Kūrinio Turgenevo tėvai ir sūnūs charakteristikos. Turgenevo tėvai ir sūnūs
IVANAS SERGEVICHAS TURGENEVAS
(1818–1883)
Romanas „TĖVAI IR VAIKAI“
LENTELĖSE
Romano „Tėvai ir sūnūs“ sukūrimo istorija
Idėja kilo 1860 metų vasarą. 1861 metų rugpjūtį romanas buvo baigtas.
1862 m. buvo išleistas kaip atskiras leidinys. Turgenevas jį skiria
V. G. Belinskis. Dedikacija turėjo programinį ir poleminį atspalvį.
Romano išleidimas tapo socialiniu įvykiu. Kritika ryškiai sureagavo į romaną, pasirodė daug aštraus poleminio pobūdžio straipsnių ir recenzijų. Garsiausios apžvalgos yra straipsniai
M. Antonovičius „Mūsų laikų Asmodėjus“, D. Pisarevas „Bazarovas“,
N. Strachova „Turgenevo tėvai ir sūnūs“. Jie taip pat rašė apie romaną
F. M. Dostojevskis, A. I. Herzenas, M. E. Saltykovas-Ščedrinas, N. S. Leskovas.
Romano konfliktai
Išorinis
Interjeras
Konfrontacija tarp skirtingų kartų.
Tai pasireiškia Pavelo Petrovičiaus ir Bazarovo, Nikolajaus Petrovičiaus ir Arkadijaus, Bazarovo ir jo tėvų santykiuose.
Bazarovo pasaulėžiūros ir jausmų kova, jo teorijos nepritaikomumas praktikoje.
Romano siužetas
1 skyrius.
Kirsanovų ekspozicija.
Nikolajaus Petrovičiaus gyvenimo istorija, laukianti atvykstant sūnui Arkadijui
2–3 skyriai.
Bazarovo ekspozicija
Pateikiamas portretas ir pirmosios romano veikėjo charakteristikos - Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas, kartu su juo atvykęs Arkadijaus draugas.„Nuostabus vaikinas, toks paprastas“ (Arkadijus apie Bazarovą)
4–11 skyriai.
Išorinio konflikto pradžia. Veiksmo plėtra.
Bazarovas susitinka su Arkadijaus dėde Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu.
Tarp veikėjų vystosi ideologinė polemika, jų požiūrių nesuderinamumas virsta Bazarovo panieka ir Pavelo Petrovičiaus neapykanta.
12–13 skyriai.
Plėtros paruošimas
vidinis konfliktas.
Bazarovo jausmų ir pasaulėžiūros kova, „provincijos nihilistų“ parodija.
14 skyrius.
Vidinis kaklaraištis
konfliktas.
Gubernatoriaus baliuje Bazarovas susitinka su Anna Sergeevna Odintsova.
15–17 skyriai.
Veiksmo plėtra
Bazarovo ir Arkadijaus kelionė į Nikolskoje, netikėti Bazarovo jausmai.
18–19 skyriai.
Kulminacija
vidinis konfliktas.
Herojaus paaiškinimas su Odintsova, Bazarovo išvykimas.
20–21 skyriai.
Blogėjantis vidinis
konfliktas.
Draugų apsilankymas Bazarovo tėvų namuose, kelionė į Nikolskoje, grįžimas į Maryino.
22–23 skyriai.
Išorės plėtra
konfliktas.
Bazarovas ir Pavelas Petrovičius vėl susiduria su susidomėjimu Fenechka, mergaite iš žmonių, pagimdžiusių vaiką Nikolajui Petrovičiui. Fenečka primena Pavelą Petrovičių apie jo buvusią meilę Nelly, o Bazarovas, bendraudamas su Fenečka, bando įsitvirtinti po nesėkmės su Odincova.
24 skyrius.
Kulminacija
ir išorės atsiejimas
konfliktas.
Tarp Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus vyksta dvikova, dėl kurios Pavelas Petrovičius yra lengvai sužeistas, o Bazarovas palieka Maryino. Idėjinė kova nublanksta į antrą planą, veikėjų santykiuose dominuoja asmeniniai jausmai.
25–26 skyriai.
Bazarovas eina per miestą *** į Nikolskoje.
Jis nutraukia santykius su Kirsanovais, su Arkadijumi, vieninteliu savo draugu, su Odincova.
27 skyrius.
Blogėjimas
ir vidaus leidimas
konfliktas
Tėvų namuose, kur gyvi vaikystės prisiminimai, atsiranda natūralūs, spontaniški jausmai – tai, ką Bazarovas bandė savyje slopinti, apsiginklavęs „naujausiomis teorijomis“. Vienos iš operacijų metu Bazarovas per pjūvį piršte užsikrečia šiltine. Mirus herojui, baigiasi vidinis konfliktas, kurio neįmanoma išspręsti gyvenime.
28 skyrius.
Epilogas.
Praėjus šešiems mėnesiams po Bazarovo mirties, įvyko Arkadijaus ir Odincovos sesers Katios Loktevos ir Nikolajaus Petrovičiaus bei Fenečkos vestuvės. Pavelas Petrovičius išvyko į užsienį. Anna Sergeevna Odintsova ištekėjo „ne iš meilės, o iš įsitikinimo“. Bazarovo kapą aplanko jo seni tėvai.
Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas
Bazarovo nihilizmas
Bazarovas save vadina nihilistu (iš lat.nihil - nieko).
Bazarovo įsitikinimų kompleksas nėra meninis perdėjimas, jo įvaizdis atspindi būdingus XX amžiaus šeštojo dešimtmečio demokratinio jaunimo atstovų bruožus.
Nihilistai neigia savo šiuolaikinę socialinę tvarką, prieštarauja žavėjimuisi bet kokiais autoritetais, atmeta principus, kurie laikomi savaime suprantamais, neigia meną ir grožį, bet kokius jausmus, įskaitant meilę, aiškina fiziologiškai.
„Spėjome, kad šnekučiuotis, vien tik apie mūsų opas, neverta vargti, kad tai tik veda į vulgarumą ir doktriniškumą; pamatėme, kad mūsų išminčiai, vadinamieji progresyvūs žmonės ir demaskuotojai, yra nieko gero, kad mes užsiimame nesąmonėmis, kalbame apie kažkokį meną, nesąmoningą kūrybą, apie parlamentarizmą, apie teisininko profesiją ir Dievas žino ką, kada kalbama apie skubiųjų duoną, kai mus smaugia žiauriausi prietarai, kai visos mūsų akcinės bendrovės plyšta vien dėl to, kad trūksta sąžiningų žmonių, kai pati laisvė, dėl kurios valdžia nerimsta, vargu ar mums duos naudos, nes mūsų valstietis mielai apiplėšia save, kad smuklėje prisigertų svaigalų“.
„Gamta yra ne šventykla, o dirbtuvės, o žmogus joje yra darbuotojas“.
„Padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“.
„Svarbu, kad du ir du sudaro keturis, o visa kita yra nesąmonė.
„Kiekvienas žmogus turi lavintis – na, bent jau kaip aš, pavyzdžiui...“
„Mes veikiame pagal tai, ką pripažįstame naudinga. Šiuo metu naudingiausias dalykas yra neigimas – mes neigiame.
„Lūžiame, nes esame stiprūs“.
„Bet statyti būtina.
- Tai jau ne mūsų reikalas... Pirmiausia reikia atlaisvinti vietą“.
"Tai kas? Ar vaidini, ar ką? Ar ketinate imtis veiksmų?
- Bazarovas nieko neatsakė.
Bazarovo įvaizdžio dinamika
Romano pradžioje Bazarovas pasirodo kaip žmogus, įsitikinęs savo požiūrio į gyvenimą teisingumu ir neginčijamumu. Tačiau pamažu gyvenantis gyvenimas pakoreguoja jo pasaulėžiūrą.
Turgenevas veda Bazarovą per meilės ir mirties išbandymus – dvi ontologines situacijas, per kurias, pasak Turgenevo, įmanomas tik tikras gyvenimo pažinimas. (Ontologija (iš graikų k.ун ( untos ) – esamas irlogotipai - doktrina) - filosofijos skyrius, tiriantis egzistencijos pagrindus, pasaulio tvarką, jos struktūrą).
Pradinis Bazarovo pasitikėjimas savimi dingsta, jo vidinis gyvenimas tampa vis sudėtingesnis ir prieštaringesnis.
Nihilizmo „aklai“ nukeliami į šalį, o gyvenimas visu savo sudėtingumu iškyla prieš herojų.
Prieš mirtį Bazarovas tampa paprastesnis ir švelnesnis: jis nesipriešina, kai tėvas prieš mirtį reikalauja prisipažinti, prašo Odincovos „paglamonėti“ tėvus. Herojaus galvoje vyksta visiškas vertybių įvertinimas:
„Ir aš taip pat pagalvojau: daug ką sugadinsiu, nemirsiu, kad ir kas nutiktų! Yra užduotis, nes aš esu milžinas! Ir dabar visa milžino užduotis yra padoriai mirti.
Bazarovo įvaizdžio kritikos suvokimas
Du požiūriai
M. Antonovičius (žurnalas „Sovremennik“). Straipsniai „Mūsų laikų Asmodeus“, „Klaidos“, „Šiuolaikiniai romanai“
Bazarovo įvaizdį jis aiškino kaip šiuolaikinio jaunimo karikatūrą „rijaus, šnekančio ir ciniko“ įvaizdyje.
D. Pisarevas „Bazarovas“
Atskleidžia Turgenevo pavaizduoto tipo istorinę reikšmę. Maniau, kad Rusijai dabartiniame vystymosi etape reikia tokių žmonių kaip Bazarovas: jie kritiškai vertina viską, ko nepatvirtino jų asmeninė patirtis, yra įpratę pasikliauti tik savimi, turi proto ir valios.
Nauja simbolių sistema
Dvi stovyklos
"tėvai"
Vyresnioji karta
"vaikai"
Jaunoji karta
Nikolajus Petrovičius Kirsanovas;
Pavelas Petrovičius Kirsanovas;
Bazarovo tėvai
(Vasilijus Ivanovičius ir Arina Vlasevna)
Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas;
Arkadijus Nikolajevičius Kirsanovas;
Kukšina Avdotya Nikitishna;
Viktoras Sitnikovas
Bazarovo dvejetai
Sitnikovas
Kukšina
Jis save vadina „senu Bazarovo ir jo mokinio pažįstamu“.
Sitnikovo pasišventimas naujoms idėjoms puiku: jis apsirengęs slavofiliškais vengrų marškinėliais, o jo vizitinėse kortelėse, be prancūzų kalbos, yra ir rusiškas tekstas, parašytas slaviškais rašmenimis.
Sitnikovas kartoja Bazarovo mintis, jas suvulgarindamas ir iškraipydamas.
Epiloge Sitnikovas„suka Sankt Peterburge ir, jo patikinimu, tęsia Bazarovo „darbą“.<…>Tėvas iki šiol jį stumdo, o žmona laiko jį kvailiu... ir rašytoju.
Ji laiko save viena iš „emancipuotų damų“. Ji „susirūpinusi“ „moterų problema“, fiziologija, embriologija, chemija, švietimu ir tt Ji įžūli, vulgari, kvaila.
Epiloge:„Ji dabar yra Heidelberge ir studijuoja nebe gamtos mokslus, o architektūrą, kurioje, anot jos, atrado naujus dėsnius.
Ji vis dar bendrauja su studentais, ypač jaunais rusų fizikais ir chemikais,<…>kurie iš pradžių stebino naivius vokiečių profesorius blaiviu požiūriu į dalykus, vėliau
nustebinti tuos pačius profesorius visišku neveiklumu ir absoliučiu tingumu“.
Dvejetai yra Bazarovo parodijos ir atskleidžia jo maksimalistinės pasaulėžiūros silpnybes.
Sitnikovui ir Kukšinai madingos idėjos yra tik būdas išsiskirti.
Jie kontrastuoja su Bazarovu, kuriam nihilizmas yra sąmoningai pasirinkta pozicija.
Moterų atvaizdai
Ana
Sergejevna
Odincova
Jauna graži moteris, turtinga našlė.
Odincovos tėvas buvo garsus kortų aštresnis. Sankt Peterburge ji gavo puikų auklėjimą, augino jaunesnę seserį Katią, kurią nuoširdžiai myli, bet slepia jausmus.
Odintsova yra protinga, protinga ir pasitikinti savimi. Ji dvelkia ramybe ir aristokratiškumu.
Labiausiai ji vertina ramybę, stabilumą ir komfortą. Bazarovas sužadina jos susidomėjimą, maitina jos smalsų protą, tačiau jausmai jam neišveda jos iš įprastos pusiausvyros.
Ji nepajėgi stiprios aistros.
Fenechka
Jauna moteris, kilusi iš nepagarbos, kurią myli Nikolajus Petrovičius. Fenechka yra maloni, nesavanaudiška, paprasta, sąžininga, atvira, ji nuoširdžiai ir giliai myli Nikolajų Petrovičių ir jos sūnų Mitiją. Pagrindinis dalykas jos gyvenime yra šeima, todėl Bazarovo persekiojimas ir Nikolajaus Petrovičiaus įtarimai ją įžeidžia.
Kate
Lokteva
Jaunesnė Anos Sergeevna Odintsova sesuo.
Jautri gamta – myli gamtą, muziką, bet tuo pačiu parodo charakterio tvirtumą.
Katya nesupranta Bazarovo, ji netgi jo bijo, Arkadijus yra daug arčiau jos. Ji pasakoja Arkadijui apie Bazarovą:„Jis yra plėšrus, o tu ir aš esame sutramdyti“.
Katya yra šeimos gyvenimo idealo, kurio Arkadijus jos dėka slapta siekė, įsikūnijimas, Arkadijus grįžta į savo tėvų stovyklą.
I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ aprašyti įvykiai valstiečių reformos išvakarėse. Pažangioji visuomenė buvo suskirstyta į liberalus ir revoliucinius demokratus. Vieni reformą palankiai vertino, kiti priešinosi.
Jevgenijus Bazarovas pasirodo romano centre. O Turgenevo romanas prasideda Bazarovo atvykimu į Kirsanovų dvarą. Bazarovas buvo gydytojo sūnus, taip pat išėjo atšiaurią mokyklą, paskui mokėsi universitete už centus, domėjosi įvairiais mokslais, gerai išmanė botaniką, žemės ūkio technologijas, geologiją, niekada neatsisako medicininės pagalbos žmonėms, apskritai jis yra didžiuojasi savimi. Tačiau savo išvaizda jis sukėlė žmonių atstūmimą ir susidomėjimą: aukštas, senas apsiaustas, ilgi plaukai. Autorius pabrėžė ir savo intelektą, rodydamas į kaukolę ir veidą, išreikšdamas pasitikėjimą savimi. Tačiau Kirsanovai buvo geriausi iš bajorų. Bazarovo pažiūros juose sukelia skirtingus jausmus.
Bazarovo charakteristika romane „Tėvai ir sūnūs“ skamba vienu žodžiu: jis yra nihilistas, ryškiai gina savo poziciją viską neigia. Jis prastai kalba apie meną. Gamta nėra herojaus susižavėjimo objektas, jam tai ne šventykla, o dirbtuvės, o žmogus joje yra darbininkas. O meilę Bazarovas vadina nereikalingu jausmu. Bazarovo pažiūros nėra būdingos radikalios aukštuomenės atstovams.
Autorius išgyvena savo herojų per daugybę išbandymų, taip pat per meilės išbandymus. Kai jis susitiko su Odintsova, Bazarovas buvo tikras, kad meilės nėra ir nebus. Jis abejingai žiūri į moteris. Jam Anna Sergeevna yra tik vienos iš žinduolių kategorijų atstovė. Jis sakė, kad jos turtingas kūnas buvo vertas teatro, tačiau negalvojo apie ją kaip apie asmenybę. Tada jam netikėtai įsiplieskia jausmas, dėl kurio jis patenka į aklavietę. Kuo ilgiau jis lankydavosi pas ponią Odincovą, kuo artimesnis su ja, tuo labiau prisirišdavo prie jos.
Žmogus, kuris tvirtai tikėjo savo nihilizmo teorija, priimdamas ją 100%, palūžta pačioje pirmoje realioje gyvenimo situacijoje. Tikra meilė aplenkia Bazarovo romano herojų ir jis nežino, ką daryti ir kaip teisingai elgtis. Jis nepraranda savo pasididžiavimo dėl nelaimingų jausmų, tiesiog pasitraukia į šalį.
Bazarovo požiūris į kitus yra kitoks. Jis bando sužavėti Arkadijų savo teorija. Kirsanovas nekenčia Pavelo Petrovičiaus, o Nikolajų Petrovičių laiko maloniu, bet jau pasenusiu žmogumi. Jo viduje auga vidinio susidūrimo su savimi jausmas. Bandydamas kurti savo gyvenimą nihilizmo pagrindu, jis negali jo pajungti visiems šiems sausiems kanonams.
Neigdamas garbės egzistavimą, jis tuo pačiu priima iššūkį dvikovai, nes mano, kad tai teisinga. Niekindamas kilnumo principą, jis iš tikrųjų elgiasi kilniai, ką pripažįsta ir pats Pavelas Kirsanovas. Veiksmai, kuriems reikia tam tikros analizės, Bazarovą gąsdina ir jis ne visada supranta, ką daryti.
Kad ir kaip stengtųsi Bazarovas, jis negali nuslėpti švelnių jausmų savo tėvams. Tai ypač akivaizdu, kai artėja Bazarovo mirtis. Atsisveikindamas su Odincova jis prašo nepamiršti senų žmonių. Suvokimas, kad Bazarovas yra nihilistas, bet jis tiki meilės egzistavimu, jam yra skausmingas ir skausmingas.
Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas- pagrindinis romano veikėjas; paprastas žmogus, įsitikinęs demokratas ir nihilistas. Būdamas medicinos studentas, jis skeptiškai žiūri į pasaulį. Išpažindamas nihilizmą, jis yra Arkadijaus Kirsanovo ideologinis mentorius ir pagrindinis priešininkas ginčuose su Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu. Tikruosius jausmus jis įpratęs slėpti po abejingo pragmatiko kauke. Susipažinęs su Anna Sergeevna Odintsova, jis patiria meilės išbandymą, kuris galiausiai žlunga.
Arkadijus Nikolajevičius Kirsanovas– paveldimas bajoras; E. V. Bazarovo draugas, N. P. Kirsanovas iš jo pirmosios santuokos. Romano pradžioje jis dalijasi nihilistinėmis E. V. Bazarovo pažiūromis ir yra jo mokinys, tačiau vėliau savo idėjų atsisako. Iš prigimties jis turi švelnų sentimentalų charakterį. Jis įsimylėjo merginą Katją, kurią vėliau veda.
Nikolajus Petrovičius Kirsanovas– žemės savininkas; A. N. Kirsanovo tėvas ir P. P. Kirsanovo brolis. Kaip ir jo sūnus, jis apdovanotas ramia ir subtilia prigimtimi. Jis myli jauną valstietę Fenechką, su kuria susilauks sūnaus Mitijos. Jis aistringas poezijai ir menui apskritai, viename iš epizodų skaito Puškiną Arkadijui. Atvykus Bazarovui, jis šiltai jį priima; Skirtingai nei jo brolis, jis nedalyvauja diskusijose apie nihilizmą.
Pavelas Petrovičius Kirsanovas- išėjęs į atsargą karininkas, N. P. Kirsanovo brolis, aristokratas, griežtai atsidavęs liberalizmo principams. Ginčuose su Bazarovu Pavelas Petrovičius yra pagrindinis jo ideologinis priešininkas, įnirtingai ginantis savo požiūrį. Dviejų herojų ginčų šaltinis dažnai yra meilės, gamtos, meno ir mokslo temos.
Anna Sergeevna Odintsova yra žemės savininkė, kuri jaunais metais tapo našle. Gavęs Arkadijų ir Bazarovą, jis tampa pastarojo susidomėjimo objektu. Šalta ir protinga, ji teikia pirmenybę ramiam, ramiam gyvenimui, o ne audringiems neramumams, todėl neigia meilę Bazarovui.
Jekaterina Sergeevna Lokteva- žemės savininkas, jaunesnioji A. S. Odintsovos sesuo. Tyli, maloni ir kukli mergina, užauginta griežtai vadovaujant seseriai. Mėgsta gamtą ir groja muziką. Romano pabaigoje ji ištekėjo už Arkadijaus.
Fenechka- jauna valstietė Kirsanovų namuose, Nikolajaus Petrovičiaus mylimoji. Nepaisant išsilavinimo stokos, ji yra apdovanota visomis nuolankios ir simpatiškos merginos dorybėmis. Iš Nikolajaus Petrovičiaus jis turi mažą sūnų Mitiją. Paskutinis skyrius parodo, kad ji tampa Kirsanovo žmona.
2 variantas
1862 m. I. S. Turgenevas sukūrė romaną „Tėvai ir sūnūs“, kuriame atskleidžia svarbią kartų konflikto problemą. Ši problema padeda atskleisti visą herojų sistemą, skirtingą charakteriu.
Pirmas dalykas knygoje pasirodo prieš skaitytoją Nikolajus Petrovičius Kirsanovas. Jis – aristokratas, dvarininkas, bet visiškai nesugebantis tvarkyti savo namų ir turto. Tai žmogus, kuris gerbia ir laikosi savo tėvų tradicijų. Nikolajus Petrovičius gavo pilną išsilavinimą, myli meną, pats groja violončele ir skaito Puškiną. Nepaisant požiūrių skirtumų su sūnumi, Kirsanovas nekonfliktuoja ir stengiasi suprasti bei priimti jo pasaulėžiūrą. Tuo metu, kai Arkadijus paima iš jo Puškino kolekciją ir įdeda kažkokio vokiečių rašytojo knygą, Nikolajus Petrovičius ant jo nepyksta, o tik šypsosi.
Darbo pradžioje į Kirsanovo dvarą atvyksta Nikolajaus sūnus Arkadijus ir jo draugas Jevgenijus Bazarovas. Jie abu yra 60-ųjų žmonės. Jo požiūris į gyvenimą skiriasi nuo tėvo, tačiau apskritai jie yra panašūs. Jis yra gana švelnaus charakterio, taip pat yra išsilavinęs ir lengvai supranta savo tėvą. Po bendravimo su Bazarovu Arkadijus patenka į jo įtaką ir bando būti nihilistu, tačiau iš tikrųjų jis yra sentimentalus romantikas, kaip Nikolajus Petrovičius. Netrukus jaunuolis tai supranta ir įsimyli Katją.
Bazarovas Jevgenijus- paprasto gydytojo sūnus, paprastas žmogus. Jis negavo tinkamo išsilavinimo ir negalėjo užimti aukštų pareigų. Savo nereikšmingumą jis pridengia visko neigimu – nihilizmu. Jis gali puikiai išgydyti žmones, bet Rusijai jo nereikia. „Pirmiausia turime išvalyti vietą“, - sako Bazarovas Nikolajui Petrovičiui. Jis griauna visus pamatus ir papročius, ir jam neberūpi, kas statys naują. Bazarovas pristatomas kaip „perteklinio žmogaus“ įvaizdis. Ir tokie įsitikinimai paveikė jo likimą. Jis niekada nebūtų tapęs muzikantu ar menininku, nes nepripažįsta visų meno formų. Jam svarbu, kad žmogus būtų naudingas visuomenei. Dėl nihilizmo jis įsimylėjimą laikė klaida ir pradėjo kovoti su šiais jausmais, slopindamas savyje romantiką. Jis pradėjo sirgti depresija dėl to, kad viduje išdavė savo įsitikinimus. Tą pačią akimirką jis nusprendžia gydytis vidurių šiltinės. Užimtos mintys ir mintys privedė prie traumų ir užsikrėtimo per kraują. Dėl skirtingų požiūrių į gyvenimą Jevgenijus ir Pavelas Kirsanovai pradeda konfliktuoti. Antrasis bando kurstyti visus ginčus, nes negali pakęsti tokio žmogaus šalia savęs, kuriame mato savo konkurentą.
Pavelas Petrovičius Kirsanovas- anksčiau minėto Nikolajaus brolis. Nepaisant jų santykių, jų charakteriai yra visiškai skirtingi. Kaip ir jo brolis, jis yra išsilavinęs ir aristokratas. Jis visada laikosi aukštai, neprisileidžia silpnumo, pasipūtimo savyje ir to netoleruoja iš kitų, griežtai laikydamasis principų. Mėgsta viską angliškai. Tai protingas, bet tulžingas žmogus, netoleruojantis varžovų, pavyzdžiui, Bazarovo. „Jis negimė romantiku, o jo aistringai sausa ir aistringa, prancūziškai mizantropiška siela nemokėjo svajoti...“ – taip jį apibūdina autorius. Nikolajaus Petrovičiaus personažas atskleidžiamas Arkadijaus pasakojime apie jį. Jaunystėje herojus išgyveno asmeninę dramą: pakilo karjeros laiptais, tačiau nelaiminga meilė viską sugriovė. Miršta mylima princesė R., o Pavelas Petrovičius atsisako laimingo gyvenimo vilčių.
Viename iš vakarų susitinka jaunimas Anna Sergejevna Odintsova. Tai stipri, rami moteris, našlė grafienė su gana ryškia gyvenimo istorija, per kurią patyrė daug dalykų ir dabar tai lemia jos ramybės troškimą. Iki 20 metų jos tėvas prarado visus pinigus ir buvo priverstas vykti į kaimą, kur netrukus mirė, dukterims praktiškai nieko nepalikęs. Anna nepasidavė ir atsiuntė prie jos senąją princesę Avdotiją Stepanovną Kh, tačiau auginti dvylikametę seserį nebuvo lengva. Laimingo atsitiktinumo dėka herojė išteka už tam tikro Odincovo, turtingo, ramaus vyro, kuris miršta po 6 metų, palikdamas jai didžiulį turtą. „Ji perėjo ugnį ir vandenį... ir varinius vamzdžius“, – apie Aną sakė žmonės. Ji visada išliko rami ir draugiška, jos akys rodė giedrą dėmesį savo pašnekovui.
Sesuo Katerina 8 metais jaunesnė už Aną, ji buvo rami ir protinga mergina, švelnaus ir švelnaus žvilgsnio. Arkadijus klausėsi jos grojančio pianinu ir įsimylėjo. Darbo pabaigoje jaunuoliai tuokiasi.
Tą patį vakarą yra Evdoksiya Nikitishna Kukshina. Tai bjauri, netvarkinga moteris su naujais ir progresyviais požiūriais į gyvenimą, kovojanti už moterų teises. Bazarovas ją vadina „Emancipe“.
Taip pat darbo pabaigoje ji ištekėjo už Nikolajaus Petrovičiaus Fenechka- valstietė, tarnaujanti Kirsanovų namuose. Jie turi sūnų Mitiją, apie kurį Arkadijus iš dalies smerkia savo tėvą už tai, kad jie dar nesusiję santuoka.
Bazarovo tėvai– nuskurdę žmonės. Tėvas buvo gydytojas, o motina – kilminga moteris. Abu myli savo vienintelį sūnų.
Pagrindiniai kūrinio „Tėvai ir sūnūs“ veikėjai (personažų aprašymas)
I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ kompozicija yra monocentrinė, o tai reiškia, kad visi veikėjai yra pavaldūs vienam tikslui: atskleisti pagrindinio veikėjo įvaizdį.
Jevgenijus Bazarovas yra 30 metų medicinos studentas. Pagal socialinę padėtį Bazarovas yra paprastas žmogus, o pagal kilmę jis yra paprasto gydytojo sūnus, kuris sako apie savo senelį, kad jis arė žemę. Bazarovas didžiuojasi savo šaknimis ir jaučiasi artimas žmonėms.
Bazarovas yra gana šaltas žmogus. Jis neranda bendros kalbos net su savo tėvais. Bazarovą galima pavadinti „pertekliniu žmogumi“. Tai glaudžiai susiję su jo įsitikinimais. Jevgenijus Bazarovas yra nihilistas, kuris kritiškai vertina visas visuotinai priimtas vertybes.
Ši nihilizmo teorija daro įtaką herojaus likimui. Jis neigia meilę, bet pats įsimyli, nori būti arčiau žmonių, bet tarp jų – nesusipratimo siena. Tačiau Bazarovas neatsisako savo įsitikinimų, bando juos užgniaužti. Teorija, susidūrusi su realiu gyvenimu, negali jo pakęsti ir palaužia herojų. Atsižvelgdamas į šiuos vidinius lūžius, jis nusprendžia gydyti vidurių šiltinę, kuri sukelia infekciją ir mirtį.
Norėdamas parodyti visus nihilisto Bazarovo įsitikinimus, Turgenevas supriešina herojų su vyresniąja karta, kurios žymus atstovas yra Pavelas Petrovičius Kirsanovas. Tai aristokratas. Skirtingai nei Bazarovas, jis yra toli nuo žmonių ir niekada negalės jų suprasti. Kirsanovas ima pavyzdį iš anglų kultūros: drabužiai, knygos, manieros.
Viso romano metu autorius susiduria su Kirsanovo ir Bazarovo pažiūromis įvairiais klausimais. Pavelas Petrovičius negali suprasti, kaip galima gyventi ir niekuo netikėti. Jis mano, kad be principų gali apsieiti tik žmonės, neturintys moralinių vertybių. Veikėjų požiūriai nuolat susiduria. Ir tada matome, kad Kirsanovas yra praėjusios eros žmogus. Tai rodo ir jo gyvenimo istorija.
Karo generolo sūnus Pavelas Petrovičius, svajojantis tapti kariškiu, savo ryžto dėka iki 28 metų buvo tikrai daug pasiekęs. Tačiau nesėkminga meilė paslaptingai princesei R apvertė visą jo gyvenimą aukštyn kojomis: jis pasitraukia iš tarnybos ir nieko daugiau nedaro. Pavelo Petrovičiaus įvaizdyje vaizduojama visa karta, kuri gali gyventi tik savo gyvenimą.
Kitas įvaizdis, būtinas norint atskleisti pagrindinę veikėją, yra Anos Odincovos įvaizdis. Autorius išbando Bazarovą su meile. Odintsova yra jauna turtinga dvidešimt aštuonerių metų našlė. Ji protinga, graži ir, svarbiausia, nuo niekuo nepriklausoma. Odintsova mėgsta komfortą ir gyvenimo ramybę. Tai baimė sugriauti ramų gyvenimą, kuris nutraukia visus herojės meilės santykius su Bazarovu. Tačiau Bazarovas, prieštaraudamas savo teorijai, negrįžtamai įsimyli Odincovą ir neišlaiko meilės testo.
Kitas „tėvų“ atstovas yra Nikolajus Petrovičius Kirsanovas. Tačiau jis niekuo nepanašus į savo brolį. Jis malonus, švelnus ir romantiškas. Nikolajus Petrovičius senovėje renkasi ramų, ramų gyvenimą. Jis beprotiškai myli savo sūnų Arkašą.
Arkadijus Kirsanovas yra jaunas išsilavinęs bajoras. Patekęs į Bazarovo kerą, jis taip pat bando būti nihilistu. Tačiau netrukus švelnus ir sentimentalus herojus supranta, kad jis nebuvo sukurtas būti nihilistu.
Arkadijaus ir dviejų „pseudo-nihilistų“ - Kukshinos ir Sitnikovo - atvaizdai pabrėžia nihilizmo teoriją. Jie bando mėgdžioti Bazarovą, bet tai atrodo gana juokingai. Tiek Kukšina, tiek Sitnikovas neturi savo pažiūrų. Šie vaizdai pateikiami kaip nihilizmo parodija. Jas satyriškai aprašo Turgenevas.
Jei Anna Odintsova yra meilės išbandymas Bazarovui, o princesė R - Pavelui Petrovičiui, tai yra ir moteriškų įvaizdžių, kurie atlieka tą pačią funkciją. Katios, kurią Arkadijus įsimyli, įvaizdis reikalingas, kad jis atsikratytų nihilizmo idėjų. Fenechka yra arčiausiai idealaus Turgenevo merginos tipo. Tai paprasta ir natūralu.
Bazarovo tėvai Vasilijus Ivanovičius ir Arina Vlasevna yra paprasti ir malonūs žmonės, labai mylintys savo sūnų. Išoriškai Bazarovas su tėvais elgiasi sausai, tačiau vis tiek juos myli. Čia susiduria teoretikas Bazarovas ir vyras Bazarovas.
Kūrinyje svarbūs paprastų vyrų atvaizdai. Bazarovas atkreipia dėmesį į savo artumą žmonėms, supranta visas jų problemas, tačiau tarp jų nėra tarpusavio supratimo. Paprasti žmonės Bazarovui pasirodo svetimi.
I. S. Turgenevas parodė puikius įgūdžius apibūdindamas įvairių tipų herojus, taip atskleisdamas pagrindinio veikėjo - Bazarovo - įvaizdį.
4 pavyzdys
Jevgenijus Bazarovas
Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas yra apie 30 metų, domisi gamtos mokslais ir studijuoja gydytoju. Bazarovas laiko save nihilistu, jis atmeta meną ir meilę, pripažįsta tik mokslo įrodytus faktus. Jevgenijus Bazarovas yra griežtas savo vertinimais, kietas ir šaltas žmogus.
Bazarovas įsimyli Odincovą. Jausmas, kurį herojai jaučia Anai Sergejevnai, griauna Jevgenijaus nihilistines teorijas ir idealus. Bazarovas sunkiai susidoroja su savo idealų žlugimu.
Evgenijus užsikrečia vidurių šiltine per skrodimą šia liga sergančiam asmeniui. Trumpalaikė liga nužudo herojų.
Arkadijus Kirsanovas
Arkadijus Nikolajevičius Kirsanovas yra jaunesnysis Bazarovo bendražygis. Arkadijui 23 metai. Herojus laiko save Bazarovo mokiniu, tačiau nesigilina į nihilistines idėjas. Baigęs universitetą, jis grįžo namo į Maryino. Arkadijus yra malonus ir paprastas herojus. Jis gerbia kilnų gyvenimo būdą, myli meną ir gamtą, tiki tikrais jausmais. Arkadijus veda Kateriną Loktevą. Jaunuolis laimę randa šeimos gyvenime.
Nikolajus Kirsanovas
Nikolajus Petrovičius Kirsanovas yra Arkadijaus Kirsanovo tėvas. Nikolajus Petrovičius yra didikas ir žemės savininkas. Jaunystėje jis norėjo tapti kariškiu, tačiau dėl luošumo to padaryti negalėjo. Kirsanovas yra protingas ir malonus žmogus. Pirmoji jo žmona buvo pareigūno dukra. Herojus mylėjo savo žmoną. Nikolajus Petrovičius anksti tapo našliu. Iš pirmosios santuokos jis turi sūnų Arkadijų, kurį labai myli. Bazarovas Nikolajų Kirsanovą vadina „auksiniu žmogumi“ už jo gerumą, svetingumą ir šilumą bendraujant.
Nikolajus Kirsanovas yra romantiško charakterio, ramus, švelnus žmogus. Kirsanovas veda valstietę Fenečką ir susilaukia sūnaus Mitijos.
Pavelas Kirsanovas
Pavelas Petrovičius Kirsanovas yra vyresnysis Nikolajaus Kirsanovo brolis, Arkadijaus dėdė. Pavelas Petrovičius yra išdidus, narciziškas, arogantiškas žmogus. Jis laiko save rafinuotų manierų aristokratu. Nelaiminga meilė nutiko Pavelo Petrovičiaus gyvenime, herojus yra viduje nelaimingas. Vyriausias Kirsanovas išvyksta į užsienį ir praktiškai nepalaiko ryšių su šeima.
Nedideli personažai
Vasilijus Ivanovičius Bazarovas ir Arina Vasiljevna Bazarova
Jevgenijaus Bazarovo tėvai. Vasilijus Bazarovas praktikuoja mediciną ir padeda valstiečiams. Malonus šnekus žmogus. Arina Bazarova yra miela pagyvenusi moteris, priklausanti kilmingai šeimai. Ji pamaldi ir prietaringa. Arina Vasiljevna myli savo sūnų ir labai sunkiai išgyvena jo mirtį.
Odincova
Anna Sergeevna Odintsova yra jauna žemės savininkė, 28 metų. Po tėvų mirties mergaitės globai buvo palikta jaunesnioji sesuo Katerina. Anna Sergeevna ištekėjo už pagyvenusio kilmingo vyro Odincovo. Po kurio laiko ji tapo našle. Odintsova ir jos sesuo gyvena Nikolskoje, Anos Sergejevnos dvare.
Odintsova turi gražią išvaizdą. Anna Sergeevna turi nepriklausomą, ryžtingą charakterį, gerai skaito ir šaltą protą. Moteris yra pripratusi prie prabangos ir komforto bei veda nuošalią nuo pasaulietinės visuomenės gyvenimo būdą.
Jekaterina Sergeevna Lokteva
Anos Odintsovos jaunesnioji sesuo, jai 20 metų. Kukli ir protinga mergina, mėgstanti muziką ir gamtą. Katerina bijo kieto sesers charakterio, mergina buvo auklėjama griežtai. Kateriną praktiškai slopina sesers autoritetas. Tačiau, skirtingai nei Odintsova, mergina rado savo laimę: abipusė Arkadijaus ir Katerinos meilė išaugo į stiprią sąjungą.
Viktoras Sitnikovas
Jis laiko save Jevgenijaus Bazarovo mokiniu. Sitnikovas – nedrąsus, silpnos valios žmogus, sekantis mados tendencijas. Herojus gėdijasi savo kilnios kilmės. Pagrindinė Viktoro svajonė – visuomenės pripažinimas ir šlovė. Po vedybų silpnas charakteris pasireiškia ir šeimos santykiuose. Herojus visame kame paklūsta savo žmonai.
Avdotja Kukšina
Avdotya yra Bazarovo ir Sitnikovo draugas. Avdotya gyvena atskirai nuo vyro, o tai tais laikais yra labai reta. Kukshina neturi vaikų. Avdotya valdo dvarą pati. Kukšina netvarkinga, anot autorės, nėra graži moteris. Avdotya mėgsta leisti laisvalaikį skaitydama ir domisi chemija. Pasakojimo pabaigoje skaitytoja sužino, kad išvyko į užsienį studijuoti architektūros.
Fenechka
Valstietė, paprasta ir maloni. Ji geriausiai atitinka idealios Turgenevo merginos aprašymą. Autorius žavisi herojės nuoširdumu ir atvirumu. Pasakojimo pabaigoje Fenechka tampa Nikolajaus Kirsanovo žmona.
Pulko karininkai, apie kuriuos autorius kalbėjo šiame darbe, turi apibendrintų bruožų, kurie susiformavo šiuose žmonėse, nes jie vedė labai panašų gyvenimo būdą.
Kad ir kaip juokingai tai skambėtų, trys svarbiausi žodžiai mano gyvenime yra viltis, tikėti ir laukti.
Pagrindinė kūrinio veikėja – Katerina, kurios tragišką likimą pjesėje aprašo autorė.
Tai, mano nuomone, labai jaudinanti istorija – apie gyvūnų žmogiškumą. Visi veikėjai labai jaudinantys. Ne miela, bet liečianti. Pavyzdžiui, vilkas... Kaip ją galima pavadinti miela?
Svarbiausias nuostabaus talento I.S. Turgenevas - aiškus savo laiko pojūtis, o tai yra geriausias išbandymas menininkui. Jo sukurti vaizdiniai ir toliau gyvuoja, bet kitame pasaulyje, kurio vardas – dėkingas atminimas palikuonių, kurie iš rašytojo išmoko meilės, svajonių ir išminties.
Dviejų politinių jėgų – liberalių bajorų ir raznochincių revoliucionierių susidūrimas rado meninę išraišką naujame kūrinyje, kuris buvo sukurtas sunkiu socialinės konfrontacijos laikotarpiu.
„Tėvų ir sūnų“ idėja kilo bendraujant su žurnalo „Sovremennik“, kuriame rašytojas dirbo ilgą laiką, darbuotojais. Rašytojas sunkiai paliko žurnalą, nes su juo buvo susijęs Belinskio atminimas. Dobrolyubovo, su kuriuo Ivanas Sergejevičius nuolat ginčydavosi ir kartais nesutardavo, straipsniai buvo tikras pagrindas vaizduoti ideologinius skirtumus. Radikaliai nusiteikęs jaunuolis nebuvo laipsniškų reformų pusėje, kaip „Tėvai ir sūnūs“ autorius, bet tvirtai tikėjo revoliucinės Rusijos transformacijos keliu. Žurnalo redaktorius Nikolajus Nekrasovas palaikė šį požiūrį, todėl grožinės literatūros klasikai – Tolstojus ir Turgenevas – paliko redakciją.
Pirmieji eskizai būsimam romanui buvo padaryti 1860 m. liepos pabaigoje Anglijos Vaito saloje. Bazarovo įvaizdį autorius apibrėžė kaip pasitikinčio savimi, darbščio, nihilistinio žmogaus, nepripažįstančio nei kompromisų, nei autoritetų, charakterį. Dirbdamas su romanu, Turgenevas netyčia užjaučia savo personažą. Tam jam padeda pagrindinio veikėjo dienoraštis, kurį veda pats rašytojas.
1861 m. gegužę rašytojas grįžo iš Paryžiaus į savo Spasskoje dvarą ir padarė paskutinį įrašą rankraščiuose. 1862 m. vasario mėn. romanas buvo paskelbtas Rusijos biuletenyje.
Pagrindinės problemos
Perskaitęs romaną supranti tikrąją jo vertę, kurią sukūrė „proporcijos genijus“ (D. Merežkovskis). Ką mylėjo Turgenevas? Kuo suabejojai? apie ką svajojai?
- Svarbiausia knygoje yra moralinė kartų santykių problema. „Tėvai“ ar „vaikai“? Kiekvieno likimas susijęs su atsakymo į klausimą paieška: kokia yra gyvenimo prasmė? Naujiems žmonėms tai slypi darbe, o senoji gvardija tai mato samprotavimuose ir apmąstymuose, nes jiems dirba minios valstiečių. Šioje esminėje padėtyje yra vietos nesutaikomam konfliktui: tėvai ir vaikai gyvena skirtingai. Šiame neatitikime matome priešybių nesupratimo problemą. Antagonistai negali ir nenori priimti vienas kito, ši aklavietė ypač akivaizdi Pavelo Kirsanovo ir Jevgenijaus Bazarovo santykiuose.
- Taip pat opi moralinio pasirinkimo problema: kieno pusėje tiesa? Turgenevas tikėjo, kad praeities negalima neigti, nes tik jos dėka kuriama ateitis. Bazarovo įvaizdyje jis išreiškė poreikį išsaugoti kartų tęstinumą. Herojus nelaimingas, nes yra vienišas ir suprastas, nes pats dėl nieko nesiekė ir nenorėjo suprasti. Tačiau pokyčių, nori to praeities žmonėms ar ne, vis tiek ateis, ir mes turime būti jiems pasiruošę. Tai liudija ironiškas Pavelo Kirsanovo įvaizdis, praradęs realybės jausmą kaime apsivilkdamas iškilmingus frakus. Rašytojas ragina jautriai reaguoti į pokyčius ir stengtis juos suprasti, o ne beatodairiškai kritikuoti, kaip dėdė Arkadijus. Taigi problemos sprendimas slypi tolerantiškame skirtingų žmonių požiūryje vienas į kitą ir bandyme suprasti priešingą gyvenimo sampratą. Šia prasme laimėjo naujoms tendencijoms tolerantiško ir niekada neskubėjusio jų teisti Nikolajaus Kirsanovo pozicija. Jo sūnus taip pat rado kompromisinį sprendimą.
- Tačiau autorius aiškiai pasakė, kad už Bazarovo tragedijos slypi aukštas tikslas. Būtent tokie beviltiški ir savimi pasitikintys pionieriai nutiesia kelią pasauliui, todėl svarbią vietą užima ir šios misijos pripažinimo visuomenėje problema. Mirties patale Jevgenijus atgailauja, kad jaučiasi nereikalingas, šis suvokimas jį žlugdo, bet jis galėjo tapti puikiu mokslininku ar kvalifikuotu gydytoju. Tačiau žiaurūs konservatyvaus pasaulio papročiai jį išstumia, nes jaučia jo grėsmę.
- Akivaizdūs ir „naujųjų“ žmonių, įvairios inteligentijos problemos, sunkūs santykiai visuomenėje, su tėvais, šeimoje. Paprasti žmonės neturi pelningų dvarų ir padėties visuomenėje, todėl yra priversti dirbti ir susierzinti, kai mato socialinę neteisybę: sunkiai dirba už duonos riekę, o bajorai, kvaili ir vidutiniai, nieko nedaro ir užima viską. viršutiniuose socialinės hierarchijos aukštuose, kur liftas tiesiog nepasiekia . Iš čia kyla revoliucinės nuotaikos ir visos kartos moralinė krizė.
- Amžinų žmogaus vertybių problemos: meilė, draugystė, menas, požiūris į gamtą. Turgenevas mokėjo meilėje atskleisti žmogaus charakterio gelmes, su meile patikrinti tikrąją žmogaus esmę. Tačiau ne visi išlaiko šį išbandymą, pavyzdžiui, Bazarovas, kuris palūžta nuo jausmų antpuolio.
Visi rašytojo pomėgiai ir planai buvo visiškai sutelkti į svarbiausias to meto užduotis, einant link opiausių kasdienio gyvenimo problemų.
Romano veikėjų charakteristikos
Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas– ateina iš žmonių. Pulko gydytojo sūnus. Mano senelis iš tėvo pusės „arė žemę“. Jevgenijus eina savo gyvenimo kelią ir gauna gerą išsilavinimą. Todėl herojus nerūpestingas drabužiams ir manieroms, jo niekas neaugino. Bazarovas yra naujosios revoliucinės-demokratinės kartos atstovas, kurio užduotis yra sugriauti senąjį gyvenimo būdą ir kovoti su tais, kurie trukdo socialiniam vystymuisi. Sudėtingas žmogus, abejojantis, bet išdidus ir tvirtas. Jevgenijus Vasiljevičius labai neapibrėžtas, kaip pataisyti visuomenę. Paneigia senąjį pasaulį, priima tik tai, ką patvirtina praktika.
- Rašytojas Bazarove pavaizdavo jauną žmogų, kuris tiki tik moksline veikla ir neigia religiją. Herojus labai domisi gamtos mokslais. Nuo vaikystės tėvai jam skiepijo meilę darbui.
- Jis smerkia žmones už neraštingumą ir neišmanymą, tačiau didžiuojasi savo kilme. Bazarovo pažiūros ir įsitikinimai neranda bendraminčių. Pašnekovas ir frazių platintojas Sitnikovas ir „emancipuota“ Kukšina yra beverčiai „pasekėjai“.
- Jevgenijus Vasiljevičius skuba jam nežinoma siela. Ką su juo turėtų daryti fiziologas ir anatomas? Po mikroskopu jis nėra matomas. Bet sielai skauda, nors jos – mokslinis faktas – nėra!
- Turgenevas didžiąją dalį romano praleidžia tyrinėdamas savo herojaus „gundymus“. Jis kankina jį senų žmonių – savo tėvų – meile, ką su jais daryti? O kaip meilė Odincovai? Principai niekaip nesuderinami su gyvenimu, su gyvais žmonių judesiais. Kas lieka Bazarovui? Tiesiog mirk. Mirtis yra jo paskutinis išbandymas. Jis ją priima herojiškai, nesiguodžia materialisto kerais, o skambina mylimajai.
- Dvasia nugali įsiutusį protą, įveikia naujojo mokymo schemų ir postulatų klaidas.
- Kirsanovas mano, kad gerbti save reiškia rūpintis savo išvaizda ir niekada neprarasti orumo net ir kaime. Savo kasdienybę jis organizuoja angliškai.
- Pavelas Petrovičius išėjo į pensiją, mėgaudamasis meilės patirtimi. Šis jo sprendimas tapo „pasitraukimu“ iš gyvenimo. Meilė žmogui neteikia džiaugsmo, jei jis gyvena tik pagal jos interesus ir užgaidas.
- Herojus vadovaujasi „tikėjimo“ principais, atitinkančiais jo, kaip džentelmeno - baudžiauninko, padėtį. Rusijos žmonės yra pagerbti už savo patriarchatą ir paklusnumą.
- Moters atžvilgiu pasireiškia jausmų stiprybė ir aistra, tačiau jis jų nesupranta.
- Pavelas Petrovičius neabejingas gamtai. Jos grožio neigimas byloja apie jo dvasinius ribotumus.
- Šis žmogus yra labai nelaimingas.
- Būdingi charakterio bruožai – švelnumas ir nuolankumas. Herojaus sumanumas sukelia užuojautą ir pagarbą. Nikolajus Petrovičius yra širdyje romantikas, mėgsta muziką, deklamuoja poeziją.
- Jis yra nihilizmo priešininkas ir stengiasi išlyginti kylančius nesutarimus. Gyvena pagal savo širdį ir sąžinę.
- Vėliau jis tapo uoliu savininku ir sukūrė šeimą.
- „Gražus vaikinas“, bet „švelnus, liberalus džentelmenas“, – apie jį sako Bazarovas.
- Visi Kirsanovai yra „labiau įvykių vaikai nei savo veiksmų tėvai“.
Pavelas Petrovičius Kirsanovas - kilnios kultūros nešėjas. Bazarovas bjaurisi Pavelo Petrovičiaus „krakmolinėmis apykaklėmis“ ir „ilgais nagais“. Tačiau aristokratiškos herojaus manieros yra vidinė silpnybė, slapta jo nepilnavertiškumo sąmonė.
Nikolajus Petrovičius Kirsanovas- Arkadijaus tėvas ir Pavelo Petrovičiaus brolis. Karinės karjeros jam nepavyko padaryti, tačiau nenusiminė ir įstojo į universitetą. Po žmonos mirties jis atsidėjo sūnui ir dvaro gerinimui.
Arkadijus Nikolajevičius Kirsanovas- žmogus, kuris nėra savarankiškas, atimtas iš savo gyvenimo principų. Jis visiškai paklūsta savo draugui. Jis prisijungė prie Bazarovo tik dėl savo jaunatviško entuziazmo, nes neturėjo savo pažiūrų, todėl finale tarp jų buvo pertrauka.
Odintsova Anna Sergeevna- „elementas“, „susijęs“ su Bazarovo asmenybe. Kuo remiantis galima padaryti tokią išvadą? Jos požiūrio į gyvenimą tvirtumas, „išdidus vienišumas, sumanumas - priartina ją prie pagrindinio romano veikėjo. Ji, kaip ir Eugenijus, paaukojo asmeninę laimę, todėl jos širdis šalta ir bijo jausmų. Ji pati jas trypė ištekėjusi dėl patogumo.
Konfliktas tarp „tėvų“ ir „vaikų“
Konfliktas – „susikirtimas“, „rimtas nesutarimas“, „ginčas“. Teigti, kad šios sąvokos turi tik „neigiamą atspalvį“, reiškia visiškai neteisingai suprasti visuomenės raidos procesus. „Tiesa gimsta ginče“ - šią aksiomą galima laikyti „raktu“, pakeliančiu uždangą nuo Turgenevo romane iškeltų problemų.
Ginčai yra pagrindinė kompozicijos priemonė, leidžianti skaitytojui nustatyti savo požiūrį ir užimti tam tikrą poziciją savo požiūryje į tam tikrą socialinį reiškinį, vystymosi sritį, gamtą, meną, moralines koncepcijas. Naudodamas „jaunystės“ ir „senatvės“ „debatų“ techniką, autorius patvirtina mintį, kad gyvenimas nestovi vietoje, jis yra daugialypis ir daugialypis.
Konfliktas tarp „tėvų“ ir „vaikų“ niekada nebus išspręstas, jį galima apibūdinti kaip „nuolatą“. Tačiau būtent kartų konfliktas yra visko, kas žemėje, vystymosi variklis. Romano puslapiuose vyksta karštos diskusijos, kurias sukelia revoliucinių demokratinių jėgų kova su liberalia bajorija.
Pagrindinės temos
Turgenevas sugebėjo prisotinti romaną progresyvia mintimi: protestu prieš smurtą, neapykantą įteisintai vergovei, skausmą dėl žmonių kančių, troškimą rasti savo laimę.
Pagrindinės temos romane „Tėvai ir sūnūs“:
- Ideologiniai inteligentijos prieštaravimai rengiant baudžiavos panaikinimo reformą;
- „Tėvai“ ir „sūnūs“: kartų santykiai ir šeimos tema;
- „Naujo“ tipo žmogus dviejų epochų sandūroje;
- Didžiulė meilė tėvynei, tėvams, moteriai;
- Žmogus ir gamta. Mus supantis pasaulis: dirbtuvės ar šventykla?
Kokia knygos esmė?
Turgenevo kūryba visoje Rusijoje skamba nerimą keliančiu pavojaus varpu, raginančiu bendrapiliečius vienytis, protingai ir vaisingai veikti Tėvynės labui.
Knyga mums paaiškina ne tik praeitį, bet ir šiandieną, primena amžinąsias vertybes. Romano pavadinimas reiškia ne vyresniąją ir jaunąją kartą, ne šeimos santykius, o naujų ir senų pažiūrų žmones. „Tėvai ir sūnūs“ vertingi ne tik kaip istorijos iliustracija, kūrinys paliečia daugybę moralinių klausimų.
Žmonių giminės egzistavimo pagrindas yra šeima, kurioje kiekvienas turi savo pareigas: vyresnieji („tėvai“) prižiūri jaunesniuosius („vaikus“), perduoda jiems protėvių sukauptą patirtį ir tradicijas. , ir įskiepyti jiems moralinius jausmus; jaunesnieji gerbia suaugusius, perima iš jų viską, kas svarbu ir geriausia, kas reikalinga naujo darinio žmogaus formavimuisi. Tačiau jų užduotis taip pat yra esminių naujovių kūrimas, neįmanomas be tam tikro praeities klaidingų nuomonių neigimo. Pasaulio tvarkos harmonija slypi tame, kad šie „ryšiai“ nenutrūksta, bet ne tame, kad viskas išlieka senamadiška.
Knyga turi didelę edukacinę vertę. Skaityti jį formuojant charakterį reiškia galvoti apie svarbias gyvenimo problemas. „Tėvai ir sūnūs“ moko rimto požiūrio į pasaulį, aktyvios pozicijos, patriotizmo. Jie nuo mažens moko ugdyti tvirtus principus, užsiima saviugda, bet kartu gerbia savo protėvių atminimą, net jei tai ne visada pasirodo teisinga.
Kritika apie romaną
- Išleidus „Tėvai ir sūnūs“ užvirė įnirtingi ginčai. M.A. Antonovičius žurnale „Sovremennik“ romaną interpretavo kaip „negailestingą“ ir „destruktyvią jaunosios kartos kritiką“.
- D. Pisarevas „Rusų žodyje“ puikiai įvertino meistro sukurtą kūrinį ir nihilisto įvaizdį. Kritikas pabrėžė charakterio tragizmą ir atkreipė dėmesį į žmogaus, kuris neatsitraukia nuo išbandymų, tvirtumą. Jis sutinka su kitais kritikos autoriais, kad „nauji“ žmonės gali sukelti pasipiktinimą, tačiau „nuoširdumo“ jų paneigti neįmanoma. Bazarovo pasirodymas rusų literatūroje yra naujas žingsnis išryškinant socialinį ir viešąjį šalies gyvenimą.
Ar galima dėl visko sutikti su kritiku? Tikriausiai ne. Pavelą Petrovičių jis vadina „mažo dydžio Pechorinu“. Tačiau ginčas tarp dviejų veikėjų suteikia pagrindo tuo abejoti. Pisarevas tvirtina, kad Turgenevas neužjaučia nė vieno savo herojaus. Rašytojas Bazarovą laiko savo „mėgstamiausiu vaiku“.
Kas yra "nihilizmas"?
Pirmą kartą romane iš Arkadijaus lūpų išgirstas žodis „nihilistas“ ir iškart patraukia dėmesį. Tačiau „nihilisto“ sąvoka niekaip nesusijusi su Kirsanovu jaunesniuoju.
Žodį „nihilistas“ Turgenevas paėmė iš N. Dobroliubovo recenzijos apie Kazanės filosofo, konservatorių profesoriaus V. Bervy knygą. Tačiau Dobrolyubovas jį interpretavo teigiama prasme ir priskyrė jaunajai kartai. Šį žodį plačiai pradėjo vartoti Ivanas Sergejevičius, kuris tapo žodžio „revoliucinis“ sinonimu.
„Nihilistas“ romane yra Bazarovas, kuris nepripažįsta autoritetų ir viską neigia. Rašytojas nesitaikė su nihilizmo kraštutinumais, karikatūruodamas Kukšiną ir Sitnikovą, tačiau simpatizavo pagrindiniam veikėjui.
Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas vis dar moko mus apie savo likimą. Kiekvienas žmogus turi savitą dvasinį įvaizdį, nesvarbu, ar jis nihilistas, ar paprastas pasaulietis. Pagarba ir pagarba kitam žmogui susideda iš pagarbos tam, kad jame yra tas pats slaptas gyvos sielos mirgėjimas, kuris yra ir tavyje.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!1862 metais Turgenevas parašė romaną „Tėvai ir sūnūs“. Šiuo laikotarpiu buvo nubrėžtas galutinis lūžis tarp dviejų socialinių stovyklų: liberalios ir revoliucinės-demokratinės. Savo darbe Turgenevas parodė naujos eros žmogų. Tai demokratas paprastasis Bazarovas. Beveik visą romaną Bazarovą lydi jo draugas Arkadijus. Pagal kilmę ir socialinę padėtį jie priklauso skirtingoms socialinėms klasėms. Jo įsitikinimu, Bazarovas yra „demokratas iki širdies gelmių“. Draugai kartu studijuoja universitete ir draugauja jau kelerius metus.
Iš pradžių Arkadijus patenka į Bazarovo įtaką, jis nori būti kaip Jevgenijus ir tuo pat metu nuoširdžiai dalijasi savo vyresnio ir autoritetingesnio draugo nuomone. Arkadijus yra priverstas prisijungti prie nihilistų dėl „jaunos drąsos ir jaunatviško entuziazmo“. Bet jis gyvenime nesivadovauja Bazarovo idėjomis. Jie netampa organiška jo dalimi, todėl vėliau jis taip lengvai jų atsisakys. Vėliau Bazarovas sako Arkadijui: „Mūsų dulkės ės tavo akis, mūsų purvas suteps tave“. Tai reiškia, kad Arkadijus nėra pasirengęs revoliucionieriaus „rūgtam, karčiam botaniniam gyvenimui“.
Bazarovas, vertindamas revoliucionieriaus gyvenimą, yra teisingas ir neteisingas. Nusistovėjusių pamatų, tradicijų ir pažiūrų griovimas visada sukelia įnirtingą senojo pasaulio pasipriešinimą, o progresyviems kovotojams sunku. Revoliucinis demokratinis laimės idealas yra revoliucinė veikla žmonių labui, nepaisant asmeninių sunkumų.
Žinoma, Arkadijus tam nepasiruošęs, nes, Jevgenijaus žodžiais, yra „švelnus liberalus barichas“. Savo „jaunatvišku entuziazmu“ liberalai neperžengia kilnaus pasipūtimo ribų, tačiau Bazarovui tai yra „nesąmonė“. Liberalai ne „kovoja“, bet „įsivaizduoja, kad yra puikūs revoliucionieriai“. Vertindamas Arkadijų, Bazarovas jį tapatina su visa liberalų stovykla. Išlepintas gyvenimo kilmingame dvare, Arkadijus „nevalingai žavisi savimi“, jam patinka „barti save“. Bazarovui tai nuobodu, jam „reikia palaužti kitus“. Arkadijus tiesiog norėjo atrodyti kaip revoliucionierius.
Bet Arkadijus to dar nesupranta. Kol kas jis save laiko „kovoju“ ir vertina Bazarovą už jo valią, energiją ir gebėjimą dirbti. Kirsanovo dvare Bazarovas iš pradžių nuoširdžiai priimamas. Arkadijus prašo savo šeimos pasirūpinti Bazarovu. Tačiau Bazarovo revoliucinė demokratija visiškai nedera su Kirsanovo namų liberalia aristokratija. Jis netelpa į jų gyvenimą, kupinas dykinėjimo. Ir čia, kaip svečias, Bazarovas toliau dirba. Draugų gyvenimo būdas dvare išreiškiamas autoriaus fraze: „Arkadijus buvo sibaritas, Bazarovas dirbo“. Bazarovas atlieka eksperimentus, skaito specialias knygas, renka kolekcijas, gydo kaimo valstiečius, pasak Bazarovo, darbas yra būtina gyvenimo sąlyga. Arkadijus niekada nerodomas darbe. Čia, dvare, atsiskleidžia ir Bazarovo požiūris tiek į gamtą, tiek į žmones.
Bazarovas gamtą laiko ne šventykla, o dirbtuvėmis, o žmogų joje – darbininku. Arkadijui, kaip ir kitiems Kirsanovams, gamta yra susižavėjimo ir apmąstymų objektas. Bazarovui toks požiūris reiškia viešpatavimą. Jis prieštarauja maldingam gamtos apmąstymui, jo požiūriu beprasmiškam, besimėgaujančiam jos grožiu. Tai reikalauja aktyvaus požiūrio į gamtą ir supantį pasaulį. Pats. su gamta elgiasi kaip su rūpestingu šeimininku. Gamta jį džiugina, kai mato aktyvaus įsikišimo į ją vaisius. Ir čia Arkadijaus ir Bazarovo požiūriai skiriasi, nors Arkadijus apie tai dar nekalba.
Bazarovas ir Arkadijus skirtingai vertina meilę ir moteris. Bazarovas skeptiškai vertina meilę. Sako, kad laisvai su moterimi gali jaustis tik kvailys. Tačiau susitikimas su Odintsova keičia jo požiūrį į meilę. Ji žavi Bazarovą savo grožiu, žavesiu ir gebėjimu būti oriai ir taktiškai. Jai atsiranda jausmai, kai tarp jų prasideda dvasinis bendravimas.
Odintsova yra protinga, gali suprasti Bazarovo originalumą. Jevgenijus, nepaisant išorinio cinizmo, meilėje atranda estetinį jausmą, aukštus dvasinius poreikius ir pagarbą mylimai moteriai. Tačiau Odintsova iš esmės yra epikūrinė ponia. Ramybė jai yra aukščiau visko. Todėl ji užgesina kylantį jausmą Bazarovui. Ir šioje situacijoje Bazarovas elgiasi oriai, nešlubuoja ir toliau dirba.
Arkadijaus pažintis su Katya, jaunesniąja Odincovos seserimi, atskleidžia, kad jo idealas yra „arčiau“, tai yra, jis yra šeimoje, dvare. Arkadijus suprato, kad jis „nebėra tas arogantiškas berniukas“, kad vis dar „užduoda sau užduočių, kurios buvo ne jo jėgoms“, tai yra, Arkadijus pripažįsta, kad revoliucionieriaus gyvenimas – ne jam. Ir pati Katya sako, kad Bazarovas yra „plėšrus“, o Arkadijus yra „prijaukintas“.
Bazarovas yra arti baudžiauninkų. Jiems jis yra „brolis, o ne šeimininkas“. Tai patvirtina Bazarovo kalba, kurioje yra daug liaudies patarlių ir posakių, ir jo paprastumas bendraujant su paprastais žmonėmis. Nors tėvo dvare valstiečiai Bazarovą traktuoja kaip šeimininką, visuose kituose romano epizoduose jis yra labiau „namuose“ su žmonėmis nei bet kuris iš Kirsanovų. Arkadijus didžiąja dalimi išlieka džentelmenas, žmonių šeimininkas. Tiesa, pasitaiko ir taip, kad nepažįstamas vyras Bazarovą laikė ekscentriku, kai norėjo „pasikalbėti su žmonėmis“. Tačiau tai nutikdavo nedažnai.
Be to, Bazarovas yra reiklus, galima sakyti, per daug reiklus, sau. Jis sako Arkadijui, kad „kiekvienas žmogus turi lavintis“. Jo įsipareigojimas nihilizmui verčia jį gėdytis natūralių žmogiškų jausmų. Jis siekia savyje slopinti jų apraiškas. Iš čia ir Bazarovo sausumas, net ir artimiausių žmonių atžvilgiu. Tačiau į Arkadijaus klausimą, ar Bazarovas myli savo tėvus, jis atsako paprastai ir nuoširdžiai: „Myliu tave, Arkadijui!
Tačiau reikia pažymėti, kad Bazarovo tėvai beviltiškai „už“ savo sūnų. Jie negali ne tik neatsilikti nuo jo, bet ir sekti jį. Tiesa, šis senųjų Bazarovų „atsilikimas“ nenusipelno mažiau nei pagarbaus, o kartais ir tiesiog nepaisančio Enjuškos požiūrio į juos. Ar galima reikalauti iš senų žmonių, kad jie mąstytų ir elgtųsi kaip jauni žmonės? Ar ne savo tėvų pastangų dėka Bazarovas įgyja išsilavinimą? Šiuo atveju Bazarovo maksimalizmas atrodo labai negražiai, bet Arkadijus myli savo artimuosius, bet atrodo, kad jį gėdina ši meilė. Bazarovas pateikia taiklų, išsamų, bet kartu ir gana piktą Arkadijaus tėvo ir dėdės apibūdinimą, kuriam Arkadijus prieštarauja, bet kažkaip vangiai. Tuo jis tarsi palaiko Bazarovo požiūrį, kuris mano, kad nihilistas neturėtų reikšti savo jausmų. Arkadijus užsidegė tik tada, kai Bazarovas dėdę pavadino „idiotu“ už nugaros. Galbūt būtent šią akimirką draugų santykiuose atsirado pirmasis rimtas įtrūkimas.
Reikia pažymėti, kad Bazarovo nihilizmas, deja, veda į senojo ir naujojo meno neigimą. Jam „Rafaelis nėra vertas nė cento, o jie (ty naujieji menininkai) nėra geresni už jį“. Jis pareiškia, kad „keturiasdešimt ketverių metų yra kvaila groti violončele“, o Puškino skaitymas apskritai „netinka“. Bazarovas meną laiko pelno forma. Jam „padorus chemikas yra naudingesnis už bet kurį poetą“, o menas nepajėgus nieko pakeisti gyvenime. Tai Bazarovo nihilizmo kraštutinumas. Bazarovas pabrėžia mokslininkų svarbą Rusijai, nes Rusija tuo metu moksle atsiliko nuo Vakarų. Tačiau Arkadijus iš tikrųjų mėgsta poeziją ir skaitytų Puškiną, jei šalia nebūtų Bazarovo.
Atrodo, kad Arkadijus ir Bazarovas prieštarauja vienas kitam; Iš pradžių ši konfrontacija yra visiškai nepastebima, tačiau palaipsniui, veiksmui vystantis, ji stiprėja ir pasiekia atvirą konfliktą bei draugiškų santykių nutrūkimą. Tai atskleidžia vieną iš romano konflikto aspektų, išreikštą naudojant kontrastą. Atkreipkime dėmesį, kad šiuo atveju konfliktuoja jau ne „tėvai“ ir „vaikai“, o, galima sakyti, „vaikai“ su „vaikai“. Taigi Bazarovo ir Arkadijaus išsiskyrimas yra neišvengiamas.
Arkadijus nepasiruošęs revoliucionieriaus „rūgutam, kartaus, buržuaziško gyvenimo“. Bazarovas ir Arkadijus atsisveikina amžinai. Jevgenijus išsiskiria su Arkadijumi, nepasakęs jam nė vieno draugiško žodžio, o Bazarovas išreikšti juos yra „romantizmas“.
Arkadijus gyvenimo idealą randa šeimoje. Bazarovas miršta, likdamas ištikimas savo pažiūroms. Prieš mirtį išbandomas jo įsitikinimų tvirtumas. Arkadijus neįskiepijo nihilistinių įsitikinimų. Jis supranta, kad revoliucinio demokrato gyvenimas – ne jam. Bazarovas miršta kaip nihilistas, o Arkadijus lieka „liberalus džentelmenas“. O romano pabaigoje Arkadijus atsisako prisiminti savo buvusį draugą prie bendro stalo.
