Aplinka, kurioje gyvena turgus. Bazarovas – Turgenevas

Bazarovas (I. S. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“) yra pagrindinis romano veikėjas. Jis yra „vaikų“ kartos atstovas, ginantis nihilizmo principus, apimančius visuotinai priimtų normų neigimą.

Charakteris

Bazarovas yra išdidus, arogantiškas ir savimi pasitikintis žmogus. Jis įsitikinęs savo pranašumu prieš aristokratą Pavelą Petrovičių Kirsanovą.

Aplinkinių žmonių atžvilgiu Bazarovas elgėsi įžūliai ir nerūpestingai. Pagrindinis veikėjas nepasižymėjo nė trupučiu nedrąsumo, buvo drąsus ir arogantiškas.

Bazarovo charakteris ir pažiūros daugiausia buvo jo biografijos pasekmė. Eugenijus yra paprasto gydytojo ir bajorės sūnus, o tai rodo tarpinę veikėjos poziciją: jis nelaiko savęs bajoru, bet nėra ir paprastas žmogus.

Bazarovas nepripažino aukštuomenės principų, nemėgo lankytis renginiuose ir „ceremonijose“, nemėgo gražiai kalbėti ir niekada nešoko. Tai rodo, kad herojus nepripažino laisvo gyvenimo būdo.

Jevgenijus Vasiljevičius yra stiprus ir darbštus žmogus. Jis nėra įpratęs sėdėti vietoje, nuolat kažką veikia. Bazarovas visko gyvenime pasiekė savo pastangomis.

Nihilizmas

Atsižvelgti į Jevgenijaus Bazarovo charakteristikas neįmanoma neatsižvelgus į jo nihilistines gyvenimo pažiūras. Pagrindinis veikėjas neigia visus visuotinai priimtus reiškinius: meilę, gamtą, meną.

Gamta, pasak pagrindinio romano veikėjo, yra dirbtuvės, kuriose dirba žmogus. Menas, kaip pažymi Bazarovas, skirtingai nei mokslas, žmonijai neduoda jokios naudos.

Bazarovas draugystę suvokia kaip paprastą bičiulystę. Pagrindinis veikėjas moteris vadina „moterimis“, o meilę aiškina tik fiziologiniu žmonių potraukiu vienas kitam.

Bazarovas pripažįsta tik mokslo vertę, todėl savo gyvenimą sieja su gamtos mokslais, ypač su medicina. Pagrindinis veikėjas nori būti naudingas visuomenei.

Jevgenijus Bazarovas niekina aukštuomenę ir konfliktuoja su jos atstovu Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu. Bazarovas įsitikinęs, kad tokie aristokratai kaip Kirsanovas jau seniai mirę ir tempia Rusiją žemyn.

Nihilizmo atskleidimas

Romanas „Tėvai ir sūnūs“ parodo vidinius Jevgenijaus Vasiljevičiaus Bazarovo pokyčius. Šaltas vyras, nemėgstantis kalbėti apie savo jausmus net su savimi, ėmė suprasti, kad jo teorija neišlaikė gyvenimo išbandymo. Neigdamas meilę, Bazarovas įsimylėjo ir suprato, kad yra romantikas. Ir šio fakto pripažinimas rodo, kad Bazarovas pripažįsta nihilizmo pralaimėjimą. Bandydamas gyventi pagal nihilizmo principus, Bazarovas pamažu suvokia, kad gyvenime sunku, kad jo įsitikinimai būtų teisingi. Prieš mirtį Bazarovas supranta, kad jis nėra tas milžinas, kuriuo laikė save, nes miršta kvailai ir absurdiškai. Jam svarbu atsisveikinti su Odincova, kuriai jis jau pripažino savo meilę.

I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ aprašyti įvykiai valstiečių reformos išvakarėse. Pažangioji visuomenė buvo suskirstyta į liberalus ir revoliucinius demokratus. Vieni reformą palankiai vertino, kiti priešinosi.

Jevgenijus Bazarovas pasirodo romano centre. O Turgenevo romanas prasideda Bazarovo atvykimu į Kirsanovų dvarą. Bazarovas buvo gydytojo sūnus, taip pat išėjo atšiaurią mokyklą, paskui mokėsi universitete už centus, domėjosi įvairiais mokslais, gerai išmanė botaniką, žemės ūkio technologijas, geologiją, niekada neatsisako medicininės pagalbos žmonėms, apskritai jis yra didžiuojasi savimi. Tačiau savo išvaizda jis sukėlė žmonių atstūmimą ir susidomėjimą: aukštas, senas apsiaustas, ilgi plaukai. Autorius pabrėžė ir savo intelektą, rodydamas į kaukolę ir veidą, išreikšdamas pasitikėjimą savimi. Tačiau Kirsanovai buvo geriausi iš bajorų. Bazarovo pažiūros juose sukelia skirtingus jausmus.

Bazarovo charakteristika romane „Tėvai ir sūnūs“ skamba vienu žodžiu: jis yra nihilistas, ryškiai gina savo poziciją viską neigia. Jis prastai kalba apie meną. Gamta nėra herojaus susižavėjimo objektas, jam tai ne šventykla, o dirbtuvės, o žmogus joje yra darbuotojas. O meilę Bazarovas vadina nereikalingu jausmu. Bazarovo pažiūros nėra būdingos radikalios aukštuomenės atstovams.

Autorius išgyvena savo herojų per daugybę išbandymų, taip pat per meilės išbandymus. Kai jis susitiko su Odintsova, Bazarovas buvo tikras, kad meilės nėra ir nebus. Jis abejingai žiūri į moteris. Jam Anna Sergeevna yra tik vienos iš žinduolių kategorijų atstovė. Jis sakė, kad jos turtingas kūnas buvo vertas teatro, tačiau negalvojo apie ją kaip apie asmenybę. Tada jam netikėtai įsiplieskia jausmas, dėl kurio jis patenka į aklavietę. Kuo ilgiau jis lankydavosi pas ponią Odincovą, kuo artimesnis su ja, tuo labiau prisirišdavo prie jos.

Žmogus, kuris tvirtai tikėjo savo nihilizmo teorija, priimdamas ją 100%, palūžta pačioje pirmoje realioje gyvenimo situacijoje. Tikra meilė aplenkia Bazarovo romano herojų ir jis nežino, ką daryti ir kaip teisingai elgtis. Jis nepraranda savo pasididžiavimo dėl nelaimingų jausmų, tiesiog pasitraukia į šalį.
Bazarovo požiūris į kitus yra kitoks. Jis bando sužavėti Arkadijų savo teorija. Kirsanovas nekenčia Pavelo Petrovičiaus, o Nikolajų Petrovičių laiko maloniu, bet jau pasenusiu žmogumi. Jo viduje auga vidinio susidūrimo su savimi jausmas. Bandydamas kurti savo gyvenimą nihilizmo pagrindu, jis negali jo pajungti visiems šiems sausiems kanonams.

Neigdamas garbės egzistavimą, jis tuo pačiu priima iššūkį dvikovai, nes mano, kad tai teisinga. Niekindamas kilnumo principą, jis iš tikrųjų elgiasi kilniai, ką pripažįsta ir pats Pavelas Kirsanovas. Veiksmai, kuriems reikia tam tikros analizės, Bazarovą gąsdina ir jis ne visada supranta, ką daryti.
Kad ir kaip stengtųsi Bazarovas, jis negali nuslėpti švelnių jausmų savo tėvams. Tai ypač akivaizdu, kai artėja Bazarovo mirtis. Atsisveikindamas su Odincova jis prašo nepamiršti senų žmonių. Suvokimas, kad Bazarovas yra nihilistas, bet jis tiki meilės egzistavimu, jam yra skausmingas ir skausmingas.

I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ aprašyti įvykiai vyksta valstiečių reformos išvakarėse, sukėlusios aštrų rezonansą visuomenėje. Pažangioji visuomenė buvo padalinta į liberalus, sveikinusius reformą, ir revoliucinius demokratus, manančius, kad radikalūs pokyčiai vis tiek nesuteiks valstiečiams trokštamo išsivadavimo. Šis padalijimas atsispindėjo Turgenevo romane.

Romanas „Tėvai ir sūnūs“ sukėlė karštas diskusijas ir prieštaringus vertinimus.

„Tėvų“ – liberalų – kartai joje atstovauja broliai Kirsanovai, o „vaikų“ kartai – demokratas bendražygis Jevgenijus Bazarovas.

Romano centre yra Bazarovo figūra. Romanas prasideda Bazarovo atvykimu į Kirsanovų dvarą. Jo išvaizda tikrai sukrėtė įprastą Kirsanovų gyvenimo būdą.

Bazarovas – gydytojo sūnus, praėjęs atšiaurią gyvenimo mokyklą, studijuoja universitete iš vario centų, domisi gamtos mokslais, išmano botaniką, žemės ūkio technologijas, geologiją, niekada neatsisako žmonėms medicininės pagalbos ir didžiuojasi jo kilmė. „Mano senelis arė žemę! - su arogantišku pasididžiavimu sako herojus. Jis iš karto sukėlė atmetimą ir susidomėjimą vien savo išvaizda: aukštas, chalatas su kutais, plika raudona ranka, ilgi plaukai. Autorius sutelkia dėmesį į herojaus rankas. Jis ne kartą pabrėžia savo intelektą, atkreipdamas dėmesį į savo erdvią kaukolę ir veidą, išreikšdamas pasitikėjimą savimi.

Kirsanovai yra geriausi iš bajorų. Bazarovo pažiūros juose sukelia skirtingus jausmus. Ūmiausias susidūrimas vyksta tarp Jevgenijaus ir Pavelo Petrovičiaus.

Bazarovas yra nihilistas ir įnirtingai gina savo poziciją viską neigia. Apie meną jis kalba šaltai ir paniekinamai: „Padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“, – sako jis. Rafaelis, visame pasaulyje pripažintas genijus, pasak Bazarovo, nevertas nė cento. Gamta nėra Turgenevo herojaus susižavėjimo objektas, jam tai yra „ne šventykla, o dirbtuvės, o žmogus joje yra darbuotojas“. Meilę Bazarovas vadina nesąmone, nedovanotina nesąmone.

Autorius išbando savo herojų daugybę išbandymų, įskaitant meilės testą. Sutikęs Odintsova, Bazarovas įsitikinęs, kad meilės nėra ir negali būti. Į moteris jis žiūri labai skeptiškai. Jam Anna Sergeevna yra tik vienos iš žinduolių kategorijų atstovė. Jis atkreipia dėmesį į jos turtingą kūną, gana vertą anatominio teatro, ir negalvoja apie ją kaip apie asmenybę, kaip apie asmenybę. Tačiau pamažu herojaus sieloje, jam netikėtai, pabunda tie jausmai, kurie veda į visiško pasimetimo būseną. Kuo ilgiau jis lankosi pas madamę Odincovą, kuo artimesnis ją pažįsta, tuo labiau prisiriša prie jos, o jausmai įsiliepsnoja. Žmogus, pasitikintis savo įsitikinimais, palūžta pirmą kartą susitikęs su tikruoju gyvenimu. Nelaiminga meilė neatima iš Bazarovo pasididžiavimo. „Esu vargšas, bet vis dar nepriėmiau išmaldos“, – sako jis Odincovai.

Herojus konfliktuoja su savimi. Savo egzistenciją jis bandė kurti remdamasis nihilizmo teorija, tačiau gyvenimas negali būti pajungtas sausai idėjai. Neigdamas garbės principą, Bazarovas priima iššūkį į dvikovą iš Pavelo Petrovičiaus. Niekindamas aristokratus, jis viską sutvarko pagal jų taisykles ir dvikovoje elgiasi kilniai. Apie tai jam pasakoja pats Pavelas Petrovičius.

Bazarovas negali nuslėpti savo meilės ir švelnaus požiūrio į tėvus, kurių rūpestis ir meilė iš pirmo žvilgsnio jį apsunkina. Jausdamas mirties artėjimą, jis prašo Odincovos nepamiršti savo senų žmonių, nes „žmonės, kaip jie... didžiojo pasaulio dieną su ugnimi nerasi...“. Kritikas D. I. Pisarevas Bazarovo mirtį laiko didvyriška. „Mirti taip, kaip mirė Bazarovas, yra tas pats, kas padaryti didelį žygdarbį...“ – rašo jis.

Atrasti savyje gebėjimą mylėti herojui tampa labai skausminga ir sunku. Tačiau šis gebėjimas jį praturtina, daro suprantamesnį ir artimesnį skaitytojui.

Autorius užjaučia savo herojų, jį gerbia ir gailisi, nors pats išpažino liberalizmo idėją. Savo atsiminimuose Turgenevas rašė: „Tiksliai ir galingai atkurti tiesą, gyvenimo tikrovę, rašytojui yra didžiausia laimė, net jei ši tiesa nesutampa su jo paties simpatijomis“.

Jevgenijus Bazarovas yra pagrindinis I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“, „Rusijos Hamletas“ veikėjas, naujų ir labai stiprių XIX amžiaus vidurio Rusijos inteligentijos įsitikinimų atstovas – nihilistas. Jis neigia aukštąjį dvasinį pradą, o kartu ir poeziją, muziką, meilę, bet skelbia pažinimą ir jo pagrindu pasaulio atkūrimą. Bazarovas yra paprastas žmogus, medicinos studentas, nors jam jau apie 30 metų. Jis yra vadinamasis „amžinas studentas“, kuris mokosi metų metus, visada ruošiasi realiai veiklai, bet niekada jos nesulaukia.

Jevgenijus atvyko atostogauti su draugu Arkadijumi Kirsanovu į savo dvarą. Pirmasis susitikimas su Jevgenijumi vyksta stotyje, kur Arkadijaus tėvas susitinka su jaunais vyrais. Bazarovo portretas šiuo metu yra iškalbingas ir iš karto suteikia dėmesingam skaitytojui supratimą apie herojų: raudonos rankos - jis atlieka daugybę biologinių eksperimentų, intensyviai užsiima praktika; chalatas su kutais - kasdienė laisvė ir išorės nepaisymas, taip pat skurdas, deja. Bazarovas kalba šiek tiek įžūliai („tinginys“), jo veide – ironiška pranašumo ir nuolaidumo šypsena visiems.

Pirmas įspūdis neapgauna: Bazarovas tikrai laiko visus, kuriuos sutinka su mumis romano puslapiuose, esančiais žemiau. Jie yra sentimentalūs – jis yra praktikas ir racionalistas, mėgsta gražius žodžius ir pompastiškus teiginius, prie visko priskiria aukštumą – jis kalba tiesą ir visur mato tikrąją priežastį, dažnai žemą ir „fiziologinę“.

Visa tai ypač akivaizdu ginčuose su Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu, „rusų anglu“, Arkadijaus dėde. Pavelas Petrovičius kalba apie aukštą Rusijos žmonių dvasią, Jevgenijus atsikerta primindamas marčią, girtavimą ir tingumą. Kirsanovui menas yra dieviškas, o Bazarovui „Rafaelis nevertas nė cento“, nes jis yra nenaudingas pasaulyje, kuriame vieni alksta ir užsikrėtę, kiti turi sniego baltumo rankogalius ir rytinę kavą. Jo meno santrauka: „Padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“.

Tačiau herojaus įsitikinimus tiesiogine prasme sunaikina pats gyvenimas. Provincijos baliuje Bazarovas susitinka su turtinga ir gražia našle Anna Odintsova, kurią pirmiausia apibūdina savaip: „Ji nepanaši į kitas moteris“. Jam atrodo (Jevgenijus nori, kad taip būtų), kad jis turi išskirtinai kūnišką potraukį Odincovai, „gamtos pašaukimui“. Tačiau pasirodo, kad protinga ir graži moteris Bazarovui tapo būtinybe: jis nori ne tik ją pabučiuoti, bet ir pasikalbėti, pažiūrėti...

Bazarovas pasirodo esąs „užkrėstas“ romantizmu - tuo, ką jis griežtai neigė. Deja, Odincovai Jevgenijus tapo kažkuo panašaus į tas varles, kurias jis pats supjaustė eksperimentams.

Bėgdamas nuo jausmų, nuo savęs, Bazarovas eina pas tėvus į kaimą, kur gydo valstiečius. Atplėšdamas vidurių šiltinės lavoną, jis susižeidžia skalpeliu, tačiau pjūvio nedegina ir užsikrečia. Netrukus Bazarovas miršta.

Herojaus charakteristikos

Herojaus mirtis yra jo idėjų, įsitikinimų mirtis, mirtis visko, kas suteikė jam pranašumą prieš kitus, kuo jis taip tikėjo. Gyvenimas Jevgenijui tarsi pasakoje padovanojo tris vis sudėtingesnius išbandymus – dvikovą, meilę, mirtį... Jis – tiksliau, jo įsitikinimai (o toks jis yra, nes „susikūrė“) – negali. atlaikyti bet kurį iš jų.

Kas yra dvikova, jei ne romantizmo ir tikrai ne sveiko gyvenimo produktas? Ir vis dėlto Bazarovas sutinka – kodėl? Juk tai visiška kvailystė. Tačiau kažkas trukdo Jevgenijui atsisakyti Pavelo Petrovičiaus iššūkio. Tikriausiai garbė, iš kurios jis tyčiojasi taip pat, kaip ir iš meno.

(„Bazarovas ir Odintsova“, dailininkas Ratnikovas)

Antrasis pralaimėjimas yra meilė. Ji valdo Bazarovą, o chemikas, biologas ir nihilistas su ja nieko negali padaryti: „Jo kraujas užsiliepsnojo vos ją prisiminus... jį užvaldė dar kažkas, ko jis niekada neleido...“

Trečiasis pralaimėjimas – mirtis. Juk ji atėjo ne senatvės ar atsitiktinumo valia, o beveik tyčia: Bazarovas puikiai žinojo, koks bus pavojus įsipjauti ant šiltinės lavono. Bet jis žaizdos nedegino. Kodėl? Nes tuo metu jį valdė žemiausias „romantiškas“ troškimas – viską iš karto baigti, pasiduoti, pripažinti pralaimėjimą. Eugenijus taip kentėjo nuo psichinių kančių, kad protas ir kritinis skaičiavimas buvo bejėgiai.

Bazarovo pergalė yra ta, kad jis turi proto ir jėgų pripažinti savo įsitikinimų žlugimą. Tai herojaus didybė, įvaizdžio tragedija.

Herojaus įvaizdis kūrinyje

Romano pabaigoje matome, kad visi veikėjai yra kažkaip išdėstyti: Odincova ištekėjo dėl patogumo, Arkadijus laimingas buržuaziškai, Pavelas Petrovičius išvyksta į Drezdeną. Ir tik Bazarovo „aistinga, nuodėminga, maištinga širdis“ pasislėpė po šalta žeme, žole apaugusiose kaimo kapinėse...

Bet jis buvo sąžiningiausias iš jų, nuoširdžiausias ir stipriausias. Jo „mastas“ daug kartų didesnis, galimybės didesnės, stiprybės – neišmatuojamos. Tačiau tokie žmonės ilgai negyvena. Arba daug, jei jie susitrauks iki Arkadijaus dydžio.

(V. Perovo iliustracija Turgenevo romanui „Tėvai ir sūnūs“)

Bazarovo mirtis taip pat yra jo klaidingų įsitikinimų pasekmė: jis tiesiog nebuvo pasiruošęs meilės ir romantikos „smūgiui“. Jis neturėjo jėgų atsispirti tam, ką laikė fantastika.

Turgenevas kuria kito „laiko didvyrio“, dėl kurio mirties verkia daugelis skaitytojų, portretą. Tačiau „laiko herojai“ - Oneginas, Pechorinas ir kiti - visada yra pertekliniai ir herojai tik todėl, kad išreiškia šio laiko netobulumą. Bazarovas, pasak Turgenevo, „stovi ant ateities slenksčio“, jo laikas dar neatėjo. Bet panašu, kad ir dabar tokiems neatėjo, o ar bus – nežinia...