Өөрийнхөө хувийн хэв маягийг хэрхэн олох вэ? Хувь хүний дүр төрх хэрхэн төрж, хэнийг загварлаг гэж тооцож болох вэ - Елена Трухина үндэсний шинж чанартай зүйлийг хэрхэн өмсөх, яаж өмсөхгүй байх ёстойг зохицуулдаг.

Та Любовь Михайловнагийн хэлсэн үгийг эцэс төгсгөлгүй сонсож, одоо эцэс төгсгөлгүй дахин унших боломжтой. “Би Бүтээгч” хичээлийн эхний лекц дээр тэмдэглэл хөтөлсөн. Хийсэн ажил дууссаны дараа материалд шимтэх, сонссон зүйлээ ухамсарлах нь чанарын хувьд өөр байдаг гэдгийг хэлмээр байна.
Удахгүй Любовь Михайловнагийн бэлтгэл ангид хэвлүүлсэн номнуудынхаа арга зүйтэй танилцах боломжтой болно гэдэгт би үнэхээр найдаж байна. Энэ хооронд би өөртөө болон миний хамт олонд зориулж нэг санааг нийтэлж байна - урлагийн бүтээлүүд болон хүрээлэн буй ертөнцийг олон үе шаттайгаар гүнзгийрүүлэн танин мэдэх арга, зохиогч нь юутай ч зүйрлэшгүй Любовт хамаатай. Михайловна Попова http://popova-art.livejournal.com/:

Эхнийх нь болгоомжтой, төвлөрсөн шалгалт юмнюансыг олж авахын тулд. Бодох гэж биш, харах гэж.

Хоёр дахь нь бие махбодтойгоо хариу үйлдэл үзүүлэх оролдлого юм. Бүтэц дээр биш, наад зах нь бүтцийн бие даасан элементүүд дээр: шугамууд (шугаман эсвэл зургийн бүтэц), өнгөт толбо / өнгө / тодосгогч, бүтэц / гадаргуугийн шинж чанар, хэмнэл. Та бүтцэд хариу үйлдэл үзүүлж чадахгүй, энэ нь хэтэрхий төвөгтэй бөгөөд түүний ойлголт нь үргэлж зөн совинтой байдаг. Гэхдээ энэ ур чадвар нь бүтцийн бие даасан элементүүдийг ойлгох системчилсэн туршлагын үр дүнд бий болно.

Гуравдугаарт - мэдрэмжийг олж авахыг хичээдэг. Бие махбодийн хариу урвалын үр дүнд дотроос эхлэх ёстой мэдрэмж.

Дөрөвдүгээрт, бид энэ мэдрэмжийг нэрлэх хэрэгтэй.Бид үг олох хэрэгтэй. Түүгээр ч барахгүй үг нь нарийн мэдрэмжтэй байх ёстой, үг нь яг энэ мэдрэмжийг, яг энэ мэдрэмжийг илэрхийлэх ёстой. Үүний тулд та баялаг үгсийн сантай байх хэрэгтэй. Бодлыг зөвхөн үгээр илэрхийлдэг.

Зөв асуусан асуултууд нь ойлголтын олон үе шаттай үйл явцад тусална.
Би ямар бүтцийн элементүүдийг харж байна вэ?
a) шугам (хатуу эсвэл бутархай? мэдрэлийн эсвэл тайван? тендер эсвэл хүсэл тэмүүлэлтэй? эрч хүчтэй эсвэл удаан? рокайл эсвэл барокко? уян хатан?). Шугамын шинж чанар нь зураачийн гарны хөдөлгөөний шинж чанараас хамаардаг бөгөөд энэ нь зураачийн биеийн байдал, тухайн үеийн мэдрэхүйн мэдрэмжээс хамаардаг гэдгийг санаарай.
б) өнгөт толбо (хатуу тоймтой, график эсвэл зөөлөн шилжилттэй, үзэсгэлэнтэй? Өнгө нь дулаан эсвэл хүйтэн байна уу?) / өнгө (ижил төстэй байдал эсвэл ялгаатай байдал дээр үндэслэсэн үү? Эсрэгээр нь тодосгогч нь хатуу эсвэл зөөлөн байна уу? Өнгөний толбо нь өнгөт толбо үүсгэдэг гэдгийг санаарай. дангаараа байдаггүй, гэхдээ зөвхөн бусад өнгөт толбогоор хүрээлэгдсэн байдаг) Цус харвалтын шинж чанар нь будгийн тууштай байдал (шингэн эсвэл зузаан, уусгагчтай эсвэл уусгагчгүй), сойз (түүний хэмжээ, хатуулаг) зэргээс хамаарна гэдгийг санаарай. /үсний зөөлөн байдал)
в) гадаргуугийн бүтэц
г) найрлага (найрын төв нь хаана байрладаг)? Пропорц уу?
д) хэмнэл (хэвтээ эсвэл босоо? далд хэмнэл эсвэл илэрхий хэмнэл?)

Би бүтцийн бие даасан элементүүдийг харахад биед юу тохиолддог вэ?
a) Нурууны тухай юу? (Энэ нь шулуун эсвэл муруйдаг уу?)
б) Амьсгалын тухай юу? (Амьсгал гүнзгий эсвэл гүехэн байна уу? Тогтмол бус хэмнэл байна уу - хурцадмал хэмнэл эсвэл хэмжсэн хэмнэл байна уу? Амьсгалах, амьсгалах нь хурц эсвэл зөөлөн байна уу? Урт эсвэл богино уу? Амьсгал нь дэгжин эсвэл тайван байна уу?)
в) Булчингийн талаар юу хэлэх вэ? (Тэд татарч байна уу? Тэд хурцадсан уу? Цус хурдан урсаж хавдаж байна уу?)
г) Цусны урсгалын талаар юу хэлэх вэ? (биед цус их лугшиж байна уу? эсвэл лугшилт нь анзаарагдахгүй, урсаж байна уу?)
г) Ясны талаар юу хэлэх вэ?
f) Шөрмөсний талаар юу хэлэх вэ?

Дотор нь ямар мэдрэмж төрдөг вэ? Ямар сэтгэл хөдлөл вэ?

Урлагийн бүтээлийг мэдрэхэд тань туслах арга техникүүд:
- Асууж буй зургийн дотроос өөрийгөө олоорой.

Любовь Михайловна Попова, урлагийн түүхийн нэр дэвшигч,
бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх арга зүйн зохиогч.

Сайн уу?

Намайг Любовь Михайловна Попова гэдэг.

Дээд боловсролын байгууллагуудад дүрслэх урлагийн түүхийн хичээл заахдаа би хүмүүст урлагийн түүхийн бэлэн томъёогоор хязгаарлагдахгүй, урлагийг хэрхэн хүлээн авч сургах вэ гэсэн миний хувьд чухал асуултуудын хариултыг олохыг хичээсэн. Суралцагчдыг урлагийн бүтээлийн талаарх өнгөц дүгнэлтээс ангижрахад нь хэрхэн тусалж, уран бүтээлчийн бүтээлээс үүдэлтэй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, бодолд хариу үйлдэл үзүүлэхийг тэдэнд зааж өгөх вэ?

Шавь нартаа урлагийг гүн гүнзгий үнэлэх үүд хаалгыг нээж өгсөн нь надад жинхэнэ баяр баясгаланг авчирсан. Хэзээ нэгэн цагт би үүнийг зааж өгснөөр би үндсэндээ бүтээлч байдлыг зааж байгаа юм байна гэдгийг ойлгосон, учир нь миний хариулахыг оролдсон асуултууд түүний дотоод мөн чанартай холбоотой байсан. Сурагчидтай ажиллахдаа миний заах арга техник нь тэднийг алдартай зураачдын бүтээлтэй танилцахаас гадна өөрсдийн бүтээлч чадварыг өргөжүүлж, уран сайхны үйл ажиллагааны шинэ шатанд гаргасан гэдэгт итгэлтэй байсан. Бүтээлч үйл ажиллагаа нь тодорхой хэв маягт захирагддаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх сургалтын хөтөлбөр, арга барилыг ингэж тодорхойлсон нь миний Studio-ийн боловсролын үйл явцын үндэс болсон юм.

Би Краснодар мужийн Армавир хотод төрсөн. 1979 онд Ленинградын их сургуулийн түүхийн факультетийн урлагийн түүхийн ангийг төгссөн. Санкт-Петербург надад зөвхөн өөрийгөө төдийгүй олон тооны музейн дэх урлагийн гайхамшигт дурсгалууд, номын сангуудын эрдэнэстэй уулзах боломжийг олгосон.

Би их сургуулиа төгсөөд Черниговын Улсын архитектур, түүхийн нөөцийн сангийн эрдэм шинжилгээний туслах-харгалзаагчаар ажилласан. Украйны ардын дүрс нь миний анхаарлыг татсан бөгөөд тэр үед бага зэрэг судлагдсан боловч дэлхийн уран сайхны чухал ач холбогдолтой гэдэгт би итгэлтэй байна. Миний судалгааны үр дүн бол 1985 онд хамгаалсан "Шинэ үеийн Украины зүүн эргийн ард түмний дүрс" диссертаци юм.

Москвад Урлагийн аж үйлдвэрийн шинжлэх ухааны судалгааны хүрээлэнд ахлах эрдэм шинжилгээний ажилтнаар ажиллаж, өөрийн дуртай Волга мөрөнд экспедицид явж, ардын урлагийн орчин үеийн оршин тогтнолыг судалж, түүнийг сэргээх, хадгалахад өөрийн боломжоор хувь нэмэр оруулахыг хичээсэн. .

Үүний зэрэгцээ миний багшийн ажил эхэлсэн. Би Москвагийн Багшийн Их Сургууль, ОХУ-ын Ард түмний найрамдлын их сургууль, Москвагийн Улсын Их Сургууль, Москвагийн Технологийн Дээд Сургууль, Хувцас загвар, дизайн, технологийн дээд сургуульд багшилж байсан. Тэрээр сургалтын курст ("Европын дүрслэх урлагийн түүх", "Оросын ардын урлаг", "Дүр төрхийн уран сайхны хэлбэрийн бүтэц", "20-р зууны загварын уран сайхны дүр төрх", "Тэргүүлэх загварын ордон" зэрэг хичээлүүдийг зааж байсан. 20-р зуун”), семинаруудыг удирдан явуулсан (“Дүрслэх урлагийн тухай ойлголт”, “Орос ба Баруун Европын дүрслэх урлагийн Библийн сэдэв”).

90-ээд онд миний сонирхлын өөр нэг чиглэл гарч ирэв: би Москвагийн хэд хэдэн тэргүүлэгч компаниудад компанийн хэв маяг, имижийн асуудлаар зөвлөгөө өгсөн.

Гэхдээ миний үндсэн бизнес бол Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх студи байсан.

Загварлаг байх, өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийн "амшрал"-ыг олох нь одоо бараг хүн бүрийн эрмэлздэг зүйл юм. Үүнд хэрхэн хүрэх вэ? Өөрийн өвөрмөц хэв маягийг хэрхэн олох вэ? Бид энэ бүхний талаар, мөн хэв маягийн мэдрэмжийг хэрхэн хөгжүүлэх, хувь хүний дүр төрх хэрхэн төрсөн, хэнийг энэ чиглэлээр мэргэшсэн загварлаг хүн гэж үзэж болох талаар ярьдаг - Любовь Михайловна Попова.

Өөрийнхөө хувийн хэв маягийг хэрхэн олох вэ?

Загвар маш хурдацтай өөрчлөгдөж, өчигдөр худалдаж авсан зүйл маргааш моод болохоо болих үед илүү олон хүмүүс өөрсдийнхөө хэв маягийг загвараас илүү чухал гэж дүгнэдэг. Загварлаг байх, өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийн "амшрал"-ыг олох нь одоо бараг хүн бүрийн эрмэлздэг зүйл юм. Үүнд хэрхэн хүрэх вэ? Өөрийн өвөрмөц хэв маягийг хэрхэн олох вэ?

Сэтгүүл, номууд бидэнд хэв маягийг бий болгох талаар маш их зөвлөгөө өгдөг. Үүнийг үүгээр өмс, үүгээр нь өмс, өнгөний төрлөөр нь, загвараа хүснэгтийн дагуу сонго. Гэвч зарим нэг шалтгааны улмаас эдгээр ерөнхий зөв элементүүд нь таныг олноос ялгарах тийм загварлаг дүр төрхийг бий болгодоггүй ...

Хамгийн гол нь стандарт зөвлөгөө нь таны өвөрмөц зан чанарт тохирохгүй байна. Номоос өөрийн гэсэн хэв маягийг бий болгохын тулд энэ номыг зөвхөн танд зориулж бичсэн байх ёстой! Үүнийг зөвхөн өнгөцхөн дүгнэж чаддаггүй (загварын талаар хэдэн ном уншсаны дараа бараг бүх хүн үүнийг хийж чадна) мэргэжилтэн бичсэн. илүү гүнзгий хар, өөрийн жинхэнэ мөн чанарыг олж хар. Зөвхөн тэр үед л дотоод болон гадаад харилцааг уялдуулах замаар таны хэв маяг, дүр төрхийн түлхүүрийг олох болно.

Хэрхэн ийм мэргэжилтэн болох, хувь хүний дүр төрх хэрхэн төрсөн, хэнийг загварлаг хүн гэж тооцож болох талаар бид гайхалтай мастертай ярилцдаг. Любовь Михайловна Попова. Москвагийн олон стилистууд, имиж бүтээгчид, дизайнеруудын хувьд энэ нь загварлаг дүр төрхийг бий болгох онцгой ур чадварын бэлгэдэл, бүтээлч чадвараа нээж, урлагийн ертөнцөд хөтөч болсон багшийн хувьд чухал нэр юм.

Тиймээс, эрхэм найзууд аа, би та бүхэнд ярилцагчаа танилцуулж байна. Любовь Михайловна Попова- Урлагийн түүхийн нэр дэвшигч, загварлаг дүр төрхийг бий болгох аргын зохиогч, Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх студийн дарга.

Осинка: Любовь Михайловна, хувь хүний хэв маяг нь загварлаг ангилал боловч нэлээд нууцлаг юм. Энэ юу вэ - хүний хэв маяг?

Любовь Михайловна:Хүний хэв маяг бол эрч хүчтэй зан чанарын илэрхийлэл юм. Та загварлаг байж чадахгүй, тод зан чанаргүй. Та уйтгартай, жирийн амьдралаар амьдарч, загварлаг байж чадахгүй. Хүмүүс ихэвчлэн хөршүүдтэйгээ яг адилхан амьдардаг бөгөөд яагаад ч юм ийм амьдралаар тэд загварлаг байж чадна гэдэгт итгэлтэй байдаг. Загвар бол хүний мөн чанарын байгалийн, органик үргэлжлэл, тод, өвөрмөц мөн чанар юм. Тиймээс сайхан хөрсөнд хавдсан тариа нахиалдаг шиг хэв маяг нь хүний голоос нахиалдаг бололтой. Та гаднаасаа загварлаг байж, дотроо загварлаг биш байж чадахгүй.

Зураг.София Лорен.

Үүнээс гадна гадаад илэрхийлэлд хувь хүний хэв маяг нь уран сайхны дүр төрх юм. Мөн уран сайхны дүр төрх нь урлагийн бүтээлийн дотоод, имманент шинж чанар юм. Тэр бол хэв маяг бол үргэлж урлаг юм. Тиймээс хувь хүний хэв маяг нь хувь хүний уран сайхны чадварын зайлшгүй илрэл тул урлагийн чиглэлээр тодорхой мэдлэг шаарддаг. Загвар нь тухайн хүний тодорхой, нэлээд өндөр, соёлын түвшинд бий болдог гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй.

Осинка: Загварлаг хүмүүсийн жишээг хэлээрэй. Тэднийг юу загварлаг болгодог вэ?

БИ БОЛ.:Би та бүхэнд зориулж загварлаг эмэгтэйчүүдийн зургийг сонгосон. Тэдний ялгааг хувь хүнийхээ хувьд ямар хүндэтгэлтэйгээр илэрхийлж байгааг хараарай: Марлен Дитрихийн гадаад хүйтэн, нууцлаг халуун, Одри Хепбернийн айдас, София Лорены байгалийн байдал, Майя Плисецкаягийн чөлөөт нислэг. Гэрэл зурагчид гэрэл зургаар дамжуулан өөрсдийн хэв маягийг ил тод, харагдахуйц болгож чадсан.

Загварын эмгэнэлтэй эрэл хайгуулын сонгодог жишээ: Би зовж шаналж, оролдсон, хувцас, гоёл чимэглэл, үслэг эдлэл, бүх зүйлд дэмий мөнгө зарцуулсан. Тэр өөрийгөө "үсэрхэг төмс" гэж нэрлэсэн. Үүнд маш их цөхрөл байна! Гэхдээ тэр хөгжимд дуртай, хийл тоглодог, шүлэг уншдаг байсан ч энэ дотоод сэтгэлийг бүрэн дүр төрхөөр илэрхийлж чадахгүй байв. Яагаад? Надад уран сайхны ур чадвар, урлагийн амт, хэв маягийн мэдрэмж дутсан. Дараа нь "Цэнхэр сахиусан тэнгэр" киноны найруулагч Штернбергтэй уулзав. Мөн энэ нь зүгээр л загварлаг биш, харин хэв маягийн бэлэг тэмдэг болдог! Энэ яаж болсон бэ? Стернберг мужийн жүжигчинд юу, яаж өөрчлөгдөх ёстой байсан бэ?

Миний хувьд загварлаг хүний хамгийн тод жишээнүүдийн нэг байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна Майя Михайловна Плисецкая. Түүний хэв маягт хиймэл, өнгөцхөн, ер бусын зүйл байхгүй. Түүний гадаад төрх байдалд нислэг, эрч хүч хадгалагдсаар байна. Гэхдээ түүний энэ өвөрмөц байдал нь тийм ч шууд, тийм ч тод илэрхийлэгдээгүй юм. Үүнийг манай бүх баатруудын тухай хэлж болно. Тэдний бага насны зургуудыг хараарай. Тэдний зан чанар бүрэлдэх тусам хэв маяг нь өсч хөгжих шиг болсон.

Хүмүүсийг юу загварлаг болгодог вэ? Тэдний амьдрал, амьдралд бүтээлч хандлага, уулзалт, хүрээлэн буй орчин. Эдгээр нь үргэлж тод дүр төрхтэй байдаг. Тэд өөр өөр бөгөөд энэ өвөрмөц байдлыг үнэлдэг.

Өөрийгөө олох нь чухал! Энэ бол хүний хэв маяг үүсэх эхлэл юм. Хувь хүний хэв маяг нь үйл ажиллагааны төрлөөс үл хамааран үргэлж хувийн шинж чанар, бүтээлч байдлын илрэл юм. Бизнес, улс төр, шинжлэх ухаан зэрэгт загварлаг хүмүүс байж болох уу? Мэдээж хэрэг тийм! Тэгээд би амьдралдаа тэдэнтэй уулзаж байсан. Тэдний олонх нь загварлаг гэж хэлэхэд гайхах байх. Эцсийн эцэст тэд загварын талаар бараг боддоггүй байв. Тэд эрч хүчтэй амьдралаар амьдарч, өөрсдийгөө зохих ёсоор, өөрөөр хэлбэл, уран сайхны хувьд, гаднаас нь илэрхийлэх хангалттай соёлтой байсан.

Академич В.Я. Филологич, "Үлгэрийн морфологи" хэмээх алдартай бүтээлийн зохиолч Пропп бол мэдээж загварлаг хүн юм. Түүний амьдрал, хурц сахалтай тод дүр төрх, цүнхний оронд хагас цэргийн таблет - тодорхой хайхрамжгүй байдлаас үл хамааран бүх зүйл хатуу, органик байдаг, магадгүй үүний ачаар.

Осинка: Яагаад ийм загварлаг хүмүүс цөөхөн байдаг вэ?

БИ БОЛ.:Үүний шалтгаан нь нэг хүн хувийн шинж чанар, мэдлэг, цаашлаад уран сайхны бүтээлч талбар дахь практик ур чадварыг хослуулдаггүй. Тиймээс сохор дуураймал. Энэ дүр төрх нь хэдийгээр загварлаг, загварлаг ч гэсэн өөрөө байж болох ч үүнтэй маш хол холбоотой гэдгийг ойлгох хангалттай соёлгүй байдаг тул энэ нь харалган юм. Ихэнхдээ өөрийгөө ойлгох хүсэл байдаггүй. Хувцаслалт нь нэг зүйлийн талаар хашгирч, эмэгтэйн царай өөр зүйлийн талаар шивнэж, цүнх нь гуравны нэгийг нь шажигнуулж байгаа нь харагдаж байна!

Осинка: Любовь Михайловна, хэв маягийн тодорхой алдаануудын жишээг хэлнэ үү?

БИ БОЛ.:Би өндөр өсгийттэй, "парад дээр" байгаа охиныг, түүний хажууд бараг биеийн тамирын хувцастай залууг байнга хардаг. Орчин үеийн загвар нь янз бүрийн хэв маягийг холихыг илүүд үздэг боловч энэ нь онцгой ур чадвар шаарддаг гэдгийг би тэмдэглэж байна. Үүнийг нийгмийн үдэшлэг дээр ч харж болно. Хатагтайн дэгжин дүр төрх нь түүний хамтрагчийн дүр төрхтэй ихэвчлэн зөрчилддөг: ууттай хүрэм, цэнхэр судалтай цамц.

Хосууд ижил хэв маягийн орон зайд байх ёстой. Хэрэв зохих мэдлэг, амт, янз бүрийн загварлаг зургуудыг ашигладаг бол тэдгээрийг нэг түүх болгон нэхсэн байх ёстой: тэд оньсого шиг бие биентэйгээ наалдаж, бие биенээ нөхөж, чухал зүйлийг онцолж байгаа мэт санагддаг. болон түүний эхнэр, жүжигчин Ванесса Парадис, үргэлж таатайгаар гайхшруулдаг. Тэд зүгээр л бие биенийхээ дэргэд органик биш, гэхдээ энэ нь бүрд нь шинэ сэтгэл татам түүх, нарийн амтаар өгүүлсэн бөгөөд тэдний хувь хүний онцлогт бүрэн нийцдэг.

Зүгээр л төсөөлөөд үз дээ, би Ванессаг сонгодог цагаан даашинзтай, шулуун, нарийн ширийн зүйлгүй, дунд зэргийн урттай харлаа. Гэнэт Ванессад ямар нэгэн зүйл тохиолдож, түүний байдал өөрчлөгдөж, даашинз нь давхраатай урсаж эхлэв. Тэр даруй Жонни энэ сэтгэл хөдлөлд хариу үйлдэл үзүүлж, богино тайрсан үс нь яаралтай ургаж, хайхрамжгүй дугархай руу унав. Сэтгэл хөдөлгөм, хөгжилтэй бас жаахан гунигтай. Дугуйгаа оюун ухаанаараа самнахыг хичээ: ямар ч хэв маяг, түүх байхгүй.

Дөрөв дэх зургийн нууц юу вэ? Ванессагийн хар хүрэмний сонгодог байдал нь Жоннигийн дугуй нүдний шилээр илэрхийлэгддэг бөгөөд тэдний хэт уламжлалт зан чанар нь зарим талаараа үл нийцдэг. Зургууд нь амилдаг. Ийм зургуудыг зохион бүтээгээгүй. Тэд төсөөлөлд харагддаг бөгөөд аль хэдийн бэлэн болсон байдаг.

Осинка: Харин дараа нь хэв маяг жирийн хүмүүст хүрч болох уу?

БИ БОЛ.:"Энгийн" гэж бид жирийн хүмүүсийг хэлж байгаа бол үгүй. Хэрэв та автомат машин биш харин өөрийн өвөрмөц байдлаа тодорхойлж, хадгалж үлдэх юм бол хэв маяг нь хүн бүрт хүртээмжтэй байж болно. Ямар ч байсан энэ бол бид бүгдээрээ хичээх ёстой. Өөрийнхөө хэв маягийг олох нь өөрийгөө хайх гэсэн үг юм: юунд дуртай, хаана ажиллахыг хүсч байгаагаа, хэнийг хажуудаа харахыг хүсч байна. Энэ нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн санаатай үргэлж давхцахгүй гэдгийг анхаарна уу.

Янз бүрийн эрин үеийн эмэгтэйчүүдийн дүр төрхийг хараарай. Урлаг нь эмэгтэйлэг байдлын олон талт байдлыг харж, үнэлэхийг бидэнд заадаг. Боттичеллигийн хувьд энэ бол яруу найргийн гунигтай дүр төрх юм. Тицианд амьдралыг баталгаажуулах мэдрэмжийн тансаг байдал бий. Фрагонардын рок дүрд сээтэгнэх тоглоом байдаг. Веласкесийн зурсан сэнстэй хатагтай нь хатуужил, нэр төр, сүсэг бишрэлийг илэрхийлдэг.

Просерпинагийн дүр төрхөд бараг мэдрэгддэггүй хорын шинжтэй эмгэнэлт мэдрэмж байдаг. Кустодиевын зотон дээрх Рене Нотгафт бол эмэгтэй хүний оюун ухааны илэрхийлэл юм. Франсиско Гойягийн зотон дээрх Гүнж Карпиогийн дүр нь хэврэг шавжийг санагдуулдаг нь нууцлаг бөгөөд нэвтрэх боломжгүй хэвээр байна. Рафаэлитийн өмнөх үеийн Габриэль Россеттигийн тансаг Монна дээр романтик уламжлал нь барокко үеийн дурсамж шиг цуурайтай давхцдаг: түүний мэдрэмж нь түрэмгий, тиймээс аюултай юм. Тэд өөр. Мөн бүгд үзэсгэлэнтэй.

Зураг.Д.Г.Россетти. Монна Ванна.1866.

Урлаг зан чанарыг төлөвшүүлж, өөрийгөө олоход тусалдаг. Үүний зэрэгцээ уран сайхны дүр төрхийг мэдрэх чадварыг хөгжүүлдэг. Гэхдээ загварлаг дүр төрх нь үргэлж дүр төрх юм.

Тийм ч учраас мастер урлаг. Зураачид, найруулагчдын намтар, барокко, рококо, Италийн неореализм гэж юу болохыг мэдэх, Францын уран зохиол дахь бүх сюрреалистуудыг жагсаах нь чухал боловч энэ нь урлагийн талаарх мэдлэг хараахан болоогүй гэдгийг санаарай. Эцсийн эцэст энэ бүхэн урлагийн соёлын баримтууд юм. Урлаг бол уран сайхны дүр төрх юм. Мөн урлагийг мэдэх нь уран сайхны дүр төрхийг ойлгох чадвартай байх явдал юм. Загвар бол үргэлж дүр төрх юм, мөн урлагийн орон зайд төрсөн дүр төрх.

Осинка: Урлагийг ойлгох замаа хаанаас эхлэхийг та зөвлөх вэ?

БИ БОЛ.:Борис Робертович Виппер ("Дүрслэх урлагийн танилцуулга"), Татьяна Валерьяновна Ильина ("Урлагийн түүх. Баруун Европын урлаг", "Дотоодын урлаг") номуудыг үзнэ үү.

B.R.Vipper бол Оросын урлагийн түүхэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонгодог юм. T.V. Ильина бол Санкт-Петербургийн их сургуулийн урлагийн түүхийн тэнхимийн профессор юм. Түүний номууд нь дүрслэх урлагийн түүхийн талаархи үндсэн мэдээллийг агуулдаг. Нэмж дурдахад та нэмэлт уран зохиолын жагсаалтыг олох болно. Лев Любимовын алдартай номууд хэрэгтэй.

Үүний зэрэгцээ музей, үзэсгэлэн, янз бүрийн аялалд оролцох урлагийн бүтээлүүдтэй танилцахаа мартуузай. Үзэх зүйл их байна!Зургийг сонгохдоо урлагийн ертөнц ямар олон янз байдаг, энэ нь хүнийг хэр их санал болгож, сэрээж чаддагийг хараасай гэж хүссэн. Сүүлийн хуудсан дээрх бүх зургийг томруулж болно. Үүнийг ашиглаарай.

Одоо ойлгохыг хичээ, жишээ нь, "Цэцэгтэй ваар" зураг. Энэ цэцгийн баглаа дотор шумбаарай. Битгий яар. Цэцэг бүрт мэдрэмжээр хариулаарай. Хүнд цээнэ цэцэг, хилэн бүрэнхий цахилдаг, сэрүүн алтанзул цэцэг зэргийг сайтар хараарай. Тэднийг мэдэр. Энэ баглаа яагаад ийм жигд бус гэрэлтдэг вэ? Хариулах гэж бүү яар! Эхлээд мэдрэмжээр хариулж, дараа нь хариулт хай.

Магадгүй та жинхэнэ амьд цэцэгсийг харахыг хүсч, өөр өөр гэрэлтүүлэг, хүрээлэн буй орчинд өөр өөрөөр харахыг хүсч байна уу? Эцсийн эцэст цэцэг бүр өөрийн дуртай гэрэлтүүлэг, өөрийн гэсэн орон зайтай байдаг: аймхай өглөө, гүнзгийрэх бүрэнхий эсвэл тод өдөр. Ямар цэцэг, ямар гэрэлтүүлэг таных вэ? Танай ураг төрлийн орон зай хаана байдаг вэ?

Зургийн тайлбарт бүтээлүүдийг хэрхэн дүрсэлсэн болохыг анхаарна уу: зохиогч, гарчиг, бүтээсэн он, материал, хэмжээ, хаана хадгалагдаж байгааг анхаарна уу. Жишээлбэл, Андреа Мантегна. Парнасс. 1497. Зотон дээрх темпера. 150х192 см. Парис. Энэхүү бүтээлийн тайлбар нь санамсаргүй биш юм: энэ нь урлагийн орон зайд ороход тусалдаг. Бүтээл хаана хадгалагдаж байгааг анхаарна уу. Энэ нь зарим хүмүүсийн хувьд музейн цуглуулгатай танилцах эхлэл байх болтугай.

Зургийг зөвхөн зотон дээр төдийгүй модон дээр зурсан болохыг анхаарна уу. Тэдгээрийг үргэлж тосон будгаар биш, харин температур, инкаустик техникийг ашиглан, өөрөөр хэлбэл будгийн пигментийг халаасан лаваар шингэлэх үед лав будгаар буддаг байв. Өөрөөсөө асуугаарай, уусгагч (энкаустик дахь лав, температурт тахианы шар, тос - эдгээр нь бүгд уусгагч юм) уран сайхны дүрсийн дотоод утгад нөлөөлдөг үү, хэрэв тийм бол яаж, яагаад?

Урлаг нь дэлхийн олон талт байдлыг харахад тусалдаг, түүний баялаг, түүний үл нийцэх байдал, түүний гоо үзэсгэлэн. Таны ойлголт улам боловсронгуй болж, төсөөлөл тань хөгжиж, та өөрөө ч анзаарагдахгүй хэв маягийн мэдрэмжээ аажмаар хөгжүүлдэг.

Сайн хэвлэгдсэн уран зургийн цомгуудыг байнга үзэх боломжтой байх нь чухал бөгөөд энд чимэглэл нь эх хувьтай тохирч байна. Харамсалтай нь, олон хэвлэлд, жишээлбэл, эхийн гичийн өнгөний оронд тод нимбэг, гүн интоорын оронд бохир хүрэн өнгөтэй байдаг. Тиймээс юу худалдаж авах нь чухал юм номууд нь сайн хэвлэгдсэн: Зураг нь тодорхой, бүдэг биш, өнгө нь эхтэй таарч байх ёстой. Тиймээс өндөр чанартай хэвлэлтээрээ ялгардаг "Taschen/Rodnik", "AST", "Astrel" зэрэг хэвлэлийн газраас ном худалдаж авахыг зөвлөж байна.

Үүнийг мартаж болохгүй боловсрол системтэй байх ёстой: Та гурван алхам дээгүүр үсэрч болохгүй. Эхлээд шаардлагатай доод хэмжээг олж авснаар та дараа нь Хайнрих Вөлффлинийг уншиж, ойлгож, илүү төвөгтэй асуудлууд руу шилжих боломжтой болно.

Загвар гэж юу вэ?
- Барокко зургийн бүтэц нь хадны зургийн бүтцээс юугаараа ялгаатай вэ?
- Энэ юу вэ - уран сайхны дүрсийн бүтэц?
- Даавууны аль хээ нь хөнгөн, хувирамтгай, сээтэгнэх, сээтэгнэх хөдөлгөөнийг илүү илэрхийлэх бол аль нь хурц, эрч хүчтэй, барокко байх вэ?
- Би ямар будгийг, өөрөөр хэлбэл өнгөт толбоны харьцааг сонгох ёстой вэ, хэрэв би бага зэрэг увайгүй баяр баясгаланг китч-барокко сүнсээр илэрхийлэхийг хүсч байвал?
- Холимог түгшүүр, ичимхий баяр баясгалангийн нарийн төвөгтэй мэдрэмжийг (энэ нь мэдээж романтизмын орон зайд илүү түгээмэл байдаг), аль нь хөдлөшгүй итгэл, хүч чадлыг (романескийн хэв маягт илүү ойртуулдаг) ямар найруулгад хүргэх вэ?

Эдгээр асуултууд таны хувьд үл мэдэгдэх байдлаар байх ёсгүй. Та харанхуйд тэнүүчлэхээс зайлсхийх хэрэгтэй, дугуйг хэрхэн дахин зохион бүтээхгүй байх ёстойг мэдэх хэрэгтэй. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл: харах, хүрэх, сонсох, мэдрэх, нэг үгээр бол бүтээлч амьдар!

Урлагийн орон зайг танд гэр бүл мэт мэдрүүлж, таныг тэнд угтан авч, хайрлаж, өнгө өнгийн толбо бүр өөр өөрийн түүхийг өгүүлж, мөрийн дүр нь далд нууцыг илчлэх болно. Дельфийн Вермеер танд өнгөний сайхныг харахыг зааж, Боттичелли зураасны дүрд хариулахыг зааж, Гоя романтизмын төрөлтийг харах боломжийг танд олгоно. Урлаг нь 20-р зууны хамгийн алдартай загвар зохион бүтээгчид болох Баленсиага, Ив Сен Лоран, Кристиан Лакруа, Вивьен Вествуд нарын бүтээлч байдлын гарал үүслийг илчлэх болно.

Осинка:Любовь Михайловна, мэдээлэл өгсөнд маш их баярлалаа! Осинкагийн уншигчдад та юу хүсэх вэ?

БИ БОЛ.:Өөрийнхөө хэв маягийг олох нь гайхалтай үйл ажиллагаа юм. Та илүү төлөвшсөн, илүү бүрэн бүтэн, илүү идэвхтэй болдог. Таны амьдрал илүү гүнзгий болно. Тиймээс өөрийгөө хай, бүтэлгүйтсэн үедээ бүү ухар.

Тэгээд цааш нь. Урлагт амьдар.
Энэ замаар та өөрийн жинхэнэ хувийн хэв маягийг олох болно. Мөн энэ бол цорын ганц боломжтой арга юм.

Редактороос.Энэ хуудсан дээр та Любовь Михайловнагийн сонгосон гэрэл зургийн цувралыг үзэх бөгөөд зураг бүрийг тусад нь хуудсан дээр хамгийн их хэмжээгээр нээх боломжтой.

Бид энд юу хийж байгаа вэ гэсэн асуултад )) Наташа бид хоёр энэ ярилцлагыг жил гаруйн өмнө интернетээс олж мэдсэн бөгөөд энэ нь биднийг үнэхээр татсан юм. Үүнийг манай тунхаг гэж нэрлэвэл хэтэрхий чанга байж магадгүй, ялангуяа мопедийн тунхаг нь биднийх биш юм. Гэхдээ бид энд олон зүйлтэй маш их санал нийлж байна) Жишээлбэл,хоосон толгойтой загварлаг байх хэцүү,ЮуТа өөрийн хэв маяг дээр ажиллах боломжтой, ажиллах ёстой, чи стильтэй болох хэрэгтэй ... Наад зах нь ийм зүйл тохиолдсон - бид докторын зэрэг хамгаалж байхдаа тэдэн шиг сургуулиа алгасахгүй байсан Заримдаа бидэнд хэлээрэй) Ерөнхийдөө энэ нийгэмлэгт ямар нэгэн зүйл хайж тэнүүчилж, буруу хаалгыг олсон бүх хүмүүст зөвлөж байна.

Хамгийн гол нь стандарт зөвлөгөө нь таны өвөрмөц зан чанарт тохирохгүй байна. Номоос өөрийн гэсэн хэв маягийг бий болгохын тулд энэ номыг зөвхөн танд зориулж бичсэн байх ёстой! Мөн үүнийг зөвхөн өнгөцхөн дүгнэж чаддаггүй (загварын тухай хоёр ном уншсаны дараа бараг бүх хүн үүнийг хийж чадна), гэхдээ илүү гүнзгий харж, таны жинхэнэ мөн чанарыг олж харах чадвартай мэргэжилтэн бичсэн. Зөвхөн тэр үед л дотоод болон гадаад харилцааг уялдуулах замаар таны хэв маяг, дүр төрхийн түлхүүрийг олох болно.

Хэрхэн ийм мэргэжилтэн болох, хувь хүний дүр төрх хэрхэн төрсөн, хэнийг гайхалтай мастер Любовь Михайловна Поповатай загварлаг хүн гэж тооцож болох талаар ярилцдаг. Москвагийн олон стилистууд, имиж бүтээгчид, дизайнеруудын хувьд энэ нь загварлаг дүр төрхийг бий болгох онцгой ур чадварын бэлгэдэл, бүтээлч чадвараа нээж, урлагийн ертөнцөд хөтөч болсон багшийн хувьд чухал нэр юм.

Тиймээс, эрхэм найзууд аа, би та бүхэнд ярилцагчаа танилцуулж байна: Любовь Михайловна Попова - урлагийн түүхийн нэр дэвшигч, загварлаг дүр төрхийг бий болгох аргын зохиогч, Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх студийн дарга.

Осинка: Любовь Михайловна, хувь хүний хэв маяг нь загварлаг ангилал боловч нэлээд нууцлаг юм. Энэ юу вэ - хүний хэв маяг?

Үүнээс гадна гадаад илэрхийлэлд хувь хүний хэв маяг нь уран сайхны дүр төрх юм. Мөн уран сайхны дүр төрх нь урлагийн бүтээлийн дотоод, имманент шинж чанар юм. Энэ нь хэв маяг бол үргэлж урлаг юм. Тиймээс хувь хүний хэв маяг нь хувь хүний уран сайхны чадварын зайлшгүй илрэл тул урлагийн чиглэлээр тодорхой мэдлэг шаарддаг. Загвар нь тухайн хүний тодорхой, нэлээд өндөр, соёлын түвшинд бий болдог гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй.

Осинка: Загварлаг хүмүүсийн жишээг хэлээрэй. Тэднийг юу загварлаг болгодог вэ?

Марлен Дитрих бол хэв маягийн эмгэнэлт эрэл хайгуулын сонгодог жишээ юм: тэр зовж шаналж, оролдсон, хувцас, үнэт эдлэл, үслэг эдлэлд мөнгө зарцуулсан, дэмий хоосон зүйл юм. Тэр өөрийгөө "үсэрхэг төмс" гэж нэрлэсэн. Үүнд маш их цөхрөл байна! Гэхдээ тэр хөгжимд дуртай, хийл тоглодог, шүлэг уншдаг байсан ч энэ дотоод сэтгэлийг бүрэн дүр төрхөөр илэрхийлж чадахгүй байв. Яагаад? Надад уран сайхны ур чадвар, урлагийн амт, хэв маягийн мэдрэмж дутсан. Дараа нь "Цэнхэр сахиусан тэнгэр" киноны найруулагч Штернбергтэй уулзав. Мөн энэ нь зүгээр л загварлаг биш, харин хэв маягийн бэлэг тэмдэг болдог! Энэ яаж болсон бэ? Стернберг мужийн жүжигчинд юу, яаж өөрчлөгдөх ёстой байсан бэ?

Миний хувьд загварлаг хүний хамгийн тод жишээ бол Майя Михайловна Плисецкая байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Түүний хэв маягт хиймэл, өнгөцхөн, ер бусын зүйл байхгүй. Түүний гадаад төрх байдалд нислэг, эрч хүч хадгалагдсаар байна. Гэхдээ түүний энэ өвөрмөц байдал нь тийм ч шууд, тийм ч тод илэрхийлэгдээгүй юм. Үүнийг манай бүх баатруудын тухай хэлж болно. Тэдний залуу насны гэрэл зургуудыг хараарай (зураг түүврийг доор харуулав, зураг 5-8). Тэдний зан чанар бүрэлдэх тусам хэв маяг нь өсч хөгжих шиг болсон.

Марлен Дитрих, Майя Плисецкая

Одри Хепберн

Жинхэнэ хэв маяг нь аажмаар боловсордог, учир нь хувь хүний хэв маягийн асуудал бол хөгжлийн асуудал юм!

Осинка: Загварлаг хүмүүс яагаад цөөхөн байдаг юм бэ?

Осинка: Любовь Михайловна, тодорхой загварын алдаануудын жишээг хэлнэ үү?

Хосууд ижил хэв маягийн орон зайд байх ёстой. Хэрэв зохих мэдлэг, амт, янз бүрийн загварлаг зургуудыг ашигладаг бол тэдгээрийг нэг түүх болгон нэхсэн байх ёстой: тэд оньсого шиг бие биентэйгээ наалдаж, бие биенээ нөхөж, чухал зүйлийг онцолж байгаа мэт санагддаг. Жонни Депп болон түүний эхнэр, жүжигчин Ванесса Парадис нар үргэлж гайхшруулдаг. Тэд зүгээр л бие биенийхээ дэргэд органик биш, гэхдээ энэ нь бүрд нь шинэ сэтгэл татам түүх, нарийн амтаар өгүүлсэн бөгөөд тэдний хувь хүний онцлогт бүрэн нийцдэг.

Энэ хосын зургийг хараарай. Жонни смокинг өмссөн боловч түүний хөл дээр гутал биш, харин зузаан ултай гутал, толгой дээр нь огт сонгодог биш, нэлээд өндөр титэмтэй эсгий малгай байгааг анхаарна уу. Жонни өөрийгөө шоолж, дүр эсгэсэн смокингоороо инээж байгаа бололтой. Ванесса түүний хажууд маш органик байдаг: тэр нойтон өдтэй, сэвсгэр шувуутай төстэй. Түүний дүрд Жоннигийн доог тохуу нь дулаахан инээмсэглэл болж хувирсан бөгөөд энэ нь Ванессагийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг. 4-р хуудсанд байгаа энэ зургийг хамгийн их томруулсан хэмжээг ашиглана уу. Энэ нь та миний ярьж буй зүйлийг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай. Барьна гэдэг нь зөвхөн харахаас гадна мэдрэх гэсэн үг юм. Битгий яар!

Дараагийн зургийг харна уу. Жонни сонгодог хуулиудын дагуу хувцасладаг бөгөөд Ванесса бол зүгээр л сайхан хувцасласан залуу эмэгтэй юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ хосод таныг харахаа больж, мэдрэмжинд хариу үйлдэл үзүүлэх ямар нэг зүйл бий. Юу? Тэгээд яаж болсон бэ?

Осинка: Тэгвэл жирийн хүмүүст хэв маяг бий болох уу?

БИ БОЛ.:"Энгийн" гэж бид жирийн хүмүүсийг хэлж байгаа бол үгүй. Хэрэв та автомат машин биш өөрийн өвөрмөц байдлаа тодорхойлж, хадгалж чадвал хэв маяг нь хүн бүрт хүртээмжтэй байх болно. Ямар ч байсан энэ бол бид бүгдээрээ хичээх ёстой. Өөрийнхөө хэв маягийг олох нь өөрийгөө хайх гэсэн үг юм: юунд дуртай, хаана ажиллахыг хүсч байгаагаа, хэнийг хажуудаа харахыг хүсч байна. Энэ нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн санаатай үргэлж давхцахгүй гэдгийг анхаарна уу.

Осинка: Любовь Михайловна, яаж хэв маягтай болох вэ?

БИ БОЛ.:Орчин үеийн хүн бүх зүйлийг нэг дор авахыг хүсдэг. Жинхэнэ загварлаг хүн бол маск биш, харин хүний хөгжлийн тодорхой үе шат гэдгийг ойлгох нь чухал. Нэмж дурдахад, хувь хүний хэв маягийг бий болгох нь гар урлалын үйл явц биш, харин бүтээлч үйл явц гэдгийг бид санаж байх ёстой: эцэст нь үр дүнд нь өвөрмөц, давтагдашгүй дүр төрх үүсдэг. Энэ үйл явцад урлаг асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.

Янз бүрийн эрин үеийн эмэгтэй дүр төрхийг хараарай (доорх гэрэл зургийн цувралыг үзнэ үү: өвчтэй. 13-20). Урлаг нь эмэгтэйлэг байдлын олон талт байдлыг харж, үнэлэхийг бидэнд заадаг. Боттичеллигийн хувьд энэ бол яруу найргийн гунигтай дүр төрх юм. Тицианд амьдралыг баталгаажуулах мэдрэмжийн тансаг байдал бий. Фрагонардын рок дүрд сээтэгнэх тоглоом байдаг. Веласкесийн зурсан сэнстэй хатагтай нь хатуужил, нэр төр, сүсэг бишрэлийг илэрхийлдэг.

Тиймээс урлагийг ойлгоорой. Зураачид, найруулагчдын намтар, барокко, рококо, Италийн неореализм гэж юу болохыг мэдэх, Францын уран зохиол дахь бүх сюрреалистуудыг жагсаах нь чухал боловч энэ нь урлагийн талаарх мэдлэг хараахан болоогүй гэдгийг санаарай. Эцсийн эцэст энэ бүхэн урлагийн соёлын баримтууд юм. Урлаг бол уран сайхны дүр төрх юм. Мөн урлагийг мэдэх нь уран сайхны дүр төрхийг ойлгох чадвартай байх явдал юм. Загвар бол үргэлж дүр төрх, урлагийн орон зайд төрсөн дүр төрх юм.

Осинка: Урлагийг ойлгох замаа хаанаас эхлэхийг та зөвлөх вэ?

БИ БОЛ.:Борис Робертович Виппер ("Дүрслэх урлагийн танилцуулга"), Татьяна Валерьяновна Ильина ("Урлагийн түүх. Баруун Европын урлаг", "Дотоодын урлаг") номнуудыг үзнэ үү.

Үүний зэрэгцээ музей, үзэсгэлэн, янз бүрийн аялалд оролцох урлагийн бүтээлүүдтэй танилцахаа мартуузай. Үзэх зүйл их байна! Зургийг сонгохдоо (хэвлэлийн төгсгөлд байгаа гэрэл зургийн цувралыг үзнэ үү: өвчлөл. 21-52) урлагийн ертөнц хичнээн олон янз байдаг, энэ нь хүнийг хэр их санал болгож, сэрээж чаддагийг танд харуулахыг хичээсэн. Сүүлийн хуудсан дээрх бүх зургийг томруулж болно. Үүнийг ашиглаарай.

Одоо жишээ нь "Цэцэгтэй ваар" зургийг (25 настай өвчтэй, баруун талд байгаа зураг) олж харахыг хичээ. Энэ цэцгийн баглаа дотор шумбаарай. Битгий яар. Цэцэг бүрт мэдрэмжээр хариулаарай. Хүнд цээнэ цэцэг, хилэн бүрэнхий цахилдаг, сэрүүн алтанзул цэцэг зэргийг сайтар хараарай. Тэднийг мэдэр. Энэ баглаа яагаад ийм жигд бус гэрэлтдэг вэ? Хариулах гэж бүү яар! Эхлээд мэдрэмжээр хариулж, дараа нь хариулт хай.

Зургийн тайлбарт бүтээлүүдийг хэрхэн дүрсэлсэн болохыг анхаарна уу: зохиогч, гарчиг, бүтээсэн он, материал, хэмжээ, хаана хадгалагдаж байгааг анхаарна уу. Жишээлбэл, өвчтэй. 28: Андреа Мантегна. Парнасс. 1497. Зотон дээрх темпера. 150х192 см. Парис. Энэхүү бүтээлийн тайлбар нь санамсаргүй биш юм: энэ нь урлагийн орон зайд ороход тусалдаг. Бүтээл хаана хадгалагдаж байгааг анхаарна уу. Энэ нь зарим хүмүүсийн хувьд музейн цуглуулгатай танилцах эхлэл байх болтугай.

Урлаг нь ертөнцийн олон талт байдал, түүний баялаг, зөрчилдөөн, гоо үзэсгэлэнг олж харахад тусалдаг. Таны ойлголт улам боловсронгуй болж, төсөөлөл тань хөгжиж, та өөрөө ч анзаарагдахгүй хэв маягийн мэдрэмжээ аажмаар хөгжүүлдэг.

Сайн хэвлэгдсэн уран зургийн цомгуудыг байнга үзэх боломжтой байх нь чухал бөгөөд энд чимэглэл нь эх хувьтай тохирч байна. Харамсалтай нь, олон хэвлэлд, жишээлбэл, эхийн гичийн өнгөний оронд тод нимбэг, гүн интоорын оронд бохир хүрэн өнгөтэй байдаг. Тиймээс таны худалдаж авсан номнууд сайн хэвлэгдсэн байх нь чухал: чимэглэл нь тодорхой, бүдэг биш, өнгө нь эхтэй тохирч байх ёстой. Тиймээс өндөр чанартай хэвлэлтээрээ ялгардаг "Taschen/Rodnik", "AST", "Astrel" зэрэг хэвлэлийн газраас ном худалдаж авахыг зөвлөж байна.

Боловсрол нь системтэй байх ёстой гэдгийг бүү мартаарай: та гурван алхамыг алгасаж болохгүй. Эхлээд шаардлагатай доод хэмжээг олж авснаар та дараа нь Хайнрих Вөлффлинийг уншиж, ойлгож, илүү төвөгтэй асуудлууд руу шилжих боломжтой болно.

* Загвар гэж юу вэ?
* Барокко зургийн бүтэц нь хадны зургийн бүтцээс юугаараа ялгаатай вэ?
* Мөн энэ нь юу вэ - уран сайхны дүрсийн бүтэц?
* Аль даавууны загвар нь хөнгөн, хувирамтгай, сээтэгнэх, эргэлдэх хөдөлгөөнийг илүү сайн илэрхийлэх бол аль нь хурц, эрч хүчтэй, барокко байх вэ?
* Би ямар өнгө, өөрөөр хэлбэл өнгөт толбоны харьцааг китч-барокко сүнсээр бага зэрэг увайгүй баяр баясгаланг илэрхийлэхийг хүсч байвал сонгох ёстой юу?
* Холимог түгшүүр, ичимхий баяр баясгалангийн нарийн төвөгтэй мэдрэмжийг (энэ нь мэдээж романтизмын орон зайд илүү түгээмэл байдаг), аль нь хөдлөшгүй итгэл, хүч чадлыг (романескийн хэв маягт илүү ойртуулдаг) ямар найруулгад хүргэх вэ?

Эдгээр асуултууд таны хувьд үл танигдах зүйл биш байх ёстой. Та харанхуйд тэнүүчлэхээс зайлсхийх хэрэгтэй, дугуйг хэрхэн дахин зохион бүтээхгүй байх ёстойг мэдэх хэрэгтэй. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл: харах, хүрэх, сонсох, мэдрэх, нэг үгээр бол бүтээлч амьдар!

Осинка: Любовь Михайловна, мэдээлэл өгсөнд маш их баярлалаа! Осинкагийн уншигчдад та юу хүсэх вэ?

Тэгээд цааш нь. Урлагт амьдар.
Энэ замаар та өөрийн жинхэнэ хувийн хэв маягийг олох болно. Мөн энэ бол цорын ганц боломжтой арга юм.
***

Надад үнэхээр гайхалтай найз бий - Любовь Михайловна Попова. Мэдээжийн хэрэг, би түүнийг Любочка гэж дууддаг, гэхдээ энэ нь бидний охидын дунд л байдаг. Бусад бүх хүмүүсийн хувьд энэ нь зөвхөн Любовь Михайловна бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хүндэтгэл, хүндэтгэлтэйгээр илэрхийлэгддэг. Оюутнуудын Любовь Михайловнаг хайрлах ийм хайр нь түүний лекц, ерөнхийд нь заах нь оюуны өндөр түвшинд байсантай холбоотой юм. Түүний үүсгэн байгуулсан Загварын сургууль бол “загвар” гэдэг ойлголтод багтсан бүхнийг маш их хайрлаж, ойлгодог хүүхэд юм. Би Любовь Михайловнатай хамт суралцаагүй боловч түүний лекцэнд оролцсон бөгөөд түүний мэдлэг, зураачийн хэв маягийг логикоор дагаж мөрддөг төдийгүй лекц уншиж буй уран сайхны ур чадвар нь намайг гайхшруулсан.
Хариуд нь юу ч авалгүй хүнд өгөх нь яаж болдгийг та мэдэх үү? Люба бид хоёр үргэлж харилцан холбоотой байдаг: тэр надад үндэслэлээр урам зориг өгдөг, би дүгнэлтээ хуваалцдаг.
Энд би L.M.-ийн хамгийн гайхалтай бичлэгийн хэсгийг "эхлэн" нийтэлж байна. Попова, сургуулийнхаа нийгэмлэгт хэвлэгдсэн.

"Магистрын анги. Өөрчлөлт нь хэв маягт хүрэх зам юм

Стилист ертөнцийг бүтээдэг. Тиймээс тэр хаа нэгтээ, Бурханы хажууд байдаг.
Тэнд өөрийн хүслээр авирах боломжгүй гэдэг нь ойлгомжтой.
Тийм ч учраас стилист хүний мэргэжлийн ур чадварыг БЭЛЭГ гэж ойлгодог.
Гэхдээ хүн болгонд өгдөггүй бэлэг. Энэ бол таны урлагт дурласан бэлэг юм.

Би сургалтынхаа зарим материалыг нийтлэхээр шийдлээ.
Өнөөдөр бид загварлаг харагдах цорын ганц боломжит зам болох өөрчлөлтийн талаар ярих болно.

Ямар ч салбарт (загварлаг интерьер, гэрэл зураг, хүний бие даасан дүр төрх) ажиллаж байсан стилистийг сургах нь түүхэн том хэв маягийг заавал ойлгох (зөвхөн мэдлэг биш нарийн ойлголт) шаарддаг.
Нэгдүгээрт, энэ нь мэргэжлийн хүний ажилд дэмжлэг болно: дугуйг дахин зохион бүтээх шаардлагагүй. Хоёрдугаарт, сургалтын явцад хэв маягийн мэдрэмж хөгждөг бөгөөд үүнгүйгээр стилист байдаггүй.
Томоохон түүхэн хэв маяг нь сонгодог, барокко, рококо, сонгодог, романтизм, шашин-бэлэгдлийн хэв маягийн чиглэл юм. Тухайн үеийн урлагийн бүх буюу хамгийн онцлог төрлүүдийг ихэвчлэн хамардаг тул тэдгээрийг том гэж нэрлэдэг байв.

Тодорхой хэв маягийн уран бүтээлчдийн бүтээлтэй танилцахдаа тэд өөр өөр гариг дээр амьдарч байсан мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Ийнхүү Барокко эрин үед дэлхий байгалийн бэлгээр баялаг байсан: дэлгүүрүүд янз бүрийн амьд амьтдаар дүүрэн байсан бөгөөд дотоод засал нь цэцэгсээр булагдсан байв. Барокко архитектурын олон байгууламжийн хэмжээ нь барокко хүмүүс олон нийтийн газар цагийг өнгөрөөж, эдгээр асар том орон зайг дүүргэх дуртай байсныг харуулж байна. Эмэгтэйчvvд бие бялдараараа ялгардаг байсан бєгєєд эрчvvд нь жаахан бvдvvлэг ч гэсэн туйлын эрvvл байжээ. Барокко ертөнцөд өөрийгөө олж хараад, та эрч хүчтэй, зарим талаараа бүдүүлэг хөгжилтэй байдалд автсан бололтой: та түлхэж, гараараа шахаж, өтгөн хөхөө дарж, чанга инээдэг.