Rorschach тестийг онлайнаар үнэ төлбөргүй өгөх (бэхний толбо, бэхэн техник). Rorschach бэхний толбо

1921 онд. Психодиагностик хувийн шинж чанарыг судлахад алдар нэрээрээ энэ тест нь бусад проекцийн аргуудын дунд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Туршилтын өдөөгч материал нь хар цагаан, өнгөт тэгш хэмтэй аморф (сул бүтэцтэй) дүрс бүхий 10 стандарт хүснэгтээс бүрдэнэ (Роршах "цэгүүд" гэж нэрлэдэг).

Субьект нь түүний бодлоор зураг бүр ямар харагддаг вэ гэсэн асуултанд хариулахыг хүсдэг. Сэдвийн бүх мэдэгдлийг үгчлэн бичиж, хүснэгтийг танилцуулснаас хойш хариултын эхлэл хүртэлх хугацаа, зургийг харж буй байрлал, түүнчлэн зан үйлийн онцлогийг харгалзан үздэг. Шалгалт нь туршилтыг тодорхой схемийн дагуу явуулдаг судалгаагаар төгсдөг (холбоо үүссэн зургийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг тодруулах гэх мэт). Заримдаа "хязгаарыг тодорхойлох" процедурыг нэмэлт байдлаар ашигладаг бөгөөд үүний мөн чанар нь субьектийг тодорхой хариу үйлдэл / хариултыг шууд "дуудах" явдал юм.

Хариулт бүрийг тусгайлан боловсруулсан тэмдгийн системийг ашиглан дараах таван тоолох ангилалд хуваана.

1. нутагшуулах (хариулахын тулд бүхэл бүтэн зураг эсвэл түүний дэлгэрэнгүй мэдээллийг сонгох);
2. тодорхойлогч (хариу үүсгэх, зургийн хэлбэр, өнгө, өнгөний хамт хэлбэр гэх мэтийг ашиглаж болно;
3. хэлбэрийн түвшин (хариултанд зургийн хэлбэр хэр хангалттай тусгагдсаныг үнэлэх, харин ихэвчлэн хүлээн авсан тайлбарыг шалгуур болгон ашигладаг);
4. агуулга (хариулт нь хүн, амьтан, амьгүй объект гэх мэт байж болно);
5. өвөрмөц байдал-алдартай байдал (маш ховор хариултыг эх гэж үздэг бөгөөд судалгаанд оролцогчдын дор хаяж 30% -д байдаг хариултыг түгээмэл гэж үздэг).

Эдгээр тоолох ангилал нь нарийвчилсан ангилал, тайлбарын шинж чанартай байдаг. Ихэвчлэн "нийт оноо" -ыг судалдаг, өөрөөр хэлбэл. ижил төстэй үнэлгээний нийлбэр, тэдгээрийн хоорондын хамаарал. Үүний үр дүнд үүссэн бүх харилцааны нийлбэр нь бие даасан шинж чанаруудын нэг бөгөөд өвөрмөц бүтцийг бий болгох боломжийг олгодог.

Роршах тест нь хувь хүний ​​бүтцийн шинж чанарыг оношилдог: сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээ ба танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хувь хүний ​​шинж чанар (танин мэдэхүйн хэв маяг), хүн хоорондын болон хүмүүс хоорондын зөрчилдөөн, түүнтэй тэмцэх арга хэмжээ (хамгаалах механизм), хувь хүний ​​​​ерөнхий чиг баримжаа (төрөл). туршлага) гэх мэт.

Онолын үндэслэл

Роршахийн онолын үндсэн зарчмууд нь дараах байдалтай байв.

Хэрэв хүн бүхэл бүтэн газар дээр нь үйл ажиллагаа явуулдаг бол энэ нь үндсэн харилцааг мэдрэх чадвартай, системтэй сэтгэх чадвартай гэсэн үг юм. Хэрэв тэр жижиг нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа хандуулдаг бол энэ нь түүнийг сонгомол, өчүүхэн гэсэн үг, хэрэв тэр ховор нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг бол энэ нь "онцгой" зүйлд өртөмтгий, анхааралтай ажиглах чадвартай гэсэн үг юм. Роршачийн хэлснээр цагаан дэвсгэртийн хариултууд нь сөрөг хандлага байгааг илтгэнэ: эрүүл хүмүүст - мэтгэлцэх хандлага, зөрүүд байдал, хувийн хүсэл эрмэлзлийн тухай, сэтгэцийн өвчтэй хүмүүст - сөрөг байдал, зан авирын хачин байдлын тухай. Эдгээр бүх тайлбаруудад шууд аналоги хандлага, харах арга, сэтгэлгээний мөн чанарын өвөрмөц байдлын талаархи санаа хандлага байдаг. Та жижиг зүйл бүрийг хардаг - энэ нь таныг уяач гэсэн үг; та ихэнх хүмүүсийн адил толбыг биш, харин зэргэлдээх цагаан дэвсгэрийг хардаг - энэ нь та ердийн бусаар сэтгэж байна гэсэн үг юм.

Толбоны хэлбэрийг тодорхой мэдрэх чадварыг Роршах анхаарлын тогтвортой байдлын үзүүлэлт бөгөөд оюун ухааны хамгийн чухал шинж тэмдгүүдийн нэг гэж үздэг. Тэрээр тухайн субьектийн өмнө нь үзсэн эсвэл мэдэрч байсан хөдөлгөөний талаархи санаа бодлын тусламжтайгаар үүссэн хөдөлгөөний хариу урвалыг оюун ухааны үзүүлэлт, дотоод амьдрал (дотоомол байдал), сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдлын хэмжүүр гэж үздэг. Тэрээр олон тооны өнгөний хариу урвалыг сэтгэл хөдлөлийн чадваргүй байдлын илрэл гэж үздэг.

Хөдөлгөөн ба өнгөний хариу урвалын хамаарлыг Роршах “нэг төрлийн туршлага” гэж нэрлэжээ. Хөдөлгөөний хариу үйлдэл давамгайлж байгааг интроверсив туршлага, өнгөт хариу үйлдэл давамгайлж байгааг экстратенсив төрлөөр холбон тайлбарлав. Тэрээр дотогшоо болон экстратензи хоёрын гол ялгааг гадаад сэтгэгдлээс илүү дотоод туршлагаас илүү хамааралтайгаар олж харсан.

Толбоны ойлголтын онцлогт онцгой анхаарал хандуулсны дараа Роршах тэдгээрт ямар төрлийн объект харагдаж байгааг харьцангуй бага анхаарч үзсэн. Тэрээр хариултуудын агуулга нь зөвхөн субьектүүдийн туршлагыг санамсаргүйгээр тусгасан гэж тэр үзэж байв.

Өнөөдрийг хүртэл өдөөлтийг тайлбарлах онцлог шинж чанаруудыг хувийн шинж чанартай холбосон бүрэн онол байхгүй ч туршилтын үнэн зөв нь олон тооны судалгаагаар нотлогдсон. 80-90-ээд оны тусгай судалгаа. Туршилтын шалгуур үзүүлэлтүүдийн бие даасан бүлэг болон аргачлалын аль алиных нь туршилт-дахин туршилтын найдвартай байдал нь мөн батлагдсан. Роршах тестийг хөгжүүлснээр олж авсан үр дүнд дүн шинжилгээ хийх дэлхийн хамгийн алдартай сэтгэлзүйн оношлогооны практикийн зургаан схем гарч ирсэн бөгөөд эдгээр нь албан ёсны болон тайлбарын хувьд ялгаатай байдаг. Роршах тестийн загвар дээр бүтээгдсэн "бэхний толбо" тестүүд, бүлгийн шалгалтанд зориулагдсан өөрчлөлтүүд байдаг.

Техникийн зохиогч нас барсны дараа Роршах тестийг АНУ-д улам бүр хөгжүүлж, 30-аад оноос эхлэн түүний сонирхол нэмэгдэж, алдартай болж эхлэв. АНУ-д Роршах тестийг ашиглах 5 үндсэн хандлага бий болсон.

Эхний хоёр хандлагыг С.Бек, М.Герц нар бүтээсэн бөгөөд энэ аргын уламжлалт Роршачийн үзлийг баримталдаг. Эдгээр судлаачид Роршах аргыг ашиглан туршилт, мэдээлэл цуглуулах стандартчилалд гол ач холбогдол өгчээ.

Б.Клопферын санал болгосон дараагийн алдартай арга нь субьектийн хариу үйлдлийн албан ёсны шинж чанарыг психоаналитик тайлбарлахад үндэслэсэн байв.

Туршилтыг ашиглах өөр нэг систем (З. Пиотровскийн систем) нь Rorschach аргыг ашиглан тархины органик эмгэг бүхий мэдрэлийн өвчтөнүүдийг судлахад чиглэгддэг.

Роршах тестийг ашиглах өөр нэг психоаналитик аргыг Д.Рапапорт боловсруулсан. Роршахын тестийн талаархи түүний санааг Р.Шафер боловсруулсан бөгөөд тэрээр хариултын агуулгыг субьектийн хувийн шинж чанарын психодинамикийн үүднээс тайлбарлах анхны оролдлогыг танилцуулсан.

Европт Роршах тесттэй хамтран ажилласан хамгийн алдартай эрдэмтэн бол Э.Бом юм. Харамсалтай нь 70-аад онд Роршах тестийг ашиглах Европын сургуулийн цаашдын системчилсэн хөгжил бараг зогссон.

Бүтээлийн түүх

Дасан зохицох ба өөрчлөлтүүд

Процедур

Судалгааг гадны хүн байхгүй, тайван, тайван орчинд хийх ёстой. Хэрэв гуравдагч этгээдийн оролцоо шаардлагатай бол энэ талаар субьектийг анхааруулж, зөвшөөрлийг нь авах нь зүйтэй. Туршилтын тасралтгүй байдлыг урьдчилан баталгаажуулж, утасны дуудлага болон бусад анхаарал сарниулах зүйлсийг хасах хэрэгтэй. Хэрэв тухайн хүн нүдний шил хэрэглэдэг бол тэдгээрийг гартаа байлгахын тулд урьдчилан анхаарах хэрэгтэй. Туршилтыг өдрийн гэрэлд хамгийн сайн хийдэг. Сэтгэлзүйн нарийвчилсан судалгаа хийж байгаа тохиолдолд эхлээд Rorschach тестийг тухайн хүнд өгөхийг зөвлөж байна.

Туршилт хийж буй хүн ширээний ард тухайн сэдэвтэй зэрэгцэн эсвэл хажууд нь зөв өнцгөөр суудаг. Хүснэгтүүдийг эхлээд туршилт хийгчийн зүүн талд доош харуулан байрлуулна.

Туршилтыг эхлүүлэхийн өмнө тухайн хүнээс энэ техникийг мэддэг, сонссон эсвэл уншсан эсэхийг асуух хэрэгтэй. Урьдчилсан ярианд хүснэгтүүдийг харуулахын өмнө тухайн сэдэвтэй холбоо тогтоох хэрэгтэй. Хүснэгтийг танилцуулах явцад тухайн сэдвийн бие махбодийн (ядаргаа, өвчин эмгэг) болон сэтгэцийн байдлыг мэдэж байх нь маш чухал юм.

Хүснэгтүүдийн гарал үүслийг ихэвчлэн тайлбарладаггүй. Хэрэв тухайн хүн энэ туршилтыг оюун ухааны сорилт мөн үү гэж асуувал хариулт нь сөрөг байх ёстой, гэхдээ тест нь уран зөгнөлийн тест гэсэн үзэлтэй санал нийлж болно. Туршилтын явцад субьектийн асуултаас зайлсхийж, тэдгээрийг шийдвэрлэхийг "дараа нь" хойшлуулах хэрэгтэй.

Субьекттэй ажиллах нь дөрвөн үе шатаас бүрдэнэ: 1) бодит гүйцэтгэл, 2) асуулт асуух, 3) аналоги ашиглах, 4) мэдрэмжийн хязгаарыг тодорхойлох.

1-р шат

Хүснэгтүүдийг үндсэн байрлалд, тодорхой дарааллаар хүснэгтийн арын дугаарын дагуу өгнө. Субьект нь толбо түүнд юуг сануулж, ямар харагддагийг асууна. Зааврыг хэд хэдэн удаа давтаж болно. Хэрэв тухайн хүн хариултынхаа зөв эсэхэд эргэлзэж байвал бүх хүмүүс ширээн дээр өөр өөр зүйлийг хардаг тул алдаатай хариулт байхгүй гэж хэлдэг. Бом зааварчилгааг дараах хэллэгээр нэмэхийг санал болгож байна: "Та хүснэгтийг хүссэнээрээ эргүүлж болно." Клопфер нар хэлэхдээ, эргэдэг хүснэгтүүдийн талаархи тайлбарыг эхний зааварт оруулах ёсгүй, гэхдээ тухайн субъект хүснэгтийг эргүүлж эхлэхэд түүнд саад болохгүй. Бид Bohm-ийн зааврыг ашиглахыг зөвлөж байна.

Толбоны тайлбартай холбоотой аливаа зөвлөмжөөс зайлсхийх хэрэгтэй. Зөвшөөрөгдөх урамшуулал нь: "Тийм", "Маш сайн", "Та хэр сайн ажиллаж байгаагаа хараарай." Хэрэв эхний хүснэгтэд хариулахад бэрхшээлтэй байгаа бол туршилт хийгч хүлээлттэй ханддаг боловч тайлбар өгөөгүй бол дараагийн хүснэгт рүү шилжих ёстой. Эхний хариултын дараа удаан зогсолт хийвэл тэд: "Өөр юу вэ?" Та хэд хэдэн хариулт өгч болно."

Цагийн хязгаарлалт байхгүй. 8-10 хариултын дараа нэг хүснэгттэй ажлыг тасалдуулахыг зөвшөөрнө.

Субъектийн бүх хариултыг судалгааны протоколд тэмдэглэнэ. Дуудлага, нүүрний хувирал, субьектийн зан байдал, туршилт хийгчийн бүх тайлбарыг тэмдэглэнэ. Хүснэгтийн байрлалыг өнцгөөр тэмдэглэсэн бөгөөд дээд тал нь ширээний дээд ирмэг буюу үсгээр: Λ - хүснэгтийн үндсэн байрлал (a), > - баруун талд байгаа хүснэгтийн дээд ирмэг. (b), v - хүснэгт урвуу байна (в),< - верхний край таблицы слева (d). Локализация ответов описывается словесно или отмечается на специальной дополнительной схеме, где таблицы изображены в уменьшенном виде. Если речь идет не об основном положении таблицы, то обозначения типа «снизу», «сверху», «справа» рекомендуется заключать в скобки. Временные показатели фиксируются при помощи часов с секундной стрелкой; секундомер нежелателен, так как может вызвать экзаменационный стресс.

2-р шат

Хариултуудыг тодруулахын тулд санал асуулга явуулах шаардлагатай. Судалгааны гол чиг баримжаа нь "хаана?", "яаж?" гэсэн үгсэд оршдог. тэгээд яагаад?" ("Надад хаана байгааг харуулаач", "Чи яаж ийм сэтгэгдэлтэй болсон бэ?", "Яагаад ийм ийм дүр зураг байгаа юм бэ?"). Энэ тохиолдолд тухайн сэдвийн нэр томъёог өөрөө ашиглах нь дээр. Жишээлбэл, "сайхан эрвээхэй" гэж хариулсан бол энэ толбо юунаас болж эрвээхэй шиг харагддаг, яагаад үзэсгэлэнтэй харагддаг вэ гэж асууж болно. Дараагийн асуултуудын үг хэллэг нь хүлээн авсан хариултаас хамаарна. Та тухайн сэдвийг түүний хувийн ойлголтыг тусгаагүй хариултаар урамшуулахын тулд тэргүүлэх асуултуудыг ашиглаж болохгүй.

Хэрэв тухайн хүн байршлыг амаар зааж өгөхөд хэцүү байвал түүнийг ил тод цаас ашиглан толбоны заасан хэсгийг хуулбарлах эсвэл харсан дүрсээ зурахыг хүснэ. Хөдөлгөөнд байгаа хүний ​​дүрс харагдаж байгаа эсэхийг тодруулахын тулд туршилт хийгч тухайн хүнээс юу хүлээн авсан тухайгаа илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүснэ. "Бид амьд эсвэл үхсэн тухай ярьж байна уу?" Гэсэн асуултууд. - санал болгогдоогүй. Хариултанд өнгө ашигласан эсэхийг мэдэхийн тулд багасгасан ахроматик диаграм дээр ижил дүрс харагдаж байгаа эсэхийг асуу.

Хэрэв энэ үе шатанд нэмэлт хариулт өгсөн бол тэдгээрийг ерөнхий үнэлгээнд ашиглаж болох боловч тооцоололд тооцохгүй.

3-р шат

Аналогийг ашиглах нь сонголттой бөгөөд судалгаанд оролцогч хариултдаа толбоны ямар шинж чанарт тулгуурласан болохыг илрүүлээгүй тохиолдолд л ашигладаг. Тэд нэг хариултанд заасан тодорхойлогчийг (өнгө, хөдөлгөөн, сүүдэр) бусад хариултуудад хэрэглэж болох эсэхийг асуудаг. Хүлээн авсан үр дүнг нэмэлт тооцоо гэж нэрлэдэг.

4-р шат

Мэдрэмжийн хязгаарыг тодорхойлох. Анхны протокол хэдий чинээ баялаг байна төдий чинээ шаардлагагүй болно. Энэ үе шатанд дараахь зүйлийг тодорхойлно: 1) субъект нь нарийн ширийн зүйлийг харж, тэдгээрийг бүхэлд нь нэгтгэж чадах эсэх, 2) хүний ​​дүрс, тэдгээрийн хөдөлгөөнийг төсөөлж чадах эсэх, 3) өнгө, гэрэл, сүүдэр, түгээмэл байдлыг мэдэрч чадах эсэх. зургууд.

Сэдвийн хариултууд улам бүр тодорхой асуултуудаар өдөөгдөж байна. Хэрэв тухайн сэдэв зөвхөн бүрэн хариулт өгвөл тэд: "Зарим хүмүүс хүснэгтийн зарим хэсэгт ямар нэгэн зүйлийг харж болно. Оролдоод үз, магадгүй чи ч гэсэн амжилтанд хүрэх байх." Хэрэв тухайн хүн энэ хүсэлтийг биелүүлэхэд хэцүү байвал ердийн (D) хэсгийг зааж, "Энэ ямар харагдаж байна вэ?" Гэж асуу. Хэрэв энэ нь дүрсийг толбоны нарийн ширийн зүйлийг харахад тус болохгүй бол зарим хүмүүс ширээний хажуугийн ягаан хэсэгт "амьтад" хардаг гэж хэлж болно. Хүснэгтийн дээд хажуугийн хөх толбо дахь VIII ба "аалз". X.

Хэрэв тухайн сэдэв түгээмэл хариулт өгөхгүй бол түүнд хэд хэдэн алдартай зургуудыг үзүүлээд: "Та үүнийг иймэрхүү харагдаж байна гэж бодож байна уу ...?"

Протоколд өнгөт хариулт байхгүй тохиолдолд бүх хүснэгтийг зарим шалгуурын дагуу бүлэгт хуваахыг санал болгож байна. Бүлэг сонгохдоо, жишээлбэл, агуулгаар нь хүснэгтүүдийг өөр шалгуурын дагуу дахин хуваахыг хүснэ. Гурав дахь удаагаа та ширээг тааламжтай, тааламжгүй гэж хуваахыг санал болгож болно. Хэрэв гурван туршилтын хугацаанд тухайн хүн өнгөт хүснэгтийн бүлгийг олж чадаагүй бол өнгөт өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрнэ.

Хариултын шифрлэлт

Шифрлэлт гэдэг нь локалчлал, тодорхойлогч хүчин зүйл, агуулга, түгээмэл/ориг байдал, хэлбэрийн чанар гэсэн таван үндсэн ангиллыг харгалзан хариултын тэмдэглэгээ, ангиллыг хэлнэ.

Шифрлэлтийн гол зорилго нь хариулт ба цэгийн элементийн хоорондох холболтыг бий болгох, түүнчлэн дүн шинжилгээ хийх, тайлбарлах дараагийн үйлдлүүдийн хариултыг албан ёсны болгох явдал юм.

Хариулт нь бэхний бүхэл бүтэн хэсэг эсвэл түүний хэсгүүдэд тохирсон мэдэгдэл гэж тооцогддог. Үндсэн хариултууд (аяндаа гарсан) болон нэмэлт (санал асуулгын явцад олж авсан) байдаг; Сүүлийнх нь тусад нь тооцоолж, тусгай коэффициент бүхий тооцооллын томъёонд харгалзан үзнэ.

Хариултыг тодорхойлох

Хариултууд нь тайлбар, тайлбар биш харин тухайн субьект өөрөө яг хариулт гэж үнэлдэг мэдэгдэл гэж тооцогддог. (Цаашид: E. - туршилт, I. - субъект.)

Хүснэгт X"Энд тэнцвэрийн мэдрэмж байна."

E. "Та үүнийг энд харсан "аалзнууд" шиг тайлбар эсвэл хариулт гэж үзэж байна уу? I. "Энэ бол хариулт ... Тэд бүгд тэнцвэртэй байна." W mF Abs-ийг тооцоол. 0.5

Сэтгэгдэл нь хариулт гэж тооцогддоггүй.

Хүснэгт VII."Энэ ширээ нь үслэг юм шиг сэтгэгдэл төрүүлж байна."

E. "Та ерөнхий "үслэг сэтгэгдэл"-ийн талаар ярихдаа хариулт эсвэл тайлбарыг хэлсэн үү?" I. "Энэ бол тэмдэглэл байсан." E. "Үслэг эдлэл байж болох уу?" I. "Үгүй ..."

Хэрэв субьект өнгөний нэрийг (жишээлбэл, IX хүснэгт: "Энд улаан, ногоон, шар") хариулт гэж үзвэл шифрлэгдсэн байна:

W Cn (өнгөний нэршил) Өнгө 0.0

Хэрэв субьект өөрийн мэдэгдлийг хариулт гэж үзэхгүй бол энэ нь C des (өнгөт тайлбар) гэж нэрлэгддэг бөгөөд шифрлэгдсэнгүй.

Нэгэн цэгт өгсөн хоёр ба түүнээс дээш хариултыг тухайн хүн дараа нь аль нэгийг нь үгүйсгээгүй эсвэл ижил дүрсний өөр өөр тайлбар гэж хэлээгүй л бол тусад нь кодлодог.

Хүснэгт В."Эрвээхэй. Сарьсан багваахай".

E. "Чи үүнийг эрвээхэй эсвэл сарьсан багваахай гэж бодож байна уу, эсвэл хоёулаа юм болов уу?" I. "Энэ нь сарьсан багваахай байх магадлалтай."

Энэ бол нэг хариулт.

Хүснэгт В."Далавч, хөлөөрөө сарьсан багваахай, антеннаараа бол шавьж юм."

Эдгээр нь хоёр хариулт юм.

Хэрэв субьект хоёр буюу түүнээс дээш хариултыг "эсвэл" гэсэн үгтэй холбовол бүгдийг тусад нь шифрлэнэ. Хэрэв субьект нэг хариултыг нөгөө хариултаар сольж, өөр тодорхойлогчдыг ашигладаг бол татгалзсан хариултыг зөвхөн нэмэлт үнэлгээнд харгалзан үзнэ. Хэрэв хариултыг асуулт хэлбэрээр өгсөн эсвэл солихгүйгээр татгалзсан бол нэмэлт гэж онооно.

E. "Та энэ хариултын аль хэсгийг ашигласан бэ?" I. “Би бүхэл бүтэн толбыг хэлж байсан ч одоо надад амьтны арьс шиг санагдахгүй байна. Би яагаад ингэж хэлснээ мэдэхгүй байна."

Хүснэгт VI."Энэ нь амьтны арьс байж болно."

Тооцоолол (W Fc Aobj P 1.0).

Энд хаалт нь бүх элементүүдийг нэмэлт гэж ангилах ёстой гэсэн үг юм. Хэрэв нутагшуулахад хэцүү бол ийм нэмэлт хариултуудыг үнэлгээний системээс бүрмөсөн хасах хэрэгтэй.

Субъект хариултаа аяндаа засах үед энэ нь анхны хариултын боловсруулалт гэж тооцогддог. Ийм бүтээн байгуулалтыг (тодорхойлолт) хувь хүний ​​хариултаас ялгах хэрэгтэй. Үзүүлэлтүүд нь харагдаж буй зургийн чухал хэсгүүдийг бүрдүүлдэг элементүүд гэж тооцогддог. Жишээлбэл, нэг хүний ​​хөл, гар, толгойг тус тусад нь хариу болгон оноодоггүй. Тодорхойлолтыг хариултаас ялгах гол шалгуур нь тусад нь авч үзвэл дангаараа харагдахгүй байх явдал юм. "Малгай" нь "толгой"-ийн үзүүлэлтүүд гэж үзэж болох боловч тэдгээрийг тусад нь харж болно. "Гол мөрөн", "ой мод" нь "ландшафтын" тодорхойлолт юм. Хүснэгтийн дээд төв харанхуй хэсэгт байх үед. X "мод хазаж буй хоёр амьтан"-ыг харвал "мод"-ыг тодорхойлолт гэж үзэх хэрэгтэй. Нөгөө талаас, "эрвээхэй" эсвэл "нум" хүснэгтэд харагдаж байна. III, мөн ширээн дээрх "аалз" эсвэл "катерпиллар". X-г ихэвчлэн тусад нь хардаг тул илүү төвөгтэй хариултын нэг хэсэг байсан ч бие даасан тайлбар гэж дүгнэдэг.

Тайлбарын "нягт зохион байгуулалт" -ын хувьд тус тусдаа хэсэг нь алдартай зургуудтай холбоогүй л бол бие даасан хариулт гэж тооцогддоггүй.

Хүснэгт I."Гурван бүжигчин. Нөмрөг, юүдэнтэй хоёр эрэгтэй голд байгаа эмэгтэйн эргэн тойронд гараа өргөсөн байдалтай эргэлддэг. Тэр эмэгтэй тунгалаг цамц өмссөн байна” гэж хэлжээ.

Энэхүү "нягт байгууллага"-ыг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж болохгүй.

Үнэлгээ W M Fc H 4.5

Хүснэгт VIII."Арын хөл дээрээ зогссон амьтадтай олон өнгийн бамбай."

Энд, "өтгөн зохион байгуулалт" -аас үл хамааран амьтдын дүр төрх түгээмэл хариултуудын нэг тул тусад нь үнэлдэг.

W Fc Ernbl 2.0 D FM (A) P 1.5

Хаалт нь хариултуудын хоорондын хамаарлыг заана.

"Үнэгүй зохион байгуулалт" -ын тусламжтайгаар бие даасан хэсгүүд нь бие даасан нутагшуулах үнэлгээг авдаг. Хэрэв тэд зөвхөн судалгаанд дурдсан бол нэмэлт зээл авдаг.

Хүснэгт VIII.“Эдгээр нь усан доорх амьтад, шүр юм. Ногоон, ягаан бол ус, цэцэг юм. Далайн гүрвэлүүд хажуу тийшээ авирч байна."

W CF N 0.5 D FM A 1.5

Хүснэгт IX."Далайн". (Судалгаанд хамрагдахдаа "хавчны сарвуу", "хясааны хясаа" зэргийг зааж өгсөн болно.)

W CF N 0.5

Нэмэх. 1 D Fc Зар 1.0

Нэмэх. 2 D Fc" Aobj 1.0

Харьцангуй хэлбэргүй тодорхойлогч нь сайн хэлбэртэйгээр тодорхойлогддог илүү том хариу урвалын нэг хэсэг болох тохиолдолд тэдгээрийг тусад нь шифрлэдэггүй. Хүснэгт III. “Уугуул хоёр хүн бөмбөр цохиж байна; Түймрийн дараа үлдсэн үнс нурамнаас асч буй хөөс гарч байна” гэж хэлжээ.

W M CF Fc Fc" mF H ire P  O 4.5

Энд нэг цогц байгууллагад захиргаагүй байсан бол улаан хэсгүүдэд бөөн хариу гарахгүй байсан. Тиймээс өнгөний хэрэглээ нь тусдаа үнэлгээнд тусгагдаагүй, харин нэмэлт үнэлгээнд тусгагдсан болно.

Хариулт бүр нь таван үнэлгээ авдаг: дүрсийг нутагшуулах, тодорхойлогч хүчин зүйлээр, өөрөөр хэлбэл тухайн хүн хариулт өгөхдөө тулгуурласан цэгийн шинж чанар, агуулга, хариултын өвөрмөц байдлын зэрэг, хэлбэрийн түвшингээр.

Хариултуудыг нутагшуулах

Бүрэн хариултууд

Хүснэгтийг бүхэлд нь тайлбарлах үед хариултуудыг нэгдмэл гэж нэрлэж, W (Англи хэлнээс бүхэлд нь) гэж тэмдэглэнэ. Тэдгээрийн дотроос W, W, DW, WS гэсэн дөрвөн бүлгийг ялгадаг.

Хүснэгтийн W гэсэн цогц хариултын жишээ. Би дээр дурдсан "сарьсан багваахай" эсвэл "гурван бүжигчин" байж болно. Эхний хариулт нь энгийн, хоёр дахь нь нэгэн зэрэг-комбинатор юм. Хоёулаа ойлголтын агшин зуурын үйлдлийг тусгадаг.

Дараалсан-комбинаторын цогц хариу үйлдэл нь эхлээд харахад үүсдэггүй, харин аажмаар үүсдэг. Нэг зураг нийлэх хүртэл нөгөө зургийг дагадаг. Жишээлбэл, ширээн дээр. III: “Хоёр хүн бөхийж зогсоно. Тогоонд ямар нэг юм буцалгаж байна... Улаан нь хаягдсан яс юм” гэв.

Хариултыг дараах байдлаар тэмдэглэв Вмөн толбыг бүхэлд нь хэрэглэх үед түүний жижиг хэсгүүдийг үл тоомсорлодог тохиолдолд. Хэрэв нэг тэгш хэмтэй хагасыг нөгөөгийн тусгал гэж үзвэл энэ нь бас цогц тайлбар юм. Хариулт нь хүснэгтийн нэг тал дээр төвлөрч, нөгөө талд нь "Энэ нь адилхан" гэж хэлсэн тохиолдолд үүнийг үнэлэхэд илүү хэцүү байдаг.

Толбоны зөвхөн нэг хэсэг нь тодорхой мэдрэгдэж байгаа боловч тухайн хүн толбыг бүхэлд нь ашиглах хандлагатай байдаг (эдгээр хариуг эвдэрсэн хариултаас ялгах хэрэгтэй) " W" тэмдгийг ашигладаг бөгөөд энэ нь бүхэлдээ хандах хандлагыг илтгэнэ.

Хүснэгт VIII."Хулганууд хана руу авирч байна."

E. "Хана хаана байна?" I. “Энд” (дунд хэсгийг заана). E. "Юу нь хана шиг харагддаг вэ?" I. "Яг тэд үүн дээр авирч байна." D  W F M A R 1.5

Нэгдмэл хариултыг бодит гүйцэтгэлийн явцад биш харин асуултын шатанд анх удаа зааж өгсөн, эсвэл тухайн субъект анх илэрхийлсэн цогц хариултаас татгалзсан тохиолдолд W (D  W) нэмэлт үнэлгээ өгнө.

Хүснэгт I."Сарьсан багваахайны далавч"

I. "Эхэндээ би зөвхөн далавчаа л хардаг байсан бол одоо бүх толбо нь сарьсан багваахай шиг харагдаж байна." D  W F A P 1.0

Тасалсан В(Cut-off Whole) нь тухайн объектыг бараг бүхэлд нь (түүний 2/3-аас багагүй) ашигладаг тохиолдолд ашигладаг бөгөөд энэ нь зургийн үзэл баримтлалд тохирохгүй зарим элементүүдийг орхигдуулж байгааг илтгэнэ. Ихэнхдээ хүснэгтийн улаан хэсгүүдийг оруулаагүй болно. II ба III. Субъект нь тухайн цэгийн дутуу хэсгүүдийг аяндаа дурдах ёстой. Хэрэв зарим хэсгийг ашиглаагүй нь зөвхөн судалгааны явцад "Та энэ хэсгийг ашигласан уу?" Гэсэн асуултын хариуд илэрсэн бол ийм хариултыг ердийн W гэж онооно.

Конфабулаторийн цогц хариултуудД.В. Эдгээр тохиолдолд нэг нарийн ширийн зүйлийг тодорхой ойлгож, бусад бүх зүйлийг бүхэлд нь толбоны тохиргоо эсвэл бие биентэйгээ харьцуулахад бие даасан хэсгүүдийн байршлыг харгалзахгүйгээр бүхэлд нь авч үздэг. Жишээ нь дээд хэсэгт байрлах "антенн"-аас шалтгаалсан "эрвээхэй" (Хүснэгт VI) эсвэл хөх дөрвөлжин "уушиг" гэж дүгнэсний үр дүнд үүссэн "цээжний" хариулт (Хүснэгт VIII).

DW-ийн хариултууд үргэлж муу томъёолсон байдаг. Зарим зохиогчид зөвхөн муу (DW-) хэлбэрийн тайлбарыг төдийгүй сайн (DW+) хэлбэрийн тайлбарыг конфабулатор гэж үзэхийг санал болгож байна. Энэ нь конфабулаторийн хариу урвалыг эмгэг судлалын чухал шинж тэмдэг гэж үздэг Роршах болон бусад ихэнх судлаачдын үзэл бодолтой нийцэхгүй байна. Тиймээс аливаа нарийн ширийн зүйлийг анхлан тодруулсны үндсэн дээр сайн хэлбэртэй, бүрэн дүрсийг DW+ гэж үнэлж болохгүй, зүгээр л W+ гэж үнэлэх хэрэгтэй.

Хүснэгт дээрх “маск” гэх мэт цагаан зайг харгалзан үзсэн цогц хариултууд. Намайг WS гэж үнэлдэг.

Ердийн нарийн ширийн зүйлийн хариултууд

Толбоны хялбархан харагддаг, ихэвчлэн мэдрэгддэг хэсгүүдийг нийтлэг хэсэг гэж нэрлэдэг. Тэдгээрээс бүтээгдсэн зургууд нь D гэж тэмдэглэгдэнэ. Ихэнх D нь том хэлтэрхий боловч тодорхой хэлбэртэй, шууд анзаарагддаг бол жижиг нарийн ширийн зүйлс ч мөн энэ ангилалд багтана. (Америкийн зохиолчид ийм жижиг, гэхдээ ихэвчлэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн нарийн ширийн зүйлийг d тэмдгээр тэмдэглэсэн тусгай төрөл бүрийн энгийн нарийн ширийн зүйл болгон ялгадаг). Роршач Д.Лепфийг тодорхойлоход хангалттай хариултын давтамжийг заагаагүй бөгөөд 4.5% -иас багагүй хариулт өгсөн толбоны хэсгүүдийг тэдгээрийг ангилахыг санал болгов. Бэк, И.Г.Беспалко нар бүтээлдээ D-ийн 2%-ийн хувилбарыг ашигласан.

Роршах хүснэгтийн талаарх ойлголт нь олон судлаачдын тэмдэглэсэн угсаатны хүчин зүйлээс хамаардаг тул Лосли-Устери улс орон бүрт нутагшуулах газрын зургийг тус тусад нь эмхэтгэхийг зөвлөж байна. Манай улсад ийм ажлыг I. G. Bespalko хийсэн. Доорх нь түүний эмхэтгэсэн D жагсаалт бөгөөд Зураг дээр. 2.1 - нутагшуулах хүснэгтүүд.

Хүснэгт I.

1. Бүхэл бүтэн дунд хэсэг ("цох", "хүн").
2. Хажуугийн хэсгийг бүхэлд нь ("домогт амьтан"),
3. Хажуугийн дээд тал ("нохойн толгой"),
4. Хажуугийн бүсийн доод тал нь тодорхой гадаад хил хязгааргүй; Энэ талбайн сонголт нь гадаад хил хязгаараас биш, харин бүтэцтэй ("тедди баавгайн толгой", "бүргэдний шар шувууны толгой") улмаас үүсдэг.
5. Хажуугийн доод хэсгийн хажуугийн тойм ("хүүхэлдэйний профиль").
6. Хамгийн тод илэрдэг хажуугийн цухуйлт ("далавч"),
7. Төвийн дээд сарвуу шиг цухуйсан хэсгүүд (“бор эвэр”).
8. Төвийн бүсийн дээд тал ("хавч").
9. Төвийн бүсийн доод хэсгийн харанхуй хэсэг ("хонго"),

Хүснэгт II.

1. Бүхэл бүтэн харанхуй газар ("баавгай").
2. Доод улаан толбо ("эрвээхэй").
3. Дунд зэргийн цагаан төв толбо ("эргэдэг"),
4. Дээд улаан хэсгүүд.
5. Төвийн дээд конус хэсэг ("пуужин", "цайз", "баатар"),
6. Доод хажуугийн цухуйлт ("азарган тахиа"),

Хүснэгт III.

1. Бүх зүйл харанхуй байна ("хоёр хүн").
2. Дээд талын улаан толбо ("сармагчин").
3. Төв улаан толбо ("эрвээхэй")
4. Доод талын гонзгой хэсгүүд ("загас"; D1 үзэл баримтлалд - "хүмүүсийн хөл"),
5. Төв-доод бараан бөөрөнхий хэсгүүд ("хар толгой").
6. Бүхэл бүтэн доод харанхуй төв.
7. D1-ээс "хүний ​​толгой ба их бие" ("хүн"; c-D1 байрлалд - "шувуу"),
8. D6-ийн доод төв харанхуй хэсгийн бүхэл бүтэн саарал төв.
9. D1-ээс "Хүний толгой".
10. "Хүний их бие" -ийн доод хэсэг (б байрлалд - "хулганы толгой").
11. "Хүмүүсийн нэг."
12. Доод төгсгөлүүд D4 ("өндөр өсгийтэй гутал", "туурай").

Хүснэгт IV.

1. Төвийн доод бүс ("эмгэн хумсны толгой").
2. Хажуу талын цухуйсан хэсэг, цайвар саарал хэсгийн гаднах хэсэг ("нохойн толгой", "духтай хүний ​​дүр").
3. Доод талын бүхэл хэсэг ("ачаалах").
4. Дээд гонзгой цухуйлт ("могой", "үндэс").
5. Доод тал бүхэлдээ цайвар саарал хэсэг, "гутал" -ын цайвар хэсэг (b байрлалд - "нохой").
6. "Ачаалах" дотор харанхуй ("морь").
7. Толбоны дээд хэсэгт байрлах жижиг цухуйлт (b байрлалд алиалагчийн дүрс, D8 дээр "гимнастикийн толгой").
8. Хажуугийн дээд проекц, түүний дотор D4, түүнчлэн түүний бараан суурь ба ёроолоос D4 хүртэлх холбогч судал ("шувууны толгой").
9. Төвийн бүх бараан судал ("нуруу"),
10. Толбоны дээд тал бүхэлдээ ("нохойн толгой").
11. Хамгийн дээд төв гэрлийн талбайг бүхэлд нь ("хүний ​​толгой") эсвэл зөвхөн цухуйсан хэсэгт нь ("цэцэг") авсан.

Хүснэгт V

1. Доод төв гонзгой цухуйлт ("могой"),
2. Хажуугийн хэсэг, үүнд "далавч" ба гадна талын хажуугийн цухуйсан хэсгүүдийн гуравны нэгийг багтаасан ("хиа", "гүйдэг амьтан"),
3. Хажуугийн хамгийн гадна хэсэг ("матрын толгой"),
4. Төвийн дээд бүс ("туулайн толгой"),
5. Бүх толбоны хагас буюу бараг бүхэл бүтэн хагас ("далавч"),
6. Бүхэл бүтэн төв ("туулай"),
7. Дээд төсөөлөл ("туулайн чих").
8. Хамгийн дээд талын хажуугийн процесс ("хөл").
9. Далавчны дээд контур ("профайл") нь профилын сахал эсвэл эвэр үүсгэдэг D3 хажуугийн процессыг агуулсан байж болно.
10. Далавчны доод контур ("өндөр малгайтай профиль"),

Хүснэгт VI.

1. Бүхэл бүтэн доод хэсэг ("арьс"),
2. Бүх дээд хэсэг ("шувуу").
3. Доод хэсгийн хагасын нэг ("урт хамартай толгой"; d байрлалд - "мөсөн уул"),
4. D2 ("шувууны далавч") дээрх дээд төсөөлөл.
5. Толбоны хамгийн дээд хэсэг нь хажуу талдаа эсвэл тэдгээргүй ("могойн толгой") нимгэн зураастай ("сахал") дугуйрсан цухуйсан хэлбэртэй байна.
6. Хажуугийн D4 ("далавч") хассаны дараа хоёроос үлдсэн дээд төв гонзгой хэсэг.
7. Доод төвийн жижиг төсөөлөл, хоёр төв ба хоёр бага зэрэг хажуугийн ("цэцгийн эрхтэн", "шавьжны ам").
8. Хажуу талын том цухуйлт ("морж толгой"),
9. Дээд талаас нь ("нуруу") эхлэн бүхэл бүтэн харанхуй төв судал.

Хүснэгт VII.

1. Дунд хэсэг ("мангасын толгой"),
2. Нэг буюу хоёр дээд хэсэг нь хамгийн дээд төсөөлөлтэй эсвэл үгүй ​​("үс засалт") ("эмэгтэйчүүдийн толгой"),
3. Дээд буюу дунд хэсэг нь бүхэлдээ (d байрлалд - "нохой").
4. Доод бүсийг бүхэлд нь харанхуй төвтэй эсвэл заагаагүй ("эрвээхэй"),
5. Завсрын цагаан хэсэг ("трикорн малгай толгой").
6. Доод саарал төв хэсэг ("хүн", "худаг хэсэг") бүхий эсвэл байхгүй харанхуй доод төв хэсэг.
7. Хамгийн дээд цухуйсан хэсэг ("муурны сүүл").
8. Бүхэл бүтэн доод хэсгийн тэгш хэмтэй хагасуудын нэг D4 ("шатрын баатар").
9. Дээд тал дээр жижиг цайвар саарал үзүүртэй проекцууд ("мөстлөгүүд").
10. Хамгийн бага цайвар саарал төвийг бие даан, өөрөөр хэлбэл D6-ийн гадна талд ("нохойн толгой") авсан.

Хүснэгт VIII.

1. Хажуугийн ягаан хэсгүүд ("алхаж буй амьтан").
2. Бүхэл бүтэн доод улбар шар-ягаан төв ("эрвээхэй", "цэцэг").
3. Дээд саарал-ногоон конус хэсэг ("уул") нь төв бараан судал, доор нь цэнхэр дөрвөлжин ("гацуур") нэмж болно.
4. Цэнхэр дөрвөлжингийн хоорондох цайвар араг ясны формацтай, дээд ба доод хэсэгт байрлах төв бараан судал ("нуруу", "цээж") байж болно.
5. Цэнхэр дөрвөлжин, нэг эсвэл хоёулаа.
6. D2 ("нохойн толгой") дээрх ихэнх хажуугийн төсөөлөл.
7. Хамгийн бага улбар шар хэсэг (D2-ийн доод тал).
8. Дээд ягаан хагас D2.
9. D3 дээрх оройн хэсэг (ширээний хамгийн дээд хэсэгт байрлах хоёр үзүүртэй цухуйсан хэсэг - "холоос хоёр хүн", "хошуу").

Хүснэгт IX.

1. Тэгш хэмтэй ногоон байгууламжийн нэг.
2. Нэг эсвэл хоёулаа улбар шар өнгийн дээд хэсэг.
3. Төвийн гэрлийн талбайг бүхэлд нь төв зураас, нүдтэй төстэй хоёр толбо ("хувцаслалт", "хийл") оруулаагүй эсвэл оруулаагүй болно.
4. Зөвхөн доод ягаан хэсгийн хажуу тал ("хүний ​​толгой"),
5. Бүхэл бүтэн төв шугам эсвэл түүний хэсэг нь D3 хэсэгт хаалттай боловч бие даасан гэж нэрлэгддэг ("усан оргилуур", "таяг"),
6. Доод ягаан хэсэг бүхэлдээ ("үүл", "бүхсэн хүүхэд"),
7. Хамгийн том хүрэн цухуйлт нь D2-ийн дунд талд байдаг ("хавчны хумс").
8. D2-ийн дунд талын бүхэл бүтэн салаалсан хүрэн (тусгаарлагдсан үед хариу үйлдэл нь түүний гурван бүрдүүлэгч төсөөллийн дор хаяж хоёрыг агуулсан байх ёстой - "бугын эвэр", "хоёр хүн ба мод").
9. D1 дэх жижиг талбай, хэсэгчлэн D2 ("хандгай толгой") хиллэдэг.
10. Ягаан өнгийн хэсэг нь төв зураастай (өөрөөр хэлбэл D6 ба D5-ийг бүхэлд нь авсан; c байрлалд - "мод").
11. Хоёр ногоон талыг бүхэлд нь ("аарцагны яс") авсан.
12. Нүдтэй төстэй хоёр толботой эсвэл байхгүй төв цайвар дугуй хэсэг ("шар шувууны толгой").
13. Улбар шар дээд ба ногоон дунд хэсэг бүхэлдээ (D1 + D2).
14. D8-д багтсан гурван цухуйсан хэсгийн хамгийн дээд хэсэг нь (d байрлалд энэ нь "түлхүүр" эсвэл "ачаалах"-тай төстэй).

Хүснэгт X

1. Хажуугийн дээд хөх толбо ("хавч"),
2. Доод ногоон гонзгой хэсгүүдийг нэгтгэсэн төвгүй ("катерпиллар"),
3. Ягаан хэсгүүдийн гаднах газрын зургийн дунд төвшний орчимд харанхуй өтгөн хэсгүүд ("алдаа"), заримдаа зэргэлдээх шар толбо ("бох") дахь үндсэн хэсэгтэй холбоотой харанхуй толбо орно.
4. Доод төвийн жижиг хэсэг нь хажуугийн бараан цэгүүдтэй эсвэл оруулаагүй цайвар ногоон өнгөтэй байна ("туулайн толгой", "хүн").
5. Дотор шар хэсгүүд ("амебба", "сууж буй нохой"),
6. Төвийн дээд хэсгийн харанхуй хэсэг ("шавж") нэг буюу хоёулаа.
7. Бүх харанхуй дээд төв.
8. Том гонзгой ягаан хэсгүүд.
9. Ягаан толбоны дотор талд тэдгээрийг нэгтгэсэн жижиг хөх толботой эсвэл байхгүй цэнхэр жижиг хэсгүүд ("уулчид")
10. Доод талын бор толбо ("сагс нохой")
11. Улбар шар өнгийн төвийн жижиг, төвд байрладаг чавх хэлбэртэй хэсэг ("интоор").
12. Ногоон дээд толбо ("царцаа").
13. Ногоон доод тахын талбайг бүхэлд нь, өөрөөр хэлбэл D2 + D4-ийг бүхэлд нь ("лир") авсан.
14. Хамгийн дээд талын харанхуй төв "багана" ("их биеийг таслах").
15. Хажуугийн шар хэсэг ("намрын навч").
16. Ягаан өнгийн хэсгийг хоёуланг нь D14 голын бараан шонтой эсвэл оруулаагүй дээд бараан төвтэй хуваалцсан.
17. Хажуу талд нь цагаан өнгийн төв хэсэг, ягаан хэсгүүдээр хүрээлэгдсэн), доор нь цэнхэр D9, дотор нь байрлах D1 (цагаан шар шувуу, яст мэлхий) орсон эсвэл оруулаагүй болно.
18. Урт ягаан өнгийн хэсгүүдийн хоорондох завсрын хэсэгт бүхэлд нь нүд (D5), сахал (D13) гэх мэт ("хүний ​​нүүр", "ямааны толгой") үүсгэдэг өнгөт хэсгүүд орно.

Заримдаа сэдэв нь D дээр нэмэх эсвэл эсрэгээр жижиг толбуудыг орхиж болно. Хэрэв ийм өөрчлөлтүүд үзэл баримтлалын ач холбогдолгүй хэсгийг бүрдүүлбэл хариултыг D гэж тооцсон хэвээр байна. Хэд хэдэн энгийн хариултуудын хослол нь ердийн бус биш л бол оноотой байна.

Ер бусын нарийн ширийн зүйлийн хариултууд

Нэгэнт ч биш, энгийн ч биш, хоосон орон зайд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй эдгээр тайлбарыг ер бусын дэлгэрэнгүй мэдээлэлд өгсөн хариулт гэж онооно Dd. Тэдгээрийг хэд хэдэн ангилалд хуваадаг:

• dd - бусад цэгээс орон зай, сүүдэр эсвэл өнгөөр ​​тусгаарлагдсан жижиг эсвэл жижиг нарийн ширийн зүйлс;
• de - зөвхөн контурыг ашигладаг ирмэгийн хэсгүүд; ихэнхдээ эдгээр нь "профайл" эсвэл "эрэг орчмын шугам" юм;
• di - толбоны дотоод сүүдрийн хэсгийг ирмэгийг заахгүйгээр ашигладаг дотоод дэлгэрэнгүй мэдээлэл;
• dr - дээр дурдсан ангилалд хамаарахгүй ер бусын тусгаарлагдсан шинж чанарууд; Хэмжээний хувьд тэдгээр нь том, W-тэй ойрхон, эсвэл эсрэгээрээ жижиг, dd-д ойртож болно (dd-ээс ялгаатай нь тэдгээрийн хил хязгаар нь маргаантай байдаг). Тэдгээрийн дотроос хоёр төрлийг ялгадаг: ер бусын тоймтой, толбоны бүтцийн чанараар хязгаарлагдахгүй, D хэсгүүдийн ер бусын хослолтой.

Bohm-ийн гарын авлагад ер бусын дэлгэрэнгүй мэдээлэлд хариулах эдгээр бүх ангиллыг илэрхийлэхийн тулд Dd гэсэн нэг тэмдгийг ашигладаг.

Цагаан зайны хариултууд

Klopfer болон бусад хүмүүсийн үнэлгээний системд тэдгээрийг S. Bohm тэмдэглэгээгээр тэмдэглэсэн бөгөөд тэдгээрийг ердийн DZw ба ер бусын DdZw (энд Германы "Zwischenfiguren" -ээс "Zw" гэж англи хэл дээрх "S"-тэй төстэй) болгон хуваахыг санал болгож байна. Хариултын давтамжийн үнэлгээнд ихээхэн анхаарал хандуулсан Бэк II, VII, X хүснэгтийн том цагаан толбо нь үнэн гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн D. I. G. Bespalko-ийн дээрх жагсаалтын дагуу D-хариултуудад бусыг оруулах ёстой. зөвхөн заасан Бекийн өндөр давтамжийн цагаан дэлгэрэнгүй мэдээллийг тайлбарлахаас гадна хүснэгтийн цагаан төв хэсгийн заалтууд. X. Бидний ажилд I. G. Bespalko-ийн D-хариултуудын жагсаалтад орсон цагаан зайтай хэсгүүдийн хариултыг D гэж, бусад дэвсгэр хэсгүүдийн заалтыг S гэж үнэлэв.

Цагаан зайг үндсэн цэгүүдтэй хослуулан зааж өгсөн тохиолдолд нутагшуулалтыг үнэлэхийн тулд хоёр тэмдэглэгээг ашигладаг бөгөөд эхнийх нь эхний байрыг байрлуулна.

Хүснэгт VII."Энэ бол арлуудтай далай" (энд "арлууд" нь бүхэл бүтэн цэг, "далай" нь түүний эргэн тойрон дахь цагаан орон зай юм).

S W F Geo 1.0

Хүснэгт I."Нүдний нүхтэй маск."

W S F маск 1.5

Роршах, Бом нар олигофренийн нарийн ширийн зүйл гэж нэрлэгддэг тусгай тэмдэглэгээг ашигладаг байсан - ихэнх эрүүл хүмүүст хүн эсвэл амьтныг бүхэлд нь хялбархан хардаг хүн эсвэл амьтны дүрсний хэсгүүд. Жишээлбэл, III хүснэгтэд тухайн хүн бүхэлдээ хүний ​​дүр төрхийг биш, харин түүний толгой эсвэл хөлийг заадаг. Роршах эхэндээ ийм хариу үйлдэл нь зөвхөн оюуны хомсдолтой, оюун ухаан муутай хүмүүст л байдаг гэж таамаглаж байсан боловч энэ таамаг буруу болж хувирав. Америкийн зохиолчдын араас бид ийм хэсгүүдэд тусгай тэмдэглэгээ ашиглаагүй.

Тодорхойлогч хүчин зүйлүүд

Эдгээрт хариу урвалын чанарын шинж чанар, хэлбэр, кинестези, өнгө, гэрэл, сүүдэр орно. Зөвхөн нэг тодорхойлогч гол нь байж болно, үлдсэнийг нь нэмэлт гэж үзнэ. Хариултыг тайлбарлах, боловсруулахад тухайн субьектийн онцолсон тодорхойлогчийг эхний байрыг эзэлнэ. "Улаан малгайтай баавгай" гэсэн хариултанд заасан цэгийн зөвхөн нэг хэсэгт хамаарах тодорхойлогчийг нэмэлт гэж үнэлнэ. Хэцүү тохиолдолд судалгааны явцад анх гарч ирсэн тодорхойлогчоос илүү дээр дурдсан тодорхойлогчийг илүүд үздэг. Бусад тохиолдолд kinesthesia нь нэгдүгээрт, өнгө нь хоёрдугаарт, бүтэц нь гуравдугаарт тавигддаг. Хэлбэр нь кинестетик хариу үйлдэлд үргэлж тохиолддог бөгөөд гэрэл, сүүдэр, өнгөний дүгнэлтэд багтдаг тул үүнийг нэмэлт тодорхойлогч болгон хэзээ ч тооцдоггүй.

Маягтын хариулт (F)

Маягтын үнэлгээг өөр үндсэн тодорхойлогч (хөдөлгөөн, сүүдэр, өнгө) байхгүй тохиолдолд бүх хариултанд өгдөг. Энэхүү үнэлгээг маягт нь тодорхой бус, тодорхой бус, хийсвэр байх тохиолдолд хэрэглэнэ.

Хүснэгт I."Маск" (Судалгааны явцад нүд, хамар, хацрын ясыг зааж өгсөн болно).

W F+ маск 2.0

Хүснэгт IX."Энэ бол хийсвэр зүйл, тэнцвэр" (Судалгаанд хамрагдахад энэ нь хариулт гэж заасан).

WF- Abs 0.5

Роршах хариултуудыг F+-ийн сайн хэлбэр, F-ийн муу хэлбэрээр ялгасан. Тэрээр сайн хэлбэрийг статистикийн аргаар тодорхойлж, эрүүл хүмүүсийн хамгийн их өгдөг хариултуудын хэлбэрийг ангилахыг санал болгов. "Эдгээр албан ёсны хариултаас илүү сайн бүх зүйлийг F+ гэж үнэлдэг, тодорхой харагддаггүй бүх зүйлийг F- гэж тэмдэглэдэг." Энд "илүү сайн" гэсэн үг нь тухайн субъектийн санал болгож буй зургийн үзэл баримтлал болон түүний ашигладаг цэгийн тохиргооны хооронд сайн тохирч байгааг харуулж байна.

Муу хэлбэртэй хариултуудын дунд буруу F- ба тодорхойгүй F-ийг ялгадаг. Эхнийх нь тодорхой өгүүлбэртэй бол толботой төстэй зүйл байхгүй (жишээлбэл, "баавгай" гэсэн хариулт нь толботой төстэй. Энэ нь огт өөр харагдаж байна). Ихэнх анатомийн хариултууд хүснэгтэд байгаа "аарцаг" эсвэл "цээж" гэх мэт энэ ангилалд багтдаг. I. Хоёр дахь тохиолдолд: "Анатомийн ямар нэг зүйл", "Балар эртний амьтан" гэсэн тодорхой үндэслэл байхгүй. "Улс орон", "зарим архипелаг" гэх мэт газарзүйн хариултын хувьд ямар ч тодорхойлолт байхгүй, гэхдээ тухайн газарт ямар нэгэн төстэй зураг байгаа тохиолдолд F± оноог ашиглана.

Хэрэв сэдэв нь ширээн дээр байгаа хажуугийн толбыг тодорхойлсон бол. VIII "хоёр амьтан" гэж асуухдаа "Энэ ямар амьтад вэ?" Хариултыг зааж өгөхдөө F+, өөрөөр хэлбэл - F- өгнө.

Роршахистуудын эхлэлд зориулагдсан сайн ба муу хариултуудын ойролцоо жагсаалтыг Лосли-Устери, Бом нарын монографиас авах боломжтой.

Хөдөлгөөний хариултууд (M)

Эдгээр нь кинестетик инграммуудын тусламжтайгаар үүсдэг, өөрөөр хэлбэл тухайн субьектийн өмнө нь үзсэн эсвэл мэдэрсэн хөдөлгөөний талаархи санаанууд юм. Ихэнхдээ субъект өөрөө гар, биеээрээ зохих хөдөлгөөнийг хийдэг. Хөдөлгөөний хариу үйлдлийг субьектүүд үргэлж ойлгодог бөгөөд тэдний ард үргэлж таних тэмдэг байдаг гэж Бом үздэг. Тэрээр зөвхөн хүний ​​хөдөлгөөнийг кинестетик хариу үйлдэл болгон оруулаад зогсохгүй антропоморф болон антропоморфизмд орсон амьтдын хөдөлгөөнийг агуулдаг. Антропоморф амьтдад баавгай, сармагчин, залхуу амьтан орно. Гэхдээ тэдний хөдөлгөөнийг зөвхөн хүнийхтэй төстэй бол М гэж кодлодог. Ширээн дээрх "хананд авирч буй баавгай". VIII-ийг M гэж кодлодоггүй, учир нь тэдний хөдөлгөөн нь хүнийхтэй адилгүй. (Америкийн зохиолчид амьтдын хүнтэй төстэй үйлдлийг М биш, харин FM гэж үнэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.) Антропоморфизмд орсон амьтдад ном, киноны алдартай дүрүүд багтдаг ("За, түр хүлээнэ үү!" хүүхэлдэйн киноны Чебурашка, Харе, Чоно. ), үйлдлүүд нь хүн төрхтэй байдаг.

М-хариулт нь хөдөлгөөнд байгаа хүнийг үргэлж тусгадаггүй. Биеийн тодорхой байрлалд дасах, жишээлбэл, "унтаж буй эмэгтэйчүүд" гэсэн хариулт нь кинестетик мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. М-хариултуудад мөн хүний ​​дүрсийн үйл ажиллагааны явцад харагдах хэсгүүдийн заалтууд багтана (“довор хуруугаа өргөсөн хоёр гар”). Америкийн зохиолчид мөн хүний ​​нүүрний хувирлын тайлбарыг M гэж ангилдаг ("хэн нэгэн хэлээ гаргасан", "гажигласан царай") боловч олон тооны зохиогчид нүүрний ийм тайлбарыг кинестетик гэж ангилахгүй байхыг зөвлөж байна. Шахтелийн хэлснээр нүүрний хувирлын тайлбар нь тухайн хүний ​​өөрийн мэдрэмжийн төсөөллийг илэрхийлдэггүй, харин бусад хүмүүсийн түүнд хандах хандлагыг илэрхийлдэг.

Удирдах асуултын хариуд асуулт асуухад хөдөлгөөн, байр суурь гарч ирэх, эсвэл зураг, шог зураг, баримал дээр илэрхийлсэн хүний ​​дүр төрхтэй холбоотой, эсвэл ерөнхий ойлголтод өчүүхэн байр суурь эзэлдэг өчүүхэн хүмүүст тэмдэглэгдсэн тохиолдолд М-г өгнө. нэмэлт оноо болгон.

Амьтны хөдөлгөөнийг FM гэж шифрлэдэг.

Амьгүй биетүүдийн хөдөлгөөнийг ("нисдэг хивс", "унаж буй ваар") m тэмдгээр үнэлдэг.

Хариултууд нь өнгө

Маягтын хослолоос хамааран тэдгээрийг FC, CF, C гэж шифрлэдэг.

Маягтын өнгөт хариултуудХэлбэр нь давамгайлж, өнгө нь хоёрдогч байх үед FCs тэмдэглэгддэг, жишээлбэл, "чанасан хавч" - шар толбо (Хүснэгт IX), "царцаа" - ногоон дээд цэг дээр (Хүснэгт X). Төвийн улаан толбоны "эрвээхэй" (Хүснэгт III) нь ихэнх тохиолдолд F+ хариу үйлдэл боловч ижил цэгт "халуун орны эрвээхэй" FC гэж кодлогдсон байдаг. Хажуугийн ягаан хэсгүүдэд "улаан цагаан баавгай" гэсэн хариулт (VIII хавтан) нь F+ хариулт юм, учир нь ашигласан өнгө нь тухайн объектын байгалийн байдал дахь өнгө биш юм. (Америкийн зохиогчид ийм хариултыг "албадан өнгө" гэж ангилж, F ↔ C тэмдгээр тэмдэглэдэг.)

FC хариултууд нь бас муу хэлбэртэй байж болно. Энэ тохиолдолд субьект нь тодорхой өнгөт объектыг нэрлэсэн бөгөөд түүний хэлбэр нь ашигласан цэгийн тоймтой тохирохгүй байна.

Хэрэв маягтын өнгөний хариулт нь зөвхөн ойлголтын нэг хэсэгт хамааралтай бол (хүснэгт II-ийн өнгөт алиалагчийн малгай) эсвэл заасан толбо бүхэлдээ өнгөтэй, өнгө нь зөвхөн ойлголтын нэг хэсэгт ашиглагдаж байвал (жишээлбэл, "азарган тахиа") Хүснэгт III-ийн хажуугийн дээд талын улаан толбо руу "улаан сүлдтэй тул"), дараа нь FC-ийг нэмэлт тэмдэг болгон тооцно. Хариуд нь өнгө ашиглах эсвэл ашиглахгүй байх нь хэзээ ч энгийн зүйл гэж үзэж болохгүй, өнгөт хандах хандлагыг тодорхойлоход чиглэсэн судалгаа үргэлж шаардлагатай байдаг.

Өнгөт маягтын хариултууд CF нь үндсэндээ өнгөөр ​​тодорхойлогддог бол хэлбэр нь арын дэвсгэр рүү ухарч, бүрхэг байдаг ("үүл", "цэцэг", "хад" гэх мэт). CF-ийн ердийн хариултууд нь хүснэгтэд байгаа "гэдэс" эсвэл "тэсрэлт" юм. IX. Хүснэгт дээрх цэнхэр дөрвөлжин дээр "мөсөн бүрхүүл" ба "нуурууд". VIII.

Хүснэгт VIII. "Шүрэн".

W CF N 0.5

Хүснэгт VIII,хажуугийн ягаан хэсэг. "Гүзээлзгэнэтэй зайрмаг".

DCF Хүнс 0.5

С өнгөний үндсэн хариуг зөвхөн өнгөөр ​​тодорхойлно. Энэ нь ямар ч улаан толбыг "цус", "гал", цэнхэр толбыг "тэнгэр", ногоон толбыг "ой" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ ямар нэгэн хэлбэрийн элемент ("цусны толбо", "газарзүйн газрын зураг дээрх ой", "зураачийн палитр дээрх зураг") байвал хариултыг CF гэж шифрлэсэн болно.

Америкийн зохиолчид хариултын энэ ангиллын хувьд илүү хатуу шалгуурыг санал болгож, хүснэгтээр танилцуулахдаа хэд хэдэн удаа давтагддаг ялгаагүй өнгөт хариултуудыг "C" тэмдгээр тэмдэглэдэг. Тэд нэг удаагийн хариу “цус”-ыг CF гэж шифрлэдэг. Тиймээс тэдний протоколд "С" тэмдэг нь ховор бөгөөд онцгой эмгэгийн утгатай байдаг.

Хэрэв хариулт нь өөр өөр өнгийг нэрлэх эсвэл жагсаахаас бүрдсэн бол "өнгө нэрлэх" гэж шифрлэгдсэн болно - Cn. Энэ тохиолдолд энэ нь тайлбар биш харин хариу үйлдэл гэдгийг судалгаагаар тогтоох ёстой.

Хүснэгт X."Энд хоёр цэнхэр, хоёр шар, хоёр улаан зүйл байна."

E. "Та энэ ширээн дээр байгаа зүйлийнхээ талаар өөр зүйл хэлж чадах уу?" I. "Үгүй." E. "Энэ нь юу байж болох вэ (хажуугийн дээд хөх толбо)?" I. "Энэ цэнхэр байна." W Cn Өнгө 0.0

Өнгөний нэршил нь эрүүл насанд хүрэгчдэд ховор тохиолддог бөгөөд эпилепси, органик эсвэл шизофрени өвчний үед илүү түгээмэл байдаг.

Акроматик өнгөний хариу үйлдэл- Хүснэгтийн хар, цагаан эсвэл саарал хэсгүүдийг объектын өнгөт шинж чанар болгон ашигладаг. Маягтын хослолоос хамааран тэдгээрийг FC, C, F, C гэж шифрлэсэн болно.

Хүснэгт В."Сарьсан багваахай".

E. "Юу нь түүнийг сарьсан багваахай шиг харагдуулдаг вэ?" I. "Тэр хар. Далавчийг барьсан хавирга нь харагдаж байна." W FC" A P 2.0

Хүснэгт VII. "Хар утаа".

W K C- Утаа 0.0

Chiaroscuro дээрх хариултууд

Бом болон Америкийн зохиолчдын саарал, хроматик талбайн бараан, цайвар өнгөний тайлбар нь бие биенээсээ эрс ялгаатай. Бид эхлээд Bohm-ийн дагуу сүүдэрлэх хариуг тайлбарлах үндсэн зарчмуудыг ерөнхийд нь тайлбарлаж, дараа нь Америкийн зохиогчдын эдгээр хариултыг ангилах илүү нарийвчилсан аргуудыг нарийвчлан авч үзэх болно.

Бом өнгөний хариу урвалыг хоёр үндсэн бүлэгт хуваадаг: F(C) өнгөний хариу болон Ch chiaroscuro хариу. Эхнийх нь тухайн толбоны сонгосон хэсэгт байгаа субьектууд нь сүүдэр бүрийг тодруулж, эхлээд түүний хил хязгаар, хоёрдугаарт түүний өнгийг харгалзан үздэг. Ихэнхдээ эдгээр тайлбарууд нь хэтийн төлөв, жишээлбэл, Хүснэгтэнд байдаг. II: "Гудамжны дээгүүр унжсан харанхуй модоор хүрээлэгдсэн хурц наран доорх цэцэрлэгт хүрээлэн. Гудамж нь нарийсч, алсад нарийхан зам болж хувирдаг."

Хоёрдахь бүлгийн хариултуудад бие даасан сүүдэрүүд мэдрэгддэггүй, гэхдээ ширээн дээр гэрэл, харанхуй гэсэн ойлголтын ерөнхий сарнисан сэтгэгдэл байдаг. Маягтын хослолоос хамааран тэдгээрийг FCh (IV ба VI хүснэгтэд амьтны арьс), ChF (I хүснэгтэд "нүүрс", IV хүснэгтэд "рентген", VII хүснэгтэд "шуурганы үүл" гэж шифрлэв. ) ба Ч ("утаа", "уур", "бохир цас", "манан").

Клопфер нар хиароскурогийн хариу урвалыг гурван үндсэн ангилалд ангилдаг: C - өнгө нь гадаргуу эсвэл бүтэцтэй мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг, K - өнгө нь гурван хэмжээст эсвэл гүнтэй мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг, k - өнгө нь хоёр хэмжээст орон зайд тусгагдсан гурван хэмжээст орон зай мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. - хэмжээст хавтгай. Эдгээр категориудыг маягттай хослуулахаас хамааран янз бүрийн төрлийн өнгөний хариу урвал үүсдэг.

Гадаргуу эсвэл бүтэц нь маш их ялгаатай, эсвэл гадаргуу эсвэл бүтэцтэй объект нь тодорхой хэлбэртэй байвал FC оноог ашигладаг. Үүнд амьтдын үслэг эдлэл, торго эсвэл торго хувцас, гантиг эсвэл гангаар хийсэн зүйлсийг нэрлэсэн хариултууд багтана.

Хүснэгт VII,дунд хэсэг. "Тедди баавгай".

D FC (A) 1.5

Хүснэгт II,дээд улаан хэсэг. "Улаан ноосон оймс."

D F C Fc Obj 2.0

Хүснэгт VI,"Үслэг хивс" (нарийн буржгар үсийг харна уу).

W Fc Aobj P 1.0

"Гилан хальсан ил тод байдал", өнгөлсөн гадаргуу дээрх гэрэлтэх нөлөө, нүүрний хэлбэр гэх мэт объектын хэсгүүдийг тодорхойлоход хиароскурогийн нарийн ялгааг ашигладаг, мөн чанар муутай гурвалсан шинж чанарыг бий болгоход ижил үнэлгээ өгдөг. суурь рельеф шиг хэмжээст эффект. Үүний эсрэгээр, гадаргуугийн ялгааг илүү онцолсон тохиолдолд "FK" үнэлгээ өгдөг.

Хүснэгт би,бүхэл бүтэн дунд бүс. "Ил тод цамцтай бүжигчин."

D M Fc H 2.5

Ижил цэгийн "дамми" хариултыг (субъект нь хувцсаар модыг хардаг) оноо авдаг

D FK (H) 2.0,

Учир нь гадаргуугийн хоорондох зайг энд онцолсон болно.

Хүснэгт III,доод хэсэгт хөнгөн найлзуурууд. "Мөс" (судалгаанд тэрээр тэднийг мөсөн бүрхүүл болгодог зүйл бол ил тод байдлын нөлөө юм гэж хэлсэн).

Dd Fc Icicle 1.5

Хүснэгт VI,дээд гонзгой хэсэг. "Сийлсэн толгойтой гялалзсан орны шон."

D Fc Obj 2.0

Хүснэгт VII,зүүн дунд хэсэг. "Шүүхийн алиалагч. Тэр инээдтэй, муу юм ярьдаг" (тэр малгай, ангайсан ам, уруул, шүдийг хардаг).

D Fc Нd 3.0

Хүснэгт VII."Толгой дээрээ өдтэй, урагшаа чиглүүлсэн эмэгтэйчүүдийн сийлсэн цээж баримал."

W Fc  M (Hd) 3.0

Хүснэгт VIII,төвийн улаан толбо. "Нугалмай" (сүүдрийг хардаг).

D Fc 1.0

Бүтцийн нөлөөг субьект үгүйсгэсэн эсвэл контурын дагуу хариулт өгсөн тохиолдолд Fc үнэлгээг ашигладаггүй. Хүснэгт VIII, хажуугийн ягаан хэсгүүд. "Үслэг амьтад ямар нэгэн зүйл дээр авирч байна" ("үслэг" - тойм жигд бус байдлаас болж үслэг үстэй жижиг үснүүд харагдаж байна).

D → W F M A R 2.5

Энэ нь chiaroscuro гэхээсээ илүү гаднах шугамыг ашигладаг бөгөөд ямар ч бүтэцтэй биш юм.

Гадаргуугийн нөлөө нь өөрөө тийм ч их ялгагдаагүй тохиолдолд cF-ийн тооцооллыг өгдөг. Эдгээр нь тодорхой бус тодорхойлогдсон үслэг эдлэл, чулуулаг, өвс, шүр, цас юм.

Хүснэгт VI."Чулуун" (Судалгаанд энэ нь барзгар, чулууны өнгөтэй гэж заасан).

W cF C"F Rock 0.5

Энд бүтцийн нөлөө нь тодорхойгүй хэлбэрийн объекттой хослуулсан байдаг. Субъект нь маягтын аль нэг элементийг бүрэн үл тоомсорлож, зөвхөн гадаргуугийн нөлөөнд анхаарлаа төвлөрүүлж, энэ төрлийн хариуг хоёроос дээш удаа давтсан тохиолдолд c оноо өгнө. Ийм хариултуудын жишээ: "цас", "ямар нэгэн металл". Энэ ховор төрлийн өнгөт хариу урвал нь зөвхөн хүнд хэлбэрийн эмгэгийн үед л тохиолддог.

Chiaroscuro нь гүний нөлөөнд хувь нэмэр оруулах үед FK үнэлгээг ашигладаг. Үүний тулд дор хаяж гурван зэргэлдээ талбар шаардлагатай бөгөөд тэдгээрийн өнгөний ялгаа нь үзэл баримтлалыг бүрдүүлэхэд ашиглагддаг. Ийм хариу үйлдэлд усанд туссан бут, мод, хэвтээ байдлаар эсвэл онгоцноос харагдах газрын зураг, нэг объект нөгөө объектын өмнө байх ба тэдгээрийн хоорондох зайг онцолсон бүх хариу үйлдэл орно.

Хүснэгт II,дээд улаан хэсэг. "Спираль шат" (сүүдрийг заана).

D FK Arch 1.5

KF-ийн тооцооллыг диффузийн үзэл баримтлалд тодорхой хэлбэр оруулсан тохиолдолд ашигладаг.

Хүснэгт VII."Үүлс".

W KF үүлс 0.5

Хүснэгт VII."Спираль хэлбэрээр утаа."

W KF мФ Утаа 0.5

Хэрэв үүл нь зөвхөн тодорхой бус тоймоор тодорхойлогддог бөгөөд ямар ч сүүдэр ашиглаагүй бол KF оноог тооцохгүй.

K оноо нь гэрэл ба бараан орон зайг дүүргэх (жишээ нь, VI Хүснэгт дэх "хойд гэрэл") эсвэл хэлбэргүй тархалтын хариуг илэрхийлдэг.

Тархалтын шалгуур: хэсэг болгон хуваахгүйгээр хутгаар цоолж болно. Эдгээр нь бүрэн ялгагдаагүй "манан", "манан", "утаа", "үүл" юм.

Fk оноог голчлон байр зүйн газрын зураг, рентген зураг нь тодорхой шинж чанарыг (газарзүйн тодорхой хэлбэрийн улс, хавиргатай цээжний рентген зураг) зааж өгөхөд ашигладаг. Хэрэв газрын зургийн заасан хэсэг нь тодорхой улсад хамаарахгүй бөгөөд рентген зураг дээр тодорхой анатомийн бүтэц ялгагдаагүй бол ийм хариултыг RF гэж шифрлэсэн болно. Эцэст нь, хэрэв "рентген" гэсэн хариулт нь ямар ч хэлбэр дүрсгүй бөгөөд дор хаяж гурван хүснэгтэд өгөгдсөн бол ийм хариултыг k гэж тэмдэглэнэ.

• H - хүний ​​дүрс, бүхэлд нь эсвэл бараг бүхэлд нь,
• (H) - зураг, шог зураг, уран баримал эсвэл домогт амьтад (мангас, шулам) хэлбэрээр дүрслэгдсэн бодит байдлаас ангид хүний ​​дүрүүд;
• (Hd) - хүний ​​дүрсийн хэсгүүд,
• A - амьтны дүрс, бүхэлд нь эсвэл бараг бүхэлд нь,
• (A) - домогт амьтан, мангас, шог зураг, амьтны зураг,
• Зар - амьтны хэсэг, ихэвчлэн толгой эсвэл сарвуу,
• At - хүний ​​дотоод эрхтнүүд (зүрх, элэг гэх мэт),
• Секс - бэлэг эрхтэн эсвэл бэлгийн үйл ажиллагааны талаархи ишлэл, эсвэл * аарцаг эсвэл доод биений талаархи лавлагаа,
• Obj - хүмүүсийн хийсэн объект,
• Aobj - амьтны материалаас (арьс, үслэг) бүтээсэн объектууд,
• Аат - амьтны дотоод эрхтэн,
• Хоол хүнс - мах, зайрмаг, өндөг гэх мэт хоол хүнс (жимс, хүнсний ногоо нь ургамал),
• N - ландшафт, агаараас харах, нар жаргах,
• Гео - газрын зураг, арлууд, булан, гол,
• Pl - цэцэг, мод, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо, ургамлын эд анги зэрэг бүх төрлийн ургамал,
• Арк - архитектурын байгууламжууд: байшин, гүүр, сүм гэх мэт.
• Урлаг - хүүхдийн зураг, усан будаг, зурсан зүйл нь тодорхой агуулгагүй; ландшафтын зураг нь N байх болно, гэх мэт.
• Abs - хийсвэр ойлголтууд: "хүч", "хүч", "хайр" гэх мэт.
• Bl - цус,
• Ти - гал,
• Cl - үүл.

Илүү ховор төрлийн агуулгын бүхэл үгээр илэрхийлэгдэнэ: Утаа, Маск, Сүлд гэх мэт.

Хариултын оригинал байдал

Хариултын давтамжийн дагуу зөвхөн хоёр туйлшралыг тэмдэглэв: хамгийн түгээмэл эсвэл алдартай, хамгийн ховор нь анхны хариултууд. Алдартай хариултуудаар Роршах гурав дахь субъект бүрийн өгсөн тайлбарыг хэлнэ. Ихэнх зохиогчид зургаа дахь сэдвийн хариултыг алдартай гэж ангилдаг.

Хариултын түгээмэл байдал нь угсаатны зүйн хүчин зүйлээр тодорхойлогддог тул өөр өөр зохиогчдын R-ийн жагсаалтууд бие биенээсээ арай өөр байдаг. Доор бид 204 насанд хүрэгчдийн түүвэр дээр I. G. Bespalko-ийн олж авсан хариултуудын жагсаалтыг танилцуулж байгаа бөгөөд энэ нь тэднийг нэрлэсэн субьектүүдийн хувийг харуулж байна. Түүний P давтамжийн хамгийн бага хязгаар нь 16%, өөрөөр хэлбэл субъектуудын 1/6 нь юм.

Хүснэгт	R хариултууд	%
I	1. Сарьсан багваахай (бүх цэг)	38.2
	2. Эрвээхэй (бүх цэг)	25.5
	3. Цог хорхой (бүх төв хэсэг)	22.5
II	4. Хэвийн болон хажуугийн байрлалд байгаа аливаа дөрвөлжин	31.5
III	5. Хоёр хүн (харанхуй газар бүхэлдээ хэвийн байрлалдаа). “Хүмүүс”-ийн нэг нь мөн л Р	66.7
	6. Эрвээхий зангиа эсвэл эрвээхэй зангиа (төв улаан хэсэг)	46.1
	7. Гараа өргөсөн хүн эсвэл хүн дүрстэй амьтан (бүрэн харанхуй газар дээшээ доош) || 20.6
	8. Шавьж, ялаа, цох хорхойн урд хэсэг (харанхуй талбайг бүхэлд нь урвуу байрлалтай)	20.6
IV	9. Үслэг арьс эсвэл үслэг хивс (бүх толбо)	21.6
В	10. Сарьсан багваахай (бүх цэг)	60.8
	11. Эрвээхэй (бүх цэг)	48.5
VI	12. Арьс, үслэг хувцас, үслэг хивс (бүгд толбогүй эсвэл оройгүй D)	40.2
VII	13. Эмэгтэйчүүдийн толгой эсвэл нүүр (хоёул эсвэл нэг дээд хэсэг, бие даан дуудагдсан эсвэл илүү том нутаг дэвсгэрт багтсан)	33.3
	14. Амьтны толгой ердийн ширээний байрлалд байна (дунд хэсэгт)	24.5
VIII	15. Аливаа төрлийн хөхтөн амьтан (хажуугийн ягаан хэсэг) 82.4 X 16. Аливаа олон хөлт амьтан: аалз, наймалж, цох (дээд талын хөх толбо)	60.8
	17. Туулайн толгой (төвийн доод хэсэг нь цайвар ногоон өнгөтэй)	16.2
	18. Далайн адуу урвуу (төв ногоон гонзгой хэсэг)	30.0
	19. Цог хорхой, шавж (төвийн дээд хэсэгт байрлах хоёр тэгш хэмтэй төв бараан толбо, тэдгээрийг холбосон их биетэй төстэй хэсэгтэй болон огтлолгүйгээр авсан)	17.2
	20. Цох, хавч, хачиг (ширээний дунд шатны хажуугийн харанхуй хэсэг)	27.5

Жинхэнэ хариулт нь эрүүл хүмүүст ойролцоогоор 100 хариулт тутамд нэг удаа гардаг. Ойлголтын тодорхой байдлаас хамааран эх хариултууд нь Ориг+, Ориг- гэж хуваагддаг. Анхны боловсруулсан хариултууд, ойлголтын онцлогоос шалтгаалан анхны хариултууд байдаг. Сүүлийнх нь ойлголтын ердийн аргуудаас хазайлтыг тусгадаг: зураг ба газрын холимогийг ихэвчлэн тэмдэглэдэг.

Шифрлэлтийн үндсэн ангиллын тайлбар

Нутагшуулалтын үзүүлэлтүүдийн сэтгэлзүйн утга

Хариултыг нутагшуулах (бүхэл бүтэн цэг эсвэл нарийн ширийн зүйл) нь хүрээлэн буй бодит байдлын объект, үзэгдлийн талаархи мэдлэгт ойртох арга зам, нөхцөл байдлыг бүх нарийн төвөгтэй байдлаар нь хүлээн авах хүсэл эрмэлзэл, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харилцан хамаарал, эсвэл тухайн зүйлийг сонирхож байгааг илтгэнэ. тодорхой, бетон.

Сайн илэрхийлсэн, нэгдсэн цогц хариултууд нь тодорхой хэлбэр (WF+)-тай хослуулсан нь онолын чиг баримжаа бүхий өндөр оюун ухааны үзүүлэлт юм. Үүний эсрэгээр, толбоны хэлбэрт (WF-) тохирохгүй синкретик эсвэл конфабулаторийн хариу үйлдэл (DW) нь оюуны хомсдол, жишээлбэл, шизофрени эсвэл шүүмжлэлтэй бус байдал, "субъективизм" болон хэт их хүсэл эрмэлзлийг илтгэнэ. Ерөнхийдөө бүх хүснэгтийн хариултуудын 20-30 хувийг цогц хариултууд эзэлдэг. Том ба энгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг ашиглах нь сэтгэлгээний тодорхой сүнслэг чиг баримжааг тодорхойлдог (норма D - 45-55%, d - 5-15%). Жижиг нарийн ширийн зүйлс ихээхэн давамгайлж байгаа нь (d> 15%) нь хэт их хүмүүжлийн шинж тэмдэг эсвэл хэт автсан шинж тэмдгийг илтгэнэ. Ховор нислэг (Dd) нь дүрмээр бол тодорхойгүй байдал, түгшүүр, тэдгээрийг даван туулах оролдлогыг илэрхийлдэг (ялангуяа IV-VI хүснэгтэд). Сэтгэлийн хямралын бусад үзүүлэлтүүд (Dd) байхгүй тохиолдолд тэд сониуч зан, сэтгэлгээний өвөрмөц байдлыг илэрхийлдэг (F+).

Цагаан дэвсгэрийн тайлбар(5, WS, DS) нь экстраверт хүмүүсийн дунд сөрөг үзэл, хүрээлэн буй орчны нөлөөллийг эсэргүүцэх хүсэл, эсвэл интроверт хүмүүсийн дунд өөрийгөө эсэргүүцэх, тодорхой бус байдал, өөрийгөө дорд үзэх мэдрэмж гэж тайлбарладаг.

Дүрмээр бол сэдэв нь бүхэл толбо, дараа нь түүний элементүүд, эцэст нь дэвсгэрийн тайлбараас эхэлдэг. Энэ дараалал (W-D-d-Dd-S) нь бодит байдалд системтэй, логик дараалалтай хандлагыг илтгэнэ. Үүний зэрэгцээ, хэрэв бүх хүснэгтийг тайлбарлахдаа энэ нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байвал бид хатуу байдал, хэвшмэл сэтгэлгээ, ерөнхийдөө дасан зохицох тухай ярьж болно. Ихэнх хүснэгтэд заасан дарааллыг хадгалахын зэрэгцээ толбоны бүтцээс хамаарч өөр өөр байвал дарааллыг дараалсан гэж үзнэ. Эмх замбараагүй байдал нь дасан зохицох эмгэгтэй холбоотой байдаг эсвэл (ховор тохиолдолд) "урлагийн" төрлийн онцгой авьяастай хүмүүст тохиолддог.

Гол тодорхойлогчдын сэтгэл зүйн утга

Маягт

Маягт (F) нь хариултын хамгийн түгээмэл тодорхойлогчдын нэг бөгөөд бусад бүх зүйлээс илүү тодорхой бус материалыг зохион байгуулах, зохион байгуулах бодит үйл явцыг тодорхойлдог. Лузли-Устери F+-ийг хувь хүний ​​ухамсартай бүтээлч хандлагын илрэл, сэтгэл хөдлөлийн импульсийг ухаалгаар удирдах чадвар гэж тайлбарладаг. Клопфер мөн F+ нь оюуны хяналт, "эго хүч"-ийн үзүүлэлт, өөрөөр хэлбэл бодит байдалд дасан зохицох түвшин, чанар гэж үздэг. Илүү их F+ (норм хэмжээ нь 20-50%) байх тусам хүн нөхцөл байдлын сэтгэл хөдлөлийн нөлөөнд автахгүй, амьдралын асуудлыг шийдэж, бодитой байдлыг баримтлах чадвартай байдаг. Үүний зэрэгцээ бага хэмжээний M, FC', Fc-тэй F-ийн нормоос ихсэх нь хөшүүн байдал, "хэт хяналт", аяндаа байхгүй байгааг илтгэж, зарим тохиолдолд хэт их нөлөөллөөс хамгаалах механизм болж, хэт их нөлөө үзүүлдэг. зөрчилдөөн. Бага хувь F (<20%) на фоне М, Fc, FC’ говорит о недостаточно эффективном интеллектуальном контроле и возможных “прорывах” субъективности.

Тодорхой "сайн" хэлбэр нь ажиглалтын нарийвчлал, бодит сэтгэлгээг илтгэнэ; Ихэвчлэн ийм хариу урвал 80-90% байдаг бөгөөд шизофрени, гистерик мэдрэлийн эмгэгийн үед тодорхой хэлбэрийн бага хувь ажиглагддаг; Сүүлчийн тохиолдолд энэ нь сэтгэлгээний мэдрэлийн дарангуйлал гэж тайлбарлагддаг.

Кинестетик үзүүлэлтүүд (M, FM, t)

Кинестетик үзүүлэлтүүдийн сэтгэлзүйн тайлбар нь Роршах тесттэй ажиллахад хамгийн хэцүү бөгөөд маргаантай хэсэг юм. Энэ үзүүлэлт нь тухайн хүний ​​дотоод ертөнцтэй хамгийн нягт холбоотой гэж үздэг ч М нь ямар чиг хандлагыг төлөөлдөг талаар өөр өөр үзэл бодол байдаг.Ихэнх судлаачид М-ийг хүний ​​амьдралын ухамсаргүй гүн давхаргын төсөөлөл гэж үздэг. Толбоны объектив шинж чанараар тодорхойлогддог өнгө, хэлбэрээс ялгаатай нь хөдөлгөөнийг тухайн субъект өөрөө нэвтрүүлсэн мэт санагддаг. Үүний үндсэн дээр кинестези нь ихэвчлэн бүтээлч чадвар, өндөр оюун ухаан, хөгжсөн төсөөлөлтэй холбоотой байдаг. Роршах М-ийг хувь хүний ​​​​интровертив чиг баримжаатай, өөрөөр хэлбэл хүний ​​"өөртөө ухрах", аффектив зөрчилдөөнийг бүтээлчээр боловсруулах (сублимат) хийх, улмаар дотоод тогтвортой байдалд хүрэх чадвартай холбоотой гэж үздэг.. М-ийн утгыг ингэж тайлбарлах нь жүжигчид, уран бүтээлчид, сэхээтнүүдийн тодорхой хэсэгчилсэн судалгаагаар батлагдсан. Үүний зэрэгцээ, дараагийн туршилтын туршилтууд нь энэ үзүүлэлт нь дасан зохицох чадвар, "би"-ийн ялгавартай байдлын зэрэг, гадаад зан үйлийн сэтгэл хөдлөлийн импульсүүдэд нээлттэй хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар гэх мэт бусад олон хүчин зүйлээс хамааралтай болохыг харуулсан. М-ийг хүмүүс хоорондын харилцааны шинж чанарууд, ялангуяа хүний ​​​​өөрийн тухай болон түүний нийгмийн хүрээлэн буй орчны талаархи ойлголт, бусад хүмүүсийг өрөвдөх, ойлгох чадвартай холбоотой мэдээлэл байдаг. Эдгээр өгөгдлүүдийн дагуу M нь олон хэмжээст хувьсагч бөгөөд тодорхой утга нь тухайн хүний ​​хувьд бусад бүх үзүүлэлтүүдийн өвөрмөц хослолоор тодорхойлогддог. M-ийн хоёрдмол утгатай байдал нь энэ тодорхойлогч нь F ба H гэсэн хоёр тодорхойлогчийг далд хэлбэрээр агуулж байгаатай холбоотой юм. Тиймээс Клопфер хүний ​​кинестезийг субъект хүлээн зөвшөөрсөн ухамсартай, сайн хяналттай дотоод амьдралын шинж тэмдэг гэж үздэг - өөрийн хэрэгцээ, уран зөгнөл ба өөрийгөө үнэлэх. Роршах мөн M-ийг идэвхтэй (өргөн хөдөлгөөнтэй бие) ба идэвхгүй кинестези (нугалж, налуу байрлал) гэж ялгасан. Эхнийх нь амьдралын идэвхтэй, нинжин сэтгэлтэй, хамтран ажиллах хандлагыг хэлдэг бол хоёр дахь нь идэвхгүй байдал, бэрхшээлээс зайлсхийх, тэр ч байтугай "ертөнцөөс хол байх" хандлагатай байдаг.

Тиймээс хүний ​​кинестези нь дараахь зүйлийг илтгэнэ.

1) дотогшоо байдал; 2) өөрийн дотоод ертөнцийг ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрөх, сэтгэл хөдлөлөө сайн хянах замаар илэрхийлэгддэг "би" төлөвшил; 3) бүтээлч оюун ухаан (AT. F+); 4) нөлөөллийн тогтвортой байдал, дасан зохицох чадвар; 5) өрөвдөх чадвар.

Эрүүл, сайн тохируулагдсан, төлөвшсөн субьектүүдийн протоколд дор хаяж 3M байх ёстой. Дээр дурдсанчлан М-ийг зөвхөн хөдөлгөөн мэдрэх, өөрөөр хэлбэл хөдөлж буй объекттой таних тохиолдолд л оношлох ёстой. Роршах болон орчин үеийн зарим зохиолчид зөвхөн хүн эсвэл антропоморф амьтдын хөдөлгөөн, байрлал, нүүрний хувирлыг М. Клопфер энэ санааг илүү нарийн томъёолсон: M тэмдэг нь хүний ​​​​үйл ажиллагаа, жишээлбэл, ярьж буй амьтад, хэрүүл маргаан гэх мэт хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг.

Амьтны хөдөлгөөн (FM)

Америкийн сэтгэл судлаачид FM тэмдгийг ашиглан амьтдын хөдөлгөөн, амьтны биений хэсэг, эсвэл тэдний шог зургийг амьтдын төрөлх үйл ажиллагаанд ашигладаг. FM кинестезитэй адилтгах нь дүрмээр бол төлөвшөөгүй зан чанарыг илтгэнэ. М-ээс ялгаатай нь амьтны кинестези нь ухамсар багатай, хяналтгүй жолоодлогыг тусгадаг бөгөөд үүнийг хувь хүн бүрэн хүлээн зөвшөөрдөггүй. FM бүрэн байхгүй байгаа нь анхдагч хөтчүүдийг дарангуйлж байгааг илтгэнэ, магадгүй тэдгээрийн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй агуулгатай холбоотой байж болох юм.

Амьгүй биетүүдийн хөдөлгөөн (Fm, mF, m)

Эдгээр тэмдгүүд нь объектын хөдөлгөөн, механик эсвэл хийсвэр хүчийг, жишээлбэл, урсах урсгал, хөгжиж буй цув гэх мэтийг илэрхийлдэг. Мэдээжийн хэрэг, амьгүй биеттэй адилтгах нь гүн ухаангүй, хяналтгүй түлхэлт, биелээгүй хүслийг илэрхийлдэг. Тэдний ухамсарт хүрэх боломжгүй байдал нь тухайн субъектэд ихэвчлэн сэтгэлийн түгшүүр, айдас, дотоод зөрчилдөөн их байгааг илтгэдэг. Үүний зэрэгцээ, M-тэй тодорхой харьцаатай тодорхой хэмжээний FM ба m нь хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц бөгөөд хувь хүний ​​дотоод ертөнцийн баялаг, амьд байдал, түүний сэтгэл хөдлөлийн илрэлийн аяндаа байдал, сайн хяналт, дасан зохицох нөхцөлд хөгжсөн төсөөллийг тодорхойлдог.

Сүүдэр

А. Бүтэц, гадаргуу(Fc, cF, c). Хариултанд сүүдэр ашиглах нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны нарийн ширийн зүйлийг мэдэрдэг.

Хосолсон байдлаар. хэлбэрийн хувьд сүүдэр нь бусад хүмүүсийн хайр халамж, хараат байдал, халамжийн хэрэгцээг зохицуулах арга замыг илэрхийлдэг.

Fc гэдэг нь ийм холболтын хэрэгцээ төдийгүй бусдын хэрэгцээг харгалзан үзэх чадварыг илэрхийлдэг. Холбоо барих хэрэгцээг хянаж, нийгэмшсэн хэлбэрийг авдаг. Fc-ийн оновчтой хэмжээ нь мэдрэмж, мэдрэмжийг илэрхийлдэг; хэт өндөр Fc тоо нь бие даасан байдал, идэвхгүй байдал, хараат бус байдлыг илтгэнэ; Fc дутагдалтай байгаа нь эдгээр мэдрэмж байхгүй байгааг илтгэнэ.

cF нь бие махбодийн, заримдаа бэлгийн харьцаанд ороход бага төлөвшсөн, бараг илэрхийлэгддэг хэрэгцээг тодорхойлдог.

в нь хяналтгүй, ялгаваргүй тусламж, бие махбодийн холбоо барих хэрэгцээний шинж тэмдэг юм.

Б. Гүнзгий байдал, хэтийн төлөв(FK, KF, K,). Ерөнхийдөө энэ тодорхойлогч нь сэтгэлийн түгшүүртэй тэмцэх арга замын тусгал гэж үздэг. Айдсыг мэдэрч, үр дүнтэй даван туулах үед маш олон тооны FK үүсдэг; Үүний зэрэгцээ, FK байхгүй байгаа нь бараг ач холбогдолгүй юм.

KF болон K. хавсаргах хэрэгцээний урам хугарлын үр дагавар болох сэтгэлийн түгшүүрийн үзүүлэлтүүдийг хэлдэг. ZK-ээс илүү. бухимдал өндөр, түүнийг даван туулах механизм дутмаг байгааг илтгэнэ.

B. Гурван хэмжээст биетийн хавтгайд проекц (Fk, kF, k). Клопферийн хэлснээр энэ тодорхойлогч нь сэтгэлийн түгшүүр, оюун ухаанаар далдлагдсан холбоо барих хайлтыг илэрхийлдэг. Fk хариултууд нь kF ба k-ээс илүү амжилттай оновчтой байдлыг харуулж байна.

Өнгө (C ба C")

Роршахаас эхлээд өнгөт хариу үйлдэл нь хүрээлэн буй орчинд эелдэг хариу үйлдэл үзүүлэх шинж тэмдэг, хувь хүний ​​чиг баримжаа гэж үздэг. Энэ тодорхойлогчийг ихэвчлэн маягттай хослуулан авч үздэг; Сүүлийнх нь нөлөөллийн хяналт, нийгэмшил, төлөвшлийн зэрэглэлийг илэрхийлдэг.

FC нь хүмүүс хоорондын харилцааны зохистой байдлыг тодорхойлдог сайн хяналттай сэтгэл хөдлөлийн шинж тэмдэг юм.

CF - сэтгэл хөдлөлийн хяналт багатай, эгоцентризм, санал болгох, нялх хүүхдийн шинж чанар бүхий эффектив аяндаа байдал.

C - тэсрэх, импульс, дүрмээр бол эмгэгийн шинж тэмдэг. Сn - сэтгэл хөдлөлийн байдалд бодитой бус ид шидээр нөлөөлөх оролдлого.

Cdes - оюуны хандлага, сэтгэл хөдлөлийн нөхцөл байдалд ухамсартай хандах хандлага.

Csym - бүтээлч хандлага, гоо зүйн хандлага.

Ахромат өнгө FC', C'F, C" нь хроматик өнгөтэй төстэй тайлбарлагддаг бөгөөд үүнийг "зөөлрүүлсэн мэдрэмжийн" шинж тэмдэг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Anzieu, Luzli-Usteri нар цайвар ба бараан толбоны хариу урвалыг гүн командтай холбодог. Гэрэл ба харанхуйг ялгах механизм нь "What C"-ийн улмаас гүнзгий дисфори, уйтгар гуниг, өөртөө итгэх итгэлгүй байдал, гутранги үзэл, түгшүүрийг илтгэнэ. Роршах мөн С-ийн хариултыг дасан зохицож чадаагүйн шинж гэж үзсэн.

Хариултуудын чанарын дүн шинжилгээ нь хувь хүний ​​шинж чанараас илүү сэтгэлгээний ангиллын аппаратыг тодорхойлдог гэж үздэг тул судлаачдын анхаарлыг харьцангуй саяхан татаж байна. Зарим зохиогчдын үзэж байгаагаар агуулгын шинжилгээ нь хариултуудын бэлгэдлийн тайлбарыг агуулдаг (Шафер, Лузли-Устери); Клопфер хариултуудын агуулгыг юуны түрүүнд хувь хүний ​​ашиг сонирхлын цар хүрээ, түүний сэдэл чиглэлийн үзүүлэлт гэж үздэг. "Амьтан" (А) ангилал нь эрүүл болон сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн хариултанд хамгийн түгээмэл байдаг. Дунд зэргийн хэмжээгээр энэ нь сэтгэлгээний салбарт харилцан ойлголцох, хамтран ажиллах боломжийг харуулж байна; 50% -иас дээш А нь хэвшмэл ойлголт, ашиг сонирхлын ядуурлыг илтгэнэ. Махчин амьтдын дүр төрх нь түрэмгий хандлагыг илэрхийлдэг бол гэрийн тэжээвэр амьтдын дүрс нь идэвхгүй байдал, хараат байдлыг илэрхийлдэг гэж үздэг.

"Хүмүүс" (H) ангилал нь өөрийгөө, бие махбодь, бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны талаархи ойлголттой холбоотой байдаг. Биеийн зөвхөн бие даасан хэсгүүдийн талаархи ойлголт нь ихэвчлэн бэлгийн харилцааны чиглэлээр болзошгүй зөрчилдөөнийг илтгэдэг. Биеийн байдал, нүүрний хувирал, дүрсний сэтгэл хөдлөм өнгө нь маш чухал юм: жишээлбэл, зодолдож буй хүмүүс тухайн субьектийн мэдрэмж, хандлагын дайсагнасан байдлыг тусгадаг бол инээж, бүжиглэж буй дүрүүд нь эсрэгээрээ сэтгэл ханамж, өөдрөг үзлийг илэрхийлдэг. Үлгэр, уран зөгнөлийн баатруудтай ижил төстэй байдал нь ихэвчлэн бодит хүмүүстэй танилцах чадваргүй, хүмүүс хоорондын харилцаанд бэрхшээлтэй байдаг. Ер нь протокол нь N-ийн хариултын 15 орчим хувийг агуулдаг.Би-ийн хариултуудын агуулгад хувь хүний ​​хувьд чухал туршлага, зөрчилдөөнийг төсөөлсөн баримт байдаг. Жишээлбэл, ганцаардмал эмэгтэй бие биенээсээ хол байгаа эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дүр төрхийг хардаг.

Бусад ангиллын хариултуудын дунд "анатоми", "газар зүй" -ийг тэмдэглэсэн бөгөөд хэрэв тэдгээр нь мэргэжлийн ашиг сонирхлын тусгал биш бол "тагнуулын цогцолбор", өөрийгөө харуулах хүслийг илтгэнэ. Бэлгийн дасан зохицоход бэрхшээлтэй хүмүүст бэлгийн агуулгын олон тооны хариу үйлдэл ихэвчлэн ажиглагддаг; IV, VI, VII хүснэгтэд бэлгийн агуулгын талаархи хариултууд бүрэн байхгүй байгаа нь энэ бүс дэх зөрчилдөөнийг гүн гүнзгий дарангуйлж байгааг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь бэлгэдлийн дүр төрхөөр илэрдэг. Хийсвэр тайлбарыг тодорхой оюуны хандлагын илрэл гэж үздэг боловч заримдаа (IX, X хүснэгтэд) - хэт их нөлөөллөөс хамгаалах, түүнийг оновчтой болгох замаар боловсруулах.

Агуулгын бэлгэдлийн мөн чанарыг тодорхойлох оролдлого нь мэдэгдэж байгаа: иймээс "нүд" -ийг сэжиглэх, ажиглах, "халтгах" - хүчээ алдах, "амаа нээх" - залгисан эх, "маск" - нуух хүсэл гэж тайлбарладаг. нуух "жинхэнэ царай" гэх мэт. Лузли-Устери нь хэвтээ ба босоо тэнхлэгтэй харьцуулахад хариу урвалын нутагшуулалтыг бэлгэдлээр тайлбарлах шаардлагатай гэж үздэг. Психоаналитик санаануудын дагуу босоо нь эрэгтэй зарчмыг, хэвтээ нь эмэгтэйлэг байдлыг илэрхийлдэг; дараа нь босоо тэнхлэгийн дагуу байрлах хариултууд нь эцгийн дэмжлэг, эрх мэдлийн төлөөх хүсэл эрмэлзлийг илтгэнэ; хэвтээ тэнхлэгийн дагуух хариултууд нь эхээс хоргодох газар хайх, аюулгүй байдлын хэрэгцээ, хайхрамжгүй байдлыг бэлэгддэг. Толбоны ирмэгийг тайлбарлах хандлага нь сэтгэлийн түгшүүрээс зугтахыг илтгэнэ; толбоны дээд хэсгийг илүүд үзэх нь оюун санааны хүчийг, доод хэсэг нь сэтгэлийн хямрал, идэвхгүй байдал, хүлцэнгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Түгээмэл хариултууд

Хариултын түгээмэл байдал (хачирхалтай) нь ердийн оюуны конформизмын илэрхийлэл гэж тайлбарлагддаг - хүн бусадтай адил ертөнцийг хардаг. Түгээмэл хариулт байхгүй байгаа нь эмгэгийн сөрөг байдал, аутизм эсвэл дасан зохицох эмгэгийг илтгэж болно. Төрөл бүрийн популяцид тодорхой хэмжээгээр ялгаатай түгээмэл хариултуудын статистикийн баталгаажсан жагсаалт байдаггүй. Дүрмээр бол Роршах технологийн чиглэлээр хамгийн алдартай судлаачдын (Бек, Клопфер) олж авсан өгөгдлийг ашигладаг. Жинхэнэ хариултууд нь бүтээлч чадварыг илтгэдэг боловч O- нь сэтгэлгээний зохион байгуулалтгүй байдал, бодит байдалтай холбоо тасрах эмгэгийн шинж тэмдэг юм.

Үр дүнгийн тайлбар

Роршах тестээр олж авсан өгөгдлийг судлаачийн онолын хандлагаас хамааран тайлбарладаг. Роршах техникийг хөгжүүлэхэд дор хаяж хоёр чиглэл байгаа талаар бид ярьж болно: эхнийх нь Швейцарь, Францын клиник сургуулиуд (Лузли-Устери, Орр, Бом) -аар төлөөлдөг бөгөөд ортодокс психоанализийн постулатууд дээр суурилдаг. тест нь төрөл бүрийн зөн совингийн хөшүүрэг, тэдгээрийн бэлгэдлийн илэрхийлэлийг тодорхойлох хэрэгсэл болгон; Хоёрдахь чиглэл (Клопфер, Рапапорт) нь "Эго"-ийн сэтгэл зүй, "Шинэ дүр"-ийн туршилтын судалгаанаас онолын гарал үүсэлтэй бөгөөд хувь хүний ​​танин мэдэхүйн хэв маягийг тайлбарын үндсэн ангилал гэж үздэг. Сүүлчийн тохиолдолд тест нь туршилтын субьектийн өөрийн оюуны чадавхи, түүнд үзүүлэх нөлөөллийн амьдралыг хянах, зохицуулах хэрэгслээр тодорхойлогддог нэг төрлийн "даалгавар", "дасан зохицох" үүрэг гүйцэтгэдэг. New Look-ийн судалгаатай холбоотойгоор спот бүтцийн үйл явцыг “гадаад” болон “дотоод” хүчин зүйлсийн харилцан үйлчлэлд тулгуурлан тайлбарлаж эхэлсэн. Энэ аргын дагуу толбыг тайлбарлах нь "ангилах" үйлдэл юм; Энэ эсвэл тэр хариултыг өдөөлтийн шинж чанар - цэг ба субъектив хүчин зүйлүүд - хэрэгцээ, нөлөөллийн зөрчилдөөн, хувь хүний ​​танин мэдэхүйн хэв маягаар тодорхойлогддог "таамаглал" гэж үздэг. Тиймээс тодорхойгүй өдөөгч материалыг бүрдүүлэх үйл явц нь хувь хүний ​​дотоод ертөнцийн албан ёсны бүтэц, түүний өөрийгөө болон нийгмийн орчныг харах өвөрмөц арга барилыг тусгадаг гэж зохиогчид дүгнэжээ.

Туршилтын тайлбар нь хэд хэдэн үе шаттай байж болно; Түүний "гүнзгий байдал" нь туршилт хийж буй хүний ​​өмнө тулгамдаж буй даалгавар болон онолын нөхцөл байдлаас шалтгаална.Ерөнхийдөө эхний "аналитик" үе шат нь хэд хэдэн параметр (туршлагын төрөл, оюун ухааны шинж чанар гэх мэт), үнэ цэнийг тодорхойлохоос бүрдэнэ. Үүнээс томъёог ашиглан тооцоолно. Томъёо нь эмнэлзүйн эмпирик туршлага дээр үндэслэсэн бөгөөд зохиогчийн баталсан олон тооны онолын зарчимд үндэслэсэн болно. Хоёрдахь шат нь бие даасан тестийн үзүүлэлтүүдийг хооронд нь уялдуулах, тэдгээрийн нэг төрлийн "чуулга", хэв маягийг бий болгохоос бүрдэнэ. Тусгаарлагдсан үзүүлэлт нь найдвартай үзүүлэлт болж чадахгүй гэж үздэг бол "чуулга" нь дүгнэлтэд хангалттай үндэслэл өгдөг. Сүүлийн алхам бол хувь хүний ​​тодорхой хүрээг дүрслэхээс түүний цогц бүтцийг тодорхойлох руу шилжих явдал юм. Бомын хэлснээр, сэтгэл судлаачийн ур чадвар өндөр байх тусам түүний зөн совингийн синтетик сэтгэх чадвар өндөр байх тусам тайлбар нь "гүн" байх болно. Энэ өгүүллийн арга зүйн шинж чанарыг харгалзан бид туршилтын материалтай ажиллах эхний үе шатуудыг тайлбарлахаар хязгаарлагдах болно; Энд санал болгож буй параметрүүд болон боловсруулах аргуудыг бага зэрэг товчилсон байдлаар өгсөн болно.

Туршилтын үндсэн үзүүлэлтүүд ба тэдгээрийн хамаарлын тайлбар

Туршлагын төрөл

Хувь хүний ​​​​интроверсив ба экстратенсив хандлагын хоорондын хамаарал болох "туршлагын төрөл" гэсэн ойлголтыг өнгөт төрөл (Fb-type) гэж нэрлэгддэг хоёр төрлийн ойлголтыг эмпирик харьцуулсны үндсэн дээр Роршах нэвтрүүлсэн гэдгийг эргэн санацгаая. ) ба мотор (B төрлийн). Роршахийн хэлснээр туршлага 5 бүлэг байдаг. Хоёр талын оноо 0 эсвэл 1 (төрөл: 0:0, 1:0, 0:1, 1:1) байвал туршлагын төрлийг хамтад нь илэрхийлнэ. Тал тус бүрдээ гурваас илүүгүй үзүүлэлттэй бол туршлагын төрлийг coartative гэж нэрлэдэг. Гураваас дээш үзүүлэлт бүхий талуудын ойролцоо тэнцвэртэй туршлагын төрлийг хоёрдмол тэгш гэж нэрлэдэг (жишээлбэл, 5:6, 8:8, 9:11). Хэрэв М нь мэдэгдэхүйц давамгайлж байвал Роршах туршлагын төрлийг интроверсив гэж нэрлэдэг; С талд давуу талтай - нэмэлт эрчимтэй. Сүүлчийн төрлүүдийн аль алиных нь хувьд сул илэрхийлэгдсэн тал нь зөвхөн бага үзүүлэлттэй эсвэл огт байхгүй эсэхийг ялгах шаардлагатай; хэрэв талуудын аль нэг нь бүрэн байхгүй бол тэд экстратенци эсвэл эгоцентрик экстратенцигүйгээр интровертийн тухай ярьдаг. Туршлагын төрлийг M томъёогоор тооцоолно: нийлбэр C, энд M нь хүний ​​кинестезийн хариу урвалын тоо, нийлбэр C нь хроматик өнгө ашигласан хариултын тоо юм. Өнгө тодорхойлогч нь дүрстэй хослуулан гарч болохыг харгалзан нийлбэр С-ийг дараах коэффициентээр гаргана.

Нийлбэр C= 3C+2CF+1FC
2

Формула М: С нийлбэрийг заримдаа анхдагч гэж нэрлэдэг ба эсрэгээр Клопферийн боловсруулсан хоёрдогч томьёо нь бүх төрлийн кинестези, мөн акроматик өнгө (C") ба хиароскуро (c)-FM+m: Fc-ийн тодорхойлогчдыг харгалзан үздэг. +c+C1 энд бүх тодорхойлогчийг психограмын дагуу үнэмлэхүй утгад оруулсан болно. Анхдагч ба хоёрдогч томьёоны хоорондын хамаарлаас харахад хувийн туршлагын төрөл нь интроверсив эсвэл экстратенсив хандлагын харьцангуй давамгайллаар үүсдэг. Томъёоны эсрэг чиглэл (жишээлбэл, анхан шатны дотогшоо, хоёрдогч эсвэл эсрэгээр) нь дүрмээр бол тухайн хүний ​​одоогийн зөрчилдөөний туршлагыг илтгэнэ.

Роршахын хэлснээр, нэг буюу өөр хувийн чиг баримжаа нь хөлдөөсөн өмч биш, харин янз бүрийн чиг хандлагын динамик тэнцвэрт байдал гэж үзэх ёстой. Интроверсив төрөлЭнэ нь хүрээлэн буй орчны шаардлагаас илүүтэйгээр дотоод урам зориг - өөрсдийнхөө сэдэлтээр зан авирыг нь тодорхойлдог хүмүүсийг тодорхойлдог. Гадны нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар харьцангуй буурсан тул дотогшоо хандах нь аутизмын дотоод ертөнцөд умбаж, бодит байдлаас холдохтой адилгүй юм. Үүний зэрэгцээ, дотогшоо хандлага нь бүтээлч төсөөллийн хөгжсөн чадварыг шаарддаг бөгөөд энэ нь урам хугарах үед нөхөн болон хамгаалалтын функцийг гүйцэтгэдэг. At нэмэлт эрчимтэй төрөлхүрээлэн буй орчны өдөөлт нь хамгийн их өдөөх чадвартай; Хувь хүн нь тогтворгүй мэдрэмж, нээлттэй илэрхийлэл, өргөн хүрээтэй боловч зарим талаараа өнгөц нийгмийн харилцаатай байдаг. -тэй хүмүүст хоёр талтай төрөлДотор болон хэт эрчимтэй хандлагын туршлага ээлжлэн солигддог: хүн өөрийн дотоод ертөнцөөс шинэ хүч авч байгаа мэт хэсэг хугацаанд өөртөө ухарч, дараа нь дахин гадаад ертөнцөд үйл ажиллагаа явуулж болно.

Хамтарсан ба коартикултай төрлүүдТуршлагууд нь ихэвчлэн хуурай, энгийн, заах хандлагатай, сэтгэлгээний өвөрмөц байдал, мэдрэмжийн аль нь ч биш, харин тууштай, найдвартай хүмүүсийг тодорхойлдог. Нормативын зэрэгцээ эдгээр төрлүүд нь сэтгэл гутралын невротик эсвэл шизофренитэй нөхөн олговортой өвчтөнүүдэд илэрдэг. Тодорхой төрлийн туршлагын нэмэлт шинж чанарууд, жишээлбэл, тогтвортой байдал, нөлөөллийн чадваргүй байдал, ухамсарын түвшин, хэрэгцээ, хөшүүргийг хянах чадвар зэрэг нь анхдагч ба хоёрдогч томъёог бусад тоон харьцаатай харьцуулах замаар олж авдаг.

Үр нөлөө, түүнийг хянах чадвар

Сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий урвалхэд хэдэн үзүүлэлт дээр үндэслэн тодорхойлсон:

A) Сум C - гадаад өдөөлтөд нээлттэй сэтгэл хөдлөлийн урвал; хэвийн нийлбэр C=3; б) сүүлийн гурван (VIII-X) өнгөт хүснэгтийн хариултын хувь 40% -тай тэнцүү буюу түүнээс дээш байх ёстой; R7-10 дээр<30°/о испытуемый заторможен, недоста­точно спонтанно реагирует на эмоциогенные характеристики окружения; в) если латентное время на хромати­ческие таблицы превышает латентное вре­мя на ахроматические более чем на 10 се­кунд, это означает, что испытуемый пло­хо контролирует свои эмоции, которые вно­сят дезорганизацию в его деятельность.

Өргөн утгаараа нөлөөллийн хяналт нь бодит байдлын "саад" -ын дагуу хэрэгцээг хангах үйл явцын зохицуулалтыг агуулдаг. Роршахын тест нь "гадаад" хяналт - сэтгэл хөдлөлийн үйл явцыг оюуны үйл ажиллагаанд оруулах (нөлөөллийн нэг төрлийн оюуны зуучлал) ба "дотоод" хяналтыг дээд хэрэгцээ нь доод түвшний хэрэгцээг хянадаг шаталсан тогтолцоо болгон өөрчлөн зохион байгуулах замаар гүйцэтгэдэг.

Гадаад хяналтДараахь үзүүлэлтээр оношлогддог.

A) F+ хариултын хувь; ихэвчлэн 20-50% -иас хэтрэхгүй байх ёстой бөгөөд энэ нь хяналтын үр дүнг харуулж байна. Цөөн тооны M, FC, C-тэй F+ хариуны 80 гаруй хувь нь "хяналт ихсэх, оюуны, сайн дурын хяналттай үйл явцын "хэт хяналт", аяндаа байхгүй гэсэн үг; б) F-хариултын хувь нь хангалтгүйгээс болж хяналт сул байгааг харуулж байна. Бодит байдалтай уялдаа холбоотой c ) гэрэл, сүүдрийн ялгавартай (хэлбэрийг оруулаад) тодорхойлогчдыг ашигласан хариу урвалын хувь: (FK+F+Fc) % нь бусад хүмүүстэй харилцах, сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтоох хэрэгцээг хянах чадварыг тодорхойлдог. FK+F+Fc-д 75% -иас дээш нь сэтгэл хөдлөлийн аяндаа дутагдаж байгааг илтгэнэ; г) нөлөөллийн төлөвшлийн зэрэг, түүний бодит байдлын шаардлагад нийцүүлэн дасан зохицох нь FC: (CF + C) харьцаанаас үүсэлтэй бөгөөд FC нь FC гэсэн утгатай. хяналттай, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц нөлөөлөл;CF - эгоцентризм, санал болгох чадвар, сул нийгмийн хяналт, С-импульсив, хяналтгүй байдал.Хэвийн хяналтыг FC>CF+C, хэрэв CF+C¹0 бол тодорхойлно.

Дотоод хяналтыг доод хэрэгцээг (хөтөчийг) хангахад "хоцрох" боломж гэж тодорхойлж, урам зоригийн тогтолцооны бүтэц, жолоодлогыг илүү өндөр хэрэгцээ шаардлагаар зохицуулах зэргийг харуулдаг; кинестезийн үзүүлэлтүүдийн харьцаагаар оношлогддог.

A) M>2>FM (FM¹0) үед хөтчүүдийн шууд цэнэггүйдэл нь ухамсартай сэдлээр удирддаг; Энэ харьцаа нь харьцангуй тогтвортой, эв нэгдэлтэй сэтгэл хөдлөлийн амьдралтай төлөвшсөн зан чанарыг тодорхойлдог. б) FM+m>M нь өндөр түвшний түгшүүрийг үүсгэдэг ухамсаргүй, ихэвчлэн дарагдсан, импульсийн хандлага давамгайлж байгааг илтгэнэ; Энэ нь нялх, төлөвшөөгүй зан чанар, сэтгэл хөдлөлийн хяналт муутай, гүнзгий зөрчилдөөнтэй байдаг.

Оюуны чадавхийг үнэлэх

Rorschach тест нь мэдэгдэж байгаачлан оюун ухааныг хэмжих хэрэгсэл биш боловч сэтгэл хөдлөлийн хүндрэлтэй нөхцөлд тухайн хүний ​​танин мэдэхүйн чадварыг үнэлэх боломжийг олгодог.

Туршилтын өгөгдлөөс харахад оюун ухааны өндөр - бага, тодорхой - тодорхой бус, уян хатан - хатуу, онолын - практик гэх мэт шинж чанаруудыг олж авсан бөгөөд эдгээр чанаруудын заримын шинж тэмдгийг зааж өгье. Роршах М ба Ф-г бүтээлч оюуны өндөр шинж тэмдэг гэж үзсэн.Хэдийгээр хожим М нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны бусад салбарт хамааралтай гэж үзэж эхэлсэн ч ихэнх зохиогчид М-ийн бүрэн байхгүй байгаа нь оюуны чадамж бага буюу оюуны доройтлын шинж тэмдэг гэж үздэг; 3-5 М байгаа нь дунджаас дээгүүр оюун ухааныг илтгэнэ. Өндөр оюун ухаан нь "хэлбэр" хэлбэрийн хариултын 80-аас доошгүй хувьтай байх ба оюун ухааны тодорхой эсвэл тодорхой бус байдал нь хэлбэрийн чанарын үзүүлэлт (F+ эсвэл F~) -д тусгагдсан байдаг. Өндөр оюун ухаан нь өндөр бүтээмжтэй (10 хүснэгтэд дор хаяж 20-45 хариулт), хэвшмэл ойлголт байхгүй (хариултуудын 50% -иас илүүгүй нь "амьтан"), анхны хариултууд (хэрэв тэдгээрийг нэгтгэсэн бол) зэргээр ялгагдана. сайн хэлбэртэй).

Толбоны тодорхойгүй хэлбэр, гэрэл, сүүдрийн хачирхалтай хослол, тод, пастелийн өнгө нь дүрмээр бол сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг бий болгож, заримдаа таагүй мэдрэмж төрүүлдэг. Толбыг зохион байгуулах явцад энэхүү сөрөг сэтгэл хөдлөлийн байдлыг даван туулдаг - энэ утгаараа тухайн субъект тесттэй ажиллах арга нь "онцгой нөхцөл байдал" дахь түүний зан үйлийн загварыг илэрхийлдэг гэж тэд хэлдэг.

Оюуны тактикийн уян хатан байдал 10 хүснэгт (зөв залгамжлал) тус бүрийн нутагшуулах үзүүлэлтүүдийн дарааллыг шинжлэх замаар ажиглаж болно. Ихэвчлэн субъектууд бүхэл бүтэн толбыг тайлбарлаж эхэлдэг бөгөөд дараа нь аажмаар нарийн ширийн зүйлийг тусгаарлах - том, жижиг, ховор, эцэст нь цагаан зайг тайлбарлахад шилждэг. W-D-d-Dd-S дарааллыг эмх цэгцтэй гэж нэрлэдэг бөгөөд системтэй, сахилга баттай оюун ухааныг илтгэнэ. Гэсэн хэдий ч I-X хүснэгтүүд дээрх толбоны олон янзын тохиргоо нь тайлбарын тактикийг сонгоход хангалттай эрх чөлөөг шаарддаг тул энэ дараалал нь хатуу байж болохгүй. Оюуны хөшүүн чанар нь тухайн цэгийн объектив шинж чанараар засч залруулах боломжгүй нутагшуулах үзүүлэлтүүдийн тогтмол дарааллаар илэрдэг.

Нэгдмэл (W) болон дэлгэрэнгүй (D ба d) хариултын хувь дээр үндэслэн оюун ухааны онолын эсвэл практикийн чиг баримжааг тус тус үнэлдэг. Бүрэн хариу үйлдэл ба кинестезийн харьцаа нь чухал бөгөөд оюуны чадавхийг хэрэгжүүлэх түвшний талаархи ойлголтыг өгдөг.

W>2M гэдэг нь оюуны өгөгдлийг бүрэн ашиглахгүй байгаа нь хүсэл эрмэлзэл бага түвшинд хүргэж, зөрчилдөөн үүсэхэд хүргэдэг гэсэн үг юм.

Агуулгын хувьд ялгаатай хариултуудын төлөөлөл нь ашиг сонирхлын оюуны чиг баримжааг тодорхойлдог.

Оюун ухаан нь сэтгэл хөдлөлийн нөлөөнд хэр тэсвэртэй болохыг дараах үзүүлэлтүүдэд дүн шинжилгээ хийх замаар хянаж болно.

1. өнгөт хүснэгтийн хариулт дахь хэлбэрийн чанар - F-ийн харагдах байдал нь танин мэдэхүйн үйл явцын эмх замбараагүй байдлыг илтгэнэ;
2. дараагийн хариу арга хэмжээний чанар, тоо хэмжээнд "цочрол" 4 үзүүлэх нөлөө;
3. "сайн" (O+) эсвэл "муу" (O-) өнгөт хүснэгтэд эсвэл "шок"-ын дараа анхны хариултууд.
4. нөлөөллийн зөрчилдөөн ба хамгаалалтын механизмын шинж тэмдэг.

Онцгой үзэгдэл

TAT гэх мэт тайлбарлах аргуудаас ялгаатай нь Роршах тест нь дүрмээр бол тухайн хүний ​​зөрчилтэй туршлагын агуулгыг илчилдэггүй. Гэсэн хэдий ч субьектийн хариултанд шууд төлөөлдөггүй ч судалгааны явцад тайлбарлах динамикийг судлах замаар шууд бусаар оношлох боломжтой. Шинжилгээний объект нь субьектийн зан авирын аливаа "хазайлт", түүний тайлбар, хүснэгт бүртэй ажиллах онцлог, далд хугацааны өөрчлөлт, онцгой ач холбогдолтой хүснэгтэд өгсөн хариултын тоо гэх мэт. Мөргөлдөөн байгаа нь дээр дурьдсан хяналтын зөрчил, түүнчлэн онцгой үзэгдлүүд - цочрол, татгалзах зэргээр илэрхийлэгддэг. Бүртгэгдсэн бүх үзэгдлүүд нь нэгдүгээрт, мөргөлдөөний бүс, хоёрдугаарт, түүнтэй тэмцэх бие даасан арга зам, тухайлбал хамгаалалтын механизмыг оношлох боломжийг олгодог. Татгалзах, цочрол нь дарангуйлахтай адил хамгаалалтын хамгийн бүдүүлэг механизм юм.

ТатгалзахСубьект нь тодорхой хүснэгтэд ямар ч тайлбар өгөхгүй бол ийм зан үйлийн хариу үйлдэл гэж нэрлэдэг. Татгалзах нь мэдрэлийн эмгэгийн хариу үйлдэл болох оюуны бууралтыг илтгэх татгалзалтай андуурч болохгүй. Татгалзах сэтгэлзүйн шинж чанарыг туршилтын үндсэн хэсэгт тааруухан, үр ашиггүй протокол, судалгааны явцад олон тооны нэмэлтүүдтэй харьцуулах эсвэл мэдрэмтгий байдлын хязгаарыг тодорхойлох замаар илрүүлдэг. Ихэнх тохиолдолд II, IV, VI, IX хүснэгтүүдийг тайлбарлахад алдаа гардаг.

ЦочролДүрмээр бол аффектийг дарангуйлах эсвэл түүнийг фоби болгон хувиргахаас хамгаалах мэдрэлийн урвалыг илэрхийлдэг.

Дараах "хазайлт" байгаа тохиолдолд цочрол оношлогддог.

1) бүтээмж буурах эсвэл хариултын чанар муудах (муу хэлбэрийн (F~) конфабулатор (DW) хариулт эсвэл эх O-хариулт муу байх); 2) өнгөт хүснэгтийг тайлбарлахдаа өнгө тодорхойлох хүчин зүйл байхгүй байх; 3) нийтлэг түгээмэл хариулт байхгүй; 4) ойлголтын аргын гэнэтийн өөрчлөлт, жишээлбэл, толбоны бүхэл эсвэл өнгөт хэсгийг үл тоомсорлож, цагаан дэвсгэр рүү "зугтах"; 5) далд хариу өгөх хугацаа нэмэгдэх; 6) сөрөг нөлөөллийн үнэлгээ (тест эсвэл өөрийн чадварыг гутаан доромжлох), нүүрний хувирал, аялгууны өөрчлөлт, чимээгүй байдал, анхаарлын тэмдэг гэх мэт.

Цочролын хамгийн хүчтэй шинж тэмдэг бол хариу үйлдэл үзүүлэх тоон болон чанарын бүтээмж буурах явдал юм. Өнгө, кинестетик гүйдэл, улаан цочрол, хоосролд цочрол болон бусад төрлүүд байдаг. Дүрмээр бол цочролыг утга учиртай тайлбарлах нь психоанализын сүнсээр хийгддэг: улаан цочрол нь хэлмэгдсэн түрэмгийллийн бэлгэдэл, хоосон байдалд цочирдох нь эмэгтэйлэг байдлыг үгүйсгэх гэх мэт.

Мөргөлдөөн ба хамгаалалтын механизмын оношлогоо

ЗөрчилдөөнРоршах тестийн дагуу оношлогдсон , өөр шинж чанартай байж болно. Хамгийн ерөнхий хэлбэрээр гадаад зөрчилдөөн нь нэн даруй, шууд сэтгэл ханамжийг шаарддаг хэрэгцээ, тэдгээрийн "саатал" болон зуучлалын нийгмийн болон нийгмийн хэрэгцээний хоорондын зөрчилдөөнөөс үүсдэг. Үүний зэрэгцээ, зөрчилдөөн нь хэрэгцээний систем дэх эсрэг чиг хандлагын зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй байж болно. Аль ч тохиолдолд зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх арга хэрэгсэл нь хамгаалах, хянах механизм байх болно. Эдгээр төрлийн зохицуулалтын механизмуудын ялгаа нь үргэлж тодорхой байдаггүй. Онолын хувьд хамгаалалтын механизмууд нь зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн зөрчилдөөнтэй нөхцөлд идэвхждэг бол хяналт нь мөн нөлөөллийн төвийг сахисан нөхцөлд ажилладаг гэж заасан байдаг. Хэрэв хамгаалалтын механизмууд нь "доод" зөн совингийн хэрэгцээг хангахад шууд бусаар зориулагдсан бол хяналтын механизмууд нь "дээд" сэдэл - дотоод ухамсартай зорилгыг хангах, танин мэдэхүйн сэдэлийн илүү хөгжсөн нийгэмшсэн хэлбэрийг зохицуулахтай холбоотой байдаг.

Роршах тестийн хувьд тодорхой үзүүлэлтүүдийн хэвийн харьцаанаас янз бүрийн хазайлт, "тусгай үзэгдэл" гарч ирэх, түгшүүрийн өндөр түвшин, хяналтын механизмын үр нөлөө буурах, түүнчлэн хамгаалалтын тодорхой механизмуудыг багтаасан гэж үздэг. мөргөлдөөний "шинж тэмдэг". Доор бид зөрчилдөөний үзүүлэлтүүдийн жагсаалтыг гаргана; Протоколд тэдгээрийн аль нэг нь байгаа нь найдвартай дүгнэлт гаргах үндэслэл болохгүй гэдгийг санаарай, харин эсрэгээр протоколд зөрчилтэй үзүүлэлтүүд олдох тусам дүгнэлт илүү найдвартай байдаг.

Зарим Зөрчилдөөний үзүүлэлтүүд:

1. CF+C>FC
2. FM+m>M
3. F+%> 80
4. FK+F+Fc>75%
5. Заримдаа кинестези бүрэн байхгүй;
6. Туршлагын төрлийн анхдагч болон хоёрдогч томъёоны өөр өөр чиг баримжаа.
7. Ялгаварласан ба ялгагдаагүй гэрэл сүүдрийн үзүүлэлтүүдийн харьцаа: K+KF+k+kF+c+cF>FK+Fk+Fc. Ялгаагүй үзүүлэлтүүд давамгайлж байгаа нь эгоцентрик, бага ухамсартай, хайр дурлал, бие махбодийн холбоо барих хэрэгцээ хангалтгүй байгааг харуулж байна. Энэ хэрэгцээг хангахгүй байх нь зөрчилдөөний гол шинж тэмдэг болох түгшүүрийн түвшинг огцом нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг.
8. Ахроматик ба хроматик үзүүлэлтүүдийн харьцаа: Fc+c+C’>FC+CF+C - ахроматик үзүүлэлтийн давамгайлал нь аутизмын хандлага, заримдаа сэтгэлийн хямралыг илэрхийлдэг.
9. Мөргөлдөөний үзүүлэлтүүд (бусад үзүүлэлтүүдийн хамт) нь татгалзах, цочрол, ил тод илэрхийлэгдэх фоби, ердийн ойлголтын стратегийн гэнэтийн өөрчлөлт байж болно.

Зарим зохиогчид хамгаалалтын механизмын тусгай оношлогоо хийдэг. Энэ асуудал нь тодорхой хамгаалалтын механизмын эмнэлзүйн илрэлийг Роршах тестийн аналогитай харьцуулах замаар шийдэгддэг. Гэсэн хэдий ч тестийн тайлбарын энэ хэсэг хараахан хангалттай боловсруулагдаагүй байгаа тул энд танилцуулсан өгөгдөл нь практик оношлогооны хувьд бус харин судалгааны утгаараа сонирхолтой байгааг бид онцолж байна.

Жишээлбэл, бид хэлмэгдүүлэлт, тусгаарлагдсан шинж тэмдгүүдийг өгдөг.

Хэлмэгдүүлэлтийн шинж тэмдэггэж үздэг:

1) үндсэн журамд маш "муу" протокол, байцаалтын явцад эсвэл мэдрэмтгий байдлын хязгаарыг тодорхойлох явцад олон тооны нэмэлтүүд орсон; 2) олон тооны бүтэлгүйтэл; 3) цочрол байгаа эсэх; 4) өнгөт хүснэгтэд цөөн хариулт; 5) девитализаци - баримал, баримал, хүний ​​хөшөө.

Тусгаарлах шинж тэмдэголдсон:

1) агуулгын хувьд төвийг сахисан хариултуудын давамгайлал; 2) M, C, C"-ийн хамгийн бага буюу бүрэн байхгүй байх; 3) F+>85-90%; F>80%; 4) A>45%; 5) нарийвчилсан тайлбар, ялангуяа ховор тохиолдлуудын давамгайлсан тайлбар; 6) хошин хэлбэрээр тааламжгүй эсвэл дисфори агуулгын тайлбар, түүнчлэн ичгүүргүй бэлгийн тайлбар; 7) хариултын агуулгад - объект, машин, мөс, цас, хөшөө.

Сэдвийн зохисгүй байдлын шалтгааныг илүү нарийн ойлгохын тулд хүснэгт бүрийн хариултуудад дэс дараалсан дүн шинжилгээ хийх нь ашигтай байж болох юм. Протоколд түгээмэл хэрэглэгддэг хариултууд байгаа эсэхэд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй (Хавсралт III дахь түгээмэл хариултуудын жагсаалтыг үзнэ үү); тэдгээр нь байхгүй байх нь ихэвчлэн аутизмын шинж тэмдэг, бодит байдалтай хангалтгүй холбоо барих эсвэл мэдрэлийн дарангуйлах шинж тэмдэг болдог.

Тодорхойлогч хүчин зүйлсийн дараалал, далд цаг хугацаа, хариу өгөх цаг хугацааны дүн шинжилгээ нь шинэ нөхцөл байдалд субъектын зан байдал, хариу үйлдэл үзүүлэх аяндаа тактикийг харах боломжийг танд олгоно. Нэмж дурдахад зарим хариулт нь хувь хүний ​​"асуудлыг" ойлгоход онцгой ач холбогдолтой байж болох юм. Гэсэн хэдий ч хариултуудын утга учиртай тайлбар нь шинжилгээний хамгийн маргаантай, үндэслэлгүй тал гэдгийг анхаарна уу, учир нь сүүлийнх нь дүрмээр бол тодорхой "тэмдэгтүүдийн" психоаналитик тайлбарт тулгуурладаг. Тиймээс I хүснэгтэд байгаа "муурны толгой" (W) гэсэн хариулт нь гадаад ертөнцөөс айх айдас, "тунгалаг хувцастай хүн" (D төв) - хүмүүсийн далд сэдлийг сонирхож байгааг илтгэнэ гэж үздэг.

Хүснэгт II-ийн дагуу өнгөт урвал, ялангуяа улаан өнгө нь анх удаа оношлогддог: урвалын далд хугацааг I ба II хүснэгттэй харьцуулж, цочролын шинж тэмдэг байгаа эсэхийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүснэгт III-ийн хариултанд дүн шинжилгээ хийхдээ тайлбарын агуулгад анхаарлаа хандуулдаг: хэт туйлшралыг амьд хүмүүс гэхээсээ илүү хүүхэлдэй гэж үзэх (девитализаци) нь сэтгэлийн хөөрөлтэй ядуурал эсвэл сэтгэцийн автоматизмын эмгэгийн хам шинжийг илтгэж болно; толбоны төв доод хэсгийг "хавчих" гэж үзэх нь заримдаа паранойа, фоби байгааг илтгэнэ.

IV, V, VI хүснэгтүүд нь ихэвчлэн "темпийн цочрол", фоби, сэтгэл гутрал, амиа хорлох хандлагыг өдөөдөг, бэлгийн харьцааны (ялангуяа IV ба VI) хариу үйлдэл, эсвэл эсрэгээр, зургуудын бэлгийн агуулгын хувьд тэнэглэлийг өдөөдөг.

Хүснэгт VII нь "эмэгтэй" гэж тооцогддог бөгөөд эмэгтэй хүний ​​бэлгийн дасан зохицох талбар дахь зөрчилдөөнийг илрүүлж чадна. Хүснэгт VIII-д шинээр гарч ирж буй өнгөнд үзүүлэх субъектийн хариу үйлдэлд дүн шинжилгээ хийсэн болно. IX-X хүснэгтүүд нь тархай бутархай толбоноос бүрдсэн ханасан пастелийн өнгө нь цогц тайлбар хийхэд бэрхшээлтэй байдаг тул цогц хариултууд (W) нь бүтээлч бүтээлч оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлийг үр дүнтэй хянах чадварыг илтгэнэ. Хүснэгт X нь хамгийн олон тооны түгээмэл хариултуудыг үүсгэдэг бөгөөд байхгүй нь оношлогооны ач холбогдолтой байж болох юм

Өдөөгч материал

Туршилтын өдөөгч материал нь хар цагаан, өнгөт тэгш хэмтэй аморф (сул бүтэцтэй) дүрс бүхий 10 стандарт хүснэгтээс бүрдэнэ (Роршах "цэгүүд" гэж нэрлэдэг).

Хүснэгтүүд

Уран зохиол

1. Bely B.I. Роршах тест: практик ба онол / Ed. Л.Н. Собчик.- Санкт-Петербург: Дорвал, 1992. - 200 х.
2. Бурлачук Л.Ф. Проекктив сэтгэл судлалын танилцуулга. - Киев: Ника-төв; Vist-S, 1997. - 128 х.
3. Бурлачук Л.Ф. Эмнэлзүйн сэтгэл судлалын хувийн судалгаа.- Киев: Вишча сургууль, 1978. - 174 х.
4. Рауш де Траубенберг Н.К. Роршах тест: Практик гарын авлага. - М: Когито-Төв, 2005. - 255 х.
5. Соколова Е.Т. Хувь хүний ​​​​судалгааны проекктив аргууд. - М .: Моск хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1980. - 176 х.

Роршахын сорилыг өвчтөнд 5 хар ба цагаан, 3 өнгө, 2 хар ба улаан гэсэн олон арван толбо харуулах замаар хийдэг. Сэтгэл зүйч тухайн хүнд 10 зургийг бүгдийг нь тодорхой дарааллаар үзүүлж, тус бүр нь ямар байгааг асууна.

Дараа нь тухайн хүн түүнд тавьсан бүх асуултанд хариулсны дараа мэргэжилтэн түүнд зургуудыг дахин харуулав, гэхдээ өөр дарааллаар. Тиймээс, бие даасан дүр төрхийг харахад туршилтанд оролцогчид ямар холбоо үүсэх нь тодорхой болно.

Rorschach тестийн үеэр сэтгэл судлаач шаардлагатай бол тодруулах асуулт асууж болно.

Субъект картуудыг ямар ч чиглэлд эргүүлэхийг зөвшөөрдөг бол сэтгэл зүйч түүний хөдөлгөөнийг анхааралтай ажиглаж, түүний хэлсэн бүх зүйлийг сонсдог. Бүх цэгүүдийг үзсэний дараа мэргэжилтэн хариултуудад дүн шинжилгээ хийж, оноог нь тооцдог.

Роршах тест ба түүний тайлбар

Роршах тестийг удирдаж буй удирдагч тайлбарладаг. Жишээлбэл, хэрэв өвчтөн тодорхой цэгтэй холбоотой ямар ч холбоогүй бол энэ нь зурган дээр далдлагдсан объект түүний ухамсарт түгжигдсэн болохыг илтгэнэ.

Энэ нь мөн шалгагдаж буй хүн тухайн газартай холбоотой сэдвийн талаар ярих дургүй байгааг илтгэж болно.

Үнэн хэрэгтээ, Роршах тестийг давахад маш хялбар байдаг, гэхдээ үүнийг бие даан хийх нь нэлээд хэцүү байдаг. Хүлээн авсан үр дүнг зөв тайлбарлаж чадах туршлагатай мэргэжилтэнтэй холбоо барих нь дээр. Гэхдээ энэ бол аливаа шалгалтын хамгийн чухал зүйл юм.

Роршах тестээр та бараг бүх хүний ​​сэтгэл зүйн хөргийг бүтээх боломжтой гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

Роршах тестийг авна уу

Роршах тест хийхдээ ашигладаг бүх арван толбо эсвэл толбыг бид танд хүргэж байна.

№1 цэг

Үүн дээр хар толбо бий. Энэхүү карт нь сэтгэл судлаачдад танил бус даалгавраа хэрхэн даван туулж, стресст тэсвэртэй болохыг олж мэдэхэд тусалдаг.

Ихэнхдээ хүмүүс эрвээхэй, эрвээхэй, сарьсан багваахай эсвэл амьтны нүүрийг ийм толбо хардаг. Энэ хариулт нь танд ерөнхий ойлголтыг хэлж чадна.

Зарим хүмүүсийн хувьд сарьсан багваахай нь жигшүүртэй, харин зарим хүмүүсийн хувьд эсрэгээрээ дахин төрөлт, харанхуйд жолоодох чадварын бэлгэдэл мэт санагдаж магадгүй юм.

Өөрчлөлт, шилжилтийг эрвээхэйгээр илэрхийлж, саад бэрхшээлийг даван туулах, өсч хөгжих, өөрчлөгдөх чадвартай байдаг.

Эрвээхэйг тодорхой муухай байдал, хаягдсан мэдрэмж, түүнчлэн сул дорой байдал, тайван бус байдал гэж ойлгодог.

Дүрмээр бол судалгаанд оролцогчид зураг дээр хоёр хүн, залбирлын үйл явц, толинд харж буй хүн эсвэл урт хөлтэй амьтан (заан, баавгай) хардаг.

Хэрэв толбо нь хоёр хүнтэй холбоотой бол энэ нь бэлгийн харьцааны хоёрдмол утгатай, ойр дотно харилцаа тогтоох хүсэл эрмэлзэл, эсвэл нийгэмтэй ойр дотно харилцаа, холбоо тогтооход анхаарлаа төвлөрүүлж байгааг илтгэнэ.

Хэрэв өвчтөн толинд харж буй хүнийг харвал энэ нь түүнийг өөртөө төвлөрсөн эсвэл өөртөө чиглэсэн байгааг илтгэнэ.

Хэрэв тэр нохой харвал тэр жинхэнэ, үнэнч найз байх магадлалтай. Хэрэв толбо нь цочрол үүсгэдэг бол тэр өөрийн айдастай тулгарах хэрэгтэй.

Зааны дүр төрх нь өндөр, оршихуй, тухай өгүүлдэг. Хэдийгээр заримдаа ийм алсын хараа нь өвчтөний бие махбодид дургүйцдэг тухай ярьдаг.

Баавгай нь өрсөлдөөн, бие даасан байдал, бослого, түрэмгийллийг илэрхийлдэг. Роршах тестийн энэхүү толбо нь эротик хүслийг сэрээдэг тул хэрэв шалгалтанд хамрагдагч хүн түүн дээр залбирч байгааг харвал дотно харилцааны талаархи түүний шашны үзэл бодлын талаар дүгнэлт хийж болно.

Хэрэв тухайн хүн цус харвал энэ нь шашныг бие махбодийн өвдөлттэй холбодог эсвэл сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх тэр мөчид л залбирч эхэлдэг болохыг илтгэнэ.

№3 цэг

Энд хар, улаан өнгөөр ​​дүрсэлсэн толбо байна. Үүнийг хэрхэн хүлээж авч байгаа нь таны нийгэмд хандах хандлагын талаар танд хэлэх болно. Үндсэндээ өвчтөнүүд энэ зураг дээр толинд харж буй хүн, эрвээхэй эсвэл эрвээхэй хоёр хүнийг ажигладаг.

Энд хоёр хүн хооллож байгааг харсан хүмүүс идэвхтэй нийгмийн амьдралтай байх нь ойлгомжтой. Хэрэв хэн нэгэн хүмүүсийг гараа угааж байгааг ажиглавал энэ нь тэдний хамгаалалтгүй байдал, цэвэр бус байдал, хэт их айдас зэргийг илтгэнэ.

Субьект нь тоглоом тоглож буй хүмүүсийг түүний өмнө дүрсэлсэн гэж мэдэгдвэл энэ нь түүний өрсөлдөгч эсвэл өрсөлдөгчийнхөө талд ороход бэлэн байгааг илтгэнэ.

Хэрэв судалгаанд оролцогч өөрийгөө толинд харж байгаа хүнийг ажиглавал энэ нь хайхрамжгүй байдал, хүмүүсийг ойлгох чадваргүй, нийгэмд хайхрамжгүй ханддаг гэсэн үг юм.

4-р цэг

Энэ картыг "аавынх" гэж хочилдог байв. Түүнийг харахад олон хүмүүс гайхалтай том, аймшигтай зүйлтэй холбоотой янз бүрийн холбоод байдаг.

Роршах тестийн энэ зүйлийн талаархи ойлголт нь өвчтөн эрх баригчидтай хэрхэн харьцаж байгааг хэлэхээс гадна түүний шинж чанарыг илчлэх болно. Ихэвчлэн хүмүүс зураг дээр амьтан, түүний арьс эсвэл мангасуудыг хардаг.

Мангас эсвэл амьтны дүр төрх нь түүний эрх мэдэлтнүүдэд бүрэн захирагдах, өөрийгөө дорд үзэх мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Ийм хүн өөрөөсөө дээгүүр хүмүүсийн, тэр дундаа аавынхаа өмнө айдас, төөрөгдөлд орж болзошгүй.

Том арьсны харагдах байдал нь аавтайгаа харилцах харилцааны сэдэвтэй холбоотой тохиолдолд таагүй мэдрэмжийг илэрхийлж болно.

Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн энэ нь тухайн субьект эрх баригчидтай харилцах харилцаанд ямар ч асуудалгүй, эсвэл өөрийн гэсэн сул дорой байдлыг илэрхийлж болно.

№5 цэг

Энд хар толбо харагдаж байна. Үүний хариу үйлдэл нь сэтгэл зүйчдэд жинхэнэ "би" -ийг харуулахад тусалдаг. Гэрэл зургийг харж байгаа хүмүүс ихэвчлэн ямар ч аюулыг мэдэрдэггүй, тайван байдаг.

Гэхдээ хэрэв өвчтөний авч үзсэн зураг нь 1-р картыг үзэхэд өгсөн хариултаас эрс ялгаатай бол энэ нь Роршахын 2, 3, 4-р тестүүд түүнд ноцтой нөлөөлсөн болохыг илтгэнэ.

Ихэнхдээ энэ дүрс нь сарьсан багваахай, эрвээхэй эсвэл эрвээхэйтэй холбоотой байдаг.

6-р цэг

Тусгай бүтэцтэй хар толбыг энд үзүүлэв. Хүмүүс үүнийг дотно харилцаатай холбодог тул үүнийг "секси карт" гэж нэрлэдэг. Өвчтөнүүд ихэвчлэн амьтны арьс эсвэл нүхийг хардаг.

Энэ нь тухайн хүн хүмүүстэй харилцах сонирхолгүй байгааг илтгэж магадгүй юм. Үүний үр дүнд тэрээр нийгмээс хаалттай болж, өөрийнхөө ертөнцөд амьдрахыг илүүд үздэг.

7-р цэг

Үүн дээр хар толбо бий. Энэ нь ихэвчлэн эмэгтэй хүний ​​зарчимтай өвчтөнүүдэд холбоотой байдаг. Тэд зурган дээр хүүхэд, эмэгтэй хүний ​​дүрсийг харж байна. Роршахын энэхүү толбыг тайлбарлахад хэцүү хүмүүс эмэгтэй хүйстэй харилцахад хэцүү байдаг нь ойлгомжтой.

Ихэнхдээ энэ толбо нь хүүхдүүд, эмэгтэйчүүдийн толгойг, мөн үнсэлттэй төстэй зүйлийг хардаг. Эмэгтэйчүүдийн толгой нь ирээдүйд эмэгтэйчүүдтэй харилцахдаа илэрч эхлэх эхтэй холбоотой сэтгэл хөдлөлийн тухай ярьдаг.

Хүүхдүүдийн толгой нь хүүхэд насандаа хандах хандлага, өвчтөний дотор хүүхдийг асрах хүслийг илэрхийлдэг. Үнсэлтэнд нийлсэн толгойнууд нь хайрлуулах хүсэл, түүнчлэн ээжтэйгээ ойр дотно харилцаатай байгааг илтгэнэ.

№8 цэг

Энд улбар шар, хөх, саарал өнгөнүүд байна. Rorschach тестийн хувьд энэ нь анхны олон өнгийн толбо бөгөөд шалгуулагчийн хариултыг тайлбарлах үйл явцыг улам хүндрүүлдэг.

Хэрэв өвчтөн түүнийг хараад таагүй мэдрэмж төрвөл түүнд янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх нь тийм ч хялбар биш байх нь ойлгомжтой. Хүмүүс ихэвчлэн эрвээхэй, эрвээхэй эсвэл дөрвөн хөлтэй амьтныг хардаг.

9-р цэг

Энд улбар шар, ногоон, ягаан өнгийн бүдгэрсэн бөмбөлгийг үзүүлэв. Түүнийг харахад олон хүн түүнийг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.

Үүн дээр үндэслэн энэхүү Роршах тестийн карт нь үнэлэгдсэн хүн тодорхойгүй байдал, тодорхой, тод дүрсгүй байдлыг хэр сайн даван туулж чадахыг сэтгэл зүйчдэд ойлгоход тусалдаг.

Олон хүмүүс энд муу ёрын эсвэл үл ойлгогдох дүрүүдийн өвөрмөц дүр төрхийг хардаг. Хэрэв өвчтөн тухайн хүнийг таних юм бол эмх замбараагүй мэдээлэл, цаг хугацааг хэр сайн даван туулж байгааг яг одоо мэдэрч буй мэдрэмжүүд нь тодорхой харуулж чадна.

Бузар муугийн тодорхой бус хэлбэр нь тайтгарлыг олж авахын тулд (илүү их) хариуцагч яаралтай тодорхой горим хэрэгтэй гэсэн үг юм. Үүнийг янз бүрийн тодорхойгүй байдал нь түүнийг амархан тайвшруулдагтай холбон тайлбарлаж байна.

10-р цэг

Роршах тестийн сүүлчийн карт дээр та ягаан, шар, цэнхэр, улбар шар, ногоон, саарал зэрэг хамгийн олон өнгийг харж болно.

Ихэнх хүмүүсийн хувьд энэ толбо нь эерэг мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ нь зөвхөн 9-р картыг тайлбарлахад хэцүү байсан хүмүүст сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өдөөж болно.

Энэ толбоны тайлбар нь дараах байдалтай байна: могой, катерпиллар, туулайн толгой, хавч, хавч эсвэл аалз.

Хавч нь энэ хүн юмс, хүмүүст хамааралтай, эсвэл маш их тэвчээртэй болохыг илтгэнэ.

Омар хүлцэнгүй байдал, бэрхшээлийг даван туулах чадвар, хүч чадал, өөртөө хор хөнөөл учруулах, эсвэл гаднаас хор хөнөөл учруулахаас айдаг тухай ярьдаг.

Аалз нь аюулын мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Шалгагдаж байгаа хүнд хүчлэх юм уу заль мэх ашиглан ямар нэгэн луйвар хийх гэсэн юм шиг санагддаг.

Туулайн толгой нь өөдрөг хандлага, нөхөн үржихүйн чадварыг илэрхийлдэг.

Могой нь танил бус зүйлийн өмнө айдас, болгоомжлолыг бэлэгддэг. Нэмж дурдахад тэд ховор эротик уран зөгнөлийг илэрхийлж болно.

Катерпиллар нь амьдралынхаа туршид байнга өөрчлөгдөж байдаг нь хүний ​​мөн чанар гэдгийг ойлгодог тухай ярьдаг.

Эцэст нь хэлэхэд, бид Роршах тестийг товчхон тайлбарласан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өмнө дурьдсанчлан бие даасан дүн шинжилгээ хийх нь сэтгэл судлалын чиглэлээр сайн мэдлэг шаарддаг тул маш хэцүү байдаг.

Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө та онлайн Rorschach тест дээр үндэслэн өөрийнхөө тухай, түүнчлэн зарим хүмүүсийн талаар санаа авах боломжтой болно.

Шударга байхын тулд энэ туршилт нь шинжлэх ухааны хүрээлэлд зарим маргаан үүсгэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь олон тооны үл итгэгчид үүнийг хуурамч шинжлэх ухаан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ бол шинжлэх ухааны бүх гайхамшигт үзэгдлийн хувь тавилан бөгөөд дор хаяж алдартай нэгийг нь ав.

Хэрэв танд Роршах тестийг тайлбарласан нийтлэл таалагдсан бол энэ сэдвийг сонирхож буй найзуудтайгаа хуваалцаарай. Хэрэв танд таалагдаж байвал сайтад бүртгүүлээрэй IсонирхолтойФakty.org. Энэ нь бидэнтэй үргэлж сонирхолтой байдаг!

Нийтлэл таалагдсан уу? Дурын товчлуурыг дарна уу:

Rorschach test буюу Rorschach inkblot техник нь сэтгэлзүйн оношлогооны хамгийн алдартай тестүүдийн нэг юм. Бидний хүн нэг бүр ижил төстэй толботой дор хаяж нэг зургийг харсан ... Гэхдээ энд хариулт нь тухайн хүний ​​хувийн шинж чанар, хандлагыг тодорхойлдог тул үнэн хэрэгтээ шалгалт эхэлдэг. Сүүлийн үед нийгмийн сүлжээнд асар их тархсан тул Роршах тестийг ихэвчлэн хялбаршуулсан хувилбараар танилцуулдаг боловч үнэн хэрэгтээ энэ нь сэтгэлзүйн хүчирхэг хэрэгсэл юм.

Би эдгээр зургуудыг олон удаа харж, энэ шалгалтын талаар сонсдог байсан, гэхдээ би өөрөө үүнийг авах шаардлагагүй байсан, тэр ч байтугай энэ шалгалтын арга зүй, онцлогийг сайн ойлгодоггүй байв. Бүгдээрээ энэ талаар хамтдаа олж мэдье, үүний зэрэгцээ түүний зохиогч болон Роршах тестийг бүтээсэн түүхийг эргэн санацгаая.

ХЕРМАН РОРШАХ 1884 оны 11-р сарын 8-нд Цюрих (Швейцарь) хотод ТӨРСӨН. Тэрээр сургуульдаа урлагийн хичээл өгч амьжиргаагаа залгуулж чадсан амжилтгүй зураачийн том хүү байв. Бага наснаасаа эхлэн Херман өнгөт толбог сонирхож байсан (магадгүй аавынхаа бүтээлч хүчин чармайлт, хүүгийн уран зураг зурах дуртай) бөгөөд сургуулийн найзууд нь түүнийг Блоб гэж хочилдог байв. Херман арван хоёр настай байхад ээж нь нас барж, залуу арван найман нас хүрэхэд аав нь мөн нас баржээ. Ахлах сургуулиа онц дүнтэй төгссөний дараа Роршах анагаахын чиглэлээр суралцахаар шийджээ. 1912 онд тэрээр Цюрихийн их сургуульд анагаах ухааны зэрэг хамгаалж, дараа нь хэд хэдэн сэтгэцийн эмнэлэгт ажилласан. 1911 онд Роршах их сургуульд суралцаж байхдаа урлагийн авъяастай сургуулийн сурагчид энгийн бэхний толбыг тайлбарлахдаа илүү хөгжсөн төсөөлөлтэй эсэхийг шалгахын тулд хэд хэдэн сонирхолтой туршилт хийжээ. Энэхүү судалгаа нь эрдэмтний ирээдүйн карьерт төдийгүй сэтгэл судлалыг шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн. Роршах судалгаандаа өнгөт толбо ашигласан анхны хүн биш гэдгийг хэлэх ёстой.

Швейцарийн сэтгэл зүйч, сэтгэл зүйч Херман Роршах ийм тест хийх санааг гаргаж ирсэн нь маш хэцүү ажил гэдгийг хэлэх нь ойлгомжтой. Жишээлбэл, доктор Жэйн Фрамингэм үүнтэй төстэй санааг 19-20-р зууны төгсгөлд алдартай хүүхдийн тоглоом болох "Клексографи" - бэхэн дээр үндэслэсэн тоглоомоос санаа авсан гэж үздэг. Роршахийн багш, найз Конрад Геринг бэхэн толбыг сэтгэлзүйн хэрэгсэл болгон ашиглаж болох байсан.

Шинжилгээний түүх өөрөө 1911 оноос эхэлж болох бөгөөд Э.Блейлер "шизофрени" гэсэн нэр томъёог шинжлэх ухааны хэрэглээнд анх нэвтрүүлж, Г.Роршах энэ өвчнийг сонирхож, түүний судалгаанд диссертациа зориулж байжээ. Туршилтын үеэр тэрээр "Клексографи" тоглоомын толбыг өвчтөнүүд өөрөөр тайлбарлаж байгааг анзаарчээ. Харин дараа нь тэр ажиглалтынхаа талаар багахан тайлан хийсэн.

Үүний дараа Г.Роршах хувийн зан үйлийн хүчин зүйлсийг тодорхойлохын тулд олон жилийн турш өвчтөн дээрээ бэхний толбо арилгах аргыг идэвхтэй туршиж үзсэн. Үүний үр дүнд бэхэн толботой 40 ширхэг карт бүтээж, аргачлалыг танилцуулах онолын материал цуглуулсан. Гэхдээ хэвлэлд хүндрэлтэй байсан. Одоо итгэхэд бэрх ч тэр үеийн ганц ч хэвлэлийн газар Роршачийн номыг хэвлэхийг хүсээгүй. Үүний шалтгаан нь түүний санаа бодлын гайхалтай эсвэл шинжлэх ухааны эсрэг шинж чанар биш, харин маш олон толбо хэвлэх техникийн бэрхшээл байсан юм. Үүний үр дүнд тэднийг эхлээд 15, дараа нь 10 болгон цөөрүүлэх шаардлагатай болсон бөгөөд үүний дараа л нэг хэвлэлийн газар номыг хэвлүүлэхээр тохиролцов. Энэ нь 1921 онд "Психодиагностик" нэртэйгээр хэвлэгдсэн. Үүнд зохиолч хүмүүсийн хувийн шинж чанаруудын талаархи онолыг тодорхойлсон. Гол санааны нэг нь хүн бүрийн хувийн шинж чанар нь дотогшоо, экстраверт зэрэг шинж чанаруудыг агуулдаг - өөрөөр хэлбэл бид гадаад болон дотоод хүчин зүйлээс үүдэлтэй байдаг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар бэхэн сорил нь эдгээр шинж чанаруудын харьцангуй харьцааг үнэлэх, аливаа сэтгэцийн хазайлт, эсвэл эсрэгээрээ хувийн давуу талыг тодорхойлох боломжийг олгодог. Тухайн үед хүний ​​зан чанарыг хэмжих, шалгах боломжгүй гэсэн итгэл үнэмшил давамгайлж байсан тул сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нийгэмлэг Роршахийн номын анхны хэвлэлд бараг анхаарал хандуулдаггүй байв. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд хамт ажиллагсад Роршах тестийн ач тусыг ойлгож эхэлсэн бөгөөд 1922 онд сэтгэцийн эмч Психоаналитик нийгэмлэгийн хурал дээр техникээ сайжруулах боломжуудын талаар ярилцав. Харамсалтай нь 1922 оны 4-р сарын 1-нд хэвлийгээр нь долоо хоног хүчтэй өвдсөний эцэст Херман Роршах мухар олгойн үрэвсэл гэсэн сэжигтэй эмнэлэгт хүргэгдэж, 4-р сарын 2-нд хэвлийн үрэвсэлээр нас баржээ. Тэрээр дөнгөж гучин долоон настай байсан бөгөөд өөрийн зохион бүтээсэн сэтгэл зүйн хэрэгслийн асар их амжилтыг хэзээ ч харж байгаагүй.

Үүнд "сэтгэлзүйн оношлогоо" гэсэн ойлголтыг шинжлэх ухаанд нэвтрүүлэхээс гадна бэхэн толбо бүхий судалгааны үр дүн, туршилтыг өөрөө тайлбартай танилцуулав. Роршачийн өөрийн гэсэн онооны систем (өөрөөр хэлбэл олж авсан үр дүнг хэрхэн тайлбарлах тухай тайлбар) нь боломжит хариултуудыг ангилахад анхаарлаа төвлөрүүлж, тэдгээрийн агуулгад хамгийн бага анхаарал хандуулсан. Дараа жил нь туршилтын зохиогч нас барав. Туршилтын зарим талуудын сул талыг үл харгалзан (санал болгож буй ангиллын аль ангилалд хамаарах нь тодорхойгүй, хариултын бүх боломжит хувилбаруудыг ажилдаа тайлбарлаагүйгээс шалтгаалан) түүний хөгжүүлэлт нь удаан хугацааны туршид маш өндөр үнэлэгдэж байсан. эмнэлзүйн сэтгэл судлалын үндсэн оношлогооны хэрэгсэл (40-50 жил).20-р зууны x жил). 1960-аад онд Роршах тестийг шүүмжилсэн нь голчлон хариултыг үнэлэх нэгдсэн арга зүй байхгүй байсантай холбоотой (хамгийн түгээмэл хэд хэдэн онооны систем байдаг: Бек, Пиотровский, Клопфер гэх мэт).

Гэхдээ бүрэн гутаан доромжлохоос зайлсхийсэн. Жон Экснерийн ажилд голлон талархаж байна. Тэрээр 5 давамгайлсан үнэлгээний системийг харьцуулж, нэгтгэх систем гэх мэт зүйлийг бий болгосон ("Роршах: Цогц систем"). Өнөөдөр олон сэтгэл судлаачид Экснерийн нэгдсэн системийн хүрээнд Роршах тестийг ашигладаг. Энэ нь АНУ-ын болон бусад зарим орны засан хүмүүжүүлэх байгууллагуудад оношлох, шүүх эмнэлгийн шинжлэх ухаан, эмнэлзүйн сэтгэл зүйд хувь хүний ​​эмгэгийг оношлоход хэрэглэгддэг. Туршилт нь өвчтөн энэ тухай шууд ярихыг хүсэхгүй байгаа эсвэл чадахгүй байгаа тохиолдолд (жишээлбэл, Алжернон дахь Чарли Гордоны тухай өгүүлсэн шиг сэтгэцийн эмгэгийн улмаас) хүний ​​зан чанар, сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгоход үнэн зөв болохыг харуулж байна. Дэлхий даяар хариултууд дээр үндэслэн хүний ​​сэтгэл зүйг шүүж, түүний өнгөрсөн үеийг ойлгож, ирээдүйн зан төлөвийг урьдчилан таамаглах боломжтой.

Rorschach бэхний толбо

Роршах тест нь таван хар цагаан, хоёр хар ба улаан, гурван өнгийн гэсэн арван бэхний толбыг ашигладаг. Сэтгэл зүйч картуудыг хатуу дарааллаар харуулж, өвчтөнөөс "Энэ ямар харагдаж байна вэ?" Гэсэн асуултыг асууна. Өвчтөн бүх зургийг үзээд хариултаа өгсний дараа сэтгэл судлаач картуудыг дахин хатуу дарааллаар харуулав. Өвчтөнөөс харж буй бүх зүйлээ нэрлэхийг хүсдэг, тэр зураг дээр яг хаана энэ эсвэл өөр дүр төрхийг олж хардаг, юу нь түүнийг яг ийм хариулт өгөхийг албаддаг. Картуудыг өөр аргаар эргүүлэх, хазайлгах, удирдах боломжтой. Сэтгэл зүйч шинжилгээний явцад өвчтөний хэлсэн, хийсэн бүх зүйл, хариу үйлдэл бүрийн цаг хугацааг нарийн бүртгэх ёстой. Дараа нь хариултуудад дүн шинжилгээ хийж, оноог тооцно. Дараа нь математикийн тооцооллын тусламжтайгаар туршилтын өгөгдлөөс үр дүнг гаргаж авдаг бөгөөд үүнийг мэргэжилтэн тайлбарладаг. Хэрэв бэхний толбо нь хүний ​​​​ямар нэгэн холбоог үүсгэдэггүй эсвэл түүн дээр юу харж байгааг дүрсэлж чадахгүй бол энэ нь картан дээр дүрслэгдсэн объект түүний ухамсарт түгжигдсэн эсвэл түүн дээрх дүрс нь түүний далд ухамсартай холбоотой гэсэн үг юм. түүний одоогоор хэлэлцэхийг хүсэхгүй байгаа сэдэв.

КАРТ 1

АНХНЫ КАРТ ДЭЭР БИД ХАР БЭХИЙН ТОЛБОГ ХАРЖ БАЙНА. Үүнийг эхлээд харуулсан бөгөөд үүний хариулт нь сэтгэл зүйчдэд энэ хүн түүнд шинэ үүрэг даалгаврыг хэрхэн гүйцэтгэдэг болохыг таамаглах боломжийг олгодог - тиймээс тодорхой стресстэй холбоотой. Хүмүүс ихэвчлэн сарьсан багваахай, эрвээхэй, эрвээхэй, заан, туулай зэрэг амьтдын царайг санагдуулдаг гэж ярьдаг. Хариулт нь хариуцагчийн хувийн шинж чанарыг бүхэлд нь тусгасан болно.

Зарим хүмүүсийн хувьд сарьсан багваахайны дүр төрх нь ямар нэгэн таагүй, тэр ч байтугай чөтгөртэй холбоотой байдаг; бусад хүмүүсийн хувьд энэ нь дахин төрөлт, харанхуйд жолоодох чадварыг бэлэгддэг. Эрвээхэй нь шилжилт, өөрчлөлтийг бэлэгддэг, түүнчлэн өсөх, өөрчлөгдөх, бэрхшээлийг даван туулах чадварыг бэлэгддэг. Эрвээхэй нь орхигдсон, муухай мэдрэмж, түүнчлэн сул дорой байдал, түгшүүрийг бэлэгддэг. Амьтны, тэр дундаа зааны нүүр царай нь ихэвчлэн бэрхшээлийг даван туулах, дотоод асуудлаас айдаг байдлыг бэлэгддэг. Энэ нь мөн "шаатан дэлгүүрт байгаа бух" гэсэн утгатай байж болно, өөрөөр хэлбэл энэ нь таагүй мэдрэмжийг илэрхийлж, тухайн хүн одооноос салахыг оролдож буй тодорхой бэрхшээлийг илтгэнэ.

КАРТ 2

ЭНЭ КАРТ УЛААН ХАР ТОЛБОГ ХАРУУЛДАГ бөгөөд хүмүүс үүнийг секси зүйл гэж хардаг. Улаан өнгөний хэсгүүдийг ихэвчлэн цус гэж тайлбарладаг бөгөөд түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл нь хүн өөрийн мэдрэмж, уур хилэнгээ хэрхэн удирдаж, бие махбодын хор хөнөөлийг хэрхэн даван туулж байгааг харуулдаг. Судалгаанд оролцогчид голдуу толбо нь залбирлын үйлдэл, хоёр хүн, толинд харж буй хүн эсвэл нохой, баавгай, заан зэрэг урт хөлтэй амьтныг санагдуулдаг гэж хэлдэг.

Хэрэв хүн хоёр хүнийг газар дээр нь харвал энэ нь бие биенээсээ хамаарал, бэлгийн харьцаанд хэт автах, бэлгийн харьцаанд орох хоёрдмол байдал, бусадтай харилцах, ойр дотно харилцаа тогтооход анхаарлаа төвлөрүүлж байгааг илтгэнэ. Хэрэв толбо нь толинд туссан хүнтэй төстэй бол энэ нь өөрийгөө голох, эсвэл эсрэгээрээ өөрийгөө шүүмжлэх хандлагыг илэрхийлж болно. Хоёр сонголт тус бүр нь тухайн хүний ​​дүр төрхийг хэрхэн төрүүлж байгаагаас хамааран сөрөг эсвэл эерэг зан чанарыг илэрхийлдэг. Хэрэв хариулагч газар дээр нь нохой харвал энэ нь түүнийг үнэнч, хайртай найз гэсэн үг юм. Хэрэв тэр толбыг сөрөг зүйл гэж үзвэл тэр айдастайгаа нүүр тулж, дотоод мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Хэрэв толбо нь зааныг санагдуулдаг бол энэ нь сэтгэн бодох хандлага, хөгжсөн оюун ухаан, сайн ой санамжийг бэлэгддэг; Гэсэн хэдий ч заримдаа ийм алсын хараа нь өөрийн биеийн талаархи сөрөг ойлголтыг илтгэдэг. Толбо дээр дарагдсан баавгай нь түрэмгийлэл, өрсөлдөөн, бие даасан байдал, дуулгаваргүй байдлыг бэлэгддэг. Англи хэлээр ярьдаг өвчтөнүүдийн хувьд үг хэллэгээр тоглох нь үүрэг гүйцэтгэдэг: баавгай (баавгай) ба нүцгэн (нүцгэн) нь найдваргүй байдал, эмзэг байдал, түүнчлэн хариулагчийн чин сэтгэл, шударга байдлыг илэрхийлдэг. Энэ карт дээрх толбо нь бэлгийн харилцааг санагдуулдаг бөгөөд хэрэв хариулагч үүнийг залбирч байгаа хүн гэж үзвэл энэ нь шашны хүрээнд бэлгийн харьцаанд хандах хандлагыг илтгэнэ. Хэрэв хариулагч толбо дотор цус харвал энэ нь бие махбодийн өвдөлтийг шашинтай холбодог, эсвэл уур хилэн гэх мэт нарийн төвөгтэй сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх үедээ залбирч, эсвэл уур хилэнг шашинтай холбодог гэсэн үг юм.

КАРТ 3

ГУРАВДУГААР КАРТ УЛААН, ХАР БЭХИЙН ТОЛБОГ ХАРУУЛЖ, түүний ойлголт нь өвчтөний нийгмийн харилцаанд байгаа бусад хүмүүст хандах хандлагыг бэлэгддэг. Судалгаанд оролцогчид ихэнхдээ толинд харж буй хүн, эрвээхэй эсвэл эрвээхэй хоёр хүний ​​дүр төрхийг хардаг.

Хэрвээ хүн нэг газар үдийн хоол идэж байгаа хоёр хүнийг харвал энэ нь нийгмийн идэвхтэй амьдралаар амьдардаг гэсэн үг юм. Гараа угааж буй хоёр хүнтэй төстэй толбо нь өөртөө итгэлгүй байдал, өөрийн цэвэр бус байдлын мэдрэмж, гаж донтон айдсыг илэрхийлдэг. Хэрэв хариулагч хоёр хүн нэг газар тоглож байхыг харвал энэ нь түүнийг нийгмийн харилцаанд өрсөлдөгчийн байр суурийг эзэлж байгааг илтгэнэ. Хэрэв толбо нь толинд тусгалаа харж байгаа хүнтэй төстэй бол энэ нь өөрийгөө төвлөрсөн байдал, бусдад анхаарал хандуулахгүй байх, хүмүүсийг ойлгох чадваргүй байдлыг илтгэнэ.

КАРТ 4

МЭРГЭЖИЛТНҮҮД ДӨРӨВДҮГЭЭР КАРТАА “ААВЫН ХҮН” ГЭДЭГ. Түүний дээрх толбо нь хар өнгөтэй, зарим хэсэг нь бүдэг бадаг. Олон хүмүүс энэ зурган дээр том бөгөөд аймшигтай зүйлийг хардаг - энэ нь ихэвчлэн эмэгтэйлэг биш, харин эрэгтэйлэг дүр төрхтэй байдаг. Энэ цэгт үзүүлэх хариу үйлдэл нь тухайн хүний ​​эрх баригчдад хандах хандлага, түүний хүмүүжлийн шинж чанарыг илчлэх боломжийг олгодог. Ихэнхдээ энэ толбо нь асар том амьтан, мангас, эсвэл ямар нэгэн амьтан эсвэл түүний арьсны нүхийг сануулдаг.

Хэрэв өвчтөн газар дээр нь том амьтан эсвэл мангас харвал энэ нь эрх мэдлийг биширч, дорд үзэх мэдрэмж, түүнчлэн эрх мэдэлтэй хүмүүс, түүний дотор өөрийн эцгээсээ хэтрүүлэн эмээж байгааг илтгэнэ. Хэрэв толбо нь хариуцагчтай амьтны арьстай төстэй бол энэ нь аавтай холбоотой сэдвүүдийг хэлэлцэх үед дотоод сэтгэлийн таагүй байдлыг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь тухайн хариуцагчийн хувьд өөрийгөө дорд үзэх эсвэл эрх мэдлийг бишрэх асуудал хамаагүй болохыг илтгэж магадгүй юм.

КАРТ 5

ЭНЭ КАРТАНД БИД ДАХИН ХАР ТОЛБОГ ХАРЖ БАЙНА. Үүнээс үүдэлтэй холбоо нь эхний карт дээрх зураг шиг бидний жинхэнэ "би" -ийг илэрхийлдэг. Энэ зургийг харахад хүмүүс ихэвчлэн аюул заналхийлдэггүй бөгөөд өмнөх картууд нь огт өөр сэтгэл хөдлөлийг өдөөдөг байсан тул энэ удаад тухайн хүн ямар нэгэн хурцадмал байдал, таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэггүй тул хувийн гүн гүнзгий хариу үйлдэл нь онцлог шинж чанартай байх болно. Хэрэв түүний харж буй зураг нь эхний картыг харсан хариултаас тэс өөр бол энэ нь хоёроос дөрөв хүртэлх картууд түүнд том сэтгэгдэл төрүүлсэн гэсэн үг юм. Ихэнхдээ энэ зураг нь сарьсан багваахай, эрвээхэй эсвэл эрвээхэйг санагдуулдаг.

КАРТ 6

ЭНЭ КАРТ ДЭЭР БАЙСАН ЗУРАГ МӨН ГАНЦ ӨНГӨ, ХАР; энэ нь толбоны бүтцээр ялгагдана. Энэ зураг нь хүмүүс хоорондын дотно харилцааг өдөөдөг тул үүнийг "секс карт" гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ хүмүүс энэ толбо нь нүх эсвэл амьтны арьсыг санагдуулдаг гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь бусад хүмүүстэй ойр дотно харилцаанд орохоос татгалзаж, улмаар дотоод хоосрол, нийгмээс тусгаарлагдсан мэдрэмжийг илтгэж магадгүй юм.

КАРТ 7

ЭНЭ КАРТЫН ТОЛБОО БАС ХАР БАЙДАГ бөгөөд ихэвчлэн эмэгтэйлэг зарчимтай холбоотой байдаг. Хүмүүс энэ цэг дээр ихэвчлэн эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийн зургийг хардаг тул үүнийг "эх" гэж нэрлэдэг. Хэрэв хүн картанд үзүүлсэн зүйлийг тайлбарлахад хэцүү байвал энэ нь түүний амьдралд эмэгтэйчүүдтэй хэцүү харилцаатай байгааг илтгэнэ. Санал асуулгад оролцогчид ихэвчлэн энэ толбо нь эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийн толгой эсвэл царайг санагдуулдаг гэж хэлдэг; энэ нь бас үнсэлттэй холбоотой дурсамжийг сэргээж чадна.

Хэрэв толбо нь эмэгтэйчүүдийн толгойтой төстэй байвал энэ нь хариуцагчийн ээжтэй холбоотой мэдрэмжийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө эмэгтэй хүйсийн талаархи түүний хандлагад нөлөөлдөг. Хэрэв толбо нь хүүхдийн толгойтой төстэй бол энэ нь хүүхэд настай холбоотой мэдрэмж, хариулагчийн сэтгэлд амьдардаг хүүхдийг асран халамжлах хэрэгцээ, эсвэл өвчтөний ээжтэйгээ харилцах харилцааг анхааралтай ажиглаж, магадгүй засч залруулах шаардлагатай байгааг илтгэнэ. Хэрэв хүн үнсэлцэхийн тулд хоёр толгойгоо газар дээр нь бөхийлгөж байгааг харвал энэ нь түүний хайрыг хүлээж, ээжтэйгээ дахин нийлэх хүсэл, эсвэл ээжтэйгээ урьд өмнө нь байсан ойр дотно харилцааг бусад харилцаа, тэр дундаа романтик эсвэл нийгмийн харилцаанд дахин бий болгохыг эрмэлзэж байгааг илтгэнэ.

КАРТ 8

ЭНЭ КАРТ СААРАЛ, ЯГААН, УЛБАР, ЦЭНХЭР ӨНГӨТЭЙ. Энэ нь туршилтын анхны олон өнгийн карт төдийгүй тайлбарлахад маш хэцүү. Хэрэв үүнийг үзүүлэх эсвэл зураг үзүүлэх хурдыг өөрчлөх үед хариулагч тодорхой таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг бол амьдралд тэр хүнд хэцүү нөхцөл байдал эсвэл сэтгэл хөдлөлийн өдөөлтийг боловсруулахад бэрхшээлтэй байдаг. Ихэнхдээ хүмүүс энд дөрвөн хөлтэй амьтан, эрвээхэй, эрвээхэй хардаг гэж ярьдаг.

КАРТ 9

ЭНЭ КАРТ ДЭЭР НОГООН, ЯГААН, УЛБАЛ ӨНГИЙГ ОРУУЛСАН. Энэ нь тойм нь бүрхэг байдаг тул ихэнх хүмүүс зураг нь юуг сануулж байгааг ойлгоход хэцүү байдаг. Ийм учраас энэ карт нь хүн бүтцийн дутагдал, тодорхойгүй байдлыг хэр сайн даван туулж байгааг үнэлдэг. Ихэнх тохиолдолд өвчтөнүүд үүн дээр хүний ​​​​ерөнхий дүр төрх, эсвэл ямар нэгэн тодорхой бус муу муухай хэлбэрийг хардаг.

Хэрэв хариулагч хүнийг харвал түүний мэдэрсэн мэдрэмж нь цаг хугацаа, мэдээллийн эмх замбараагүй байдлыг хэр амжилттай даван туулж байгааг илтгэнэ. Хэрэв толбо нь хорон муугийн хийсвэр дүр төрхтэй төстэй бол энэ нь тухайн хүн тав тухтай байхын тулд амьдралдаа тодорхой хэв маяг хэрэгтэй бөгөөд тодорхойгүй байдлыг сайн даван туулж чадахгүй байгааг илтгэж магадгүй юм.

КАРТ 10

RORSCHACH ТЕСТИЙН СҮҮЛИЙН КАРТ ХАМГИЙН ӨНГӨТЭЙ: улбар шар, шар, ногоон, ягаан, саарал, цэнхэр өнгөтэй. Хэлбэрийн хувьд энэ нь найм дахь карттай зарим талаараа төстэй боловч нарийн төвөгтэй байдлын хувьд ес дэх карттай илүү нийцдэг. Өмнөх карт дээр дүрсэлсэн дүрсийг тодорхойлоход маш хэцүү байсан хүмүүсийг эс тооцвол олон хүмүүс энэ картыг харахад таатай мэдрэмж төрдөг; Энэ зургийг харахад тэд адилхан мэдрэмж төрдөг. Энэ нь тэд ижил төстэй, синхрон эсвэл давхцсан өдөөлтийг даван туулахад бэрхшээлтэй байгааг илтгэж болно. Ихэнхдээ хүмүүс энэ картанд хавч, хавч, аалз, туулайн толгой, могой эсвэл катерпилларыг хардаг.

Хавчны дүр төрх нь хариулагчийн аливаа зүйл, хүмүүст хэт зууралдах хандлага буюу хүлээцтэй байдал зэрэг чанарыг бэлэгддэг. Хэрвээ хүн зурган дээр хавч харвал энэ нь түүний хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, жижиг бэрхшээлийг даван туулах чадварыг илтгэхээс гадна өөрийгөө гэмтээх, хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулахаас эмээж байгааг илтгэнэ. Хэрэв толбо нь аалзтай төстэй бол энэ нь айдсын бэлгэдэл байж магадгүй бөгөөд тухайн хүнийг хүчээр эсвэл хууран мэхлэлтээр хүнд байдалд оруулсан гэсэн мэдрэмж байж болно. Үүнээс гадна аалзны дүр төрх нь хэт их хамгаалалт, халамжтай ээж, эмэгтэй хүний ​​хүчийг бэлэгддэг. Хэрэв хүн туулайн толгойг харвал энэ нь нөхөн үржихүйн чадвар, амьдралд эерэг хандлагыг бэлэгддэг. Могойнууд аюулын мэдрэмж эсвэл хууртагдах мэдрэмж, мөн үл мэдэгдэх айдас зэргийг тусгадаг. Могойг ихэвчлэн фаллик бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй эсвэл хориотой бэлгийн хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг. Энэ бол туршилтын сүүлчийн карт тул хэрэв өвчтөн түүн дээр катерпиллар харвал энэ нь түүний өсөлтийн хэтийн төлөв, хүмүүс байнга өөрчлөгдөж, хөгжиж байдаг гэдгийг ойлгодог.

Херман Роршах). Мөн гэж нэрлэдэг "Роршах толбо".

Судалгаа явуулж буй хүн субьектээс жигд бус хэлбэртэй бэхний толботой цаасыг харж, энэ "зураг" дээр юу дүрслэгдсэнийг тайлбарлахыг түүнээс хүснэ. Хувь хүний ​​​​сэтгэлзүйн оношлогоог тайлбарлах тусгай техник ашиглан хийдэг.

Энэ бол хувийн шинж чанар, түүний зан чанарын эмгэгийг судлахад ашигладаг тестүүдийн нэг юм. Сэдвээс босоо тэнхлэгтэй харьцуулахад тэгш хэмтэй арван бэхний толбыг тайлбарлахыг хүснэ. Ийм дүрс бүр нь чөлөөт холбоог бий болгоход түлхэц болдог - субъект нь түүний оюун санаанд үүссэн аливаа үг, дүрс, санааг нэрлэх ёстой. Туршилт нь хувь хүн бэхэнд "хардаг" зүйл нь түүний хувийн шинж чанараар тодорхойлогддог гэсэн таамаглал дээр суурилдаг.

Энэхүү тестийг Швейцарийн сэтгэцийн эмч Херман Роршах (1884-1922) боловсруулсан. Хэлбэргүй бэхний толбо дотроос ердийн тэгш хэмтэй дүрсийг хардаг хүмүүс бодит нөхцөл байдлын талаар сайн ойлголттой байдаг бөгөөд өөрийгөө шүүмжилж, өөрийгөө хянах чадвартай байдаг гэдгийг Роршах олж мэдсэн. Тиймээс ойлголтын өвөрмөц байдал нь тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарыг илэрхийлдэг.

Өөрийгөө хянах чадварыг судалж, голчлон сэтгэл хөдлөлийг даван туулах чадвартай гэж ойлгодог Роршах сэтгэл хөдлөлд нөлөөлдөг хүчин зүйлсийг танилцуулахын тулд янз бүрийн өнгө (улаан, пастел сүүдэр), янз бүрийн саарал, хар өнгийн бэхний толбуудыг ашигласан. Оюуны удирдлага ба шинээр гарч ирж буй сэтгэл хөдлөлийн харилцан үйлчлэл нь тухайн сэдвийг бэхний толбоноос юу харж байгааг тодорхойлдог. Роршах эмнэлзүйн ажиглалтаар сэтгэл хөдлөлийн янз бүрийн байдал нь мэдэгдэж байсан хүмүүс өнгө, сүүдэрт үнэхээр өөр хариу үйлдэл үзүүлдэг болохыг олж мэдэв.

Роршахийн психодинамиктай холбоотой хамгийн анхны бөгөөд чухал нээлт бол Бевегунг буюу хөдөлгөөнийг ашигладаг хариу үйлдэл юм. Зарим субъектууд бэхний толбо дотор хөдөлж буй хүний ​​дүрсийг харсан. Роршах эрүүл хүмүүсийн дунд энэ нь ихэвчлэн баялаг төсөөллөөр тодорхойлогддог хүмүүст, сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүст - бодит бус уран зөгнөлд автдаг хүмүүст тохиолддог болохыг тогтоожээ. Уран зөгнөлийн холбоодын агуулгыг тухайн хүний ​​зан чанар, урам зоригийн өөрчлөлтийн талаар аль хэдийн мэдэгдэж байсан зүйлтэй харьцуулж үзэхэд Роршах эдгээр холбоо нь мөрөөдлийн агуулгатай дүйцэхүйц гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Тиймээс бэхний толбо нь удаан хугацааны, шийдэгдээгүй хувийн зөрчилдөөний цаана байгаа гүн далд хүсэл, айдсыг илчлэх чадвартай болох нь тогтоогджээ.

Хувь хүний ​​​​хэрэгцээний тухай, хүнийг юу баярлуулж, гунигтай болгодог, түүнийг юу догдлуулдаг, юуг дарж, далд ухамсрын уран зөгнөлийн хэлбэрт оруулахаас өөр аргагүйд хүрсэн тухай чухал мэдээллийг холбоодын агуулга эсвэл "хуйвалдаан" -аас гаргаж авч болно. бэхний толбоноос үүдэлтэй.

Роршах нас барсны дараа түүний ажлыг олон клиник сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч нар үргэлжлүүлсэн. Туршилтыг онолын болон практикийн аль алинд нь улам боловсронгуй болгосон. Роршах тестийн хүчин төгөлдөр байдал, үр дүнтэй байдал нь хараахан батлагдаагүй байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь сэтгэл зүйч, сэтгэцийн эмч нарт хувийн шинж чанар, түүний эмгэгийг оношлоход чухал ач холбогдолтой мэдээллийг олж авахад тусалдаг бөгөөд үүнийг эмнэлзүйн туршилт хийх боломжтой.

Хариултын агуулгыг дараах тэмдгээр илэрхийлнэ: H - хүний ​​дүрс, бүхэлд нь эсвэл бараг бүхэлд нь, (H) - бодит байдлаас ангид хүний ​​дүрс, тухайлбал зураг, шог зураг, уран баримал эсвэл домогт амьтад (мангас, шулам) хэлбэрээр үзүүлсэн. , (Hd ) - хүний ​​дүрсийн хэсгүүд, А - амьтны дүрс, бүхэлд нь эсвэл бараг бүхэлд нь, (A) - домогт амьтан, мангас, шог зураг, амьтны зураг, Ad - амьтны хэсэг, ихэвчлэн толгой эсвэл сарвуу, At - хүний ​​дотоод эрхтэн (зүрх, элэг г.м.), Хүйс - бэлэг эрхтэн, бэлгийн үйл ажиллагаа эсвэл аарцаг, доод биеийг дурдах, Обьж - хүмүүсийн хийсэн эд зүйл, Аобж - амьтны материалаар хийсэн эд зүйл (арьс, үслэг эдлэл) , Aat - амьтны дотоод эрхтнүүд, Хоол хүнс - хоол хүнс, жишээлбэл мах, зайрмаг, өндөг (жимс, хүнсний ногоо нь ургамал), N - ландшафт, агаараас харах, нар жаргах, Geo - газрын зураг, арлууд, булан, гол мөрөн, Pl - ургамал цэцэг, мод, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо, ургамлын хэсэг гэх мэт бүх төрлийн, Арк - архитектурын байгууламж: байшин, гүүр, сүм гэх мэт, Урлаг - хүүхдийн зураг, усан будаг, зурсан зүйл нь тодорхой агуулгагүй; ландшафтын зураг нь N гэх мэт байх болно, Abs - хийсвэр ойлголтууд: "хүч", "хүч", "хайр" гэх мэт, Bl - цус, Ti - гал, Cl - үүл. Илүү ховор төрлийн агуулгын бүхэл үгээр илэрхийлэгдэнэ: Утаа, Маск, Сүлд гэх мэт.

Туршилтын үеэр хариултыг бичих форматын жишээ:

II карт, дээд улаан хэсэг - "Спираль шат" (сүүдрийг заана): D FK Arch 1.5 карт VII, "Өдтэй толгойтой эмэгтэйчүүдийн сийлсэн цээж, урагшаа": W Fc  M (Hd) 3.0 карт VII, Зүүн дунд хэсэг - “Шүүхийн алиалагч. Тэр инээдтэй муу юм ярьдаг”: D Fc Нd 3.0

Кино зураглал: Роршахын толбыг "Харуулчид" (2009) кинонд ашигласан бөгөөд баатар Роршах эдгээр толбыг Kitty Genovese даашинзаар хийсэн маск дээрээ зүүж, тэд байр сууриа байнга сольж, тэгш хэмийг хадгалдаг байв.

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Роршах толбо" гэж юу болохыг харна уу.

Spot: Агуулга 1 Үндсэн утга 1.1 Мэдэгдэж буй лавлагаа 2 Бусад утга 3 Мөн үзнэ үү... Wikipedia

Роршах тест- (Роршах тест) хувийн шинж чанарыг судлах проекц арга. 1921 онд Г.Роршах бүтээсэн. Энэ нь бусад проекцийн техникүүдийн дунд тэргүүлэх байруудын нэгийг эзэлдэг. Өдөөгч материал нь хар, цагаан, өнгөт 10 стандарт хүснэгтээс бүрдэнэ. ... Сэтгэлзүйн толь бичиг

РОРШАКИЙН ТУРШИЛ- (Роршах), "субъектийн ойлголтын мөн чанарыг (ихэвчлэн боддог шиг төсөөлөл биш)) ассоциатив харьцуулалт болгон судлах сэтгэлзүйн арга. шууд өгөгдсөн мэдрэхүйн цогцолбор бүхий санах ойд орших" (тодорхойлолт ... ... Агуу анагаах ухааны нэвтэрхий толь бичиг

Роршах тест-    RORSHACH TEST (х. 517) нь харааны дүрсийг бүтээхдээ уран зөгнөлийн илрэлийг өдөөдөг янз бүрийн цэгүүдийг тайлбарласны үр дүнд дүн шинжилгээ хийх боломжийг олгодог дэлхийн хамгийн алдартай проекцийн арга юм. ДАХЬ……

RORSCHACH ТЕСТ- Швейцарийн сэтгэцийн эмч Херман Роршахын боловсруулсан бүх проекктив тестийн өвөө. Энэхүү тест нь стандартчилагдсан, хоёр талт тэгш хэмтэй 10 ширхэг бэхний толбыг ашиглан бүтэцлэгдсэн ярилцлагаас бүрдэнэ. Тэдний тав нь......

Роршахын зэрэглэлийн тест- Роршах тестийн хялбаршуулсан хувилбар. Тухайн сэдвийг ээлжлэн 9 хариултын жагсаалт бүхий бэхэн толбо бүхий 10 хүснэгтийн аль нэгийг санал болгож, бэхний толбо тус бүрийн тайлбарын хүрэлцээний дагуу сүүлийнхийг эрэмблэхийг хүснэ... Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг

Роршах тест- (Rorschach H., 1921). 10 тусгай хүснэгт (цэг) ашиглан хувийн шинж чанарыг судлах проекктив арга. Эдгээр толбоноос юу харж байна вэ гэсэн асуултад субьектийн хариултад толбоны хэлбэр, өнгө, нарийн ширийн зүйлсийн хэмжээ гэх мэт үзүүлэлтүүдэд анхаарлаа хандуулдаг ... Сэтгэцийн эмгэгийн нэр томъёоны тайлбар толь бичиг

RORSCHACH, ЗЭРГЭЭЛЛИЙН ТЕСТ- Попшах тестийн хялбаршуулсан хувилбар бөгөөд тухайн сэдвийг есөн боломжит хариултын жагсаалт бүхий арван бэхэн хүснэгт болгон өгч, бэхний толбо тус бүрийн тайлбарын хүрэлцээний дагуу эрэмблэхийг хүсдэг... Сэтгэл судлалын тайлбар толь бичиг

Бэхний толботой картуудын нэг Роршах тест нь 1921 онд Швейцарийн сэтгэцийн эмчийн бүтээсэн хувь хүний ​​зан чанарыг судлах сэтгэлзүйн оношлогооны тест юм ... Wikipedia

Rorschach blot тест- (бэхний толбо шалгах) нь бүтцийн техникийн бүлэгт хамаарах проекцийн аргуудын нэг юм. 1921 онд Швейцарийн сэтгэцийн эмч Херман Роршах бүтээсэн бөгөөд уран зөгнөлтэй төстэй үйлдвэрлэл ба хувийн хэв маягийн хоорондын холбоог анх тэмдэглэсэн хүмүүсийн нэг юм. Тэр …… Сэтгэлзүйн гайхалтай нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

• Дродлс, Роршах толбо болон бусад нууцлаг зургууд, Рубанцев Валерий Дмитриевич. Энэхүү ном нь бага, дунд сургуулийн насны хүүхдүүдийн оюуны чөлөөт цагийг өнгөрөөхөд зориулагдсан бөгөөд ахимаг насны хүүхдүүд үүнийг оюун ухааны чадварыг сургагч болгон ашиглаж болно. Үүнд зурсан...

Роршах тестийн толбо нь өнөөдөр олон хүмүүст мэдэгддэг. Бүтээгч нь маш эрт буюу 37 настайдаа нас баржээ. Тэрээр өөрийн зохион бүтээсэн сэтгэл зүйн хэрэгслээр нэг их амжилт олж хараагүй...

Rorschach тест нь 10 хар цагаан, гурван өнгө, хоёр хар, улаан гэсэн 10-ыг харуулахад суурилдаг. Сэтгэл зүйч картуудыг хатуу дарааллаар үзүүлж, өвчтөнөөс "Энэ ямар харагдаж байна вэ?" Гэж асууна. Дараа нь өвчтөн Роршах тестийн хариултыг өгсний дараа мэргэжилтэн картуудыг тодорхой дарааллаар дахин үзэхийг санал болгож байна. Субъект нь тэдэн дээр харж болох бүх зүйлээ нэрлэх, мөн зураг дээрх энэ эсвэл өөр зургийг аль хэсэгт харсан, өвчтөнд энэ тодорхой хариултыг өгөхөд юу нөлөөлж байгааг нэрлэхийг хүсдэг. Та Роршах туршилтын цэгүүдийг хазайлгаж, эргүүлж болно. Та тэдгээрийг янз бүрийн аргаар удирдаж болно. Энэ тохиолдолд Rorschach тестийг явуулж буй сэтгэл зүйч өвчтөний туршилтын үеэр болон хариулт бүрийн үед хийж, хэлсэн бүх зүйлийг үнэн зөв бүртгэдэг. Үүний дараа оноог тооцоолж, хариултанд дүн шинжилгээ хийнэ. Дараа нь математик тооцооллыг ашиглан үр дүнг гаргана.

Роршах тестийг мэргэжилтэн тайлбарладаг. Хэрэв хүн бэхний толботой ямар ч холбоогүй бөгөөд түүн дээр юу харж байгаагаа хэлж чадахгүй бол энэ нь картан дээр дүрсэлсэн объект түүний ухамсарт хаагдсан эсвэл холбогдох дүрс нь субьектийн далд ухамсартай холбоотой гэсэн үг юм. түүний одоогоор хэлэлцэхийг хүсээгүй сэдэв. Таны харж байгаагаар Роршах тестийг давах нь тийм ч хэцүү биш боловч өөрөө хийхэд хэцүү байдаг. Үүний тулд сэтгэл зүйчтэй холбоо барих нь дээр. Та Rorschach тестийг өөрөө өгч болно, гэхдээ зөвхөн мэргэжилтэн л үр дүнг зөв тайлбарлаж чадна. Гэсэн хэдий ч та хүний ​​зан чанарыг ерөнхийд нь үнэлэхэд ашиглаж болно.

Эхний карт

Энэ нь хар бэхний толбыг харуулж байна. Блотын тест хийх үед энэ картыг эхлээд харуулна. Хүлээн авсан хариулт нь тухайн хүн түүнд шинэ, тиймээс стресстэй холбоотой даалгавруудыг хэрхэн гүйцэтгэдэг болохыг таамаглах боломжийг олгодог. Хүмүүс ихэвчлэн энэ дүрсийг эрвээхэй, эрвээхэй, эсвэл амьтны (туулай, заан гэх мэт) царайтай төстэй гэж хэлдэг. Асуултын хариулт нь төрлийг бүхэлд нь тусгасан байдаг.

Зарим хүмүүсийн хувьд сарьсан багваахайны дүр төрх нь ямар нэгэн таагүй зүйлтэй холбоотой байдаг бол зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь дахин төрөлт, түүнчлэн харанхуйд жолоодох чадварыг илэрхийлдэг. Өөрчлөлт, шилжилтийг эрвээхэйгээр бэлэгдэж, бэрхшээлийг даван туулах, өөрчлөгдөх, өсөх чадварыг илэрхийлж болно. Мэнгэ нь муухай, хаягдсан мэдрэмж, түүнчлэн сэтгэлийн түгшүүр, сул дорой байдлыг илэрхийлдэг. Амьтны нүүр царай (заан гэх мэт) нь бидний дотоод асуудлаас айх айдас, бэрхшээлийг даван туулах арга замыг бэлэгддэг. Энэ нь мөн таагүй мэдрэмж, хариулагчийн одоо салахыг оролдож буй асуудлын талаар ярих гэсэн үг юм.

Хоёр дахь карт

Энэ нь улаан, хар толбыг харуулж байна. Ихэнхдээ хүмүүс энэ картанд тачаангуй зүйлийг хардаг. Зурган дээрх улаан өнгийг ихэвчлэн цус гэж тайлбарладаг бөгөөд үүний хариу үйлдэл нь хүн уур хилэн, мэдрэмжийг хэрхэн удирдаж болохыг харуулдаг. Ихэнхдээ судалгаанд оролцогчид энэ толбо нь хоёр хүн, залбирал, толинд харж буй хүн эсвэл урт хөлтэй амьтан, жишээлбэл, баавгай, нохой, заантай төстэй гэж хариулдаг.

Хэрэв газар дээр байгаа хүн хоёр хүнийг харвал энэ нь харилцан хамаарал, бэлгийн харьцаанд хоёрдмол байдал, бэлгийн харьцаанд хэт автах, эсвэл бусадтай ойр дотно харилцаа, холбоо тогтооход анхаарлаа хандуулж байгааг илтгэнэ. Хэрэв энэ нь толинд туссан хүнтэй төстэй бол энэ нь өөрийгөө төвлөрсөн эсвэл өөрийгөө шүүмжлэх хандлагатай байгааг илтгэнэ. Хэрэв хариулагч нохойг харвал тэр бол хайртай, үнэнч найз юм. Хэрэв энэ толбыг сөрөг зүйл гэж үзвэл тухайн хүн айдастайгаа нүүр тулах хэрэгтэй гэсэн үг юм. Хэрэв энэ нь заантай төстэй бол тайлбар хийх боломжтой: оюун ухаан, сэтгэн бодох хандлага, сайн санах ой. Гэсэн хэдий ч заримдаа ийм алсын хараа нь хариуцагчийн биеийн талаархи сөрөг ойлголтыг харуулдаг. Баавгай нь дуулгаваргүй байдал, бие даасан байдал, өрсөлдөөн, түрэмгийлэл гэсэн үг юм. Энэ толбо нь бэлгийн харьцааг санагдуулдаг тул хэрэв хүн залбирч буй хүнийг харвал энэ нь шашны хүрээнд бэлгийн харьцаанд хандах хандлагыг илтгэнэ. Хэрэв тэр нэгэн зэрэг цусыг анзаарсан бол тэр бие махбодийн өвдөлтийг шашинтай холбодог эсвэл залбирч, нарийн төвөгтэй сэтгэл хөдлөлийг (жишээлбэл, уур хилэн) мэдэрч байна гэсэн үг юм.

Гурав дахь карт

Үүн дээр бид хар, улаан бэхний толбыг харж байна. Түүний ойлголт нь харилцан үйлчлэлийн хүрээнд хүний ​​бусдад хандах хандлагын тухай өгүүлдэг. Судалгаанд оролцогчид ихэвчлэн толинд харж буй хүн, эрвээхэй эсвэл эрвээхэй гэсэн хоёр хүний ​​дүр төрхийг хардаг. Хэрэв хүн хоёр хүн үдийн хоол идэж байгааг анзаарсан бол тэр нийгмийн идэвхтэй амьдралаар амьдардаг. Хэрэв толбо нь гараа угааж буй хоёр хүнтэй төстэй байвал энэ нь бузар, найдваргүй байдал, гаж донтон айдсыг илтгэнэ. Хэрэв хариулагч түүнийг тоглоом тоглож буй хоёр хүн гэж харвал нийгмийн харилцаанд тэр өрсөлдөгчийн байр суурийг эзэлдэг гэж ихэвчлэн тэмдэглэдэг. Хэрэв тухайн хүн толинд тусгалаа харж байгаа хүнийг анзаарсан бол тэр бусдад хайхрамжгүй ханддаг, өөрийгөө голдог, хүмүүсийг ойлгох чадваргүй байдаг.

Дөрөв дэх карт

Роршахын толбыг үргэлжлүүлэн тайлбарлая. 4-р картыг "аавын" гэж нэрлэдэг. Үүн дээр бид хар толбо, түүний тодорхой бус зарим хэсгийг харж байна. Олон хүмүүс аймшигтай, том зүйлийн талаар ярьдаг. Энэ цэгт үзүүлэх хариу үйлдэл нь хариуцагчийн эрх баригчдад хандах хандлага, түүнчлэн түүний хүмүүжлийн шинж чанарыг илтгэнэ. Энэ нь ихэвчлэн асар том амьтан эсвэл түүний нүх, арьс, эсвэл мангастай төстэй байдаг.

Хэрэв хүн мангас эсвэл том амьтан харвал энэ нь эрх мэдлийг биширч, дорд үзэгдэх мэдрэмж, эрх мэдэлтэй хүмүүс, тэр дундаа өөрийн эцгээсээ хэтрүүлэн эмээж байгааг илтгэнэ. Амьтны арьс нь эцэгтэй холбоотой сэдвүүдийг хэлэлцэх үед хариулагчийн дотоод таагүй байдлыг илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ нь түүний хувьд эрх мэдэлтнүүдийг бишрэх, эсвэл түүний доогуур байх асуудал хамаагүй гэдгийг илтгэж магадгүй юм.

Тав дахь карт

Энэ бол хар толбо юм. Түүний үүсгэсэн холбоо нь эхний карт дээрх шиг жинхэнэ "би"-ийг тусгадаг. Дүрсийг харж буй хүмүүс ихэвчлэн аюул заналхийлдэггүй. Хэрэв хариулагчийн харсан зураг нь 1-р картыг харахад хүлээн авсан хариултаас эрс ялгаатай бол энэ нь Роршахын 2-оос 4 хүртэлх толбо нь энэ хүнд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн болохыг харуулж байна. Дүрс нь ихэвчлэн сарьсан багваахай, эрвээхэй эсвэл эрвээхэйтэй төстэй байдаг.

Зургаа дахь карт

Үүн дээр байгаа зураг нь бас хар, нэг өнгөтэй. Энэ карт нь толбоны бүтцээр ялгагдана. Хүний хувьд түүн дээрх зураг нь дотно харилцааг өдөөдөг тул үүнийг "секс карт" гэж нэрлэдэг. Судалгаанд оролцогчид ихэнхдээ толбо нь амьтны арьс эсвэл нүхтэй төстэй болохыг тэмдэглэдэг. Энэ нь бусад хүмүүстэй ойр дотно харилцаанд орохоос татгалзаж, улмаар нийгмээс тусгаарлагдах, дотоод хоосрол гэсэн үг юм.

Долоо дахь карт

Энэ карт дээрх толбо бас хар өнгөтэй байна. Судалгаанд оролцогчид үүнийг ихэвчлэн эмэгтэйлэг зарчимтай холбодог. Ихэнхдээ хүмүүс хүүхдүүд, эмэгтэйчүүдийн зургийг хардаг. Хэрэв хүн дүрсэлсэн зүйлийг тайлбарлахад хэцүү байвал энэ нь түүнийг эмэгтэйчүүдтэй хүнд хэцүү харилцаатай байгааг илтгэж магадгүй юм. Судалгаанд оролцогчид энэ толбо нь эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийн нүүр царай эсвэл толгойтой төстэй болохыг ихэвчлэн тэмдэглэдэг. Энэ нь бас үнсэлтийг сануулж чадна. Эмэгтэйчүүдийн толгой нь эхтэй холбоотой мэдрэмжийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө эмэгтэйчүүдэд хандах хандлагад нөлөөлдөг. Хүүхдийн толгой гэдэг нь хүүхэд насанд хандах хандлага, хүний ​​​​сэтгэлд амьдардаг хүүхдэд анхаарал халамж тавих хэрэгцээ гэсэн үг юм. Үнсэлтийн төлөө бөхийлгөж буй толгой нь хайрлагдах, мөн ээжтэйгээ дахин нийлэх хүслийг илэрхийлдэг.

Найм дахь карт

Ягаан, саарал, хөх, улбар шар өнгөтэй. Энэ бол туршилтын анхны олон өнгийн карт бөгөөд тайлбарлахад хэцүү байдаг. Хэрэв хариулагч үүнийг үзүүлэхдээ таагүй мэдрэмжийг мэдэрч байвал сэтгэл хөдлөлийн нарийн төвөгтэй өдөөлт, нөхцөл байдлыг боловсруулахад бэрхшээлтэй байх магадлалтай. Хүмүүс ихэвчлэн эрвээхэй, дөрвөн хөлтэй амьтан эсвэл эрвээхэйг хардаг гэж ярьдаг.

Ес дэх карт

Үүн дээрх толбо нь ягаан, ногоон, улбар шар өнгөтэй бөгөөд тодорхой бус тоймтой. Ихэнх хүмүүс тухайн дүрсийг юутай төстэй болохыг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Тиймээс карт нь хүн тодорхойгүй байдал, тодорхой бүтэцгүй байдлыг хэрхэн даван туулж байгааг үнэлэх боломжтой. Өвчтөнүүд ихэнхдээ хүний ​​ерөнхий дүр төрх эсвэл муугийн тодорхой бус хэлбэрийг хардаг. Хэрэв хариулагч тухайн хүнийг харвал нэгэн зэрэг мэдэрсэн мэдрэмжүүд нь мэдээлэл, цаг хугацааны эмх замбараагүй байдлыг хэр амжилттай даван туулж чадахыг илтгэнэ. Бузар муугийн хийсвэр дүр төрх нь хүн тав тухыг мэдрэхийн тулд амьдралын тодорхой хэв маяг хэрэгтэй гэдгийг бэлгэддэг боловч тэр тодорхой бус байдлыг муу даван туулж чаддаг.

Арав дахь карт

Роршахын сэтгэлзүйн тест 10 дахь картаар төгсдөг. Энэ нь хамгийн олон өнгөтэй: шар, улбар шар, ягаан, ногоон, хөх, саарал. Энэ карт нь 8 дахь хэлбэртэй, нарийн төвөгтэй байдлаараа 9 дэх карттай төстэй юм. Үүнийг хараад Роршахын тестийн санал болгож буй 9-р картанд дүрсэлсэн дүрсийг тодорхойлоход хэцүү байгаа хүмүүсийг эс тооцвол олон хүн тааламжтай мэдрэмжийг мэдэрдэг. Хамгийн түгээмэл тайлбар нь: аалз, хавч, хавч, туулайн толгой, катерпиллар эсвэл могой. Хавч гэдэг нь аливаа юмс, хүмүүстэй зууралдах хандлага буюу хүлээцтэй байдлыг илэрхийлдэг. Хавч нь хүлцэл, хүч чадал, бэрхшээлийг даван туулах чадвар, өөрийгөө гэмтээхээс айх эсвэл бусдын хор хөнөөлөөс айх айдас зэргийг илэрхийлдэг. Аалз нь айдас, хариуцагчийг хууран мэхэлсэн эсвэл хүнд хэцүү байдалд оруулсан гэсэн мэдрэмжийг илэрхийлж болно. Туулайн толгой нь амьдрал, нөхөн үржихүйн чадварт эерэг хандлагыг хэлдэг. Могойнууд - аюулын мэдрэмж, үл мэдэгдэх айдас, хүнийг хууран мэхэлсэн гэсэн мэдрэмж. Тэд мөн хориотой эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бэлгийн дур хүслийг илэрхийлж болно. Катерпиллар нь хүмүүс байнга хөгжиж, өөрчлөгдөж байдаг гэсэн ойлголтыг илэрхийлж, өсөлтийн хэтийн төлөвийн талаар ярьдаг.

Тиймээс бид Роршах тестийг товч тайлбарлав. Үр дүнг өөрөө тайлбарлах нь тийм ч хялбар биш - сэтгэл судлалын сайн мэдлэг шаардлагатай. Гэсэн хэдий ч та энэ шалгалтанд үндэслэн тухайн хүний ​​талаар ерөнхий ойлголттой болох боломжтой.