Esė. Pechorin esė, Pechorin portretas Ar Pechorinas gyvena manyje?

Pagrindinė užduotis, kurią sau iškėlė Lermontovas, buvo sukurti šiuolaikinio jaunuolio įvaizdį. Šią kūrybinę užduotį jam daugiausia pasiūlė Puškino Oneginas. Tačiau Lermontovas nutapė to meto herojų, kuris atėjo po dekabristų sukilimo pralaimėjimo. Ne veltui jis savo romano pratarmėje rašė: „Mūsų laikų herojus... – tai portretas, sudarytas iš visos mūsų kartos ydų, jų vystymosi metu“.

Kas yra Pechorinas? Grigorijus Aleksandrovičius Pechorinas yra karininkas, dėl kokios nors istorijos ištremtas iš Sankt Peterburgo į Kaukazą; jis buvo pažemintas, paskui vėl atsidūrė Kaukaze; Kurį laiką keliavo ir, grįžęs namo iš Persijos, mirė. Atrodo, kad apie žmogaus gyvenimą žinome labai mažai. Tačiau Lermontovas nesistengia išsamiai parodyti savo herojaus gyvenimo kelio, jam svarbūs veiksmai ir šių veiksmų motyvai. Pechorinas kilęs iš aristokratų šeimos. Gamta dosniai padovanojo šį žmogų. Iš daugelio savo meto žmonių jis skiriasi aukšta kultūra, giliu intelektu, filosofija jam nesvetima, o atmintyje gausu literatūros ir istorijos faktų. Pechorinas galvoja apie gėrį ir blogį, apie žmogaus paskirtį, apie mirtį ir religiją. Jo aforistiniai teiginiai rodo sąmojį. Pechorine gyvena du žmonės: šalti ir apsiskaičiuojantys bei giliai mylintys meną ir poeziją.

Gilaus intelekto žmogus, Pechorinas jaučia savo turtingas galimybes, spėja apie savo aukštą tikslą, tačiau gyvena be tikslo gyvenime. Prarastų galimybių suvokimas jį nuolat persekioja. Ne veltui savo dienoraštyje jis taip tragiškai savęs klausia: „Kodėl aš gyvenau? Kokiam tikslui gimiau?.. Ir, tiesa, turėjau aukštą tikslą, nes sieloje jaučiu didžiulę jėgą...“

Pechorino asmenybės sudėtingumą ir turtingumą atspindi jo kalbos sudėtingumas ir įvairovė. Pechorinas kalba poetiškai, dažnai vartodamas literatūrines citatas.

Lermontovas kritiškai žiūri į savo herojų. Pechorinas švaisto pinigus smulkmenoms. Visas jo gyvenimas – tai Don Žuano žygdarbių, įspūdingų gestų, išorinio spindesio virtinė. Pechorino meilė niekam neatneša laimės; Išoriškai santūrus ir šaltas, meilės ir draugystės jausmus jis stengiasi nuslėpti nuo kitų, o kartais ir nuo savęs. Visos geriausios šio žmogaus savybės liko neišreikštos šiuolaikinėje visuomenėje. Pechorinas bandė užsiimti mokslu, bet suprato, kad tai jam neatneš nei šlovės, nei laimės. Pechorinas prarado tikėjimą galimybe įgyvendinti puikias idėjas. „Esame gana abejingi viskam, išskyrus save“, – sako jis. Jo netikėjimas ir skepticizmas yra reakcijos, įvykusios po gruodžio 14 d., rezultatas.

Pechorinas prisimena praeitį. Jo prisipažinimas princesei Marijai atspindi žmogaus sielos nykimo istoriją, apmąsto tyrumo nykimo ir moralinių principų išdavystės priežastis. Geriausius jausmus, iš kurių pasaulis išjuokė, teko slėpti. „Visi mano veide skaitė blogų savybių požymius, kurių ten nebuvo; bet jie buvo laukiami - ir jie gimė... Aš tapau slaptas... kerštingas... Pavydėjau... Buvau pasiruošęs mylėti visą pasaulį - manęs niekas nesuprato: ir aš išmokau nekęsti... “

Dabar, kai buvo nužudytos geriausios jo savybės, Pechorinas tapo niūrus ir vienišas. Visuomenėje jam nuobodu, bet jo gyvybinga prigimtis negali likti tuščia. Tikėdamasis, kad „nuobodulys negyvena po čečėnų kulkomis“, jis vyksta į Kaukazą. Pechorinas luošina žmonių likimus, neša jiems kančias, bet pats tampa aklu instrumentu likimo rankose. Jam buvo nuobodu – jis privertė kalnų merginą Belą jį pamilti. Pechorinas jos nemylėjo, jam rūpėjo užkariauti šią tyrą, laukinę būtybę, kuri iš pirmo žvilgsnio taip skyrėsi nuo pasaulietinių jaunų damų. Kai mergina jį įsimylėjo ir jam pasidavė, Pechorinas prarado susidomėjimą ja. Jam nereikia vergiško susižavėjimo, Bela jam tapo nuobodi ir neįdomi. Tas pats atsitinka ir su istorijos „Princesė Marija“ herojais. Pechorinas ieško Marijos meilės ir atsisako jos, dvikovoje nužudydamas savo buvusį draugą Grushnitsky. Į savo prisipažinimą Marija išgirsta šaltą atsakymą: „Aš tavęs nemyliu“. Tačiau nelaimingos mergaitės kančios giliai paliečia Pechoriną: „Dar viena minutė ir aš būčiau kritęs jai po kojų“. Pechorinas nemyli Marijos, kaip nemylėjo Belos, taip ir nesiruošia jos vesti, kaip norėjo mergina. Šis žmogus nesugeba mylėti, negali padaryti kito laimingo, kaip ir pats negali būti laimingas. Netgi jo gailestis žiaurus: „Princese... ar žinai, kad aš iš tavęs juokiausi?.. Turėtum mane niekinti... Todėl tu negali manęs mylėti... Ar ne tiesa, net jei mylėtum mane? tai nuo šiol tu niekini?..

Jo santykiai su Vera taip pat tragiški. Vera yra vienintelė moteris, kuri jį mylėjo tokį, koks jis buvo, ji suprato, kad už abejingumo kaukės slypi maloni širdis ir drąsi siela. Pechorinui trūko būtent žmogiško supratimo. Prisiminkime karčius žodžius: „Aš buvau pasiruošęs mylėti visą pasaulį, - manęs niekas nesuprato...“ Galbūt todėl Vera toli gražu nėra abejinga Pechorinui, tačiau tarp jų yra bedugnė - ji ištekėjusi.

Gavęs paskutinį Veros laišką, Pechorinas vejasi. O kai nuvarytas arklys pakrito po juo, jis krito ant šlapios žemės ir ilgai verkė. Vargu ar visiškas egoistas gali verkti. Pechorinas yra taip įpratęs slėpti savo tikruosius jausmus nuo aplinkinių, kad vos tik jo sieloje atsibunda kažkas tikro, iškart apsidairo, ar kas nors jį nematė. Jis labai norėjo nužudyti gerąją savo sielos pusę, bet ne nužudė, o paslėpė giliai – vos tik akimirką pažiūrėjo, iškart palaidojo ją giliau. Pechorine yra du žmonės: vienas gyvena, kitas mąsto ir teisia, o tas, kuris teisia, yra negailestingai griežtas.

Dabartinis Pechorinas yra vienišas, nepasitiki draugais: „Iš dviejų draugų vienas visada yra kito vergas“, – netiki savo meilužiais; tikėjo, kad meilė yra nuskintos gėlės malonumas, ją įkvėpus, reikia „išmesti ant kelio: gal kas ją nuskins“. Tikėjimo draugyste ir meile trūkumas atima iš jo gyvenimo vertę.

Vienintelis asmuo, su kuriuo Pechorinas draugavo, buvo gydytojas Verneris. Būtent jam Pechorinas norėjo atskleisti savo sielą, bet to nepadarė, bijodamas, kad liks nesuprastas.

Lermontovas nesistengė nei pasmerkti savo herojaus, nei parodyti jam geresnio, nei yra. Pechorinui nepasisekė; galbūt jei šis žmogus būtų gimęs kitoje epochoje, jis būtų galėjęs realizuoti save ir savo gabumus.

Jei kiekvieno atskiro žmogaus trūkumai būdingi tik jam, juos dar galima ištaisyti. Tačiau kai trūkumai ar ydos būdingos visai kartai, kaltė tenka ne pavieniams asmenims, o visai visuomenei. Taisyti reikia ne Pechoriną, o pirmiausia visuomenę. „Savo laiko herojus“ Pechorinas tuo pat metu yra šio laiko auka.

Romano „Mūsų laikų herojus“ pratarmėje Lermontovas apgailestaudamas pažymėjo, kad rusų skaitytojas vis dar yra naivus ir pernelyg paprastas, todėl dažnai turi paaiškinti savo kūrinių tikslus ir intencijas. Rašytojas tokią pastabą išsakė neatsitiktinai, nes iš tiesų iš pradžių panašus nesusipratimas kilo dėl pagrindinio romano veikėjo Pechorino, kurį amžininkai iškart apkaltino amoralumu.
Tačiau kritikai ir literatūrologai, gana patyrę rusų ir pasaulio literatūros reikaluose, iškart pradėjo kalbėti apie naują meninį herojaus tipą – jaunuolį, turintį dviprasmišką, prieštaringą charakterį ir dėl šios priežasties negalintį rasti savo vietos gyvenime.
Nuo pat pradžių Pechorinas skaitytojams pasirodo kaip „keistas žmogus“. Taip apie jį sako geraširdis Maksimas Maksimychas: „Jis buvo malonus vaikinas, drįstu patikinti; tik šiek tiek keista... Taip, pone, jis buvo labai keistas. Pechorino išorinės ir vidinės išvaizdos keistumą pabrėžia ir kiti romano veikėjai (keliaujanti karininkė princesė Marija).
Tačiau Pechorinas pasiekia šią savybę ne dėl savo socialinės kilmės ar privilegijuotos padėties visuomenėje, kurių tuo metu kartais pakakdavo padaryti įspūdį ir suintriguoti žmones. Pechorinas dėl savo vidinių savybių ir charakterio gilumo priverčia kitus herojus kalbėti apie save, o paskui ir pačius skaitytojus. Sudėtingas Pechorin vidinis pasaulis yra pagrindinis nervas, gaminantis gyvybinę energiją, kuriai daro įtaką aplinkinis pasaulis, su visomis teigiamomis ir neigiamomis pusėmis.
Net jo artimi draugai, tokie kaip Maksimas Maksimychas, Werneris, Vera ir kiti, negali suprasti ir paaiškinti daugelio Pechorin veiksmų. Tačiau kartu jie nedrįsta apkaltinti savo draugo amoralumu. Galbūt todėl, kad Pechorino veiksmuose visada buvo jaučiami natūralūs herojaus sielos judesiai.
Lermontovas atkreipia skaitytojų dėmesį į visą Pechorino charakterio ir elgesio sudėtingumo, dviprasmiškumo genealogiją: Pats herojus atvirame pokalbyje su Maksimu Maksimyčiu savo „keistumą“ paaiškina taip: „Ar mano auklėjimas padarė mane tokį, ar Dievas mane tokį sukūrė, aš nežinau; Žinau tik tiek, kad jei esu kitų nelaimių priežastis, tai ir pats esu ne mažiau nelaimingas“. Iš tiesų, labiausiai stebina Pechorino ir tų žmonių, su kuriais likimas jį suveda, nelaiminga pabaiga visiems dalyviams. Kai jaunasis pareigūnas pamatė Pechoriną, jį užkliuvo vyro akys. Plieninis blizgesys, kurį jie atspindėjo, galėjo kalbėti tik apie vieną dalyką - arba blogą nusiteikimą, arba gilų nuolatinį fustą.
Tačiau svarbiausia yra tai, kad Pechorinas sugebėjo pajusti ir suvokti visus savo prieštaravimus, tačiau tuo pačiu nesugebėjo žengti kito žingsnio – jų įveikti. Taigi herojus nuoširdžiai prisipažino: „Mano siela gadina šviesą, vaizduotė nerami, širdis nepasotinama; Man to neužtenka: prie liūdesio priprantama taip pat lengvai, kaip ir prie malonumo, o mano gyvenimas kasdien tampa tuštesnis...“
Pechorinas išties turi daug pavydėtinų savybių – jis protingas, fiziškai išvystytas, vizualiai patrauklus, drąsus ir pasitikintis savimi. Tačiau kartu jam vis dar trūksta svarbios grandies, tos gyvybę teikiančios jėgos, kuri galėtų suvienyti ir nukreipti Pechorin dorybes tinkama linkme. Šia proga herojus ištaria pagrindinę frazę: „Jei visi mane mylėtų, savyje rasčiau begalę meilės šaltinių“. Pechorinas tikriausiai pamiršo seną išmintį, kuri sako: gėrio nuo gėrio neieškoma. Per kliūtis ir visas negandas žmogų veda tik viską ryjanti, o ne savanaudiška meilė.
Tačiau viso romano metu Pechoriną labiau glumino asmeninės problemos nei kitų herojų likimai. Viename iš savo samprotavimų, iki galo to nesuvokdamas, herojus skelbia sau nuosprendį, sako: „Blogis gimdo blogį; pirmoji kančia suteikia malonumo kankinant kitą sampratą“. Taigi Pechorinas renkasi blogio, o ne meilės kelią. Tačiau pavadindamas savo romaną „Mūsų laikų herojus“, Lermontovas, atrodo, apsunkina problemą, perkeldamas ją už asmeninio sprendimo ribų. Tiesą sakant, gal šis laikas pagimdė tokius herojus?
Iš tiesų, Pechorino modernumas - XIX amžiaus 30-ieji - yra visuomenės gyvenimo posūkis, kai baigiasi romantizmo era. Kažkada romantikai daug kalbėjo ir galvojo apie žmogaus idealus ir šviesius siekius, tačiau realybė jiems liko nežinoma, šalta ir negailestinga žmogui. Todėl visuomenė pradeda rimtai galvoti, kaip suderinti svajones ir realybę bei sumažinti atotrūkį tarp jų. Ir šis žingsnis nebus žengtas iš karto; daug daugiau žmonių pateks į bedugnę, per kurią brangus tiltas dar nebuvo pastatytas - kaip tai nutiko Pechorino gyvenime.

Esė apie literatūrą tema: „Manyje yra du žmonės...“ (Koks Pechorin prigimties sudėtingumas ir nenuoseklumas)

Kiti raštai:

  1. Kritikai ir literatūrologai, gana patyrę rusų ir pasaulio literatūros reikaluose, iškart pradėjo kalbėti apie naują meninį herojaus tipą – jaunuolį, turintį dviprasmišką, prieštaringą charakterį ir dėl šios priežasties negalintį rasti savo vietos gyvenime. Nuo pat pradžių Pechorin Skaityti Daugiau ......
  2. Pagrindinis veikėjas yra Grigorijus Aleksandrovičius Pechorinas, maždaug dvidešimt penkerių metų jaunuolis. Keliose romano vietose autorius pateikia herojaus išvaizdos aprašymą, nurodydamas kai kuriuos jo charakterio bruožus. Pirmą kartą Pechorinas pasirodo romane prieš Maksimą Maksimychą tvirtovėje už Tereko („Bela“): „Jis pasirodė Skaityti daugiau ......
  3. M. Yu romano veikėjo Pechorino gyvenimo istorija atspindėjo 19 amžiaus 30-ųjų jaunų žmonių kartos likimą. Anot paties Lermontovo, Pechorinas yra jo amžininko įvaizdis, kaip autorius jį supranta ir... dažnai susitikdavo. Tai portretas, sudarytas iš ydų... Skaityti daugiau ......
  4. Pagrindinio M. Yu romano veikėjo Pechorino gyvenimo istorija atspindėjo 19 amžiaus 30-ųjų jaunų žmonių kartos likimą. Pasak paties Lermontovo, Pechorinas yra jo amžininko įvaizdis, toks, kaip autorius „supranta ir... dažnai jį sutikdavo“. Tai „portretas, sukurtas Skaityti daugiau......
  5. Nežinia, ką būtų galėjęs sukurti didžiausias rusų poetas M. Lermontovas, jei būtų gyvenęs nors kiek ilgiau, nei jam skyrė likimas. Juk būdamas dvidešimt penkerių jis sugebėjo ne tik savo laiku sukurti herojaus įvaizdį, remdamasis gyvenimu Skaityti toliau......
  6. Pechorino ir Onegino atvaizdai panašūs ne tik semantiniu panašumu. V. G. Belinskis pažymėjo dvasinę Onegino ir Pechorino giminystę: „Jų skirtumai yra daug mažesni nei atstumas tarp Onegos ir Pechoros... Pechorinas yra mūsų laikų Oneginas“. Romanai „Eugenijus Oneginas“ ir „Herojus Skaityti daugiau ......
  7. M. Yu Lermontovo romanas „Mūsų laikų herojus“ kartu su A. S. Puškino „Eugenijus Oneginas“ yra vienas didžiausių XIX amžiaus rusų literatūros kūrinių. Kūrinį sudaro apsakymai: „Bela“, „Maksim Maksimych“ ir „Pechorin's Journal“, kuriame yra istorijos „Taman“, „Princesė Marija“ Skaityti daugiau ......
  8. Meilė... Toks gražus ir didingas jausmas, su kuriuo taip neapgalvotai elgiasi Pechorinas. Jis yra savanaudis, nuo to kenčia gražios merginos, kurios jame mato savo idealą. Bela ir princesė Marija, Vera ir Undinė – tokios skirtingos, bet vienodai skausmingai įskaudintos Pechorino, Skaityti daugiau ......
„Manyje yra du žmonės...“ (Koks Pechorino prigimties sudėtingumas ir nenuoseklumas)

Romano „Mūsų laikų herojus“ pratarmėje Lermontovas apgailestaudamas pažymėjo, kad rusų skaitytojas vis dar yra naivus ir pernelyg paprastas, todėl dažnai turi paaiškinti savo kūrinių tikslus ir intencijas. Rašytojas tokią pastabą išsakė neatsitiktinai, nes iš tiesų iš pradžių panašus nesusipratimas kilo dėl pagrindinio romano veikėjo Pechorino, kurį amžininkai iškart apkaltino amoralumu.

Tačiau kritikai ir literatūrologai, gana patyrę rusų ir pasaulio literatūros reikaluose, iškart pradėjo kalbėti apie naują meninį herojaus tipą – jaunuolį, turintį dviprasmišką, prieštaringą charakterį ir dėl šios priežasties negalintį rasti savo vietos gyvenime. Be to, Pechorino, kaip „savo šimtmečio herojaus“, įvaizdis, pasak jo kūrėjo Lermontovo, yra kolektyvinis, nes jis apima ryškiausius ir būdingiausius šiuolaikinės visuomenės bruožus. Ir šis amžininko portretas pasirodė ne toks harmoningas ir teisingas, kaip galbūt norėjo skaitytojai ir net pats menininkas. Jame atsispindėjo to meto ligos ir gyvoji energija bei žmonės, atstovaujantys XIX amžiaus pirmojo trečdalio kartai.

Koks yra pagrindinio romano veikėjo personažo prieštaravimas ir sudėtingumas? Nuo pat pradžių Pechorinas skaitytojams pasirodo kaip „keistas žmogus“. Taip apie jį sako geraširdis Maksimas Maksimychas: „Jis buvo malonus vaikinas, drįstu patikinti; tik šiek tiek keista... Taip, pone, jis buvo labai keistas. Pechorino išorinės ir vidinės išvaizdos keistumą pabrėžia ir kiti romano veikėjai (keliaujanti karininkė princesė Marija). Galima sakyti, kad šis epitetas tarsi atitolina pagrindinį veikėją nuo visų kitų ir pastato jį į ypatingą padėtį.

Tačiau Pechorinas pasiekia šią savybę ne dėl savo socialinės kilmės ar privilegijuotos padėties visuomenėje, kurių tuo metu kartais pakakdavo padaryti įspūdį ir suintriguoti žmones. Pechorinas dėl savo vidinių savybių ir charakterio gilumo priverčia kitus herojus kalbėti apie save, o paskui ir pačius skaitytojus. Sudėtingas Pechorin vidinis pasaulis yra pagrindinis nervas, gaminantis gyvybinę energiją, kuriai daro įtaką aplinkinis pasaulis, su visomis teigiamomis ir neigiamomis pusėmis. Iš tiesų, tarp kitų įdomių personažų, Pechorinas tampa „laiko didvyriu“.

Garsus rusų kritikas V.G. Belinskis labai tiksliai perteikė Pechorino charakterio sudėtingumą, sakydamas: „Prisiminkite Pechoriną - šį keistą žmogų, kuris, viena vertus, merdi gyvenimą, niekina jį ir save, netiki juo, o ne pats... bet, kita vertus, jis vejasi gyvenimą, gaudo jo įspūdžius, beprotiškai mėgaujasi jo kerais“.

Net jo artimi draugai, tokie kaip Maksimas Maksimychas, Werneris, Vera ir kiti, negali suprasti ir paaiškinti daugelio Pechorin veiksmų. Tačiau kartu jie nedrįsta apkaltinti savo draugo amoralumu. Galbūt todėl, kad Pechorino veiksmuose visada buvo jaučiami natūralūs herojaus sielos judesiai. Kiekvieną naują gyvenimo situaciją jis traktavo nesavanaudiškai: leisdavosi į pavojingą avantiūrą ar išbandydavo žmones, išbandydamas žmogiškų jausmų stiprumą ar nuoširdžiai užjausdavo.

Lermontovas atkreipia skaitytojų dėmesį į visą Pechorino charakterio ir elgesio sudėtingumo, dviprasmiškumo genealogiją (kilmę ir pagrindines priežastis). Pats herojus atvirame pokalbyje su Maksimu Maksimyčiu savo „keistumą“ paaiškina taip: „Ar mane tokį padarė auklėjimas, ar Dievas tokį sukūrė, aš nežinau; Žinau tik tiek, kad jei esu kitų nelaimių priežastis, tai ir pats esu ne mažiau nelaimingas“. Iš tiesų, labiausiai stebina Pechorino ir tų žmonių, su kuriais likimas jį suveda, nelaiminga pabaiga visiems dalyviams. Kai jaunasis pareigūnas pamatė Pechoriną, jį užkliuvo vyro akys. Plieninis spindesys, kurį jie atspindėjo, galėjo kalbėti tik apie vieną dalyką - arba blogą nusiteikimą, arba gilų, nuolatinį liūdesį.

Tačiau svarbiausia yra tai, kad Pechorinas sugebėjo pajusti ir suvokti visus savo prieštaravimus, tačiau tuo pačiu nesugebėjo žengti kito žingsnio – jų įveikti. Taigi herojus nuoširdžiai prisipažino: „Mano siela gadina šviesą, vaizduotė nerami, širdis nepasotinama; Man to neužtenka: prie liūdesio priprantama taip pat lengvai, kaip ir prie malonumo, o mano gyvenimas kasdien tampa tuštesnis...“

Lermontovas neidealizuoja savo herojaus, nesuteikia jam romantiškos tragedijos. Visi neišsprendžiami Pechorino prieštaravimai yra daugiau yda, liūdna gamtos savybė (kaip pats herojus sako, „įgimta aistra prieštarauti“), nei nelaimė ar sunki našta, neleidžianti žmogui laisvai skristi.

Pechorinas išties turi daug pavydėtinų savybių – jis protingas, fiziškai išvystytas, vizualiai patrauklus, drąsus ir pasitikintis savimi. Tačiau kartu jam vis dar trūksta svarbios grandies, tos gyvybę teikiančios jėgos, kuri galėtų suvienyti ir nukreipti Pechorin dorybes tinkama linkme. Šia proga herojus ištaria pagrindinę frazę: „Jei visi mane mylėtų, savyje rasčiau begalę meilės šaltinių“. Pechorinas tikriausiai pamiršo seną išmintį, kuri sako: gėrio nuo gėrio neieškoma. Per kliūtis ir visas negandas žmogų veda tik viską ryjanti, o ne savanaudiška meilė.

Tačiau viso romano metu Pechoriną labiau glumino asmeninės problemos nei kitų herojų likimai. Viename savo apmąstymų, iki galo to nesuvokdamas, herojus skelbia sau nuosprendį, sako: „Blogis gimdo blogį; pirmoji kančia suteikia malonumo kankinant kitą sampratą“. Taigi Pechorinas renkasi blogio, o ne meilės kelią. Tačiau pavadindamas savo romaną „Mūsų laikų herojus“, Lermontovas, atrodo, apsunkina problemą, perkeldamas ją už asmeninio sprendimo ribų. Tiesą sakant, gal šis laikas pagimdė tokius herojus?

Iš tiesų, Pechorino modernumas – XIX amžiaus 30-ieji – yra visuomenės gyvenimo lūžis, kai baigiasi romantizmo era. Kažkada romantikai daug kalbėjo ir galvojo apie žmogaus idealus ir šviesius siekius, tačiau realybė jiems liko nežinoma, šalta ir negailestinga žmogui. Todėl visuomenė pradeda rimtai galvoti, kaip suderinti svajones ir realybę bei sumažinti atotrūkį tarp jų. Ir šis žingsnis nebus žengtas iš karto; daug daugiau žmonių pateks į bedugnę, per kurią brangus tiltas dar nebuvo pastatytas - kaip tai nutiko Pechorino gyvenime.

„Manyje yra du žmonės...“ (Koks Pechorino prigimties sudėtingumas ir nenuoseklumas)

Romano „Mūsų laikų herojus“ pratarmėje Lermontovas apgailestaudamas pažymėjo, kad rusų skaitytojas vis dar yra naivus ir pernelyg paprastas, todėl dažnai turi paaiškinti savo kūrinių tikslus ir intencijas. Rašytojas tokią pastabą išsakė neatsitiktinai, nes iš tiesų iš pradžių panašus nesusipratimas kilo ir dėl pagrindinio romano veikėjo Pechorino, kurį amžininkai iškart apkaltino amoralumu.

Tačiau kritikai ir literatūrologai, gana patyrę rusų ir pasaulio literatūros reikaluose, iškart pradėjo kalbėti apie naują meninį herojaus tipą – jaunuolį, turintį dviprasmišką, prieštaringą charakterį ir dėl šios priežasties negalintį rasti savo vietos gyvenime.

Nuo pat pradžių Pechorinas skaitytojams pasirodo kaip „keistas žmogus“. Taip apie jį sako geraširdis Maksimas Maksimychas: „Jis buvo malonus vaikinas, drįstu patikinti; tik šiek tiek keista... Taip, pone, jis buvo labai keistas. Pechorino išorinės ir vidinės išvaizdos keistumą pabrėžia ir kiti romano veikėjai (keliaujanti karininkė princesė Marija).

Tačiau Pechorinas pasiekia šią savybę ne dėl savo socialinės kilmės ar privilegijuotos padėties visuomenėje, kurių tuo metu kartais pakakdavo padaryti įspūdį ir suintriguoti žmones. Pechorinas dėl savo vidinių savybių ir charakterio gilumo priverčia kitus herojus kalbėti apie save, o paskui ir pačius skaitytojus. Sudėtingas Pechorin vidinis pasaulis yra pagrindinis nervas, gaminantis gyvybinę energiją, kurią įtakoja jį supantis pasaulis su visomis teigiamomis ir neigiamomis pusėmis.

Net jo artimi draugai, tokie kaip Maksimas Maksimychas, Werneris, Vera ir kiti, negali suprasti ir paaiškinti daugelio Pechorin veiksmų. Tačiau kartu jie nedrįsta apkaltinti savo draugo amoralumu. Galbūt todėl, kad Pechorino veiksmuose visada buvo jaučiami natūralūs herojaus sielos judesiai.

Lermontovas atkreipia skaitytojų dėmesį į visą Pechorino charakterio ir elgesio sudėtingumo, dviprasmiškumo genealogiją: Pats herojus atvirame pokalbyje su Maksimu Maksimyčiu savo „keistumą“ paaiškina taip: „Ar mano auklėjimas padarė mane tokį, ar Dievas mane tokį sukūrė, aš nežinau; Žinau tik tiek, kad jei esu kitų nelaimių priežastis, tai ir pats esu ne mažiau nelaimingas“. Iš tiesų, labiausiai stebina Pechorino ir tų žmonių, su kuriais likimas jį suveda, nelaiminga pabaiga visiems dalyviams. Kai jaunasis pareigūnas pamatė Pechoriną, jį užkliuvo vyro akys. Plieninis spindesys, kurį jie atspindėjo, galėjo kalbėti tik apie vieną dalyką - arba blogą nusiteikimą, arba gilų, nuolatinį liūdesį.

Tačiau svarbiausia yra tai, kad Pechorinas sugebėjo pajusti ir suvokti visus savo prieštaravimus, tačiau tuo pačiu nesugebėjo žengti kito žingsnio – jų įveikti. Taigi herojus nuoširdžiai prisipažino: „Mano siela gadina šviesą, vaizduotė nerami, širdis nepasotinama; Man to neužtenka: prie liūdesio priprantama taip pat lengvai, kaip ir prie malonumo, o mano gyvenimas kasdien tampa tuštesnis...“

Pechorinas tikrai turi daug pavydėtinų savybių – jis protingas, fiziškai išsivystęs, išoriškai patrauklus, drąsus ir pasitikintis savimi. Tačiau kartu jam vis dar trūksta svarbios grandies, tos gyvybę teikiančios jėgos, kuri galėtų suvienyti ir nukreipti Pechorin dorybes tinkama linkme. Šia proga herojus ištaria pagrindinę frazę: „Jei visi mane mylėtų, savyje rasčiau begalę meilės šaltinių“. Pechorinas tikriausiai pamiršo seną išmintį, kuri sako: gėrio nuo gėrio neieškoma. Per kliūtis ir visas negandas žmogų veda tik viską ryjanti, o ne savanaudiška meilė.

Tačiau viso romano metu Pechoriną labiau glumino asmeninės problemos nei kitų herojų likimai. Viename savo apmąstymų, iki galo to nesuvokdamas, herojus skelbia sau nuosprendį, sako: „Blogis gimdo blogį; pirmoji kančia suteikia malonumo kankinant kitą sampratą“. Taigi Pechorinas renkasi blogio, o ne meilės kelią. Tačiau pavadindamas savo romaną „Mūsų laikų herojus“, Lermontovas, atrodo, apsunkina problemą, perkeldamas ją už asmeninio sprendimo ribų. Tiesą sakant, gal šis laikas pagimdė tokius herojus?

Iš tiesų Pechorino modernumas – XIX amžiaus 30-ieji – yra visuomenės gyvenimo lūžis, kai baigiasi romantizmo era. Kažkada romantikai daug kalbėjo ir galvojo apie žmogaus idealus ir šviesius siekius, tačiau realybė jiems liko nežinoma, šalta ir negailestinga žmogui. Todėl visuomenė pradeda rimtai galvoti, kaip suderinti svajones ir realybę bei sumažinti atotrūkį tarp jų. Ir šis žingsnis nebus žengtas iš karto; daug daugiau žmonių pateks į bedugnę, per kurią brangus tiltas dar nebuvo pastatytas - kaip tai nutiko Pechorino gyvenime.