Pagrindinis tikslas yra toks pat kaip ir. Tikslas – kas tai yra ir kaip jį pasiekti

Tikslo atsiradimas

Tikslo atsiradimas vadinamas nustatymu. Yra du pagrindiniai tikslų nustatymo tipai: tiesiai Ir tarpininkavo . Pirmuoju atveju pirmiausia iškeliamas tikslas, tada nustatomi jo pasiekimo būdai. Tikslo tarpininkavimo atveju vyksta tam tikras procesas. Šio proceso subjektas nubrėžia tam tikrą proceso objekto būseną, kurią jis apibrėžia kaip tenkinančią proceso prasmę. Tada ši būsena vadinama proceso tikslu.

Galutinis ir tarpinis tikslas

Jei tam tikrą objektą veikiantis procesas sustoja, kai pasiekiamas tikslas, tai tikslas vadinamas galutinis . Jei ne, tada tarpinis .

Tiesiogiai nurodant galutinį tikslą, kelyje į jo pasiekimą gali būti nustatyti keli tarpiniai tikslai. Netiesioginio galutinio tikslo nustatymo atveju tarpiniai tikslai nustatomi tik retkarčiais.

Praktikoje tarpiniai tikslai dažniausiai skiriami ilgalaikiams procesams arba procesams, kurie turi labai stiprią įtaką jų objektų kokybinėms savybėms.

Technologijoje

Technologijų tikslas yra teigiama dinamika, keičiant esamą kažko būklę tobulėjimo link, tenkinant tam tikrus poreikius ar reikalavimus. Tikslo išmatuojamumas reiškia, kad iš tikslo aprašymo galima nesunkiai nustatyti, kiek jo pasiekimas pagerins esamą būklę (su<состояние>prieš<состояние>).

Tikslas atsako į klausimą „Ką reikia pasiekti?“, o užduotis – į klausimą „Kokiais veiksmais tai galima pasiekti? Technologijų tikslas dažnai klaidingai tapatinamas su užduotimi. Pavyzdžiui, „tikslas yra naujo daugiabučio gyvenamojo namo statyba“. Tiesą sakant, „daugiaaukščio gyvenamojo namo statyba“ yra užduotis, o tikslas – „didinti atskiros kategorijos piliečių gerovę“. Pavyzdys – automatizuotos apskaitos sistemos kūrimo tikslai ir uždaviniai:

• Automatizuotos apskaitos sistemos sukūrimo tikslai yra šie:

1. skatinimas apskaitos tikslumas... [su<было>Autorius<стало>];
2. nuosmukis išlaidos, susijusios su...;
3. skatinimas efektyvumas... + paaiškinimas, kas yra efektyvumas;

• Užduotys kuriant automatizuotą apskaitos sistemą:

1. pasenusių apskaitos prietaisų keitimas šiuolaikinius reikalavimus atitinkančiais prietaisais;
2. fizinių dydžių, į kuriuos atsižvelgiama, matavimo proceso automatizavimas;
3. duomenų apie išmatuotas vertes konsolidavimo proceso automatizavimas.

Valdymo tikslų, kuriuos turi įgyvendinti vadybos sistema, rinkinį lemia tiek išoriniai, tiek vidiniai veiksniai ir ypač dalyko A poreikiai. Yra trijų tipų tikslai:

Kariniuose reikaluose

Taikinys – ginklo panaudojimo objektas, kuris turi būti sunaikintas, sugadintas (branduoliniams ginklams – bet kokie objektai, esantys paveiktoje teritorijoje; įprastinei ginkluotei: įranga, pastogės, statiniai ir kt.) arba sužeistas/nukautas (priešo karys). Naudojamas neasmeniškai pažymėti objektą, kuris karo veiksmų metu gali būti sunaikintas / sugadintas. „Darbas ties taikiniu“ - ginklų naudojimas.

Valdyme

Tikslo sampratoje esantis prieštaravimas - poreikis būti paskata veikti, „vadovaujantis atspindys“ arba „vadovaujanti idėja“, o kartu - materialus šios idėjos įkūnijimas, ty būti pasiekiamas. , pasireiškė nuo pat šios sąvokos atsiradimo.

Valdant sistemas būtina atsižvelgti į prieštaravimą tarp objekto tikslų ir valdymo subjekto: viena vertus, idealus objekto siekis, atspindintis saviorganizacijos proceso kryptį, iš kitos pusės. ranka, valdymo subjekto (stebėtojo) tikslas, kuris turi būti konkretus ir pasiekiamas, o pagal jį vertinamas poveikio efektyvumas. Kuo labiau subjekto tikslas ir valdymo objekto tikslas atitinka, tuo kontrolė efektyvesnė. Pavyzdžiui, norint suorganizuoti darbo kolektyvo atostogų išvyką į šalį, jos vadovas turi įdėti daug mažiau pastangų nei organizuoti švaros dieną. Prieštaravimas tarp subjekto tikslų ir valdymo objekto (situacija, kai valdymo objektu pasiekus tikslą, valdymo subjekto tikslo pasiekti neįmanoma) apsunkina arba padaro neįmanomą valdymą. Pavyzdžiui, makroekonomikoje neatitikimas tarp individualių rinkos dalyvių tikslų ir visuomenės tikslų sukelia vadinamąjį rinkos fiasko: rinkos savitvarkos mechanizmai neveikia arba veikia prastai reguliuojant monopolijas, kuriant bendro naudojimo produktus. , eksploatuojant gamtos išteklius ir kt. Prieštaravimų tarp objekto tikslų ir valdymo subjekto nustatymas ir sprendimas užtikrina sistemos vystymąsi, maksimaliai padidindamas efektą iš saviorganizavimosi mechanizmų panaudojimo, sumažindamas kaštus sprendžiant valdymo problemą, sumažinant valdymo aparatą.

„Valdymas pagal tikslą“ (taip pat ir „rezultato valdymas“) sąvokoje, siekiant efektyvumo nustatant tikslą (o tiksliau, planuojamą rezultatą), tikrinama pagal santrumpos SMART kriterijus:

• Specifinis – konkretus, apibrėžtas. Tikslas „iš karto paspauskite mygtuką“ neaiškus, alternatyva būtų „paspausti mygtuką per 1 sekundę“.
• Išmatuojamas – išmatuojamas. Tikslas turėtų reikšti kiekybinį rezultato išmatavimą.
• Pasiekiamas – pasiekiamas. Tikslas turi būti įgyvendinamas konkrečiam atlikėjui.
• Aktualus – atitinkantis kontekstą. Tikslo siekimas turi būti paremtas ištekliais.
• Laiko / Laiko apribojimas – susieta su tašku / laiko intervalu. Nėra prisirišimo – nėra tikslo (svajonių yra).

Rusų autoriai SMART principą papildo tikslo „sujungimo“ savybe. „Jei kuriate skirtingų įmonės sričių tikslų medį, tikslus reikia susieti vienas su kitu. Siekdami aukščiausio lygio tikslų, turite atsakyti į klausimą „Kaip tai išspręsti?“ ir rasti žemesnio lygio tikslą – tokiu būdu prisidedate prie visapusiškos įmonės tikslų vizijos.

A Ir R turi kitas iššifravimo parinktis, atsižvelgiant į atlikėjo galimybes ir išteklių prieinamumą:

• A: Sutarta, pasiekiama, priskiriama, tinkama, galima imtis veiksmų
• R: Realistiškas (tikras), Rezultatas, Orientuotas į rezultatus/Į rezultatus (orientuotas į rezultatą), Ištekliai.

taip pat žr

Pastabos

1. Dobrokhotovas A. L. Tikslas // Naujoji filosofinė enciklopedija /; Nacionalinis socialiniai-moksliniai fondas; Pred. mokslinis-red. Taryba V. S. Stepinas, pirmininko pavaduotojai: A. A. Guseinovas, G. Semiginas, akademikas. paslaptis A. P. Ogurcovas. - 2 leidimas, red. ir papildomas - M.:

Kiekvienas žmogus išsikelia sau tikslus, kurių siekdamas imasi tam tikrų veiksmų. Kiekvienas turi savų tikslų, juos galima planuoti įvairiems gyvenimo laikotarpiams, skirtingiems laikotarpiams ir dėl skirtingų priežasčių.

Tikslo siekimas kiekvienam asmeniui yra nulemtas skirtingais būdais.

Norint pasiekti tikslą, žmogui reikia išteklių, ne tik materialinių.

Fantazija, noras, plano laikymasis, atkaklumas, pasitikėjimas – visa tai yra neatsiejama tikslo siekimo proceso dalis.

Noras pasiekti rezultatų prives jus prie to, kad artimiausiu metu jūsų svajonė taps realybe.

Kartais atrodo, kad tavo svajonė neįmanoma ir nepasiekiama. Tačiau tereikia apgalvoti kelią, kaip tai pasiekti, susikurti strategiją ir taktiką, taip pat suprasti, su kokiomis užduotimis susiduri, tada viskas tampa ne taip jau nerealu.

Tikslas: kas tai yra, tikslų savybės ir tipai

Taigi, kas yra tikslas?

Tikslu suprantame tą idėją, norimą būseną, kurios siekimui individas nukreipia savo veiklą ir jėgas.

Iš pradžių žmogus savo vaizduotėje apibrėžia tam tikrą situaciją, kurią norėtų įgyvendinti.
Tada, pagalvojęs ir nusprendęs, kad svajonė turi virsti realybe, žmogus turi pradėti veikti.

Geriausias būdas pasiekti tikslą yra užrašyti ant popieriaus tuos taškus, kurių jums reikia norint pasiekti savo tikslą.

Pavyzdžiui, Surašę visus veiksmus pagal planą, žinosite, ko pirmiausia prireiks, kad svajonė išsipildytų, o kokius veiksmus reikia atlikti laikui bėgant.

Be to, tikslas turi daugiau nei vieną veiksmą, kurį reikia įgyvendinti. Norėdami gauti tai, ko norite, turite suprasti, kad tikslas turi ir vadinamuosius subtikslius. Kai neužbaigę vienos detalės negalite gauti galutinio norimo rezultato.

Tikslas yra iš esmės sudėtinga sąvoka. Tai apima daugiau nei vieną veiksmą ir daugiau nei vieną užduotį.

Taigi, galima pastebėti, kad prieš nustatydami tikslą, turite:

• Suformuluokite teisingai ir aiškiai
• Tikslas turi būti realus. Tai yra, jūs turite suprasti, kad grynai fiziškai galite tai pasiekti.
• Tikslas turi būti aiškus. Turite suprasti, kokiais veiksmais ir kokiomis priemonėmis galite pasiekti savo tikslą.
• Tikslas turėtų jus sužavėti ir tapti savotiška paskata atlikti visas būtinas užduotis.
• Tikslas turi turėti laiko tarpą.

Pagal paskutinį punktą tikslai gali būti suskirstyti į skirtingus tikslų tipus:

1. Pavyzdžiui, tikslai gali būti ilgalaikiai.
   Tada turite suprasti, kad prieš pasiekdami tikslą turėsite atlikti ne vieną užduotį ir ne vieną veiksmą.
   Tokie tikslai, kaip taisyklė, yra globalesni.
   Tai gali būti taikoma įvairiose gyvenimo srityse: darbe, šeimos santykiuose, draugystėje, auginant vaikus ir kt.
   Tačiau šiuo atveju svarbiausia nepamiršti, kodėl imatės visų būtinų veiksmų, ir laikui bėgant nepasiduoti.
2. Galima išskirti antrąjį tipą trumpalaikiai tikslai.
   Tokiu atveju tikslai pasiekiami greičiau ir jiems įgyvendinti reikės mažiau veiksmų.
   Paprastai tokie tikslai pasiekiami greičiau nei per šešis mėnesius.
   Iš esmės trumpalaikiai tikslai keliami siekiant ilgalaikio tikslo.
3. Be to, galima atskirti sudėtingus tikslus.
   Norėdami juos įgyvendinti, turite įdėti maksimalias pastangas ir dėmesį, nes tokio tipo tikslas turi būti pasiektas per trumpiausią įmanomą laiką ir pasiekti maksimalų rezultatą.
   Tai yra, užduotis yra sudėtinga, o pasiekti tikslą nėra lengva.
   Tačiau žmogus visą savo dėmesį ir visas jėgas nukreipia būtent į šį tikslą, kuris anksčiau galėjo būti ilgalaikis.
4. Supaprastinti tikslai yra trumpalaikiai.
   Paprastai tokius tikslus išsikelia žmonės, kurie nori visko iš karto ir negali ilgai dėti pastangų, kad pasiektų vieną tikslą.
5. Galima pastebėti įdomų taikinio tipą nepasiekiami tikslai.
   Šį išvaizdą galima apibūdinti kaip svajingą ar romantišką.
   Žmonės, kurie kelia sau neįmanomus tikslus, mėgsta svajoti ir fantazuoti. Bet tame tikrai nėra nieko blogo.
   Tokiu atveju, siekdamas pradinio trokštamo neįmanomo tikslo, žmogus, imdamasis tam tikrų veiksmų jam pasiekti, gali pasiekti nemažų aukštumų.

Kaip pasiekti norimą tikslą?

Labai dažnai žmonės fantazuoja, planuoja ir nori pasiekti tam tikrus tikslus, tačiau jiems neužtenka jėgų, laiko, kantrybės, užsispyrimo.

Jis turi būti didžiulis, kad vis tiek būtų pasiektas tikslas.

Yra keletas būdų, kaip pasiekti savo tikslus ir taip pat priversti save nepasiduoti ir pasiduoti.

Pavyzdžiui, Geras variantas galėtų būti malonus prisiminimas, kurio kažkada labai ilgai laukėte, bet galiausiai jį gavote ir tuo džiaugiatės.

Taigi šiuo atveju įsivaizduokite savo emocijas ir pasididžiavimą savimi, jei pasieksite norimą tikslą.

Kitas būdas pasiekti sėkmės – būti ištikimam savo klaidoms. Neturėtumėte išsigąsti ar nusiminti dėl kokių nors nesėkmių ar klaidų, jų pasitaiko kiekvienam. Svarbiausia yra įveikti savo netikrumą ir toliau atlikti reikiamus veiksmus ir užduotis, kad pasiektumėte savo tikslą.

• Kas yra tikslas?
• Tikslų pasiekimai
• SMART tikslo atributai
  • Specifinis
  • Išmatuojamas
  • Pasiekiamas
  • Aktualus
  • Laiku
• SMART tikslų pavyzdžiai
• • Asmeninis
  • Šeima
  • Finansinis
  • Kūrybiškas
  • Sportas
  • Dvasinis
  • Nuotykių kupinas
  • Kelionės
  • Kiti
• • 2 patarimas – padarykite tikslą patrauklų
  • 4 patarimas – nuolat priminkite sau apie savo tikslą
  • 6 patarimas – draugų pagalba
  • 7 patarimas – pozityvus mąstymas
  • 8 patarimas – pasirinkite pavyzdį

Ar dažnai girdėjote žodį „tikslingas“ kalbant apie asmenį? Manau, kad turėjau, ne vieną kartą. Bet ar kada nors susimąstėte, ką reiškia šis posakis? Tikslingas žmogus yra tas, kuris moka išsikelti tikslus ir jų pasiekti. Nuostabi kokybė, ar ne? Galbūt tik tokie žmonės gali pasiekti reikšmingos sėkmės.

Ar norite tapti tokiu pat žmogumi?

Tada turėtumėte perskaityti šį straipsnį. Jame paaiškinsime, kas tai yra taikinys, Kaip teisingai išsikelti tikslus ir, svarbiausia, kaip pasiekti savo tikslus.

Pradėkime nuo pagrindų – išsiaiškinkime, kas yra tikslas.

Kas yra tikslas?

Žodis „tikslas“ atėjo pas mus iš vokiečių kalbos ir turi keletą interpretacijų. Čia yra talpiausias iš jų:

Tikslas yra galutinis rezultatas, kurio sąmoningai siekiama procesu.

Iš šio apibrėžimo aišku, kad tikslas negali būti kažkas, ko mes pasiekėme spontaniškai, netikėtai sau. Esminis skirtumas tarp tikslo ir svajonės: svajonė yra tai, ko norime, tikslas yra tai, ko siekiame. Atitinkamai, be žingsnių, kuriais siekiama tikslo, tai liks tik svajone. Kaip sakė Honore De Balzac, „norėdami pasiekti tikslą, pirmiausia turite eiti“.

Garsus prancūzų rašytojas Denisas Diderot savo ruožtu yra sakęs, kad „jei gyvenime nėra tikslo, tu nieko nedarai ir nepadarysi nieko didelio, jei tikslas yra nereikšmingas“. Iš šių žodžių išplaukia, kad visas gyvenimas susideda iš tikslų, kurių mes siekiame, o norėdami jaustis visaverčiu, mąstančiu ir nuolat tobulėjančiu žmogumi, turime išsikelti sau vertus tikslus. „Nupiešti tvorą“, „pasiekti karjeros augimą“ ir „rasti laimę“ - visa tai gali būti tikslai, tačiau tvoros dažymas karjeros augimo ir laimės fone yra mažas tikslas. Tai reikėtų suprasti.

Dabar, kai suprantame žodžio tikslas prasmę, pereikime prie tikslo siekimo.

Tikslų pasiekimai

Tikslo pasiekimas – tai procesas, vykstantis laiko intervale tarp dviejų įvykių – tikslo nustatymo momento ir galutinio rezultato gavimo momento. Norėdami pasiekti bet kokį tikslą, turite apgalvoti savo veiksmus, kad jį pasiektumėte, atsižvelgti į bet kokius niuansus ir numatyti visus spąstus, kurie gali jums trukdyti.

Kitaip tariant, turite aiškiai suprasti, kaip išsikelti tikslą, ir motyvuoti save jo siekti. Todėl planuojant savo veiksmus reikia žiūrėti išmintingai, šalta galva. Tik taip galite sukurti tinkamiausią algoritmą, kad laiku pasiektumėte savo tikslą.

Žiūrėkite vaizdo įrašą – Kodėl 99% žmonių nepasiekia savo tikslų:

Kaip teisingai išsikelti tikslus. SMART tikslų apibrėžimas

Atrodo, kad aprašytuose veiksmuose nėra nieko ypatingai sunkaus - išsikelk tikslą, pasiek... Bet kodėl tada žmonės dažnai atsiduria aklavietėje?

Priežasčių gali būti daug. Tai ir neteisingas veiksmų planavimas, ir nepakankamas atidumas, ir banalus aplinkybių sutapimas (vadinamoji „force majeure“)...

Tačiau dažniausiai problema yra ta, kad žmogus pasirinko neteisingą tikslą - tai yra, jis nesąmoningai a priori „padarė tašką“ visam įvykiui. Ir ką jis bedarytų vėliau, kad ir kokias gudrybes išgyventų, viskas veltui, nes tikslas tiesiog nepasiekiamas, o visa operacija nuo pat pradžių buvo pasmerkta nesėkmei.

Kaip išvengti tokios gėdos? Kaip nešvaistyti savo laiko siekiant to, kas nepasiekiama? Tam yra paprasta technika išsikelti tikslus –SMART, kuri leidžia adekvačiai įvertinti užduotį prieš pradedant ją spręsti.

Kas yra SMART? Kaip jau galima spėti, tai santrumpa, apimanti visus gerai užsibrėžto tikslo atributus. Pagal raidžių skaičių žodyje yra penki iš šių požymių.

Specifinis, išmatuojamas, pasiekiamas, tinkamas ir nustatytas laikas. Tai yra SMART reikšmė.

SMART tikslo atributai

Specifinis

Tikslas turi būti aiškiai apibrėžtas. Pavyzdžiui, sportuoti yra nekonkretus tikslas. Bet darykite 40 minučių bėgimus 2 kartus per dieną, ryte ir vakare - konkretų. Jei nesupranti, ką tiksliai nori daryti, kaip tai pasieksi?

Išmatuojamas

Tikslas turi būti išmatuojamas, tai yra turėti galutinį rezultatą, kurį būtų galima išmatuoti. Pavyzdžiui, numesti iki 50 kilogramų yra specifinė ir išmatuojama reikšmė, o „svorio metimas“ – neaiškus tikslas: neaišku, kiek norite numesti ir koks rezultatas jus tenkins – ar dešimt numestų kilogramų, ar tik vienas.

Aišku, kad ne visus tikslus galima išmatuoti kilogramais, metrais ar kitais dydžiais. Šiuo atveju, siekiant paprastumo, turėtumėte naudoti mastelio keitimą, pradinį tašką imant nulį, o idealą – dešimt. Tai yra, jei, tarkime, nori išmokti groti fortepijonu, natų studijavimą gali priimti kaip vienetą, „šunų valsą“ – kaip penketą, o groti Bacho preliudus – kaip dešimtuką. Atitinkamai, Bachas gali būti ne jūsų galutinis tikslas. Gal tau užteks kartais svečius pavaišinti „šunų valsu“? Tada jūsų tikslas yra skalės viduryje, penktame skyriuje.

Daugelis žmonių klaidingai mano, kad gali veikti vadovaudamiesi savo jausmais – sako, suprasiu, kai pasieksiu savo tikslą. Tačiau iš tikrųjų tai sakydami jūs iš karto atsipalaiduojate, suteikdami sau galimybę apgauti ir sustoti anksčiau, jei pavargsite ar prarandate motyvaciją. Eiti tikslo link, vadovaujantis tik pojūčiais, yra silpnųjų dalis. Taip nieko nepasieksi.

Pasiekiamas

Sulaukus trisdešimties nereikėtų svajoti apie olimpinį aukso medalį vienoje ar kitoje sporto šakoje, ypač jei to niekada nedarei. Deja, jūsų kūnas fiziškai nebeatlaikys streso, kurį patiria profesionalūs sportininkai.

Norint pasiekti tam tikrą tikslą, be noro, jūs arba jau turite turėti išteklius (fizinius, ekonominius, kitus), arba turite sugebėti šiuos išteklius įgyti per tam tikrą laiką. Pagalvokite, ką galite šiuo momentu? Ką dar reikia padaryti? Ar gali susitvarkyti?

Aktualus

Jūsų išsikeltas tikslas neturėtų prieštarauti kitiems jūsų tikslams. Pavyzdžiui, jau turite tikslą keltis šeštą ryto, kad spėtumėte į mikroautobusą, važiuojantį į biurą, kuriame dirbate. Jei nuspręsite „mokytis programavimo kalbų nuo dviejų iki keturių ryto“, jums bus nepaprastai sunku atsikelti ir vėluosite į darbą.

Tokio prieštaravimo neturėtų kilti, todėl turėtumėte protingai planuoti savo laiką ir atsisakyti tikslų, kurių negalima įterpti į jūsų tvarkaraštį, nes tokiu atveju naujų rezultatų nepasieksite, o seniems galite tik pakenkti.

Laiku

Aiškiai apibrėžkite laiką, per kurį pasieksite savo tikslą. Šis punktas galbūt yra pats svarbiausias. Jei terminai yra neaiškūs, tada jūs nesistengsite pakankamai daug. Sutikite, yra didžiulis skirtumas tarp tikslo „numesti 10 kilogramų per 3 mėnesius“ ar tiesiog „numesti 10 kilogramų“. Antruoju atveju procesas gali trukti ir metus, ir dvejus, ir penkerius – juk nėra kur skubėti.

Todėl būtina nustatyti terminus. Tai drausmina ir priverčia atrasti savyje papildomų resursų laiko spaudimo metu.

Žiūrėkite vaizdo įrašą tema - Kaip pasiekti savo tikslą:

SMART tikslų pavyzdžiai

100 kitų žmonių gyvenimo tikslų

Jei jums sunku apsispręsti dėl konkretaus tikslo, pateikiame apytikslių tikslų sąrašą, kuriuos daugybė žmonių bando pasiekti visuose mūsų didžiulio pasaulio kampeliuose.

Asmeninis

• Susirask patinkantį darbą;
• Tapti savo srities profesionalu;
• Atsisakyti blogų įpročių;
• Susirasti naujų draugų;
• Mokytis anglų ir prancūzų kalbos;
• Venkite valgyti miltų;
• Pasiekite tam tikrą sekėjų skaičių „Instagram“ tinkle;
• Eiti miegoti ne vėliau kaip dvylika ir keltis ne vėliau kaip septynios;
• Žiūrėti bent tris mokslinius ir mokomuosius filmus per savaitę;
• Išmok gaminti maistą;

Šeima

• Susituokti arba susituokti;
• Pradžiugink savo gyvenimo partnerį;
• Pagimdyti bent du vaikus, berniuką ir mergaitę;
• Auginti vaikus oriai;
• Nusiųskite savo vaikus į gerą mokyklą;
• Gyvenkite, kad pamatytumėte savo vaikų vestuves;
• Švęskite sidabrines vestuves;
• Gyvenkite, kad pamatytumėte savo anūkų vestuves;
• Švęskite auksines vestuves;
• Palaikyti santykius su visais šeimos nariais;

Finansinis

• Niekada neskolinkite ir neskolinkite pinigų;
• Gaukite gerą darbą ne visą darbo dieną;
• Siekti oficialų stabilų atlyginimą;
• Sutaupykite bent tam tikrą sumą nuo kiekvieno atlyginimo;
• Įsigyti nuosavą namą;
• Dacha Juodosios jūros pakrantėje;
• Namas kalnuose;
• Sutaupykite naujam (nenaudotam) automobiliui;
• Gebėti padėti vaikams, kol jie atsistos ant kojų;
• Užsiimti labdara;

Kūrybiškas

• Išmok groti saksofonu;
• Parašykite autobiografiją;
• Pagalvokite apie savo svajonių buto interjerą ir pagyvinkite jį;
• Išmokite lipdyti indus iš molio;
• Išmok piešti aliejiniais dažais;
• Pradėti tinklaraštį;
• Atsikratykite viešo kalbėjimo baimės;
• Išmok šokti salsą;
• Kasdien padarykite ir publikuokite bent penkias gamtos nuotraukas;
• Išmok megzti;

Sportas

• Atsikratyti antsvorio;
• Sustatykite 150 kg sveriančią štangą bent du kartus per priėjimą;
• Išmokite padaryti "saulę" ant horizontalios juostos;
• leistis į vandens slides;
• Išmokti nardyti;
• Šokite parašiutu;
• Išmokti kovos rankomis technikos;
• Išmok žaisti krepšinį;
• Laimėk mėgėjų rankų lenkimo varžybas;
• Eikite laiptais, vengdami lifto;

Dvasinis

• Išmok medituoti;
• Perskaitykite visus Nobelio literatūros premijos laureatus;
• Skaityti Bibliją;
• Gerinti santykius su tėvais ir broliu;
• Išmokti savidisciplinos;
• Dalyvauti bažnyčios pamaldose;
• Rasti harmoniją su savimi;
• Išmokite būti dėkingi;
• Išmok siekti sau išsikeltų tikslų;
• Užsiimti labdara;

Nuotykių kupinas

• Skristi delta sklandytuvu;
• Jodinėti ant dramblio Indijoje;
• Nugrimzti į jūros dugną povandeniniame laive;
• Plaukti baidarėmis;
• Dalyvaukite dviračių žygyje per Rusiją;
• Plaukimas su vėžliais;
• Žaisti ruletę Las Vegase;
• Dalyvaukite rekonstrukcijos festivalyje JK;
• Išbandykite tajų virtuvę;
• Išbandykite banjo šokinėjimą;

Kelionės

• Eikite į Nicą;
• Apsilankykite futbolo klubo „Real“ stadione;
• Eiti į turą po Afriką;
• Aplankykite Antarktidą;
• Praleiskite vasarą Novosibirske;
• Skristi į Kaliforniją;
• Organizuoti automobilių ralį kaimyninėse šalyse;
• Švęskite Naujuosius metus Egipte;
• Leiskitės į ekskursiją į Krasnaya Polyana Sočyje;
• Keliaukite aplink pasaulį prabangiu laineriu;

Kiti

• Įsigykite tėvams bilietą į turą po Europos šalis;
• Pasiekite susitikimą su savo vaikystės stabu;
• pereiti prie naktinio gyvenimo būdo;
• Surengti kokią nors viešą demonstraciją;
• Įgykite antrą išsilavinimą, pavyzdžiui, teisinį;
• Užmegzkite santykius su vaikystės draugu, kurio nematėte keletą metų;
• Aplankykite Jeruzalę;
• Reguliariai skaitykite žinomų menininkų tinklaraščius;
• Pamirškite internetą dviem mėnesiams;
• Imtis astronomijos;
• Raskite įdomią sritį ir žmogų, kuris galėtų padėti ją įvaldyti;
• Atsikratykite aukščio baimės;
• Pamatykite saulės užtemimą savo akimis;
• Sodinti ir auginti vaismedį;
• Užkariauti Everestą;
• Išmokykite savo jaunesnįjį brolį programuoti;
• Būkite atsargesni;
• Remontuoti seną vejapjovę;
• Surengti įmonės renginį;
• Išmok origami meno;
• Nustokite jaudintis dėl menkiausio dalyko.

Kaip motyvuoti save siekti tikslo

Dabar, kai žinote tiek daug apie tikslus ir kaip juos išsikelti, reikia apsvarstyti kitą svarbų klausimą – motyvacijos klausimą. Motyvacija labai svarbi, jei išsikėlėte tikslą ir norite jo pasiekti. Motyvacijos trūkumas gali priversti jus atsisakyti tikslo, nepaisant visų jūsų praeities siekių. Esu tikras, kad dažnai girdėjote, kad žmogus „pasiduoda“ - tai reiškia, kad neigiamos aplinkybės pasirodė stipresnės nei jo motyvacija.

Negalima leisti, kad taip nutiktų.

Tačiau kaip tinkamai save motyvuoti, kad „saugiklio“ užtektų visam keliui nuo tikslo išsikėlimo iki galutinio rezultato?

Yra keletas patarimų, kurie gali jums padėti šiuo sudėtingu klausimu.

1 patarimas – galėkite garantuoti, kad pasieksite savo tikslą su tinkamu kruopštumu

Jei išsikeliate pasiekiamą tikslą, žinote, kad galite jį pasiekti, o šios žinios suteikia pasitikėjimo savo jėgomis ir gelbsti nuo nereikalingų rūpesčių. Jūs nespėjate, ar įveiksite šią užduotį, ar ne. Žinote, kad tai įmanoma, ir ramiai, metodiškai judate link to.

Liūdnai pagarsėjęs tvoros dažymas yra labiau būtinybė nei malonumas. Tačiau noras įsigyti naują, gražų užsienietišką automobilį gali priversti dirbti ir daugiau uždirbti, norint greitai įgyvendinti savo svajonę.

3 patarimas – aiškiai supraskite, ką jums duos tikslo pasiekimas

Visus teigiamus dalykus galite užrašyti tiesiai ant popieriaus lapo. Pavyzdžiui, tas pats naujas užsienio automobilis. Ką atneš jos pirkinys? Pasitenkinimas savimi. Būsena. Prestižas. Saugumas. Patogus. Atsisakymas važiuoti viešuoju transportu. Galimybė keliauti automobiliu. Ir vaikams nebereikės vaikščioti į mokyklą... Akivaizdu, kad pakanka priežasčių judėti tikslo link?

Pavyzdžiui, namuose pakabinkite atspausdintą automobilio plakatą arba telefone nustatykite kasdienį automatinį priminimą.

Kuo dažniau galvojate apie savo tikslą, tuo lengviau išlaikyti tam tikrą motyvacijos lygį jo siekiant.

5 patarimas – nuolat priminkite sau, kas atsitiks, jei nepasieksite savo tikslo

Automobilio pirkimo pavyzdyje priminti nereikia – kasdienės kelionės į darbą ir atgal viešuoju transportu savaime yra panašus priminimas. Arba, jei jau turite automobilį, bet jis senas ir nuolat genda, jūsų „šiukšlinto“ automobilio vaizdas taip pat gali jus motyvuoti.

Draugai puikiai žino, kaip motyvuoti jus siekti tikslo – štai kodėl jie yra draugai.

Vieni labai pyksta ant spygliuočių, o kitus, priešingai, reikia nuolat skatinti. Paprašykite draugų padėti. Tikrieji neatsisakys.

Net jei kas nors nepavyksta (pavyzdžiui, už darbą ne visą darbo dieną mokate mažiau nei tikėjotės, o automobilio pirkimas kurį laiką buvo atidėtas), nuolat priminkite sau, kad visa tai yra smulkūs gedimai, kurių niekada nepavyks. priversti atsisakyti savo tikslo.

Jei jūsų kaimynas, dirbantis toje pačioje įmonėje kaip ir jūs, galėjo nusipirkti svetimą automobilį, tai šis tikslas yra gana pasiekiamas, tiesa? Galima su juo pasikalbėti, klausti patarimo, reikia galvoti, kad geras žmogus tau neatsisakys tokios smulkmenos. Svarbiausia jo nepavydėti, nes ne jis kaltas, kad nepasiekei savo tikslo.

Eikite savo tikslo link nesustodami, ir viskas jums pasiseks!

Tikslas- sąmoninga idėja apie rezultatą, kuris turėtų būti pasiektas nukreiptomis asmens pastangomis jo sąveikos ir bendravimo metu. „-Psichologijoje sąvoka „tikslas“ taip pat vartojama tokiomis reikšmėmis: formalus galutinių situacijų, kurias siekia pasiekti bet kuri savireguliuojanti funkcionuojanti sistema, aprašymas - numatomas naudingas rezultatas („reikalingos“ ateities vaizdas). pagal N. -A. -Bernstein) , kuris lemia organizmo elgesio vientisumą ir kryptį“ - (A. -G. -Asmolov). Žmogaus veiklos logikoje „tikslo“ sąvoka, veikianti kaip norimas sąmoningų veiksmų modelis, tam tikras numatomas subjekto tyčinių pastangų vaizdas, suponuoja preliminarų konkrečių elgesio aktų plano konstravimą ir nuoseklią jų analizę, koreliacija su tikslu. Asmenybės raidos ir valdymo psichologijos (pirmiausia kalbant apie organizaciją) socialinės psichologijos rėmuose tikslas dažnai atskleidžiamas kaip tam tikras laikinai tolimas įvaizdis, savotiškas socialinis „švyturys“, į kurį orientuojamasi planuojant kai kuriuos. kryptingas veiksmas, kuriuo patikrinamas pasirinktos eigos ir raidos vektoriaus teisingumas ir adekvatumas.

Paprastai toks „horizontalus“ vaizdas žymimas specialiu terminu - „vizija“. Taigi, iškėlę, pagrįsdami ir priėmę tam tikrą „viziją“ – pavyzdžiui, jei tai liečia konkrečią įmonę, jos savininkus, vadovų komandą kartu su organizaciniais konsultantais, planuojant ir analizuojant tiek savo priimamus, tiek įgyvendinamus strateginius sprendimus įmonės plėtrai. įmonė, o kasdieniai, visiškai įprasti sprendimai turi gana griežtai susieti savo pasekmes su įvaizdžiu, kurį jie sukūrė kaip konkretų tikslą, susietą su labai konkrečiu įvykdymo laiku. Beje, asmeninė „vizija“ reikalauja, kad subjektas lygiai taip pat griežtai palygintų konkrečius elgesio veiksmus ir galutinį tikslą. Jeigu paaiškėja, kad priimti sprendimai ir atlikti veiksmai „neveikia“ „vizijai“, tuomet reikia arba atstatyti ateities įvaizdį, arba kardinaliai keisti esamos elgsenos veiklos turinį ir kryptį. Beveik ta pati situacija susiklosto kalbant konkrečiai apie švietimo sritį. Taigi, jei teorinė pedagogika, atsakydama į klausimą „kaip turi būti?“, praktiškai sukuria norimo modelį (savotišką „viziją“), tai psichologija, atsakydama į klausimą „kas iš tikrųjų yra? Šiam modeliui pakanka specialių pastangų. O nustačius neatitikimą, problemos sprendimas vėlgi slypi logikoje: arba turi keistis tikslinis modelis, arba pasirenkami kiti, atitinkami jo pasiekimo būdai.

Beveik visi šiuolaikiniai valdymo psichologijos ir organizacijos plėtros srities ekspertai sutinka, kad kokybiškos norimo rezultato vizijos formavimas yra viena iš absoliučiai būtinų organizacijos sėkmės sąlygų ir svarbiausia vadovavimo funkcija. Tuo pačiu metu rezultato vizija šiuolaikinėmis sąlygomis vis dažniau vertinama kaip sudėtingas reiškinys, apimantis kognityvinius, elgesio ir emocinius aspektus tiek individo, tiek grupės lygiu. Taigi, pavyzdžiui, anot P. Weil, „... vizija nėra tik aprašymas to, dėl ko organizacija egzistuoja ir kokias prekes bei paslaugas ji ketina pateikti rinkai organizacija ketina imtis, o savybės, kurias ji siekia įgyti, atspindi visų šių veiksmų reikšmę darbuotojams. Kartu „formuluojant viziją motyvaciniai aspektai išreiškiami ne mažiau nei aprašomieji. Tai išreiškia jausmą, kurį patiria vizijos savininkai organizacijos ir jos funkcionavimo atžvilgiu. Organizaciniame kontekste „vizija veikia kaip tvirtinimo pagrindas, jungiantis žmones, kurie deda bendras pastangas ir dalijasi bendromis vertybėmis“.

Tiesą sakant, verta paminėti, kad P. Weilo požiūriu, griežtai socialine-psichologine prasme, vizijos ir bendro tikslo sąvokos yra glaudžiai susijusios ir kartu skiriasi grupė kažkam priskiria teigiamą prasmę, kuri gali suaktyvinti šią grupę ir jos narius Kas tiksliai persmelktas šios teigiamos reikšmės, tai kažkas apčiuopiamo, pavyzdžiui, pastatas ar naujas produktas, arba įvykis, kurio tikimasi. ... Tikslas arba tikslas reprezentuoja priežastis, pagal kurią šis „kažkas“ mums atrodo geidžiamas ir kupinas prasmės. ... Vizija ir tikslas &bdquo-bendros pastangos&rdquo-atnešti aiškumas ir susitarimas organizacijos nariais ir juos sustiprinti atsidavimas verslas“ – .

Ir vis dėlto, žvelgiant iš praktinio požiūrio, daugeliu atvejų atrodo visiškai pagrįsta tikslą ir viziją laikyti ne tik tarpusavyje susijusiomis, bet daugeliu atžvilgių sinoniminėmis sąvokomis. Šiuo atžvilgiu įdomiausios yra iki šiol sukurtos bendros vizijos formavimo schemos įvairiose organizacijose veikiančiose grupėse, juolab kad šis procesas yra vienas pagrindinių tikslinės komandos formavimo veiklos komponentų.

P. Weil ir jo kolegos, remdamiesi šios srities longitudinių tyrimų rezultatais, išskyrė aštuonis veiksnius, kurie yra reikšmingiausi formuojant veiksmingą grupės viziją: produktyvios tarpasmeninės sąveikos kūrimas, atsižvelgiant į komandos jausmą; organizacijos „išorinės“ pozicijos atvirumas ir prieinamumas, susijęs su konfliktų atskleidimu; tolesnio darbo vizijai įgyvendinti, o prireikus ir pertvarkyti.

Kuriant produktyvią tarpasmeninę sąveiką grupėje reikia užtikrinti maksimalaus atvirumo ir socialinio saugumo sąlygas, ne tik leidžiant, bet ir tam tikra prasme provokuojant grupės narius prasmingai aptarti problemas, kurios yra visiškai ar iš dalies tabu kasdienės profesinės veiklos kontekste. ir pačiu neoficialiausiu, konfidencialiausiu būdu. Anot P. Weilo, „tai apima pokalbius, vykstančius tarp organizacijos darbuotojų, kurie normaliomis sąlygomis neturi pagrindo bendrauti Pokalbiai temomis, kurios įprastomis sąlygomis, kaip taisyklė, nėra sprendžiamos asmeniškesniu lygmeniu nei paprastai... tokias, kurių dalyviai vargu ar elgsis įprastomis aplinkybėmis“.

Komandos jausmo ugdymas šiame kontekste pirmiausia reiškia grupės sanglaudos didinimą ir grupės narių supratimą apie tarpasmeninio bendradarbiavimo svarbą ir kiekvieno dalyvio indėlį įgyvendinant tiek grupės, tiek individualius tikslus. Kaip teisingai pažymi P. Weilas: „Per dažnai organizacijos nariai turi stiprinti savo komandos jausmą, kol jie net nepradėjo kalbėti apie bendros vizijos kūrimą sukurti artimesnius santykius tarp žmonių“ – . Atkreipkite dėmesį, kad šiems tikslams gali būti naudojami kiti metodai ir metodai, kuriais siekiama sustiprinti veiksnių, didinančių grupės sanglaudą, poveikį.

Žvelgiant į pagrindines organizacijos problemas iš „išorinės“ perspektyvos, reikia peržengti tiek kognityvinius, tiek emocinius stereotipus, susijusius su grupės narių profesine veikla, ir gebėjimą įvertinti organizacijos stipriąsias, silpnąsias puses ir perspektyvas platesniame kontekste. su pokyčiais, vykstančiais pramonėje ir visoje visuomenėje. Pasak P. Weilo, „vizijos suformulavimas suponuoja poreikį imtis „atokesnio“ stebėjimo taško Specialiomis pratybomis organizacijos nariai gali geriau įvertinti, kuria kryptimi vystosi pasaulio procesai ir kokius konkrečius vaidmenis organizacija turėtų atlikti dabartinėmis sąlygomis .. Dažnai organizacijos nariai sužino daug įdomių dalykų apie ją ir aplinką, kurioje ji egzistuoja, tai, ko jie niekada negirdėjo: pavyzdžiui, apie organizacijos turimas galimybes ar apie grėsmių buvimą. Tokia patirtis daug ką paaiškina ir gali būti stiprus postūmis formuotis aiškesnei vizijai.

Darbas sprendžiant konfliktus ir integruojant alternatyvius požiūrius visų pirma reiškia ryžtingą bandymų „užšaldyti“ ir „užtemdyti“ konfliktus, kylančius formuojant viziją, atmetimą, taip pat bet kokių, net absurdiškiausių, ignoravimą. iš pirmo žvilgsnio, požiūriai. Tai dar svarbiau, nes „bet kokia diskusija tokiais svarbiais klausimais kaip organizacijos vizija gali (ir, tiesą sakant, beveik visada atskleidžia) V. -I., M. -K.) skirtingų nuomonių ir požiūrių šiuo klausimu buvimas ir dažnai aiškiai apibrėžti konfliktai. Jei šie skirtumai nebus pripažinti ir neišspręsti, jie pasireikš darbuotojams interpretuojant viziją ir taip užkertant kelią būtinam įsipareigojimui bendram reikalui.

Darbas su jausmų atskleidimu yra būtinas, nes visavertė vizija, kaip minėta, būtinai turi aiškiai išreikštą emocinį komponentą - „... vizija nėra tik abstrakti organizacijos idėja yra asmeniškai jaučiama organizacijos idėja, kuo ji gali tapti, apie jos žmogiškąsias vertybes ir vaidmenį, kurį kiekvienas gali atlikti įgyvendinant viziją. Be to, gebėjimas atvirai išreikšti ne tik ilgalaikių tikslų turinį, bet ir su tuo susijusias emocijas, ženkliai padidina grupinio darbo efektyvumą formuojant viziją. Be to, anot P. Weilo ir jo kolegų, be šito darbas pasmerktas žlugti: „Entuziazmas, aistra, įsipareigojimas, optimizmas, skubos jausmas – tai patys svarbiausi jausmai, jei seminare jie nekyla skirta vizijai formuoti, tai reiškia, kad tai, kas buvo aptariama, nesukėlė dalyvių susidomėjimo“.

Darbas prie vizijos perdavimo organizacijos personalui schemos, priešingai nei ankstesni veiksniai, turi aiškiai išreikštą konvergencinį pobūdį. Tai apima patikimai veikiančių kanalų, skirtų visiems organizacijos darbuotojams prieinama ir emociškai patrauklia forma perteikti suformuluotą viziją, sukūrimą. Tai dar svarbiau, nes „jaudulyje, kuris kyla kuriant viziją, nesunku pamiršti, kad sėkmė priklauso nuo to, ką susitikimo dalyviai gali atsinešti į darbo vietą, ką jie pasakys susirinkime nedalyvavusiems darbuotojams, kokius žingsnius Jie užtruks, kad pradėtų įgyvendinti viziją ir pan. Jei seminare šie klausimai neiškeliami, praktinė sėkmė yra mažesnė buvo sumokėta už kasdienį darbą, kuris bus atliktas jį užbaigus.

Su ankstesniu veiksniu glaudžiausiai susijęs tolesnių darbų vizijai įgyvendinti, o prireikus transformuoti, sisteminimas. Jos būtinumas kyla dėl būtinybės nuolat tikrinti organizacijos judėjimo link numatyto tikslo trajektoriją, vertinti tarpinius rezultatus, o prireikus koreguoti tiek pačią viziją, tiek jos perdavimo organizacijos personalui schemą. Kaip pastebi P. Weilas ir jo kolegos, remdamiesi tyrimų ir praktinio darbo rezultatų analize, dažnai seminarų ir kitų grupinio darbo formų dalyviai vizijai suformuluoti visiškai savarankiškai prieina prie išvados apie būtinybę tęsti darbą panašų formatą, kol vizija bus visiškai įgyvendinta.

Nesunku pastebėti, kad visi šie veiksniai yra glaudžiai tarpusavyje susiję. Todėl P.-Weilas daro visiškai pagrįstą išvadą, kad „veiksminguose vizijos formavimo seminaruose jie tikrai atkreips dėmesį į visus aštuonis veiksnius, kai kuriuos jie tikrai ignoruos“. Kaip rodo praktika, socialinio psichologo įtraukimas organizuoti ir optimizuoti vizijos formavimo darbą yra veiksmingiausias būdas išvengti šių ir kitų praleidimų. Visiškai aišku, kad šiuo atveju sąlygų sudarymas kokybiškai grupės vizijai formuotis organizaciniame kontekste, šio proceso stebėjimas ir valdymas yra artimiausias objektyvus praktikuojančio socialinio psichologo uždavinys, į kurį nukreiptos jo pastangos. Tačiau net ir sprendžiant taikomas socialines-psichologines problemas, kurios nėra tiesiogiai susijusios su vizijos formavimu, paprastai kyla klausimas apie realius tikslus ir būdus jiems pasiekti tiek visai grupei, tiek atskiriems jos nariams. labai reikšmingas. Todėl praktinis socialinis psichologas, dirbdamas su konkrečia bendruomene, turi turėti išsamią informaciją apie jos narių tikslinius ketinimus ir apie ją kaip apie kolektyvinį subjektą, nes priešingu atveju paaiškėja, kad jis negali susieti savo profesinių tikslų su individualiais ir grupinius tikslus jam patikėtoje bendruomenėje.

590 Vale -P. Lyderystė remiantis vizija // MBA kursas vadyboje. M., 2004. S. 29, 33.

591 Vale -P. Lyderystė remiantis vizija // MBA kursas vadyboje. M., 2004. P. 34.

592 Ten pat. 57 p.

593 Ten pat.

594 Vale -P. Lyderystė remiantis vizija // MBA kursas vadyboje. M., 2004. 57-58 p.

595 Ten pat. 58 p.

596 Ten pat.

597 Vale -P. Lyderystė remiantis vizija // MBA kursas vadyboje. M., 2004. 58-59 p.

598 Ten pat. P. 59.

599 Ten pat.

Apibrėžimai, žodžių reikšmės kituose žodynuose:

Bendroji psichologija. Žodynas. Red. A.V. Petrovskis

Tikslas yra sąmoningas laukiamo rezultato, kurio siekiama žmogaus veiksmais, įvaizdis. Psichologijoje C. sąvoka vartojama ir tokiomis reikšmėmis: formalus galutinių situacijų, kurias siekia pasiekti bet kuri savireguliuojanti sistema, aprašymas...

TIKSLAS

Idealiu atveju mąstymo veikla iš anksto nulemtas rezultatas, kurio pasiekimui imamasi tam tikrų veiksmų ar veiklos; jų idealus, viduje skatinantis motyvas. Yra specifiniai veiklos centrai, t.y. idealus objekto (rezultato) vaizdas tiesiogiai. žmogaus veikla, ir abstrakčių C. siekių, t.y. tam tikro bendrojo gėrio, idealo idėja, kurios pasiekimui ši veikla vykdoma. Abi šios vertybių rūšys paprastai suprantamos kaip „subjektyvios“, o vadinamosios Tikslas C. reiškia tam tikrą antgamtinių dalykų rojų. „Būties C“ (dieviškoji arba apvaizdinė) arba fiksuota būsena, kurią nustato vienas ar kitas įstatymas (algoritmas, nurodymas, taisyklė), kuriant tam tikrą sistemą, kuri pripažįstama savireguliacijos savybe (formalioji Ts. ). Empiriškai spalvos sąvoka, matyt, siejama su paprasčiausių įrankių naudojimu, o tai suponuoja elementarų skirtumą tarp „šito“ ir „dėl to“. Tema yra filosofija. atspindžiai Ts tampa nuo senovės. gamtos filosofija, kur ji iš pradžių laikoma ryšium su pasaulio proto samprata (žr. Nus). Kaip C. žmogus. veiklą, šią sąvoką svarstė Sokratas, iškėlęs spalvos hierarchijos klausimą, atribodamas privačią k.-l. veiksmas ir bendrasis C., su kuriuo jis yra viduje koreliuojamas ir kuris jį pateisina. C. hierarchijoje yra būtina pabaiga. Ts yra toks įsivaizduojamas galutinis gėris, kuris yra galutinis veiklos pagrindas ir kuris, pasak Sokrato, negali būti realizuotas tiesiogiai: prie jo pasiekimo žmogus gali prisidėti tik netiesiogiai. Platonas susiejo etiką-filosofiją. Sokrato samprata su idėjų doktrina ir su dievybių tvirtinimu. gera kaip aukščiausia būties spalva. Platono idėjas vėliau plėtojo Kristus. stačiatikybę (Augustinas), kuri vėliau rėmėsi platonizuotu Aristoteliu (Tomas Akvinietis). Suderinamas su filosofiniais ir teologiniais. susiformavo dvi daugiau ar mažiau nepriklausomos tradicijos. mokymai apie spalvą: teleologija, kilusi iš „objektyvios būties spalvos“, kurią ji bandė atsekti visose tikrovės sferose, ir laisvos valios doktrina, apėmusi laisvos žmogaus spalvos sampratą. Žymiai skirtingą spalvos supratimą nei Sokrato ir Platono nubrėžė Aristotelis, kuris spalvą pirmiausia vertino ontologiniu požiūriu. planą, įtraukiant jį į gamtos filosofiją. būties priežasčių (pradžių) doktrina. Jo T yra viena iš keturių priežasčių, vadinamoji. galutinė priežastis (causa finalis). Žinoti daiktą Aristoteliui reiškia ne tik nurodyti materiją ir judėjimo šaltinį, bet ir išsiaiškinti paslėptą jo esmę, kurią nustatė C. (žr. Met. V 2, 1013a 24; vertimas į rusų k., M.–L., 1934). C. yra „tai, dėl ko“ kažkas egzistuoja arba yra realizuota. Toks požiūris būdingas ne tik žmogaus veiklai, bet ir apskritai gyvajam pasauliui: „akys yra tam, kad matytų“, „lapai yra apsaugoti vaisius“. Pats organizmas kaip visuma gali būti suprantamas tik kaip tam tikras centras „dėl jo paties“. Gyvieji, pasak Aristotelio, tarsi talpina savyje. Būties centras, entelechija. „Vidinio C“ idėja. vėliau atgaivino Leibnicas, o tikslinės priežasties idėją – Kantas, kuris bandė įveikti ir priežastinio, ir teleologinio kraštutinumus. interpretacijos. Bandoma sujungti abu principus į vieną pakankamo proto dėsnį, apimantį ir priežastinius, ir tikslinius ryšius, ir loginį. ryšį tarp proto ir poveikio, Leibnicas suformulavo pradinius vadinamojo. „imanentinė“ teleologija. Kantas pasiūlė jį laikyti tinkamu. tik žmogaus darbų prasme. veikla, nes jos remiasi sąmone. C., o vidinis randamas gamtos darbuose. dalių ir visumos harmonija rodo ne požiūrį į kokią nors spalvą, o tik požiūrį į visumą; Šie darbai nėra tikslingi, o tikslūs, t.y. „Tikslinga be T“. Spalvos sąvoką į juos įveda žmonės. proto dėl jų psichinės tvarkos. Laikydamas spalvą „viena iš pasaulyje veikiančių priežasčių“, Kantas iš esmės apibūdino tą ypatingą priežastingumo formą, būdingą žmonėms. veikla. Jis parodė, kad jei „veiksmingos priežasties“ sąvoka siejama su išorinės būtinybės idėja, tai racionalus, kryptingas veiksmas taip pat būtinai suponuoja laisvę. Prielaida žmogaus sferoje. priežastinio ryšio veikla „iš būtinybės“, jos nuomone, reiškia priežastingumo prielaidą „iš laisvės“ - C., nes laisvė be reikalo atimtų iš tikslinio veiksmo tuos rezultatus, dėl kurių jis atliekamas, ir būtinybė be laisvės, pradedant naują priežastinę seką, atmeta pačią tokio veiksmo galimybę. Pirmasis, anot Kanto, prieštarauja praktinei, o antrasis – teorinei patirčiai. Vienas iš skyrių Kanto koncepcijos bruožai yra ta loginė-epistemologinė. Spalvų problemos plėtojamos priklausomai nuo etinių ir humanistinių, veikiančių kaip teorinės. esminių žmogaus problemų sprendimo pagrindas. gyvenimą. Šiuo atžvilgiu Kantas išskiria tris galimus tikslo uždavinio iškėlimo ir sprendimo lygius. Pirmajame iš jų galima kalbėti tik apie įgūdžius logiška ir techninė: kaip ir kokiomis priemonėmis pasiekti vieną ar kitą įvartis. ? Aukštesniame lygyje iškyla protingumo problema, loginė-techninė. problemą pateisina noras pasiekti gerą tikslą Aukščiausias tikslo supratimo lygis Kantui yra moralė. problema: kokio tikslo žmogus turėtų siekti? Šios problemos formulavimas siejamas su moralės ugdymu. principu, kuris turėtų teisės orumą ir ne tik nepriklausytų nuo turinio ir C. skyriaus. veiksmas ar veiksmas, bet, priešingai, visada būtų moralės pagrindas. pasirinkimas ir privačių veiksmų vertinimo kriterijus ir C. Čia Kantas peržengia loginį. problemos "kas yra C?" ir pereina prie daug gilesnės problemos „kas yra žmogaus centras? Šis pasukimas reiškia. mažiausiai lėmė etinės-filosofijos raidą. problematika visoje tolesnėje filosofijos istorijoje. Etinis-gnoseologinis C. tyrimų liniją tęsė Fichte, o Schellingas išplėtojo problemą estetiniu ir epistemologiniu požiūriu. planą. Hegelis bandė „pašalinti“ šiuos skirstymus į vieną ir visa apimančią logiką. teorija C. Anot Hegelio, esmė yra nemechaninė. Santykiai gali būti atskleisti tik per objektyvią spalvą, kaip „sąvoką savaime“, kaip jau duotą vystymosi, bet dar neišplėtoto rezultatą. Hegeliui gyva yra tai, kas „išsaugo save“ ir „grįžta į save“. O gyvenimo veikla, skirta savęs išsaugojimui ir savęs atkūrimui, jos požiūriu, gali būti kildinama tik iš spalvos sąvokos „savyje“. Toliau – žmoguje realizuojamo „perėjimo“ nuo spalvos „savyje“ prie sąmoningos spalvos „sau“ vaizdavime. veikla (perėjimas nuo „teleologijos“ prie „idėjos“) Hegelis paverčia C. universaliu. būdingas būties, o jo mokymas tampa savotiška teleologija. Hegelis pateikė išsamų loginį sprendimą. Ts problemas jis turi „... sąvoką, įžengusią į laisvą egzistenciją per tiesioginio objektyvumo neigimą...“ (Soch., t. 1, M.–L., 1929, p. 313). Tai, visų pirma, žmogaus spalva. veikla. Jis tiesiogiai apibrėžiamas kaip subjektyvus. Objektas, kurį ji suponuoja, yra idealus, o C., kaip dar neapibrėžto objekto samprata, yra prieštaravimas, neigimas kaip betarpiškas. būties tikrovę ir neveikia. mintys kaip tokios. Kaip idealus ir universalus, kaip tik subjektyvus turinys, spalvai reikia įgyvendinimo, įkūnijimo objekto, kuriame ji įgauna savo apibrėžimą. turinys ir jo ypatumai. Jį įgyvendinus, priešingas spalvos idealumo ir būties tikrovės vienpusiškumas tarsi „subliuojamas“ naujame turinyje ir objektyvumas gavo naują, atitinkantį spalvą. apibrėžimas. Tačiau, pažymi Hegelis, spalvos įgyvendinimas nėra toks paprastas: ją dažnai lydi pasekmės, kurios nebuvo žmogaus ketinimų dalis. Tai paaiškinama tuo, kad jis yra „gudrus“ žmogus. protas, suvokdamas savo tikslus pasaulyje, iškelia į savo vietą kokį nors išorinį dalyką, instrumentą, priemonę. Tačiau, rašo Hegelis, yra ir „gudrumas“. priežastis, kuri naudoja patį žmogų kaip priemonę savo tikslams pasiekti. Galų gale žmogus negauna būtent to, ko siekė, dažnai kažką visiškai priešingo, geriausiu atveju – tik kažkokias naujas priemones. Taigi, pasak Hegelio, spalva yra tik mintis, ideali forma, prisirišusi prie kokios nors turimos medžiagos. Ir todėl rezultatas, nors ir įgauna spalvos pavidalą, iš tikrųjų atskleidžia tik savo. medžiagos, kurioje įkūnyta ši spalva, esmė. Todėl problema slypi ne tiek pačioje subjektyvioje vertybėje, kiek objektyviame jos įgyvendinime, taigi ir priemonėse, realioje veikloje. Tik jie pateikia Ts apibrėžimą. turinį ir paversti jį rezultatais. Teisingai atkreipęs dėmesį į Kanto pozicijos nepakankamumą, į tai, kad vertės problema negali būti išspręsta tik toje srityje, kas tinkama, dėl pirminių objektyvių-idealistinių principų. Net negalėčiau išdėstyti etinių pozicijų. problema: „Kas yra žmogaus C? Kai tik jis peržengia logikos ribas ieškodamas jos pagrindų, jis neišvengiamai ateina į apvaizdą. Taigi pasaulio istoriją jis interpretuoja kaip nuo žmogaus ir jo veiklos nepriklausomo apvaizdos tikslo įgyvendinimą. Jei objektyvus idealizmas, aiškinantis tikrovę iš antgamtinių tikslų, kraštutinėmis formomis atėjo į apvaizdą, tai ikimarksinis materializmas, paremtas išoriškai nulemta prigimtimi. veikla ir aiškinant tikslų siekimą remiantis nedviprasmišku priežastiniu ryšiu, galiausiai priėjo prie fatalizmo, dažnai paneigiančio pačią žmonių rasės prasmę. veikla. Geriausiu atveju senasis materializmas spalvas suprato kaip gamtos sukurtus ir būtinybės sąlygojamus polinkius (Spinoza). Tais retais atvejais, kai senasis materializmas nepaneigė tikslingumo žmogaus. veiklą, jis vis dėlto išbraukė iš mokslinių uždavinių sąvoką T. tyrimai (Bekonas), manydami, kad žmogaus. elgesį galima apibūdinti griežtai „mechanizmo“ sąvokomis ir apskaičiuoti remiantis priežastingumo – būtinybės dėsniais (Laplace). Gana platus materialistinis. žmogiškumo tikslingumo aprašymas Feuerbachas davė veiklą, remdamasis tuo empiriniu būdu. faktas, kad visi yra žmonės. prieš veiksmą pateikiamas apibrėžimas. tyčia, sąmoninga C. Darant prielaidą, kad iš čia kyla idealistinės idėjos. iliuzija, kad samprata, mąstymas ir spalvos yra pirmesni už tikrąją dalyko tikrovę, Feuerbachas bando juos redukuoti iki „žemiško pagrindo“, išvesti juos iš poreikių, paskatų ir poreikių. Marksizmas parodė, kad senojo materializmo silpnumą pirmiausia lemia tai, kad neatsižvelgta į aktyviąją subjekto pusę, kuri ne tik „atspindi“ objektyvų pasaulį, bet ir jį kuria. Šiuo atžvilgiu marksizmas iškėlė uždavinį suprasti pačius žmogaus poreikius ir reikalavimus jų ištakose, jų istoriškai specifiniame turinyje, nulemtame visuomenių proceso. gamyba, darbo procesas. Būtent šis procesas, kuriant vartojimo ir poreikių sąlygas bei galimybę juos patenkinti, ir sukuria kainą, t.y. „...idealus, viduje skatinantis gamybos motyvas...“ (Marx K., žr. Marx K. ir Engels F., Soch., 2nd ed., t. 12, p. 717). Žmogus ne tik pakeičia formą to, kas duota gamtos, bet tame, kas duota gamtos, „...tuo pačiu įgyvendina savo sąmoningą tikslą, kuris, kaip dėsnis, nulemia jo veiksmų metodą ir pobūdį bei kuriai jis turi pajungti savo valią“ (Marx K., ten pat, t. 23, p. 189). Vadinasi, žmogaus centriškumas, idealas apskritai, turi būti suprantamas ne tik kaip žmogaus funkcija ar tik kaip pagrindas. veikla, bet kaip gili abiejų vienybė. Tai leidžia suprasti žmogų ne kaip atomą aklos būtinybės chaose ar žaislą klastingos apvaizdos rankose, o kaip jo gyvenimo kūrėją, taigi kaip istorijos esmę ir pagrindą. judesiai. Tokia išvada išplaukė iš kritikos dėl senojo materializmo kontempliatyvumo ir kartu iš hėgeliškojo apvaizdos kritikos. Marksizmas į istoriją žiūri kaip į žmogaus, siekiančio savo tikslų, veiklą (žr. K. Marx ir F. Engels, ten pat, t. 2, p. 102). Bet tai nereiškia. kad istorijos eigą galima spręsti iš žmonių. Ts. Tikrasis istorinis. judėjimas nebūtinai sutampa su tais centrais, kuriuos žmogus deda. Šia prasme Centrinis judėjimas pateikia tik idėjų istoriją. Jų galioja. įgyvendinimas suteikia tikrąją žmonijos istoriją. Tikslo, priemonių ir jo įgyvendinimo rezultato santykis pasirodo esanti ta ypatinga priežastinio ryšio forma, būdinga prasmingos, tikslą keliančios žmogaus veiklos sferai. Tikslo, priemonių ir rezultato santykis apima priežasties ir veiksmo santykį, apibūdinantį spontanišką gamtos procesą, iš esmės skirtingoje kategoriškoje struktūroje, kurioje realus daiktų santykis pasirodo esąs sąlygotas jų projekto. jų logiškai universalūs, taigi ir Priemonėse. mažiausiai abstraktus analogas. Tuo pačiu metu, atliekant vadinamąjį vaidmenį tiesiogiai Priežastys čia yra įgyvendinimo priemonės, daugiau ar mažiau atitinkančios užsibrėžtą tikslą Veiksmas įgauna idealiai tikslo pavidalu iškelto rezultato formą, atkartojančią pačios veiklos turinį ir jos priemones. Šios kategoriškos struktūros prasmė nulemta organiškai. visų jos komponentų vienybė. Todėl tai iš esmės nesuderinama su istorijoje ne kartą pakartota jėzuitų teze „tikslas pateisina priemones“. Ir ne tik todėl, kad „... tikslas, kuriam pasiekti reikalingos neteisingos priemonės, nėra teisingas tikslas“ (K. Marx, ten pat, t. 1, p. 65); ir visų pirma todėl, kad „neigiamos“ priemonės gali nustatyti tik „neigiamus“ rezultatus. Ši išvada pagrįsta bendrais humanistiniais principais. marksizmo instaliacija ir jo tikslo bei priemonių tarpusavio priklausomybės suvokimas, abstraktus bendras tikslas – idealas, kurio galima tik siekti – ir konkretus veiklos tikslas, kurį būtina įgyvendinti, kad šis idealas būtų pasiektas. Bet kurio konkretaus tikslo įgyvendinimas būtinai perkelia priemonių turinį ir ypatybes į kiekvieną tolesnę veiklos grandį ir lemia galutinio rezultato turinį bei ypatybes. Todėl neigiamos priemonės tik dar labiau stumia „gerąją“ vertę. Tik toks konkretus tikslas priartina prie idealo, kuris yra ypatingas šio idealo universalumo įkūnijimas ir tuo pačiu yra tikslas savaime. Ten, kur ši sąlyga neįvykdoma, privatus tikslas tampa susvetimėjęs, formalus bendras tikslas Per kategorišką tikslo struktūrą ir užsibrėžtą tikslą aiškiai matomas dvilypumas. žmogaus charakteris. veikla, kuri savo turiniu atsiskleidžia kaip idealizavimo ir įgyvendinimo vienovė. Holistinio požiūrio į tikslų išsikėlimo struktūrą ikimarksistinėje filosofijoje nebuvimas turėjo labai realų pagrindą: pačiame realiame gyvenime holistinė veiklos struktūra išnaudojimo ir prievartos sąlygomis buvo padalinta į vadinamąsias priešingybes. „protinis“ ir „fizinis“. darbo jėga, veiklai, skirtai kainai nustatyti ir darbui prie jos įgyvendinimo. Tikras ryšys ir abipusis idealizavimo ir įgyvendinimo, tikslo ir priemonių, minties ir tikrovės poreikis tokiomis sąlygomis suardomas. Idealizavimas, izoliuotas nuo įgyvendinimo, įgauna iškreiptų klasių elito apribojimų ir atitrūkusios nuo tikrovės pobūdį. sąmonės gyvybės formos; realizacija praranda savo viduje skatinantį idealų motyvą, savo veiksmą. C. Mąstymas, atskirtas nuo realaus įgyvendinimo darbo, traukiamas į C, kurie neturi tikros reikšmės. Tai, kas lieka už darbo, yra šiurkščiai materiali forma, neturinti dvasios ir nepašventinta tikslo. Tokiomis sąlygomis darbui reikia išorinių paskatų, vienokių ar kitokių istoriškai nulemtų. prievartos forma. Abu poliai suskaldyti taip. veiklos atimta vidinė jausmas. Šis abipusis nepilnavertiškumas siekia kompensacijos įvairiais asocialiais „pomėgiais“ ir net asocialiais (vadinamieji nemotyvuoti nusikaltimai, chuliganizmas ir kt.) pseudoveikloje, kurioje bandoma suvienyti prarastą idealizacijos ir realizavimo vienybę, vienovę. C., priemonės ir rezultatas, sukuriančios laisvos veiklos iliuziją. Todėl individo sąmonė pasirodo sudraskyta ir ieško apsisprendimo, savo vertybių patvirtinimo ne realiame gyvenime, o pakaitaluose, vienaip ar kitaip kompensuodami nepilnavertiškumą. Tikras darbas, praradęs savo vidų impulsas tampa tik priemone išoriniams tikslams pasiekti. Tokioje situacijoje tikslas nustoja būti tikslas savaime ir virsta tik priemone, o priemonė įgauna tikslo savaime pobūdį. Tokios socialinės sąlygos dideliu mastu sukuria konformizmą – oportunizmą. sąmonė, kuri nustato savo vertybes ne laisvo pasirinkimo pagrindu, o grynai išorinio prisitaikymo būdu ir yra nekritiška. požiūris į aplinkybes ir vertybes. Tuo pačiu metu tokiomis sąlygomis gimsta nonkonformizmas - sąmonė, kuri atvirai priešinasi esamai socialinei praktikai savo vertybėmis ir vertybėmis logika ir yra savaime suprantami. tam tikra prasme filosofinis. Žinios apie kategorišką tikslų nustatymo struktūrą leidžia teisingai nustatyti tikslo įgyvendinimo būdus ir priemones, tačiau dar nesuteikia supratimo, ką jis iš tikrųjų daro. C. asmuo. Ir nors daugelis siūlomų šios problemos sprendimų dėl įvairių priežasčių pasirodė riboti ar net neteisingi, mintis, kad spalva pati savaime netarnauja moralei, tikrai yra teisinga. tai realizuojančios veiklos, tos filosofijos kriterijus. analizė turi atsekti tikslų nustatymo hierarchiją iki aukščiausios moralės. žmogaus gyvenimo pagrindai ir galutiniai kriterijai. Šiuolaikinėje Europoje. filosofija, ši problema ypač plataus atgarsio sulaukė neokantianizmo, rusų sistemose. „konkretus“ Husserlio idealizmas ir fenomenologija, nors išeičių iš krizės paieška yra nauja-europietiška. šių judėjimų kultūros labai skyrėsi. Rus. idealizmas akcentuoja moralės ir moralės pasirinkimo problemas. pozicijos, kurią sąmoningai ar nesąmoningai atlieka kiekvienas asmuo, ir teigia, kad moralinis prioritetas yra prieš loginį-techninį. Neokantistai kėlė klausimą ne tik apie moralinius, bet plačiau – apie vertybinius žmogaus gyvenimo pagrindus ir parodė, kad pasirinkimas vertybių srityje nebūtinai priklauso nuo logiškai vienareikšmių išvadų dėsnių; jį lemia bendra asmenybės sandara. Galiausiai Husserlis bandė atsekti spalvų hierarchiją išplėtoto darbo pasidalijimo sąlygomis, kai pasaulis yra žmogus. veikla virsta priemonių pasauliu, kuris užgožia pirmines spalvas (žmogaus sąmonės gyvenimo pagrindą), įgyja savarankišką charakterį ir vis atkakliau diktuoja savo ypatingus tikslus. reaktyvacija“ pirminės žmogaus egzistencijos spalvos (žr. Priemones) . Apskritai modernus buržuazinis filosofija apriboja spalvų analizę tik teorijos sfera. Priešingai, marksizmas yra teorinis. Ts. tyrimus papildė naujų, komunistinių. idealus, pagrįstus žmogaus galia. priežastis, apie revoliucionierius. darbo žmonių energija ir pats naujos visuomenės kūrimo faktas pradėjo šiuos idealus paversti realybe. Kalbant apie teorinį marksizmo poziciją, jo pranašumas slypi tame, kad egzistuoja istorinė būtinybė prarado savo tariamai nepriklausomą nuo veiklos skyrių. žmogaus charakterį ir pasirodė kaip savo funkcija ir produktas. žmogaus veikla. Tik toks supratimas leidžia suprasti tikrąjį žmogaus vaidmenį ir jo vietą pasaulyje, atsisakyti tikėjimo nuo žmogaus veiklos nepriklausomais dėsniais ir baimės dėl būtinybės, slypinčios už jo ribų. Tai leidžia žmogui prisiimti atsakomybę už šį pasaulį ir už save patį. Taikant šį metodą, spalvos problema tampa pagrindiniu bet kurios išsivysčiusios pasaulėžiūros tašku, teorinės sankirtos tašku. koncepcijos ir praktikos poziciją, kylančią iš šios koncepcijos. Lit.: Marksas K., Ekonomikos filosofija. rankraščiai, 1844, knygoje: K. Marksas ir F. Engelsas, Iš ankstyvųjų darbų, M., 1956; jo, Filosofijos skurdas, Marx K. ir Engels F., Darbai, 2 leidimas, 4 t. jo, Kapitalas, ten pat, t. 23; Schellingas F.V.I., Filosas. tyrinėjimas apie žmogaus esmę. laisvė, [vert. iš vokiečių kalbos], Sankt Peterburgas, 1908 m. jo, Transcendentinio idealizmo sistema, [vert. iš vokiečių kalbos], [L.], 1936; Vorländer K., Kantas ir Marksas. Esė apie etiką. socializmas, [vert. iš vokiečių kalbos], Sankt Peterburgas, 1909 m. Fichte I.G., Mokslas bendrais bruožais, [vert. iš vokiečių kalbos], Sankt Peterburgas, 1914 m. Leibnizas G.V., Nauji eksperimentai su žmonėmis. protas, trans. [iš vokiečių kalbos], M.–L., 1936; Kantas I., Moralės metafizikos pagrindai, Darbai, t. 4, 1 dalis, M., 1965; jam, Kritika praktich. priežastis, ten pat; jam, Dėl teleologinio naudojimo. filosofijos principai, ten pat, t. 5. M., 1966; Makarovas M. G., Apie kategorijos „C“ istoriją. ikimarksistinėje filosofijoje, „VF“, 1959, Nr. 10; jo, Tikslas, knygoje: Tam tikri dialektiniai klausimai. materializmas, [L.], 1962; Ilyenkov E.V., Idealo problema filosofijoje, "VF", 1962, Nr. 10 ir 1963, M 2; Trubnikovas?. ?., Apie kategorijas „C.“, „priemonės“, „rezultatas“, M., 1968; Wiener N., Kūrėjas ir robotas, vert. iš anglų k., M., 1966; Adler M., Kausalit?t und Teleologie im Streite um die Wissenschaft, W., 1904; Maritain J., Distinguer pour unir, ou les degr?s du savoir, P., 1946; Dessauer F., Die Teleologie in der Natur, Bazelis, 1949; Hartmann N., Teleologisches Denken, V., 1951; Bounoure L., D? terminisme et finalit?. Double loi de la vie, P., ; Sartre J. P., Critique de la raison dialectique, P., ; Gurvitch G., D?terminismes sociaux et libert? humaine, 2?d., P., 1963 m. N. Trubnikovas. Maskva.