Kodėl žmonės myli Pechoriną, jei jis sukelia sielvartą? Esė „Pechorin

Kodėl aš myliu Pechoriną? Turbūt nedaugelis žmonių uždavė šiuos klausimus perskaitę garsųjį M.Yu romaną. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. Kai kurie mano, kad šis personažas yra smarkiai neigiamas, asmuo, kuris neturi teisės pasitaisyti ir atgailauti. Bet man asmeniškai jo siela – tamsus kambarys, kuriame labai lengva suklupti. Tačiau kai tik įjungsite šviesą, įžiebsite net nedidelę liepsnelę, ji taps kažkuo daugiau nei tamsa ir tuštuma.

Aš myliu Pechoriną už jo sąžiningumą su savimi.

Jis pasirengęs išpažinti visas savo nuodėmes, „nes įpratęs viską pripažinti sau“. Jo žurnalo puslapiai yra išpažintis. Kaip sunku kartais rašyti apie savo nusižengimus ir baimes, bet Jis rašo apie jausmus nuo mažo pavydo iki beprotiškos meilės. Pechorinas yra sąžiningas. Jis sąžiningas su savimi, su savo siela, vadinasi, yra laisvas.

Mane sužavėjo Grigorijus Aleksandrovičius, nes jis gali su visa aistra atsiduoti jausmams. Jis sugeba suvaldyti emocijas ir dėl šio santūrumo jį galima pavadinti bejausmiu žmogumi, neturinčiu supratimo apie šviesius jausmus. Bet kaip Pechorinas gali mylėti! „Tikėjimas man tapo brangesnis už bet ką kitą pasaulyje - brangesnis už gyvenimą, garbę, laimę! Tuo pačiu metu jis užduoda klausimą: „Ar galiu mylėti? šiose dviejose frazėse - jo sielos nenuoseklumas ir proto bei emocijų priešprieša.

Vertinu Pechoriną, nes jis stengiasi suprasti save, savo charakterį. Dažnai romane galime rasti pagrindinio veikėjo apmąstymų apie tai, koks jis žmogus. Jis atsigręžia į vaikystę, ir manau, kad būtent šis jo gyvenimo laikotarpis pakeitė Pechoriną, suformavo jo gyvenimo principus ir charakterį. Savo monologe jis pats apie tai kalba – „Taip, toks mano likimas nuo vaikystės...“ Be to, viso kūrinio metu herojus stengiasi surasti dar daugiau savo ydų ir kartu su jomis kančios priežasčių. .

Mane taip pat traukia herojaus sąžiningumas. Taip, gana dažnai ji skaudina ne tik kitus žmones, bet ir save patį. Apsėstas minties likti laisvas. Pechorinas paskutiniame pokalbyje su Marija įskaudino vargšę mergaitę ir save – „dar viena minutė ir aš būčiau kritusi jai po kojomis“, bet „kad ir kaip aistringai mylėčiau moteris, jei tik ji leis man jausti, kad turėčiau ją vesti. , - atleisk, meile! Tuo pačiu metu jo vientisumas ir proto šaltumas atsidūrė dvikovoje su Grushnitsky, kai Pechorinas, žinodamas apie priešo planą, neatsitraukė ir neparodė savo silpnumo ir netikrumo.

Man patinka pikta Pechorin prigimtis. Jo gyvenimas virto nesibaigiančiu žaidimu, kuriame jo pėstininkai yra kitų žmonių likimai ir jo paties gyvenimas. O jo paties malonumas jam suteikia, regis, jau seniai praradęs bet kokią prasmę. Savo egzistencijos beprasmybę jis kompensuoja žaidimo jauduliu: provokuoja žmones, ieško išeičių iš sunkiausių situacijų, valdo žmones kaip marionetės... Ne, „blogis niekame nėra toks patrauklus“.

Kas slepiasi už kambario tamsos – Pechorino siela? Kada jį apšviečia net mažiausia šviesa? Pirmiausia pamatysite paviršiuje gulinčius ir visiems prieinamus dalykus. Tačiau po jais yra pagrindinis lobis: jo slapti išgyvenimai, sulaužytos svajonės... laimingi prisiminimai. Ir jei bandysime jį pasiekti, suprasime ir pamilsime Pechoriną. Juk „beveik visada atsiprašome, ką suprantame...“

Atnaujinta: 2018-10-04

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

Atsakymą paliko: Svečias

Pagrindinis dėmesys romane skiriamas Pechorinui. Lermontovas pirmiausia suteikia galimybę sužinoti kitų žmonių nuomones apie Pechoriną, o tada – ką apie save galvoja šis jaunas bajoras. Nepaisant to, kad Pechorinas yra stiprus, stiprios valios, gabus žmogus, pagal savo teisingą apibrėžimą jis yra „moralinis luošas“. jo charakteris ir visas jo elgesys itin prieštaringi. tai aiškiai atsispindi jo išvaizdoje, kuri, pasak Lermontovo, atspindi vidinę žmogaus išvaizdą. Šis vaizdas patrauklus, nes Pechorinas yra paslaptingas žmogus. jis didingas, gražus, protingas... jo charakteris sudėtingas ir prieštaringas. „Kuo mažiau mylime moterį, tuo jai lengviau mus pamėgti“, – dar kartą primena paprastą tiesą Pechorinas. šis herojus yra stiprus ir ryžtingas. jis ciniškas, bet tai jį puošia, suteikia žvalumo.

Atsakymą paliko: Svečias

Romano „Eugenijus Oneginas“ penktojo skyriaus veiksmas vyksta Kalėdų metu. Pirmoje skyriaus dalyje Tatjanos svajonė užima svarbiausią vietą. Čia herojė atsiduria ant dviejų pasaulių slenksčio: anapusinio ir įprasto. Apskritai sapnų aprašymas literatūroje vartojamas nuo seno. Tai leidžia atskleisti dvasinį personažo pasaulį, įskaitant tuos jo aspektus, kurie susiję su jausmų, intuicijos ir pasąmonės pasauliu.

Tatjanos svajonė svarbi norint suprasti būsimus romano įvykius. Svarbu pažymėti, kad būtent Tatjanos Larinos įvaizdis yra labiausiai susijęs su liaudies pasauliu, folkloru, populiariais tikėjimais. Be to, Puškinas žvelgia į visą kaimo gamtą, į besikeičiančių metų laikų grožį savo mylimos herojės akimis.

Taigi, apie ką Tatjana svajoja? Ji svajoja apie „liūdną tamsą“, sniegą, jaučia žiemos šaltį. Herojė mato „drebantį, pragaištingą tiltą“, per kurį ji tikrai turi pereiti. Šis perėjimas per upę, man regis, simbolizuoja judėjimą į kitą pasaulį, mirusiųjų karalystę. Neatsitiktinai Tatjanos vadovas per šią karalystę bus lokys - miško savininkas. Būtent šio kito pasaulio centre bus namelis su baisiais monstrais, kurių lyderį Tatjana atpažįsta kaip Oneginą:

Prie stalo

Monstrai sėdi aplinkui:

Vienas su ragais ir šuns veidu,

Kitas su gaidžio galva...

Ten nykštukas su uodega, o štai

Pusiau gervė ir pusiau katė.

Lojimas, juokas, dainavimas, švilpimas ir plojimai,

Žmonių gandai ir arklio viršūnė!

Visos šios piktosios dvasios, pamačiusios Tatjaną, pasiekė ją. Tačiau Oneginas galingai ištarė branginamą žodį - "Mano!", Ir visi monstrai akimirksniu dingo. Herojus lieka vienas su mergina, tačiau meilės pasimatymas nepavyksta – Lenskis ir Olga pasirodo netinkamai. Oneginas nužudo Lenskį peiliu.

Antroje skyriaus dalyje aprašoma Tatjanos vardadienio šventė. Svečiai pradeda rinktis į jį:

...visos šeimos

Kaimynai susirinko į vežimus,

Vagonuose, gultuose ir rogėse.

Priekinėje salėje tvyro šurmulys;

...Mosekso lojimas, mergaičių daužymas,

Triukšmas, juokas, traiškymas prie slenksčio,

Nusilenkia, maišosi svečiai,

Seselės verkia, o vaikai verkia.

Dėmesingas skaitytojas iš karto pastebės šio aprašymo panašumą su šabo aprašymu miško trobelėje. „Rajono dendis Petuškovas“, vienas iš Larinų svečių, primena „gaidžio galvą“ iš Tatjanos sapno. Eilėraštis „Monsieur Triquet“ – „raudoname peruke“ primins „vėžį, jojantį ant voro“ – „sukantis raudonoje kepurėje“. Greitai įeis Lenskis ir Oneginas: „Staiga durys plačiai atvertos. Lenskis įeina / ir Oneginas su juo...“ Kaip ir Tatjanos sapne, Lenskis įeina su Olga: „Staiga įeina Olga, / Lenskis su ja...“.

Taigi galime drąsiai teigti, kad Tatjanos vardadienio scena yra jos paslaptingo pranašiško sapno įsikūnijimas. Antroji penktojo skyriaus dalis yra tarsi veidrodinis pirmojo skyriaus vaizdas. Ir viskas, kas buvo prognozuota ir atrodė Tatjanai sapne, išsipildys.

Vardadienio epizode – dar viena įdomi tema. Puotos, baliaus ir šventės tema romane iškyla ne kartą. Atostogos Larinų namuose perteikia XIX amžiaus pradžios valdovų dvarų jaukumą ir atmosferą. Tai jaukus vakaras, kuriame renkasi tik „savi“ – ​​provincijos kaimynai. Šie Tatjanos vardadieniai kontrastuojami su Sankt Peterburgo baliais.

Be to, vardadienio scenoje pradeda vystytis du konfliktai: išorinis – Lenskio ir Onegino dvikova ir vidinis – Eugenijaus konfliktas su savimi. Matome pagrindinį veikėją, kuris pasibjaurėjo savo buvimu šioje šventėje:

Ekscentrikas, atsidūręs didžiulėje šventėje,

Jau buvau piktas.

... Jis supyko ir pasipiktinęs,

Prisiekė supykdyti Lenskį

Ir šiek tiek atkeršyti.

Eugenijui nejauku visuomenė, net provinciali. Jis nori nuo to apsisaugoti, išsivaduoti iš jos. Tačiau herojui to padaryti nepavyksta. Lenskio nužudymas tai įrodo geriausiai: Oneginas vėl pasekė viešosios nuomonės pavyzdžiu.

Tatjanos vardadienio scenoje matome daugybę kasdienių smulkmenų. Nenuostabu, kad V.G. Belinskis romaną „Eugenijus Oneginas“ pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Be to, šis epizodas daugeliu atžvilgių tapo lūžiu herojų likime. Jei nebūtų buvę vardo dienos, Oneginas nebūtų susipykęs su Lenskiu ir nebūtų jo nužudęs dvikovoje. Kas žino, galbūt herojui su Tatjana viskas būtų pasirodę kitaip. Tačiau Oneginas pasekė savo charakterio pavyzdžiu ir padarė lemtingą klaidą.

Pechorinas yra pagrindinis M. Yu. Lermontovo romano veikėjas. Jis yra siužetą formuojantis personažas, kuris visas kūrinio dalis laiko kartu. Jis yra romantikas pagal charakterį ir elgesį, iš prigimties – išskirtinių sugebėjimų, išskirtinio intelekto ir stiprios valios žmogus. Savo neįprasta drąsa jis sukelia nevalingą pagarbą. Tai jis pirmasis skuba į trobelę, kurioje pasislėpė Vulicho žudikas. Jis, pasak Makimo Maksimycho parodymų, pas šerną nuėjo vienas. Pechorinas nebijo mirti dvikovoje. Pagrindinio veikėjo paslėptas galias ir dvasines galimybes pabrėžia jo asociatyvus ryšys su Lermontovui svarbiu burės įvaizdžiu. Pechorinas kartais jaučiasi kaip jūreivis, gimęs ir užaugęs plėšikų brigados denyje, jo siela atrodo „susiliejusi su audromis ir mūšiais“.

Pechorino geri siekiai neišsivystė. Jo moralinis charakteris bjaurus, o gyvybinė veikla itin žema. Romane matome šaltą, žiaurų egoistą, kuris savo nuostabioje izoliacijoje kartais nekenčia žmonių. Jis žaidžia jais kaip pėstininkais. Dėl kaprizingos užgaidos, nė sekundei negalvodamas, jis išplėšė Belą iš įprastos aplinkos ir taip sugriovė jos gyvenimą. Ir, greičiausiai, mirtis iš tikrųjų tapo vargšės mergaitės išsigelbėjimu. Makimas Maksimychas teisingai sako, kad Pechorinas nežinojo, ką su ja daryti. Žinoma, jis „anksčiau ar vėliau ją paliks“. Kas tada nutiktų merginai? Ji įsimylėjo Pechoriną.

Žinoma, aš smerkiu Pechoriną už tai, kad jis įžeidė Maksimą Maksimyčių, gerą žmogų, kuris jį nuoširdžiai myli. Susitikime Pechorinas nerado nė vieno šilto žodžio savo senam draugui.

Taigi bendravimas su Pechorinu visiems aplinkiniams sukelia tik nusivylimą, kančią ir nelaimę. Jis sugriovė Veros šeimyninį gyvenimą ir šiurkščiai įžeidė princesės Marijos meilę ir orumą. Netgi „sąžiningų kontrabandininkų“ ramybę jis drumstė dėl tuščio smalsumo. Pechorinas kitiems romano herojams kelia tik skausmą ir sielvartą.

Atrodytų, kad nei kančios, nei kitų džiaugsmas niekada nepakenks Pechorino jausmams. Tačiau taip nėra. Pavyzdžiui, vakare pas Ligovskius jam buvo „gaila Veros“. Per paskutinį pasimatymą su Marija buvo momentas, kai jis vos nenukrito merginai po kojų.

Įdomi situacija ir su Grušnickiu. Pechorinas jį sužlugdė, Ir vis dėlto, lyginant pagrindinį veikėją su Grušnickiu, aišku, kad Pechorinas nėra niekšas. Be to, apibūdindamas pokalbį, kurį išgirdo, herojus sako, kad jei Grushnitsky nebūtų sutikęs dalyvauti sąmoksle, jis būtų „metęs sau ant kaklo“. Tačiau jis sutiko, ir „nuodingas pyktis“ užpildė Pechorino sielą. Štai jie – pagrindinį romano veikėją supantys žmonės. Pirma, jie kartais yra blogesni už jį. Pechorinas bent jau sąžiningas sau ir kitiems, neapgaudinėja sielos, nesislepia po gražiomis frazėmis. Antra, protingas ir sąžiningas Pechorinas tikriausiai ne pirmą kartą gyvenime susidūrė su išdavyste. Tokia aplinka negalėjo jo nekartinti, paskatinti netikėjimą draugais, meile. Kitas dalykas, kad Pechorinas neieško žmonių gėrio ir nevertina gerų žmonių.

Aš smerkiu Pechoriną už tai, kad, turėdamas didelių polinkių iš prigimties, jis nežino, ką daryti su savo jėgomis ir talentais, ir eikvoja juos nenaudingiems dalykams ir tuščioms pramogoms. Tačiau „laiko herojaus“ padėtis ir likimas suvokiami kaip tragiški. Jis sukelia užuojautą sau vien tuo, kad jaučia ūmų nepasitenkinimą savimi, jame nėra pasitenkinimo ar narcisizmo. Jo netenkina nei supanti tikrovė, nei jam būdingas individualizmas ir skepticizmas. Jį nuolat kankina abejonės. Taigi, pavyzdžiui, Pechorinas Maksimui Maksimyčiui sako, kad turi „nelaimingą charakterį“, kad jis dažnai tampa kitų nelaimių priežastimi, tačiau jis pats yra ne mažiau nelaimingas. Jis negali sau padėti, nors supranta, kad tai menka paguoda dėl jo nukentėjusiems žmonėms.

Mano nuomone, Pechorinas norėtų kokios nors prasmingos veiklos, tačiau savo jėgoms neranda naudos tomis aplinkybėmis, kuriomis gyvena. Mokslai jam buvo lengvi, bet greitai nuo jų pavargo, nes suprato, kad nuo jo mokymosi niekas nepriklauso. Jis galėjo džiaugtis gyvenimu kaip savo rato žmonės, galėjo švaistyti pinigus, bet jam tai bjaurėjosi. Dauguma turtingų žmonių, tiek tada, tiek dabar, būtų gana patenkinti Pechorin gyvenimu.

Pechorinas, žinoma, yra egoistas. Jis kartais gana lengvai „peržengia“ žmones, sutrikdo jų ramybę, palaužia likimus. Ir už tai aš jį smerkiu. Tačiau Pechorinas nėra tik egoistas. Jis yra egoistas norom nenorom, dėl aplinkybių, lemiančių jo charakterį ir veiksmus. Būtent dėl ​​to jis simpatizuoja. Pechorino atvaizdu Lermontovas siekė parodyti, kad visuomenės būklė nulėmė Pechorino skepticizmą ir pesimizmą.Taip, Pechorinas neatsižvelgia į savo klasę, jis smerkia visuomenę, kartais neturėdamas tam teisės, nes pats yra žiaurus su juo. žmonių. Bet jis nepatenkintas savo betiksliu gyvenimu, nerado savo idealo. Ir vis dėlto jis užduoda sau klausimą: „Kodėl aš gyvenu? Pechorinas visų pirma vertina save, yra sąžiningas ir būtent dėl ​​to jis kelia užuojautą sau.

Paliko atsakymą Svečias

Kas yra Pechorino tragedija?
/Liūdnai žiūriu į mūsų kartą! /
/Jo ateitis tuščia arba tamsi, /
/ Tuo tarpu žinių ar abejonių našta, /
/Jis pasens neveikdamas. /
/M. Yu. Lermontovas/
M. Yu. Lermontovo romanas „Mūsų laikų herojus“ buvo sukurtas valdžios reakcijos epochoje, kuri atgaivino ištisą „perteklinių žmonių“ galeriją. Pechorinas yra „savo laiko Oneginas“ (V. G. Belinskis).
Lermontovo herojus – tragiško likimo žmogus. Jo sieloje yra „didžiulių galių“, tačiau jo sąžinėje yra daug blogio. Pechorinas, jo paties pripažinimu, visada vaidina „kirvio vaidmenį likimo rankose“, „būtiną personažą kiekviename penktame veiksme“. Kaip Lermontovas jaučiasi apie savo herojų? Rašytojas bando suprasti Pechorino likimo tragedijos esmę ir ištakas. „Bus ir taip, kad liga nurodyta, bet Dievas žino, kaip ją išgydyti!“ Pechorinas godžiai ieško pritaikymo savo nepaprastiems gebėjimams, „didžiulėms dvasinėms galioms“, tačiau yra pasmerktas istorinės tikrovės ir psichologinės sandaros ypatumų. į tragišką vienatvę ir apmąstymus.
Kartu jis pats sako: „Mėgstu viskuo abejoti: toks nusiteikimas netrukdo charakterio ryžtingumui, priešingai, visada drąsiai einu į priekį, kai nežinau, kas manęs laukia. Juk nieko atsitiks blogiau nei mirtis – ir mirties neišvengsi!“ Pechorinas tragiškai vienišas. Herojaus bandymas rasti vienintelę, paprastą laimę kalnietės Belos meilėje baigiasi nesėkme. Pechorinas Maksimui Maksimyčiui atvirai prisipažįsta: „Laukinio meilė yra šiek tiek geresnė už kilmingos damos meilę; vienos neišmanymas ir nuoširdumas erzina taip pat, kaip ir kitos koketavimas“. Herojus pasmerktas būti nesuprastam aplinkinių (išimtys yra tik Verneris ir Vera), jo vidinio pasaulio nesuvokia nei gražuolė „laukinė“ Bela, nei geraširdis Maksimas Maksimychas. Tačiau prisiminkime, kad per pirmąjį susitikimą su Grigorijumi Aleksandrovičiumi štabo kapitonas pastebėjo tik nežymius Pechorino išvaizdos bruožus ir tai, kad „plonas“ praporščikas neseniai buvo Kaukaze. Maksimas Maksimychas nesupranta Pechorino kančių gilumo po Belos mirties: „Jo veidas neišreiškė nieko ypatingo, o aš jaučiausi susierzinęs: jei būčiau jo vietoje, būčiau miręs iš sielvarto. atsitiktinė pastaba, kad „Pechorinas ilgą laiką buvo blogai, jis numetė svorio“, – spėjame apie tikrąją Grigorijaus Aleksandrovičiaus išgyvenimų stiprybę.
Paskutinis Pechorino susitikimas su Maksimu Maksimyčiu aiškiai patvirtina mintį, kad „blogis gimdo blogį“. Herojaus abejingumas senam „draugui“ veda prie to, kad „gerasis Maksimas Maksimychas tapo užsispyrusiu, rūsčiu štabo kapitonu“. Karininkas-pasakotojas spėja, kad Pechorin elgesys nėra dvasinės tuštumos ir savanaudiškumo apraiška. Ypatingas dėmesys atkreipiamas į Gregorio akis, kurios „nejuokė, kai jis juokėsi. Tai arba piktų teisių, arba gilaus, nuolatinio liūdesio ženklas“. Kokia tokio liūdesio priežastis? Atsakymą į šį klausimą randame Pechorino žurnale.
Prieš herojaus užrašus yra pranešimas, kad jis mirė pakeliui iš Persijos.
Pasakojimai „Taman“, „Princesė Marija“, „Fatalistas“ rodo, kad Grigorijus Aleksandrovičius neranda, kaip verta pasinaudoti savo nepaprastais sugebėjimais. Žinoma, herojus yra galva ir pečiais aukščiau tuščių adjutantų ir turtingų dandžių, kurie „geria, bet ne vandenį, mažai vaikšto, šliaužia tik pro šalį, žaidžia ir skundžiasi nuoboduliu“.
Pechorinas taip pat puikiai mato Grušnickio, svajojančio „tapti romano herojumi“, nereikšmingumą. Grigaliaus veiksmai atskleidžia gilų intelektą ir blaivų loginį skaičiavimą. Visas Marijos gundymo planas remiasi žiniomis apie „gyvas žmogaus širdies stygas“. Sužadindamas užuojautą sau su meistrišku pasakojimu apie savo praeitį, Pechorinas priverčia princesę Merę pirmajai prisipažinti savo meilėje. Gal žiūrime į tuščią grėblį, moterų širdžių viliotoją?