Нобелийн утга зохиолын шагналт Светлана Алексиевич. Беларусь гаралтай зургаан Нобелийн шагналтан

Беларусийн зохиолч, утга зохиолын Нобелийн шагналт Светлана Александровна Алексиевич 1948 оны 5-р сарын 31-нд Ивано-Франковск (Украин) хотод цэргийн хүний ​​гэр бүлд төржээ. Аав нь цэргээс халагдсаны дараа гэр бүл нь Беларусь руу нүүжээ.

1972 онд Беларусийн Улсын Их Сургуулийн сэтгүүлчийн ангийг төгссөн.

1960-аад онд Алексиевич Гомель мужийн Наровл хотын интернатад багш, багш, мөн сонины редакцид ажиллаж байжээ.

Их сургуулиа төгсөөд 1972-1973 онд Брест мужийн Береза ​​хотод Маяк коммунизма сонинд ажиллаж байжээ.

1976-1984 онд Беларусийн Зохиолчдын эвлэлийн байгууллага болох "Неман" утга зохиол, урлагийн сэтгүүлийн сурвалжлагч, эссэ, сэтгүүлзүйн хэлтсийн даргаар ажиллаж байжээ. Тэрээр 1975 онд уран зохиолын гараагаа эхэлсэн. Алексиевичийн анхны ном бол гэр орноо орхин явсан хүмүүсийн монологийг багтаасан "Би тосгоноос гарсан" эссений цуглуулга байв.

1983 онд тэрээр "Дайн бол эмэгтэй хүний ​​нүүргүй" номоо бичсэн бөгөөд энэ нь хэвлэлийн газарт хоёр жил хэвтсэн. Зохиогчийг энх тайванч, натурализм, Зөвлөлт эмэгтэйн баатарлаг дүр төрхийг үгүйсгэсэн гэж буруутгаж байсан. 1985 онд уг бүтээлийг "Октябрь", "Роман-газета" сэтгүүлд, "Мастатская литаратура", "Зөвлөлтийн зохиолч" хэвлэлийн газруудад бараг нэгэн зэрэг нийтэлсэн бөгөөд нийт эргэлт нь хоёр сая хувь байв.

1985 онд Алексиевичийн "Сүүлчийн гэрчүүд" (Хүүхдийн бус зуун түүх) хоёр дахь ном хэвлэгджээ. 1989 онд түүний "Цайрын хөвгүүд" ном - Афганистаны дайн дахь Зөвлөлтийн цэргүүдийн тухай, 1993 онд "Үхлээр сэтгэл татам" ном хэвлэгджээ. 1997 онд "Чернобылийн залбирал" ном хэвлэгджээ.

2000-аад оны эхэн үеэс эхлэн Алексиевич Итали, Франц, Германд амьдарч байжээ.

2013 онд зохиолчийн "Хоёр дахь гар цаг (Улаан хүний ​​төгсгөл)" ном хэвлэгдсэн нь "Утопийн дуу хоолой" баримтат цувралын сүүлчийнх болсон юм. Циклд түүний “Дайн эмэгтэй хүний ​​нүүргүй”, “Сүүлчийн гэрчүүд”, “Цайрын хөвгүүд”, “Чернобылийн залбирал” зэрэг бүтээлүүд багтжээ.

Алексиевичийн номууд Болгар, Их Британи, Вьетнам, Герман, Энэтхэг, АНУ, Франц, Швед, Япон болон бусад оронд хэвлэгджээ.

2018 оны 4-р сард Светлана Алексиевичийн Беларусь хэл дээр бичсэн цуврал номыг хэвлэхэд зориулсан "Утопийн дуу хоолой" олон нийтийн санхүүжилтийн төсөл дууссан.

Алексиевичийн бүтээлүүд дээр үндэслэн кино хийж, театрын үзүүлбэрүүдийг тавьсан. "Дайн бол эмэгтэй хүний ​​царайгүй" номноос сэдэвлэсэн цуврал баримтат кино нь ЗХУ-ын Төрийн шагнал (1985) -аар шагнагдсан.

Светлана Алексиевич бол Ленин комсомолын шагналын эзэн (1986), Николай Островскийн нэрэмжит утга зохиолын шагнал (1985), Константин Фединий нэрэмжит утга зохиолын шагнал (1985), түүнчлэн Триумф, Андрей Синявскийн нэрэмжит шагнал (1998) юм.

Түүний гадаадын шагналуудын дунд Курт Тучольскийн нэрэмжит шагнал (Шведийн PEN, 1996), Германы "Шилдэг улс төрийн номын төлөө" (1998), Австрийн малчдын шагнал (1999), Германы номын худалдааны нийгэмлэгийн энх тайвны шагнал (2013) зэрэг багтана. , Польшийн "Эрх чөлөөний үзэг" шагнал (2013), Ризард Капустинскийн Польшийн шагнал (2011, 2015), Артур Росс Америкийн номын шагнал (2017).

Тусгаар тогтносон Беларусийн төлөөлөгч анх удаа нэр хүндтэй шагналын эзэн болов. Нэр хүндтэй шагналын дараагийн эзний нэрийг 10-р сарын 8-нд Стокгольм хотноо Шведийн академийн Нобелийн утга зохиолын хорооны нарийн бичгийн дарга Сара Даниус зарлав. "Түүний бидний цаг үеийн зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийн тухай олон дуут бичвэрүүдийнхээ төлөө" гэж Нобелийн хорооноос бичсэн байна.

67 настай Светлана Алексиевич Европын хамгийн том бооцооны компаниудын рейтингийг хэдэн жил дараалан тэргүүлж, шагналын эзэн болох магадлал өндөр байна. Түүний араас Японы зохиолч, орчуулагч Харуки Мураками, Кенийн зохиолч Нгуги Ва Тионго нар оржээ.

Шведийн PEN төвийн санал болгосноор тэрээр 2002 оноос хойш "Утопийн дуу хоолой" цуврал бүтээлээрээ Нобелийн утга зохиолын шагналд нэр дэвшсэн (цикл 2013 онд "Хоёр дахь гарын цаг" номоор төгссөн, нийтдээ багтсан болно. "Дайн нь эмэгтэй хүний ​​царайгүй", "Цайрын хөвгүүд", "Үхлээр сэтгэл татам", "Сүүлчийн гэрчүүд", "Чернобылийн залбирал" зэрэг зургаан ном).

Шагналын түүхэнд 112 ялагчаас Алексиевич уран зохиолын салбарт шагнал хүртсэн арван дөрөв дэх эмэгтэй болжээ. Энэ жилийн шагналын сан 8 сая швед крон (953 мянган доллар) байв.

Онлайн хариу үйлдэл: "Дэлхийн түвшний авьяастан!!!"

Андрей Курейчик, Беларусийн найруулагч, сценарист:

“Ураааа! Би Беларусь хүн гэдгээрээ бахархаж байна! Светлана, баяр хүргэе! Ийм ёс суртахууны эрх мэдэлтэй болсонд бид бүгдэд баяр хүргэе!"

Арина Лисецкая, блог хөтлөгч:

"Светлана Алексиевич Нобелийн шагнал авсан. Манай! Беларусь! Эмэгтэй! Уран зохиол! Тиймээ!!!"

Антон Красовский, Оросын сэтгүүлч:

"Бид Нобелийн шагналын талаар хэлэх ёстой зүйл."

Дмитрий Растаев, блогчин, яруу найрагч:

Ямар сайхан долоо хоног вэ!
Харанхуйд хязгаар гэж үгүй
гэхдээ хараал идсэн хонгилын төгсгөлд
бага зэрэг дүрэлзсэн ч гэрэл.

Микалай Статкевич, сөрөг хүчний улстөрч, улс төрийн хоригдол асан:

“Нобел бол биднийх! Би баяртай байна! Хатагтай Светлана болон бүх Беларусьчууддаа баяр хүргэе! Энэ хайраа ямар хэлээр илэрхийлж байгаагаас үл хамааран Беларусь улсад хайртай бүх хүмүүст баяр хүргэе. Миний шүтэн биширдэг нэгэн агуу авьяасыг эцэст нь зохих ёсоор үнэлж байгаад баяртай байна.

Татьяна Короткевич, Беларусийн ерөнхийлөгчийн сонгуульд нэр дэвшигч:

"Шийдвэрийг зарлахаас өмнө тангарагтны бүрэлдэхүүн Светлана Александровна руу өнөөдөр Рогачев, Жлобин, Буда-Кошелев нарын жирийн хүмүүсээс сонссон олон дэмжлэгийн үгсийг дамжуулахыг хичээсэн. Үүнийг бид бүгд итгэж найдаж, хүлээсэн. Танд болон бүх Беларусь улсад Нобелийн шагнал хүртсэнд баяр хүргэе. Баярлалаа!".

Фото: Физикийн Нобелийн шагналт Жорес Алферов

Беларусийн нутаг дэлхий даяар олон шилдэг эрдэмтдийг өгсөн. Зарим нь бага насаа Цэнхэр нүдтэй хотод өнгөрөөсөн бол зарим нь цагаачдын гэр бүлд төрсөн.

Жорес Алферов, Физикийн Нобелийн шагнал, 2000 он

Беларусийн хүч чадал нь ирээдүйн өдрийг хөдөлмөрөөрөө бүтээдэг ард түмэнд нь байдаг. Беларусь улсад ирэхэд хамгийн анхны мэдрэмж бол та Европын орчин үеийн, соёл иргэншсэн сайхан улс оронд байгаа юм шиг санагдаж байна гэж Алферов саяхан тус улсад айлчлах үеэрээ хэлэв.

Нобелийн шагналтны эцэг эх нь энд төрсөн, 1930 онд Витебск хотод тэр өөрөө төрж, хэдэн жил амьдарсан. Дараа нь олон тооны нүүдэл байсан - дайны өмнө болон түүний үеэр, дараа нь гэр бүл нь Минск руу нүүж, Алферов орон нутгийн сургуулийг алтан медальтай төгсөж, Политехникийн сургуульд хэд хэдэн семестр суралцжээ. Тэгээд Ленинградын цахилгаан техникт шилжиж, шинжлэх ухааны гайхалтай карьер байсан. Доктор, доктор, профессор, ЗХУ-ын ШУА-ийн дэд ерөнхийлөгчийн албан тушаал, таван зуун (!) шинжлэх ухааны бүтээл, тавин шинэ бүтээл, Төрийн Думын депутатын бүрэн эрх, эцэст нь хагас дамжуулагч гетероструктурыг хөгжүүлэх Нобелийн шагнал.

Нанотехнологийн орчин үеийн хөгжил нь Алферов болон түүний дагалдагчдын бүтээн байгуулалтад тулгуурласан бөгөөд түүний судалгаагүйгээр боломжгүй байх байсан. Бидний амьдралд тохиолддог олон энгийн зүйл ч түүний ачаар л боломжтой болсон. Алферов лазерыг CD тоглуулагч, гар утсанд ашигладаг бөгөөд бусад шинэ бүтээлүүд нь дэлхийн дэлгүүрүүдийн автомашины гэрэл, гэрлэн дохио, кассын машинд ашиглагддаг.

Алферов эх орноо мартдаггүй - Беларусийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн амьдралд идэвхтэй оролцдог, 90-ээд онд тэрээр орон нутгийн Шинжлэх ухааны академийн гадаад гишүүн болжээ.

Беларусь бол миний эх орон. Аав, ээж хоёр 1963 он хүртэл энд амьдарч байсан, би амралт, амралтаараа дандаа ирдэг байсан. Одоо би Витебск мужид, өөрийн нутагтаа ирж, төрөлх нутагтаа мөргөмөөр байна.

Саймон Кузнец, Эдийн засгийн салбарын Нобелийн шагнал, 1971 он

20-р зууны хамгийн нэр хүндтэй эдийн засагчдын нэг нь 1901 онд Пинск хотод төрсөн боловч амьдралаа өөр улс болох АНУ-тай холбож, тэр байтугай нэрээ америк маягаар өөрчилсөн. Цагаачлахаасаа өмнө түүнийг Семён гэдэг байсан бөгөөд ээж, ах нарынхаа хамт Украин руу нүүхээсээ өмнө хотын бодит сургуулийн 4-р ангиа төгсөж чадсан юм. Тэнд ирээдүйн суут ухаантан Харьковын худалдааны дээд сургуульд суралцжээ. Кузнец 20-иод онд АНУ-д ирж, Колумбын их сургуульд суралцаж, Хопкинсын их сургууль, Харвардад олон жил багшилсан.

Тэрээр амьдралынхаа эхний жилүүдийн талаар ярих дургүй байсан" гэж эрдэмтний хүү Пол Пинскийн талаар юу гэж хэлсэн талаар судлаачдын асуултад хариулав. -Би түүнээс бага насных нь амьдралын талаар асуухад тэр энэ тухай ярихыг хүсэхгүй байгааг олж мэдсэн. Дэлхийн 1-р дайн, хувьсгалтай холбоотой зовлон зүдгүүрүүд үүнд нөлөөлсөн гэж би хардаж байна.

Саймон Кузнец бол эдийн засгийг шинжлэх ухаан болгосон хүн. “Үндэсний нийт бүтээгдэхүүн” гэдэг нэр томьёог гаргаж, бий болгосон хүн нь тэр. Орлогын тэгш бус байдал нь баян орнуудаас илүү ядуу орнуудад илүү чухал байдаг гэсэн өнөөгийн нийтлэг үнэнийг Кузнец нотолсон юм. Нобелийн шагналыг түүнд "Эдийн засаг, нийгмийн бүтэц, хөгжлийн үйл явцыг бүхэлд нь шинэ, гүн гүнзгий ойлгоход хүргэсэн эдийн засгийн өсөлтийг эмпирик байдлаар тайлбарласны төлөө" олгосон байна.

Менахем Бегин, Нобелийн энх тайвны шагнал, 1978 он

Кузнецээс арав хагас жилийн өмнө Пинск хотын жинхэнэ сургуульд өөр нэг агуу эрдэмтэн Чайм Вайзман маш амжилттай суралцаж байсан нь сонин юм. Тэрээр эдгээр газраас ирсэн бусад хүмүүсийн нэгэн адил олон арван жилийн дараа Израиль улсыг удирдаж, анхны ерөнхийлөгч болно.

Тэрээр Брест-Литовск (одоо зүгээр л Брест) хотод төрсөн, еврей шашны сургууль, энд улсын гимнастик төгссөн. Нийтдээ Бегин Брест хотод 18 жил амьдарсан.

Хожим нь радикал үзэл бодол, баривчилгаа, шорон, далд тэмцэл, нэлээн нээлттэй тэмцэл, Израилийн тусгаар тогтнолын дайнд оролцох, ялалт, олон жилийн сөрөг хүчин, эцэст нь Ликуд хөдөлгөөний тэргүүнд сонгуульд ялалт байгуулсан.

Радикал сөрөг хүчин Ерөнхий сайд болсон. Тэрээр эдийн засгийн хамгийн том шинэчлэлийг хийж улс орныхоо түүхийг дэлгэсэн. Тэрээр Кэмп-Дэвидийн хэлэлцээрт гарын үсэг зурж, Синайн хойгийг Египетэд буцааж өгснөөр цэргийн томоохон мөргөлдөөн гарахаас сэргийлсэн (Египет Израилийн төрийн эрхийг хүлээн зөвшөөрсөн). Кэмп Дэвид Бэгний хувьд Египетийн ерөнхийлөгч Садаттай хосоороо Нобелийн шагнал хүртсэн.

Тэрээр төрөлх нутгаа гашуунаар дурсав - Брест хотод түүнд болон түүний гэр бүлд маш их сорилт тулгарсан. Гэхдээ хотод тэд ийм гайхалтай уугуул хүнээр бахархдаг. Хэдэн жилийн өмнө Брест хотод Менахем Бегинд зориулсан хөшөө босгосон.

Ричард Филлипс Фейнман, Физикийн Нобелийн шагнал, 1965 он

Түүний эцгийн өвөө, эмээ, Жейкоб, Анна нар Минск хотод амьдардаг байсан бөгөөд 19-р зууны төгсгөлд тэд АНУ руу явсан бөгөөд Ричардын аав тэр үед дөнгөж таван настай байжээ. Тэрээр Минск дэх амьдралаа санахгүй байсан бөгөөд түүх нь өвөөгийнх нь дурсамжийг хадгалсангүй.

Фейнман өөрөө хагас хошигнолтой дурсамждаа өвөг дээдсийнхээ төрсөн нутгийн талаар ярьдаггүй ч өвөөдөө хүндэтгэл үзүүлдэг: түүний ачаар Их хямралын жилүүдэд ч тэд олон хүнээс илүү сайн амьдарч байсан:

“Бид том байшинд амьдардаг байсан; өвөө маань хүүхдүүддээ үлдээсэн боловч энэ байшингаас гадна бидэнд тийм ч их мөнгө байгаагүй. Энэ бол том модон байшин байсан бөгөөд би гадна талыг нь утсаар сүлжсэн, бүх өрөөнд залгууртай байсан тул би дээд давхарт байрлах лабораторийнхаа радиог хаа сайгүй сонсож чаддаг байсан.

Фейнман амьдралынхаа нэлээд хэсгийг онолын физикт зориулсан бөгөөд тэрээр квант электродинамикийг бүтээгч юм. Чухамхүү энэ чиглэл нь эгэл бөөмийн физикийн үндэс суурь болсон юм. Эдгээр судалгааныхаа төлөө тэрээр 1965 онд Нобелийн шагнал хүртсэн (өөр хоёр эрдэмтний хамт) боловч Фейман энэ шагналын өмнө болон дараа нь сайрхах зүйлтэй байв. Түүнийг "Сэргэн мандалтын үеийн хүн" гэж нэрлэдэг байсан - түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг сонирхдог. Эрх мэдэлтэй Physics World сэтгүүл энэ эрдэмтнийг бүх цаг үеийн шилдэг 10 физикчдийн тоонд оруулж, Ньютон, Галилео, Эйнштейнтэй эн зэрэгцүүлсэн байна.

Дашрамд дурдахад, Фейнман Манхэттэний төслийн хүрээнд сүүлийнхтэй хамтран ажилласан: 1943-1945 он хүртэл нэрт физикчдийн бүлэг маш нууцлаг орчинд цөмийн зэвсгийг бүтээжээ. Роберт Оппенхаймерын удирдлаган дор хийсэн ажлын үр дүн нь гурван атомын бөмбөг байв. Нью-Мексико дахь туршилтын талбай дээр "Зүйлс" дэлбэрснээр цөмийн эрин үеийг илрүүлж, "Хүүхэд" Хирошимад, "Бүдүүн хүн" Нагасакид хаягджээ.

Сонирхолтой нь, Фейнман Манхэттэн төсөл дээр ажиллаж байхдаа ... нууц бичиг баримт бүхий хамт ажиллагсдынхаа сейфийг задлах дуртай байв. Тэр уйдсандаа үүнийг хийсэн ч Америкийн цэргийн дээд удирдлага залхаасан хэвээр байв.

Шимон Перес, 1994 оны Нобелийн энх тайвны шагнал

Минск мужийн Вишнево тосгонд одоо хагас мянга гаруй хүн амьдардаг. 1941 онд энд аймшигт эмгэнэлт явдал болсон. Нацистууд тосгоны оршин суугчдыг нутгийн синагог руу хөөж, галдан шатаасан. Түймрийн улмаас олон зуун еврейчүүд амиа алдсаны дотор Шимон Пересийн Беларусь улсад үлдсэн хамаатан садан бүгд байжээ.

Израилийн хамгийн алдартай улс төрчдийн нэг эдгээр газруудын талаар маш их дурсамжтай байдаг. Тэр галаас 7 жилийн өмнө гэр бүл нь түүнтэй хамт Палестин руу цагаачилсан - Шимон аль хэдийн 11 настай байсан.

Гэртээ тэд еврей, иддиш, орос, польш хэлээр ярьдаг байв. Энд л өвөөгийнхөө нөлөөн дор шүлэг бичиж эхэлсэн - аль хэдийн дөрвөн настайдаа!

Би өсөж том болоод өвөөгийнхөө дэргэд Талмуд судалсан. Тэр хийл тоглохыг мэддэг байсан бөгөөд Достоевский, Толстой хоёрыг орос хэл дээр уншиж өгдөг байсан" гэж Перес Беларусийн амьдралын үеийг аль хэдийн чадварлаг улс төрч байсан тухай ярьжээ.

Түүний улс төрийн карьерын гол үе шатуудыг хүртэл урт хугацаанд жагсаах шаардлагатай болно. Шимон Перес 12 (!) засгийн газрын гишүүн байсан бөгөөд Гадаад хэргийн яамнаас (гурван удаа), Батлан ​​хамгаалах яамнаас (хоёр удаа) Шашны яам хүртэлх бүх гол яамдыг удирдаж байжээ. Тэрээр хоёр удаа Ерөнхий сайд, 2007-2014 онд тус улсын ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байсан. Перес энэ албан тушаалаа орхих үед дэлхийн улс төрийн 90 жилийн түүхэн дээд амжилтыг тогтоожээ.

90-ээд оны эхэн үеэс Перес төрөлх Вишневод хоёр удаа очсон. Тэрээр багадаа ус авахаар гүйж очдог байсан тэр худгаас уудаг байжээ. Хуучин байшингаас энэ худаг, суурийг эс тооцвол юу ч үлдсэнгүй. Дайны дараа түүн дээр шинэ байшин барьсан бөгөөд одоо эзэд нь жуулчдад байнга саад болдог.

Перес 1994 онд "Ойрхи Дорнодод энх тайван тогтоох оролдлого"-ынхоо төлөө Нобелийн энх тайвны шагнал хүртжээ. Сонирхуулахад, Ясир Арафат, Ицжак Рабин (шагналыг гардуулснаас хойш нэг жилийн дараа тус улсын хоёр удаа Ерөнхий сайд байсан, баруун жигүүрийн хэт даврагчдын гарт амиа алдсан) түүнтэй хуваалцсан байна. Дашрамд дурдахад Рабины ээж Роза Коэн Могилевт төрж, амьдралынхаа чухал хэсгийг туулсан.

Светлана Алексиевич, 2015 оны утга зохиолын салбарын Нобелийн шагналт

"Түүний олон дуут бүтээлийн төлөө - бидний үеийн зовлон зүдгүүр, эр зоригийн хөшөө" - ийм үгээр Беларусийн зохиолч уран зохиолын салбарын шагнал хүртжээ. Алексиевич 1948 онд Ивано-Франковск хотод Беларусийн цэргийн гэр бүлд төрсөн. Дараа нь тэд Минск руу нүүж, БСУ-ын оюутан багшаас сэтгүүлч болж, дараа нь сэтгүүлчээс баримтат зохиолын зохиолч болжээ.

Таны бүтээл зөвхөн белорусчуудыг төдийгүй дэлхийн олон орны уншигчдыг хайхрамжгүй орхисонгүй гэж Беларусийн Ерөнхийлөгч Александр Лукашенко шагналын эзэнд баяр хүргэв.

Алексиевич хариуд нь Орост хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, энэ ялалт нь зөвхөн түүний хувьд биш, бүх ард түмэн, улс орны хувьд ялалт гэдгийг тэмдэглэв.

Нобелийн шагналт зохиолчийн хамгийн алдартай баримтат бүтээлүүд нь "Чернобылийн залбирал", "Дайн нь эмэгтэй хүний ​​нүүргүй", "Цайрын хөвгүүд" юм.

ӨӨР ХЭН

Олон Нобелийн шагналтнууд Беларусь гаралтай. Дүрмээр бол эдгээр нь 19-20-р зууны эхэн үед эсвэл Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр илүү сайн амьдрал хайж Беларусийн нутгийг орхин явсан хүмүүсийн хүүхдүүд эсвэл ач зээ нар юм.

Шелдон Ли Глашоу, 1979 оны Физикийн Нобелийн шагнал

Энэ эрдэмтэн бол үнэндээ Глашов биш, Глуховский юм. Тэрээр эхнэр Беллатайгаа хамт Бобруйскаас АНУ руу явсан аав Льюисийнхээ дараа овгоо сольжээ. Шелдон нэлээд хожуу төрсөн бөгөөд бүх амьдралаа энгийн бөөмсийн онолд зориулжээ. Тэрээр цахилгаан соронзон хүчийг нэгтгэх онол, энгийн бөөмсийн хооронд сул төвийг сахисан гүйдлийн урьдчилан таамаглаж буй шинжлэх ухааны дээд шагналыг хүртжээ.

Алан Хигер, 2000 оны химийн салбарын Нобелийн шагнал

Оросын эзэнт гүрнээс цагаачдын өөр нэг хүү. Түүний эцэг эх Витебскээс Айова руу нүүжээ. Дараа нь залуу эрдэмтний амьдралд өөр олон нүүдэл байсан ч тэр Америкийг хаашаа ч орхисонгүй. Энэ шагналыг зарим шинж чанар нь металыг дуурайдаг полимеруудыг нээсэн төлөө олгосон юм.

Леонид Канторович, Эдийн засгийн салбарын Нобелийн шагнал-1975

Энэхүү гайхамшигтай эрдэмтэн Орост төрж, бараг бүх насаараа амьдарсан. Ленинград, Новосибирск, Москва - эдгээр хотуудад тэрээр түүнийг дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөхүйц бүтээн байгуулалтад оролцож байв. Гэвч түүний эцэг эх бараг бүх амьдралаа Беларусийн газар нутагт өнгөрөөсөн. Аав - Виталий Моисеевич - Наднеманаас гаралтай, ээж Павлина Григорьевна - уугуул Минск.

Канторович цөмийн зэвсгийн чиглэлээр ажилладаг байсан бөгөөд үүнээс өмнө шугаман програмчлалыг бүтээгч болсон. Тэрээр физик, хими, математикийн чиглэлээр ер бусын хүчтэй байсан ч "нөөцийг оновчтой хуваарилах онолд оруулсан хувь нэмрийг нь үнэлж" эдийн засгийн үзэл санааны шагналыг хүртжээ.

Мартин Льюис Перл, Фредерик Рейнс нар, 1995 оны Физикийн Нобелийн шагналт

Гайхалтай тохиолдол - Беларусь гаралтай хоёр шагналтан хоёр хүнд нэг шагнал авсан! Мартины аав Оскар Сувдан одоо Брест мужид харьяалагддаг Пружаны хотод олон жил амьдарсан. Түүний хамтран зүтгэгч Рейнс бол Беларусийн өөр нэг хот болох Лидагаас ирсэн цагаачдын хүү юм.

Тэд энгийн бөөмс болох тау лептон (Сувдан) ба нейтрино (Рейнс) -ийг нээсэн Нобелийн шагналыг хуваалцсан.

Стэнли Прузинер, 1997 он Физиологи, анагаах ухааны салбарын Нобелийн шагналт

Түүний элэнц өвөө, элэнц эмээ нар орчин үеийн Беларусийн хэд хэдэн хотод нэгэн зэрэг амьдардаг байсан - Минск, Пружаны, Могилев, Шклов, Мир. Энэ гэр бүлийн аяллын Оросын хэсэг Москвад дуусч, Прузинерийн алс холын өвөг дээдэс 20-р зууны эхэн үеэс АНУ руу явсан байна.

Эрдэмтэд хүний ​​биед агуулагддаг, хэзээ нэгэн цагт түрэмгий болж, тархины үхэлд хүргэдэг хоргүй уураг болох прионуудыг олж илрүүлснээр гайхалтай нээлт хийсэн.

Прузинерийн нээлт нь Альцгеймерийн өвчнийг эмчлэх боломжтой гэж үздэг.

Вениамин Лыков

Сэтгэгдэл байхгүй: Нобелийн шагналт Новиоп Алексиевичтэй хийсэн ярилцлага

Сэтгэгдэл байхгүй: Нобелийн шагналт Новиоп Алексиевичийн IA Regnum-д өгсөн ярилцлага. Энэ нь маш өнгөлөг болсон тул шагналтан түүнийг хэвлэхийг хориглов

Ярилцлага: IA Regnum-ийн тоймч Сергей Гуркин

Зарим шалтгааны улмаас ихэвчлэн санал нийлдэг хүмүүстэй ярилцлага хийдэг нь харагдаж байна. Харьцангуй хэлэхэд та нэгдүгээр сувагт дуудагдахгүй, учир нь тэд тантай санал нийлэхгүй байна ...

... тэгээд тэд "Бороо" гэж дуудах болно ...

... тэгээд тэд чамайг Дожд руу дуудах боловч тэд чамтай маргахгүй. Ихэнх асуудлаар би таны байр суурьтай огт санал нийлэхгүй байгаагаа шударгаар хэлмээр байна.

Алив, энэ сонирхолтой байх ёстой гэж бодож байна.

Ингээд л болоо. Учир нь энэ бол харилцан яриа юм.

Тийм ээ, нөгөө талд байгаа хүний ​​дүр төрхийг мэдэх, түүний толгойд юу байгааг олж мэдэх нь сонирхолтой юм.

Сайн байна. Хэсэг хугацааны өмнө та Беларусь улсад Ортодокс ба Католик шашинтнуудын хооронд шашны дайн эхэлж магадгүй, учир нь "бүх зүйлийг хүний ​​​​толгойд оруулж болно" гэж сенсаацтай ярилцлага өгсөн. Та бас хөрөнгө оруулалт хийж чадах уу?

Миний мэргэжил бол тэднийг хөрөнгө оруулалт хийхгүй байх явдал юм. Хүмүүсийн зарим хэсэг нь ухамсартай амьдардаг, өөрийгөө хамгаалж чаддаг, эргэн тойронд юу болж байгааг ойлгох чадвартай байдаг. Мөн ихэнх хүмүүс зүгээр л урсгалыг дагаж явдаг бөгөөд тэд эелдэг байдлаар амьдардаг.

Манай дэлхий дээр ийм хүмүүс олон байдаг гэж та бодож байна уу?

Бид хаа сайгүй л байгаа гэж бодож байна. Америкт ч мөн адил, тэгэхгүй бол Трамп хаанаас ирэх бол. Дундаж хүнтэй харьцахдаа түүний юу хэлэхийг сонс. Энэ нь хүмүүсийг үргэлж хайрладаггүй. Тэгэхээр хаа сайгүй ийм байдаг, энэ нь зөвхөн оросын зан чанар биш юм.

Зүгээр л бид одоо нийгэмд барьц алдчихсан байдалд байна. Бид дайн, хувьсгалын орон, хамгийн чухал нь дайн, хувьсгалын соёлтой тул аливаа түүхэн бүтэлгүйтэл (перестройка, бид яаран сандрах үед бид бусадтай адил байхыг хүсдэг) ​​- тэр даруй Нийгэм үүнд бэлэн биш байсан тул бүтэлгүйтэл тохиолдсон, бид хаашаа буцаж байна вэ? Бид мэддэг зүйлдээ буцаж ирлээ. Цэрэг, милитарист улсад. Энэ бол бидний хэвийн байдал.

Үнэнийг хэлэхэд би үүнийг анзаардаггүй. Танил, танихгүй хүмүүсийн аль нь ч би ямар ч түрэмгийлэл, дайчин байдлыг олж харахгүй байна. Милитаризм гэж юу гэсэн үг вэ?

Хүмүүс өөр байсан бол бүгд гудамжинд гарах байсан бөгөөд Украинд дайн гарахгүй байсан. Политковскаягийн дурсгалын өдөр Парисын гудамжинд миний харсан шиг олон хүн байх болно. Тэнд 50, 70 мянган хүн байсан. Гэхдээ бид тэгдэггүй. Тэгээд та манайхыг хэвийн нийгэмтэй гэж хэлж байна. Хүрээлэндээ амьдарч байгаа болохоор бид хэвийн нийгэмтэй болсон. Милитаризм бол хүн бүр алахад бэлэн байх явдал биш юм. Гэсэн хэдий ч тэд бэлэн байсан нь тодорхой болов.

Аав маань Беларусь, ээж маань Украин хүн. Би бага насныхаа нэг хэсгийг Украинд эмээтэйгээ өнгөрөөсөн, би украинчуудад маш их хайртай, миний дотор украин цус байдаг. Тэгээд хар дарсан зүүдэндээ оросууд украинчууд руу буудна гэж төсөөлөхийн аргагүй байв.

Эхлээд төрийн эргэлт гарсан.

Үгүй ээ, энэ бол төрийн эргэлт биш байсан. Энэ бол утгагүй зүйл. Та маш их зурагт үздэг.

Би тэнд төрсөн.

Энэ бол төрийн эргэлт биш байсан. Энэ нь Оросын телевиз сайн ажилладаг. Ардчилсан намынхан телевизийг ийм их ашиглах ёстой байсан, тэд үүнийг дутуу үнэлэв. Өнөөдрийн төр засаг өөрт хэрэгтэй зүйлээ ухамсарт оруулж байна. Энэ бол төрийн эргэлт биш байсан. Та эргэн тойронд ямар ядуурал байсныг мэдэхгүй ...

Би төлөөлж байна.

... тэд хэрхэн хулгайлсан. Эрх мэдэл солих нь ард түмний хүсэл байсан. Би Украинд байж байгаад “Тэнгэрийн зуу” музейд очиж, тэнд юу байдгийг энгийн хүмүүс надад хэлж өгсөн. Тэдэнд хоёр дайсан бий - Путин болон өөрсдийнхөө олигархи, хээл хахуулийн соёл.

Харьковт Майданыг дэмжсэн жагсаалд гурван зуун, Майданыг эсэргүүцсэн нэг зуун мянган хүн оролцсон байна. Дараа нь Украинд арван таван шорон нээгдэж, хэдэн мянган хүн хоригдож байна. Майданыг дэмжигчид илт фашистуудын хөргийг барин алхаж байна.

Орост нацистуудын хөргийг бариад алхдаг хүмүүс байдаггүй юм уу?

Тэд эрх мэдэлд байдаггүй.

Украинд тэд бас засгийн эрхэнд байдаггүй. Порошенко болон бусад хүмүүс фашист биш. Та нар ойлгож байгаа, тэд Оросоос салж, Европ руу явмаар байна. Энэ нь мөн Балтийн эрэгт байдаг. Эсэргүүцэл нь хүчирхийллийн хэлбэрээр илэрдэг. Тэгээд үнэхээр тусгаар тогтносон, хүчирхэг улс болчихвол ийм зүйл болохгүй. Тэгээд одоо бидний нураах ёстой байсан коммунист хөшөөг нурааж байна, телевизийн нэвтрүүлгүүдийг хөөж байна. Тэгээд юу, тэд Соловьев, Киселев нарыг харах уу?

Тэд интернетээс хардаг. Мөн замын хөдөлгөөний ачаалал огт буураагүй.

Үгүй ээ, ард түмний зарим хэсэг нь үзэж байгаа ч ард түмэн биш.

Гэхдээ би танд яаж хэлэх вэ: Оросын сувгуудын урсгал Украины урсгалаас давж байна.

Тэгэхээр тэд юу харж байна вэ? Улс төрийн хөтөлбөр биш.

Украины амьдрал ядуурсан - энэ бол баримт. Тэнд үг хэлэх эрх чөлөө хамаагүй багассан - энэ нь бас баримт юм.

Битгий бод.

Та Олесь Бузина гэж хэн болохыг мэдэх үү?

Хэн алагдсан бэ?

Мөн ийм олон зуун жишээ бий.

Гэхдээ түүний хэлсэн үг бас миний уурыг хүргэв.


sputnikipogrom.com/russia/ua/34738/buzina/

Энэ нь тэднийг алах ёстой гэсэн үг үү?

Би тэгж хэлэхгүй. Гэхдээ үүнийг хийсэн хүмүүсийн зорилгыг ойлгож байна. Тэд Украинд хайртай Павел Шереметийг хөнөөсөн нь надад огт таалагдахгүй байгаа юм. Ямар нэг задаргаатай юм уу, ямар нэг юм хийсэн бололтой.

Та тэдэнд маш олон шалтаг олдог.

Эдгээр нь шалтаг биш юм. Украйн улс өөрийн төрөө байгуулахыг хүсч байна гэж би төсөөлж байна. Орос ямар эрхээр тэнд дэг журам тогтоохыг хүсэж байна вэ?

Дайн эхэлсний дараа та Донбасст очсон уу?

Үгүй Би тэнд байгаагүй. Дайн эхлэхэд шударга ёсыг хайх хэрэггүй. Миний бодлоор Стрелков эхний долоо хоногт хүмүүс бие бие рүүгээ буудах нь маш хэцүү байсан, хүмүүсийг буудуулах нь бараг боломжгүй гэж хэлсэн. Тэгээд цус гарч эхлэв. Чеченийн тухай ч мөн адил хэлж болно.

Киевт хүмүүс "өөрөө гарч ирсэн" гэсэн байр суурьтай (хэдийгээр би үүнтэй огт санал нийлэхгүй байгаа) бид санал нийлж байсан ч: үүний дараа Донецкийн хүмүүс мөн өөрсдөө зэвсэггүй гарч ирсэн, тэд тэднийг сонссонгүй. тэднийг тараахыг оролдсон бөгөөд дараа нь тэд зэвсэг барин явсан. Тэд болон бусад нь зөв зүйлийн талаар өөрсдийн санаагаа хамгаалахаар гарч ирсэн. Яагаад эхнийх нь үйлдлүүд боломжтой, сүүлийнх нь боломжгүй вэ?

Би улстөрч биш. Харин төрийн бүрэн бүтэн байдалд эргэлзэж байгаа бол энэ нь улс төрийн асуудал. Тэнд гадаадын цэргийг оруулж ирээд гадаадын нутаг дэвсгэрт эмх журам тогтоож эхлэхэд. Орос ямар эрхээр Донбасст нэвтэрсэн бэ?

Та тэнд байгаагүй.

Би ч бас чам шиг зурагт үзэж, энэ тухай бичсэн хүмүүсийг уншдаг. Шударга хүмүүс. Орос тийшээ ороход та тэнд цэцгийн баглаатай уулзахыг юу хүссэн бэ? Чамайг тэнд аз жаргалтай байлгах гэж үү? Дудаев өөрийн гэсэн дүрэм журам, өөрийн улсыг тогтоохыг хүссэн Чеченьд ороход Орос юу хийсэн бэ? Би үүнийг индүүдсэн.

Та өөрийгөө улстөрч биш гэж хэлсэн. Та бол зохиолч хүн. Украины төрийн өнөөгийн орос хэлтэй тэмцэл нь тэдний эсрэг хийх гол нэхэмжлэл болох нь надад ойлгомжтой санагдаж байна. Арван жилийн өмнө Гэллап агентлаг Украины хүн амын хэдэн хувь нь орос хэлээр сэтгэдэг талаар судалгаа хийжээ ...

Би энэ бүгдийг мэднэ. Харин одоо тэд украин, англи хэл сурч байна.

... Тэд үүнийг маш энгийнээр хийсэн: тэд Украин, Орос гэсэн хоёр хэлээр санал асуулгын хуудас тараасан. Хэн ямар хэлээр авсан - ийм зүйл дээр гэж бодож байна. Украинчуудын 83 хувь нь оросоор сэтгэдэг.

Та юу хэлэх гээд байна? Тэд яг л белорусчууд шиг далан жил оросжсон.

Одесса эсвэл Харьковт амьдарч байсан хүмүүс украин хэлээр ярьдаг байсан гэж хэлэх гэсэн юм уу?

Би чамайг мэдэхгүй, гэхдээ дайны дараа Беларусь улсад арван сая хүнээс зургаан сая хагас нь үлдсэн. Тэгээд гурван сая орчим оросууд нүүж иржээ. Тэд одоо ч байгаа. Беларусь гэж байдаггүй, энэ бүхэн бол агуу Орос юм гэсэн санаа байсан. Украинд ч мөн адил. Тэр үед хүмүүс украин хэл сурсан гэдгийг би мэднэ. Яг одоо тэд бидэнтэй хамт Беларусь хэл сурч байгаа шиг хэзээ нэгэн цагт шинэ цаг ирнэ гэдэгт итгэж байна.

За, та Орост Беларусь хэлээр ярихыг хориглосон.

Хэн хориглосон бэ?

За, яаж! Та зөвхөн өөрийнхөө дээд хэсгийг л мэднэ. 1922 оноос эхлэн Беларуст сэхээтнүүдийг байнга устгаж байв.

1922 он үүнтэй ямар холбоотой вэ? Бид өнөөдөр 2017 онд амьдарч байна.

Бүх зүйл хаанаас ирдэг вэ? Оросжилт хаанаас ирсэн бэ? Беларусь улсад хэн ч орос хэлээр ярьдаггүй байсан. Тэд Польш эсвэл Беларусь хэлээр ярьдаг. Орос улс Баруун Беларусь руу орж, эдгээр газар нутгийг эзэмшихэд хамгийн эхний дүрэм бол орос хэл байв. Нэг ч их сургууль, нэг ч сургууль, нэг ч институт Беларусь хэлээр ярьдаггүй.

Энэ нь таны ойлголтоор зуун жилийн өмнөх үйл явдлын өшөө авалт мөн үү?

Үгүй Энэ нь Оросжуулах, Беларусийг Оросын нэг хэсэг болгох гэсэн оролдлого байсан. Яг үүнтэй адил Украиныг Оросын нэг хэсэг болгох.

Одоо Украины нэг хэсэг болсон газар нутгийн тал нь хэзээ ч "Украин" байгаагүй. Энэ бол Оросын эзэнт гүрэн байсан. 1917 оны хувьсгалын дараа эсрэгээрээ Украины соёлыг тэнд тарьсан.

За, чи барьж авсан, амьдарч буй бяцхан цаг хугацаагаа эс тооцвол юу ч мэдэхгүй. Беларусийн тал нь хэзээ ч Орос байгаагүй, Польш байсан.

Харин нөгөө тал нь байсан уу?

Нөгөө хагас нь байсан, гэхдээ хэзээ ч тэнд байхыг хүсээгүй, та хүчээр хадгалсан. Би энэ тухай яримааргүй байна, энэ бол милитарист хуурамч үгсийн цуглуулга бөгөөд сонсохыг ч хүсэхгүй байна.

Зуун жилийн өмнө Оросын соёлыг суулгаж байхад (таны бодлоор) муу байсан гэж та хэлж байна, харин өнөөдөр Украины соёлыг суулгаж байхад сайн байна.

Тэр түлхэхгүй. Энэ муж Европ руу орохыг хүсч байна. Тэр чамтай хамт амьдрахыг хүсэхгүй байна.

Үүнийг хийхийн тулд та орос хэлийг цуцлах хэрэгтэй юу?

Үгүй Гэхдээ магадгүй хэсэг хугацаанд, тийм ээ, үндэстнийг цементлэхийн тулд. Орос хэлээр ярина уу, гэхдээ бүх боловсролын байгууллагууд мэдээж Украин хэл дээр байх болно.

Өөрөөр хэлбэл, хүмүүсийн бодож байгаа хэлээр ярихыг хориглох боломжтой юу?

Тиймээ. Дандаа ийм л байдаг. Чи тэгж байсан юм.

Би үүнийг хийгээгүй.

Орос. Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт тэр үүнийг хийсэн, тэр байтугай Тажикистанд орос хэлээр ярихыг албаддаг байв. Сүүлийн хоёр зуун жилийн турш Орос улс юу хийж байсан талаар та илүү ихийг мэдэх болно.

Би чамаас хоёр зуун жилийн тухай асуухгүй байна. Би чамаас өнөөдрийн тухай асууж байна. Бид өнөөдөр амьдарч байна.

Улс үндэстэн болохоос өөр арга байхгүй.

Энэ нь тодорхой байна. Таны танилууд Майдан дээр болж буй үйл явдлыг айдастай харж, харж байсан, хөгжлийн хувьслын зам мэдээж илүү дээр гэж та олон ярилцлагадаа хэлж байсан. Та юуны түрүүнд Беларусийг санасан байх, гэхдээ Орос ч гэсэн? Энэхүү хувьслын зам хэрхэн харагдах ёстойг та хэрхэн төсөөлж байна вэ, энд юу шаардлагатай вэ?

Цаг хугацааны хөдөлгөөн өөрөө шаардлагатай. Ардчиллыг хүлээж байсан үеийнхний дараа гарч ирсэн үеийг харахад үнэхээр боолчлол, огт эрх чөлөөгүй хүмүүс гарч иржээ. Путин болон цэргийн арга барилыг шүтэн бишрэгчид олон байдаг. Тэгэхээр Беларусь, Орос улс хэдэн жил эрх чөлөөтэй улс болж хувирахыг хэлэхэд хэцүү.

Гэхдээ би хувьсгалыг арга зам гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Үргэлж цустай, ижил хүмүүс засгийн эрхэнд гарна. Одоохондоо өөр хүн алга. Ерээд оны асуудал юу вэ? Чөлөөт хүмүүс байсангүй. Эдгээр нь ижил коммунистууд байсан, зөвхөн өөр шинж тэмдэгтэй байв.

Чөлөөт хүмүүс гэж юу вэ?

За яахав, аливааг европоор харж байгаа хүмүүс гэж бодъё. Илүү хүмүүнлэг. Улс орноо хагалан бутаргаж, ард түмнээ юу ч үгүй ​​үлдээж болно гэдэгт хэн итгэхгүй байсан юм бэ. Оросыг эрх чөлөөтэй гэж хэлмээр байна уу?

Би чамаас асууж байна.

Тэр хэр чөлөөтэй вэ? Хүн амын хэдхэн хувь нь бүх баялгийг эзэмшиж, үлдсэн хэсэг нь юу ч үгүй ​​үлддэг. Чөлөөт улсууд жишээлбэл Швед, Франц, Герман. Украин эрх чөлөөтэй байхыг хүсдэг ч Беларусь, Орос улс эрх чөлөөтэй байхыг хүсдэг. Навальныйгийн үйлдэлд хичнээн хүн очдог вэ?

Юмыг Европын үзлийг баримталдаг хүмүүс эрх чөлөөтэй гэсэн үг үү?

Тиймээ. Эрх чөлөө тэнд маш урт замыг туулсан.

Хэрэв хүн дэлхийн Европын бус дүр зургийг баримталдаг бол? Жишээлбэл, энэ нь хүлцэнгүй байдлын тухай ойлголтыг агуулдаг бөгөөд хүлцэл нь зөв гэж үздэггүй Ортодокс Ортодокс эрх чөлөөтэй байж чадах уу?

Ийм энгийн байх шаардлагагүй. Эр хүний ​​итгэл бол түүний асуудал. Францад байдаг Оросын сүмтэй уулзахаар очиход тэнд олон Ортодокс хүмүүс байсан. Хэн ч тэдэнд гар хүрдэггүй, гэхдээ тэд энд байдаг шиг амьдралын талаархи үзэл бодлоо бусдад тулгадаггүй. Тэнд шал өөр санваартнууд байдаг, сүм нь хүч чадалтай байхыг хичээдэггүй, эрх мэдэлд үйлчилдэггүй. Европын ямар ч сэхээтэнтэй ярилцаад л мухар сүсгээр дүүрсэн авдар гэдгээ харна.

Би Италид нэг жил амьдарсан бөгөөд надтай уулзсан сэхээтнүүдийн 90 хувь нь зүүний үзэл санаа, Оросын Ерөнхийлөгчийг маш их өрөвддөг.

Ийм хүмүүс байдаг, гэхдээ тийм тоогоор биш. Радикал үзэлтэй орос хүнийг харсан болохоор тэд танд ингэж хандсан. Путинд таны бодож байгаа шиг тийм их дэмжлэг байхгүй. Энэ бол зүгээр л зүүнийхний асуудал. Энэ нь Ле Пен бол Францын хүссэн, хүссэн зүйл гэсэн үг биш юм. Бурханд баярлалаа Франц яллаа.

Франц яагаад ялсан бэ? Хэрэв Ле Пен ялсан бол Франц ялагдах байсан болов уу?

Мэдээж. Энэ нь өөр Трамп байх болно.

Гэтэл францчуудын дийлэнх нь санал өгсөн бол яагаад "Франц ялагдсан" юм бэ?

Түүний хөтөлбөрийг уншина уу.

Би хоёуланг нь уншсан. Макроны хөтөлбөрт “бид илүү сайн амьдрах ёстой” гэсэн ерөнхий үгнээс өөр зүйл байхгүй.

Үгүй Макрон бол үнэхээр эрх чөлөөтэй Франц. Мөн Ле Пен бол үндсэрхэг үзэлтэй Франц. Франц ийм байхыг хүсээгүйд бурханд баярлалаа.

Үндэсний үзэлтэн эрх чөлөөтэй байж болохгүй гэж үү?

Тэр зүгээр л эцсийн арга замыг санал болгов.

Та нэгэн ярилцлагадаа: "Өчигдөр би Бродвэйгээр алхаж байсан - хүн бүр хүн гэдгийг харж байна. Тэгээд Москвагийн Минск хотыг тойроод явахад хүмүүсийн цогцос алхаж байгаа харагдана. Генерал. Тийм ээ, тэд өөр хувцсаа сольж, шинэ машин унадаг, гэвч тэд Путинээс "Аугаа Орос" гэж хашгирч, энэ хүмүүсийн биеийг дахин сонссон даруйдаа." Та үнэхээр тэгж хэлсэн үү?

Би юу ч хаяхгүй.

Гэхдээ тэнд, үнэхээр, та явж, чөлөөт хүмүүс ирж байгааг хараарай. Энд, Москвад ч гэсэн хүмүүсийн амьдрахад маш хэцүү байгаа нь тодорхой харагдаж байна.

Тэгвэл та өнөөдрийн байдлаар энэ ишлэлтэй санал нийлж байна уу?

Мэдээжийн хэрэг. Үүнийг хуванцараас ч харж болно.

Бидний суудаг кафены бармен энэ охин эрх чөлөөтэй биш гэж үү?

Чиний яриад байгаа зүйлээ боль.

Энд танд жинхэнэ хүн байна.

Үгүй ээ, тэр эрх чөлөөтэй биш гэж би бодож байна. Жишээлбэл, тэр таны талаар юу бодож байгаагаа нүүрэн дээр чинь хэлж чадахгүй. Эсвэл энэ улсын тухай.

Чи яагаад ингэж бодоов?

Үгүй ээ, тэр хэлэхгүй. Мөн тэнд - ямар ч хүн хэлэх болно. Миний хэргийг авч үзье. Намайг Нобелийн шагнал авахад (бүх улс оронд ийм ёс зүй байдаг) олон орны ерөнхийлөгчөөс баяр хүргэсэн. Горбачёвоос, Францын Ерөнхийлөгчөөс, Германы канцлераас. Тэгээд Медведевийн цахилгааныг бэлтгэж байна гэж хэлсэн.

Харин анхны хэвлэлийн бага хурал дээр надаас Украины талаар асуухад Крым эзлэгдсэн, Донбасст Орос Украинтай дайн дэгдээсэн гэж хэлсэн. Хаа сайгүй халуун нүүрстэй тул ийм дайныг хаа сайгүй эхлүүлж болно. Тэд надад цахилгаан утас байхгүй гэж хэлсэн, учир нь миний энэ эшлэлийг "Эхо Москвы" тоглосон.

Трампаас өмнө Америкт энэ боломжгүй байсан. Та Вьетнамын дайны эсрэг, юуны ч эсрэг байж болно, гэхдээ таныг Нобелийн шагнал авах үед ерөнхийлөгч танд баяр хүргэе, учир нь энэ бол энэ соёлын бахархал юм. Тэгээд биднээс чи энэ хуаранд байна уу, тэр хуаранд байна уу гэж асуудаг.

Та Оросын тухай заримдаа "бид", заримдаа "тэд" гэж хэлдэг. Тэгэхээр "бид" эсвэл "тэд" үү?

Гэсэн хэдий ч "тэд". Харамсалтай нь аль хэдийн "тэд".

Гэхдээ энэ бол танай улсын ерөнхий сайд биш, яагаад тэр танд баяр хүргэх ёстой гэж?

Гэхдээ биднийг Холбооны улс гэж үздэг. Бид маш нягт холбоотой хэвээр байна. Бид хараахан гараагүй, хэн биднийг явуулах вэ. Хэдийгээр бид зугтахыг хүссэн ч гэсэн.

Тэгэхээр та "тэд" гэсэн үг үү?

Одоогоор "бид". Би Оросын соёлын хүн хэвээрээ. Би энэ үеийн тухай, энэ бүхний талаар орос хэл дээр бичсэн бөгөөд мэдээжийн хэрэг би түүний цахилгааныг хүлээн авахдаа баяртай байх байсан. Миний ойлгосноор тэр явуулах ёстой байсан.

Та хоёр жилийн өмнө Нобелийн шагнал хүртсэн. Та одоо юу гэж бодож байна - яг юунд зориулж авсан бэ?

Та тэднээс асуух хэрэгтэй. Хэрвээ чи ямар нэгэн эмэгтэйд дурласан бол тэр эмэгтэй чамд дурласан бол “Яагаад чамд дурласан юм бэ” гэсэн асуулт инээдтэй сонсогдох болно. Энэ нь тэнэг асуулт байх болно.

Гэхдээ энд эцсийн эцэст мэдрэмжийн түвшинд биш, харин оновчтой шийдвэр гаргасан.

Тэд надад: "Чи Нобелийн шагналыг удаан хүлээсэн байх." Гэхдээ би түүнийг хүлээж суугаад байх тийм тэнэг хүн биш байсан.

Нобелийн хороо нэг удаа чамаас орос хэл дээр бичсэн зохиолчдоос хэнийг нь шагнал авах ёстой гэж асуувал та хэнийг нэрлэх вэ?

Ольга Седакова. Энэ бол зохиолч гэж юу болох тухай миний ойлголттой таарч байгаа хүн юм. Өнөөдөр энэ бол Оросын уран зохиолд маш чухал хүн юм. Түүний үзэл бодол, яруу найраг, эссэ гээд бичсэн бүх зүйл нь түүнийг гайхалтай зохиолч гэдгийг илтгэнэ.

Таны номуудтай холбогдуулан би Донбассын сэдэв рүү буцахыг хүсч байна, гэхдээ улс төрийн утгаар биш. Таны олон ном дайны тухай, дайны үеийн хүмүүсийн тухай өгүүлдэг. Гэхдээ та энэ дайнд явахгүй.

Би яваагүй, явах ч үгүй. Тэгээд ч би Чеченьд очоогүй. Нэг удаа бид Политковскаятай энэ талаар ярилцсан. Би түүнд: Аня, би дахиж дайнд явахгүй. Нэгдүгээрт, алагдсан хүнийг харах, хүний ​​солиорлыг харах биеийн хүч надад байхгүй болсон. Түүнээс гадна энэ хүний ​​галзуу байдлын талаар миний ойлгосон бүх зүйлийг би аль хэдийн хэлсэн. Надад өөр санаа алга. Миний бичсэн зүйлээ дахин бичих нь ямар учиртай юм бэ?

Хэрэв та тийшээ очвол энэ дайны талаарх таны үзэл бодол өөрчлөгдөж магадгүй гэж та бодохгүй байна уу?

Үгүй Энэ тухай бичсэн Украин, Оросын зохиолчид бий.

Гэхдээ та асуултанд хариулж, эдгээр үйл явдлын талаар ярь.

Энэ нь өөр улсад болж байна. Мөн би оролцогчийн хувьд бус уран бүтээлчийн хувьд эдгээр асуултад хариулж чадна. Миний бичсэн шиг ийм ном бичихийн тулд тухайн улсад амьдрах ёстой. Энэ бол таны улс байх ёстой. ЗХУ бол миний эх орон байсан. Мөн миний мэдэхгүй олон зүйл бий.

Би тэнд юу болж байгааг ойлгохоосоо илүү ном бичих гэсэнгүй.

Чи надад ямар аймшигтай болохыг хэлэх гээд байна уу? Энэ нь Чеченийнхтэй адил юм.

Та тэнд байгаагүй.

Тэгээд бурханд талархаж, зурагтаар бүх үнэнийг харуулсан. Цус байгаа, уйлж байгаа гэдэгт хэн ч эргэлздэггүй.

Би өөр зүйл ярьж байна. Донбасст амьдардаг хүмүүс өөрсдийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байна. Эдгээр нь жирийн хүмүүс бөгөөд тэд цэргүүдийн хүчийг дэмждэг. Магадгүй та тэднийг харсан бол ямар нэгэн байдлаар өөрөөр ойлгох байсан болов уу? Тэд ч бас хүмүүс.

Оросууд Балтийн эрэг рүү цэргээ оруулж магадгүй, учир нь тэнд дургүйцсэн оросууд олон байдаг. Та харь орныг авч явсан нь зөв гэж бодож байна уу?

Украинд 23 жил бичигдээгүй хууль нь Орос, Украины соёл байдгийг хүлээн зөвшөөрсөн нь зөв гэж бодож байна. Энэ тэнцвэрийг бүх ерөнхийлөгчийн үед бага багаар ажиглаж байсан ...

Тэнд очтол ийм л байсан.

Энэ үнэн биш. 2013-2014 оны өвөл Крымээс өмнө бид "москаляку" -ыг хаашаа илгээхийг сонссон. Мөн 2014 оны 2-р сард, төрийн эргэлт хийсний дараа, аль ч Крымын өмнө бид орос хэлийг ашиглахыг хориглох хуулийн төслүүдийг харсан. [Улс орны зүүн өмнөд хэсэгт] амьдардаг хүмүүс өөрсдийгөө Орос гэж үздэг бөгөөд Бандера нарыг баатар гэж үздэггүй. Тэд эсэргүүцлээ илэрхийлэхээр гарч ирэв. Чи яагаад ч юм Киевт амьдардаг хүмүүс эсэргүүцэх эрхтэй, зүүн зүгт амьдардаг хүмүүст тийм эрх байхгүй гэж та бодож байна.

Оросын танк биш, Оросын зэвсэг биш, Оросын гэрээт компаниуд байгаагүй гэж үү? Энэ бүх тэнэглэл. Хэрэв таны зэвсэг байгаагүй бол дайн гарахгүй байсан. Тиймээс толгойгоо дүүргэсэн энэ дэмий зүйлд битгий хууртаарай. Та ямар ч суртал ухуулгад амархан автдаг. Тийм ээ, өвдөлт байдаг, айдас байдаг. Гэхдээ энэ нь таны ухамсар, Путины ухамсар дээр байна. Та ямар үндэслэлээр харь орныг эзэлсэн бэ? Интернетэд Оросын техник хэрэгсэл тэнд хэрхэн явж байгааг харуулсан сая сая зураг байдаг. [Боинг]-ыг хэн буудаж унагасныг бүгд мэднэ. Таны тэнэг ярилцлагаа өндөрлөе. Надад үүнийг хийх хүч байхгүй болсон. Та бол зүгээр л суртал ухуулгын багц болохоос үндэслэлтэй хүн биш.

Сайн байна. Та El Pais сонинд өгсөн ярилцлагадаа Зөвлөлтийн суртал ухуулга хүртэл одоогийнх шиг түрэмгий биш байсан гэж хэлсэн.

Мэдээжийн хэрэг. Соловьев, Киселев нарын энэ тэнэглэлийг сонс. Энэ яаж боломжтойг би мэдэхгүй. Тэд өөрсдөө үнэнийг хэлэхгүй байгаагаа мэдэж байгаа.

Та мөн л ярилцлагадаа зөвхөн театрын бүтээл, ном зохиолыг хориглох төдийгөөр сүм хийд байдаггүй гэж хэлсэн.

Тиймээ, тэр хийх зүйлгүй газар авирдаг. Ямар үзүүлбэр үзүүлэх, ямар зураг авалт хийх нь түүний асуудал биш. Удахгүй бид хүүхдийн үлгэрийг хориглох болно, учир нь тэд бэлгийн харьцааны агшинг агуулдаг. Чамайг ямар галзуу болохыг гаднаас нь харахад их инээдтэй байдаг.

Уран сайхны киноны эсрэг тэмцэж буй Төрийн Думын депутатуудын талаар та сонсдог, гэхдээ сүм хийдээс ямар хориг байна гэж хэлэх вэ?

Тиймээ, хүссэн хэмжээгээрээ. Серебренников буруу зүйл хийж байна гэж боддог эдгээр бүх Ортодоксууд Табаков буруу зүйл хийж байна. Мэдэхгүй юм шиг дүр эсгэж болохгүй. Новосибирск хотод тоглолт хийхийг хориглосон байна.

Та үүнийг сүмийн ерөнхий байр суурь гэж бодож байна уу?

Энэ нь бүр доороос ирдэг гэж би бодож байна. Энэ харанхуйгаас, өнөөдөр боссон энэ хөөснөөс. Бидний ярилцлага надад таалагдахгүй байна, та үүнийг нийтлэхийг хориглоно.

Зургийн зохиогчийн эрх GettyЗургийн тайлбар Светлана Алексиевич утга зохиолын салбарт Нобелийн шагнал хүртсэн 14 дэх эмэгтэй боллоо

Беларусийн зохиолч, сэтгүүлч Светлана Алексиевич утга зохиолын салбарын Нобелийн шагналын эзэн болов.

Орос хэлээр туурвидаг энэ зохиолчийн бүтээлүүд хэвлэгдээгүй Беларусийн анхны Нобелийн шагнал энэ юм.

Утга зохиолын салбарын Нобелийн шагналыг олгодог Шведийн Утга зохиолын академи Алексиевичийн бүтээл нь "Бидний үеийн зовлон зүдгүүр, баатарлаг байдлын дурсгал болсон олон дуут зохиол" гэдгээрээ онцлог гэдгийг илтгэлдээ дурджээ.

"Алексиевич өөрийн өвөрмөц бүтээлч арга барилыг ашиглан хүний ​​дуу хоолойны эвлүүлэгийг бүхэл бүтэн эрин үеийн талаарх бидний ойлголтыг гүнзгийрүүлж байна" гэж Нобелийн хороо мэдэгдэв.

Светлана Алексиевич Украины Станислав (одоогийн Ивано-Франковск) хотод төрсөн, аав нь Беларусь, ээж нь Украин хүн. 1972 онд Беларусийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгүүл зүйн факультетийг төгсөөд Брест мужийн Береза ​​хотын бүсийн сонин, Сельская газета, Неман сэтгүүлд ажиллаж байжээ.

Алексиевичийн анхны ном "Дайн нь эмэгтэй хүний ​​нүүргүй" нь 1983 онд бичигдсэн. Энэхүү номыг хоёр жилийн турш хэвлээгүй тул Зөвлөлтийн шүүмжлэгчид зохиолчийг энх тайванч, натурализм, Зөвлөлт эмэгтэйн баатарлаг дүр төрхийг үгүйсгэсэн гэж буруутгаж байв.

2000 оны эхнээс хойш Светлана Алексиевич Итали, Франц, Германд амьдарч байжээ.

Зохиолч уран зохиолын нэр хүндтэй арав гаруй шагнал хүртжээ. 2006 онд АНУ-ын Үндэсний номын шүүмжлэгчдийн шагнал, 2014 онд Францын урлаг, бичгийн одонгоор шагнагджээ.

Алексиевич 2013 онд Нобелийн шагналд нэр дэвшиж байсан. Тэрээр утга зохиолын салбарт Нобелийн шагнал хүртсэн 14 дэх эмэгтэй болжээ.

Светлана Алексиевичийн орос хэл дээр бичсэн номууд Беларусь улсад хэвлэгдээгүй.

Беларусийн эрх баригчид зохиолчийн сөрөг үзэл бодол, Ерөнхийлөгч Александр Лукашенкогийн талаарх шүүмжлэлтэй мэдэгдэлд сэтгэл дундуур байв.

Өнөөдөр Нобелийн хорооны шийдвэрийг зарласны дараа Алексиевич сэтгүүлчдэд хэлэхдээ, Беларусийн удирдлагаас хэн ч түүнд баяр хүргээгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэр дараа нь хүлээн авсан

"Хүний хоолойн төрөл"

2007 онд Светлана Алексиевич Афиша-Воздух мэдээллийн порталд ярилцлага өгөхдөө өөрийн уран зохиолын төрлийг дараах байдлаар тодорхойлсон: "Миний төрөл нь хүн бүр бусдаас өмнө томъёолж чадсан гэсэн өөрийн гэсэн таамаглалтай байдагт суурилдаг. Тэгээд бүгдийг нийлүүлбэл дууны романс, цаг хугацааны романс үүсдэг. Нэг хүн үүнийг хийж чадахгүй."

Светлана Алексиевич өөрийн цахим хуудаснаа "Би удаан хугацааны турш ертөнцийг харах хандлагатай тохирох жанрыг хайж байсан. Миний нүд, чихний зохион байгуулалт ... Би өөрийгөө туршиж үзсэн" гэж бичжээ.

"Би гудамжинд номоо харж, сонсдог. Цонхны гадаа. Тэдгээрт бодит хүмүүс тухайн үеийн гол үйл явдлууд болох дайн, социалист эзэнт гүрний задрал, Чернобылийн тухай ярьж, хамтдаа орхиж явдаг. Нэг үг - улс орны түүх, ерөнхий түүх. Хуучин ба шинэ. Хүн бүр өөрийн гэсэн бяцхан хүний ​​хувь тавилангийн түүх" гэж зохиолч өөрийн уран зохиолын төрлийг ингэж дүрсэлжээ.

Түүний хамгийн алдартай бүтээлүүдээс дурдвал "Дайнанд эмэгтэй хүний ​​царай байдаггүй", "Цайрын хөвгүүд", "Чернобылийн залбирал" юм.

"Бид арав, хорин, тавин жилийн өмнө ямар байснаа хурдан мартдаг. Заримдаа бид ичиж, эсвэл бид өөрсдөө ийм байсан гэдэгт итгэхээ больдог. Урлаг худал хэлж чадна, гэхдээ баримт бичиг хуурдаггүй ... Хэдийгээр баримт бичиг Бас хэн нэгний хүсэл, хэн нэгний хүсэл тэмүүлэл.Гэхдээ би номнуудынхаа ертөнцийг мянга мянган дуу хоолой, хувь тавилан, бидний амьдрал, оршихуйн хэсгүүдээс цуглуулсан. Би ном бүрийг 4-7 жил бичиж, уулзаж, ярилцаж, 500-700-г бичдэг. Хүмүүс.Миний түүх олон арван үеийг хамардаг" гэж зохиолч хэлэв.

Оросын зохиолч Дмитрий Быков хэлэхдээ, Светлана Алексиевичийн Нобелийн шагнал нь Оросын утга зохиолын хувьд маш их нэр төрийн хэрэг бөгөөд түүний өндөр уламжлал, ялангуяа Оросын утга зохиолын сэтгүүл зүйг нотолж байна.