Казакуудын баатруудын баатарлаг баатруудтай ижил төстэй байдал. Түүхийн ардын дүр юу вэ?

бусад илтгэлүүдийн хураангуй

"Чеховын бүтээлийн баатрууд" - Төсөл нь сонирхлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Антон Павлович Чехов. Тоглодог. Зохиолч. Антон Чехов. Чехов ба түүний бүтээлийн баатрууд. Амьдралын зураач. Дэлхийд алдартай зохиолч. Хүүхдийн уншлагын дугуйлан. Хэрэгт байгаа хүн. Материал. Туршилтыг эмхэтгэж байна. Жолоо. Халдагчид. Төслийн оролцогчид. 1860 оны 1-р сарын 17-нд Таганрог хотод төрсөн. Ахмадын охин. Чехов сургуульд байхдаа. Чехов ахлах сургуулиа төгсөх жил. Зураг зурах.

"Ардын баярууд ажил дээрээ" - Далавч дээрх загалмайнууд гэрэлтдэг. Евгений Онегин. Оросын зохиолч, яруу найрагчдын бүтээл дэх үндэсний баяр. Сүүлчийн арга. Эзэний зун. Palm Sunday. Цасан охин. Светлана. Семик. Дуу, хашгираан. Бургас өнгөрчээ. Амралтын цаг. Иван Купала. Баптисм хүртэх. Ардын тэмдэг. Тэр цагаас хойш гүүрэн доор маш их ус урссан. Иван Купалагийн өмнөх орой. Зул Сарын Цаг. Ариун Бямба гараг. Үндэсний баяр. Гурвал.

"Юшка" бүтээл - "Юшка ба хүүхдүүд" хэсгийг уншина уу. Гол дүр хэдэн настай вэ? Өгүүлбэрийг үргэлжлүүлнэ үү. Хэсгийг уншина уу. Юшка хаана ажилладаг байсан бэ? Эвдрэлийн баатрууд. Платонов өөрийнхөө тухай. "Юшка" түүхийг уншиж, дүн шинжилгээ хийх. Хичээлийн зорилго. Хичээлийн эпиграфтай ажиллах. Өгүүллийн эхлэлийг уншина уу. Андрей Платонович Платонов. А.Яшиний шүлгийг илэрхийлэх утгаар унших. Замын эхлэл. Томчууд үлгэрийн баатрын талаар ямар сэтгэгдэлтэй байсан бэ? Баатартай танилц. Та баатрын үгийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

"Сэтгүүл зүйн ярианы хэв маяг" - Хачирхалтайг нь олоорой. Албан ёсны бизнесийн ярианы хэв маяг. Уран сайхны ярианы хэв маяг. Ирүүлсэн материалууд. Оросын баатар. Синтаксийн бүтэц. Харилцааны хүрээ. Сэтгүүл зүйн хэв маяг. Харилцааны тэргүүлэх зорилго. Ярианы хэв маяг. Сэтгүүл зүйн ярианы хэв маяг. Талх. Захиа. Хамтарсан байршил. Шинжлэх ухааны ярианы хэв маяг. Ярианы хэв маягийн нэр. Жолооч. Агрономич. Ярианы хэв маяг.

“Уран зохиол” 7-р анги” - Уран зохиолын удиртгал хичээл 7-р анги. Николай Семёнович Лесков. Михаил Юржевич Лермонтов. Уран зохиолын бүтээлийн төрөл, төрөл (төрөл) -ийг тодорхойлох. Антон Павлович Чехов. Туульс. Максим Горький. Та үгсийг хэрхэн ойлгож байна вэ? Уран зохиолын хүйс. Хол зайгүй аялаарай. Александр Сергеевич Пушкин. Утга зохиол судлал. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Уран зохиол дахь орон зай, цаг хугацаа. Николай Алексеевич Некрасов. Афанасий Афанасьевич Фет.

"19-р зууны Оросын яруу найрагчдын байгалийн тухай шүлэг" - A.K. Толстой. Нэг амьдрал хангалтгүй. В.А.Жуковский. Хар хилэн зөгий. I. A. Бунин. Хаврын ирэлт. "Благовест" шүлгийн дүн шинжилгээ. угаалтуур. болжмор. Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх. Благовест. 19-р зууны Оросын яруу найрагчдын байгаль, эх орны тухай шүлгүүд. Намар.

Сэдэв. Н.В.Гоголь. "Тарас Булба" түүх. 1. Өгүүллийн баатарлаг-эх оронч сэтгэлгээ. 2. Запорожье Сич ба түүний зан заншил. Остап, Андрей нар баатруудын дүрслэлд ялгаатай байх зарчим. 3. Аав хүү хоёрын зөрчилдөөний эмгэнэл. 4. Баатруудын сэтгэл дэх хайр, үүргийн мөргөлдөөн. 5. Тарас Булбагийн дүр төрх. 6. Эссэ бичиж сурах

Зорилго: Эх орныхоо эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийн агуу байдал, баатарлаг байдлыг онцлон тэмдэглэх, итгэлийн цэвэр ариун байдал, нөхөрлөлийн мэдрэмж, казакуудын хүсэл зориг, сүнсний ач холбогдол; түүхийн ландшафтын тойм зураг дээр тал нутгийн үзэсгэлэнт байдлыг мэдрэхэд туслах; Тексттэй сонгон ажиллаж сурах, илэрхийлсэн бодлыг батлах ишлэлүүдийг сонгох.

Арга зүйн аргууд: текстийг унших, аналитик яриа, текстийн талаархи мэдлэг, ойлголтыг илчлэх.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын мөч.

Шүлэг унших, дүн шинжилгээ хийх.

III. Шинэ сэдвийг судалж байна.

1. Багшийн танилцуулах үг.

Утга зохиолыг мэддэг, хайрладаг хүн бүрийн бахархал, бахархлыг төрүүлдэг өөр нэг нэр энд байна.

1809 онд Полтава мужийн Великие Сорочинцы хотод төрсөн Н.В.Гоголь 19-р зуунд бүтээлээ туурвижээ.

Тэрээр орон нутгийн үндэсний зан заншил, ёс суртахууны талаар сайн мэддэг, ардын дуу, домог цуглуулж, славян ард түмний түүхэн өнгөрсөн үеийг судалжээ.

16-р зуунд Украины казакууд улс орны хилийг Польш, Турк, Татар (Крымээс) дайралтаас хамгаалахын тулд Днепр хурдацын нуруунаас цааш цэргийн бэхлэлт - Сич барьжээ.

Сич нар сайн дураараа баруун болон өмнөд хилийг хамгаалах үүргийг өөртөө авсан. Олон казакууд эх орон, үнэн алдартны шашныг хамгаалахын тулд амиа өгсөн.

Гоголь "Тарас Булба" өгүүллэгт Запорожье (хурдны цаана) Сичийн амьдрал, казакуудын тэмцэл, эх орныхоо амьдрал, эрх чөлөөний төлөө баатарлаг үхлийн тухай өгүүлсэн.

2. Өгүүллийн I, II бүлгийн дүн шинжилгээ.

- Тарас казакуудад, тэр дундаа хүүхдүүдэд ямар зан чанарыг эрхэмлэдэг гэж та бодож байна вэ?

-Тэр ямар шийдвэр гаргах вэ? (Остап авхаалж самбаа, цохилтын хүчийг харуулсан бөгөөд аав нь ч үүнийг мэдэрсэн. Тэр шоолохыг тэвчдэггүй, тэр гэмт этгээдийг эцэг нь байсан ч шийтгэхэд бэлэн байна. Хүү нь аавынхаа магтаалыг хүртсэн: "Сайн байна. Тарас Булба долоо хоногийн дараа хөвгүүдээ Запорожье руу явуулахаар шийдсэн бөгөөд тэрээр догдолж, шийдвэрээ өөрчилнө: хөвгүүд нь маргааш түүнтэй хамт явах болно Зөвхөн Запорожье хотод жинхэнэ цэргийн сургууль, шинжлэх ухаан байдаг, зөвхөн тэнд л жинхэнэ дайчид болно гэдэгт бат итгэлтэй байна.")

-Түүний амьдралын утга учир юу вэ? (Амьдралын утга учир нь эх орныхоо тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлд оршдог. Түүнд эрхэм байсан бүхнээ тэрээр эргэлзэлгүйгээр нийтлэг үйл хэрэгт өгдөг.)

-Ээж чинь нөхрийнхөө шийдвэрийг хэрхэн хүлээж авсан бэ? (“...Тэр уйлахгүй байж чадсангүй...”) (Би хэсэг, х. 150.)

– Тэр үеийн эмэгтэй, эхнэрийн хувь заяа юу вэ? (I хэсэг., 151-р тал. “Үнэхээр... би харсан...)

-Та юунд найдаж байсан бэ? ("Булба, сэрэх нь хойшлогдох болно ...")

Даалгавар: эхийн хөвгүүдтэйгээ салах ёс гүйцэтгэсэн дүр зургийг (богино) дахин ярь. (Би хэсэг., 154-р тал. “Ээжийгээ хараад...”).

- Бидний сэтгэлийг ямар мэдрэмж дүүргэдэг вэ?

(Би дэлхий дээрх цорын ганц хүмүүсийг тагнасан

Ариун, чин сэтгэлийн нулимс, -

Энэ бол хөөрхий ээжүүдийн нулимс!

Тэд хүүхдүүдээ мартахгүй,

Цуст талбарт үхсэн хүмүүс,

Уйлж буй бургасыг яаж авахгүй байх вэ

Түүний унжсан мөчрүүд...

(Н.А. Некрасов. “Дайны аймшгийг сонсох нь...”)

Дүгнэлт. Т.Булба хөвгүүдээ ирэхээс нэлээд өмнө тэдний хувь заяаг шийдсэн: өөр шигээ газар нутгаа хамгаалагч байх; Тийм ч учраас тэр шийдвэр гаргадаг: хөвгүүд нь Запорожье Сич рүү явна; Хөвгүүдээ харж амжаагүй ээжийн уй гашуу ямар их гээч. Түүний хөвгүүдтэйгээ салах ёс гүйцэтгэсэн үзэгдлүүд хичнээн сэтгэл хөдөлгөм бэ; Уншигч хэчнээн гунигтай болж, түүний сэтгэлд асар их золгүй явдлын тухай сэрэмжлүүлэг төрдөг вэ?

– Остап, Андрей нар Киевийн академид хэрхэн суралцсан бэ?

– Сүүлийн жилүүдэд Андриа хотод ямар өөрчлөлт гарсан бэ? (Х. 156. "Тэр бага гарч ирсэн ...")

Дасгал хийх. Андриа, хатагтай хоёр хэрхэн танилцсан тухай түүхийг (товчхон) ярьж өгнө үү? (Пани, панночка гэдэг нь Польш болон Баруун Украин дахь эмэгтэй, охидод хандсан нэг хэлбэр юм.)

Багшийн уншсан сэтгэгдэл. Тал нутгийн тодорхойлолт (P. 158–159.) (Тал, цаашлаад ... тэд харанхуй тэнгэрээр нисэв.")

– Гоголь яагаад тал нутгийн тодорхойлолтыг оруулсан бэ? (Өргөн уудам тал нутаг бол Эх орон, эрх чөлөөний бэлгэдэл юм. Энэ нь Булбагийн өргөө, Запорожье гэсэн хоёр ертөнцийг холбодог. Эдгээр эцэс төгсгөлгүй тал нутгийн төлөөх тэмцэл. Өнгөний баялагт анхаарлаа хандуулаарай, цэцэгсийн үнэр, түүний гоо үзэсгэлэнг мэдрээрэй. энэ алтан хязгааргүй далайд дурлаж, хээрийн дүрслэлийн уянгын (сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж) өнгө аясыг мэдрэх.)

Дүгнэлт. Гоголын түүхийн хуудсыг уншиж байхдаа тал нутгийн увдисыг мэдрэхгүй байхын аргагүй юм; Тал нутгийн өнгө, дуу авианы баялаг, тансаг, уянгын өнгө аясыг гайхшруулдаг; Манай баатрууд Остап, Андрий нар болон тэдний нөхдүүд эдгээр тал нутгийн эрх чөлөөний төлөө тэмцэнэ.

Гэрийн даалгавар: тал нутгийн нэг дүрслэлийг цээжээр сурах; Булбагийн тухай аман зохиол бэлтгэх.

Зорилго: уран зохиолын зохиолоос дүрүүдийг тодорхойлоход шаардлагатай материалыг олох чадварыг хөгжүүлэх; уран зургийн хуулбартай аналитик ажлын ур чадварыг хөгжүүлэх; логик дүгнэлт, ерөнхий дүгнэлт гаргах, зохиогчийн байр суурийг ойлгоход хүргэдэг.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Гэрийн даалгавраа шалгаж байна.

Тал нутгийн дүрслэлийг цээжээр унших (2-3 сурагч).

III. Хичээлийн сэдэв, зорилгыг илэрхийлэх.

IV. Сэдэв дээр ажиллах.

1. Тексттэй ажиллах.

Дасгал хийх. Текстийг хараад биднийг Сичийн амьдралыг танилцуулах зургуудыг сонго. (“... таван зуун дархны алхыг гайхшрууллаа...”, “арьс үйлдвэрлэгчид арьс няцлав...”, “худалдаачид... суув...” “алчуур өлгөв, “... зөөвөрлөсөн ваннууд”, “ ... зам дээр унтаж буй казак”, “... зам тавьсан... гудамжаар...”, “...хэд хэдэн курен (казакуудын амьдарч байсан овоохой; армийн нэг хэсэг) ),...Казакууд хэвтэж байна...", "...цамцгүй казак...")

2. Асуудлын талаар ярилцах.

– Зохиолч Сич, казакуудын талаар юу гэж, яаж хэлсэн бэ? (“Иймээс энд байна, Сич!.. Бүх Украинд зориулав.” Үг, урам зоригтой аялгуу бүр нь зөвхөн бүгд найрамдах засаглалтай Сич нар бардам, зоригтой, эрх чөлөөнд дуртай казакуудыг бүрдүүлдэг гэдгийг биширдэг.)

3. И.Е.Репиний "Туркийн Султанд захидал бичиж буй казакууд" зургийн хуулбарыг судлах.

Энэ зураг нь Гоголын түүхтэй маш ойр байдаг. Тэрээр казакуудын чөлөөт хүмүүс, алдар суут, зоримог хүмүүсийн тухай Репин бичсэн тод, амьд сэтгэгдлийг төрүүлдэг: "... мөн энэ цөөхөн зоригтнууд, мэдээжийн хэрэг, тэдний цаг үеийн хамгийн авъяаслаг хүмүүс, тэд зөвхөн бус харин өсч томрох хэмжээнд хүртлээ. Европыг бүхэлд нь дорнын махчин амьтдаас хамгаалж, харин тэдний тэр үеийн хүчирхэг соёл иргэншилд заналхийлж, дорно дахины ихэмсэг байдалд нь чин сэтгэлээсээ инээж байна ..."

(Номын ишлэл: Голубева, Е. И., Крестинская, А. А., Кузнецова, Е. В. Оросын зураачдын тухай яриа. - Л., 1960. - С. 163.)

Казакуудаас Туркийн Султанд бичсэн захидал нь казакуудын хүч чадал, хүч чадал, шавхагдашгүй хошин шогийн тухай гэрчилдэг.

Зургийн гол дүр бол Кошевой атаман Иван Сирко юм. Тэрээр зоригтой царайтай, ухаалаг, нэвт шингэсэн нүдтэй, шар хамартай.

Бүх зүйл: биеийн байдал, хувцаслалт - удирдагчийн хүч чадал, эрх мэдлийн тухай өгүүлдэг. Хар тэнгисийн эрэг дагуу "цахлай" дээр алхаж, Крым руу хамгийн зоримог аялал хийж чаддаг ийм атаман байв.

Өргөн уудам орон зайг бүхэлд нь өмнөд болон баруун хөршийн аюултай хөршүүдээс эх орноо хамгаалахаар энд цугларсан хүмүүс эзэлдэг. Зоригтой казакууд эх орноо хамгаалах, хил хязгаараа махчин, харгис хэрцгий дайралтаас хамгаалах нэг зорилгын төлөө гэртээ үлдээсэн бүхнээ үл тоомсорлов.

Зургийн голд инээж буй казакуудын жижигхэн хэсэг байна. Тэд зоригтой, уур амьсгалтай царайтай. Ийм хүмүүс дайснаас айдаггүй. Тэд өөрсдийн чадвар, зөв ​​гэдэгтээ итгэлтэй байдаг.

Эдгээр бахархалтай, эрх чөлөөг эрхэмлэдэг хүмүүс, дайчид, бүгд найрамдахчууд Гоголь, Репин хоёрын аль алинд нь адилхан эрхэм, ойр байдаг.

4. Өгүүллийн хуудсуудыг уншихдаа тайлбар хийсэн.

– Сичийг зохион байгуулахдаа Остап, Андрей хоёрыг юу гайхшруулсан бэ? (I хэсэг, 162 “...хүмүүсийн үхэл ирлээ... бүхэл бүтэн ёслол.”)

– Курэн атаман (аав) ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?

– Запорожье Сич ямар хуультай вэ?

– Остап, Андрей нар өөрсдийгөө хэрхэн харуулсан бэ?

– Казакууд ямар шийдвэр гаргадаг вэ, яагаад? (“...шууд Польш руу яв, өшөөгөө ав... итгэлийн гутамшиг, казакуудын алдар суу.” Баяртай, манай ээж!..")

Дүгнэлт. Запорожье Сичийн хуулиуд хатуу ширүүн, Тарас Булбагийн хөвгүүд түүний тайван бус амьдралд шумбав; тулалдаанд тэд өөрсдийгөө өршөөгөөгүй; гэхдээ тулалдаанд, судалгааны адилаар тэд өөр байсан; Аав нь хөвгүүдээ биширч, бахархдаг.

– Эндрий дайчин хүний ​​ямар зан чанарыг харуулсан бэ? ("Андрий тулалдаанд зоригтой байдаг, гэхдээ энэ нь эр зориг гаргахад шаардагдах эр зориг биш, энэ бол зөвхөн тулааны хөгжимд мансуурах явдал юм. Остап зоригтой, гэхдээ ухаалаг.")

– Хатагтай Андриад юуг сануулсан бэ? (“...Чиний нэр бол чиний аав, чиний нөхдүүд, чиний эх нутаг, бид чиний дайсан”)

- Казак юу гэж хариулав? (“Миний аав миний хувьд юу вэ... Ийм эх орны төлөө би бүгдийг устгана!”)

Дүгнэлт. Казакууд багаасаа л тэдний хувьд хамгийн эрхэм зүйл бол төрөлх нутаг, амьдралынхаа утга учир нь түүнийг хамгаалах явдал гэдгийг мэддэг байсан. Андрейгийн зүрхэнд эх орноо хайрлах сэтгэл байсангүй; Ийм хүн баатар байж болохгүй... Остап, Андрей хоёр эцэг эхийн нэг дээвэр дор хамтдаа өссөн, хоёулаа бага наснаасаа эцгийнхээ эр зоригийн гэрч болсон. Гэвч Андрейгийн зан араншинд шулуухан, үнэнч шударга зан гэж байдаггүй, бяцхан хүүхэд шиг заль мэх нь дэмий хоосон байсангүй, нөхрийнхөө араар нуугдаж, шийтгэлээс мултрах хүсэл (энэ бол бурхад яг ийм болсон!), байсан ч гэсэн. гэм буруутай. Мөн энэ бүхэн хулчгар байдлаас биш, харин зальтай байдаг. Ийнхүү эгоизм аажмаар хөгжиж, түүний сэтгэл өөрийн мэдрэмж, өөрийн туршлагаар дүүрч, төрөлх нутгаа хайрлах, нөхөрлөлийн ариун үүргээ биелүүлэх орон зай үлдсэнгүй.

V. Хичээлийг дүгнэж байна.

– Казакуудын баатрууд болон туульсын баатруудын ижил төстэй зүйл юу вэ?

Гэрийн даалгавар: үлгэрийн 5, 6, 7-р бүлгүүдэд дүн шинжилгээ хийхэд бэлтгэх.

Зорилго: тексттэй аналитик ажиллах чадварыг сайжруулах; Дүгнэлт, ерөнхий дүгнэлт гаргах чадварыг хөгжүүлэх; эх оронч үзэл, үндэсний үзлийг төлөвшүүлэх.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Шинэ сэдэв дээр ажиллах (7-р бүлгийн дүн шинжилгээ).

Асуудлын талаархи аналитик яриа.

– Бидэнд Андрейгийн үйлдэл ямар санагдаж байна вэ?

- Тэр шөнө казакуудын хуаранд өөр юу болсон бэ? (I хэсэг, х. 177. "... армийн тал нь алагдаж, нөгөө нь боолттой (олзлогдсон) ...").

- Шалтгаан нь юу вэ? (хайхрамжгүй байдал.)

- Кокубенко ямар шийдвэр гаргадаг вэ? (Армийг гурван хэсэгт хувааж, гурван хаалганы дэргэд зогсоод, Польшуудыг доромжилсон доромжилсон үг хэллэгээр Польшуудыг хотоос гарга.)

Дасгал хийх. Казакууд болон Польшуудын хуулбарыг сонго. ("Мөн улаан жупанууд (польшуудын гадуур хувцас ба ...). Тэд ч хэлээгүй ...)

-Яагаад чамд хэлээгүй юм бэ?

- Остап бол курэнгийн тэргүүн. Казакууд яагаад түүнийг сонгосон юм бэ? (“Үүнийг илүү сайн хэлэх боломжгүй... тэр хөгшин хүн шиг ухаантай.”)

– Тарас Остапыг атаманы багтай байхад нь хараад ямар сэтгэгдэл төрсөн бэ? (I хэсэг., 184-р тал. "Хүүгээ юу хийснийг чи харж байна.")

– Ямар бодол Тарасаас салаагүй вэ? (“...Тарас бодоод, Андрей хаашаа явсныг олж мэдэхээ больсон... мөн дэглэмийн урд алхав.”)

Дүгнэлт. Анхаарал болгоомжгүй байдал нь аливаа бизнест сүйрэлд хүргэдэг бол цэргийн хэрэгт үхэлд хүргэдэг. Гашуун бодлууд Тарас Булбад амар амгаланг өгсөнгүй, тэр Остапаар бахархаж, Андрейгийн хувь заяаны талаар байнга боддог байв; Казакууд олзлогдсон казакуудыг суллана гэж амлаж, нөхөрлөлийн мэдрэмжийг харуулсан.

III. Хичээлийг дүгнэж байна.

– Казакуудын хуаранг ямар мэдээ түгшээсэн бэ? (Татарууд Сич рүү дайрч, бүх эд хөрөнгийг нь (өмчийг) булааж авав. Зарим казакууд алагдаж, бусад нь олзлогдов.)

– Кошевой атаман Кокубенко юу санал болгож байна вэ? (“...Нөхдүүд ээ, цагаа дэмий үрж, татаруудыг хөөж болохгүй.”)

– Булба яагаад энэ шийдвэртэй санал нийлэхгүй байгаа юм бэ? (“Чи мартсан уу... Польшуудад олзлогдсон?... Ямар казак вэ. Би ганцаараа үлдлээ!” Х. 186 (доор).)

-Түүний зөвлөгөө юу вэ? (“Казак хүний ​​анхны үүрэг, нэр төрийн хэрэг бол нөхөрлөлийг хадгалах явдал юм...” Хоёр хэсэгт хуваа. “Бүгд зөвшөөрч байна!” (I хэсэг, хуудас 188.)

Дасгал хийх. казакуудтай салах ёс гүйцэтгэв. (I хэсэг, хуудас 190.)

- Казакууд ямар сэтгэгдэлтэй байсан бэ? (I хэсэг, хуудас 190.)

Дүгнэлт. Нөхөрлөлийн мэдрэмж нь согтуу үдэшлэгт биш, зөвхөн таны төдийгүй, зэвсэгт ах нарын чинь хувь заяа шийдэгдэх тулалдааны талбарт илэрдэг.

Гэрийн даалгавар: Түүхийн баатруудын шинж чанаруудын материалыг сонгох (Т. Булба, Остап, Андриа).

Зорилго: Текстийн шинжилгээнд үндэслэн баатруудын сэтгэлзүйн дүр төрх дээр ажиллах чадварыг хөгжүүлэх; казакуудын нөхөрлөл, ахан дүүсийн онцгой үүргийг ойлгоход хүргэх; түүхийн баатарлаг чиг баримжаа, түүний ёс суртахууны утгыг ойлгох.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Шинэ бүлгийг судалж байна.

1. Асуудлын талаар ярилцах.

– Казакуудын эгнээ яагаад “зовсон” болов? (Казакууд дахиж хэзээ ч уулзахгүй байж магадгүй нөхдөөсөө салав. Тэд тулалдаанд өөрсдийгөө бодолгүй аврахаар ирэх үнэнч нөхдөө алдсанаа ойлгов. Тэднийг юу хүлээж байгаа талаар гунигтай бодлууд бас төрж байв.)

– Тарас цэргээ тулалдаанд хэрхэн бэлтгэсэн бэ? (Х. 191, “...барьсан, тушаал, заавар өгсөн... дайсны морьт цэрэг”).

2. Тарасын хэлсэн үгийг уншсан тайлбар.

(I хэсэг, хуудас 191–193). "Би хэлмээр байна ... тэдний хувьд ямар ч ахан дүүсээс илүү үнэ цэнэтэй.")

- Т.Булбагийн хэлсэн үгийн гол санаа юу вэ? (Казакуудын хувьд "нөхөрлөлөөс илүү ариун холбоо байхгүй" тул татар, польшуудад олзлогдсон нөхдөө аврах шаардлагатай үед тэд эргэлзэлгүйгээр хүчээ хуваажээ; одоо бүгд хоёрын төлөө тэмцэх ёстой. Ямар ч эргэлзээгүйгээр. , Тэд өөрсдийнхөө тухай бодоогүй, амь насаа дэнчин тавьж, тулалдаанд яаран оров, энэ нь нөхөрлөлийн ариун хэлхээ холбоо, Тарасын хуучин найз Товкачийн тухай өгүүлсэн явдал биш гэж үү. , шархыг нь боож, хөөсөрсөн морь унасан тул түүний үнэнч найз нь дайсанд нэрвэгдэхгүй байхын тулд дөл нь хөлийг нь бүрхсэн ч гэсэн казакуудыг хөөцөлдөхөөс аврах тухай боддог уу? Түүний тунгалаг толгойд үхэхээсээ өмнө ч гэсэн тэдний авралын төлөвлөгөө боловсорч, салхи түүний чанга дууг казакуудад хүргэж байна.)

(“Алсаас чанга алгадах чимээ сонсогдов” аркебусуудын буудлага, “...их буунууд” казакуудын хуаранд дэлбэлэв”, “... хурдан тэрэгнээсээ бууж, мориндоо мордооч,” "Остап зургаан их буучны зулын голыг цохив", "... мөн "Нэг их буу, араас нь гурван их буугаар ... тэд маш их уй гашууг төрүүлэв!")

– Казакууд уруул дээрээ ямар үгээр үхсэн бэ? (“Степан Куска: “Тэд алга болцгооё...”, Бовдюг: “Тэд алдартай байг...”. Балабан: “Тэд цэцэглээсэй...” Кокубенко: “Чиний дараа амьдарцгаая...”)

Даалгавар: Андриагийн гадаад төрх байдлын тодорхойлолт.

– Тарас юунд уурласан бэ? (“Хэрхэн… чинийх?.. Чи өөрийнхийгөө зоддог уу, хараал идсэн хүү минь?..” Гэхдээ Андрий…)

- Тэр казакуудаас юу гуйсан бэ? (“Хөөе, хайрс минь, зүгээр л миний төлөө түүнийг ой руу тат...”)

Даалгавар: текстийг унших ("Андрий морин дээрээ хурдлав... Тарас буудсан.")

“Остап!.. Остап, битгий бууж өг!..” (Түүнийг дэмжих хүсэл, түүнд урам зориг өгөх хүсэл, хүүгээ алдахаас айх) Түүний үгэнд Булба ямар мэдрэмж төрж байна.

– Түүх нь туульстай юугаараа ижил төстэй вэ? (Гурван давталт. “Дарь байна уу...?) Эмэгтэйчүүдийн уй гашуугийн дүрслэл. (“Нэгээс олон казакын ээж уйлдаг…” хамгийн эрхэм нь.) Тулааны тухай. ("Казакууд ... залуу сүнс нисэв.") Гипербол: "Незамайновчууд өнгөрсөн газар тэнд гудамж байдаг.")

III. Хичээлийг дүгнэж байна.

Багшийн эцсийн үгс.

Хүмүүсийг нөхөрлөлөөс илүү холбодог зүйл байдаггүй. “Өөрийгөө мөх, харин нөхдөө авар” гэсэн зүйр үг бий; хэрэв хүн нөхдөөсөө, эх орноосоо урвавал тэр үхнэ, тэр даруйдаа биш ч гэсэн гэм буруугийн мэдрэмж түүнийг хэзээ ч орхихгүй: Эх орноосоо урваснаар хувийн аз жаргалд хүрч чадахгүй.

Н.В.Гоголь. “Тарас Булба” 10, 11, 12-р бүлгийн дүн шинжилгээ

Зорилго: бүтээлийн баатарлаг-эх оронч сэдэв, эх орны алдар хүндийн төлөөх эр зоригийн санааг ойлгоход хүргэх; Тексттэй аналитик ажиллах ур чадварыг сайжруулах.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Шинэ бүлгүүдийг судалж байна.

1. Асуудлын талаар ярилцах.

– Андрей яагаад Тарас Булбагийн үгэнд даруухан дуулгавартай байсан бэ? (Тэр буруутай, эх орноосоо урвасан хэргээр хариулах ёстой гэдгээ ухаарч, хүүхэд шиг даруухан мориноосоо бууж, Тарасын өмнө амьд ч биш, үхсэн ч үгүй ​​зогсов.)

- Тэр гэмшсэн үү? (“...Тэр хэн нэгний нэрийг дуудсан боловч энэ нь түүний эх нутаг, ээж, ах дүүсийнх нь нэр биш, харин үзэсгэлэнт польшуудын нэр байсан”)

Даалгавар: унших ch. 9 (Остап, Тарас Булба нарын олзлогдол.)

2. 10-р бүлгийн дүн шинжилгээ.

Даалгавар: Тарасыг сэрээх.

– Остап ямар тангараг өргөсөн бэ? (“Бурхан өршөөгөөч... Би ганц ч үг хэлээгүй.” Х. 207.)

– Остап яагаад эцгийгээ санаж, сүүлчийн цагт түүн рүү ханддаг вэ? ("Тэр уйлахыг сонсохыг хүсэхгүй байна... Чи сонсож байна уу?" Хүнлэг бус тарчлал Остапын хүсэл зоригийг сулруулсан. Тэрээр өөрийнх нь сэтгэлийг сэргээж, хүч чадлыг нь сэргээж, тайтгаруулагч эрийг сонсохыг эсвэл харахыг хүссэн. Түүний амьдралын сүүлийн минутууд.)

- Тэр нөхрийнхөө үгийг сонссон уу? (х. 207.)

4. 12-р бүлгийн дүн шинжилгээ.

Даалгавар: Тарас хүүгийнхээ өшөө авалт.

-Түүнд зориулж ямар шийтгэл зохион бүтээсэн бэ? (Тэгээд тэд... шатаах ял оноосон... Гэвч Тарас гал руу хараагүй... Х. 209.)

-Тэр юу харж байсан юм бэ? (“Эрэг рүү хөөцөлдсөнгүй.” Х. 209.)

-Түүний үхэх хүсэл юу вэ? (Х. 209. “Баяртай... алхаарай!”)

Дүгнэлт. Баатрууд үхсэн ч баатар болж үхсэн, тангарагтаа урваагүй нөхдүүд минь харамсалтай. Тэдний эр зориг, нэр нь олон зууны турш хадгалагдан үлдэж, эх орныхоо төлөө зүтгэхийн үлгэр жишээ болно.

III. Хичээлийг дүгнэж байна.

Асуулт:

1. Доорх үгсийг ямар баатар, ямар нөхцөлд дууддаг вэ?

"Тэвчээртэй байгаарай, казак, чи атаман болно!"

"Юу, хүү минь, танай полякууд чамд тусалсан уу?"

"Хөгшин нохойд амьдрал байгаа юм уу?"

2. Амьдралын ямар нөхцөл байдалд тэдгээрийг өнөөдөр хэлж болох вэ?

3. В.Г.Белинский Гоголын түүхийг “Эх орноо хайрлах тухай шүлэг” гэж нэрлэсэн. Та энэ шийдвэртэй санал нийлж байна уу?

4. Таны бодлоор “Тарас Булба” өгүүллэгийн аль зураачдын зурсан зургууд баатруудын дүрийг илүү бүрэн тусгасан бэ?

Гэрийн даалгавар: "Ах дүүсийн харьцуулсан шинж чанар" эссений материал цуглуулж дуусгах.

Остап, Андрей, Тарас Булба нарын харьцуулсан шинж чанарууд

Зорилго: тексттэй ажиллах чадварыг хөгжүүлэх, илэрхийлсэн бодлыг батлах ишлэлүүдийг сонгох; дайчин Андрий урвасан шалтгааныг тэмдэглэж, дайчин Остап Тарас Булбагийн үнэнч сэтгэл, эх орондоо үнэнч байдгийг харуулах; төлөвлөгөөний дагуу, төлөвлөгөөний дагуу ажиллаж сурах.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Хичээлийн сэдэв, зорилгыг хэлнэ үү.

III. Шинэ сэдэв дээр ажиллах.

1. Даалгаврын дагуу тексттэй бие даан ажиллах (10-15 мин).

Даалгавруудыг самбар дээр бичсэн.

1) V бүлэгт Остап, Андриа хоёрын тухай өгүүлсэн хэсгийг ол. Тулалдаанд Остапын зан байдал Андригийн зан байдлаас юугаараа ялгаатай вэ? Ах нар яагаад өөр өөр зан гаргадаг вэ?

2) "Андриа татар эмэгтэйтэй хийсэн уулзалт" (V бүлэг) хэсгийг уншихад бэлтгэ. Энэ уулзалтанд Андрей ямар зан чанарыг харуулсан бэ? Андрей ямар сонголт хийсэн бэ?

3) Андриа (VI бүлэг) ба Остапын (VII бүлэг) тухай ангиудыг ол. Ах нарын үйлдэл, туршлагыг харьцуул. Ах нар бие биенээсээ юугаараа ялгаатай вэ? Остап, Андрей хоёр танд ямар сэтгэгдэл төрүүлж байна вэ?

2. Асуудлын хамтын хэлэлцүүлэг.

– Тулалдаанд Остапын зан араншин Андрейгийн зан байдлаас юугаараа ялгаатай вэ?

-Яагаад тэд өөр ааштай байдаг вэ? (Хэрэв Остап өөрийн үйлдлээрээ зорилготой дайчин, командлагчийн зан авираар биеэ барьж, тайван байдлыг харуулдаг бол (тиймээс зохиолч "түүний баатарлаг чанар нь арслангийн шинж чанаруудын өргөн хүчийг аль хэдийн олж авсан" гэж бичдэг бол Андрей Энэ бол хүсэл эрмэлзэл, хязгааргүй хүсэл, гэнэтийн шийдвэрийн илэрхийлэл юм. Тулалдаанд тэрээр тулалдаанд тулалдаж буй зорилгодоо хүрэх биш харин тулааны үйл явц, Андрейгийн төлөөх тулааны таашаал (бахархал) түүнд татагддаг - " Сум сэлэмний дур булаам хөгжим” хэмээн түүний үйлдлийг аюулыг үл анзааран давхиж буй согтуу хүний ​​үйлдэлтэй зүйрлэн: “Толгой нисч, морьд газар унаж, тэр (Андри) согтуу хүн шиг яарч байна. , сумны исгэрэлд, сэлэмний гялбаанд, сонсголгүй... Энэ бол түүний цоглог, хазааргүй зан чанарын мөн чанар юм.)

– Татар эмэгтэйтэй уулзахдаа Андрей ямар зан чанарыг харуулсан бэ? Тэр ямар сонголт хийсэн бэ? (Панночка өөрийгөө казакуудын дайсан гэдгийг ойлгож, болж өгвөл ирж, эсвэл үхэж буй ээждээ нэг зүсэм талх өгөхийг хүсэв. Зохиогч Андрейгийн сэтгэлийн байдлыг хэрхэн дүрсэлсэн бэ? "... түүний зүрхний цохилт улам хүчтэй болсон. тэр зүгээр л тэр панночкаг харна гэж бодсон нь "... тэр гэнэт өлсөж үхэх нь тэр." сүнс бусад бүх мэдрэмж, шалтгаанаас давамгайлдаг.

– (VI, VII бүлэг.) Андрей ёс суртахууны хувьд үхэж байна. Польш хатагтайг хайрлах нэрийдлээр тэрээр ямар ч эргэлзээгүйгээр эх, эх орноосоо татгалздаг. “Аав минь, нөхдүүд, эх орон минь надад юу вэ? Миний эх орон бол Украин гэж хэн хэлсэн бэ?.. Миний эх орон бол чи!..” гэж Андрей аав, ах, хуучин зэвсэгт нөхдүүд болох бүх казакуудтай харьцуулав. Ч. VI.

Энэ үед Остап тэнгэрт хөвж буй шонхор шиг (VII бүлэг) ... (Туйлын) хүзүүндээ сумаар олс шидэв.

Тэр тамхичин атаманаар сонгогддог. “Өвгөн шиг... үүнээс илүү байж болохгүй. Остап... хүндэтгэл үзүүлсэнд баярлалаа..."

– Андрей хувийн амьдралдаа аз жаргалтай байна уу? (Хэрэв хүн эх орноосоо урвах гэх мэт үхлийн золиослоод түүндээ хүрэхийг оролдвол хувийн аз жаргал гэж байдаггүй. Андрей ч мөн адил биеэр үхдэг.)

– Эцэг эхийнхээ дээвэр дор өсч, нэг сургуульд сурч байсан Остап, Андрий хоёр өөр дүр төрх, амьдралыг үзэх үзлээрээ бусдаас ялгардаг байв. Яагаад? (Андрийгийн мөн чанарт шулуун шударга, үнэнч шударга зан байгаагүй, бага насных нь арга заль дэмий хоосон байгаагүй, нөхдийнхөө араар нуугдаж, шийтгэлээс зайлсхийх хүсэл байсан ч "тэр нэлээд аюултай аж ахуйн нэгжийн удирдагч байсан ... Хувиа хичээсэн зан аажмаар хөгжиж, Андрей зөвхөн өөрийн мэдрэмж, туршлага, бусад бүх зүйлээр амьдардаг: ах, аав, ээж, эх орноо хайрлах, нөхөрлөлийн ариун үүрэг - бүх зүйл алга болж, хулчгар байдлаасаа биш, харин заль мэхээс болж алга болсон.)

3. Э.Кибрикийн өгүүллэгийн чимэглэл дээр үндэслэсэн бие даасан ажил.

– Э.Кибрикийн зургуудад юуг харуулсан бэ?

– Зураач Остапын тэсвэр хатуужил, эр зориг, Тарасын гуйвшгүй хүсэл зориг, баатарлаг байдлыг хэрхэн илэрхийлсэн бэ?

– Зураач Андриагийн дүрийн ямар чанарыг илэрхийлж чадсан бэ?

IV. Хичээлийг дүгнэж байна.

– Тарасын нэг хүү яагаад улсын баатар болон нас барж, хоёр дахь нь “муу нохой шиг алга болсон” вэ? (Остап залуу наснаасаа үл хамааран польшуудтай шударга, зоригтой тулалдсан боловч казакууд түүнийг курены атаманаар сонгосон, олзлогдол, харь газар ч түүнийг эвдэж чадаагүй. Тэр бүх эрүү шүүлтийг нэр төртэйгөөр тэвчиж, няцсангүй. үхлийн нүүр царайг цаазлахын өмнө тэрээр зөвхөн өөрийгөө зоригжуулаад зогсохгүй, нөхдөө баярлуулж, тэднийг баатарлаг байдалд оруулахыг хичээдэг.

Андрей Польшийн үзэсгэлэнт бүсгүйд дурлаж аав, ах, Эх орон, нөхдөөсөө урважээ. Тэр хайрттайгаа хамт байхын тулд ямар ч эргэлзээгүйгээр дайсны талд очдог.)

– Остап, Андрей хоёрын дүрийг бүтээхдээ Гоголь ямар хэрэглүүр ашигладаг болохыг жагсаа. (Хөрөг зураг, монологууд (жишээлбэл, цаазлахын өмнөх Остап, хатагтайн өмнө Андриа), зохиолчийн шинж чанар (Бурс дахь амьдралын түүх, эцэг эх, тулааны талбар дахь ах дүүс гэх мэт), дүрүүдийн зан байдал, тэдний үнэлгээ бусад дүрүүд, харилцан яриа.)

Багшийн үг.

Остап, Тарас болон бусад казакуудад зохиолчийн нийтлэг үйл хэрэгт агуу үйлчлэх мөрөөдөл биелсэн юм. Өнгөрсөн үе, түүхийн эмгэнэлт хуудсууд руу эргэх нь бодит байдлаас зугтах биш, харин хүний ​​нийгэм дэх байр суурь, улс орны улс төрийн амьдралд ямар байр суурь эзэлдэг, хүн ямар байх ёстой вэ гэсэн асуултын хариулт Гоголын санааг зовоосон асуултуудын хариулт юм.

Гэрийн даалгавар: Тарас Булба, түүний нөхөрлөлийн тухай яриа (илэрхийлэлтэй унших, тексттэй ойрхон ярих) -ийг тодорхойлох текст бэлтгэх.

Тарас Булбагийн тухай эссэ бэлтгэх

Зорилго: Т.Булбагийн дүр төрхийг ашиглан эх орон, үнэн алдартны шашинд үйлчлэх нэрийн өмнөөс эр зоригийн хүч чадал, агуу байдлыг харуулах; эссэ бичих төлөвлөгөө дээр ажиллах ур чадвар, шаардлагатай хэлний материалыг сонгох чадварыг хөгжүүлэх.

Хичээлийн үеэр

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Хичээлийн сэдэв, зорилгыг илэрхийлэх.

III. Шинэ сэдэв дээр ажиллах.

Н.В.Гоголь казак баатруудын амьдрал, тэмцлийн (Эх орны эрх чөлөө, Христийн шашин шүтлэгийн төлөө, газар нутгийнхаа хөгжил цэцэглэлтийн төлөө) гунигтай түүхийг өгүүлж, түүхээ ийнхүү төгсгөж байна.

Түүхэнд олон баатрууд байдаг, тэд тус бүр өөрийн гэсэн дүр төрхтэй, өөрийн гэсэн сэтгэлгээтэй байдаг: Дэмид Попович идэмхий үгтэй хүчтэй, Бовдюг бол урт насалсан, ухаалаг, тайван, дайнд явсан. казак нөхдөдөө "тохирох" найдвар, тулалдаанд ухаантай, хянамгай, ааваасаа зан чанар, тулалдаанд хатуу ширүүн байдал, мэдрэмжтэй, сэргэлэн оюун ухаантай Атаман Кокубенко, Остап өвлөн авсан, эцэст нь Тарас Бульба өөрөө байгалиасаа бүдүүлэг байх болно. , зөрүүд ч амьдралынхаа эцэс хүртэл эх орон, нөхөрлөлдөө үнэнч.

Гоголь яагаад гол дүрийн дэлгэрэнгүй хөргийг бидэнд өгдөггүйг бодоорой. Та Тарас Булбаг хэрхэн төсөөлж байна вэ? (Магадгүй, энэ нь шаардлагагүй юм - Тарас бусад казакуудын адил үс засалт, хувцас, гуталтай байсан бөгөөд гадаад төрхөндөө бага анхаарал хандуулдаг байсан (хөгшин казакууд давирхайгаар будсан баян өмдийг үл тоомсорлодог байсныг санаарай). Үүнээс гадна түүний залуу нас урт байдаг. явсан, нас бие гүйцсэн жилүүдэд гадаад гоо үзэсгэлэн нь оюун ухаан, хүсэл зориг, хүч чадлаар солигддог. Тэр хүнд, саарал үстэй, маш хүчтэй (өөрөөр хэлбэл булчинлаг), түүний илэрхийлэл ноцтой, эрх мэдэлтэй байдаг. Түүний нүд нь ухаалаг, дэгжин хувцасладаг, гэхдээ түүний өмд нь өргөн, улаан оройтой хар малгай, үнэтэй зэвсэг, гартаа чанга ярьдаг, гэхдээ түүний дээр удаан суудаг бээлий шиг морь.)

2. Тарас Булбагийн онцлог шинж чанартай асуудлуудын хамтын хэлэлцүүлэг.

Төлөвлөгөөний зүйлийг зурах.

– Бид баатартай анх хэзээ танилцсан бэ? Түүний гадаад төрх байдал юу вэ? (Хөгшин Тарас бол жирийн казак хүн. Тэр маш хүнд, тарган. Тэр өргөн өмд, цагаан украин цамц өмссөн. Тэр мөрөндөө урт сахалтай. Толгойгоо үл тоомсорлон хойш шидэж, Тарас хөвгүүд рүүгээ дооглон харж, дараа нь Зөвшөөрөл, тушаал авсан тэдний нэг Остапын тулааны ур чадварыг биечлэн шалгаж: “Тийм ээ, тэр сайн тулалддаг!.. Тэр сайн казак байх болно!.. Хүн бүрийг ингэж зодох болно ... Хэнийг ч битгий доош нь хий! ”)

- Тарас өөрөө "уугуул, хөгшин хурандаа, хүчирхийлэлд өртөх зорилгоор бүтээгдсэн. "Үүрд тайван бус, тэр өөрийгөө үнэн алдартны хууль ёсны хамгаалагч гэж үздэг" - хэрэв казакуудын "ахмадууд" -ыг үл хүндэтгэж, Польшийн татвар хураагчид тэдний өмнө малгай өмсөж, үнэн алдартны шашныг шоолж, тохуурхаж байвал "хэнийг ч урам хугарахгүй" гэдэгт бэлэн байв. хэрэв дайснууд нь Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүмүүс байсан бол.

Тарас бол тэмцэл, хүнд хэцүү зууны хүү бөгөөд түүний бүх амьдрал эх орны эрх чөлөөний төлөөх байнгын цэргийн кампанит ажил юм. Ширүүн тулалдаанд түүний эр зориг гарч, өвгөн хурандаагийн дүр төрх бүхэлдээ хатуу ширүүн болжээ. Хөвгүүдээ “новш” биш, туршлагатай дайчин болоосой гэж хүсч, тэднийг Запорожье руу явуулахаар шийдэж, “Бурхан та нарыг дайнд үргэлж амжилттай оролцохыг ерөөе!”

Зан чанарын шинж чанарууд.

1) Бардамнал.

Тарас хөвгүүдээрээ бахархаж: "Тэр хоёр хүүгээ зодсоны төлөө яаж гарч ирэх бол гэж өөрийгөө тайтгаруулж байв", "тэр тэднийг хуучин тулалдаанд хатуужилсан бүх нөхдүүдтэй танилцуулна" гэж хэлээд: "Хараач. Би чамд ямар сайхан хүмүүсийг авчирсан бэ?" Бид түүний эцгийн бардам зан чанарыг ойлгож байгаа бөгөөд энэ нь түүнийг урвагч болсон хүүгээ шийтгэхэд саад болохгүй.

Хүү нь түүний дайсан, урвагч болж, хамгийн эрхэм, ариун нандин зүйл болох эх орноо хайрлах сэтгэлийг зөрчихөд хөгшин Тарас ямар зовлон зүдгүүрийг амссан бол. Мөн энэ хайрын нэрээр аав нь урвагч хүүгээ алах хүч чадал, зоригийг олж авсан. Зөвхөн жинхэнэ баатарлаг зан чанар л үүнийг хийх чадвартай.

Хүний сэтгэлийг нарийн мэддэг Тарас (сэтгэл зүйч) Эх орныхоо нэрийн өмнөөс эр зориг гаргахын тулд нөхдийн дэмжлэг, нөхөрлөлийн мэдрэмж зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг ойлгодог. Шийдвэрлэх мөчид тэр нөхөрлөлийн тухай үг хэлэв!)

-Хүний хүч чадал юу вэ? (“Гэхдээ ганцхан хүн цусаар биш, сэтгэлээрээ холбоотой байж болно.” Энэ үг нь “үл итгэгч зан заншил”-ыг баримталдаг дайснууд, гар хөл бологсдыг үл тоомсорлож буй мэт сонсогдож байна.)

2) Авьяаслаг командлагч.

Тарас туршлагатай дайчны хувьд үргэлж тулалдааны төвд байж, хаа сайгүй явж, шаардлагатай тушаалуудыг өгч, казакуудыг цаг тухайд нь урамшуулж чаддаг. Янз бүрийн газар түүний дуу хоолой сонсогддог: "Юу, ноёд оо? Хөгшин нохойд амьдрал байгаа болов уу? Казакуудын хүч суларсан уу? Казакууд нугалж байна уу? Тарас Булбагийн цэргийн удирдагчийн авъяас чадвар нь аюулыг урьдчилан харах, байлдааны тактик, тулалдааны хамгийн хүчтэй мөчид казакуудыг урамшуулах чадвараар илэрч байв. Цаазаар авах үеэр хүнлэг бус тарчлал Остапын хүч чадал, хүсэл зоригийг сулруулж, Тарас сүүлчийн бөгөөд хамгийн аймшигтай тарчлалын өмнө түүнийг тайвшруулж, хүч чадлыг нь сэргээхийн тулд түүний амийг хохироох ганцхан үгийг хэлсэн: "Би сонсож байна!"

- Остапыг нас барсны дараа Тарас хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ! (Түүний хүүгийн үхэл Тарасыг цочирдуулсан. Хүүгээ цаазлуулсны дараа түүний зүрх сэтгэлд дайснуудыг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэл байхгүй болсон. Тарас олон нөхдийнхөө адил польшуудад итгэдэггүй байсан бөгөөд тэдэнтэй эвлэрэл байгуулаагүй. тэднийг, гэхдээ эхэлсэн тулалдааныг үргэлжлүүлэхийн тулд казакуудын нэг хэсэгтэй явсан бөгөөд хэн ч түүнийг зогсоож чадахгүй байсан: "Бүх армийн нүдэн дээр дэглэм явж байсан бөгөөд Тарас удаан хугацаанд эргэж, заналхийлсээр байв. ”

Гоголь баатраа аймшигт сорилтуудыг даван туулж, зовлон зүдгүүрээс ангижрахыг мэдэхгүй хатуурч, аз жаргалгүй, ганцаарддаг, гэхдээ нийтлэг үйл хэрэгт үйлчилж, эрх чөлөөний төлөө тэмцэж байвал эвдэрч, бөхийж чадахгүй гэдгийг харуулсан.

Тарас Булба амьдралынхаа эцэс хүртэл ялагдалгүй, эвдэрсэнгүй. Түүний доор гал дүрэлзэж, галын хэл цээжийг нь бүрхэж, сахал руу нь ойртож байгаа боловч тэр нөхдийнхөө тулалдаж байсан газар руу гүйж, "бүх дуу хоолойгоо цуглуулж, "эрэг рүү!" гэж чангаар хашгирав. Хөвгүүд ээ, эрэг рүү!.. Эргийн ойролцоо хөөцөлдөж байсангүй!”

Казакуудад зөвлөгөө өгснийхөө төлөө цохиулсныхаа дараа сэрээд "Казакууд нарийхан завиар явж байсныг..." хараад "Хөгшин ахлагчийн нүд баяр хөөрөөр гялалзав")

Түүхийн үйл явдлуудаас биднийг дөрвөн зуун гаруй холдуулсан бөгөөд эдгээр үхэшгүй мөнхийн үгсийг Гогол бичсэнээс хойш зуун гаруй жил өнгөрчээ. Гэвч сорилт бэрхшээлийн хүнд жилүүдэд Эх орныхоо эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийн амьд үлгэр жишээ, агуу ахан дүүсийн нөхөрлөл, нөхөрлөлийн үлгэр жишээ байсан, одоо байгаа, байх ч түүх амьд, түүний баатрууд амьд байна. амжилт, дайсны дор ялалтын түлхүүр.

3. Тарасын хэлсэн үгийг цээжээр унших (тексттэй ойр).

- Энэ яриа Гоголын түүхийн аль баатарт хамаарах вэ? Түүний гол санаа юу вэ? Эдгээр үгс баатарыг хэрхэн тодорхойлдог вэ? (“Танд хэлмээр байна, ноёнтон...” гэсэн үгэнд “Үгүй ээ, хэн ч ингэж хайрлаж чадахгүй!” Х. 192).

(Энэ бол түүхийн гол дүр Тарас Булбагийн казакуудад хандаж хэлсэн үг юм. Үүний гол санаа нь Оросын газар нутаг, нөхөрлөл, Оросын сэтгэлийг алдаршуулах явдал юм. Тарас Булба бол Оросын жинхэнэ эх оронч бөгөөд тэрээр үнэнчээр зогсдог. түүний тусгаар тогтнол нь казакуудын цэргийн ахан дүүс, нэр төр, эр зоригийг эрхэмлэдэг.

– Тарас Булбад зориулсан 1-р бүлгийн хэсгийг дахин уншина уу. Түүнд энэ шинж чанарыг хэн өгдөг вэ? Яагаад чухал вэ? ("Тарас бол тоонуудын нэг байсан ..." гэсэн үгсээс "Үүрд тайван бус, тэр өөрийгөө Ортодокс шашны хууль ёсны хамгаалагч гэж үздэг." (Сурах бичгийн 150-р тал).

Энэ бол баатрын тухай зохиолчийн тайлбар юм. Зохиолч Тарасын мөн чанарын гол зүйлийг онцлон тэмдэглэсэн: түүний тайван бус байдал, тэмцэх хүсэл, эрх чөлөөг хайрлах, өөрийгөө болон үндэсний нэр төрийг мэдрэх. Тиймээс өвгөн хурандаагийн гол уриалгын нэг нь Христийн шашны төлөө зогсох уриалга байв. Тиймээс зохиолч Тарасын хувь заяаг Украины хувь заяатай салшгүй холбож, түүх нь баатарлаг тууль болж хувирав.)

4. Тарас Булбагийн шинж чанарыг тодорхойлох төлөвлөгөө гаргах (энгийн бөгөөд эш татсан), багшийн санал болгосон төлөвлөгөөг хэлэлцэх.

Тарас Булбагийн шинж чанар

I. Оршил.

"Оросын хүчийг дарах тийм гал түймэр, ийм тарчлал, ийм хүч дэлхий дээр үнэхээр байх болов уу!" (Н.В. Гоголь.)

II. Гол хэсэг.

Тарас Булба бол тэмцэл, хүнд хэцүү үеийн хүү юм.

1) Тарас бол уугуул, хуучин хурандаа юм.

2) Казакууд хөвгүүдээрээ бахархдаг.

3) "Нөхөрлөлөөс илүү ариун холбоо байхгүй."

4) Туршлагатай командлагч.

5) Ширүүн, өршөөлгүй өшөө авагч.

6) Үхлийн өмнө ч гэсэн нугаршгүй дайчин.

III. Дүгнэлт.

Түүхийн үхэшгүй байдал ба түүний баатрууд.

5. Сурагчдын боловсруулсан төлөвлөгөөг засах.

IV. Хичээлийг дүгнэж байна.

Багшийн эцсийн үгс.

Өнгөрсөн үеийн хоёр агуу зураач: зохиолч Н.В.Гоголь, зураач И.Е.Репин нар өөрсдийн бүтээлээ Запорожье Сичэд зориулжээ. Репиний алдарт "Тарас Бульба" өгүүллэгээс хамаагүй хожуу бүтээгдсэн "Казакууд Туркийн Султанд захидал бичдэг" уран зураг нь Гоголын казакуудын чөлөөт хүмүүсийн сүнсийг хадгалдаг" гэж казакуудын эр зориг, эв нэгдлийн тухай өгүүлдэг.

П"Тарас Бульба" өгүүллэг нь зохиолч Гоголын түүхийн дүрслэл, үндэсний өнгө төрхийг хөндсөн анхны бүтээл биш юм. Гэхдээ бусад бүтээлүүдээс ялгаатай нь "Тарас Булба" кинонд хүний ​​хүчин зүйл, ардын зан чанарын онцлогийг онцолсон байдаг.

Реализмын хүрээнд Гоголь ард түмний хувь заяаны тухай ярих замаар түүхийг дахин ярихыг оролдсон. Хүмүүс энд нэг ёсондоо түүхийн хөдөлгүүр болж ажилладаг.

"Тарас Булба" өгүүллэгийн хуудсан дээр түүх, эрх чөлөө, тусгаар тогтнолынхоо төлөө харамгүй тэмцэж буй ардын баатрууд бидэнтэй уулздаг.

Энэхүү өгүүллэг нь Оросын уран зохиолын түүхэнд анх удаа энгийн хүмүүсийн ардын амьдралыг ийм үнэн, тод дүрсэлсэн байдаг. Түүхийн баатрууд тус бүр нь тусдаа нэгж биш, харин бүхэл бүтэн ард түмний нэг хэсэг юм. Тиймээс уг бүтээлийн зохиогчийн гол санаа нь хувийн ашиг сонирхол, алдартай хүмүүсийн эв нэгдэлтэй тандемийг дүрслэн харуулах явдал юм.

Николай Васильевичийн Запорожье Сичийг дүрсэлсэн нь гайхалтай хувь нэмэр оруулдаг. Сичийн сүнс, түүний хүчирхэг дүр төрх нь хүмүүсийн бүх жинхэнэ байдал, зан чанар, бардамнал, хүч чадлыг дүрслэн харуулахад тусалдаг.

Запорожье Сичийн нийгмийн бүтцийг дүрслэхдээ Гоголь түүний өрөвдөх сэтгэл, нэгэн зэрэг өрөвдөх сэтгэлийг гайхалтай нарийвчлалтай, тод томруунаар илэрхийлсэн уран зохиолын илэрхийлэлүүдийг олж авдаг. Зохиогч нь олон нийтийн байгууллагын уур амьсгал, энд ноёрхож буй сахилга бат, өөрийн хүсэл зориг, ардчилал зэргийг амжилттай дамжуулсан. Сичийн өдөр тутмын онцлог, түүний ёс суртахууны бүтэц нь залуучуудыг туршлагаар дамжуулан хүмүүжүүлэхэд тусалдаг бөгөөд тэдэнд хүний ​​хамгийн сайн чанаруудыг төлөвшүүлдэг.

Казакууд болон Кошууд харилцаандаа шударга ёс, хүмүүнлэгийн зарчмуудыг баримталдаг. Кошевойгийн өндөр албан тушаал нь түүнд сохроор захирагдах гэсэн үг биш юм. Кошевой ийм амьдралын хэв маягаар нийгмийн эзэн биш, харин үйлчлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний зорилго нь ард түмнийг дайнд удирдан чиглүүлэх, харин тайван цагт тэдэнд үйлчлэх явдал юм. Энд ямар ч казак, ямар ч казак Кошевой цолыг амархан алдаж болно.

Запорожье Сичийг Гоголын "Тарас Бульба" өгүүллэгийн хуудсан дээр дүрсэлсэн шиг уншигчдад тэгш эрх, эрх чөлөө, өгөөмөр сэтгэл ноёрхож буй газар гэж дүрсэлсэн байдаг.

Сичийн оршин суугчдын амьдралын нөхцөл, онцлог нь хүмүүсийн эр зориг, эрх чөлөөнд дуртай, шударга, зөв ​​зан чанарыг чанарын хувьд үнэмшилтэй дүрсэлсэн байдаг. Энд хүн бүр эх орон, элэг нэгтнүүдийн эрх ашиг, тусгаар тогтнол, шударга ёсыг бүхнээс дээгүүрт тавьдаг байдлаар хүмүүждэг.

Мэдээжийн хэрэг, Сичийн ийм замбараагүй бүтэц нь сул талгүй биш юм. Николай Васильевич казакуудын ёс суртахууны өндөр чанаруудын зэрэгцээ Сичийн оршин суугчдын соёлын харьцангуй доогуур түвшин, хүмүүсийн амьдралын бүхий л салбарт нэвтэрч буй өдөр тутмын зуршил, дэг журамд тууштай байдлыг бодитоор тусгадаг. Гоголь Сичийн бүтэц, амьдралыг идеал болгохыг оролддоггүй, тэр үүнийг түүхийн хувьд хөгжиж, оршин тогтнож байсныг уншигчдад харуулдаг.

Николай Васильевич казакуудын хүчирхэг мөлжлөгийг магтан сайшааж, тэднийг чимэглэх, идеал болгохыг хичээдэггүй. Бодит байдал дээр казакуудын эр зориг, хүч чадал, зоримог байдал нь хайхрамжгүй байдал, эмх замбараагүй амьдралын хэв маягтай холбоотой байсан бөгөөд баатарлаг үйлс нь өршөөлгүйгээр хамт явж байсныг тэрээр дуугүй өнгөрөөдөггүй.

Бүтээлийн гол дүр, түүний эргэн тойронд бүх үйл явдал өрнөж буй хүн бол Тарас Булба юм. Зохиолч түүнийг тухайн үеийн алдартай дүрийн шилдэг шинж чанаруудын илэрхийлэл болгон бүтээжээ. Энэ дайчин казакуудын хамгийн гайхалтай шинж чанаруудыг нэгтгэсэн. Тарас Булба бол зоригтой казак, тэмцэгч, баатар юм. Аймшиггүй харц, зоригтой царай, өвөрмөц хоолой, казак сахал - энэ бол тэр номын хуудаснаас бидэнд ирдэг. Тарас газар нутгаа үнэнч хамгаалагч тул өөрийгөө казакуудын амьдралд бүрэн зориулдаг. Түүний хувьд хамгийн гол зүйл бол эх орондоо үнэнч байх явдал юм.

Булбагийн дүрийг бүтээхдээ Николай Васильевич идеалыг дүрслэх талаар боддоггүй. Энэ нь том жижиг, эмзэглэл, бүдүүлэг байдлыг агуулдаг. Гоголь баатарлаг зан чанарыг үргэлж биширдэг байв. Тарасыг яг ингэж дүрсэлсэн байдаг.

Гоголь тэр цаг үе, үндэсний зан чанарыг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Зохиолч, уншигчдын хувьд Запорожье казакууд хүмүүнлэг, ахан дүүс, шударга ёсны зарчимд суурилсан хүний ​​нийгмийн бүтцийн үлгэр жишээ болж байна.

Гоголын түүх өнөөг хүртэл уншигчдын дунд маш их алдартай болсон нь хоосон биш юм.

Түүний ардын зан чанар үлгэрт хэрхэн илэрдэг вэ? Казак баатрууд ба туульсын баатруудын хооронд ямар ижил төстэй зүйл байдаг вэ? Түншлэлийн тухай Тарасын илтгэлийг илэрхий уншихад бэлтгэ. Түүнд илэрхийлсэн санаанууд танд хэр ойрхон байна вэ?

Хэрэв танд энэ текст таалагдсан бол өөрийн үзэл бодол, нөхөрлөл, ахан дүүсийн харилцаанд хандах хандлагыг илэрхийлсэн "Найзууддаа хандах" гэсэн богино хэмжээний "илтгэл" бэлтгэхийг хичээ.

Хариулах

Түүхийн ардын шинж чанар нь түүний сэдэв нь казак Тарас Булба ба түүний хөвгүүдийн түүх байсанд илэрсэн; түүхийн олон үзэгдэл нь Украины ардын түүхэн дуунуудын агуулгын хувьд ойролцоо байдаг; Түүхийн баатрууд бол Польшийн эрхшээлээс эх орныхоо тусгаар тогтнолыг хамгаалдаг казакууд юм.

Гоголь казакууд баатруудыг туульсын баатруудтай адилтгаж өгдөг: казакууд төрөлх нутаг, христийн шашны төлөө тулалдаж, зохиолч тэдний эр зоригийг туульсын хэв маягаар дүрсэлжээ: "Мөндөр гэнэт чих бүрийг хамарсан талбайг бүхэлд нь цохиж унагав. Үр тариа нь алт шиг том хэмжээтэй байсан тул тэднийг цохиж унагав"; “Незамайновчуудын хажуугаар өнгөрдөг газар тэнд гудамж бий; Зэрэглэлүүд хэрхэн сийрэгжиж, польшууд хэрхэн унасныг харж байна! "Тэд ингэж тулалдсан! Цохилтод мөрний дэвсгэр, толь хоёулаа нугалав." Туульс, түүхийн дуунуудад дайны талбар руу хошууран ирсэн махчин шувуудын тухай гашуудал, ишлэл байдаг шиг Гоголь ч мөн адил өгүүллэгтээ: “Улаан голууд хаа сайгүй байдаг; Казакууд болон дайсны биетээр хийсэн гүүрнүүд өндөрт өргөгдөв. Тарас тэнгэр лүү харвал тэнгэрт шонхор шувуудын цуваа сунаж тогтлоо. За, хэн нэгэн ашиг олох болно!"; "Нэгээс олон казакуудын хувьд хөгшин ээж уйлж, ядарсан хөхөө ястай гараараа цохиж байна. Глухов, Немиров, Чернигов болон бусад хотуудад нэгээс илүү бэлэвсэн эхнэр үлдэх болно. Хонгор минь, тэр өдөр бүр зах руу гүйж, хажуугаар өнгөрч буй хүн бүрийг шүүрэн авч, тэдний дунд нэг нь байгаа эсэхээс үл хамааран нүдээр нь таних болно. Гэвч олон цэрэг энэ хотоор дайран өнгөрөх бөгөөд тэдний дунд хамгийн эрхэм нэг нь ч мөнхөд байхгүй болно."

Шийтгэлийн атаман Тарас Булбагийн “Колбонд дарь байсаар байна уу? Казакуудын хүч суларсан уу? Казакууд нугалж болохгүй гэж үү?

N.V-ийн "Тарас Булба" өгүүллэг. Энэхүү бүтээл нь олон чухал асуудлыг хөндөж байгаа тул Гогол өнөөдөр ч хамааралтай хэвээр байна, жишээлбэл:

• Эх орон, гэр бүлээ хайрлах.
• зарчимдаа үнэнч байх.
• сонголт гэх мэт.

Зохиогчийн хөндөж буй хамгийн чухал сэдвүүдийн нэг бол үндэстний илрэл бөгөөд энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна.

"Тарас Булба" үлгэрийн ардын дүр

Гоголын түүх нь эх оронч үзэл, эх орноо хайрлах сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Бүтээлийн гол дүр болох алдар суут казак Тарас газар нутагтаа үнэхээр үнэнч тул хүүгийнхээ урвалтыг уучилж, түүний сонголтыг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Алах шийдвэр нь түүний хувьд туйлын хэцүү боловч тэр өөрөөр хийж чадахгүй, хэзээ ч чадахгүй. Тэр өөрийгөө казакуудын амьдралд бүрэн зориулсан, тэр бол казак, тэмцэгч юм. Запорожье Сич бол юуны түрүүнд түүний гэр бүл бөгөөд түүнд өөрийгөө бүрэн зориулдаг. Гэсэн хэдий ч зохиолч гол дүр болон бусад казакуудыг идеал болгохыг эрэлхийлдэггүй. Мөн тэдний зэрлэг амьдралын хэв маяг, хайхрамжгүй байдал, энд, одоо, заримдаа маргаашийн тухай бодолгүй амьдрах хүсэл эрмэлзэлийг дүрсэлдэг.

N.V. онцгой хандлагатай байдаг. Гоголь Запорожье Сичийн тайлбарт "Арслан шиг бардам, хүчтэй бүх хүмүүс тэндээс нисдэг! Украйн даяар казакууд хаанаас тархаж байна." Казак бүр үг хэлэх эрхтэй байсан бөгөөд өөрийгөө эрх чөлөөг мэдэрдэг байв. Тэдний хувьд эх орныхоо хөгжил цэцэглэлтээс илүү ариун нандин зүйл байхгүй.

Казакууд ба баатарлаг баатруудын ижил төстэй байдал

Казакууд баатруудын нэгэн адил эх орондоо үнэнч байх, дайснаа алдаршуулах, хамгаалах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Энэ үүднээс авч үзвэл Тарас Булба бол тодорхой хэмжээгээр уг бүтээлд туульсын баатруудын биелэл болсон гэж хэлж болно. Эдгээр нь айдас, өвдөлтийг үл тоомсорлодог, ямар ч үед нөхдийнхөө тусламжид ирж, эцсийн мөч хүртэл тулалдааны талбарт зогсоход бэлэн хүмүүс юм. Тэднийг юу ч эвдэж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч баатруудын донтолт, эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийн дүрслэлийг олж чаддаггүй туульс дээр баатруудыг илүү идеал болгосон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Казакуудын амьдрал илүү үйл явдалтай, сонирхолтой байдаг.