"Сенка ба малгайн дагуу": түүхээс юу мэддэг вэ? Алдартай илэрхийлэл нь юу гэсэн үг вэ: Сенкагийн хэлснээр малгай.

Хүмүүс үргэлж малгай өмсдөг байсан, учир нь малгай нь зөвхөн цаг агаарын тааламжгүй байдлаас хамгаалж зогсохгүй хүний ​​статусыг тодорхойлж, эд баялгийн бэлгэдэл байв. Малгай нь янз бүрийн хэлбэртэй болсон! Энэ нь эзнийхээ талаар маш их зүйлийг хэлж чадна. Гэхдээ бид бүгдээрээ хүн учраас хүмүүс алдаа гаргах хандлагатай байдаг. Толгой дээрх малгай танд огт тохирохгүй байвал яах вэ? Тиймээс өнөөдрийн нийтлэлийг "Энэ бол Сенкагийн малгай биш" гэсэн зүйр үгийн утгад зориулах болно.

Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн утга, түүх

Энэ зүйр үг маш эртнийх тул түүний дүр төрх нь 17-р зуунаас эхэлдэг. Тэр алс холын үед малгай байсан гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна их ач холбогдол. Эрэгтэйчүүдэд малгай өмсөх нь заавал байх ёстой. Түүнчлэн эмэгтэйчүүд гэрлэхдээ толгойгоо нөмөрдөг байсан. Хүний гарал үүсэл гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэгээд тэнэг байх нь хамаагүй, гол нь чи эрхэм төрөлт. Төрөх эрхээрээ хүнд алдар цол олгосон. Уг зүйр үг нь түүний энгийн гарал үүслийг илтгэдэг Сенкагийн тухай дурдсан байдаг, хэрэв тэр язгууртан байсан бол тэд түүний тухай Семён гэж хэлэх болно. Хэрэв Сенка өөртөө үслэг малгай, тэр ч байтугай алтан утсаар оёсон малгай худалдаж авсан бол тэр үүнийг өмсөх эрхгүй болно.

"Энэ бол Сенкагийн малгай биш" гэсэн зүйр үгийн утга нь хүн бүр цөлийнхөө хэрээр шагнагддагтай холбоотой юм. Тухайн үед харьяалагддаг язгууртан гэр бүлшийдвэрлэх байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд уг илэрхийллийн утга өөрчлөгдөж, "Сенкагийн малгайнд зориулагдаагүй" зүйр үгийн утга нь дараахь зүйлийг олж авсан: хүн буруу газар байна. Энэ зүйр үгийг бага зэрэг тохуурхсан тохуурхсан байдлаар ашигладаг бөгөөд энэ нь зөвхөн байр сууриа эзэлдэггүй төдийгүй энэ албан тушаал, түүний хүртэж буй алдар хүндийг тохуурхаж байна. Заримдаа энэ байр суурь нь түүний хүч чадлаас хэтэрсэн эсвэл тэдний хэлснээр түүний чадвараас давсан байдаг.

Залуу эр охинтой үерхэж, гоо үзэсгэлэнг нь харалган, заримдаа хараагүй бол уг зүйр үгийг бас ашигладаг. бодит зураг: тэр түүнд тохирохгүй байна. Олон шалгуурын дагуу тэр түүнд тохирохгүй, энэ нь магадгүй юм нийгмийн байдал, мөн тэмдэгтүүдийн ялгаа, тэр ч байтугай өндөр.

Өнөөдрийн өдөр эсвэл таны дарга "Сенка" бол яах вэ

"Энэ нь Сенкагийн малгай шиг биш" гэж юу гэсэн үг болохыг бид нарийвчлан авч үзсэн, гэхдээ хэрэв та "Сенка" -тай тулгарвал юу хийх хэрэгтэй вэ? жинхэнэ амьдрал? Гэхдээ эхлээд та атаархах сэтгэлгүй, ажлаа хэн нэгний мөрөн дээр шилжүүлэхийг хүсэхгүй байгаа эсэхийг шалгах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч зөөлөн байгаарай, учир нь "Сенка" бас алдаа гаргах эрхтэй хүн юм. Таны тэвчээр, анхааралтай байдал цаг хугацааны явцад өгөөмөр шагнагдах магадлалтай. Хэрэв амьдрал үнэхээр тэвчихийн аргагүй болсон бол та анхаарлаа сарниулж, усан сан эсвэл биеийн тамирын заал руу явах хэрэгтэй. Та хүссэн үедээ хайж эхлэх боломжтой гэдгийг бүү мартаарай шинэ ажил.

Мянган үгийн оронд

Энэ нийтлэлд бид нарийвчлан судалсан "Энэ бол Сенкагийн малгай биш" зүйр үгийн ачаар та түүний мөн чанарыг олж харах боломжтой. дэлхийн мэргэн ухаан, энэ нь амьдралын дүрэм хэлбэрээр томьёолжээ. Зүйр цэцэн үг хэлэхэд хангалттай, урт удаан тайлбар хийх шаардлагагүй, санаа нь тодорхой. Мөн таны ярилцагч түүнд ямар санаа өгөхийг хүсч байгаагаа хурдан ойлгодог.

"Энэ бол Сенкагийн малгай биш" гэсэн зүйр үгийн утгыг мэдэх нь үүнийг зөв ашиглахад тусална. Зөвхөн танд зааж өгөх төдийгүй зөв замд хөтлөх шаардлагатай хэллэг байвал тохиромжтой зүйл байвал үргэлж таатай байдаг.

Энэ илэрхийлэл нь Сенкагийн хэлснээр малгай нь таны авах ёстой зүйл бол таны авах ёстой зүйл бөгөөд илүү ихийг найдаж болохгүй гэсэн үг юм.

Мөн энэ илэрхийлэл нь үзэсгэлэнтэй үслэг малгай өмссөн Оросын бояруудын өдрүүдэд зохион бүтээгдсэн юм. Эдгээр малгайгаар түүнийг ямар баян, язгууртан болохыг тодорхойлох боломжтой байв. Гэвч жирийн иргэд ийм малгай өмсөж чадахгүй байв.

Энэ илэрхийлэл нь Петрийн өмнөх үеэс мэдэгдэж байсан. Боярын Думд хүн бүр гарал үүсэл, язгууртнаараа бахархдаг байв. Нэг нь гадаад шинж тэмдэгИйм язгууртнууд нь бойарын малгайны өндөр байв;

Сенкагийн хэлснээр малгай нь ямар нэгэн зүйлтэй нийцэж байгаа гэсэн үг юм. Сенка бол хийсвэр, зүйрлэг дүр юм. Эмээ маань үргэлж хэлдэг байсан: Хэн нэгэн ямар нэгэн дутагдлын улмаас гэрлэж чадахгүй байгаа тухайд Сенкад үргэлж малгай байдаг. Өөрөөр хэлбэл, эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ хүн ямар ч тохиолдолд тохирох хосоо олох болно.

Сенкагийн хэлснээр хүн өөрийн зохих өшөө авалтыг хүлээж байна гэсэн үг гэж би бодож байна. Өөрөөр хэлбэл, хүн ядуу, залхуу байвал малгай нь тохиромжтой, харин эсрэгээрээ баян, хөдөлмөрч байвал малгай нь сайн байдаг.

Сенкагийн хэлснээр алдартай үг хэллэг ба малгай нь ажил хөдөлмөр, нийгэм дэх байр суурийнхаа ачаар амьдрал хүн бүрт хүртэх ёстой зүйл, олсон зүйлээ өгдөг гэсэн үг юм. Энэ илэрхийлэл нь Оросын бояруудын үеэс эхлэлтэй. Тэд өндөр малгай өмсдөг заншилтай байсан бөгөөд малгай нь өндөр, илүү үнэтэй байх тусам бойар баян болно. Хариуд нь энгийн хүмүүс ийм толгойн хувцас өмсөж чадахгүй байв.

Энэ илэрхийлэл нь хүн бүр гавъяаныхаа хэрээр хүндэтгэл хүлээн авдаг гэсэн үг юм.

Мөн гавъяа - энэ нь, ялангуяа эрт дээр үед, хамгийн түрүүнд эрхэмсэг гарал үүсэл байсан. Мөн энэ гарал үүслийн өндрийг толгойн хувцас - малгай, өндрөөр нь нарийн тодорхойлж болно. Хутагт хэдий чинээ эрхэмсэг, эрхэмсэг, төлөөлөгч байх тусам толгойн гоёл нь өндөр байв.

Эдгээр малгайг хоолой гэдэг үгнээс Горлатный гэж нэрлэдэг байв. Булга, минж, суусараар хийсэн, үслэгийг нь хоолойноос нь авдаг байсан тул хоолойтой байсан.

Энгийн хүмүүс ийм гоёмсог хувцас өмсөж чадахгүй байсан, тэдэнд шаардлагатай мөнгө ч, үүнийг хийх эрх ч байхгүй, энэ нь Сенкад зориулагдаагүй, тэр үүнийг өмсөх зохисгүй байв.

Дашрамд дурдахад, СенКи, МанКи, ВанКи, ПетКи нар ард түмнээс гаралтай, язгууртнуудаас Семён, Иван, Птра, Марья нар байсан бөгөөд нэрээр нь шаталсан шат дахь түүний эзэмшигчийн байр суурийг тодорхойлж болно.

Хүн бүр мэддэг алдартай илэрхийлэлМалгай нь Сенкагийн хэлснээр биш, энэ нь тухайн хүн өөрийн хүч чадлаас давсан байр суурийг эзэлдэг гэсэн үг юм.

IN хуучин ОросБоярын гэр бүлийн язгууртнууд нь тэдний өмссөн үслэг малгайны өндрөөр тодорхойлогддог байв. Хутагт хэдий чинээ язгууртан байх тусам булга, сусар, минжний үсээр оёсон малгай нь өндөр байв.

Энгийн хүн ийм малгай худалдаж авах хөрөнгөгүй төдийгүй өмсөх эрхгүй байв. Энэ нөхцөл байдлын ачаар зүйр цэцэн үгс Сенка ба малгайны дагууТэгээд Эрма болон cap, энэ нь хүн бүр хүндэтгэлтэй байх ёстой гэдгийг баталсан.

Энэ илэрхийлэл нь хүмүүсийн зөвөөр анзаарагдаж зүйр цэцэн үг болж хувирсан: Сенка ба малгайгаар.... Юм, хүмүүсийн байдлыг 100% харгалзах газар гэж ойлгоход хэрэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, хэрэв хэн нэгнийг оронд нь тавьсан бол үүнээс өмнө байдал өөр байсан: MGIMO төгссөн хүн ЭСЯ-ны атташе болж, сургуулийн ядуу оюутан хулгайч эсвэл согтуу болсон. Гэхдээ аль аль нь тэнцүү байсан үе бий.

Өмнө нь ийм үг байсан: Сенкагийн малгай түүнд зориулагдаагүй. Рен-ка, ман-ка гэж жирийн хүмүүсийн нэр байсан. Мөн эрхэмсэг хүмүүс байсан - Семн, Марья. Язгууртнууд үнэтэй үслэг эдлэлээр хийсэн малгай өмсдөг байсан ч энгийн хүмүүс үүнийг төлж чадахгүй байв. Дараа нь энэ нь шилжин суурьшсан - Сенка ба малгайны хэлснээр хүн бүр ямар нэг зүйлийг хүртэх ёстой.

Энэ үг хувьсгалаас өмнө төрсөн. Дараа нь боярууд горлат малгай өмссөн байв.

Тэд дараах байдлаар харагдаж байв.

Энгийн хүмүүс ийм толгойн хувцас өмсөхийг хориглодог байв. Бояр илүү их ач холбогдолтой байх тусам малгай нь өндөр, үслэг эдлэл нь илүү үнэтэй байв.

Эндээс л энэ мэдэгдэл гарч байна.

Одоо энэ хэллэгийн утга нь бүх хүмүүс, үзэгдлүүд өөр өөр байдаг, тус бүр өөрийн гэсэн түвшин, цар хүрээтэй байдаг тул өөр өөр арга барил шаардлагатай байдаг. Тухайлбал, ямар нэгэн бог малыг агнахдаа жижиг эрлийз, чоно агнахдаа чоно нохойг авч явдаг. Сенка ба малгайны дагуу. IN энэ жишээндСенка бол чоно, чоно бол малгай юм.

Малгай, хувцас болон Гадаад төрхэрт дээр үеэс байсаар ирсэн өвөрмөц онцлог, тодорхойлох янз бүрийн ангиуд. Гадаад өгөгдөл нь нийгмийн тодорхой давхаргад багтдаг хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог чухал нөхцөл юм. Орос хэл дээр энэ нь тухайн хүний ​​аль нэг ангид харьяалагддагийг харуулсан малгай байв. Өмнө нь Сенка гэж Сенатад суудаг язгууртныг нэрлэдэг байсан тул ангийнхаа дагуу малгай өмсдөг байв. Энгийн хүмүүсТэд ихэвчлэн малгай өмсдөг байсан тул "Сенкад зориулж малгай" гэсэн үг байдаг бөгөөд энэ нь "Еремад, малгай" гэсэн үг юм.

Ерөнхийдөө үсээ боох заншил эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн. Тэр үед хүмүүс үсийг сав гэж үздэг болсон ид шидийн хүч. Тиймээс самнасан, тайрсан үсийг зүгээр л хаяж болохгүй - энэ нь толгой өвдөхөд хүргэдэг, эсвэл бүр дордвол илбэчин үүнийг олж, үсний эзэнд гамшиг авчирдаг гэж үздэг байв.

Орост эрчүүд үсээ богиносгодог. Тэд ихэвчлэн "тогооны доор" гэж нэрлэгддэг тогоо ашиглан үсээ засдаг байв. Энэ үс засалт хийхийн тулд та зүгээр л толгой дээрээ ваар тавьж, үснийхээ цухуйсан ирмэгийг тайрахад л хангалттай. Эмэгтэйчүүд өмссөн урт үс, сүлжсэн. Түүгээр ч барахгүй тэд гэрлэхээсээ өмнө нэг сүлжсэн, гэрлэсний дараа хоёр сүлжсэн байна. Гэрлэсэн эмэгтэйтолгойн хувцасгүйгээр олны өмнө гарч чадахгүй.

Эмэгтэй хүний ​​толгойн гоёл нь юуны түрүүнд уламжлал, гоёл чимэглэлийн хүндэтгэл юм. Хүний толгойн хувцас нь түүний байр суурийг илэрхийлдэг ба нийгмийн байдал. Оросын язгууртнууд хилэн, үнэт үслэг эдлэлээр хийсэн малгай өмсөж болно. Нэмж дурдахад эмэгтэй хүний ​​толгойн хувцас нь түүний насыг илтгэдэг. Гэр бүлийн байдалмөн тэр ямар нутагт амьдардаг.

Оросын бүх эрэгтэй малгайг хэд хэдэн төрөлд хувааж болно. Жирийн иргэд зун цагаан эсгий, өвлийн улиралд даавуу, үслэг эдлэлээр хийсэн малгай өмсдөг байв. Чинээлэг хүмүүс нарийн даавуу эсвэл хилэнгээр хийсэн малгай өмсөж, баячууд энгэрийн эсвэл торго малгай өмсөж, сувдтай тууз зүүж болно. Москвагийн бүжигчид ийм малгай дээр алтан товч нэмсэн. Хаадын толгойн гоёл нь сүр жавхлан, тансаг чимэглэлээрээ гайхшруулж байв. Эдгээр толгойн гоёлын нэг нь бидний сайн мэдэх “Мономах малгай” юм. Энэ нь 14-р зуунд Орост ирсэн. Бухарын хунтайжийн бэлэг байсан бөгөөд тэр цагаас хойш Орост эрх мэдэл, автократ засгийн бэлгэ тэмдэг болжээ. Малгай нь мөн бояруудын язгууртныг тодорхойлоход тусалсан. Тэгэхээр энэ нь тэдний үслэг “хоолой” (амьтны хоолойгоор хийсэн үслэг малгай) хэр өндөр байснаас нь ойлгож болох юм. Хүн хэдий чинээ эрхэмсэг байх тусам малгай нь толгой дээр нь өндөр байв.

Энгийн ард түмэн булга, минж, сусарын үсээр хийсэн тансаг үслэг малгай өмсөх эрхгүй байв. "Сенкагийн дагуу малгай" гэсэн хэллэг тэр үеэс үүссэн байх магадлалтай. Орчин үеийн орос хэл дээр хүн өөрийн чадварын дагуу зохихгүй зүйлээ мэдэгддэг гэж хэлэхийг хүсвэл фразеологийн нэгжийг ашигладаг. сүнслэг чанаруудэсвэл сэтгэцийн чадвар.

Уламжлал ёсоор Оросын эрчүүд сүмд орохдоо малгайгаа тайлж, үүдэнд нь нугалж, ёслолын төгсгөлд буцааж авдаг байв. Хоцорсон хүн аль хэдийн ирчихсэн байсан урьдчилсан шинжилгээнд, тэр цагаас хойш энэ илэрхийлэл нь "бүх зүйл аль хэдийн дууссан байхад хаа нэгтээ хэтэрхий оройтсон" гэсэн утгатай болсон. Мөн илэрхийлэл "толгой дохих танил", хэн нэгэнтэй өнгөцхөн, өнгөцхөн танилцах гэсэн утгатай бөгөөд хуучин заншилтай ч холбоотой. Танил, найз нөхөд уулзахдаа малгайгаа өргөөд мэндчилдэг бөгөөд найз нөхөд л гар барьдаг байв.

Үсээ боох заншил нь эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн. Тэр үед үс бол ид шидийн амьдралын хүчний агуулах гэсэн санаа төрсөн юм.
Орос улсад малгай нь бусад хувцаснаас илүү тухайн хүний ​​аль нэг ангид харьяалагддаг болохыг гэрчилдэг. Магадгүй тэр үед ийм үг гарч ирсэн байх "Сенка ба малгайны дараа". Алдарт зүйр үг"Сенка ба малгайн хэлснээр" нь 17-р зуунд орос бичгээр бичигдсэн байдаг, зүйр цэцэн үгнээс харахад Сенка нь малгайны өргөн сонголттой байсан боловч түүний өмч хөрөнгө нь эсгий малгай, нэхий малгай өмсөх боломжийг олгосон. Бояр илүү баян хувцасладаг: өвлийн улиралд тэр булга малгай өмсөж, доор нь дулаан малгай өмсдөг, зун нь өдөн малгай өмсдөг, гэртээ гоёмсог хатгамалтай шаахай өмсдөг байв.

Үг малгайЭнэ нь орос хэл дээр франц хэлний igap хэмээх зээлсэн хэлбэрээс үүссэн боловч үүнийг санал болгож байна Түрэг гаралтайэнэ үг. 17-р зууны бичвэрүүдэд. нийтлэг малгайтай хамт тэд мөн шапа, шапа ашигласан бөгөөд үүнийг түүхэндээ тагны эх гэж үзэж болохуйц (шап + к + а гэсэн үг нь удалгүй алга болно): "Новгородын Анурей Артемьев 110 шапагийн хүүг илчилсэн. муски"; "Михайл надад малгайгаа өгөөгүй, тэр энд надтай хамт байгаа, тиймээс би чамд малгайгаа өгөх болно." Эдгээр жишээг эндээс авсан болно түүхэн эх сурвалжууд XVII зуун
Бүх Оросын эрэгтэй малгайг хэд хэдэн төрөлд хуваасан. "У жирийн иргэдЗуны улиралд малгай нь цагаан эсгий, өвлийн улиралд үслэг эдлэлээр доторлогоотой даавуугаар хийгдсэн байдаг" гэж Олеариус тэмдэглэв. Эдгээр малгайг колпак гэж нэрлэдэг байсан ч энэ нэр нь зөвхөн 17-р зуунд гарч ирсэн боловч малгайг эсгий гутал гэж нэрлэдэг байв.

Хуучин Оросын бояруудын гэр бүлийн язгууртнуудыг "горлатный" (тэдний үслэг эдлэлийг алсан амьтны хоолойноос авсан тул Горлатный гэж нэрлэдэг) малгайны өндрөөр нь хялбархан тодорхойлох боломжтой байв. Язгууртан хэдий чинээ эрхэмсэг, эрхэмсэг байх тусам ийм малгай толгой дээр нь дээш өргөгддөг байв. Сусар, минж, булганы үсээр хийсэн эдгээр тансаг малгайг энгийн хүмүүст өмсөх эрх (тэр ч байтугай арга хэрэгсэл) байсангүй. Эндээс "Сенка ба малгайны дагуу" эсвэл "Эрэм ба малгайны дагуу" гэсэн зүйр цэцэн үгс төрсөн бөгөөд өөрөөр хэлбэл: элсэн цөлийнх нь дагуу нэр төр болгон.