Vyšnių sodas Gajevui. Gaevo charakteristikos spektaklyje „Vyšnių sodas“

A.P.Čechovas į dramaturgijos žanrą pasuko jau ankstyvoje kūryboje. Tačiau tikroji jo, kaip dramaturgo, sėkmė prasidėjo nuo pjesės „Žuvėdra“. Spektaklis „Vyšnių sodas“ vadinamas Čechovo gulbės giesme. Būtent tuo buvo baigtas rašytojo kūrybinis kelias. „Vyšnių sode“ autorius išsakė savo įsitikinimus, mintis ir viltis. Čechovas mano, kad Rusijos ateitis priklauso tokiems žmonėms kaip Trofimovas ir Anya. Viename iš savo laiškų Čechovas rašė: „Studentės ir studentės yra geri ir sąžiningi žmonės. Tai yra mūsų viltis, tai yra Rusijos ateitis. Būtent jie, anot Čechovo, yra tikrieji vyšnių sodo, kurį autorius tapatino su tėvyne, savininkai. „Visa Rusija yra mūsų sodas“, - sako Petya Trofimov.

Vyšnių sodo savininkai – paveldimi didikai Ranevskajos ir Gajevos, dvaras ir sodas jau daug metų buvo jų šeimos nuosavybė, tačiau jie čia nebegali tvarkytis. Jie yra Rusijos praeities personifikacija, jiems nėra ateities. Kodėl?
Gajevas ir Ranevskaja yra bejėgiai, dykinėti žmonės, negalintys aktyviai veikti. Jie žavisi žydinčio sodo grožiu; tai šiems žmonėms sukelia nostalgiškus prisiminimus, bet tai ir viskas. Jų turtas suniokotas, o šie žmonės negali ir nesistengia nieko daryti, kad kažkaip pagerintų situaciją. Tokios „meilės“ kaina nedidelė. Nors Ranevkaja sako: „Dievas žino, aš myliu savo tėvynę, aš ją labai myliu“. Tačiau kyla klausimas, kokia tai meilė, jei ji prieš penkerius metus išvyko iš Rusijos, o dabar grįžo tik dėl to, kad patyrė fiasko asmeniniame gyvenime. O pjesės finale Ranevskaja vėl palieka tėvynę.
Žinoma, herojė sukuria atviros sielos žmogaus įspūdį, ji yra šilta, emocinga, įspūdinga. Tačiau šios savybės derinamos su tokiais jos charakterio bruožais kaip nerūpestingumas, išlepinimas, lengvabūdiškumas, besiribojantis su bejausmumu ir abejingumu kitiems. Matome, kad iš tikrųjų Ranevskaja yra abejinga žmonėms, net kartais žiauri. Kaip kitaip paaiškinti faktą, kad praeiviui ji atiduoda paskutinį auksą, o tarnai namuose lieka gyventi iš rankų į lūpas. Ji padėkoja Firsui, pasiteirauja apie jo sveikatą ir... palieka seną sergantį vyrą lentiniame name, jį tiesiog pamiršdama. Tai švelniai tariant, baisu!
Kaip ir Ranevskaja, Gaevas turi grožio jausmą. Norėčiau pastebėti, kad jis labiau sukuria džentelmeno įspūdį nei Ranevskaja. Nors šį personažą galima vadinti lygiai tokiu pat neaktyviu, nerūpestingu ir lengvabūdžiu, kaip ir jo sesuo. Kaip mažas vaikas, Gaevas negali atsisakyti įpročio čiulpti ledinukus ir net mažuose dalykuose pasitiki Firsu. Jo nuotaika keičiasi labai greitai, jis yra nepastovus, lakstantis žmogus. Gajevas iki ašarų nusiminęs, kad dvarai parduodami, tačiau vos išgirdęs kamuolių garsą biliardo salėje, iš karto apsidžiaugė, kaip vaikas.
Žinoma, Gaevas ir Ranevskaja yra praėjusio praeinančio gyvenimo įkūnijimas. Jų įprotis gyventi „įsiskolinęs kažkieno sąskaita“ byloja apie šių herojų dykinėjimą. Jie tikrai nėra gyvenimo šeimininkai, nes net ir jų materialinė gerovė priklauso nuo kažkokių šansų: arba tai bus palikimas, arba Jaroslavlio močiutė atsiųs pinigų skoloms padengti, arba Lopakhin paskolins pinigų. Tokius žmones kaip Gajevas ir Ranevskaja keičia visiškai kitokio tipo žmonės: stiprūs, iniciatyvūs, gudrūs. Vienas iš šių žmonių yra kitas pjesės „Lopakhin“ veikėjas.
Lopakhinas įkūnija Rusijos dabartį. Lopakhino tėvai buvo baudžiauninkai, tačiau panaikinus baudžiavą šio žmogaus likimas pasikeitė. Jis iškilo, tapo turtingas ir dabar gali nusipirkti dvarą tų, kurie kadaise buvo jo šeimininkai. Lopakhinas jaučiasi pranašesnis už Ranevskają ir Gajevą, ir net jie elgiasi su juo pagarbiai, nes suvokia savo priklausomybę nuo šio žmogaus. Akivaizdu, kad Lopakhinas ir panašūs į jį žmonės labai greitai išstums gerai gimusius didikus.
Tačiau Lopakhin sukuria įspūdį apie žmogų, kuris yra „gyvenimo šeimininkas“ tik tam tikrą trumpą laiką. Jis nėra vyšnių sodo savininkas, o tik laikinas jo savininkas. Jis planuoja iškirsti vyšnių sodą ir parduoti žemę. Panašu, kad iš šios pelningos įmonės padidinęs kapitalą jis ir ateityje neužims dominuojančios vietos valstybės gyvenime. Šio personažo įvaizdyje Čechovas meistriškai sugebėjo pavaizduoti keistą ir prieštaringą praeities ir dabarties bruožų derinį. Lopakhinas, nors ir didžiuojasi savo dabartinėmis pareigomis, nė sekundei nepamiršta apie savo žemą kilmę, jo pasipiktinimas gyvenimu, kuris, kaip jam atrodo, buvo nesąžiningas jo atžvilgiu, yra per stiprus. Labai greitai skaitytojas ir žiūrovas supranta, kad Lopakhin yra tik tarpinis žingsnis tarp praeities ir ateities kartų.
Čechbvos pjesėje taip pat matome personažus, kontrastuojančius su destruktyviąja Lopakhino veikla ir Ranevskajos bei Gajevo neveiklumu. Tai Anya ir Petya Trofimovai. Pasak autoriaus, Rusijos ateitis priklauso būtent tokiems žmonėms. Trofimovas – aršus tiesos ieškotojas, nuoširdžiai tikintis teisingo gyvenimo triumfu artimiausioje ateityje. Studentė Petya Trofimov yra neturtinga, išgyvena sunkumus, bet kaip sąžiningas žmogus atsisako gyventi kitų sąskaita. Jis daug kalba apie būtinybę pertvarkyti visuomenę, tačiau realių veiksmų kol kas nesiėmė. Bet jis yra puikus propagandistas. Tai vienas iš tų, kuriais jaunimas seka ir tiki. Anė nuvilia Trofimovo raginimu pakeisti savo gyvenimą, o spektaklio pabaigoje girdime jos žodžius, raginančius „pasodinti naują sodą“. Autorius nesuteikia mums galimybės pamatyti naujosios kartos atstovų veiklos vaisių. Jis tik palieka mums viltį, kad Petios Trofimovo ir Anės žodžiai nenukryps nuo jų poelgių.
Čechovas pjesėje „Vyšnių sodas“ pavaizdavo tris žmonių kartas, o kiekvienas personažas įkūnija Rusijos gyvenimą: Ranevkaya ir Gaevas - praeitį, Lopakhin - dabartį, Trofimovas ir Anė - ateitį. Laikas parodė, kad Čechovas buvo visiškai teisus – netolimoje ateityje Rusijos žmonių laukė revoliucija, o tokie žmonės kaip Trofimovas pateko į istoriją.

Vienas iš pagrindinių kūrinio veikėjų yra Gajevas Leonidas Andrejevičius, pagrindinio veikėjo brolis, dvaro Ranevskaja savininkas.

Rašytojas pristato Gajevą kaip vienišą penkiasdešimtmetį vyrą, dvarininką, neturintį savo šeimos, gyvenantį sename dvare, kurį globoja senolis Firsas, kuris dėl laisvo gyvenimo būdo prarado šeimos turtus. mėgstamiausio užsiėmimo forma – žaisti biliardą.

Būdingi herojaus bruožai yra jo aristokratiškas išsilavinimas, derinamas su silpnavale prigimtimi, kuri išreiškiama nesugebėjimu ir nenoru priimti svarbių gyvenimo sprendimų ir ginti savo poziciją. Tačiau tuo pat metu Gaevas išsiskiria meniškumu ir nuoširdumu išreiškiant savo mintis, taip pat sentimentalumu ir romantiškumu.

Dalyvaudamas pokalbiuose Leonidas Andrejevičius yra daugžodis, dažnai rėkia ne apie pokalbio esmę ir kartais pats pastebi, kad kalba ne į temą ir netinkamai įterpia pašnekovams ne visai aiškius posakius.

Gajevui būdingas meilus požiūris į savo namų ūkį ir artimuosius, jis nuoširdžiai rūpinasi sesers ir dukterėčių laime, tikėdamasis sėkmingai ištekėti už vienos iš merginų Anos su vertu ir turtingu bajoru. Gaevas labai prisirišęs prie seno Firso, be jo negali išsiversti net ruošdamasis miegoti, tačiau spektaklio pabaigoje net neprisimena senuko.

Naiviai tikėdamas, kad yra galimybė išgelbėti dvarą nuo pardavimo ir išsaugoti jam labai svarbų vyšnių sodą, tačiau, kaip ir visiems šeimos nariams, Gaevas svajonėse įsivaizduoja, kad gaus nerealų palikimą. Tiesą sakant, Leonidas Andrejevičius nenori suvokti įvykdyto šeimos turto praradimo fakto, nors ir atsisveikina su sodu su ašaromis akyse, tačiau gilūs išgyvenimai ir kančia šiam herojui nėra būdingi. Todėl jis įstoja į tarnybą su nedideliu metiniu atlyginimu vyrų klube, nors, anot jo artimųjų ir pirklio Lopakhino, Gajevo darbas truks neilgai, nes Leonidas Andrejevičius darbe nėra drausmingas ir yra tingus.

Pjesėje apibūdindamas Gajevo įvaizdį, rašytojas karikatūriškai atskleidžia to meto bajorų luomo niokojimo esmę, aristokratijos nestuburumą ir iniciatyvumo stoką, idealizuoja vykstančius įvykius, kuriuos jau aktyviai keičia atstovai. prekybos ir verslo prekybininkų Lopakhino pavidalu, siekiančių dominuojančios padėties visuomenėje.

2 variantas

Leonidas Aleksejevičius Gajevas yra vienas iš didžiojo rusų rašytojo ir dramaturgo Antono Pavlovičiaus Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ herojų. Savo atvaizde, kaip ir Ranevskajoje, autorius pavaizdavo Rusijos praeitį. Jis yra aukštuomenės atstovas, aristokratas, o kartu, norėdamas parodyti, kad jų laikas baigėsi, autorius tikslingai paverčia Gajevą bankrutavusiu žemės savininku.

Gajevui jau 51 metai, tačiau tuo pat metu jis visiškai nėra nepriklausomas. Senasis tarnas Firsas jį vis dar aprengia ir nurengia, kaip mažą vaiką, atidžiai stebėdamas, kad šeimininkas neperšaltų. Gaevas yra be galo tingus. Kai iškyla klausimas dėl Vyšnių sodo pardavimo aukcione, jis tik ilgai, apgailėtinai ir iškilmingai kalba, prisiekdamas, kad jokiu būdu neleis parduoti... Bet tai ir viskas. Praktiškai nebuvo imtasi jokių veiksmų ar net buvo silpni bandymai ką nors padaryti. Gaevas yra gryno egoizmo pavyzdys. Rūpindamasis tik savimi, jam tikrai nerūpi, kas atsitiks su Vyšnių sodu. Spektaklio pabaigoje jis pamiršta apie savo seną atsidavusią tarną Firsą.

Gajevo pomėgis yra žaisti biliardą, jis taip pat mėgsta valgyti saldainius. Aistra žaidimams ir saldumynams pabrėžia personažo infantiliškumą. Pardavęs sodą Leonidas Aleksejevičius įsidarbins banke, tačiau niekas netiki, kad tai truks ilgai. Visi žino jo nepastovumą ir tingumą.

Čechovas supriešina Gajevą su Lopakhinu, kuris yra tipiškas to meto pirklių klasės atstovas. Leonidas Aleksejevičius prastai kalba apie Lopakhiną, laiko jį būru ir žiauru. Jis atmeta jo verslo pasiūlymą išnuomoti vyšnių sodą vasarnamiams, kurie iš tikrųjų galėjo išgelbėti sodą, motyvuodamas mitiniu tokio sandorio vulgarumu. Tuo pačiu metu Gaevas nemano, kad yra gėdinga maldauti pinigų iš kitų. Spektaklyje jis sako, kad būtų neblogai nueiti pas tetą-grafienę – paprašyti pinigų skoloms padengti ar paveldėjimui gauti arba vesti savo dukterėčią Anę už turtingo vyro.

„Vyšnių sodo“ kūrimo tikslas buvo parodyti to meto visuomenės pasidalijimą į Rusijos praeitį (Ranevskaja, Gajevas), dabartį (Lopakhin) ir ateitį (Petya Trofimov, Anya). Gaevas yra pasenusios kilnios Rusijos praeities įvaizdis. Jis yra bejėgis ir absoliučiai nepritaikytas šiuolaikiniam gyvenimui.

Esė Gajevo įvaizdis ir charakteristikos

Pjesė „Vyšnių sodas“ tebėra aktuali; daugelis personažų parašyti neįtikėtinos tekstūros ir reprezentuoja kolektyvinius įvairių žmonių tipų vaizdus. Vienas iš pagrindinių veikėjų yra Leonidas Andrejevičius Gaevas, kuris visą savo egzistavimą buvo žemės savininkas ir visada buvo pasiruošęs viskam. Kai ateina laikas naujam laikui ir atsiranda poreikis, Gaevas nežino, ką daryti.

Tiesą sakant, jūs turite laikyti šį herojų Lopakhino priešingybe ir atvirkščiai. Nuo pat gimimo Gaevas išliko palaima, juo buvo nuolat rūpinamasi ir jis buvo pripratęs prie aukštesnės klasės žmonių turtų ir įpročių. Savo ruožtu Lopakhin atstovauja žmogui, kaip sakoma Amerikoje, „kuris susikūrė pats“. Jis kažkuo panašus, pavyzdžiui, į Stolzą iš Gončarovo romano, taip pat aktyvus, daugiausia materialistas, siekiantis visko.

Gaevas yra erdvi ir dažniausiai svajinga, neaktyvi gamta. Jis tiesiogine prasme negali pats pasirūpinti savo turtu, o gali tik galvoti, kaip būtų gera sulaukti kažkokio atlaidumo, pasitenkinimo iš kitų žmonių. Taip gyvenęs iki 50 metų, jis nebegali nieko kito pasirinkti ir tik spektaklio pabaigoje sužinome, kaip Leodnidas Andrejevičius įsidarbina banko darbuotoju.

Kaip sako Lopakhinas, Gaevas negalės ištverti šio darbo, nes yra labai tingus ir tai tikrai prasminga. Žinoma, Lopakhinas daugeliu atžvilgių su žemės savininku elgiasi paniekinamai ir nepraleidžia progos jį paerzinti, tačiau pateikia labai aiškius, tikrovę atitinkančius apibrėžimus.

Man atrodo, kad Gajevo atvaizde Čechovas pavaizdavo aristokratų klasės krizę ir krizę tarp dvarininkų.

Kaip žinote, norėdami išlaikyti valdžią, turite turėti aiškius ir tvirtus įsitikinimus, taip pat gebėjimą apginti šiuos įsitikinimus iš tikrųjų. Leonidas Andrejevičius savo ruožtu yra aristokratas tik pagal pavadinimą, jis yra žemės savininkas pagal paveldėjimą, bet iš tikrųjų jis negalėtų pasiekti turimų privilegijų.

Mano nuomone, Gajevo figūra yra liūdna ir net tam tikru mastu tragiška, nors ir nekelia užuojautos.

Keletas įdomių rašinių

  • Pagrindiniai Hoffmanno Spragtuko veikėjai

    Hoffmanno pasaka „Spragtukas ir peliukų karalius“ yra vienas iš Kalėdų ir Naujųjų metų simbolių. Netgi to paties pavadinimo baletas šiuo metu yra teatro programos akcentas.

  • Esė „Kartų konfliktas“ romane „Turgenevo tėvai ir sūnūs“.

    Ivano Sergejevičiaus Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ rašoma apie skirtingų kartų konfliktą. Pagrindinis veikėjas Jevgenijus Bazarovas yra labai darbštus žmogus. Jam patinka tikslieji mokslai

  • Azamat romane Mūsų laikų herojus Lermontovo charakteristika ir įvaizdis

    Azamatas yra jaunas aukštaičių gyventojas, kuris visame kame stengiasi mėgdžioti Kazbichą. Tikriausiai Azamatas yra išlepintas ir jam trūksta tikrojo princo sūnaus pasididžiavimo ir orumo

  • Dauguma žmonių gyvena nepastebėdami, kiek daug gražių dalykų mus supa. Turite turėti ypatingų savybių, kad įžvelgtumėte grožį paprastuose dalykuose. Jei sunku pamatyti stebuklą, tiesiog apsidairykite, daugumą stebuklų mums parūpina gamta.

    Mūsų šeimoje sportas tapo gera tradicija, kuri gali mus suvienyti ir suvienyti sunkiausiais laikais.

A.P.Čechovas savo garsiąją pjesę „Vyšnių sodas“ parašė 1903 m. Šioje pjesėje centrinę vietą užima ne tiek asmeniniai veikėjų išgyvenimai, kiek alegorinė Rusijos likimo vizija. Vieni personažai personifikuoja praeitį (Ranevskaja, Gajevas, Firsas, Varja), kiti – ateitį (Lopakhinas, Trofimovas, Anya). Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ personažai atspindi to meto visuomenę.

Pagrindiniai veikėjai

Čechovo „Vyšnių sodo“ herojai – ypatingų bruožų turintys lyriški personažai. Pavyzdžiui, Epikhodovas, kuriam nuolat nesisekė, arba Trofimovas, „amžinas studentas“. Žemiau bus pristatyti visi spektaklio „Vyšnių sodas“ veikėjai:

  • Ranevskaya Lyubov Andreevna, dvaro šeimininkė.
  • Anya, jos dukra, 17 metų. Nesu abejingas Trofimovui.
  • Varya, jos įvaikinta dukra, 24 metai. Įsimylėjęs Lopakhiną.
  • Gaevas Leonidas Andrejevičius, Ranevskajos brolis.
  • Lopakhin Ermolai Alekseevich, valstiečių gimtoji, dabar prekybininkė. Jam patinka Varya.
  • Trofimovas Piotras Sergejevičius, amžinas studentas. Jam patinka Anė, bet jis yra aukščiau už meilę.
  • Simeonovas-Piščikas Borisas Borisovičius, žemės savininkas, nuolat neturintis pinigų, bet tikintis netikėto praturtėjimo galimybe.
  • Tarnaitė Charlotte Ivanovna mėgsta rodyti triukus.
  • Epikhodovas Semjonas Pantelejevičius, tarnautojas, nelaimingas žmogus. Jis nori vesti Dunyasha.
  • Tarnaitė Dunyasha laiko save dama. Įsimylėjęs Yasha.
  • Firsas, senas pėstininkas, nuolat rūpinasi Gajevu.
  • Jaša, išlepintas Ranevskajos lakėjus.

Spektaklio veikėjų vaizdai

A. P. Čechovas visada labai tiksliai ir subtiliai pastebėjo savo bruožus kiekviename veikėje, nesvarbu, ar tai būtų išvaizda, ar charakteris. Šį čechovišką bruožą palaiko ir pjesė „Vyšnių sodas“ – herojų vaizdai čia lyriški ir net šiek tiek paliečiantys. Kiekvienas iš jų turi savo unikalių savybių. Patogumui „Vyšnių sodo“ herojų charakteristikas galima suskirstyti į grupes.

Senoji karta

Ranevskaya Lyubov Andreevna pasirodo kaip labai lengvabūdiška, bet maloni moteris, kuri negali visiškai suprasti, kad visi jos pinigai baigėsi. Ji yra įsimylėjusi kažkokį niekšą, kuris paliko ją be lėšų. Ir tada Ranevskaja grįžta su Anya į Rusiją. Juos galima palyginti su žmonėmis, išvykusiais iš Rusijos: kad ir kaip gerai būtų užsienyje, jie vis tiek ir toliau ilgisi savo tėvynės. Čechovo tėvynei pasirinktas vaizdas bus parašytas žemiau.

Ranevskaja ir Gajevas yra aukštuomenės personifikacija, praėjusių metų turtai, kurie autoriaus laikais pradėjo nykti. Ir brolis, ir sesuo negali to iki galo suprasti, bet vis dėlto jaučia, kad kažkas vyksta. Ir, kaip jie pradeda veikti, galite pamatyti Čechovo amžininkų reakciją - tai buvo arba persikėlimas į užsienį, arba bandymas prisitaikyti prie naujų sąlygų.

Eglė – tarnaitės, kuri visada buvo ištikima savo šeimininkams ir nenorėjo jokios tvarkos pasikeitimo, atvaizdas, nes jiems to nereikėjo. Jei su pirmaisiais pagrindiniais „Vyšnių sodo“ veikėjais aišku, kodėl jie laikomi šioje grupėje, tai kodėl čia galima įtraukti Varya?

Kadangi Varya užima pasyvią padėtį: ji nuolankiai priima besivystančią padėtį, tačiau jos svajonė yra galimybė nueiti į šventas vietas, o stiprus tikėjimas buvo būdingas vyresnės kartos žmonėms. O Varja, nepaisant iš pažiūros energingos veiklos, aktyviai nedalyvauja pokalbiuose apie vyšnių sodo likimą ir nesiūlo jokių sprendimų, o tai rodo to meto turtingųjų klasės pasyvumą.

Jaunoji karta

Čia bus svarstomi Rusijos ateities atstovai - tai išsilavinę jaunuoliai, iškeliantys save aukščiau už bet kokius jausmus, o tai buvo madinga XX amžiaus dešimtmečio pradžioje. Tuo metu į pirmą vietą buvo iškelta visuomeninė pareiga ir noras plėtoti mokslą. Tačiau nereikia manyti, kad Antonas Pavlovičius vaizdavo revoliuciškai nusiteikusį jaunimą - tai veikiau vaizduojama daugumos to meto inteligentija, kuri tik diskutavo aukštomis temomis, iškėlė save aukščiau žmogaus poreikių, bet nebuvo pritaikyta. prie bet ko.

Visa tai įkūnijo Trofimovas - „amžinas studentas“ ir „skurdus džentelmenas“, kuris niekada negalėjo nieko baigti ir neturėjo profesijos. Per visą spektaklį jis kalbėjo tik apie įvairius dalykus ir niekino Lopakhiną ir Varją, kurie galėjo pripažinti mintį apie galimą romaną su Anya - jis yra „virš meilės“.

Anė yra maloni, miela, dar visiškai nepatyrusi mergina, kuri žavisi Trofimovu ir atidžiai klausosi visko, ką jis sako. Ji personifikuoja jaunimą, kuris visada domėjosi inteligentijos idėjomis.

Tačiau vienas ryškiausių ir būdingiausių tos eros įvaizdžių buvo Lopakhinas, kilęs iš valstiečių, sugebėjęs užsidirbti pinigų. Tačiau, nepaisant savo turtų, jis iš esmės liko paprastas žmogus. Tai aktyvus žmogus, vadinamosios „kulakų“ klasės atstovas - turtingi valstiečiai. Ermolajus Aleksejevičius gerbė darbą, o darbas jam visada buvo pirmoje vietoje, todėl jis vis atidėliojo pasiaiškinimą su Varja.

Būtent tuo laikotarpiu galėjo pasirodyti Lopakhino herojus – tada ši „kylanti“ valstiečiai, didžiuodamiesi supratimu, kad jie nebėra vergai, parodė didesnį prisitaikymą prie gyvenimo nei bajorai, ką įrodo tai, kad būtent Lopakhinas. nusipirko Ranevskajos dvarą.

Kodėl „Vyšnių sodo“ veikėjų charakteristikos buvo pasirinktos būtent šiems veikėjams? Nes jų vidiniai konfliktai bus pastatyti ant veikėjų savybių.

Vidiniai konfliktai spektaklyje

Spektaklyje parodomi ne tik asmeniniai veikėjų išgyvenimai, bet ir jų tarpusavio akistata, todėl „Vyšnių sodo“ herojų įvaizdžiai tampa ryškesni ir gilesni. Pažvelkime į juos atidžiau.

Ranevskaja - Lopakhin

Svarbiausias konfliktas yra poroje Ranevskaya - Lopakhin. Ir tai yra dėl kelių priežasčių:

  • priklauso skirtingoms kartoms;
  • personažų kontrastas.

Lopakhinas bando padėti Ranevskajai išsaugoti dvarą iškirsdamas vyšnių sodą ir jo vietoje pastatydamas vasarnamius. Tačiau Raevskajai tai neįmanoma - juk ji užaugo šiame name, o „dachai yra tokie vulgarūs“. Ir tai, kad dvarą įsigijo Ermolajus Aleksejevičius, ji tai vertina kaip jo išdavystę. Vyšnių sodo pirkimas jam yra asmeninio konflikto sprendimas: jis, paprastas žmogus, kurio protėviai negalėjo peržengti virtuvės ribų, dabar tapo šeimininku. Ir čia slypi jo pagrindinis triumfas.

Lopakhinas - Trofimovas

Konfliktas šių žmonių poroje kyla dėl to, kad jie turi priešingų pažiūrų. Trofimovas laiko Lopakhiną paprastu žmogumi, grubiu, ribotu, kuris nesidomi niekuo, išskyrus darbą. Tas pats mano, kad Piotras Sergejevičius tiesiog eikvoja savo protinius sugebėjimus, nesupranta, kaip galima gyventi be pinigų, ir nepripažįsta ideologijos, kad žmogus yra aukščiau už visus žemiškus dalykus.

Trofimovas - Varja

Konfrontacija greičiausiai grindžiama asmeniniu priešiškumu. Varja niekina Petrą, nes jis niekuo neužsiėmęs, ir bijo, kad savo protingomis kalbomis jis privers Anę jį pamilti. Todėl Varya visais įmanomais būdais stengiasi jų išvengti. Trofimovas erzina merginą „Madame Lopakhina“, žinodamas, kad visi ilgai laukė šio įvykio. Tačiau jis ją niekina, nes ji sulygino jį ir Aną su savimi ir Lopakhinu, nes jie yra aukščiau visų žemiškų aistrų.

Taigi aukščiau buvo trumpai parašyta apie Čechovo „Vyšnių sodo“ herojų personažus. Aprašėme tik pačius reikšmingiausius veikėjus. Dabar galime pereiti prie įdomiausio – pagrindinio spektaklio veikėjo įvaizdžio.

Pagrindinis „Vyšnių sodo“ veikėjas

Dėmesingas skaitytojas jau spėjo (ar spėja), kad tai – vyšnių sodas. Jis spektaklyje įkūnija pačią Rusiją: jos praeitį, dabartį ir ateitį. Kodėl pats sodas tapo pagrindiniu „Vyšnių sodo“ veikėju?

Nes būtent į šią dvarą Ranevskaja grįžta po visų nelaimių užsienyje, nes būtent dėl ​​jo stiprėja herojės vidinis konfliktas (baimė prarasti sodą, jos bejėgiškumo suvokimas, nenoras su juo skirtis), kyla konfrontacija. tarp Ranevskajos ir Lopakhino.

Vyšnių sodas padeda išspręsti ir vidinį Lopakhino konfliktą: priminė, kad jis valstietis, paprastas žmogus, kuriam stebuklingai pavyko praturtėti. O įsigijus dvarą atsiradusi galimybė iškirsti šį sodą lėmė, kad dabar niekas kitas tose vietose negalėjo priminti jo kilmės.

Ką didvyriams reiškė sodas?

Kad būtų patogiau, lentelėje galite įrašyti veikėjų požiūrį į vyšnių sodą.

RanevskajaGajevasAnyaVarjaLopakhinTrofimovas
Sodas yra turto ir gerovės simbolis. Su juo siejami linksmiausi vaikystės prisiminimai. Būdingas jos prisirišimas prie praeities, todėl jai sunku su ja išsiskirtiToks pat požiūris kaip mano sesuoJai sodas yra asociacija su vaikyste, bet dėl ​​jaunystės ji nėra tokia prisirišusi prie jo, o dar turi vilčių į šviesią ateitįTa pati asociacija su vaikyste kaip ir Anyos. Tuo pačiu metu ji nėra nusiminusi dėl jo pardavimo, nes dabar gali gyventi taip, kaip noriSodas jam primena valstietišką kilmę. Ją nokautuodamas jis atsisveikina su praeitimi, tuo pačiu tikėdamasis laimingos ateities.Vyšnios jam yra baudžiavos simbolis. Ir mano, kad norint išsivaduoti iš senojo gyvenimo būdo, būtų net teisinga jų atsisakyti

Vyšnių sodo simbolika spektaklyje

Bet kaip tuomet „Vyšnių sodo“ pagrindinio veikėjo įvaizdis siejamas su Tėvynės įvaizdžiu? Per šį sodą Antonas Čechovas parodė praeitį: kai šalis buvo turtinga, didikų klasė buvo pačiame žydėjime, o apie baudžiavos panaikinimą niekas negalvojo. Šiuo metu visuomenėje jau nuosmukis: ji susiskaldžiusi, keičiasi gairės. Rusija jau buvo ant naujos eros slenksčio, diduomenė mažėjo, valstiečiai stiprėjo. O ateitis rodoma Lopakhino svajonėse: šalį valdys tie, kurie nebijo dirbti – tik tie žmonės galės vesti šalį į gerovę.

Ranevskajos vyšnių sodo pardavimas už skolas ir jo įsigijimas Lopakhinui yra simbolinis šalies perkėlimas iš turtingųjų klasės paprastiems darbininkams. Skola čia reiškia skolą už tai, kaip jų savininkai ilgą laiką elgėsi su jais, kaip išnaudojo paprastus žmones. O tai, kad valdžia šalyje pereina paprastiems žmonėms, yra natūralus Rusijos ėjimo kelio rezultatas. O aukštuomenei beliko daryti tai, ką darė Ranevskaja ir Gajevas – išvykti į užsienį arba dirbti. O jaunoji karta stengsis išpildyti savo svajones apie šviesią ateitį.

Išvada

Atlikus tokią nedidelę kūrinio analizę, galima suprasti, kad pjesė „Vyšnių sodas“ yra gilesnė kūryba, nei gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Antonas Pavlovičius sugebėjo meistriškai perteikti to meto visuomenės nuotaikas, situaciją, kurioje ji atsidūrė. Ir rašytoja tai padarė labai grakščiai ir subtiliai, kas leidžia šiai pjesei ilgai išlikti mylimai skaitytojų.

Gajevo vieta kūrinio vaizdų sistemoje

Norint suprasti Čechovo supratimą apie aukštuomenę, reikia atsižvelgti į Gajevo apibūdinimą pjesėje „Vyšnių sodas“, pagrindinio veikėjo brolį, praktiškai dvigubą, bet mažiau reikšmingą Ranevskają. Todėl personažų sąraše jis vadinamas „Ranevskajos broliu“, nors jis yra vyresnis už ją ir turi tokias pačias teises į turtą kaip ir jo sesuo.

Gaevas Leonidas Andrejevičius yra žemės savininkas, „išleidęs savo turtus saldainiams“, vedantis laisvą gyvenimo būdą, tačiau jam keista, kad sodas parduodamas už skolas. Jam jau 51 metai, bet jis neturi nei žmonos, nei vaikų. Jis gyvena sename dvare, kuris naikinamas jo akyse, globojamas seno lakėjaus Firso. Tačiau būtent Gaevas vis bando iš ko nors pasiskolinti pinigų, kad padengtų bent palūkanas už savo ir sesers skolas. O jo galimybės grąžinti visas paskolas panašesnės į svajones: „Būtų malonu iš ko nors gauti palikimą, būtų malonu ištekėti už mūsų Anės su labai turtingu vyru, būtų malonu nuvažiuoti į Jaroslavlį ir pabandyti. tau pasisekė su teta grafiene...“

Gajevo įvaizdis spektaklyje „Vyšnių sodas“ tapo visos aukštuomenės karikatūra. Visi neigiami Ranevskajos aspektai jos brolyje rado bjauresnį požiūrį, taip dar labiau pabrėždami to, kas vyksta. Skirtingai nuo Ranevskajos, Gajevo aprašymas daugiausia yra scenos kryptys, kurios atskleidžia jo charakterį per veiksmus, o veikėjai apie jį kalba labai mažai.

Gaevo charakteristikos

Apie Gajevo praeitį kalbama labai mažai. Bet aišku, kad tai išsilavinęs žmogus, kuris moka gražiomis, bet tuščiomis kalbomis reikšti savo mintis. Visą gyvenimą jis gyveno savo dvare, nuolat lankėsi vyrų klubuose, kur mėgavosi mėgstama pramoga – žaidė biliardą. Iš ten parsivežė visas naujienas ir ten gavo pasiūlymą tapti banko darbuotoju, kurio metinė alga – šeši tūkstančiai. Tačiau aplinkinius tai labai nustebino, sesuo sako: „Kur tu! Sėskis jau...“ – abejoja ir Lopakhinas: „Bet jis nesėdės vietoje, labai tingus...“. Vienintelis asmuo, kuris juo tiki, yra jo dukterėčia Anya „Tikiu tavimi dėde! Kas lėmė tokį nepasitikėjimą ir tam tikrais atžvilgiais net paniekinantį kitų požiūrį? Juk net lakėjus Yasha rodo jam savo nepagarbą.

Kaip jau buvo sakyta, Gaevas yra tuščiakalbis, netinkamiausiu momentu jis gali pradėti pyktis, kad visi aplinkiniai tiesiog pasiklystų ir paprašytų tylėti. Pats Leonidas Andrejevičius tai supranta, bet tai yra jo prigimties dalis. Jis taip pat labai infantilus, nemoka apginti savo požiūrio ir nelabai gali jo suformuluoti. Jis taip dažnai neturi ką pasakyti, kad jo mėgstamas žodis „Kam“ nuolat girdimas ir atsiranda visiškai netinkamų biliardo terminų. Firsas vis dar seka savo šeimininką kaip mažas vaikas, arba nukrato dulkes nuo kelnių, arba atneša jam šiltą paltą, o penkiasdešimties metų vyrui tokia priežiūra nėra nieko gėdingo, jis net eina miegoti. jautrus jo lakėjo žvilgsnis. Firsas nuoširdžiai prisirišęs prie savininko, tačiau net Gaevas pjesės „Vyšnių sodas“ finale pamiršta apie savo atsidavusį tarną. Jis myli savo dukterėčias ir seserį. Tačiau jis niekada negalėjo tapti šeimos galva, kurioje liko vienintelis vyras, ir niekuo negali padėti, nes jam tai net į galvą neateina. Visa tai rodo, kokie lėkšti yra šio herojaus jausmai.

Gajevui vyšnių sodas reiškia tiek pat, kiek ir Ranevskajai, tačiau, kaip ir ji, ji nepasirengusi priimti Lopakhino pasiūlymo. Galų gale, dvaro padalijimas į sklypus ir jų nuoma yra „išjungtas“, daugiausia todėl, kad tai priartins juos prie tokių verslininkų kaip Lopakhinas, tačiau Leonidui Andreevičiui tai nepriimtina, nes jis save laiko tikru aristokratu, žiūrinčiu į tokius iš aukšto. pirkliai. Iš aukciono, kuriame buvo parduotas turtas, grįžęs prislėgtas, Gaevui akyse teka ašaros ir vos išgirdęs lazdos smūgius į kamuoliukus, jie nudžiūsta, dar kartą įrodydami, kad gilios emocijos jam tiesiog nebūdinga.

Gajevas kaip paskutinis bajorų evoliucijos etapas A. P. darbuose. Čechovas

Gajevas uždarė grandinę, sudarytą iš kilmingųjų atvaizdų, kuriuos Čechovas sukūrė per visą savo kūrybinį gyvenimą. Jis sukūrė „savo laiko didvyrius“, puikų išsilavinimą turinčius aristokratus, nesugebančius apginti savo idealų, ir būtent ši silpnybė leido tokiems žmonėms kaip Lopakhin užimti dominuojančią padėtį. Siekdamas parodyti, kokie maži tapo didikai, Antonas Pavlovičius kiek įmanoma sumenkino Gajevo įvaizdį, privesdamas jį prie karikatūrinio taško. Daugelis aristokratijos atstovų labai kritiškai vertino tokį savo klasės vaizdavimą, kaltindami autorių savo rato neišmanymu. Tačiau Čechovas net norėjo sukurti ne komediją, o farsą, ir jam pavyko.

Samprotavimus apie Gajevo įvaizdį ir jo personažo bruožų aprašymą gali panaudoti 10 klasės mokiniai, rašydami esė tema „Gajevo charakteristikos spektaklyje „Vyšnių sodas“.

Darbo testas

Pagrindinis A. P. Čechovo pjesės veikėjas yra Leonidas Andrejevičius Gajevas. Jis yra vienas iš gražaus seno sodo savininkų.

Gajevo įvaizdį ir apibūdinimą pjesėje „Vyšnių sodas“ autorius sukūrė siekdamas įsiskverbti į sudėtingą bajorų keitimo problemą. Bajorų luomo atstovai nespėja koja kojon su šalies raida ir lieka be protėvių jiems sukaupto turto.

Personažo įvaizdis

Leonidas Gaevas yra Ranevskajos brolis. Bankrutavęs žemės savininkas Gajevas dar nėra senas. Jam 51 metai, tačiau vyras nepasižymi sumanumu ar verslumo dvasia. Jis, žaisdamas su saldainiu, prisipažįsta, kad suvalgė „visą savo turtą“. Tiesą sakant, vyras daug valgo ir geria. Žemės savininkas ypatingai mėgsta vaikiškus saldainius. Žemės savininkas juos čiulpia beveik nuolat. Dažniausia autoriaus pastaba, apibūdinanti šio veikėjo elgesį: „Įkiša ledinuką į burną“.

Vyras yra šnekus

Gaevas yra plepukas ir tuščiakalbis, jis taip dažnai kalba nesąmones, kad žmonės nustoja suvokti jo kalbą ir dažnai ją nutraukia pradžioje. Pašnekovai ir artimi žmonės prašo Leonido Andrejevičiaus mažiau kalbėti, tačiau jis jų prašymų negirdi. Dukrai siūlo dėdei tylėti, tačiau vyras nevaržo emocijų ir toliau be jokios priežasties jį giria. Gajevas gali kalbėtis ne tik su gyvais žmonėmis, Leonidas kreipiasi į baldus, maistą, medžius. Dvarininko kalba turi kaukimo pobūdį. Ji iškilminga ir didinga. Jo žodžiai yra vieši pasirodymai, ryškūs pasisakymai, perteikiantys jausmus, kurie užpildo vyro „būtį“. Jis nesistengia susilaikyti, visas mintis išsako klausytojui. Kodėl jis nutraukiamas? Kalbos neturi prasmės, idėjų, tik žodžių krūva. Leonidas savo pažadų netesėja. Garsiai ištarti žodžiai sieloje neužsibūna. Gajevo priesaika išsaugoti sodą yra jo nepraktiškumo įrodymas. Visi veiksmai, kuriuos jis ištaria, lieka tik žodžiais: mokėsime palūkanas, aukciono neleisime. Iškilminga priesaika apgailėtina. Kuo prisiekia žemės savininkas: garbe, laime, būtimi. Bet niekas nevyksta savaime. Įvyko dvaro pardavimo aukcionas, Gaevas pinigus išleidžia brangiam maistui.

Kitas veikėjo kalbos bruožas yra biliardo žaidimo terminų vartojimas. Šios frazės priverčia nusišypsoti, jos yra nepatogios ir nesuprantamos jūsų pašnekovams. Nedaug iš jų atstovauja žaidimui, taisyklėms ir atributams.

Charakterio charakteris

Herojaus charakterio sudėtingumą patvirtina ir kitų veikėjų pastabos. Viena vertus, Anya tvirtina, kad visi jį myli ir gerbia. Dukra tiki dėde ir tikisi, kad jis ras išeitį iš sunkios padėties su dvaru. Kita vertus, žemės savininkas yra tinginys. Lopakhinas mano, kad Gaevas negalės dirbti banke už 6 tūkst. Atkaklumas nėra jo bruožas, bet to reikia bankiniame darbe. Lopakhinas Leonidą vadina moterimi, kas slypi po šiuo žodžiu: silpnumas, noro veikti stoka, baimė ar tinginystė? Vyro charakterie nėra efektyvumo ar praktiškumo. Jis yra lengvabūdiškas ir trumparegis. Kai naujasis pirklys pasiūlo išeitį: iškirsti vyšnias ir parduoti žemę vasarotojams, Gaevas pereina prie moralinio poelgio apibūdinimo: vulgarumo. Jis neskaičiuoja naudos, neieško galimybių išsaugoti valdą ir dalį sodo. Leonidas nesistengia imtis veiksmų pats. Žemės savininkas skaičiuoja, kur ar iš ko gali pasiskolinti.

Charakterio vaidmuo

Spektaklyje Gaevas atlieka vieną pagrindinių vaidmenų. Autorius personažą vadina aristokratu. Šioje savybėje jaučiamas negatyvumas ir paslėpta ironija. Leonidas tik išoriškai panašus į aristokratiją. Tiesą sakant, jis neturi nei vienos teigiamos šios klasės savybės. Bet tai yra ryškus skirtumas tarp Rusijos aristokratijos, žmonių, kurie negali dirbti. Jiems net mąstymas yra darbas. Gaevas sapnuoja, atitrūkęs nuo gyvenimo, negali išspręsti paprastų kasdienių problemų. Tarnas, senasis Firsas, rūpinasi juo kaip mažu vaiku. Gaevas negali atlikti elementarių dalykų be pagalbos: nusirengti, atsisėsti į kėdę, pasirinkti drabužius pagal orą. Malonus požiūris į savininką neranda atsakymo. Nedėkingi dvarininkai pamiršta senuką namuose, vėl tik žodžiais galvoja apie jam pagalbą, spręsdami jo likimą už valdos ribų: siųsime į ligoninę. Visuose veiksmuose šviečia lengvabūdiškumas ir beprasmiškumas. Nesunku įsivaizduoti „šiukšlinio žmogaus“ ateitį. Turiu sutikti su Lopakhinu. Gaevas paliks tarnybą ir bandys laimę pas turtingą tetą-grafienę, apsigyvendamas jos tarnyboje. Jei ji jo neįsileidžia, tada jo laukia skurdas.