Sąrašas romano veikėjų ką daryti. Černyševskio romano „Ką daryti? Utopija ir jos nuspėjama pabaiga

Literatūros pamokose, kaip taisyklė, dažnai nekreipiamas dėmesys į Černyševskio kūrinį „Ką reikia padaryti“. Tai iš dalies teisinga: gilintis į nesibaigiančias Veros Pavlovnos svajones, analizuoti siužetą, kuris tarnauja tik kaip pagrindinės kūrinio idėjos rėmas, griežiant dantimis bandoma išsiaiškinti ne patį meniškiausią autorės pobūdį. ir lengva kalba, užkliūva už beveik kiekvieno žodžio – pratimas ilgas, varginantis ir nevisiškai pagrįstas. Literatūriniu požiūriu tai nėra geras pasirinkimas. Bet kokią įtaką šis romanas padarė XIX amžiaus Rusijos socialinės minties raidai! Perskaičius galima suprasti, kaip gyveno pažangiausi to meto mąstytojai.

Nikolajus Černyševskis buvo suimtas ir įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje už savo radikalius pareiškimus prieš tuo metu galiojusią vyriausybę. Ten gimė jo kūryba. Romano „Ką daryti“ istorija prasidėjo 1862 m. gruodį (jo autorius baigė 1863 m. balandį). Iš pradžių rašytojas tai suprato kaip atsaką į Turgenevo knygą „Tėvai ir sūnūs“, kurioje jis pavaizdavo naujos formacijos žmogų - nihilistą Bazarovą. Jevgenijus patyrė tragišką pabaigą, tačiau, priešingai nei jis, buvo sukurtas Rachmetovas - tobulesnis to paties mentaliteto herojus, kuris nebekentėjo dėl Anos Odincovos, o buvo užsiėmęs verslu ir labai produktyviai.

Siekdamas apgauti akylus cenzorius ir teisminę komisiją, autorius į politinę utopiją įveda meilės trikampį, kuris užima didžiąją teksto apimties dalį. Šiuo triuku jis suklaidino pareigūnus, ir šie davė leidimą publikuoti. Kai apgaulė buvo atskleista, jau buvo per vėlu: romanas „Ką daryti“ buvo platinamas visoje šalyje „Sovremennik“ leidimais ir ranka rašytomis kopijomis. Draudimas nesustabdė nei knygos plitimo, nei jos imitacijos. Jis buvo pašalintas tik 1905 m., O po metų oficialiai išleistos atskiros kopijos. Tačiau pirmą kartą rusų kalba jis buvo išleistas gerokai anksčiau, 1867 metais Ženevoje.

Norint suprasti, kokia reikšminga ir reikalinga ši knyga buvo to meto žmonėms, verta pacituoti keletą amžininkų citatų.

Rašytojas Leskovas prisiminė: „Apie Černyševskio romaną jie kalbėjo ne pašnibždomis, ne tyliai, o į viršų salėse, verandose, prie Madam Milbret stalo ir Stenbokovo pasažo rūsio aludėje. Jie šaukė: „šlykštu“, „žavi“, „pasibjaurėtina“ ir pan. – viskas skirtingais tonais.

Anarchistas Kropotkinas entuziastingai kalbėjo apie darbą:

To meto rusų jaunimui tai buvo savotiškas apreiškimas ir virto programa, tapo savotiška reklama

Net Leninas ją pagyrė:

Romanas „Ką daryti?“ mane visiškai sužavėjo. Tai yra dalykas, kuris suteikia krūvį gyvenimui.

Žanras

Kūrinyje slypi antitezė: romano „Ką daryti“ kryptis – sociologinis realizmas, o žanras – utopija. Tai yra, tiesa ir fikcija knygoje glaudžiai sugyvena ir sukuria dabarties (objektyviai atspindėtos to meto realybės) ir ateities (Rachmetovo įvaizdis, Veros Pavlovnos svajonės) mišinį. Štai kodėl tai sukėlė tokį rezonansą visuomenėje: žmonės jautriai žiūrėjo į Černyševskio iškeltas perspektyvas.

Be to, „Ką reikia padaryti“ yra filosofinis ir publicistinis romanas. Šį titulą jis pelnė dėl paslėptų prasmių, kurias pamažu įvedė autorius. Jis irgi nebuvo rašytojas, tiesiog naudojo visiems suprantamą literatūrinę formą, skleisdamas savo politines pažiūras ir išsakydamas gilias mintis apie teisingą rytojaus socialinę struktūrą. Jo kūryboje ryškus publicistinis intensyvumas, nušviestos filosofinės problemos, o išgalvotas siužetas – tik kaip priedanga nuo cenzorių dėmesio.

Apie ką romanas?

Atėjo laikas papasakoti, apie ką yra knyga „Ką daryti?“. Veiksmas prasideda nuo to, kad nepažįstamas vyras nusižudo nusišovė ir įkrito į upę. Jis pasirodė esąs tam tikras Dmitrijus Lopuchovas, progresyviai mąstantis jaunuolis, kurį į šį beviltišką veiksmą pastūmėjo meilė ir draugystė.

„Ką daryti“ užnugaryje esmė tokia: pagrindinė herojė Vera gyvena neišmanančioje ir grubioje šeimoje, kurioje apskaičiuojanti ir žiauri mama yra nusistačiusi savas taisykles. Ji nori vesti dukrą už turtingo namo, kuriame jos vyras dirba vadybininku, savininko sūnų. Godbi moteris neniekina jokių priemonių, gali net paaukoti dukters garbę. Morali ir išdidi mergina ieško išsigelbėjimo pas savo brolio mokytoją, studentą Lopuchovą. Jis slapčia užsiima jos išsilavinimu, gailisi jos šviesios galvos. Jis organizuoja jos pabėgimą iš namų, globodamas fiktyvią santuoką. Tiesą sakant, jaunimas gyvena kaip brolis ir sesuo, tarp jų nėra meilės jausmų.

„Sutuoktiniai“ dažnai bendrauja su bendraminčiais, kur herojė susitinka su Lopuchovo geriausiu draugu Kirsanovu. Aleksandras ir Vera užjaučia abipusę simpatiją, tačiau negali būti kartu, nes bijo įskaudinti savo draugo jausmus. Dmitrijus prisirišo prie savo „žmonos“, atrado joje daugialypę ir stiprią asmenybę, įsitraukė į jos ugdymą. Pavyzdžiui, mergina nenori sėdėti jam ant sprando ir nori pati susitvarkyti savo gyvenimą atidarydama siuvimo dirbtuves, kuriose į bėdą patekusios moterys galėtų sąžiningai užsidirbti pinigų. Padedama tikrų draugų ji įgyvendina savo svajonę, o prieš mus atveria moteriškų vaizdų galeriją su gyvenimo istorijomis, apibūdinančiomis užburtą aplinką, kurioje silpnoji lytis turi kovoti už išlikimą ir ginti garbę.

Dmitrijus jaučiasi trukdantis draugams ir klastoja savo savižudybę, kad netrukdytų jiems. Jis myli ir gerbia savo žmoną, bet supranta, kad ji bus laiminga tik su Kirsanovu. Natūralu, kad apie jo planus niekas nežino, visi nuoširdžiai aprauda jo mirtį. Tačiau iš daugybės autoriaus užuominų suprantame, kad Lopukhovas ramiai išvyko į užsienį ir grįžo iš ten finale, susijungdamas su savo bendražygiais.

Atskira semantinė linija yra įmonės pažintis su Rachmetovu, naujos formacijos žmogumi, kuris, anot Černyševskio, įkūnija revoliucionieriaus idealą (jis atvyko pas Verą tą dieną, kai ji gavo pranešimą apie vyro savižudybę). Revoliucingi ne herojaus veiksmai, o pati jo esmė. Autorius pasakoja apie jį išsamiai, sakydamas, kad jis pardavė savo turtą ir vedė spartietišką gyvenimo būdą, kad padėtų savo žmonėms. Tikroji knygos prasmė slypi jo įvaizdyje.

Pagrindiniai veikėjai ir jų charakteristikos

Visų pirma, romanas išsiskiria savo personažais, o ne siužetu, kurio prireikė atitraukti cenzorių dėmesį. Černyševskis savo darbe „Ką daryti“ piešia stiprių žmonių, „žemės druskos“, protingų, ryžtingų, drąsių ir sąžiningų žmonių, ant kurių pečių vėliau visu greičiu puls pašėlusi revoliucijos mašina, atvaizdus. Tai Kirsanovo, Lopuchovo, Veros Pavlovnos atvaizdai, kurie yra pagrindiniai knygos veikėjai. Visi jie yra nuolatiniai veiksmo dalyviai kūrinyje. Tačiau Rachmetovo įvaizdis išsiskiria virš jų. Priešingai jam ir trejybei „Lopuchovas, Kirsanovas, Vera Pavlovna“, rašytojas norėjo parodyti pastarosios „įprastumą“. Paskutiniuose skyriuose jis suteikia aiškumo ir pažodžiui išdėsto savo planą skaitytojui:

„Tame aukštyje, kuriame jie stovi, visi žmonės turėtų stovėti, gali stovėti. Aukštesnės prigimties, kurių jūs ir aš negalime neatsilikti, mano apgailėtini draugai, aukštesnės prigimties nėra tokios. Parodžiau jums nedidelį vieno iš jų profilio kontūrą: matote netinkamas savybes.

1. Rachmetovas- pagrindinis romano „Ką daryti? Jau 17 metų viduryje jis pradėjo virsti „ypatingu žmogumi“, prieš tai buvo „paprastas, geras, vidurinės mokyklos mokinys“. Sugebėjęs įvertinti visus laisvo studentiško gyvenimo „žavesmus“, jis greitai jais prarado susidomėjimą: norėjosi kažko daugiau, prasmingesnio, o likimas suvedė su Kirsanovu, padėjusiu žengti atgimimo keliu. Jis pradėjo godžiai semtis žinias iš įvairiausių sričių, aistringai skaitė knygas, lavino fizines jėgas sunkiai dirbdamas, gimnastiką, o siekdamas sustiprinti valią ėmėsi spartietiško gyvenimo būdo: atsisakyti prabangos drabužiuose, miegoti ant veltinio, valgyti tik tai, kas įprasta. žmonės gali sau leisti. Už artumą žmonėms, ryžtą ir išugdytą jėgą tarp žmonių jis įgijo slapyvardį „Nikitushka Lomov“ garsaus baržų vežėjo, išsiskiriančio fizinėmis galimybėmis, garbei. Tarp jo draugų jie pradėjo jį vadinti „rigoristu“, nes „jis priėmė originalius materialaus, moralinio ir psichinio gyvenimo principus“, o vėliau „iš jų išsivystė visa sistema, kurios jis griežtai laikėsi“. Tai nepaprastai kryptingas ir vaisingas žmogus, dirbantis kitų laimės labui ir ribojantis savąją, tenkinantis mažu.
2. Vera Pavlovna- pagrindinė romano „Ką daryti“ veikėja, graži tamsiaodė moteris ilgais tamsiais plaukais. Šeimoje ji jautėsi svetima, nes mama bet kokia kaina stengėsi ją ištekėti. Nors jai buvo būdinga ramybė, santūrumas ir mąstymas, šioje situacijoje ji parodė gudrumą, nelankstumą ir valią. Ji apsimetė palanki piršlyboms, bet iš tikrųjų ieškojo išeities iš mamos paspęstų spąstų. Išsilavinimo ir geros aplinkos įtakoje ji transformuojasi ir tampa daug protingesnė, įdomesnė ir stipresnė. Net jos grožis žydi, kaip ir siela. Dabar prieš mus yra naujo tipo savimi pasitikinti ir intelektualiai išsivysčiusi moteris, kuri vadovauja verslui ir rūpinasi savimi. Tai, anot Černyševskio, yra damos idealas.
3. Lopukhovas Dmitrijus Sergejevičius- medicinos studentas, Veros vyras ir išvaduotojas. Jis išsiskiria santūrumu, įmantriu intelektu, gudrumu ir tuo pačiu reagavimu, gerumu ir jautrumu. Jis aukoja savo karjerą, kad išgelbėtų nepažįstamąjį, ir netgi apriboja savo laisvę dėl jos. Jis yra apdairus, pragmatiškas ir santūrus, aplinkiniai vertina jo darbingumą ir išsilavinimą. Kaip matote, meilės įtakoje herojus tampa ir romantiku, nes vėl kardinaliai pakeičia savo gyvenimą dėl moters, inscenizuodamas savižudybę. Šis poelgis atskleidžia jį kaip stiprų strategą, kuris viską apskaičiuoja iš anksto.
4. Aleksandras Matvejevičius Kirsanovas- Veros meilužis. Tai malonus, protingas, simpatiškas jaunuolis, visada pasiruošęs padėti savo draugams. Jis priešinasi savo jausmams draugo žmonai ir neleidžia jam sugriauti jų santykių. Pavyzdžiui, jis ilgą laiką nustoja lankytis jų namuose. Herojus negali išduoti Lopuchovo pasitikėjimo, jie abu „suėjo savo krūtine, be ryšių, be pažinčių“. Personažas ryžtingas ir tvirtas, o šis vyriškumas netrukdo turėti subtilaus skonio (pavyzdžiui, mėgsta operą). Beje, būtent jis įkvėpė Rachmetovą revoliuciniam savęs išsižadėjimui.

Pagrindiniai „Ką reikia padaryti“ veikėjai yra kilnūs, padorūs ir sąžiningi. Tokių personažų literatūroje nėra tiek daug, apie gyvenimą nėra ką pasakyti, tačiau Černyševskis žengia toliau ir pristato beveik utopinį personažą, taip parodydamas, kad padorumas toli gražu nėra asmeninio tobulėjimo riba, kad žmonės tapo lėkšti savo siekiuose. ir tikslus, kad galėtumėte būti dar geresni, kietesni, stipresni. Viskas išmokstama lyginant, o pridėjęs Rachmetovo įvaizdį rašytojas pakelia skaitytojų suvokimo lygį. Būtent taip, jo nuomone, atrodo tikras revoliucionierius, galintis vadovauti Kirsanovams ir Lopuchovams. Jie stiprūs ir protingi, tačiau nepakankamai subrendę ryžtingiems savarankiškiems veiksmams.

Tema

• Meilės tema. Černyševskis romane „Ką daryti“ atskleidžia mėgstamą rašytojų motyvą naujame vaidmenyje. Dabar papildoma grandis meilės trikampyje susinaikina ir paaukoja savo interesus likusių šalių abipusiškumui. Žmogus šioje utopijoje maksimaliai kontroliuoja savo jausmus, o kartais net atrodo, kad jų visai atsisako. Lopuchovas nepaiso išdidumo, vyriško pasididžiavimo ir jausmų Verai, kad tik įtiktų savo draugams ir tuo pačiu suteiktų jiems laimės be kaltės jausmo. Toks meilės suvokimas per daug nutolęs nuo realybės, bet mes jį priimame dėl autoriaus naujoviškumo, kuris taip šviežiai ir originaliai pristatė nuvalkiotą temą.
• Valios stiprybė. Romano „Ką daryti“ herojus sutramdė beveik visas savo aistras: atsisakė alkoholio, moterų draugijos, o laiko eikvoti pramogoms, užsiimdamas tik „kitų reikalais arba niekieno konkrečiai“.
• Abejingumas ir reagavimas. Jei Veros mama Marya Aleksevna buvo neabejinga dukters likimui ir galvojo tik apie materialinę šeimos gyvenimo pusę, tai pašalietis Lopuchovas nieko negalvodamas aukoja savo bakalauro ramybę ir karjerą dėl merginos. Taigi Černyševskis nubrėžia ribą tarp senojo režimo filistinų su smulkmeniška gobšia siela ir naujosios kartos atstovų, tyrų ir nesavanaudiškų savo mintimis.
• Revoliucijos tema. Pokyčių poreikis išreiškiamas ne tik Rachmetovo įvaizdyje, bet ir Veros Pavlovnos sapnuose, kur simbolinėse vizijose jai atsiskleidžia egzistencijos prasmė: reikia išvesti žmones iš požemio, kur jie yra. įkalintas konvencijų ir tironiško režimo. Naujojo laisvojo pasaulio pagrindu rašytojas laiko nušvitimą, nuo to ir prasideda laimingas herojės gyvenimas.
• Švietimo tema. Nauji žmonės romane „Kas turi būti padaryti“ yra išsilavinę ir protingi, didžiąją laiko dalį skiria mokymuisi. Tačiau tuo jų impulsas nesibaigia: jie stengiasi padėti kitiems ir investuoja savo jėgas į pagalbą žmonėms kovojant su šimtmečių senumo nežinojimu.

Problemos

Daugelis rašytojų ir visuomenės veikėjų šią knygą paminėjo net po kurio laiko. Černyševskis suprato to meto dvasią ir sėkmingai plėtojo šias mintis toliau, sukurdamas tikrą atmintinę Rusijos revoliucionieriui. Romane „Ką veikti“ temos pasirodė skaudžiai aktualios ir aktualios: autorė palietė socialinės ir lyčių nelygybės problemą, aktualias politines problemas ir net mentaliteto netobulumus.

• Moterų klausimas. Romano „Ką daryti“ problemos pirmiausia susijusios su moterimis ir jų socialiniu sutrikimu carinės Rusijos realybėje. Jie neturi kur eiti į darbą, neturi kuo maitintis be žeminančios susitartos santuokos ar dar žeminančio uždarbio iš geltono bilieto. Guvernantės padėtis kiek geresnė: niekas nieko nepadarys namo šeimininkui už priekabiavimą, jei jis kilnus žmogus. Taigi Vera būtų tapusi pareigūno geismo auka, jei jos nebūtų išgelbėjusi pažanga Lopuchovo asmenyje. Jis su mergina elgėsi kitaip, kaip su lygiaverte. Toks požiūris yra raktas į silpnosios lyties gerovę ir nepriklausomybę. Ir čia esmė ne apie pašėlusį feminizmą, o apie banalią galimybę pasirūpinti savimi ir šeima tuo atveju, jei santuoka nesusiklostė ar vyras mirė. Rašytoja skundžiasi moterų teisių stoka ir bejėgiškumu, o ne nuvertintu vienos lyties pranašumu prieš kitą.
• Monarchijos krizė. Nuo pat 1825 m. sukilimo Senato aikštėje dekabristų galvose brendo idėjos apie autokratijos žlugimą, tačiau žmonės nebuvo pasiruošę tokio masto revoliucijoms. Vėliau revoliucijos troškulys tik stiprėjo ir stiprėjo su kiekviena nauja karta, ko negalima pasakyti apie monarchiją, kuri kaip įmanydama kovojo prieš šį nesutarimą, bet, kaip žinia, iki 1905 m. 17 d. savo noru užleido savo pareigas Laikinajai vyriausybei.
• Moralinio pasirinkimo problema. Kirsanovas su ja susitinka, kai suvokia savo jausmus draugo žmonai. Vera nuolat tai jaučia, pradedant nesėkminga „pelninga santuoka“ ir baigiant santykiais su Aleksandru. Lopuchovas taip pat turi pasirinkimą: palikti viską taip, kaip yra, ar daryti tai, kas teisinga? Visi romano „Ką daryti“ herojai išlaiko išbandymą ir priima nepriekaištingą sprendimą.
• Skurdo problema. Būtent slegianti finansinė padėtis Veros motiną veda į moralinį degradaciją. Marya Alekseevna rūpinasi „tikru purvu“, tai yra, ji galvoja apie tai, kaip išgyventi šalyje, kurioje ji niekuo nelaikoma be titulo ir turto? Jos mintis slegia ne perteklius, o rūpesčiai dėl kasdienės duonos. Nuolatinis poreikis sumažino jos dvasinius poreikius iki minimumo, nepalikdamas jiems nei vietos, nei laiko.
• Socialinės nelygybės problema. Veros mama, negailėdama dukters garbės, vilioja pareigūną Storešnikovą, kad šis padarytų jį savo žentu. Joje neliko nė lašo orumo, nes ji gimė ir gyveno griežtoje hierarchijoje, kur žemesni – nebylūs vergai aukštesniajam. Ji laikytų palaima, jei pono sūnus paniekintų jos dukrą, jei tik po to susituoktų. Toks auklėjimas Černyševskiui šlykštus, ir jis kaustiškai išjuokia.

Romano prasmė

Autorius sukūrė pavyzdį jaunimui, kad parodytų, kaip reikia elgtis. Černyševskis suteikė Rusijai Rachmetovo įvaizdį, kuriame buvo surinkta dauguma atsakymų į degančius klausimus „ką daryti“, „kas būti“, „ko siekti“ - Leninas tai pamatė ir ėmėsi kelių veiksmų, dėl kurių iki sėkmingo perversmo, kitaip jis nebūtų taip entuziastingai kalbėjęs apie knygą. Tai yra, pagrindinė romano „Ką reikia padaryti“ idėja yra entuziastingas himnas naujo tipo aktyviam žmogui, galinčiam išspręsti savo žmonių problemas. Rašytojas ne tik kritikavo savo šiuolaikinę visuomenę, bet ir siūlė būdus, kaip išspręsti jį skaldžiusias konfliktines situacijas. Jo nuomone, reikėjo daryti taip, kaip darė Rachmetovas: atsisakyti savanaudiškumo ir klasinės arogancijos, padėti paprastiems žmonėms ne tik žodžiais, bet rubliais, dalyvauti dideliuose ir globaliuose projektuose, kurie tikrai galėtų pakeisti situaciją.

Tikras revoliucionierius, anot Černyševskio, privalo gyventi tokį gyvenimą, kokį gyvena paprastas žmogus. Valdžios žmonės neturėtų būti keliami į atskirą elito kastą, kaip dažnai būna. Jie yra juos paskyrusių žmonių tarnai. Maždaug taip galima išreikšti autoriaus poziciją, kurią jis perdavė savo „ypatingajam“ herojui ir kurią per jį nori perteikti skaitytojui. Rachmetovas yra visų teigiamų, galima sakyti, „supermeno“, kaip Nietzsche, savybių sankaupa. Su jo pagalba išreiškiama romano „Ką reikia padaryti“ idėja - šviesūs idealai ir tvirtas pasiryžimas juos ginti.

Nepaisant to, Černyševskis įspėja skaitytoją, kad šių žmonių kelias, „į kurį jie tave kviečia“, yra spygliuotas ir „skurdus asmeninių džiaugsmų“. Tai žmonės, bandantys iš žmogaus atgimti į abstrakčią idėją, neturinčią asmeninių jausmų ir aistrų, be kurių gyvenimas yra sunkus ir be džiaugsmo. Rašytojas perspėja nesižavėti tokiais Rachmetovais, vadina juos juokingais ir apgailėtinais, nes jie bando priimti begalybę, žemiškų palaiminimų kupiną likimą iškeisti į pareigą ir neatlygintiną tarnystę visuomenei. Tačiau tuo tarpu autorius supranta, kad be jų gyvenimas visiškai prarastų skonį ir „rūgtų“. Rachmetovas – ne romantiškas herojus, o labai realus žmogus, kurį kūrėjas nagrinėja iš įvairių pusių.

Literatūrinio herojaus charakteristikos Jis kūrinyje pasirodo ne tik kaip pasakotojas, bet ir kaip personažas. Jis ne tik aprašo savo herojus, bet ir įsivelia į ginčą su galimais priešininkais. Šiuo atžvilgiu jis dažnai mini įžvalgųjį skaitytoją. Atsakydamas į Veros Pavlovnos mintis apie tai, kodėl ji su Lopuchovu labai suartėjo jau pirmą vakarą, A. pastebi: „Ne, tai visai nekeista, Veročka. Šie žmonės, kaip ir Lopuchovas, turi stebuklingų žodžių, kurie pritraukia kiekvieną liūdną, įžeistą būtybę. Šiuos žodžius jiems siūlo jų nuotaka. A. aiškiai mėgsta naujus žmones. Jis pateikia jiems išsamius aprašymus ir pasakoja apie jų gyvenimo pažiūras. Apie savo talentą autorius sako taip: „Neturiu meninio talento šešėlio. Aš net kalbos nemoku gerai“, „Nesu iš tų menininkų, kurių kiekvienas žodis slepia kažkokį pavasarį, perpasakoju, ką žmonės galvojo ir darė, ir viskas; jei žmogui ar situacijai apibūdinti reikia kokio nors veiksmo, pokalbio, monologo mintyse, aš tai sakau, net jei tolimesnėje mano romano eigoje tai neturi jokių pasekmių“. Taip pat iš A. užuominų suprantame, kad jis tiesiogiai susijęs su revoliucine organizacija. Todėl jam ypač artimi revoliuciniai „naujų žmonių“ personažai.

Esė apie literatūrą šia tema: Autorius (Ką daryti? Černyševskis)

Kiti raštai:

1. Tikrasis epochos herojus, prieš kurį „lenkiasi“ romano „Ką daryti?“ autorius, yra Rachmetovas, revoliucionierius, turintis „ugningą meilę gėriui ir laisvei“. Rachmetovo įvaizdis ir visa tyra, didinga pagarbos ir pripažinimo atmosfera, su kuria jis yra apsuptas, neabejotinai liudija, kad Skaityti daugiau ......
2. Esė tema: „Didžiausios tiesos yra paprasčiausios“. L. N. Tolstojus. (Anot vieno iš jų, jie sako, kad genialumo skalė turi dvi žymes, žyminčias šį genialumą - pačioje eilutės pradžioje ir pačioje pabaigoje. Išties, mūsų tolimų protėvių urvų paveikslai Skaityti Daugiau ..... .
3. Rachmetovas Literatūrinio herojaus charakteristikos Labai svarbus romano veikėjas, jam skirtas skyrius „Ypatingas žmogus“. Jis pats kilęs iš kilmingos turtingos šeimos, tačiau veda asketišką gyvenimo būdą. Iki romane nurodyto veiksmo R. yra 22 metai. Būdamas 16 metų jis tapo studentu, Skaityti daugiau......
4. Šimtmečio romanas Kaip atsitiko, kad bene prasčiausia žinoma rusų knyga tapo įtakingiausia rusų knyga? Būtent tokios savybės būdingos Černyševskio romanui „Ką daryti? Panašu, kad su literatūrine romano silpnybe sutinka visi – įvairiausi ir net poliariški kritikai. Skaityti daugiau......
5. Vera Pavlovna Literatūros herojaus charakteristikos Vera Pavlovna Rozalskaya yra pagrindinė romano veikėja. Tai graži mergina pietietiško veido tipo. Ji užaugo Sankt Peterburge, daugiaaukščiame name Gorokhovaya gatvėje. Nuo dvylikos metų ji lanko internatinę mokyklą. Ji turi puikų talentą Skaityti daugiau......
6. Ką daryti? 1856 metų liepos 11 dieną vieno iš didžiųjų Sankt Peterburgo viešbučių kambaryje randamas keisto svečio paliktas raštelis. Raštelyje rašoma, kad jo autorius netrukus bus išgirstas ant Liteinių tilto ir niekam neturėtų kilti įtarimų. Aplinkybės Skaityti daugiau......
7. LAIŠKAS „ŠIAURĖS BIČIŲ“ LEIDĖJUI Velnias nėra toks baisus, kaip apie jį kalbama! N. G. Černyševskio romanas „Ką daryti? baigėsi gegužės mėnesio Sovremennik knygoje. Rusijos kritika dabar yra užimta: ji galvoja, ką daryti su šiuo „Ką daryti? Kas skaitė romaną Skaityti daugiau......
8. Sakoma, kad genialumo skalė turi dvi žymes, žyminčias šį genialumą – pačioje eilutės pradžioje ir pačioje eilutės pabaigoje. Iš tiesų, mūsų tolimų protėvių uolų paveikslai yra savaip išraiškingi, kaip ir Velykų salos statulos. Picasso „Mergina ant kamuolio“ parašyta labai paprastai, Skaityti daugiau......

Norint suprasti, kodėl, kodėl ir ką parašė N. G. Černyševskio romanas „Ką daryti?“, reikia žinoti apie XIX amžiaus antrosios pusės pradžioje viešajame Rusijos imperijos gyvenime vyravusią situaciją. Kilnioji revoliucija „iš viršaus“ buvo nugalėta, o vadovaujamus vaidmenis užėmė vadinamųjų „raznochintsy“ atstovai. Šie žmonės jau turėjo visiškai skirtingus idealus ir tikslus. Belinskis, Pisarevas, Dobrolyubovas ir jų rato žmonės tampa minčių valdovais. Ypatingą vietą tarp jų užima Černyševskis.

Daugeliu atžvilgių Nikolajaus Gavrilovičiaus utopinės idėjos buvo pagrįstos bendruomeninės žemės nuosavybės idealizavimu Rusijos kaimuose, esančiuose baudžiavuose. Iš čia ir kyla jo mintys apie galimybę Rusijai, kurioje yra viešoji žemės nuosavybė, apeinant buržuazinį vystymosi kelią, ateiti į socializmą. Ir tai to meto pažangūs žmonės laikė kone galutiniu žmonijos tikslu. Tačiau tam reikia naujo tipo žmonių, kuriuos Černyševskis pristato savo garsiajame romane. Romano „Ką daryti?“ herojų charakteristikos, jo santrauka, kūrimo istorija ir esmė - visa tai yra straipsnyje.

Praeities ir ateities žmonės

Nors tuo metu dekabristai jau buvo tapę mitologiniais herojais, didikai apskritai autoriui buvo ne kas kita, kaip vulgarūs žmonės. Būtent taip ir statoma kūrinio kompozicija: nuo vulgarių žmonių prie naujų, nuo jų iki aukštesnių, o galiausiai – svajonės. Dinamika – tai judėjimas iš praeities per dabartį į ateitį. Praeitis – tokie veikėjai kaip Sergejus ir Solovcovas. Jie neturi jokio pagrindo, nes nėra užsiėmę verslu, o viena iš romano moterų Julie tuščią gyvenimą vadina niekšybe. Kitas dalykas – filistinai, buržuazija. Jie vis dar dirba, kad užsidirbtų pragyvenimui. Tai Rozalskiai, vadovaujami Marijos Aleksejevnos. Ji neturi laiko pramogoms, yra aktyvi, tačiau viskas pajungta asmeninės naudos skaičiavimui. Ji netgi reaguoja į dukters išvykimą šaukdama: „Jie mane apiplėšė! Nepaisant to, Černyševskis skiria romaną „Ką daryti?“ šiam įvaizdžiui pagirti. visas skyrius. Kodėl? Atsakymas į šį klausimą pateiktas antrajame Veros Pavlovnos sapne. Tačiau prieš tai istorijoje nutinka daug įvykių. Žemiau skaitykite romano „Ką daryti“ santrauką.

Detektyvinė pradžia

Nors romano „Ką veikti“ turinys trumpas, stengsimės kuo detaliau perteikti visą jame vyraujančią atmosferą. Taigi, viskas prasideda kaip detektyviniame romane. Sankt Peterburgo viešbutyje dingsta nuomininkas. Jis palieka raštelį, iš kurio turinio daroma išvada, kad jaunuolis atėmė sau gyvybę. Tai netiesa, bet ir ne apgaulė. Jis tikrai buvo baigęs savo gyvenimą, kurį gyveno anksčiau. Tada pamažu puslapiuose pasirodo nauji romano „Ką daryti?“ herojai. N. G. Černyševskis, laužydamas literatūrinę tradiciją, nedvejodamas pertraukia pasakojimą pokalbiu su skaitytojais. Jie skirtingi, ir jis arba ginčijasi su jais, tada sutinka, aptaria kūrinio herojus, jų veiksmus. Tada jis vėl grįžta į sklypą. Tiesą sakant, tai paprasta.

Meilė vardan revoliucijos

Vera, Marijos Aleksejevnos dukra, ištekėjo už Aleksejaus Lopuchovo prieš motinos valią. Santuoka fiktyvi, tai vienintelė mergaitės galimybė įgyti laisvę. Tada ji susipažįsta su Kirsanovu, kuris tampa jos tikra meile. Ir pats Aleksejus sutvarko jos laimę su tuo, kuris, regis, tapo jo varžovu. Jis tai daro netradiciniu būdu. Jis vaidina savo savižudybę. Meilės linija romane užima svarbią vietą. Šio jausmo dėka Vera atsikrato buržuazinės egzistencijos, o vėlesnė Lopuchovo ir Katios Polozovos meilė suteikia jiems gyvenimo pilnatvės jausmą. Bet tai nėra tas jausmas, kuris tada buvo aprašomas tradiciniuose romanuose. Ji pajungta svarbiausiai žmogaus gyvenimo materijai – revoliucijai. Štai kodėl šie žmonės Černyševskiui yra „nauji“. Bet jie yra tik pereinamasis etapas į „aukštesnius“ žmones, tai yra Rachmetovas.

pranašesnis žmogus

Pats Černyševskis rašė, kad pažįsta tik aštuonis žmones, tokius kaip pagrindinis jo sukurtas literatūros herojus. Tačiau jis atvyksta į imperijos sostinę, niekuo neišsiskiriantis iš vienodai išsilavinusių jaunuolių iš aristokratiškų šeimų masės. Pokyčiai Rachmetovo vidiniame pasaulyje vyksta nesuvokiamu greičiu. Jau pokalbio su Kirsanovu metu jo reakcija į „šio pasaulio neteisybes“ yra orientacinė. Jis piktinasi, verkia, kalba apie tai, kad reikia nedelsiant keisti esamą dalykų tvarką. Ir jis pradeda nuo savęs. Rachmetovas ne šiaip „eina pas žmones“, jis nešviečia žmonių, o gyvena su jais, dirba baržos vežėju, užsitarnavęs mitinio Nikitushkos Lomovo pravardę, dailidė, nė kiek nevengiantis sunkiausio fizinio krūvio. darbo. Taigi garsusis gulėjimas ant nagų yra tiesiog ekstremaliausia jo noro perdaryti savo prigimtį, paruošti psichiką ir kūną sunkiems išbandymams, kurie neišvengiami ruošiant revoliuciją, apraiška.

Pakeiskite pasaulį, kad pagerintumėte žmones

Rachmetovas romane „Ką daryti?“, o po jo „nauji žmonės“ neigia senąją moralę, pagrįstą krikščioniškomis vertybėmis, tai yra, pasiaukojimu ir pasiaukojimu. Atrodo, kad jų idealai remiasi tuo pačiu dalyku, tačiau jie neturi žmogaus netobulumo sampratos. Kalti ne žmonės, o juos supanti realybė. Ją būtina atstatyti brolybės ir bendros tarnystės visų visuomenės narių labui pagrindu, o geriausios savybės atsiras žmonėse. Ateis savotiškas dangus žemėje. Lygiai taip pat išsispręs meilės problemos ir šeimos santykiai. Moters priklausomybė nuo vyro yra ta vieta, kur šios problemos kyla romane „Ką daryti? Kai tik abi lytys taps lygios, perdėtas moterų dėmesys meilei išnyks.

Vieni dveji metai

Pats Rachmetovas romane „Ką daryti? atsisako jausmų savo gyvenimo darbui. Iš ko jis susideda, nėra labai aišku. Černyševskis apie tai kalba tik užuominomis. Tai suprantama, atsižvelgiant į Černyševskio romano „Ką daryti?

Paskelbus valstiečiams skirtą skelbimą, tariamas jo autorius buvo suimtas ir įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje. Pradėtas tyrimas, trukęs dvejus metus. Bado streikai, protestai, karceris Aleksejevskio Raveline. Tokiomis sąlygomis prasidėjo romano „Ką daryti?“ kūrimo istorija. Černyševskis per keturis mėnesius parašė romaną, pilną alegorijų ir klaidingų siužetų. Skaitytojai, kurių skonis susiformavo kitokio tipo kūriniuose, tiesiog negalėjo suprasti romano „Ką daryti? Ir svarbiausia, kodėl visa tai buvo sukurta? Darbas jiems pirmiausia sukėlė susierzinimą, kurį, pavyzdžiui, patyrė Turgenevas. Romanas jam tiesiog sukėlė „fizinį pasibjaurėjimą“. Panašų jausmą patyrė ir cenzoriai, juolab kad romanas į pasaulį išleistas keturiomis dalimis. Pirmiausia dėmesį patraukė meilės konfliktai herojų santykiuose. Suvokus, ko iš tikrųjų ragina autorius, jau buvo per vėlu, žurnalas su savo publikacijomis jau pasklido po visą šalį.

Protingas egoizmas kaip gyvenimo tikslas

Kokia yra romano „Ką daryti? Ko jis kviečia? Laimingos ateities visuomenės kūrimo link. Tai parodyta ketvirtajame Veros Pavlovnos sapne. Ateities visuomenė romane "Ką daryti?" – tai visuomenė, kurioje kiekvieno interesai organiškai ir savanoriškai derinami su visų interesais. Nėra skirstymo į protinį ir fizinį darbą, o žmogaus asmenybė įgijo harmoniją ir užbaigtumą. Čia svarbų vaidmenį vaidina Černyševskio pristatyta sąvoka „protingas egoizmas“. Tai ne savų, dažnai perdėtų poreikių tenkinimo dvasia, kuri, pasak Rachmetovo, persmelkia „vulgarių“ žmonių gyvenimą, o kažkas kita, primenanti malonumą daryti gerą darbą vardan tų, kuriems reikia. daugiau nei tu. Pažiūrėjus paviršutiniškai, tai idealas, kuris mažai skiriasi nuo krikščioniškųjų įsakymų. Nenuostabu, kad Karlas Maksas pasakė: „Ką reikia padaryti? Rusijos socialdemokratijos evangelija. Galbūt todėl Černyševskio romanas patraukė XIX amžiaus rusų jaunimą. Užaugę, kad ir kaip būtų, stačiatikių tradicijose jie nemanė, kad tai prieštarauja šalies gyvenimo būdui. Tačiau daugelis pamiršo, kad reikia tobulėti. Ir čia vėl reikia grįžti į Rachmetovą.

Nauda žmonėms ir laimės neigimas

Černyševskis savo gyvenimo kelią skirsto į tris etapus. Pirma, tai teorinis pasiruošimas. Jis daug skaito, bet kategoriškai neigia knygų, kurios „kramto“ tiesą, pateiktą tokiuose kūriniuose kaip vokiečių materialisto filosofo Ludwigo Feuerbacho darbai, naudą. Tik tokios knygos gali būti naudingos, o visa kita – sugaištas laikas. Antras dalykas, kurio reikia, yra susipažinimas su žmonių gyvenimu. Rachmetovas tapo savas tokiems žmonėms kaip tarnaitė Maša. Kitiems, net tokiems kaip Lopuchovas ir Kirsanovas, jis vis dar nesuprantamas ir net šiek tiek baisus. Trečiasis etapas – profesinė revoliucinė veikla. Rachmetovas karts nuo karto kažkur dingsta, su juo susirenka keisti žmonės. Tarp jų daugelis yra atsidavę savo sielos ir kūno lyderiui. Daugiau apie šią savo gyvenimo pusę autorius, žinoma, negalėjo parašyti. Na, dar vienas dalykas: Rachmetovas manė, kad neįmanoma turėti sąjungos su moterimi. Įskaitant todėl, kad bet kurią akimirką jis gali būti suimtas ir išplėštas iš įprasto gyvenimo. Tokiame meilės atsisakyme nėra net užuominos apie pasiaukojimą. Tai tas pats „protingas egoizmas“. Jeigu to reikia geram tikslui pasiekti, vadinasi, gerai ir jam. Tokių žmonių visais laikais buvo labai mažai, ir Černyševskis mano, kad panašių savybių gali turėti visi visuomenės nariai. Tai viena iš garsiojo socialdemokrato utopizmo apraiškų.

Nauja visuomenė yra ateities reikalas, bet ne toks tolimas, jei jau dabar pradėsite žengti pirmuosius žingsnius jos kūrimo link. Tą autorė bando įrodyti kalbėdama apie Veros Pavlovnos dirbtuvėse dirbančių moterų likimus. Viskas juose paremta bendradarbiavimu, tai yra „kiekvieno pagal galimybes, kiekvienam pagal poreikius“. Šioje vėlesnėje disertacijoje galima įžvelgti ir Černyševskio romano įtaką. Jo „Istorijos apie naujus žmones“, kuri yra antrasis romano pavadinimas, iš esmės yra vizionieriškas. Tokie žmonės kaip Rachmetovas, asketai, pasirengę paaukoti save ir kitus, kad pasiektų didelį tikslą, tapo vėlesnės eros herojais. Tačiau Černyševskis artimiausioje Rusijos ateityje nematė daug. Proletariato, kuriuo rėmėsi bolševikai, jis nelaiko reikšminga jėga. Valstiečių revoliucija, tai, jo nuomone, turėtų supurtyti šalį.

Svajonės apie ateitį

Veros Pavlovnos svajonės – pagrindinės jungiamosios grandys tarp romano dalių. Antrajame jau minėtame ji mato dvi lauko dalis. Vienoje pusėje buvo gausus kviečių derlius, kitoje – tik purvas. Vėlgi galima įžvelgti analogiją su Jėzaus palyginimu apie rauges. Tačiau išvados yra skirtingos. Aukojimas pagal užsakymą, pagal „įsakymus“, „naujiems“ žmonėms nepriimtinas. Purvas yra tokių žmonių, kaip Serge'as, kuris pasirodė sapne, gyvenimo alegorija. Niekam netinka ir niekam nenaudinga. Jam nebus vietos naujame gyvenime. Jei prisimename patį pirmąjį sapną, tai naujai atrastos laisvės ir noro išlaisvinti kitus alegorija. Svajonės romane yra ne tik numatymas ir ateities rodymas. Jie naudojami personažo psichologinei būklei analizuoti. Trečiajame epizode Vera Pavlovna supranta, kad nemyli Lopuchovo. Šiuo klausimu įdomu paskaityti „politinių tyrimų agentūrų“ nuomonę apie romaną. Viena iš žalingų romano idėjų yra būtent santuokos laisvės idėja. „Moteris gali laisvai gyventi harmonijoje su vyru ir meilužiu vienu metu“. Cenzoriams tai atrodo nepriimtina, su jais ginčytis sunku.

Kam prisiminti Černyševskį

Černyševskio kūryba ilgą laiką nebuvo tiriama mokyklose, ir apskritai mažai žmonių net žino trumpą romano „Ką reikia padaryti? Ją galima priskirti prie „pamirštos“ literatūros. Savo meniniais nuopelnais jis tikrai nepalyginamas su daugumos Nikolajaus Gavrilovičiaus amžininkų parašytomis knygomis. Buvo laikas, kai Rachmetovas buvo lyginamas su kunigaikščiu Myškinu. Iš tiesų, tai prasminga. Du „idealūs“ herojai skaitytojų kasdienybėje pasirodė beveik vienu metu. Vienas personifikavo nuolankumą ir atlaidumą, kitas – nesutaikomą kovą už geresnę ateitį, kuri turėtų pakylėti kiekvieną žmogų. Revoliucionierius nugalėjo krikščionis, bet atėjo laikas suvokti, kad gyvenimo sąlygomis neįmanoma pakeisti sąmonės. Nepaisant to, Černyševskiui pavyko pasiekti savo tikslą, ir svarbu žinoti, kaip.

Jis romane parodė žmones, kurie nepriklauso nuo gyvenimo taisyklių ir net modelių. Jie, visų pirma, Rachmetovas, keičiasi savo noru, bet kitų labui. Būtent to poreikį autorius ir siekė perteikti skaitytojams. Todėl daug kalbama apie tai, kad jo kūryboje pagrindinis dalykas yra žurnalistika, o ne meniškumas. Vargu ar pats Černyševskis tai paneigtų. Meno tikslas – pakylėti žmogų. Maždaug taip jo teiginys skambėjo ankstesniuose darbuose. Efektą jis pasiekė romane sumaišęs įvairius stilistinius ir kompozicinius elementus. Kad ir kaip buvo nustatytas jo pagrindinio kūrinio žanras, nė vienas nebuvo pripažintas galutinai teisingu. Originalumą daugiausia nulėmė būtinybė apeiti cenzūrą. Alegorijos, pokalbiai su skaitytoju, ezopinė kalba. Jis ypač naudojamas paskutiniame skyriuje. Juk romanas baigiasi optimistiškai. „Kraštovaizdžio pakeitimas“ reiškia revoliucijos pergalę. Visi yra laimingi, taip pat ir pats Rachmetovas, kuris nemanė, kad turi teisę net svajoti apie savo ateitį. Jo šokis vestuvėse reiškia, kad atėjo laikas, kai net „geležinis“ žmogus gali galvoti apie savo gyvenimą.

Tuo baigsime perpasakoti romano „Ką daryti?“ santrauką. Vienintelis dalykas, kurį galima tvirtai pasakyti, yra tai, kad darbas neturėtų būti pamirštas. Reikia perskaityti ir pagalvoti, ką autorius norėjo pasakyti.

Pagrindinis romano veikėjas. Tai graži, liekna mergina pietietiško veido tipo. Ji turi juodus plaukus ir tamsią odą. Prieš susitikdama su Lopuchovu, ji su mama, tėvu ir broliu Fedja gyveno Sankt Peterburgo Gorokhovaya gatvėje. Veros tėvas buvo daugiabučio namo valdytojas, o mama už palūkanas duodavo pinigų ir svajojo vesti dukrą už turtingo vyro.

Vienas pagrindinių romano veikėjų, Lopuchovo draugas, bendražygis, vėliau Veros Pavlovnos vyras. Tai aukštas, gero kūno sudėjimo vyras tamsiai rudais plaukais ir tamsiai mėlynomis akimis. Jis turi ilgą, stiprios valios veidą, nepaprastai baltą, ir tiesią, graikišką nosį. Jis dirbo nuo 12 metų ir padėjo tėvui visame kame.

Vienas iš pagrindinių romano veikėjų, Veros Pavlovnos vyras ir draugas, medicinos akademijos studentas, Riazanės dvarininko sūnus. Jis atsiduria Rozalskių namuose kaip Fedijos mokytojas. Ten jis susitinka su Verochka ir užjaučia jos sunkią padėtį šeimoje. Geriausias Lopuchovo draugas yra Kirsanovas.

Romano veikėjas, turintis svarbią paskirtį pagrindinių veikėjų gyvenime, anot autorės, yra „ypatingas žmogus“, Lopuchovo draugas, jaunuolis iš kilmingos kilmės. Tai sąžiningas ir nesavanaudiškas žmogus. Nuo mažens užsibrėžė tikslą sustiprinti valią ir sustiprėti fiziškai. Šiuo tikslu jis tapdavo darbininku po kelias valandas per dieną.

Polozova Katerina Vasiljevna

Veros Pavlovnos pažįstama, kurią nuo mirties išgelbėjo jos vyras Aleksandras Kirsanovas. Ji buvo aistringai įsimylėjusi vieną nesąžiningą - Solovcovą. Jos tėvas kategoriškai atsisakė palaiminti santuoką su juo, ir ji susirgo. Kirsanovai pavyko įtikinti jos tėvą skirti laiko susidoroti su Solovcovu, ir ji netrukus suprato, kad jis yra blogas žmogus. Ji sveiksta. Šiuo metu jos tėvas bankrutuoja ir parduoda savo paskutinį augalą. Amerikietis Charlesas Beaumontas, kuris, kaip paaiškėjo, anksčiau buvo Lopuchovo ir Veros Pavlovnos pirmasis vyras, atvyko sudaryti sandorio. Katerina ir Bomontas įsimyli ir netrukus susituokia. Ateityje Kirsanovai ir Beaumontai tapo artimais draugais ir pradėjo gyventi kaimyniniuose butuose.

Charlesas Bomontas

Amerikietis, atvykęs kaip Londono firmos Hodchson, Lauter and Co agentas įsigyti Polozovo gamyklos. Jis visiems pasakojo, kad gimė Rusijoje, tačiau būdamas 20 metų amerikietis tėvas išsivežė jį į Niujorką. Dabar Charlesas užaugo ir nusprendė grįžti į Rusiją, prisijungdamas prie Londono kompanijos. Vakarieniaujant su Polozovu jis susitiko su savo dukra Katerina. Jis labai domėjosi jos pažįstamais – Kirsanovais. Netrukus sužinome, kad Charlesas Beaumontas iš tikrųjų yra Dmitrijus Lopuchovas. Bomontas ir Katerina įsimyli, o paskui susituokia. Beaumont paskiriamas vadovauti buvusiai Polozovo gamyklai su geru atlyginimu. Kirsanovai ir Bomontai draugiškai gyvena kaimyniniuose butuose.

Mertsalovas

Kunigas ir Lopuchovo draugas, vedęs juos su Vera Pavlovna. Vėliau jis ir jo žmona artimai susidraugavo su Vera Pavlovna.

Mertsalova

Kunigo Mertsalovo žmona ir artima Veros Pavlovnos draugė. Laikui bėgant ji pradėjo vadovauti vienai iš savo siuvimo dirbtuvių.

Julija

Prancūzė, buvusi Paryžiaus prostitutė, Serge'o draugė. Sužinojusi apie Storešnikovo ir Žano Solovcovo lažybas dėl Veros Pavlovnos, ji nuėjo ir įspėjo ją. Ateityje ji padėjo jai sukurti siuvimo dirbtuves.

Solovcovas (Žanas)

Vienas niekšiškiausių romano veikėjų. Pirmiausia jis su Storešnikovu lažinosi dėl Veros Pavlovnos. Ir tada jis taip pamalonino Kateriną Polozovą, kad pasuko jai galvą. Jis jos visiškai nemylėjo, bet Katios tėvas tuo metu vis dar buvo milijonierius, todėl norėjo savo pinigų. Ateityje ji išsiaiškino, kas jis toks, ir atšaukė vestuves.

Polozovas

Katerinos tėvas, išėjęs į pensiją kapitonas arba štabo kapitonas, yra buvęs milijonierius. Kartą jis vedė pirklio žmoną, sėkmingai atsikratė jos kraičio ir uždirbo 3-4 mln. Būdama 60 metų susipykau su tinkamu žmogumi ir praradau beveik visus pinigus.

Storešnikovas

Veros Pavlovnos jaunikis, su kuriuo jos mama norėjo ją ištekėti. Jis jos nemylėjo, netgi ginčijosi su ja, lyg būtų jo meilužė.

Marija Aleksevna

Veros Pavlovnos motina. Ji tikrai nemėgo savo dukters, nuolat ant jos šaukė ir vis svajojo ištekėti už turtingo jaunikio. Dėl jos Vera Pavlovna turėjo bėgti iš namų ir ištekėti už Lopukhovo.

Veros tėvas

Nedidelis veikėjas, Veros Pavlovnos tėvas, neturintis savo nuomonės. Gyvena po žmonos nykščiu.

Nikolajaus Černyševskio romanas „Ką daryti? amžininkai tai suvokė nevienareikšmiškai. Vieni jį laikė „pasibjaurėjimu“, kiti – „žavesiu“. Taip yra dėl sudėtingos kompozicijos, bandymų paslėpti pagrindinę idėją už pagrindinio veikėjo svajonių ir meilės trikampio bei, galiausiai, kalbos dizaino ypatumų. Nepaisant to, romanas padarė rimtą įtaką XIX amžiaus Rusijos visuomenei. Moksleiviai jo mokosi 10 klasėje. Siūlome trumpą darbo „Ką daryti?“ analizę, kuri padės kokybiškai pasiruošti pamokoms ir vieningam valstybiniam egzaminui.

Trumpa analizė

Kūrybos istorija– N. Černyševskis romaną sukūrė būdamas Petro ir Povilo tvirtovėje. Rašytojas buvo suimtas dėl radikalių idėjų. Kūrinys buvo sumanytas kaip atsakas į Turgenevo „Tėvus ir sūnus“, todėl tarp Jevgenijaus Bazarovo ir Rachmetovo įvaizdžių yra tam tikras panašumas.

Tema– Kūrinyje galima išskirti dvi pagrindines temas - meilę ir gyvenimą naujoje, darbo ir lygybės dėsnių pagrindu pastatytoje visuomenėje.

Sudėtis– Kūrinio struktūra turi savų ypatumų. Paskutinės romano linijos – Veros Pavlovnos gyvenimas, Lopuchovo ir Kirsanovo likimai. Meilės posūkiai vaidina svarbų vaidmenį šiose istorijose. Veros Pavlovnos svajonės yra glaudžiai susipynusios su realybe. Jų pagalba autorius šifravo socialinius-politinius motyvus.

Žanras– Romanas, kuriame galima pastebėti kelių žanrinių atmainų bruožus – utopinis romanas, socialinis-politinis, meilės ir filosofinis romanas.

Kryptis– Realizmas.

Kūrybos istorija

Prie analizuojamo kūrinio rašytojas dirbo kelis mėnesius: nuo 1862 m. gruodžio iki 1863 m. balandžio mėn. Tuo metu buvo suimtas Petro ir Povilo tvirtovėje. Jis buvo įkalintas dėl savo radikalių pažiūrų. Romanas buvo sumanytas kaip atsakas į Turgenevo „Tėvus ir sūnus“, todėl Jevgenijaus Bazarovo ir Rachmetovo įvaizdžiai yra tam tikro panašumo.

Dirbdamas prie romano N. Černyševskis suprato, kad cenzūra neleis jo publikuoti, jei pastebės aštrią politinę potekstę. Norėdamas apgauti reguliavimo institucijas, rašytojas griebėsi meninių technikų: socialinius motyvus įrėmino į meilės kontekstą ir į siužetą įtraukė svajones. Jam pavyko paskelbti savo kūrinį „Sovremennik“, tačiau netrukus valdžia uždraudė ne tik platinti romaną, bet net jį imituoti. Gautas leidimas publikuoti Černyševskio kūrinį „Ką daryti? tik 1905 m

Tema

Romane eksponuojami XIX amžiaus rusų literatūrai būdingi motyvai. Rašytojas juos įgyvendino nepaprastu, įmantriu siužetu. Jis pateikė situacijas, kurios turėtų paskatinti skaitytoją prie savarankiškų išvadų.

N. Černyševskis atskleidė kelios temos, tarp kurių išsiskiria: meilė, kurią maitina bendri interesai ir abipusė pagarba; svajoja apie naują gyvenimą. Šios temos yra glaudžiai susijusios ir lemia Problemos„Ką daryti?“: santuoka be meilės, draugystė, vyrų ir moterų lygybė, darbo vaidmuo žmogaus gyvenime.

Didelė romano dalis skirta Veros Pavlovnos gyvenimui. Herojės mama norėjo ją ištekėti už turtingo vyro. Savininko sūnų ji laikė pelningu maču. Mama net nepagalvojo, kad tai moteriškė, su kuria dukra neras laimės. Veročką nuo nesėkmingos santuokos išgelbėjo medicinos studentas Dmitrijus Lopuchovas. Tarp jaunuolių kilo švelnus jausmas ir jie susituokė. Vera tapo siuvimo cecho savininke. Tačiau samdomo darbo ji nesinaudojo. Herojė padarė merginas, kurios dirbo jos bendrasavininkėmis, ir jos pajamas pasidalijo po lygiai. Pasakojime apie Veros Pavlovnos dirbtuves autorius įkūnijo vienodo darbo idėją.

Santuoka su Lopuchovu netrukus iširo: Veročka įsimylėjo savo vyro draugą Kirsanovą. Norėdamas atrišti meilės mazgą Lopuchovas nusprendė nusišauti. Pasirodo, jis paliko raštelį, aptartą romano pradžioje. Pranešime jis pareiškė, kad niekas nėra kaltas dėl jo mirties, o Vera Pavlovna ramiai ištekėjo už Kirsanov.

Susituokusi pora gyveno laimingai. Vera Pavlovna aistringai mėgo savo mėgstamą veiklą - siuvimo dirbtuves, pradėjo studijuoti mediciną, o vyras jai padėjo visais įmanomais būdais. Šių žmonių šeimos gyvenimo aprašymuose išryškėja vyrų ir moterų lygybės idėja. Romano pabaigoje sužinome, kad Lopuchovas gyvas. Dabar jis paėmė Beaumont pavardę ir vedė Jekateriną Vasiljevną Polozovą. Kirsanovų ir Beaumontų šeimos pradeda draugauti ir skleisti „naujo“ gyvenimo idėjas.

Sudėtis

Skiltyje „Ką daryti? analizė turėtų būti papildyta kompozicijos apibūdinimu. Formalinės ir semantinės teksto organizavimo ypatybės leidžia autoriui atskleisti kelias temas ir užmaskuoti draudžiamus motyvus. Iš pirmo žvilgsnio meilės vingiai vaidina pagrindinį vaidmenį romane. Tiesą sakant, jie yra kaukė, kuri slepia socialines ir politines problemas. Pastarajam atskleisti autorius panaudojo Veros Pavlovnos sapnų aprašymą.

Siužeto komponentai išdėstyti nenuosekliai: autorius pateikia įvykį iš veiksmų raidos prieš ekspoziciją, ir tik tada siužeto elementai išdėstomi logiška grandine. Ir romano pradžioje, ir pabaigoje pasirodo Lopuchovo įvaizdis. Taip sukuriamas tam tikras rėmas.

Pagrindiniai veikėjai

Žanras

Kūrinio žanras yra romanas, nes jame yra kelios siužetinės linijos, o pagrindinė problema lieka atvira. Kūrinys pasižymi žanriniu sinkretiškumu: jame susipina meilės, filosofinių, socialinių-politinių romanų ir utopijos bruožai. Kūrinio kryptis – realizmas.

Darbo testas

Įvertinimų analizė

Vidutinis reitingas: 4.1. Iš viso gautų įvertinimų: 72.