Haruki Murakami avių medžioklės santrauka. Avių medžioklė

Haruki Murakami

Avių medžioklė

Pirma dalis

SAVAITĖS VIDURIO PIKNIKAS

Senas draugas man papasakojo apie jos mirtį telefonu, užklydęs į atsitiktines eilutes laikraštyje. Jis perskaitė vieną pastraipą iš menko užrašo tiesiai į telefoną. Eilinė laikraščio kronika. Jaunas žurnalistas, vos baigęs universitetą, gavo užduotį ir išbandė savo plunksną.

Tai buvo tada ir ten, kad toks ir toks, važiuodamas sunkvežimiu, atsitrenkė į tokį ir tą.

Tiriama pareigų pažeidimo, pasibaigusio mirtimi, galimybė...

- Kur bus laidotuvės? - Aš paklausiau.

- Iš kur man žinoti? – nustebo jis. – Ar ji net turėjo šeimą?

Žinoma, ji turėjo šeimą.

Paskambinau į policiją, paklausiau šeimos adreso ir telefono numerio, tada paskambinau šeimai ir sužinojau laidotuvių datą ir laiką. Šiais laikais, kaip kažkas sakė, jei pakankamai stengiesi, gali išmokti bet ką.

Jos šeima gyveno „senamiestyje“, Shitamachi. Išlanksčiau Tokijo žemėlapį, radau adresą ir plonu raudonu žymekliu atsekiau jos namus. Tai iš tiesų buvo labai sena vietovė pačiame sostinės pakraštyje. Išsišakojęs metro linijų, traukinių ir autobusų tinklas jau seniai prarado bet kokį suprantamą aiškumą ir, įpintas į siaurų gatvelių bei kanalizacijos kanalų tinklą, priminė raukšles ant meliono žievės. Paskirtą dieną priemiestiniu traukiniu iš Vasedos stoties važiavau į laidotuves. Dar nepasiekęs pabaigos išlipau, išlanksčiau Tokijo priemiesčių žemėlapį ir atradau, kad lygiai taip pat galiu rankose laikyti pasaulio žemėlapį. Atvykimas į jos namus man kainavo kelis pakelius cigarečių, kuriuos turėjau pirkti vieną po kito, kiekvieną kartą klausdamas kelio.

Jos namas pasirodė esąs senas medinis pastatas už tvoros iš rudų lentų. Pasilenkęs įžengiau pro žemus vartus į kiemą. Ankštas sodas ant kairiosios upės, atrodo, buvo įrengtas be jokio ypatingo tikslo, „tik tuo atveju“; į tolimiausią kampą įmestą molinę kepsninę gerą centimetrą užliejo vanduo nuo senų liūčių. Sodo žemė pasidarė juoda ir blizgėjo nuo drėgmės.

Ji pabėgo iš namų šešiolikos; Matyt, ir dėl to laidotuvės vyko labai kukliai, tarsi iš gudrybės, artimame šeimos rate. Šeimą sudarė vien seni vyrai, o ceremonijai vadovavo jo paties arba pusbrolis, vos per trisdešimties metų amžiaus vyras.

Tėvas, žemo ūgio, maždaug penkiasdešimties metų, juodu kostiumu su gedulo kaspinu ant krūtinės stovėjo atremdamas durų staktą ir nerodė nė menkiausio gyvybės ženklo. Žvelgdamas į jį staiga prisiminiau, kaip atrodo kelio asfaltas ką tik nuslūgus potvyniui.

Išeidama tyliai nusilenkiau, o jis taip pat tyliai nusilenkė.

Pirmą kartą ją sutikau 1969 m. rudenį; Man buvo dvidešimt metų, jai septyniolika. Netoli universiteto buvo nedidelė kavinė, kurioje susirinko visa mūsų kompanija. Įstaiga yra tokia, bet su garantuotai hard rock - ir nepaprastai niūria kava.

Ji visada sėdėjo toje pačioje vietoje, alkūnėmis ant stalo, iki ausų savo knygose. Nešiodama akinius, kurie atrodė kaip ortopediniai prietaisai, kauluotais riešus, ji man sukėlė keistą artumo jausmą. Jos kava visada buvo šalta, peleninės visada buvo pilnos cigarečių nuorūkų. Jei kas pasikeitė, tai tik knygų pavadinimai. Šiandien tai gali būti Mickey Spillane'as, rytoj gali būti Oe Kenzaburo, poryt gali būti Allenas Ginsbergas... Apskritai tai būtų skaitymas, bet nesvarbu, kuris. Studentų brolija, kuri tekėjo pirmyn ir atgal per kavinę, vis palikdavo jai ką paskaityti, ir ji vieną po kitos laužydavo knygas kaip spragėsius nuo viršelio iki viršelio. Tais laikais žmonės lengvai vieni kitiems skolindavo knygas, ir nemanau, kad jai kada nors teko tuo gėdinti. Tai buvo „Doors“, „Rolling Stones“, „Birds“, „Deep Purple“ ir „Moody Blues“ laikai. Oras beveik drebėjo nuo keistos įtampos: atrodė, kad tereikia kažkokio spyrio, kad viskas nukristų į bedugnę. Dienos buvo švaistomos su pigiu viskiu, ne itin sėkmingu seksu, nieko nekeičiančiais ginčais ir nuomotomis knygomis. Kvaili, nepatogūs šešiasdešimtmečiai girgždėdami nuleido uždangą.

Pamiršau jos vardą.

Žinoma, būtų galima dar kartą atkapstyti tą laikraščio kroniką su žinia apie jos mirtį. Tik koks jos vardas – man dabar visai nesvarbu. Neatsimenu, kaip tai kažkada skambėjo. Tai viskas.

Kartą gyveno mergina, kuri miegojo su bet kuo...

Taip jos vardas buvo.

Žinoma, jei iš tikrųjų pažvelgsi į tai, ji nemiegojo su bet kuo. Neabejoju, kad tam ji turėjo tam tikrus savo, niekam nežinomus kriterijus. Ir vis dėlto, kaip bet kuriam artimam stebėtojui parodė realybė, ji miegojo su didžiąja dauguma.

Tik kartą iš smalsumo jos paklausiau apie šiuos kriterijus.

„Na, kaip aš galiu tau pasakyti...“ – atsakė ji ir mąstė apie trisdešimt sekundžių. – Žinoma, nesvarbu, su kuo. Būna, kad nuo pačios minties pykina... Bet žinote, aš tik turbūt noriu turėti laiko susipažinti su kuo įvairesniais žmonėmis. Gal man taip ateina – pasaulio supratimas...

- Iš kažkieno lovų?

Atėjo mano eilė pagalvoti.

- Na... Na, kaip tau tapo aiškiau?

- Truputį, - pasakė ji.

Nuo 69-ųjų žiemos iki 70-ųjų vasaros aš jos beveik nemačiau. Universitetas retkarčiais buvo uždaromas dėl įvairių priežasčių, o aš pats buvau gana įtrauktas į asmeninių bėdų sūkurį.

Kai 1970 metų rudenį pagaliau užsukau į kavinę, tarp lankytojų neradau nė vieno pažįstamo veido. Nė vieno – išskyrus ją. Kaip ir anksčiau, grojo kietasis rokas, bet nepagaunama įtampa, kažkada užpildžiusi orą, išgaravo be pėdsakų. Tik niekšiška kava, kurią vėl gėrėme, liko nepakitusi nuo praėjusių metų. Sėdėjau priešais ją ant kėdės ir kalbėjomės apie senus draugus. Daugelis jau buvo metę universitetą, vienas nusižudė, kitas dingo be žinios... Taip ir kalbėjomės.

– Na, kaip gyvenote šiais metais? – paklausė ji manęs.

- Tai skiriasi, - atsakiau.

-Ar tapote išmintingesnis?

- Truputį.

Tą naktį aš su ja miegojau pirmą kartą.

Iš tikrųjų nieko apie ją nežinau, išskyrus tai, ką kažkada girdėjau – arba iš vienos iš mano bendrų draugų, arba iš jos pačios, atsitiktinai gulinčios lovoje. Tai, kad dar būdama gimnazistė ji labai susikivirčijo su tėvu ir pabėgo iš namų (ir, žinoma, iš mokyklos) - tai tikrai, tokia buvo istorija. Bet kur ji gyveno ir kuo užsiiminėjo, niekas nežinojo.

Ištisas dienas ji sėdėjo ant kėdės roko kavinėje, gėrė puodelį po puodelio kavos, rūkė vieną cigaretę po kitos ir vartė kitą knygą, laukdama akimirkos, kada pagaliau atsiras koks nors pašnekovas, kuris už tai sumokės. visa šita kava ir cigaretės (mums net ir tais laikais ne tiek daug pinigų) ir su kuria greičiausiai tą vakarą eis miegoti.

Tai viskas, ką apie ją žinojau.

Taip ir nutiko: nuo to paties rudens iki praėjusios vasaros kartą per savaitę, antradieniais, ji ateidavo į mano butą Mitakos pakraštyje. Ji valgė mano paprastą maistą, pripylė pelenines cigarečių nuorūkų ir iki soties mylėjosi su manimi klausydama hard rock per Radio FEN. Trečiadienio rytą, pabudę, vaikščiojome su ja mažame giraitėje, pamažu keliavome į miestelį ir pietavome vietinėje valgykloje. O po pietų gėrė ploną kavą atviroje vietoje po tentais ir, jei geras oras, gulėjo ant žolės pievelėje ir žiūrėjo į dangų.

„Savaitės vidurio piknikas“, – pavadino ji.

„Kiekvieną kartą, kai čia atvykstame, jaučiuosi lyg būčiau iškyloje.

- Iškyloje?

- Na taip. Kur pažvelgsi, visur yra žolė. Aplinkiniai laimingi veidai...

Klūpodama žolėje ji sugadino keletą degtukų, kol galiausiai prisidegė cigaretę.

– Saulė kyla, paskui leidžiasi; atsiranda ir dingsta žmonės... Laikas teka kaip oras – viskas kaip tikrame piknike, tiesa? Po dviejų ar trijų savaičių man sukako dvidešimt dveji. Nėra vilties greitai baigti universitetą, nėra jokios priežasties mesti įpusėjus. Abejonių ir nusivylimų kryžkelėje kelis mėnesius iš eilės nedrįsau žengti nė žingsnio gyvenime.

Pasaulis aplinkui ir toliau sukosi – tik aš, atrodė, visai nejudėjau. Kad ir kas man pasirodė tą 1970 metų rudenį, viską gaubė keista liūdesio migla, viskas vienu metu ir katastrofišku greičiu išbluko, prarado spalvą. Saulės spinduliai, žolės kvapas, vos girdimi lietaus garsai – net tie mane erzino. Mane persekiojo sapnas apie naktinį traukinį. Visada taip pat. Traukinys, pilnas tabako dūmų ir tualeto smarvės, taip pilnas žmonių, kad negalite kvėpuoti. Karietoje, kur obuoliui nėra kur nukristi, išvemti lakštai prilimpa prie kūno. Neištvėrusi atsikeliu nuo lentynos, prasispaudžiu pro duris ir išlipu atsitiktinėje stotelėje. Teritorija apleista ir apleista – nė vienos šviesos. Stotyje net jungtuvo nesimato. Nėra laikrodžio, nėra grafiko – nieko... Toks sapnas.

Tuo metu man atrodo, kad aš jai tiko daugeliu atžvilgių. Nors tai buvo absurdiška ir skausminga, jai jo reikėjo būtent tokio, koks jis buvo. Dabar nepamenu, kam jis tiko, kam reikėjo. Galbūt man reikėjo tik savęs ir nieko daugiau, bet tai jos visiškai netrukdė. O gal ji tiesiog linksminosi – bet su kuo būtent? Kad ir kaip ten būtų, ne meilės ir švelnumo troškulys mane patraukė prie jos. Ir dabar, kai tik tai prisimenu, tas keistas, nenusakomas jausmas sugrįžta. Vienatvė ir liūdesys - tarsi nuo kažkieno rankos prisilietimo, staiga išsiplėtę per ore nematomą sieną.

Autoriaus sėkmė Rusijoje prasidėjo nuo šios knygos. Pagrindinis veikėjas yra suaugęs hipis (paties Murakami alter ego) triūsia nedideliame reklamos versle. Jį paliko žmona. Staiga jis iškviečiamas į galingą reklamos koncerną ir reikalauja paaiškinti, iš kur jis gavo keistos avies nuotrauką. Pasirodo, ši avis yra savotiškas psichinis monstras, kuris gyvena žmogaus sąmonėje, kad savo rankomis įgyvendintų tam tikrą planą. Ankstesnė avių laikytoja buvo koncerno kūrėja, tačiau ji jį paliko ir dabar jis miršta. Ištikimas sekretorius pasiruošęs padaryti bet ką, kad sugrąžintų dvasią.

Herojus, lydimas ekstrasensinių gebėjimų turinčios merginos (jos vardo nežino, vadindamas tiesiog „Mergaitė“), leidžiasi į paieškas į Japonijos provinciją (nuotrauką atsiuntė jo geriausias draugas, pravarde Žiurkė). Jis atvyksta į apleistą Dolphin viešbutį ir susipažįsta su savininko tėvu, kurio smegenyse pirmą kartą gyveno avis. Šis šlovingas įvykis įvyko Mongolijoje, japonams okupuojant Kiniją. Čia Murakami lygina su mongolų dvasiomis sargėmis ir, asmeniškai, su Čingischano dvasia.

Herojus eina į draugo namus, bet Žiurkė jau mirusi ir pasirodo dvasios pavidalu. Jis sako, kad avis į jį įsikėlė norėdamos paversti jį nauju instrumentu pasaulyje dominuoti. Nenorėdamas, kad ji visiškai pavergtų jo valią, Žiurkė nusižudė.

Herojus grįžta namo. Jis prarado savo draugą ir mylimąją (ji paliko jį, negalėdama pakęsti artėjimo prie prakeiktos vietos).

2 variantas

Ši knyga atnešė autoriui sėkmę Rusijoje. Pagrindinis veikėjas – gana suaugęs hipis, bandantis įsijausti į smulkų reklamos verslą. Žmona jį paliko, po to jo prireikė reklamos koncernui, kuris skubiai pareikalavo pabandyti pasiaiškinti, iš kur gavo nuotrauką, kurioje įdėta avis.

Kaip vėliau paaiškėjo, avies atvaizde yra niekam nežinoma psichikos pabaisa. Jis sugebėjo įsijausti į žmogaus sąmonę ir visiškai jį kontroliuoti. Taip jis kryptingai judėjo savo numatyto plano įgyvendinimo link. Iš vienos pusės – žmogus ir jo sąmonė, iš kitos – tamsūs ekstrasenso monstro poelgiai.

Kad ir kaip būtų keista, buvęs vadovas, o tiksliau – avies šeimininkas, buvo koncerno kūrėjas. Dėl nežinomų priežasčių avis jį paliko ir dabar jis yra ant mirties slenksčio. Ištikimas kūrėjo sekretorius pasiruošęs imtis kraštutinių priemonių, kad atkurtų savo šeimininko dvasią.

Ekstrasensinių gebėjimų turinčią merginą turintis herojus kartu su ja vyksta į Japonijos provinciją. Juk nuotrauką jam atsiuntė jo draugas, vardu Žiurkė. Kodėl herojus nežino savo merginos vardo, nežinoma.

Taigi, jis apsistoja keistame Delfinų viešbutyje ir susitinka su savininko tėvu. Jis suvokia, kad ši avis pirmą kartą buvo jo smegenyse. Šis įvykis įvyko Japonijos okupacijos Kinijoje metu. Būtent Mongolijoje Murakami atskleidė tam tikrą paralelę, kuri yra tiesiogiai susijusi su mongolų dvasiomis sargėmis, įskaitant asmenybę - Čingischano dvasią.

Netrukus herojus nusprendžia aplankyti draugo namus, tačiau Žiurkės nebėra gyvos. Jis ateina pas jį dvasios pavidalu. Sako, nusižudyti teko, nes avis norėjo perimti jo protą ir panaudoti jį savo tikslams. Jei jis to nebūtų padaręs, jis būtų buvęs jos pasiekimų įrankis.

Herojus nusprendžia grįžti namo, tačiau dabar nebeturi nei draugo, nei mylimos moters, kuri mirė, neatlaikiusi artėjimo prie prakeiktos vietos.

Esė apie literatūrą šia tema: Murakami avių medžioklės santrauka

Kiti raštai:

1. Paukščio kronikos Šiame kūrinyje nėra bendrų personažų su ankstesnėmis Murakami knygomis, tačiau yra panašių vaizdų ir siužetų. „Kronikų“ pradžioje pagrindinis veikėjas palieka advokatų kontorą, kurioje buvo „pašauktas berniukas“. Jis gyvena iš santaupų, pinigų, Skaityti daugiau......
2. Šokis, šokis, šokis Praėjo keli metai. Herojus dirba blizgiuose žurnaluose. Jo gyvenimas tuščias. Draugų nėra, moterys ateina ir išeina. Jis prisimena savo merginą ir nusprendžia ją surasti. Norėdami tai padaryti, herojus vėl eina į Dolphin viešbutį. Bet ten viskas pasikeitė, Skaityti Daugiau......
3. Kafka paplūdimyje Romanas yra dviejų siužetinių linijų kaitaliojimas skyriuose: nelyginė – Kafkos Tamuros istorija, pasakojama pirmuoju asmeniu, lyginė – Satoru Nakata istorija. Vykstant istorijai tampa aišku, kad abi linijos yra tarpusavyje susijusios. Pirmasis ir keturiasdešimt septintas skyriai Skaityti daugiau ......
4. Norvegijos miškas Pasakotojas, Watanabe Tooru romano veikėjas, prisimena, kaip, būdamas 37 metų, Vokietijoje nusileido lėktuvu. Iš borto garsiakalbių pradėjo plūsti „The Beatles“ „norvegiška mediena“, o Watanabe svaigo nuo prisiminimų. „Net dabar, praėjus 18 metų, galiu Skaityti Daugiau......
5. 1Q84. Tūkstantis aštuoniasdešimt keturios I knyga (balandžio–birželio mėn.) Pirmasis tomas yra skyrių apie Aomame (nelyginį) ir Tengo (lyginį) kaitaliojimas. Jauna 29 metų moteris Aomame važiuoja taksi greitkeliu ir klausosi Janáčeko „Sinfonietta“ per radiją. Aomame padarė nemažą įspūdį Skaityti Daugiau......
6. Ančių medžioklė Veiksmas vyksta provincijos miestelyje. Viktorą Aleksandrovičių Zilovą pažadina telefono skambutis. Sunkiai pabudęs pakelia ragelį, bet stoja tyla. Jis lėtai atsistoja, paliesdamas žandikaulį, atidaro langą, o lauke lyja. Zilovas geria alų ir Skaityti Daugiau......
7. Noras gyventi Pagrindiniai kūrinio veikėjai – senukas Nikitichas ir jaunas vaikinas. Veiksmas vyksta taigoje. Senis Nikitichas, kuris nuo mažens „keliavo po taigą“, kartais gyvena trobelėse, kurių taigoje daug iškirsta. Taip buvo ir šį kartą. Negyvenamasis, Skaityti daugiau ......
8. Caro medžioklė Maskvoje. 1775 m. ankstyvas pavasaris. Grafo Aleksejaus Grigorjevičiaus Orlovo namas. Grafas Grigorijus Grigorjevičius Orlovas dėl to, kad yra imperatorienės Kotrynos palydoje, atvyksta į Maskvą, turi galimybę pamatyti savo brolį. Jis gaudo brolį girtą ir visokius Skaityti toliau......

Avių medžioklė
Trumpa darbo santrauka
Autoriaus sėkmė Rusijoje prasidėjo nuo šios knygos. Pagrindinis veikėjas yra suaugęs hipis (paties Murakami alter ego) triūsia nedideliame reklamos versle. Jį paliko žmona. Staiga jis iškviečiamas į galingą reklamos koncerną ir reikalauja paaiškinti, iš kur jis gavo keistos avies nuotrauką. Pasirodo, ši avis yra savotiškas psichinis monstras, kuris gyvena žmogaus sąmonėje, kad savo rankomis įgyvendintų tam tikrą planą. Ankstesnė avių laikytoja buvo koncerno kūrėja, tačiau ji jį paliko

O dabar jis miršta. Ištikimas sekretorius pasiruošęs padaryti bet ką, kad sugrąžintų dvasią.
Herojus, lydimas ekstrasensinių gebėjimų turinčios merginos (jos vardo nežino, vadindamas tiesiog „Mergaitė“), leidžiasi į paieškas į Japonijos provinciją (nuotrauką atsiuntė jo geriausias draugas, pravarde Žiurkė). Jis atvyksta į apleistą Dolphin viešbutį ir susipažįsta su savininko tėvu, kurio smegenyse pirmą kartą gyveno avis. Šis šlovingas įvykis įvyko Mongolijoje, japonams okupuojant Kiniją. Čia Murakami lygina su mongolų dvasiomis sargėmis ir, asmeniškai, su Čingischano dvasia.
Herojus eina į draugo namus, bet Žiurkė jau mirusi ir pasirodo dvasios pavidalu. Jis sako, kad avis į jį įsikėlė norėdamos paversti jį nauju instrumentu pasaulyje dominuoti. Nenorėdamas, kad ji visiškai pavergtų jo valią, Žiurkė nusižudė.
Herojus grįžta namo. Jis prarado savo draugą ir mylimąją (ji paliko jį, negalėdama pakęsti artėjimo prie prakeiktos vietos).

Turėjau dviprasmišką ryšį su Haruki Murakami kūryba, pradedant nuo pat pirmosios perskaitytos knygos. Dauguma literatūros šaltinių ir portalų pristato jį kaip vieną iš nedaugelio japonų rašytojų (skirtingai nei tas pats), kuris ištrina visas Vakarų ir Rytų kultūros skirtumų ribas. Man vis dar sunku suvokti tokią mintį, nes jo ir Vakarų rašytojų kūryboje nerandu visiškai nieko esmingai panašaus nei meninio pasakojimo, nei pasirinkto stiliaus lygmenyje. Murakami yra unikalus savaip! Nebent Vakarų skaitytojų mintyse tai gali būti siejama su amerikietiškos muzikos gausa, kuri minima kiekviename kūrinyje, filmuose ir gėrimuose; gal tam tikru mastu gyvenimo būdas ar gyvenimo būdas. Prisipažįstu, nustebsiu, jei tokį požiūrį priims ir pats Haruki, veikdamas kaip savotiškas Rytų pasiuntinys Vakarų kultūrai.

Galbūt mano nesugebėjimas iki galo suprasti autoriaus idėjų dėl kultūrinių skirtumų ar priklausymo skirtingoms filosofinio gyvenimo suvokimo svorio kategorijoms, todėl sunku suprasti jo knygas. Dar kartą prisipažįstu, vargu ar man pavyko nustatyti knygos „Avies medžioklė“ prasmę ir pagaunu save galvojant, kad man taip atsitinka ne pirmą kartą. Vargu ar galiu pateikti visą reikšmę knygoms „Kafka paplūdimyje“, „Norvegiškas miškas“ ir „Į pietus nuo sienos, į vakarus nuo saulės“. Perskaitęs kiekvieną iš jų, uždaviau sau daug klausimų apie siužetą ir idėją, kituose šaltiniuose radau paaiškinimų ir skirtingų požiūrių, tačiau supratimo neradau. Ir kiekvieną kartą mintyse sakydavau sau, kad vargu ar vėl grįšiu prie garsiojo japono kūrybos, bet kažkokia nežinoma jėga vėl ir vėl priversdavo mane paimti į rankas jo naują knygą. Jo romanuose vis dar yra kažkas viliojančio!

Knygos siužetas

Ir jau šiame etape gana sunku sudėti visus įspūdžius iš to, ką perskaitėte, ir suformuluoti pagrindinę žinią, kuriai buvo parašyta „Avies medžioklė“. Tikriausiai siužeto griaučiai yra senovės legenda apie avį, kuri gyvena žmoguje ir naudoja jį kaip kiautą chaosui ir anarchijai atnešti į pasaulį. Jei į knygą žvelgi fragmentiškai, tai jos esmė – žmogaus vienatvė. Šiuo atžvilgiu Murakami savęs neišduoda, nes visose jo knygose yra aiškus pagrindinio veikėjo tipažas, kurio jis iš esmės niekada neišduoda: uždara ir vieniša, asociali asmenybė, linkusi į alkoholizmą ir savęs tikrinimą. „Avies medžioklė“ yra tam tikro „Žiurkių trilogijos“ ciklo dalis, tačiau ją lengva skaityti net kaip atskirą kūrinį. Ir viskas todėl, kad mes jau žinome beveik visas pagrindinio veikėjo detales; jis tiesiogine prasme nesikeičia iš romano į romaną.

O visame kitur Murakami, žinoma, yra nepakartojamas ir neprilygstamas. Tikriausiai nedaug kas sugebės tris ketvirtadalius knygos skirti paprastam kasdienybės aprašymui (ką valgė, kada išsivalė dantis ir pan.), kasdieniams darbams, girtuokliams ir net banginio peniui, ir tik paskutiniame knygos ketvirtyje ieškokite ir medžiokite būtent tos avis. Atkreipkite dėmesį, kad tai buvo pasakyta ne siekiant mesti akmenį į Murakami kūrybiškumą, o pabrėžti jo tikrus įgūdžius. Tiesą sakant, jo kalba nepalyginama, romanas skaitomas aistringai, nepaisant kartais baisaus depresijos ir niūrumo.

Su šios knygos leidimu susijusi įdomi istorija. Viename iš interviu žurnalistė paklausė Haruki Murakami, apie ką jo knyga „Avių medžioklė“, darydama pati prielaidą, kad avis yra matriarchalinio principo įsikūnijimas grynai patriarchaliniame pasaulyje, tarsi kovos su avimi simbolis. šimtmečius nusistovėjusias vyrų pirmenybės ir lyderystės tradicijas daugelyje gyvenimo sričių. Murakami jai atsakė maždaug taip: „Galbūt tu teisus, bet aš pats nežinau, apie ką ši knyga“.

Priimk taip, kaip tau atrodo tinkama. Galiu tik daryti išvadą, kad japonai absoliučiai viską palieka skaitytojo sprendimui. Jei dar kartą grįšime prie knygos siužeto, atsitinka taip: rašytojas nepaaiškina, kas atsitiko pagrindiniam veikėjui, Žiurkės istorija visiškai ištraukta iš konteksto, nežinia, kas nutiko ausies modeliui, Tokių paslapčių knygoje yra labai daug, tačiau autorius net neužsimena, kaip paaiškinti jų atsiradimą. Kiekvienas skaitytojas turėtų tai padaryti asmeniškai. Ir jei Murakami knygos neįtraukia skaitytojo toliau, jis tikriausiai nėra linkęs į tokias paieškas; galbūt jis turi didžiulį prieštaravimą su tuo, ką mato prieš save, ir su negalimybe gauti atsakymų į kylančius klausimus, o japono darbuose jų yra daugiau nei pakankamai. Bet ar būtų taip įdomu, jei Murakami gamintų tik švelnius tradicinius „patiekalus“?

Kitos žiurkės trilogijos knygos.

Haruki Murakami buvo lažybų tarpininkų lyderis, kuris labai lažinosi dėl Nobelio premijos laureato.

„Avies medžioklė“ – romanas, kurį jis parašė daugiau nei prieš 30 metų, vis dar jaudina jo amžininkų mintis. Pats rašytojas taip pat vadovaujasi unikaliu gyvenimo būdu, sumaniai kurstydamas savo gyvenimo paslaptį.

Taigi, „Avies medžioklė“. Pažodinis vertimas iš japonų kalbos yra „Nuotykiai aplink avis“.

Pirmiausia reikia pripažinti romano skyrius. Ko verti šie pavadinimai: „Banginio penis ir mergina su trimis darbais“, „Neužblokuotos ausys“ ir tt O kitos Murakami knygos, švelniai tariant, stebina savo pavadinimais. Pavyzdžiui, „Kafka paplūdimyje“ (gal reikėtų pagalvoti apie „Kafka pirtyje“, skamba beveik kaip „Leninas išsiliejęs“). Bet tai yra dainų tekstai. Eikime prie reikalo.

Kaip visada nutinka su sunkiais japonų rašytojais, pokalbis, tiesą sakant, apie avis pradeda artėti prie vidurio. Pirma, prieš mus, kaip vaizdžiai sako autorius, atsiskleidžia „gurkšnojančio šeštojo dešimtmečio“ atmosfera. Žinoma, jis pirmiausia save tapatina su savo herojumi. Apima neramumas ir nesupratimas apie gyvenimą Saulės šalyje tuo metu. Herojus yra beatodairiškas ir bendrauja su panašiais „prarastosios kartos“ atstovais. Pavyzdžiui, romane yra „Mergina, kuri miegojo su bet kuo“. Ir apskritai visi „dalyvaujantys asmenys“ neturi vardų. Vadinamos kaip tik nori: draugės, moterys, buvusios žmonos... Arba autorė šį sargybinį tiesiog vadina „ji“, „jis“. Tai sukuria sumaišties ir net nerealumo jausmą, tačiau atrodo originaliai.

Įvykiai vystosi sklandžiai, ir pirmiausia autorius į aplinkinius žmones žvelgia per nelaimingo veikėjo – „aš“ – prizmę. Pavyzdžiui, „aš“ įsimylėjo ausų (!) modelį, kuris gali užkimšti ausis arba priversti jomis išprotėti visą apylinkę taip, kad net padavėjai restoranuose išpila kavą ant staltiesės.

Mikliai supintas kažko nebūto jausmas, kuris taip gausiai atskiestas tikrojo pasaulio detalėmis: kavos aprašymai niūriose užkandinėse, šeštojo dešimtmečio studentai, herojaus bandymai susitvarkyti savo gyvenimą, moterys, jų ausys, išsaugoti banginių peniai. alkoholyje...

Ir tada, kai skaitytojas ima mintyse galvoti, ar jis kažką nesuprato ir ar tai iš tikrųjų beveik Nobelio laureatas romanas apie paslaptingas avis, blaškymąsi ir smigimą, pagrindinį veikėją, paslaptingą avį, kuri yra ir žmogaus pavergė. valia, šiek tiek meta šešėlį į siužetą . Ne, jos dar nematyti asmeniškai, tik užuomina apie jos išvaizdą – nuotrauka, kuri atsiduria pagrindinės veikėjos rankose. Jis jaučia tam tikrą nerimą, bet negali suprasti, kas negerai. Priešais jį – eilinė avių banda, tačiau joje yra kažkas keisto.

Tada galios ateina pas herojų, reikalaudamos nedelsiant paaiškinti, iš kur jis gavo šią nuotrauką. Jiems reikia būtent šio paslaptingo gyvūno su žvaigžde ant nugaros, jis yra jėgos, dvasios ir demono šaltinis, Tikrasis Pasaulio Valdovas, gyvenantis žmogaus smegenyse ir paverčiantis šeimininką biorobotu ar antžmogiu.

Pamažu nelaimingasis „aš“ įgauna epifaniją apie tai, ką ši maža avelė slepia savyje. Jis taip pat suvokia, kad „viskas pasaulyje yra kontroliuojama“: paprasti mirtingieji yra vabzdžiai, kurie nepriklauso sau, o istorijos tėkmę valdo tik tie antžmogiai, beveik dievai, kurių galvose gyvena ji.

Avys keičia savininkus, nes, deja ar laimei, yra mirtingos. Staiga ji persikels į jo bendražygio smegenis, kuris vis dėlto nenorėjo būti supermenu (niekas anksčiau neatsisakydavo). Jis nusižudo, tikėdamasis atsikratyti prakeiktosios būtybės...

Tačiau niekur romane nepamatysi, kad avis yra demonas ir kvailai griauna pasaulį, kaip siaurapročiai piktadariai komiksuose. Atvirkščiai, čia veikia principas: „Būk laimingas arba... mirti“. Kodėl kai kurie renkasi pastarąjį? Megažvėris turi savo tikslus, paslėptus nuo skaitytojo (atspėk, ko jam iš tikrųjų reikia dvikojams – autorius tyli). Tai daro žmogų ypatingu, bet...gerai ar ne? Atsakymas yra paslėptas ir kiekvienas turi nuspręsti pats.

Galbūt Murakami iš naujo interpretuoja, tai yra, japoniškai pritaiko Nietzsche savo antžmogio teoriją, kurią, kaip žinome, perėmė vokiečių naciai. Jie tai suprato tiksliai taip: „Arba tu antžmogis, arba esi gyvenimo nevertas kirminas“. Taigi mūsų „avys Murakamovo stiliumi“ negali būti iš karto suprantamos. Kiekvienas šį romaną pamatys skirtingai.

Sąmoningai nutraukiau istoriją įdomiausioje vietoje, nes geriau jos toliau neperpasakoti, geriau skaityti ir pagalvoti: „Tu drebantis padaras ar turi teisę“?

Tiesą sakant, nežinau, ar šis kūrinys vertas Nobelio literatūros premijos. Matyt, tie, kurie jį įtraukė į trumpąjį sąrašą, iš tikrųjų buvo kažkokioje avių kontrolėje. Turbūt „problema“ ta, kad pasaulyje per daug geros kokybės literatūros. O iš visos knygų gausos išsirinkti tikrai vertą...hmm, gal ir neįmanoma.