Атеизм бол жирийн хүний ​​төрөлхийн байдал юм. Атеизм бол шашин, атеизм бол итгэл үнэмшил юм

Атеизм байдаггүй. Наад зах нь атейст үзэлтнүүдийн төсөөлдөг хэлбэрээр. Өөрсдийгөө шашингүй гэж үздэг хүмүүс шашингүйн үзлийг шашны эсрэг эсэргүүцэж дассан бөгөөд бүх монотеист шашин, харийн шашинтнууд шашинд тэгш эрхтэйгээр нэгдсэн байдаг. Мөн атеизм нь энэ бүх утгагүй зүйлээс дээгүүр байх шиг байна.

Гэхдээ Христийн шашны үүднээс авч үзвэл атеизм бол Христийн шашны уламжлалд "харийн шашин" гэж нэрлэгддэг олон төрлийн зүйлийн зөвхөн нэг юм. "Атеизм" гэдэг үг нь янз бүрийн итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, мухар сүсэг, бүх төрлийн хувь хүн, орон нутгийн мини шашныг нэгтгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, монотеист шашин, үндэсний уламжлалт шашин, атеист шашин гэж байна.
Энд, жишээ нь, зэрлэг яриа хэлэлцээний үеэр би зөвхөн Христэд итгэгчид харь шашинтнуудтайгаа зөрчилдөж байсан төдийгүй Японд зарим харь шашинтнууд бусдыг үл тэвчих шинжтэй байсан баримтыг олж мэдсэн. Эндээс гарсан дүгнэлт нь: "Энд зөвхөн атеизм сайн байдаг бөгөөд энэ нь ямар нэгэн бурхныг буруугаар дуудсан эсвэл үл хүндэтгэсэн байдлаас болж шашны дайныг хэзээ ч зохион байгуулахгүй".

Ямар гэнэн итгэл вэ! Тэгээд хамгийн гол нь "Бага үсэгтэй бурхан" гэж ямар явцуу ойлголт вэ, тэр бол шүтээн, шүтээн. Шинто ч бай, шинжлэх ухааны коммунизм ч бай хүн үргэлж шашинтай байх болно. Мөн тэрээр "Зарим бурхныг буруугаар дуудсан эсвэл үл хүндэтгэсэн" тул ямар нэгэн шашны дайн зохион байгуулах болно. Зөвхөн энэ бурхан жишээлбэл Сталин байх болно. Тэгээд мөрдөн байцаалтын ажиллагаа, ямар төрлийн, шашны хавчлага, өөр юу байх болно. Бүрэн, "шинжлэх ухааны атеизм"-ийг анхаарч үзээрэй.

Эртний үеийн харийн бурхдыг яг махлаг амьтад гэж ойлгодоггүй байсан гэдэгт би бараг итгэлтэй байна - Би ерөнхийдөө хоёр мянган жилийн өмнөх хүмүүсийг манайхаас тэнэг гэж үзэх дургүй. Эртний бурхад нь тодорхой санааны илэрхийлэл, бэлгэдэл байв. Хуучин үлгэрт Сталин хүүдээ: "Чи өөрийгөө Сталин гэж бодож байна уу? Үгүй. Тэгээд би Сталин биш. Тэр (хөрөг рүүгээ заав) - Сталин!"

Хүн ямар нэгэн зүйлд итгэх хэрэгтэй. Аливаа шашингүй хүн аливаа зүйлд итгэдэг - гэрэлт ирээдүйд, ардчилалд, коммунизмын ялалтад, ард түмэнд. Ямар нэгэн зүйлд итгэх хэрэгтэй - тэгэхгүй бол духан дээрээ сум тавьж, зүгээр л эргэн тойрноо харж болно. Энэ итгэл бол түүний шашин юм. Хүн бүр нас ахих тусам сэтгэл дундуур байдаг олон тооны хуурамч бурхад.

"А-теизм" гэдэг нь зөвхөн нэг л зүйлийг илэрхийлдэг: би эдгээр бурхадад итгэдэггүй бөгөөд энэ үед хэлээр "бурхан" гэсэн үгийн дор нэгддэг заншилтай байдаг. Гэхдээ ерөнхийдөө хэл бол утга санааг илэрхийлэх маш өчүүхэн, алдаатай хэрэгсэл бөгөөд ухаалаг хүний ​​даалгавар бол санамсаргүй, тодорхой бус үгсийн цаана үүссэн үзэгдэл, мэдрэмж, туршлагыг таних явдал юм. Дашрамд дурдахад, машин орчуулга тийм ч муу байдаг - машин нь бодит туршлагатай харьцуулж болохуйц утгыг "таах" боломжгүй бөгөөд тэдгээрийг амжилттай орчуулж чаддаггүй: түүнд хүний ​​туршлага байхгүй. Тиймээс үг нь маш тодорхой бус зүйл юм. Хэрэв та эрвээхэйг "амьтан" гэж нэрлэвэл ярианы ярианы хувьд та ядаж эх хүн болно. Үүний зэрэгцээ эрвээхэйг ойлгоход илүү өндөр түвшинд хүрч, түүнийг "амьтны" хаант улсын бусад амьтадтай нэлээд үндэслэлтэй нэгтгэсэн биологийн нэр томъёоны хувьд энэ нь туйлын хэвийн байх болно.

Үүний нэгэн адил атеизмыг шашин гэж нэрлэхгүй байгаа ч үнэн хэрэгтээ энэ үзэл баримтлал нь үл мэдэгдэх жижиг шашнуудыг нэгтгэдэг. Нэг төрлийн алаг политеизм - өөрөөр хэлбэл паганизмын сонгодог нөхцөл байдал. Заримдаа өөр өөр атеист шашнууд бие биедээ хүлцэнгүй ханддаг ч ихэнхдээ үндсэрхэг үзэл, либерализм гэх мэт. Уламжлалт шашныг үл тэвчих тухай ярьж, "үнэн дээр монополь" гэж буруушааж буй хүмүүс өөрсдийн үзэл суртлын өрсөлдөгчид, өөрөөр хэлбэл бусад шашны төлөөлөгчид рүү шууд хор асгаж байна (муу нөхцөл байдалд тэд шашны хавчлага, үй олноор хоморголон устгадаг. , энэ бол нөхцөл байдлын асуудал юм). “Өөртөө шүтээн бүү хий” гэх мэт хачирхалтай, огт хамааралгүй зарлиг! Үнэн хэрэгтээ энэ зарлигийн утга учрыг тунгаан бодох нь ховор бөгөөд энэ нь хамгийн түрүүнд ирдэг нь хоосон биш юм. Тиймээ, тиймээ, 21-р зууны хүн, тиймээ, шүтээн, тиймээ, баярлалаа! Аа, энэ? За, энэ үнэхээр шүтээн мөн үү ... энэ бол туйлын үнэн бөгөөд үүнд бүү халд, өө чи ...!

Тэгэхээр шашны сэтгэлийг доромжлох тухай хууль одоогийн байдлаар байгаа нь мэдээж шударга бус. Учир нь шашны мэдрэмж нь хүн бүрт танил байдаг. Мөн "атейстууд".

Би атеист онолыг үгүйсгэх гэж байгаа юм биш, харин энэ бол зүгээр л онол, өөр юу ч биш гэдгийг харуулахыг хичээж байна. Мөн энэ шашингүй үзэл бол итгэл үнэмшил юм. Хэрэв итгэгч монотеистууд (Христэд итгэгчид, лалын шашинтнууд гэх мэт) бүх матери, энэ дэлхий дээр байгаа бүх зүйлийг Нэг Бүтээгч Бурхан бүтээсэн гэж үздэг бол атейстууд аливаа бие махбодийн үйл явцын үр дүнд бүх зүйл өөрөө болсон гэж үздэг. Атейистууд "Та итгэх хэрэггүй, харин мэдэх хэрэгтэй" гэх мэт янз бүрийн өрөвдмөөр хэллэгүүдийг шидэх дуртай.

Мэдэх, өөрөөр хэлбэл. ямар нэг зүйлийн талаар мэдэх, судлах, мэдээлэлтэй байх. За яахав, хэрэв та тэгж шаардах юм бол хариуцъя. Боловсролгүй итгэгч хүн надад хэлээч, бүх зүйл яаж, ямар замаар, юуны үр дүнд, юуны үр дүнд манай Орчлон ертөнц, манай гараг дэлхий үүссэн бэ? Та үүнийг Их тэсрэлтийн үр дүнд гэх мэтээр хэлэх болно. "Их тэсрэлт" хэзээ нэгэн цагт зарчмын хувьд оршиж байсныг одоо надад нотлоод өгөөч гэж бодъё. Энэ үйл явдлын талаар танд ямар хатуу нотлох баримт байгаа вэ? Маргаан биш, таамаглал биш, таамаглал, таамаглал биш, харин шүүх дээр байгаа шиг хатуу нотлох баримтууд.

"Их тэсрэлт" хэзээ нэгэн цагт тохиолдсон гэдгийг нотлох баримт байхгүй тул би зөвхөн итгэж, таны үгэнд итгэж, таны зөв гэдэгт итгэж чадна. Тиймээс нотлох баримтгүйгээр би үүнд итгэх эсвэл итгэхгүй байх боломжтой. Их тэсрэлтийн онолыг онол, таамаглал ч гэж нэрлэдэг гэдгийг битгий мартаарай. Үүнээс үзэхэд атеизм бол итгэлээс өөр зүйл биш юм. Атеизмыг шашин гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ итгэл, шашин - энэ нь бүрэн боломжтой. Тиймээс атейстыг итгэгч гэж нэрлэж болно! Дашрамд хэлэхэд зарим атейст үзэлтнүүд энэ баримтыг огтхон ч нуудаггүй, Даоизм гэх мэт шашингүйн дээр үндэслэсэн олон янзын гүн ухааны урсгалууд байдаг.

Атейистууд өөр нэг өрөвдмөөр хэллэгт дуртай: "Хэрэв атеизм бол итгэл (шашин) бол халзан бол үсний өнгө (үс засалт)" гэсэн үг биш, харин утга нь ийм юм. Гэхдээ хамт олон та нар энэ жишээг гамшгийн хэмжээнд буруу гэж харахгүй байна уу? Халзан хүн үс засах боломжгүй, учир нь үс нь илт байхгүй, өөрөөр хэлбэл. Тэдний байхгүй байдлыг засч залруулж болно, тэр ч байтугай зөвхөн түүний толгойд хүрч, i.e. Та тэдний байхгүйг янз бүрийн аргаар маш амархан баталж чадна. Гэвч Бурханы байхгүй/байдлыг батлах боломжгүй, энэ нь жишээ нь зөв биш гэсэн үг юм. Бурхан байхгүй / байдаг гэдэгт итгэх хэрэгтэй, гэхдээ халзан хүн үсгүй гэдэгт итгэх шаардлагагүй, энэ нь аль хэдийн ойлгомжтой юм. Бурханы орших / байхгүй гэдэгт хэрхэн итгэх нь зайлшгүй шаардлагатай үед түүний үс байхгүй гэдэгт итгэх шаардлагагүй. Хэрэв та үүнийг халзан толгойтой биш, харин нотлогдох боломжгүй, итгэл үнэмшилтэй байх ёстой өөр зүйлтэй харьцуулах юм бол жишээ нь тохиромжтой байх болно, гэхдээ энэ тохиолдолд биш, тиймээс та гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэнгээс өөрийгөө хуурах ёсгүй. энэ буруу хэллэгт агуулагдах уран цэцэн үг.

Өөр нэг хэллэг: "Хэрэв хүн тамхи татдаггүй бол энэ нь тамхи татдаггүй гэсэн үг үү?" Үгүй гэсэн үг биш. Хэрэв хүн тамхи татдаггүй бол тэр өөр зүйл татдаг, эсвэл огт тамхи татдаггүй. Энэ бол нэг төрлийн үгээр тоглох, нэгийг нь нөгөөтэй нь харьцуулах гэж оролдсон үгийн тоглоом, буруу харьцуулалт юм. Ийм хэллэгүүдийн хөгжилтэй, нарийн хошигнол олон хүнийг татдаг. Гэхдээ эцэст нь та хүссэн зүйлээ хэлж болно, тэр ч байтугай жишээнүүд буруу байсан ч энэ нь асуултыг шийдэж чадахгүй. Зальтай атеистууд энэ хэллэгээр юу харуулахыг хүсч байна вэ? Тэд үүнийг өөр хэллэгтэй харьцуулахыг хүсч байна: "Хэрэв хүн Бурханд итгэдэггүй бол энэ нь Бурхан байхгүй гэдэгт итгэдэг гэсэн үг үү?" Тэдгээр. "тамхи татдаг" үйл үгийг "итгэдэг" үйл үгтэй харьцуулдаг.

Гэхдээ би үүнийг өөрөөр хэлэх болно: "Хэрэв хүн Бурханд итгэдэггүй бол энэ нь хувьслын онолын дагуу орчлон ертөнц өөрөө, хэний ч хүсэлгүйгээр, ороосноос бий болсон гэдэгт итгэдэг гэсэн үг юм." Тэдгээр. Атейист хүний ​​хувьд хэрэв тэд Бурханыг хараагүй, физикийн ямар ч хуулиар хэмжих боломжгүй бол Тэр яагаад оршин тогтнох ёстой гэж? Мөн итгэгчдийн хувьд орчлон ертөнц өөрөө өөрөө төрж, одоо байгаа зүйл болж хувирах нь утгагүй мэт санагддаг.

Энэ нь хоёр хандлага өөр өөр намд өөр өөрийн арга замаар утгагүй мэт санагдаж байна гэсэн үг. Тэгэхээр гол зүйл бол зөвхөн хүний ​​тархины энэ эсвэл тэр шүүлтийг ойлгох чадварт л бүх зүйл оршино. Зарим нь үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй, ойлгохгүй байхад зарим нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Атеизмын талаар итгэгчдийн санал болгож буй алдартай томъёололтой би бас санал нийлэхгүй байна: "Шашин бол Бурханд итгэх итгэл, атеизм бол түүнийг байхгүйд итгэх итгэл" Атеизм бол оршин байгаа бүх зүйл өөр хэлбэрээр (тухайлбал, цэвэр шинжлэх ухаан) үүссэн гэсэн итгэл юм. ) Бурханы бүтээсэн арга зам. Тэдгээр. Энд гол зүйл бол Бурханы оршихуй/байхгүй байдал биш, харин бүх зүйлийн гарал үүсэл гэж үзэж болно. Үнэндээ энэ томъёолол үнэн хэвээр байна, атеизм, хэн ч юу гэж хэлэх нь Бурхан байхгүй гэсэн итгэл юм.

Энэ томъёолол нь атеизмыг итгэл гэж нэрлэдэг болохоос өөр зүйл биш гэдэг нь атеистуудыг гомдоож байна. Атеистууд итгэлийн тухай ойлголтын эсрэг байдаг бөгөөд тэд зөвхөн сул дорой, боловсролгүй, мунхаг хүмүүс л "ухаалаг" эсвэл гэгээрсэн хүний ​​хувьд түүнд татагдан ороход итгэж болно (эсвэл энэ тохиолдолд энэ нь хамаагүй гэдэгт итгэдэг) гэдэгт итгэдэг. мэдлэг, гэгээрэл, зөвхөн тэдэнд нэг, тэднээр дамжуулан оршин байгаа бүхнийг тодорхойлох, зөвхөн тэднээр дамжуулан. Бодит байдал дээр бүх зүйл тийм ч жигд байхаас хол байхад атеистууд шинжлэх ухааны аргуудаар дамжуулан дэлхийн практик, туршилтын мэдлэгийн элементүүдийг л өөрсөддөө дурдахыг хүсдэг.

За яахав - ертөнцийг танин мэдэх практик арга. Гэхдээ дэлхий дээр амьдарч байсан хэн нэгэн (зөвхөн атейст биш) амьгүйгээс амьд зүйлийг бүтээж чадсан уу? Бүхэл бүтэн үелэх систем, бүх элементүүд, янз бүрийн лаборатори, цаг хугацаа байдаг, хэн нэгэн нь эдгээр элементүүдийг ашиглан ижил төстэй организм, тэр ч байтугай хамгийн энгийн амеба бий болгож чадсан уу? Яг үүн шиг янз бүрийн элементүүдийг аваад саванд шидээд, тогооч хоолондоо орц найрлагыг нь хольж, эцэст нь амьд организмтай болох уу? Танин мэдэхүйн ямар практик, туршилтын аргыг ярилцаж болох вэ, эрхэм хамт олон минь? Атеистууд дахиад л олон тэрбум жилийн өмнө амьдрал бус амьдралаас бий болж чадна гэдэгт итгэдэг. За, бидэнд хэдэн тэрбум жил байна вэ? Та хэзээ ч мэдэхгүй, юу хэлж болох вэ, үүний нотлох баримт хаана байна вэ? Атеистууд нотлох баримт нь хөл дор байгаа бөгөөд би өөрөө амьд амьтан учраас энэ диссертацийн нотолгоо гэж хэлэх болно. Гэхдээ инээдтэй биш гэж үү? Тэдгээр. Дахин хэлэхэд, энэ бүхэн нь би тэдэнд итгэж, хэдэн тэрбум жилийн дараа боломжтой гэдэгт итгэх ёстой гэдэгт итгэж байна.

Батлагдсаны хүрээнд атеист онол хариулт өгдөггүй, зөвхөн тэдэнд итгэх итгэл дээр тулгуурладаг бусад асуултууд гарч ирдэг. За, "Их тэсрэлт" үнэхээр байсан гэж бодъё, энэ нь үнэндээ ямар ч утгагүй юм. Энэ нь хаанаас ирсэн бэ гэдэг асуулт гарч ирнэ. Тэдгээр. Их тэсрэлтийн өмнө юу ч байгаагүй бөгөөд гэнэт бүх зүйл гарч ирэв. Энэ "Юу ч биш" гэж юу вэ? Эсвэл асуултыг өөр байдлаар асуу: Өөр юу ч байхгүй байхад юу болсон бэ, хэр их байсан, хэр удаан байсан бэ? Тэгээд юу ч байхгүй бол яах вэ? Хэрэв та атеизмд найдаж байгаа бол энэ нь огтхон ч тодорхой биш юм.

Нар 5 тэрбум (эсвэл хэдэн?) жилийн дараа унтарч, манай гараг нэгэн төрлийн Плутон буюу амьгүй мөсөн масс болон хувирч, Орчлон ертөнц ямар ч амьдралгүйгээр оршсоор байх болно. төрсөн (tsya ) өөр гариг ​​дээр, үүнтэй адилаар, i.e. олон тэрбум жилийн турш амьд бус бодисоос . Энэ бол атейст үзэлтнүүдийн санал болгож буй хувилбар бөгөөд магадгүй бүгд биш, учир нь тэдний бүх онолыг мэдэх нь бие махбодийн хувьд боломжгүй, гэхдээ олон. Бурханы хаант улс эсвэл зарим төрлийн Валхаллагийн Тэнгэрлэг танхим нь шинжлэх ухаан, эс тэгвээс бидний олон тооны онолыг бий болгоход саад болж, дараа нь урамшуулал, галзуу төлбөр авахыг (тэдгээрийн утгаараа) үл мэдэгч романтикуудын зохион бүтээсэн зүйл юм. үйлчлүүлэгчид нь тэдний хувьд эдгээр онолууд болон үүнээс ашиг хүртдэг хүмүүсээс. Тодорхой хүрээлэл дэх алдар нэр, тайтгаруулж, эрхлүүлж, улмаар тэдний бардамнал, хоосон чанар, давамгайлах хүсэл эрмэлзэл (С. Савельевын хэлснээр).

Эрхэм ноёд оо, азгүй атеистууд болон тэднийг өрөвддөг хүмүүс ээ, хэрэв та намайг тайлбараараа хүндэтгэхээр шийдсэн бол сэтгэл хөдлөл, шүлсээ цацаж болохгүй! Надад тодорхой ишлэл, тэдгээрийн няцаалтыг өгөөч. Татгалзах нь: Брэд, новш, тэнэглэл гэх мэт үгс биш юм. Хэрэв та үүнээс өөр зүйлийг шахаж чадахгүй бол чи тэнэг, тэнэг юм! Мөн та энд сэтгэгдэлээ үлдээгээрэй, учир нь энэ нийтлэл нь амьд хүмүүсийн төлөөх төлөвшөөгүй үзэл бодлыг гомдоож, дургүйцлийг төрүүлдэг. Доукинс болон бусад Невзоровуудын видеог килограммаар үзэх гэсэн эдгээр бүх оролдлого нь зүгээр л тайтгарал, итгэл найдвар олох гэсэн оролдлого юм.

Таны зан чанар төлөвшөөгүй бөгөөд таны талд хэн нэгэн байх, хэн нэгэн таны үзэл бодлыг баталгаажуулах нь таны хувьд амин чухал зүйл бөгөөд ингэснээр та дургүйцэхээс өөр зүйл биш гэдэс дотроо таагүй мэдрэмжээс зайлсхийх болно. Таны сэтгэл зүй зүгээр л стрессээс зайлсхийхийг хичээдэг. Чам шиг хүмүүс өөрийгөө илүү хүчтэй мэдрэхийн тулд сул дорой, сул дорой хүмүүс рүү дайрдаг хүмүүс юм. Олон тооны итгэгчид таны аргументуудад хариулах ямар ч ухаалаг зүйл байхгүй бөгөөд тэд маргаанд ялагдсаны дараа та эндорфинээр бахархаж, ялалтаа баярлуулдаг. Таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нэмэгдэж, та илүү давамгайлах болно. Олон итгэгчид шинжлэх ухаан, шашин шүтлэгийг эсэргүүцэх талаар маргаж, ярилцаж дасдаггүй, учир нь эдгээр нь өөр өөр хавтгайд, өөр өөр координатын системд байдаг хоёр ойлголт юм.

Шинжлэх ухаан нь "яаж", "яаж", философи, теологи - "яагаад", "яагаад" гэсэн асуултуудад хариулдаг. Олон итгэгчид эдгээр асуудалд үнэхээр бичиг үсэг мэддэггүй тул амархан олз руу дайрдаг тас шувууг хооллодог. Өө, бурхангүй үзэлтнүүд - та нар ийм тас шувуунууд юм, учир нь та өөрийгөө бататгахыг хичээж, зориудаар сул дорой өрсөлдөгч рүү дайрч, өөртөө итгэх итгэлээ нэмэгдүүлэхийг оролдож байна. Хүүхдээс чихэр авах, тэтгэврийн хөгшнийг дээрэмдэх мэт.

Та Big Bang гэж хэлэх үү? Хүн сармагчингаас гаралтай юу? Сармагчин ба хүмүүс нэг өвөг дээдэстэй байсан уу? Хувьсал? - Бурханы төлөө! Таны хүссэнээр! Хэрэв та, шинжлэх ухааны төлөөлөгчид (та нар биш, харин үнэхээр шинжлэх ухааны хүмүүс) янз бүрийн шинжлэх ухааны дүгнэлтэд үндэслэн ингэж бодож байгаа бол би тантай санал нийлэх болно, эс тэгвээс танд итгэж болно. Та намайг тэнэг, дундад зууны үеийн креационизмаас гутлаа сольсон гэж хэлж байна уу? Яагаад? Би яагаад энэ креационизмыг тунхаглах ёстой гэж? Учир нь та тэгж шийдсэн бөгөөд танд маш тухтай санагдаж байна уу? Тийм ээ, би мэднэ, би мэднэ, учир нь энэ нь надтай маргалдахад ялж, намайг тэнэг болгоход илүү хялбар болно! Энэ бол өөртөө итгэх итгэлээ өсгөх хялбар арга юм! Үгүй ээ, ноёд оо, би та нарын урмыг хугалахаас айж байна, гэхдээ орчин үеийн теологи ертөнцийн тухай дундад зууны үеийн үзэл санааг хүлээн зөвшөөрөхөө больсон. Яагаад? -Учир нь би түрүүн хэлсэнчлэн: шинжлэх ухаан "яаж", "яаж" гэсэн асуултад хариулдаг бол философи, шашин (өөрөөр хэлбэл хүмүүнлэгийн хандлага) "яагаад", "яагаад" гэсэн асуултад хариулдаг.

Тиймээс би танд шинжлэх ухааны нэрийн өмнөөс илтгэгч хүний ​​хувьд бүрэн итгэж байна, хэрэв та нотлогдсон баримт, туршилт, туршилт (г.м.) дээр үндэслэсэн зүйлийг баталж байгаа бол улаан бол ногоон гэж яагаад тантай маргах ёстой гэж? Үгүй ээ! Тэнэгийг өөр газраас хай!

Атейист болон шашингүй хүмүүсийн хоорондох маргаан бол утгагүй зүйл юм. Тэгээд өөрийгөө батлах гэж байгаа хүмүүс л эхлүүлдэг. Атейист хүн дайсныг зориудаар үүрэндээ оруулдаг бөгөөд ингэснээр түүнийг дүрмийн дагуу тоглоход хүргэдэг. Тэдгээр. тэр шинжлэх ухаан, шашныг эсэргүүцэж эхэлдэг, тэр шинжлэх ухааны нэр томьёогоор ажиллаж эхэлдэг, шинжлэх ухааны баримтуудыг иш татдаг гэх мэт. Тиймээс, шашингүй хүн эрт орой хэзээ нэгэн цагт аливаа зүйлд маргаан олохгүй, улмаар "хүйтэн" болж хувирах ёстой. Гэхдээ ийм онгоцонд маргалдах нь тавцан дээр 9 хөзрийн сүвтэй хурц хүнтэй тоглохтой адил юм. Та эрт орой хэзээ нэгэн цагт алдах болно.

Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны ямар нэгэн зүйл, шинжлэх ухааны зарим нээлт, таны баримтыг няцаах мөчийг Ариун Судраас та олохгүй. Ариун Судар нь цэвэр хүмүүнлэгийн хэлээр, номын хэлээр бичигдсэн бөгөөд шинжлэх ухааны хэл биш, харин дүрслэл, харьцуулалтын хэл юм. Мөн эдгээр бүх "гайхамшигт үзэгдэл ба дүрүүд" нь матафор, хэтрүүлгээс өөр зүйл биш юм! Яагаад тэгж, өөрөөр биш гэж? -Тийм ээ, учир нь Ариун Судар нь өөр өөр хүмүүст, өөр өөр ард түмнээс, өөр өөр цаг үед ойлгомжтой байхаар бүтээгдсэн. Хоёр мянган жилийн өмнө, хоёр мянган жилийн өмнө. Үргэлж. Ариун Судар бол шинжлэх ухааны тууж биш, харин өөр зүйл тул Библиэс хайж буй бүх зүйл шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд чухал ач холбогдолтой бөгөөд Библид хүмүүнлэгийн сэтгэлгээг хүмүүст хүргэх нь чухал юм.

Тиймээс луйварчинтай муудалцах нь цаг гарз. Эсрэгээр, хэрэв шинжлэх ухаанаас гаралтай хүн (заавал өөрийгөө батлах гэж оролдсон азгүй атеист биш) баримт, шинжлэх ухааныг дурдаж, ямар нэгэн зүйл хэлсэн бол та үүнийг ашиглах хэрэгтэй.

Гэсэн хэдий ч, энэ өгүүллийн гол асуултад хариулах нь: Атеизм нь бас итгэл, атеист бол итгэгч; Та атейстыг өөрийн зэвсгээр цохиж болно, өөрөөр хэлбэл. цэвэр шинжлэх ухааны орчинд байх, шинжлэх ухааны нэр томьёо, хуулиас зайлсхийхгүй байх. Зүгээр л маргааныг 0:0, эсвэл 1:1 гэсэн оноогоор логикоор дуусгаж болно, өөрөөр хэлбэл. зурах.

Үнэн хэрэгтээ ямар ч шинжлэх ухааны мэдлэг, арга барилыг ашиглан маргаантай нэг зүйлийг нотлох атеист хүн бараг байхгүй. Тухайлбал, матери үүсэх оюун ухаан. Их тэсрэлт болсон, дараа нь хувьсал, сармагчингууд, дарвинизм. Гайхалтай! Гэхдээ асуултууд гарч ирдэг:

1. Их тэсрэлтийн өмнө юу болсон бэ? тэдгээр. ямар ч тодорхой шалтгаангүйгээр Их тэсрэлт хурууны цохилт шиг болж, бүх зүйл, орчлон ертөнц, гаригууд болсон. Гэхдээ яагаад ийм зүйл болсон бэ? Юу ч байсангүй, гэнэт бүх зүйл гарч ирэв. Юу ч байгаагүй гэж хэлж байна уу? Тэгээд яаж ойлгох вэ? Танд үүнийг шууд нотлох баримт бий юу? Та итгэлтэй байна уу? Эх сурвалж?
2. Их тэсрэлт эсвэл бусад материйн төрөлт (Орчлон ертөнц) хэн нэгний төлөвлөгөөний нэг хэсэг байсан уу, эсвэл энэ нь өөрөө болсон уу? Итгэгчид бүх зүйл Бурханы хүслийн дагуу болсон гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл. Ухаалаг, хувийн оршихуй, атейст үзэлтнүүд бүх зүйл хүсэл зориггүйгээр өөрөө гэнэт болсон гэж үздэг. Итгэгчид өөрсдийн гэм буруугүйг нотлох ямар ч нотолгоо байхгүй (эсвэл ямар нэгэн), атейст үзэлтнүүд өөрсдийн гэм буруугүйг нотлох баримттай юу? Чи итгэлтэй байна уу? Эх сурвалж?

Ийнхүү итгэгч болон үл итгэгчдийн хоорондох аливаа маргааныг хоёр ноцтой асуулт эргэлздэг. Та итгэгчдийг хүссэн үедээ инээж, дундад зууны үеийн харанхуй хүмүүс гэж нэрлэж болно, гэхдээ нэг ч шашингүй үзэлтэн энэ хоёр асуултыг нотолж, хариулаагүй байна.

Атеистуудын бас нэг чухал заль мэх бол тэд духан дээр цохиж эхэлдэг нь надад Бурхан байдаг, би түүнд итгэдэг гэдгийг батлах мэт санагддаг. Хэрэв би үүнийг харахгүй бол энэ нь байхгүй гэсэн үг. Тэдгээр. үүнийг шинжлэх ухааны ямар ч аргаар хэмжих, жигнэх гэх мэтээр дүгнэж болохгүй гэдэг нь Бурхан байхгүй гэсэн үг бөгөөд энэ нь итгэгч нь тэнэг, би түүнээс илүү ухаантай гэсэн үг юм. Мөн итгэгч үүнийг эсэргүүцэж чадахгүй. Нээрээ, би юу хэлэх вэ? Атейист хүн ялсан нь зөв үү? - Новш, хөгшин! Бид яагаад таны дүрмээр тоглох ёстой гэж?

Бид ижил нөхцөлтэйгээр, шинэ тавцангаар тоглох болно. Мөн энэ тохиолдолд арга нь хажуугаас ирдэг, i.e. нөгөө талаас. Үнэн хэрэгтээ итгэгчдийн хувьд Бурхан байгаа / байхгүй гэсэн асуулт байдаггүй (илүү нарийвчлалтай, байх ёсгүй) энэ асуултыг атейст үзэлтнүүд тавьдаг. Эндээс л энэ хоёр асуулт гарч ирнэ. Тийм ээ, нэг нь ч гэсэн: Бүх зүйлийг Бурхан бүтээсэн (хувийн, үндэслэлтэй, өөрөөр хэлбэл хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн үндэслэлтэй зүйл) эсвэл өөрөө оргүйгээс үүссэн үү? Тэдгээр. Бурхан юу вэ, үгүй ​​юу гэдэг нь биш, харин бүх зүйлийн үүсэл үүсэх тухай асуудал юм. Нотолгоо? -Нэг нь ч, нөгөөд нь ч нотлох баримт байхгүй, энэ нь боломж 50-50 гэсэн үг.Тиймээ, тийм. 70-30 биш, харин тэнцүү. Учир нь чи бүх зүйл өөрөө бий болсон гэдгийг баталж чадахгүйн адил би бүхнийг Бурхан бүтээсэн гэдгийг баталж чадахгүй. Тиймээс шашны ухамсар нь энэ асуултын үндсэн дээр аль хэдийн төрсөн. Энэ бүх онолууд, Их тэсрэлт, сармагчингууд, хувьсал нь чухал биш, хамгийн чухал нь хэрэв бүх зүйлийг хэн нэгэн үндэслэлтэй бүтээсэн бол шашин шүтлэг гэх мэт үзэгдэл гарч ирдэг бөгөөд хүн Энэ Хэн нэгэнд хүрэх арга замыг хайж байдаг.

Тиймээс, нотлох баримтгүй бол бид хоёулаа итгэлд найдах ёстой, өөрөөр хэлбэл. нэг юм уу нөгөөд итгэ. Миний хувьд бүх бодисыг хувийн бурхан бүтээсэн, таны хувьд энэ нь өөрөө бий болсон. Тэгэхээр шашингүй үзэлтэн та ч бас сүсэгтэн, атеизм бол бас шашин юм.

Атейизм... Илэрхий зүйлийг үгүйсгэх хүсэлгүй байх...

Манай гаригийн хаа нэгтээ нэгэн эр бяцхан охиныг хулгайлсан хэрэг гарчээ. Удалгүй тэр түүнийг хүчиндэж, тамлаж, дараа нь алах болно. Энэ аймшигт хэрэг яг одоо гарахгүй бол хэдхэн цагийн дараа, дээд тал нь өдрийн дараа л болно. Энэ тухай бид 6 тэрбум хүний ​​амьдралыг удирддаг статистик мэдээллээр итгэлтэйгээр хэлж чадна. Яг энэ мөчид ижил статистик хэлж байна охины эцэг эх итгэж байнаТэр бүхнийг чадагч, хайраар дүүрэн нэгэн бурхан тэднийг халамжилдаг... Тэдэнд итгэх шалтгаан байгаа юу? Тэд үүнд итгэж байгаа нь сайн хэрэг үү?.. Үгүй...

Атеизмын мөн чанар бүхэлдээ энэ хариултанд оршдог. Атеизмфилософи биш; энэ нь ертөнцийг үзэх үзэл ч биш юм; энэ нь зүгээр л илэрхий зүйлийг үгүйсгэх хүсэлгүй байдал юм. Харамсалтай нь бид илэрхий зүйлийг үгүйсгэх нь зарчмын асуудал болсон ертөнцөд амьдарч байна. Тодорхой зүйлийг дахин дахин хэлэх хэрэгтэй. Тодорхой зүйлийг хамгаалах ёстой. Энэ бол талархалгүй ажил юм. Энэ нь хувиа хичээсэн, харгис хэрцгий байдлыг буруутгадаг. Түүгээр ч зогсохгүй энэ нь атейст хүмүүст хэрэггүй ажил юм. Хэн ч өөрийгөө зурхайч, алхимич биш гэж хэлэх шаардлагагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний үр дүнд бид эдгээр хуурамч шинжлэх ухааны үндэслэлийг үгүйсгэдэг хүмүүст хэлэх үг алга. Үүнтэй ижил зарчим дээр үндэслэн атеизм бол зүгээр л байх ёсгүй нэр томъёо юм.

Атейизм бол ухаалаг хүний ​​байгалийн хариу үйлдэл юмдээр.

Атеист бол хүн бүрБидний харж байгаа гэм зэмгүй хүмүүсийн амь нас тасрахгүй байгааг харгалзан үзэхэд 260 сая америкчууд (хүн амын 87%) Бурхан байдагт хэзээ ч эргэлздэггүй, түүний оршин тогтнохыг нотлох ёстой гэж хэн үздэг вэ, ялангуяа түүний нигүүлсэл. бид өдөр бүр болдог. Бидний нөхцөл байдлын утгагүй байдлыг зөвхөн атеист хүн л үнэлж чадна. Бидний ихэнх нь эртний Грекийн Олимп уулын бурхад шиг үнэмшилтэй бурханд итгэдэг. Ийм бурхан байдаг гэдэгт итгэлтэй байгаагаа олон нийтэд зарлаагүй бол ямар ч хүн гавьяа зүтгэлээс үл хамааран сонгогдох албан тушаалд өргөдөл гаргаж чадахгүй.

Манай улсад "төрийн улс төр" гэж нэрлэгддэг зүйлсийн ихэнх нь дундад зууны теократын зохистой хорио цээр, өрөөсгөл үзлүүдэд захирагддаг. Бидний байгаа байдал үнэхээр өрөвдөлтэй, уучлашгүй, аймшигтай. Хэрэв тийм их эрсдэл байхгүй бол инээдтэй байх болно. Бид бүх зүйл өөрчлөгдөж, сайн муу бүх зүйл эрт орой хэзээ нэгэн цагт дуусдаг ертөнцөд амьдарч байна. Эцэг эхчүүд хүүхдээ алдах; эцэг эхээ алдах. Эхнэр нөхрүүд дахиж хэзээ ч уулзахгүй гэнэт салцгаана. Найзууд бие биенээ сүүлчийн удаа харсан гэж сэжиглэхгүйгээр яаран баяртай гэж хэлдэг. Бидний амьдрал, нүдээр харж байгаагаар бол алдагдлын нэг том жүжиг юм. Гэхдээ ихэнх хүмүүс аливаа хохирлыг эмчлэх арга байдаг гэж боддог.

Хэрэв бид зөв шударга амьдарвал - ёс зүйн дүрмийн дагуу байх албагүй, харин эртний тодорхой итгэл үнэмшил, кодлогдсон зан үйлийн хүрээнд - үхсэний дараа хүссэн бүхнээ авах болно. Бидний бие бидэнд үйлчлэхээ больсон үед бид зүгээр л шаардлагагүй тогтворжуулагч шиг тэднийг хаяж, амьдралдаа хайртай бүх хүмүүстэйгээ дахин уулзах газар руу очдог. Мэдээжийн хэрэг, хэт ухаалаг хүмүүс болон бусад хүмүүс энэ аз жаргалтай диваажингийн босгоны гадна үлдэх болно; харин нөгөө талаар амьдралынхаа туршид эргэлзээг өөртөө дарж устгасан хүмүүс мөнхийн аз жаргалыг бүрэн эдлэх боломжтой болно.

Бид дэлхий дээр амьдарч байнаТөсөөлөхөд бэрх, гайхалтай зүйлс - манай наранд гэрэл өгдөг термоядролын нэгдлийн энерги, энэ гэрлийн удамшлын болон хувьслын үр дагавар нь дэлхий дээр олон тэрбум жилийн турш тархаж байгаа бөгөөд энэ бүхэнтэй хамт. ДиваажинКарибын тэнгисийн аялалын нарийн мэдрэмжээр бидний хамгийн жижиг хүсэлд нийцдэг. Үнэхээр гайхалтай. Хүн өөртөө хайртай бүхнээ алдахаас айж, диваажин болон түүнийг асран хамгаалагч бурханыг хоёуланг нь бүтээсэн гэж итгэмтгий хэн нэгэн нь бодож магадгүй юм. өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр. Хар салхины тухай бод Катрина, сүйрсэн. Мянга гаруй хүн нас барж, хэдэн арван мянган хүн бүх эд хөрөнгөө алдаж, нэг сая гаруй хүн гэр орноо орхихоос өөр аргагүйд хүрчээ. Хар салхи хотыг дайрах тэр мөчид бараг Нью Орлеаны хүн бүр бүхнийг чадагч, бүхнийг мэдэгч, нигүүлсэнгүй бурханд итгэдэг байсан гэж хэлэхэд хилсдэхгүй.

Гэхдээ бурхан юу хийж байсан юмХар салхи тэдний хотыг сүйтгэж байхад?

Дээврийн хонгил дахь уснаас аврал хайсаар эцэст нь живж үхсэн хөгшдийн залбирлыг сонсохгүй байж чадсангүй. Эдгээр хүмүүс бүгд итгэгчид байсан. Эдгээр бүх сайн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс амьдралынхаа туршид залбирсан. Зөвхөн атеистБи тодорхой зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх зоригтой байна: эдгээр азгүй хүмүүс үхсэнтөсөөлөлтэй найзтайгаа ярьж байхдаа. Мэдээжийн хэрэг, Библийн хэмжээний шуурга Нью Орлеансыг дайрах гэж байна гэсэн олон анхааруулга байсан бөгөөд үүний эсрэг авсан арга хэмжээ эмгэнэлтэйгээр хангалтгүй байсан. Гэхдээ тэд зөвхөн хувьд хангалтгүй байсан Шинжлэх ухаан. Эрдэмтэд цаг уурын тооцоо, хиймэл дагуулын зургийн ачаар хэлгүй байгалийг ярьж, Катринагийн цохилтын чиглэлийг урьдчилан таамаглав.

Бурхан төлөвлөгөөнийхөө талаар хэнд ч хэлээгүй. Хэрэв Нью Орлены оршин суугчид Их Эзэний нигүүлсэлд бүрэн найдаж байсан бол үхлийн аюултай хар салхи ойртож буйг зөвхөн салхины анхны цохилтоор л мэдэх байсан. Гэсэн хэдий ч Post-аас явуулсан судалгаагаар 80% Хар салхинаас амьд үлдсэн хүмүүс зөвхөн Бурханд итгэх итгэлийг нь бэхжүүлсэн гэж мэдэгджээ.

Катрина Нью Орлеаныг бараг л идэж байхад мянгаШиит мөргөлчид байсан гишгэгдэж үхсэнИрак дахь гүүрэн дээр. Эдгээр мөргөлчид чин сэтгэлээсээ ханддаг гэдэгт эргэлзэх зүйл алга бурханд итгэсэнКоран сударт дүрсэлсэн: тэдний бүх амьдрал түүний оршин тогтнох маргаангүй баримтад захирагдаж байсан; тэдний эмэгтэйчүүд түүний харцнаас нүүрээ нуусан; итгэлийн ах нар нь түүний сургаалыг өөр өөрсдийн тайлбарлахыг шаардан байнга бие биенээ хөнөөдөг байв. Энэ эмгэнэлт явдлаас амьд үлдсэн нэг нь ч гэсэн итгэлээ алдсан бол гайхах болно. Амьд үлдсэн хүмүүс тэдний ачаар аврагдсан гэж төсөөлж байгаа байх Бурханы нигүүлсэл.

Зөвхөн атеиститгэгчдийн хязгааргүй нарциссизм, өөрийгөө хууран мэхлэхийг бүрэн хардаг. Яг л чамайг гамшгаас аварч, нялх үрсийг өлгийд нь живүүлсэн гэж итгэх нь ямар ёс суртахуунгүй байдгийг шашингүй хүн л ойлгоно. Мөнхийн аз жаргалын тухай чихэрлэг уран зөгнөлийн ард хүний ​​зовлонгийн бодит байдлыг нуухаас татгалзаж, атеистХүний амьдрал хэчнээн үнэ цэнэтэй болохыг маш их мэдэрдэг - сая сая хүмүүс бие биенээ зовлон зүдгүүрт оруулж, аз жаргалаас татгалзаж байгаа нь ямар харамсалтай вэ миний төсөөллийн хүслээр.

Шашны итгэлийг ганхуулах гамшгийн цар хүрээг төсөөлөхөд бэрх. хангалтгүй байсан. Хэдийгээр геноцид хангалтгүй байсан ч алуурчдын дунд тахилч нар байсан. Хамгийн багадаа, 300 сая хүн, тэдний дунд олон хүүхэд 20-р зуунд салхин цэцэг өвчнөөр нас баржээ. Үнэн хэрэгтээ, Их Эзэний замууд үл ойлгогдохуйц юм. Хамгийн тод зөрчилдөөн ч шашны итгэлд саад болохгүй юм шиг санагддаг. Итгэлийн асуудалд бид бүрэн үндэслэлгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, итгэгчид хүний ​​зовлон зүдгүүрт Бурхан хариуцлага хүлээхгүй гэдгийг бие биедээ батлахаас залхдаггүй. Гэсэн хэдий ч, Бурхан бол бүхнийг оршдог, бүхнийг чадагч гэсэн мэдэгдлийг өөр яаж ойлгох вэ? Үүнээс өөр хариулт байхгүй бөгөөд үүнээс зугтахаа болих цаг болжээ.

Асуудал теодициуд(Бурханы зөвтгөл) дэлхийтэй адил эртний бөгөөд бид үүнийг тогтсон гэж үзэх ёстой. Хэрэв бурхан байдаг бол тэр аймшигт гамшгаас сэргийлж чадахгүй, эсвэл тэгэхийг хүсдэггүй. Тиймээс Бурхан хүчгүй эсвэл харгис юм. Энэ үед сүсэгтэй уншигчид дараах пируэтийг ашиглах болно: хүн ёс суртахууны хүмүүжлийн хэм хэмжээгээр Бурханд хандаж болохгүй. Гэвч итгэгчид Их Эзэний сайн сайхныг батлахын тулд ямар хэмжүүр ашигладаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, хүн. Түүгээр ч барахгүй ижил хүйстний гэрлэлт, шүтэгчид түүнийг дууддаг нэр гэх мэт жижиг зүйлд санаа тавьдаг ямар ч бурхан тийм ч нууцлаг биш юм. Хэрэв Абрахамын бурхан байдаг бол тэр зөвхөн орчлон ертөнцийн сүр жавхлангийн хувьд зохисгүй юм. Тэр эр хүнд ч зохисгүй.

Мэдээжийн хэрэг, өөр нэг хариулт байна - хамгийн үндэслэлтэй, хамгийн бага тааламжгүй хариулт: Библийн бурхан бол хүний ​​төсөөллийн бүтээл юм.

Ричард Доукинсийн тэмдэглэснээр бид бүгд Зевстэй холбоотой атейст үзэлтнүүд ба. Зөвхөн атеистБиблийн бурхан тэднээс ялгаагүй гэдгийг ойлгодог. Үүний үр дүнд зөвхөн атеистхүний ​​өвдөлтийн гүн, утга учрыг олж харах хангалттай өрөвч сэтгэлтэй байж болно. Аймшигтай зүйл бол бид үхэж, бидний хувьд үнэ цэнэтэй бүхнээ алдах болно; сая сая хүмүүс амьдралынхаа туршид ч шаардлагагүйгээр зовж байгаа нь хоёр дахин аймшигтай юм. Энэ зовлонгийн ихэнх хэсэг нь шашны үл тэвчих байдал, шашны дайн, шашны уран зөгнөл, шашны хэрэгцээнд хэдийнэ хомс байгаа нөөцийг үрэхээс шууд шалтгаалдаг. атеизмёс суртахуун, оюун ухаан хэрэгцээ. Гэсэн хэдий ч энэ хэрэгцээ нь атеистыг нийгмийн захад байрлуулдаг. Бодит байдалтай холбоо тасрахаас татгалзах атеистхөршүүдийнхээ хуурмаг ертөнцөөс тасарсан.

Шашны итгэлийн мөн чанар...

Сүүлийн үеийн санал асуулгаар 22% Америкчууд Есүсийг 50 жилийн дараа дэлхийд буцаж ирнэ гэдэгт бүрэн итгэлтэй байна. Илүү 22% ийм магадлалтай гэдэгт итгэж байна. Эдгээр нь бололтой 44% – Долоо хоногт ядаж нэг удаа сүмд явдаг, Бурхан Израилийн нутгийг иудейчүүдэд шууд утгаар нь гэрээсэлсэн гэдэгт итгэдэг, бидний хүүхдүүдэд хувьслын шинжлэх ухааны баримтыг заахгүй байхыг хүсдэг хүмүүс. Ерөнхийлөгч БушИйм итгэгчид Америкийн сонгогчдын хамгийн цул, идэвхтэй давхаргыг төлөөлдөг гэдгийг сайн ойлгодог. Үүний үр дүнд тэдний үзэл бодол, өрөөсгөл ойлголт нь улсын ач холбогдолтой бараг бүх шийдвэрт нөлөөлдөг. Мэдээжийн хэрэг, тэд үүнээс буруу дүгнэлт хийсэн бөгөөд одоо шашны сургаалын үндсэн дээр санал өгсөн хүмүүсийн легионуудыг хэрхэн тайвшруулах талаар толгойгоо гашилгаж, Судруудыг гүйлгэж байна. Илүү 50% Америкчууд Бурханд итгэдэггүй хүмүүст "сөрөг" эсвэл "маш сөрөг" хандлагатай байдаг; 70% ерөнхийлөгчид нэр дэвшигчид "гүн шүтлэгтэй" байх ёстой гэж үздэг.

АНУ-д хар бараан үзэл хүчээ авч байна– манай сургуулиуд, манай шүүх, холбооны засгийн газрын бүх салбаруудад. Зөвхөн 28% Америкчууд хувьсалд итгэдэг; 68% Сатанд итгэ. МунхаглалИйм зэрэг нь болхи бүх биед нэвтрэн орох нь дэлхий даяар асуудал болж байна. Ямар ч ухаантай хүн шашны фундаментализмыг амархан шүүмжилдэг ч “дунд зэргийн сүсэг бишрэл” гэгдэх нь манай нийгэмд, тэр дундаа эрдэм шинжилгээний салбарт нэр хүндтэй байр сууриа хадгалсаар байна. Фундаменталистууд хүртэл тархиа "дунд зэрэг" гэхээсээ илүү тогтмол ашигладаг тул үүнд тодорхой хэмжээний инээдэм бий.

Фундаменталистуудөөрсдийн шашны итгэл үнэмшлээ инээдтэй нотолгоо, үндэслэлгүй логикоор зөвтгөдөг ч ядаж ямар нэгэн үндэслэлтэй үндэслэл олохыг хичээдэг. Дунд зэрэгХарин итгэгчид шашны итгэлийн үр өгөөжтэй үр дагаврыг тоолохоор хязгаарлагддаг. Библийн зөгнөл биелсэн учраас тэд Бурханд итгэдэг гэж хэлдэггүй; Тэд зүгээр л Бурханд итгэдэг гэж хэлдэг, учир нь итгэл нь "амьдралд нь утга учир өгдөг". Зул сарын баярын маргааш хэдэн зуун мянган хүн алагдахад фундаменталистууд үүнийг Бурханы уур хилэнгийн нотолгоо гэж шууд тайлбарлав. Үр хөндөлт, шүтээн шүтэх, ижил хүйстнүүдийн нүгэлт байдлын талаар Бурхан өөр нэг тодорхой бус сэрэмжлүүлгийг илгээсэн нь харагдаж байна. Хэдийгээр ёс суртахууны үүднээс харахад ийм тайлбар нь тодорхой (утгагүй) байр суурийг баримтлах юм бол логик юм.

Дунд зэрэгХарин итгэгчид Их Эзэний үйлдлээс ямар нэгэн дүгнэлт гаргахаас татгалздаг. Бурхан нууцын нууц хэвээр үлдэж, хамгийн хар дарсан хар дарсан харгис хэрцгий үйлдлүүдтэй амархан нийцдэг тайтгарлын эх үүсвэр юм. Азийн цунами зэрэг гамшгийн өмнө либерал шашны нийгэмлэг амархан чихэрлэг, сэтгэл санааг зовоодог утгагүй зүйл. Гэсэн хэдий ч сайн хүмүүс жинхэнэ итгэгчдийн жигшүүрт ёс суртахуун, эш үзүүллэгээс илүү ийм үнэнийг илүүд үзэх нь мэдээжийн хэрэг. Сүйрлийн хооронд өршөөл үзүүлэхийг чухалчилдаг (уур уцаар гэхээсээ илүү) нь либерал теологийн ач тус юм. Гэсэн хэдий ч, нас барагсдын хавдсан цогцсыг далайгаас гаргахад бид бурханлиг өршөөл бус, хүмүүнлэгийг ажигладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Элементүүд мянга мянган эхчүүдийн гараас булааж, тэднийг хайхрамжгүй далайд живүүлэх өдрүүдэд либерал теологи бол хүний ​​хуурмаг зүйлээс хамгийн илэрхий утгагүй зүйл болохыг бид маш тодорхой харж байна. Бурханы уур хилэнгийн теологи хүртэл оюуны хувьд илүү үндэслэлтэй байдаг. Хэрэв бурхан байдаг бол түүний хүсэл нь нууц биш юм. Ийм аймшигт үйл явдлын үеэр нууцлаг байдаг цорын ганц зүйл бол олон сая сэтгэцийн эрүүл хүмүүсийн бэлэн байдал юм. итгэхитгэмээргүй зүйл рүү орж, үүнийг ёс суртахууны мэргэн ухааны оргил гэж үздэг. Дунд зэргийн теистууд ийм итгэл үнэмшил нь түүнийг аз жаргалтай болгож, үхлийн айдсыг даван туулахад нь тусалдаг эсвэл түүний амьдралыг утга учиртай болгодог учраас л ухаалаг хүн Бурханд итгэж чадна гэж үздэг.

Энэ мэдэгдэл - цэвэр утгагүй байдал.

"Бурхан" гэсэн ойлголтыг өөр ямар нэгэн тайвшруулах таамаглалаар солих үед түүний утгагүй байдал тодорхой болно: жишээлбэл, хэн нэгэн цэцэрлэгт нь хөргөгчний хэмжээтэй алмаз оршуулсан гэдэгт итгэхийг хүсч байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Ийм зүйлд итгэх нь эргэлзээгүй Сайхан. Хэрэв хэн нэгэн дунд зэргийн теистүүдийн үлгэр жишээг дагаж, итгэл үнэмшлээ дараах байдлаар хамгаалвал юу болохыг төсөөлөөд үз дээ: яагаад түүний цэцэрлэгт ямар ч мэдэгдэж байснаас хэдэн мянга дахин том алмаз оршуулсан гэж бодож байна гэж асуухад тэр хариулдаг. дуртай "Энэ итгэл бол миний амьдралын утга учир", эсвэл “Ням гарагт манай гэр бүл хүрз бариад түүнийг хайх дуртай”, эсвэл "Би цэцэрлэгтээ хөргөгчний хэмжээтэй алмаз байхгүй бол орчлонд амьдрахыг хүсэхгүй байна".

Эдгээр хариултууд хангалтгүй байгаа нь тодорхой байна. Бүр муу: аль нь ч байна галзуу хүн, эсвэл тэнэг.

Паскалийн бооцоо, Киеркегардын "итгэлийн үсрэлт" ч, теистуудын хэрэглэдэг бусад заль мэх нь ч үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Итгэлбурхан оршин тогтнох гэсэн үг итгэлТүүний оршихуй нь ямар нэгэн байдлаар таныхтай холбоотой, түүний оршин тогтнох нь итгэл үнэмшлийн шууд шалтгаан юм. Баримт болон түүнийг хүлээн зөвшөөрөх хооронд ямар нэгэн учир шалтгааны холбоо эсвэл ийм харилцааны дүр төрх байх ёстой. Тиймээс бид шашны мэдэгдлүүд, хэрэв тэд ертөнцийг дүрсэлсэн гэж мэдэгдвэл зохих байх ёстойг бид харж байна нотлох шинж чанар- бусад мэдэгдэл шиг. Шашны фундаменталистууд учир шалтгааны эсрэг хийсэн бүх гэм нүглээ ойлгодог; Дунд зэргийн итгэгчид бараг тодорхойлолтоор тэгдэггүй.

Шалтгаан ба итгэлийн үл нийцэх байдалолон зууны турш хүн төрөлхтний мэдлэг, нийгмийн амьдралын илэрхий баримт байсаар ирсэн. Та тодорхой үзэл баримтлалыг баримтлах сайн шалтгаантай эсвэл тийм шалтгаан байхгүй. Янз бүрийн итгэл үнэмшилтэй хүмүүс байгалиасаа хүлээн зөвшөөрдөг учир шалтгааны дүрэманхны боломжоороо түүний тусламжид ханд. Хэрэв оновчтой арга барил нь сургаалыг дэмжсэн аргументуудыг олох боломжийг олгодог бол түүнийг батлах нь гарцаагүй; хэрвээ оновчтой хандлага нь сургаалыг заналхийлж байгаа бол түүнийг шоолж байна. Заримдаа энэ нь нэг өгүүлбэрт тохиолддог. Шашны сургаалын үндэслэлтэй нотолгоо сул, эсвэл бүрмөсөн байхгүй, эсвэл бүх зүйл үүний эсрэг байгаа үед л сургаалчид ханддаг. "итгэл". Бусад тохиолдолд тэд зүгээр л итгэл үнэмшлийнхээ шалтгааныг өгдөг (жишээ нь: "Шинэ Гэрээ нь эш үзүүллэгүүдийг баталж байна", "Би Есүсийн царайг цонхоор харсан", "Бид залбирч, охины маань хавдар ургахаа больсон"). Дүрмээр бол эдгээр шалтгаан нь хангалтгүй, гэхдээ бүрэн байхгүйгээс илүү дээр юм.

Итгэл бол зүгээр л шалтгааныг үгүйсгэх зөвшөөрөл юмшашны дагалдагчид өгсөн. Тохиромжгүй шашин шүтлэгийн хэрүүлд донсоор байгаа энэ ертөнцөд дундад зууны үеийн "Бурхан", "түүхийн төгсгөл", "сүнс мөнх" гэсэн ойлголтуудын барьцаанд орсон улс оронд нийгмийн амьдралыг хариуцлагагүй хуваах явдал Шалтгаан болон итгэлийн асуултуудыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй болсон.

Итгэл ба нийтийн сайн сайхны төлөө...

Итгэгчид 20-р зууны хамгийн жигшүүрт гэмт хэргийн хариуцлагыг атеизм гэж байнга хэлдэг. Гэсэн хэдий ч Гитлер, Мао, Пол Пот нарын дэглэмүүд үнэхээр шашны эсрэг янз бүрийн түвшинд байсан ч хэт оновчтой байсангүй. ["Сталин", "Гулаг" хоёрыг үнэнч байдлын үүднээс энд нэмсэн нь зохиогчийг тодорхой хэмжээгээр зөвтгөх болно - хүч чадал нь сүрлийг эвддэг тул конформизмыг зөвтгөж болно. Гэхдээ мартсан - яг ижил шалтгаанаар - тэр Гитлерийн дэглэм шашин шүтлэгээс илүү байсанболон хавчигдаж атеистууд - Ноён Харрис өөрөө "атейст үзэл" гэсэн сэдвийг сонгосон тул нацист дэглэмийн "атейзм" -ийн тухай худал нь бичиг хэргийн суртал ухуулгын дуртай хэрэгсэл болсон тул цаашид байхаа больсон. - VC.]. Тэдний албан ёсны суртал ухуулга нь арьс өнгө, эдийн засаг, үндэс угсаа, түүхэн дэвшлийн мөн чанар, сэхээтнүүдийн аюулын тухай буруу ташаа ойлголтуудын аймшигт бөөгнөрөл байв. Олон талаараа шашин шүтлэг нь эдгээр тохиолдлуудад шууд буруутан болж ирсэн.

Гайхалтай мэт сонсогдож байгаа үнэн нь: Хүн маш сайн боловсрол эзэмшсэн байж, атомын бөмбөг бүтээж чадна гэдэгт итгэхээ больсон байж болно. диваажиндТүүнийг 72 онгон охин хүлээж байна. Шашны итгэл үнэмшил хүний ​​оюун санааг хагалан бутаргах нь ийм амархан, манай оюуны хүрээнийхэн шашны утгагүй зүйлд тэвчээртэй ханддаг. Зөвхөн атеистямар ч сэтгэдэг хүнд аль хэдийн ойлгомжтой байх ёстой зүйлийг ойлгосон: хэрэв бид шашны хүчирхийллийн шалтгааныг арилгахыг хүсч байвал худал үнэн рүү цохилт өгөх ёстой ...

Илүү дэлгэрэнгүйОрос, Украйн болон манай үзэсгэлэнт гаригийн бусад оронд болж буй үйл явдлын талаарх олон төрлийн мэдээллийг эндээс авах боломжтой. Интернет хурал, "Мэдлэгийн түлхүүр" вэбсайт дээр байнга зохион байгуулдаг. Бүх хурал нээлттэй, бүрэн дүүрэн байна үнэгүй. Сонирхсон бүх хүмүүсийг урьж байна. Бүх хурлыг "Возрождение" интернет радиогоор дамжуулдаг ...

Атеизм нь шашин мөн эсэхийг мэдэхийн тулд эхлээд толь бичигт хандаж, үгийн утгыг задлан шинжлэх хэрэгтэй.

Ожеговын орос хэлний толь бичиг бидэнд дараахь тайлбарыг өгдөг. Атеизм гэдэгБурханы оршин тогтнохыг үгүйсгэх, үгүйсгэх, шашны итгэл үнэмшлийг үгүйсгэх. Грек хэлнээс "А" нь үгүйсгэх, "теос" - Бурхан гэж орчуулагддаг; шууд утгаараа - бурхангүй байдал.

Түүгээр ч барахгүй атеист байхын тулд зөвхөн Бурханд итгэхгүй байх нь хангалтгүй, учир нь энэ нь Бурханы оршин тогтнох, түүнгүйгээр амьдралын гүн ухааныг үгүйсгэх ёс суртахууны болон нийгмийн үндэслэлийг агуулсан бүхэл бүтэн ертөнцийг үзэх үзэл юм.
Атеизм нь хүнийг хүрээлэн буй байгалийн ертөнцийг цорын ганц, бие даасан гэж хүлээн зөвшөөрөхөд үндэслэсэн бөгөөд бурхадын шашныг хүн өөрөө бүтээсэн гэж үздэг.

Нэг талаас, атеизм бол үндэслэлгүй, нотлогдоогүй гайхалтай сургаалуудад ухаалаг хүнээс үзүүлэх байгалийн хариу үйлдэл юм. Бодит, эрдэмтэд нотолсон зүйлд итгэхийг хичээх нь логик юм.

Шашны хөдөлгөөнүүдийн хооронд үүссэн нөхцөл байдлыг зөвхөн атейст үзэлтэй хүн л бодитойгоор үнэлж чаддаг бөгөөд тэд ээлж дараалан өөрсдийн зөв, бусдаас давамгайлахыг оролдож байна.

“Ихэнх хүмүүс эртний Грекийн Олимп уулын бурхад шиг үнэмшилтэй бурхад итгэдэг. Ийм бурхан байдаг гэдэгт итгэдэг гэдгээ олон нийтэд зарлахгүй л бол АНУ-д ямар ч гавьяа байгуулсан хүн сонгогдох эрхгүй. Манай улсад "төрийн улс төр" гэж нэрлэгддэг зүйлсийн ихэнх нь дундад зууны теократын зохистой хорио цээр, өрөөсгөл үзлүүдэд захирагддаг. Бидний байгаа байдал үнэхээр өрөвдөлтэй, уучлашгүй, аймшигтай. Хэрэв тийм их зүйл эрсдэлд ороогүй бол инээдтэй байх болно" гэж философи, шашин шүтлэг, мэдрэл судлалын чиглэлээр ажилладаг Америкийн публицист Сэм Харрис нэгэн нийтлэлдээ хэлжээ.

Гэхдээ нөгөө талаараа "атейзмийн шашин шүтлэг"-ийн өвөрмөц шинж тэмдэг илт харагдаж байна. Шашин бол юуны түрүүнд үзэл бодол, ёс суртахууны хэм хэмжээ, ёс суртахууны тогтолцоо бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ атеизм юм.

Одоо хүмүүс өөрсдийн үзэл бодол, ямар нэгэн шашин шүтлэгтэй байснаас болж шоронд хоригддоггүй ч ЗХУ-ын үеийнхээс цөөхөн дайчин шашингүй үзэлтнүүд байдаггүй. Долоо хоног бүр, бүр өдөр бүр интернетээс "бодит амьдрал" -ын өөр өв залгамжлагч цөс гарч, амнаас нь хөөс гарч, Ортодоксыг асфальт руу өнхрүүлэхийг оролдож байгааг харж болно. Зүгээр л тэдэнд эрх чөлөөг нь өг, тэгвэл тэд өнөөдөр бульдозер дээр сууж, дэлхийн бүх үзэн яддаг сүмүүдийг газрын хөрснөөс арчих болно.

Гэсэн хэдий ч, бид ховор шувуутай тааралдлаа гэж бодъё - зөвхөн логикийг эзэмшдэг атейст үзэлтэй, гэхдээ ядаж ярианы туршид түүний буруу байж магадгүй гэж таамаглахад бэлэн байдаг. Танд түүнийг итгүүлэх боломж байна уу? Миний туршлагаас харахад боломж маш бага байдаг.

Тиймээс бид дүгнэж болно: бурхадын сэдвийг дор хаяж бага зэрэг сонирхдог ердийн атейст бол фанатик юм. Мэдээжийн хэрэг, "идэвхтэй" атеистуудын дунд нэлээд хангалттай хүмүүс байдаг, гэхдээ харамсалтай нь тэд цаг агаарыг бий болгодоггүй.

Тиймээс, нийтлэлийн эхнээс атеистуудыг зөвхөн фанатууд биш, харин шашны фанатууд гэж нэрлэх нь зүйтэй гэж хариулсан нь логиктой байх болно гэж би бодож байна.

Хамгийн гайхалтай нь атеист байх нь эрүүл мэндэд бас хор хөнөөл учруулдаг: атеистууд итгэгчдээс хамаагүй илүү сандарч, тэнцвэргүй байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг; тэд илүү олон удаа өвдөж, бага инээмсэглэж, өндөр наснаасаа ухаан алддаг (галзуурах).

Мөн энэ бүх асуудалд зөвхөн нэг л ХАРИН бий - атеистууд өөр үзэл бодлыг сонсохыг ч хүсдэггүй ч бас хувиа хичээсэн, бардам байдаг. Гэхдээ хэн ч юу ч хэлж байсан тэд энэ бахархалтай байх эрхтэй.

Шашин бол маргаангүй тогтолцоо бөгөөд үүнийг тойрч гарах боломжгүй гэж үздэг. Энэ үзэл бодол нь шашныг дэмжигчид (теологичид, шашны философичид гэх мэт), заримдаа тодорхой шашныг шүүмжлэгчид (жишээлбэл, Христийн шашин) -ын хувьд ердийн зүйл юм.

Идеалистууд шашныг ерөнхийд нь "үнэмлэхүй" гэж тодорхойлдог нь тодорхой бөгөөд иймээс тэд шашин үүсэхийг "ер бусын" зүйл гэж үздэг. тэд энэ эсвэл өөр шүтлэг, заримдаа тусдаа философийн идеалист урсгалын тайлбарт шууд утгаараа итгэдэг.

Сонирхолтой нь, шашингүй хүмүүс ч бас шашны бус урсгалыг "бас шашин" гэж хэлэхийг оролддог. Тухайлбал Францын нэрт социологич Дюркгейм юм уу Германы гүн ухаантан Фейербах. Тэд түүхийг "шашингүй" гэж боддоггүй бөгөөд үүний дагуу тэд "эерэг үзэгдлийг" шашны бүрхүүлд өмсөж чаддаг. Тэдгээр. Фейербах Бурханд итгэх итгэлийг хүнд итгэх итгэлээр шууд солихыг санал болгосон ч үүнийг "шашин" гэж үздэг.

Ерөнхийдөө маш олон ойлголт байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд бүх ойлголтыг шинжлэх асуудал байхгүй. гэсэн асуултад л хариулмаар байна.

Аргументууд: үнэн

1. Атеистууд өөрсдөө "Бурхан байдаггүй" гэж баттай баталж чаддаг тул атеизм нь бүх үзэгдлийг "догматик" байдлаар авч үздэг, үүний дагуу шашны хэлбэртэй байдаг нь объектив гэж үздэг цорын ганц аргумент байж болох юм. Өмнө нь энэ аргументыг идеалист философичид ашигладаг байсан бол цаг хугацаа өнгөрөхөд тахилч нар, олон нийтийн зүтгэлтнүүд ашигладаг байв. Харамсалтай нь энэ нь асуудлыг гүн гүнзгий судлахад үндэслээгүй тул зүгээр л зохистой аргумент гэж хэлж чадахгүй. Энэ бол илүү суртал ухуулгын арга юм.

Аргументууд: домог

1. Эхлээд шашны аливаа тодорхойлолт нь үүнийг ер бусын зүйлд итгэх итгэлтэй холбодог. Түүнээс гадна шашин бол зохион байгуулалттай хэлбэр юм. Хамгийн гол нь аливаа итгэл үнэмшил нь юунд ч тулгуурлаагүй, зөвхөн хийсвэр шинж чанартай байдаг. Үүний дагуу тодорхой шашныг дэмжигч гэж үзэхийн тулд заавал дагаж мөрдөх ёстой тодорхой "дэг журам" байдаг. Хичнээн инээдтэй санагдаж байсан ч ямар ч албан тушаалыг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Шашин болгонд ихэвчлэн товч бөгөөд харьцуулах, дүн шинжилгээ хийхэд хялбар "дүрэм" байдаг. Христийн шашинд энэ нь "итгэл үнэмшил" юм. Харин атеизм нь ер бусын зүйлд итгэх итгэлээс татгалзаж, итгэл үнэмшилгүй байдаг.
2. Ихэнх тохиолдолд атеизмыг шүүмжлэгчид эртний Грекээс үүссэн энэ үзэгдлийн мөн чанарыг анзаардаггүй. Энэ үг нь өөрөө "бурхангүй" гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл. Энэ нь Бурханыг үгүйсгэсэн хэрэг биш, харин Бурханы таамаглалыг зүгээр л үгүйсгэж байгаа хэрэг, учир нь энэ нь ухаалаг хүнд ямар ч үнэ цэнэгүй юм. Тэдгээр. Атейистууд "Бурхан байдаггүй" эсвэл "Бурхан байдаггүй нь шинжлэх ухаанаар батлагдсан" гэж хэлдэггүй, харин зүгээр л бурхны таамаглалтай санал нийлдэггүй, учир нь энэ нь жишээлбэл, үл үзэгдэх зүйлд итгэхээс илүү утгагүй юм. нисдэг цайны сав, лусын дагина эсвэл үүнтэй төстэй зүйл. Үнэн хэрэгтээ энэ бүхнийг шинжлэх ухааны үүднээс хэн ч үгүйсгэхгүй, учир нь энд маргаантай зүйл байхгүй.
3. Иймээс атеизм нь зөвхөн шашин биш бөгөөд атеизмын мөн чанар нь энэ эсвэл өөр хийсвэрлэлийн оршин тогтнох тухай инээдтэй мэдэгдлийг шүүмжлэлтэй хандах явдал юм. Нэгэн цагт тэд "браун" байдаг гэдэгт бурхан шиг чин сэтгэлээсээ итгэдэг байсан тул энэ бол зүгээр л эрүүл ухаан бөгөөд өөр юу ч биш юм. Дашрамд хэлэхэд атеистууд бол дэлхийн алдартай шашнуудын бурхны "зарчмын" дайснууд биш юм. Ерөнхийдөө атеизм бол "бурхадгүй", өөрөөр хэлбэл. Энэ нь хүн төрөлхтний түүхэнд тотем, шүтээний шашин гэх мэтээс бусад бүх бурхадад хамаатай.

Шийдвэр: домог

Шашин бол тодорхой дүрэм журам, сургаал баримтлал бүхий тодорхой шашныг баримтлагчдын зохион байгуулалттай хэлбэр юм. Аливаа шашны зайлшгүй шинж чанар бол ер бусын зүйл, дүрэм журам, зан үйл, сургаал, бэлгэдлийн халдашгүй байдалд итгэх итгэл юм. Түүнээс гадна шашны хэлбэр нь Бурханы тухай ойлголтыг үгүйсгэдэг ч ер бусын зүйлд итгэх итгэлийг үгүйсгэдэггүй.

Үүний дагуу атеизм нь эдгээр бүх шинж чанаруудаас ердөө л хасагдсан байдаг. Атеизмын утга учир нь хийсвэр сэтгэлгээний үр дүнд бий болсон аливаа сургаал нь тэднийг дагах, итгэх сайн шалтгаан биш юм. Тийм ч учраас анхан шатны мэдлэг дутмаг, нийгмийн гажуудсан тусгал зэргээс гадна итгэл үнэмшлийн бодит үндэслэл байхгүй тул эрт үед шашны сургаал хүчирхийллээр бэхжиж, үл итгэх байдал заримдаа зүгээр л хавчигдаж байсан нь гайхах зүйл биш юм. эдийн засгийн харилцаа.