Ардын аман зохиол гэж юу гэсэн үг вэ? Ардын аман зохиол - энэ юу вэ? Үндсэн шинж чанарууд

Ардын аман зохиол бол ардын ухамсрын тусгалын нэг төрөл юм. Энэ нь түүнийг хэл шинжлэлийн урлагийн бусад хэлбэрүүд, тэр дундаа уран зохиолоос ялгадаг ардын мэргэн ухаанзохиолчийн ганцаардмал зан чанараар илэрхийлэгддэг. Уран зохиолын бүтээл нь хүрээлэн буй орчны талаархи хувийн ойлголтыг тусгадаг бол ардын аман зохиол нь хамтын, нийгмийн алсын харааг нэгтгэдэг. Орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэлОрос дахь массын уран зохиолын үзэгдэл, түүний үйл ажиллагааны онцлогт улам бүр ханддаг. 21-р зууны зохиолчид Сүүлийн үедуламжлалт соёлын олборлолтыг идэвхтэй тайлбарлах хандлагатай байдаг. Олон нийтийн уран зохиолын нэр хүндийн өсөлтийг зохиолчид уг бүтээлд танилцуулсан өөрт нь мэдэгдэж байсан зураг, зохиолыг далд ухамсрын түвшинд хуулбарлах чадварыг ашиглан баталгаажуулдаг. Ихэнхдээ энэ "суурь" нь ардын аман зохиол юм.

Ардын аман зохиолын сэдэл

Ардын аман зохиолын хэв маягийг бүх зохиолчид эрт орой хэзээ нэгэн цагт ашигладаг элит уран зохиол, ялгаа нь өгөгдсөн түвшинд тэдний үйл ажиллагаанд оршдог. Олон нийтийн уран зохиолд ардын аман зохиол нь юуны түрүүнд "боловсролын хүчин зүйл" юм. үндэсний уран зохиол”, өөрөөр хэлбэл уншигч хэрэглэхэд бэлэн байгаа нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн уран зохиолын стандарттай текстийн хамаарлын баталгаа юм. Ийм нөхцөлд уран зохиолын эрдэмтэд уран зохиолд ардын аман зохиол гэж юу вэ, ардын аман зохиол нь олон нийтийн уран зохиолын бүтээлтэй хэрхэн харьцдаг, тэдгээрийн зохиогчийн бичвэрт үзүүлэх нөлөөллийн онцлог, түүнчлэн ардын аман зохиолын зохиолд ямар өөрчлөлтүүд орж байгааг тодорхойлохыг оролдож байна. энэ нь орчин үеийн зүйлд багтсан болно уран зохиолын ажилмөн үүнийг өөрчлөх уламжлалт утга. Судлаачид нэвтрэх хязгаарыг тогтоожээ ардын аман зохиолуран зохиолын зохиол болгон хувиргаж, бүх нийтийн ардын аман зохиолын архетипийн өөрчлөлтийг мөрддөг. Уран зохиолд ардын аман зохиол гэж юу болохыг олж мэдэх, олон нийтийн уран зохиол дахь тэдгээрийн харилцан нөлөөлөл, холбоог судлах нь гол ажлуудын нэг байх болно.

Уламжлалт ардын аман зохиол

Ардын уран зохиолын зохиолчид уншигчдын сонирхлыг татахуйц бүтээл бичихдээ гол зорилт тавьдаг. Ингэхийн тулд юуны түрүүнд интригийг чадварлаг дүрслэн харуулахыг эрмэлздэг. Зофия Митосек "Мимисисийн төгсгөл" нийтлэлдээ "сэтгэл төрүүлэх нь уламжлал, шинэчлэлийн тоглоом" гэж бичжээ. Хэрэв бид уламжлал гэдэг ойлголтоор "нэг үеэс нөгөөд шилжих" гэсэн үг юм уламжлалт хэлбэрүүдүйл ажиллагаа, харилцаа холбоо, түүнийг дагалдах ёс заншил, дүрэм журам, үзэл санаа, үнэт зүйлс" гэж үздэг бол уншигчдын хувьд ардын аман зохиол нь утга зохиол дахь уламжлалын зохистой төлөөлөгч юм. IN орчин үеийн нийгэмуламжлалт ардын аман зохиолыг судлах хэрэгцээг залуу хойч үедээ төлөвшүүлэх шаардлагатай байна.

Сургуулийн сургалтын хөтөлбөр: уран зохиол (5-р анги) - ардын аман зохиолын төрөл

Тавдугаар анги бол сургуулийн сурагчдын хэлний боловсролыг хөгжүүлэх чухал үе шат юм. Ашигласан бүтээлүүдэд хандах ардын аман зохиолын материалӨөрийгөө батлах хэрэгцээ, тавдугаар ангийн сурагчид ардын урлагт ихээхэн анхаарал хандуулж, ардын аман зохиолыг байнгын хөгжлийн үе шатанд байгаа хүүхдийн идэвхтэй ярианд аман үг болгон нийцүүлж байгаатай холбоотой. Ийм боловсрол ахлах сургуульоюутанд уран зохиолын хичээл өгдөг.

Судлах ёстой ардын аман зохиолын төрлүүд орчин үеийн сургууль:

Баллад болон уянгын дуунууд

  • Баллад.
  • Гэр бүлийн болон өдөр тутмын дуунууд.
  • Нийгмийн болон өдөр тутмын дуунууд.
  • Буу сөнөөгч ба босогчдын дуунууд.
  • Дити.
  • Уран зохиолын гаралтай дуунууд.

Үлгэр ба үлгэрийн бус түүхэн зохиол

Ардын аман зохиол бол ертөнцийг үзэх үзлийн "генетик" элемент юм

Уран зохиолын зохиол дахь уран сайхны үйлдэл нь ихэвчлэн энгийн бөгөөд ойлгомжтой, хариу үйлдэл үзүүлэх зорилготой байдаг энгийн ухамсаруншигч. Ардын аман зохиол бол ертөнцийг үзэх үзлийн "генетик" элемент бөгөөд дүрмээр бол бага наснаасаа анхны дуу, үлгэр, оньсого зэргээр ухамсарт шингэсэн байдаг. Тиймээс, сургуульд уран зохиолын хичээл (5-р анги) нь сурагчдад ардын аман зохиолын шинж чанарыг өгдөг. Ардын аман зохиол ертөнцийг илүү тодорхой болгож, үл мэдэгдэх зүйлийг тайлбарлахыг хичээдэг. Тиймээс ардын аман зохиол, уран зохиолын чиг үүргийн харилцан үйлчлэлээр хүлээн авагчийн ухамсарт нөлөөлөх хүчирхэг эх сурвалж бий болж, текст нь хүний ​​ухамсрыг домогжуулж, тэр ч байтугай хүний ​​сэтгэлгээний оновчтой хүрээнд өөрчлөлтийг бий болгож чаддаг. "Уран зохиолд ардын аман зохиол гэж юу вэ" гэсэн асуултын хариултыг бүхэл бүтэн бүтээлч ойлголт, хэрэглээний хүрээнд тодорхойлдог. Ардын аман зохиолын бүтээлүүдэд бүтээлч байдлын санаанууд ихэвчлэн уран зохиолтой огтлолцох ирмэг дээр илэрдэг. Магадгүй үүнд эртний зан үйлийн ардын аман зохиол нөлөөлсөн байх. Орчин үеийн сургуулиудын уран зохиол (5-р анги) оюун санааны сэдэв рүү улам бүр эргэж байна соёлын сэргэлт, манай ард түмний оршин тогтнохын үндэс суурь, мэдээллийн гол тээгчдийн нэг нь ардын аман зохиол юм.

Шинжилгээний уламжлал

Бидний үед уран зохиолд ардын аман зохиол гэж юу болохыг шинжлэх уламжлал аль хэдийн бий болсон бөгөөд үүний дагуу бүтээлч байдлыг стандарттай адилтгадаг. алдартай соёлзохисгүй гэж үздэг: "масс" роман гэсэн шошготой хэдий ч тэд өөрсдийн гэсэн хэв маягтай, бүтээлч арга барилхамгийн гол нь бүтээлүүдийн сэдэв. Тэд сэтгэлийн гүнээс "сэргэсэн" мөнхийн сэдэв, уншигчдын сонирхол анхнаасаа унтаа байсан шинэ эрин үе. Эртний зохиолчдын дуртай сэдэв бол тосгон, хот, түүхэн холбооүе, Нууцлаг түүхүүдхайрын болон эротик өнгө аястай. Байгуулагдсан түүхэн зургуудүйл явдлыг "шууд" дүрслэх орчин үеийн хэв маягийг бий болгож байна. уламжлалт соёлөөрчлөгдсөн хувилбараар үйлчилдэг. Бүтээлийн баатрууд нь амьдралын өргөн цар хүрээтэй, сэтгэлзүйн туршлагаараа онцлог бөгөөд тэдний дүрүүдийн дүрслэл нь манай ард түмний түүх, соёлын дурсамжийг онцлон тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь зохиолчийн яриа, тайлбарт ихэвчлэн гардаг.

Ардын аман зохиолыг ёс бус болгох

Уран зургийн дүрслэлд онцгой анхаарал хандуулдаг бөгөөд энэ нь үйл явдлыг илтгэх динамик байдал, дутуу илэрхийллийн нөлөөг ашиглан бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь уншигчдыг бүтээлч "хамтын ажиллагаа" руу түлхэж өгдөг. Зохиол болгонд баатар өөрийн гэсэн газар зүй, түүх, домог зүй бүхий зохиолчийн өөрийнх нь бүтээсэн ертөнцөд оршдог. Гэхдээ уншиж байхдаа хүлээн авагч энэ орон зайг аль хэдийн мэдэгдэж байгаа гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл тэр ажлын уур амьсгалд эхний хуудаснаас нэвтэрдэг. Зохиогчид янз бүрийн зүйлийг оруулснаар энэ үр дүнд хүрдэг ардын аман зохиолын схемүүд; тэр бол бид ярьж байна"Домгийн бус ухамсраар домог дуурайх" тухай, үүний дагуу ардын аман зохиолын элементүүдуламжлалт нөхцөлд ажиллаж, өөр зүйлийг олж авах семантик утга, гэхдээ тэр үед тэд уншигчдад аль хэдийн мэдэгдэж байсан эртний утгыг тодорхойлох үүргийг гүйцэтгэдэг. Ийнхүү олон нийтийн уран зохиолын бичвэрүүдэд уламжлал, ардын аман зохиолыг доромжлох хандлага ажиглагдаж байна.

Өнгөрсөн ба одоо үеийн өөрчлөлтийн үзэгдэл

Өнгөрсөн ба одоо үеийн өөрчлөлтийн үзэгдлийг бараг бүх бүтээлийн барилгын шинж чанараас ч харж болно. Текстүүд нь зүйр цэцэн үг, хэллэгээр дүүрэн байдаг нь ард түмний олон зуун жилийн туршлагыг хураангуй, хураангуй хэлбэрээр дамжуулах боломжийг олгодог. Бүтээлийн гол зүйл бол тэдгээр нь баатрын монолог, харилцан ярианы элементүүдийн үүрэг гүйцэтгэдэг - ихэнхдээ ахмад настнууд, мэргэн ухаан, ёс суртахууны тээгчдийг ашигладаг. Тэмдгүүд, хэллэгүүд нь сануулах үүргийг гүйцэтгэдэг эмгэнэлт хувь тавилантэр үеийн баатрууд. Тэд авч явдаг гүн утгатай, нэг тэмдэг бүгдийг хэлж чадна амьдралын замбаатар.

Ардын аман зохиол бол дотоод ертөнцийн зохицол юм

Тиймээс бүтээл дэх ардын аман зохиолын тодорхой домог зүй, лавлагаа нь тариачны өвөрмөц байдал, угсаатны амт, амьд, бодит нэвтрүүлэг шиг бүтээгдсэн ертөнцийн байгалийн бөгөөд салшгүй хэсэг юм. Олон нийтийн уран зохиол нь уншигчдын ухамсрын "үндсэн загварууд" дээр суурилдаг тухайн хүмүүсийн("анхны хүсэл" дээр үндэслэсэн). Бүтээлүүдэд ийм "анхны хүсэл" нь ардын аман зохиолын элементүүд юм. Ашиглах замаар ардын аман зохиолын сэдэлбайгальд ойр дотно байдал, эв найрамдал байдаг дотоод ертөнц, болон ардын аман зохиолын бусад чиг үүрэг ар араасаа бүдгэрч, ариун нандин байдлыг хялбарчлах явдал гардаг.

Ардын аман зохиол(ардын аман зохиол) - олон улсын нэр томъёо Англи гарал үүсэл, анх 1846 онд эрдэмтэн Уильям Томс шинжлэх ухаанд нэвтрүүлсэн. IN шууд орчуулгаЭнэ нь "ардын мэргэн ухаан" гэсэн утгатай ардын мэдлэг" ба ардын оюун санааны соёлын янз бүрийн илрэлийг илэрхийлдэг.

Оросын шинжлэх ухаанд өөр нэр томъёо бий болсон: ардын яруу найраг, ардын яруу найраг, ардын уран зохиол. Гарчиг " аман бүтээлч байдалард түмэн" гэж аман зохиолын аман шинж чанарыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг бичгийн уран зохиол. "Ардын яруу найргийн бүтээлч байдал" гэсэн нэр нь уран сайхны ур чадварыг ялгаж буй шинж тэмдэг болгон харуулж байна. ардын аман зохиолитгэл үнэмшил, ёс заншил, зан үйлээс. Энэхүү тэмдэглэгээ нь ардын аман зохиолыг бусад төрлийн ардын аман зохиолтой ижил түвшинд тавьдаг. уран сайхны бүтээлч байдалболон уран зохиол. 1

Ардын аман зохиол нь нарийн төвөгтэй, синтетикурлаг. Түүний бүтээлүүд ихэвчлэн элементүүдийг хослуулсан байдаг янз бүрийн төрөлурлаг - аман, хөгжим, театр. Үүнийг түүх, сэтгэл судлал, социологи, угсаатны зүй (угсаатны зүй) гэх мэт янз бүрийн шинжлэх ухаан судалдаг. Энэ нь нягт холбоотой юм ардын амьдралболон зан үйл. Оросын анхны эрдэмтэд ардын аман зохиолд өргөнөөр хандсан нь ярианы урлагийн бүтээлүүдийг тэмдэглээд зогсохгүй угсаатны зүйн янз бүрийн нарийн ширийн зүйлс, бодит байдлыг тэмдэглэж авсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. тариачны амьдрал. Тиймээс ардын аман зохиолыг судлах нь тэдний хувьд үндэсний судлалын өвөрмөц салбар байв.

Ардын аман зохиол судалдаг шинжлэх ухааныг гэдэг ардын аман зохиол. Хэрэв уран зохиолыг зөвхөн бичгийн уран сайхны бүтээл гэж ойлгодоггүй, харин аман урлагЕр нь ардын аман зохиол бол утга зохиолын тусгай салбар учраас ардын аман зохиол судлал нь утга зохиолын шүүмжлэлийн нэг хэсэг юм.

Ардын аман зохиол бол аман ярианы бүтээл юм. Энэ нь үгийн урлагийн шинж чанартай байдаг. Энэ мэтчилэн тэрээр уран зохиолд ойр байдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийн гэсэн зүйлтэй өвөрмөц онцлог: синкретизм, уламжлалт байдал, нэрээ нууцлах, хувьсах чадвар, импровизаци.

Ардын аман зохиол үүсэх урьдчилсан нөхцөл нь урлаг үүсч эхэлснээр анхдагч хамтын нийгэмлэгийн тогтолцоонд бий болсон. Эртний урлагүгс угаасаа байсан хэрэгсэл- байгаль, хүний ​​асуудалд бодитоор нөлөөлөх хүсэл.

Хамгийн эртний ардын аман зохиол тэнд байсан синкретик төлөв(аас Грек үгсинкретизм - холболт). Синкретик төлөв нь нэгдмэл байдал, хуваагдашгүй байдал юм. Урлаг бусад төрлийн оюун санааны үйл ажиллагаанаас хараахан салаагүй байсан; сүнслэг ухамсар. Хожим нь синкретизмын төлөв байдал нь бусад төрлүүдийн хамт уран сайхны бүтээлч байдлыг салгаж байв. олон нийтийн ухамсарВ бие даасан бүс нутагсүнслэг үйл ажиллагаа.

Ардын аман зохиолын бүтээлүүд нэргүй. Тэдний зохиогч нь ард түмэн юм. Тэдний аль нь ч уламжлалын үндсэн дээр бүтээгдсэн байдаг. Нэгэн цагт V.G. Ардын аман зохиолын онцлогийн талаар Белинский бичжээ: "Алдартай нэр байхгүй, учир нь уран зохиолын зохиолч нь үргэлж ард түмэн байдаг. Түүний энгийн бөгөөд гэнэн дууг хэн зохиосон, залуу хүмүүсийн дотоод, гадаад амьдрал ямар байсныг хэн ч мэдэхгүй овог аймгийг маш уран тод, тод тусгаж байсан бөгөөд тэр дууг үеэс үед, үе дамждаг бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг: заримдаа тэд үүнийг богиносгож, заримдаа уртасгаж, заримдаа тэд үүнийг нэгтгэдэг; өөр дуу, заримдаа тэд үүнээс гадна өөр дуу зохиодог - дараа нь зөвхөн ард түмэн өөрсдийгөө зохиогч гэж нэрлэх дуунуудаас шүлэг гардаг." 4

Академич Д.С. Лихачев, ардын аман зохиолын бүтээлд зохиолч байдаггүй гэж түүний тухай мэдээлэл, хэрэв тэр байсан бол алдагдсан учраас төдийгүй ардын аман зохиолын яруу найргаас хөндийрсөн тул тэмдэглэв; ажлын бүтцийн үүднээс авч үзэх шаардлагагүй. Ардын аман зохиолд гүйцэтгэгч, өгүүлэгч, өгүүлэгч байж болох ч уран сайхны бүтцийн нэг элемент болох зохиолч, зохиолч байдаггүй.

Уламжлалт залгамжлалтүүхэн том үеийг хамардаг - бүхэл бүтэн зуун. Академич А.А. Потебныйгийн хэлснээр ардын аман зохиол нь "дурсагдахуйц эх сурвалжаас үүсдэг, өөрөөр хэлбэл, энэ нь санах ойгоос амнаас аманд дамждаг, гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг ардын ойлголтын чухал давхаргыг даван туулсан" 5 . Ардын аман зохиолыг тээгч бүр өмнөх үеийнхэндээ тулгуурлан нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн уламжлалын хүрээнд бүтээл туурвиж, бүтээлийн бичвэрийг давтаж, өөрчилж, нэмэлтээр бүтээдэг. Уран зохиолд зохиолч, уншигч, аман зохиолд гүйцэтгэгч, сонсогч гэж байдаг. “Ардын аман зохиолын бүтээлүүд нь цаг хугацаа, орчноо бүрдүүлдэг, эсвэл “оршсон” гэдэг шалтгаанаар ардын аман зохиолыг олон нийтийн урлаг гэж нэрлэдэг авъяаслаг жүжигчидболон нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үлгэр ярих, дуулах уламжлалт арга техникийг эзэмшсэн бүтээгчид. Ардын аман зохиол бол агуулгын хувьд, өөрөөр хэлбэл түүнд илэрхийлсэн бодол санаа, мэдрэмжээрээ шууд ардын аман зохиол юм. Ардын аман зохиол нь хэв маягаараа алдартай - өөрөөр хэлбэл агуулгыг дамжуулах хэлбэрээр. Ардын аман зохиол нь уламжлалт дүрслэлийн агуулга, уламжлалт хэв маягийн бүх шинж тэмдэг, шинж чанараараа ардын гарал үүсэлтэй байдаг." 6 Энэ нь хамтын мөн чанарардын аман зохиол Уламжлалт байдал- хамгийн чухал, үндсэн тодорхой өмчардын аман зохиол

Ардын аман зохиол болгон байдаг их хэмжээгээр сонголтууд. Хувилбар (лат. variantis - өөрчлөгдөх) - ардын аман зохиолын шинэ тоглолт бүр. Аман бүтээлхөдөлгөөнт хувьсах шинж чанартай байсан.

Ардын аман зохиолын нэг онцлог шинж чанар импровизаци. Энэ нь текстийн хувьсах чадвартай шууд холбоотой. Импровизаци (Италийн improvvisazione - урьдчилан тооцоолоогүй, гэнэт) - ардын аман зохиолын бүтээл эсвэл түүний хэсгүүдийг тоглолтын явцад шууд бүтээх. Энэ онцлогВ илүү их хэмжээгээргаслах, уйлах шинж чанар. Гэсэн хэдий ч импровизаци нь уламжлалтай зөрчилдөөгүй бөгөөд урлагийн тодорхой хил хязгаарт багтсан байв.

Ардын аман зохиолын эдгээр бүх шинж тэмдгүүдийг харгалзан бид хамгийн ихийг толилуулж байна товч тодорхойлолт V.P-ийн өгсөн ардын аман зохиол. Аникин: "Ардын аман зохиол бол аман, аман болон бусад хүмүүсийн уламжлалт урлагийн бүтээл юм дүрслэх урлагяаж эртний урлаг, мөн шинэ, шинэ цаг үед бүтээгдэж, бидний өдрүүдэд бүтээгдсэн." 7

Ардын аман зохиол бол уран зохиолын нэгэн адил үгийн урлаг юм. Энэ нь ашиглах үндэслэл болдог утга зохиолын нэр томъёо: туульс, уянгын, жүжиг. Тэдгээрийг ихэвчлэн төрөлт гэж нэрлэдэг. Төрөл бүр нь нэг бүлэг бүтээлийг хамардаг тодорхой төрөл. Төрөл- төрөл уран сайхны хэлбэр(үлгэр, дуу, зүйр цэцэн үг гэх мэт). Энэ бол төрөл зүйлээс илүү нарийн бүлэг бүтээл юм. Тиймээс төрөл зүйлээр бид бодит байдлыг дүрслэх арга, төрөл зүйлээр - уран сайхны хэлбэрийн нэг хэлбэрийг хэлнэ. Ардын аман зохиолын түүх бол түүний төрөл зүйлийн өөрчлөлтийн түүх юм. Уран зохиолын жанрын хил хязгаар нь уран зохиолынхтой харьцуулахад ардын аман зохиолд илүү тогтвортой байдаг; Шинэ жанрын хэлбэрүүдардын аман зохиолд үүнээс болж үүсдэггүй бүтээлч үйл ажиллагаауран зохиолын нэгэн адил хувь хүмүүс, гэхдээ нэгдэлд оролцогчдын бүх массыг дэмжих ёстой бүтээлч үйл явц. Тиймээс тэдгээрийн өөрчлөлт нь зайлшгүй шаардлагагүйгээр тохиолддоггүй түүхэн үндэс. Үүний зэрэгцээ ардын аман зохиолын төрөл зүйл өөрчлөгддөггүй. Тэд босч, хөгжиж, үхэж, бусад хүмүүсээр солигддог. Тиймээс, жишээ нь, туульс үүсдэг Эртний Орос, Дундад зууны үед хөгжиж, 19-р зуунд аажмаар мартагдаж, устаж үгүй ​​болдог. Амьдралын нөхцөл өөрчлөгдөхийн хэрээр төрөл зүйл устаж, мартагдах болно. Гэхдээ энэ нь бууралтыг илтгэдэггүй ардын урлаг. Ардын аман зохиолын жанрын найрлага дахь өөрчлөлт нь уран сайхны хамтын бүтээлч байдлын хөгжлийн үйл явцын байгалийн үр дагавар юм.

Бодит байдал, түүний ардын аман зохиол дахь тусгал хоёрын хооронд ямар холбоотой вэ? Ардын аман зохиол нь амьдралын шууд тусгалыг ердийн зүйлтэй хослуулдаг. "Энд амьдралын дүр төрхийг заавал тусгах боломжгүй;" 8 Энэ нь нэгдмэл байдал, аналогиар сэтгэх, бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг.

Сайн байна уу, блог сайтын эрхэм уншигчид. Орчин үеийн уран зохиолгарал үүсэлтэй бөгөөд түүний өмнөх үеийн нэг нь ардын аман зохиолын төрөл юм.

Хэвлэлийг бүтээхээс өмнө ч ардын урлагийн бүтээлүүд ам дамжсан байдаг.

Орчин үеийн утгаараа ардын аман зохиол гэж юу болох, энэ нь ямар үүрэг гүйцэтгэдэг, түүнийг хэн, хэрхэн судалж, ямар шинж чанараар ардын аман зохиолыг ялгаж салгаж болохыг харцгаая, мөн мэдээжийн хэрэг Оросын бүтээлч байдал дахь ийм бүтээлийн жишээг авч үзье.

Ардын аман зохиол бол бидний удам угсаа юм

"Ардын аман зохиол" гэсэн нэр томъёо (Англи ардын аман зохиол "ардын мэргэн ухаан" гэсэн үгнээс гаралтай) Европт 18-19-р зууны төгсгөлд гарч ирэв. Орос улсад энэ нь 19-р зууны 30-аад оноос идэвхтэй ашиглагдаж эхэлсэн.

Тэрээр уран зохиолын талаархи санаа бодлыг нэгтгэсэн хөгжмийн бүтээлүүд(дуу, бүжиг) багийн бүтээсэн үл мэдэгдэх зохиолчидалс холын түүхэн өнгөрсөнд хэдэн арван (эсвэл хэдэн зуун) жилийн турш ард түмнээс.

20-р зууныг хүртэл ардын аман зохиолыг гоёл чимэглэлийн, хэрэглээний болон архитектурын бүтээлч бүтээл гэж нэрлэдэг.

Энгийнээр хэлбэл ардын аман зохиол аман байдаг ардын урлаг . Одоогийн байдлаар уг ойлголтыг хөгжим, уран зохиолын утгаар идэвхтэй ашиглаж байна.

Бид сүүлийнхийг сонирхож байгаа бөгөөд энэ нь уран зохиол үүсэх анхны эх сурвалж гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний хоёр дахь эх сурвалж нь ийм хэлбэрээр бүтээгдсэн оюун санааны уран зохиол юм соёлын төвүүдСүм хийдүүдийн нэгэн адил ёс суртахууны бат бөх зарчмаар хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэлд нөлөөлсөн.

Ардын аман зохиол өдөр тутмын амьдралын хаалгыг нээж өгдөг ярианы яриа, аман дүрслэл, үлгэрийн уран зөгнөлийн эх сурвалж.

Ардын аман зохиолын төрлүүд

Аман ардын урлагийн бүтээлийг ихэвчлэн дараахь байдлаар хуваадаг гурван сорт:

  1. Уянгын;
  2. Туульс;
  3. Драмын.

Шиг уран зохиол, туульс, төрөл тус бүрийн уламжлалт төрлөөр төлөөлдөг. Уянгын дуунуудхүмүүсийн амьдралын далд сэдвүүдийг илчлэх.

Дараах төрлүүдийг ялгадаг.

  1. түүхэн;
  2. хайр;
  3. хурим;
  4. оршуулга;
  5. хөдөлмөр;
  6. зам (жолооч);
  7. дээрэмчид;
  8. комик.

Эпик жанрууд- , үлгэр, үлгэр, үнэн түүх, үлгэр, bylichka, byvalshchina.

Жижиг жанруудардын аман зохиол - зүйр цэцэн үг, хэллэг, хэл эргүүлэх, оньсого, онигоо - мөн туульсын элементүүд.

Ардын аман зохиолыг танилцуулах драмын бүтээлүүд, та "rajek" ардын үзэсгэлэнгийн театрыг үзэх хэрэгтэй. Түүнд зориулсан бичвэрүүдийг тусгай шүлэг - раешник дээр бичсэн. Христийн Мэндэлсний Баярын оньсого, хошин шог, хүүхэлдэйн кино, өдөр тутмын тойм зураг - энэ бүхэн бол ардын жүжиг юм.

Ардын аман зохиолын онцлог

Тодорхойлолтыг анхааралтай уншсаны дараа бид ардын аман зохиолын хэд хэдэн чухал шинж чанарыг тодорхойлж чадна.

Энэ бол бидний генетик юм. Ард түмэн дэлхийгээс алга болчихвол үлгэр, домог, зүйр цэцэн үг, дууны тусламжтайгаар соёлыг нь “хамтран нэгтгэж” чадна.

Оросын ардын аман зохиол

Оросын утга зохиолын ардын аман зохиолын бүтээлийг эхний шатнаас нь судалж байна сургуулиуд. Эдгээр нь Оросууд юм ардын үлгэр, зүйр цэцэн үг, оньсого. Хуучин хүүхдүүд Оросын баатруудын тухай туульстай танилцдаг.

Ахлах сургуульдсургуулиудыг судалж байна ардын аман зохиолын эх сурвалжуудажилладаг сонгодог уран зохиол: А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Н.В.Гоголийн түүх, шүлэг. Нэг ёсондоо үндэсний дүрслэлийн АВС болсон ардын түүх, баатруудыг мэдэхгүй бол Оросын соёлын олон талт ертөнцийг бүрэн ойлгох боломжгүй юм.

Оросын ард түмэнд "Ряба тахиа", "Колобок", "Манжин"-аас өөр хэлэх зүйл байхгүй гэж олон хүн боддог. Энэ бол буруу. Цуглуулгыг нээ үлгэрүүд- сэтгэл хөдөлгөм унших баталгаатай!

Уянгын гунигтай агшинд цуглуулгаа гүйлгэ ардын дуунууд, эсвэл илүү сайн, тэднийг сонсоорой хөгжмийн дагалдан. Тэдэнд дуулж байгаа зүйл нь хүн бүрт хамаатай, хамгийн нууц утсыг хөндөж, инээмсэглэл, нулимсыг хоёуланг нь төрүүлдэг. Энэ бол дэлхий дээрх бүх зүйл давтагдах боломжтой гэдгийг мэддэг бидний амьдрал юм.

Ардын аман зохиолын утга учир юу вэ

Ардын урлаг нь үргэлж үйл ажиллагаатай, гэнэт гарч ирдэггүй, үргэлж тодорхой зорилготой байдаг. Эрдэмтэд санал болгож байна ардын аман зохиолын бүтээлүүдийг хуваалцахдараах төрлүүдийн хувьд:

  1. зан үйл;
  2. Ёс заншил биш.

Эхний төрөл нь олон үеийн туршид чухал ач холбогдолтой зан үйлийн давталтыг тодорхойлдог амьдралын үйл явдлууд. Ёс заншилАрдын аман зохиолыг гэр бүл, хуанли гэж хуваадаг. Эхнийх нь үе шаттай холбоотой. гэр бүлийн амьдрал: хосууд болон хурим, хүүхэд төрөх, хамаатан садны үхэл. Энэ нь хуримын болон оршуулгын дуу, гаслал, шившлэгээр өргөнөөр илэрхийлэгддэг.

Тус тусад нь үнэ цэнэтэй хүүхдийн ардын аман зохиол түүний бүүвэйн дуу, хүүхдийн шүлэг, petes.

Ёс заншил бишардын аман зохиолыг зориулав хуанлийн тойрог тариачны амьдрал: улирал солигдох ба эдийн засгийн үйл ажиллагаахөдөлмөрч тариачин. Циклийн үйл явдал бүрийг тусгай дуунууд дагалддаг: дуу, дуу, үнэр гэх мэт.

Ёслолын бус төрөлд тууль, үлгэр, домог, оньсого, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг орно.

Ардын аман зохиол судлах

Ардын аман зохиол ямар чухал болохыг та харж байна! Тийм ч учраас үүнийг судлах шинжлэх ухааны тусдаа салбар бий болгох шаардлагатай болсон. Энэ нь гэж нэрлэгддэг ардын аман зохиол. Угсаатны зүйтэй зэрэгцэн энэ шинжлэх ухаан нь энгийн хүмүүсийн амьдралыг судалдаг.

Угсаатны зүйчид орон байр, хувцас хунар, аяга таваг, хоол хүнс, зан үйлийг дүрслэх, эд зүйлсийг олж илрүүлэх чиглэлээр ажилладаг. материаллаг соёл, А ардын аман зохиол судлаачидуран сайхны илэрхийллийг судлахдаа ижил зүйлийг хий.

Тэдний зорилго бол уран сайхны бүтээлч байдлын төрөл, төрөл хэрхэн өөрчлөгдсөн, шинэ сэдэв, сэдвүүд хэрхэн гарч ирсэн, нийгмийн болон сэтгэл зүйн үзэгдэлтодорхой бүтээлүүдэд тусгагдсан.

Дотоодын нэрт эрдэмтэд И.М.Снегирев, И.П.Сахаров, Ф.И.Буславев, А.Н.Веселовский, П.Н.Рыбников, В.Я.Пропп болон бусад олон хүмүүс ардын аман зохиолын анхны цуглуулагчид болжээ.

Тэдний редакцийн дор зүйр цэцэн үг, үлгэрийн түүврүүдийг хэвлүүлж, улс даяар хийсэн экспедицийн үеэр тэмдэглэжээ. Ардын урлагийн эртний жишээг олж авснаар ардын аман зохиол судлаачид уншигчдад бидний өнгөрсөн үеийн баялаг ертөнцийг өгдөг.

Чамд амжилт хүсье! Удахгүй блог сайтын хуудсууд дээр уулзацгаая

Та эндээс илүү олон видео үзэх боломжтой
");">

Та сонирхож магадгүй юм

Үлгэр гэж юу вэ Юу болов уран зохиолын төрөл-Ямар төрлийн бүтээлүүд байдаг вэ? Дууны үг юу вэ Фэн уран зохиол гэж юу вэ - энэ нь эрхлүүлэх үү эсвэл орчин үеийн үзэгдэл үү? Домог ба домог зүй гэж юу вэ Зохиол гэж юу вэ, зохиолоос юугаараа ялгаатай вэ?
Оксиморон - энэ юу вэ, орос хэл дээрх жишээнүүд, түүнчлэн оксиморон (эсвэл аксеморон) -аас зөв стресс ба ялгаа.

"Оросын ард түмэн асар том аман зохиолыг бүтээсэн: мэргэн

зүйр цэцэн үгс, зальтай оньсого, хөгжилтэй, гунигтай зан үйлийн дуунууд, ёслолын туульс - эгшиглэн, чавхдаст эгшиглэнт - ард түмний газар нутгийг хамгаалагч баатруудын алдар гавьяаны тухай - баатарлаг, ид шидтэй, өдөр тутмын, хөгжилтэй үлгэрүүд.

Энэ уран зохиол зөвхөн үр жимс байсан гэж бодох нь дэмий юм нийтийн амралт. Тэр бол хүмүүсийн нэр төр, оюун ухаан байсан. Тэр түүнийг байгуулж, хүчирхэгжүүлсэн ёс суртахууны зан чанар, түүнийх байсан түүхэн дурсамжТүүний ажил үйлс, байгаль дэлхий, аав, өвөөгийнхөө хүндэтгэлтэй холбоотой ёс заншил, зан үйлийн дагуу түүний сэтгэлийн баяр ёслолын хувцас, хэмжсэн бүхий л амьдралынхаа гүн агуулгаар дүүрэн байв.

Үг нь A.N. Толстой ардын аман зохиолын мөн чанарыг маш тод, үнэн зөв тусгасан байдаг. Ардын аман зохиол бол ардын урлаг бөгөөд өнөө үед ардын сэтгэл зүйг судлахад маш чухал бөгөөд чухал юм. Ардын аман зохиолд гол зүйлийн талаархи хүмүүсийн үндсэн, хамгийн чухал санааг илэрхийлсэн бүтээлүүд багтдаг амьдралын үнэт зүйлс: ажил, гэр бүл, хайр дурлал, нийгмийн үүрэг, эх орон. Одоо ч бид эдгээр бүтээл дээр хүмүүжсэн. Ардын аман зохиолын мэдлэг нь хүнд Оросын ард түмний тухай, эцэст нь өөрийнхөө тухай мэдлэгийг өгч чадна

Англи хэлнээс үгчилбэл folklor гэдэг үг нь ардын мэргэн ухаан гэсэн утгатай. Ардын аман зохиол бол ард түмний бүтээсэн, оршин тогтнож буй зүйл юм массөөрийнхөө тухай тусгасан яруу найраг хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, нийгмийн болон өдөр тутмын амьдрал, амьдралын тухай мэдлэг, байгаль, шашин шүтлэг, итгэл үнэмшил. Ардын аман зохиол нь ард түмний үзэл бодол, үзэл бодол, хүсэл эрмэлзэл, яруу найргийн уран сэтгэмж, хамгийн баян ертөнцбодол, мэдрэмж, туршлага, мөлжлөг, дарангуйллыг эсэргүүцэх, шударга ёс, аз жаргалыг мөрөөддөг. Энэ бол аман, урлаг юм аман бүтээлч байдал, хүний ​​яриа үүсэх явцад үүссэн.

орос баатарлаг туульс(туульс) - өнгөрсөн үеийн гайхамшигт өв, нотолгоо эртний соёлболон ард түмний урлаг. Амьд аман түүхэнд, магадгүй зохиолын агуулгын анхны хэлбэр, хэлбэрийн гол зарчмаараа хадгалагдан үлдсэн. Тууль нь "был" гэсэн үгнээс нэрээ авсан бөгөөд энэ нь утгын хувьд ойролцоо юм. Энэ нь туульд гарсан бүх зүйл үнэн биш ч гэсэн нэгэн цагт юу болсныг өгүүлдэг гэсэн үг юм. Туульсыг түүхчдээс (ихэвчлэн бичиг үсэг тайлагдаагүй) бичсэн бөгөөд тэд өмнөх үеийнхний уламжлалын дагуу тэдгээрийг хүлээн авсан.

Билина - хуучин дуу, мөн түүний доторх бүх зүйл тодорхой биш, тайван, ёслолын өнгө аястай байдаг. Оросын олон туульд ардын баатруудын баатарлаг үйлсийн тухай өгүүлдэг. Жишээлбэл, Цар Салтан Бекетовичийг байлдан дагуулагч Волга Буслаевичийн тухай туульс; дайснаа ялсан баатар Сухман - нүүдэлчдийн тухай; Добрынья Никитичийн тухай. Оросын баатрууд хэзээ ч худлаа ярьдаггүй. Үхэхэд бэлэн ч явахгүй уугуул нутаг, тэд эх орондоо үйлчлэхийг хамгийн анхны бөгөөд ариун үүрэг гэж үздэг ч тэдэнд итгэдэггүй ноёдод ихэвчлэн гомдог. Хүүхдэд хэлсэн туульс нь хүний ​​хөдөлмөрийг дээдлэх, эх орноо хайрлах сэтгэлийг төлөвшүүлдэг. Тэд ард түмний суут ухааныг нэгтгэсэн.

Амьдралынхаа туршид ардын аман зохиол нь хүнийг амьдрах, ажиллах, амрах, шийдвэр гаргахад тусалдаг, мөн дээр дурдсан жишээнүүдээс харахад дайснуудтайгаа тэмцэхэд тусалдаг.

Өвөрмөц онцлогоороо ардын аман зохиол нь урлагийн хамгийн ардчилсан хэлбэр бөгөөд ямар ч нөхцөлд дэлхий дээр энх тайван, дайн, аз жаргал, уй гашуу байсан ч ардын аман зохиол тогтвортой, идэвхтэй хэвээр байна.