“Сэтгэлээс халаг” киноны яруу найргийн хэлний онцлог, тайзны амьдрал. Инээдмийн хэл

"Ой ухаанаас халаг" киноны хэл нь тухайн үеийн инээдмийн жүжгийн хэлнээс эрс ялгаатай байв. Грибоедов сентименталист гоо зүй, мэдрэмж, түүнчлэн сонгодог "гурван тайван байдлын онол" -ыг үндэстний бодит зарчимтай харьцуулав. Жүжгийн баатруудын яриа бол юуны түрүүнд салон, зочны өрөөнд, "үүдний үүдэнд машин жолоодож байхдаа", дэн буудал, клуб, офицеруудын уулзалт дээр үнэхээр сонсогдож болох яриа юм. Үндсэн заалтуудыг ингэж үгүйсгэж байна belles lettersшүүмжлэлтэй маргаан үүсгэсэн. Өмнө дурьдсан Дмитриев Грибоедовыг шүүмжлэгчийн үзэж байгаагаар уран зохиолд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй хэд хэдэн хэллэг, ярианы хэв маягийн төлөө зэмлэсэн. Гэсэн хэдий ч ихэнх шүүмжлэгчид жүжгийн зохиолчийн хэл шинжлэлийн шинэчлэлийг магтан сайшаасан. "Би яруу найргийн тухай яриагүй, тал нь зүйр үг болох ёстой" гэж Пушкин Грибоедовын ур чадварыг ингэж үнэлэв. "Ухаан нь халаг" гэж бичсэн шүлгийн тухайд - Грибоедовын эхлүүлсэн ажлыг амжилттай үргэлжлүүлэхийн тулд Грибоедов Оросын хошин шогийн бүх боломжийг удаан хугацаанд устгасан. ." гэж Белинскийн нийтлэлүүдийн нэгэнд бичжээ.

Үнэхээр инээдмийн жүжгийн олон мөрийг афоризм гэж ойлгож эхэлсэн. хэлц үгс, тэдний амьдрах бие даасан амьдрал. "Аз жаргалтай хүмүүс цаг хардаггүй" гэж хэлэх; “Би нэг өрөөнд орж ирээд өөр өрөөнд орлоо”; “нүгэл бол асуудал биш, цуу яриа сайн биш”; "мөн уй гашууг булан тойрон хүлээж байна"; "Эх орны утаа нь бидэнд сайхан, тааламжтай"; "илүү олон тоогоор, хямд үнээр"; "мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй, зохицуулалттай"; “Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлүүлэх нь үнэхээр муухай юм”; "домог шинэхэн боловч итгэхэд бэрх"; " хов живГар буунаас ч дор"; "Баатар бол миний зохиол биш"; "Худлаа хэл, гэхдээ хязгаараа мэд"; "Бах! бүх танил царай" - олон хүмүүс эдгээр хэллэг хаанаас ирснийг санахгүй байна.

Инээдмийн жүжгийн хэл нь дүрийг хувь хүн болгон хувиргах хэрэгсэл, нийгмийн хэв маягийн арга юм. Жишээлбэл, Скалозуб гэх мэт нийгмийн төрөлЦэргийн албан хаагчид армийн үгсийн санг ихэвчлэн ашигладаг ("цэрэг", "түрүүч", "түрүүч"), болон хувь хүний ​​онцлогТүүний хэлсэн үг нь түүний өөртөө итгэх итгэл, бүдүүлэг байдлыг илэрхийлдэг ("чи намайг сурснаараа ухаан алдахгүй", "гэхдээ чимээ шуугиан дэгдээвэл тэр дороо тайвширна"), боловсрол дутмаг, хэллэг зохиох чадваргүйд илэрдэг (" 8-р сарын 3-нд бид суваг шуудуунд суув: энэ нь түүнд нум, надад хүзүүндээ өгсөн") ба үгийн буруу сонголтоор ("хурц" биш харин "энэ тооцоогоор"). Үүний зэрэгцээ тэр хошигнохыг хичээдэг ("тэр бид хоёр хамтдаа үйлчлээгүй").

Фамусовын хэлсэн үг нь Москвагийн язгууртны хэл гэж нэрлэгддэг ("Тэд хэний ч амыг үлээдэггүй", "Чи Тверт тамхи татах ёстой", "Би чамайг айлгаж байна", "Үйлчилгээнд асуудал гарлаа"), жижигрүүлсэн хэлбэрүүдээр дүүрэн байдаг. жижиг загалмай, to shtetl, "vent"). Энэ дүр нь жүжигт гардаг өөр өөр нөхцөл байдал, ийм учраас түүний яриа маш олон янз байдаг: заримдаа энэ нь инээдтэй ("Эцэст нь би түүнтэй ямар нэгэн байдлаар адилхан" гэж тэр Софиягийн талаар Чацкийн хэлсэн), заримдаа ууртай ("Чамтай ажиллахын тулд! Чамайг шийдэхийн тулд!") , заримдаа айдаг.

Ялангуяа Декабристийн гашуун ярианы шинж чанарт ойр, нийгмийн шинэ төрөл болох Чацкийн монолог, хэлсэн үг нь зохиолчийн маш их ажил шаарддаг. Түүний ярианд ихэвчлэн риторик асуултууд (Өө! Хэрэв хэн нэгэн хүмүүсийн дотор нэвтэрсэн бол: тэднээс юу нь илүү муу вэ? сэтгэл үү, хэл хэл үү?"), урвуу үг ("Чи миний хувьд бүрхээгүй байсан юм биш үү, учир нь" "Ямар нэг төлөвлөгөө нь ойлгомжгүй байна, тэд хүүхдүүдийг бөхийлгөж байсан уу?"), эсрэг тэсрэг ("Тэр өөрөө тарган, түүний уран бүтээлчид туранхай"), өргөмжлөл ба тусгай үгсийн сан ("сул дорой байдал", "хамгийн муу", ​​"өлсгөлөн", "боол", "хамгийн ариун"). Үүний зэрэгцээ Чацкийн хэлсэн үгнээс Москвагийн ардын хэлийг олж болно ("окроме", "Би санахгүй"). Гол дүрийн хэлэнд афоризм, ёжлол, ёжлол хамгийн их агуулагддаг. Түүгээр ч барахгүй энэ яриа нь өргөн хүрээг хамардаг сэтгэл зүйн шинж чанарзан чанар: хайр, уур хилэн, нөхөрсөг өрөвдөх сэтгэл, итгэл найдвар, шархадсан бардам зан гэх мэт. Энэ хэл нь Чацкийн зан чанарын сөрөг талуудыг илтгэдэг - хатуу ширүүн, хүсэл зориг. Тиймээс, Фамусовын асуултанд: "... чи гэрлэхийг хүсч байна уу?" - тэр: "Чамд юу хэрэгтэй байна?" гэж хариулсан бөгөөд София: "Авга ах чинь амьдралаас үсэрсэн үү?" Баатрын монологууд, хэлсэн үгс нь үргэлж зорилтот түвшинд нийцдэг бөгөөд тэднээс зайлсхийх эсвэл зайлсхийхэд үргэлж хэцүү байдаг. Тэрээр ноцтой шалтгаан, ажил хаях өчүүхэн ч шалтгааныг алддаггүй бөгөөд нэр төртэй ухрах боломжийг олгодоггүй бөгөөд дараа нь түүний өрсөлдөгчид нэгддэг. Чацкий бол үнэхээр дайчин гэдгийг Гончаров баттай харуулсан боловч дайн үргэлж уй гашуу, зовлон зүдгүүрийг дагуулдаг.

"Козма Прутков" - Алексей Константинович Толстой. Александр Михайлович Жемчужников. Козьма Прутковын нууц. Ийм үлгэр нь мэдээжийн хэрэг шийтгэлгүй үлдсэнгүй. ИхэнхКозма уран зохиолд цаг зарцуулсан. Бүтээгчдийн намтар, афоризм, шүлэг, жүжгийн нэр. Яруу найрагчийн хүсэл. Тэр залуу сайн сурсан. Зохиол, яруу найраг байсан.

"Цагаан Бим" - Троепольский ГабриэльНиколаевич. Хар үүлнээс Цас орж байна, бас Бим хүлээсээр л... Удахгүй модноос навчис унаж, Бим хүлээсээр л... Яагаад ч юм найз нь ирэхгүй ч Бим хүлээсээр л... Хичнээн хичээсэн ч гэлээ. сайн хүмүүс, хорон муу ялалт. Бүтээл. Агуу сайн зүйл бол итгэх явдал юм. Бас хайр." Нөхөрлөл, итгэлцлийг худалдаж авдаггүй, худалддаггүй.

"Зохиолч Гончаров" - Асуудал. Трейгутын гэр бүл. Мөнхийн нөхөрлөлийн үзэл баримтлал нь унтарч байна үүрдийн хайр. "Завсарлага" роман ("Уран бүтээлч"). Тэрээр Гончаров 7 настай байхдаа нас баржээ. Гончаров Тургенев Дружинин Островский Толстой Григорович. 1847 оноос 1858 он хүртэл 1859 онд хэвлэгдсэн. роман " Энгийн түүх" И.А.Гончаровын шавь нар.

"Л. Андреев Кусака" - Яагаад Кусака хот руу аваачаагүй юм бэ? Өө, хувь заяаны хүчтэй шуургыг оюун ухаан яаж тэсвэрлэх вэ. Кусака үзэн ядалт хайраа хэрхэн илэрхийлдэг вэ? Байгаль нь ч Кусакагийн хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаггүй. 16. Бид найз нөхөд, гэр бүлийнхнийхээ зүрх сэтгэлийг шархлуулж, бие биенийхээ сэтгэлийг зэрэмдэглэдэг. Бүтээлийн сэдэв, санааг тодорхойлъё. "Хазах" (1901). (1871 - 1919).

"Виктор Драгунский" - Салхины цэцэгтэй өвчтөн Аяга тавгаа өөрөө угаа (Зөв арга) Ш ("Ид шидтэй захидал"). Ксения Драгунская. Аль Драгунскийн түүх хамгийн богино нэртэй вэ? Дениска Драгунский аавтайгаа. Виктор Драгунскийн номууд. Таны хөл дугуйн дөрөөнд хүрэхгүй бол ямар харагддаг вэ? Тахианы мах... Ямар өвчтөн ногоон ирвэс шиг харагддаг вэ?

"Юрий Казаков" -. М.Горький. Уран зохиолын сэдэвчилсэн болон хэв маягийн шинэ давхарга төлөвшиж байв. Москва дахь анхны түүхүүдийн цуглуулга бол "Зогсоолын буудал" (1959) юм. Уран зохиолын багш нарын "Виктория" уралдаан "Y.P. Казаковын бүтээлч байдал". Юрий Казаков хэзээ нэгэн цагт уран зохиолд ирсэн яаралтайийм төрлийн авъяас чадварт.

Нийт 19 илтгэл байна

"Ухаанаас халаг" нь гурван хэв маягийн онолын дагуу инээдмийн төрөлд хамаарах дүрмийг дагаж мөрддөг - энэ ажил энгийн байдлаар бичигдсэн байдаг. ярианы хэл. Гэсэн хэдий ч энд бас хуулиас нэг хазайлт бий: Чацкийн монологууд, Гол дүр, дууддаг өндөр хэв маяг, энэ нь эмгэнэлт явдалд илүү тохиромжтой байх болно. Энэхүү аргын тусламжтайгаар Грибоедов Чацкий эргэн тойрныхоо нийгмээс ялгаатай, түүнээс илүү гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Яруу найргийн хэлний онцлог "Мэргэн гаслан"

Хожим нь хэлэнд орж ирсэн хэллэг, хэллэгээр хошин шог дүүрэн байдаг "далавчтай". Үүнийг A.S урьдчилан таамаглаж байсан. Пушкин: текстийн дор хаяж тал нь зүйр цэцэн үг, хэллэг болж хувирах ёстой гэж тэр хэлэв.

Хүмүүс Грибоедовын хэллэгийг хаанаас ирснээ огтхон ч бодоогүй байсаар л байна. Жишээлбэл, " Аз жаргалтай цагбитгий ажиглаарай", "Эх орны утаа бидэнд сайхан, тааламжтай байна", "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, үйлчлүүлэхэд муухай байна!", "Бүтээгч ээ, ямар даалгавартай байх вэ?" насанд хүрсэн охинаав!Эдгээр үгсийг хүн бүр мэддэг ч зохиогчийг нь мэддэггүй.

Энэ нь инээдмийн урлаг хараахан ялагдаагүй, хэзээ ч алдахгүйн нотолгоо болж байна түүний хамаарал, учир нь энэ нь дүрсэлсэн байдаг мөнхийн асуудлуудмөн өөрчлөгдөөгүй хүний ​​дүрүүд. Инээдмийн кинонд байгаа эдгээр бүх дүрүүд өнөөдөр амьд хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээр нь бага зэрэг зохицсон байдаг орчин үеийн бодит байдал. Грибоедов зөвхөн бүх нарийн ширийн зүйлийг төдийгүй бүх зүйлийг төгс тусгаж чадсан Оросын нийгэм XIX эхэн үеолон зуун, гэхдээ хүний ​​мөн чанарын бүх тал.

Тайзны амьдрал "Ухаанаас халаг"

“Сэтгэлээс халаг” киноны үзэгдлүүдийн онцлог нь яг үүнтэй холбоотой юм. Энэ инээдмийн кинонд тайз нь тийм ч чухал биш: энэ нь зүгээр л арын дэвсгэр учраас өөрчлөгдөж болно. Хамгийн гол нь жүжигчдийн сонголт, тэдний ярианы арга барил юм. Жүжигчин, найруулагч бүр инээдмийн баатруудыг өөр өөрийнхөөрөө төсөөлдөг.

Софияг хайр дурлалд автсан эелдэг охин, эсвэл зовж шаналж буй баатар, эсвэл тахиатай нөхрийн ирээдүйн хүчирхэг эхнэр гэж дүрсэлсэн байдаг. Лиза бол энгийн, хөгжилтэй зарц эсвэл бүдүүлэг зарц охин эсвэл туйлын ухаалаг хүн юм.

Гол дүр болох Чацкийн дүр нь театрын хамгийн их маргаан үүсгэдэг. Зарим нь түүнийг бага зэрэг уйтгартай "бөмбөгний номлогч" (шүүмжлэгч Лотман ингэж нэрлэдэг), зарим нь нийгэмд зовж шаналж, алдсан сэхээтэн гэж дүрсэлдэг.

Тэмдэгтүүд текстийг зөв дууддаг эсэхийг баталгаажуулах нь маш чухал юм. “Ухаан нь хөөрхий” инээдмийн жүжгийн хэллэг нь жүжигчдийн ярианд хэдий чинээ натурал байх тусмаа уран сайхны найруулга, дүр эсгэж унших боломжгүй;

Тиймээс захирлууд янз бүрийн заль мэх хийх нь элбэг. Жишээлбэл, Фамусов "Сэтгэлээс халаг" жүжгүүдийн нэгэнд өөрийн алдартай боловсролын монологоо ( "Тийм байна, та нар бүгд бахархаж байна ..."), залуучуудтай хамт тоглож байна.

Хариу үлдээсэн Зочин

Дараа нь А.С.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" инээдмийн жүжгийг бичсэн Эх орны дайн 1812 он, Оросын оюун санааны амьдрал дээшлэх үед. Хошин шог нь цаг үеийн асуудлыг хөнддөг олон нийтийн асуудалТухайн үеийн Оросын ард түмний байдал, газар эзэмшигчид ба тариачдын хоорондын харилцаа, дарангуйлагч эрх мэдэл, язгууртнуудын галзуу үрэлгэн байдал, гэгээрлийн байдал, хүмүүжил, боловсролын зарчим, хувь хүний ​​тусгаар тогтнол, эрх чөлөө, үндэсний өвөрмөц байдал. Инээдмийн жүжгийн үзэл суртлын утга нь нийгмийн хоёр хүч, амьдралын хэв маяг, ертөнцийг үзэх үзэл: хуучин, боолчлол, шинэ, дэвшилтэт үзэл бодлыг эсэргүүцэж, хоцрогдсон бүхнийг илчлэх, тунхаглахад оршино. дэвшилтэт санаануудТэр үед. Инээдмийн зөрчилдөөн бол Чацки хоёрын зөрчил юм Фамусовскийн нийгэмлэг, "Одоогийн зуун ба өнгөрсөн зууны хооронд" инээдмийн кинонд Павел Афанасьевич Фамусовын нэрээр нэрлэгдсэн. Энэ баатар бол хуучин Москвагийн нийгмийн ердийн төлөөлөгч юм. Түүнд энд үнэлэгддэг бүх давуу талууд бий - эд баялаг, харилцаа холбоо, тиймээс Фамусов бол үлгэр жишээ юм. Чацки бол "өнөөгийн зууны" төлөөлөгч, тухайн үеийн дэвшилтэт санааг илэрхийлэгч юм. Түүний монологууд нь цогц байдлыг харуулдаг улс төрийн хөтөлбөр: тэрээр боолчлол ба түүний бүтээгдэхүүнийг илчилдэг - хүнлэг бус байдал, хоёр нүүр гаргах, тэнэг цэрэг, мунхаглал, хуурамч эх оронч үзэл, Москвагийн язгууртнуудын төлөөлөгчид ямар ч иргэний бодол санаа, ашиг сонирхлоос салсан. Тэд амьдралын утга учрыг юуны түрүүнд материаллаг болон амьдралын сайн сайхан байдлаас олж хардаг. Эдгээр нь эрх мэдэлтэй, өндөр албан тушаалыг эзэлдэг карьеристууд, хоёр нүүртнүүд юм нийгмийн байдал. Алдарт хүмүүс энэ үйлчилгээг зөвхөн орлогын эх үүсвэр, гавьяа шагнал хүртэх хэрэгсэл гэж үздэг. Фамусовын өөрийнх нь тунхаглал нь маш тод харагдаж байна: Миний ажил юу вэ, миний ажил юу вэ, миний заншил ийм байна: Москвагийн язгууртнуудын нийгэмд хамаатан садан, хамаатан садан гэх мэт үзэгдэл түгээмэл байдаг. Фамусов: "За, чи өөрийнхөө бяцхан хүнийг яаж баярлуулахгүй байна вэ" гэж хэлээд "гадаадын ажилчид маш ховор байдаг: Эдгээр хүмүүс улам бүр нэмэгдсээр байна." Хүн төрөлхтний мэдрэмжийн хувьд тэд эрх чөлөөний дайснууд, гэгээрлийг боомилогчид бөгөөд тэдний дотоод хүсэл нь "бүх номыг авч, шатаах" юм. Тэдний нэг нь бөөн зарц нараа гурван буурлаар сольдог. Өөр нэг нь хоосон зугаа цэнгэлийн төлөө "ээж, ааваас гологдсон хүүхдүүдийг" хамжлага балет руу хөөж, дараа нь орон нутгийн болон хүнд суртлын язгууртнууд, бүхэл бүтэн феодал-хамтлагийн тогтолцоог нэг нэгээр нь зарж байна. Түүний эрин үеийн нийгмийн эерэг хүчнүүд: шинэ дэвшилтэт хүсэл эрмэлзэл, санаанууд бий болж, өсөлтийг олж харсан. Тиймээс Скалозуб Фамусовт гомдоллож байна үеэл, "зарим шинэ дүрмийг" олж авсны дараа түүнийг дагаж мөрдөж байсан зэрэглэлийг үл тоомсорлож, албыг орхиж, "тосгонд ном уншиж эхлэв." Гүнж Тугоуховская багшийн дээд сургуульд сурч байсан хамаатан нь "зэрэглэлийг мэдэхийг хүсэхгүй байна!" Фамусов чөлөөт сэтгэлгээний өргөн тархалтыг дурдаж, түүний цаг үеийг "аймшигт зуун" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ үндэсний, нийгмийн өөрийгөө ухамсарлахуйн сэрэх нь Чацкийн дүрд хамгийн бүрэн дүүрэн тусгагдсан нь эргэлзээгүй бол шаргуу эх оронч, боолчлол ба харгис дарангуйллын эсрэг тэмцэгч, бүх худал хуурмаг, бүх зүйлийг өршөөлгүй шүүгч юм. шинэ зүйлд дайсагналцдаг, учир шалтгааны замд саад болдог. Чацки мунхаглалыг гутаан доромжилж, язгууртнуудыг буруутгаж, шинжлэх ухаан, боловсрол, урлагийг тууштай сурталчлагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг. дурлалын асуудалМолчалин удирдсан. Жүжгийн төгсгөлд Чацкид хүн болгон хаягдсан мэт санагдаж, нэгэн цагт харьяалагдаж байсан нийгмээсээ хөндийрөх мэдрэмж улам бүр нэмэгддэг. Татгалзах хайрын жүжигГол мөргөлдөөнд нөлөөлсөн: Чацки бүх зөрчилдөөнийг шийдэгдээгүй орхиж, Москваг орхиж, Фамусын нийгэмтэй хийсэн мөргөлдөөнд Чацки ялагдсан боловч "өнгөрсөн зуун", түүний хэм хэмжээ, үзэл баримтлалтай тэмцэх хэрэгцээг ойлгосон тул ялагдалгүй хэвээр байна. , амьдралын байр суурь нь Оросын шинэ уран зохиолд анхных юм реалист инээдмийн"Ухаан нь золгүй еэ" нь гэрэл гэгээтэй байдлын шинж тэмдгийг агуулдаг уран сайхны өвөрмөц байдал. Инээдмийн реализм нь дүрүүдийг үгээр хувьчлах урлагт илэрдэг: баатар бүр өөрийн хэлээр ярьдаг бөгөөд ингэснээр өөрийн өвөрмөц зан чанарыг илчилдэг. Грибоедов реалист Оросын шинэ уран зохиолын хэлийг элементүүдээр ихээхэн баяжуулсан ярианы яриа, тэр дундаа ардын хэл, алдартай хэлийг эзэмшсэн байх нь "Ухаан нь халаг"-аас өмнө инээдмийн киног иамбик гексаметрээр бичдэг байсан бөгөөд харилцан яриа нь амьд ярианы амтыг алдсан.

Энэ хичээлээр бид "Сэтгэлийн золгүй явдал" бүтээл юуг илэрхийлж байгааг олж мэдэх болно. Мөн бид инээдмийн киног ямар хэлээр бичсэнийг харна.

Сэдэв: Оросын шилдэг бүтээлүүд 19-р зууны уран зохиолзуун

Хичээл: "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн киноны дүр, хэл ярианы онцлог

"Ухаан нь халаг" инээдмийн жүжгийн талаар үргэлжлүүлэн ярилаа. Хэл ярианы тухай ярих бүрт уйтгартай мэдрэмж төрдөг. Баримт нь өнгөрсөн жилүүдэд сургууль дээр явагдаж байсан орос хэлний хичээлүүд нь дүрмээр бол яг ийм уйтгарлыг төрүүлдэг. Гэхдээ инээдмийн шалтгааныг байнга өгдөг инээдмийн хэлнээс илүү хөгжилтэй зүйл байхгүй.

Ярианы хэв маяг нь шинж чанарыг тодорхойлох арга юм

Хэрхэн үгээр илэрхийлэх хэлбэрүүд гэж нэрлэгддэг талаар нэлээд тодорхой тайлбар байдаг стилист шинж чанаруудяриа. Ярианы хэв маяг нь ярианы хүрч чадах бүх зүйлийг голчлон тодорхойлдог. Загвар гэдэг нь зорилгоос хамааран тодорхойлогддог ярианы арга юм.

Энэ түүх Грибоедовоор эхэлдэг орчин үеийн театрОрост. Түүний инээдмийн жүжгийн дүр бүр маш өвөрмөц байдлаар ярьдаг бөгөөд ерөнхийдөө дуугүй, түүнийг ямар нэг зүйл хэлэхийг албадах хүртэл чимээгүй байдаг дүр байдаг, түүнийг Молчалин гэдэг. Дүр бүр нь түүний ярианы хэв маягаар бүрэн тодорхойлогддог. Лизонка, нэг ярилцагчаас нөгөө рүү хөнгөхөн хэллэгээр урсдаг. Яриагаа орчуулгын хуудас шиг бүтээдэг София Францроман. Чацки, нийгмийн бөмбөгөн дээр эргэн тойронд нь тойрог цуглуулж буй илтгэгч шиг дуугаа хураадаг. Фамусов өөрийн сургаал, ёс суртахууны сургаал, доод албан тушаалтнуудад өгсөн тушаалуудыг чадварлаг хослуулсан. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой хувь хүний ​​хэв маяг. Эдгээр тайлбарт тус бүрийн зан чанар хэрхэн илчлэгдэж байгаагаар бид төлөвлөгөөний бүрэн бүтэн байдлыг хянах боломжтой.

Грибоедов инээдмийн жүжгээ анх удаа И.А. Үг хэлэх эрх чөлөөг төгс эзэмшсэн Крылов тайвширч, янз бүрийн дүрүүдийг амархан хослуулсан. Тиймээс энэ хувилбарын дагуу Грибоедов Крыловыг хүссэнээрээ сонсох болно, ядрах тэр мөчид босоод явах боломжтой гэж тохиролцов. Крылов нийгмийн ёс зүй, албан ёсны байдлаас зайлсхийдэг бүдүүлэг, шулуун шударга өвгөн гэдгээрээ алдартай байв. Крылов Грибоедовын уншлагад саад болоогүй бөгөөд дараа нь түүнийг тэвэрч, үнсэж, түүнийг залгамжлагч гэж хүлээн зөвшөөрөв.

Нэгэн сэргэлэн зохиолч “Инээд бол хэн нэгний тэнэглэлийг илчилж байна” гэж маш зөв илэрхийлсэн байдаг. Тиймээс Грибоедовын инээдмийн жүжиг нь тэнэглэлийг илчлэх дээр суурилдаг. Хэл бол түүнийг илчлэх гол хэрэгсэл юм.

Бид ярианы хэлбэрээр илэрхийлэгддэг утгын тухай ярьж байна. Грибоедовын хийж байгаа гол зүйл бол дүрүүдийг дүрсэлдэггүй, харин тайзны баатрууддаа авч явдаг мэдрэмжийг шууд илэрхийлдэг. Үзэгчид, жүжигчид, уншигчид тэдэн дотроос өөрсдийгөө, үе тэнгийнхэн, танилуудтайгаа танилцдаг.

Грибоедовын инээдмийн жүжгийг олон удаа дахин бичсэн. Энэ арга нь Грибоедовыг нас барсны дараа 1833 онд тайзан дээр гарах хүртлээ инээдмийн урлагийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Инээдмийн кино байдаг амаар. А.С яг ингэж төсөөлж байсан. Уншигчид биш харин хамгийн бодолтой сонсогчдын нэг болох Пушкин. 1825 онд Пушкин Бестужевт бичсэн захидалдаа: "Би Чацкийг зөвхөн нэг удаа сонссон боловч түүнд зохих ёсоор анхаарал хандуулаагүй. Үүнийг л би олж харсан." Пушкины анзаарсан бүх зүйлийг тэр чихээрээ анзаардаг бөгөөд Грибоедов баатруудыг хэлний тусламжтайгаар хэрхэн бариулж байгааг ойлгож, үнэлэхийн тулд энэ бичвэрийг харахгүй, сонсох нь бидний хувьд үндсэндээ чухал юм. Уран барималч үзэгчдэд үзүүлэхийг хүссэн зүйлээ гараараа шавраар баридаг шиг жүжгийн зохиолч ч үгээр, дуу авианы тусламжтайгаар харуулахыг хүссэн зүйлээ сийлдэг. Тиймээс жүжгийн зохиолч дүрээ дуу авиагаар дүрслэн харуулах замаар бидний өмнө ойлголтын маш тодорхой зорилт тавьж байна. Бүх жүжгийн зохиолчид түүхээ ойролцоогоор ижил аргаар бүтээсэн. драмын бүтээлүүд. "Драмын зохиолчийг өөрийнхөөрөө хүлээн зөвшөөрсөн хуулийн дагуу шүүх ёстой" гэж Пушкин Бестужевт бичсэн захидалдаа Чацкийн сонсголын талаар ярьжээ. Пушкины гол дүр бол Фамусов биш, харин Чацкий бөгөөд түүний хэлсэн үг нь Грибоедовын хуванцараар илэрхийлэхийг хүссэн бүх сэтгэгдлийг агуулдаг. Тэрээр үеийнхнийхээ хуваалцдаг мэдрэмжийг илэрхийлдэг.

Чацкийн зэмлэл

Грибоедовын дүрүүдийн тайзнаас хэлсэн бүх ярианаас Чацкийн хэлсэн үг хамгийн тод, тод сонсогддог. Пушкин "Чацкийг сонссон" гэж хэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Фамусов бүх илтгэлээрээ ёс суртахууны доройтлын тухай зохиол бичжээ үүнтэй орчин үеийнОросын цаг. Чацкийн түүнд хариулсан зүйл бол ёс суртахууны өөрчлөлт, өнгөрсөн зууны хүмүүсийг удирдан чиглүүлсэн улс төр, төрийн итгэл үнэмшлийг эргэн харах шаардлагатай байгаа тухай хариулт юм. Нэг ёсондоо Оросын уран зохиол даяар үргэлжлэх аав, хөвгүүдийн маргаан эхнээсээ хүрч байна. өндөр хүчдэлийнмөн хэт хурц тод байдал. Фамусовын авга ах Максим Петровичийн тухай монологийн хариуд Чацкий үндсэн утгын ялгааг агуулсан зүйлийг хэлсэн. гол утгаөнөөгийн зуун ба өнгөрсөн зууны санаа. Түүний хэлсэн бүхэн ухаалаг. Гэхдээ бидний хувьд юу гэж хэлэх нь чухал биш, харин яаж хэлэх нь чухал. Энэ бүхэл бүтэн бодлын дарааллыг илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл нь онцгой анхаарал татдаг.

“..Тэгээд дэлхий тэнэг болж эхлэв,

Та санаа алдсаар хэлж болно;

Хэрхэн харьцуулж, харах вэ

Одоогийн болон өнгөрсөн зуун:

Энэ домог шинэхэн боловч итгэхэд бэрх,

Хүзүү нь илүү олон удаа бөхийж байсан тэрээр алдартай байсан;

Дайнд биш, харин энх тайвны үед тэд толгойгоо гашилгаж,

Тэд харамсахгүйгээр шалан дээр цохив!

Энэ нь хэнд хэрэгтэй вэ: тэд ихэмсэг, тэд тоосонд хэвтдэг,

Мөн илүү өндөр хүмүүст зусардалт нь нэхсэн тор шиг сүлжмэл байв.

Энэ бол дуулгавартай байдал, айдастай эрин үе байсан.

Бүгд л хааны төлөө зүтгэх нэрийн дор.

Би чиний авга ахын тухай яриагүй байна;

Бид түүний үнсийг хөндөхгүй:

Гэхдээ энэ хооронд ан хэнийг авах вэ?

Хамгийн ширүүн үйлчлэлийн үед ч гэсэн,

Одоо хүмүүсийг инээлгэхийн тулд

Зоригтойгоор толгойныхоо ар талыг золиослох уу?..”

Чацкийн хэлсэн үгэндээ үеийг хэрхэн яаж барьж байгаагаас харахад Грибоедовын их сургуулийн язгууртны интернатад сурч байсан шинжлэх ухааны риторикийн тодорхой ул мөр харагдаж байна. Эдгээр нь эртний риторикийн дүрэм журмын дагуу баригдсан риторик үеүүд юм. Чацки яаж гэж хэлжээ төрийн зүтгэлтэн, Фамусовоос ялгаатай нь өөрийгөө үйлчилгээний хүн гэж боддог. Чацки "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлүүлэх нь үнэхээр муухай юм" гэж хэлэв.

Чацки монологоо ингэж төгсгөв.

“...Хэдийгээр хаа сайгүй анчид байдаг ч гэсэн,

Тийм ээ, өнөө үед инээд нь айдас төрүүлж, ичгүүрийг барьж байдаг;

Тусгаар тогтносон эрх баригчид тэднийг бага зэрэг дэмждэгт гайхах зүйл алга ... "

Чацки инээд ба ичгүүрийг дурдаснаар Фамусовтой хийсэн маргааныг өөр онгоцонд аваачдаг. Инээд нь хүнийг ямар нэгэн үйлдэл хийхээс өмнө зогсоодог бөгөөд үүнийг бид одоо олон нийтийн санаа бодол гэж нэрлэдэг. Фамусовын хувьд ийм ойлголт огт байдаггүй. Тиймээ, гүнж Марья Алексеевнагийн нэр хүндэд нөлөөлж болох үзэл бодол байдаг ч Фамусовт "олон нийтийн санаа бодол" гэсэн ойлголт байдаггүй. Гэхдээ Чацки яг энэ санааг удирдан чиглүүлдэг бөгөөд тэрээр нийгмийн үзэл бодолд итгэдэг үзэл бодол илүү чухалхувь хүмүүс. Түүнчлэн Фамусовт байдаггүй ичгүүрийн тухай ойлголт ч Чацкийн хувьд шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. Баатруудын яриа бүрэн гарч ирдэг өөр өөр түвшинухамсар.

Энэ хэлний бүтэц нь тусгай тайлбар шаарддаг. Үнэн хэрэгтээ бид өдөр тутмын яриандаа нөхцөл байдлаас шалтгаалан тодорхойлогддог хэлийг ашигладаг. Заримдаа бид албан ёсны, хатуу хэлээр ярьдаг ч ихэнх тохиолдолд өдөр тутмын хэлээр ярьдаг. Өдөр тутмын хэлэнд тодорхой дүрэм байдаггүй; Бид бодол санаагаа ил гаргахгүйгээр зүгээр л зөвлөмж үлдээж болно, гэхдээ энэ нь ойлгомжтой байх болно. Энэ хэл нь дохионы хэлтэй төстэй. Үгийг дохио зангаа эсвэл нүүрний хувирлаар сольж болно.

Номонд огт хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй энэ амьд, шууд өдөр тутмын хэл нь зайлшгүй шаардлагатай тайзны яриа. Тайзан дээрх хүний ​​тухай ойлголттой болохын тулд та энэ хүнтэй харилцах мэдрэмжийг богино цохилтоор, тусдаа үгээр илэрхийлэх хэрэгтэй. Грибоедовын тайзан дээр авчирсан дүрүүдтэй бид харилцаж байгаа юм шиг байна. Байрны нэгдмэл байдлын зарчмыг баримталдаг: бүх үйл ажиллагаа нь Фамусовын гэрт байрлах өрөө хэлбэрээр хийгдсэн тайзан дээр нэгэн зэрэг явагддаг бөгөөд Грибоедовын инээдмийн жүжгийг үзүүлэх гэрийн театртай маш органик холбоотой байдаг. Үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын зарчмыг баримталдаг: Грибоедовын инээдмийн кинонд тохиолддог бүх зүйл салшгүй, нэг хэсэг болох энд, одоо тохиолддог. Фамусовын байшин нь тухайн гэрийн театр байрладаг байшинтай ижил төстэй зүйл болж хувирдаг.

Цагийн нэгдэл, газар нутгийн нэгдэл, үйл ажиллагааны нэгдэл - гурван албан ёсны зарчим сонгодог жүжигГрибоедовын хувьд тэд огт өөр техник болж хувирав. Энэ бол тайзан дээр болон танхимд болж буй бүх зүйлийг шууд, байгалийн ойлголтоор хангадаг техник юм. Тайз, танхим хоёр ижил төстэй зүйлтэй бөгөөд тайзнаас сонссон хэллэгүүд нь үзэгчидтэй шууд яриа өрнүүлсэн мэт ойлгогддог. Тиймээс нэг төрлийн чанга олс мэдрэмж төрдөг. Хоёр хүний ​​ярианд нэг нэгнийгээ хагас үгээр, тал харцнаас нь ойлгодог, заримдаа огт үггүй ойлгодог юм шиг мэдрэмж төрдөг. Бид ч бас тэднийг үггүйгээр ойлгодог. Нэгэн зэрэг ярьж буй үгс нь зөвхөн энэхүү сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг хадгалахад л үйлчилдэг.

Инээдмийн жүжгийн эхний үзэгдлийг авч үзье. Лизонка зочны өрөөнд сууж, София, Молчалин хоёрын амар амгаланг хамгаалж, гэнэт мастер Фамусов орж ирэв ... Энэ нөхцөл байдалд тэд ямар нэгэн байдлаар үг хэллэг солилцож, ямар ч байдлаар хэлэх боломжгүй мэдрэмжийг илэрхийлж байгаа нь бидний амьдралыг харуулж байна. дипломын ажил. Мастер орж, Лизонка айсан, одоо эзэн София унтлагын өрөөнд нэг хүнтэй байгааг олж мэдэв, энэ хүн бол Молчалин бөгөөд залуу эмэгтэйн унтлагын өрөөнд ямар ч газар байхгүй. Тиймээс энэ айдсыг хэлэх боломжгүй, зөвхөн харуулах боломжтой. Энэ нь дараах байдалтай байна.

Лиза

Өө! мастер!

Фамусов

Багш аа, тийм ээ.

Эцсийн эцэст чи ямар дэггүй охин бэ.

Энэ ямар асуудал байсныг би олж мэдсэнгүй!

Одоо та лимбэ сонсдог, одоо төгөлдөр хуур шиг байна;

Софиягийн хувьд хэтэрхий эрт байна гэж үү?

Лиза

Үгүй ээ, эрхэм ээ, би... зүгээр л тохиолдлоор...

Фамусов

Санамсаргүй тохиолдлоор таныг анзаараарай;

Тийм ээ, энэ нь зөв, санаатай.

Өө! ундаа, хорлон сүйтгэгч.

Тэгээд Фамусов Лизатай зууралдав. Энэ тохиолдолд эдгээр үгс нь тодорхой байна яриа гэсэн үг, илэрхийллийн хуванцар хэрэгсэл нь үүссэн утгаараа ямар нэгэн зөрчилдөөнд ордог. Тэгэхээр та бид хоёрын хувьд инээдмийн кинонд юу ярьж байгаа нь чухал биш, харин дүрүүд хэрхэн ярьдаг нь чухал. Мөн энэ нь аливаа драмын бүтээлийг ойлгоход маш чухал юм.

Баатруудын хэлж буй зүйлээс ухаантай, тэнэглэлийн шинж тэмдэг, мэргэн хүмүүсийг ялгах тэр агуу галзуугийн шинж тэмдгүүдийг олж болно. Гэхдээ эдгээр үгс гарах бүртээ жинхэнэ утгаба утга нь зөвхөн аялгуу, ярианы хэмнэл, жүжигчний оруулсан утгын хамт сонсогдоход л болно.

Пушкин бидний мэддэг Бестужевт бичсэн захидалдаа Чацкий бол "хөгжилтэй, эрхэмсэг, сайхан сэтгэлтэй хүн юм" гэжээ. ухаалаг хүн" Тэгэхээр тэр маш ухаалаг юм ярьдаг, гэхдээ тэр хэнд хэлж байгаа юм бэ? Тэр тэнэг хүмүүст ингэж хэлдэг. "Репетиловын өмнө сувд шидэх нь үнэ цэнэтэй юу?" - гэж Пушкин бичээд энэ захидлыг Грибоедовт өгөхийг хүсэв. Чацки бол бидний тайзан дээр уулзаж дассан зохиолчийн санааг илэрхийлэгч биш гэдэг нь ойлгомжтой. сонгодог жүжиг. Энэ бол бүрэн бие даасан дүр юм. Зохиолч Грибоедов бол түүнд бодлуудыг шингээсэн баатарлаг шинж чанартай хүн юм. Яг үүнтэй адил инээдмийн жүжгийн дүр болгоны тухай ярьж болно, ухаантай ч юм уу, тэнэг ч юм уу, хорон муу юм уу, эелдэг юм уу гэдэг нь тухайн жүжигчин хэрхэн хийж байгаагаас шалтгаална. Дараа нь энэ нь жүжигчдэд хүсэл зоригоо зааж өгсөн найруулагчаас хамаарна. Уншигч, үзэгч, сонсогч хэрхэн хүлээж авах нь түүнээс л шалтгаална.

Үзэгчийн хэл, танхим дахь жүжигчний хэл нь давхцах ёстой - энэ бол маш чухал нөхцөл юм. Тайзнаас сонсогдож буй хуулбарыг танхимд амьд мэт хүлээн авч, үзэгчдэд хандаж хэлэх үг байх ёстой. Баатруудын тайзнаас ярьж буй бүх зүйл бие биедээ биш, үзэгчдэд зориулагдсан байдаг. Энэ бол туйлын онцгой мэндчилгээ, тэр үзэсгэлэнгийн лангууны хүлээн авалт ардын театр, үүнээс өссөн Европын театр, удалгүй Оросын сонгодог зохиолчдын дуурайлган дуурайлган, өөрийн Оросын театр. Гэхдээ Грибоедовын театр нь Шекспир, Мольер, Шиллер рүү чиглээгүй, голчлон шударга лангуун дээр байдаг маш алдартай үг хэллэг рүү чиглэсэн байдаг. Жонглёрчид талбарт үг солилцдог шиг дүрүүд үг солилцдог. өөр өөр объектууд. Энэ утгаараа Грибоедов тэр үед Европт хараахан төрөөгүй байсан театрын суурийг тавьсан бололтой. 20-р зуунд гарч ирэх, 21-р зуунд дахин хямралд орох театр. Гэхдээ энэ бол бидний дараагийн хичээлүүдийн сэдэв юм.

1. Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. Уран зохиол. 9-р анги. М.: Боловсрол, 2008 он.

2. Ладыгин М.Б., Эсин А.Б., Нефедова Н.А. Уран зохиол. 9-р анги. М .: тоодог, 2011 он.

3. Чертов В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М. Уран зохиол. 9-р анги. М.: Боловсрол, 2012 он.

1. “Сэтгэлээс халаг” инээдмийн киноны онцлогийн талаар яриач.

2. Чацкий яагаад Пушкины инээдмийн жүжгийн гол дүр вэ?

3. Үзэгчийн хэл, жүжигчний хэл, тэдний онцлог юу вэ?