Сүүлчийн зоогийн зураг дээр Магдалена Мариа. "Сүүлчийн зоог" - Леонардо да Винчигийн гайхалтай бүтээл
Нэвтэрхий толь бичиг YouTube
1 / 5
✪ Леонардо да Винчи," Сүүлийн зоог"
✪ Сүүлчийн зоог - агуу хүмүүсийн фреск Италийн зураачСэргэн мандалтын үеийн Леонардо да Винчи.
✪ Сүүлчийн зоог (1495-1498) - Леонардо да Винчи
✪ Владимир Свержин Леонардогийн сүүлчийн зоогийн нууцууд. "Алиса" мэдээллийн бүлэг.
✪ Леонардо да Винчи, Христ ба Магдалена.AVI
Хадмал орчуулга
Бид Милан дахь Санта Мария делла Граци сүмд байрладаг. Бидний өмнө Леонардо да Винчигийн "Сүүлчийн зоог" байна. Бид лам нарын хооллож байсан өрөөнд - хоолны газар байна. Тиймээс тэд өдөрт хэд хэдэн удаа энд ирж, Леонардогийн сүүлчийн оройн зоогийг эргэцүүлэн бодох завшаантай чимээгүйхэн хооллодог байв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол энэ талбайн хамгийн тохиромжтой газар юм. Мөн ер бусын зүйлээс хол. Зохиолын талаар ярилцъя. Христ сүүлчийн оройн зоогийнхоо үеэр арван хоёр элч нартаа “Та нарын нэг нь надаас урвана” гэж хэлсэн. Энэ зургийг байнга уншдаг нэг зүйл бол элч нарын түүний үгэнд хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм. Энэ нь эдгээр үгсийг Христийн хэлсэн үг биш, харин дараа нь элч нарын хариу үйлдэл юм. Эдгээр нь түүний хамгийн ойрын дагалдагчид юм. Тиймээс тэдний хувьд түүний үгс аймшигтай цочирдол юм. Ширээн дээр сууж буй элч нарын сэтгэл хөдлөлийн эргүүлгийг бид харж байна. Энэ бол фрескийг тайлбарлах нэг арга боловч уншихад өөр нэг тал бий. Энэ нь зарим талаараа илүү ач холбогдолтой юм. Христ дарс, талхны аяга руу гараа сунгаж байгааг бид харж байна. Энэ бол ариун ёслолын биелэл юм. Энэ бол Ариун Нөхөрлөлийн ариун ёслол болох Евхаристийн тухай Христ хэлэхдээ: "Миний талхыг ав, энэ бол Миний бие юм. Дарс ав, энэ бол миний цус. Тэгээд Намайг санаарай." Бид түүнийг талх, дарс руу гараа сунгаж байхыг харж байна. Гэхдээ анхаарал татахуйц зүйл бол Христийн далдуу өргөн нээгдсэн тул тэр гараа дарс руу сунгахын зэрэгцээ таваг руугаа сунгаж байгаа юм шиг санагддаг. Яг тэр үед Иуда түүн рүү татагддаг. Иуда бол Христээс урвах хүн юм. Ромчууд түүнд урвасных нь төлөө 30 мөнгө төлсөн. Тэр баруун гартаа ууттай мөнгө атгаж, Христээс ухарч байгаа харагдана. Түүний царай сүүдэрт нуугдаж байна. Тэр холдож, нэгэн зэрэг гараа таваг руу сунгана. Энэ бол урвагчийг Христийн тодорхойлсон шинж тэмдгүүдийн нэг юм: түүнтэй хоол хуваалцаж, иддэг хүн. Энэ бүтээлийг судлах түүх нь яг ямар мөчийг энд дүрсэлсэнтэй холбоотой тул энэ нь сонирхолтой юм. Гэхдээ энэ бүх мөчүүд энд үлдсэн байх гэж бодож байна. Мөн элч нар Христийн "Та нарын нэг нь Надаас урвах болно" гэсэн үг болон "Миний талхыг ав, энэ бол Миний бие, энэ бол Миний цус" гэсэн үгсэд хариу үйлдэл үзүүлсэн гэж үздэг. Тиймээс Леонардо энэ түүхийн хэд хэдэн мөчийг дүрслэн харуулсан бөгөөд нэгэн зэрэг Тэнгэрлэг, мөнхийн мэдрэмж, энэ түүхийн ач холбогдлыг илэрхийлдэг. Оройн зоог барьж буй 13 хүн хэн бэ гэдэг нь эргэлзээгүй. Энэ бол Сүүлчийн зоог гэдгийг бид баттай мэднэ. Бид энэ мөчийн ач холбогдлыг ямар ч зүйлгүйгээр ойлгож байна тэнгэрлэг байдлын бэлгэдэлоролцсон хүмүүс Эрт сэргэн мандалтжишээлбэл, гало. Энэ орон зайд зургууд нь өөрөө сүрлэг байдаг. Тэдгээр нь хоорондоо нягт байрладаг бөгөөд энэ нь Христийн төгс төгөлдөр байдал, ач холбогдол, геометрийн хэлбэрийг тойрсон эрч хүч, төөрөгдлийг илэрхийлдэг. Зөв. Христийн дүр төрх нь тэгш талт гурвалжин үүсгэдэг. Түүний толгой нь тойргийн төв юм. Түүний дүрсэлсэн цонхыг гало гэж үздэг. Зургийн гол хэсэг нь тайван байдлын эх үүсвэр юм. Түүнээс гадна хүн төрөлхтөн бүх дутагдал, айдас, санаа зовнилоороо бурханлаг төвийн эргэн тойронд байдаг. Энэ бол Леонардо да Винчи - математикч, эрдэмтэн, өөрийн дүрсэлсэн бүх зүйлийг нэг цогц болгон нэгтгэх талаар бодож байна. Хэрэв бид Сүүлчийн зоогийн эхний зургуудыг харьцуулж үзвэл тэнд өргөн ширээ дүрсэлсэн бөгөөд өрөө нь баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Леонардо бүх зүйлийг аль болох хялбарчилж, дүрүүд болон тэдний дохио зангаа дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тэр ширээн дээр хоосон зай үлдээдэггүй, бүх орон зайг дүрсүүд эзэлдэг, ширээ нь бидний орон зайг Христ болон элч нараас тусгаарладаг. Бид энэ орон зайн нэг хэсэг болж чадахгүй. Үндсэндээ тэдэнд манай орон зайд орох ямар ч боломжгүй. Тодорхой хил хязгаар бий. Хувилбаруудад Сүүлийн зоогЛеонардо Флоренцэд харсан байж магадгүй, Иудас ширээний эсрэг талд сууж байна. Зураач Иудасыг бусад элч нартай нэг эгнээнд байрлуулснаар ширээг манай ертөнц болон элч нарын ертөнцийн хоорондох хил болгон хувиргадаг. Тэдний царайг харцгаая: Христийн царай тайван, харц нь доошилсон, нэг гар нь дээш өргөгдсөн, нөгөө нь доор байна. Баруун талд гурван хүний бүлэг байгаа бөгөөд тэдний дунд Иудас биднээс нүүр буруулж, сүүдэрт ордог. Хүзүү нь эргэсэн нь удахгүй өөрийгөө дүүжлэхийг сануулж байна. Тэр холдож, Христийн хамгаалагч Гэгээн Петр Христ рүү яаран очив. Түүнд хутга байгаа бөгөөд түүнийг ардаа барьдаг. Тэр асууж байх шиг байна: энэ хэн бэ? Би чамайг хамгаалах хэрэгтэй байна. Иудас, Петр хоёртой энэ гурвалын гурав дахь дүр нь Гэгээн Жон, маш даруухан харагддаг, нүд нь аниад байдаг. Энэ нь сүүлчийн оройн зоогийг дүрслэх уламжлалт арга юм. Миний хамгийн дуртай гурав бол баруун талынх. Да Винчи ялангуяа бие махбодоор дамжуулан сүнсийг илэрхийлэх, дотоод мөн чанарыг харуулах сонирхолтой байв. Тэр энэ дөрвөн гурвыг бүтээдэг, энэ нь хоорондоо холбогддог зургууд хамтдаа, тэд бие биенийхээ дээр давхцаж, хүсэл тэмүүллийн эрч хүчийг бий болгодог. Эдгээр зургуудын сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын хоорондох хурцадмал байдал, ялгааг бий болгосноор. Энд Томасын дохио зангаа дээшээ харуулсан гайхалтай бүлэг байна. Энэ нь Бүтээгчээр урьдчилан тогтоосон биш гэж үү? Бидний хэн нэг нь чамаас урвахыг Их Эзэн зорьсон биш гэж үү? Гэсэн хэдий ч, мэдээжийн хэрэг, энэ хуруу нь түүний шарханд дүрэгдсэн Христийн цовдлолтын шинж тэмдэг юм. Бид Зебедегийн Филип, Иаков хоёрыг бас харж байна. Тэд эсэргүүцэж байна: нэг нь гараа өргөн, нөгөө нь тэднийг нэгтгэдэг. Тэгээд харьцуулбал эрт үеийн зургуудСүүлчийн зоог, та тоонуудын хооронд зай байгааг анзаарч болно. Өндөр сэргэн мандалтын үеийн онцлог шинж чанартай нэгдмэл найрлагын санаа энд байна. Гэхдээ миний бодлоор хамгийн бодитой зүйл бол Христийн бурханлаг мөн чанар юм. Түүний амар амгалан. Үүн дээр хэтийн төлөвийн бүх шугамууд нийлдэг. Зураачийн илэрхийлсэн хэтийн төлөв нь үзэгчийн хэтийн төлөвөөс бага зэрэг зөрүүтэй байгаа нь анхаарал татаж байна. Өөрөөр хэлбэл, та энэ фрескийг зөв өнцгөөс харахын тулд Христийн түвшинд байх хэрэгтэй. Уран зураг нэг ёсондоо харсан хүнийг өргөдөг нь сонирхолтой. Төгс хэтийн төлөвийг олж авахын тулд бид өөрсдийгөө газраас 10-15 фут өндөрт өргөх ёстой. Тиймээс бид янз бүрийн аргаар дамжуулж буй Тэнгэрлэгийн төвд байдаг. Энэ зургийг 1498 онд хүмүүс өөрөөр харж байсныг битгий мартаарай. Леонардо фрескийг уламжлалт байдлаар ашиглаж байсан орчинд тосон будаг болон уур амьсгалыг хослуулан туршиж үзсэнтэй холбоотой энэ зураг аймшигтай нөхцөлд байгаа юм. Энэ зураг дууссаны дараа удалгүй муудаж эхэлсэн. Тийм ээ, нойтон гипс дээр тавьсан уламжлалт фрескүүдээс ялгаатай нь Леонардо хуурай гипс дээр зурсан. Будаг нь хананд хатуу наалдаж чадахгүй байв. Бидний азаар зураг аварсан. Тиймээс энэ нь зарим талаараа Өндөр сэргэн мандалтын үеийн хэв маягийн төгс илэрхийлэл юм. Энэ нь хүний амьдралын эмх замбараагүй байдалд мөнхийн, төгс төгөлдөр байдлын мэдрэмжийг бий болгох оролдлого юм. Зөв. Дэлхий ба тэнгэрлэг хоёрын нэгдэл. Amara.org нийгэмлэгийн хадмал орчуулга
Ерөнхий мэдээлэл
Зургийн хэмжээ нь ойролцоогоор 460х880 см бөгөөд энэ нь хийдийн хоолны газар, арын хананд байрладаг. Энэ төрлийн байранд зориулсан сэдэв нь уламжлалт юм. Хоолны өрөөний эсрэг талын хана нь өөр мастерын фрескээр хучигдсан байдаг; Леонардо бас гараа тавив.
Уг зургийг Леонардо түүний ивээн тэтгэгч, герцог Людовико Сфорза болон түүний эхнэр Беатрис д'Эсте нараас захиалсан байна. Гурван нуман хаалга бүхий таазнаас бүрдсэн зураг дээрх лунеттүүдийг Сфорза сүлдээр будсан байна. Уран зураг 1495 онд эхэлсэн бөгөөд 1498 онд дууссан; ажил тасалдалтай үргэлжилсэн. “Хийдийн архив устгагдсан, манайд байгаа баримтын өчүүхэн хэсэг нь зураг бараг дуусч байсан 1497 онд хамаарах” учир ажил эхэлсэн огноо нь тодорхойгүй байна.
Зургийн анхны гурван хуулбарыг Леонардогийн туслах байсан гэж үздэг.
Энэхүү зураг нь Сэргэн мандалтын үеийн түүхэн дэх чухал үйл явдал болсон: зөв хуулбарласан хэтийн төлөв нь барууны уран зургийн хөгжлийн чиглэлийг өөрчилсөн.
Техник
Леонардо "Сүүлчийн зоог"-оо нойтон гипсэн дээр биш хуурай ханан дээр зурсан тул уг зураг жинхэнэ утгаараа фреск биш юм. Ажлын үеэр фрескийг өөрчлөх боломжгүй тул Леонардо тайлахаар шийджээ чулуун ханадавирхай, габс, мастикийн давхарга, дараа нь энэ давхарга дээр даруухан бичнэ.
Зураг дүрсэлсэн
Төлөөлөгчдийг гурвын бүлэгт дүрсэлсэн бөгөөд голд нь сууж буй Христийн дүрийг тойруулан байрлуулсан байдаг. Төлөөлөгчдийн бүлгүүд, зүүнээс баруун тийш:
- Бартоломью, Якоб Алфеев, Андрей;
- Иуда Искариот (ногоон хувцастай, цэнхэр цэцэг), Петр, Жон;
- Томас, Жеймс Зебеди, Филип;
- Матай, Иуда Таддей, Симон нар.
19-р зуунд тэд олдсон дэвтэрЛеонардо да Винчи элч нарын нэрээр; өмнө нь зөвхөн Иудас, Петр, Иохан, Христ хоёр л тодорхой байсан.
Зургийн шинжилгээ
Энэ бүтээл нь элч нарын нэг нь өөрөөсөө урвах болно гэсэн Есүсийг хэлэх мөчийг дүрсэлсэн гэж үздэг. Тэднийг хооллож байх хооронд тэрээр "Үнэнээр Би та нарт хэлье, та нарын нэг нь Надаас урвах болно" гэв."), мөн тус бүрийн хариу үйлдэл.
Тухайн үеийн сүүлчийн зоогийн бусад дүрслэлүүдийн нэгэн адил Леонардо ширээний ард сууж буй хүмүүсийг нэг талд нь байрлуулж, үзэгчид тэдний царайг харах боломжтой байв. Олонхи өмнөх бүтээлүүдЭнэ сэдвээр тэд Иудасыг хасч, түүнийг бусад арван нэгэн элч, Есүс хоёрын сууж байсан ширээний эсрэг талд ганцааранг нь тавьж, эсвэл Иудас бусад бүх элч нарыг гэрэлт гэрэлтэй дүрсэлсэн. Иудас Есүсээс урвасны төлөө авсан мөнгөө төлөөлсөн эсвэл арван хоёр төлөөлөгчийн дунд няравын үүрэг гүйцэтгэсэн гэсэн санааг илэрхийлсэн жижигхэн уут шүүрч авав. Ганцхан тэр л тохойгоо ширээн дээр тавьсан. Петрийн гарт байгаа хутга нь Христээс холуур чиглэж байгаа нь Христийг баривчлах үеэр Гетсемани цэцэрлэгт байсан үзэгчийг илтгэж магадгүй юм.
Есүсийн дохио зангааг хоёр янзаар тайлбарлаж болно. Библид бичсэнээр, Есүс урвагч нь өөртэй нь зэрэгцэн хооллохоор гар сунгана гэж зөгнөсөн байдаг. Иуда Есүс ч бас түүн рүү гараа сунгаж байгааг анзааралгүй таваг руу сунгав. баруун гар. Үүний зэрэгцээ Есүс талх, дарсыг зааж, нүгэлгүй биеийг бэлэгдэж, цус урсгадаг.
Есүсийн дүрийг байрлуулж, гэрэлтүүлж, үзэгчдийн анхаарлыг хамгийн түрүүнд түүнд татдаг. Есүсийн толгой бүх үзэл бодлын хувьд алга болох цэг дээр байна.
Уран зураг нь гурав дахь тоог давтан иш татсан болно.
- элч нар гурваараа бүлгээрээ суудаг;
- Есүсийн ард гурван цонх байдаг;
- Христийн дүрс нь гурвалжинтай төстэй.
Үзэсгэлэнг бүхэлд нь гэрэлтүүлж буй гэрэл нь ар талд будсан цонхноос гардаггүй, харин зүүн талын ханан дээрх цонхны жинхэнэ гэрэл шиг зүүн талаас ирдэг.
Зургийн олон газарт алтан харьцаа байдаг; жишээлбэл, түүний баруун талд байгаа Есүс, Иохан хоёр гараа тавьсан газарт зураг нь энэ харьцаагаар хуваагдана.
Хохирол, нөхөн сэргээлт
Аль хэдийн 1517 онд зургийн будаг чийгийн улмаас гуужиж эхэлсэн. 1556 онд намтар судлаач Леонардо Васари энэ зургийг маш их гэмтээж, маш муудсан тул дүрс нь бараг танигдахааргүй болсон гэж тодорхойлсон. 1652 онд уг зургийн дундуур хаалгыг хийж, дараа нь тоосгоор хаасан; Энэ нь зургийн суурийн голд харагдах хэвээр байна. Эртний хуулбарууд нь Есүсийн хөл нь түүний удахгүй цовдлогдохыг бэлгэддэг байрлалд байсан гэж үздэг. 1668 онд хамгаалах зорилгоор зураг дээр хөшиг өлгөжээ; оронд нь гадаргуугаас чийгийн ууршилтыг хааж, хөшгийг татах үед гуужсан будгийг зурж орхисон.
Анхны сэргээн засварлах ажлыг 1726 онд Микеланджело Белотти хийж, дутуу хэсгийг тосон будгаар дүүргэж, дараа нь фрескийг лакаар будсан байна. Энэхүү сэргээн засварлалт удаан үргэлжилсэнгүй, өөр нэг сэргээн босголтыг 1770 онд Жузеппе Мазза хийжээ. Мазза Белоттигийн ажлыг цэвэрлэж, дараа нь ханын зургийг өргөнөөр дахин бичсэн: тэрээр гурван нүүрнээс бусад бүх нүүрийг дахин бичсэн бөгөөд дараа нь олон нийтийн дургүйцлийн улмаас ажлыг зогсоохоос өөр аргагүй болжээ. 1796 онд Францын цэргүүд хоолны газрыг зэвсгийн агуулах болгон ашигласан; Тэд зураг руу чулуу шидэж, элч нарын нүдийг маажихын тулд шатаар авирав. Дараа нь хоолны газрыг шорон болгон ашиглаж байжээ. 1821 онд ханан дээрх фрескийг маш болгоомжтой арилгаж чаддаг гэдгээрээ алдартай Стефано Барезци зургийг илүү аюулгүй газар шилжүүлэхийг урьсан; тэрээр Леонардогийн бүтээл нь фреск биш гэдгийг ойлгохоосоо өмнө төв хэсгийг ноцтой гэмтээсэн. Бареззи эвдэрсэн хэсгүүдийг цавуугаар дахин наахыг оролдов. 1901-1908 онуудад Луижи Кавенаги зургийн бүтцийн талаар анх удаа нарийвчилсан судалгаа хийж, дараа нь Кавенаги түүнийг цэвэрлэж эхэлжээ. 1924 онд Оресте Силвестри нэмэлт цэвэрлэгээ хийж, зарим хэсгийг гипсээр тогтворжуулсан.
Дэлхийн 2-р дайны үеэр 1943 оны 8-р сарын 15-нд хоолны газар бөмбөгдөлтөд өртжээ. Элсэн уут нь бөмбөгний хэлтэрхийг ханын зураг руу орохоос сэргийлсэн ч хортой нөлөөЧичиргээ нь үүнийг үүсгэж магадгүй юм.
1951-1954 онд Мауро Пелликколи цэвэрлэх, тогтворжуулах өөр нэг сэргээн босголт хийжээ.
Шүүмжлэл
Ихэнх зураачид (Леонардо да Винчи, Тинторетто гэх мэт) элч нарыг сандал дээр сууж буйгаар дүрсэлсэн нь дорно дахины, Палестины уламжлалд үл нийцэх бөгөөд зөвхөн Александр Иванов л тэднийг үнэн зөв сууж - дорно зүгт сууж буйгаар дүрсэлсэн байдаг.
Үндсэн нөхөн сэргээлт
1970-аад онд зураг маш их гэмтсэн харагдаж байв. 1978-1999 онд Пинин Брамбилла Барчилоны удирдлаган дор 18, 19-р сарын 19-ний өдрүүдэд бохирдол, зохисгүй сэргээн засварлалтаас үүдэлтэй будгийг бүрмөсөн тогтворжуулж, хохирлоос ангижруулах томоохон хэмжээний сэргээн босголтын төслийг хэрэгжүүлсэн. олон зуун. Зургийг нам гүм орчинд шилжүүлэх нь боломжгүй байсан тул хоолны газар өөрөө ийм битүүмжилсэн, цаг уурын хяналттай орчин болж хувирсан тул цонхыг тоосгоор хийх шаардлагатай болсон. Дараа нь хэт улаан туяаны рефлектоскопи ашиглан зургийн анхны хэлбэрийг тодорхойлохын тулд нарийвчилсан судалгаа хийж, үндсэн дээж, мөн анхны картон цаасыг шалгасан. Хааны номын санВиндзорын цайз. Зарим газрыг сэргээн засварлах боломжгүй гэж үзсэн. Үзэгчдийн анхаарлыг сарниулахгүйгээр оригинал бүтээл биш гэдгийг харуулахын тулд тэднийг намгархаг өнгөөр дахин усан будгаар будсан.
Сэргээх ажил 21 жил үргэлжилсэн. 1999 оны 5-р сарын 28-нд уг зургийг үзэхээр нээсэн. Жуулчид тасалбараа урьдчилан захиалах ёстой бөгөөд хоолны газар 15 минутаар хязгаарлагдана. Фрескийн нээлтийн үеэр ширүүн маргаан өрнөв хүчтэй өөрчлөлтөнгө, аялгуу, тэр ч байтугай хэд хэдэн дүрсийн зууван нүүр. Колумбын их сургуулийн урлагийн түүхийн профессор, ArtWatch International-ийг үүсгэн байгуулагч Жеймс Бек уг бүтээлийг маш хатуу үнэлжээ.
Алдартай соёлд
- Зураг дээр үзүүлэв баримтат цуврал"Хүмүүсийн дараах амьдрал" - дөрөвний нэг зуун жилийн дараа зургийн олон элементүүд цаг хугацааны явцад арчигдаж, 60 жилийн дараа хүнгүй өнгөрсний дараа фреск дээрх будгийн 15 хувь нь үлдэж, тэр ч байтугай тэдгээр нь бүрхэгдсэн байх болно. хөвд."
- Ленинградын хамтлагийн "Хөхчүүд" дууны клипэнд уг зургийн элэглэлийг үзүүлсэн хэсэг бий.
- Кендрик Ламарын "HUMBLE" дууны клипэнд мөн уг зургийн элэглэл бий.
Сүүлчийн зоог - үйл явдал сүүлийн өдрүүдЕсүс Христийн дэлхий дээрх амьдрал, түүний хамгийн ойрын арван хоёр шавьтайгаа хийсэн сүүлчийн зоог, энэ үеэр тэрээр Евхаристийн ариун ёслолыг байгуулж, шавь нарынх нь нэгнийх нь урвалтыг зөгнөжээ. Сүүлчийн зоог бол олон дүрс, уран зургийн сэдэв боловч хамгийн их нь юм алдартай бүтээл- Энэ бол Леонардо да Винчигийн "Сүүлчийн зоог" юм.
Миланы төвд, Санта Мария делла Грацигийн готик сүмийн хажууд Леонардо да Винчигийн алдарт ханын зураг байрладаг хуучин Доминикан хийдийн үүд хаалга байдаг. 1495-97 онд бүтээгдсэн “Сүүлчийн зоог” бол хамгийн их хуулбарлагдсан бүтээл юм. Сэргэн мандалтын үед аль хэдийн ижил сэдэвтэй 20 орчим бүтээлийг Франц, Герман, Испанийн зураачид бичсэн.
Санта Мария делла Грази сүм
Зураач 1495 онд өөрийн ивээн тэтгэгч Миланы гүн Людовико Сфорзагаас уг бүтээлийг зурах тушаал авчээ. Захирагч эр зоригтой амьдралаар алдартай байсан ч эхнэрээ нас барсны дараа 15 хоног өрөөнөөсөө гарсангүй. Тэгээд гарч ирээд хамгийн түрүүнд Леонардо да Винчид талийгаач эхнэрийнхээ гуйж байсан фреск зурахыг тушааж, шүүх дээр бүх зугаа цэнгэлийг үүрд зогсоов.
Ноорог
"Сүүлчийн зоог", тайлбар
Леонардогийн сойз нь Есүс Христийг Ромчууд баривчлахын өмнөхөн Иерусалимд цаазлуулахын өмнөх сүүлчийн зоогийн үеэр элч нартайгаа хамт дүрсэлсэн байв. Судрын дагуу Есүс хоолны үеэр элч нарын нэг нь өөрөөсөө урвана гэж хэлсэн (“Тэд хоол идэж байх хооронд тэрээр “Үнэнээр би та нарт хэлье, та нарын нэг нь Надаас урвах болно” гэж хэлсэн). Леонардо да Винчи багшийн зөгнөлийн хэллэгт сурагч бүрийн хариу үйлдлийг дүрслэн харуулахыг оролдов. Ердийнх шигээ зураач бүтээлч хүмүүс, маш замбараагүй ажилласан. Нэг бол бүтэн өдрийн турш ажлаасаа толгойгоо өндийлгөсөнгүй, эсвэл хэдхэн удаа цус харвасан. Тэр хотыг тойрон алхаж, ярилцав жирийн хүмүүс, тэдний нүүрэн дээрх сэтгэл хөдлөлийг ажиглав.
Ажлын хэмжээ нь ойролцоогоор 460х880 см бөгөөд энэ нь хийдийн хоолны газар, арын хананд байрладаг. Хэдийгээр үүнийг ихэвчлэн фреск гэж нэрлэдэг ч энэ нь бүрэн зөв биш юм. Эцсийн эцэст Леонардо да Винчи нойтон гипс дээр биш, хуурай гипсэн дээр бүтээлээ бичсэн тул хэд хэдэн удаа засварлах боломжтой болсон. Үүнийг хийхийн тулд зураач хананд өндөгний темперагийн зузаан давхарга түрхэв.
Тосон будгаар будах арга нь маш богино настай болсон. Арван жилийн дараа тэрээр шавь нарынхаа хамт анхны сэргээн засварлах ажлыг хийхээр оролдож байна. 300 жилийн хугацаанд нийт найман удаа сэргээн засварласан байна. Үүний үр дүнд будгийн шинэ давхаргыг дахин дахин зурж, анхны зургийг ихээхэн гажуудуулжээ.
Өнөөдөр энэ нарийн ажлыг эвдрэлээс хамгаалахын тулд тусгай шүүлтүүрийн төхөөрөмжөөр дамжуулан барилгад температур, чийгшлийг тогтмол барьж байна. Нэг удаад орох - 15 минут тутамд 25-аас илүүгүй хүн, мөн элсэлтийн тасалбарурьдчилан захиалах ёстой.
Да Винчигийн гайхамшигт бүтээл домогт хүрээлэгдсэн бөгөөд түүнтэй холбоотой байдаг бүхэл бүтэн шугамнууц ба таамаглал. Бид тэдгээрийн заримыг нь танилцуулах болно.
Леонардо Да Винчи "Сүүлчийн зоог"
1. Леонардо да Винчи Есүс, Иуда гэсэн хоёр дүрийг бичихэд хамгийн хэцүү байсан гэж үздэг. Зураач сайн ба муугийн дүр төрхийг өөртөө шингээх тохиромжтой загваруудыг хайж удаан хугацаанд зарцуулсан.
Есүс
Нэг өдөр Леонардо харав сүмийн найрал дуузалуу дуучин - маш сүнслэг, цэвэр ариун тул "Сүүлчийн зоог"-доо зориулж Есүсийн үлгэр жишээг олсон нь эргэлзээгүй юм. Иудасыг олох л үлдлээ.
Иуда
Зураач хэдэн цаг тэнүүчилж өнгөрөөсөн халуун цэгүүд, гэхдээ тэр бараг 3 жилийн дараа л азтай болсон. Шуудуунд хэвтэх нь туйлын доройтсон залуу байв архины хордлого. Түүнийг цехэд авчирсан. Иудагийн дүрийг зурсны дараа согтуу хүн зураг руу ойртож, өмнө нь үүнийг харсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Гурван жилийн өмнө тэрээр огт өөр байсан, эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдаж, сүмийн найрал дуунд дуулдаг байсан. Нэгэн өдөр зарим зураач түүн рүү Христийг зурж өгөхийг санал болгов.
2. Уран зураг нь гурав дахь тоог давтан дурджээ.
Төлөөлөгчид гурваараа бүлгээрээ суудаг;
Есүсийн ард гурван цонх байдаг;
Христийн дүрс нь гурвалжинтай төстэй.
3. Христийн баруун гар талд байрлах шавийн дүр нь маргаантай хэвээр байна. Энэ бол Магдалена Мариа бөгөөд түүний байршил нь түүнийг Есүсийн хууль ёсны эхнэр байсныг харуулж байна гэж үздэг. Энэ баримтыг хосын биеийн хэлбэрээс бүрдсэн "М" үсгээр ("Матримонио" - "гэрлэлт") баталж байна. Үүний зэрэгцээ зарим түүхчид энэ мэдэгдэлтэй маргаж, Леонардо да Винчигийн гарын үсэг зураг дээр "V" үсэг харагдаж байна гэж шаарддаг.
4. Дэлхийн 2-р дайны үед 1943 оны 8-р сарын 15-нд хоолны газар бөмбөгдөлтөд өртжээ. Сүмийн барилгыг оносон бүрхүүл нь фрескийг дүрсэлсэн хананаас бусад бараг бүх зүйлийг устгасан. Элсэн уут нь бөмбөгний хэлтэрхий зураг руу орохоос сэргийлж байсан ч чичиргээ нь муу нөлөө үзүүлж болзошгүй байв.
5. Түүхчид, урлаг судлаачид зөвхөн элч нарыг төдийгүй ширээн дээр дүрсэлсэн хоолыг нарийвчлан судалдаг. Жишээлбэл, хамгийн том маргаантай зүйл бол уран зураг дээрх загас хэвээр байна. Фреск дээр зурсан зүйл нь загасны загас уу, могой загас уу гэдгийг тогтоогоогүй байна. Эрдэмтэд үүнийг шифрлэгдсэн гэж үздэг далд утга. Учир нь Итали хэлээр "eel" нь "аринга" гэж дуудагддаг. Мөн "арринга" нь заавар гэсэн үг. Үүний зэрэгцээ "herring" гэдэг үгийг Италийн хойд хэсэгт "ренга" гэж дууддаг бөгөөд энэ нь "шашныг үгүйсгэгч" гэсэн утгатай.
Леонардо да Винчигийн "Сүүлчийн зоог" нь тайлагдаагүй олон нууцыг нуусан хэвээр байгаа нь эргэлзээгүй. Тэд шийдэгдмэгц бид энэ тухай бичих нь гарцаагүй.
Нэр нь өөрөө алдартай бүтээлЛеонардо да Винчигийн "Сүүлчийн зоог"-ыг хүргэж байна ариун утга учир. Үнэндээ Леонардогийн олон зураг нууцлаг аурагаар хүрээлэгдсэн байдаг. "Сүүлчийн зоог"-д зураачийн бусад олон бүтээлийн нэгэн адил маш их бэлгэдэл, далд мессеж байдаг.
Домогт бүтээлийг сэргээн засварлах ажил саяхан дууссан. Үүний ачаар бид маш их зүйлийг сурч чадсан сонирхолтой баримтуудзургийн түүхтэй холбоотой. Үүний утга нь бүрэн тодорхой болоогүй байна. Сүүлчийн зоогийн далд мессежийн талаар шинэ таамаглал гарч байна.
Леонардо да Винчи бол хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм нууцлаг хувь хүмүүсдүрслэх урлагийн түүхэнд. Зарим нь зураачийг бараг л канончилж, түүнд магтаалын үг бичдэг бол зарим нь эсрэгээрээ түүнийг сүнсээ чөтгөрт худалдсан доромжлогч гэж үздэг. Гэхдээ тэр үед агуу Италийн суут ухаанд хэн ч эргэлздэггүй.
Зургийн түүх
Итгэхэд хэцүү, гэхдээ монументаль зураг"Сүүлчийн зоог"-ийг 1495 онд Миланы гүн Людовико Сфорцагийн зарлигаар хийсэн. Захирагч нь зан авираараа алдартай байсан ч тэрээр маш даруухан, үнэнч эхнэр Беатристэй байсан бөгөөд түүнийг маш их хүндэлж, хүндэлдэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Гэвч харамсалтай нь түүний хайрын жинхэнэ хүч эхнэр нь гэнэт нас барахад л илчлэв. Гүнгийн уй гашуу маш их байсан тул тэрээр 15 хоногийн турш өрөөнөөсөө гараагүй бөгөөд явахдаа хамгийн түрүүнд Леонардо да Винчид талийгаач эхнэрийнхээ гуйж байсан фрескийг зурж, мөнхөд зурж өгөхийг тушаажээ. түүний үймээн самуунтай амьдралын хэв маягийн төгсгөл.
Таных өвөрмөц бүтээлзураач үүнийг 1498 онд дуусгасан. Зургийн хэмжээ нь 880х460 сантиметр байв. Хэрвээ та 9 метрийн зайд хажуу тийшээ хөдөлж, 3.5 метр дээш өргөгдвөл сүүлчийн зоог хамгийн сайн харагдах болно. Зургийг бүтээхдээ Леонардо өндөгний температурыг ашигласан бөгөөд дараа нь фрескоор тоглосон харгис онигоо. Энэхүү зотон даавууг бүтээснээс хойш ердөө 20 жилийн дараа нурж эхэлсэн.
Алдарт фреск нь Милан дахь Санта Мария делле Гразие сүмийн хоолны газрын ханан дээр байрладаг. Урлагийн түүхчдийн үзэж байгаагаар зураач тухайн үед сүмд хэрэглэж байсан ширээ, аяга тавагтай яг ижил зүйлийг зурган дээр тусгайлан дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү энгийн техникээр тэрээр Есүс, Иудас (Сайн ба Муу хоёр) бидний бодож байгаагаас хамаагүй илүү ойр дотно гэдгийг харуулахыг оролдсон.
Сонирхолтой баримтууд
1. Зурган дээр дүрслэгдсэн элч нарын хэн бэ гэдэг нь маргааны сэдэв болсон. Лугано хотод хадгалагдаж байсан даавууны хуулбар дээрх бичээсээс харахад эдгээр нь (зүүнээс баруун тийш) Бартоломью, Бага Жеймс, Эндрю, Иуда, Петр, Жон, Томас, Ахлагч Иаков, Филип, Матай, Таддей, Симон Зелотес нар юм. .
2. Есүс Христ дарс, талхтай ширээ рүү хоёр гараараа зааж байгаа тул олон түүхчид уг зураг нь Евхаристийн баярыг дүрсэлсэн гэж үздэг. Өөр хувилбар байгаа нь үнэн. Үүнийг доор хэлэлцэх болно ...
3. Да Винчи Есүс, Иуда хоёрын хамгийн хэцүү дүрүүдийг олсон тухай түүхийг олон хүн сургуулиас нь мэддэг. Эхэндээ зураач тэднийг сайн ба муугийн илэрхийлэл болгохоор төлөвлөж байсан бөгөөд түүний бүтээлийг бүтээхэд үлгэр дуурайл болох хүмүүсийг удаан хугацаанд олж чадаагүй юм.
Нэгэн удаа сүмийн үйлчлэлийн үеэр нэг итали хүн найрал дууны хамтлагт маш сүнслэг, цэвэр ариун нэгэн залууг олж харсан нь эргэлзээгүй: энэ бол Есүсийн "Сүүлчийн зоог"-д зориулсан хувилгаан дүр байсан юм.
Зураачийн прототипийг олж чадаагүй сүүлчийн дүр бол Иуда юм. Да Винчи хайж олохын тулд Италийн нарийхан гудамжаар хэдэн цаг тэнүүчилж байв тохиромжтой загвар. Одоо 3 жилийн дараа зураач хайж байсан зүйлээ оллоо. Шуудуунд хэвтсэн нь нийгмийн захад удаж байгаа архичин байжээ. Зураач архичинг урланд нь авчрахыг тушаажээ. Тэр хүн бараг хөл дээрээ зогсож чадахаа больсон бөгөөд хаана очсоноо мэдэхгүй байв.
Иудасын дүр бүтээж дууссаны дараа согтуу хүн зураг руу ойртож, өмнө нь хаа нэгтээ харсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Зохиогчийн гайхшралд тэр хүн гурван жилийн өмнө огт өөр хүн байсан - сүмийн найрал дуунд дуулж, зөв шударга амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан гэж хариулав. Тэр үед зарим зураач түүнээс Христийг зурахыг санал болгов.
Түүхчдийн үзэж байгаагаар ижил хүн Есүс, Иуда хоёрын дүрийг зуржээ өөр өөр үеүүдөөрийн амьдрал. Энэ баримт нь сайн ба муу хоёр зэрэгцэн оршдог бөгөөд тэдгээрийн хооронд маш нарийн шугам байдгийг харуулсан зүйрлэл болж байна.
4. Хамгийн маргаантай зүйл бол Есүс Христийн баруун гар талд сууж байгаа нь эрэгтэй хүн биш, харин Магдалена Мариагаас өөр хүн биш гэсэн үзэл юм. Түүний байршил нь түүнийг Есүсийн хууль ёсны эхнэр байсныг харуулж байна. Магдалена Мариа, Есүс хоёрын дүрс нь М үсгийг бүрдүүлдэг. Энэ нь "гэрлэлт" гэж орчуулагддаг matrimonio гэсэн үг юм.
5. Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар зотон дээрх сурагчдын ер бусын зохион байгуулалт нь санамсаргүй биш юм. Леонардо да Винчи хүмүүсийг зурхайн тэмдгийн дагуу байрлуулсан гэж тэд хэлдэг. Энэ домог ёсоор Есүс Матар, түүний хайртай Магдалена Мариа нь Охины орд байсан.
6. Дэлхийн 2-р дайны үед сүмийн барилга руу сум туссаны улмаас фреск дүрсэлсэн хананаас бусад бараг бүх зүйл сүйдсэнийг дурдахгүй байхын аргагүй.
Үүнээс өмнө 1566 онд нутгийн лам нар хананд сүүлчийн зоогийн зураг бүхий хаалгыг хийж, фреск дээрх баатруудын хөлийг "тасдсан" байв. Хэсэг хугацааны дараа Миланы сүлдийг Аврагчийн толгой дээр өлгөв. Мөн 17-р зууны төгсгөлд хоолны газар нь жүчээний газар болжээ.
7. Ширээн дээр дүрсэлсэн хоолны талаарх урлагийн хүмүүсийн бодол ч бас сонирхолтой. Жишээлбэл, Иудасын дэргэд Леонардо хөмөрсөн давсны савыг зурсан (энэ нь бүх цаг үед тооцогддог байв муу шинж), түүнчлэн хоосон таваг.
8. Төлөөлөгч Таддей Христ рүү нуруугаа харуулан сууж байгаа нь үнэндээ Да Винчигийн өөрийн хөрөг мөн гэсэн таамаг байдаг. Мөн зураачийн зан чанар, атеист үзэл бодлыг харгалзан үзвэл энэ таамаглал магадлал өндөр байна.
Та өөрийгөө мэдлэгтэн гэж боддоггүй ч гэсэн би бодож байна өндөр урлаг, та энэ мэдээллийг сонирхож байгаа хэвээр байна. Хэрэв тийм бол нийтлэлийг найзуудтайгаа хуваалцаарай.
Загалмай, үхэл дээр зовж шаналахын өмнөх өдөр Их Эзэн Есүс Христ шавь нартайгаа сүүлчийн зоогоо тэмдэглэв - Сүүлчийн зоог. Иерусалимд, Сионы дээд өрөөнд Аврагч, Төлөөлөгчид Гайхамшигт авралын дурсгалд зориулан байгуулагдсан Хуучин Гэрээний Дээгүүр Өнгөрөх баярыг тэмдэглэв. Еврей хүмүүсЕгипетийн боолчлолоос. Хуучин Гэрээний иудейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баярыг идснийхээ дараа Аврагч талх авч, хүн төрөлхтөнд үзүүлсэн бүх нигүүлслийн төлөө Бурхан Эцэгтээ талархал илэрхийлж, үүнийг хувааж, шавь нартаа өгөөд: “Энэ бол та нарын төлөө өгөгдсөн Миний бие; Намайг дурсан санаж үүнийг хий." Дараа нь Тэр аяганаас авав усан үзмийн дарс, мөн үүнийг адисалж, тэдэнд өгөөд: "Та нар бүгдээрээ үүнээс уугтун. Учир нь энэ бол нүглийн ангижралын төлөө олон хүний төлөө урсдаг Шинэ Гэрээний Миний Цус юм." Их Эзэн элч нартай нөхөрлөсний дараа тэдэнд энэхүү ариун ёслолыг үргэлж хийх зарлигийг өгсөн: "Үүнийг Миний дурсамжинд хий." Түүнээс хойш Христийн сүмТэнгэрлэг литурги бүрт тэрээр Христтэй итгэгчдийн нэгдлийн хамгийн агуу ариун ёслол болох Евхаристийн ариун ёслолыг хийдэг.
Цэвэр Пүрэв гарагт Сайн мэдээг уншихад зориулсан үг ( 15.04.93 )
Христийн оройн зоог бол нууц юм. Нэгдүгээрт, шавь нар нь Христийн өгөөмөр сэтгэлийг илчилж, шавь нараасаа үнэнч байхыг шаарддаг хорон санаа, мөнх бус аюулын цагирагт байгаа энэ ертөнцийн Ханхүүг үзэн яддаг, дэлхийд үзэн яддаг Багшийг тойрон цуглардаг. Энэ шаардлагыг зөрчиж байна аймшигт урвалтЦөхрөл, гунигтай байдлаасаа болж унтдаг, аяганы төлөө залбирч байхдаа Христтэй хамт сэрүүн байх ёстой байсан бусад шавь нар нь Иудагийн зүгээс төгс бус биелсэн. Айсандаа Петр багшаасаа тангараг өргөв. Бүх оюутнууд зугтдаг.
Эвхарист. София Киев
Гэвч төгс бус байсан ч үнэнч байх ба бүрэн дүүрэн байдлын хоорондох зааг хэвээр байна. Энэ бол аймшигтай шугам юм: Түүний өгөөмөр сэтгэл, ариун байдал, Түүний тунхаглаж, хүмүүст авчирдаг Бурханы хаант улс болон энэ дэлхийн Ханхүүгийн хаант улс хоорондын эвлэршгүй мөргөлдөөн юм. Энэ нь маш эвлэршгүй тул Христийн нууцад ойртох тусам бид өөртэйгөө тулгардаг. сүүлчийн сонголт. Эцсийн эцэст бид бусад шашны итгэгчид төсөөлж ч чадахгүй байгаа шиг Христэд ойртож байна. Бид Христийн махыг идэж, цусыг нь уудаг шиг Бурханд ойртох боломжтой гэдгийг тэд төсөөлж чадахгүй. Энэ талаар бодоход хэцүү, гэхдээ юу гэж хэлэх вэ! Их Эзэн үнэнийг тогтоосон үгсийг анх удаа сонсох нь элч нарын хувьд ямар байсан бэ! Тэр үед элч нарын сэтгэлийг зовоож байсан айдас түгшүүрийн өчүүхэн хэсгийг ч бид мэдрэхгүй бол золгүй еэ.
Сүүлчийн зоог нь бас нууцлагдмал, учир нь үүнийг нуух ёстой дайсагнасан ертөнц, мөн мөн чанар нь Бурхан-хүний сүүлчийн доромжлолын нууцлагдмал нууц юм: Хаадын Хаан, эздийн Эзэн шавь нарынхаа хөлийг гараар угааж, улмаар бид бүгдэд даруу байдлаа илчилдэг. Та үүнийг яаж ялж чадах вэ? Ганцхан зүйл: өөрийгөө үхтэлээ өгөх. Их Эзэн үүнийг хийдэг.
Бид - сул дорой хүмүүс. Мөн бидний зүрх үхэх үед бид сайн сайхныг хүсдэг. Гэвч бид нүгэлт хэрнээ амьд зүрхтэй байхад амьд зүрх юунд тэмүүлдэг вэ? Эцэс төгсгөлгүй хайрын объекттой болох тухай хайрыг хүртэх зохистой, ингэснээр та ийм хайрын объектыг олж, түүнд өөрийгөө харамлахгүйгээр үйлчилж чадна.
Бүх хүмүүсийн мөрөөдөл бол үндэслэлгүй, учир нь тэд мөрөөдөл юм. Гэхдээ амьд зүрх нь сайн сайхны төлөө биш, харин түүний төлөө хичээж байвал тэд амьд байдаг золиослолын хайр, ингэснээр бид өөрсдийнхөө талаар үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өгөөмөр сэтгэлээр баярлаж, үүнд тодорхой хэмжээний өгөөмөр сэтгэлээр хариулж, хаадын Хаан болон Өөрийн үйлчлэгч нарт маш өгөөмөр байдаг эздийн Эзэнд үнэнчээр үйлчилж чадна.
Бидний Эзэн элч нарын дүрээр биднийг найз нөхөд гэж дуудсан. Үүнийг бодох нь бид Бурханы үйлчлэгчид гэдгийг бодохоос илүү аймшигтай юм. Боол нүдээ нуманд нууж чаддаг; найз нь найзынхаа харцыг харахаас зайлсхийж чадахгүй - зэмлэл, уучлал, зүрх сэтгэлийг хардаг. Христийн шашны нууц нь хуурамч сургаалууд хүмүүсийг уруу татдаг хийсвэр нууцуудаас ялгаатай нь үл нэвтрэх гүнтэй адил юм. хамгийн цэвэр ус, гэхдээ энэ нь маш том тул бид ёроолыг харж чадахгүй; Тийм ээ, доод тал нь байхгүй.
Та энэ орой юу хэлж чадах вэ? Ганцхан зүйл бол: авчирч, бидэнд өгөх Ариун бэлгүүд бол элч нарын зүрх сэтгэлд нь төсөөлшгүй цохилтонд орсон Христийн бие ба цус юм. Бидний энэ уулзалт бол мөнөөх сүүлчийн зоог юм. Бид Бурханы нууцаас - Христтэй биднийг нэгтгэдэг нууцаас, нууцын халуун дулааныг мэдрэхийн тулд, түүнээс урвахгүйн тулд, ядаж л хамгийн төгс бус үнэнч байдлаар хариулахын төлөө залбирцгаая.
Дүрс ба уран зургийн сүүлчийн зоог
Саймон Ушаков "Сүүлчийн оройн зоог" дүрс 1685 Гурвал-Сергиус хийдийн Успен сүмийн иконостаз дахь Хааны хаалганы дээгүүр уг дүрсийг байрлуулсан байв.
Дирк Бутс
Нөхөрлөлийн ариун ёслол
1464-1467
Лувен дахь Гэгээн Петрийн сүмийн тахилын ширээ
Хөлийг угаах (Иохан 13:1–20). Сайн мэдээ ба Төлөөлөгчийн бяцхан зураг, 11-р зуун. Илгэн цаас.
Дионисиатын хийд, Атос (Грек).
хөлийг угаах; Византи; X зуун; байршил: Египет. Синай, Гэгээн сүм хийд. Кэтрин; 25.9 x 25.6 см; материал: мод, алт (навч), байгалийн пигмент; техник: алтадмал, өндөгний температур
Хөлийг угаах. Византи, XI зуун Байршил: Грек, Фокис, Хосиос Лукасын хийд
Жулиус Шнорр фон Каролсфельд Сүүлчийн зоогийн сийлбэр 1851-1860 "Зураг дээрх Библи"-ийн чимэглэлээс
Хөлийг угаах. Даллас баптист их сургуулийн өмнөх хөшөө.
Леонардо да Винчи. Сүүлийн зоог. 1495-1498 он Милан дахь Санта Мария делле Грациа хийд.
Сүүлийн зоог. Хэтрүүлэлгүйгээр хамгийн алдартай ханын зураг. Хэдийгээр түүнийг амьдаар нь харахад хэцүү байдаг.
Энэ нь музейд байдаггүй. Нэгэн цагт агуу Леонардогийн бүтээсэн Милан дахь хийдийн хоолны газарт. Та зөвхөн тасалбартай л орох болно. Үүнийг 2 сарын өмнө худалдаж авах шаардлагатай.
Би фрескийг хараахан хараагүй байна. Гэвч түүний өмнө зогсоход миний толгойд асуултууд эргэлдэнэ.
Леонардо яагаад эзэлхүүний орон зайн хуурмаг байдлыг бий болгох шаардлагатай болсон бэ? Тэр яаж ийм олон янзын дүрийг бүтээсэн бэ? Христийн хажууд Жон байна уу эсвэл Магдалена Мариа юу? Хэрэв Магдалена Мариа дүрслэгдсэн бол элч нарын дунд Иохан хэн бэ?
1. Оршихуйн хуурмаг байдал
Леонардо да Винчи. Сүүлийн зоог. 1495-1498 он Санта Мария делле Грациа хийд, Милан, Итали. Wga.hu Би бүтээлээ эвтэйхэн зохиохоор төлөвлөж байсан орчин. Тэр төгс хэтийн төлөвийг бий болгосон. Бодит орон зай нь дүрслэгдсэн орон зайд жигд шилждэг.
Хоолны таваг, талхны сүүдэр нь Сүүлчийн зоог зүүн талаасаа гэрэлтэж байгааг харуулж байна. Өрөөний зүүн талд зөвхөн цонхнууд байдаг. Аяга таваг, ширээний бүтээлэг нь хоолны газартай адилхан будсан байв.
Өөр сонирхолтой цэг. Хуурмаг байдлыг сайжруулахын тулд Леонардо хаалгыг ханаар бэхлэхийг шаарджээ. Фреск гарч ирэх ёстой ханан дээр.
Хоолны газар нь хотын иргэдийн дунд маш их алдартай байв. Энэ хаалгаар гал тогооны өрөөнөөс хоол зөөдөг байв. Тиймээс хийдийн хамба лам түүнийг орхихыг шаардав.
Леонардо уурлав. Уулзахгүй бол Иуда гэж бичнэ гэж заналхийлсээр... Хаалгыг хана хэрэмтэй.
Тэд гал тогооны өрөөнөөс урт галлерейгаар хоол зөөж эхлэв. Тэр хөргөж байв. Хоолны газар өмнөх орлогоо авчрахаа больсон. Леонардо фрескийг ингэж бүтээжээ. Гэвч тэр ашигтай рестораныг хаажээ.
Гэвч үр дүн нь хүн бүрийг гайхшруулсан. Эхний үзэгчид балмагдсан. Таныг хоолны газарт сууж байна гэсэн хуурмаг байдал үүссэн. Таны хажууд, дараагийн ширээнд сүүлчийн зоог байна. Энэ нь хоолчдыг шунахаас хамгаалсан гэдгийг надад ямар нэг зүйл хэлдэг.
Хэсэг хугацааны дараа хаалга буцаж ирэв. 1566 онд хоолны газар дахин гал тогооны өрөөнд холбогдсон. Христийн хөлийг шинэ хаалгаар “тасалсан”. Халуун хоол шиг хуурмаг зүйл тийм ч чухал биш байв.
2. Асар их ажил
Бүтээл овсгоотой бол түүнийг бүтээгч нь бүтээхэд ямар ч бэрхшээлгүй байсан юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст тэр бол суут ухаантан юм! Шилдэг бүтээлүүдийг ар араасаа гаргах.
Үнэн хэрэгтээ суут ухаан нь энгийн байдалд байдаг. Энэ нь хүндээр үүсгэгддэг сэтгэцийн хөдөлмөр. Леонардо ажлынхаа өмнө удаан зогсоод бодов. Хамгийн сайн шийдлийг олохыг хичээж байна.
Энэ нь тус хийдийн өмнө дурдсан хамба ламыг бухимдуулжээ. Тэрээр фрескийн үйлчлүүлэгчид гомдол гаргажээ. Людовико Сфорза. Гэхдээ тэр эзнийхээ талд байсан. Шилдэг бүтээл туурвих нь цэцэрлэгт хогийн ургамлыг устгахтай адил зүйл биш гэдгийг тэр ойлгосон.
Урт бодлууд нь фреск техниктэй (нойтон гипсэн дээр зурах) нийцдэггүй байв. Эцсийн эцэст энэ нь хурдан ажилтай холбоотой юм. Гипс хатах хүртэл. Үүний дараа та өөрчлөлт хийх боломжгүй.
Тиймээс Леонардо эрсдэлд орохоор шийдэв. Өргөдөл гаргаж байна тосон будагхуурай ханан дээр. Тиймээс түүнд хүссэнээрээ ажиллах боломж байсан. Мөн аль хэдийн бичсэн зүйлд өөрчлөлт оруулах.
Леонардо да Винчи. Сүүлийн зоог. Фрагмент. 1495-1498 он Санта Мария делле Грациа хийд. Wga.hu Гэвч туршилт амжилтгүй болсон. Хэдэн арван жилийн дараа чийгнээс болж будаг нь унаж эхлэв. 500 жилийн турш уг бүтээл бүрэн сүйрлийн ирмэг дээр байсан. Тэгээд ч үр хойч маань үзэх боломж бага хэвээр байна.
3. Сэтгэл зүйн хариу үйлдэл
Ийм олон янзын дүрийн хариу үйлдэл нь эзэнд амаргүй байв. Леонардо хүмүүс үүнийг ойлгосон өөр өөр дүрүүдижил үгэнд тэс өөр хариу үйлдэл үзүүлэх.
Таверанд нэг ширээнд цугларсан хүмүүст тэр хэлэв хөгжилтэй түүхүүдэсвэл ер бусын баримтууд. Тэгээд тэд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг ажиглав. Дараа нь тэдэнд баатруудынхаа дохио зангааг бэлэглэх.
Ингээд 12 элч хэрхэн хандсаныг бид харж байна. "Та нарын нэг нь надаас урвах болно" гэсэн Христийн гэнэтийн үгэнд.
Леонардо да Винчи. Сүүлийн зоог. Фрагмент. 1495-1498 он Санта Мария делле Грациа хийд, Милан, Итали Вартоломью вандан сандал дээрээс босон ширээн дээр бөхийв. Энэ түлхэлт нь түүний үйлдэл хийхэд бэлэн байгааг харуулж байна. Урвагч хэн болохыг сонссон даруйдаа.
Андрей тэс өөр хариу үйлдэл үзүүлдэг. Бага зэрэг айсандаа тэрээр гараа цээжиндээ өргөн, алгаа үзэгч рүү чиглүүлэв. Энэ нь мэдээж надад тохирохгүй, би цэвэрхэн.
Өөр нэг бүлэг элч энд байна. Аль хэдийн зүүн гарХрист.
Леонардо да Винчи. Сүүлийн зоог. Фрагмент. 1495-1498 он Санта Мария делле Грациа хийд, Милан, Итали Иаков Зебедей сонссон зүйлдээ бусдаас илүү балмагдсан. Тэр сонссон зүйлээ ойлгохыг хичээн доош харав. Гараа нээж, ойртож буй Томас, Филипп хоёрыг барив. Хүлээгээрэй, Багш үргэлжлүүлье.
Томас тэнгэр рүү зааж байна. Бурхан ийм зүйл хийхийг зөвшөөрөхгүй. Филип багшид итгэж болно гэдгээ батлах гэж яарав. Эцсийн эцэст тэр үүнийг хийх чадваргүй юм.
Хариултууд нь маш өөр байдаг. Леонардогийн өмнө хэн ч үүнийг дүрсэлж байгаагүй.
Та үүнийг Леонардогийн үеийн хүмүүсийн дунд ч харахгүй. Жишээлбэл, Гирландайо шиг. Элч нар хариу үйлдэл үзүүлж, ярьдаг. Гэхдээ ямар нэг байдлаар хэтэрхий тайван байна. Нэг хэвийн.
Доменико Гирландайо. Сүүлийн зоог. 1486 Итали, Флоренц, Сан Маркогийн сүм дэх фреска. Wikimedia.commons.org 4. Фрескийн гол нууц. Жон уу эсвэл Магдалена Мэри?
By албан ёсны хувилбарТөлөөлөгч Иоханыг Христийн баруун гар талд дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ түүнийг маш эмэгтэйлэг байдлаар дүрсэлсэн тул Магдалена Мариагийн тухай домогт итгэхэд хялбар байдаг.
Леонардо да Винчи. Сүүлийн зоог. Фрагмент. 1495-1498 он Санта Мария делле Грациа хийд, Милан, Итали Мөн нүүрний зууван нь шовх эрүүтэй цэвэр эмэгтэйлэг юм. Мөн хөмсөгний ирмэг нь хэтэрхий гөлгөр байдаг. Мөн урт нимгэн үстэй.
Тэр ч байтугай түүний хариу үйлдэл нь цэвэр эмэгтэйлэг байдаг. Түүний сонссон зүйл түүнд таагүй мэдрэмж төрүүлсэн. Арчаагүй тэрээр Төлөөлөгч Петртэй зууралдав.
Мөн түүний гар нь сул эвхэгддэг. Гэвч Жон Христээр дуудагдахаас өмнө тэрээр загасчин байсан. Энэ нь уснаас олон кг тор татсан хүмүүс юм.
5. Жон хаана байна?
Жоныг гурван янзаар тодорхойлж болно. Тэр Христээс залуу байсан. Бидний мэдэж байгаагаар тэрээр дуудагдахаасаа өмнө загасчин байсан. Тэр бас нэг ахтай, бас элчтэй. Тиймээс бид залуу, хүчтэй, өөр дүртэй төстэй хүнийг хайж байна. Энд хоёр өрсөлдөгч байна.
Хэдийгээр бүх зүйл илүү зохиолтой байж болно. Нэг хүн зураачийн зургаа авахуулсан тул хоёр дүр бие биетэйгээ төстэй.
Леонардо андроген хүмүүсийг дүрслэх хандлагатай байсан тул Жон эмэгтэй хүн шиг харагдаж байна. "Хадны Мадонна" эсвэл эмэгтэйлэг "Баптист Иохан" зураг дээрх хөөрхөн сахиусан тэнгэрийг санаарай.
