Үлгэрийн хэлний онцлог нь юу вэ? Үлгэрийн хэл шинжлэлийн онцлог "Зүүн

Н.С.Лесков. "Зүүн талын" үлгэр. Үлгэрийн онцлог. Платов Николас I. Тулагийн мастеруудын "аймшигт нууц"

Зорилтот:

зохиолчийн намтар, уран бүтээлтэй танилцах.

Даалгаварууд:

үлгэрийн жанрын талаар ойлголт өгөх;

Оросын газар нутаг баялаг авьяас чадвар, ард түмний эх оронч үзлээр бахархах мэдрэмжийг төрүүлэх.

Оршил

Өнөөдөр бид Оросын хамгийн сонирхолтой зохиолчдын нэг Николай Семенович Лесковтой уулзах болно, түүний бүтээлийг анх удаа хөндөж байна. Гэхдээ та түүний алдарт баатар Зүүний тухай сонссон байх. Энэ баатар зохиолчийн хөнгөн гараар бие даасан амьдралыг хүлээн авсан. “Оросын дарханы ухаантай ган бөөсний тухай домог “байсаар л байсан” гэсэн мэдрэмжээр орчин үеийн уншигчид амьдарч байна... Энэ түүх бидний оюун санаанд “бөөс”, “солгой гартай” гэсэн үгээр буудаг. ”, “Тула” гэсэн үгтэй; Энэ бол зохиолчийнх нь нэрээр хамгийн түрүүнд санаанд буудаг ... Лесковын нэрээр л ой санамжийн гадаргуу руу үсрэн буудаг "Бөөс" юм."

(Л.А.Аннинский)

Намтар

Николай Семенович Лесковын төрсөн газар бол Орел хот юм.

http://www.2do2go.ru/uploads/full/d98e6eb01399a70b15feda98312a9111_w960_h2048.jpg Орел дахь Н.С.Лесковын музей.

“Би угсаа гаралаараа Орёл аймгийн удам угсааны хутагт харъяалагддаг ч манай язгууртнууд залуухан, ач холбогдол багатай, түүнийг аав минь авсан... Манай гэр бүл лам нараас гаралтай. Миний өвөө, элэнц өвөө хоёр Орёл мужийн Лески тосгонд тахилч байсан. Энэ тосгоноос Лески хэмээх овог Лесковын овог гарч ирэв ..." гэж Николай Семенович намтартаа бичжээ.

Эцэг Семён Дмитриевич "санваартан болоогүй". Энэ нь миний өвөөг маш их бухимдуулж, булшинд нь авчрах шахсан...

Өвөө нь санваартнууд руу орохоос татгалзсан тул гэрээсээ хөөгдсөн аав нь Орел хот руу зугтаж, газрын эзэн Михаил Андреевич Страховт хүүхдүүд зааж эхлэв. Гайхалтай оюун ухаан, үнэнч шударга байдал нь түүний урт удаан амьдралын гайхалтай шинж чанар байв.

Николай Семенович 1831 оны 2-р сарын 16-нд Орел хотоос холгүй орших Горохов тосгонд төрсөн. "Бид нэг том тариачны дүнзэн байшингаас бүрдсэн, дотор нь гипсэн, сүрэлээр хучигдсан жижигхэн байшинд амьдардаг байсан" гэж бидний ирээдүйн зохиолч дурсав. Тосгондоо тэрээр бүрэн эрх чөлөөтэй амьдарч, түүнийг хүссэнээрээ ашигладаг байв. Үе тэнгийнхэн нь тариачны хүүхдүүд байсан бөгөөд тэдэнтэй хамт амьдарч, сэтгэл зүрхээ нэгтгэдэг байв. Тэрээр хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралыг хамгийн жижиг зүйл хүртэл мэддэг байсан.

Страховын гэрт залуу Лесков нийгэмд хэрхэн биеэ зөв авч явахыг сурч, хүмүүсээс зугтдаггүй, эелдэг зантай байсан - тэр эелдэгээр хариулж, ёс зүйтэй бөхийж, франц хэлээр эрт ярьж сурсан. Тэрээр Орёлын гимназид сурсан.

Н.С.Лесковыг 17 настай байхад аав нь холероор нас барж, ирээдүйн зохиолч ажиллаж, үйлчлэх ёстой байв. Тэрээр Киевт нүүж, нагац ахындаа ажиллаж, амьдардаг. Киевт тэрээр тухайн үеийн томоохон өөрчлөлтүүдэд баригдсан: Николас II-ийн үхэл, олон хоригийг цуцалсан, ирээдүйн шинэчлэлийн дохио, тэдний хүлээж байснаас илүү ихийг хүлээж байв.

Шинэ эрин үе нь боловсролтой, санаачлагатай хүмүүсийг шаарддаг арилжааны болон үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааг нэмэгдүүлж, Лесков 1857 онд Пенза муж руу нүүсэн худалдааны байгууллагад ажиллаж эхэлсэн.

3 жилийн турш тэрээр Орос даяар аялсан. Дараа нь нэгэн сонины сурвалжлагчийн асуултад хариулахдаа "Та бичих материалаа хаанаас авдаг вэ?" Лесков дух руугаа заав: "Энэ цээжнээс. Миний арилжааны үйлчилгээний талаарх сэтгэгдлийг эндээс харж болно, би Оросоор ажлаар аялах шаардлагатай болсон, энэ бол миний амьдралын хамгийн сайхан үе байсан, би маш их зүйлийг харж, амар хялбар амьдарч байсан.

Ингээд бид 19-р зууны Оросын хамгийн алдартай зохиолч Н.С.Лесковын намтартай танилцлаа.

Лесков гучин настай байхдаа арвин туршлагатай уран зохиолд ирсэн.

Юрий Нагибиний хэлснээр "Тулагийн ташуу зүүн гар ба ган бөөсний тухай үлгэр" (1881) нь "Лесковын бүтээлийн шилдэг бүтээлд багтдаг".

Анхны бүтээлүүдэд "Үлгэр ..." нь оршил үгтэй байв.

"Би энэ домгийг Сестронецк хотод хуучин буу дархны үлгэрийн дагуу бичсэн. "Англичууд гангаар бөөс хийж, манай Тулачууд үүнийг өмхийрч, тэдэнд буцааж илгээсэн" гэсэн онигооны гарал үүслийн тухай асуултыг сонирхож байсан боловч удалгүй зохиолч өөрөө "Би зохиосон." Өнгөрсөн жилийн 5-р сард болсон түүхийг бүхэлд нь, мөн Lefty бол миний зохион бүтээсэн хүн."

http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/7/95/762/95762484_008_Kosoy_Levsha.jpg

Лесков яагаад хуучин бууны дархны түүхийг дурьдсан гэж та бодож байна вэ? (Түүхэнд оролцоогүй гэсэн хуурмаг байдлыг бий болгохын тулд тэр солгой гартны домог хүмүүсийн дунд оршин тогтнохыг хүссэн).

Зохиолч өөрөө түүхийнхээ төрлийг тодорхойлсон: энэ бол үлгэр юм.

Толь бичгийг харъя: “Үлгэр бол ардын үлгэр, домогт үндэслэсэн туульсын төрөл юм. Өгүүллэгийг өгүүлэгчийн нэрийн өмнөөс, онцгой зан чанар, ярианы хэв маягтай хүний ​​нэрийн өмнөөс өгүүлдэг” гэж хэлсэн байдаг.

Энэхүү үлгэр нь Наполеоны дайны дараахан Орос, Англид өрнөдөг. Александр Платоновтой хамт Лондон руу хийсэн аялал нь түүхэн баримт юм. 1825 оны Декабристийн бослогыг дурддаг.

Үлгэрийн хэл шинжлэл

Үлгэрийн өгүүлэгч нь энгийн хүн, дархан, дархан байх магадлалтай. Түүний хэлсэн үгэнд олон тооны зөрчил, яриа хэлцэл, урвуу байдал, түүхэн дүрүүд болох Александр 1, Платов нарыг энгийн хүмүүсийн үүднээс харуулсан болно.

Та "Зүүн талын" үлгэрийг уншихдаа шинэ, ер бусын үгсийг анзаарсан уу?

Тэд хэрхэн бүрддэг талаар та бодож байсан уу?

Өгүүлэгч, баатар нь бичиг үсэг тайлагдаагүй хүнд танил бус үгтэй таарч “илүү ойлгомжтой” болгож өөрчлөхөд шинэ үг бий болдог.

Жишээлбэл:

Мелкоскоп - микроскоп,

Долбица - ширээ,

Давхар - давхар,

Кемалидын пирамидууд.

Сурах бичигт эдгээр үгсийн тайлбар байдаг. Текст дэх ижил төстэй үгсийн тоо хэд вэ? Та яаж бодож байна? Та үлгэрээс ардын аман зохиолын ямар элементүүдийг анзаарсан бэ?

Эхлэл, давталт байдаг. Төгсгөлд нь "Хэрэв тэд Левшагийн үгсийг цаг тухайд нь тусгаар тогтносон эзэнд хүргэсэн бол Крым дахь дайсантай хийсэн дайн огт өөр эргэлттэй байх байсан" гэсэн тодотголтой.

N.S.-ийн үлгэр ямар зүйр үгнээс "ургасан" гэж та бодож байна вэ? Лескова? (Мастерын ажил айж байна)

Платов Николас I. Тулагийн мастеруудын нууц
Уншихдаа сэтгэгдэл бичсэн

Дөрөвдүгээр бүлэг

Энэ бүлгийг уншиж байхдаа Николай Павловичийн шинж чанарыг анхаарч үзье: "Бүрэн эрхт Николай Павлович Оросын ард түмэндээ маш их итгэлтэй байсан бөгөөд ямар ч харийнханд бууж өгөх дургүй байсан ..." Эзэн хаан Платовт хэлэв: "... харуул. Миний Тула энэ нимфосорийг эзэмшдэг, тэд түүний тухай бодох болно. Надаас хэлээч, ах маань энэ юманд гайхаж, нимфосориа хийсэн харийнхныг хамгийн ихээр магтсан ч хэнээс ч дутахгүй байгаасай гэж өөрийн ард түмэндээ найдаж байна. Тэд миний үгийг алдахгүй, ямар нэгэн зүйл хийх болно."

Тавдугаар бүлэг

Бид Платовыг "оюун ухаанаа эргүүлж", Тулагийн мастеруудад бүрэн итгэдэггүйг бид харж байна: "... Би чамд итгэж байна, гэхдээ зүгээр л алмаазыг сольж, англи хэлний сайн бүтээлийг сүйтгэхээс болгоомжил, гэхдээ удаан бүү зов. ..”
Платовын Тулагийн ард түмэнд хандсан уриалга нь: "Ортодокс, бид одоо яах ёстой вэ?" Европт болон Орост өнөөг хүртэл нэг шашин байдаг - Христийн шашин, харин Орост Христийн шашин нь Ортодокс, Европт католик шашинтай байдаг. Хоёулаа өөрсдийн итгэлийг цорын ганц зөв гэж үзэж, бие биенээсээ болгоомжилж байв.

Зургаадугаар бүлэг

Өгүүлэгч урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ажил хийсэн Тула ард түмнийг тодорхойлсон хэллэгийг онцлон тэмдэглэе: "... одоо үндэстний итгэл найдвар түшиглэсэн чадварлаг хүмүүс".

Долоодугаар бүлэг

-Гурван эзэн хотоос хаашаа алга болсон бэ? Тэд хэнд мөргөхөөр явсан бэ?
— Тулачууд мастеруудын нууцыг мэдэхийн тулд ямар арга заль хэрэглэдэг байсан бэ?
Багш энэ бүлгийг уншихдаа багш нарын бүтээлийг дүрсэлсэн үлгэрийн үлгэр, "нарийхан алх дөш цохидог" тухай өгүүлэгчийн хайр, энхрийлсэн аялгууг харуулах нь чухал юм.
- Зохиолч өөрөө Тулагийн мастеруудын талаар ямар бодолтой байдаг гэж та бодож байна вэ?
Энэ бүлэгт зохиолч, өгүүлэгчийн үзэл бодол давхцаж байна.

Наймдугаар бүлэг

Багш энэ бүлэгт онцгой анхаарал хандуулах ёстой: үүн дээр өгүүлэгч ба зохиогчийн байр суурь зөрж байна. Бүлгийг уншсаны дараа сүүлийн догол мөрөнд анхаарлаа хандуулаарай.
"Тиймээс тэр үед бүх зүйл маш нарийн бөгөөд хурдан шаардлагатай байсан тул Оросын хэрэгцээнд нэг минут ч дэмий үрэгдсэнгүй."
- Платовыг "маш яаран, ёслолтой" жолоодож байсан тухай өгүүлэгч ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ?
Өгүүлэгч үүнийг сайшааж, энэ нь тухайн зүйлийн ашиг тусын төлөө санаа зовж буй шинж тэмдэг гэж үздэг.
- Зохиогч Платовын "урамшууллын арга хэмжээ" -ийг хэрхэн үздэг гэж та бодож байна вэ?
- Зохиогчийн байр суурь өгүүлэгчийн байр сууринаас юугаараа ялгаатай вэ? Яагаад?

Есдүгээр бүлэг

- "Таван бус ажил"-аас болж мастеруудын "нөхөр" юу болсон бэ?
- Элчин сайд нар юунаас айж, эздийг яаравчлав?

Аравдугаар бүлэг

Түүнд дурдсан үйл явдлууд нь Платовын дүр төрхийг шинэлэг байдлаар нэмж өгдөг. Бүдүүлэг байдал, энгийн хүнийг үл хүндэтгэх, Англид Платов хамгаалж байсан Оросын мастеруудад үл итгэх байдал нь энэ баатарт хандах хандлагыг өөрчилдөг.

Атаман Платовын дүр

Лесков генерал Платовыг "эвэр" хамартай, "саг нөмрөг", өргөн өмдтэй, гаанс дуусашгүй тамхи татдаг, хундага "архи-кислярка" уудаг Дон казак гэж дүрсэлсэн.
Платовын дүрийн гол зүйл бол Оросын бүх зүйл хамгийн шилдэг нь, тусгаар тогтнол, Оросын ард түмэн Оросыг хайрлаж, ард түмэндээ итгэж, гадны бүх зүйлд уруу татагдахгүй байх ёстой гэсэн хатуу итгэл юм. Платов гайхалтай гар бууны цоож авч, нохойн дээр "Тула хотод Иван Москвин" гэсэн бичээсийг харуулсан нь гайхалтай үйл явдал юм.
Зохиолч Платовын гадаад төрх байдал, түүний зуршил, Оросын нэр төрийг хамгаалах оролдлого, британичуудыг Орост ирж, "Бобринскийн үйлдвэрийн жинхэнэ үгээр" цай уухыг урьж, Платов бага зэрэг дурссан байдлаар инээж байна. "Энд байгаа" түүний халаас.
Зохиогч нь Платов өөрийн харьяа албан тушаалтнууд болон Тулагийн эзэд, тэр дундаа зүүн гартай хүнтэй хэрхэн харьцаж байгааг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд үгүйсгэдэг. Наймдугаар бүлэгт Н.С.Лесков Платов хэрхэн Дон руу буцаж явсан тухай өгүүлсэн: яаран, "ёслолоор" гэсэн бөгөөд энэ тайлбарт зохиолчийн уур хилэнг мэдэрч болно. Платовыг эздэдээ нударгаараа хэрхэн харуулж, зүүн гартай хүнийг барьж аваад сүйх тэргэнд нь шидсэнд уншигчид эгдүүцэж байна. "Суу" гэж тэр хэлэв, "энд Санкт-Петербург хүртэл паб шиг байна, чи надад бүгдэд нь хариулах болно." Ямар ч тулалдаанд аймшиггүй байсан Платов зуухны ард бөөстэй хайрцгийг нууж, Тулагийн эзэд өөрсдийгөө гутаасангүй гэдэгт итгэхгүй байх үед бидэнд гэнэт хулчгар хүн шиг харагддаг. Гэсэн хэдий ч Платов зүүн гартны үснээс нь зулгаасандаа уучлалт гуйх шударга байдал, зоригийг олж авдаг.
Платовын тухай нэвтэрхий толь бичигт юу мэдээлснийг уншъя (Асуулт 6, 292-р хуудас, сурах бичгийн 1-р хэсэг). Лесковын үлгэрээс Матвей Иванович Платов, Атаман Платов нар нэг хүн биш.
Уг нь Матвей Иванович Платов гvн, генерал, боловсролтой хvн байсан. Н.С.Лесковын зурсан хөрөг нь Александр I нас барахаас долоон жилийн өмнө нас барж, хаан Николас I-тэй уулзаж чадаагүй жинхэнэ генерал М.И.Платовтой таарахгүй байна.
Н.С.Лесковын бүтээсэн дүр төрх нь казак атаман ямар байх ёстой гэсэн хүмүүсийн санаа бодолтой нийцэж байсан: шийдэмгий, үнэнч, хатуу ширүүн, бүдүүлэг, гэхдээ хаан болон эх орондоо үнэнч.

Сонирхогчдын хувьд

"Хэрвээ би Орост ядаж нэг ийм эзэнтэй байсан бол би маш их баярлаж, бахархаж, тэр эзнийг тэр даруй язгууртан болгосон."

(Эзэн хаан Александр Павлович)

Эзэн хааны мөрөөдөл биелсэн: Орост мастерууд байсан, одоо ч байгаа. Орчин үеийн Lefty будааны үр тариан дээр дүрс бичдэг.

Москвагийн Номын тэмдгийн музейд "График" үзэсгэлэн гарч байна. Омскийн Андрей Рыковановын дүрс сийлбэрүүд онцгой анхаарал татаж байна. Орчин үеийн "Lefty" нь тэднийг будаа тариагаар хийдэг. Түүний нэр Гиннесийн амжилтын номонд орсон...

http://www.kulturologia.ru/blogs/050110/11884/ Будаа зүссэн үр тарианы шилдэг бүтээлүүд. Андрей Рыковановын зургууд

Улсын хэмжээнд 23 музейд ардын дархан Михаил Маслюкийн бичил бяцхан зургууд байдаг.

Түүний гол бүтээлүүд нь "үл үзэгдэх" бүтээлүүд бөгөөд тус бүр нь агаарт өлгөөтэй тоосны аравны нэгээс бага тоос юм. Зөвхөн хүчтэй микроскопоор л машиныг шумуулд хатгахтай харьцуулж харж болно. Эдгээрээс 1200 машиныг 4 эгнээнд багтаах боломжтой. Хамгийн хүчтэй микроскопоор намуу цэцгийн үрээс 20 сая дахин жижиг уурын зүтгүүр байдаг...

500 гаруй бичил бүтээлийг ардын урлагийн гавьяат мастер Михаил Григорьевич Маслюк бүтээжээ.

Хичээлийн дүгнэлт

...Манай нутаг ард түмнээрээ алдартай,

Үүнд итгэл найдвар, аврал бий.

Алдарт яруу найрагч Р.Рождественскийн эдгээр үгийг зохиолч Николай Семенович Лесков тэргүүтэй манай Оросын нутаг дэвсгэрийн бүх “эзэд”, авьяастнууд гэж хэлж болно.

ЭХ СУРВАЛЖ

http://infourok.ru/material.html?mid=64628

http://old.prosv.ru/ebooks/eremina_uroki-literaturi_6kl/3.html

http://ppt4web.ru/uploads/ppt/1402/52f9ac9c13d2bc84cffd414c9e203cce.ppt

http://www.school-city.by/index.php?option=com_content&task=view&id=1661&Itemid=137

Бүгд найрамдах сургуулийн захирлуудын нээлттэй хаалганы өдөрлөг.

Гурьянова Е.П. орос хэл, уран зохиолын багш.

6-р ангийн уран зохиолын нээлттэй хичээл a.

Сэдэв: Н.С.Лесков (1831-1895). "Зүүн талын" үлгэр Үлгэрийн онцлог

Хичээлийн зорилго : оюутнуудыг Лесковын намтар, ажлын талаар товч танилцуулах; үлгэрийн жанрын талаар ойлголт өгөх; оюутнуудад энгийн бус үлгэрийг сонирхох.

Хичээлийн тоног төхөөрөмж: Н.С.Лесковын хөрөг, Н.С. Лескова

Арга зүйн техник: багшийн түүх, илэрхийлэлтэй унших, онолын асуудлыг тайлбарлах, асуудлын талаархи яриа.

Хичээлийн үеэр

I. Гэрийн даалгавар шалгах Интерактив самбараар ажиллах.N.A-ийн шүлэг дээр үндэслэсэн симулятор. Некрасов "Төмөр зам"

II. Багшийн үг.Хэвлэл мэдээллийн хичээлийн эхний хуудсыг нээ. Лесковын хөрөг, намтар. (Лесков "Зүүн талын")

Бид Оросын хамгийн сонирхолтой зохиолчдын нэг Николай Семенович Лесковын бүтээлд анх удаагаа хандаж байна. Гэхдээ та түүний алдарт баатар Зүүний тухай сонссон байх. Энэ баатар зохиолчийн хөнгөн гараар бие даасан амьдралыг хүлээн авсан.

Николай Семенович Лесковын төрсөн газар бол Орел хот юм.

Зохиолч 1831 оны 2-р сарын 16-нд төрсөн, аав нь теологийн семинарыг төгссөн боловч санваартан болохыг хүсээгүй боловч албан тушаалтан болж, удамшлын язгууртныг өгсөн зэрэглэлд хүрэв.

Н.С.Лесков арван долоон настай байхад аав нь холероор нас барж, ирээдүйн зохиолч ажиллаж, үйлчлэх ёстой байв. Тэрээр авга ахтайгаа амьдрахаар Киев рүү нүүж, тэнд ажиллаж, амьдардаг. Киевт тэрээр тухайн үеийн томоохон өөрчлөлтүүдэд баригдсан: Николасын I нас барсан, олон хоригийг цуцалж, ирээдүйн шинэчлэлийн тов тодорхой болсон бөгөөд тэд хүлээж байснаас илүү ихийг хүлээж байв. Шинэ эрин үе нь боловсролтой, санаачлагатай хүмүүсийг шаарддаг арилжааны болон үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааг нэмэгдүүлж, Лесков 1857 онд Пенза муж руу нүүсэн худалдааны байгууллагад ажиллаж эхэлсэн. Гурван жилийн турш тэрээр Орос даяар аялсан. Дараа нь нэгэн сонины сурвалжлагчийн “Та бүтээлийнхээ материалыг хаанаас авдаг вэ?” гэсэн асуултад хариулав. - Лесков дух руугаа заав: "Энэ цээжнээс." Миний арилжааны үйлчилгээний талаарх сэтгэгдлийг эндээс харж болно, би Оросоор ажлаар аялах шаардлагатай болсон, энэ бол миний амьдралын хамгийн сайхан үе байсан, би маш их зүйлийг харж, амар хялбар амьдарч байсан.

III. Үлгэр нь үлгэр ярих нэг хэлбэр юм. Эвристик яриа.

Хадмал орчуулга нь тухайн бүтээлийн төрлийг илэрхийлдэг - үлгэр. Өнгөрсөн жил бид үлгэрийн төрөлд ямар бүтээл бичсэнийг санаарай. Зохиогч нь хэн бэ?

Бид үлгэрийн төрлийг хэрхэн тодорхойлох вэ?(Үлгэр нь ардын үлгэр, домогт үндэслэсэн туульсын төрөл юм. Энэ нь ардын ахуй, зан заншлын үнэн зөв тоймыг ардын аман зохиолын гайхалтай гайхалтай ертөнцтэй хослуулсан шинж чанартай байдаг. Өгүүллийг туульчийн нэрийн өмнөөс өгүүлдэг. онцгой зан чанар, ярианы хэв маяг)"Бүтээлийн төрөл" хуудсыг нээнэ үү

Үлгэр, үлгэр хоёрын ялгаа юу вэ?(Үлгэр домог дээр үндэслэсэн бөгөөд энэ нь эргээд бодит үйл явдлын үндсэн дээр үүссэн)

Тиймээс эхлээд жинхэнэ үйл явдал болдог. Тэгвэл энэ үйл явдлаас үүдэн ард түмний дунд нэгэн домог бий болж, түүнийг ардын туульчид ярьдаг. Зохиолч энэ домогтой танилцаж, өгүүлэгчийн (түүхч) дүр төрхийг сэргээн уншигчдад өгүүлдэг. Үйл явдал - домог - үлгэр.

Өгүүлэгчийн дүр гэж юу байдгийг та хэрхэн тайлбарлах вэ?(Үлгэрийн өгүүлэгч бол бодит хүн биш, харин уран сайхны дүр боловч бодит хүний ​​бүх шинж чанарыг агуулсан юм шиг уншигчдад санагддаг.)

Бажовын үлгэрт өгүүлэгчийн дүр ямар онцлогтой вэ?(Өглөгч нь уул уурхайн бизнесийг сайн мэддэг, баатруудынхаа амьдардаг газар насан туршдаа ажиллаж, амьдарч, нөхдөө хайрлаж, хүндэлдэг, байгаль дэлхий, бусдын мэдрэмж, амьдралыг анхааралтай ажигладаг өндөр настай, туршлагатай хүн юм. Хүмүүс, түүхч нь буурал үстэй, царай нь гүн үрчлээстэй, уран дарханы өмссөн хувцас өмссөн бололтой.)

Бид ангид Бажовын ямар түүхийг уншсан бэ? Унших нь танд сонирхолтой байсан уу?

Та Бажовын аль үлгэрийг өөрөө уншсан бэ?

Хичээлийн сэдэв рүү буцаж орцгооё. Ташуу солгой, доголон бөөс хоёрын түүх бол үлгэр юм. Бүтээлийн төрлийг мэдсэнээр бид юу гэж бодож болох вэ?(Бүтээлийг Лесков хэн нэгэн хүнээс сонссон домог дээр үндэслэн бичсэн гэж бид таамаглаж болно. Энэ домог нь эргээд бодит үйл явдлын үндсэн дээр үүссэн)"Зүүн талын" хуудсыг нээнэ үү. Бүтээлийн түүх"

"Зүүн талын" анхны хэвлэлд зохиолч бөөс гутал өмссөн мастерын тухай домог сонссон нэгэн хүнийг зааж өгсөн боловч Лесковын үлгэрийг гайхшруулж байгаа зүйл бол үлгэрч ч, ардын домог ч байгаагүй юм. . “Англичууд гангаар бөөс хийсэн, харин манай Тулачууд өмхийрөөд буцаагаад явуулсан” гэсэн ганц хошигнол бий.

IV. Сурах бичигтэй ажиллах. Нагибины нийтлэлээс ишлэл уншиж байна.

Өгүүлэгчийн дүр ба Лесковын бүтээсэн баатруудын дүр төрх маш их үнэмшилтэй болсон тул энэхүү үлгэрийг нийтэлсний дараа Тула хотод бөөс гутал өмссөн зүүн гартай хүний ​​тухай домог гарч ирэв.

Л.А.Аннинскийн "Лесковское хүзүүний зүүлт" номноос ишлэл уншиж байна. Лесков түүний нэрийн өмнөөс түүхийг өгүүлсэн өгүүлэгчийн дүрийг бүтээжээ. Бүтээлийн баатруудын тухай ярихдаа өгүүлэгч нь ижил баатар гэдгийг санах болно. Тэр онцгой яриатай, ярьж буй үйл явдалд өөрийн гэсэн онцгой хандлагатай байдаг.

V. Асуудлыг илэрхий уншиж, ярилцах.Интерактив самбар дээрх "Зүүн гартай" текстийг нээнэ үү

1. Багш үлгэрийн эхний бүлгийг уншина.

1. Та ардын аман зохиолын ямар элементүүдийг анзаарсан бэ? (INЗохиолд эхлэл байдаг, давталт байдаг. Үлгэрийн төгсгөлд "Хэрэв тэд зүүний үзэлтнүүдийн үгийг цаг тухайд нь тусгаар тогтносон эзэнд хүргэсэн бол Крымд дайсантай хийсэн дайн огт өөр эргэлттэй байх байсан.")
2. Таны бодлоор үлгэрч, өгүүлэгч хэн байж болох вэ?(Өгүүлэгч нь энгийн хүн, гар урчууд, гар урчууд байх магадлалтай. Түүний ярианд ардын аман зохиолын бүтээлд хамаарах олон гажуудал, яриа хэлцэл, урвуу үг байдаг; түүхэн дүрүүд - Александр I, Платов нар - энгийн хүмүүсийн байр сууринаас харуулсан болно. .)
3. Үйл явдал хэзээ, хаана өрнөдөг вэ? (Энэхүү үйл явдал Наполеоны дайны дараахан Орос, Англид өрнөж байгаа бөгөөд 1814-1815 оны Венийн Конгрессын тухай өгүүлдэг. I Александр Платовтой хамт Лондон руу хийсэн аялал нь түүхэн баримт юм. 1825 оны Декабристуудын бослогыг "төөрөгдөл" гэж нэрлэдэг.)

2. Интерактив самбарт 2-р бүлгийн уншлага, тайлбарыг сонсох. "Тула мастерын үзэл бодол"

VI. Баатруудын шинж чанар"Төрийн зүтгэлтнүүд ба зүүнийхэн" хуудсыг нээнэ үү.

(Александр Павлович: "Тэр бүх улс орнууд, хаа сайгүй аялж, эелдэг зангаараа олон янзын хүмүүстэй үргэлж хамгийн дотно яриа өрнүүлдэг байсан"; "Оросууд бид өөрсдийнхөө утгыг сайн мэддэггүй" гэх мэт.

Платов: "Платов тусгаар тогтносон хүн ямар нэгэн хачирхалтай зүйлийг маш их сонирхож байгааг анзаармагц бүх хөтөч нар чимээгүй болж, Платов: "Тийм, тийм, бид гэртээ өөрийн гэсэн зүйлтэй, үүнээс ч дор байх болно" гэж хэлэх болно. түүнийг ямар нэг зүйлээс холдуулсан"; "Мөн Платов түүний хувьд бүх зүйл юу ч биш гэсэн хүлээлттэй хэвээр байна"; гэх мэт)

Үлгэрийн шинэ, ер бусын үгсэд анхаарлаа хандуулцгаая. Тэд хэрхэн үүсдэг вэ? Жишээ хэлнэ үү. "Баатруудын яриа" хуудсыг нээнэ үү.(Шинэ үг бий болж, өгүүлэгч эсвэл баатар бичиг үсэг мэддэггүй хүнд танил бус үгстэй таарч, тэдгээрийг "илүү ойлгомжтой" болгож өөрчилдөг. Жишээ нь: "мелкоскоп" - микроскоп; "кислярка" - кизлярка; "Аболон Полведере" - Аполло Белведер "долбица" - ширээ; "давхар суудал" - "керамид"- пирамидууд; "преламут" - сувдан эх; "Candelabria" - Калабриа гэх мэт.)

Ийм үгс ямар үүрэгтэй вэ? (Ийм "ардын" үгс хошин шогийн нөлөөг бий болгодог.)

V. Хичээлийн төгсгөлд интерактив самбар ашиглан тест хийх.

Гэрийн даалгавар

1. Үлгэрийн 4-10-р бүлгийг дахин уншина уу;

1. Николай Павлович, Платов, зүүн гарыг тодорхойлсон ишлэлүүдийг бич.

1. Сонгосон ангиа дахин өгүүлэхийг бэлтгэ.

Зохиолчийн бүтээл нь өөрийн өгүүлэх хэв маягийг ашиглан илтгэх өвөрмөц арга барилаараа ялгагддаг бөгөөд энэ нь түүнд ардын ярианы сэдвийг хамгийн нарийвчлалтайгаар дамжуулах боломжийг олгодог.

Зохиолчийн бүтээлийн уран сайхны онцлог нь уран зохиолын түүхийг домог хэлбэрээр толилуулах явдал бөгөөд өгүүлэгч нь тайлбарласан үйл явдлын оролцогч байсан бол уг бүтээлийн ярианы хэв маяг нь аман ярианы амьд аялгууг илэрхийлдэг. Лесковын үлгэр нь Оросын ардын үлгэрийн уламжлалгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь энэ нь алдартай цуу ярианд үндэслэсэн түүх хэлбэрээр толилуулж, зохиолчийн өгүүллэгийн үнэн зөвийг ойлгох боломжийг олгодог.

Зохиолч өөрийн үлгэрийн өгүүлэгчдийн дүрд хүмүүжил, боловсрол, нас, мэргэжлийнхээ дагуу түүхийг удирдан чиглүүлдэг нийгмийн янз бүрийн төлөөлөгчдийг ашигладаг. Энэхүү танилцуулгын аргыг ашиглах нь Лесковын өгүүллэгийн баатруудын бие даасан шинж чанарыг нөхөж өгдөг орос хэлний баялаг, олон талт байдлыг харуулсан бүтээлийн гэрэл гэгээ, эрч хүчийг өгөх боломжийг олгодог.

Зохиолч хошин шогийн бүтээл туурвихдаа уран сэтгэмж, хошигнол, хэл шинжлэлийн сониуч зан, ойлгомжгүй гадаад хэллэг, заримдаа зориудаар гуйвуулсан, хоцрогдсон, буруу хэрэглэсэн үг хэллэгийг ашиглан бичихдээ аман тоглоом ашигладаг. Лесковын бүтээлүүдийн хэл шинжлэлийн арга барил нь үнэн зөв, өнгөлөг, олон янзын бөгөөд түүнд орос хэлний ярианы олон энгийн аялгууг дамжуулах боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр тэр үеийн цэвэршсэн, хатуу уран зохиолын хэв маягийн сонгодог хэлбэрээс ялгаатай байв.

Зохиолчийн уран сайхны хэв маягийн өвөрмөц байдал нь түүний бүтээлүүдийн онцлог логик бүтцээр ялгагдана, үүнд уран зохиолын янз бүрийн арга техникийг ер бусын хэллэг, өөрийгөө давтах, ярианы хэллэг, үг хэллэг, тотологи, зохиолчийн ярианы хэллэгийг бүрдүүлдэг жижиг дагавар дагавар хэлбэрээр ашигладаг. үг бүтээх арга.

Лесковын үлгэрийн зохиолын шугамд жирийн хүмүүсийн тухай өдөр тутмын, өдөр тутмын түүх, домог, туульс, уран зөгнөлийн үлгэрийн сэдвүүдийн хослолыг олж харах боломжтой бөгөөд энэ нь уншигчдад уг бүтээлийг гайхалтай, өвөрмөц хэлбэрээр толилуулах боломжийг олгодог. харизматик үзэгдэл.

Өгүүллийн хэв маягийн өвөрмөц байдал

Лесков өөрийн уран зохиолын үйл ажиллагаагаа нэлээд төлөвшсөн насандаа эхлүүлсэн боловч энэ төлөвшил нь зохиолчид өөрийн гэсэн хэв маяг, өөрийн өгүүлэх арга барилыг бий болгох боломжийг олгосон юм. Лесковын нэг онцлог шинж чанар бол ардын ярианы хэв маягийг үнэн зөв дамжуулах чадвар юм. Тэр хүмүүсийн юу ярьж байгааг үнэхээр мэддэг байсан бөгөөд тэр үүнийг үнэхээр үнэн зөв мэддэг байв.

Уншигчид Lefty-ийн үлгэрээс ажиглаж болох маш чухал баримтыг энд тэмдэглэх нь зүйтэй. Өгүүллэгийг нэг хүний ​​нөгөө хүнд хэлж болохуйц үлгэр болгон загварчилсан ардын үг олон байдаг. Үүний зэрэгцээ, эдгээр бүх үгсийг Лесков өөрөө зохион бүтээсэн бөгөөд тэрээр ардын яриаг авч, дахин хэлээгүй боловч хэлний энэ тал дээр маш чадварлаг байсан тул өөрөө ийм ярианы зарим шинэлэг санааг гаргаж ирсэн. Энэ нь нэлээд эв найртай харагдаж байсан бөгөөд магадгүй, хэвлэгдсэний дараа уг бүтээлийг энгийн хүмүүс харилцаандаа ашиглаж эхэлсэн.

Түүнчлэн Лесковын Оросын уран зохиолд зориулан бүтээсэн төрөл нь онцгой анхаарал хандуулах ёстой бөгөөд энэ төрөл нь үлгэр юм. Этимологийн хувьд энэ нэр томьёо нь үлгэрийн үг болон хэлэх үйл үг, өөрөөр хэлбэл түүхийг өгүүлэх гэсэн үг юм.

Гэсэн хэдий ч үлгэр нь үлгэр биш бөгөөд олон талт байдал, өвөрмөц байдлаараа ялгардаг онцгой төрөл юм. Энэ нь нэг хүн таверанд, эсвэл ажлынхаа завсарлагааны үеэр нөгөө хүнд ярьж болох түүхтэй хамгийн төстэй юм. Ер нь бол олны танил цуурхал шиг зүйл.

Түүнчлэн үлгэр жишээ болох үлгэр (хамгийн алдартай Лесков) "Бөөсийг гутсан Тулагийн ташуу зүүн гартны үлгэр" нь тодорхой хэмжээгээр баатарлаг бүтээл юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар тууль нь онцгой шинж чанар, сэтгэл татам шинж чанартай зарим нэг агуу баатар байдгаараа ялгагдана. Энэ үлгэр нь эргээд бодит түүх дээр үндэслэсэн боловч энэ түүхээс гайхалтай, баатарлаг, гайхалтай зүйлийг бий болгодог.

Илтгэлийн арга барил нь уншигчийг ямар нэгэн өгүүлэгчийн тухай, уншигч болон энэ өгүүлэгчийн хооронд үүссэн найрсаг харилцааны талаар бодоход хүргэдэг. Жишээлбэл, Зүүний тухай үлгэр нь Сестрорецкийн ойролцоох бууны дархны дүрээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл Лесков хэлэхдээ: "Эдгээр түүхүүд ард түмнээс гаралтай, тэд бодит юм" гэж хэлдэг.

Дашрамд дурдахад, ийм өгүүлэх хэв маяг нь бүтээлийн онцлог бүтцээр улам бүр дэмжигддэг (гайхалтай хэмнэл, ритмүүд, өөрийгөө давтах нь ярианы яриа, үг хэллэг, ардын яриа, ярианы хэв маягийн санааг дахин бий болгодог) Үг бүтээх) нь уншигчдыг түүхийн үнэн зөв гэсэн санаа руу хөтөлдөг. Зарим шүүмжлэгчдийн хувьд зүүн гартны үлгэр нь Тулагийн гар урчуудын түүхийг энгийнээр давтаж бичсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлж, заримдаа энэ солгой гарыг олж, түүний тухай нарийн ширийн зүйлийг олж мэдэхийг хүсдэг байв. Үүний зэрэгцээ зүүн гарыг Лесков бүрэн зохион бүтээжээ.

Энэ бол хоёр бодит байдлыг хослуулсан түүний зохиолын онцлог юм. Нэг талаас бид өдөр тутмын амьдрал, энгийн хүмүүсийн тухай түүхийг хардаг бол нөгөө талаас үлгэр, туульсууд энд хоорондоо холбоотой байдаг. Үнэндээ ийм байдлаар Леском гайхалтай үзэгдлийг дамжуулдаг.

Үлгэр, түүний хэв маягийн ачаар Лесков бүхэл бүтэн ард түмний ухамсрын туршлагыг хэрхэн дамжуулахыг ойлгож чадсан. Эцсийн эцэст энэ нь юунаас бүрддэг вэ? Өдөр тутмын бодит байдалд давхардсан түүх, домог, үлгэр, уран зөгнөл, уран зохиол, яриа, таамаглалаас.

Энэ бол жирийн хүмүүсийн оршин тогтнож, "амьсгалж" байгаа зүйл бол тэдний өвөрмөц байдал, гоо үзэсгэлэн юм. Лесков эргээд энэ гоо үзэсгэлэнг барьж чадсан юм.

Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ

• Чеховын Зузаан ба Нимгэн өгүүллэг дэх Толстойн дүр ба шинж чанарууд

  Бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг бол зохиолчийн Толстойн дүрээр толилуулсан Михаил хэмээх эрхэм юм.

• Недоросл Фонвизиний инээдмийн зохиол дахь Милоны шинж чанар, дүр төрх

  Фонвизиний "Бага насны" инээдмийн кинонд Орост олон байсан мунхаг язгууртнуудыг шоолж байна. Мило зэрэг хүмүүжилтэй, эрхэмсэг хүмүүсийн дунд ийм дүрүүд бүр ч инээдтэй санагддаг.

• Толстойн "Дайн ба энх" бүтээлийн тухай эссе

  Лев Николаевич "Дайн ба энх" хэмээх алдарт бүтээлээ өнгөрсөн зууны 60-аад онд бичсэн. Эцсийн хэвлэлийг 70-аад онд Оросын цаашдын хөгжлийн талаар Оросын нийгэмд эрчимтэй хэлэлцэж байх үед бүтээжээ.

• Гоголын "Хөрөг" өгүүллэгийн урлагийн сэдэв

  Н.В.Гоголийн "Хөрөг" өгүүллэгийн урлагийн сэдэв нь давамгайлж, холбогч үүрэг гүйцэтгэдэг. Гогол "Хөрөг" зохиолдоо жинхэнэ урлаг гэж юу вэ, зөвхөн урлагийн дүр төрх гэж юу вэ гэсэн асуултыг тавьсан

• Эссэ бичих Нохой бол хүний ​​хамгийн сайн найз юм

  Хүн гэрийн тэжээмэл амьтадтай салшгүй холбоотой. Хэдэн арван жилийн турш гэрийн тэжээмэл амьтад хүмүүстэй нэг дээвэр дор амьдардаг. Нохой бол хамгийн үнэнч, үнэнч найзууд юм.

ЭРДЭМ ШИНЖИЛГЭЭ, ПРАКТИКИЙН БАГА ХУРАЛ

"ШИНЖЛЭХ УХААНЫ АНХНЫ АЛХАМ"

Н.С.ЛЕСКОВЫН "ЗҮҮНГАР" үлгэрийн хэлний онцлог.

МОБҮ 4-р дунд сургуулийн 8-р ангийн сурагч "Г" төгсөв

Маяцкая Анастасия.

(Эрдэм шинжилгээний зөвлөх)

Достоевскийтэй тэнцэх хүн бол үгүйлэгдэж байсан суут ухаантан юм.

Игорь Северянин.

Аливаа сэдэв, аливаа үйл ажиллагаа, аливаа ажил нь тодорхойгүй бол хүнд сонирхолгүй мэт санагддаг. Николай Семенович Лесковын "Зүүн" бүтээл нь долдугаар ангийнхны дунд тийм ч алдартай биш юм. Яагаад? Энэ нь энэ насны сургуулийн хүүхдүүдэд төвөгтэй, ойлгомжгүй байдаг учраас би боддог. Энэ тухай бодож, бодож, таамаглаж, үнэний ёроолд хүрч эхлэхэд хамгийн сонирхолтой мөчүүд нээгддэг. "Зүүн" өгүүллэг бол Оросын уран зохиолын хамгийн ер бусын бүтээлүүдийн нэг бөгөөд хэл шинжлэлийн бүтцэд орчин үеийн сургуулийн сурагчдад маш их зүйл нуугдаж байгаа юм шиг надад санагдаж байна ...

"Зүүн" өгүүллэгийн хэл шинжлэлийн онцлог нь байв судлах сэдэвБидний ажил. Бид орчин үеийн орос хэлний ер бусын үг хэллэг бүрийг авч үзэхийг хичээж, боломжтой бол ялгааны шалтгааныг олохыг хичээсэн. Бид хэлний бүх хэсэгт: фонетик, морфемик, морфологи, синтакс, цэг таслал, зөв ​​бичгийн дүрэм, орфоэпи зэрэг өөрчлөлтүүдийг хянах шаардлагатай болсон. Энэ бол бүх зүйлийн тухай юм бүтэцБидний ажил бол хэлний янз бүрийн хэсгүүдийн хэл шинжлэлийн өөрчлөлтүүдийн тайлбар юм, гэхдээ энэ ангилал нь харьцангуй гэдгийг нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь хэлний зарим өөрчлөлтийг нэг дор хэд хэдэн хэсэгт хамааруулж болно (гэхдээ орчин үеийн хэлний олон үзэгдлийн нэгэн адил ).

Тэгэхээр , зорилтотажил - "Зүүн тал" (Тулагийн ташуу зүүний тухай үлгэр ба ган бөөс) бүтээлийг хэл шинжлэлийн шинж чанараар нь судалж, орчин үеийн орос хэлний бүх хэлний түвшний ер бусын үг хэллэгийг тодорхойлж, боломжтой бол тэдгээрийн тайлбарыг олох.

2. "Зүүн" үлгэр ба орчин үеийн орос хэл дээрх үгийн хэрэглээний зөрчилдөөний шалтгаанууд.

"Тулагийн ташуу зүүн ба ган бөөсний үлгэр" 1881 онд хэвлэгджээ. 120 жилийн хугацаанд хэлэнд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан нь тодорхой байна - энэ нь эхний шалтгаанүгийн хэрэглээний орчин үеийн хэм хэмжээний зөрүүтэй байдал.

Хоёр дахь нь жанрын онцлог юм. "Зүүн" нь Оросын уран зохиолын сан хөмрөгт орсон бөгөөд энэ нь сказ гэх мэт стилист хэрэгслийг төгс төгөлдөр болгож чадсан юм.

Үлгэр гэдэг нь "хөгжлийн хэлбэрийн аман монологт чиглэсэн уран сайхны чиг баримжаа" гэсэн үг юм. Хэрэв та тодорхойлолтыг бодож үзвэл энэ төрлийн бүтээл нь ярианы ("аман монолог") болон номын ("уран сайхны дуураймал") холимог хэллэгээр тодорхойлогддог нь тодорхой болно.

"Сказ" гэдэг нь орос хэл дээрх үгийн хувьд "сказат" үйл үгээс гаралтай бөгөөд бүрэн утгыг нь "ярих", "тайлбарлах", "мэдэгдэх", "хэлэх" эсвэл "баят" гэсэн үгсээр төгс тайлбарладаг. , өөрөөр хэлбэл сказын хэв маяг нь ардын аман зохиолд буцаж ирдэг Энэ нь уран зохиолд биш, харин ярианы ярианд илүү ойр байдаг (энэ нь олон тооны ярианы хэлбэр, ардын этимологи гэж нэрлэгддэг үгсийг ашигладаг гэсэн үг юм). Зохиолч нь өгүүллэгээс хасагдаж, сонссон зүйлээ бичих үүрэгтэй. (Диканкагийн ойролцоох фермийн үдэш ийм хэв маягтай). "Зүүн талд" аман монолог яриаг дуурайлган дуурайх нь хэлний бүх түвшинд хийгддэг бөгөөд Лесков ялангуяа үг бүтээхэд шинэлэг юм. Бөгөөд энэ нь Хоёр дахь шалтгаанорчин үеийн уран зохиолын хэм хэмжээний зөрүү.

Зохиолчийн уран сайхны хэлний эх сурвалж нь олон янз байдаг - энэ нь юуны түрүүнд түүний амьдралын ажиглалт, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн амьдрал, хэлтэй гүнзгий танилцсантай холбоотой юм. Хэлний эх сурвалж нь эртний шашин, сүмийн ном, түүхэн баримт бичиг байв. "Би өөрийнхөө нэрийн өмнөөс эртний үлгэрийн хэлээр, сүм хийдийн ардын хэлээр цэвэр уран зохиолын хэлээр ярьдаг" гэж зохиолч хэлэв. Лесков тэмдэглэлийн дэвтэртээ түүний сонирхлыг татсан эртний орос үг, хэллэгийг тэмдэглэж, дараа нь урлагийн бүтээлийн текстэд ашигладаг. Тиймээс зохиолч уг бүтээлийн бичвэрүүдэд алс холын хэл шинжлэлийн өнгөрсөн үеэс улбаатай Хуучин Орос, Сүмийн славян үгийн хэлбэрүүдийг ашигласан. Бөгөөд энэ нь гурав дахь шалтгаанЛесковын бүтээл болон орчин үеийн хэлний үгийн хэлбэрүүдийн хоорондын зөрүү.

Ер бусын үг бүтээдгээрээ ялгардаг Игорь Северянин нэгэнтээ түүнд зориулсан сонет бичиж байжээ. Мөрүүд байсан:

Достоевскийтэй эн тэнцэхүйц, тэр үгүйлэгдсэн суут ухаантан.

Хэлний катакомбуудын илбэдсэн тэнүүчлэгч!

Лесковын "Зүүн талын" бүтээл дэх эдгээр хэл ярианы катакомбуудаар дамжуулан би таныг явахыг санал болгож байна.

ҮГИЙН ТОЛГОЙ.

Ардын хэл, ярианы хэл, ардын хэллэг, ардын этимологи бүхий үгсийг ашиглахдаа Лесков Оросын ардын яриа нь маш баялаг, авъяаслаг, илэрхийлэлтэй болохыг харуулахыг хичээдэг.

Хуучирсан үг, үгийн хэлбэр.

Мэдээжийн хэрэг “Зүүн тал” бүтээлийн текст нь архаизм, түүх судлалаар ер бусын баялаг (чубук, постилион, казакин, эрфикс (сэрүүн эм), талма...) боловч орчин үеийн аль ч хэвлэлд шаардлагатай тооны зүүлт тайлбар, тайлбарыг агуулсан байдаг. Ийм үгсийг сурагч бүр бие даан унших боломжтой. Бид илүү их сонирхож байсан хуучирсан үгсийн хэлбэрүүд:

Харьцуулсан нэр үг илүү ашигтай, өөрөөр хэлбэл илүү ашигтай;

Үйлчлэх гэсэн гээсэн үйл үгийн нэр үг болох үйлчлэгч гишүүн: “... үзүүлэв үйлчлэгч рүүаман дээр."

Алга болсон хөнжилөөс "хөнжил" (өөрөөр хэлбэл хувцасласан) гэсэн богино өгүүлбэр.

"Хүсэх" үйл үгээс үүссэн "хоша" нэр (заавал орчин үеийн -sh- дагавартай)

Орчин үеийн “хэдийгээр” гэдэг үгийн оронд “хэдийгээр” гэсэн үгийн хэрэглээ: “Одоо бол би байсан бол ХэдийгээрОрост нэг ийм мастер байдаг..."

"Цифр дээр" гэсэн тохиолдол нь алдаа биш юм: "цифр" гэсэн үгтэй хамт одоо хоцрогдсон "цифир" хэлбэр байсан.

Дагалдах үгийн хуучирсан хэлбэр " ганцаараа""гэхдээ" оронд.(" гэх мэт холтэсрэлт: хурдан "y).

Эгшигүүдийн хооронд хиймэл гийгүүлэгч "v" гэж нэрлэгддэг харагдах байдал

("баруун жигүүрүүд") нь цоорхой (эгшгийн нийлбэр) хэмээх ер бусын үзэгдлийг арилгахын тулд хуучин орос хэлний онцлог шинж чанартай байв.

Ярианы хэллэгүүд:

-“...нэг аяга исгэлэн сүү амьсгал боогдсон";

-"..агуу ихБи жолоодож байна" гэсэн үг, хурдан

-“... тэгэхээр усалдагөршөөлгүйгээр, өөрөөр хэлбэл тэд зодсон.

-“...ямар нэгэн зүйл авч болно..."өөрөөр хэлбэл анхаарал сарниулах болно.

-“... тамхи татдаггүй Зогс"

Pubel pudel

Баримт бичгийн оронд Tugament

Казамат - каземат

Симфон - сифон

Грандеву - уулзалт

Шиглет = гутал

Угаах боломжтой - угааж болдог

Хагас ахлагч - дэд ахлагч

Цэврүүтэх - апоплекси (цус харвалт)

Ардын шинж тэмдэг бүхий үгс, ихэнхдээ үг нийлүүлэх замаар үүсдэг.

Дасгалжуулагч хоёр хүний ​​суудалтай- "давхар", "суух" гэсэн үгсийн хослол

Текст нь тухайн үеийн уран зохиолын хэм хэмжээний ердийн зүйл болох нэр үгийн хүйсийн хэлбэлзлийг харуулж байна: ". .хашигцохисон"; мөн ер бусын, алдаатай хэлбэрүүд: "түүний хүчээр didn't hold back" гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, нэрлэсэн тохиолдол нь эмэгтэй хүний ​​нэр үг боловч эрэгтэй загварын дагуу хэрэглүүрийн хэрэг татгалзсан байна.

Кейсийн маягтуудыг холих. "Харах" гэдэг үгийг V. p. дахь нэр үгтэй хамт хэрэглэж болно.., Лесков эдгээр хэлбэрийг хольсон: "... өөр өөр мужид гайхамшгуудхар."

- "Энд байгаа бүх зүйл таны нүдэн дээр байна" болон хангах.”, өөрөөр хэлбэл “харах”.

- “... Николай Павлович аймшигтай байсан... Дурсамжтай." ("дурсгалтай" гэхийн оронд)

- “... тэд охиныг нуулгүй хардаг, гэхдээ бүгдийг нь хардаг хамаарал."(хамаатан садан)

-“...Ингэснээр оросуудад ганц минут ч болохгүй ашигтай байдалалга болоогүй" (ашиг тус)

Урвуу байдал:

- "...одоо их ууртай байна."

- "...Танд эзэнт гүрний сүр жавхланд бэлэглэх зохистой зүйл байх болно."

Холимог хэв маяг (ярианы болон номын хэл):

- “...Төрөлдөөгүй бол галзуурлын хэлбэрт орж магадгүй тул би аль болох хурдан төрөлх нутаг руугаа явмаар байна.”

-“...яаралтай амралт байхгүй” (тусгай)

- "... охины талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахыг хүсч байна ..."

-“..эндээс зүүн гартай ба харийн төрөл зүйл ирсэн байна."

-“...Бид тэдний зэвсгийн сониуч байдлын танхимыг харах болно, тийм байдаг төгс төгөлдөр байдлын мөн чанар"

- “...Хүн болгонд өөртөө зориулж бүх зүйл бий үнэмлэхүй нөхцөл байдалБайсан". Нэмж дурдахад, угтвар үйл үгийн ийм хэлбэрийг ашиглах нь орос хэлэнд ердийн зүйл биш юм (жишээлбэл, англи хэл, баатар нь англи хэлээр ярьдаг).

-".. Би одоо мэдэхгүй байна , юуны тулдИйм давталт надад тохиолдож байна уу?

Дүгнэлт.

Дээрх жишээнүүдээс харахад хэлний бүх түвшинд өөрчлөлт гарсан байна. Тэдний заримтай нь танилцсанаар долдугаар ангийнхан шинэ мэдээлэл аваад зогсохгүй “Зүүн тал” бүтээлийг унших сонирхолтой болно гэдэгт би итгэж байна.

Жишээлбэл, бид ангийнхандаа "Тайлбар толь" хэсгээс жишээн дээр ажиллахыг санал болгов, энд та өөрийн авхаалж самбаа, хэл бичгийн чадвараа харуулах боломжтой бөгөөд тусгай бэлтгэл шаардлагагүй болно. Ардын этимологи бүхий үгсийн хэд хэдэн хувилбарыг тайлбарласны дараа тэд үлдсэнийг нь өөрсдөө олохыг санал болгов. Оюутнууд уг бүтээлийг сонирхож байв.

Тэгээд би М.Горькийн хэлсэн үгээр судалгаагаа дуусгамаар байна: “Лесков ч бас үгийн шидтэн, гэхдээ тэр хуванцараар бичээгүй, үлгэр ярьж байсан, энэ урлагт түүнтэй тэнцэх хүн байхгүй. Түүний түүх бол сүнслэг нөлөө бүхий дуу, энгийн, цэвэр агуу орос үгс, ар араасаа ээдрээтэй мөртүүд болон бууж, заримдаа бодолтой, заримдаа инээж, хангинаж, хүмүүсийг хүндлэх хайрыг үргэлж сонсдог ..."

1. Оршил (сэдвийн хамаарал, ажлын бүтэц, судалгааны зорилго).

2. “Зүүн” бүтээл болон орчин үеийн орос хэл дээрх үгийн хэрэглээний зөрчилтэй байдлын шалтгаанууд.

3. “Зүүн” үлгэрийн хэлний онцлогийг бүх түвшинд судлах:

Тайлбар толь;

Морфологи;

Үг үүсгэх;

Фонетик;

Текстийн шүүмжлэл;

Синтакс ба цэг таслал;

Үг үсгийн алдаа.

4. Дүгнэлт.

Лавлагаа.

1. . Зохиол, өгүүллэг, М.: AST Olimp, 1998

2. . Орос хэлний түүхэн дүрэм.-М.: ЗХУ-ын ШУА, 1963 он.

3. . Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг (1866). Цахим хувилбар.

"Зүүн" үлгэрийн хэл шинжлэлийн онцлог нь бидний ажлын судалгааны сэдэв байв. Манай ажлын бүтэц нь хэлний янз бүрийн хэсгүүдийн хэл шинжлэлийн өөрчлөлтүүдийн тайлбар юм, гэхдээ энэ ангилал нь харьцангуй гэдгийг нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь хэлний зарим өөрчлөлтийг нэг дор хэд хэдэн хэсэгт хамааруулж болно (гэхдээ олон үзэгдлийн нэгэн адил орчин үеийн хэлээр). Энэхүү ажлын зорилго нь Н.С.Лесковын "Зүүн тал" (Тулагийн ташуу зүүний тухай үлгэр ба ган бөөс) зохиолыг хэл шинжлэлийн шинж чанараар нь судлах, орчин үеийн орос хэлэнд ердийн бус үг хэллэгийг хэлний бүх түвшинд тодорхойлох, боломжтой бол тэдэнд тайлбар олох.

2. Н.С.Лесковын "Зүүн" үлгэр ба орчин үеийн орос хэл дээрх үгийн хэрэглээний зөрчилдөөний шалтгаанууд. Эхний шалтгаан нь 1881 онд "Тула ташуу зүүн ба ган бөөсний тухай үлгэр" хэвлэгджээ. Хоёр дахь шалтгаан нь жанрын онцлог юм. V.V.Vinogradov-ийн тодорхойлсоноор үлгэр бол "хөгжлийн хэлбэрийн аман монологт чиглэсэн уран сайхны чиг баримжаа" юм. Гурав дахь шалтгаан нь Н.С.Лесковын хэлний эх сурвалж нь эртний шашны болон сүмийн ном, түүхэн баримт бичиг байсан явдал юм. "Би өөрийнхөө нэрийн өмнөөс эртний үлгэрийн хэлээр, сүм хийдийн ардын хэлээр цэвэр уран зохиолын хэлээр ярьдаг" гэж зохиолч хэлэв.

Хэл ярианы хэллэг: - "...тиймээс тэд өршөөлгүй усалдаг" гэсэн үг юм. - “...ямар нэгэн зүйлд сатааруулах болно...”, өөрөөр хэлбэл таны анхаарлыг сарниулна. - "Аглицкийн мастерууд" Үсгийг солих: - бустер - лааны суурь - керамид - пирамид - буффа - булан Ардын гарал үүсэлтэй үгс, ихэвчлэн үгсийг нэгтгэж бий болгодог: - ус нэвтэрдэггүй кабель - ус нэвтэрдэггүй хувцас - жижиг хэмжээтэй - микроскоп + нарийн - үржүүлэх боолт - ширээ + цүүц - шуурга хэмжигч (барометр) - хэмжилт + шуурга

Хуучирсан үг, үгийн хэлбэр. Үйлчлэх гэсэн алдагдсан үйл үгийн нэр үг болох “үйлчлэгч” гишүүн: “... зарцын амыг заалаа.” "Гэхдээ" гэхийн оронд "нэг удаа" гэсэн үгийн хуучирсан хэлбэр (Пушкины "алс хол" гэх мэт: "алс холын аянга: hurray"). "Тэд хоёр хосоороо цугларах болно." (“...мөн тэд түүнд (нэхмэлчин, тогооч) тусгаар тогтнолын эхнэрт атаархдаг." А.С. Пушкин). "... тэд гүйж, гүйж, эргэж хардаггүй" (энэ нь "гүйж" байх ёстой).

Үг бүтээх. VZ- угтварыг ашиглах (номын хэв маягийн онцлог шинж чанар): - "ганхавтар" - дэгжин; - мөрөөрөө "сэгсэрч" - хөдөлсөн - "даван туулах" үйл үгээс "даван"; - “тоолуур” - зүг чиглэсэн нэг нь - “дунд” – дундаас: “Бага ууж болохгүй, их ууж болохгүй, харин дунд зэрэг уу”. Хэл дээр байдаг, гэхдээ өөр утгатай үгс: "тэд эсрэг талын эмийн сангаас дуудсан", өөрөөр хэлбэл эсрэг талын эмийн сангаас; “...дунд нь дотор нь үйлдвэр (бөөс) байдаг” (механизм, ямар нэгэн зүйл, “аж ахуйн нэгж” гэсэн утгаараа биш

Дуу авианы шинж чанар: - "чих"-ийн оронд "чих" гэсэн бичвэр нь хуучин хэлбэрийг толилуулж, тагнайгүй; Синтакс: - "..Би таны заль мэх юу болохыг олж мэдэхийг хичээх болно"; - “...сэтгэлийн мэдүүлэг авахыг хүссэн..” Текстийн шүүмжлэл: - “...онцгой амралт байхгүй” (тусгай); "... охины талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахыг хүсч байна ..." Паронимууд: “... Николай Павлович аймаар тийм... мартагдашгүй” (“дурсгалтай” гэхийн оронд) Тавтологи: “.. нэг л сайхан мэдрэмжээр.” Оксиморон: "хатуу харш".