Уут хоолойнуудыг юугаар хийдэг вэ? Bagpipes - эртний славян зэмсэг

Техникийн дуу чимээ гаргах

Хажуугийн нүхтэй (chanter) гурван хоолойн нэг нь аялгуу тоглоход хэрэглэгддэг бол нөгөө хоёр нь (бурдон) нь төгс тавны нэгд тохируулагдсан басс хоолой юм. Бурдон октавын горимын араг ясыг онцлон тэмдэглэв ( модаль масштаб), үүний үндсэн дээр ая зохиосон. Бурдон хоолойн давирхайг тэдгээрт байрлах поршений тусламжтайгаар өөрчилж болно.

Типологи ба ялгаа

Зарим уутны хоолой нь амаараа биш, харин баруун гараараа хөдөлдөг агаарыг шахах хөөрөгөөр шахдаг байдлаар хийгдсэн байдаг. Эдгээр уут нь Uilleann Bagpipe буюу Ирландын уутыг агуулдаг.

Оросын уутны хоолой

Нэгэн цагт уут нь Орост маш алдартай ардын хөгжмийн зэмсэг байсан. Хонины болон үхрийн түүхий махаар хийсэн (нэр нь иймээс) бөгөөд дээр нь агаар шахах хоолойтой, доод талд нь хоёр басс хоолойтой, нэг хэвийн дэвсгэрийг бий болгож, нүхтэй гурав дахь жижиг гуурсаар гол аялгууг тоглодог байв. . Уушигны аяыг эв нэгдэлтэй, илэрхийлэлгүй, нэгэн хэвийн гэж үздэг байсан тул нийгмийн дээд хүрээнийхэн үл тоомсорлодог байв. Тиймээс 19-р зууны үед уутыг аажмаар баян хуур, товч баян хуур зэрэг илүү төвөгтэй үлээвэр хөгжмийн зэмсгүүдээр сольсон.

Шотландын уут

Уушиг тоглож байна

Хуучин Шотландын хэрэгсэл. Энэ бол хонь, ямааны арьсаар хийсэн усан сан, дотор нь (галуу), гурван бурдон хоолой (дрон), найман тоглох нүхтэй нэг хоолой (чантер), агаар үлээх тусгай богино хоолой бэхлэгдсэн (уягдсан) юм. Энэ нь хялбаршуулсан агаарын хангамжтай - хийлэгч хоолойгоор дамжуулан баруун гарт эрх чөлөөг өгдөг.

Тоглож байх үед хөгжимчин (янгууч) усан санг агаараар дүүргэж, зүүн гарынхаа тохойгоор дарж, бурдон, тоглох хоолойг дуугаргадаг бөгөөд энэ нь эргээд тусгай зэгс (зэгс) -ээр тоноглогдсон байдаг. бурдон хоолойд ашигладаг, зэгсээр хийсэн тоглоомын хоолойд давхар зэгс.

Ирландын уут

Cillian Vallely Ирландын уутны "бүрэн багц" тоглодог

бас үзнэ үү

  • Шотландын хөгжим
  • Ирландын хөгжим

Тэмдэглэл

Уран зохиол

  • // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург. , 1890-1907.

Холбоосууд

  • (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Эхлэгч болон мастеруудад зориулсан уутны тухай орос хэл дээрх нэвтэрхий толь бичгийн сайт (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Уухны нэвтэрхий толь бичиг (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Хэрхэн уут, зураг зурах вэ (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Москвагийн олон улсын уутны наадам "Оросын уутны форум" (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • "Bagpipe News" мэдээллийн портал (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Орос, ТУХН болон хөрш зэргэлдээ орнуудын уут хөгжимчдийн форум (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)

Оросын жүжигчид уут хэрэглэж байна

  • Москва ба дүүргийн хоолойн хамтлаг - Москва ба бүс нутгийн хоолойн хамтлаг (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Евгений Лапекин (Шотландын уут, Ирланд уут)
  • Мервент (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Москвагийн ардын рок хамтлаг Тинтал (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • "Шайба ба Пайпер" (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Legacy of the Vagants - Уут хоолой бүхий хүнд ардын рок (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Musica Radicum - Musica Radicum. Дундад зууны ард түмэн. Галис, Франц, Ирландын уут хэрэглэдэг. (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Reelroad Орос-Келтик хөгжим. (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Кельтийн хөгжим тоглодог Новосибирскийн хамтлагийн вэбсайт. Зэмсэгүүдийн дунд Галина Беляевагийн тоглодог уутны хоолой байдаг. (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Дубрава - Рязань хотын дундад зууны үеийн хөгжмийн чуулга
  • SKOLOT - Тамбовын неофолк рок хамтлаг (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • TeufelsTanz - тоглолт хийж байгаа хамтлаг дундад зууны хөгжимшинэ цаг
  • ЗМЕЙ ВОЛЫНЫЧ - Москвагийн неофолк хамтлаг (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • Александр Анистратов - хөгжимчин, Шотланд, Ирланд, Испанийн уутчин, алдартай, хөгжмийн мастер
Дуда, Гаел. Пиоб, Польш. Хонгор минь, Ирланд Пиобаи, Шотландын уут, Украин. Ямаа, Болгар Гайда.

Техникийн дуу чимээ гаргах

Ирландын уут

Ирландын уут uilleann хоолой [ˈɪlən paɪps]) - Ирланд хэлнээс орчуулсан illyan хоолой - тохой уут - 18-р зууны сүүлчээр хэлбэржсэн уутны ирланд хувилбар. Уут руу агаарыг үлээгч хоолойгоор биш хөөрөг ашиглан шахдаг. Ирландын уут нь бусад бүх уутнаас ялгаатай нь хоёр бүтэн октавын багтаамжтай бөгөөд бүрэн хувилбарт нь бариулыг ашиглан аялгуунаас гадна дагалдан тоглох боломжтой.

Испанийн уут

"Гайта" (La gaita) гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Галисия, Астуриас болон Леон мужийн зүүн хэсгээс гаралтай.

Оросын уутны хоолой

Нэгэн цагт уут нь Орост маш алдартай ардын хөгжмийн зэмсэг байсан. Хонины болон үхрийн түүхий махаар хийж, дээд талд нь агаар шахах хоолойтой, доод талд нь хоёр басс хоолойтой, жигд дэвсгэр бий болгож, нүхтэй гурав дахь жижиг гаанс хийж, үндсэн аялгууг тоглодог байв. Уушигны аяыг эв нэгдэлтэй, илэрхийлэлгүй, нэгэн хэвийн гэж үздэг байсан тул нийгмийн дээд хүрээнийхэн үл тоомсорлодог байв. Тиймээс 19-р зууны үед уутыг аажмаар баян хуур, товч баян хуур зэрэг илүү төвөгтэй үлээвэр хөгжмийн зэмсгүүдээр сольсон.

Украины уут

Украинд уутыг "ямаа" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь түүний өвөрмөц дуу чимээ, ямааны арьсаар хийгдсэн учраас бололтой. Түүгээр ч зогсохгүй уг хэрэгсэл нь амьтантай адилхан харагддаг: ямааны арьсаар хучигдсан, ямааны шавар толгойтой, хоолойнууд нь туурайтай хөл хэлбэртэй байдаг. Ялангуяа ямаа нь баяр ёслол, дууны дууны хувиршгүй шинж чанар байв. Словак, Польш, Чех, Лемко, Буковин зэрэг Карпатын бараг бүх бүс нутагт ямааны толгойтой уут байдаг бөгөөд уламжлалт байдлаар ямааны толгой, модон, эвэртэй байдаг.

Францын уут

Францад олон төрлийн уут байдаг - энэ нь маш олон янз байдагтай холбоотой юм хөгжмийн уламжлалулсын бүс нутаг. Тэдгээрийн цөөн хэдэн нь энд байна:

  • Францын төв уут ( Musette du center, cornemuse du Berry), Берри болон Бурбоннагийн бүс нутагт түгээмэл байдаг. Энэ нь давхар бурдон хөгжмийн зэмсэг юм. Бурдонууд - том, жижиг, жижиг нь доод талд, дууны ойролцоо байрладаг, октаваар бие биендээ тааруулдаг. Чанар таяг давхар, бурдон таяг ганц; үлээгчээр дамжуулан агаар шахагдана. Хуваарь нь хроматик, хүрээ нь 1.5 октав, хуруу нь хагас хаалттай. Агаар шахах зориулалттай 3 бурдон, хөөрөг бүхий энэ хэрэгслийн сүүлийн хувилбарууд бий. Уламжлал ёсоор бол хурдтай дуэт хөгжимд ашиглагддаг.
  • Кабретта (Франц: чабретте, Овернск. оккитан. : кабрета) - гарч ирсэн нэг бурдон тохой хэлбэрийн уут XIX зуунПарисын Овернчуудын дунд Оверн муж болон Францын Төвийн ойр орчмын бүс нутгуудад хурдан тархаж, орон нутгийн, илүү эртний хөгжмийн зэмсгүүдийг, жишээлбэл, Лимузин чабреттийг хэрэглээнээс барагдуулсан. чабрета лимузин).
  • Бодега (Окситан: бодега) - Францын өмнөд Окситан хэлээр ярьдаг мужуудад түгээмэл байдаг ямааны арьс, үлээгч, нэг бурдон бүхий уут.
  • Musette de cours (Франц: Musette de cour) - өргөн хэрэглэгддэг "залны" уут XVII-XVIII зууншүүхийн барокко хөгжимд. Энэ төрлийн уут нь хоёр тоглох хоолой, бурдон торх, агаар үлээх хөөрөгтэй байдаг.

Чуваш уут

Шотландын уут

Bagpipe (Англи) Great Highland Bagpipe) бол Шотландын эртний хөгжмийн зэмсэг юм. Энэ бол хонь, ямааны арьсаар хийсэн усан сан, дотор нь (галуу), гурван бурдон хоолой (дрон), найман тоглох нүхтэй нэг хоолой (чантер), агаар үлээх тусгай богино хоолой бэхлэгдсэн (уягдсан) юм. Энэ нь хялбаршуулсан агаарын хангамжтай - хийлэгч хоолойгоор дамжуулан баруун гарт эрх чөлөөг өгдөг.

Тоглож байхдаа луугчин савыг агаараар дүүргэж, зүүн гарынхаа тохойгоор дарж, бурдон болон тоглох хоолойг дуугаргаж, тэдгээр нь эргээд тусгай зэгс (зэгс) -ээр тоноглогдсон байдаг бөгөөд үүнээс гадна дан зэгсийг дангаар нь ашигладаг. Тоглоомын хоолойд бурдон хоолой, зэгсээр хийсэн давхар зэгс ашигладаг.

Эстони уут

Эстони уут (Эстон: torupill)үслэг хав зэрэг том амьтны ходоод, давсагнаас хийсэн, нэг, хоёр, (ховор) гурван бурдон хоолой, дууны хоолой болох лимбэ, агаар үлээх нэмэлт хоолойтой.

Засвар үйлчилгээ, хэрэглээний материал

Тусгай найрлага (уутны амтлагч, уутны амтлагч) уутанд хийдэг бөгөөд зорилго нь зөвхөн уутнаас агаар гоожихоос сэргийлдэг. Энэ нь агаарыг хадгалж байдаг ч ус ялгаруулдаг бүрхүүлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хагас цагийн турш тоглоход цул резинээр хийсэн цүнх (тоглож болохгүй уут, ханын бэлэг дурсгалын зүйлсээс олддог) хагас цаг тоглоход бүрэн дүүрэн усаар дүүрдэг. Уутны ус уутны нойтон арьсаар дамжин гарч ирдэг.

Зэгс (бурдон ба chanter хоёулаа) зэгс эсвэл хуванцараар хийгдсэн байж болно. Хуванцар зэгс тоглоход хялбар боловч байгалийн зэгстэй бол дуу чимээ нь илүү сайн байдаг. Байгалийн зэгс нь чийглэг агаарт илүү сайн ажилладаг агаарын чийгшилээс ихээхэн хамаардаг. Байгалийн зэгс хуурай бол зарим тохиолдолд усанд хийж (эсвэл долоох), сугалж аваад хэсэг хугацаанд хүлээхэд тусалдаг, гэхдээ та үүнийг хэт дэвтээж болохгүй. (Эхлэн суралцагчдад зориулсан сурах бичгүүдэд зэгс амьсгалсан агаараас чийг авах хүртэл хуурай зэгсээр нэг цаг эсвэл хэдэн цаг тоглохыг зөвлөж байна. Магадгүй энэ жорыг нэг удаа хошигнол эсвэл тогтмол бус дасгалын шийтгэл болгон зохион бүтээсэн байж магадгүй юм. ) Тодорхой механик аргуудын тусламжтайгаар зэгсийг "хөнгөн" эсвэл "илүү хүнд" болгож, их бага даралтанд тохируулж болно. Материалаас үл хамааран зэгс бүр өөрийн гэсэн "зан чанартай" байдаг бөгөөд хөгжимчин түүнд дасан зохицох ёстой.

бас үзнэ үү

"Уухай" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй

Тэмдэглэл

  1. Уушиг / K. A. Вертков // Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг: [30 боть] / Ch. ed. A. M. Прохоров. - 3 дахь хэвлэл. - М. : Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1969-1978.
  2. breizh.ru:
  3. Мордва: Түүх, соёлын эссэ / Ред. Кол.: В.А.Балашов (ред.), В.С.Брыжинский, И.А.Ефремов; Гар. авто баг Академич Н.П. - Саранск: Мордов. ном хэвлэлийн газар, 1995. - хуудас 462-463. - 624 с. - 2000 хувь. - ISBN 5-7595-1049-5.
  4. (порт.) . Гайта де Фолесийн холбоо. 2016 оны 9-р сарын 24-нд авсан.
  5. Терещенко А.. - Санкт-Петербург. , 1848. - T. 1. - P. 485.
  6. Урве Липпусболон Ингрид Рүүтел. Эстони // . - Оксфордын их сургуулийн хэвлэл.

Уран зохиол

  • // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург. , 1890-1907.
  • - Кругосвет нэвтэрхий толь бичгийн нийтлэл
  • Кашкуревич Т.А.
  • Никифоров П.Н., Мари ардын хөгжмийн зэмсэг, Йошкар-Ола, 1959, х. 48-58
  • Ремишевский К.И., Калацей В.В.
  • Ешпай Ю.А., Марийн үндэсний хөгжмийн зэмсэг, Йошкар-Ола, 1940, х. 23-28
  • Энтони Бейнс.Цооног. - Оксфорд: Оксфордын их сургуулийн хэвлэл, 1960.
  • Жошуа Диксон. Highland Bagpipe: Хөгжим, түүх, уламжлал. - Ashgate Publishing, Ltd, 2009 он.
  • Ангус Камерон Робертсон.Цуурхайнууд: Түүх ба уламжлал. - McBeath & Company, 1930.

Холбоосууд

  • (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)
  • (Орос) (2011 оны 8-р сарын 6-нд авсан)

Bagpipes-ийг тодорхойлсон ишлэл

"За, хонгор минь" гэж хунтайж Василий хошигнон хэлэв, "тиймээ" гэж хэлээрэй, би түүнд өөрийнхөө өмнөөс бичье, бид тарган тугалыг алах болно. - Гэхдээ хунтайж Василий хошигнолоо дуусгаж амжсангүй, Пьер аавыгаа санагдуулам ууртай царайгаар ярилцагчийнхаа нүд рүү харалгүй шивнэж хэлэв.
- Ханхүү, би чамайг гэртээ дуудсангүй, яваарай, яваарай! "Тэр үсрэн босоод түүнд хаалга онгойлгов.
"Яв" гэж тэр давтаж, өөртөө итгэхгүй, хунтайж Василийгийн нүүрэн дээр гарч ирсэн ичгүүр, айдсыг хараад баярлав.
- Чамд юу тохиолдоо вэ? Та өвчтэй байна?
- Яв! - чичирсэн хоолой дахин хэлэв. Ханхүү Василий ямар ч тайлбар авалгүйгээр явахаас өөр аргагүй болжээ.
Долоо хоногийн дараа Пьер шинэ найзууд болох Freemasons-той салах ёс гүйцэтгэж, тэдэнд их хэмжээний өглөг үлдээгээд эдлэн газар руугаа явав. Шинэ ах нар нь түүнд Киев, Одесс, тэндхийн масонуудад захидал илгээж, түүнд захидал бичиж, шинэ үйл ажиллагаанд нь чиглүүлэхээ амлав.

Пьер, Долохов хоёрын харилцаа намжсан бөгөөд тусгаар тогтносон тулааны талаар хатуу ширүүн байсан ч өрсөлдөгчид ч, тэдний секундэд ч хохирол учруулаагүй. Гэвч Пьер эхнэрээсээ салсанаар батлагдсан тулааны түүх нийгэмд олон нийтэд ил болсон. Хууль бус хүү байхдаа гутаан доромжилж, ивээн тэтгэж, Оросын эзэнт гүрний хамгийн сайн хүргэн байхдаа энхрийлж, алдаршуулж байсан Пьер гэрлэсний дараа сүйт бүсгүй, ээжүүд түүнээс юу ч хүлээхгүй байх үед маш их алджээ. Нийгмийн үзэл бодол, ялангуяа тэрээр яаж олон нийтийн таашаалыг олж авахыг хүсээгүйг мэдэхгүй байна. Одоо болсон явдлын төлөө тэр ганцаараа буруутгагдаж, аавтайгаа адилхан цуст уур хилэнд автсан тэнэг хартай хүн гэж тэд хэлэв. Пьерийг явсны дараа Хелен Санкт-Петербургт буцаж ирэхэд түүнийг бүх танилууд нь зөвхөн эелдэг найрсаг бус, харин түүний золгүй явдалд хүндэтгэлтэй хандаж байв. Яриа нөхөр рүүгээ чиглэхэд Хелен нэр төртэй илэрхийлэл авч, түүний утгыг ойлгоогүй ч гэсэн өөрийн өвөрмөц эелдэг зангаараа өөртөө зориулжээ. Энэ илэрхийлэл нь тэр зовлон зүдгүүрээ гомдолгүйгээр тэвчихээр шийдсэн бөгөөд нөхөр нь түүнд Бурханаас илгээсэн загалмай байсан гэж хэлжээ. Ханхүү Василий үзэл бодлоо илүү нээлттэй илэрхийлэв. Яриа Пьер рүү эргэхэд тэр мөрөө хавчиж, дух руугаа зааж:
– Un cerveau fele – je le disais toujours. [Хагас галзуу - Би үүнийг үргэлж хэлдэг байсан.]
"Би урьдчилж хэлсэн" гэж Анна Павловна Пьерийн тухай хэлэв, "Би тэр үед ч, одоо ч, бусдын өмнө ч (тэр өөрийн давуу байдлаа шаардаж байсан) түүнийг энэ зууны завхарсан санаануудад автсан галзуу залуу гэж хэлсэн." Хүн бүр түүнийг биширч, гадаадаас ирээд удаагүй байхад би тэр үед ингэж хэлж байсан, санаж байна уу, нэг орой би түүнийг ямар нэгэн Марат гэж бодсон. Энэ яаж дууссан бэ? Тэр үед би энэ хуримыг хүсээгүй бөгөөд болох бүх зүйлийг урьдчилан хэлж байсан.
Анна Павловна түүнд хандсан хэвээр байна чөлөөт өдрүүдурьдынх шигээ, тэр ганцаараа зохион байгуулах авьяастай байсан шиг, тэр оройн цагаар нэгдүгээрт, la creme de la veritable bonne societe, la fine fleur de l "essence intellectuelle de la societe de Petersbourg, [cream present) цуглардаг байв. сайн нийгэм, Санкт-Петербургийн нийгмийн оюуны мөн чанарын өнгө,] гэж Анна Павловна өөрөө хэлсэн. Нийгмийн энэхүү нарийн сонголтоос гадна Анна Павловнагийн үдшүүд үдэш болгондоо Анна Павловна нийгэмдээ шинэ зүйл бэлэглэдэгээрээ онцлог байв. сонирхолтой царай, мөн хаана ч, эдгээр орой шиг, шүүхийн хууль ёсны Санкт-Петербург нийгмийн сэтгэл санааны байдал ийм тодорхой, тууштай илэрхийлсэн улс төрийн термометрийн зэрэг байсан юм.
1806 оны сүүлээр Наполеон Пруссын армийг Йена, Ауэрштэттийн ойролцоо устгасан тухай, Пруссын ихэнх цайзуудыг бууж өгсөн тухай бүх гунигтай мэдээллийг хүлээн авсан үед, манай цэргүүд Прусс руу аль хэдийн нэвтэрч, манай хоёр дахь дайны үед. Наполеон эхэлж, Анна Павловна оройн байрандаа цугларав. La creme de la veritable bonne societe [Жинхэнэ сайн нийгмийн цөцгий] нь Венагаас дөнгөж ирсэн дур булаам хунтайж Ипполит Морте Мариетаас нөхөртөө хаягдсан дур булаам, аз жаргалгүй Хелена, хоёр дипломатч, авга эгч, нэгээс бүрдсэн байв. залуу эр, түүнийг зочны өрөөнд зүгээр л d'un homme de beaucoup de merit гэж нэрлэдэг байсан, [маш зохистой хүн], ээжтэйгээ хамт шинээр өргөмжлөгдсөн нэг үйлчлэгч болон бусад бага зэрэг анзаарагддаг.
Тэр орой Анна Павловна зочдод шинэлэг зүйл мэт хандсан хүн бол Пруссын армиас шуудан зөөгчөөр ирсэн бөгөөд маш чухал хүний ​​туслахаар ажиллаж байсан Борис Друбецкой байв.
Өнөө орой нийгэмд үзүүлсэн улс төрийн термометрийн температур дараах байдалтай байв: Европын бүх эрх баригчид, командлагчид намайг болон биднийг ерөнхийд нь эдгээр зовлон зүдгүүр, уй гашууг төрүүлэхийн тулд Бонапарт руу хэчнээн оролдохыг оролдсон ч Бонапартын талаарх бидний үзэл бодол өөрчлөгдөх боломжгүй юм. . Бид энэ талаар өөрийн бодол санаагаа илэрхийлэхээ зогсоохгүй бөгөөд зөвхөн Пруссын хаан болон бусад хүмүүст хэлэх болно: та нарын хувьд хамгийн муу зүйл. Жорж Дандин, [Чи үүнийг хүссэн, Жорж Дандин,] бид үүнийг л хэлж чадна. Анна Павловнагийн үдэш дээр улс төрийн термометр ингэж заажээ. Зочдод танилцуулах ёстой Борис үүдэнд ороход зочны өрөө, Бараг бүхэл бүтэн компани аль хэдийн цугларсан байсан бөгөөд Анна Павловна тэргүүтэй яриа Австритай тогтоосон дипломат харилцаа, түүнтэй эвсэх найдваруудын тухай байв.
Ухаалаг адьютантын дүрэмт хувцастай, боловсорч гүйцсэн, шинэлэг, улаан өнгөтэй Борис зочны өрөөнд чөлөөтэй орж, авга эгчтэйгээ мэндчилж, ерөнхий тойрогт дахин оров.
Анна Павловна түүнийг үнсэхийн тулд гандсан гараа өгч, өөрт нь танил бус царайтай танилцуулж, тус бүрийг нь шивнэх байдлаар танив.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – дур булаам эмэгтэй хүн. М р Кроуг Копенгагегийн асуудал эрхэлсэн - un esprit profond, мөн энгийнээр: M r Shittoff un homme de beaucoup de merit [Хүнхүү Ипполит Курагин, эрхэм залуу. Г.Круг, Копенгагены хэргийг түр хамаарагч, гүн ухаан. Г. . Шитов , маш зохистой хүн] энэ нэрийг авсан хүний ​​тухай.
Энэ хугацаанд Борис Анна Михайловнагийн санаа зовнил, өөрийн амт чанар, даруу зан чанарын ачаар алба хааж байхдаа өөрийгөө хамгийн ашигтай байрлалд оруулж чадсан юм. Тэр маш чухал хүний ​​туслах байсан бөгөөд Пруссид маш чухал үүрэг даалгавар гүйцэтгэж, тэндээс шуудангаар буцаж ирсэн юм. Тэрээр Олмуцад таалагддаг тэр бичигдээгүй захирамжийг бүрэн шингээж авсан бөгөөд үүний дагуу прапорц генералаас дээгүүр байр суурь эзэлдэг бөгөөд албан тушаалд амжилтанд хүрэхийн тулд хүчин чармайлт биш, хөдөлмөр биш, албан тушаалд зүтгэх хэрэгтэй. зориг биш, тууштай байдал биш, харин зөвхөн үйлчилгээгээ шагнадаг хүмүүстэй харьцах чадвар л хэрэгтэй байсан - тэр өөрөө түүний хурдацтай амжилтанд хүрч, бусад хүмүүс үүнийг хэрхэн ойлгохгүй байгааг гайхдаг байв. Энэхүү нээлтийн үр дүнд түүний амьдралын хэв маяг, хуучин танилуудтайгаа харилцах харилцаа, ирээдүйн бүх төлөвлөгөө бүрэн өөрчлөгдсөн. Тэр баян биш байсан ч хамгийн сүүлчийн мөнгөө бусдаас илүү сайн хувцаслахад зарцуулсан; тэр муу сүйх тэргэнд суух, эсвэл Санкт-Петербургийн гудамжинд хуучин дүрэмт хувцастай гарч ирэхээс илүүтэй өөрийгөө олон таашаалаас нь салгасан нь дээр. Тэр ойр дотно болж, зөвхөн өөрөөсөө дээгүүр хүмүүстэй танилцахыг эрэлхийлдэг байсан тул түүнд хэрэгтэй байж болно. Тэрээр Санкт-Петербургт хайртай, Москваг дорд үздэг байв. Ростовын байшингийн дурсамж, бага насны Наташад хайртай байсан нь түүнд тааламжгүй байсан бөгөөд цэрэгт явснаасаа хойш тэр Ростовт хэзээ ч байгаагүй. Анна Павловнагийн зочны өрөөнд байгаа нь чухал ахиц дэвшил гэж үзэж байсан тэрээр одоо өөрийнхөө үүргийг шууд ойлгож, Анна Павловнад өөрт байгаа ашиг сонирхлыг ашиглахыг зөвшөөрч, царай бүрийг анхааралтай ажиглаж, ашиг тус, боломжийг үнэлэв. тус бүртэй ойртох. Тэрээр үзэсгэлэнт Хелений дэргэд заасан газарт суугаад ерөнхий яриаг сонсов.
– Vienne trouve les bases du traite propose tellement hors d"atteinte, qu"on ne saurait y parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met EN doute les moyens qui pourraient nous les procurer. "C"est la phrase authenticque du cabinet de Vienne" гэж Данийн хэрэг эрхэлсэн төлөөлөгч хэлэв. [Венна санал болгож буй гэрээний үндэс суурийг хамгийн гайхалтай амжилтад хүрэх боломжгүй гэж үзэж байгаа бөгөөд үүнийг бидэнд хүргэх арга хэрэгсэлд эргэлзэж байна. Энэ бол Венийн сайд нарын танхимын жинхэнэ хэллэг" гэж Данийн хэргийг түр хамаарагч хэлэв.]
"C"est le doute qui est flatteur!" Гэж би "homme a l"esprit profond, [Эргэлзээтэй байна - гэж гүн ухаантай хэлэв.
Морте Мариет "Вьенийн кабинет ба "Эзэн хаан Автрих"-ийг ялгаж салгаж чадахгүй байна" гэж хэлэв. - L"Empereur d"Autriche n"a jamais pu penser a une chose pareille, ce n"est que le cabinet qui le dit. [Венийн танхим, Австрийн эзэн хаан хоёрыг ялгах шаардлагатай. Австрийн эзэн хаан үүнийг хэзээ ч бодож чадахгүй, зөвхөн засгийн газар л ярьдаг.]
"Өө, мон чер викомте" гэж Анна Павловна яриад "Уропе (ямар нэг шалтгааны улмаас тэр франц хүнтэй ярилцахдаа франц хэлний онцгой нарийн мэдрэмж гэж "Уропе" гэж дууддаг байсан) "Urope ne sera jamais" notre alliee chine [Өө, хайрт Виконт минь, Европ хэзээ ч бидний чин сэтгэлийн холбоотон болохгүй.]
Үүний дараа Анна Павловна Борисыг энэ асуудалд оруулахын тулд Пруссын хааны эр зориг, хатуу ширүүн яриаг авчирсан.
Борис ярьж буй хэнийг ч анхааралтай сонсож, ээлжээ хүлээж байсан ч тэр хажуугаар нь царайлаг залуу туслахтай хэд хэдэн удаа инээмсэглэсэн хөрш үзэсгэлэнт Хелен рүү хэд хэдэн удаа эргэж харав.
Мэдээжийн хэрэг, Анна Павловна Пруссын нөхцөл байдлын талаар ярихдаа Борисаас Глогау руу хийсэн аялал, Пруссын армийг олсон нөхцөл байдлын талаар ярихыг хүсэв. Борис аажуухан, цэвэрхэн, зөв ФранцТэрээр түүхийн туршид цэргүүд, шүүхийн тухай олон сонирхолтой мэдээллийг хэлж, дамжуулсан баримтуудын талаар санал бодлоо илэрхийлэхээс зайлсхийсэн. Хэсэг хугацааны турш Борис хүн бүрийн анхаарлыг татсан бөгөөд Анна Павловна түүний шинэ бүтээгдэхүүнээр хийсэн амттанг бүх зочдод таатай хүлээж авсан гэдгийг мэдэрсэн. Хелен Борисын түүхэнд хамгийн их анхаарал хандуулсан. Тэрээр түүнээс аяллынх нь талаар хэд хэдэн удаа асуусан бөгөөд Пруссын армийн байдлыг нэлээд сонирхож байсан бололтой. Түүнийг хэлж дуусмагц тэр ердийн инээмсэглэлээрээ түүн рүү эргэж:
"Il faut absolument que vous veniez me voir, [Чи надтай уулзахаар ирэх шаардлагатай байна" гэж тэр түүнд ямар нэг шалтгааны улмаас мэдэхгүй байгаа юм шиг ийм өнгөөр ​​хэлэв.
– Mariedi entre les 8 and 9 heures. Vous me ferez grand plaisir. [Мягмар гараг, 8-9 цагийн хооронд. Чи надад маш их таашаал өгөх болно.] - Анна Павловна түүнийг сонсохыг хүссэн нагац эгчийнхээ нэрээр түүнийг дуудахад Борис түүний хүслийг биелүүлэхээ амлаж, түүнтэй яриа өрнүүлэхийг хүссэн юм.
"Чи түүний нөхрийг таньдаг биз дээ?" - гэж Анна Павловна нүдээ аниад Хелен рүү гунигтай дохио зангаа хэлэв. - Өө, энэ үнэхээр азгүй, хөөрхөн эмэгтэй юм! Түүний өмнө түүний тухай бүү ярь, түүний тухай битгий ярь. Энэ нь түүнд хэтэрхий хэцүү байна!

Борис, Анна Павловна нар ерөнхий тойрогт буцаж ирэхэд ханхүү Ипполит яриаг гартаа авав.
Тэр сандал дээрээ урагшлан: Ле Рой де Прусс! [Пруссын хаан!] гэж хэлээд инээв. Бүгд түүн рүү эргэж: Ле Рой де Прусс? гэж Ипполит асууж, дахин дахин тайвнаар инээж, сандлынхаа гүнд нухацтай суув. Анна Павловна түүнийг бага зэрэг хүлээсэн боловч Ипполит дахиж ярихыг хүсэхгүй байгаа тул бурхангүй Бонапарт Потсдамд Их Фредерикийн сэлмийг хэрхэн хулгайлсан тухай яриагаа эхлэв.
“C"est l"epee de Frederic le Grand, que je... [Энэ бол Агуу Фредерикийн сэлэм, би...] гэж тэр эхэлсэн боловч Ипполит түүний үгийг таслан:
“Ле Рой де Прусс...” гээд дахин хэлэнгүүтээ уучлалт гуйгаад чимээгүй болов. Анна Павловна нүд ирмэв. Ипполитийн найз Морте Мариет түүн рүү шийдэмгий хандаж:
– Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Тэгвэл Пруссын хаан яах вэ?]
Ипполит инээсэнээсээ ичсэн мэт инээв.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement... [Үгүй ээ, юу ч биш, би зүгээр л хэлэхийг хүссэн...] (Тэр Венад сонссон, мөн хийхээр төлөвлөж байсан онигоогоо давтах санаатай байсан. бүх үдэш тавь.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse [Бид дэмий л pour le roi de Prusse тулалдаж байна гэж хэлмээр санагдлаа.
Борис болгоомжтой инээмсэглэв, ингэснээр түүний инээмсэглэлийг хэрхэн хүлээж авсанаас хамааран шоглоом эсвэл онигоог батлах гэж ангилж болно. Бүгд инээв.
"Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste" гэж Анна Павловна үрчлээтсэн хуруугаа сэгсэрэв. – Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes. Ah, le mechant, ce prince Hippolytel [Таны үгэн дээрх тоглоом сайн биш, маш ухаалаг, гэхдээ шударга бус; Бид pour le roi de Prusse-ийн төлөө (өөрөөр хэлбэл өчүүхэн зүйл дээр) тэмцэж байгаа биш, харин төлөө сайн эхлэл. Өө, тэр ямар муухай юм бэ, энэ хунтайж Ипполит!]" гэж тэр хэлэв.
Яриа үдшийн турш үргэлжилсэн бөгөөд гол төлөв улс төрийн мэдээллүүд байв. Үдшийн төгсгөлд тэрээр бүрэн эрхт эрх баригчдын өгсөн шагналын тухай ярихад онцгой сэтгэл хөдөлсөн.
"Эцсийн эцэст өнгөрсөн жил НН хөрөгтэй хөөрөг авсан" гэж l "homme a l" esprit profond [гүн оюуны хүн] "Яагаад SS ижил шагнал авч болохгүй гэж?"
"Empereur est une recompense, mais point une distinction" гэж дипломатч un cadeau plutot хэлэв. [Уучлаарай, эзэн хааны хөрөгтэй хөөрөг бол шагнал биш. бусдаас ялгарах бэлэг.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Жишээнүүд байсан - Шварценберг.]
"Энэ боломжгүй" гэж нөгөө нь эсэргүүцэв.
- Пари. Le grand cordon, c"est different... [Соронзон хальс бол өөр асуудал...]
Бүгд явахаар босоход оройн турш маш бага зүйл ярьсан Хелен дахин Борис руу хандаж, мягмар гаригт түүнтэй хамт байх ёстой гэсэн зөөлөн, чухал тушаалыг хэлэв.
"Надад энэ үнэхээр хэрэгтэй байна" гэж тэр инээмсэглэн хэлээд Анна Павловна руу эргэж харахад Анна Павловна түүний өндөр ивээн тэтгэгчийн тухай ярихдаа түүний үгсийг дагалдаж байсан гунигтай инээмсэглэл нь Хелений хүслийг баталгаажуулав. Тэр орой Борисын Пруссын армийн талаар хэлсэн хэдэн үгнээс Хелен түүнтэй уулзах хэрэгцээгээ гэнэт олж мэдсэн юм шиг санагдав. Мягмар гарагт ирэхэд нь түүнд энэ хэрэгцээгээ тайлбарлана гэж тэр түүнд амласан бололтой.
Мягмар гарагийн орой Хелений гайхамшигт салон дээр ирэхэд Борис яагаад ирэх шаардлагатай байгаа талаар тодорхой тайлбар аваагүй байна. Бусад зочид байсан тул гүнгийн авхай түүнтэй бага зэрэг ярьдаг байсан бөгөөд зөвхөн баяртай гэж хэлээд гарыг нь үнсэхэд тэр хачин инээмсэглэлгүй, санаандгүй байдлаар шивнэж, түүнд хэлэв: Венец хоолны газар... шар. Il faut que vous veniez... Венец. [Маргааш оройн хоолонд ирээрэй... орой. Чи надад ирэх хэрэгтэй байна... Ирээрэй.]
Энэ удаагийн Санкт-Петербургт айлчлахдаа Борис Гүнж Безуховагийн гэрт дотно хүн болжээ.

Дайн дүрэлзэж, театр нь Оросын хилд ойртож байв. Хүн төрөлхтний дайсан Бонапартын эсрэг хараалын үгс хаа сайгүй сонсогдов; Тосгонд дайчид, цэрэг дайчид цугларч, дайны театраас эсрэг тэсрэг мэдээ ирсэн нь урьдын адил худал байсан тул өөрөөр тайлбарлав.
Хуучин хунтайж Болконский, хунтайж Андрей, гүнж Марья нарын амьдрал 1805 оноос хойш олон талаараа өөрчлөгдсөн.
1806 онд хуучин ханхүүг цэргийн найман ерөнхий командлагчийн нэгээр томилж, дараа нь Орос даяар томилогдсон. Хөгшин хунтайж хүүгээ алагдсан гэж үзэх үед ялангуяа мэдэгдэхүйц болсон хөгшрөлтийн сул дорой байдлыг үл харгалзан өөрийгөө бүрэн эрхт хаанаас томилогдсон албан тушаалаас татгалзах эрхгүй гэж үзсэн бөгөөд энэ нь шинээр нээгдсэн үйл ажиллагаа юм. түүнийг баярлуулж, хүчирхэгжүүлсэн. Тэрээр өөрт нь итгэмжлэгдсэн гурван аймгийг байнга тойрон явж байв; Тэрээр үүрэг хариуцлагаа ухамсартай, доод албан тушаалтнуудтайгаа харгис хэрцгий ханддаг байсан бөгөөд өөрөө энэ асуудлын хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг хүртэл бууруулсан. Марья гүнж эцгээсээ математикийн хичээл авахаа больсон бөгөөд зөвхөн өглөө нь сувилагчтайгаа хамт бяцхан хунтайж Николайтай (өвөө нь түүнийг ингэж дууддаг байсан) аавыгаа гэртээ байхад нь ажлын өрөөнд ордог байв. Нялх хунтайж Николай сувилагч, асрагч Савишнагийн хамт талийгаач гүнж, гүнж Марьяа нартай хамт амьдардаг байв. ихэнх ньБяцхан дүүгийнхээ ээжийг чадах чинээгээрээ орлож, цэцэрлэгт өдрүүдээ өнгөрөөсөн. Млле Буриен ч мөн адил хүүд маш их дурласан бололтой Марья гүнж ихэнхдээ өөрийгөө харамлаж, бяцхан сахиусан тэнгэрийг (зээ хүүгээ гэж нэрлэдэг байсан) хөхүүлж, түүнтэй тоглохын таашаалыг найздаа өгчээ.
Лисогорскийн сүмийн тахилын ширээн дээр бяцхан гүнжийн булшны дээгүүр сүм байсан бөгөөд сүмд сүм хийд байрлуулсан байв. гантиг хөшөө, далавчаа дэлгэн, тэнгэрт гарахаар бэлтгэж буй сахиусан тэнгэрийг дүрсэлсэн. Тэнгэр элчийн дээд уруул нь инээмсэглэх гэж байгаа мэт бага зэрэг дээш өргөгдөж, нэгэн өдөр ханхүү Андрей, гүнж Марья нар сүмээс гарч, бие биедээ хачирхалтай гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, энэ сахиусан тэнгэрийн царай нь тэдний царайг сануулжээ. нас барсан эмэгтэй. Гэхдээ хачирхалтай нь, хунтайж Андрей эгчдээ хэлээгүй зүйл бол зураачийн санамсаргүйгээр сахиусан тэнгэрийн нүүрэнд өгсөн илэрхийлэлд хунтайж Андрей дараа нь түүний нүүрэн дээр уншсан эелдэг зэмлэлийн үгсийг уншсан явдал байв. нас барсан эхнэр нь: "Өө, чи яагаад надад ийм зүйл хийсэн юм бэ? ..."
Ханхүү Андрей буцаж ирсний дараа удалгүй хөгшин хунтайж хүүгээ салгаж, түүнд Халзан уулсаас 40 милийн зайд орших Богучарово хэмээх томоохон эдлэн газрыг өгчээ. Нэг талаар Халзан уулстай холбоотой хүнд хэцүү дурсамжаас, нөгөө талаар хунтайж Андрей эцгийнхээ зан чанарыг үргэлж дааж чаддаггүй байсан тул, нөгөө талаас түүнд ганцаардал хэрэгтэй байсан тул хунтайж Андрей Богучаровыг ашиглаж, тэнд барьж, ихэнх цагаа өнгөрөөсөн. цаг.
Хунтайж Андрей Аустерлицын кампанит ажлын дараа дахин цэргийн алба хаахгүй гэж хатуу шийдсэн; Дайн эхэлж, хүн бүр үйлчлэх ёстой болсон үед тэрээр идэвхтэй алба хаахын тулд эцгийнхээ удирдлаган дор цэрэг цуглуулах албан тушаалыг хүлээн авав. Өвгөн ханхүү болон түүний хүү 1805 оны кампанит ажлын дараа дүрээ өөрчилсөн бололтой. Үйл ажиллагаанд сэтгэл догдолж байсан хөгшин ханхүү жинхэнэ кампанит ажлаас хамгийн сайн сайхныг хүлээж байв; Ханхүү Андрей эсрэгээрээ дайнд оролцоогүй, сэтгэлдээ нууцаар харамсаж байгаад ганц л муу зүйлийг олж харав.
1807 оны 2-р сарын 26-нд өвгөн ханхүү дүүрэг рүү явав. Ханхүү Андрей эцгийнхээ эзгүйд ихэнх тохиолдолд Халзан ууланд үлджээ. Бяцхан Николушка дөрөв дэх өдрөө бие нь муудсан. Хуучин хунтайжийг жолоодож явсан дасгалжуулагчид хотоос буцаж ирээд хунтайж Андрейд бичиг цаас, захидал авчирчээ.
Захидал хөтлөгч залуу ханхүүг ажлын өрөөндөө олж чадаагүй тул Марьяа гүнжийн тал руу явав; гэхдээ тэр бас тэнд байгаагүй. Ханхүү үржүүлгийн газарт очсон гэж туслах ажилтанд хэлэв.
"Эрхэмсэг ноён Петруша бичиг баримттайгаа ирлээ" гэж асрагч охидын нэг нь бяцхан хүүхдийн сандал дээр сууж, хөмсөг зангидан чичирсэн гараараа хунтайж Андрей рүү эргэж, аяганаас шилэн аяганд эм дусааж байв. усаар дүүргэсэн.
- Юу болов? - гэж тэр ууртай хэлээд, гарыг нь хайхрамжгүй сэгсэрч, шилэн дээрээс нэмэлт дуслыг шилэнд хийнэ. Шилэн дээрх эмийг шалан дээр шидээд дахин ус гуйв. Охин түүнд өгөв.
Өрөөнд хунтайж Андрейгийн сууж байсан хүүхдийн ор, хоёр авдар, хоёр сандал, ширээ, хүүхдийн ширээ, сандал байв. Цонхнууд нь хөшигтэй, ширээн дээр нэг лаа шатаж, хүүхдийн өлгий дээр гэрэл тусахгүйн тулд хөгжмийн хавтастай номоор хучигдсан байв.

Гахайнууд... Энэхүү өвөрмөц хөгжмийн зэмсгийн эгшиг нь Шотландын ногоон энгэр, тэгшхэн банзал, үлгэрийн шилтгээнүүдийн дүр төрхийг байнга төрүүлдэг. Ихэнх хүмүүс энэхүү полифоник хэрэгслийг Шотландын эх үндэстэй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч түүхчид энэ өвөрмөц хэрэгсэл хаанаас үүссэн талаар маргаж байна.

Дуу хаанаас гардаг вэ?

Орчин үеийн уутны өвөг дээдэс болох хөгжмийн зэмсгийн гарал үүслийн цаг хугацаа, газрыг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Түүхчид Хятад, Эртний Грек, Ромын тухай ярьдаг. Энэхүү зэмсгийн талаар Есүс Христ төрөхөөс хэдэн зууны өмнө чулуун хавтангаас олж болно. Уухай бол Европ, Азийн орнуудын түүхэнд байдаг нууцлаг хэрэгсэл юм. Шотландад энэ хэрэгсэл хэзээ уламжлалт болсныг хэн ч тодорхойлж чадахгүй.

Ромчууд цэргээ цэргэндээ ууттай цүнх авчирсан гэж таамаглаж байна. Боломжит түүхэн мэдээллээс үзэхэд тэрээр уутны дуунд дуртай байсан бөгөөд өөрөө хөгжмийн зэмсгийг хэрхэн тоглохыг мэддэг байжээ. Гэхдээ эзэн хаан Нероноос өмнө ч гэсэн Виргилийн шүлгүүдэд уутны тухай дурдсан байдаг. Одоогийн байдлаар үүнийг авчирсан эсэх, эсвэл Ромчууд тус улсад байгаа багаж хэрэгслийг ашигласан эсэхийг найдвартай тодорхойлох боломжгүй байна. Цуурхай хоолой - хөгжмийн зэмсэгүндэстэн дамнасан үндэстэй, тус бүр нь түүний дуунд өөрийн гэсэн ул мөр үлдээсэн. Энэ нь Шотландад яаж ирсэн ч гэсэн тэнд бага зэрэг өөрчлөгдсөн бөгөөд яг бидний харж дассан хэрэгсэл болсон.

Хэрэгсэл хийх

Уламжлал ёсоор уут нь гар хийцийн хэрэгсэл юм. Уламжлалт материалыг ашиглах нь маш түгээмэл хэвээр байгаа бөгөөд цүнхний үйлдвэрлэлийг шинэчлэх нь зөвхөн багажийг хийх арга барилыг сайжруулахад хүргэсэн бөгөөд ямар нэгэн чухал чанар муудаж, алдагдаагүй болно.

Шотландын уутыг эрт дээр үеэс намаг царс модоор хийдэг байсан бол дараа нь чамин орны хатуу модыг ашиглаж эхэлсэн. Хоолойн давирхай нь ашигласан модны чанар, төрлөөс хамаарна. Сонирхолтой нь уутны янз бүрийн хэсгүүдээс хийж болно янз бүрийн төрөлмод. Багаж үйлдвэрлэхдээ түүнийг ашиглах улс орны уур амьсгалын чийгшлийг харгалзан үздэг.

Жишээлбэл, бурдоныг хатуу модоор хийсэн хар модоор хийж болох бөгөөд энэ нь чийглэг газар нутагт маш тохиромжтой, АНУ-ын хуурай бүс нутагт тохиромжгүй байдаг. Тиймээс ихэнх тохиолдолд хуванцарыг уур амьсгалын нөлөөллөөс зайлсхийхийн тулд хоолой үйлдвэрлэхэд ашигладаг.

Цүнхний уут нь багажны хамгийн чухал хэсэг бөгөөд уламжлалт ёсоор нэхийгээр хийдэг боловч материал нь дэлхий даяар өөр өөр байдаг. АНУ-д хандгай, Австралид имж байдаг.

Сайн уут нь зөвхөн дуу чимээг хариуцдаг хэсгүүдээс гадна гоёл чимэглэлтэй байдаг. Хуучин өдрүүдэд Шотландын уутзааны ясан буюу моржны соёогоор хийсэн элементүүдээр чимэглэсэн. Гэхдээ эдгээр төрлийн амьтдыг хадгалахын тулд үнэт эдлэлийг эвэр эсвэл хиймэл материалаар хийдэг.

Цүнх нь олон хэсгээс бүрддэг багаж тул хэзээ ч олноор үйлдвэрлэгдэх зүйл болохгүй. Уламжлалт үйлдвэрлэлийн арга үргэлж давамгайлах болно.

Гахайн хөгжим

Уухай нь Их Британийн хувьд түүхэн чухал хэрэгсэл юм. Шотландын овог аймгуудад болж буй бүх үйл явдлуудыг уутны дуу чимээ тусгаж байв. Багпаперууд баяр баясгалан, уй гашуу, тулаан, ялалтын тухай хөгжим зохиодог байв.

Уушиг хийх, тоглох, урт хугацаандЗарим загвар өмсөгчдөд байдаг тул эрчүүдийн онцгой эрх гэж үздэг байв хүнд жин. Уушиг нь жижиг эсвэл том байж болох ч тус бүр нь үслэг уут, өөр өөр зориулалттай таван хоолойтой байдаг. Дамжуулагч нь уутанд агаарыг нийлүүлдэг хоолой байдаг. Бурдон гэж нэрлэгддэг өөр гурван хоолой нь өвөрмөц дуу чимээг бий болгодог. Хөгжимчин тэднийг хөдөлгөж, өндрийг нь өөрчилж чадна. Энэ бүхэн нь уутны янз бүрийн өнгө, модуляцийг эдлэх боломжийг танд олгоно. Аяыг дууны хоолойгоор бүтээдэг. Үүн дээр нүхнүүд байдаг бөгөөд хавчих замаар хөгжмийн сэдвийг олж авдаг.

Уушигны чимээ чанга, эгшигтэй. Дундад зууны үед үүнийг овгийн хоорондох дохио болгон ашигладаг байв. Өнөө үед түүний дуу авиа электроник, рок хөгжимтэй сайн зохицдог. Уухай бол орчин үеийн ертөнцөд эв найртай сонсогддог үндэсний хөгжмийн зэмсэг юм.

Орчин үеийн өнгө аястай эртний дуу чимээ

Их Британид Британийн цэргийн хамтлаг гэх мэт олон хамтлаг байдаг. Хатан хаан хүртэл өглөө бүр мартагдашгүй сайхан дууг сонсдог.

Хөгжимчид уутны яндангийн янз бүрийн дуу авиаг ашигладаг орчин үеийн хөгжим. Хамгийн сайн хослолуудын нэг бол бөмбөр, уутны хөгжим юм. Энэ хослол дахь үзүүлбэрүүд сэтгэл хөдөлгөм. Дэлхий даяар тоглодог Шотландын хосолсон найрал хөгжмийн концертууд хөгжмийн шилдэг бүтээлүүдээрээ зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулдаг.

Хурим, цайллага, оройн зоогийн үдэшлэгт уухайчид эрэлт хэрэгцээтэй байдаг.

Нэгэнт сонссон уутны хөгжмийг мартаж болохгүй. Та түүнд таалагдаж магадгүй, гэхдээ тэр хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй.

Та Ж.С.Бахын “Багнай” нэртэй хүүхдийн жүжгийг сонссон уу? Баруун гар нь энгийн аялгуу тоглож, зүүн гар нь ижил дууг давтдаг. Энэ бүтээлд хөгжмийн зохиолч дууг дуурайсан байдаг ардын хөгжмийн зэмсэг, дэлхийн олон оронд өргөн тархсан.

Ж.С.Бах. Баг яндан
Татаж авах

Цүнх бол үлээвэр хөгжмийн зэмсэг бөгөөд үүгээрээ маш өвөрмөц юм. Түүний өвөрмөц нарийн ширийн зүйл бол үслэг эдлэл, өөрөөр хэлбэл арьс эсвэл давсагнаас хийсэн агаарын нөөц юм.

Хэд хэдэн хоолойг үслэг эдлэлд оруулдаг. Тэдний нэг нь ямар ч модон шиг нүхтэй байдаг. үлээвэр хөгжим. Үүн дээр ая тоглодог. Өөр нэг жижиг хоолой нь агаарыг шахах үйлчилгээтэй: дарханыхтай адил жүжигчин түүн рүү үлээлгэдэг, эсвэл түүнд тохируулан хийдэг. хэд хэдэн дуу чимээ тус тусад нь өөрчлөгддөггүй. Тиймээс уутны хоолой дээрх аялгуу үргэлж байнгын дагалдан дагалддаг.

Дуу нь хүчтэй, цоолсон байдаг тул уутыг ихэвчлэн гадаа тоглодог. Энэ нь гүйцэтгэлийг дагалддаг ардын бүжиг. Шотландад цэргийн хоолойн хамтлагууд байдаг. Тэдэнд хөгжимчид тоглодог үндэсний хувцасбогино plaid юбка.

Энэ хэрэгслийг дэлхийн өнцөг булан бүрт өөр өөрөөр нэрлэдэг. Энэ нь Орос улсад хоолойн нэрээр эртнээс мэдэгдэж байсан. Энэ нь Украин, Беларусь улсад дуда буюу ямаа гэж нэрлэгддэг. Гүржид энэ нь ствири, Арменид энэ нь паркабзук, Эстонид энэ нь торупил юм.

- хоёроос гурван яндан, хөөрөг дүүргэх нэг хоолойтой, түүнчлэн малын арьс, гол төлөв тугал, ямааны арьсаар хийсэн агаарын нөөцтэй хөгжмийн зэмсэг. Хажуугийн нүхтэй хоолой нь аялгуу тоглоход, нөгөө хоёр нь полифоник дууг гаргахад ашиглагддаг.

Уушигны харагдах түүх

Уушигны түүх олон зууны тэртээгээс эхэлдэг; түүний загвар нь эртний Энэтхэгт мэдэгдэж байсан. Энэхүү хөгжмийн зэмсэг нь дэлхийн ихэнх оронд байдаг олон төрөл зүйлтэй.

Орос дахь паганизмын үед славянчууд энэ хэрэгслийг өргөн ашигладаг байсан бөгөөд энэ нь ялангуяа цэргийн дунд алдартай байсан гэсэн нотолгоо байдаг. Оросын дайчид байлдааны трансд орохдоо энэ хэрэгслийг ашигласан. Дундад зууны үеэс өнөөг хүртэл уут нь Англи, Ирланд, Шотландын алдартай хөгжмийн зэмсгүүдийн дунд зохих байр сууриа эзэлсээр ирсэн.

Уут хоолойг хаана, яг хэн зохион бүтээсэн бэ? орчин үеийн түүхүл мэдэгдэх. Энэ сэдвээр шинжлэх ухааны маргаан үргэлжилсээр байна.

Ирландад уутны тухай анхны мэдээлэл 10-р зуунаас гаралтай. Хүмүүс ууттай төстэй багаж барьж байсан зурагтай чулуунууд олдсон тул тэд жинхэнэ баталгаатай. Мөн хожуу ишлэлүүд байдаг.

Нэг хувилбараар бол ууттай төстэй багажийг МЭӨ 3 мянган жилийн өмнө малтлагын газраас олжээ. эртний хот Lv.
IN уран зохиолын бүтээлүүдЖишээлбэл, эртний Грекчүүд МЭӨ 400 оны үеийн Аристофаны шүлгүүдэд уутны тухай дурдсан байдаг.
Ромд үндэслэсэн уран зохиолын эх сурвалжуудНерогийн хаанчлалын үед уутны хоолой оршин тогтнож, ашигласан тухай нотолгоо байдаг. Тэр үед "бүх" энгийн хүмүүс тоглодог байсан, бүр ядуу хүмүүс ч үүнийг төлж чаддаг байв. Энэ хэрэгсэл нь маш их алдартай байсан бөгөөд уут тоглох нь түгээмэл хобби байсан гэж хэлэхэд буруудахгүй. Үүнийг нотлоход дэлхийн музейд, тухайлбал Берлинд хадгалагдаж буй барималууд, тэр үеийн янз бүрийн уран зохиолын бүтээлүүд зэрэг олон нотлох баримтууд байдаг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд уутны тухай ишлэл аажмаар уран зохиол, уран барималаас алга болж, хойд нутаг руу ойртдог. Өөрөөр хэлбэл, тухайн хэрэгслийн хөдөлгөөн нь зөвхөн нутаг дэвсгэрийн хувьд төдийгүй ангийн харьяаллаар явагддаг. Ромд цүнх хэдэн зууны турш мартагдсан боловч дараа нь 9-р зуунд дахин сэргэсэн нь тухайн үеийн уран зохиолын бүтээлүүдэд тусгагдсан болно.

Уушигны өлгий нутаг нь Ази гэсэн хэд хэдэн таамаглал байдаг. үүнээс дэлхий даяар тархсан. Гэхдээ энэ нь шууд болон шууд бус нотолгоо байхгүй тул зөвхөн таамаглал хэвээр байна.

Мөн Энэтхэг, Африкийн ард түмний дунд уухай тоглох нь нэн тэргүүний асуудал байв масс хэлбэрдунд доод кастууд, энэ нь өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

14-р зууны Европт уран зураг, баримлын олон бүтээлүүд уутны жинхэнэ хэрэглээг харуулсан зургуудыг авчээ. янз бүрийн сонголтууд. Мөн дайны үеэр, жишээлбэл, Англид цүнх нь цэргүүдийн сэтгэл санааг дээшлүүлэхэд үйлчилдэг тул зэвсэг гэж үздэг байв.

Гэвч уутны яндан хэрхэн, хаанаас ирсэн, хэн бүтээсэн талаар тодорхой мэдээлэл алга байна. Уран зохиолын эх сурвалжид үзүүлсэн мэдээлэл нь маш олон янз байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд бидэнд ерөнхий санааг өгдөг бөгөөд үүний үндсэн дээр бид энэ хэрэгслийг бүтээсэн гарал үүслийн талаар болон түүний зохион бүтээгчдийн талаар тодорхой эргэлзэж байж л болно. Эцсийн эцэст, уран зохиолын эх сурвалжийн дийлэнх нь хоорондоо зөрчилддөг, учир нь зарим эх сурвалжууд уутны эх нутаг нь Ази гэж ярьдаг бол зарим нь Европ гэж хэлдэг. Гүнзгий дамжуулж байж түүхэн мэдээллийг сэргээх боломжтой гэдэг нь тодорхой болж байна Шинжлэх ухааны судалгааэнэ чиглэлд.