Šeimos mintis – Natalija Melekhova. Literatūros tyrinėjimo pamoka

Skyriai: Literatūra

"Laimingas tas, kuris laimingas namuose".
/L.N.Tolstojus/

Tikslas: išsiaiškinti, kuo grindžiama šeimos laimė; toliau ugdyti gebėjimą analizuoti epizodus, tekste pasirinkti pagrindinį dalyką; ugdyti mokinių kūrybinius gebėjimus, analizuoti estetinį meno kūrinio kalbos ir stiliaus savitumą.

Metodinės technikos: mokytojo žodis, tiriamasis darbas, analitinis pokalbis, raiškus ištraukos skaitymas, epizodo analizė, vaidmenų skaitymas, kontrolinis darbas (pasiruošimas vieningam valstybiniam egzaminui).

Įranga:

M. Šolochovo portretas;
Iliustracijos dailininko O.G.Vereiskio romanui „Tylus Donas“;
Ant vatmano popieriaus nupiešti 2 namai (šiuolaikinis ir Melekhovų kurenas);
žymeklis;
Kompiuteris, projektorius;
Kortelė individualiam darbui: išanalizuokite sceną „Šienoje“;
Ant lentos pritvirtintas vatmano popierius, ant kurio parašyta pamokos tema ir epigrafas.

Per užsiėmimus

1. Mokytojo žodis:
2008-ieji Rusijoje paskelbti Šeimos metais. Šeima yra bet kurios valstybės vienetas, žmogaus gyvenimo pagrindas. „Laimingas tas, kuris laimingas namuose“, – sakė L.T. Tolstojus.
Su juo sutinka ir M. A.. Šolochovas. Romane „Tylus Donas“ jis nušviečia laimingo gyvenimo namuose ir nelaimingo gyvenimo už namų paveikslus. Atkreipkime dėmesį į pirmąjį namo piešinį, įsivaizduokime, kad čia gyvena moderni šeima.
Ko reikia žmogui, kad jo šeima būtų laiminga?
(Mokinys atsako: „Meilė, ramybė, sveikata, darbas, pagarba, materialinis turtas ir pan.“)
Bet kurio pastato, įskaitant namą, statyba prasideda nuo pamatų. Kad jis būtų stiprus ir tarnautų ilgai, įdėsime į jį jūsų atsakymus.
(Padarytas užrašas ant modernaus namo pamatų)
Mokytojas: Tai žvilgsnis į modernią 11-osios D klasės mokinių šeimą 2008 m. Mūsų pamokos tema: „Šeimos mintis“ M. Šolochovo romane „Tylus Donas“. Šiandien turime išsiaiškinti, kaip M. Šolohovas parodo savo šeimą ir kuo grindžiama jos laimė.

2. Namų darbų tikrinimas:
Rasti ir perskaityti laimingų šeimos gyvenimo scenų romane. (M.A. Šolochovo romanas „Tylus Donas“. Maskva. Eksmo 2003)
„...pirmasis iš miego atsiplėšė Pantelejus Prokofjevičius...“ (t. 1, 2 skyrius, p. 9-10)
„Grigalius pradėjo dovanoti septynias dovanas“ (t. 1, 5 dalis, 13 skyrius, p. 596)
Vaidmenų scenos skaitymas"žvejyba". (2 skyrius, p. 11)
Mokytojas: Studentas... moksliniam darbui atlikti panaudojo vaidybinio filmo „Tylus Donas“ medžiagą. Ji taip pat turėjo rasti laimingų šeimos gyvenimo scenų. Vaikinai pažiūrėkime jos pristatymą.
(Pristatymas: epizodai iš filmo „Laimingos šeimos gyvenimo scenos“)*

3. Tyrimo problema: kas yra šeima Šolochovo supratimu ir ką ji reiškia herojams?
(Studentas atsako: šeima yra namai, kuriuose gimei, tai vieta, kur esi mylimas ir laukiamas; šeima – tai sąžinė, atsakomybė už kitus; šeima – išmintis)

Mokytojas:Įeikime į namą ant ramaus Dono kranto ir pažiūrėkime, kuo grindžiama Melekhovų šeimos laimė?
(Studentas atsako: darbas, ramybė, meilė, šeima, namai). Ant „rūkyklos“ pamatų daromas įrašas.

4. Epizodo analizė. Valstiečių darbo nuotraukos romane.
Kazokų gyvenimas neįsivaizduojamas be valstietiško darbo. Prisiminkime sceną „Šienapystėje“. Mokinys... pamokos pradžioje gavo užduotį: išanalizuoti šį epizodą. (Mokinio atsakymas):
Nuo neatmenamų laikų buvo paprotys, kad visa sodyba išvažiuodavo šienauti. Šienpjovės ir irkluotojai apsirengė tarsi į kasmetines šventes. Melechovams tai nebuvo išimtis. Darbas suvienijo jų šeimą. Matome, kaip Pantelejus Prokofjevičius, prieš pradėdamas pjauti, pagal rusišką paprotį „peržengė prie mažos baltos ankšties tolimoje varpinėje“. Jis, kaip ir tikimasi šeimoje, eina pirmas. Už jo, neatsilikdamas, Gregory „barsto žolės dalgį“. Mūsų herojai yra laimingi, nes jų darbas suteikė jiems džiaugsmo. Po sunkaus darbo visi pradėjo kartu vakarieniauti. Pantelejus Prokofjevičius pamaldžiai slampinėja košė, traškėjo man ant dantų nepakankamai išvirtos soros. Aksinya, nepakeldama akių, nenoromis nusišypsojo Daria“.
Mokytojas: Gyvenimas kokias šeimas M. Šolohovas pristato skaitytojui?
(Per kelių porų gyvenimo aprašymą: Aksinijos ir Stepano Astachovų, Darijos ir Petro Melechovų, Grigorijaus ir Natalijos Melechovų gyvenimą).
Ar bent vieną iš šeimų galima pavadinti laiminga?
(Daria ir Petras, Aksinya ir Stepanas neturi dvasinio artumo, tarp jų nėra meilės, jie neturi vaikų. Artimiausi autoriaus supratimui apie visavertę šeimą yra Grigorijaus ir Natalijos santykiai: jie turi 2 vaikus, Melechovų šeima nenutrūksta.Viena iš amžinųjų vertybių – meilė.Neatsitiktinai A.Kuprinas sakė, kad „meilė yra Dievo dovana, kuri žmogui dovanojama kartą gyvenime“.
Ką myli Grigorijus Melekhovas?
(Studentų atsakymai)
Gregory myli abi moteris. Natalija jį stebina „vidiniu“ tyrumu, grožiu, išmintimi, ji gyvena pagal sąžinę, laikydamasi įsakymų. Dar prieš mirtį ji prašo sūnaus pabučiuoti už ją tėvą. Tokia meilė negalėjo nepaliesti Grigorijaus, ir jis negalėjo tiesiog išeiti iš namų, kuriuose gyvena jo tėvai ir vaikai. Aksinijos meilė greičiausiai yra aistra, kuri pasirodė stipresnė už Melekhovą. Jis skuba tarp dviejų moterų, bet niekada nepalieka šeimos. Romano pabaigoje matome, kaip Aksinya augina Grigaliaus vaikus ir meldžiasi už savo mylimąjį. Tačiau ši laimė pasirodė trumpalaikė: pilietinis karas sunaikino šeimą ir atėmė iš Gregorio beveik viską: Aksiniją, namą. Jos brolio žudikas Mishka Kosheva tampa jos sesers vyru.

5. Pasirengimas vieningam valstybiniam egzaminui. Bandomasis darbas, po kurio seka abipusis patikrinimas.
(Vieninga valstybinio egzamino literatūra – 2008 m. egzamino užduočių rinkinys. Parengė FIPI p. 153) (Paskutinė romano scena: Grigaliaus susitikimas su sūnumi)
Testas pagal M. Šolochovo romaną „Tylus Donas“
Kitą rytą jis priėjo prie Dono priešais Tatarsky fermą. Jis ilgai žiūrėjo į savo namų kiemą, išbalęs iš džiaugsmingo susijaudinimo. Tada jis nusiėmė šautuvą ir maišelį, ištraukė šitvyanką, kanapių dribsnius, butelį ginklo aliejaus ir kažkodėl suskaičiavo šovinius. Buvo dvylika jų klipų ir dvidešimt šeši vienetai.
Prie Krutoyar ledas pasitraukė nuo kranto. Skaidrus žalias vanduo aptaškė ir nulaužė spygliuotą pakraščio ledą. Grigorijus įmetė šautuvą ir revolverį į vandenį, tada išpylė šovinius ir atsargiai nusišluostė ranką ant palto grindų. (...)
Tai buvo viskas, kas liko jo gyvenime, kas vis dar siejo jį su žeme ir su visu didžiuliu pasauliu, spindinčiu po šalta saule.

1. Įvairiapusis pasaulio vaizdas, istorinių įvykių ir kasdienybės vaizdavimas, žmonių likimai ir šalies likimas leidžia „Tylaus Dono“ žanrą apibrėžti kaip

eilėraštis
epinis
romanas
istorija

2. Šis fragmentas darbe
1) rodo, kad herojus besąlygiškai atsisako baltosios pozicijos
2) parodo herojaus svajonės neįgyvendinamumą
3) atveria naują puslapį herojaus gyvenime
4) įrodo, kad herojus besąlygiškai pritaria raudonųjų pozicijai
3. Kuri iš šių romano temų atsispindi šiame fragmente?

revoliucijos tema
šeimos tema
išdavystės tema
vaikystės tema

4. Herojaus susitikimas su sūnumi romano pabaigoje
1) rodo, kad herojus įgijo tikrąsias vertybes
2) nurodo ribotus Grigaliaus interesus
3) kalba apie tolesnio herojaus tobulėjimo galimybę
4) pastato herojų į moralinę aklavietę
5. Kaip vadinasi kontrasto technika, kurios pagalba rašytojas perteikia herojaus išgyvenimų gelmę („šaltos sūnaus rankytės“ – „pasiutusiai degančios akys“)?
6. Norėdamas sukurti nacionalinį skonį, Šolokhovas naudoja dialektizmus. Užsirašykite 2 dialektizmų pavyzdžius iš antrosios pastraipos (vardininku).
Atsakymai: (paryškinta ekrane)
12; 2 – 3; 3 – 2; 4-1; 5 – antitezė arba kontrastas; 6-krutoyar, pakraštyje

6 . Romano kompozicija.
Mokytojas: Šolokhovas naudoja žiedo kompoziciją. Kaip romane vystosi „šeimos mintis“ ir kodėl ji prasideda Melekhovų namo aprašymu ir baigiasi namo aprašymu?
(Atsakymai 2–3 mokiniai)

7. Namų darbai: Atsakymas raštu su ribotos apimties (5-10) sakinių į šį klausimą, o mokiniai... sudarys teksto žinių testą.

8. Išvada.
Mokytojas: Vaikinai, dar kartą atsigręžkime į namo ir rūkymo zonos brėžinius. Ar mūsų mintis apie šeimą sutapo su Šolochovo?
(Studentų atsakymai)
Mokytojas:Šiandienos pamokoje pamatėme šeimą, kurią atstovauja Šolokhovas, ir tas amžinąsias vertybes, kurios būtinos jos laimei. Šeima, meilė, pagarba, tarpusavio supratimas, darbas – štai ko žmogui reikia pilnai laimei. Dabar Rusijoje kilo įvaikinimo banga. Vaikai turėtų ne tik įeiti į namus, bet ir juose pabūti, nes laimingas tas, kuris laimingas namuose.

9. Pamokos santrauka.

M. Šolohovas savo romane „Tylus Donas“ iškelia gilias ir universalias problemas, kurių negalima vienareikšmiškai ir galutinai interpretuoti. Tačiau paklausus skaitytojo, kas yra pagrindinis romano veikėjas, atsakymas bus tas pats – Grigorijus Melechovas. Jo likimas yra pagrindinė istorijos esmė. Norint geriau suprasti herojaus įvaizdį, labai svarbu išanalizuoti aplinką, kurioje formuojasi jo personažas – Dono kazokų pasaulio analizė.

Neįmanoma suprasti dvasinio pasaulio, kasdieninio kazokų gyvenimo būdo, neatsigręžus į jų šeimos santykius. Jau pirmoje knygoje rasime daug epizodų, kurie atskleidžia principus, kuriais remiantis kuriama kazokų šeima. Skaitydami Pantelejaus Prokofjevičiaus ir jo sūnaus muštynių epizodą suprantame, kad šeimos garbės („Nebijok tėvo!“), vienybės su tautiečiais („Nebūk nešvarus savo artimui“) sąvokos. !“) yra nesunaikinami kazokams. Šeimoje vyrauja „pagyvenusių žmonių kultas“: santykiai čia grindžiami griežtu paklusnumu vyresniesiems, kartais įskiepijamu brutalios jėgos pagalba. Ir net jei iš pradžių Grigorijus priešinasi tėvui, vėliau jis neabejotinai pasiduoda jam ir veda Nataliją Koršunovą. Be to, siautulingos, nevaržomos Gregorio prigimties ištakų taip pat reikėtų ieškoti šeimoje. Tai ateina iš jo tėvo.
Klanas ir šeima kazokams yra šventos sąvokos. Neatsitiktinai romanas prasideda nuo Melekhovų giminės priešistorės, o jau pirmame skyriuje autorius pateikia išsamų šeimos portretą. Joje autorė pabrėžia šeimos panašumo bruožus: kviečių spalvos plaukai - iš motinos pusės, laukinė migdolo formos akių išraiška, aitvaro nosis - iš tėvo pusės.

Kalbant apie šeimą, nepaisant atšiaurių, kartais atšiaurių santykių, tai yra visas organizmas. Su ja visi jaučia nenutrūkstamą ryšį, kaip ir su sodyba, su gimtuoju kurėnu. Net kai meilė Aksinyai išvaro Grigorijų iš gimtosios vietos, jis nemato galimybės palikti ūkio: „Kvailys tu, Aksinya, kvailys! Groji gitara, bet nėra ko klausytis. Na, kur man eiti iš ūkininkavimo? Šiemet vėl mano tarnyboje. Tai nieko gero... niekur nuo žemės nepajudėsiu. Čia yra stepė, yra kuo kvėpuoti, bet ten?

Tačiau Šolokhovas Dono kazokų gyvenimo idealizuoja. Pirmojoje romano knygoje nesunkiai galima pamatyti daugybę ne tik griežtumo, bet ir tikro kazokų žiaurumo ir moralinio sugedimo pavyzdžių. Tai taip pat epizodas, kai įsiutusi ūkininkų minia negailestingai susidoroja su Prokofijaus Melekhovo žmona, kai penkiasdešimtmetis Aksinijos tėvas išprievartauja jo dukrą, už ką žmona ir sūnus jį mirtinai sumušė. Taip pat ir tada, kai Stepanas Astachovas kitą dieną po vestuvių „tyčia ir siaubingai“ muša savo jaunąją žmoną, o vėl, grįžęs iš karinių mokymų, „nuvilioja“ batais prieš abejingai besišypsantį Aliošką Šamilą.

Grigorijaus Melechovo charakteris ir pareiga šeimai aiškiai atsiskleidžia jo santykiuose su Aksinya ir Natalija pirmosios knygos scenose. Nuoširdžiai ir giliai mylintis Aksiniją, jis nesijaudina dėl savo mylimosios. Kai likus devynioms dienoms iki Stepano grįžimo iš lagerių, Aksinya, drebėdamas jausdamas, kaip neišvengiamas jos gresiantis pavojus, desperatiškai kreipiasi į savo mylimąjį: „Ką aš, Griša, darysiu? - jis atsako: „Iš kur aš galiu žinoti“. Jei santykiuose su Aksinya Grigorijus pasiduoda tik neapgalvotai aistrai, tai vedęs Nataliją, jis, priešingai, vykdo pareigą šeimai, neklausydamas savo širdies balso. Jis galvoja apie kančias, kurioms smerkia ir save, ir savo artimuosius, nors jau vestuvių akimirką „abejingumas sukaustė Gregorį“, o žmonos lūpos jam atrodė „neskoningos“.

Romanas apima dešimties metų laikotarpį. Herojai patiria tragiškiausius ir reikšmingiausius XX amžiaus pirmosios pusės įvykius: revoliucijas, pilietinį karą, riaušes ir sukilimus - įvykius, nulėmusius kazokų likimą, Grigorijaus Melekhovo ir jo šeimos likimą, jo namus, kurie buvo savo tvirtovę per visą šį laiką, nes tai yra apie šeimą, jis galvojo apie savo gimtąjį kureną mūšio lauke. Tačiau baltųjų kazokų judėjimo pralaimėjimas neišvengiamai veda prie Grigaliaus šeimos žlugimo; šis kritimas yra logiškai natūralus. Trečiojoje knygoje autorė vėl atsigręžia į šeimos ir namų temą, tačiau jų vaizdai tamsūs ir liūdni. Šolokhovas vaizduoja Melekhovų šeimos sunaikinimą.

Petro mirtis, kuri amžinai liko neužgijusi žaizda artimųjų sielose. Pantelejus Prokofjevičius prarado dominuojančią padėtį name. Darios tragedija ir mirtis, begėdiška ir begėdiška, savo elgesio cinizmu laužanti šimtmečius kazokų šeimos pamatus ir tik prieš mirtį su kartėliu suvokė visą savo „gražaus“ gyvenimo niūrumą. Natalijos mirtis, po kurios senukas Melekhovas atsidusęs sako: „Mūsų kurenas įsimylėjo mirtį“. Dunyashkos atsiskyrimas nuo šeimos, jos susvetimėjimas, peraugantis į aiškų maištą prieš tėvų valdžią. Ūkio sunaikinimas apšaudymo metu, kai „į jo kiemą atėjo pats karas, iš kurio bėgo Pantelejus Prokofjevičius“. Namo „pasitraukimo“ savininko mirtis svetimoje Stavropolio žemėje. Mirė Ilyinichna, kuri liko viena ir niekada nesulaukė savo mylimo sūnaus. Mishka Koshevoy atvykimas į namą, kurį vargu ar galima pavadinti naujo Melekhovo kureno gyvenimo pradžia, jei tik todėl, kad nuo pirmųjų savo šeimos gyvenimo dienų Miška praranda susidomėjimą namų ūkiu, manydama, kad laikas dar neatėjo. ateiti padėti jam ginklų. Porliušikos mirtis, apie kurią skaitytojas sužino paskutiniame puslapyje. Visa tai yra laipsniško žlugimo etapai to, kas romano pradžioje atrodė nepajudinama. Pažymėtini žodžiai, kuriuos Pantelejus Prokofjevičius kadaise ištarė Grigorijui: „Visiems viskas žlugo vienodai“. Ir nors kalbame tik apie apgriuvusias tvoras, šie žodžiai turi ir platesnę reikšmę: Namų sunaikinimas, Šeima palietė ne tik Melechovus – tai bendras likimas, bendra visų kazokų drama.

Pasakojimas „Tyliame Done“ yra sukurtas kaip šeimos lizdų gyvenimo vaizdavimas. Šis romanas dažnai lyginamas su Tolstojaus „Karu ir taika“, tačiau, nepaisant jų kompozicinio panašumo, yra aiškus ir esminis skirtumas: jei Tolstojaus herojai, patyrę sunkių išbandymų, ateina į Šeimos kūrimą, tai „Tolstojaus“ herojai. „Tylus Donas“ išgyvena savo žlugimą, o tai ypač stipriai pabrėžia Šolochovo vaizduojamo laiko dramatiškumą.

Www.a4format.ru Chalmaev V.A., Zinin S.A. XX amžiaus rusų literatūra: vadovėlis 11 klasei. 2 dalis. - M.: Rusų žodis, 2003. Chalmajevas V.A. Natalijos Melekhovos „Šeimos mintis“ Natalijos Melekhovos „Šeimos mintis“ atsiskleidžia ne idiliškame taikos ir gyvenimo stabilumo pasaulyje, o sunkioje dvikovoje su likimu, „neramų ir ištvirkimo metu“. Ji, įžeista ir dažnai pažeminta dėl lemtingo Grigaliaus atsiskyrimo nuo jos, nuolankiai maldauja jį iš Aksinijos, tada maištauja, palieka Melekhovų namus ir pasikėsina į jos gyvybę. Ko gero, bet kuris „Tylaus Dono“ skaitytojas ne kartą bus nustebintas retu to ar kito herojaus natūralumu, sprendimų koreliacija, siužeto vingiais ir gyvu charakteriu. Natalija arba palieka Melekhovų namus aplankyti tėvo, arba vėl grįžta kaip apleista žmona iš savo namų į uošvio namus. Ir visi šie veiksmai, nepaisant nenuoseklumo, tik sustiprina jos vientisumą, ištikimybę šeimos, namų idėjai. Šiuose išvykimų ir sugrįžimų epizoduose Šolohovas atskleidžia tikrai puikų, o ne smulkmenišką kasdienį žmogaus sielos supratimą. „Tėti, aš atėjau... Jei manęs neišsiųsi, aš liksiu su tavimi amžinai“, - šie žodžiai Natalijai nelengvi ateina. Pranašiškas instinktas jai byloja: uošvio namuose ji lauks, kol grįš neištikimas, bet mylimas vyras, atkurs šventovę, dabar jau sunaikintą šeimą ir suras tai, apie ką svajoja – vaikus. Juk čia, pas Melekhovus, jai padeda pačios sienos: jos sąjungininku tapo uošvis Pantelejus Prokofjevičius, namo statytojas, lizdo rinkėjas, o rūstusis Iljinična, daug patyręs, ir toks rimtas. Natalija jaučiasi stiprėjanti, pasikliaudama jų tradicijomis, lizdo jausmu. O už Melekhovų namų ribų ir net visuotinio susvetimėjimo, paties gyvenimo atpigimo metais, ji pasmerkta amžinai vienatvei, našlaičiai, aiškiai neturinti vilties dėl motinystės, be gynybos. Šis epinis Šolochovo psichologinių įžvalgų aukštumas yra nuostabus. Ir kaip Natalijos dėka buvo išaukštinta namų idėja, visas gelbstintis žmogaus egzistencijos namų vienetas! Bet koks smurtas ar destrukcija greitai išsenka ir parodo savo nevaisingumą, tačiau Natalijos gyvenimo idėja, jos kelias į šeimos lizdą, namus – net ir po pralaimėjimų – tik stiprėja. Natalija kurį laiką nugali „namų griovę“ Aksiniją savo ištikimybės ir kantrybės talentu. Jos siela yra stipriausia tvora visam Melekhovo namui. Tai, beje, subtiliai jaučia ir Pantelejus Prokofičius, ir senoji Iljinična, savo marčioje suradę patikimą sąjungininką kovoje už namus, kaip vieną iš aukščiausių moralinių ir etinių vertybių. Dvynių gimimas yra paskutinė puiki likimo dovana tiek Pantelejui Prokofjevičiui, tiek Natalijai – viena ryškiausių viso epo akimirkų. Tai paskutinė praeinančios, sulaužytos eros dovana, „tėvo Dono Ivanovičiaus dovana“. Galbūt Natalija nelabai supranta apie Grigorijaus psichines kančias, jo išgyvenimus, nevalingą „nukrypimą“ nuo namų ir šeimos normų. Gregory yra nuoširdus ir atviras savęs pateisinimui savo žmonai. Jis prisipažįsta, kad jam, praradus atramos tašką, sunku gyventi „nepamirštant“: „Man sunku, tai ir bandai pamiršti: ar tai degtinė, ar moteris“. .. Natalija turi vieną priežastį, vieną atsakymą – iš šeimos pozicijos, nesaugus žmogaus lizdas: „Padarei piktadarystę, buvai apkaltintas, o dabar visas bėdas paverčiate karu. Jūs visi tokie." Ir sunku nesudrebėti nuo didelio nuoširdumo jausmo, visos jos kovos už orumą grynumo. Ir Natalija, ir Iljinična „Tylojo Dono“ skaitytojos akivaizdoje yra herojės, iki galo ištikimos savo motinos pašaukimui ir moteriško orumo jausmui. Natalija miršta tuo metu, kai ne tik atsisakė motinystės idėjos, bet ir pačiu piktiausiu, kerštingiausiu būdu sutrypė ir sunaikino savo idėją, savo charakterio šerdį. Ir kaip puikiai buvo pasirinktas Natalijos pašnekovas, jos dvasinės krizės liudininkas: juo tapo Iljinična, su ja artimas žmogus, Grigaliaus motina, kuri pirmą kartą nerado žodžių pateisinti savo sūnų, paneigti Natalijos teisumą. Iljinična tik sugebėjo įtikinti Nataliją nekeikti Grigorijaus ir nelinkėti jam mirties. Natalija negalėjo atsisakyti lemtingo sprendimo - „Nebenoriu jo gimdyti“: ją pernelyg įžeidė ir pažemino ištikimybės, tyrumo idėja - jos gyvenimo idėja. Lėtai perskaitykite vieną ryškiausių scenų, susijusių su įsiskverbimo į žmogaus sielą laipsniu jos nepaprastai tragiškoje būsenoje, jos neviltyje, paskutinės Natalijos žinutės Gregoriui pristatymo sceną. Po Natalijos laidotuvių jaunasis Mišatka nejaukiai apkabino tėvą, užlipo jam ant kelių, kažkaip iškilmingai pabučiavo, akis drumstomis nuo misijos dar per stipriai širdžiai, ir perdavė paskutinį mamos prašymą bei valią: „- Mamanka, kai ji gulėjo viršutiniame kambaryje... Kai ji dar buvo gyva, ji man paskambino ir pasakė: „Ateis tėvas, pabučiuos jį už mane ir lieps tavęs gailėtis“. Ji kažką pasakė, bet aš pamiršau...“ Jokios retorikos, pompastikos, visiškos tylos („ji kažką pasakė“) – ir toks sudėtingas žmonių santykių mazgas! Meilės Gregoriui aidas, liūdesys dėl vaikų, galbūt vėliau atgaila jo impulse atkeršyti, viltis apie gerą prisiminimą apie save. .. Natalijos „pasiuntinys“ netinkamai vykdė jos nurodymus, jis pamiršo „kažką“. Bet mes, skaitytojai, nenorime kitų pasiuntinių, bijotume jų žodinio „filosofinio“ plepėjimo. Ir nesvarbu, kad, ko gero, iškart po jo pranešimo ta pati Mishatka išbėgs žaisti prie Dono, į gatvę. Jis greitai, nedėmesingai pasakė kažką svarbaus, tačiau visus namuose apėmė ne kažkieno, o asmeninio sielvarto kančia, karti melancholija dėl suaugusiųjų pavėluoto vienas kito supratimo, nuo netikėtumų, padedant Mišatkai, dviejų žmonių susikirtimo. „aš“. Dėl ko Grigorijus dabar turėtų nuimti savo pasipiktinimą – juk amžina, nepaneigiama Natalijos „žinutė-priekaištas“ pasiekė jo sielą...

Romane „Tylusis Donas“ M. Šolohovas puikiai parodė tragiškas revoliucijos ir pilietinio karo akimirkas ir visiškai naujai, remdamasis istorine medžiaga, savo patirtimi, atkūrė tikrąjį Dono gyvenimo, jo evoliucijos vaizdą. „Tylusis Donas“ vadinamas epine tragedija. Ir ne tik dėl to, kad centre pastatytas tragiškas personažas – Grigorijus Melechovas, bet ir dėl to, kad romanas nuo pradžios iki galo persmelktas tragiškų motyvų. Tai tragedija ir tiems, kurie nesuvokė revoliucijos prasmės ir priešinosi jai, ir tiems, kurie pasidavė apgaulei. Tai daugelio kazokų, įtrauktų į Vešenskio sukilimą 1919 m., tragedija, revoliucijos gynėjų, mirštančių už žmonių reikalus, tragedija.

Herojų tragedijos atsiskleidžia mūsų šaliai lūžio įvykių fone – senąjį pasaulį visiškai sugriovė revoliucija, jį keičia nauja socialinė santvarka. Visa tai lėmė kokybiškai naują tokių „amžinų“ klausimų, kaip žmogus ir istorija, karas ir taika, asmenybė ir masės, sprendimą. Šolochovui žmogus yra pats vertingiausias dalykas mūsų planetoje, o svarbiausia, kas padeda formuotis žmogaus sielai, pirmiausia yra jo šeima, namai, kuriuose jis gimė, augo, kur jis visada bus. laukė ir mylėjo ir kur tikrai sugrįš.

„Melechovskio kiemas yra pačiame ūkio pakraštyje“, - taip prasideda romanas ir per visą pasakojimą Šolokhovas kalba apie šios šeimos atstovus. Namo gyventojų gyvenimas iš epo puslapių iškyla prieštaravimų ir kovos pynimo būdu. Visa Melekhovų šeima atsidūrė didelių istorinių įvykių ir kruvinų susirėmimų kryžkelėje. Revoliucija ir pilietinis karas atneša drastiškų pokyčių susiformavusioje Melechovų šeimoje ir kasdieniame gyvenime: griauna įprasti šeimos ryšiai, gimsta nauja moralė ir etika. Šolokhovas puikiai sugebėjo atskleisti vidinį žmogaus pasaulį iš žmonių, atkurti revoliucinės eros rusų nacionalinį charakterį. Per Melechovų kiemą eina gynybos linija, jame gyvena raudonieji arba baltieji, tačiau tėvo namai amžinai lieka vieta, kur gyvena artimiausi žmonės, visada pasiruošę priimti ir sušilti.

Pasakojimo pradžioje autorius supažindina skaitytoją su šeimos galva Pantelejumi Prokofjevičiumi: „Pantelejus Prokofjevičius pradėjo slinkti žemyn slenkančių metų šlaitu: išsiskleidė į plotį, šiek tiek palinko, bet vis tiek atrodė kaip gerai pastatytas senukas. Jis buvo išsausėjęs, šlubas (jaunystėje susilaužė koją imperatoriškoje žirgų lenktynių parodoje), kairėje ausyje nešiojo sidabrinį pusmėnulio formos auskarą, varna barzda ir plaukai neišbluko iki senatvės, o m. pyktis pasiekė iki sąmonės netekimo...“ Pantelejus Prokofjevičius – tikras kazokas, užaugintas narsumo ir garbės tradicijų. Savo vaikus jis augino vadovaudamasis tomis pačiomis tradicijomis, kartais pasižymėdamas kieto charakterio bruožais. Melekhovų šeimos galva nepakenčia nepaklusnumo, tačiau širdyje yra malonus ir jautrus. Sumanus ir darbštus šeimininkas, moka efektyviai tvarkyti buitį, dirba nuo aušros iki sutemų. Jis, o juo labiau jo sūnus Grigalius, atspindi kilnią ir išdidžią savo senelio Prokofy prigimtį, kuris kadaise metė iššūkį patriarchaliniams Tatarsky ūkio papročiams.

Nepaisant skilimo šeimoje, Pantelejus Prokofjevičius bando sujungti senojo gyvenimo būdo dalis į vieną visumą, jei tik dėl savo anūkų ir vaikų. Ne kartą savo noru palieka frontą ir grįžta namo į gimtąjį kraštą, kuris buvo jo gyvenimo pagrindas. Su nepaaiškinama jėga ji viliojo jį prie savęs, kaip ir visus kazokus, pavargusius nuo intensyvaus ir beprasmio karo. Pantelejus Prokofjevičius miršta svetimoje žemėje, toli nuo savo namų, kuriems atidavė visas jėgas ir begalinę meilę, ir tai yra žmogaus, iš kurio laikas atėmė brangiausius dalykus – šeimą ir pastogę, tragedija.

Tą pačią visa ryjančią meilę savo namams tėvas perdavė ir sūnums. Jo vyresnysis, jau vedęs sūnus Petro buvo panašus į mamą: stambus, snukis, laukiniais kviečių spalvos plaukais, rudomis akimis, o jauniausiasis Gregoris ėmėsi tėvo – „Grigorius buvo toks pat sulenktas kaip ir jo tėvas, net jo šypsenoje jie abu turėjo kažką bendro, žvėriško. Grigorijus, kaip ir jo tėvas, myli savo namą, kuriame Pantelejus Prokofjevičius privertė jį slaugyti arklį, myli savo žemės pleištą už ūkio, kurį arė savo rankomis.

M. Šolohovas puikiai pavaizdavo sudėtingą Grigorijaus Melechovo personažą – vientisą, stiprią ir sąžiningą asmenybę. Jis niekada neieškojo savo naudos ir nepasidavė pelno ir karjeros pagundai. Klysta, Grigalius praliejo daug kraujo iš tų, kurie patvirtino naują gyvenimą žemėje. Tačiau jis suprato savo kaltę ir siekė ją išpirkti sąžiningai ir ištikimai tarnaudamas naujajai valdžiai.

Herojaus kelias į tiesą yra dygliuotas ir sudėtingas. Epo pradžioje tai aštuoniolikmetis vaikinas – linksmas, stiprus, gražus. Autorius visapusiškai atskleidžia pagrindinio veikėjo įvaizdį – čia ir kazokų garbės kodeksas, ir intensyvus valstiečių darbas, ir drąsumas liaudiškuose žaidimuose ir šventėse, ir pažintis su turtinga kazokų tautosaka, ir pirmosios meilės jausmas. Iš kartos į kartą išugdyta drąsa ir drąsa, kilnumas ir dosnumas priešams, panieka bailumui ir bailumas lėmė Grigaliaus elgesį visomis gyvenimo aplinkybėmis. Revoliucinių įvykių neramiomis dienomis jis daro daug klaidų. Tačiau tiesos ieškojimo kelyje kazokas kartais nepajėgia suvokti geležinės revoliucijos logikos, jos vidinių dėsnių.

Grigorijus Melechovas – išdidus, laisvę mylintis žmogus ir kartu tiesos ieškantis filosofas. Jam revoliucijos didybę ir neišvengiamumą turi atskleisti ir įrodyti visa tolesnė gyvenimo eiga. Melekhovas svajoja apie tokią gyvenimo sistemą, kurioje žmogus būtų apdovanotas pagal jo intelektą, darbą ir talentą.

Melekhovų šeimos moterys – Iljinična, Dunyaška, Natalija ir Daria – visiškai skirtingos, tačiau jas vienija didingas moralinis grožis. Senosios Iljiničnos įvaizdis įkūnija sunkią kazokės moters padėtį, jos aukštas moralines savybes. Pantelejaus Melekhovo žmona Vasilisa Ilyinichna yra gimtoji Verchnedonskio srities kazokė. Gyvenimas jai nebuvo saldus. Būtent ji labiausiai nukentėjo nuo karšto vyro būdo, tačiau kantrybė ir ištvermė padėjo išsaugoti šeimą. Ji anksti paseno ir sirgo ligomis, tačiau nepaisant to išliko rūpestinga, energinga namų šeimininkė.

Natalijos įvaizdis alsuoja aukštu lyriškumu - aukšto moralinio grynumo ir jausmų moteris. Stipraus charakterio Natalija ilgą laiką taikstė su nemylimos žmonos padėtimi ir vis tiek tikėjosi geresnio gyvenimo. Ji keikia ir be galo myli Gregorį. Net jei neilgam, ji vis tiek rado savo moterišką laimę. Kantrybės ir tikėjimo dėka Natalijai pavyko atkurti šeimą, atkurti harmoniją ir meilę. Ji pagimdė dvynius: sūnų ir dukrą ir pasirodė esanti tokia pat mylinti, atsidavusi ir rūpestinga mama, kaip ir žmona. Ši graži moteris – stiprios, gražios, nesavanaudiškai mylinčios prigimties dramatiško likimo įsikūnijimas, pasirengusios paaukoti viską dėl aukšto jausmo, net ir savo gyvybės. Natalijos dvasios stiprybė ir žavus moralinis grynumas paskutinėmis jos gyvenimo dienomis atsiskleidžia precedento neturinčiu gyliu. Nepaisant viso blogio, kurį jai sukėlė Gregoris, ji randa jėgų jam atleisti.

Ryškiausias šeimos atstovas yra Dunyashka. Gamta jai suteikė tokį pat karštą ir stiprų charakterį, kaip ir Gregory. Ir tai ypač aiškiai pasireiškė jos noru bet kokia kaina apginti savo laimę. Nepaisant artimųjų nepasitenkinimo ir grasinimų, ji su jai būdingu užsispyrimu gina savo teisę į meilę. Net Iljinična, kuriai Koševojus amžinai liko „žudiku“, savo sūnaus žudiku, supranta, kad niekas nepakeis jos dukters santykių su Michailu. Ir jei ji jį įsimylėjo, niekas negalėjo išplėšti šio jausmo iš jos širdies, kaip niekas negalėjo pakeisti Gregorio jausmų Aksinyai.

Paskutiniai romano puslapiai grąžina skaitytojus ten, kur prasidėjo darbas - į „šeimos mintis“. Draugiška Melekhovų šeima staiga iširo. Petro mirtis, Darijos mirtis, Pantelejaus Prokofjevičiaus dominuojančios padėties šeimoje praradimas, Natalijos mirtis, Dunyashkos pasitraukimas iš šeimos, ūkio sunaikinimas per Raudonosios gvardijos puolimą, galvos mirtis. besitraukiančios šeimos ir Iljiničnos išvykimo į kitą pasaulį, Miško Koševojaus atvykimas į namus, Porliuškos mirtis – visa tai yra žlugimo etapai to, kas romano pradžioje atrodė nepajudinama. Įsidėmėtini žodžiai, kuriuos Pantelejus Prokofjevičius pasakė Grigorijui: „Visiems viskas žlugo vienodai“. Ir nors kalbame tik apie išgriuvusias tvoras, šie žodžiai įgauna platesnę prasmę. Šeimos, taigi ir namų, sunaikinimas palietė ne tik Melechovus - tai dažna tragedija, kazokų likimas. Romane miršta Koršunovų, Koševų ir Mokhovų šeimos. Šimtmečių senumo žmogaus gyvenimo pamatai griūva.

Pasakojimas „Tyliame Done“, kaip ir Tolstojaus romane „Karas ir taika“, remiasi šeimos lizdų įvaizdžiu. Bet jei Tolstojaus herojai, išgyvenę sunkius išbandymus, ateina kurti šeimos, tai Šolochovo herojai skausmingai išgyvena jos žlugimą, o tai ypač stipriai pabrėžia romane vaizduojamos epochos tragediją. Kalbėdamas apie Melekhovų šeimos žlugimą, Šolohovas kelia mums, palikuonims, užduotį atgaivinti šeimą ir užtikrintai įtikina, kad visada yra nuo ko pradėti. Kankinamoje Grigaliaus sieloje daugelis gyvenimo vertybių prarado prasmę, o tik šeimos ir tėvynės jausmas liko neištrinamas. Neatsitiktinai Sholokhovas baigia istoriją jaudinamu tėvo ir sūnaus susitikimu. Melekhovų šeima iširo, tačiau Grigorijus sugebės susikurti židinį, kuriame visada tviskės meilės, šilumos ir tarpusavio supratimo liepsna, kuri niekada neužges. Ir nepaisant romano tragedijos, atspindėjusio vieno žiauriausių mūsų šalies istorijos laikotarpių įvykius, skaitytojui belieka gyventi su viltimi šiame didžiuliame po šalta saule šviečiančiame pasaulyje.

„Šeimos lizdo išsaugojimas yra Natalijos Melekhovos gyvenimo idėja“.

Natalija Melekhova M. Šolochovo romane „Tyliai teka Donas“ – aplinkybių valios įtraukta į skausmingą konkurenciją su Aksinija, priversta ją net įžeidinėti, vadindama „vaikštyne“ – tikrai apsišvietusi-pasibaigusi, bene labiausiai angeliška būtybė romane.

Natalija romane pasirodo tarsi atsitiktinai: kaip artėjančių piršlybų, vestuvių objektas. „Natalija... Natalija graži mergina... Labai graži. Nadys matė ją bažnyčioje“, – pasakoja Aksinya. Pagyros dvigubos, net perdėtos, bet Aksinja šiuos pagiriamuosius žodžius sako išsausėjusiomis akimis, o nuo tvarto krenta sunkus šešėlis. O lange, kur ji žiūri, – geltonas nakties šaltukas.

Šolochovo pasaulis yra įvairiaspalvis, įvairialypis ir nepaprastai pilnas sudėtingų psichologinių judesių. Didžiausias charakteringų detalių meistras Šolohovas pasirinko kone simbolinius epitetus, bylojančius apie pavojų Natalijai: išsausėjusios, be ašarų akys... Šios išsausėjusios akys byloja, kad šioje neišvengiamoje kovoje kažkas neišgyvens.

Grigalius Natalijoje rado jautrų didelės atsakomybės nešėją, surado žmogų, kurio meilė nežino, nenori žinoti pabaigos, bijo net laikino pakeitimo, išdavystės, bet kokio nepatikimumo. Jai nėra nesantaikos tarp sąmonės ir jausmo, nėra meilės sugriovimo, netgi džiaugsmingo. Štai kodėl Gregoriui ji atrodo šalta ir sunki. Nėra jausmų žaismo, meilės įsisavinimo.

Natalijai viskas griauna, net nevalingos Grigorijaus išdavystės. Tuo pačiu metu joje nėra pykčio, malonumo dėl kažkieno kankinimo. Yra gaila... Ji net neniekina išsisklaidžiusios Darios, kuri galiausiai smogė jai pagrindinį įžeidžiantį smūgį – nemandagų sutenerį, bet nutolsta nuo jos ir jai atleidžia.

Senieji Melechovai ir Koršunovai pirmieji pajuto siaubingą švelnios Natalijos sielos švelnumą. Senasis Koršunovas tiesiog neištaria žodžio „tyčiotis“ („Ar galima taip pasielgti gyvam žmogui?.. Širdelė, širdis... ar jis turi vilko?“) Ir Pantelejus Prokofjevičius - ir jis yra viskas. šiais žodžiais, kaip namų statytojas! - pažodžiui rėkia iš skausmo ir gėdos: „Ji geresnė nei mūsų!

Ir čia yra lizdo kūrimo etapas. Natalijos grįžimas į Pantelejaus Prokofjevičiaus namus, į namus, kuriuose nėra vyro! Naivi, nepatyrusi, tikinti vestuvių, priesaikos prieš šventuosius galia, Natalija su nuostaba suvokia, kad būtent jai teks patirti apgailėtiną pažeminimą, kad jos laukia meilė-kankinystė. Šolochovas su epiniu susižavėjimu vaizduoja visą Natalijos grįžimo kelią, jos sunkius sprendimus, kreipimąsi į uošvį.

Grįžimas į Melekhovų namus – tai suvokimas apie pagrindinę savo stiprybę ir aukštumą: ištikimybės, kilnumo, nuolankumo galią. Netrukus ji tapo neatskiriama nuo Namų, nuo savo šeimos, ypač nuo vaikų! Visas jos buvimas Melekhovų šeimoje yra paslėptas sielos išsitiesinimas ir pakilimas, judėjimas ne tik link pergalės prieš Aksiniją, tikros draugystės su Dunyashka ir Ilnichnaya gimimo. Jos maldos išgelbėjo Gregorijų nuo Stepano Astachovo šūvių į nugarą. Ir kaip didžiausias atlygis – du nuostabūs vaikai.

Tačiau kova už namus, už šeimą dar laukia. Tai rodo Natalijos dialogą su Aksinya (scena Jagodnoje). Aksinya atvirai kaltina Nataliją: „Jūs norite paimti vaiko tėvą. Be Griško, aš neturiu vyro. Visas pokalbis paremtas aštriu skirtumu tarp nuožmiosios Aksinijos ir nuolankiosios Natalijos, kuri prisipažįsta: „Mane pastūmėjo melancholija“... Aksinya pavertė vaiką argumentu savo pretenzijoms prieš Gregorijų, „atsisakė“ to, ko Dievas nedavė. dėl derybų... Sekė visiškai kitoks įvykių posūkis - mergaitės liga ir mirtis, ryšys su Listnickiu, Gregorio išvykimas.

Motinystė Natalijai taip pat netapo laimės garantu. Ji liko nemylima žmona... Juo labiau galia nuostabioje 8 skyriaus scenoje! Tai elegija su tam tikru nedrąsumu ir dvejonėmis gestais, su tyla, atsisveikinimo elegija.

„Ji buvo šalia jo, jo žmona ir Mishatkos bei Porliuškos motina. Ji apsirengė jam ir nusiplovė veidą... Ji sėdėjo tokia apgailėtina, negraži ir vis dėlto graži, spindėjo kažkokiu tyru vidiniu grožiu. Galinga švelnumo banga užliejo Gregory širdį... Jis norėjo jai pasakyti ką nors šilto ir meilaus, bet nerado žodžių ir tyliai traukdamas ją link savęs, pabučiavo jos baltą pasvirusią kaktą ir graudžios akis.

Neatsitiktinai Natalijos mirtis net po gana taikaus galutinio pasiaiškinimo su Aksinya metė tamsiausią šešėlį ant Grigorijaus ir viso Melekhovo namų likimo. Šolochovo herojai (o ypač Natalija) kartais vykdo ne teismą, o savotišką superteismą laikui bėgant, dėl jo suluošintų žmonių.

Ir Natalija, ir Iljinična „Tylojo Dono“ skaitytojos akivaizdoje yra herojės, iki galo ištikimos savo motinos pašaukimui, šeimos globėjos pareigai. Natalija miršta tuo metu, kai ne tik atsisakė motinystės idėjos, bet ir nenatūraliai piktu, kerštingu būdu sutrypė ir sunaikino savo idėją, savo charakterio branduolį. Natalijos pašnekovas, jos dvasinės krizės liudininkas, buvo pasirinktas puikiai: tai buvo Iljinična, su ja artimas žmogus, Grigorijaus motina, kuri pirmą kartą nerado žodžių pateisinti savo sūnų, paneigti Natalijos teisumą. Iljinična tik sugebėjo įtikinti savo marčią nekeikti Grigorijaus, nelinkėti jam mirties. Po Natalijos mirties visus namuose apėmė karti melancholija dėl pavėluoto vienas kito supratimo, nuo supratimo, kad šeima griūva.