Грант Вуд Америкийн Готик. Нэгэн шилдэг бүтээлийн түүх: Вудын Америкийн Готик Энэ бүхэн нарийн ширийн юм

Зураач: Грант Деволсон Вуд

Уран зураг: 1930 он
Минж, тос.
Хэмжээ: 74х62 см

Бүтээлийн түүх

Гертруда Стайн, Кристофер Морли зэрэг шүүмжлэгчид уг киног Америкийн жижиг хотуудын хөдөөгийн амьдралыг харуулсан егөөдөл гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч Их хямралын үеэр зурагт хандах хандлага өөрчлөгдсөн. Энэ нь Америкийн анхдагчдын гуйвшгүй сэтгэлийг харуулсан дүрслэл гэж үзэх болсон.

"Америкийн готик" нь алдартай соёл дахь хуулбар, элэглэл, зүйрлэлүүдийн тоогоор Леонардо да Винчигийн "Мона Лиза", Эдвард Мункийн "Хашгираан" зэрэг шилдэг бүтээлүүдтэй зэрэгцэж байна.

Грант Вуд "Америкийн готик"

Зураач: Грант Деволсон Вуд
Зургийн нэр: "Америкийн готик"
Уран зураг: 1930 он
Минж, тос.
Хэмжээ: 74х62 см

"Америкийн готик" бол 20-р зууны Америкийн урлагийн хамгийн алдартай зургуудын нэг, 20-21-р зууны хамгийн алдартай уран сайхны дурсамж юм.

Гунигтай аав, охинтой хийсэн зураг нь дүрслэгдсэн хүмүүсийн хатуу ширүүн, пуританизм, ретроград шинж чанарыг харуулсан нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байдаг. Ууртай царай, зургийн яг голд нь сэрээ, 1930 оны жишгээр ч гэсэн хуучны хувцас, тохой ил, тариачны хувцасны сэрээний хэлбэрийг давтсан оёдол, тиймээс хүн болгонд хандсан аюул занал хэн халддаг. Та эдгээр бүх нарийн ширийн зүйлийг эцэс төгсгөлгүй харж, таагүй байдлаас болж уйтгарлах боломжтой.

Бүтээлийн түүх

1930 онд Айовагийн Элдон хотод Грант Вуд мужааны готик маягийн жижиг цагаан байшинг анзаарчээ. Тэрээр энэ байшин болон түүний бодлоор тэнд амьдарч чадах хүмүүсийг дүрслэхийг хүссэн.

Зураачийн эгч Нан тариачны охины загвар өмсөгчөөр ажилласан бөгөөд тариачны хувьд Айова мужийн Сидар Рапидс хотын зураачийн шүдний эмч Байрон МакКиби өөрөө загвар өмсөгч байжээ. Мод байшин болон хүмүүсийг тусад нь будсан бөгөөд бидний зурган дээрх дүр зураг бодит байдал дээр хэзээ ч тохиолдож байгаагүй.

Вуд Чикагогийн Урлагийн институтын уралдаанд "Америкийн готик"-ыг оруулсан. Шүүгчид үүнийг "хошин шогийн валентин" хэмээн магтсан ч музейн эрхлэгч тэднийг зохиолчид 300 долларын шагнал өгөхийг ятгаж, Урлагийн хүрээлэнг худалдаж авахыг ятгаж, өнөөг хүртэл хадгалсаар байгаа юм. Удалгүй энэ зургийг Чикаго, Нью-Йорк, Бостон, Канзас-Сити, Индианаполис зэрэг сонин хэвлэлд нийтэлжээ. Гэсэн хэдий ч Cedar Rapids сонинд нийтлэгдсэний дараа сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн.

Айованчууд зураач тэднийг хэрхэн дүрсэлсэнд уурлав. Нэг тариачин Вудугийн чихийг хазна гэж сүрдүүлсэн. Грант Вуд Айовануудын шог зураг биш, харин америкчуудын хамтын хөргийг бүтээхийг хүссэн гэж өөрийгөө зөвтгөсөн. Вудын эгч уг зурагт өөрийгөө өөрөөсөө хоёр дахин насны эрийн эхнэртэй андуурч магадгүй гэж гомдсондоо "Америкийн готик"-д аав, охин хоёрыг дүрсэлсэн гэж маргаж эхэлсэн боловч Вуд өөрөө энэ талаар тайлбар хийгээгүй байна.

"Америкийн готик" бол Америкийн дунд барууны хөдөөгийн амьдралыг харуулсан зургуудаараа алдартай Америкийн зураач Грант Вуд (1891-1942) зураг юм. Энэ нь 20-р зууны Америкийн урлагийн хамгийн алдартай, алдартай зургуудын нэг болжээ.
"Америкийн готик" нь алдартай соёл дахь хуулбар, элэглэл, зүйрлэлүүдийн тоогоор Леонардо да Винчигийн "Мона Лиза", Эдвард Мункийн "Хашгираан" зэрэг шилдэг бүтээлүүдтэй зэрэгцэж байна.

Уг зураг нь мужааны готик хэв маягаар барьсан байшингийн арын дэвсгэр дээр тариачин охинтойгоо дүрсэлсэн байна. Тариаланчны баруун гарт сэрээ байдаг бөгөөд тэр яг л зэвсэг барьж байгаа мэт чанга зангидсан нударгаараа барьдаг.
Вуд аав охин хоёрын тааламжгүй байдлыг илэрхийлж чаджээ - чанга чанга шахсан уруул, эцгийн хатуу ширүүн харц, охиныхоо өмнө тохой нь ил гарсан, зулгаасан үс нь зөвхөн нэг сул буржгар, толгой, нүд нь түүн рүү бага зэрэг эргэсэн. аав, дургүйцэл, зэвүүцлээр дүүрэн. Охин нь аль хэдийн моодноос гарсан хормогч өмссөн байна.

Зураачийн эгчийн дурсамжийн дагуу тэрээр түүний хүсэлтээр ээжийнхээ хуучин хувцаснаас хормогч дээр өвөрмөц ирмэгийг оёжээ. Ижил ирмэгтэй хормогчийг Вудын өөр нэг уран зураг болох "Ургамалтай эмэгтэй" - зураачийн ээжийн хөрөг зурагт олжээ.
Фермерийн хувцасны оёдол нь түүний гарт байгаа сэрээтэй төстэй юм. Цаана нь байшингийн цонхноос сэрээний тоймыг бас харж болно. Эмэгтэйн ард цэцгийн сав, алсад сүмийн шон, эрэгтэй хүний ​​ард амбаар байдаг. Зургийн найрлага нь 19-р зууны сүүл үеийн Америкийн гэрэл зургуудыг санагдуулдаг.
Дүрүүдийн цэвэршсэн даруу байдал нь Вуд Мюнхенд аялах үеэр танилцсан 1920-иод оны Европын шинэ материаллаг хөдөлгөөний реализмын шинж чанартай олон талаараа нийцдэг.

1930 онд Айовагийн Элдон хотод Грант Вуд мужааны готик маягийн жижиг цагаан байшинг анзаарчээ. Тэрээр энэ байшин болон түүний бодлоор тэнд амьдарч чадах хүмүүсийг дүрслэхийг хүссэн. Зураачийн эгч Нан тариачны охинд загвар өмсөгчөөр ажилласан бол Айова мужийн Сидар Рапидс хотын зураачийн шүдний эмч Байрон Маккиби өөрөө тариачинд загвар өмсөгч болжээ. Мод байшин болон хүмүүсийг тусад нь будсан бөгөөд бидний зурган дээрх дүр зураг бодит байдал дээр хэзээ ч тохиолдож байгаагүй.

Вуд Чикагогийн Урлагийн институтын уралдаанд "Америкийн готик"-ыг оруулсан. Шүүгчид үүнийг "хошин шогийн валентин" хэмээн магтсан ч музейн эрхлэгч тэднийг зохиолчид 300 долларын шагнал өгөхийг ятгаж, Урлагийн хүрээлэнг худалдаж авахыг ятгаж, өнөөг хүртэл хадгалсаар байгаа юм. Удалгүй энэ зургийг Чикаго, Нью-Йорк, Бостон, Канзас-Сити, Индианаполис зэрэг сонин хэвлэлд нийтэлжээ.

Гэсэн хэдий ч Cedar Rapids сонинд нийтлэгдсэний дараа сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн. Айованчууд зураач тэднийг хэрхэн дүрсэлсэнд уурлав. Нэг тариачин Вудугийн чихийг хазна гэж сүрдүүлсэн. Грант Вуд Айовагийн хүүхэлдэйн киног биш, харин америкчуудын хамтын хөргийг хийхийг хүссэн гэж өөрийгөө зөвтгөсөн. Вудын эгч уг зурагт өөрийгөө өөрөөсөө хоёр дахин насны эрийн эхнэртэй андуурч магадгүй гэж гомдсондоо "Америкийн готик"-д аав, охин хоёрыг дүрсэлсэн гэж маргаж эхэлсэн боловч Вуд өөрөө энэ талаар тайлбар хийгээгүй байна.

Гертруда Стайн, Кристофер Морли зэрэг шүүмжлэгчид уг киног Америкийн жижиг хотуудын хөдөөгийн амьдралыг харуулсан егөөдөл гэж үздэг байв. "Америкийн готик" нь тухайн үед Америкийн хөдөөгийн дүрслэлд өсөн нэмэгдэж буй чиг хандлагын нэг хэсэг байсан бөгөөд энэ нь Шервуд Андерсоны "Уайнсбург, Охайо", Синклер Льюисийн "Үндсэн гудамж" болон бусад номуудад тусгагдсан байв Вуд мөн соёл иргэншлийн эсрэг үзлийг идеал болгож, хөгжил дэвшил, хотжилтыг үгүйсгэсэн гэж буруутгагдаж байв.

Гэсэн хэдий ч Их хямралын үеэр зурагт хандах хандлага өөрчлөгдсөн. Энэ нь Америкийн анхдагчдын гуйвшгүй сэтгэлийг харуулсан дүрслэл гэж үзэх болсон.
"Миний бүх зурсан зургууд эхэндээ хийсвэр байдлаар гарч ирэхэд би зохиосон загвараа байгальтай төстэй болгож эхэлдэг. Гэхдээ би хэтэрхий эрт зогссон бололтой." МОД.

Вуд бол Америкийн уран зургийн "бүс нутгийн үзэл" хэмээх хөдөлгөөний тэргүүлэх төлөөлөгчдийн нэг юм. Бүс нутгийн уран бүтээлчид Америкийн үндэсний тусгаар тогтнол, соёлын өвөрмөц байдлын үзэл санааг сурталчлан Европын авангард хөдөлгөөнийг эсэргүүцэх жинхэнэ Америкийн урлагийг бий болгохыг эрэлхийлэв.

Зурагтай текст http://maxpark.com/community/6782/content/1914271

Шүүмж

Зураг нь маш хоёрдмол утгатай бөгөөд америкчууд үүнд чин сэтгэлээсээ хайртай байгаа нь үүний нэг илрэл юм. Өнгөц харахад энэ бол шог зураг (хосуудын "тэнэг" царай гэх мэт). Гэхдээ: хэний шог зураг вэ? Тариаланчдын хувьд? Харин фермерийн анги бол Америкийн нийгмийн гол тулгуур, гол цөм юм. Америкчууд тариачин руу инээхгүй. Иргэний дайны өмнөхөн өмнөд нутгийн боолын тариаланчид өөрсдөө газар хагалах, бусад хээрийн ажлыг хийх боломжтой гэдгээрээ бахархаж байв.

Энэ нь америкчуудын бэлгэ тэмдэг болсон байж магадгүй юм. Гэхдээ улс бүр өөрийн гэсэн түүхтэй, заримдаа америкчуудын дийлдэшгүй сэтгэлийн тусгал болсон зураг шүүмжлэлд өртөж, дараа нь алдартай болно.

Киног бүтээсэн улс орны сэтгэлгээг маш тод харуулсан учраас үнэхээр чухал. Кино бол аль нэг муж улс өөрийн үзэл бодол, үнэт зүйл, соёлын өв, үзэл санаа, айдас, гүн ухаан, онол, практик болон бусад олон зүйлийг багтаасан асар том чемодан бөгөөд бусад хүмүүс үүнийг харж, ямар нэг зүйлийг ойлгохын тулд өөр өөр улс руу илгээдэг. илгээгчийн тухай. Одоо “Америкийн готик” кинонд энэ үүднээс хандвал. Илгээгчийн нэр гарчигт өөрөө байгаа тул кино өөрөө яг энэ үүднээс хандахыг урьж байна. Тэгэхээр улс орны сэтгэлгээ бүрэн илчлэв. Манай орос, сибирийн сэтгэлгээтэй харьцуулахад зөрчилдөөн, харамсалтай нь үгүйсгэх мэдрэмж төрдөг.

Зургаан хүн, зургаан залуу арал дээр ирэхэд тав нь байшин олж, түүн рүү ордог. Залуус грамфоноо асааж, хэн нэгний шүүгээнд авирч, хувцасаа гаргаж ирээд өмсөөд ингээд бүжиглэхэд таван минут ч өнгөрөөгүй. Эзэд нь гарч ирэхэд хүмүүсийн ярианы улаан шугам гарч ирдэг: хэрэв та хүсвэл бид үүссэн таагүй байдлыг төлж болно. Энэ бол эхний цэг юм. "Бид америкчууд. Бид хүссэнээрээ биеэ авч явж чадна. Мөнгө биднийг аливаа ёс суртахууны гэмшлээс аварч, бид бүх асуудлыг мөнгөөр ​​шийддэг. Америкчууд бид бүх зүйлд эзэн учраас бид хүссэнээрээ, хаана ч тамхи татаж чадна.”

Өндөр настай хос зочдыг хүлээн авч хооллож байна. Хэзээ хоёр хүнд биш, долоон хүнд хоол хийх хэрэгтэйг төсөөлөөд үз дээ. Энэ нь гэрийн эзэгтэй хүн бүрийг тэжээхийн тулд маш их хоол бэлтгэх ёстой. Зочид юунд талархаж байна вэ? Нэгэн охин зөвшөөрөл авалгүй, өөрийн үйлдлийнхээ үндэслэлтэй, зөв ​​эсэхэд эргэлзэлгүйгээр тамхиа гаргаж ирээд асаав. Яг гал тогооны өрөөний хоолны ширээн дээр, эзэд нь сууж байгаа газар, хоол нь хаана байна. Энэ зүгээр үү? Гэхдээ тэр америк хүн. Тэр хүссэн газраа тамхи татах болно. Эзэмшигч нь зэмлэвэл сэтгэл хангалуун бус харцаар гарч одов. Америкчуудыг зэмлэж болохгүй, тэд үүнийг тэвчихгүй. Тэд зэмлэхэд хэтэрхий чухал юм. Тийм ээ, охин явах боловч хэсэг хугацааны дараа тамхины ишийг хашаанд хаядаг. Эзэд нь маш анхааралтай ажигладаг цэвэрхэн хашаанд охин бухыг зоригтой шиддэг. Учир нь тэр гомдсон бөгөөд тэр америк хүн учраас бага зэргийн хор хөнөөл учруулах болно.

Үргэлжлүүл. Бүгд идсэн, бүгд цадсан. Залуус сайхан сэтгэлээр тэжээгдсэн бол юу хийдэг вэ? Тийм ээ, тэд ажлаа хийгээд л явна. Эцсийн эцэст, Оросууд бид хаа нэгтээ ёс суртахуунтай, зочлохдоо биеэ авч явах дүрэмтэй хэвээр байна. Тэр тусмаа манай тээвэр эвдэрч, хүмүүс биднийг хооллож, оруулдаг бол. Аяга таваг угаахад тусламж хэрэгтэй байна уу, эсвэл гэрт нь туслах уу гэж хэн ч асуугаагүй. Хоол идсэний дараа эрүүл саруул таван залуу, охид зугаалж, саравчинд суугаад тамхи татдаг. Мөн хэн ч эздэд нь туслахыг санал болгосонгүй. Эзэд нь залуу биш. Мөрөн дээрээ асар том байшинтай, цахилгаангүй учраас бүх зүйлийг өөрсдийн гараар хийдэг эзэд. Жефф юм хөрөөдөж байгаа эзэнтэй уулзахад Жефф “Би чамд тусалж чадах уу?” гэж хэлээгүй, үгүй ​​ээ, өвөөтэйгөө тайвнаар яриад яваад өгсөн. Хооллож, хоргодож байсан эрүүл залуу. Энэ тэдний сэтгэл зүй мөн үү? Энэ нь америкчуудын хувьд хэвийн зүйл мөн үү? Би үүнийг зүгээр л ойлгохгүй байна. Тэд бидэнд гопникуудыг харуулдаггүй. Үгүй ээ, бүх хүмүүс насанд хүрсэн, сайхан хувцасласан, боловсролтой бололтой. Нэг эсвэл өөр үндэстэн өөр үндэстний боловсрол, хүмүүжлийн хомсдолыг амархан орлож чадах нь харагдаж байна? Би тэдний оронд өөрийгөө төсөөлдөг. Үнэхээр ийм зочломтгой байдал, тусламжийн дараа би тусламж үзүүлэхгүй. Оросууд үнэхээр ийм зан гаргах болов уу? Тийм ээ, Орост манай Кавказ, Буриад, Азийн бүгд найрамдах улсууд байдаг бөгөөд зочломтгой байдлын хууль тогтоомж, ёс зүйн хууль нь бараг эхний байранд байдаг. Бие биедээ зочилж, зочин хүлээж авах нь бидний генд байдаг. Америкчуудын үзүүлсэн шиг жигшүүрт зан үйлийг би ойлгохгүй байна.

Тийм ч учраас эхний минутаас л энэ бүх залуусыг зодохыг хүссэн. Тэднийг юу, хэн өшиглөхийг би мэдэхгүй байсан. Киноны төрөл нь аймшгийн, триллер боловч энэ төрлөөр зургаан хүн хаа нэг тийшээ явж байгаа учраас хуулийн дагуу тэд л алагдах болно.

Хэрэв тэднийг өшиглөж, дараа нь кредит эргэлдэж байвал бүх зүйл сайхан болох байсан ч зохиогчид киноны сүүлийн 20 минутад хэтрүүлсэн нь тодорхой. Тэд үнэхээр өрөвдөлтэй, тэнэг, гэнэн шинэ хуйвалдааныг эргүүлэв. Би энэ тойргийн арга хэмжээг арай ядан даван туулсан.

Кино хэнийг ч хайхрамжгүй орхисонгүй. Уг кинонд Америкийн дундаж залуу, охин хоёрын мөн чанарыг харуулсан. Гэхдээ энэ киног шилдэг бүтээл гэж нэрлэх боломжгүй нь ойлгомжтой. Төгсгөл нь муу байна.

Энэ зургийг Орост олон хүн мэддэггүй, гэхдээ дэлхий даяар үүнийг Америкийн урлагийн сонгодог гэж үздэг.

Зургийн зохиогч нь Грант Вуд юм. Зураач Айова мужид төрж өссөн бөгөөд дараа нь тэндээ зураг, зургийн хичээл заажээ. Түүний бүх ажлыг хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл хүртэл гайхалтай нарийвчлалтайгаар гүйцэтгэдэг. Гэвч түүний хамгийн алдартай зураг болох Америкийн Готик нь жинхэнэ үндэсний дурсгалт газар болжээ.

Зургийн түүх 1930 онд Айова мужийн нэгэн жижиг хотод нео-готик хэв маягийн байшинг зохиолч санамсаргүй олж харснаар эхэлсэн юм. Хожим нь тэрээр энэ байшинд амьдрах боломжтой гэр бүлийг дүрсэлсэн. Дүрслэгдсэн дүрүүд энэ байшинтай ч, бие биетэйгээ ч ямар ч холбоогүй нь анхаарал татаж байна. Эмэгтэй нь зураачийн эгч юм. Тэр хүн бол түүний шүдний эмч. Тэднээс тусад нь модон хөрөг зурсан.
Яагаад готик гэж? Мансарда цонхонд анхаарлаа хандуулаарай. Тэр үед орон сууцны барилга барихдаа янз бүрийн готик хээг нэхэх нь хөдөөгийн мужаануудын дунд түгээмэл байсан.


Магадгүй энэ нь хамгийн их давтагдсан зураг байж магадгүй, гэхдээ залхуу нь энэ зургийг элэглэсэнгүй. Гэсэн хэдий ч нэгэн цагт энэ зургийг өөрөөр хүлээж авсан. Энэ зургийн хуулбарыг орон нутгийн нэгэн сонинд нийтэлсний дараа редактор дээр ууртай захидал буув. Айовагийн оршин суугчдад зураач тэднийг хэрхэн дүрсэлсэн нь таалагдсангүй. Тэд түүнийг хөдөөгийн хүн амыг шоолж байна гэж буруутгав. Бүх дайралтуудыг үл харгалзан киноны нэр хүнд хурдацтай өссөн. Их хямралын үед энэ зураг үнэндээ үндэсний сэтгэлийн илэрхийлэл болсон.

Чикагод уг зургийн хөшөөг босгожээ. Уран баримлын санаачлагатай зохиогчид баатруудыг авдар авч, их хот руу гаргажээ.

Энэ зураг бараг 1000 хүн амтай Айова мужийн Алдан хэмээх жижиг хотыг алдартай болгосон. Энэ байшин дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн жуулчдын анхаарлыг татсан байрандаа хэвээр байна.

"Америкийн готик" зургийн элэглэл.

Өгүүллэг

Грант Деволсон Вуд

Америкийн зураач. Америкийн баруун дундад хөдөөгийн амьдралыг дүрсэлсэн. Түүний "Америкийн готик" (1930) зураг нь АНУ-д 20-р зууны хамгийн алдартай, элэглэсэн бүтээлүүдийн нэг юм. Чикагогийн Урлагийн дээд сургуульд хадгалагдаж байсан бөгөөд анх үзэсгэлэнд тавигдсан, зохиогчийнх нь суралцаж байсан газар.

Тоос шороотой хажуугийн замууд. Ховор мод. Байшингууд нь цагаан, намхан, бие биенээсээ хол байрладаг. Эмх замбараагүй газрууд. Хэт ургасан талбай. Америкийн туг. Айовагийн Элдон ийм л харагдаж байна - 1930 онд үл мэдэгдэх Грант Вуд мужийн жижиг үзэсгэлэнд хүрэлцэн ирэхдээ хоёр давхарт зохисгүй үзүүртэй готик цонхтой хамгийн энгийн фермийн байшинг алсаас анзаарсан мянган хүн амтай хот юм.

Энэ байшин ба энэ цонх нь Америкийн Баруун Дундад дахь хамгийн хэвшмэл оршин суугчдыг дүрслэх зорилготой зураг зурах зурган дээрх цорын ганц тогтмол зүйл юм.

Байшингийн анхны эзэд яагаад дээд цонхыг сүмийн архитектурын хэв маягаар хийхээр шийдсэнийг хэн ч мэдэхгүй. Түүгээр дамжуулан өндөр тавилга оруулж ирэх болов уу. Гэхдээ шалтгаан нь цэвэр гоёл чимэглэлийн байж болно: 19-р зууны хоёрдугаар хагаст АНУ-ын мужийн архитектурын хэв маяг гэж нэрлэгддэг "Мужаан Готик" нь хэд хэдэн хямдхан, утгагүй чимэглэл бүхий энгийн модон байшингуудыг чиглүүлдэг байв. Хаашаа ч явсан АНУ-ын ихэнх нутаг хотын хязгаараас гадуур яг ийм харагддаг.

Тайлбар

Зураг нь өөрөө энгийн. Хоёр дүр - сэрээ тэвэрсэн хөгшин тариачин, түүний охин, Пуритан хувцастай хөгшин шивэгчин, эхээс нь өвлөн авсан бололтой. Цаана нь алдартай байшин, цонх байдаг. Тэр үед энэ уламжлал байхгүй байсан ч гашуудлын хүндэтгэлд зориулж хөшиг татдаг. Салааны бэлгэдэл нь тодорхойгүй боловч Вуд үүнийг фермерийн комбинезонны оёдлын шугам дээр онцлон тэмдэглэсэн байдаг (түүн дээр нь сэрээ нь доошоо харсан цонх юм).

Анхны зурган дээр байгаагүй цэцэг - geranium болон sansevieria нь уламжлалт байдлаар уйтгар гуниг, тэнэглэлийг илэрхийлдэг. Тэд Вудын бусад зургуудад гардаг.

Энэ бүхэн болон шууд урд талын найруулга нь дундад зууны үеийн зориудаар хавтгай хөрөг зураг, мөн зууны эхэн үеийн гэрэл зурагчдын хүмүүсийг байшингийнхаа арын дэвсгэр дээр буудах арга барилыг хоёуланг нь илэрхийлдэг - ойролцоогоор ижилхэн царайтай, бага зэрэг шууд бус харцтай.

Урвал

1930-аад оны эхээр уг киног Баруун Дундадын хүн амын элэглэл гэж үздэг байв. Их хямралын үеэр тэрээр Америкийн анхдагчдын жинхэнэ сүнсний бэлгэ тэмдэг болсон юм. 60-аад онд энэ нь дахин элэглэл болж, өнөөг хүртэл хэвээр байна. Гэхдээ элэглэл бол цаг хугацааны хувьд тусгаарлагдсан төрөл зүйл: урсгалтай зууралдаж, түүнтэй хамт мартагддаг. Тэд яагаад энэ зургийг санаж байгаа хэвээр байна вэ?

АНУ түүхтэй нарийн төвөгтэй харилцаатай. Томоохон хотуудад түүхэн ой санамж нь харьцангуй сүүлийн үеийн цөөн хэдэн томоохон үйл явдлуудыг багтаах хандлагатай байдаг - жишээлбэл, Нью-Йоркт эдгээр нь Эллис арал дээр цагаачдын ирэлт, 9-р сарын 11-ний өдөр байх болно. Тэд Хадсоныг ч санахгүй байна. Хил дээр эсрэгээрээ түүх хаа сайгүй байдаг - Энэтхэгийн овог аймгууд, Хувьсгалт дайн, Иргэний дайн, угсаатны колониуд, анхны морин замууд, оргосон номлогчид - эдгээр нь (богино бол) түүхэнд үнэхээр баялаг цорын ганц газар юм. .

Хил болон их хотын хоорондох саарал бүсэд түүх соёл ч байхгүй. Эдгээр нь зөвхөн хүн амжуулах үүрэгтэй жижиг хотууд юм. Яг энэ бол Айовагийн Элдон, тийм ч учраас Вүүд хамгийн түрүүнд тэнд очсон юм. Зураачийн ирсэн үзэсгэлэн нь урлагийг хамгийн алдартай олон нийтэд хүргэх зорилго тавьсан бөгөөд үүний дагуу хоосон, уйтгартай, бүх зүйлээс хол, нэг гудамж, нэг сүмтэй хотыг сонгосон.

Энд бид Готик гэж юу болохыг санах хэрэгтэй.

Готик

Готик нь 12-р зуунд нэгэн хамба лам өөрийн зүрх сэтгэлд хайртай хуучин сүмийг сэргээх, ялангуяа өдрийн гэрлээр дүүргэх хүслээс үүдэлтэй бөгөөд архитекторуудын зүрх сэтгэлийг хурдан байлдан дагуулж, илүү өндөр, нарийхан, нэгэн зэрэг барих боломжийг олгов. цаг хугацаа бага чулуу хэрэглэдэг.

Сэргэн мандалтын үед Готик хэв маяг нь 19-р зуун хүртэл харанхуй болж, дундад зууны үед болон аж үйлдвэрийн хувьсгалын оргил үед сонирхол нэмэгдэж хоёр дахь салхитай болсон. Тэр үед дэлхий ертөнц үр дагавар нь шийдэгдээгүй байгаа орчин үеийн шинэ асуудлуудыг амжилттай зохион бүтээсэн бөгөөд өнгөрсөн үеийг харах нь бидэнд зөвхөн нео-готик төдийгүй Рафаэлийн өмнөх үеийнхэнд ч гэсэн ямар нэгэн өөр хувилбар олохыг хичээсэн юм. , далд зан үйлийн сонирхол ба - Пуритан консерватизм.

Готикийг чулуунд суулгаагүй. Готик бол ертөнцийг үзэх үзэл юм.

Дундад зууны сүүл үеийн хууль тогтоомжид энэ нь урам зориг өгөх шаардлагатай шалтгааныг өгсөн. Түүний ертөнц хүний ​​тухай биш, хүнийх биш байсан ч үзэсгэлэнтэй хэвээр байв. Эдгээр бүх будсан шилэн цонх, багана, нуман хаалга нь хүйтэн, магадгүй хүнлэг бус, гэхдээ үзэсгэлэнтэй хэвээр байсан.

Тиймээс, пуритан ёс суртахуун ба мужааны түүний бошиглогчийн хэв маяг нь үнэндээ буурсан готик юм. Энэ бол хүнийг авралын асуудал нь анхнаасаа шийдэгдээд байгаа давхар тавилангийн нүдээр харах бөгөөд зөвхөн дээд товчоо өөрөө өөртөө бэхэлсэн эсэхээс нь л гаднаас нь харж болно.

Хуучин ертөнцөд энэ товчлуураас гадна тэр соёлтой хэвээр байсан. Новый хотод төмс, Энэтхэгийн булшнаас өөр зүйл байсангүй. Энэ соёлын залгамж чанарыг харуулсан цорын ганц шинж тэмдэг болгон хоёр давхартаа үзэсгэлэнтэй Готик цонх хийх л үлдэж, одоо зөв өнцгөөр байрлуулсан хос будсан цацраг болгон бууруулсан байна.

Пуритан ёс суртахуун, мужааны хэв маяг нь үнэндээ буурсан Готик юм.