Үхсэн сүнснүүд шүлгийн мөн чанар юу вэ? "Үхсэн сүнснүүд": бүтээлийн тойм

Николай Васильевич Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" бүтээл бол зохиолчийн хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг юм. Зохиол нь 19-р зууны Оросын бодит байдлыг дүрсэлсэнтэй холбоотой энэхүү шүлэг нь Оросын уран зохиолд ихээхэн ач холбогдолтой юм. Энэ нь Гоголын хувьд бас чухал байсан. "Үндэсний шүлэг" гэж нэрлээд, алдаа дутагдлыг нь илчлэх гэж оролдсон гэж тайлбарласан нь гайхах зүйл биш юм. Оросын эзэнт гүрэн, дараа нь эх орныхоо өнгө үзэмжийг илүү сайнаар өөрчлөх.

Төрөл бүрийн төрөл

Гоголд "Үхсэн сүнснүүд" зохиол бичих санааг зохиолчид Александр Сергеевич Пушкин дэвшүүлсэн. Эхэндээ уг бүтээлийг хөнгөн инээдмийн роман гэж бодож байсан. Гэсэн хэдий ч "Үхсэн сүнснүүд" бүтээл дээр ажиллаж эхэлсний дараа текстийг анх танилцуулах гэж байсан төрөл өөрчлөгдсөн.

Баримт нь Гоголь зохиолыг маш өвөрмөц гэж үзэж, танилцуулгад өөр, илүү ихийг өгсөн гүн утгатай. Үүний үр дүнд "Үхсэн сүнс" бүтээл дээр ажиллаж эхэлснээс хойш нэг жилийн дараа түүний төрөл зүйл илүү өргөн хүрээтэй болсон. Зохиолч түүний оюун ухаан шүлэг болохоос өөр зүйл болохгүй гэж шийджээ.

Гол утга

Зохиолч бүтээлээ 3 хэсэгт хуваасан. Тэдгээрийн эхнийх нь түүний орчин үеийн нийгэмд тохиолдож байсан бүх дутагдлыг харуулахаар шийдсэн. Хоёрдугаар хэсэгт тэрээр хүмүүсийг засаж залруулах үйл явц хэрхэн явагддагийг, гурав дахь хэсэгт аль хэдийн сайнаар өөрчлөгдсөн баатруудын амьдралыг харуулахаар төлөвлөжээ.

1841 онд Гоголь "Үхсэн сүнснүүдийн" эхний ботийг бичиж дуусгажээ. Номын өрнөл нь уншдаг улс орныг бүхэлд нь цочирдуулж, маш их маргаан үүсгэсэн. Эхний хэсгийг гаргасны дараа зохиолч шүлгийнхээ үргэлжлэл дээр ажиллаж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр эхлүүлсэн ажлаа хэзээ ч дуусгаж чадаагүй. Шүлгийн хоёр дахь боть нь түүнд төгс бус мэт санагдаж, нас барахаасаа есөн хоногийн өмнө гар бичмэлийн цорын ганц хувийг шатаажээ. Зөвхөн эхний таван бүлгийн ноорог нь бидэнд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд өнөөдөр тусдаа бүтээл гэж тооцогддог.

Харамсалтай нь гурвалсан зохиол дуусаагүй үлдсэн. Гэхдээ "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг чухал утгатай байх ёстой. Үүний гол зорилго нь уналт, цэвэршилт, дараа нь дахин төрөлтийг туулсан сүнсний хөдөлгөөнийг дүрслэх явдал байв. Шүлгийн гол дүр Чичиков энэ замаар идеал руу явах ёстой байв.

Зохиол

“Үхсэн сүнснүүд” шүлгийн нэгдүгээр ботид өгүүлсэн түүх биднийг XIX зуунд аваачдаг. Энэ нь гол дүр Павел Иванович Чичиковын газар эзэмшигчдээс үхсэн сүнсийг олж авахын тулд Орос даяар хийсэн аяллын тухай өгүүлдэг. Бүтээлийн өрнөл нь уншигчдад өгдөг бүрэн зурагтухайн үеийн хүмүүсийн ёс суртахуун, амьдрал.

"Үхсэн сүнснүүд"-ийн бүлгүүдийг өрнөлөөр нь бага зэрэг дэлгэрэнгүй харцгаая. Энэ өгөх болно ерөнхий санаагайхалтай уран зохиолын бүтээлийн тухай.

Эхний бүлэг. Эхлэх

"Үхсэн сүнснүүд" бүтээл хаанаас эхэлдэг вэ? Түүнд хөндсөн сэдэв нь францчуудыг Оросын нутаг дэвсгэрээс хөөж гаргах тэр үед болсон үйл явдлуудыг дүрсэлдэг.

Түүхийн эхэнд коллежийн зөвлөхийн албан тушаал хашиж байсан Павел Иванович Чичиков мужийн нэгэн хотод ирэв. "Үхсэн сүнснүүд" -ийг шинжлэхэд гол дүрийн дүр төрх тодорхой болно. Зохиолч түүнийг дундаж эргэм насны, дунд зэргийн биетэй, сайхан төрхтэй нэгэн гэж харуулдаг. Павел Иванович туйлын сониуч зантай. Хүн бүр түүний интрузив, ядаргаатай байдлын талаар ярих боломжтой нөхцөл байдал үүсдэг. Тиймээс, рестораны үйлчлэгчээс тэрээр эзнийхээ орлогыг сонирхож, хотын бүх албан тушаалтнууд, хамгийн эрхэм газрын эздийн талаар олж мэдэхийг хичээдэг. Мөн тэрээр өөрийн очсон бүс нутгийн байдлыг сонирхож байна.

Коллежийн зөвлөх ганцаараа суудаггүй. Тэрээр бүх албан тушаалтнууд дээр очиж, тэдэнд зөв хандлагыг олж, хүмүүст тааламжтай үгсийг сонгодог. Тийм ч учраас тэд түүнтэй адилхан харьцдаг бөгөөд энэ нь өөртөө олон сөрөг хариу үйлдэл үзүүлж, бүр аллага үйлдэх оролдлогыг даван туулсан Чичиковыг бага зэрэг гайхшруулдаг.

Павел Ивановичийн айлчлалын гол зорилго нь газар олох явдал байв тайван амьдрал. Үүнийг хийхийн тулд захирагчийн гэрт үдэшлэгт оролцож байхдаа Манилов, Собакевич гэсэн хоёр газрын эзэнтэй уулзав. Цагдаагийн даргатай оройн зоог барих үеэр Чичиков газрын эзэн Ноздрёвтой нөхөрлөв.

Хоёрдугаар бүлэг. Манилов

Зохиолын үргэлжлэл нь Чичиковын Манилов руу хийсэн аялалтай холбоотой юм. Газрын эзэн үл хөдлөх хөрөнгийнхөө босгон дээр түшмэлтэй уулзаж, түүнийг гэрт нь оруулав. Маниловын гэрт хүрэх зам нь эргэцүүлэн бодох, ганцаардах газар гэдгийг илтгэх тэмдэг наасан торгонуудын дунд байв.

"Үхсэн сүнснүүд" -ийг шинжлэхдээ энэ чимэглэл дээр үндэслэн Маниловыг хялбархан тодорхойлж болно. Энэ бол ямар ч асуудалгүй газрын эзэн юм, гэхдээ тэр үед хэтэрхий уйтгартай байдаг. Манилов хэлэхдээ, ийм зочин ирэх нь нарлаг өдөр, хамгийн аз жаргалтай амралттай харьцуулж болно. Тэр Чичиковыг оройн хоолонд урьсан. Ширээн дээр үл хөдлөх хөрөнгийн эзэгтэй, газар эзэмшигчийн хоёр хүү Фемистокл, Алцид нар сууж байна.

Өдрийн хоолны дараа Павел Иванович түүнийг эдгээр хэсгүүдэд хүргэсэн шалтгааны талаар ярихаар шийдэв. Чичиков аль хэдийн нас барсан тариачдыг худалдаж авахыг хүсч байгаа боловч тэдний үхлийг аудитын гэрчилгээнд хараахан тусгаагүй байна. Түүний зорилго бол эдгээр тариачид амьд хэвээр байгаа мэт бүх бичиг баримтыг бүрдүүлэх явдал юм.

Манилов үүнд хэрхэн ханддаг вэ? Түүнд үхсэн сүнснүүд бий. Гэвч газрын эзэн энэ саналд эхэндээ гайхаж байна. Гэвч дараа нь тэр хэлэлцээрийг зөвшөөрч байна. Чичиков үл хөдлөх хөрөнгөө орхин Собакевич дээр очив. Энэ хооронд Манилов Павел Иванович түүний хажууд хэрхэн амьдрах, ямар хүн болохыг мөрөөдөж эхлэв. сайн найзуудТэд түүнийг хөдөлсний дараа байх болно.

Гуравдугаар бүлэг. Хайрцагтай танилцах

Собакевич рүү явах замд Селифан (Чичиковын дасгалжуулагч) санамсаргүй байдлаар баруун эргэлтээ алдсан. Тэгээд ширүүн бороо орж, Чичиков шаварт унав. Энэ бүхэн нь албан тушаалтныг газрын эзэн Настася Петровна Коробочкагаас олсон хонох байр хайхад хүргэдэг. "Үхсэн сүнснүүд" -ийн дүн шинжилгээ нь энэ хатагтай бүх зүйлээс айдаг болохыг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч Чичиков цаг хугацаа алдаагүй бөгөөд нас барсан тариачдыг түүнээс худалдаж авахыг санал болгов. Хөгшин эмэгтэй эхэндээ тэвчихийн аргагүй байсан ч айлчлагч түшмэл түүнээс бүх гахайн өөх, олсны ургамал худалдаж авна гэж амласны дараа (гэхдээ дараагийн удаа) тэр зөвшөөрөв.

Хэлэлцээр дууссан. Хайрцаг нь Чичиковыг бин, бялуугаар дайлсан. Павел Иванович сайхан хоол идээд цааш явав. Газар эзэмшигч нь үхсэн сүнснүүдэд хангалттай мөнгө аваагүйдээ маш их санаа зовж эхлэв.

Дөрөвдүгээр бүлэг. Ноздрёв

Коробочкад очсоны дараа Чичиков төв зам руу явав. Тэрээр бага зэрэг зууш идэхийн тулд замдаа тааралдсан нэгэн таверанд зочлохоор шийдэв. Энд зохиолч энэ үйлдлийг нууцлаг болгохыг хүссэн. Тэр тэгдэг уянгын ухралт. "Үхсэн сүнснүүд" кинонд тэрээр бүтээлийнхээ гол дүрийн нэгэн адил хүмүүст байдаг хоолны дуршилын шинж чанарыг тусгасан байдаг.

Таверанд байхдаа Чичиков Ноздрёвтой уулзав. Үзэсгэлэн худалдаанд мөнгө алдсан гэж газрын эзэн гомдолложээ. Дараа нь тэд Павел Иванович сайн мөнгө олохыг зорьж буй Ноздрёвын үл хөдлөх хөрөнгө рүү явав.

"Үхсэн сүнснүүд"-д дүн шинжилгээ хийснээр та Ноздрёвыг ямар хүн болохыг ойлгох болно. Энэ бол бүх төрлийн үлгэрт үнэхээр дуртай хүн юм. Тэр хаа ч явсан тэдэнд хэлдэг. Өдрийн хоолны дараа Чичиков наймаалцахаар шийдэв. Гэсэн хэдий ч Павел Иванович үхсэн сүнснүүдийг гуйж, худалдаж авч чадахгүй. Ноздрёв ямар нэг зүйлээс гадна солилцоо эсвэл худалдан авалтаас бүрдэх өөрийн нөхцөлийг тавьдаг. Газрын эзэн үхсэн сүнснүүдийг тоглоомонд бооцоо болгон ашиглахыг санал болгож байна.

Чичиков, Ноздрев хоёрын хооронд ноцтой санал зөрөлдөөн үүсч, тэд өглөө болтол яриагаа хойшлуулав. Маргааш нь эрчүүд даам тоглохоор тохиролцов. Гэсэн хэдий ч Ноздрёв өрсөлдөгчөө хуурах гэж оролдсон нь Чичиковын анзаарчээ. Дээрээс нь газрын эзэн шүүхээр явж байсан нь тогтоогдсон. Чичиков цагдаагийн ахмадыг хараад гүйхээс өөр аргагүй болсон.

Тавдугаар бүлэг. Собакевич

Собакевич Үхсэн сүнснүүдийн газрын эздийн зургийг үргэлжлүүлж байна. Чичиков түүн дээр Ноздрёвын дараа ирдэг. Түүний очсон эдлэн газар нь эзэнтэйгээ таарч байсан. Яг л хүчтэй. Эзэмшигч нь зочдоо оройн зоог барьж, хоолны үеэр хотын удирдлагуудын тухай ярьж, бүгдийг нь луйварчид гэж дууддаг.

Чичиков төлөвлөгөөнийхөө талаар ярьж байна. Тэд Собакевичийг огт айлгаагүй тул эрчүүд хурдан хэлэлцээр хийхээр хөдөллөө. Гэсэн хэдий ч энд Чичиковын хувьд асуудал эхэлсэн. Собакевич хамгийн их зүйлийг ярьж, наймаалцаж эхлэв хамгийн сайн чанаруудаль хэдийн нас барсан тариачид. Гэсэн хэдий ч Чичиковт ийм шинж чанар хэрэггүй бөгөөд тэр өөрөө өөрийгөө шаарддаг. Эндээс Собакевич ийм хэлцэл хууль бус гэдгийг сануулж, энэ тухай хэнд ч хэлнэ гэж сүрдүүлж эхлэв. Чичиков газар эзэмшигчийн санал болгосон үнийг зөвшөөрөх ёстой байв. Тэд бие биенээсээ заль мэх хийхээс эмээсэн хэвээр баримт бичигт гарын үсэг зурав.

Тавдугаар бүлэгт "Үхсэн сүнснүүд"-д уянгын ухралт бий. Зохиолч Чичиковын Собакевич дээр очсон тухай түүхийг орос хэлний тухай яриагаар төгсгөдөг. Гогол орос хэлний олон талт байдал, хүч чадал, баялаг байдлыг онцлон тэмдэглэв. Энд тэрээр янз бүрийн гэмт хэрэг, нөхцөл байдлын явцтай холбоотой хүн бүрт хоч өгдөг манай хүмүүсийн онцлог шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Тэд эзнээ үхтэл нь орхидоггүй.

Зургаадугаар бүлэг. Плюшкин

Маш сонирхолтой баатарПлюшкин юм. "Үхсэн сүнснүүд" түүнийг маш их шуналтай хүн гэж харуулдаг. Газар эзэмшигч нь гутлаасаа унасан хуучин улаа ч хаядаггүй бөгөөд үүнийгээ аль хэдийн олигтойхон овоолсон ижил төстэй хог руу зөөдөг.

Гэсэн хэдий ч Плюшкин нас баравсүнсийг маш хурдан, наймаагүйгээр зардаг. Павел Иванович үүнд маш их баяртай байгаа бөгөөд эзнийхээ санал болгосон жигнэмэгтэй цайнаас татгалзав.

Долоодугаар бүлэг. Гэрээ

Анхны зорилгодоо хүрсэний дараа Чичиковыг асуудлыг эцэслэн шийдвэрлэхээр илгээв иргэний танхим. Манилов, Собакевич нар аль хэдийн хотод ирсэн байв. Дарга Плюшкин болон бусад бүх худалдагчдын өмгөөлөгч болохыг зөвшөөрөв. Хэлэлцээр болж, шинэ газар эзэмшигчийн эрүүл мэндэд зориулж шампанск нээгдэв.

Наймдугаар бүлэг. Хов жив. Бөмбөг

Хот Чичиковыг хэлэлцэж эхлэв. Олон хүн түүнийг саятан гэж шийдсэн. Охидууд түүнд галзуурч, хайрын мессеж илгээж эхлэв. Нэгэнт захирагчийн бөмбөрцөг дээр тэрээр хатагтай нарын гарт өөрийгөө олж хардаг. Гэсэн хэдий ч түүний анхаарлыг арван зургаан настай шаргал үст татдаг. Энэ үед Ноздрёв бөмбөгөн дээр ирээд чангаар асуув үхэгсдийг худалдаж авахшүршүүрт орох. Чичиков бүрэн төөрөгдөл, уйтгар гунигтайгаар явах ёстой байв.

Есдүгээр бүлэг. Ашиг эсвэл хайр уу?

Энэ үед газрын эзэн Коробочка хотод ирэв. Тэрээр үхсэн сүнснүүдийн үнэд алдаа гаргасан эсэхээ тодруулахаар шийджээ. Гайхалтай худалдан авалт, борлуулалтын тухай мэдээ нь хотын оршин суугчдын өмч болдог. Хүмүүс үхсэн сүнснүүд Чичиковын халхавч гэж үздэг ч үнэн хэрэгтээ тэрээр захирагчийн охин болох дуртай шаргал үстээ авч явахыг мөрөөддөг.

Аравдугаар бүлэг. Хувилбарууд

Хот шууд утгаараа амилсан. Мэдээ ар араасаа гарч ирдэг. Тэдний дотор бид ярьж байнаШинэ захирагч томилсон тухай, хуурамч мөнгөн дэвсгэртийн талаар баримт бичиг байгаа тухай, цагдаагаас зугтсан зальтай дээрэмчний тухай гэх мэт. Олон хувилбар гарч ирдэг бөгөөд тэдгээр нь бүгд Чичиковын хувийн шинж чанартай холбоотой байдаг. Хүмүүсийн сэтгэлийн хөөрөл прокурорт сөргөөр нөлөөлж байна. Тэр цохилтоос болж үхдэг.

Арван нэгдүгээр бүлэг. Үйл явдлын зорилго

Чичиков хотынхон түүний тухай юу ярьж байгааг мэдэхгүй байна. Засаг дарга дээр очдог ч хүлээж авдаггүй. Дээрээс нь замдаа тааралдсан хүмүүс нь албан тушаалтнаас ичдэг өөр өөр талууд. Ноздрёв зочид буудалд ирсний дараа бүх зүйл тодорхой болно. Газрын эзэн Чичиковыг захирагчийн охиныг хулгайлахад нь туслахыг оролдсон гэж итгүүлэхийг оролдов.

Энд Гоголь өөрийн баатрын тухай, Чичиков яагаад үхсэн сүнсийг худалдаж авсан тухай ярихаар шийдэв. Зохиолч Павел Иванович байгалиас заяасан авхаалж самбаагаа аль хэдийн харуулсан хүүхэд нас, сургуульд сурч байсан тухайгаа уншигчдад өгүүлдэг. Гоголь Чичиковын нөхдүүд, багш нартай харилцах харилцааны тухай, засгийн газрын байранд байрлах комисст ажилласан, гаалийн байгууллагад шилжсэн тухай ярьжээ.

"Үхсэн сүнснүүд" -ийн дүн шинжилгээ нь уг бүтээлд дүрсэлсэн хэлцлээ дуусгахад гол дүрийн баатрын хандлагыг тодорхой харуулж байна. Эцсийн эцэст, Павел Иванович бүх ажлын байрандаа хуурамч гэрээ, хуйвалдаан хийж, маш их мөнгө олж чадсан. Нэмж дурдахад тэрээр хууль бус наймаатай ажиллахыг үл тоомсорлодоггүй. Эрүүгийн шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд Чичиков огцорчээ. Өмгөөлөгчийн ажилд шилжсэнийхээ дараа тэр даруйдаа далд төлөвлөгөө боловсруулжээ. Худалдан авах Чичиков нас барсанМөнгө авахын тулд эрдэнэсийн санд тэдний сүнсийг амьд мэт ломбарданд тавихыг хүссэн. Дараа нь түүний төлөвлөгөө нь ирээдүйн үр удмаа хангахын тулд тосгон худалдаж авах явдал байв.

Гоголь нэг талаараа баатраа зөвтгөдөг. Тэрээр түүнийг оюун ухаанаараа ийм сонирхолтой гүйлгээний сүлжээг бий болгосон эзэн гэж үздэг.

Газар эзэмшигчдийн зураг

Үхсэн сүнснүүдийн эдгээр баатруудыг таван бүлэгт онцгой тод харуулсан. Түүгээр ч барахгүй тус бүр нь зөвхөн нэг газар эзэмшигчид зориулагдсан байдаг. Бүлгүүдийг байрлуулахад тодорхой хэв маяг байдаг. "Үхсэн сүнснүүд"-ийн газрын эздийн дүр төрхийг тэдгээрийн доройтлын зэрэглэлээр байрлуулсан байдаг. Тэдний анхных нь хэн байсныг санацгаая? Манилов. "Үхсэн сүнснүүд" энэ газрын эзнийг залхуу, мөрөөдөмтгий, мэдрэмжтэй, амьдралд бараг дасан зохицдоггүй хүн гэж тодорхойлдог. Энэ нь олон нарийн ширийн зүйлээр нотлогдож байна, тухайлбал, сүйрсэн ферм, өмнөд хэсэгт байрлах байшин, бүх салхинд нээлттэй. Зохиолч гайхалтай ашиглаж байна урлагийн хүчЭнэ үг нь уншигчдад Маниловын үхэл ба түүний үнэ цэнэгүй байдлыг харуулж байна амьдралын зам. Эцсийн эцэст, гадаад сэтгэл татам байдлын цаана сүнслэг хоосон чанар байдаг.

Өөр юу тод зургууд"Үхсэн сүнснүүд" бүтээлд бүтээгдсэн үү? Коробочкагийн дүр төрх дэх баатарлаг газрын эзэд бол зөвхөн фермдээ анхаарлаа хандуулдаг хүмүүс юм. Гуравдугаар бүлгийн төгсгөлд зохиолч энэ газрын эзэн болон бүх язгууртны хатагтай нарын зүйрлэлийг зурсан нь үндэслэлгүй юм. Хайрцаг нь итгэлгүй, харамч, мухар сүсэгтэй, зөрүүд. Нэмж дурдахад тэрээр явцуу бодолтой, өчүүхэн, явцуу бодолтой байдаг.

Эвдрэлийн зэрэглэлээр дараагийнх нь Ноздрёв юм. Бусад олон газрын эздийн нэгэн адил тэрээр нас ахих тусам өөрчлөгддөггүй, бүр дотооддоо хөгжихийг хичээдэггүй. Ноздрёвын дүр төрх нь хөгжилтэй, бардам, архичин, хууран мэхлэгчийн хөргийг илэрхийлдэг. Энэ газрын эзэн хүсэл тэмүүлэлтэй, эрч хүчтэй, гэхдээ тэр бүгд эерэг шинж чанарууддэмий үрэгдэж байна. Ноздрёвын дүр төрх нь өмнөх газрын эздийнхтэй адил ердийн зүйл юм. Үүнийг зохиогч өөрийн мэдэгдэлдээ онцлон тэмдэглэв.

Николай Васильевич Гоголь Собакевичийг дүрслэхдээ түүнийг баавгайтай зүйрлэв. Зохиолч болхи байдлаас гадна өөрийн элэглэн урвуу баатарлаг хүч, газар шороо, бүдүүлэг зангаа дүрсэлжээ.

Гэхдээ туйлын доройтлыг Гогол мужийн хамгийн баян газар эзэмшигч Плюшкиний дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Намтартаа энэ хүн арвич хямгач байснаас хагас галзуу харамч болон хувирчээ. Тэгээд тийм биш байсан нийгмийн нөхцөл байдал. Плюшкины ёс суртахууны доройтол нь ганцаардлыг өдөөсөн.

Тиймээс "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн бүх газрын эздийг хоосон, хүнлэг бус байдал, оюун санааны хоосон чанар зэрэг шинж чанарууд нэгтгэдэг. Тэрээр жинхэнэ "үхсэн сүнснүүдийн" ертөнцийг Оросын "нууцлаг" ард түмний шавхагдашгүй чадавхид итгэх итгэлтэй харьцуулж үздэг. Бүтээлийн төгсгөлд шувуудын гурвалсан гүйлдэх эцэс төгсгөлгүй замын дүр төрх гарч ирсэн нь хоосон биш юм. Мөн энэ хөдөлгөөнд зохиолч боломжтой гэдэгт итгэлтэй байна сүнслэг өөрчлөлтхүн төрөлхтөн ба Оросын агуу хувь заяанд.

// Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх "Үхсэн сүнснүүд"

Гоголын "" үхэшгүй шүлэг нь зөвхөн өдөр тутмын амьдрал, ёс суртахууныг бидэнд илчилдэг Оросын нийгэм 19-р зууны дунд үе, гэхдээ бас түүнд агуулагдаж байсан хүний ​​муу муухайг харуулсан. Төвийн байршилЗохиолч бүтээлдээ шинэ төрлийн хүн болох бизнес эрхлэгч Чичиков Павел Ивановичт анхаарлаа хандуулдаг.

Байгаль нь гол дүрд гайхалтай оюун ухааны чадварыг өгсөн. Түүний толгойд гайхалтай луйвар төрж, хөгжсөн. Тухайн үеийн хууль тогтоомжид алдаатай байгааг олж мэдээд банкнаас зээл авч, барьцаанд үлдээхээр шийджээ. тариачдын сүнс. Зөвхөн бодит байдал дээр эдгээр тариачид аль эрт нас барсан боловч цаасан дээр тэд амьд, эрүүл хэвээр байв. Чичиков санаагаа хэрэгжүүлэхийн тулд НН хот руу явж, үхсэн тариачдын сүнсийг нутгийн газрын эздээс пенниээр худалдаж авдаг.

Гол дүр нь НН хотын бүх албан тушаалтан, газар эзэмшигчдийг байлдан дагуулж чаддаг. Тэд Чичиковын талаар ажил хэрэгч, зохистой хүн гэж ярьж эхэлдэг. Албан тушаалтан, газрын эзэн бүр Павел Ивановичийг түүнтэй уулзахыг урихыг хичээдэг бөгөөд тэрээр баяртайгаар зөвшөөрч байна.

Өөрсдөө хүчирхэг, гэгээлэг зан чанартай боловч өөрсдийн ертөнцөд өөрийгөө хаасан газар эзэмшигчдийн бүхэл бүтэн галактик бидний өмнө нээгдэж байна.

Жишээлбэл, газрын эзэн нэлээд ухаалаг байсан боловсролтой хүн. Нийгэмд түүнийг гоо сайхан гэж нэрлэдэг байв. Гэвч тэр хэзээ ч өөрийгөө ухаарч чадаагүй. Манилов өөрийн хүсэл мөрөөдөл, агаарт шилтгээнийнхээ барьцаанд оржээ. Тэрээр биеийн хүчний ажилд дасаагүй, түүний бүх төлөвлөгөө зөвхөн төлөвлөгөө хэвээр үлдсэн бөгөөд тэрээр "сарнайн шилээр" ертөнцийг харав.

Маниловоос ялгаатай нь Гоголь бидэнд газрын эзэн Собакевичийг харуулж байна. Тэр хүн байсан биеийн хөдөлмөр. Хүч чадал, ухаанаараа зорилгодоо хүрсэн. Мөрөөдөл нь Собакевичийн хувьд харь байв. Түүний сонирхсон цорын ганц зүйл бол материаллаг баялаг байв. Тэр ч байтугай тариачдынхаа үхсэн сүнсний дээд үнийг тохиролцохыг хичээдэг.

Дараа нь бид Чичиков санамсаргүй байдлаар төгсдөг газрын эзэн Коробочкатай уулзав. зогсонги байдал, хязгаарлалтыг бэлэгддэг. Үүнийг гэрт нь аль эрт зогссон цаг нотолж байна. Түүний амьдралын зорилго бол олсны ургамал, хөвсгөр худалдах явдал байв.

Газар эзэмшигч Ноздрёв Оросын өргөн сэтгэлийн илэрхийлэл болжээ. Сэтгэл хөдлөл, адал явдал нь Ноздрёвын амьдралын гол зарчим болжээ. Түүний хувьд ёс заншил, хууль гэж байдаггүй байв. Тэр зүрх сэтгэлийнхээ дагуу амьдардаг байсан.

Гогол биднийг танилцуулсан сүүлчийн газрын эзэн. Зохиолч түүний тухай "хүн төрөлхтний бие дэх нүх" гэж ярьдаг. Плюшкин амьдралаа бодлогогүй хуримтлал болгон бууруулжээ. Тэр асар их хөрөнгөтэй байсан ч тариачдаа өлсгөлөн, өлсгөлөн зарлаж байв.

Онцлог нь Чичиков эдгээр бүх "өөр" хүмүүст хандах хандлагыг олж, хүссэн зүйлээ авч чадсан явдал юм. Заримд нь зөөлөн, хүмүүжилтэй, заримд нь хатуу, бүдүүлэг, заримд нь зальтай, тооцоотой байдаг. Эдгээр бүх чанар, авхаалж самбаа, авхаалж самбаа, тэсвэр тэвчээр нь биднийг "Үхсэн сүнснүүд" шүлгийн гол дүрийг биширдэг.

Ойлгохын тулд дотоод ертөнцЧичиков гол дүрийн бага нас, бяцхан Павлушагийн өссөн нөхцөл байдлын тухай өгүүлдэг. Чичиковын бага насны цорын ганц дурсамж бол аавынх нь "сохор зоос хэмнэх" хэрэгтэй гэсэн заавар юм. Тэгээд л миний бүх амьдрал Гол дүрэцгийнхээ зарлигийг биелүүлэхийн төлөө бүхнээ зориулав.

"Үхсэн сүнснүүд"-ээс уг бүтээлийн баатруудын дүрд тусгагдсан хүний ​​олон муу муухайг харж болно. Гоголь энэ байдлыг түгшүүр, түгшүүртэйгээр харж, хэзээ нэгэн цагт ийм зүйл болно гэж найдаж байв цаг нь ирнэмөн манай нийгмийн "үхсэн сүнс" дахин төрөх болно.

Гоголын бүтээлээс Оросын сайн ба муу талыг ялгаж салгаж болно. Зохиогч үхсэн сүнснүүдийг үхсэн хүмүүс биш, харин бусад хүмүүст хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдлаасаа болж сүнс нь хатуурсан албан тушаалтнууд, жирийн хүмүүс гэж үздэг.

Шүлгийн гол дүрүүдийн нэг бол газар эзэмшигчийн таван эдлэнд очсон Чичиков байв. Энэхүү цуврал аялалд Чичиков газрын эзэд бүр муухай, бохир сүнсний эзэн гэж дүгнэжээ. Эхэндээ Манилов, Собакевич, Ноздрев, Коробочка нар огт өөр юм шиг санагдаж болох ч Орос дахь газар эзэмшигчийн суурийг бүхэлд нь тусгасан энгийн үнэ цэнэгүй байдлаас үүдэлтэй.

Зохиогч өөрөө энэ бүтээлд эдгээрийг дүрсэлсэн бошиглогч шиг харагддаг аймшигт үйл явдлуудОросын амьдралд, дараа нь алс холын боловч гэрэлт ирээдүйд хүрэх арга замыг тодорхойлсон. Газрын эзэд “үхсэн сүнс”-тэй хэрхэн харьцах, солих, ашигтай худалдаа хийх, магадгүй хэн нэгэнд өгөх талаар ярилцаж байгаа энэ үед хүний ​​бузар муугийн мөн чанарыг шүлэгт дүрсэлсэн байдаг.

Зохиолч нэлээд шуургатай дүрсэлсэн ч гэсэн идэвхтэй амьдралхотууд нь үндсэндээ хоосон хоосон зүйл юм. Хамгийн аймшигтай нь үхсэн сүнс бол өдөр тутмын үзэгдэл юм. Гоголь мөн хотын бүх албан тушаалтнуудыг нэг нүүр царай болгон нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн үүгээрээ л ялгаатай байдаг.

Тиймээс, Соба-кевичийн үгнээс харахад эргэн тойронд байгаа хүмүүс бүгд луйварчид, Христийг худалдагчид, тэд тус бүр өөрийн ашиг тус, сайн сайхны төлөө бусдыг баярлуулж, далдалдаг болохыг харж болно. Хамгийн гол нь энэ өмхий үнэр нь цэвэр, тод Орост өссөн бөгөөд зохиолч үүнийг дахин төрөх болно гэж найдаж байна.

Гоголын хэлснээр ард түмэн л амьд сүнстэй байдаг. Боолчлолын энэ бүх дарамтанд хэн Оросын амьд сүнсийг хадгалж үлдсэн юм. Мөн тэрээр хүмүүсийн үгэнд, тэдний үйлдлээр амьдардаг хурц ухаан. Уянгын ухралтаар зохиолч Оросын идеал ба түүний баатарлаг ард түмний ижил дүр төрхийг бүтээжээ.

Гоголь өөрөө Орос аль замыг сонгохыг мэдэхгүй ч Плюшкин, Собакевич, Ноздрёв, Коробочка зэрэг дүрүүдийг агуулаагүй гэж найдаж байна. Зөвхөн ухаарал, ойлголттой бол энэ бүхэн сүнслэг байдалгүйгээр Оросын ард түмэн өвдөг сөхрөн босож, хамгийн тохиромжтой сүнслэг, цэвэр ертөнцийг бүтээж чадна.

Сонголт 2

Оросын агуу зохиолч Н.В.Гоголь Оросын хүнд хэцүү цаг үед ажилласан. Декабристуудын амжилтгүй бослого дарагдсан. Улс орон даяар шүүх хурал, хэлмэгдүүлэлт явагдаж байна. "Үхсэн сүнснүүд" шүлэг бол орчин үеийн хөрөг юм. Шүлгийн өрнөл нь энгийн, дүрүүд нь энгийн бичигдсэн, уншихад хялбар байдаг. Гэхдээ бичсэн бүх зүйлд гунигтай мэдрэмж байдаг.

Гоголд "үхсэн сүнс" гэсэн ойлголт нь хоёр утгатай. Үхсэн сүнснүүд бол үхсэн боолууд ба үхсэн сүнстэй газрын эзэд юм. Зохиолч Орост боолчлолыг агуу муу зүйл гэж үздэг байв боолчлолтариачдыг устгаж, улс орны соёл, эдийн засгийг сүйрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Тухай ярьж байна газрын эзэн нас барсансүнснүүд, Николай Васильевич тэдний дотор автократ хүчийг тусгасан байв. Түүний баатруудыг дүрслэн хэлэхэд тэрээр Оросын сэргэн мандалт, хүний ​​халуун сэтгэлийг хүлээж байна.

Уг бүтээлд Орос улсыг гол дүр Чичиков Павел Ивановичийн нүдээр илчилсэн. Шүлэгт газрын эздийг төрийн түшлэг биш, харин төрийн ялзарч буй хэсэг, найдах аргагүй үхсэн сүнснүүд хэмээн дүрсэлсэн байдаг. Плюшкиний талх хүмүүст ашиггүй үхэж байна. Манилов орхигдсон үл хөдлөх хөрөнгийг хайхрамжгүй удирддаг. Ноздрёв фермийг авчирсан бүрэн бууралт, хөзөр тоглож, ундаа уудаг. Эдгээр зургуудад зохиолч юу болж байгааг харуулж байна орчин үеийн Орос. « Үхсэн сүнснүүд", Гоголь Оросын жирийн ард түмнийг дарангуйлагчтай харьцуулдаг. Худалдаж авч болох бүх эрхээ хасуулсан хүмүүс. Тэд "амьд сүнс" хэлбэрээр гарч ирдэг.

Гоголтой хамт агуу дулаантариачдын чадвар, тэдний хөдөлмөр, авьяас чадварын тухай хайр сэтгэлээр бичдэг.

Эрүүл баатар Корк мужаан Оросын бараг бүх нутгаар аялж, олон байшин барьжээ. Үзэсгэлэнтэй, удаан эдэлгээтэй тэргийг тэрэг үйлдвэрлэгч Митяи хийдэг. Зуух үйлдвэрлэгч Милушкин өндөр чанартай зуух хийдэг. Гуталчин Максим Телятников ямар ч материалаар гутал хийж чаддаг байв. Гоголын хамжлагуудыг ажилдаа чин сэтгэлээсээ ханддаг ухамсартай ажилчид гэж харуулдаг.

Гоголь Оросын гэрэлт ирээдүй, асар их, гэхдээ одоо болтол ард түмний далд авъяас чадварт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Тэрээр аз жаргал, сайн сайхны туяа газрын эздийн үхсэн сүнсэнд хүртэл нэвтрэн орох болно гэж найдаж байна. Үүний гол дүр нь Чичиков П.И. ээжийнхээ хайр, бага насаа дурсан санадаг. Энэ нь зохиолчид харгис хүмүүсийн сэтгэлд хүний ​​зүйл үлддэг гэсэн итгэл найдвар төрүүлдэг.

Гоголын бүтээлүүд нэгэн зэрэг хөгжилтэй, гунигтай байдаг. Тэдгээрийг уншаад та баатруудын дутагдлыг хараад инээж болох ч тэр үед юуг өөрчилж болох талаар бодох болно. Гоголын шүлэг - тод жишээбоолчлолд хандах зохиогчийн сөрөг хандлага.

Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ

  • Гоголын "Пальто", эссе дэх Акаки Акакиевичийн дүр төрх, шинж чанар

    Николай Васильевич Гоголын "Пальто" өгүүллэгийн гол дүр нь жижиг түшмэл Акаки Акакиевич юм. Акаки Акакиевич гэдэг хүн маш даруухан, тэр ч байтугай доромжлолтой, бүгд түүнийг шоолж, дооглодог.

  • 5-р ангид зориулсан Комаровын "Үер" зургийн тухай эссе

    Туулай уснаас зугтах гэж найдаж, хөгшин модноос унжсан мөчир дээр авирав. Тэр үнэхээр айж байна. Түүний бараан дугуй нүд айдаст гялалзана. Тэр шаргал хүрэн үсээ их бие рүү нь дардаг

  • Гоголын "Тарас Булба" зохиол дахь хатагтайн дүр төрх, шинж чанар

    Николай Васильевич Гоголын "Тарас Бульба" бүтээл бол зохиолчийн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм. Дахин бичсэн Н.Я. Прокопович текстийг хоёр дахь хэвлэлд нийтэлж, олон нийтэд танигдсан.

  • Толстойн "Анна Каренина" зохиол дахь Бетси Тверскаягийн дүр төрх, дүр төрх

    Бетси Тверская бол тэдний нэг юм жижиг дүрүүд"Анна Каренина" бүтээлүүд. Бетси Анна Каренинатай холбоотой бөгөөд түүний дотны найз юм.

  • Распутины "Францын хичээл" эссе дэх Лидия Михайловнагийн шинж чанар, дүр төрх

    Лидия Михайловна бол В.Распутины түүхийн гол дүрүүдийн нэг юм. Хорин таван настай залуухан франц хэлний багш үл ялиг онийлгосон нүдтэй үлгэрийн гол дүрийн хувьд нэгэн төрлийн сахиусан тэнгэр болж хувирав.


ГЭДЭГ ЮУ ВЭ
ГОГОЛЫН ШҮЛЭГ "Үхсэн сүнснүүд".


"Үхсэн" шүлэг
сүнс" гэж тэр үед бичсэн
Орост хамжлага ноёрхож байв.
Газар эзэмшигчид тариачдаа захирч,
эд юмс, мал гэх мэт, тэд худалдан авч болох ба
тэднийг зарах. Газар эзэмшигчийн баялаг
тариачдын тоогоор тодорхойлогддог
түүнд харьяалагддаг байсан. 10 орчимд
Олон жилийн турш муж улс "сүнс"-ийн тооллого явуулсан.
Тооллогын жагсаалтаас харахад газрын эзэд төлсөн
тариачдад зориулсан татвар. Хэрэв хооронд нь бол
хоёр засвар тариачин нас барсан, газар эзэмшигч
тэр хүртэл амьд байгаа юм шиг түүний төлөө төлсөн хэвээр байна
шинэ тооллого.


Нэг өдөр A.S.
Пушкин Гоголд нэгэн луйварчин түшмэлийн тухай ярьжээ.
газрын эздээс үнэ төлбөргүй худалдаж авсан
үхсэн сүнснүүд амьд гэж бүртгэгдсэн.
Үүний дараа түшмэл маш их баяжсан.
Энэхүү хуйвалдаан Гоголын сонирхлыг ихэд татсан. Тэр
хамжлагын зургийг зурахаар шийдэв
Орос, тэнд юу болж байгааг харуул
газар өмчлөгчийн эдийн засгийн задралын үйл явц.
Гоголь шүлгээ гурваар бичихээр шийджээ
бүгдийг харуулах шаардлагатай боть
Орос бол "нэг талд" биш, харин цогц юм.
Тэр зөвхөн дүрслэхийг хичээсэн
сөрөг феодалын газар эзэмшигчид, гэхдээ
Тэдгээрийн дотроос эерэг зүйлсийг олоорой. Гэхдээ учир нь В
Тухайн үед Орост эерэг зүйл байгаагүй
газар эзэмшигчид, шүлгийн хоёрдугаар боть хэвлэгдээгүй байна.

Хайрцаг -
гэрийн эзэгтэй, гэхдээ явцуу сэтгэлгээтэй
хэтийн төлөв. Тэр өөр юу ч харахгүй байна
копейк ба хоёр копейк. Сүйрсэн
"Доод" чадвартай газрын эзэн-үрчлэгч Ноздрёв
хэдхэн хоногийн дотор бүх ферм.


Үзүүлсэн ба
Собакевич бол маш сайн кулак газрын эзэн юм
гэгээрэлээс, дэвшилтэт санаанаас хол
нийгэм. Ашиг олохын тулд тэр чадвартай
заль мэх, хуурамч, хууран мэхлэлт. Тэр ч байтугай
Чичиковыг хүний ​​оронд зарж чадсан
эмэгтэй.


Хязгаар нь
Ёс суртахууны бүтэлгүйтэл бол Плюшкин - "нүх
хүн төрөлхтний тухай." Тэр өөрийнхөө сэтгэлийг үрсэндээ харамсаж байна
бусдад төдийгүй өөртөө ч сайн. Тэр
өдрийн хоол иддэггүй, хувцасладаг урагдсан хувцас. TO
Тэр хүмүүст үл итгэх, дайсагналцдаг,
харгислал, шударга бус байдлыг харуулдаг
тариачид. Түүний эцгийн мэдрэмж түүнд унтарч,
түүнд зориулсан зүйлс хүмүүсээс илүү үнэтэй. "Бас өмнө нь


ийм
ач холбогдолгүй байдал, өчүүхэн байдал, зэвүүн байдал байж болно
бууж ир" гэж гашуунаар хашгирав
Гоголь Плюшкиний тухай.

"Үхсэн" кинонд
сүнс" албан тушаалтнуудын бүхэл бүтэн галерейг дэлгэв
Тэр үед. Тэдний хоосон чанарыг харуулж байна
оршихуй, ноцтой байдлын дутагдал
сонирхол, туйлын мунхаг, шүлэгт үгүй
хүмүүсийн дүр төрх, гэхдээ тусдаа газар,
бүтээлүүд түүнийг хайрлах, итгэх итгэлээр амьсгалдаг
түүнийг.

Зохиогч
Таныг амьдралыг биширч, ... амьд
Оросын оюун ухаан,
үр ашиг,
тэсвэр тэвчээр, хүч чадал, аж ахуйн нэгж

орос
тариачин. Хүмүүсийн эдгээр чанаруудад итгэж,
Гоголь унших болно
аз жаргал
Оросыг Оростой харьцуулж, алс ирээдүйдээ
тэдний хүлээж байгаа алс руу нисч буй тоглоомон шувуутай
Түүний өөрчлөлтүүд илүү сайн байх болно.

Гоголь хувь нэмэр оруулсан
Оросын нийгмийн түүхэнд оруулсан асар их хувь нэмэр!
Зохиолч нас барсан боловч түүний бүтээлүүд тийм биш юм
өнөөдрийг хүртэл утгаа алдсан
цаг. Хүмүүс алга болсон хүмүүст дуртай
Гоголыг дүрсэлсэн боловч эдгээрийн бие даасан шинж чанарууд
баатруудыг бидний үед олж болно.
Гогол бидэнд сөрөг талыг олж харахад тусалдаг
Эдгээр шинж чанаруудын утга учир нь тэдний хор хөнөөлийг ойлгохыг бидэнд заадаг
тэдэнтэй тулалдах.

Н.В.Гоголийн бичсэн агуу номуудын нэг бол "Үхсэн сүнснүүд" юм. Николай Васильевичийн олон үеийн хүмүүс, түүнийг ойроос таньдаг хүмүүсийн тойм нь зохиолч хэзээ ч өөрийн гэсэн чухал ач холбогдлын мэдрэмжийг үлдээгээгүйг харуулж байна. Тэрээр өөрийгөө ямар нэгэн агуу үйл хэрэгт дуудагдсан хүн гэж ойлгосон.

Шүлгийн эхний боть ба түүний хуулбар

Энэ ном нь түүний утга зохиолын түүхэнд оруулсан асар их хувь нэмэр болсон юм. Гоголь 18-30-аад онд, түүхүүд нь амжилттай болсны дараа тэр даруй ажиллаж эхэлсэн. Энэ бол зохиолч, "Үхсэн сүнснүүд" зохиолыг санал болгосон Александр Сергеевич Пушкин хоёрын хооронд эрчимтэй харилцах үе байв.

Николай Васильевич 19-р зууны дөчин хоёр дахь онд анхны ботийг хэвлүүлэх цензурын зөвшөөрлийг авчээ. Зохиогчийн хүсэл зоригийн эсрэг бичвэрт зарим нэмэлт өөрчлөлт оруулсан. Шүлгийн нэрийг өөрчилсөн. Гэсэн хэдий ч энэ ном уншигчдад ирсэн хэвээр байна.

Энэ нь Москвагийн их сургуулийн хэвлэх үйлдвэрт хэвлэгдсэн. Зохиолч өөрөө энэ номыг Чичиковын адал явдал гэж нэрлэсэн." Энэ нь зарим онцлог шинж чанарыг өгсөн адал явдалт романажил. Гоголь бүр гаргаж ирж чадсан Гадаад төрхтаны хэвлэлд.

IN шинжлэх ухааны номын санБичиг хэргийн ажилтны хуулбар одоог хүртэл хадгалагдаж байгаа бөгөөд энэ нь Николай Васильевичийн өөрийн гарын үсгээр баталгаажсан нь энэхүү бичвэрийн үнэн зөвийг баталж байна. Бүтээлийг дахин хэвлэхийг Москвагийн их сургуулийн хананд хадгалсан энэхүү хуулбартай харьцуулан шалгадаг.

"Үхсэн сүнснүүд" бүтээл. Орчин үеийн хүмүүс болон төрөл жанрын тойм

Энэхүү ном нь "Чичиковын адал явдал буюу үхсэн сүнснүүд" нэрээр хэвлэгдсэн тул уншигчдыг ямар ч өндөр зүйлд зориулаагүй адал явдалт, хөнгөн романтай төстэй юм шиг санагдсан. Цензурчид болон гарчгийг өөрчлөхөөр шийдсэн хүмүүс ингэж бодсон.

"Үхсэн сүнснүүд" бүтээлийг судалж буй орчин үеийн утга зохиолын судлаачид (тэдгээрийн тойм нь Гоголын эрин үед амьдарч байсан редакторуудын бодлоос хамаагүй илүү бодитой байдаг) юуны түрүүнд уг бүтээл нь ер бусын тэмдэглэгээтэй байдаг - энэ бол шүлэг юм. XIX зууны уншигч дассан энэ төрөл"Чөтгөр" эсвэл " гэх мэт шүлгээр бичсэн байх ёстой. Кавказын хоригдол". Тэгээд Николай Васильевич үүнийг зохиолоор санал болгож байна. Яг л Александр Сергеевич өмнө нь өөрийнхөө дутуугүй танилцуулсан шиг. өвөрмөц бүтээл"Евгений Онегин" нь роман, гэхдээ шүлэг юм. Энэ бол өөрийн гэсэн өвөрмөц жанртай хоёр онцгой бүтээл юм.

Гэхдээ эртний шүлгүүд бас байсан бөгөөд Гогол номоо энэ төрлөөр тодорхойлохдоо эртний жишээнүүдийг тусгайлан удирдан чиглүүлсэн. Түүний оюун санаанд гурван боть байх ёстой том бүтээлийн дэлхийн хэмжээний төлөвлөгөө байсан.

Том хэмжээний төлөвлөгөө, дүрүүдийн өдөр тутмын асуудал

Өнөөдөр олон хүн Н.В.Гоголийн бичсэн энэхүү гайхамшигт бүтээлийг мэддэг. "Үхсэн сүнс" бол зохиолч бүх Орос орон, үндэсний оюун санааны агуу байдлыг алдаршуулахыг эрэлхийлсэн нэлээд эрин үе, уянгын туульс бүтээл юм. Гэхдээ хамгийн гол нь уншигчид хоёр зүйлийн хоорондын зөрүүг гайхшруулсан: нэг талаас, ажлын өргөн цар хүрээ, нөгөө талаас орчин үеийн Оросын амьдралын өдөр тутмын ач холбогдолгүй үйл явдлууд.

Нэг нь нөгөөтэй нь огт тохирохгүй юм шиг санагддаг. Шүлгийн эхэн үе хүртэл зохиолын дүрийг хотод оруулахтай холбоотой жижиг нарийн ширийн зүйлийг хэлэлцэх үед тодорхойгүй, түгшүүртэй уур амьсгалыг бий болгодог.

Бүтээлийн гарчгийн утга

Гоголын бүтээсэн номын нэрийн үндэс нь юу вэ (“Үхсэн сүнснүүд”)? Эцсийн эцэст, сүнс үхсэн байж болохгүй, үхэшгүй мөнх юм. Энэ гарчиг нь парадокс агуулдаг. Гэхдээ Николай Васильевичийн хувьд өөр нэг чухал сэдэл бий - сүнсээ худалдах. Энэ тохиолдолд чөтгөртэй тохиролцсоны дараа шууд холбоо үүсдэг.

Амьдрал дахь уруу таталт, бузар муу, чөтгөрийн зарчим - энэ бол хамгийн энгийн үйл явдлуудад байдаг зүйл юм. Үүнийг зохиолч "Үхсэн сүнснүүд" бүтээлдээ онцлон тэмдэглэхийг хүссэн бөгөөд түүний агуулга нь эхлээд харахад уншигчдыг нухацтай эргэцүүлэн бодоход хүргэдэггүй. Зохиогчийн зорилгыг ойлгохын тулд түүний бичих хэв маягтай нарийвчлан танилцах шаардлагатай.

Капиталист систем буюу чөтгөрийн оролцоо

Үхсэн сүнснүүдийн Гоголын өгүүллэгийн элэглэлийн шинж чанарыг түүний үеийнхэн болон үр удамд нь хурдан хүлээн зөвшөөрсөн. Гэхдээ Николай Васильевич өөрийнхөө хувьд хамгийн түрүүнд байсан ид шидийн зохиолч. Түүний хувьд оршихуйн буруу тал дээр юу тохиолдох нь илүү чухал.

Тэр мэдээж Чичиковыг чөтгөр гэж төлөөлдөг. Сүнсийг худалдаж авдаг хүн. Жишээлбэл, энэ номонд өгөөмөр тархсан Үхсэн сүнснүүдийн газрын эзэд үл анзаарагдам тамын дүрүүд болж хувирдаг. Эсвэл "шах хоншоор" гэдэг нь бүхэл бүтэн зууны турш албан тушаалтныг шоолоход хэрэглэгддэг хэллэг юм. Тодорхойлолт нь чөтгөр, гахайн дүр төрхтэй маш тодорхой нийцдэг.

Энэ бол яг маш чухал зүйл юм. Гоголь Орос дахь капиталист ухамсрыг шүүмжлээд зогсохгүй, ийм тогтолцоо нь хүмүүсийн амьдралд тамын шууд хөндлөнгийн оролцоо гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Мөн "Үхсэн сүнс" киноны зургууд - үүнд шууднотлох баримт.

Үхсэн сүнсийг зарж байна

Ажил дээр болж буй бүх үйл явдал хуульд захирагдаж байх шиг байна. Өөрөөр хэлбэл, хамжлагын хүн амын шинэ тооллого хийх хүртэл эдгээр хүмүүсийг үхсэн гэдгийг хэн ч мэдэхгүй. Тиймээс тэд бүрэн байна хуулийн дагууамьдаар олж авсан.

Ийм журмууд нь хүнлэг бус байсан ч тэдгээрийг байнга хийдэг байв. Хүмүүс юм шиг нэг гараас нөгөө гарт шилжсэн. Гоголь яг үүнийг онцлохыг хүссэн юм. "Үхсэн сүнснүүд" бол хувь хүмүүсийн тэгш бус байдлыг төдийгүй тухайн үед Орост байсан тогтолцооны төгс бус байдлыг шүүмжилсэн бүтээл юм.

Логик дутмаг, эсвэл Фантасмагорик ертөнц

Хэд хэдэн зөрчилдөөн нь үйл явдлын логик дутагдалтай байдаг. Уншигч эхний хуудаснаас л бодит байдал ажиллаж байгаа эсэх, эсвэл энэ нь Орос байхаа больсон, харин түүний сүүдэр болсон эсэх нь бүрэн тодорхойгүй байдаг ямар нэгэн уран зөгнөлийн ертөнцөд автдаг. Бүх зүйл танигдахуйц, нэгэн зэрэг урвуугаар оршдог нэгэн төрлийн трансцендентал, ертөнцийн орон зай. Н.В.-ийн бүтээлдээ тусгасан агуу төлөвлөгөө ийнхүү батлагдаж байна. Гоголь. "Үхсэн сүнснүүд" нь гурван боть байх ёстой байсан бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь там, ариусгагч, диваажин гэсэн тодорхой эрх мэдлийг тусгасан байв. Мөн эхний боть бол Оросын тамын, нөгөө ертөнцийн ширүүн тал юм.

Ер бусын бүтээлийн дүрүүд

Тэгээд тэр даруй асуулт гарч ирнэ: "Ийм ертөнцөд ямар хүмүүс амьдардаг вэ?" Хариулахад нэлээд хэцүү. Уг бүтээлийн олон дүрд нэр огт байдаггүй, бусад нь байдаг, гэхдээ тэд уншигчдыг инээдмийн кино руу чиглүүлдэг илтгэгчид юм.

Гоголь хүмүүсийн бүхэл бүтэн галерейг толилуулж байна. Тэд тус бүр нь хүний ​​​​зан чанарын зарим шинж чанарыг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, Манилов бол мөрөөдөмтгий, Ноздрёв бол өнхрөх, утгагүй өргөрөг, Плюшкин бол харамч юм. Харин "Үхсэн сүнснүүд"-ийн газрын эзэд нийгмийн амьдралд байдаг хамгийн доод чанарыг голчлон тусгасан байдаг.

Бүтээлийн баатруудын намтар байгаа эсэх

Баатар намтартай эсэхээс Гоголд их зүйл шалтгаална. Юуны өмнө түүний шинж чанар нь үүнээс хамаарна. "Үхсэн сүнснүүд"-ийн тоо их хэмжээнийдүрүүд, гэхдээ хүн бүр өөрийн гэсэн түүхтэй байдаггүй.

Маниловын тухай зохиолч тэрээр гэрлээд найман жил болсон гэж хэлсэн. Собакевичийн талаар бага зэрэг илүү зүйл байдаг, гэхдээ Чичиков, Плюшкины талаар дэлгэрэнгүй өгүүлсэн байдаг. Зөвхөн тэдний одоо ямар байгаа талаар төдийгүй өнгөрсөн үеийнх нь тухай, тэр ч байтугай бага насныхаа тухай. Тэд бусад бүтээлийн баатруудаас доогуур унав, гэхдээ Николай Васильевичийн философийн дагуу энэ нь тэднийг аврах боломжтой, гүн гүнзгий гэсэн үг юм. Энэ бол тэдний намтрыг бүтээлдээ тусгасан зүйл юм.

Хэрэв бид "Үхсэн сүнснүүд" бүтээлтэй анх танилцсан уншигчдыг авбал Чичиковын дүр бол хамгийн нууцлаг хүн гэдэгтэй тэдний тойм, санал бодол санал нийлдэг. Энэ бол өчүүхэн адал явдалт хүн эсвэл тамын уруу таталтын илэрхийлэл юм. Үүнийг баттай хэлэхэд маш хэцүү.

Гоголын уран бүтээл дэх уянгын хазайлт

Николай Васильевичийн номонд агуулагдаж буй уянгын ухралт, өгүүлэгчийн уншигчдад шууд хандсан үгс нь маш чухал юм. Хамгийн гайхалтай нь Үхсэн сүнснүүдийн эхний ботийн яг төгсгөлд байрладаг.

Энд алдарт Гоголын асуулт сонсогдож байна: "Рус, чи хаашаа яарч байна вэ?" Гэхдээ энэ тайлбарт хариулт алга. Мөн энэ чимээгүй байдал нь ажлын төгсгөлд маш чанга хөвч юм. Урагшлах замОрос бол ойлгомжгүй юм. Энэ бол там ба зөвт, бодит ба гайхалтай хоёр хоорондоо нийлсэн ээдрээтэй улс юм бол яаж таамаглах вэ.

Энэ ажил нь хамгийн маргаантай хариултуудыг төрүүлсэн, учир нь тэр үед Орост шинэчлэл хийх, боолчлолыг халах зайлшгүй шаардлага аль хэдийн гарч байсан бөгөөд Николай Васильевич шаардлагатай гэж чангаар тунхаглаж байв. ёс суртахууны боловсролнийгмийн гишүүн бүр.