А.Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн бага баатрууд ба тэдний дүр

Бидний сонирхож буй жүжигт А.П. Чеховын дүрсийн системийг гурван үндсэн бүлгээр төлөөлдөг. Тэд тус бүрийг товчхон авч үзье, дараа нь бид Ермолай Алексеевич Лопахины дүр төрхийг нарийвчлан авч үзэх болно. "Интоорын цэцэрлэг"-ийн энэ баатрыг жүжгийн хамгийн гайхалтай дүр гэж нэрлэж болно.

Бидний сонирхлыг татсан бүтээлийг бүтээгч Оросын агуу жүжгийн зохиолч Антон Павлович Чеховын зургийг доор харуулав. Түүний амьдралын он жилүүд нь 1860-1904 он юм. Зуу гаруй жилийн турш түүний төрөл бүрийн жүжгүүд, ялангуяа "Интоорын цэцэрлэг", "Эгч дүү гурав", "Цахлай" зэрэг нь дэлхийн олон театрын тайзнаа тавигдсан.

Эрхэм дээдсийн үеийн хүмүүс

Эхний бүлгийн дүрүүд нь язгууртны үеийн хүмүүсээс бүрддэг бөгөөд энэ нь өнгөрсөн зүйл юм. Энэ бол Любовь Андреевна Раневская, түүний дүү Леонид Андреевич Гаев нар юм. Эдгээр хүмүүс интоорын цэцэрлэгтэй. Тэд насны хувьд огт хөгшин биш. Гаев дөнгөж 51 настай, эгч нь түүнээс 10 насаар дүү байх магадлалтай. Мөн Варягийн дүр төрх энэ бүлэгт багтдаг гэж үзэж болно. Энэ бол Раневскаягийн өргөмөл охин юм. Энэ нь мөн байшингийн нэг хэсэг болох хөгшин хөлчин Фирсийн дүр төрх, бүх өнгөрч буй амьдралыг багтаасан болно. Энэ бол ерөнхийдөө эхний бүлэг баатрууд юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол зөвхөн баатруудын тухай товч тайлбар юм. "Интоорын цэцэрлэг" бол эдгээр дүр бүр өөр өөрийн гэсэн дүрд тоглодог, өөр өөрийн гэсэн сонирхолтой бүтээл юм.

Хамгийн идэвхтэй хүн

Интоорын цэцэрлэг, бүх эдлэнгийн шинэ эзэн Лопахин Ермолай Алексеевич эдгээр баатруудаас эрс ялгаатай. Түүнийг ажлын хамгийн идэвхтэй хүн гэж нэрлэж болно: тэр эрч хүчтэй, идэвхтэй, цэцэрлэг худалдаж авах гэсэн зорилгодоо тууштай явж байна.

Залуу үе

Гурав дахь бүлгийг Любовь Андреевнагийн охин Аня, саяхан нас барсан Раневскаягийн хүүгийн багш асан Петя Трофимов нар төлөөлдөг. Тэднийг дурдахгүй бол баатруудын дүр төрх бүрэн бус байх болно. "Интоорын цэцэрлэг" бол эдгээр дүрүүдийн амрагууд байдаг жүжиг юм. Гэсэн хэдий ч хайр дурлалын мэдрэмжээс гадна тэднийг сүйрсэн үнэт зүйлс, бүх хуучин амьдралаас гайхалтай ирээдүй рүү тэмүүлэх хүсэл эрмэлзэл нь нэгтгэдэг бөгөөд Трофимовын хэлсэн үгэнд гялалзсан ч эфир мэт дүрслэгдсэн байдаг.

Гурван бүлгийн дүрүүдийн хоорондын харилцаа

Жүжигт эдгээр гурван бүлэг өөр өөр үзэл баримтлал, үнэт зүйлтэй ч бие биенээ эсэргүүцдэггүй. "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн гол дүрүүд ертөнцийг үзэх үзлийн ялгааг үл харгалзан бие биенээ хайрлаж, өрөвдөж, бусдын бүтэлгүйтэлд харамсаж, туслахад бэлэн байдаг. Тэднийг салгаж, ирээдүйн амьдралыг нь тодорхойлдог гол онцлог нь интоорын цэцэрлэгт хандах хандлага юм. Энэ тохиолдолд энэ нь зөвхөн үл хөдлөх хөрөнгийн нэг хэсэг биш юм. Энэ бол тодорхой үнэ цэнэ, бараг хөдөлгөөнт царай юм. Үйл ажиллагааны гол хэсэгт түүний хувь заяаны асуудлыг шийддэг. Тиймээс "Интоорын цэцэрлэг"-ийн өөр нэг баатар, зовлонтой, хамгийн эерэг баатар бий гэж хэлж болно. Энэ бол интоорын цэцэрлэг өөрөө юм.

"Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн бага баатруудын дүр

Гол дүрүүдийг ерөнхийд нь танилцуулсан. Жүжигт болж буй үйл явдлын бусад оролцогчдын талаар хэдэн үг хэлье. Тэд зүгээр л үйл явдлын өрнөлд хэрэгтэй жижиг дүрүүд биш. Эдгээр нь уг бүтээлийн гол дүрүүдийн хамтрагч зургууд юм. Тэд тус бүр нь гол дүрийн тодорхой шинж чанарыг агуулдаг боловч зөвхөн хэтрүүлсэн хэлбэрээр л байдаг.

Дүрүүдийн боловсруулалт

"Интоорын цэцэрлэг" бүтээл дэх дүрийн хөгжлийн янз бүрийн зэрэг нь гайхалтай юм. Гол дүрүүд: Леонид Гаев, тэр дундаа Любовь Раневская нь туршлагаасаа нарийн төвөгтэй байдал, нүгэл ба оюун санааны ариун журам, эелдэг байдал, эелдэг байдлыг хослуулан бидэнд өгсөн. Петя Трофимов, Аня нар дүрслэгдсэнээс илүү дүрслэгдсэн байдаг.

Лопахин - "Интоорын цэцэрлэг"-ийн хамгийн тод баатар

Тус жүжгийн хамгийн гайхалтай дүрийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя. Интоорын цэцэрлэгийн энэ баатар бол Ермолай Алексеевич Лопахин юм. Чеховын тодорхойлолтоор бол худалдаачин. Зохиогч Станиславский, Книппер нарт бичсэн захидалдаа Лопахин гол үүрэг гүйцэтгэдэг гэж тайлбарлав. Энэ дүр бол бүх талаараа эелдэг зөөлөн хүн гэдгийг тэрээр тэмдэглэжээ. Тэр ухаалаг, зохистой, өчүүхэн биш, ямар ч заль мэхгүйгээр биеэ авч явах ёстой.

Зохиолч яагаад энэ бүтээлд Лопахиныг гол үүрэг гүйцэтгэсэн гэж үзсэн бэ? Чехов жирийн худалдаачин шиг харагддаггүй гэж онцолжээ. Интоорын цэцэрлэгийн алуурчин гэж хэлж болох энэ дүрийн үйлдэл ямар учир шалтгаантай болохыг сонирхоцгооё. Эцсийн эцэст тэр л түүнийг цохиж унагасан.

Тариачин өнгөрсөн

Ермолай Лопахин эр хүн гэдгээ мартдаггүй. Нэг өгүүлбэр түүний ой санамжинд үлджээ. Лопахиныг аавдаа зодуулсны дараа Раневская түүнийг тайтгаруулж, тэр үед хүү хэвээрээ байсан юм. Любовь Андреевна: "Бүү уйл, бяцхан хүн, тэр хуримын өмнө эдгэрнэ" гэж хэлэв. Лопахин эдгээр үгсийг мартаж чадахгүй.

Бидний сонирхож буй баатар маань нэг талаар өнгөрсөн түүхээ ухамсарлаж тарчлааж байгаа ч нөгөө талаар ард түмний нэг болж чадсандаа бахархаж байна. Өмнөх эздийн хувьд тэр мөн л буянтан болж, шийдэгдэхгүй ээдрээтэй асуудлыг тайлахад нь туслах хүн юм.

Лопахины Раневская, Гаев нарт хандах хандлага

Хааяа Лопахин Гаев, Раневская нарт аврах янз бүрийн төлөвлөгөөг санал болгодог. Өмчлөсөн газраа зуслангийн газар болгож, цэцэрлэгийг нь огт ашиггүй болохоор нь огтолж болох тухай ярьж байна. Лопахин "Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн баатрууд түүний үндэслэлтэй үгсийг ойлгохгүй байгааг мэдээд чин сэтгэлээсээ бухимдав. Хүн өөрийнхөө үхлийн ирмэг дээр яаж ийм хайхрамжгүй байдгийг тэр ойлгохгүй байна. Гаев, Раневская (Чеховын "Интоорын цэцэрлэг"-ийн баатрууд) шиг ийм хөнгөмсөг, хачин, ажил хэрэгч бус хүмүүстэй хэзээ ч уулзаж байгаагүй гэж Лопахин шууд хэлэв. Тэдэнд туслах гэсэн түүний хүсэлд заль мэхний сүүдэр байхгүй. Лопахин бол туйлын чин сэтгэлтэй. Тэр яагаад хуучин мастерууддаа туслахыг хүсдэг вэ?

Магадгүй Раневская түүний төлөө юу хийснийг санаж байгаа байх. Тэр түүнд өөрийнх шигээ хайртай гэдгээ хэлдэг. Харамсалтай нь энэ баатрын сайн үйлс жүжгээс гадуур үлддэг. Гэсэн хэдий ч түүний язгууртан, эелдэг зан чанарын улмаас Раневская Лопахиныг хүндэлж, түүнийг өрөвдөж байсан гэж тааварлаж болно. Нэг үгээр бол тэр жинхэнэ язгууртан шиг аашилсан - эрхэмсэг, соёлтой, эелдэг, өгөөмөр. Магадгүй энэ баатрыг ийм зөрчилтэй үйлдлүүдийг хийхэд хүн төрөлхтний ийм үзэл санаа, түүний хүртээмжгүй байдлын талаархи ухамсар нь чухамхүү юм.

Раневская, Лопахин нар бол "Интоорын цэцэрлэг" бүтээлийн хоёр төв юм. Зохиогчийн дүрсэлсэн баатруудын дүр төрх маш сонирхолтой. Зохиол нь тэдний хоорондын харилцаа холбоо нь хамгийн чухал зүйл биш байхаар хөгждөг. Хамгийн түрүүнд Лопахин өөрийн эрхгүй л өөрийгөө гайхшруулж байгаа юм.

Бүтээлийн төгсгөлд Лопахины зан чанарыг хэрхэн харуулсан бэ?

Гурав дахь үйлдэл нь мэдрэлийн хурцадмал байдалд явагддаг. Гаев удахгүй дуудлага худалдаанаас ирж, цэцэрлэгийн цаашдын хувь заяаны талаар мэдээ авчрах болно гэж бүгд хүлээж байна. Үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд хамгийн сайн сайхныг найдаж чадахгүй, тэд зөвхөн гайхамшигт найдаж болно ...

Эцэст нь хувь заяаны мэдээг зарлав: цэцэрлэг зарагдсан! Раневская "Хэн худалдаж авсан юм бэ?" гэсэн огт утгагүй, арчаагүй асуултын хариуд аянга цахилгаанд цохиулж байгаа юм шиг цочирдов. Лопахин амьсгалаа: "Би үүнийг худалдаж авсан!" Ермолай Алексеевичийн энэ үйлдэл нь Интоорын цэцэрлэгийн баатруудын ирээдүйг шийддэг. Раевская түүнээс ийм зүйл хүлээгээгүй бололтой. Гэхдээ үл хөдлөх хөрөнгө, цэцэрлэг бол Ермолай Алексеевичийн насан туршийн мөрөөдөл юм. Лопахин өөрөөр хийж чадахгүй байв. Үүнд худалдаачин тариачны өшөөг авч, сэхээтнийг ялсан байна. Лопахин гистерик байдалд орсон бололтой. Тэр өөрийнхөө аз жаргалд итгэдэггүй бөгөөд зүрх нь шархалж буй Раневскаяг анзаардаггүй.

Бүх зүйл түүний хүсэл тэмүүллийн дагуу болдог, гэхдээ түүний хүслийн эсрэг, учир нь нэг минутын дараа азгүй Раневскаяг анзаарсан худалдаачин нэг минутын өмнө түүний баяр баясгалантай зөрчилдсөн үгсийг гэнэт хэлэв: "Хөөрхий минь, сайн минь, чи намайг эргүүлж авчрахгүй. Одоо..." Гэвч дараагийн мөчид Лопахиногийн хуучин тариачин, худалдаачин толгойгоо өргөөд: "Хөгжим, тод тогло!"

Петя Трофимовын Лопахинд хандах хандлага

Петя Трофимов Лопахины тухай хэлэхдээ түүнийг "бодисын солилцооны хувьд" хэрэгтэй, яг л замдаа орж ирсэн зүйлийг иддэг махчин араатан шиг. Гэтэл гэнэт нийгмийн шударга бүтцийг мөрөөдөж, мөлжлөгчийн дүрийг Ермолай Алексеевичт даатгаж байсан Трофимов дөрөвдүгээр бүлэгт түүнийг "нарийхан, эелдэг сэтгэлээрээ" хайрладаг гэж хэлэв. - зөөлөн сэтгэлтэй махчин ур чадварын хослол.

Ермолай Алексеевичийн зан чанарын үл нийцэх байдал

Тэрээр цэвэр ариун байдал, гоо үзэсгэлэнг маш ихээр хүсдэг бөгөөд соёлд татагддаг. Уг бүтээлд Лопахин бол гартаа ном барьсан цорын ганц дүр юм. Хэдийгээр энэ баатар үүнийг уншиж байхдаа унтдаг ч жүжгийн бусад дүрүүд гартаа ном огт барьдаггүй. Гэсэн хэдий ч худалдаачны тооцоо, эрүүл ухаан, дэлхийн зарчим нь түүнд илүү хүчтэй болж хувирдаг. Өөрийн эзэмшилдээ бахархаж байгаагаа ойлгосон Лопахин түүнийг цохиж, аз жаргалын тухай өөрийн ойлголтын дагуу бүх зүйлийг зохицуулах гэж яарч байна.

Ермолай Алексеевич зуны оршин суугч 20 жилийн дараа ер бусын хэмжээгээр үржих болно гэж үзэж байна. Одоохондоо тагтан дээрээ цай уугаад л сууж байна. Гэвч нэг л өдөр аравны нэгээрээ газар тариалан эрхэлж эхлэх нь бий. Дараа нь Раневская, Гаев нарын интоорын цэцэрлэг тансаг, баян, аз жаргалтай болно. Гэхдээ Лопахин энэ талаар буруу ярьж байна. Зуны оршин суугч бол өвлөж авсан гоо үзэсгэлэнгээ хадгалж, үржүүлэх хүн биш юм. Энэ нь цэвэр практик, махчин. Энэ нь соёлыг багтаасан бүх боломжгүй зүйлийг хасдаг. Тиймээс Лопахин цэцэрлэгийг тайрахаар шийдэв. "Нарийхан сэтгэлтэй" энэ худалдаачин гол зүйлийг ойлгохгүй байна: соёл, ой санамж, гоо үзэсгэлэнгийн үндсийг таслах боломжгүй.

Жүжгийн утга учир нь A.P. Чеховын "Интоорын цэцэрлэг"

Боолч, хүлцэнгүй, дарагдсан боолоос гаралтай сэхээтнүүд авъяаслаг, эрх чөлөөтэй, бүтээлч идэвхтэй хүнийг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч тэр өөрөө үхэж, түүний бүтээл нь түүнтэй хамт үхэж байв, учир нь үндэсгүй хүн оршин тогтнох боломжгүй юм. "Интоорын цэцэрлэг" бол оюун санааны үндэс алдагдах тухай жүжиг юм. Энэ нь үргэлж шинэчлэгдсэн байх баталгаа болдог.

Антон Павлович Чеховын жүжиг нь эрин үеүүдийн уулзвар дээр болж буй үйл явдлуудад хүмүүсийн хандлагыг харуулдаг. Энэ бол нийгмийг капиталжуулах, Оросын феодализмын үхэл болсон үе юм. Нийгэм-эдийн засгийн нэг формацаас нөгөөд шилжих ийм шилжилт нь сул дорой хүмүүсийн үхэл, янз бүрийн бүлгүүдийн оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл эрчимтэй үргэлжилдэг. Жүжгийн Лопахин бол шинэ төрлийн хүмүүсийн төлөөлөгч юм. Гаев, Раневская нар бол болж буй өөрчлөлттэй нийцэж, тэдгээрт багтах чадваргүй болсон үхэж буй эрин үеийн дүрүүд юм. Тиймээс тэд бүтэлгүйтэх магадлалтай.

Санамсаргүй эсвэл "ашиггүй" баатрууд байдаггүй. Тэд тус бүр нь нэг том дүрсний жижиг оньсого мэт юм. Магадгүй хэн нэгнийг хаяж, илүүдэхгүй гэж үзэж болох ч дараа нь болж буй үйл явдлын дүр зураг бүрэн бус болно.

Любовь Раневскаягийн Парисаас авчирсан хөлчин Яша нь түүний эзэгтэйн дүр төрхийг нөхөж өгдөг. Эр хүн бүрмөсөн муудсан байна. Тэр их зантай, өөртөө итгэлтэй, амьдралдаа маш сайн тогтсон нэгэн. Хэдийгээр хамгийн сайхан цаг үе байгаагүй ч, РаневскаяТүүнд зохих ёсоор цалингаа өгсөөр, түүнтэй хамт гадаадад аялж, тэр байтугай эдлэнд хөлийн хүн авчирдаг.

Яша бол хариуцлагагүй, яриа муутай, жигшүүртэй зан чанартай. Эзэгтэйнхээ тансаг амьдралд түүнийг сүйтгэж, асуудал гарч, үл хөдлөх хөрөнгө дуудлага худалдаанд ороход тэр хүн түүнийг Парис руу авч явахыг гуйв. Раневскаягийн сайхан сэтгэлийг Яша сул дорой гэж андуурдаг.

Яша бол Фирсийн эсрэг юм. Дүрүүдийн нас хүртэл өөр. Яша, залуу, хүч чадал дүүрэн, эзэддээ хайхрамжгүй ханддаг. Тэр зөвхөн санхүүгийн тал, өөрийнхөө тав тухыг л сонирхдог. Харин гацуур бол ная гаруй настай өвгөн юм.

Хөгшин явган хүн эдлэн газарт байнга амьдардаг байв. Тэрээр боолчлолыг устгасны дараа ч эздийнхээ хамт үлдсэн. Тэр хүн бараг л гэр бүлийн гишүүн болжээ. Тэрээр Любовь, Гаев хоёрыг бага байхад нь асарч, насанд хүрсэн хойноо үргэлжлүүлэн асарч байсан. Ахлагчийн хувьд "бусдын" санхүү хэзээ ч чухал байгаагүй. Тэрээр үл хөдлөх хөрөнгийн тайтгарал, дэг журамд илүү санаа зовдог байв.

Гацуурмаш хариуцлагатай, ухаантай, гэхдээ нэгэн зэрэг нээлттэй сэтгэлтэй. Тэрээр шинэ хуулиас болж зовж шаналж байгаа бөгөөд хамгийн чухал нь ирээдүйд түүнийг юу хүлээж байгааг ойлгохгүй байна. Хөгшин хүн яаран сандран, үймээн самуун дунд зүгээр л үл хөдлөх хөрөнгийн газар мартагдахад тэрээр вандан сандал дээр үнэнчээр хэвтэж, хэн нэгнийг өөрийг нь төлөөлөн ирэхийг хүлээнэ.

Дуняша мөн үл хөдлөх хөрөнгөд үйлчилдэг. Тэр бол Раневскаягийн өөрийнх нь тусгал юм. Охин маш их сэтгэл хөдлөлтэй, эмзэг, эмзэг байдаг. Эпиходов Дуняшад ухаангүй дурлажээ. Гэхдээ тэр Яшаг илүүд үздэг. Охин нь ухаалаг нэгэнд татагддаг бөгөөд энэ нь өөрт нь харийн язгуурын дүр төрх юм. Яшагийн хувьд Дуняш бол хоосон газар тул тэр буруу яаран сонголтдоо маш их сэтгэл дундуур байх болно. Эпиходов хэзээ үл хөдлөх хөрөнгөө хариуцах болно Лопахиндуудлага худалдаанд ялах болно.

Эпиходовын дүр төрх нэгэн зэрэг инээдэмтэй, эмгэнэлтэй байдаг. Янз бүрийн асуудалд орох, санамсаргүй эвдрэх, аяга таваг хагалах зэрэг нь эр хүнийг “Хорин хоёр золгүй явдал” гэж нэрлэдэг. Энэ нь азгүйтлийг соронзон мэт татдаг. Тиймээс тэр хүн Дуняшатай гэрлэхдээ азгүй байсан нь тодорхой, учир нь түүний сонгосон хүн өөр хэн нэгнийг илүүд үздэг байв. Эпиходов "хэрүүл" -ийг маш хатуу хүлээж авдаг бөгөөд сэтгэл хөдлөлөө нуухыг ч хичээдэггүй.

Жүжигт Борис Семеон-Пищикийн дүр ч санамсаргүй биш юм. Түүний амьдрал янз бүрийн үйл явдлаар дүүрэн байдаг тул тэр хүн маш хөдөлгөөнтэй байдаг. Тэр үргэлж мөнгөний эрэлд байдаг. Тэднийг сүйрсэн Гаев, Раневская нараас зээлэх гэж оролдсон хүн.

Пищик бол амьдралын өөдрөг үзэлтэн юм. Тэр хамгийн хэцүү нөхцөл байдлаас ч гарах гарцыг олж чадна гэдэгт итгэдэг. Түүний сайн сайханд итгэх итгэл нь нөхцөл байдлыг загварчлан харуулсан бөгөөд үүний дараа тэрээр бүх өрийг хэсэгчлэн төлдөг.

Чехов жүжгээрээ бага баатруудад ч гэсэн онцгой "шинж чанар" өгсөн. Тэд тус бүр нь өвөрмөц хэвээр үлдэхийн зэрэгцээ гол дүрүүдийн дүр төрхийг нэг талаараа дуусгадаг.

Нийтлэлийн цэс:

А.П.Чехов Оросын уран зохиолд Францын нигүүлсэл, нарийн мэдрэмж, Оросын сэтгэлийн нарийн мэдрэмжийг харгис хэрцгий, хурц зөрчилдөөнтэй хослуулсан зохиолчоор орж ирэв. Мэдээжийн хэрэг, "Интоорын цэцэрлэг" жүжиг бол А.П.Чеховын нэрээр байнга холбоотой байдаг хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм.

Жүжгийн дүрүүдийн онцлог

Энэхүү бүтээл нь эхний болон хоёрдугаар төлөвлөгөөний баатруудыг ялгахад маш хэцүү, заримдаа бүр боломжгүй байдаг ховор зохиолуудад багтдаг. Энд хэн ч төвд байдаггүй, харин дүрүүдийг ялгах шалгуур нь зохиогчийн тэдэнд анхаарал хандуулсан байдал, текст дэх байр суурь биш, харин тэдний нийгмийн байдал юм.

Эрхэм уншигчид! Зохиогчийн хамгийн их хайрладаг цөөхөн хэдэн бүтээлийн нэгийг бид та бүхэнд хүргэж байна.

Бид бүх баатруудыг гол дүрүүд гэж тодорхойлж болно, учир нь хамгийн өчүүхэн дүр ч гэсэн зохиолын үйл явцад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. "Хувцасаараа уулзсан, оюун ухаанаар нь үдсэн" гэсэн хэллэг яг яаж ажилладаг нь эндээс ойлгомжтой байх болно: бусад хүмүүсийн талаарх бидний ойлголтод бид хэвшмэл ойлголтод автдаг бөгөөд үүнд жишээлбэл, нийгмийн байр суурь нөлөөлдөг. статус, өөр хүний ​​нийгмийн ач холбогдол.

Энэ бол жүжиг гэдгийг бодоход дүрүүдийн дүрийг зохиолч дүрслэлээр бус харин яриа, тэмдэглэлээр бүтээдэг нь уг бүтээлийг ихээхэн оновчтой болгодог. Гэсэн хэдий ч одоо бидний сонгосон дүрүүдийн онцлогийг илүү нарийвчлан авч үзэх нь зүйтэй юм.

Любовь Андреевна Раневская

Энэ баатар бүсгүй зүрх сэтгэл нь түүнд юу хэлэх, амьдралынх нь нөхцөл байдал түүнийг юунд түлхэх хооронд эргэлзэж байна. Тэр бол язгууртан боловч нөхрөө нас барсны дараа хувь заяагаар түүнийг ганцаараа үлдээж, компани нь ихэвчлэн төлөгдөөгүй өр зээлээс бүрддэг байв.

Түүний нэр - Хайр нь эмэгтэйд шинэ мэдрэмж, сэтгэгдэл хэрэгтэй байгааг бидэнд сануулж байна. Тэр тэднийг чин сэтгэлээсээ хайж байгаа боловч ийм эрэл хайгуулын үнэ өндөр байдаг - тэр зөвхөн нөхрөө төдийгүй бяцхан хүүгээ алддаг. Энэхүү эмгэнэлт явдлын дараа Раневская ухамсраараа байнга тарчлаан зовоож, гадаадад тэтгэвэрт гарахыг оролддог боловч гиголо амраг нь түүнийг тэндээс олж, сүйрлийн дараа сэтгэлийн болон материаллаг сүйрэл авчирдаг.

Эрхэм уншигчид! Бид таныг A.P-тэй танилцахыг урьж байна. Чехов.

Хайр нь амар амгаланг эрэлхийлдэг боловч үймээн самуун, өрийн урхинд автсан байнгын стрессээс олох нь бодитой биш юм шиг санагддаг. Түүнд сонголт байна - тэр маш их хайртай эдлэн газар, цэцэрлэгээ аварч чадна, гэхдээ үүний тулд Любовь Лопахины эхнэр болох ёстой. Энэ нь уламжлал тасалдсан гэсэн үг юм, учир нь Лопахин түүний статустай тохирохгүй тул үл хөдлөх хөрөнгийн өв залгамжлалын шугам тасалдана. Раневская нийгэмд тулгасан өөрийн гэсэн соёлын дүрэм, хэвшмэл ойлголтод олзлогджээ.

Леонид Андреевич Гаев

Баатар охин бас дүүтэй - Леонид Андреевич Гаев. Тэрээр эгч шигээ язгууртны бүх шинж чанартай байдаг: тэр гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжтэй, Леонид бол өгөөмөр, мэдрэмжтэй, сайн боловсролтой хүн юм. Гэхдээ ихэнхдээ давуу тал нь муу зүйл болж хувирдаг: үнэндээ бид ижил чанаруудтай тулгардаг, жишээлбэл, дунд үндэслэлгүй өгөөмөр сэтгэл нь түүний туйлын илрэл болох үрэлгэн байдал, хариу үйлдэл, эелдэг байдал болон хувирдаг. хүсэл зоригийн дутагдал, хэт зөөлөн байдал.

Ермолай Алексеевич Лопахин

Хэрэв жүжгийн бусад дүрүүд нь үг хэллэг, бага хэмжээний үйлдлээр ялгагддаг бол Лопахины хувьд эсрэгээрээ: тэр магадгүй цорын ганц идэвхтэй хүн байж магадгүй юм.

Тэрээр язгууртны бус, харин худалдаачдын ангиллыг төлөөлдөг. Үүнд протестантизмын идеалыг ялгаж буй бүх шинж чанаруудыг анзаарч болно: хүн өөрөө өөрийгөө бүтээдэг бөгөөд бизнесийн амжилт нь Бурханы дэмжлэгийг гэрчилдэг.

Авьяаслаг, тэсвэр тэвчээр, шийдэмгий байдал, оюун ухаан, ажил хэрэгч байдал - эдгээр нь хамжлагын хүүг баян хүн болгох боломжийг олгосон шинж чанарууд юм.

Гэхдээ энэ нийгэмд мөнгө бүх зүйл биш. Лопахин олон сайхан, эерэг шинж чанартай боловч компанид нь элсэхийг эрмэлздэг хүмүүсийн ойлгодог хэлээр ярьдаггүй. Энэ бол тухайн үед гарал үүслээр тодорхойлогддог нийгмийн статусын хэл, код юм.

Энэ хооронд Лопахин бас нарийн ертөнцийг үзэх үзэлтэй. Тэрээр гоо сайхныг мэддэг хүн бөгөөд энэ нь үргэлж тод харагддаггүй. Тиймээс баатар Раневскаягийн цэцэрлэгт гоо үзэсгэлэнг хардаг боловч харамсалтай нь тэр үүнийг үнэлж чадахгүй байна. Нийгмийн үүргийн харалган байдлыг уншигч эндээс харж байна.

Петр Трофимов

Магадгүй Петя бас язгууртан гэр бүлээс гаралтай байх. Харин одоо бол хошигнол болгон мастер гэж хэлэхээс өөр аргагүй, ядуу, “бөөрхий” оюутан болжээ. Петя гэр оронгүй, тэр бол бүх хүмүүст боломжтой нийтлэг сайн сайхан, аз жаргалын талаархи санаа бодлыг тээгч юм.

Петрийн асуудал бол тэр ч бас үйлдлээрээ бус үг хэлдэг хүн юм. Тэрээр сайн сайхны тухай санаагаа үзэсгэлэнтэй, сэтгэл татам байдлаар илэрхийлдэг боловч үүний зэрэгцээ түүнийг хэрэгжүүлэхэд бүрэн идэвхгүй байдлыг тусгасан байдаг.

Петр өөрийнхөө мөрөөдлийн ертөнцөд амьдардаг. Байнга аялж, ийш тийш нүүж явдаг нүүдэлчин хүн. Ийм амьдрал нь аз жаргалгүй хүмүүсийг ялгаж өгдөг бөгөөд тэдний хувьд мөрөөдөлдөө орох нь зугтах явдал юм.

Анна

Энэ хооронд Петрийн мөрөөдөл Раневскаягийн охин Аннагийн сэтгэлийг хөдөлгөж, сэтгэлийг нь татдаг. Аня ээжийнхээ үлдээсэн авга ахдаа өссөн. Аня өсвөр насандаа ихэнхдээ дотоод ертөнцдөө амьдардаг байсан нь өсвөр насандаа зарим нэг гэнэн зан гаргахад хүргэсэн. Охин нь язгууртнуудын хамгийн сайн чанаруудыг өвлөж авдаг боловч түүний зан чанар - залуу наснаасаа болоод - хараахан хэтрээгүй байна.

Варя

Раневская мөн өргөмөл охин Варятай байжээ. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр охин үл хөдлөх хөрөнгөө харж, үйлчлэгчдийг хариуцаж, мөн үл хөдлөх хөрөнгийн эздийг хариуцдаг байв. Варягийн хувьд ямар ч гайхалтай санаа байдаггүй: түүний амьдрал өдөр тутмын амьдралын эргэн тойронд эргэлддэг, гэхдээ энэ нь өдөр тутмын амьдрал нь бусад дүрүүдэд цаг зав гаргаж, санаа бодлоо дээд зэргийн асуудалд чиглүүлэх үндэс суурь болдог.

Варя хийдэд очиж, амьдралаа бурханд зориулахыг мөрөөддөг ч түүний хүсэл, бодлыг хэн ч сонирхдоггүй. Раневская Варяаг Лопахины эхнэр болохыг хүсдэг ч түүнд ямар ч мэдрэмж төрүүлдэггүй.

Симеонов-Пищик

Энэ бол Раневскаятай ижил статустай газар эзэмшигч юм. Яг л түүн шиг их өрөнд баригдсан. Симеонов бол өөдрөг үзэлтэй, өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдалд амархан дасан зохицдог бол "интоорын цэцэрлэг" -ийн эргэн тойронд цугларсан дүрүүд консерватив үнэт зүйлс, үзэл баримтлалаар амьдардаг.

Яша

Яша бол зүгээр л эелдэг хүн байсан ч тэрээр ихэмсэг, бардам зангаараа ялгагдана. Яша хайр, хүндэтгэлийг мэдэрдэггүй. Түүний хувьд статус нь бардам зангаараа алдагдсан конвенц юм.

Дуняша

Энэ баатар бол хөнгөмсөг байдал, хайхрамжгүй байдлын дүр төрх юм. Тэр ганцхан өдрийн эрвээхэй шиг зөвхөн өнөө цагт л амьдардаг бөгөөд зөвхөн романтик мөрөөдөлдөө автдаг.

Эпиходов

Амьдралын архаг бүтэлгүйтэл төдийгүй түүний хоосон чанар, утга учиргүй, дэмий хоосон чанарыг агуулсан азгүй оффисын ажилтан.

Шарлотта Ивановна

Нарийвчилсан захирагч. Гэхдээ ерөнхийдөө түүний дүр төрх маш инээдтэй юм.

Гацуур

Энэ баатар бол эзэнгүйгээр юу хийхээ мэдэхгүй байсан бүх хамжлагуудыг төлөөлдөг эмгэнэлт дүр юм. Олон серфүүд нялх хүүхдийн ухамсартай байсан (хэдийгээр тэд нэлээд өндөр настай байсан ч) эзний гэр бүл тэдний хувьд өөрийн гэр бүл шиг байв. Боолчлолыг халах үед энэ бүх хамжлагатнууд эцэггүй хоцорсон мэт хоосон, арчаагүй байдалд оров.

Гацуур бол маш бэлгэдлийн дүр юм. Тэрээр хоосон эдлэн газарт нас барж, гудамжинд мод огтолж байна - хуучин дэг журам байхгүй болсон шиг үзэсгэлэнтэй интоорын цэцэрлэг байхгүй болсон.

А.П.Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" уянгын инээдмийн жүжиг бол зохиолчийн драмын бүтээлч байдлын оргилуудын нэг юм. Түүний бүтээсэн гол дүрийн дүрүүд сурах бичгийн дүр болсон ч хоёрдогч дүрийн дүр нь бас чухал ач холбогдолтой юм. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр дүрүүд нь ерөнхий үйл явдлын хөгжилд ноцтой хувь нэмэр оруулдаггүй ч зохиолчид илүү бүрэн дүүрэн, эзэлхүүнтэй дүр зургийг зурж, үзэгчид, уншигчдад үзүүлэхэд тусалдаг.

Хоёрдогч дүрүүдийн гол ажил бол гол дүрүүдийн гол бодол санаа, үзэл бодлыг нэгтгэн дүгнэх явдал юм. Тэд яриандаа гол дүрүүдийн хэлээгүй зүйлийг илэрхийлдэг бололтой. Тэдгээрийн тусламжтайгаар Чехов жүжгийг ойлгох, ойлгоход чухал ач холбогдолтой гол цэгүүдийн ач холбогдлыг харуулдаг.

Чехов хоёрдогч баатруудыг бараг ямар ч байдлаар дүрсэлдэггүй; тэдний дүрүүдийн бүх шинж чанарыг зохиогч тэднийг амжилттай, үр дүнтэй хэлэхийг албаддаг.

Эпиходов шиг баатрыг авч үзье. Түүний бодлоор бол маш боловсролтой хүн бөгөөд энэ нь маш хэтрүүлэг юм, учир нь бид түүний явцуу сэтгэлгээ, бардам зан чанарыг олж хардаг. Түүний яриа нь огт зөв харьцуулалт биш, үгийн зөрүүтэй байдгаараа онцлог бөгөөд энэ хүрээнд зохисгүй гадаад үгсийг яриандаа байнга оруулдаг. Нэг талаараа яриа нь сайхан, сайхан боловч нөгөө талаар түүнийг ойлгоход хэцүү байдаг:

“Үнэн хэрэгтээ, бусад сэдвийг хөндөхгүйгээр хувь тавилан надад харамсахгүйгээр харамсах болно, яг л шуурга жижиг хөлөг онгоцонд ханддаг шиг би өөрийгөө илэрхийлэх ёстой. Хэрэв би андуурч байна гэж бодъё, би яагаад өглөө босоод, жишээ нь, хартал, миний цээжин дээр аймшигтай хэмжээтэй аалз байна ... Энэ шиг. (Хоёр гараараа заана.) Бас согтохын тулд квас уугаад, жоом шиг дэндүү ёс суртахуунгүй зүйлийг харж байна."

Яша шиг дүрийг авъя. Энэ бол Парисын амьдралын хор хөнөөлтэй уур амьсгалыг өөртөө шингээсэн залуу бөгөөд энэ нь түүний "Өргөст хэмх" гэж нэрлэдэг Дуняша руу илгээсэн үгсээс тод харагддаг. Яша ярьдаг ч түүний яриа нэг их утгагүй, өөртөө хэт итгэлтэй, харгис хэрцгий, өс хонзонтой нэгэн. Энэ нь ялангуяа Шарлоттагийн нохойг цонхных нь өмнө хэрцгийгээр хазуулсан тэр хэсэгт илт харагдаж байна. Яша бол зарчимгүй, ёс суртахуунгүй хүн боловч маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой, ийм хүмүүс хаа сайгүй хэрэгтэй, тиймээс тэр үүнийг ашиглаж чаддаг.

"Бага" гэж тодорхойлоход хэцүү өөр нэг баатар бий, учир нь тэр "Интоорын цэцэрлэг" - Фирс киноны гол дүрд тоглодог. Тэрээр тайзан дээр нэг их гардаггүй ч зохиолч жүжгээ дүгнэсэн эцсийн монологийг амандаа хийв. Фирс бол нэг удаа удаан хүлээсэн эрх чөлөөгөө өгсөн "мөнхийн хамжлага" юм.

Миний бодлоор жижиг дүрүүдийг тавилга эд анги шиг дэвсгэр дүр гэж шошголох нь шударга бус явдал юм. Хэдийгээр тэдэнд цаг хугацаа бага өгдөг ч тэд жүжгийн чухал дүрүүд юм. Баатрууд өнөөгийн амьдралын нөхцөлд ялалт байгуулж чадахгүй ч тэд үүнийг эмгэнэл гэж үздэггүй. Тэд тайзнаас тод, үр дүнтэй, мартагдашгүй орхидог. Гол дүрүүд нь уйтгар гуниг, уй гашуугаа дийлэхгүй, харин хоёрдогч дүрүүд нь зан араншин, инээд хөөрөөрөө муу бүхнийг айлгаж байгаа мэт санагддаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь жүжгийг инээдмийн жүжиг болгон хувиргаж, зарим газар жүжиг болгон хувиргаж байгаа нь драмын бүтээл гэдгийг онцолж байна.

Бид оюутнууддаа олж авсан мэдлэгээ системчлэх, хамтарсан үйл ажиллагааныхаа үр дүнг өөрсдөө дүгнэх боломжийг ангидаа эсвэл гэртээ хийж, томоохон бүтээлийн судалгааг эссегээр дуусгахад дассан. Чеховын "Интоорын цэцэрлэг"-ийн уламжлалт төгсгөлийн сэдвүүдийн нэг бол "Интоорын цэцэрлэг дэх Оросын өнгөрсөн, одоо ба ирээдүй" юм. Чехов”, “Чеховын жүжгийн инноваци”, “Гаев, Раневская нарын дүр төрх (Ермолай Лопахин, Петя Трофимов)”. Хичээл дээр ярьсан зүйлийн ихэнхийг давтахгүйгээр эдгээр сэдвүүдийн талаар бичих боломжгүй; Энэ тохиолдолд оюутны сэтгэлгээний ажил нь зөвхөн өмнө нь сонсож, тэмдэглэсэн зүйлийг логикоор дахин бичихэд чиглэгддэг. Энэ нь ялангуяа хүмүүнлэгийн хичээлд төгсөгчдийг тусгай шалгалтанд бэлтгэх шаардлагатай байдаг ч үүнийг хийхэд нэлээд уйтгартай байдаг. Гэхдээ ийм хэрэгцээ байхгүй бөгөөд зохиогч болон текстийг сонирхох асуудал урган гарч ирвэл өөр төрлийн, хэсэгчлэн судалгааны сэдвүүдийг санал болгох нь илүү тохиромжтой.

Чеховын сүүлчийн жүжгийн талаархи цөөн хэдэн хичээл дээр бид яруу найргийн зарим асуудлыг хэлэлцэх цаг завтай байна: төрөл, зохиолын онцлог, гол сэдэл, ер бусын харилцан яриа, тайзны чиглэлийн үүрэг.

Та З.Папернигийн "Бүх дүрэм журмын эсрэг ..." номын тухай ярианд найдаж, зарим чухал хэсгүүдийг, жишээлбэл эдгээрийг иш татсан ч болно.

• Чеховын жүжгүүдэд эмгэнэлт бүтэлгүйтэл, золгүй явдал, баатруудын хувь тавилан дахь утгагүй зүйл, мөрөөдөл ба өдөр тутмын амьдралын хоорондох зөрчилдөөний тухай өгүүлдэг. Гэхдээ энэ бүх "зөрчилдөөн"-ийг драмын өгүүлэмжээр өгүүлсэн бөгөөд бүх зүйл захирагдаж, пропорциональ, бүх зүйл давхцаж, бие биенээ цуурайтуулдаг. Бодит байдлын зохицолгүй байдал нь хэлбэрийн далд зохицол, давталтын хэмнэл, хөгжимт байдал, бие биетэйгээ "холбогдох" нарийн ширийн зүйлсээр сөрөн зогсдог."
• “Сэтгэл бол зөвхөн Чеховын жүжгийн сүнс биш. Энэ нь яруу найргийн олон бичил хэмжигдэхүүнүүдийн харилцан үйлчлэлээр бий болдог."
• "Чеховын хоёрдогч дүрүүд онцгой ач холбогдолтой байсан.<…>Эхлээд харахад талбайн захын хаа нэгтээ байгаа хүмүүс ерөнхий бэлгэдлийн утгыг олж авдаг. "Интоорын цэцэрлэг"-ийн олон дүрд "болхи"-ийн сүүдэр тусдаг тул болж буй бүх зүйлийг үл анзаарагдам, бараг үл үзэгдэх байдлаар холбодог."

Хичээл дээр бид гол баатрууд гэж тооцогддог баатруудын тухай, өөрөөр хэлбэл Гаев, Раневская, Лопахин, Петя Трофимов нарын тухай ярьдаг.

Үүний зэрэгцээ бид бусад дүрүүд болох Эпиходов, Шарлотт, Симеонов-Пищик, Фирс нарт зориудаар хүрч болохгүй (аль болох их). Оюутнууд тэдгээрийн аль нэгнийх нь талаар эссэ бичнэ. Гэрийн даалгавар бол "Жүжгийн дүрийн систем дэх Шарлотта (Епиходов, Симеонов-Пищик гэх мэт) байр суурь" сэдвээр ангийн эссэ бэлтгэх явдал юм. Үүний тулд жүжгээ дахин уншиж, дүрийн бүх мөр, үйлдлийг санаж, аль хэдийн хэлсэн, ойлгосон зүйлийнхээ хүрээнд ойлгохыг хичээх хэрэгтэй.

Бичгийн ажил эхлэхийн өмнөхөн (үүнд нэг цаг хуваарилагдсан) бид оюутнуудад сайн эссэ дор хаяж гурван асуултын хариултыг агуулсан байх ёстой гэж хэлдэг: энэ дүр нь жүжгийн гол сэдэлтэй хэрхэн холбоотой вэ, ямар ижил төстэй зүйл байж болох вэ? Түүний болон бусад дүрүүдийн хооронд олдсон нь жүжгийн ерөнхий сэтгэл санааны байдалд хэрхэн нөлөөлж байна.

Мэдээжийн хэрэг, оюутан бүр ийм даалгавар хийх чадвартай байдаггүй. Зарим бүтээлд (сул С-тэй) жүжгийн дөрвөн үет баатар чухам юу хэлж, юу хийснийг ухамсрын бага хэмжээгээр тайлбарлахаас өөр зүйл байгаагүй. Аливаа эссэгт тавигдсан асуултуудад бүрэн дүүрэн хариулт байгаагүй (мөн үүнийг хүлээх боломжгүй байсан, тэр ч байтугай зарим тайлбарыг тайлбарлахдаа бүдүүлэг алдаа байсан); Гэхдээ сонирхолтой бодол санаа, бие даасан ажиглалтууд нь тийм ч ховор биш байв. Үүнийг Москвагийн 57-р сургуулийн арваннэгдүгээр ангийн сурагч Игорь Ястребов, Светлана Попова, Евгения Сечина, Михаил Мешков нарын доор өгөгдсөн бүтээлүүдээс (товчилсон боловч редакцийн засваргүйгээр) дүгнэж болно.

Симеонов-Пищик

Эхлээд харахад Борис Борисович бол хошин шог гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадах баатар юм. Симеонов-Пищик үг хэлэхдээ унтаад, гэр бүл нь Калигулагийн Сенатад тавьсан мориноос гаралтай гэж хошигнож, бүжиглэж байхдаа ч мөнгө зээлэхийг байнга гуйж, алдаж, өөрт байгаа мөнгөө олдог. Мэдээжийн хэрэг, бид түүний найдваргүй санхүүгийн байдлыг өрөвдөж байгаа ч Симеонов-Пищикийн хэлсэн инээдмийн дүр зураг, шаардлагатай мөнгө олж авсан гайхалтай түүхүүд нь энэ мэдрэмжийг хурцатгах боломжийг олгодоггүй. Гэсэн хэдий ч заримдаа тэр ерөнхий дүр төрхтэй тохирохгүй зүйлийг хийдэг. Интоорын цэцэрлэгээ худалдсаны дараа гашуун уйлж буй Любовь Андреевнагаас аз жаргал, коньякдаа согтуу Лопахиныг авч явсан хүн тэр юм; Зөвхөн тэр Шарлотттой харьцдаг бөгөөд "ярихыг хүсдэг боловч хэн ч байхгүй". Гэнэтийн байдлаар Борис Борисович түүнээс хүлээж байснаас ч илүү хүнлэг чанарыг харуулжээ.

"Интоорын цэцэрлэг" жүжгийн баатар бүр өөрийн гэсэн сэдэлтэй байдаг бөгөөд Симеонов-Пищик ч үл хамаарах зүйл биш юм. Тэр өөрөө нэг танилаасаа нөгөө танил руугаа байнга аялж, зээлэх эсвэл буцах хүсэлтэй байдаг бөгөөд түүний сэдэл нь хөдөлгөөн юм. Хоёрдахь бүлэгт хүн бүр зүгээр л алхаж, ярьж байх үед бид түүнийг харахгүй байгаа ч Раневскаяг ирж, үл хөдлөх хөрөнгөө орхиход тэр гарч ирэхэд Гаев, Лопахин нар дуудлага худалдаанаас буцаж ирэхэд тэр хамт байдаг. Тэр үргэлж хаа нэгтээ яарч, бусдыг яаравчлуулдаг.

“Интоорын цэцэрлэг” жүжгийн хоёрдугаар зэрэглэлд тооцогдож болох баатрууд гол дүр гэж ярьдаг баатруудтай ижил төстэй зүйл байдаг. Симеонов-Пищик үргэлж санаа зовдог, тодорхой хугацаанаас өмнө мөнгө цуглуулахыг хичээдэг, хаа нэг газар яарч, ихэвчлэн цаг зав гардаггүй. Энэ мэтээр тэрээр цаг үргэлж баримталдаг, үргэлж хийх ажил ихтэй, галт тэргэнд хоцордог Лопахинтай төстэй юм. Ницшегийн Пищик "хуурамч цаас хийх" боломжтой гэж дүгнэсэн бөгөөд Лопахин "номыг уншаад юу ч ойлгоогүй" гэж шууд хэлэв. Мөн нэг нь нөгөөдөө мөнгө зээлсэн ч гэсэн нийтлэг зүйл их байдаг.

Тиймээс Симеонов-Пищик дүрийн ерөнхий системд чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд түүнийг байхгүй нь "Интоорын цэцэрлэг" жүжгээс бидний мэдрэмжийг өөрчилнө.

Эпиходов

"Интоорын цэцэрлэг" инээдмийн жүжигт жүжигт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг олон жижиг дүрүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь Эпиходов юм. Тэрээр олон инээдмийн тохиолдлуудад оролцдог бөгөөд бүр "хорин хоёр золгүй явдал" гэсэн хочтой. Эпиходов сандал дээр мөргөж, малгайтай картоныг буталж, чемодан дээр нь тавиад, Варя Лопахиныг цохиход түүнийг саваагаар цохихыг хүсч байна.

Жүжгийн бусад олон баатруудын нэгэн адил Эпиходов юу ч хийдэггүй, амьдралын урсгалд автдаг. Эпиходовыг инээдмийн жүжгийн бусад дүрүүдийн нэгэн адил "клуц" гэж нэрлэж болно. Тэр үргэлж ямар нэг зүйлийг эвдэж, яаж хийхээ мэдэхгүй зүйлээ хийхийг оролддог: гитар тоглож, "чаал шиг" дуулж, ном, итгэл үнэмшлийн талаар хөгжилтэй, бичиг үсэггүй ярьдаг, билльярд тоглож, дохиогоо эвддэг. Түүний үйлдэл, үг хэллэг (жишээлбэл, Боклын тухай гэнэтийн, шаардлагагүй асуулт) нь санамсаргүй тохиолдсон бусад олон үйл явдлыг нөхөж өгдөг (жишээлбэл, дуудлага худалдааны өдөр бөмбөг, Гаевын өндөр яриа, Варя, Лопахин хоёрын хооронд тайлбар хийх оролдлого). явахын өмнөхөн Раневскаягийн мөнгийг дэмий үрсэн хэрэг).

Эпиходовын дүр төрхөөс гол дүрүүдийн сайжруулсан комик шинж чанарыг харж болно.

Муу боловсролтой Лопахины зарим буруу хэллэгүүд (жишээлбэл, "Уур уцаар бүхэн өөрийн гэсэн ёс зүйтэй") нь шаардлагагүй, эмх замбараагүй хэллэгүүдийг их ашигладаг Эпиходовын илүү бичиг үсэггүй, инээдтэй үгстэй төстэй юм ("Гэхдээ мэдээж. Хэрэв та өнцгөөс нь харвал илэн далангүй байдлаа уучлаарай, тэд намайг бүрэн оюун санааны байдалд оруулсан."

"Хөгжсөн хүн" мэт харагдахыг хүсдэг Эпиходовын гайхалтай үгсээр ярих оролдлого (жишээлбэл, гитар тоглож байхдаа хэлсэн "Дурласан галзуу хүний ​​хувьд энэ бол мандолина" гэсэн хэллэг). Өндөр хайрын тухай дуулах нь Гаевын "эрхэм шүүгээ", "гайхамшигт байгаль"-ын тухай хоосон ярианы хөгжилтэй хувилбар юм. Гаев, Эпиходов хоёр хоёулаа юу ч ойлгодоггүй чиг хандлага, итгэл үнэмшлийнхээ талаар зүй бусаар ярьдаг бөгөөд Эпиходов "амьдрах уу, өөрийгөө буудах уу гэдгээ ямар ч байдлаар ойлгож чадахгүй" гэсэн шал инээдтэй үгсийг хэлдэг бөгөөд зүгээр л буу барьчихлаа. түүнтэй хамт . Эпиходов өөрийн бага зэргийн зовлон зүдгүүрийг золгүй явдал гэж нэрлэж, "Хувь тавилан түүнд харамсахгүйгээр харамсдаг, шуурга жижиг хөлөг онгоцонд харамсдаг" гэж хэлсэн нь "итгэл үнэмшлийнхээ төлөө амьдралдаа маш их зүйлийг олж авсан" гэж Гаевыг сануулж байна.

Эпиходов ба муусайн Яша хоёрын зарим ижил төстэй байдлыг та анзаарч болно. Хоёр баатрууд өөрсдийгөө боловсролтой хүмүүс гэж төсөөлдөг бөгөөд боловсролынхоо тухай ярьсны дараа тэд ямар нэгэн утгагүй дүгнэлт гаргадаг (Эпиходовын бууны тухай хэллэг, Яшагийн "хэрэв охин хэн нэгэнд хайртай бол тэр ёс суртахуунгүй" гэсэн үг). Яша, Епиходов нар Оросыг үл тоомсорлож, "гадаадад бүх зүйл эрт дээр үеэс ид өрнөж байсан" гэж үздэг. Хоёулаа өвчтэй гацуурын тухай харгис үг хэлдэг. Эпиходов "Урт насалсан гацуур, миний бодлоор бол засвар хийхэд тохиромжгүй, тэр өвөг дээдэс рүүгээ явах хэрэгтэй" гэсэн хэллэгтэй байдаг гэж Яша Фирсэд хэлэв: "Өвөө, би чамаас залхаж байна. Чамайг хурдан үхээсэй гэж хүсч байна."

Тиймээс Эпиходов бол жүжгийн уур амьсгал, ерөнхий уур амьсгалыг бий болгоход оролцдог чухал дүр бөгөөд бусад дүрүүдийг илүү сайн ойлгоход тусалдаг.

Шарлотт

Хэрэв бид "Интоорын цэцэрлэг" киноны гол дүрүүдийг (ядаж л хамгийн чухал нь) онцолж үзвэл тэд хувь заяа, бодол санаа нь цэцэрлэгтэй холбоотой хүмүүс байх болно. Гэсэн хэдий ч зохиолын захад ийм байдлаар үлдэх нь энэ тохиолдолд энэ үгийг ашиглах боломжтой бөгөөд зурагт хуудасны төгсгөлд дүрүүд: Эпиходов, Симеонов-Пищик, Шарлотта Ивановна - жүжгийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм. , бид сүүлчийн жишээнд харуулахыг хичээх болно.

Эпиходовын "зовлон" ба Пищикийн мөнгөний талаар мөнхийн санаа зовдог шиг Шарлотын ховдол нь "Интоорын цэцэрлэг" киноны хамгийн гайхалтай онигооны нэг юм (ерөнхийдөө гурвуулаа энэ талаараа гол дүрүүдээс давуу, ядаж дутахгүй. Тэд: ижил төстэй шинж чанарууд байдаг, жишээлбэл, Гаев нар чин сэтгэлийн үг хэлэх дуртай боловч жижиг дүрд тэд илүү хүчтэй төвлөрдөг).

Түүний илүү энгийн үйлдлүүд нь тийм ч мэдэгдэхүйц биш, гэхдээ олон тооны: тэр бүсэндээ лоргнеттэй, эхний жүжигт ирж, явдаг; өргөст хэмх иддэг; нохой нь "самар иддэг" гэж хэлдэг (Пищик ( гайхсан). Үүний тухай бодож үз!); хуучин малгайтай буугаар хуурч...<…>Хэнд ч хандсан санаанд оромгүй гунигтай үгс хошин шог болон өдөр тутам "Надад ярих хүн алга... Би ганцаараа, ганцаараа, надад хэн ч байхгүй, ... бас би хэн бэ, яагаад би байгаа вэ? үл мэдэгдэх...” Мөн өнгө аясаараа ялгаатай байсан ч хамгийн урт монологийн эхлэл нь: “Надад жинхэнэ паспорт байхгүй, би хэдэн настайгаа мэдэхгүй, одоо ч гэсэн надад санагдаж байна. "Залуу байна" гэж Раневскаягийн дүр төрхийг дурдаж, "одоо би жаахан юм шиг байна"

Нэгэнт тогтсоны дараа энэ параллель хөгжиж, Шарлоттын үйлдлүүд бүх жүжигт аль хэдийн сүүдэрлэжээ. Дуудлага худалдааны үр дүнг хүлээж байх зуур Шарлотт заль мэхийг үзүүлж, Аня, Варя хоёрын нуугдаж буй хөнжлийг "зарсан" нь байшинг зарах сэдэл ийнхүү хугарсан юм; Иймээс дуудлага худалдаатай холбоотой хүсэл тэмүүлэл, итгэл найдвар нь энэ үзэгдлийн бүдүүлэг байдалд дарагдсан: Гаев, Раневская нар яг л хиймэл бөгөөд үндэслэлгүй бөгөөд Лопахинд Петя Трофимовын хэлснээр тэд "гараа даллаж байгаатай адил юм. ” Дараа нь Шарлотын оролцсон сүүлчийн анги нь хошин шогийн эффектийн оронд ховдол нь өөрөө ижил гунигтай сүүдэрт ордог: ямар нэгэн байдлаар, ялангуяа "хүүхдийг" зангилаа болгон хувиргахад хялбар юм шиг санагдаж байна. Шарлоттын тайван бус байдал, орон гэргүй байдал ("Бид явах ёстой.. Надад хотод амьдрах газар байхгүй") - үл хөдлөх хөрөнгийн хуучин эзэд одоо бараг түүнтэй адил орон гэргүй болсныг надад сануулж байна. Текстийн давхцал ч гэсэн бэлгэдлийн утгыг олж авдаг (Раневская, 1-р үйлдэл: "Би үсрэхийг хүсч байна, гараа даллаж байна" гэж гурав дахь бүлэгт тэмдэглэв: "Танхимд саарал малгайтай, алаг өмд өмссөн дүрс даллаж байна. гар, үсрэлт" гэж "браво, Шарлотта Ивановна!") гэж хашгирав.

Тиймээс дүр нь хоёрдогч бөгөөд захирагч Шарлотт өөрийн гэсэн арга замаар жүжгийг бүхэлд нь эхлүүлж, түүнд зөвхөн комик нотуудыг оруулав.

Гацуур

Гаевуудын хуучин үнэнч зарц Фирсийн дүр нь жүжгийн дүр төрхийн системд чухал байр суурийг эзэлдэг. Миний бодлоор түүний үг, үйлдлүүд нь гол дүрүүд болох Любовь Андреевна, Леонид Андреевич нарын өнгөрсөнд амьдардаг хүмүүсийн бүтээсэн мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг. Эцсийн эцэст тэд Фирсийн хувьд "эзний хүүхдүүд" хэвээр байна. Тэрээр "аялалд явахад" ямар хувцас хэрэгтэйг санаж, Гаев руу эргэж: "Дахин буруу өмд өмссөн" гэж хэлээд шөнө ойртох тусам түүнд хүрэм авчирлаа. Үүний зэрэгцээ, Фирс энэ байшингийн цорын ганц эдийн засгийн хүн юм: "Намайгүй бол хэн өгөх вэ, хэн тушаал өгөх вэ? Бүх байшинд нэгийг." Энэхүү бүтээлд гацуур нь "эд хөрөнгийн сүнс" гэж харагддаг.

Явахаасаа өмнө бүгд түүнд санаа зовж, санаа зовж байв. Фирсийг эмнэлэгт хүргэсэн эсэхийг дөрвөн удаа тодруулсан. Гэсэн хэдий ч ийм зүйл тохиолдоогүй бөгөөд тэрээр хавар болтол хэн ч байхгүй байшинд ганцаараа үлджээ. Гэхдээ тэр үед ч тэр Гаевуудын тухай бодохоо больсонгүй: "Тэгээд Леонид Андреич үслэг дээл өмсөөгүй, дээл өмссөн байх гэж бодож байна ... Би хараагүй ... Залуу, ногоон байна. ” Магадгүй үл хөдлөх хөрөнгийн сүнс түүнтэй хамт үхэх хувь тавилантай байсан байх. Түүний амьдарч байсан түүхтэй адил “түүхийн сүнс” мартагдсан. Ийм зургийн цаана “Баяртай, хуучин амьдрал!” гэсэн хэллэг гашуун ёжтой сонсогдоно. болон "Сайн уу, шинэ амьдрал!"

Жүжигт хоёр удаа гардаг чавхдаст тасархай авиа ч Фирстэй салшгүй холбоотой. Эхний удаад тэрээр зөгнөлийн гэж хэлж болохуйц хэллэгийг хэлдэг: "Азгүйтлийн өмнө бас байсан ..." Энэ дууг бид хоёр дахь удаагаа Фирс цоожтой байшинд орхисны дараа сонссон. Энэ мөчөөс эхлэн түүний харьяалагдаж байсан бүх цаг үеийн хувь заяаны нэгэн адил хувь тавилан нь урьдаас тодорхойлогдсон байв. Тиймээс, Фирс жүжигт тавигдсан асуудлын нэг болох цаг хугацааны өөрчлөлтийн талаарх бидний ойлголтод маш хүчтэй нөлөөлсөн бөгөөд энэ нь өөрөө энэ цаг үеийн дүр төрх юм.