Алдарт зураачдын өндөр нарийвчлалтай, сайн чанарын зурагт хуудас, зургийн хуулбар, клипарт, том хэмжээтэй гэрэл зургуудыг татаж авах боломжтой. Өндөр нарийвчлалтай, сайн чанарын зурагт хуудас, алдартай зураачдын зургийн хуулбар, клипарт, гэрэл зураг

Нас бие гүйцсэн Лоттогийн алдартай тахилын ширээнүүд болон домог зохиолууд нь ихэвчлэн дотоод мэдрэмжийн уйтгартай байдлыг найрлагын гаднах гоо үзэсгэлэнтэй хослуулдаг. Тэдний хүйтэн өнгө, ерөнхийдөө гөлгөр "тааламжтай" бүтэц нь ерөнхийдөө нэлээд эелдэг бөгөөд хэв маягийн хувьд ойр байдаг. Гүнзгий бодол, мэдрэмжийн дутагдлыг заримдаа зураач дуртайяа анхаарч үздэг өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлсээр нөхдөг. Тиймээс, түүний "Мэдэгдэл" (1520-иод оны сүүл; Реканати, Санта Мария сопра Мерканти сүм) дээр үзэгчид тайван бус тайлбарласан гол дүрүүдээс гэнэт нисч буй тэргүүн сахиусан тэнгэрээс зугтаж, хөгжилтэйгээр дүрсэлсэн айсан муур руу анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгодог.

Лукретиагийн аминч бус амьдралыг магтан дуулсан латин хэл дээрх бичээс нь хатагтайн хөргийг Таркуин хааны хүү гутаан доромжилж, ичгүүртэй амьдралаар үхлийг сонгосон эртний Ромын түүхийн баатар Лукретиятай холбохыг зорьсон нь дамжиггүй. Эртний үеийн ариун журамт эмэгтэйчүүд сэргэн мандалтын үед биширдэг байв. Лоренцо Лоттогийн анхны зургууд нь Венецийн зураачид, тэр дундаа Жованни Беллинигийн хүчтэй нөлөөг харуулдаг. Мастер өөрийн гэсэн өвөрмөц хэв маягийг бий болгохоосоо өмнө олон төрлийн уран сайхны сэтгэгдлийг хүлээн авч, Венецийн өнгө үзэмжийн давуу талыг өвөрмөц байдлаар шингээж авсан.

Сэргэн мандалтын үеийн урлагийн хямралын үед ажиллаж байсан Лоттогийн бүтээл нь Венеци, Ломбардын сургуулиудын уламжлал, Герман, Нидерландын мастер Рафаэль, Корреггио нарын уран зургийг өвөрмөц байдлаар холбосон юм. Түүний бүтээлүүд (1524 онд Трескора дахь Суарди уран илтгэлийн хөшөө; Гэгээн Люсиагийн тахилын ширээ, 1532, Пинакотек, Жеси; залуу хүний хөрөг, 1506–1508, урлагийн түүхийн музей, Вена) нь сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч, өргөмжлөлийн шинж чанартай байдаг. зураг, дүр, нарийн ширийн зүйлийг тайлбарлах тод илэрхийлэл, ландшафтын дэвсгэр, олон янзын найруулгын шийдэл, дэгжин өнгөний боловсронгуй байдал. Шашны зохиол, хөрөг зурганд (“Мадонна ба хүүхэд, сахиусан тэнгэр ба гэгээнтнүүд”, 1528, урлагийн түүх музей, Вена; “Андреа Одони”, 1527, Хатан хааны цуглуулга, Хэмптоны корт; “Лукрети шиг хатагтай”, 1533, Үндэсний галлерей, Лондон) Лоренцо Лото нь хурц шинж чанарыг сэтгэл хөдлөлийн эрч хүчтэй хослуулсан.

Зураач Лорензо Лоттогийн бусад шилдэг бүтээлүүдэд:
Бергамо дахь Сан Бартоломеогийн тахилын ширээний полиптих; "Цөл дэх Гэгээн Жером" (Парис, Лувр); "Алдарт Гэгээн Николас" (Венеци, Санта Мария дель Кармело сүм); "Таамаглал" (Санта Мария Ассунтагийн сүм, Селано); "Мадонна Гэгээн Жером, Падуагийн Гэгээн Антони нартай" (Уран зургийн галерей, Бирмингем); "Христ төлөөлөгчдийн хамт" (Санкт-Петербург, Эрмитаж); “Залуу эрдэмтний хөрөг” (Академийн галерей, Венеци); "Гэгээн Энтони ядууст өгдөг" (Венеци, Жованни э Паоло сүм); "Виченза дахь Фра Грегорио Белогийн хөрөг" (Нью-Йорк хотын Метрополитан урлагийн музей).

Дараа нь, ялангуяа хөрөг зураг дээр зураачийн бүтээл дэх бодит амьдралын реализмын шинж чанарууд нэмэгдэж байна ("Эмэгтэйн хөрөг", Эрмитаж, "Эр хүний гурвалсан хөрөг"). Хувь хүний ёс суртахууны ач холбогдол, түүний зан чанарын хүч чадлыг илчлэх сонирхол буурч байгаа тул Лоттогийн эдгээр хөрөг зургууд нь бодит байдлын эсрэг илэн далангүй хандлагыг тодорхой хэмжээгээр эсэргүүцсэн хэвээр байна. Лоттогийн бүтээл дэх хамгийн чухал бодитой, ардчилсан чиг хандлагыг түүний Гэгээн Петрийн амьдралаас авсан зургуудын циклээр илэрхийлсэн байв. Люсиа (1529/30), тэнд зураач тухайн үеийн амьдралаас нь шүүрэн авсан мэт бүх үзэгдлүүдийг илт өрөвдмөөр дүрсэлсэн байдаг (жишээлбэл, "Гэгээн Люсиагийн гайхамшиг" киноны үхэр жолооч нар гэх мэт). Тэдгээрээс мастер Италид өсөн нэмэгдэж буй улс төр, эдийн засгийн ерөнхий хямралын нөхцөлд түүнд үүссэн бүрэн зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүдээс тайвширч, амар амгаланг олж, түүний хожмын хэд хэдэн зохиолыг субъектив бухимдал, тодорхойгүй байдлын өнгөөр буддаг бололтой. түүнийг Сэргэн мандалтын үеийн хүмүүнлэгийн уламжлалаас холдуулсан.

Лорензо Лоттогийн зардлын дэвтэр хадгалагдан үлдсэн нь зураачийн уран бүтээлийн зам амаргүй, санхүүгийн амжилт авчираагүйг харуулж байна. Авьяаслаг хөрөг зураач, янз бүрийн сэдвийг тайлбарлахдаа амьдралаар амьсгалах чадвартай тэрээр төрөлх Венецээ орхин Хойд Италийн янз бүрийн хотуудад ажиллаж байжээ. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Лотто хийдэд хоргодох газар олжээ.

Лоренцо Лотто ( итали. Lorenzo Lotto ; 1480, Венец - 1556, Лорето ) нь Венецийн хамгийн том зураачдын нэг юм. Бүтээлч байдал, оюун санааны талбарт буулт хийх чадваргүй Лоренцо Лотто тайван бус амьдралаар амьдарч, санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгардаг байв. Зонхилох таашаалд нийцээгүй Лотто түүний ажлыг ойлгож, үнэлж чадах үйлчлүүлэгчдийг хайж олохоор аялав. Богинохон хугацаанд амжилтанд хүрсэний дараа түүнийг мартагдаж, Венецэд шоолж байсан. 19-р зууны төгсгөлд (1895) Lotto-г урлаг судлаач Бернард Беренсон олон нийтэд дахин нээжээ. Беренсоны бодлоор: "16-р зууныг ойлгохын тулд Лоттог мэдэх нь Титианыг мэдэхтэй адил чухал юм."

Лоттогийн намтар, карьерыг сэргээн засварлах нь түүний захидал харилцаа, ялангуяа Бергамо хотод байх үеийнхтэй холбоотой, мөн Libro di spese төрөл бүрийн орлого, зарлагын бүртгэл, зураачийн өөрөө эмхэтгэсэн түүний бүтээлүүдийн бүртгэлд үндэслэсэн болно. Лотто түүний олон бүтээлд гарын үсэг зурж, огноог нь тэмдэглэв.

Лоренцо Лотто 1480 онд Венецид төрж, бага нас, залуу насаа энэ хотод өнгөрөөжээ. Венецид тэрээр анхны урлагийн боловсрол эзэмшсэн: Васари "Бэллинигийн маягийг хэсэг хугацаанд дуурайж байсан Лотто дараа нь Жоржионийн арга барилд нэгдсэн" гэж бичжээ. Харин Лоттогийн бүтээлийг судлаачид түүнийг Альвис Виваринигийн шавь байсан гэж үздэг бөгөөд эхний үеийн бүтээлүүдээс хоёр зураачийн зан араншин ижил төстэй байгааг олж харжээ. Гэхдээ Беллини Венецийн хамгийн алдартай, чухал мастерын хувьд Лотто-д нөлөөлсөн нь гарцаагүй.

Залуу зураач мөн хойд нутгийн орчин үеийн уран зургийн ололттой танилцах боломж олдсон: Дюрер 1494-1495 (магадгүй) болон 1506-1507 онд Венецид очиж, Герман зураачийн сийлбэрүүд Альпийн нурууны өмнөд хэсэгт өргөн тархсан. Магадгүй Лотто Дюрерээс нарийн ширийн зүйлийг бодитойгоор дүрслэн харуулахын зэрэгцээ гайхалтай үзэгдлийн эмгэгийг авсан байх. Лоттогийн бүтээлүүдийн тод гэрэл, гялалзсан өнгө, тод контур нь хойд зүгийн зургийн онцлог шинж юм. Сима да Конеглиано зэрэг зураачдын хэв маяг нь Жоржона, Беллини болон түүний шавь нарын зурсан зурааснаас илүү Лотто-д илүү ойр байсан.

1503-1504 оны хооронд Лотто анх удаа Тревизод зураач байсан бөгөөд тэрээр анхны чухал даалгавраа хүлээн авч, анхны амжилтаа мэдэрсэн. Мужийн хотын соёлын амьдрал эрдэмтэн, уран бүтээлчдээс бүрдсэн бишоп Бернардо де Россигийн ордны эргэн тойронд эргэлдэж байв. 1505 онд Лоттогийн гүйцэтгэсэн хамба ламын хөрөг нь "хурц сэтгэл зүй нь ирээдүйн хөргийг урьдчилан таамаглаж байна". Де Россигийн хөрөг зургийн хувьд Лотто "таг"-ыг бүтээжээ - "Цэвэр байдлын зүйрлэл"-тэй төстэй нийлмэл зүйрлэл, мөн 1505 онд зурсан бөгөөд нууцлаг бэлгэдлээр дүүрэн зураг.

Тревизогийн ойролцоох Тиверон дахь Гэгээн Кристина сүмд зориулж Лотто 1505 онд тахилын ширээг бүтээжээ. Тахилын ширээний төв хэсэгт гэгээнтнүүдээр хүрээлэгдсэн онгон Мэри, Хүүхдийн дүрс байдаг бөгөөд энэ нь онгон Мариагийн дүрслэлийн нэг төрөл бөгөөд "Ариун яриа" гэж нэрлэгддэг. Энэхүү тахилын ширээний дүрс болон "Гэгээн Ариун сүмийн тахилын ширээ" хоёрын хооронд ямар ч холбоо байгаа нь эргэлзээгүй. Беллинигийн Захариа, Жоржиогийн "Кастельфранкогийн тахилын ширээ". Лоттогийн уламжлалт дүрс тэмдэг нь шинэ хөгжлийг хүлээн авдаг. Зураач Ариун ярилцлагыг гүн гүнзгий эргэцүүлэн бодох дүр зураг хэмээн ердийн тайлбараас холддог. Баатруудын харилцан солилцох харц, дохио зангаа нь түгшүүрийн элементийг бий болгодог бөгөөд энэ нь хүйтэн гэрэл, хурц контураар нэмэгддэг.

1506 онд Асоло сүмд зориулсан "Мариагийн таамаглал", "Залуу хүний хөрөг" (Kunsthistorisches музей, Вена) нь Тревисод Лоттогийн сүүлчийн бүтээл байв.

Хэдэн жилийн турш ихээхэн нэр хүндтэй болсон зураачийг 1506 онд Реканатигийн Доминиканчууд Маршед урьжээ. Тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл энэ сүм хийдтэй холбоотой байв. 1508 онд Лотто Реканати дахь Сан Доменико сүмд (одоогийн Пинакотека хотын захиргаанд хадгалагдаж байгаа) том тахилын ширээ барьж дуусгажээ. Энэхүү бүтээл нь Лоттогийн анхны бүтээлүүдийн мөчлөгийг дуусгаж, зураач төлөвшсөн, бүрэн төлөвшсөн мастер болжээ.

Энэ нь CC-BY-SA лицензийн дагуу ашиглагддаг Википедиагийн нийтлэлийн нэг хэсэг юм. Нийтлэлийн бүрэн эхийг эндээс үзнэ үү →

Лоренцо Лотто 1480 онд Венецид төрж, бага нас, залуу насаа энэ хотод өнгөрөөжээ.

Венецид тэрээр анхны урлагийн боловсрол эзэмшсэн: Васари "Бэллинигийн маягийг хэсэг хугацаанд дуурайж байсан Лотто дараа нь Жоржионийн арга барилд нэгдсэн" гэж бичжээ. Харин Лоттогийн бүтээлийг судлаачид түүнийг Альвисе Виваринигийн шавь байсан гэж үздэг бөгөөд эхний үеийн бүтээлүүдээс хоёр зураачийн хэв маягийн ижил төстэй байдлыг олж мэдсэн. Гэхдээ Беллини Венецийн хамгийн алдартай, чухал мастерын хувьд Лотто-д нөлөөлсөн нь гарцаагүй.

Залуу зураач мөн хойд зүгийн орчин үеийн уран зургийн ололттой танилцах боломжтой болсон: Дюрер 1494-1495 (магадгүй) болон 1506-1507 онд Венецид зочилж, Герман зураачийн сийлбэрүүд Альпийн нурууны өмнөд хэсэгт өргөн тархсан.

Бүтээлч байдал, оюун санааны талбарт буулт хийх чадваргүй Лоренцо Лотто тайван бус амьдралаар амьдарч, санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгардаг байв.

Лотто зонхилох таашаалд нийцэхгүй байсан тул түүний ажлыг ойлгож, үнэлж чадах үйлчлүүлэгчдийг хайж олжээ.

Бүтээлч лотто

Магадгүй Лотто Дюрерээс нарийн ширийн зүйлийг бодитойгоор дүрслэн харуулахын зэрэгцээ гайхалтай үзэгдлийн эмгэгийг авсан байх.

Лоттогийн бүтээлүүд дэх тод гэрэл, гялалзсан өнгө, тод контур нь хойд зүгийн зургийн онцлог шинж юм.

Сима да Конеглиано зэрэг зураачдын хэв маяг нь Жоржона, Беллини болон түүний шавь нарын зурсан зурааснаас илүү Лотто-д илүү ойр байсан.

1505 онд Лоттогийн гүйцэтгэсэн хамба ламын хөрөг нь "хурц сэтгэл зүй нь ирээдүйн хөргийг урьдчилан таамаглаж байна".

Де Россигийн хөрөг зургийн хувьд Лотто "таг"-ыг бүтээжээ - "Цэвэр байдлын зүйрлэл"-тэй төстэй нийлмэл зүйрлэл, мөн 1505 онд зурсан бөгөөд нууцлаг бэлгэдлээр дүүрэн зураг.

Хэдэн жилийн турш ихээхэн нэр хүндтэй болсон зураачийг 1506 онд Реканатигийн Доминиканчууд Маршед урьжээ. Тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл энэ сүм хийдтэй холбоотой байв.

1508 онд Лотто Реканати дахь Сан Доменико сүмд (одоогийн Пинакотека хотын захиргаанд хадгалагдаж байгаа) том тахилын ширээ барьж дуусгажээ. Энэхүү бүтээл нь Лоттогийн анхны бүтээлүүдийн мөчлөгийг дуусгаж, зураач төлөвшсөн, бүрэн төлөвшсөн мастер болжээ.

Богинохон хугацаанд амжилтанд хүрсэний дараа түүнийг мартагдаж, Венецэд шоолж байсан. 19-р зууны төгсгөлд (1895) Lotto-г урлаг судлаач Бернард Беренсон дахин олон нийтэд нээв.

Беренсоны хэлснээр: "16-р зууныг ойлгохын тулд Лоттог мэдэх нь Титианыг мэдэхтэй адил чухал юм."

Лотто түүний олон бүтээлд гарын үсэг зурж, огноог нь тэмдэглэв.

Зураачийн бүтээлүүд

"Мадонна ба хүүхэд Гэгээн Петрийн хамт", 1503, Каподимонте музей, Неаполь
"Бишоп Бернардо де Россигийн хөрөг", 1505, Каподимонте музей, Неаполь
"Аллегорийн найруулга", 1505, Вашингтон
"Тосон чийдэнтэй залуугийн хөрөг", ойролцоогоор. 1506, (нарийн бичгийн дарга Бернардо деи Россигийн зөвшөөрөлтэй), Хүндэтгэлийн түүхийн музей, Вена
"Тивероны тахилын ширээ", 1506, Санта Кристина сүм, Тревизо
"Үл мэдэгдэх залуугийн хөрөг", 1506, Уффизи, Флоренц
Христийн гашуудал, 1508, Пинакотека Комунале, Реканати
"Реканатигийн полиптич", 1508, Вилла Коледо МЭЛЗ, Реканати
Мартиненгогийн тахилын хэсэг, 1516, Бергамо
"Люсия Брембатийн хөрөг", в. 1518, Академи Каррара, Бергамо
"Мадонна хаан ширээнд заларсан ба гэгээнтнүүд" тахилын ширээ, 1521, Гэгээн Бернардино сүм, Бергамо
"Гэгээн Кэтриний нууцлаг оролцоо", 1523, Академи Каррара, Бергамо
“Гэгээн Барбарагийн амьдралын дүр зураг”, 1524-1525 он, Ораторио ШУАР Трискор (Бергамогийн ойролцоо)
"Кальварид хүрэх зам", 1526, Лувр, Парис
"Алтан арслангийн савартай үл таних хүний хөрөг", 1527, Сум түүхийн музей, Вена
"Христ ба нүгэлтэн", 1529, Лувр, Парис
"Andreo Odone-ийн протрет", 1527, Хааны цуглуулга, Лондон
тахилын ширээ "Гэгээн. Баригийн Николас алдар сууд", 1529 онд Санта Мария деи Кармин сүм, Венеци
"Мадонна ба хүүхэд, Александрийн Гэгээн Кэтрин ба Төлөөлөгч Томас", 1530, Вена дахь урлагийн түүхийн музей
"Мадонна ба хоёр сахиусан тэнгэртэй хүүхэд", Пушкиний нэрэмжит дүрслэх урлагийн музей, Москва
"Дансны дэвтэртэй залуугийн хөрөг", в. 1530 он, Флоренц дахь Академийн галлериа

Беренсоны хэлснээр: "16-р зууныг ойлгохын тулд Лоттог мэдэх нь Титианыг мэдэхтэй адил чухал юм."

Лоттогийн намтар, карьерыг сэргээн засварлах нь түүний захидал харилцаа, ялангуяа Бергамо хотод байх үеийнхтэй холбоотой, мөн Libro di spese diverse, орлого, зарлагын бүртгэл, зураачийн өөрөө эмхэтгэсэн түүний бүтээлүүдийн бүртгэлд үндэслэсэн болно. Лотто түүний олон бүтээлд гарын үсэг зурж, огноог нь тэмдэглэв.

Намтар

Лоренцо Лотто 1480 онд Венецид төрж, бага нас, залуу насаа энэ хотод өнгөрөөжээ. Венецид тэрээр анхны урлагийн боловсрол эзэмшсэн: Васари "Бэллинигийн зан байдлыг хэсэг хугацаанд дуурайж байсан Лотто дараа нь Жоржионийн арга барилд нэгдсэн" гэж бичжээ. Харин Лоттогийн бүтээлийг судлаачид түүнийг Альвисе Виваринигийн шавь байсан гэж таамаглаж байгаа бөгөөд эхний үеийн бүтээлүүдээс хоёр зураачийн хэв маягийн ижил төстэй байдлыг олж мэдсэн. Гэхдээ Беллини Венецийн хамгийн алдартай, чухал мастерын хувьд Лотто-д нөлөөлсөн нь гарцаагүй.

Тревизо

1503-1504 оны хооронд Лотто анх удаа Тревисод зураач байсан бөгөөд тэрээр анхны чухал даалгавараа хүлээн авч, анхны амжилтаа мэдэрсэн. Аймгийн хотын соёлын амьдрал бишопын ордны эргэн тойронд эргэлдэж байв Бернардо де Росси, үүнийг эрдэмтэд, уран бүтээлчид эмхэтгэсэн. Бишопын хөрөг, 1505 онд Лотто гүйцэтгэсэн бөгөөд "хурц сэтгэл зүй нь ирээдүйн хөрөг зургийг таамаглаж байна". Де Россигийн хөрөг зургийн хувьд Лотто "таг"-тай төстэй нарийн төвөгтэй зүйрлэл бүтээжээ. Ариун явдлын тухай зүйрлэл", мөн 1505 онд зурсан бөгөөд нууцлаг бэлгэдлээр дүүрэн зураг юм.

Тревизогийн ойролцоох Тиверон дахь Гэгээн Кристина сүмд зориулж Лотто 1505 онд бүтээгдсэн тахилын ширээ. Тахилын ширээний төв хэсэгт онгон Мэри, Хүүхдийг төлөөлдөг бөгөөд гэгээнтнүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь онгон Мэригийн нэг төрөл юм. Ариун ярилцлага. Энэхүү тахилын ширээний дүрс болон "Гэгээн Ариун сүмийн тахилын ширээ" хоёрын хооронд ямар ч холбоо байгаа нь эргэлзээгүй. Беллинигийн Зехариа, Жоржионийн бичсэн Кастелфранкогийн тахилын хэсэг. Лоттогийн уламжлалт дүрс тэмдэг нь шинэ хөгжлийг хүлээн авдаг. Зураач ердийн тайлбараас хазайдаг Ариун ярилцлагагүн гүнзгий эргэцүүлэн бодох үзэгдэл мэт. Баатруудын харилцан солилцсон харц, дохио зангаа нь түгшүүрийн элементийг бий болгодог бөгөөд энэ нь хүйтэн гэрэл, хурц контураар нэмэгддэг.

« Мэригийн таамаглал 1506 онд Асоло дахь сүм болон "Залуу хүний хөрөг" (Kunsthistorisches музей, Вена) нь Тревизо дахь Лоттогийн сүүлчийн бүтээл байв.

Марке ба Ром

Хэдэн жилийн турш ихээхэн нэр хүндтэй болсон зураачийг 1506 онд Реканатигийн Доминиканчууд Маршед урьжээ. Тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл энэ сүм хийдтэй холбоотой байв. 1508 онд Лотто Реканати дахь Сан Доменико сүмд зориулж том тахилын ширээг барьж дуусгасан (одоо Пинакотека хотын захиргаанд хадгалагдаж байгаа). Энэхүү бүтээл нь Лоттогийн анхны бүтээлүүдийн мөчлөгийг дуусгаж, зураач төлөвшсөн, бүрэн төлөвшсөн мастер болжээ.

Тревизод хэсэгхэн хугацаанд буцаж ирснийхээ дараа 1509 онд тэрээр Ватиканы ордны орон сууцны чимэглэлд оролцохоор Пап лам Юлий II-ийн урилгаар Ром руу явав. Энд тэрээр Содома, Брамантино нартай хамтран ажиллаж, Рафаэлийн бүтээлүүдэд зам тавих шаардлагатай байсан тул зургуудыг устгасан.

Тодорхой хэмжээгээр үүнийг Ромын үетэй холбож болно " Наманчлагч Гэгээн Жером"(1509, Ариун сахиусан тэнгэрийн цайз), зураач 1506 онд энэ сэдвийг аль хэдийн хөндсөн (энэ зураг дээр урлаг судлаачид Герман, Нидерландын дүрслэх урлагийн нөлөөг харж байна). Ромын хувилбар нь арай бага "хойд", тод, гэхдээ нэгэн зэрэг антропоморф мод бүхий ландшафтаар ялгагдана.

Зураачийн хожмын зурсан зургуудаас харахад тэрээр Перуджа, Флоренц хотод зочилж, Перужино, Рафаэль нарын бүтээлтэй танилцжээ. 1511 оны 10-р сарын 18-нд зураач Сайн Есүс Жесигийн ахан дүүстэй байгуулсан гэрээнээс мэдэгдэж байгаачлан Лотто Марше руу буцаж ирэв. Лотто Сан Флорианогийн сүмд зориулан "Загалмайгаас ирсэн удам"-ыг зурах үүрэг хүлээсэн (уран зураг одоогоор орон нутгийн урлагийн галерейд хадгалагдаж байгаа).

Бергамо (1513-1526)

1513 онд Лотто бусад зураачидтай нэг төрлийн өрсөлдөөнийг тэвчсэний үр дүнд түүнийг Бергамогийн Доминиканчууд сүмийнхээ тахилын ширээг (Chiesa dei Santi Domenico e Stefano) зурахаар сонгосон байна. Түүний оршин суух хугацаа зураачийн амьдралын хамгийн тайван, үр бүтээлтэй жилүүд өнгөрсөн хотод эхэлсэн.

Рафаэль, Микеланджело эсвэл Тициан нарын бүтээлд тусгагдсан эртний эрин үе рүү чиглэсэн "агуу гут"-д хүндэтгэл үзүүлснээр тэд өөр замаар явж, илүү тод хүнлэг байдлынхаа ачаар даруухан сүсэг бишрэл, илүү үнэнч, сайтар бодож боловсруулсан өнгө<…>, хүмүүс болон юмсын мөн чанарыг илүү сайн ойлгох хандлагатай байсан бөгөөд энэ нь нүүр царайгүй олны дунд тодорхой уусах чадвартай, домогт дурсамжгүйгээр бие даан явах чадвартай тэнцэхүйц байв."

1524 онд Лотто Бергамогийн нэр хүндтэй гэр бүлийн төлөөлөгч Гүн Жованни Баттиста Суардигаас Трескора дахь гэр бүлийн вилла дахь сүмийг тохижуулах даалгавар авчээ. Суарди сүмийн гэрэл зураг дээрх усан үзмийн мод хэлбэрээр Христийг дүрсэлсэн нь "дунд зууны үеийн бэлгэдлийн нууцлаг зохиомол бүтээлтэй хачирхалтай" өрсөлддөг. Гэгээнтэн Барбара, Клара, Бриджид нарын амьдралын дүр зураг нь Христийн ялалтыг зөгнөсөн бошиглогчид, сибил нарын дүр төрхтэй зэрэгцэн оршдог. Лотто нь Мемлинг шиг ("Христийн хүсэл тэмүүлэл" -ийг үзнэ үү) орчин үеийн хотын орчинд гэгээнтэн Клэр, Барбара хоёрын амьдралаас ангиудыг байрлуулдаг.

Гэгээн Брижидийн түүхтэй фреск бүтээхдээ Лотто сүмийн дотоод заслыг дагаж (хана нь хоёр цонхны нээлхий, нэг хаалгатай) зургийг гурван хэсэгт хуваахыг албадав. Тэд тус бүр нь гэгээнтний амьдралаас хэд хэдэн хэсгийг толилуулж байна.

Зарим ажил

"Мадонна ба хүүхэд Гэгээн Петрийн хамт", 1503, Каподимонте музей, Неаполь
"Бишоп Бернардо де Россигийн хөрөг", 1505, Каподимонте музей, Неаполь
"Аллегорийн найруулга", 1505, Вашингтон
"Тостой залуугийн хөрөг", в. 1506, (нарийн бичгийн дарга Бернардо деи Россигийн зөвшөөрөлтэй), Хүндэтгэлийн түүхийн музей, Вена
"Тивероны тахилын ширээ", 1506, Санта Кристина сүм, Тревизо
"Үл мэдэгдэх залуугийн хөрөг", 1506, Уффизи, Флоренц
Христийн гашуудал, 1508, Пинакотека Комунале, Реканати
"Реканатигийн полиптич", 1508, Вилла Коледо МЭЛЗ, Реканати
Мартиненгогийн тахилын хэсэг, 1516, Бергамо
"Люсия Брембатийн хөрөг", в. 1518, Академи Каррара, Бергамо
"Мадонна хаан ширээнд заларсан ба гэгээнтнүүд" тахилын ширээ, 1521, Гэгээн Бернардино сүм, Бергамо
"Гэгээн Кэтриний нууцлаг оролцоо", 1523, Академи Каррара, Бергамо
“Гэгээн Барбарагийн амьдралын дүр зураг”, 1524-1525 он, Ораторио ШУАР Трискор (Бергамогийн ойролцоо)
"Кальварид хүрэх зам", 1526, Лувр, Парис
"Алтан арслангийн савартай үл таних хүний хөрөг", 1527, Сум түүхийн музей, Вена
"Христ ба нүгэлтэн", 1529, Лувр, Парис
"Andreo Odone-ийн протрет", 1527, Хааны цуглуулга, Лондон
тахилын ширээ "Гэгээн Николас Бари алдар", 1529 онд Санта Мария деи Кармин сүм, Венеци
"Мадонна ба хүүхэд, Александрийн Гэгээн Кэтрин ба Төлөөлөгч Томас", 1530, Вена дахь урлагийн түүхийн музей
"Мадонна ба хоёр сахиусан тэнгэртэй хүүхэд", Пушкиний нэрэмжит дүрслэх урлагийн музей, Москва
"Дэвтэртэй залуугийн хөрөг", в. 1530 он, Флоренц дахь Академийн галлериа
"Лукретия Валле", нэг мянга таван зуун гучин гурван рубль, Үндэсний галерей (Лондон)
"Марсилио Касотте эхнэр, сахиусан тэнгэрийнхээ хамт", +1533, Прадо, Мадрид
"Хоньчдын Христийг шүтэх явдал", в. 1534, Улсын түүх, урлагийн музей, Брешиа
"Архитекторын хөрөг", 1533 (?), хувийн цуглуулга
"Мэдэгдэл", 1535, Пинакотека Комунале, Реканати
"Гэгээн Кристофер Гэгээн Роч ба Гэгээн Себастьян хоёрын хооронд", нэг мянга таван зуун гучин таван, Төлөөлөгчийн ордон, Лорето.
"Гэгээн Элизабет, Гэгээн Захариас гурван сахиусан тэнгэртэй ариун гэр бүл", нэг мянга таван зуун гучин долоон, Лувр, Парис
“Халбердтай тахилын ширээ”, нэг мянга таван зуун гучин ес, Пинакотека Сивик Франческо Подеста, Анкона
"Бээлийтэй өндөр настай язгууртны хөрөг", 1543, Пинакотека Брера, Милан
“Бээлийтэй өндөр настай язгууртны хөрөг”, Санкт-Петербург, Эрмитаж
"Лаура Пола", +1543, Пинакотека Брера, Милан
"Фебо да Брешиагийн хөрөг", +1544, Пинакотека Брера, Милан
"Цөл дэх Гэгээн Жером", 1544, Дориа Памфилж галерей, Ром
"Христийн гашуудал (Лоренцо Лотто)", 1545, Пинакотека Брера, Милан

Галерей

Цаг хугацаа : 2012 оны 12-р сарын 14-өөс 2013 оны 2-р сарын 10 хүртэл (ажлын цаг: өдөр бүр 10:00-19:00 [хайрцагны касс 18:00 хүртэл]; Пүрэв гарагт 10:00-21:00 [хайслан 20:00 хүртэл] Даваа гараг - амралтын өдөр;

Газар : Москва, Орос; А.С.-ын нэрэмжит Пушкины музей. Пушкин, үндсэн барилга; st. Волхонка, 12 (хамгийн ойрын "Кропоткинская" метроны буудал)

Үйл явдал: Үзэсгэлэн« Лоренцо Лотто. Марке муж дахь сэргэн мандалт. Италийн цуглуулгаас авсан зургууд"

ОХУ-ын иргэдэд зориулсан үзэсгэлэнгийн тасалбарын үнэ 300 рубль байна.

А.С.Пушкины нэрэмжит музейн шинэ үзэсгэлэнгийн ачаар. Пушкин, Оросын урлаг сонирхогчид анх удаа түүний бүтээлтэй хангалттай дэлгэрэнгүй танилцах боломжтой боллоо. Лоренцо Лотто (Лоренцо Лотто) (1480-1556), хамгийн томуудын нэг Өндөр сэргэн мандалтын үеийн Италийн мастерууд, cinquecento. Энэ хугацаанд Италид маш олон уран зургийн суутнууд ажиллаж байсан тул гайхалтай авъяас чадвар ч гэсэн хүчирхэг нурууны ард амархан төөрсөн байв. Лоренцо Лотто яг л ийм зүйл тохиолдсон бөгөөд тэрээр маш өвөрмөц, бие даасан зураач байсан бөгөөд хэрүүлч, тайван бус зан чанартай, идеалилагдсан дүр төрхийг бий болгоход дургүй байв. Лотто хэдийгээр Венеци хүн байсан ч тухайн үеийн томоохон урлагийн төвүүдэд (Ром, Флоренс, Венеци) бус харин Италийн хойд хэсэг болон бүс нутгийн хотуудад ажиллаж байсан нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Маркеулсын төвд. Ерөнхийдөө түүнийг нас барсны дараахан Лотто маш удаан хугацаанд мартагдсан.

Зөвхөн 19-р зууны төгсгөлд Лоренцо ЛоттоИталийн сэргэн мандалтын үеийн агуу шинжээч, шүүмжлэгч Бернард Беренсон олон нийтэд дахин сэргээв. Үүний дараа урлаг судлаачид зураачийг идэвхтэй судалж эхэлсэн бөгөөд 1953 онд Италид томоохон үзэсгэлэн гарч, энэ өвөрмөц мастер дахин нээгдэж, танигджээ. Сүүлийн жилүүдэд түүний тухай олон нийтлэл, ном бичигдсэн бөгөөд хамгийн сүүлд буюу 2012 онд Итали улсад нас барсны дараа хожимдсон алдар нэрийг олж, хэзээ ч бүрэн гарч ирээгүй энэ ер бусын зураачийн бүтээлийг бүрэн харуулсан өргөн цар хүрээтэй үзэсгэлэн гарчээ. тэдний агуу үеийнхний сүүдэр.

Москвад болсон үзэсгэлэнд тавигдсан Лорензо Лоттогийн арван бүтээл- Хэт их биш, гэхдээ хамгийн алдартай бүтээлүүдийн талаар ойлголт авахад хангалттай, гэхдээ мэдээжийн хэрэг гайхалтай Эхний хагасын Италийн зураач16-р зуун. Эдгээр цөөн бүтээлүүд хүртэл зураач хамгийн түгээмэл сэдвүүдийг хүртэл ямар анхны, санаанд оромгүй, өөрийнхөөрөө тайлбарлаж байсныг тод харуулж байна.

Үзэсгэлэнгүүдгол төлөв бүс нутгийн жижиг музейнүүдээс ирсэн Марке, зураач амьдралынхаа чухал хэсгийг Ром дахь Квиринал ордон, Бергамо дахь Каррара академиас өнгөрөөсөн. Эдгээр бүтээлүүдийн ихэнх нь Италиас гарах нь ховор бөгөөд тэд Орост хэсэг хугацаанд үлдэх нь илүү үнэ цэнэтэй юм.

Онцолсон Пушкиний музейн үзэсгэлэн. А.С. Пушкинзургуудыг зурсан Лоренцо Лоттоөөр өөр жилүүдэд, гэхдээ тэдгээр нь бүгд зориулагдсан байдаг Марке мужийн хотууд, Апеннины хойгийн Адриатын зүүн эрэгт, Төв Италид байрладаг (үндсэндээ эдгээр нь хотууд юм. Анкона, Реканати, Жеси, Лорето). Зураач хувийн болон сүм хийдийн захиалгыг биелүүлэхийн тулд энэ мужид дахин дахин иржээ. Тэрээр анх 1506 онд сүмд тахилын ширээний том найрлагыг бүтээхээр тийшээ очжээ Сан ДоменикоРеканати хотод. Үүний дараа тэрээр Марке мужид нэг бус удаа буцаж ирсэн бөгөөд тэнд Лорето дахь Санта Каса (Онгон Мариагийн Ариун ордон) сүмийн цогцолборт тэрээр ядуурал, ганцаардмал амьдралаар өнгөрөөсөн.

Марке мужийн хотуудын Лоренцо Лоттогийн шилдэг бүтээлүүд

Үзэсгэлэнд тавигдсан хамгийн анхных нь Лорензо Лоттогийн бүтээлүүд- маш жижиг зураг" Тэнүүлч Гэгээн Жеймс» ( Сан Жиакомо пеллегрино/Сан Жакомо Маггиоре) (1511-1513), Реканати хотын Пинакотекад хадгалагдсан ( Museo civico Вилла Коллоредо Мэлс), хаана бичсэн байна. Уг зураг нь Төлөөлөгч Ахлагч Иаковыг (Зебедейн Иаков) мөргөлчин гэж дүрсэлсэн бөгөөд өмнө нь энэ гэгээнтэнд зориулсан сүмд байсан юм. Уг бүтээлийг Лоренцо Лотто Ромд очсоныхоо дараа бичсэн бөгөөд Рафаэль хоёр Ватиканы Станзагийн зураг дээр ажиллаж байсан (1511 онд) (түүний зургууд Ромд хадгалагдаагүй).

Гэсэн хэдий ч уран сайхны дизайны хувьд энэ зураг нь сонгодог жишээнүүдийн нөлөөнөөс ангид, харин альпийн нурууны соёлтой холбоо тогтоож, ялангуяа Альбрехт Дюрерийн бүтээлтэй танилцаж байгааг илтгэнэ. Гэгээнтнийг уйтгар гунигтай, ядарсан царайтай төлөвшсөн хүн гэж танилцуулдаг. Түүнийг уламжлалт шинж чанар, ном, таягтай, сонгодог мөргөлчдийн нөмрөгөөр дүрсэлсэн бөгөөд хөлд нь колбо, эмээл, бүрхүүлтэй малгай хэвтэж байна (Гэгээн Жеймсийн бүрхүүл нь мөргөлчдийн бэлгэдэл юм). ба тэнүүлчид - энэ зураг Лоренцо өөрөө Лоттотой ойрхон байсан бололтой). Энэ зураг дээр Лоттогийн ирээдүйн урлагийн онцлог шинж чанартай хэд хэдэн шинж тэмдгүүд нэн даруй харагдаж байна. Жишээлбэл, түүний бараг бүх бүтээлд ландшафтын дүр төрх байдаг. Энэ тохиолдолд энэ нь магадгүй Реканати хотын боомтын дүр төрх юм. Иаковын дүр нь өөрөө маш даруухан хэмжээтэй хэдий ч хүч чадал, бие галбираараа гайхширдаг.

Лотто зөвхөн шашны уран зургийн чиглэлээр ажилласангүй. Тэрээр мөн өргөн цар хүрээтэй галерей байгуулсан хөрөг зурагмөн энэ төрлийн тэргүүлэх мастеруудын нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. алдартай " Люсина Брембатийн хөрөг» ( Ритратто ди Лусина Брамбати) (1518 он орчим) Бергамо дахь Академи Каррарагийн цуглуулгаас. Ажил алдар нэрийг баталгаажуулдаг Лорензо Лотто бол гайхалтай хөрөг зураач юм, нарийн сэтгэл зүйн шинж чанаруудын мастерууд. Шөнийн тэнгэрийн дэвсгэр дээр бид залуу эмэгтэйн дүрийг харж байна. Эмэгтэй хүн үзэгч рүү шууд харж, зураачийн гайхалтай болгоомжтой зурсан хувцаслалт, баялаг гоёл чимэглэл, үс засалтаараа бахархалтайгаар харуулж байна. Зураач дүрслэгдсэн хүнийхээ хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгох хүсэл эрмэлзлээс хол байгаа нь эргэлзээгүй. Үүний эсрэгээр, хөрөг нь тодорхой инээдэмгүй, зураачийн загвар өмсөгчдөд хандах хувийн хандлагагүй биш юм. Венецид зонхилох чиг хандлагаасаа дүр төрхийг оновчтой болгох хандлагаас салж, Лотто бодит хандлагыг баримталдаг бөгөөд тэгш бус нүүрний хэлбэр, хүнд эрүү, тааламжгүй хамар, хурц харц зэргийг дүрслэхээс айдаггүй.

Хөрөг дээр дүрслэгдсэн хатагтайн нэрийг зөвхөн 20-р зууны эхээр тогтоосон нь сонирхолтой юм. Энэ эмэгтэйн алдарт Брембатийн гэр бүлд харьяалагддаг болохыг зүүн гарт нь бөгжийг нь чимэглэсэн сүлд, Люсина гэдэг ( Люсина) нь дараах ребусаар шифрлэгдсэн байна: сарны дэвсгэр дээр "CI" үсэг ( Луна) нэгтгэсэн тохиолдолд "Lu-CI-na" гэж нэрлэнэ. Бас нэг сонирхолтой зүйлийг тэмдэглэе. Хөрөг дээр сар байгаа нь (Люсина эсвэл Люсина, өөрөөр хэлбэл "тод" нь гэрлэлт, эхийн ивээн тэтгэгч Жуно бурханы эпитетүүдийн нэг бөгөөд Сэргэн мандалтын үе нь мэдэгдэж байсан гэж үздэг. Эрт дээр үеийн сэтгэл татам байдлаараа онцлогтой), мөн баруун гарын дохио зангаагаар эмэгтэйчүүд энэ эмэгтэй жирэмсэн болохыг илтгэж байна.

Жинхэнэ рүү Лоренцо Лоттогийн шилдэг бүтээлүүдГайхалтай зурагт хамаарах" Гэгээнтний ид шидийн сүй тавих ёслол. Кэтрин" ("Ид шидийн гэрлэлт") (Matrimonio mistico di Santa Caterina d"Alessandria/Nozze mistiche di Santa Caterina) (1523), мөн Каррарагийн академийн цуглуулгаас Бергамо. Зурган дээрх Мадоннагийн зүүн талд уг бүтээлийн захиалагч Николо Бонги ( Никколо Бонги). Энэхүү зотон зургийг 1513-1520-иод оны эхэн үед Лотто олон тооны ажил хийж дуусгасан Бергамо хотод зуржээ. Уг зураг нь нялх Христ хуримын бөгжийг Гэгээн Кэтриний хуруунд зүүж буй агшинг дүрсэлжээ.

Дүрүүдийг урд талд нь авчирсан бөгөөд гурван дүр нь үзэгч рүү харж, харилцан яриа өрнүүлэхийг уриалж байна: Мадонна, Гэгээн Кэтрин, мөн зургийн захиалагч өөрөө (Гэгээн Кэтриний хажуугийн харцанд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. - Энэхүү гарын үсгийн техникийг Лорензо Лотто бусад бүтээлдээ олон удаа ашигласан. Уран зураг нь тод өнгө бүхий өргөн хавтгай, олон нарийн нарийн ширийн зүйлс, баатруудын бие, гарны нарийн хөдөлгөөн, Лоттогийн олон бүтээлийн онцлог шинж чанартай толгойн алдартай хазайлтаар тодорхойлогддог. Үйлчлүүлэгчийн дүр төрх нь түүний босоо байдлыг чанд баримталдаг тул тэдний дунд онцгойрч байдаг.

Уран зураг дээрх баатруудыг дорнын хээтэй хивс шидсэн парапетны дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байна. Орчин үеийн хүмүүсийн дурсамжаас үзэхэд түүний ард Синай уулын үзэмж бүхий гайхалтай ландшафт нээгдсэн (энэ нь Марке мужийн жинхэнэ ландшафтуудаас зурсан байх магадлалтай). 1527 онд Францын цэргүүд Бергамо хотод байх үед хөлсний цэргүүдийн нэг нь зургийн энэ хэлтэрхийг хайчилж аваад өөртөө авч явсан байна. Одоо зургийн энэ хэсгийг саарал будгаар зузаан будсан бөгөөд энэ ландшафт ямар байсныг бид хэзээ ч мэдэхгүй байх.

Үзэсгэлэнд тавигдсан бүтээлүүдийн зарим нь урьд өмнө тахилын ширээний зохиолын хэсэг байсан ч бидэнд зөвхөн хэлтэрхийгээр хүрчээ. Энэ нь ялангуяа найрлагад хамаарна " Мэдэгдэл", энэ нь хоёр тусдаа хэсгээс бүрдэнэ Виржин Мариа ба сахиусан тэнгэрийн зургууд (Анжело Аннунсианте, Вержин Аннунсиата нар) (ойролцоогоор 1525-1527), нэг удаа тахилын ширээний хажуугийн хаалга болж байв. Өнөөдөр эдгээр хоёр зураг Жесигийн Пинакотект хадгалагдаж байна ( Жэси,Пинакотекаcivicaдгаллерейдиурлагcontemporanea). Үзэгдэл МэдэгдэлЭнэхүү шашны хуйвалдааны мэдэгдэж буй тайлбартай төстэй биш, цоо шинэ, бие даасан байдлаар зураач шийдсэн. Лото нь хөдөлгөөн, өнгөний маш нарийн мэдрэмжтэй бөгөөд сайн мэдээний үйл явдлын гүн утгыг үзэгчдэд хүргэдэг. Ялангуяа илэрхийлэлтэй сахиусан тэнгэр, цайвар агаартай хөөсийг санагдуулам цэнхэр урсгалтай нөмрөг өмссөн. Маш нарийн төвөгтэй хөдөлгөөнтэй энэхүү гайхалтай дүр зураг нэгэн зэрэг газар дээр зогсч, агаарт хөвж, таталцлын 0-д эргэлддэг. Сахиусан тэнгэрийн дүрийг урагш динамик хөдөлгөөнөөр дүрсэлсэн бол өвдөг сөгдөн суугаа Мариа хойшоо ухарч, гараа алгаа дэлгэв. Тэнгэр элч Мариа Христийн эх болно гэсэн сайн мэдээг авчирсан боловч энэ мэдээг хүлээн авсан Мариа илт гайхаж, эргэлзсэн байна. Түүний гарны дохио зангаа нь илүү их айдас, зэвүүцлийг илэрхийлдэг. Энэ хоёр дүрс нь дотроосоо гэрэлтдэг мэт харагддаг бөгөөд энэ нь дүр зургийг тэнгэрийн ид шидийн үйл явдал болгон хувиргадаг. Мариагийн дээлний дулаан улаан өнгө нь тэнгэрийн элчийн нөмрөгний гэрэлтсэн цэнхэр өнгөөр ялгаатай бөгөөд хоёр ертөнцийн хооронд тод ялгаатай байдлыг бий болгодог.

Лоттогийн шашны сэдэвтэй бусад бүтээлүүдэд том хэмжээний уран зураг багтдаг. Александрын Гэгээн Кэтринтэй Ариун гэр бүл"(Сакра Санта Катерина д'Алессандриагийн гэр бүл) (1533), гэхдээ сүмд зориулагдаагүй, харин хувийн хүмүүст зориулсан залбирлын дүрс болгон бичсэн. Лоренцо Лоттогийн энэхүү гайхамшигт бүтээл Бергамо дахь Академи Каррара хотод хадгалагдаж байна. Энэ найруулгад бүх зүйл ер бусын бөгөөд дүрсүүдийн тэгш бус зохион байгуулалт дээр баригдсан бөгөөд энэ зураглалыг дүрслэх ердийн схемийг зөрчиж байгаа боловч ажилд ер бусын динамикийг нэвтрүүлдэг.

Энэ удаа дараалан дүрсэлсэн зохиолын зохиогчийн тайлбар нь тухайн үзэгдлийн сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч, ер бусын найруулгаар тодорхойлогддог. Зургийн төв хэсэгт бүх хуулиас ялгаатай нь онгон Мэри биш, харин Гэгээн Иосеф байдаг.

Мариа зүүн тийш нүүж, түүний хөлд чулуун хавтан дээр нүдээ аниад, Иосеф цагаан даавуу барьсан бяцхан Есүс хэвтэж байна. Эдгээр нарийн ширийн зүйлийн бэлгэдлийн тайлбар нь тодорхой юм: цагаан даавуу, чулуун хавтан нь Христийн цагаатгах үхлийг илтгэж, бүрээс, булшны чулууг тус тус дүрсэлдэг. Ар талд нь тархсан мод байдаг - инжрийн мод нь анхны нүглийн санааг илэрхийлдэг (Адам, Ева хоёр нүцгэн биеэ инжрийн модны навчаар бүрхсэн).

Лорензо Лоттогийн "Ариун гэр бүл"Энэ бол гайхалтай сайхан сүүдэрийг бүтээсэн энэ зураачийн өнгөт ур чадварын хамгийн өндөр жишээнүүдийн нэг юм. Зураач нь өнгөт тоглоомыг нугалах чичиргээ, гэрэл сүүдэрээр баяжуулдаг бөгөөд энэ нь найрлагыг харааны болон сэтгэл хөдлөлийн хувьд маш хөдөлгөөнтэй болгодог. Лоттогийн бусад олон зургуудын нэгэн адил дүрүүдийн, ялангуяа Мэри, Иосеф хоёрын үзэл бодол, дохио зангаа нь хоорондоо уялдаа холбоотой, огтлолцсон байдал нь биднийг дахин гайхшруулж байна. Тухайн үеийн Титианы загварын хувьд ердийн бус өнгөний ялгаатай байдал нь Лоттогийн бүтээлийн өвөрмөц байдлыг гэрчилдэг.

Марке мужид Лоренцо Лотто голдуу сүм хийдэд зориулсан шашны шинж чанартай захиалгыг гүйцэтгэдэг байв - том тахилын ширээнүүд. Тодруулбал, үзэсгэлэнгээс та аварга том найрлагыг харж болно. Мадоннаг хүүхэдтэй сахиусан тэнгэрүүд, гэгээнтнүүд Стивен, Евангелист Жон, Мэтью, Лоуренс нар титэм зүүжээ.", энэ нь Анкона хотын Пинакотекад хадгалагддаг ( Pinacoteca civica Франческо Подести, Анкона). Энэ ажлын өөр нэг нэр нь " Халбердын тахилын ширээ» ( Алабарда пала). Энэхүү дурсгалт тахилын ширээг ойролцоогоор цаазалжээ. 1539 сүмд зориулсан Сант'АгостиноАнкона хотод.

Лоренцо Лоттогийн бусад шашны бүтээлүүдийн нэгэн адил энэрэн нигүүлсэхүйн санаа энд давамгайлж, Мадонна, хүүхэд Христ, гэгээнтнүүдийг тэнгэрлэг нийгэмлэгт өршөөл, хамгааллын төлөө залбирдаг. Уран зураг нь Ариун яриа (Гэгээн яриа) гэж нэрлэгддэг уламжлалт дүрс зургийн сүнсээр бүтээгдсэн. Sacra Conversazione) (ялангуяа тэр үед Венецид түгээмэл байсан), гэхдээ өөрийн гэсэн онцлогтой. Уран зургийн голд дөрвөн гэгээнтний дүрээр хүрээлэгдсэн, сахиусан тэнгэрүүд титэм зүүсэн Мадонна ба Хүүхдийн дүр байдаг. Зүүн талд нь итгэл үнэмшлийнхээ төлөө чулуугаар шидсэн Нэгдүгээр алагдаг Стефан, харин Апокалипсисын зохиогч Евангелист Иохан баруун талд Канаан хүн Төлөөлөгч Саймон, Христийн шашинтан Гэгээн Лоренс нар байна. Хоёр дүрийн үзэл бодол нь Мэри болон нялх хүүхэд рүү биш, харин үзэгчдэд чиглэсэн бөгөөд энэ нь ийм төрлийн зохиолын хувьд ер бусын боловч зураач биднийг энэхүү харилцан ярианд оруулахыг хүсч байгааг харуулж байна. Мастерын бусад бүтээлүүдийн нэгэн адил дүрүүдийн янз бүрийн дохио зангаа, дүр төрх нь тэгш хэмийг эвддэг. Бүхэл бүтэн найрлага нь гэрлийн гялбаанд бүрхэгдсэн бөгөөд энэ нь Лорензо Лоттогийн бүтээлүүдийн сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг бий болгодог.

Агуу Martyr Саймон эвдэрсэн, хөмөрсөн дээр тулгуурладаг галбер, энэ нь найрлагын хоёр дахь нэр хаанаас гаралтай юм. Энэхүү тахилын ширээг төрийн эргэлт хийснээс хойш ердөө 6 жилийн дараа Лотто захиалсан юм. Нутгийн хүн амын эсэргүүцлийг цуст дарж, босогчдын олонх нь папын төлөөлөгчийн тушаалаар толгойг нь тасдаж, эдгээр үйл явдлын дурсамж амьд хэвээр байв. Үүнтэй холбогдуулан эвдэрсэн галбир нь энх тайвны итгэл найдварыг бэлэгддэг гэж үздэг.

Харьцангуй жижиг зураг" Сент Роч» ( Сан Рокко) 1549 онд Лотто зурсан бөгөөд өнөөдөр Урбино хотод байрладаг ( Urbino - Galleria Nazionale delle Marche). Монпельегийн Рох (1295-1327 он) нь маш их хүндэтгэл хүлээсэн христийн гэгээнтэн бөгөөд түүний дүр төрх 16-р зууны урлагт маш түгээмэл байдаг. Роч бол алдартай эдгээгч байсан бөгөөд тахал өвчнөөр шаналж буй хүмүүсийг халамжилдаг байв. Нэгэн өдөр тэр өөрөө энэ өвчнөөр өвчилсөн ч түүнд талх авчирсан нохойны ачаар эдгэрсэн. Эдгэрсний дараа төрөлх хотдоо буцаж ирэхэд Роч тагнуулчаар шоронд хоригджээ. Тэрээр хоригдож байгаад нас барсан. Гэгээн Рохыг Монпелье хотод оршуулсан боловч 1485 онд түүний дурсгалыг Венецичууд хулгайлж, түүний нэрээр нэрлэгдсэн шашны ахан дүүс болох Скуола Сан Рокко буяны нийгэмлэгийг байгуулжээ. Скуола Гранде ди Сан Рокко), Венец дэх түүний барилгыг Тинторетто зурсан гэдгээрээ алдартай.

Лоренцо Лоттогийн "Гэгээн Роч" нь өмнө нь тахилын ширээний (диптич) нэг хэсэг байсан. Бусад сонгодог зургуудын нэгэн адил гэгээнтэн дээлээ өргөж байгаа нь зүүн хөлөндөө тахлын шарх байгааг илтгэнэ. Мөргөлчдийн таяг нь мөн энэ гэгээнтний дүрс тэмдгийн шинж чанар юм.

Үзэсгэлэн уран зургаар төгсдөг “Ариун сүмд авчрах нь” (“Их Эзэний танилцуулга”)(Темпиогийн танилцуулга) (1554-55), Лорето дахь Пинакотека музейд байрладаг ( Пинакотека музей) сүм Санта Каса(Онгон Мэригийн ариун ордон). Ихэнх судлаачид үүнийг мастерын сүүлчийн ажил гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ зургийг мастерын уран сайхны болон оюун санааны "гэрээслэл" гэж нэрлэдэг. Зургийн тодорхой бус байдал, бүдгэрсэн өнгө дээр үндэслэн зураг дуусаагүй гэж олон хүн үзэж байна. Бусад хүмүүс энэ нь уран бүтээлчийн хэт даруу байдал, харааны хэрэгслийг харамлахын тулд хийсэн ухамсартай сонголт байсан гэж үздэг.

Ямар нэг байдлаар энэ зураг нь зураачийн сэтгэлийн байдал, амьдралд хандах хандлагыг бүрэн илэрхийлдэг. Зургийн онцгой арга барил, гашуун эмгэнэлт мэдрэмж нь мэргэжилтнүүдэд энэхүү бүтээлийг зуун жилийн дараа амьдарч байсан Рембрандтын зурагтай харьцуулах боломжийг олгодог.

Зохиолын доод хэсэгт Танилцуулгын дүр зураг (Мариа болон нялх Есүс хоёрыг сүмд Бурхан хүлээн авагч Симеон, Бошиглогч Анна нар угтан авчээ), дээд талд нь сүмийн дотоод засал (харваас Лорето дахь жинхэнэ сүм). Энэ гунигтай орон зайнаас сахалтай лам харав (зарим хүмүүс үүнийг хөгшин Лоренцо Лоттогийн өөрийн хөрөг гэж үздэг). Аврагчтай уулзсан гурван тахилч нэг нэгнийхээ ард зогсохыг заримдаа хүний амьдралын гурван эрин үеийн бэлгэдлийн дүрс гэж тайлбарладаг. Бүрэн хүний дөрвөн хөлтэй цагаан даавуугаар бүрсэн сэнтий нь Христийн бие, түүний цагаатгагч үхлийг илэрхийлдэг.

Хэрэв бид дүрүүдийг сайтар ажиглавал санваартнуудаас гадна Лорензо Лотто тэнүүчилж байхдаа байнга хардаг тэнүүлч, ардын төрлүүдийг харах болно. Нууцлаг уур амьсгал, сэтгэл хөдлөлийн эрч хүчээрээ сэтгэл хөдөлгөм энэхүү бүтээл нь Лорето дахь буяны байранд өдрүүдээ дуусгасан зураачийн амаргүй, тийм ч аз жаргалтай биш замыг дуусгажээ.

♦♦♦♦♦♦♦

Рафаэль, Леонардо, Микеланджело, Титиан нарын бүтээлээс тэс өөр Лоренцо Лоттогийн уран зургийн үзэсгэлэн нь бидний урлагийн талаарх ойлголтыг өргөжүүлж байна. Италийн сэргэн мандалт, Өндөр сэргэн мандалтын үеийн гэнэтийн дүр төрхийг илчилдэг - энэ нь тийм ч гайхалтай, тайван биш, харин түгшүүртэй, сэтгэл хөдлөлтэй, амьд, анхны, антиконформист.

Лоренцо Лотто- 16-р зууны Италийн урлагийн соёлын онцгой зүтгэлтэн. Сэтгэлзүйн илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөлийн дүр төрхийг анхаарч үзэх нь түүнийг хожмын үеийн зураачидтай сүнслэг байдлын хувьд адилхан болгодог. Лоттогийн бүтээлийг хожмын Европын урлагийн хөгжилд чухал чиглэлүүдийг хүлээж байсан шинэлэг зүйл гэж үздэг. Түүнийг Караважогийн баатар гэж нэрлэдэг бөгөөд зарим шинжээчид энэ шугамыг Гоя хүртэл сунгадаг.

Алдарт урлаг судлаач Роберто Лонхи (1890-1970) зураачийг нас барснаас хойш дөрвөн зууны дараа бичжээ: "Хэрвээ цаг хугацаа Лоттогийн урлагийн хувьсгалт мөн чанарыг үнэлж, зураачдын оюун санааны хоньчны оронд байсан бол Венецийн урлаг байж магадгүй юм. Тинторетто биш харин Рембрандт руу илүү хөгжих байсан."

Нэмэлт. Тайван бус Лоренцо Лотто (зураачийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай)

Төрөлхийн Венеци гаралтай Лоренцо Лотто залуу насандаа төрөлх хотоо орхиж, Тициан болон бусад уран бүтээлчдийн хоорондох дайсагнал, ширүүн өрсөлдөөний уур амьсгалд тохирохгүй, хааяа энд ирдэг байв. Өмнө дурьдсанчлан тэрээр ихэвчлэн мужийн хотуудад захиалга авдаг бөгөөд байгалиасаа тэнүүчлэгч байсан тул байнга нүүж, хэзээ ч хаана ч удаан үлддэг байв. Гэсэн хэдий ч түүний байнга нүүдэллэдэг шалтгаан нь түүний мөн чанарын бие даасан байдал төдийгүй үйлчлүүлэгчдийг байнга эрэлхийлдэг байсан байх, учир нь хүн бүр Лоттогийн ажилд дургүй байдаг.

Сэргэн мандалтын үеийн өөгүй, эв найртай хүний үзэл санаа нь зураачийн хувьд харь байв. Тэрээр амьдралыг илүү шууд, сэтгэл хөдлөлөөр харж, ардын амьдралын шинж тэмдгүүдийг сонирхож, үзэгчдийг тайвшруулдаггүй, харин сэтгэл хөдөлгөм дүр төрхийг бий болгосон. Лотто агуу үеийнхнээ дуурайдаггүй, харин үргэлж өөртөө үнэнч хэвээр үлдэж, олон жилийн туршид урлаг нь төрөлх хотод нь харь гэдгийг улам бүр мэдэрдэг байв.

Лотто уран бүтээлийнхээ эхэн үед Венецийн уран зургийн уянгын эргэцүүлэлээс хол байсан. Түүний бүтээлүүдэд драмын интонацууд аажмаар давамгайлж эхэлдэг; тэрээр харилцан яриа, энэрэн нигүүлсэхүйн сэдвийг хөгжүүлж, үзэгчдийг хамсаатан, өрөвдөх сэтгэлийг татдаг. Герман зураач өөртэй нь адилхан сэтгэлгээтэй хүн болдог Альбрехт Дюрер 1505-1506 онд Венецид хоёр дахь удаагаа очсон.

Лотто, Дюрер хоёр бие биенээ таньдаг байсан байх. Лоттогийн баялаг график цуглуулгад Дюрерийн олон сийлбэр багтсан. Лотто олон жилийн турш шинэчлэгч, теологич Мартин Лютерийн хөргийг хадгалсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Энэ бүхэн нь түүний хойд транс-Альпийн соёлтой харилцах харилцаа, үзэл санааны хүсэл тэмүүллийг харуулж байна ШинэчлэлГерман, Нидерландын зураачдын бүтээл. Лоренцо Лоттогийн олон бүтээл нь хойд урлагийн онцлог шинж чанар, нарийвчлалын бодит байдал, илэрхийлэл, ид шидийн ландшафтын оруулгуудаар ялгагдана.

1508-1509 онд Лотто Ватиканы ордны дээд давхрын танхимуудыг зурахаар Ромд урьсан. Энд тэрээр Рафаэль, Браманте нарын урлагтай танилцсан бөгөөд энэ нь түүний мөн чанарт нөлөөлөөгүй ч түүний бүтээлд ул мөр үлдээжээ. Зураач 1513 онд нутгийн язгууртан Алессандро Мартиненгогийн урилгаар нүүж очсон Бергамо хотод Лоттогийн гүйцэтгэсэн анхны бүтээлүүдээс аль хэдийн тодорхой болсон цар хүрээний шинэ мэдрэмжийг бий болгосон.

IN БергамоЛотто нь сүм хийдэд зориулсан динамик, дотоод хурцадмал тахилын ширээг бий болгодог Сан Бартоломео, Сан БернардиноТэгээд Санто Спирито, түүнчлэн Суардигийн гэр бүлийн хөдөөгийн үл хөдлөх хөрөнгийн хувийн сүмд зориулсан гайхалтай frescos цикл ( Капелла Суарди) Трескор Балнеарио хотод.

1525 онд Лотто Венец рүү аялж, хувийн захиалгаар шаргуу ажилласан. Энэ хугацаанд тэрээр голчлон бичсэн хөрөг зураг. Тэрээр нийтдээ 40 гаруй хөрөг зургийг бүтээсэн бөгөөд энэ нь онцгой сэтгэл хөдлөлийн гүн, загвар өмсөгчдөд хандах маш хувийн хандлагаар ялгагдана. Лоттогийн хөрөг дээрх загварын бие даасан онцлог шинж чанарууд нь бэлгэдлийн утгыг агуулсан, дүрслэгдсэн хүний зан чанарыг ойлгоход маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг шинж чанаруудыг (үсэг, ном, унасан сарнайн дэлбээ ...) сонгоход тусгагдсан байдаг.

1520-иод оны сүүлчээс эхлэн Лотто бүс нутгийн хотуудтай нягт хамтран ажиллаж байв Марке. Тэрээр сүм хийдэд зориулсан тахилын ширээний хөшөө, хувийн үйлчлүүлэгчдэд зориулсан жижиг залбирлын зургуудыг бүтээдэг. 1532 онд баригдсан Гэгээн Люсиагийн тахилын ширээг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь палитрын ер бусын шинэлэг байдал, гэрэлтэлтээр тэмдэглэгдсэн байдаг.

Зураач амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Марке мужид хамаатан садан, эд хөрөнгөгүйгээр өнгөрөөсөн. Тэрээр Анконагийн ойролцоо, Онгон Мариагийн Ариун ордонд амьдардаг байв ( Санта Каса) нас барсан Лорето хотод.