Евгений Базаровын дүр, үйл хөдлөлд миний хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаа зүйл (И.Тургеневийн “Эцэг хөвгүүд” романаас сэдэвлэсэн)
ПИСАРЕВ Дмитрий Иванович (1840 - 1868), шүүмжлэгч, публицист.
10-р сарын 2-нд (14 NS) Орел мужийн Знаменское тосгонд ядуу язгууртны гэр бүлд төрсөн. Хүүхэд насаа эцэг эхийн гэрт өнгөрөөсөн; Түүний анхны боловсрол, хүмүүжлийг ээж нь хариуцдаг байв. Варвара Дмитриевна. Дөрвөн настайдаа орос, франц хэлээр чөлөөтэй уншиж, дараа нь герман хэлийг эзэмшсэн. 1952-56 онд Санкт-Петербургийн гимназид суралцаж, улмаар Санкт-Петербургийн их сургуулийн түүх, филологийн факультетэд элсэн орсон. 1859 оноос хойш Писарев "Рассвет" сэтгүүлд тогтмол тойм, нийтлэл өгдөг ("Обломов" - Роман Гончарова; "Хутагт үүр" - Роман И. Тургенев; "Гурван үхэл" - Гүн Л. Толстойн түүх). Их сургуулийн хөтөлбөрт сэтгэл дундуур байгаа тэрээр зориудаар бие даан боловсрол эзэмшдэг. 1860 онд үеэл Р.Кореневадаа олон жил дутуу дулимаг хайрын улмаас хэт их ачаалал, хувийн туршлагаас болж Писарев сэтгэцийн өвчтэй болж, сэтгэцийн эмнэлэгт дөрвөн сар хэвтжээ. Эдгэрснийхээ дараа тэрээр их сургуулийн курсээ үргэлжлүүлж, 1861 онд их сургуулиа амжилттай төгссөн. Тэрээр "Орос үг" сэтгүүлтэй идэвхтэй хамтран ажиллаж (1866 онд хаагдах хүртэл), түүний тэргүүлэх шүүмжлэгч, бараг хамтран редактор болжээ. Түүний нийтлэлүүд сэтгэлгээний хурц байдал, өнгө аясыг чин сэтгэлээсээ, хэрүүл маргаантай байдлаараа уншигчдын анхаарлыг татдаг. 1862 онд тэрээр "Базаров" хэмээх өгүүлэл нийтлүүлсэн нь "нигилизм", "нигилистууд" гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн маргааныг эрчимжүүлсэн. Шүүмжлэгч Базаров, түүний хүчтэй, шударга, хатуу зан чанарыг илт өрөвддөг. Тургенев Оросын хувьд энэ шинэ хүний төрлийг "манай залуу реалистуудын хэн нь ч ойлгохгүй" гэж ойлгосон гэдэгт тэр итгэж байв. Мөн онд "нигилист"-ийн эсрэг хэлмэгдүүлэлт, олон тооны ардчилсан боловсролын байгууллагууд хаагдсанд эгдүүцсэн Писарев товхимол бичжээ (Засгийн газрын захиалгаар бичсэн, Герцений эсрэг бичсэн Чедо-Ферроти товхимолын тухай) засгийн газрыг унагаж, засаг барьж буй ордныг биечлэн татан буулгахыг уриалав. 1862 оны 7-р сарын 2-нд түүнийг баривчилж, Петр Паул цайзын ганцаарчилсан хорионд хийж, дөрвөн жилийг өнгөрөөжээ. Шоронд нэг жил хоригдсоныхоо дараа тэрээр бичиж, нийтлэх зөвшөөрөл авчээ. Шоронд хоригдсон он жилүүд нь Писаревын үйл ажиллагаа цэцэглэн хөгжиж, Оросын ардчилалд түүний нөлөөлсөн үе юм. Энэ үед "Оросын үг"-д түүний дөч шахам нийтлэл хэвлэгджээ ("Оросын жүжгийн сэдэл", 1864; "Реалистууд" нийтлэл; "Пушкин ба Белинский", 1865; "Сэтгэгч пролетариат" Чернышевскийн "Юу хийх вэ" романы тухай. ?", гэх мэт) 1866 оны 11-р сарын 18-ны өдөр өршөөлийн хуулиар суллагдсан Писарев анх "Дело" сэтгүүлийг хэвлүүлж байсан хуучин редактортайгаа хамтран ажиллаж байсан боловч 1868 онд Н.-ийн урилгыг хүлээн авчээ. Некрасова "Отечественные Записки" сэтгүүлд хамтран ажиллаж, олон тооны нийтлэл, тойм нийтэлдэг. Писаревын бүтээлч зам 28 настайдаа гэнэт дуусав: Ригагийн ойролцоо амралтаараа Балтийн тэнгист сэлж байхдаа живжээ. Түүнийг Санкт-Петербург хотын Волковын оршуулгын газарт оршуулжээ.
Хийсвэр
Жинхэнэ шүүмжлэл ямар зорилгоор урлагийн шинжилгээ рүү шилждэг вэ? Ажил?
"Өнгөрсөн үеийг" судлах
Тургеневын үзэл бодол, дүгнэлтүүд нь залуу үеийнхний талаарх бидний үзэл бодол, бидний үеийн үзэл бодлыг нэг ч гэсэн өөрчлөхгүй; бид тэднийг анхааралдаа авахгүй, бид тэдэнтэй маргахгүй; Эдгээр үзэл бодол, дүгнэлт, мэдрэмжүүд нь зөвхөн өнгөрсөн үеийнхний хамгийн сайн төлөөлөгчийн дүр төрхийг тодорхойлох материалыг өгөх болно.
Шинжилгээ нь хэнд зориулагдсан бэ?
Залуу үеийнхэнд
Бидний залуу үе бүхэлдээ хүсэл эрмэлзэл, санаагаараа энэ романы дүрүүдээс өөрийгөө таньж чадна.
Писарев нийтлэлийнхээ гарчигт Тургеневын баатрын нэрийг яагаад түүнд ямар ч үнэлгээ өгөхгүйгээр бичжээ?
Үнэлгээний тодорхойлолт нь Базаровт тохиромжгүй, учир нь энэ нь хамтын төрөл юм.
Тэр (Базаров) бол манай залуу үеийн төлөөлөл; Түүний зан чанарт тэдгээр шинж чанарууд нь олон нийтийн дунд бага зэрэг тархсан байдаг бөгөөд энэ хүний дүр төрх уншигчдын төсөөллийн өмнө тод, тод гарч ирдэг.
Шүүмжлэгч нийтлэлийнхээ зорилгыг юу гэж үзсэн бэ?
Хуучин болон шинэ үеийн зөрчилдөөний шалтгааныг ойлгох.
Бидний залуу үеийнхэнд өрнөж буй санаа, тэмүүлэл хүнд хэрхэн нөлөөлж байгааг ажиглах нь сонирхолтой юм. ...хувийн амьдрал дахь үл ойлголцлын шалтгааныг олохын тулд... үүнээс болж залуу нас ихэвчлэн мөхөж... хөгшин, эмгэнүүд ёолон гиншиж...
Базаровын төрлийн үндсэн шинж чанарууд юу вэ, тэдгээрийг юу тодорхойлдог вэ?
Алдаж буй бүх зүйлд дургүйцэх.
Амьдралаас салж, дуу чимээнд уурших бүх зүйлд ийм дургүй байх нь Базаровын төрлийн хүмүүсийн үндсэн өмч юм. Энэхүү үндсэн өмчийг хүн оюун ухаанаа боловсронгуй болгож, булчингаа чангалж, энэ ертөнцөд оршин тогтнох эрхийн төлөө байгальтай тэмцдэг олон төрлийн цехүүдэд яг нарийн боловсруулагддаг.
Писаревын хэлснээр баатрын үйлдлийг юу хянадаг вэ?
Хамгийн бага эсэргүүцэлтэй замаар хөдөлж байна.
Шууд татахаас гадна Базаров өөр нэг удирдагчтай.
тооцоо. Тэр хоёр муу муухайг нь сонгодог.
Базаровын үнэнч шударга байдлыг шүүмжлэгч хэрхэн тайлбарлаж байна вэ?
Базаровын үнэнч шударга байдлыг түүний хүйтэн цуст тооцоогоор тайлбарладаг.
Шударга байх нь маш ашигтай... гэмт хэрэг бүр аюултай тул эвгүй байдаг.
Базаров өмнөх үеийн баатруудтай харьцуулбал юу вэ?
Үндсэн ялгаа байхгүй. Зорилгодоо хүрэх боломжгүй гэдгийг Базаровын төрлийн хүмүүс л ойлгосон.
Практик талаас нь авч үзвэл тэд Рудинчүүд шиг хүчгүй боловч хүчгүй гэдгээ ухаарч, гараа даллахаа больсон. Печорин мэдлэггүй хүсэлтэй, Рудин хүсэлгүй мэдлэгтэй; Базаров мэдлэг, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг; бодол санаа, үйлс нь нэгдмэл цогц болж хувирдаг. Өнөөгийн хүмүүс шивндэггүй, юу ч хайдаггүй, хаана ч суурьшдаггүй, буулт хийдэггүй, юунд ч найддаггүй.
Писарев "Юу хийх вэ?" Гэсэн асуултад ямар хариулт өгсөн бэ?
Амьдрах хугацаандаа амьдар.
Амьдрах зуураа амьдрах, шарсан махгүй үед хуурай талх идэх, эмэгтэй хүнийг хайрлаж чадахгүй байхдаа эмэгтэйчүүдтэй хамт байх, ерөнхийдөө цасан шуурга, хүйтэн тундрын доор жүржийн мод, далдуу модыг мөрөөдөхгүй байх. хөл.
Писаревын үүднээс Тургеневын баатарт хандах хандлага юу вэ?
(Ерөнхийдөө Базаровын төрөлд, ялангуяа баатрын үхэлд)?
Тургенев Базаровын компанийг тэвчиж чадахгүй.
Зохиолын бүх сонирхол, утга учир нь Базаровын үхэлд оршдог. Тургенев баатардаа таалагддаггүй нь ойлгомжтой. ...итгэл, өрөвдөх сэтгэлийг эрэлхийлдэг түүний зөөлөн хайрт зан чанар нь идэмхий реализмд дарагдсан байдаг ... Тургенев баазын баглаагаар хамгийн зөөлөн хүрэлтээс ч өвдөлттэйгээр агшиж байна.
Уран зохиол
16 дугаар тасалбарын хариулт
I.S.-ийн роман дахь Базаровын дүр. Тургенев "Эцгүүд ба хөвгүүд", зохиолчийн түүнд хандах хандлага.
1. “Эцэг хөвгүүд” романыг бүтээх нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдал.
2. I.S. Тургенев түүний баатрын тухай.
3. Базаров - “шинэ хүн”: ардчилал; хатуу ширүүн амьдралын сургууль; "Би ажиллахыг хүсч байна": байгалийн шинжлэх ухааны хүсэл тэмүүлэл; баатрын хүмүүнлэг байдал; өөрийгөө хүндэтгэх.
Базаровын нигилизм.
5. Базаровын амьдрал дахь хайр ба түүний баатрын үзэл бодолд үзүүлэх нөлөө.
6. Үхэл ба Базаровын ертөнцийг үзэх үзэл нь төгсгөлийн гол утга учир юм.
2. Тургенев өөрөө бүтээсэн дүрийнхээ талаар хоёрдмол утгатай байсан. Тэрээр А.А.Фетэд хандан: “Би Базаровыг загнах эсвэл магтахыг хүссэн үү? Би үүнийг өөрөө ч мэдэхгүй, учир нь би түүнд хайртай эсвэл үзэн ядаж байгаагаа мэдэхгүй байна!" Тургенев "Аав хөвгүүд"-ийн тухай тэмдэглэлдээ: "Базаров бол миний хамгийн дуртай оюун ухаан юм ... Энэ бол миний бүх дүрүүдээс хамгийн хөөрхөн нь" гэж бичжээ.
3. Хувьсгалт ардчиллын үзэл санааг илэрхийлэгч Базаровын хувийн шинж чанар Тургеневийг сонирхдог, учир нь тэрээр нийгмийн өөрчлөлтийн эрин үеийн өвөрмөц шинж чанарыг өөртөө шингээсэн тухайн үеийн баатар юм. Тургенев Базаров дахь ардчиллыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь бага наснаасаа бий болсон хөдөлмөрийн эрхэм зуршилд илэрдэг. Нэг талаас, эцэг эхийн жишээ, нөгөө талаас - амьдралын хатуу ширүүн сургууль, их сургуульд пенниээр суралцдаг. Энэ шинж чанар нь түүнийг Кирсановын гэр бүлээс ялгаж салгаж, Базаровын хувьд хүнийг үнэлэх гол шалгуур юм. Кирсановууд бол язгууртнуудын хамгийн шилдэг нь, гэхдээ тэд юу ч хийдэггүй, яаж бизнес эрхлэхээ мэддэггүй. Николай Петрович виолончель тоглож, Пушкиныг уншдаг. Павел Петрович гадаад төрхөө сайтар хянаж, өглөөний цай, өдрийн хоол, оройн хоолонд хувцсаа сольж байна. Аав дээрээ ирээд Базаров: "Би ажиллахыг хүсч байна." Тургенев байнга. "Ажлын халууралт" нь баатрын идэвхтэй зан чанарын шинж чанар гэдгийг онцлон тэмдэглэв. 60-аад оны Ардчилсан намын үеийнхний онцлог нь байгалийн шинжлэх ухаанд дурлах явдал байв. Анагаах ухааны факультетийг төгссөний дараа Базаров амрахын оронд "мэлхий огтолж", өөрийгөө шинжлэх ухааны ажилд бэлтгэдэг. Базаров зөвхөн анагаах ухаантай шууд холбоотой шинжлэх ухаанаар хязгаарлагдахгүй, харин ургамал судлал, хөдөө аж ахуйн технологи, геологийн өргөн мэдлэгийг илчилдэг. ОХУ-ын анагаах ухааны хүнд байдлаас болж чадварын хязгаарлалтыг ойлгосон Базаров завгүй хуваарьтай байсан ч тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахаас хэзээ ч татгалздаггүй: тэрээр Феничкагийн хүү болон ойр орчмын тосгоны тариачдыг эмчилж, аавдаа тусалдаг. Задлан шинжилгээний үеэр халдварын улмаас нас барсан ч гэсэн. Базаровын хүмүүнлэг чанар нь түүний ард түмэнд, Орос улсад ашиг тусаа өгөх хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг.
Базаров бол язгууртнуудаас ямар ч байдлаар дутахгүй, зарим талаараа өөрийгөө үнэлэх чадвартай хүн юм. Дуэлийн түүхэнд Базаров эрүүл ухаан, ухаалаг байдлыг төдийгүй язгууртан, айдасгүй байдал, тэр байтугай үхлийн аюулын үед өөрийгөө шоолох чадварыг харуулсан. Павел Петрович хүртэл түүний язгууртнуудыг үнэлж: "Чи эрхэмсэг үйлдсэн ..." Гэхдээ Тургенев баатардаа үгүйсгэдэг зүйл байдаг - энэ бол Базаровын байгаль, хөгжим, уран зохиол, уран зураг, хайр дурлалтай холбоотой нигилизм юм - яруу найргийг бүрдүүлдэг бүх зүйл. хүнийг дээшлүүлдэг амьдрал. Базаров материалист тайлбаргүй бүх зүйлийг үгүйсгэдэг.
Тэрээр Оросын улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь ялзарсан гэж үздэг тул "бүх зүйлийг" үгүйсгэдэг: дарангуйлал, боолчлол, шашин шүтлэг, мөн "нийгмийн муухай байдал" -аас үүдэлтэй ядуурал, эрх чөлөө, харанхуй, мунхаглал, патриархын эртний үе, гэр бүл. Гэсэн хэдий ч Базаров эерэг хөтөлбөр дэвшүүлдэггүй. П.П.Кирсанов түүнд: "...Чи бүх зүйлийг сүйтгэж байна ... Гэхдээ чи бас барих хэрэгтэй" гэж хэлэхэд Базаров: "Энэ бидний ажил биш ... Эхлээд бид газрыг цэвэрлэх хэрэгтэй" гэж хариулав.
4. Базаров хийсвэр, хийсвэр “зарчмуудыг” доог тохуугаар тамгалсан бол тэр ялдаг. Мөн зохиолч өөрийн байр сууриа хуваалцаж байна. Гэвч Базаров хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй боловсронгуй туршлагын талбарт ороход түүний итгэлийн ул мөр үлдэхгүй. Базаровын хувьд энэ нь хэдий чинээ хэцүү байх тусам зохиолчийн түүнд өрөвдөх сэтгэл нь илт мэдрэгдэнэ.
5. Түүний Одинцоваг хайрлах хайр нь Базаровын хүчтэй мэдрэмж, эмэгтэй хүнийг хүндлэх чадвар, түүний оюун ухаан, зан чанарыг илэрхийлсэн - эцэст нь тэрээр Одинцоватай хамгийн нандин бодлоо хуваалцаж, түүний мэдрэмжийг боломжийн агуулгаар дүүргэсэн.
Тургенев баатрын сэтгэлзүйн гүн гүнзгий туршлага, тэдний хүсэл тэмүүлэлтэй эрч хүч, шударга байдал, хүч чадлыг тусгасан байдаг. Хайрын мөргөлдөөнд Базаров гол дүр төрхтэй харагдаж байна. Татгалзсан тэрээр хувиа хичээсэн эмэгтэйг ёс суртахууны хувьд ялсан боловч түүнийг гэх сэтгэл, салалт нь Базаровын хувьд эмгэнэлтэй юм. Одинцоваг хайрлах хайр Базаровт үзэл бодлоо эргэн харж, итгэл үнэмшлээ эргэн харахад тусалсан. Тэрээр сэтгэлзүйн шинэ хандлагыг бий болгодог: тусгаарлалт, өөрийгөө шингээх, урьд өмнө нь түүнд харь байсан асуудлуудад татагдах. Базаров хүн төрөлхтний оршин тогтнох богино хугацааны талаар гашуунаар ярьдаг: "Миний эзэлсэн нарийхан газар бол үндсэн орон зайтай харьцуулахад маш өчүүхэн юм ... мөн миний амьдарч буй хэсэг нь мөнх оршихын өмнө маш өчүүхэн юм ..." Үнэт зүйлийн цогц дахин үнэлгээ үүснэ. Базаров анх удаа ирээдүйдээ итгэх итгэлээ алдсан ч хүсэл тэмүүллээ орхиогүй бөгөөд тайван байдлыг эсэргүүцэж байна. Харанхуй, бохир тосгонтой хил хязгааргүй Орос нь түүний анхаарлын төвд байдаг. Гэхдээ тэр хэзээ ч тариачдын "ажил хэрэг, хэрэгцээний талаар ярих" чадварыг эзэмшдэггүй бөгөөд зөвхөн тосгоны хүн амд аавынхаа эмчилгээний ажилд тусалдаг.
6. Тургенев Базаровын агуу байдлыг өвчнийхөө үеэр, үхлийн өмнө харуулсан. Үхэж буй хүний ярианд удахгүй болох зайлшгүй төгсгөлийн ухамсрын өвдөлт байдаг. Хатагтай Одинцовад хандаж хэлсэн үг бүр нь сүнслэг зовлонгийн бөөгнөрөл юм: "Энэ ямар муухай харагдав: хагас буталсан өт" гэсэн хэвээр байгаа хэвээр байна. Би бас бодсон: Би маш их залхаах болно, өвөө, би юу ч байсан үхэхгүй! Даалгавар байна, би аварга хүн учраас!.. Орост би хэрэгтэй байна... Үгүй ээ, би хэрэггүй бололтой. Тэгээд хэн хэрэгтэй вэ?" Үхнэ гэдгээ мэдээд эцэг эхээ тайтгаруулж, ээждээ мэдрэмтгий хандаж, өөрт нь заналхийлж буй аюулыг түүнээс нууж, Одинцовад хөгшчүүлээ асран халамжлахыг үхэхүйц хүсэлтээр: "Эцсийн эцэст тэдэн шиг хүмүүс байж болохгүй. Өдрийн цагаар таны том ертөнцөд олдсон ..” Түүний материалист, атеист үзлийн зориг, тууштай байдал нь эцэг эхийнхээ хүсэлтийг хүлээн зөвшөөрч, зөвхөн ухаангүй байдалд байхдаа гэм буруугаа хүлээхээс татгалзсанаар илэрдэг. хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхгүй байх үед. Писарев үхлийн өмнө "Базаров илүү сайн, илүү хүмүүнлэг болж байгаа нь байгалийн бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдал, байгалийн баялаг байдлын баталгаа юм" гэж тэмдэглэв. Амьдралд өөрийгөө ухаарах цаг зав гардаггүй Базаров зөвхөн үхлийн өмнө үл тэвчих байдлаасаа ангижруулж, бодит амьдрал нь түүний санаа бодлыг бодвол илүү өргөн, олон талт болохыг анх удаа үнэхээр мэдэрдэг. Энэ бол төгсгөлийн гол утга юм. Тургенев өөрөө энэ тухай бичжээ.
"Би гунигтай, зэрлэг, том биетэй, хагас хөрсөнд ургасан, хүчтэй, хорон муу, үнэнч, гэхдээ үхэх нь тодорхой байсан - энэ нь ирээдүйн босгон дээр зогсож байгаа тул мөрөөддөг байсан."
Сэтгэл судлалын мастер И.С.-ийн хамгийн том бүтээл. Тургенев. Нийгмийн дэвшилтэт хүмүүс Оросын ирээдүйг сонирхож, зохиолчид тухайн үеийн баатрын эрэл хайгуулыг сонирхож байсан эргэлтийн үед тэрээр романаа бүтээжээ. Базаров (энэ дүрийн дүр төрх нь тухайн үеийн хамгийн хөгжингүй залуучууд ямар байсныг тодорхой харуулж байна) романы гол дүр бөгөөд өгүүллийн бүх утас түүнд ирдэг. Тэрээр шинэ үеийн хамгийн тод төлөөлөгч юм. Тэр хэн бэ?
Ерөнхий шинж чанар (гадаад төрх, ажил мэргэжил)
Зохиолч-сэтгэл судлаачийн хувьд Тургенев бүх зүйлийг хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг бодож үзсэн. Баатрын дүр төрхийг тодорхойлох нэг арга бол дүр төрх юм. Базаров өндөр дух нь оюун ухааны шинж тэмдэг, бардам зан, бардам занг ярьдаг нарийн уруултай. Гэсэн хэдий ч баатрын хувцаслалт ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Нэгдүгээрт, Базаров бол разночинцы ардчилагчдын (залуу үеийнхэн 40-өөд оны либерал язгууртнуудын ахмад үеийнхний эсрэг байсан) төлөөлөгч гэдгийг харуулж байна. Тэр урт хар нөмрөгтэй дээл өмссөн. Тэр бүдүүн даавуугаар хийсэн сул өмд, энгийн цамц өмссөн - Базаров ингэж хувцасласан байна. Зураг нь хэлэхээс илүү байсан. Тэрээр загварын чиг хандлагыг дагаж мөрддөггүй, гадаад төрх нь эсрэгээрээ Павел Петрович Кирсановын дэгжин байдлыг үл тоомсорлодог. Хувцасны энгийн байдал нь баатар байр сууриа эзэлсэн нигилистуудын зарчмуудын нэг бөгөөд тэрээр энгийн хүмүүст илүү ойр байдаг. Энэ романаас харахад баатар Оросын энгийн хүмүүстэй үнэхээр ойртож чаддаг. Базаровыг тариачид хайрладаг бөгөөд хашааны хүүхдүүд түүний араас дагадаг. Мэргэжлээрээ Базаров (мэргэжлийн хувьд баатрын шинж чанар) эмч юм. Тэр өөр хэн байж болох вэ? Эцсийн эцэст түүний бүх шүүлтүүд нь Германы материализмд тулгуурладаг бөгөөд хүнийг зөвхөн өөрийн бие махбодийн болон физиологийн хуулиуд үйлчилдэг систем гэж үздэг.
Базаровын нигилизм
19-р зууны уран зохиолын хамгийн гайхалтай дүрүүдийн нэг болох Базаров тухайн үеийн хамгийн алдартай сургаалуудын нэг болох нигилизм буюу Латинаар "юу ч биш" гэсэн утгатай байв. Баатар ямар ч эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, амьдралын ямар ч зарчимд бөхийдөггүй. Түүний хувьд гол зүйл бол шинжлэх ухаан, туршлагаар дамжуулан ертөнцийг мэдэх явдал юм.
Роман дахь гадаад зөрчилдөөн
Дээр дурдсанчлан Тургеневын роман нь олон талт зөрчилдөөнтэй бөгөөд үүнд гадаад ба дотоод гэсэн хоёр түвшний зөрчилдөөнийг ялгаж болно. Гадны түвшинд мөргөлдөөнийг Павел Петрович Кирсанов, Евгений Базаров нарын маргаанаар төлөөлдөг.
Павел Петрович Кирсановтой хийсэн маргаан нь хүний амьдралын янз бүрийн талуудтай холбоотой байдаг. Базаров бол урлаг, тэр дундаа яруу найргийн хувьд хамгийн эвлэршгүй юм. Тэр түүнээс цорын ганц хоосон, хэрэггүй романтизмыг олж хардаг. Баатруудын харилцан ярианы хоёр дахь зүйл бол байгаль юм. Николай Петрович, Павел Петрович зэрэг хүмүүсийн хувьд байгаль бол түүний гоо үзэсгэлэнг биширдэг Бурханы сүм юм. Базаров (баатрын ишлэлүүд үүнийг баталж байна) тэрээр "байгаль бол цех, хүн бол түүнд ажилчин" гэж үздэг. Павел Петровичтэй зөрчилдөхөд баатар ихэвчлэн бүдүүлэг зан гаргадаг. Тэрээр өөрийн зээ хүү Аркадий Кирсановын дэргэд түүний тухай таагүй ярьдаг. Энэ бүхэн Базаровыг хамгийн сайн талаас нь харуулдаггүй. Энэ баатрын дүрийн төлөө Тургенев дараа нь зовж шаналах болно. Олон шүүмжлэлтэй нийтлэлд бичсэн шинж чанар нь Тургеневын талд ороогүй Базаровыг зохиолч зэмлэж, зарим нь Тургеневыг бүхэл бүтэн залуу үеийг гүтгэж, бүх нүгэл үйлдсэн гэж буруутгаж байна гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зохиолд ахмад үеийнхэн ч магтаагүй гэдгийг мартаж болохгүй.
Эцэг эхтэй харилцах харилцаа
Базаровын нигилизм нь түүний амьдралын бүхий л мөчид тод илэрдэг. Хүүгээ хараагүй удсан эцэг эх нь хүүгээ догдлон хүлээж байна. Гэхдээ тэд нухацтай, боловсролтой хүүхдээсээ бага зэрэг ичиж байна. Ээж нь сэтгэлээ ил гаргаж, аав нь ийм тэвчихгүй байгаад уучлалт гуйдаг. Базаров өөрөө эцэг эхийнхээ гэрээс аль болох хурдан гарахыг хичээдэг нь гэнэт халуун дулаан сэтгэл гаргахаас айдаг бололтой. Германы материализмын дагуу хүн ямар ч оюун санааны хавсралт байж болохгүй. Хоёр дахь удаагаа ирэхдээ Евгений эцэг эхээсээ түүнд саад болохгүй, анхаарал халамж тавихад нь саад болохгүй байхыг хүсдэг.
Дотоод зөрчилдөөн
Роман дахь дотоод зөрчил илт харагдаж байна. Энэ нь баатар өөрийн онолдоо эргэлзэж, түүнээс татгалзаж, үүнтэй эвлэрч чадахгүй байгаа явдал юм. Базаров Ситников, Кукшина нартай уулзах үед нигилизмийн талаархи анхны эргэлзээ төрж байна. Эдгээр хүмүүс өөрсдийгөө нигилистууд гэж нэрлэдэг боловч тэд хэтэрхий өчүүхэн, ач холбогдолгүй байдаг.
Роман дахь хайрын шугам
Баатрын хайр дурлалын сорилт нь романы төрөлд сонгодог бөгөөд "Аав хөвгүүд" роман нь үл хамаарах зүйл биш юм. Ямар ч романтик мэдрэмжийг үгүйсгэдэг нигилист Базаров залуу бэлэвсэн эхнэр Одинцовад дурлажээ. Бөмбөг дээр түүнийг хараад тэр түүнийг анхны харцаар татдаг. Тэрээр бусад эмэгтэйчүүдээс гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлан, алхалт нь дэгжин, хөдөлгөөн бүр нь хааны гоёмсог байдлаараа ялгаатай. Гэхдээ түүний хамгийн чухал шинж чанар бол ухаалаг, болгоомжтой байх явдал юм. Энэ бол болгоомжтой байх нь түүнийг Базаровтой хамт үлдэхээс сэргийлнэ. Тэдний харилцаа эхэндээ нөхөрсөг мэт боловч тэдний хооронд хайрын оч гялалзаж байсныг уншигч шууд ойлгодог. Гэсэн хэдий ч тэдний хэн нь ч зарчмаасаа хэтэрч чадахгүй. Евгений Базаровын мэдүүлэг нь инээдтэй харагдаж байна, учир нь илчлэх мөчид түүний нүд нь хайраас илүү уур хилэнгээр дүүрэн байдаг. Базаров бол нарийн төвөгтэй, зөрчилтэй дүр юм. Түүнийг юу уурлуулдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, түүний онол нуран унасан. Хүн бол хамгийн хүчтэй мэдрэмжүүд нь гэрэлтдэг амьд зүрхтэй амьтан байсан бөгөөд байсаар ирсэн. Хайр дурлал, хайр дурлалыг үгүйсгэдэг түүнийг эмэгтэй хүн байлдан дагуулдаг. Базаровын санааг амьдрал өөрөө үгүйсгэв.
Нөхөрлөл
Аркадий Кирсанов бол Базаровын хамгийн үнэнч дэмжигчдийн нэг юм. Гэсэн хэдий ч тэд ямар ялгаатай нь шууд анзаарагддаг. Аркадиад түүний хамаатан садных шиг хэтэрхий романтизм байдаг. Тэрээр байгалиасаа таашаал авахыг хүсдэг, гэр бүлтэй болохыг хүсдэг. Гайхалтай нь, Павел Петровичид хандсан ишлэлүүд нь хатуу бөгөөд найрсаг бус байдаг Базаров түүнийг үүний төлөө жигшдэггүй. Тэрээр Аркадий хэзээ ч жинхэнэ нигилист болохгүй гэдгийг ухааран түүнийг замд нь хөтөлдөг. Мөргөлдөөний үеэр тэрээр Кирсановыг доромжилж байгаа боловч түүний үг муу гэхээсээ илүү бодлогогүй юм. Гайхамшигтай оюун ухаан, зан чанарын хүч чадал, хүсэл зориг, тайван байдал, өөрийгөө хянах чадвар - эдгээр нь Базаровт байдаг чанарууд юм. Аркадийн шинж чанар нь түүний ард түмний дунд сул харагддаг, учир нь тэр тийм ч гайхалтай хүн биш юм. Гэвч романы төгсгөлд Аркадий аз жаргалтай гэр бүлийн хүн хэвээр үлдэж, Евгений нас баржээ. Яагаад?
Зохиолын төгсгөлийн утга учир
Олон шүүмжлэгчид Тургеневийг баатрыг нь "алсан" гэж зэмлэж байв. Зохиолын төгсгөл нь маш бэлгэдлийн чанартай. Базаров мэтийн баатруудын хувьд цаг нь болоогүй бөгөөд энэ нь хэзээ ч ирэхгүй гэдэгт зохиолч итгэдэг. Эцсийн эцэст хүн төрөлхтөн өвөг дээдсийнхээ ёс заншил, өв соёлоо хайрлаж, энэрэнгүй, хүндэлдэг учраас л тэсдэг. Базаров үнэлгээндээ хэтэрхий хатуу ханддаг, тэр хагас арга хэмжээ авдаггүй бөгөөд түүний хэлсэн үгс нь доромжлол мэт сонсогдож байна. Тэрээр хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох байгаль, итгэл, мэдрэмжинд халддаг. Үүний үр дүнд түүний онол амьдралын байгалийн жам ёсны хад чулууг мөргөв. Тэр дурлаж, зөвхөн итгэл үнэмшлээрээ аз жаргалтай байж чадахгүй, эцэст нь тэр бүр үхдэг.
Зохиолын төгсгөлд Базаровын санаа нь байгалийн бус байсан гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Эцэг эх нь хүүгийнхээ булшинд ирдэг. Үзэсгэлэнт мөнхийн байгаль дунд амар амгаланг олсон. Тургенев оршуулгын газрын ландшафтыг гайхалтай романтик байдлаар дүрсэлж, Базаровын буруу байсан гэсэн санааг дахин илэрхийлжээ. "Уралдаан" (Базаровын нэрээр) цэцэглэж, амьдарч, гоо үзэсгэлэнгээрээ хүн бүрийг баярлуулж байна, гэхдээ баатар нь байхгүй болсон.
Хичээлийн үеэр
I. Сурсан зүйлээ давтах.
Жишээ асуултууд:
1. Роман хэрхэн бүтээгдсэн, хаана хэвлэгдсэн, хэнд зориулж, хэний эсрэг чиглүүлснийг эргэн санацгаая. (Энэ романыг 1860 онд Англид зохиож, 1861 онд Орост дуусгаж, 1862 онд "Русский вестник" сэтгүүлд хэвлүүлж, язгууртнуудын эсрэг чиглэсэн В. Г. Белинскийд зориулсан.)
2. Та романы гол үйл явдлуудыг юу гэж үздэг вэ?
3. Гол зөрчилдөөний мөн чанар юу вэ?
4. И.С.Тургенев Базаровыг романы бусад баатруудын эсрэг ямар зорилгоор тавьсан бэ? "Сэтгэл зүйн хос хүлээн авалт" гэж юу вэ? Зохиолын ямар дүрүүд оролцсон бэ?
5. “Нигилизм” гэж юу вэ?
6. Базаровын нигилизмын мөн чанар юу вэ?
7. Зохиолын гол зөрчилдөөнийг тодорхойлоход Одинцова ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?
8. Тургенев яагаад баатраа “хүчээр” үхүүлсэн бэ? Базаров сүнсний үхэшгүй байдалд итгэдэг байсан уу?
9. Зохиолд юу нь хоцрогдсон, юуг орчин үеийн гэж үздэг вэ?
10. Тургеневын зохиол, түүний дүрүүдэд та ямар хандлагатай байдаг вэ?
II. "Аав хөвгүүд" романы талаархи Оросын шүүмжлэгчдийн мэдэгдлийн хэлэлцүүлэг.
I. S. Тургенев“Аав хөвгүүд” ном хэвлэгдсэний дараа тэрээр уран зохиолын үйл ажиллагаагаа үүрд орхихыг хүсч, "Хангалттай" өгүүллэгээрээ уншигчидтай салах ёс гүйцэтгэсэн.
“Аав хөвгүүд” зохиолчийн төсөөлөөгүй байдлаар шуугиан тарьсан. Тэрээр "зөрчилтэй шүүлтийн эмх замбараагүй байдлын" өмнө эргэлзэж, хорсолтой зогсов. (Ю. В. Лебедев) .
А.А.Фетэд бичсэн захидалдаа Тургенев эргэлзэн: "Би Базаровыг загнах эсвэл магтахыг хүссэн үү? Би үүнийг өөрөө ч мэдэхгүй, учир нь би түүнд хайртай эсвэл үзэн ядаж байгаагаа мэдэхгүй байна!"
1. Д.И.Писарев"Базаров" (1862), "Реалистууд" (1864) гэсэн хоёр гайхалтай өгүүлэл бичсэн бөгөөд Тургеневын роман болон гол дүрд хандах хандлагыг илэрхийлсэн. Шүүмжлэгч түүний даалгаврыг "Базаровын зан чанарыг өргөн хүрээтэй дүрслэн харуулах", түүний хүчтэй, шударга, хатуу ширүүн зан чанарыг харуулж, түүнийг шударга бус буруутгалуудаас хамгаалах гэж үзсэн.
Писаревын "Базаров" нийтлэл. (2–4, 10, 11-р бүлэг.)
1) Базаровын төрлийн үндсэн шинж чанарууд юу вэ, тэдгээрийг юу тодорхойлдог вэ? (Писарев өөрийн өвөрмөц афоризмын нарийвчлалтайгаар хөдөлмөрийн хатуу сургуулиас бий болсон Базаровын төрлийн мөн чанарыг илчилдэг. Энэ бол эрч хүчийг хөгжүүлсэн хөдөлмөр юм ... Писарев Базаровын бүдүүлэг, хатуу ширүүн байдлыг " хүнд хөдөлмөр, гар бүдүүлэг болж, ааш араншин бүдүүлэг болж, мэдрэмж нь бүдүүлэг болдог.")
2) Д.И.Писаревын хэлснээр Базаровын үйлдлийг юу хянадаг вэ?
(Писаревын хэлснээр идэвхтэй үйл ажиллагааны шалтгаан нь "хувийн хүсэл тэмүүлэл эсвэл хувийн тооцоо" юм. Шүүмжлэгч Базаровын хувьсгалт сэтгэлийг үл тоомсорлож, "хувийн тооцоо" гэж юу болохыг тодорхой тайлбарлаж чадаагүй. Писарев мөн "хувийн хүсэл" гэсэн ойлголтыг ядууруулсан. хувьсгалт агуулгаар дүүргэхгүйгээр.)
3) Базаров өмнөх үеийн баатруудтай хэрхэн харьцуулагддаг вэ?
(Д.И. Писарев Оросын уран зохиолд Базаров ба түүний өмнөх үеийнхэнд хандах хандлагын талаар бичжээ: "... Печоринчууд мэдлэггүй хүсэл эрмэлзэлтэй, Рудинчүүд хүсэлгүй мэдлэгтэй, Базаровчууд мэдлэг, хүсэл эрмэлзэлтэй, бодол санаа, үйлс нь нэг цул нэгдэлд нэгддэг. .")
4) Тургеневын Базаровын төрөлд хандах хандлагын талаар шүүмжлэгч юу хэлэх вэ? Тэр ялангуяа баатрын үхлийн талаар юу гэж бодож байна вэ? (Тургеневын хувьд түүний баатар "ирээдүйн босгон дээр" зогсож байна. Базаров нас барж, түүний ганцаардсан булш нь ардчилагч Базаровыг дагагч, залгамжлагчгүй гэж бодоход хүргэдэг.
Писарев Тургеневтэй санал нийлж байгаа бололтой, учир нь тэрээр Базаровыг "ямар ч идэвхгүй" гэж үздэг. Яахав “Түүнд амьдрах ямар ч шалтгаан байхгүй бол яах вэ; Тиймээс бид түүнийг хэрхэн үхэхийг харах ёстой." Шүүмжлэгч Базаровын өвчин, үхлийн тухай бүлгийг нарийвчлан шинжилж, баатрыг биширч, энэ шинэ төрөл ямар асар их хүч чадал, чадвартай болохыг харуулж байна. "Базаров үхсэн шиг үхэх нь агуу гавьяа байгуулсантай адил юм.")
5) Оросын шүүмжлэгчийн ямар мэдэгдэл танд сонирхолтой санагдаж байна вэ?
2. Д.Д.Минаев1.Шүлэг “Аав уу, хөвгүүд үү? Зэрэгцээ" (1862).
Олон жилийн турш ядрахгүй
Хоёр үе дайн хийж байна,
Цуст дайн;
Мөн энэ өдрүүдэд аль ч сонинд
"Аавууд" болон "Хүүхдүүд" тулалдаанд ордог.
Эдгээр болон тэдгээр нь бие биенээ эвдэж,
Өмнөх үеийнх шигээ.
Бид чадах чинээгээрээ хийсэн
Хоёр үе зэрэгцээ
Харанхуй, манан дундуур.
Гэвч манангийн уур тарав:
Зөвхөн Тургенев Иванаас
Шинэ роман хүлээж байна -
Бидний маргааныг романаар шийдсэн.
Тэгээд бид урам зоригтойгоор хашгирав:
"Тэгш бус маргаанд хэн зогсож чадах вэ?"
Энэ хоёрын аль нь вэ?
Хэн хожсон бэ? Хэн хамгийн сайн дүрэмтэй вэ?
Хэн өөрийгөө хүндлэхийг албадсан бэ?
Базаров, Павел Кирсанов,
Бидний чихийг илэх үү?
Түүний царайг сайтар ажигла:
Арьс нь ямар эмзэглэл, нарийн ширхэгтэй вэ!
Гар нь цайвар мэт цагаан.
Илтгэл, хүлээн авалт дээр - эелдэг байдал, хэмжүүр,
Лондонгийн "Сэр"-ийн агуу байдал -
Эцсийн эцэст, үнэртэй усгүй, ариун цэврийн хэрэгсэлгүй2
Мөн амьдрал түүнд хэцүү байдаг.
Тэгээд ямар ёс суртахуун вэ! Бурхан минь!
Тэр Фенечкагийн талаар санаа зовж байна,
Ахлах сургуулийн сурагч шиг тэр чичирдэг;
Маргаантай хүний төлөө зогсож,
Заримдаа тэр бүх оффисын өмнө байдаг,
Ахтайгаа яриа хөөрөө үзүүлж,
"Тайвшир, тайван!" - тэр шаардаж байна.
Бие махбодоо тэжээж,
Тэр юу ч хийхгүйгээр юм хийдэг,
Хөгшин бүсгүйчүүдийн сэтгэлийг татах;
Усанд орж, орондоо орж,
Шинэ уралдаанаас айж,
Брулевская дэнж дээрх арслан шиг
Өглөө алхаж байна.
Хуучин хэвлэлийн төлөөлөгч энд байна.
Та Базаровыг түүнтэй харьцуулах уу?
Бараг л, ноёд оо!
Баатрыг шинж тэмдгээр харж болно,
Мөн энэ гунигтай нигилист дотор
Эмийн хамт, ланцетаараа
Баатарлаг байдлын ул мөр байхгүй.
Хамгийн үлгэр жишээ эелдэг хүн шиг,
Тэр бол хатагтай де Одинцова
Тэр үүнийг цээжиндээ дарав.
Тэр ч байтугай, ямар зоригтой,
Мэдэхгүй байж зочлох эрх
Нэг өдөр Феняг тэвэрч,
Цэцэрлэгт намайг үнсэв.
Бидэнд хэн илүү хайртай вэ: өвгөн Кирсанов,
Фреск болон дэгээнд дурлагч,
Оросын Тогенбург3?
Эсвэл тэр, танхайрагч ба захуудын найз,
Дахин төрсөн Инсаров, -
Базаров мэлхий огтолж,
Слоб, мэс засалч уу?
Хариулт нь бэлэн байна: бид дэмий хоосон биш юм
Бидэнд Оросын баарны сул тал бий.
Тэдэнд титэм авчир!
Мөн бид дэлхийн бүх зүйлийг шийдэж,
Эдгээр асуудлууд шийдэгдсэн ...
Бидэнд хэн нь илүү хайртай вэ - аав уу, хүүхдүүд үү?
Аав нар аа! Аав нар аа! Аав аа!
Дараах асуултуудын талаар оюутнуудтай ярилцах.
2) Шүлгийн хэлбэрийн онцлог юу вэ? (Минаевын инээдэмтэй шүлэг нь Лермонтовын "Бородино"-г санагдуулдаг. Яруу найрагч "Эцэг хөвгүүд" романаас Тургеневын залуу үеийнхэн рүү дайрч байсныг хардаг. Тургеневын өрөвдөх сэтгэл нь Минаевын хэлснээр эцгүүдийн талд байдаг: "Хэн нь илүү хайртай вэ? Бид - аавууд уу, аавууд уу!
3. M.A. Антонович"Бидний үеийн Асмодей" (1862).
Максим Алексеевич Антонович - публицист, утга зохиол судлаач, байгаль судлаач, хувьсгалт-ардчилсан лагерьт харьяалагддаг, Н.А.Добролюбов, Н.Г.Чернышевский нарын шавь байжээ. Тэрээр амьдралынхаа туршид Чернышевский, Добролюбов нарт хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Антонович Некрасовтой хэцүү харилцаатай байсан.
Охиных нь дурсамжаас харахад Антонович маш их бардам, үл тэвчих зан чанартай байсан нь сэтгүүл зүйд түүний хувь заяаны драмын байдлыг улам хүндрүүлжээ.
"Манай үеийн Асмодей" нийтлэлдээ Антонович И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" романы талаар сөрөг зүйл ярьсан. Шүүмжлэгч романаас эцгийг идеал болгох, хүүхдүүдийг гүтгэхийг харсан. Базаровт Антонович садар самуун, толгойдоо "эмх замбараагүй байдал" олж авав. Евгений Базаров бол залуу үеийнхний эсрэг гүтгэлэг, шог зураг юм.
Нийтлэлээс зарим ишлэл.
“Эхний хуудсуудаас л... Та ямар нэгэн үхмэл хүйтэнд дарагдсан; чи зохиолын баатруудтай хамт амьдардаггүй, тэдний амьдралд уусдаггүй, харин тэдэнтэй хүйтэн харьцаж эхэлдэг, эсвэл бүр тодруулбал, үндэслэлийг нь дагадаг... Энэ нь ноён Тургеневын шинэ бүтээл уран сайхны хувьд туйлын хангалтгүй байгааг харуулж байна. .. шинэ бүтээлд сэтгэл зүйн шинжилгээ байхгүй , байхгүй ... байгалийн зургийн уран сайхны дүрс ...
... романд... нэг ч амьд царай, амьд сүнс байхгүй, бүгд хийсвэр санаа, өөр өөр чиглэл л байдаг... Тэр [Тургенев] өөрийн гол дүр, найз нөхдөө бүх зүрх сэтгэлээрээ жигшиж, үзэн яддаг. ..
Маргаан дунд тэр [Базаров] бүрэн төөрөлдсөн, утгагүй зүйлийг илэрхийлж, хамгийн хязгаарлагдмал оюун ухаанд уучлашгүй утгагүй зүйлийг номлодог ...
Баатрын ёс суртахууны зан чанар, ёс суртахууны чанаруудын талаар хэлэх зүйл алга; Энэ бол хүн биш, харин ямар нэгэн аймшигт амьтан, зүгээр л чөтгөр, эсвэл яруу найргаар хэлэхэд асмодеус юм. Тэрээр тэвчиж чаддаггүй сайхан сэтгэлтэй эцэг эхээсээ эхлээд өршөөлгүй харгислалаар нядалж буй мэлхий хүртэл бүх хүнийг системтэйгээр үзэн ядаж, хавчиж хавчдаг. Түүний хүйтэн зүрхэнд ямар ч мэдрэмж хэзээ ч орохгүй; Түүний дотор ямар нэгэн хобби, хүсэл тэмүүллийн ул мөр харагдахгүй байна ...
[Базаров] амьд хүн биш шог зураач, жижигхэн толгойтой, аварга том амтай, жижигхэн нүүртэй, том хамартай мангас, тэгээд ч хамгийн хорлонтой шог зураг...
Тургеневын орчин үеийн залуу үеийнхэн өөрсдийгөө хэрхэн төсөөлдөг вэ? Тэр өөрт нь ханддаггүй, тэр байтугай хүүхдүүдэд дайсагналцдаг; Тэр эцгүүдэд бүрэн ач холбогдол өгдөг ...
Энэ роман нь залуу үеийнхний хайр найргүй, хор хөнөөлтэй шүүмжлэлээс өөр юу ч биш ...
Павел Петрович [Кирсанов] хэмээх ганц бие эр... дандиизмын талаар эцэс төгсгөлгүй санаа зовсон боловч ялагдашгүй диалектикч Базаров болон түүний зээ хүүг алхам тутамдаа гайхшруулдаг...”
Антоновичийн нийтлэлийн зарим мэдэгдлийг самбар дээр бичиж, оюутнуудаас шүүмжлэгчийн үзэл бодлыг эсэргүүцэхийг хүсэв.
- "Ноён Тургеневын шинэ бүтээл уран сайхны хувьд туйлын хангалтгүй байна."
- Тургенев "гол дүрээ бүх зүрхээрээ үл тоомсорлож, үзэн яддаг", "эцгүүддээ бүрэн давуу эрх олгож, тэднийг өндөрт гаргахыг хичээдэг ..."
- Базаров "бүрэн төөрөлдсөн, утгагүй зүйлийг илэрхийлж, утгагүй зүйлийг номлодог." Павел Петрович "Базаровыг алхам тутамдаа гайхшруулдаг."
- Базаров "бүхнийг үзэн яддаг" ... "түүний хүйтэн зүрхэнд ганц ч мэдрэмж ордоггүй."
4. Николай Николаевич Страхов- утга зохиолын шүүмжлэгч, "И. С.Тургенев. "Аав хөвгүүд". Энэхүү нийтлэл нь нигилизмийг Оросын амьдралаас салсан онол гэж үзэхэд зориулагдсан болно.
Шүүмжлэгч Базаров бол өөрийг нь төрүүлсэн "амьдралын хүчийг" захирч, түүнийг захирахыг оролдож буй хүний дүр гэж үздэг байв. Тиймээс баатар хайр, урлаг, байгалийн гоо үзэсгэлэнг үгүйсгэдэг - эдгээр нь хүнийг хүрээлэн буй ертөнцтэй эвлэрүүлдэг амьдралын хүч юм. Базаров эвлэрэхийг үзэн яддаг, тэмцэлд цангадаг. Страхов Базаровын агуу байдлыг онцлон тэмдэглэв. Страховын хэлснээр Тургеневын хандлага нь аав, хүүхдүүдэд адилхан юм. "Энэ ижил хэмжүүр, Тургеневын нийтлэг үзэл бодол бол хамгийн өргөн, бүрэн утгаар нь хүний амьдрал юм."
Гэрийн даалгавар.
1. Тургеневын “Эцэг хөвгүүд” романаас сэдэвлэсэн эссэ.
Жишээ сэдвүүд:
1) Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романы гарчгийн утга.
2) Тургеневын дүрсэлсэн Оросын язгууртнууд.
3) Базаровын хүч чадал, уран сайхны сэтгэл татам байдал юу вэ?
4) Базаровт би юунд дуртай, юуг нь хүлээж авахгүй байна вэ?
5) "Тэгэхээр чи бүгдийг үгүйсгэж байна уу?" (Базаров, Павел Петрович Кирсанов нар.)
6) Зохиолын баатруудын эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага.
7) Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман дахь ландшафтын үүрэг.
8) 19-р зууны уран зохиол дахь "Илүү их хүмүүс" ба И.С.Тургеневийн "шинэ баатар".
9) И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" романы нэг хэсэгт дүн шинжилгээ хийх (оюутны сонголт).
2. Яруу найрагч Ф.И.Тютчевын намтар.
3. Яруу найрагчийн шүлгийг унших.
Базаровын үдэшлэг дээрх зан байдлын дүн шинжилгээ. "Аав хөвгүүд" бүтээл хамгийн сайн хариултыг авсан
Алинагийн хариулт[гуру]
Марьино хотод Базаров бол ардчилсан дүр төрхөөрөө газар эзэмшигчийн эздээс ялгаатай зочин юм. Тэрээр Аркадийтай хамгийн гол зүйл нь - амьдралынхаа тухай үзэл бодолтой санал нийлэхгүй байгаа ч эхэндээ тэд найзууд гэж тооцогддог. Гэхдээ тэдний харилцааг нөхөрлөл гэж нэрлэж болохгүй, учир нь харилцан ойлголцолгүйгээр нөхөрлөл боломжгүй, нөхөрлөл нь нэгнийгээ нөгөөдөө захирагдахад үндэслэх боломжгүй юм. Бүхэл бүтэн романы туршид сул дорой шинж чанар нь илүү хүчтэйд захирагдах нь ажиглагдаж байна: Аркадий Базаров руу. Гэсэн хэдий ч Аркадий аажмаар өөрийн гэсэн үзэл бодлыг олж авч, Базаровын дүгнэлт, нигилист үзэл бодлыг сохроор давтахаа больсон. Маргаантай үед тэр босож чаддаггүй, санал бодлоо илэрхийлдэг. Нэг өдөр тэдний маргаан бараг зодоон болоход хүргэв.
Баатруудын ялгаа нь Кирсановын "эзэнт гүрэн" дэх тэдний зан авираас харагдаж байна. Базаров ажилдаа завгүй, байгалийг судалж, Аркадий бол сибарит бөгөөд юу ч хийдэггүй. Базаров үйлийн хүн гэдэг нь түүний улаан нүцгэн гараас шууд л харагддаг. Тийм ээ, үнэхээр ямар ч орчинд, ямар ч гэрт тэр завгүй байхыг хичээдэг. Түүний үндсэн бизнес бол байгалийн шинжлэх ухаан, байгаль судлах, онолын нээлтийг практикт туршиж үзэх явдал юм. Шинжлэх ухаанд дурлах нь 60-аад оны Оросын соёлын амьдралын ердийн шинж чанар бөгөөд Базаров цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхаж байна гэсэн үг юм. Аркадий бол эсрэгээрээ. Тэр ямар ч ноцтой зүйл хийдэггүй; Түүний хувьд гол зүйл бол тайтгарал, амар амгалан, Базаровын хувьд зүгээр суухгүй, ажиллах, хөдлөх явдал юм.
Тэд урлагийн талаар огт өөр үзэл бодолтой байдаг. Базаров Пушкиныг үгүйсгэж, үндэслэлгүй. Аркадий түүнд яруу найрагчийн агуу байдлыг батлахыг хичээж байна. Аркадий үргэлж нямбай, эмх цэгцтэй, сайхан хувцасласан, язгууртны зан чанартай байдаг. Базаров язгууртны амьдралд маш чухал ач холбогдолтой сайн зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагагүй гэж үздэг. Энэ нь түүний бүхий л үйл хөдлөл, дадал зуршил, биеэ авч явах байдал, яриа, гадаад төрх байдалд тусгагдсан байдаг.
Хүний амьдрал дахь байгалийн үүргийн тухай яриа хэлэлцээний үеэр "найзууд"-ын хооронд томоохон санал зөрөлдөөн үүссэн. Аркадий Базаровын үзэл бодлыг эсэргүүцэж байгаа нь "багш" -ын хүчнээс аажмаар "оюутан" гарч ирдэг. Базаров олон хүнийг үзэн яддаг ч Аркадийд дайсан байхгүй. Аркадий цаашид түүний хамтрагч байхаа больсон гэдгийг Базаров "Чи, зөөлөн сэтгэл, сул дорой хүн" гэж хэлэв. “Шавь” зарчимгүйгээр амьдарч чадахгүй. Энэ мэтчилэн тэрээр либерал эцэг, Павел Петрович хоёртойгоо их дотно байдаг. Гэвч Базаров бидний өмнө тухайн үеийн гол асуудлуудыг шийдэж чадаагүй "эцгүүдийг" сольсон шинэ үеийн хүн болж харагдаж байна. Аркадий бол хуучин үеийнхэн, "эцгүүдийн" үеийн хүн юм.
Писарев "оюутан" ба "багш" хоёрын, Аркадий, Базаров хоёрын хоорондох санал зөрөлдөөний шалтгааныг маш нарийн үнэлдэг: "Базаровын найздаа хандах хандлага нь түүний зан чанарт гэрэл гэгээтэй байдаг; Базаров өөрт нь бууж өгөхгүй хүнтэй хараахан уулзаагүй байгаа тул найз байхгүй. Базаровын зан чанар нь өөрөө өөртөө ойр байдаг, учир нь түүний гадна болон эргэн тойронд түүнтэй холбоотой бараг ямар ч элемент байдаггүй."
Аркадий өөрийн насны хүү болохыг хүсч, түүнтэй огт нийлэх боломжгүй Базаровын санааг өөртөө тавьдаг. Тэр үргэлж анхаарал халамж тавьдаг, халамжийг үргэлж анзаардаггүй хүмүүсийн ангилалд багтдаг. Базаров түүнийг ивээн тэтгэж, бараг үргэлж шоолж, тэдний зам зөрөх болно гэдгийг ойлгодог.
