Алтан залуу "Алтан залуу" гэж юу вэ? Залуучуудын дэд соёл "Алтан залуучуудын тоглоом".

Дэд соёл гэдэг нь тухайн үеийн нийгэмд давамгайлж буй соёлоос ялгаатай нийтийн соёлын нэг хэсэг гэж ойлгогддог. Залуучуудын дэд соёл нь нийтлэг зүйлтэй, тодорхой үзэл баримтлалд итгэдэг хүн бүрийг нэгтгэдэг. Ийм холбоодын зарим хувилбар нь зөвхөн үнэнч гишүүдийн явцуу хүрээлэлд ойлгомжтой байдаг.

Хүн бүр өөрчлөгдөж, шинэ зүйл сурах нь түгээмэл байдаг. Энэ нь ялангуяа өсч томрох үед хурцаар мэдрэгддэг: хувь хүнийхээ онцлогийг олж, ертөнцийг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэл нь залуучуудыг өөрийгөө болон амьдралын утга учрыг хайхад түлхэц өгдөг. Залуучуудын дэд соёлууд ингэж гарч ирдэг. Охид, хөвгүүд өөрсдийн сонирхолд тулгуурлан нэгдэж, амьдралын хэв маяг, хувцаслалт, зан авираараа ялгаатай тусдаа хөдөлгөөнийг бий болгодог.

Ийм нийгмийн холбоодын үүрэг бол залуучуудад өөрийгөө танин мэдүүлэх, бусдаас ялгарах боломжийг олгох, тэднийг ойлгож, байгаагаар нь хүлээж авах, үзэл бодлоо хуваалцах шинэ найз нөхөдтэй болох явдал юм.

1950-иад он

Дэд соёлын түүх хэдэн арван жилийн түүхтэй бөгөөд өсөлтийн гурван давалгаатай байдаг. Эдгээрийн эхнийх нь 1950-иад оноос эхтэй. Энэ хугацаанд " залуусаа- Хувцасны хэв маяг, биеэ авч яваа байдал, бүжгийн хөдөлгөөнөөрөө нэрээ авсан хотын залуусыг цочирдуулдаг. Залуучууд жазз, рок-н-роллд дуртай, үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэхийг эрмэлздэг байв.

Залуучуудын ийм хөдөлгөөнийг Зөвлөлт улс огт зөвшөөрөөгүй. "Хипстер" -ийг "барууныг шүтдэг" гэж буруутгаж, эрх баригчид бүх талаараа хавчиж, буруушааж байсан тул ийм дэд соёл удалгүй зогссон.

1960-1980-аад он

Хоёр дахь давалгаа 60-аад оны сүүлч, 80-аад оны эхээр унадаг. Үүнд дотоод болон гадаад нөхцөл байдал нөлөөлсөн. Энэ үеийн залуучуудын дэд соёлууд нь дараахь шинж чанартай байдаг.

  • гарч ирж буй улс төрийн бус байдал;
  • интернационализм;
  • дотоод асуудалд анхаарлаа төвлөрүүл.

Энэ үеийн залуучууд хөгжим, рок-н-роллд дуртай байсан бөгөөд хар тамхи түгээмэл байв. Шинэ хөдөлгөөн улам гүнзгийрч, удаан үргэлжлэх болсон.

1979 оны сүүлээр Зөвлөлтийн хиппи дэд соёл гарч ирэв. Систем" Энэ нь 2-3 жил тутамд шинэчлэгдэж, панк металл толгойнууд болон хууль тогтоомжийг дагаж мөрддөггүй lubbers хоёуланг нь багтаасан.

1986 он

Залуучуудын хөдөлгөөний гурав дахь давалгаа 1986 онд эхэлсэн. Залуучуудын дэд соёлыг албан ёсоор оршин тогтнож байгаа гэж хүлээн зөвшөөрч, " хувилбар».

Залуучуудын дэд соёлын үндсэн төрлүүд

Дэд соёлын нэр Гарал үүслийн цаг Онцлог шинж чанарууд
1960 Залуу хүмүүс филистийн амьдралыг эсэргүүцэж, "хүчирхийллийн замаар бузар мууг эсэргүүцэх" үзэл санааг тунхаглаж, нам жим үзэл баримтлалыг баримталдаг байв. Онцлог шинж чанар нь бүтээлч сэтгэлгээ байв.
1960 Растафаричууд марихуан, реггид дуртай гэдгээрээ онцлог юм. Тэд тамхи, согтууруулах ундааг хүлээн зөвшөөрдөггүй, мах иддэггүй, эрүүл амьдралын хэв маягийг нэвтрүүлэх болно. Тэд урлаг эрхэлдэг бөгөөд тэдний бэлэг тэмдэг нь "дреадлок", улаан шар-ногоон малгай - "Латифика" юм.
Панкууд 1970 Панкууд ямар ч эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд анархистууд юм. Энэ нь тэдний бэлгэдэл болох "А" үсгийг тайлбарлаж байна. Гудамжинд панкууд өөрсдийн өвөрмөц мохавк үс засалтаараа (бүрэн хуссан толгой дээр босоо байрлалтай урт үстэй тууз) олны дундаас шууд ялгардаг.
Готууд 1970 Готууд Египет, Кельт, Христийн шашны бэлгэдэл, мөн ид шидийн бэлгэдэл - пентаграм, үхлийн тэмдэг эсвэл найман хошуут оддыг ашигладаг. Тэд үргэлж тусгай нүүр будалт хийдэг. Гоо сайхны бүтээгдэхүүний тусламжтайгаар тэд нүүрийг үхлийн цайвар, бараг цагаан өнгөтэй болгодог. Нүдээ хар зовхины будгаар, уруул, хумсаа мөн хараар будсан.
1980 Энэ хэв маяг нь уйлж, гаслах, хашгирах, шивнэх зэрэг нь хашгирах шинж чанартай байдаг.
Хошууч 1980 Энэ дэд соёлд харьяалагддаг залуучууд өөрсдийн зугаа цэнгэлийн төлөө амьдардаг бөгөөд мөнгөний хомсдолгүй байдаг. Тэд Зөвлөлтийн үед бараг боломжгүй байсан хамгийн сайн хувцас, гуталтай, мөн эцэг эхийнхээ машиныг үнэгүй авч явдаг.
Өө 1980 Энэ бол гишүүд нь өндөр цалинтай ажил эрхэлдэг, идэвхтэй бизнесийн амьдралын хэв маягийг удирддаг залуучуудын дэд соёл юм. Тэд тохирсон хувцасны хэв маягтай, хувцас загварын талаар маш сайн мэддэг, бие махбоддоо анхаарал тавьдаг.
Хакерууд 1990 Эрх чөлөө бол амьдралын хамгийн чухал зүйл учраас тэд хувь хүний ​​онцлог, корпорацийн сүнслэг байдлын дутагдалтай байдаг. Тэд бусдын вэб сайт, серверийг хааж, нууц үгээ эвдэж, нууц мэдээллийг олж авдаг.

Тэд хамгийн эртний залуучуудын дэд соёлын нэгд багтдаг. Энэ нь 20-р зууны 60-аад оны дундуур Сан Франциско хотод байгуулагдсан.

Залуучууд цаг заваа хэлэлцүүлэг, полемикт өнгөрөөж, хөгжим тоглож, чөлөөт дурлалд автсан. Үдэшлэг дээр архи, мансууруулах бодис хэрэглэх нь энгийн үзэгдэл гэж тооцогддог байв.

Хиппиүүд гэр оронтойгоо холбоотой байдаггүй; Тэд эрх чөлөөг шүтэж, цэцэгт дуртай, хөл нүцгэн алхах дуртай. Энэ хөдөлгөөний санаанууд одоо ч амьд байна.

Энэ дэд соёл нь хиппитэй төстэй юм. Растафари бол бүх нийтийн бурхан Жаагийн онцгой шашин юм. Энэхүү хөдөлгөөний оролцогчид бол арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг эрс буруушааж буй тайван үзэлтнүүд юм.

Орос дахь Растафариан хөдөлгөөний онцлог шинж чанаруудын талаар ярихад ийм холбоонд гол төлөв регги хөгжмийн залуу шүтэн бишрэгчид багтдаг гэж хэлж болно.

Панкууд

Энэхүү дэд соёл нь 20-р зууны 1970-аад оны дундуур Англид хөгжиж эхэлсэн бөгөөд энэ үед тус улс эдийн засгийн хүнд хямралд орсон юм. Залуучууд "Ирээдүйгүй!" уриан дор амьдарч, амьдралын доод түвшний дагуу биеэ авч явдаг байв. Тэд амьдралаа сайн сайхан болгож өөрчлөх нь туйлын боломжгүй гэдэгт бүрэн итгэлтэй байгаа тул амьдрал, ажил мэргэжил, боловсролоо орхисон.

Ийм залуучуудын хувцасны хэв маяг нь тэдний сэтгэлгээ, зан авиртай нийцдэг - цоорхой, цоорхойтой хуучирсан подволк, жийнсийг илүүд үздэг. Бусад хобби байхгүйн улмаас архи уух, зодоон хийх, хар тамхинд дурлах нь энэ зургийг нөхөж байна.

1979 онд панк хөдөлгөөн ЗХУ-д нэвтэрсэн. Түүний анхны дагалдагчдын нэг нь Санкт-Петербургийн алдартай рок хөгжимчид Андрей Панов, Виктор Цой нар байв.

Готууд

Готикийн төрсөн он сар өдрийг 20-р зууны 70-аад оны сүүлч гэж үздэг. Энэхүү дэд соёлын үндэс нь пост панк байв. Анхны готууд панкуудаас ихийг хүлээн авч, хар өнгийг хувцасныхаа гол өнгө болгосон (цагаан эсвэл улаан өнгийн бага зэрэг цацарч болно). Мөнгөн гоёл чимэглэл нь хувцас хунарыг нөхөж байв.

Хамгийн анхны бүрэлдэхүүнд готик хөгжмийн хамтлагуудын шүтэн бишрэгч залуучууд багтсан. Дараа нь Готууд өөрсдийн амьдралын хэв маягийг хөгжүүлж, өөрсдийн сэтгэлгээ, шатлалыг олж авсан.

Готын дэд соёл өнөөг хүртэл оршсоор байна. Хөдөлгөөний оролцогчдын дүр төрх нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд тодорхой хувцас, гутал, дагалдах хэрэгсэл, үс засалт, нүүр будалт зэргээс бүрддэг.

Залуучуудын дэд соёлын нэг хэсэг болох эмо хөдөлгөөн мөн хөгжимтэй холбоотой. Хөгжмийн хэв маяг нь хөдөлгөөний нэртэй таарч байгаа бөгөөд энэ нь "сэтгэл хөдлөл" гэсэн утгатай. Энэхүү аялгуу нь гоцлол дуучны хоолойд хурц мэдрэгддэг хүчтэй сэтгэл хөдлөл дээр суурилдаг.

Энэ хөдөлгөөний хөгжим хэд хэдэн төрөлтэй:

Ийм хөгжмийн шүтэн бишрэгчид тусдаа дэд соёлыг бүрдүүлдэг бөгөөд тэднийг эмо хүүхдүүд гэж нэрлэдэг. Ийм залуучуудын онцлог шинж чанар нь тод хувцас, үс засалт, нүүр будалт юм.

Хошууч

"Хөгжсөн социализм"-ийн үед залуучуудын дунд шинэ чиглэл гарч ирж байна. "Алтан" охид, хөвгүүд өдөр тутмын асуудал, амьдралын бэрхшээлийг сонирхдоггүй, учир нь бүх бэрхшээлийг эцэг эх нь хурдан бөгөөд чимээгүйхэн шийддэг. Энэ дэд соёл нь далаад оны сүүлээр үүссэн бөгөөд юппи эсвэл когартай ойролцоо юм.

Тэд загварлаг тоног төхөөрөмж, гадаадын технологийг гайхшруулдаг. Магиструуд амьдралаа амархан даван туулж, хэрхэн амрахаа хайрлаж, мэддэг (ихэвчлэн эцэг эхдээ өгсөн албан ёсны зуслангийн байшинд байдаг). Тэд хамаатан садныхаа хамт гадаадад очиж капиталист орнуудад амьдрах боломжтой цөөн хүмүүсийн нэг юм.

Магистрын зэрэг нь эцэг эхийнх нь албан тушаалтай холбоотой байдаг. Сургууль эсвэл их сургуульд хувийн амжилт бас чухал. Тэр зөвхөн өөртэйгөө л харилцдаг боловч бусдыг нь анзаардаггүй, эсвэл тэднийг ивээн тэтгэж, доромжилдог.

Өө

Ийм залуучууд амжилтаа харуулахгүй, эд хөрөнгөө гайхуулахгүй, мөнгө үрэхгүй. Тэд хязгаарлагдмал, өөртөө итгэлтэй байдаг;

Юппигийн амьдралыг зөвхөн нарийн хүрээнийхэн мэддэг бөгөөд өөрсдийн зардлаар хэвлэгдсэн сэтгүүлд ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг.

Хакерууд

Энэ бол Интернет дэх доромжлолын зан үйлээр тодорхойлогддог програмистууд болон компьютер хэрэглэгчдийг багтаасан залуучуудын дэд соёл юм.

Дэд соёлын асуудал

Тодорхой хөдөлгөөнд хандах хандлага - дэд соёл нь өөрийгөө олох оролдлого, өсч томрох, ертөнцийг ойлгох алхам юм. Зарим өсвөр насныхан дараа нь нийгэм дэх ердийн амьдралын хэв маягтаа амархан буцаж ирдэг бол зарим нь эсрэгээрээ гадаад ертөнцтэй харилцахад бэрхшээлтэй тулгардаг.

Мансууруулах бодис нь ноцтой асуудал бөгөөд ихэвчлэн залуучуудын дунд амархан тархдаг. Ялангуяа сэтгэл хөдөлгөм хүмүүс, тодорхой дэд соёлын уур амьсгалын нөлөөн дор амиа хорлож болно. Ийм залуучууд илүү ухаалаг, “ухаантай” нөхдүүд эсвэл томчуудын хяналтанд байх ёстой.

Залуучуудын дэд соёлууд байсаар ирсэн, байх ч болно. Тэдний зарим нь цаг хугацааны явцад хурдан уусдаг бол зарим нь олон жил дамжсаар өнөөг хүртэл байдаг. Эмзэг сэтгэлгээтэй залуучууд хүнд хэцүү үед тусалж, эрч хүчээ бүтээлч чиглэлд чиглүүлэхэд бэлэн байдаг ахмад үеийнхнийхээ дэмжлэг, ойлголттой байх нь чухал юм.

“Залуучууд ба улс төр” - Ерөнхий дүгнэлт. Социологийн судалгаа. Янз бүрийн үеийн хариу үйлдэл. Сонирхлын түвшингээс хамаарах байдал. Үзэл суртал, улс төрийн давуу байдал. Залуучууд ба улс төр. Залуучуудын байгууллагад хандах хандлага. Завсрын дүгнэлт. Сонгуулийн давуу тал. Залуу оросууд. Улс төрийн үйл ажиллагаа. Залуучууд. Төлөөлөгчид.

“Залуучуудын бодлого” - УИХ-ын гишүүний салбар дахь гол асуудал (3). Судалгааны бүрэлдэхүүн хэсэг. Залуучуудын төрийн бус байгууллагуудын сүлжээ, 2009 он. Төслийн зорилго, зорилтууд. Залуучуудын бодлогыг бүрдүүлэх зөвлөмж: Залуучуудын хөтөлбөр, бодлогод үнэлгээ, хяналт тавих зөвлөмж: Залуучуудын бодлогыг бүрдүүлэх зөвлөмж (2):

"EMF" - А ангилалд хамрагдах тэтгэлэг. Олон улсын залуучуудын уулзалтууд. Залуучуудын арга хэмжээ уулзалтаас өөр. Европын зөвлөл. Захиргааны тэтгэлэг. Хэн өргөдөл гаргаж болох вэ? Европын залуучуудын сан. Хэзээ өргөдөл гаргах вэ? EYF юуг санхүүжүүлдэг вэ? 2010 оны тэргүүлэх чиглэл.БОМС-д хэн хэн бэ.

“Залуучууд” - Нийгмийн хөгжил, залуучууд. Залуу хүн насанд хүрсэн эсэх. Хэнийг залуу гэж үздэг вэ? Залуу нас бол мэргэн ухааныг олж авах цаг юм. Залуучуудын дэд соёл. Залуучуудын нийгмийн үүрэг. Залуучууд. Залуучуудын дэд соёлыг бүрдүүлэх ерөнхий шинж чанарууд. Залуучуудын нийгмийн асуудал. Залуучууд нийгмийн бүлэг.

"Орчин үеийн нийгэм дэх залуучууд" - "Экологи ба амьдрал" шинжлэх ухаан, боловсролын алдартай сэтгүүл. Greenpeace-ийн зорилго. Орчин үеийн нийгэм дэх залуучууд. Байгаль нуурын целлюлоз, цаасны үйлдвэрт сурталчилгаа. Greenpeace-ийн хувьцаа. Тэмцээний ялагчид. Мэдээлэл

Баян чинээлэг эцэг эхийн хүүхдүүдийг бүгдийг нь "алтан залуу" гэж нэрлэдэггүй. Энэ бол амьдралаар амьдардаг хүмүүсээр тодорхойлогддог нийгмийн онцгой давхарга юм. "Алтан залуучууд" нь үрэлгэн, бүтээлч үйл ажиллагаа, амьдралын өндөр зорилгогүй байдаг. Энэ нь хамгийн сайндаа дур булаам үдэшлэгт оролцогчийн хайхрамжгүй зан чанарыг бий болгодог. Муугаар бодоход “Аав нь түүнээс сална” гэсэн итгэлээр жирийн иргэдтэй ад үзэж, хууль зөрчиж дассан ихэмсэг новшийг нийгэм харж байна.

Ихэнхдээ "алтан залуучууд" -ыг шинэ баячуудын хүүхдүүд бий болгодог - хурдан мөнгө олдог, гэхдээ тэдэнд зөв хандах соёлыг өвлөж аваагүй, тиймээс үр удамд нь өвлүүлдэггүй хүмүүс. “Алтан залуучууд”-ын давхарга улс орон бүрт харилцан адилгүй байдаг. Орчин үеийн Орос улсад "алтан залуу нас" бол сүүлийн хорин жилийн үндэсний түүхийн онцлогтой холбон тайлбарлаж буй мэдэгдэхүйц үзэгдэл юм.

Орос улсад "алтан залуучууд" бий болсон

ЗХУ-д тэгш эрхийг тунхагласан хэдий ч эрх баригчдын таалалд нийцсэн намын удирдагчид, дипломатчид, зохиолчдын хүүхдүүд, тамирчид, жүжигчид, их дэлгүүрийн захиралууд болон бусад Зөвлөлтийн элитүүд "" нийгмийн бүлгийг бүрдүүлжээ. Мэргэжилтнүүд Зөвлөлтийн ихэнх хүмүүсийн мөрөөдөж байсан тэтгэмжийг авах боломжтой байсан (жишээлбэл, нийслэлд орон сууцтай байх), нэр хүндтэй их сургуульд суралцах байрыг баталгаажуулж, карьераа урьдчилан тодорхойлсон.

Гэвч 90-ээд оны эхээр капитализмын замд орсон Орост жинхэнэ саятан, тэрбумтнууд бизнесмэнүүд болон өндөр албан тушаалтнуудын дунд гарч ирэв. Тэдний хүүхдүүд Зөвлөлтийнхээс хамаагүй илүү боломжийг олж авсан. "Алтан залуучууд" гэж нэрлэгддэг шинэ бүлэг гарч ирэв.

Одоо Орост "алтан залуучууд" гэдэг нь чинээлэг хүмүүсийн бүх сайн үр удамд, тэр дундаа нийслэлийн дундаж давхаргыг хэлдэг ("хошууч" гэсэн ойлголт нь ижил утгатай хэвээр байна). Гэхдээ явцуу утгаараа Оросын жэйнэссе доре гэдэг нь нийгмийн цөцгий гэсэн үг юм: эдгээр нь хувийн хөрөнгө чинээгээр хүүхдээ үнэхээр тансаг амьдралаар хангах боломжийг олгодог хүмүүсийн хүүхдүүд юм.

"Алтан залуучуудын" дэд соёл

Мөнгөний хүртээмж нь "алтан залуучуудын" эрч хүчтэй амьдралыг урьдчилан тодорхойлсон: элит шөнийн клубт зугаалах, үнэтэй брендийн зүйлсийг сонгох, загварлаг газруудаар зочлох, гадаадад суралцах, амрах. "Алтан хүүхдүүд" мөнгө зарцуулахдаа өөрсдийгөө хязгаарладаггүй: галзуу чек, Мерседесийн үнээр шампанск, эсвэл "зоригтойгоор" эвдэрсэн супер машинуудын талаар хааяа хэвлэлээр мэдээлдэг.

2000-аад онд "шөнө", "өдрийн" "алтан залуучууд" гэсэн хуваагдал гарч ирэв.

"Өдөр" нь зөв, эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлж, аялах, идэвхтэй амралт зугаалгаар өдрийг өнгөрөөдөг. Олон "алтан хүүхдүүд" Орост хэдэн сар, жилээр зочилдоггүй, халуун оронд серфинг хийх эсвэл Куршевелд цанаар гулгах. Экстрим спорт, бие даасан аялал жуулчлал моодонд оржээ. Энэхүү "алтан залуучууд" ангилал нь "шөнийн" нөхдүүдтэйгээ зугаа цэнгэлийн эрэл хайгуул, амьдралын ноцтой зорилгогүй байх замаар нэгддэг.

“Шөнийн алтан залуус”-ын зан араншин нийгэмд аюултай. Энэ орчинд архи хэтрүүлэн хэрэглэх нь элбэг бөгөөд олон хүн хар тамхи хэрэглэдэг. Намын “алтан залуучууд”-ын төлөөлөгчид олон нийтийн газар түрэмгий, хууль бус авир гаргадаг онцлогтой.

“Алтан залуучууд” ямар ч шийтгэл хүлээхгүй байгаагийн нэг жигшүүртэй илрэл бол зам дээрх зохисгүй үйлдэл юм. Хэт өндөр үнэтэй машинтай “алтан хүүхдүүд” гудамжинд зэрлэг жолоодож, шөнийн уралдаан зохион байгуулах дуртай. Автомашины ослоос болж хүний ​​амь нас хохирч, үүний дараа "алтан" гэмт хэрэгтнүүдэд бэлгэдлийн шийтгэл ногдуулдаг нь нийгэмд хүчтэй бухимдал төрүүлдэг.

Ял шийтгэлгүй байх мэдрэмж нь Оросын "алтан залуучуудын" гол шинж чанаруудын нэг юм. Өндөр албан тушаалтнуудын хуулиа дээдэлдэг жирийн улс орнуудаас ялгаатай нь Оросын "алтан залуучууд" зөвхөн амьдралаа дэмий үрсэнээрээ бус харин нийгэмд харш зан авираараа онцлогтой.

Дэд соёл- нийтийн соёлын нэг хэсэг нь давамгайлсан соёлоос ялгаатай. Нарийвчилсан утгаараа энэ нэр томъёо нь хүмүүсийн нийгмийн бүлгүүд - дэд соёлыг тээгч гэсэн утгатай.

Соёл гэдэг нь тухайн бүлгийн гишүүдийн туршлагыг зохион байгуулж, зан үйлийг зохицуулахад үйлчилдэг нийтлэг итгэл үнэмшил, үнэт зүйл, илэрхийлэл юм. Соёлын нөхөн үржихүй, хойч үедээ шилжүүлэх нь нийгэмшүүлэх үйл явц буюу өмнөх үеийнхний үнэт зүйл, итгэл үнэмшил, хэм хэмжээ, дүрэм, үзэл санааг өөртөө шингээх үйл явц юм.

Бүлгийг ихэнх нийгмээс ялгах хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн тогтолцоог дэд соёл гэж нэрлэдэг. Үүнд нас, үндэс угсаа, шашин шүтлэг, нийгмийн бүлэг, оршин суугаа газар зэрэг хүчин зүйлс нөлөөлдөг. Дэд соёлын үнэт зүйл нь олонхийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн үндэсний соёлыг үгүйсгэх гэсэн үг биш, үүнээс зөвхөн зарим хазайлтыг илрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч дийлэнх нь дэд соёлыг хүлээн зөвшөөрөхгүй эсвэл үл итгэх хандлагатай байдаг.

Заримдаа бүлэг нь давамгайлсан соёл, түүний агуулга, хэлбэртэй илт зөрчилддөг хэм хэмжээ, үнэт зүйлийг идэвхтэй хөгжүүлдэг. Ийм хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн үндсэн дээр эсрэг соёл бий болдог. Эсрэг соёлын алдартай жишээ бол 60-аад оны хиппиүүд эсвэл 80-аад оны Орос дахь "систем" юм.

Оросын орчин үеийн залуучуудын соёлд дэд соёлын болон эсрэг соёлын элементүүд байдаг. Залуучуудын дэд соёл гэдэг нь нийтлэг амьдралын хэв маяг, зан үйл, бүлгийн хэм хэмжээ, үнэт зүйл, хэвшмэл ойлголттой тодорхой залуу үеийн соёл гэж ойлгогддог.

Орос улсад түүний онцлог шинж чанар нь субьектив "тодорхой байдал", тодорхойгүй байдал, үндсэн норматив утгуудаас (олонхийн үнэ цэнэ) холдох үзэгдэл юм.

Тиймээс олон тооны залуучууд өөрсдийгөө тодорхой тодорхойлсон зан төлөвтэй байдаггүй бөгөөд энэ нь зан үйлийн хэвшмэл ойлголттой байдаг. Түүний оршин тогтнох хугарал дахь харийн байр суурь нь нийгэмтэй холбоотой болон үе хоорондын харилцаа холбоо, залуучуудын чөлөөт цагийг соёлын эсрэг чиг баримжаагаар харуулдаг.

Нийгэмд харшлах нь ихэвчлэн хайхрамжгүй байдал, нийгмийн улс төрийн амьдралд хайхрамжгүй хандах, дүрслэлээр хэлбэл "гадны ажиглагчийн" байр сууринд илэрдэг.

"Бид" ба "тэдний" дүр төрхийн хоорондох ялгаа нь ядаж И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" сурах бичгийн романыг эргэн санахад хангалттай юм. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр залуу үеийнхэн "эцгийнхээ" бүх үнэт зүйлсийг, тэр дундаа өөрийн улсын түүхийг бүрэн үгүйсгэдэг. Залуучуудын өөрсдийнх нь улс төрөөс ангид байх, зөвхөн өөрсдийнхөө төлөө бус нийгэмд чиглэсэн нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцох оролцоогүй байдлыг харгалзан үзвэл энэ байр суурь ялангуяа эмзэг болно. Энэ эсэргүүцлийг ялангуяа залуучуудын соёлын (явцуу утгаараа) хэвшмэл ойлголтын түвшинд тод харж болно: "манай" загвар, "манай" хөгжим, "бидний" харилцаа холбоо, санал болгож буй "аавын" гэх мэт. хүмүүнлэгийн нийгэмшүүлэх институцийн арга хэрэгслээр. Эндээс залуучуудын дэд соёлыг салгах гуравдахь тал гарч ирэв - энэ бол соёлын хөндийрөл юм.

Энэ түвшинд залуу үеийн дэд соёл нь соёлын эсрэг мэдэгдэхүйц элементүүдийг олж авдаг: чөлөөт цаг, ялангуяа залуучууд нь амьдралын гол салбар гэж үздэг бөгөөд залуу хүмүүсийн амьдралд сэтгэл ханамж нь сэтгэл ханамжаас хамаардаг. Сургуулийн сурагчдад зориулсан ерөнхий боловсрол, оюутны мэргэжлийн боловсрол нь эдийн засгийн ("мөнгө олох"), чөлөөт цагаа өнгөрөөх ("чөлөөт цагаа сонирхолтой өнгөрөөх") хэрэгцээг хэрэгжүүлэхээс өмнө өөр түвшинд бүдгэрч байх шиг байна.

Чөлөөт цаг нь харилцааны (найз нөхөдтэйгээ харилцах) зэрэгцээ голчлон зугаа цэнгэлийн функцийг гүйцэтгэдэг (ахлах сургуулийн сурагчдын гуравны нэг орчим нь тэдний чөлөөт цагаа өнгөрөөх дуртай үйл ажиллагаа нь "юу ч хийхгүй" гэж тэмдэглэдэг), танин мэдэхүйн, бүтээлч, эвристик функцууд огт хэрэгждэггүй эсвэл огт хэрэгждэггүй. хангалттай хэрэгжихгүй байна.

Сонгодог болон ардын үндэсний соёлын үнэт зүйлсийг "Америкийн амьдралын хэв маяг" -ын үнэт зүйлийг энгийн бөгөөд хялбаршуулсан хуулбарлахад нэвтрүүлэхэд чиглэсэн бүдүүвччилсэн хэвшмэл ойлголтууд - массын соёлын дээжүүдээр сольж байна. Судалгаанаас үзэхэд “савангийн дуурь” (охидын хувьд) гэгддэг киноны баатрууд, Рэмбо (хөвгүүдийн хувьд) зэрэг видео триллер киноны баатрууд хамгийн дуртай баатрууд, тодорхой хэмжээгээр үлгэр дууриалагчид болж байна. Залуу хүмүүсийн бие даасан зан байдал нь прагматизм, харгислал, материаллаг сайн сайхан байдлыг хүсэх зэрэг нийгмийн зан үйлийн шинж чанараар илэрдэг. Consumerism нь нийгэм соёлын болон эвристикийн аль алинд нь илэрдэг. Энэхүү хандлага нь оюутнуудын соёлын өөрийгөө ухамсарлахад байдаг бөгөөд энэ нь зонхилох соёлын мэдээллийн урсгалаар (олон нийтийн соёлын үнэт зүйлс) шууд бусаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь суурь ойлголт, ухамсрын өнгөц нягтралд хувь нэмэр оруулдаг.

Соёлын тодорхой үнэт зүйлсийг сонгох нь ихэвчлэн нэлээд хатуу шинж чанартай бүлгийн хэвшмэл ойлголттой (тэдгээртэй санал нийлэхгүй байгаа хүмүүс "халагддаг" ангилалд амархан ордог), түүнчлэн үнэт зүйлсийн нэр хүндтэй шатлалтай холбоотой байдаг. албан бус харилцааны бүлэгт.

Бүлгийн хэвшмэл ойлголт, үнэт зүйлсийн нэр хүндтэй шатлалыг хүлээн авагчийн хүйс, боловсролын түвшин, оршин суугаа газар, харьяалал зэргээр тодорхойлдог. Албан бус бүлгийн соёлын нийцтэй байдал нь сурагчдын дунд зөөлөн, ахлах ангийн сурагчдын дунд илүү түрэмгий болж илэрдэг. Залуучуудын дэд соёлын энэ чиг хандлагын туйлын чиглэл нь гишүүдийнхээ үүрэг, статусыг хатуу зохицуулдаг "баг" гэж нэрлэгддэг хүмүүс юм.

Залуучуудын дэд соёлыг залуучууд өөрсдөө залуучуудад зориулж бүтээдэг бөгөөд энэ нь эзотерик шинж чанартай, түүний өвөрмөц хувилбарууд нь зөвхөн мэддэг, санаачилсан хүмүүст ойлгомжтой байдаг. Залуучуудын дэд соёл бол элитист үзэгдэл бөгөөд цөөхөн залуучууд үүнийг туулж, уламжлалт соёлоосоо хазайж, залуучуудыг нийгэмд оруулах зорилготой юм.

Манай улсын албан бус байгууллагуудын түүхийг гурван өөр “долгион” болгон хувааж болно. Энэ бүхэн 1950-иад оны гадаад төрхөөс эхэлсэн. "Хипстерүүд" - "загварлаг" хувцаслаж, бүжиглэдэг хотын залуусыг цочирдуулдаг бөгөөд үүний төлөө "hipsters" гэсэн жигшил нэр томъёог хүлээн авсан. Тэднийг буруутгасан гол зүйл бол “Барууныг шүтэх” явдал байв. "Хипстер"-ийн хөгжмийн дуртай зүйл бол жааз, дараа нь рок-н-ролл юм. Тухайн жилүүдэд засгийн газрын тэрс үзэлд хатуу байр суурь баримталж байсан нь хэсэг хугацааны дараа хагас газар доор оршин тогтносны дараа "хипстер" хурдан алга болоход хүргэсэн.

"Хоёр дахь давалгаа" нь дотоод болон гадаад нөхцөл байдлаас шалтгаалж, залуучуудын хөдөлгөөн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болох рок хөгжимийг олж авсан. Энэ үед (60-аад оны сүүл - 80-аад оны эхээр) ихэнх залуучуудын холбоо "сонгодог албан бус" шинж чанарыг олж авч эхэлсэн. Хар тамхи залуучуудын орчинд нэвтэрсэн. Далаад оны хөдөлгөөн илүү гүнзгий, өргөн цар хүрээтэй, удаан үргэлжилсэн. Энэ нь 1970-аад онд болсон. "Систем" гэж нэрлэгддэг зүйл бий болсон - Зөвлөлтийн хиппи дэд соёл нь бүхэл бүтэн бүлгүүдийн конгломерат байв. Хоёр, гурван жил тутамд шинэчлэгддэг "систем" нь панк, металл толгой, тэр байтугай криминоген тослогуудыг шингээсэн.

Залуучуудын хөдөлгөөний "гурав дахь давалгаа" -ын эхлэлийг 1986 онд авч үзэж болно: албан бус бүлгүүд байгааг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрч, "албан бус байдал" сэдэв нь сенсаци болсон. Эдгээр холбоог "алтернатив" гэж нэрлэж болно.

Хиппи дэд соёл- хамгийн эртний залуучуудын дэд соёлын нэг.

Энэ хөдөлгөөн 60-аад оны дундуур Сан Франциско хотод үүссэн. XX зуун филистизмийг эсэргүүцэж байна. Хиппи үзэл суртал нь "Есүсийн хөдөлгөөн"-тэй холбоотой гүн ухааны сургаал дээр суурилдаг байв. Тэд тайванч үзэл баримтлалыг баримталдаг, "хүчирхийллийн замаар бузар мууг эсэргүүцэх" санааг хүлээн зөвшөөрдөг, бүтээлч сэтгэлгээтэй байдаг.

Амралт зугаалгын гол хэлбэр бол эцэс төгсгөлгүй хэлэлцүүлэг, байнгын маргаан, заавал хөгжим тоглох үдэшлэг юм. Үдэшлэг нь ихэвчлэн архи, мансууруулах бодис хэрэглэх явдал дагалддаг. Хиппиүүд ихэвчлэн гэрээсээ салж, ямар ч дэмжлэггүйгээр аялдаг. Хиппиүүд цэцэгт дуртай, хөл нүцгэн алхах дуртай байдаг. Хиппи үзэл суртлын нэг хэсэг Хиппитэй олон талаараа ойрРастафаричууд . Растафари (Раста) бол орчлон ертөнцийн Эзэн Жагийн шашин юм ("Ехова" гэж гуйвуулсан).– итгэл үнэмшилтэй пацифистууд, ялангуяа арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлах үзлийг эсэргүүцдэг. Марихуан ба регги гэсэн хоёр онцлог нь Раста хөдөлгөөний дэлхий даяарх мөн чанарыг баталсан. Растафариан амьдрал нь эрүүл амьдралын хэв маяг, тамхи, согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглох, цагаан хоолтон, урлагийн хичээлүүдийг заадаг. Тэдний бэлгэдэл нь улаан шар-ногоон "Номхон далайн" малгай бөгөөд дредлокууд ("дредлокууд") дээр татсан байна. Растафаричууд ихэвчлэн хиппиүүдийн дунд байдаг. Оросын тухай ярихад ихэнх залуу Растафарчууд зүгээр л регги хөгжмийн шүтэн бишрэгчид гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй (энэ төрлийн хөгжим 20-р зууны 60-аад оны үед Ямайкад үүссэн).

Панкууд.Панк хөдөлгөөн 1970-аад оны дунд үеэс эхэлсэн. XX зуун эдийн засгийн хүнд хямралын үед Англид. Панкуудын гол уриа бол "Ирээдүй байхгүй!" Панкуудын философи бол "алдагдсан үеийн" философи бөгөөд хязгаар хүртэл энгийн: гахайн байранд өөрөө гахай байх нь дээр. Тэд эцэст нь дэлхийг сайн сайхан болгон өөрчлөх боломжгүй гэж шийдсэн тул хуучин утгаараа амьдрал, карьераа зогсоов. Улс төрийн хандлагаар нь панкуудыг анархистууд гэж үздэг. Тиймээс тэдний гол тэмдэг нь "А" үсэг юм.

Стандарт панк үс засалт нь "мохавк" гэж тооцогддог - тайрсан толгой дээрх урт, босоо үстэй тууз. Панкууд урагдсан, бохир хувцасыг илүүд үздэг. Панкууд бол үдэшлэгт хамгийн дуртай хүмүүс, архи уух, хар тамхи, зодоон хийх чиглэлээр ажилладаг гайхалтай "мэргэжилтнүүд" юм.

Готик 70-аад оны сүүлээр үүссэн.

XX зуун пост панкийн давалгаан дээр. Эртний готууд панкуудаас маш их зүйлийг авдаг байсан бөгөөд тэд яг л панк шиг харагддаг байсан бөгөөд цорын ганц ялгаа нь хувцас, үсний өнгө нь хар (цагаан, улаан эсвэл нил ягаан өнгийн өргөлттэй), мөнгөн гоёл чимэглэл байв. Эхлээд готик хөгжмийн хамтлагуудын шүтэн бишрэгчид л гот гэж нэрлэгддэг байв. Аажмаар Готууд өөрсдийн амьдралын хэв маяг, үнэлэмжийн шатлал, сэтгэлгээг олж авав.

Готууд нүүр будалт, маникюрын анхны хэв маягийг бий болгосон. Нүүр будалт эсвэл нунтаг ашиглан нүүрэнд үхлийн цайвар сүүдэр өгч, хар зовхины будаг түрхэж, уруул, хумсыг хар өнгөөр ​​будаж болно. Хар өнгө давамгайлж байгаа боловч бусад өнгө нь хүлээн зөвшөөрөгддөг.

Эмо– “сэтгэл хөдлөлийн” гэсэн үгийн товчлол нь гоцлол дуучны хоолойны няцалсан, хүчтэй сэтгэл хөдлөл, уянгалаг, гэхдээ заримдаа эмх замбараагүй, хөгжмийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд суурилсан хатуу хөгжмийн тодорхой төрлийг хэлдэг. Хашгирах, уйлах, гинших, шивнэх, хашгирах зэрэг нь энэ хэв маягийн онцлог шинж юм.

Өнөөдөр энэ төрлийн хөгжмийг эмокор, эмо-рок, кибер-эмо, панк-эмо, эмо-хүчирхийлэл, хашгирах, франц-эмокор хардкор Сан Диего гэх мэт гэж хуваадаг. Тусгай дэд соёл гэж тодорхойлсон эмо хөгжмийн шүтэн бишрэгчид нь эмо хүүхдүүд гэж нэрлэдэг.

ХошуучОрчин үеийн залуучуудын дунд эмо хэмээх ойлголт маш түгээмэл байдаг. Эдгээр залууст тод хувцаслалт, үс, будалтаас гадна өөрийгөө илэрхийлэх өөр арга бий. Хөгжим, тэдний амьдралд тохиолдох бүх зүйлийн талаар өндөр сэтгэл хөдлөлөөр дамжуулан.

- "Хөгжсөн социализм"-ийн үеийн Зөвлөлтийн алтан залуучууд. Нийгмийн хувьд тэд юппи, когяруудтай ойр байдаг. 1970-аад оны сүүлээр гарч ирсэн. Энэ бүх асуудлыг эцэг эх нь шийдэж өгсөн тул хошууч өдөр тутмын энгийн асуудлуудыг сонирхдоггүй.

Тэр халаасны мөнгөөр ​​дутдаггүй. Тэрээр ховор хувцас, гутал өмсдөг, өөрөө машин жолоодох боломжтой (ихэвчлэн эцэг эхийнхээ аль нэгнийх нь эзэмшдэг), гадаадад үйлдвэрлэсэн аудио, дүрс бичлэгийн төхөөрөмж эзэмшдэг. Эцэг эхийнхээ албан тушаалын дачад, хэрэв тэд зэрэглэлийнхээ дагуу нэгийг авах эрхтэй бол тэрээр цагийг өнгөрөөж болно. Зарим нь гадаадад, тэр дундаа капиталист улс орнуудаар аялж, эцэг эхтэйгээ тэнд амьдрах боломжтой байдаг.

Мэргэжилтнүүдийн дунд эцэг эхийн нийгэм дэх байр суурь, түүнтэй холбоотой тэдний амьдрал, карьерын хэтийн төлөвийг үнэлдэг. Гэсэн хэдий ч сургууль, их сургуульд сурлагын өндөр амжилтыг бас үнэлдэг.

    "Энгийн" гэр бүлийн үе тэнгийнхэнд хандах хандлага нь ивээн тэтгэх, доромжлох эсвэл үл тоомсорлох хандлагатай байдаг ч ихэнхдээ хайхрамжгүй байдаг.

    Мансууруулах бодис нь ихэвчлэн залуучуудын дэд соёлын дунд өргөн тархсан байдаг.

    Зарим социологич, залуучуудын хөдөлгөөний судлаачид зарим дэд соёлын төлөөлөгчид амиа хорлох хандлагатай байгааг тэмдэглэж байна.

    Нэмж дурдахад залуучуудын дэд соёлын гишүүд хүрээлэн буй орчинд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, дүрмээс хамааралтай болдог.

Залуучуудыг дотоод ганцаардал, найз нөхөдтэй болох хэрэгцээ, сургууль, гэртээ зөрчилдөөн, насанд хүрэгчдэд үл итгэх, худал хуурмагийг эсэргүүцэх зэрэг нь "албан бус байдалд ороход" түлхэц болсон. Бараг найм дахь хүн бүр "тэд цаашид хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй" байсан тул бүлэгт ирдэг.

Залуучуудын дэд соёл нь үндсэндээ орлуулагч шинж чанартай байдаг - энэ нь бодит үнэт зүйлсийг хиймэл орлох, өөрийн хүсэл тэмүүллийг хэрэгжүүлэхийн оронд дэлгэцийн болон утга зохиолын баатруудын адал явдалд сүнслэг байдлаар оролцох, эцэст нь нийгмийн бодит байдлыг сэргээн босгохын оронд түүнээс зугтах эсвэл үгүйсгэх зэргээр дүүрэн байдаг. сайжруулалт.

Залуучууд бол манай нийгмийн асар том хэсэг юм. Тэрээр насанд хүрэгчид, хүүхдүүдийн аль алинаас нь ялгаатай төдийгүй бүх талаараа үүнийг онцлон тэмдэглэдэг. Түүний хувьд анхны, хэцүү байх нь маш чухал бөгөөд ингэснээр хүмүүс түүнд анхаарал хандуулах болно. Тэрээр өөрийн гэсэн амьдралын хэв маяг, хувцас, байгууллага, сэтгүүл, хөгжим зэргийг бий болгодог.

"Алтан залуу" гэж юу вэ? “Алтан залуучууд” гэдэг нь нэр нөлөө бүхий эсвэл өндөр цалинтай эцэг эхийнхээ амьдрал, ирээдүйг голчлон зохицуулсан залуусын нийтлэг нэр бөгөөд иймээс тэд амархан, хайхрамжгүй болж, өөрсдөө тэдний гал голомт болсон. Эцэг эхийнхээ дэмжлэггүйгээр тэд өөрсдөө юу ч болох нь ховор. “Алтан залуучууд” гэдэг нь нэр нөлөө бүхий эсвэл өндөр цалинтай эцэг эхийнхээ амьдрал, ирээдүйг голчлон зохицуулсан залуусын нийтлэг нэр бөгөөд иймээс тэд амархан, хайхрамжгүй болж, өөрсдөө тэдний гал голомт болсон. Эцэг эхийнхээ дэмжлэггүйгээр тэд өөрсдөө юу ч болох нь ховор. Илүү бүдүүлэг "мажор"-д ойр байна. Энэхүү илэрхийлэл нь Францад Лавлах эрин үед гарч ирсэн бөгөөд энэ нь урвалт улс төрийн хэрэгсэл болж байсан тодорхой бүлгийн залуучуудын нэр юм. Энэхүү илэрхийлэл нь Францад Лавлах эрин үед гарч ирсэн бөгөөд энэ нь урвалт улс төрийн хэрэгсэл болж байсан тодорхой бүлгийн залуучуудын нэр юм.


"Мэргэжлийн" дунд хамгийн алдартай боловсролын байгууллагууд. Хамгийн алдартай боловсролын байгууллага бол MGIMO хэвээр байна. MGIMO-ийн оюутнууд өөрсдийнх нь хэлснээр тус улсын хамгийн нэр хүндтэй боловсролын байгууллагуудын нэгд суралцаж буй оюутнуудыг хэд хэдэн ангилалд хувааж болно: 1. Эцэг эх нь ажил мэргэжилтэй болоход нь туслах дипломатуудын хүүхдүүд. Ийм охид, хөвгүүд янз бүрийн аргаар, ихэвчлэн сайн сурдаг. 2. Амжилтанд хүрсэн томоохон корпорациудын сайн албан тушаалд аль хэдийнэ заяагдсан бизнесийн элитүүдийн үр хүүхэд, төрөл төрөгсөд. 3. Удамгүй, толгойтой хүүхдүүд. 4. Орос, ТУХН-ийн орнуудын удирдагчдын үр удам, нэр хүндтэй улс төрчид.


Оросын алтан залуучуудын төлөөлөгчид ба тэдний амьдралын хэв маяг. Гол бол амьдралын хэв маяг, тодорхой хандлага юм. Мэдлэг бол хүч чадал, хошууч нь "алтан" эцэг эхийн "алтан" хүүхэд гэдгээ бусдаас илүү мэддэг. Энэ бүхэн нь түүний чухал алхалт, ихэмсэг харц, доог тохуу инээмсэглэлд байгаа юм. Түүний улаан Renault эсвэл хар Lexus нь хашаандаа хэзээ ч зогсохгүй, тэд үргэлж гол хаалга руу явах болно. Энэ бол түүний зорилго юм - өөрийгөө эцэс төгсгөлгүй харуулж, өөгүй байх. Бүх зүйлд, тэр ч байтугай өчүүхэн зүйлд ч өөгүй: мэргэшсэн хүмүүс хамгийн үнэтэй үзгээр бичдэг, цаасан дэвсгэртүүд нь хамгийн үнэтэй түрийвчинд нягт ногдож, хувцас нь хамгийн алдартай шошготой байх ёстой. Энэ бүхэн нь лац шиг: загварлаг, үнэтэй, гараараа бүү хүр. "Амаа нээ, толгойн гоёлоо тайл - Аавын Ижил мөрөн дээр томоохон хөвгүүд байдаг" гэж Юрий Шевчук нэгэн удаа дуулсан. Түүнээс хойш бараг юу ч өөрчлөгдөөгүй: хэрэв өмнө нь Волга жолоодох нь нэр хүндтэй байсан бол өнөөдөр "баян хүүхдүүд" -ийн дуртай нь хамгийн сүүлийн үеийн Мерседес эсвэл BMW байж магадгүй юм.


Хошуучдад өөрийн гэсэн нам байдаг; Энд Armani хослол, Gucci гутал, Cartier цаг, Chanel үнэртэй ус өмсөөгүй хүмүүсийг дорд үзэж, тэдэнтэй харилцахгүй байхыг хичээдэг. Мөнгө бол намын гишүүн болж чадах эсэхийн гол үзүүлэлт. Үүний зэрэгцээ мөнгөний тухай сэдэв өөрөө хаагдсан ч хүн бүрийн сонирхолыг хамгийн их татдаг мөнгө юм. Хэн, хэнтэй, хэзээ биш харин хэдийг авах нь сонирхолтой юм! Зөөгчдөө хэдэн төгрөгийн цайны мөнгө өгсөн, хэдэн төгрөгөөр даашинз, утас авсан, үс, маникюр чинь хэдэн төгрөгөөр авсан бэ? Эргэн тойрон дахь бүх хүмүүс мөнгөний тухай ярьж байна: увайгүй үнэтэй машин, сайхан хувцасласан хамтрагч, бааранд захиалсан кофе. Оросын алтан залуучуудын төлөөлөгчид. Нийгмийн эсрэг давхаргын тод жишээнүүд. 10 ялгааг ол: Видео бичлэг


Ксения Собчак бол нийслэлийн хамгийн алдартай нийгмийн хүмүүсийн нэг юм. Ксения Собчак бол эрэгтэй, очир алмааз, хувцас хунарыг санамсаргүйгээр сольдог нийгэмч юм. Ксюша Москвагийн нийгмийн дүр төрх болсон бөгөөд энэ нь дөрвөн жилийн турш энд ирээгүй бусад хотын хүмүүсийн хувьд бараг боломжгүй зүйл юм. Тэр бол бие бялдрын хувьд хүчирхэг охин, учир нь үдэшлэгт оролцохын тулд танд гайхалтай тэсвэр тэвчээр хэрэгтэй: сэрүүн газар бүрт цаг тухайд нь байх, хэмнэлийг хадгалах, нэгэн зэрэг гоёмсог харагдах.


Эцэг эх нь мэдээжийн хэрэг, өөрийн гэсэн настай байдаг: эдгээр нь хорин таваас доош насны залуучууд юм. Тэд эцэг эхийнхээ мөнгөөр ​​амьдардаг, фитнесс клубт тогтмол очиж, ресторанд хооллож, боулинг тоглож, өглөө нь аспирин ууж, өмнөх үдэшлэг дээр уусан архинаас болж толгой нь өвдөж байна гэж гомдоллодог. Баян чинээлэг эцэг эхчүүд хүүхэддээ хамгийн сайн сайхныг өгч чадна, гэхдээ энэ бүхнээс хэн гарах талаар огтхон ч бодолгүй. Бага наснаасаа хүсэл тэмүүлэл, дур хүслээ биелүүлэхийн тулд дассан муудсан хүүхэд. Хошууч нар өөрсдийгөө элит гэж үздэг, тэднийг нийгмийн иргэний хүрээлэл элит гэж өсгөдөг. Гэхдээ ихэнхдээ тэд огт зохисгүй байдлаар биеэ авч явдаг. Алтан хүүхэд бол сайн хөрөнгө оруулалт гэдгийг олон эцэг эхчүүд ойлгодог. Бүх чинээлэг хүмүүс өөрийнхөө хүүхдэд хөрөнгө оруулахыг хичээдэг. Хувийн сургууль, их дээд сургуулиуд нээгдэж байна. Залуусыг гадаадад сургаж авдаг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг маш нэр хүндтэй зүйл юм. Ийм нөхцөлд карьерын шат руу үсрэх баталгаа байхгүй гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг.


Хүүхдүүд хөгжилдөж байна. Лекц дээр магиструудыг төсөөлөхөд бэрх. Тэд мэдээжийн хэрэг их сургуульд ирдэг, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар өдрийн хоолондоо ойртож, уйтгартай макро эдийн засаг эсвэл грек хэл сонсохгүй байна. Их сургуулийн элитүүд бүхэлдээ орон нутгийн кафед цуглардаг нь мэдээжийн хэрэг та кофены уут, цайруулагч худалдаж авч болох газар биш юм. Тохилог сандал, цэвэрхэн ширээ, шинэхэн шахсан жүржийн шүүстэй эдгээр газрууд нь баян охид, хөвгүүдэд зориулагдсан мэт. Энэ бол МаксМара дахь хаврын шинэ коллекц, өчигдрийн үдэшлэг, моодноос гарсан Петягийн машины талаар ярилцаж, хошуучлагч нар энд цуглардаг.


Хаалттай үдэшлэгүүд улам бүр моод болж байна. Бүхэл бүтэн клуб ямар нэгэн үдэшлэгт зориулж зураг авалт хийх үед. Үүр цайхын өмнө энэ нь бүхэл бүтэн залуучуудын элит цуглардаг газар болж хувирдаг. Хамгийн гол нь баярыг зохион байгуулагч, ивээн тэтгэгчтэй нүүр тулж, урилга хүлээн авч, дараа нь аюулгүй байдлын алба нь амарч, сэжигтэй хүмүүс саад учруулахгүй байхыг хатуу баталгаажуулдаг. Гэхдээ зоосны нөгөө тал бий, тэс өөр “алтан залуу”. “Алтан” гэдэг нь мөнгөнөөс биш, оюун ухаанаас хамаардаг. Онц сурлагатан, идэвхтэн, нийгмийн зүтгэлтэн, “Ухаалаг эрчүүд, эмэгтэйчүүд” хөтөлбөрийн ном уншлага сайтай охид, хөвгүүд гар утас, машин, үнэтэй хувцастай амьдралд азгүй байсан хүмүүс. Ийм “алтан залуучууд” улс орныхоо итгэл найдвар болдог;


Рублевка: Оросын баячуудын “Беверли Хиллс” Рубловка бол Оросын саятнуудын алтан тор бөгөөд амжилт, хөгжил цэцэглэлт, эд баялаг, сэтгэл хангалуун байдал, элит үзлийн бэлгэдэл гэдгийг бид бүгд мэднэ. Энэ бол хамгийн баян эрчүүд, хамгийн тансаг эмэгтэйчүүдийн ертөнц, хамгийн үнэтэй газар нутаг, хамгийн тансаг харш, тансаг машин, онцгой хувцаслалтын ертөнц юм. Рублевка бол Москвагаас баруун тийш (Рублево-Успенское хурдны замын дагуу) нутаг дэвсгэрийн албан бус нэр юм. Ийм нэртэй засаг захиргааны нэгж байхгүй бөгөөд хэзээ ч байгаагүй, гэхдээ энэ нэрийг Москва, Москва мужийн оршин суугчид, үл хөдлөх хөрөнгийн агентлагуудын ажилтнууд өргөнөөр ашигладаг. Өнөөдөр Рублево-Успенское хурдны замд зөвхөн албан тушаалтнууд төдийгүй зүгээр л мөнгөтэй хүмүүс: бизнесменүүд, үнэтэй хуульчид, уран бүтээлчид болон бусад "дур булаам" хүмүүс амьдардаг. Москвагийн Рублевын оршин суугчид өөрсдөө (өөрсдийгөө Оросын элит гэж нэрлэдэг) санал болгосноор Оросын элитүүд - шоу бизнесийн одод, улс төрчид, аж үйлдвэрийн магнатууд гэх мэт.


Рублевкад саятнууд хэрхэн амьдардаг вэ Дансандаа 10 сая хүрэхгүй доллартай хүмүүс Рублевка дээр бараг гадны хүн болж хувирдаг: Москвагаас холгүй орших хурдны зам дагуу тансаг хотхонууд бусад ихэмсэг барилгуудтай зэрэгцэн зогсоно. Ийм чиг хандлага нь харьцангуй шинэ юм - үлдсэн цөөхөн хэдэн хуучны хүмүүс баячуудын довтолгоог харан нүдээ нухаж гайхдаг.


Энд ямар загварлаг байна вэ? Рублевка нь дэлхийн бусад орнуудаас загварын чиг хандлагын хувьд бага зэрэг ялгаатай. Нэгэн цагт дэлхий ертөнцийг суши сонирхдог байсан ба Рублёвка ч мөн адил. Одоо дэлхий нийт йогоор хичээллэх дуртай, Рублевка дээр йог байдаг. Тэгвэл спорт, хоолны дэглэм моодгүй болно... Эрүүл бус амьдралын хэв маяг эргээд моод руу орох цаг ирнэ. Рублевка дахь загварын хамгийн мэдэгдэхүйц өөрчлөлт бол машин юм. 90-ээд оны үед хамгийн том мөрөөдөл бол BMW-Z3 байсан. Дараа нь Bentley загварт орж ирэв. Гэхдээ одоо Bentley хүртэл дэгжин гэж тооцогддоггүй. Тэд тансаг Lamborghini, ялангуяа Maserattis машин руу хардаг. Гадаадын агаарын тээврийн компанид нэгдүгээр зэрэглэлийн нислэг үйлдэх нь зохистой гэж үздэг байсан. Одоо нэгдүгээр зэрэглэлээр ниссэн хүмүүс өөрсдийн онгоцоор нисч байна. Загварлаг байх нь улам л үнэтэй болж байна. Хүүхдүүд: Санхүүгийн асуудлаа шийдэж, Рублевскийн гэр бүл эцэст нь хүүхдүүдийг асран хүмүүжүүлэв. Ойрхон - өөр үе алдахгүйн тулд. Учир нь өдгөө 20 нас хүрч байгаа Рублевын хүүхдүүдийн үе гарцаагүй алдагдсан. Хэрвээ охин Dolce & Gabbana, Prada, Kenzo-ээс өөр юу ч мэдэхгүй бол энэ бол алдагдсан үе юм. Мөн тэдний олон нь энд байна.


Силикон, ботокс, хавдсан хөх, уруул зэрэг жинхэнэ эмэгтэйчүүд үлдсэнгүй. Энэ бол Рублевын стандарт юм. Нөгөөтэйгүүр, хиймэл хөхтэй, өөх тос шахдаг гэж эмэгтэйчүүдийг буруутгах аргагүй. Энэ бол сайн амьдралаас биш. Үргэлж илүү сайхан зүйлийг хүсдэг эрчүүдийн буруу. Гэхдээ зөвхөн гадаад хэлбэр нь баян нөхөр эсвэл амраг хэвээр үлдэж чадна гэдэгт итгэдэг эмэгтэйчүүд бас буруутай. Сочи бол Курчевельтэй өрсөлдөгч биш. Муур гэртэйгээ зууралддаг шиг Оросын баячууд Куршевелтэй зууралддаг болсон. Мөн Курчевел үүнийг далимдуулан жил бүр үйлчилгээний чанарыг бууруулж, үнийг өсгөж байв. Тэнд ямар нэг зүйл баригдаж байж Сочи хотыг загварлаг олимпийн газар гэж үзэж болно


Финландын "алтан" залуучууд Финлянд нь өөрөө тодорхой дагаж мөрддөг дүрэм журамтай, тэгш эрхтэй Европын жишиг улс юм. Энэ улсад хэдэн саяар нь мөнгө олж, бүрэн дүүрэн амьдрах нь маш хэцүү байдаг. Энд маш олон хязгаарлалт байдаг. Хэрэв та их хэмжээний мөнгө олдог бол та маш их хэмжээний татвар төлөх ёстой. Хууль бус бизнес, залилан мэхлэх гэмт хэргийг хуулийн дагуу маш хатуу шийтгэдэг. Финляндын шоу бизнесийн төлөөлөгчид ихэнхдээ эцэг эхийн тусламж, мөнгөгүйгээр зөвхөн өөрсдийн авъяас чадвар, чадвараа ашиглан бүх зүйлд хүрдэг нь харамсалтай нь Оросын шоу бизнест ховор тохиолддог. ОХУ-ын нэгэн адил VIP хүүхдүүд гэж нэрлэгддэг, i.e. Энд алтан залуучууд бараг байдаггүй. Баян хүмүүс байдаг ч Финчүүд өөрсдөө баян байхыг хүсдэггүй, магадгүй Матти гэдэг бизнес эрхлэгч Америкийн Мэтьюгээс ч ядуу харагддаг. Энэ нь зарим талаараа сайн, учир нь Финляндад хүмүүс, тэр дундаа ганц ч сохор зоос ч байдаггүй залууст олны танил болж, элэг бүтэн амьдрах боломж маш их байдаг.


Дэлхий дээрх бүх зүйлийг мөнгөний төлөө хийдэг. Олон хүмүүс аз жаргалыг мөнгөөр ​​олдоггүй гэж олон хүн итгэдэг, олон хүн үүнийг тоо хэмжээгээр авдаг гэж үздэг. Бид дараахь дүгнэлтийг гаргаж байна: мөнгө хүнийг сүйтгэдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хүн бүрт тохиолддоггүй, гэхдээ ихэнх хүмүүст энэ нь гарцаагүй юм. Хүн баян болж, алдартай болж, энгийн хүний ​​аз жаргалыг үл тоомсорлож, өөртөө итгэлтэй болдог. Бага наснаасаа эхлэн хүн эцэг эхийнхээ тусламж, тэдний хангамжид найдахгүйгээр өөрөө бүх зүйлд хүрэх ёстой. Ингэж байж тэр хүн амьдралдаа өөрийгөө гүйцэлдүүлэх болно, хүн бүрийн хийх ёстой.


Эх сурвалж ez.html ez.html ez.html ez.html D1%91%D0%B2%D0%BA%D0%B0 D1%91%D0%B2%D0%BA%D0%B0 D1%91%D0%B2 %D0%BA%D0%B0 D1%91%D0%B2%D0%BA%D0%B0 bdeacf2 bdeacf2 bdeacf2 bdeacf