Твардовский фронтын амьдралын ямар зургуудыг зурдаг вэ? А.Т.Твардовскийн "Василий Теркин" шүлэг - Дэлхийн 2-р дайны яруу найргийн нэвтэрхий толь бичиг
"Василий Теркин" бол хамгийн шилдэг нь.
Дайны үеийн дайны тухай бичсэн.
Үүнийг бичсэнээр бичихийн тулд,
Бидний хэнд ч байхгүй.
К.Симонов
Аугаа эх орны дайн. Хүн бүрийн хувьд аймшигтай, хэцүү, хор хөнөөлтэй. Тэр зөвхөн үхлийг авчирдаг бөгөөд үхлээс өөр юу ч авчирдаггүй. Хичнээн олон тахир дутуу, эвдэрсэн амьдрал! Хичнээн бүтэлгүй аз жаргал, хичнээн олон төрөөгүй хүүхдүүд, хичнээн ээж, аав, бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийн нулимс урссан бэ! Мянга, арав, зуун мянган хүний амь нас тасарч, мөрөөдөл, итгэл найдвар, төлөвлөгөө үгүй болж байна. Үлдсэн зүйл бол харгислал, хүчирхийлэл, үхэл юм. Дайнд олон сая хүний амь нас хохирч, айл өрх, хүн бүрт зовлон зүдгүүр авчирсан. Гэхдээ энэ нь эх орноо хайрлах явдал юм хэцүү хүнд үедөөр дүр төрхтэй болж, энэ нь дайсан, түрэмгийлэгчийг үзэн ядах сэтгэл болон хувирч, улс орноо хамгаалахын тулд зогсож чадах бүх хүмүүсийг нэгтгэв.
Манай ард түмэн Аугаа эх орны дайнд ялалт байгуулсны 70 жилийн ойн босгон дээр энэхүү бүтээлийн сэдвийг сонгох нь чухал юм. Дайны бүх аймшигт зовлонг мартаж болохгүй, хамгийн гол нь өвөө, өвөг дээдсийн маань эх орноо аврахын төлөө, гэрэлт ирээдүйнхээ төлөө хийсэн агуу гавьяаг бид мартах учиргүй. Дайны тухай бичсэн олон бүтээлийн дунд А.Т.Твардовскийн "Василий Теркин" шүлэг онцгой байр суурь эзэлдэг.
Зохиолчийн шүлэгт дайны тухай тусгах нь өвөрмөц, сэтгэл татам, ер бусын юм. Энэ шүлэг нь зөвхөн Аугаа их эх орны дайны тухай биш, харин эх орон, эх орноо хайрлах тухай, цэргүүдийн тухай, дайны тухай мэддэг, мэддэг бүх хүмүүсийн тухай юм. "Василий Теркин" шүлэг нь өөдрөг үзлээр дүүрэн бөгөөд фашизмыг ялах итгэлээр дүүрэн байдаг.
Энэ ажлын зорилго: уран зургийг шалгах фронтын амьдралТвардовскийн "Василий Теркин" шүлэгт.
Энэ сэдвийг шийдвэрлэхийн тулд дараахь ажлуудыг тавьсан.
1) А.Т.Твардовскийн бүтээлч замыг судалж, товч тодруулах;
2) "Василий Теркин" шүлгийн үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдлыг авч үзэх;
3) Цэргүүдийн фронтын амьдралыг харуулсан зургуудын өгүүлэлд ямар үүрэг гүйцэтгэхийг тодорхойлох.
А.Т.ТВАРДОВСКИЙН “Василий ТЭРКИН” шүлгийн ФРОНТЛИЙН АМЬДРАЛЫН ЗУРАГ
Их үеийн уран зохиолын гол байр суурь Эх орны дайнЗөвлөлтийн дайчдын дүр төрхийг эзэлдэг. Москва, Волга мөрний тулалдаанд амьд үлдсэн, Курскийн булга, Днеприйг ялсан хүнд зориулсан олон зуун ном байдаг. Фронт дахь дайны баатарлаг үйлс, өдөр тутмын амьдралд хүний эр зоригтой, эрхэмсэг зан чанар - Оросын цэрэг илэрсэн.
Александр Трифонович Твардовский эх орныхоо хувь заяаг үргэлж сонирхож байв эргэлтийн цэгүүдтүүхүүд. Мэдээжийн хэрэг, Аугаа эх орны дайны үед ард түмний хувь заяа шийдэгдэж байх үед зохиолч хажууд нь байж чадаагүй.
"Эх орны дайны үеийн үндэсний түүхэн эр зоригийн гүн гүнзгий байдал" гэж яруу найрагч тэмдэглээд, "анхны өдрөөс л бусад дайн ба ... цэргийн кампанит ажлаас ялгагдах болсон" тул түүний байр суурь, 2014 оны 1-р сарын 1-ний өдөр байсан гэдэгт итгэж байв. фронтын шугам, "тэд хамгийн чухал зүйлийг хаана хийдэг."
А.Т. Аугаа эх орны дайны үеэр Твардовский цэргүүдийн сүнсний төлөөлөгч болжээ. нийтлэг хүмүүс. Аугаа эх орны дайны эхний өдрүүдээс яруу найрагч эгнээнд байв Зөвлөлтийн арми. Тэрээр бүхэл бүтэн дайныг фронтод бичиж, бичиж өнгөрөөсөн олон тооныУлаан армийн сонинуудад зориулсан уянгын, туульс, суртал ухуулга, хошин шүлэг.
1941 онд Аугаа эх орны дайн эхэлснээр яруу найрагч "Василий Теркин" шүлэг дээр ажиллаж эхэлсэн. Цэргийн шүлэг болсон. Тэрхүү эмгэнэлт, баатарлаг цаг үеэс хойш олон жил өнгөрсөн ч Германы фашизмыг ялсан манай ард түмний агуу эр зоригийг тусгаж өгсөн тул “Василий Теркин”-ийг өнөөг хүртэл сонирхон уншдаг. Зохиолч нь оролцсон дайны үед л яруу найрагчийн зүрх сэтгэлд ийм шүлэг төрж болно.
Фронтын өдөр тутмын амьдралын талаархи мэдлэг (яруу найрагч нь дайны сурвалжлагч байсан) Оросын цэрэг - ямар ч нөхцөлд сэтгэлээр унадаггүй хөгжилтэй хошигнолчин Василий Теркинийн хамтын дүр төрхийг бий болгосон. Зохиолч шүлгийн тухай бичсэн: "Ямар ч байсан бодит байдал утга зохиолын ач холбогдол, миний хувьд тэр жинхэнэ аз жаргал байсан. Ард түмний их тэмцэлд уран бүтээлчийн эзлэх байр суурь зүй ёсны, миний уран бүтээлийн ашиг тусын илэрхий мэдрэмжийг тэр надад өгсөн... Зохиолч, түүний уншигчийн харилцаанд "Теркин" миний хувьд байсан, миний дууны үг , миний сэтгүүл зүй, дуу, багш. Анекдот, үг хэллэг, чин сэтгэлийн яриа, тэмдэглэлт үйл явдал."
Шүлэг нь Аугаа эх орны дайны гол үе шатуудыг харуулсан бөгөөд Зөвлөлтийн цэргүүдийн байлдааны амьдралыг дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү ном нь хүний амьдрал ба үхэл, дайн ба энх тайван, эх орон, нэр төр, шударга ёс, нөхөрлөл, хайр гэсэн үндсэн ойлголтуудын талаар гүн ухааны гүн гүнзгий ойлголтыг өгч, мэдрэмжийг илэрхийлдэг.
"Василий Теркин" шүлэг нь хүмүүсийг амьд үлдэхэд тусалдаг аймшигт цаг, өөрийн хүч чадалдаа итгээрэй, учир нь энэ нь дайнд, бүлэг бүлгээр бүтээгдсэн.
Шүлэг нь "Амралтаар", "Тулааны өмнө", "Теркин шархадсан", "Хоёр цэрэг" гэх мэт дотоод бүрэн бүтэн 25 бүлгээс бүрддэг. Тэрээр Твардовскийн шүлгийн талаар хэлэв. Зохиогч өөрөө заажээ жанрын өвөрмөц байдалЭнэ шүлэг нь дүрслэгдсэн зүйлийн үнэн зөвийг онцолсон "тэмцэгчийн тухай ном" юм.
Жижиг дүр зураг, анги, нарийн ширийн зүйлсээс бүтээгдсэн дайны тухай өргөн дүр зураг уншигчдын оюун санаанд гарч ирдэг. Цэргийн өдөр тутмын амьдрал, цэргүүдийн чөлөөт цаг - энэ бүхэн шүлэгт байр сууриа эзэлдэг.
Мэдээжийн хэрэг, "Василий Теркин" шүлгийг дайны тухай бичсэн боловч Александр Твардовскийн хувьд хамгийн гол зүйл бол хүнд хэцүү үед хэрхэн амьдрахыг уншигчдад харуулах явдал байв. Тийм ч учраас Гол дүртүүний шүлэг Вася Теркин бүжиглэж, тоглодог хөгжмийн зэмсэг, оройн хоол бэлтгэх, хошигнох. Баатар дайнд амьдардаг бөгөөд зохиолчийн хувьд энэ нь маш чухал, учир нь амьд үлдэхийн тулд ямар ч хүн амьдралыг маш их хайрлах хэрэгтэй.
Яруу найрагч зурсан гайхалтай зургууддайны жилүүд. Дайны үед "та нэг өдөр эсвэл түүнээс ч илүү хоолгүй амьдарч болно" бөгөөд энэ бүх зовлон зүдгүүрийг тэвчээртэй, нэр төртэй даван туулах ёстой. Мөн өдөр бүр үхэлд бэлэн байх хэрэгтэй.
Сэтгэлд шууд тусдаг үнэн,
Илүү зузаан байсан бол
Хичнээн гашуун байсан ч хамаагүй.
Энэ номын гол дүр бол дайчин ард түмэн юм.
Өөр нэг санаа - үндэсний эв нэгдэл- шүлэг дэх хамгийн чухал зүйл:
Тэмдэгтэнд итгэлтэйгээр,
Найзынхаа араас яарч,
Тэд довтлохоор яаравчлав
Дөчин сүнс - нэг сүнс ...
Чухал цэгяруу найрагч миний бодлоор тэр үед Орост амьдарч байсан бүх ард түмний фашизмыг эсэргүүцэж байсныг тусгажээ. Зөвлөлт Холбоот Улс. Бүх үндэстэн, үндэстний эв нэгдэл даван туулахад тусалсан хүчтэй дайсан. Дэлхий дээр цаашид оршин тогтнох нь ялалтаас хамаарна гэдгийг бүгд ойлгосон. Гитлер бүхэл бүтэн үндэстнийг устгахыг хүссэн. Твардовскийн баатар үүнийг энгийн, мартагдашгүй үгээр хэлэв.
Тулаан бол ариун бөгөөд шударга юм.
Мөнх бус тулаан алдар нэрийн төлөө биш,
Дэлхий дээрх амьдралын төлөө...
Эв нэгдлийн илэрхийлэл ардын сүнсЭнэ нь яг Твардовскийн шүлэг гарч ирэв. Яруу найрагч шүлгийн хувьд хамгийн энгийнийг тусгайлан сонгосон ардын хэл. Түүний үг, бодол нь эх орон нэгтэн бүрт хүрэхийн тулд үүнийг хийсэн. Жишээлбэл, Василий Теркин цэргүүддээ ингэж хэлэхэд
Орос, хөгшин ээж,
Бид алдах ямар ч боломжгүй.
Бидний өвөө, бидний хүүхдүүд,
Манай ач зээ нар захиалга өгдөггүй.
Эдгээр үгийг Уралын ганчин, Сибирийн тариачин, Беларусийн партизан, Москвагийн эрдэмтэн түүнтэй хамт давтаж болно.
Эхний бүлгүүдэд дайны эхний саруудын дүр зураг гарч ирдэг: тосгоны эзлэн түрэмгийлэлд үлдсэн цэргүүдийн ухралт, олзлогдол, бэртэл гэмтэл, үхэл. Эхлэл нь хамгийн хэцүү, хэцүү үетэй давхцдаг эмгэнэлт цаг- ухрах хугацаа.
Теркиний ухрах гашуун өдрүүдийн тухай - Гол дүр"Тулааны өмнө" бүлэгт:
Манай ах алхаж, туранхай, өлсөж,
Холболт болон хэсэг тасарсан,
Тэр рот, взводоор алхаж,
Мөн үнэгүй компани
Мөн нэг хуруу шиг заримдаа.
…Тэд туранхай, хөл нүцгэн алхсан
Үл мэдэгдэх газар руу.
Энэ юу вэ, хаана байна, Орос?
Таны шугам юу вэ?
Энэхүү үндэсний их уйтгар гунигт орос зан чанарын хатуу байдал, няцашгүй итгэл:
Цаг нь ирнэ, бид буцаж ирнэ,
Бид өгсөн бүхнээ буцааж өгөх болно.
Өөр нэг тод зураг"Тулааны өмнө" бүлэгт яруу найрагчийн бүтээсэн. Командлагчийн төрөлх тосгон дайчдын зам дээр гарч ирэхэд зүрх нь гунигтай байв. Нууцаар орох уугуул гэрЭргэн тойронд дайн, германчууд байгаа тул тэр "хана дагуулах" ёстой.
Гүйж ороод хурдан нойрслоо
Дайныг дахиад гүйцээцгээе...
Энэ богинохон хугацааг Твардовский ингэж тодорхойлжээ. Тэмцэгчид богино уулзалтын баяр баясгаланг эдлэх цаг байдаггүй бөгөөд эхнэрийнхээ хувьд энэ баяр нь "гашуун, гунигтай" байдаг, учир нь түүнд хамгийн ойр дотны хүнтэйгээ уулзах цаг, тэр байтугай хэдэн минут хуваарилагдсан байдаг. Тэдний сүүлчийн уулзалт. "Өнөөдөр германчууд энэ овоохой руу буутай орж магадгүй" тул командлагч гэрээсээ гарахад гашуун байна.
Зохиолч шүлэгтээ тийм ч таатай нөхцөл байдлыг дүрсэлдэггүй. Ганц гарцдайнд - цөхрөлгүй хүлээж ав. Хэд хэдэн илэрхийлэлтэй мөрүүд эдгээр нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Нойтон пальтогийн хүндийг, тэнгэрийн дээврээс ирж буй хүйтэнд, нарсан зүүг нүүрээ маажих, шөнийн хатуу овойлтыг мэдрэх болно. Гэхдээ энэ гайхалтай хүнд нөхцөлд дасан зохицох чадвар нь Оросын хүний бие махбодийн болон оюун санааны онцгой хүчийг илтгэдэг. энгийн цэрэг.
А.Т. Твардовский олон зурдаг эмгэнэлт үйл явдлууддайн, жишээлбэл, "Гаралт" бүлэгт тэрээр улам бүр нэмэгдэж буй түгшүүр, үйл явдлын хурцадмал байдал - хөндлөн гарах оролдлого бүтэлгүйтэж байгааг гайхалтайгаар дамжуулж чадсан. Юу болж байгаагийн эмгэнэлт байдлыг ландшафтаар онцлон тэмдэглэв - хар өнгө (гашуудлын өнгө) хоёр удаа дурдагддаг: ой хар болж, ус нь хар; харьцуулалтыг ашигласан: "Баруун эрэг нь хана шиг ...", "цусны мөр" гэсэн үг, эцэст нь давталт нь болж буй үйл явдлын эмгэнэлт байдлыг улам нэмэгдүүлж: "Халуун, амьд хүмүүс ёроол руу явсан. ёроолд нь, ёроолд нь...” Энэ бол “гарам бүтэлгүйтсэн” тухай гунигтай түүх юм. Энэ бүлэгт "Гарам гарах, хөндлөн гарах" гэсэн үгс дөрвөн удаа давтагдаж, тэдгээрийг дагалддаг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. өөр өөр шинж тэмдэгцэг таслал ба өөр өөр үгс. Энэ давталт нь нөхцөл байдлын эмгэнэлт мэдрэмжийг нэмэгдүүлж, бүлгийг семантик хэсгүүдэд хувааж, оргил үе рүү хөтөлдөг.
Гэмтэх, гатлах!
Зүүн эрэг, баруун эрэг.
Цас ширүүн, мөсний ирмэг...
Хэнд дурсамж, хэнд алдар вэ?
Хэнд хар ус, –
Ямар ч тэмдэг, ул мөр байхгүй.
Зохиогч хүмүүсийн үхлийг харуулах үед үйл ажиллагааны жүжиг улам бүр нэмэгддэг.
Тэгээд би чамайг анх удаа харсан,
Энэ нь мартагдахгүй:
Хүмүүс халуун дулаан, амьд байдаг
Бид доод тал руугаа, ёроолд нь, доороосоо ...
"Гал дор төөрөгдөл байна", их бууны буудлага, дэлбэрч буй бүрхүүлүүд - үйл явдал болж буй нөхцөл байдлыг яруу найрагч нүдэн дээр харагдахаар дамжуулдаг. аймшигт зурагдайныг үнэн, шударгаар дүрсэлсэн.
Тэднийг ямар ч үед аюул хүлээж байна, учир нь тэд бүгд үхэж магадгүй юм.
Тэдний эргэлдэх сүмүүдийн хажуугаар
Тэдний хүүгийн нүдний дэргэд
Үхэл тулалдаанд байнга исгэрдэг
Мөн энэ удаад дарстай байх болов уу?
Эдгээр бүх залуус, Теркинийг эс тооцвол, - энгийн хүмүүс, мөн тэдгээрийг хамгийн өдөр тутмын нөхцөл байдалд харуулдаг. Зохиогч баатарлаг мөчүүдийг дүрслэхээс зайлсхийдэг, учир нь тэр өөрийн туршлагаасаа мэддэг: дайн бол хэцүү ажил юм. Түүний тухайд "явган цэргүүд нойрмоглож, тэвэрсэн, гараа ханцуйндаа хийж байна" эсвэл "ховор бороо орж байна, ууртай ханиалга цээжийг нь зовоож байна." Ямааны хөлийг боох уугуул сонины хаягдал биш." Тэмцэгчдийн яриа нь "өндөр" сэдвүүдийн талаар огтхон ч байдаггүй, жишээлбэл, эсгий гутлаас гутал нь давуу талтай байдаг.
гол санаа"Гарц" бүлэгт ялалтад хүрэх зам маш хол бөгөөд цуст гарц, олон хүн үхэх харгис хэрцгий сорилтоор дамжин өнгөрдөг.
Тэд хэцүү замаар явдаг.
Хоёр зуун жилийн өмнөхтэй адил
Цахиур буутай алхсан
Оросын хөдөлмөрчин цэрэг...
Гарах, хөндлөн гарах...
Тас харанхуйд буунууд буудаж байна.
Тулаан бол ариун бөгөөд шударга юм.
Мөнх бус тулаан нь алдар нэрийн төлөө биш юм -
Дэлхий дээрх амьдралын төлөө...
Дээрх ишлэлүүд нь ой санамж, цэргийн алдар нь үргэлж өөрийн гэсэн сул талтай байдаг - мартагдах үед тэд ямар ч шинж тэмдэг, ул мөргүй мартагдах болно. хар усолон мянган амьд хүмүүс. Шагнал гардуулсан ялалтын баатруудын тухай бодохдоо ширүүн тулалдаанд ул мөргүй алга болсон үл мэдэгдэх цэргүүдийн тухай мартаж болохгүй. Энэ тулаан нь алдар нэрийн төлөө, дайчдын эр зоригийг үр хойчдоо бахдан бишрэхийн төлөө биш; тулалдааны үнэ хамаагүй өндөр байдаг - энэ бол ерөнхийдөө дэлхий дээрх амьдрал, байж болох хамгийн ариун зорилго юм. Тэгээд цэргүүд өөрсдөө огт тийм биш баатарлаг баатрууд, гэхдээ эрт дээр үеэс эх орноо хэрэгтэй үед нь хамгаалж ирсэн эгэл жирийн иргэд, “ажилчид”. "Хөдөлмөрч цэрэг" гэсэн тодорхойлолтоос харахад манай цэргүүд дайныг хүнд хэцүү гэж үздэг боловч шаардлагатай ажил, ямар нэгэн байдлаар яруу найрагжуулах, өргөмжлөхийг оролдохгүйгээр. Харин ч эсрэгээрээ дайн бол танил болсон хэцүү амьдрал, цуст мөчүүдээр дүүрэн зохиол юм.
Дайны хүнд ачааг нуруундаа үүрч явсан жирийн нэг цэргийн хувь заяа үндэснийхээ бат бөх байдал, амьдрах хүсэл зоригийн илэрхийлэл болдог. Теркин мөстсөн голын дээгүүр хоёр удаа сэлж, урагшлах ангиудтай холбоо тогтоожээ.
Гарам - сорилтхүч чадал, тэсвэр тэвчээр, эр зориг. Энэ сорилын бэлгэдэл бол усны архирах, хуурай мөс, харь гаригийн шөнө, хүрэх боломжгүй ой мод, "баруун эрэг нь хана мэт" юм. Эдгээр бүх зургууд байгалийн ертөнцхүмүүст дайсагналцдаг. А.Т. Шүлэгт Твардовский бодит байдлыг чимэглэдэггүй, хохирогчид, бүтэлгүйтлийг нуудаггүй, харин цэргийн ажиллагаа, алдагдлыг бүх аймшигтай, аймшигтай байдлаар дүрсэлсэн байдаг. эмгэнэлт үнэн:
Хүмүүс халуун дулаан, амьд байдаг
Бид доод тал руугаа, ёроолд нь, доороосоо ...
Энэ давталт нь зохиолчийн амссан эмгэнэлт явдлын гүн гүнзгий байдлыг нэмэгдүүлж, "цусны мөр"-ийн цар хүрээг харуулдаг. Цас хайлдаггүй үхсэн царайг дүрсэлсэн зургаар алдагдлын гашуун байдлыг улам нэмэгдүүлж байна. Цаашилбал, зохиолч нас барагсдад хоол хүнс олгодог хэвээр байгаа бөгөөд тэдний бичсэн хуучин захидлыг шуудангаар гэр рүү нь илгээдэг гэж зохиогч дурджээ. Эдгээр дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь алдагдлыг нөхөх боломжгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв.
Рязань, Казань хотоос
Сибирээс, Москвагаас -
Цэргүүд унтаж байна.
Тэд өөрсдийнхөө хэлсэн.
Мөн тэд үүрд зөв байдаг.
Дайныг Твардовский цус, хөдөлмөр, зовлон зүдгүүрээр дүрсэлсэн байдаг. Эцэс төгсгөлгүй шөнө, хяруу. Гэвч бага зэрэг цэргийн нойр, бүр зүүд ч биш, харин бодит байдалтай хачирхалтай холилдсон хүнд мартагдсан. Энэ зүүн эрэг дээр үлдсэн хүмүүсийн сэтгэлд нөхдийнхөө үхлийн зураг эргэлддэг. Зөвхөн эдгээр цэргүүдийн тухай гэлтгүй гарам дээр амиа алдсан цэргүүдийн тухай бодол санааг илэрхийлсэн мөрүүд гарцаагүй гунигтай сонсогддог.
Оросын хувь заяаны төлөөх хариуцлагын сэдвийг "Дайны тухай" дараагийн бүлэгт мөн боловсруулсан болно. А.Т. Твардовский дайны үед золиослох нь гарцаагүй, гэхдээ энэ нь тэдний төлөө хийгддэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. нийтлэг ялалтТиймээс цэрэг өөрийгөө хэсэг хугацаанд мартах ёстой: гол зүйл бол байлдааны даалгавраа шийдэх, эх орон, үр хүүхдийнхээ өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх явдал юм.
Он гарлаа, ээлж ирлээ,
Өнөөдөр бид хариуцаж байна
Оросын хувьд, ард түмний төлөө
Мөн дэлхийн бүх зүйлийн төлөө.
Тэд үхлээс айдаггүй, учир нь тэдний эх орон, ард түмний өмнө хүлээсэн үүрэг нь хувийнхаас өндөр байдаг.
Дайн байгаа тул бүх зүйлийг март
Мөн та буруутгах эрхгүй.
явах байсан урт зам,
“Огцрох!” гэж тушаал өгсөн.
Тэдэнд шагнал хэрэггүй;
Надад хэрэггүй ээ, ах нар аа, захиалга,
Надад алдар нэр хэрэггүй
Гэхдээ надад хэрэгтэй, эх орон минь өвчтэй,
Шүлэгт тулалдааны тухай нэгээс олон удаа дүрсэлсэн байдаг ч "Дуэль" бүлэг нь хамгийн дурсамжтай сэтгэгдэл төрүүлдэг. Теркин Германтай ганцаарчилсан, зэвсэггүй тулалддаг. Орос, Герман хоёр цэрэг хоорондын ялгааг бэхжүүлэхийн тулд яруу найрагч герман хүнийг нэлээд зэвүүн амьтан гэж танилцуулжээ. By томоор нь, энд хоёр тусдаа цэрэг биш, харин тулалдаж буй хоёр тал нийлэв.
Герман хүчтэй, авхаалжтай,
Сайн оёсон, нягт оёсон,
Тэр морины тахтай мэт зогсож,
Түүнийг бүү айлга - тэр гүйхгүй.
Сайн хооллож, хуссан, болгоомжтой,
Үнэгүй бараагаар хооллож,
Дайны үед, харийн нутагт
Дулаан унтаж байна.
Энэ бол тайлбар юм фашист Герман, дайнд бүрэн бэлтгэгдсэн, эзлэгдсэн газар нутгийг хайр найргүй мөлжиж байсан хүчирхэг, хүчирхэг гүрэн. Тэгээд дараа нь - Теркин:
Чи миний мөн чанарыг мэддэггүй байсан
Мөн байгаль бол нэгдүгээр зэрэглэлийнх.
Арьсыг жижигрүүлэх
Тэркин чулуу
Тэр асуухгүй. Энэ бол тамын газар юм!
Хэн ганцаараа үхлээс айдаг вэ?
Зуун үхэл хэнд ч хамаагүй.
Хараал ид. Тиймээ манай чөтгөрүүд
Бүх чөтгөрүүд
Зуу дахин чөтгөр.
Теркин германчуудтай харгис хэрцгий, харамгүй тулалддаг бөгөөд тулалдаан нэг нэгээр нь явагддаг тул хэн ч тэднийг хардаггүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Ийм байхад эр зоригоо харуулах, сүр жавхлантай баатарлаг байдал үзүүлэх нь утгагүй. Теркин үүнийг өөрийн ариун үүрэг гэж үздэг тул тулалддаг.
Чи тэгвэл үхэл рүү явахгүй.
Хэн ч үзэхийн тулд.
За б. Гэхдээ үгүй - за ...
Та айдас, зовлон шаналаа мартах хэрэгтэй, учир нь эх орны ирээдүй урд болон ар талд байгаа хүн бүрээс хамаарна.
Дайнд өөрийгөө март,
Гэсэн хэдий ч хүндэтгэлийг санаарай
Ажилдаа ороорой - цээж, цээж,
Тэмцэл гэдэг нь зодоон гэсэн үг.
Энэ хүүхдэд, шороо, цусанд олон хүний амийг аварсан тэр нөхөрлөл төрсөн. Танихгүй цэргүүд бие биенээ бүрхэж, амьсгалаа дулаацуулж, хэзээ нэгэн цагт бие биенээ харах гэж найдаагүй:
Дэлхийгээр алхвал та хаанаас ч олохгүй,
Би хэзээ ч харж байгаагүй
Энэ нөхөрлөл нь ариун бөгөөд илүү цэвэр юм.
Дайнд юу болдог.
"Генерал" бүлэгт Твардовский энгийн цэрэг, генерал хоёрын эв нэгдлийг харуулдаг. Дайн тэдний хувьд болсон нийтлэг золгүй явдал, нэг уй гашуу тэднийг гэрээс нь салгав. Дайн бас гэр бүлүүдийг нэгтгэдэг:
Өнөө үед эхнэрүүд бүгд эелдэг,
Хангалттай харамгүй
Тэр ч байтугай одоохондоо
Зүгээр л шулам байсан.
Хайр нь тэмцэгчдийн ялалтын хүслийг бэхжүүлдэг, учир нь "дайн дахь эхнэрийн хайр нь дайн, магадгүй үхлээс илүү хүчтэй байдаг".
Эмгэнэлт зурагяруу найрагч "Өнчин цэргийн тухай" бүлэгт зурсан. Энэ ангийн баатар төрөлх нутгийнхаа хажуугаар өнгөрөхдөө танихгүй уугуул тосгонУлаан гүүр, гэр олдохгүй байна:
Цонх, овоохой байхгүй,
Гэрийн эзэгтэй биш, бүр гэрлэсэн хүн
Хүү биш, харин нэг хүү байсан шүү, залуусаа...
Цэрэг энэ бүхний талаар уйлсан боловч түүний тухай уйлах хүн үлдсэнгүй.
Твардовский өөрийн бүтээлдээ томоохон цэргийн тулалдааныг дүрсэлдэггүй. Түүний анхаарал жирийн цэргүүдийн ажлын өдрүүдэд төвлөрдөг. “Хэн буудсан бэ?” бүлэгт. "Гол дүрийн дүр Германы онгоцыг гэнэт буугаар буудаж унагав.
Зотон туузан дээр
Тиймээ, ийм толгойтой хайрцагнууд,
Ган хуяг юу нь аймшигтай вэ?
Тулаан тэгш бус, тулаан богино.
Загалмай бүхий харь гарагийн онгоц,
Усан онгоц шиг эргэв
Хажуу талаас нь шүүрэв.
Дайны үед тэмцэгч хүний эр зориг нь мэдээжийн хэрэг юм. Гэвч ойр хавьд нь нөхдөө дэмжиж, зоригжуулж, германчуудыг үл тоомсорлодог онигоо ч бий. Түрүүч Теркин түүнд атаархсан түрүүчийг тайвшруулав.
Санаа зоволтгүй, Германд ийм зүйл бий
Сүүлийн онгоц биш.
Нэг минутын дайнд
Хошигнолгүйгээр амьдарч чадахгүй
Хамгийн ухаангүй хүмүүсийн онигоо.
Дайн хичнээн хэцүү байсан ч хүмүүсийг мөнхийн хурцадмал байдалд байлгаж чадаагүй. Үе үе тайвширч, санаа зовнилоосоо салж, зүгээр л хөгжилдөж, бүжиглэж, хүйтэнд жаргах шаардлагатай байв.
Дулаацаарай, зугаацаарай
Бүгд баян хуур тоглодог.
Тэд эргэн тойронд байна - Ах нараа, зогсоо.
Би чиний гарыг үлээж өгөөч.
Наад зах нь эдгээр залууст зориулсан зүйл
Газраас ус, гал руу,
Дэлхий дээр байж болох бүх зүйл
Ядаж байхад баян хуур эгшиглэж байна.
Твардовскийн шүлгийн баатрууд зөвхөн тулалддаггүй. Тэд инээж, хайрлаж, захидал бичиж, бие биедээ түүх ярьж, дуулж, бүжиглэж, мэдээжийн хэрэг мөрөөддөг тайван амьдрал.
ДҮГНЭЛТ
А.Т.Твардовскийн "Василий Теркин" шүлэг бол гайхалтай бүтээл юм. Энэ нь Аугаа эх орны дайны тухай хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг болжээ. Өнгөц харахад "Василий Теркин" бол нэг тулаанчны амьдралаас авсан цуврал цуврал юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ шүлгийг бүхэлд нь анхааралтай уншиж, ойлгосны дараа уншигч 1941 оны ухралтаас Аугаа их ялалт хүртэлх дайны явцын талаар нэлээд бүрэн ойлголттой болно.
Твардовский бидэнд дайныг тал бүрээс нь харуулсан. Хүн өөрт тохиолдсон зүйлээ, үзсэн, мэдэрсэн зүйлээ бичихэд шууд мэдрэгддэг. Ийм бүтээлүүдэд үнэнийг сонсдог. Тоо руу ижил төстэй номууд"Василий Теркин" мөн хамаарна. Энэ шүлэг зөвхөн дайны тухай биш юм. Тэр тухай уугуул нутаг, намаг дахь Борки хот нь нийслэлтэй адил үнэ цэнэтэй юм. Энэ бол гавъяа байгуулсан эсвэл зүгээр л ариун үүргээ биелүүлсэн сая сая Теркинүүдийн тухай юм. Туршилтын жилүүдэд Оросын ард түмэн хэрхэн нэгдэхээ мэддэг тухай юм. Тиймээс "Василий Теркин" -ийг дайны нэвтэрхий толь гэж нэрлэж болно.
Урлагийн бүтээлийн хувьд цаг хугацаа хамгийн чухал шүүмжлэгч бөгөөд олон ном энэ харгис сорилтыг тэсвэрлэдэггүй гэдгийг мэддэг. Бидний цаг үе бол Твардовскийн ажлын зам дахь сүүлчийн үе биш юм. Оросуудын хойч үе өөр өнцгөөс уншиж магадгүй. Гэхдээ шүлгийг уншсан хэвээр байна гэдэгт би итгэлтэй байна, учир нь түүний яриа нь бидний мөнхийн үнэт зүйлсийн тухай юм. амьдрал - эх орон, сайн, үнэн.
Шүлэг нь уй гашуу, хүмүүсийн баяр баясгаланг шингээсэн бөгөөд энэ нь хатуу ширүүн, гашуудлын мөрүүдийг агуулдаг боловч амьдралын агуу хайраар дүүрэн ардын хошигнолоор дүүрэн байдаг. Улс үндэстнүүдийн түүхэн дэх хамгийн харгис хэрцгий, хүнд хэцүү дайны тухай ийм амьдралыг бататгаж, ийм гэрэл гэгээтэй бичих боломжтой байсан нь үнэхээр гайхалтай санагдсан. амьдралын философи, Твардовский Василий Теркинд хийсэн шиг.
Мартагдашгүй үеийн түүх,
Энэ ном нь тэмцэгчийн тухай юм
Би дундаас эхэлсэн
Тэгээд эцэс төгсгөлгүй дууссан.
Бодлоор, магадгүй зоригтой
Дуртай ажилдаа зориул
Ариун дурсамжинд унасан,
Дайны үеийн бүх найзууддаа
Шийдвэр нь үнэ цэнэтэй бүх зүрх сэтгэлд.
Твардовскийн туйлын зөв гэдэгт би итгэдэг - жинхэнэ яруу найрагт төгсгөл ч, эхлэл ч байдаггүй. Хэрэв тэр хувь заяаны талаар бодож төрсөн бол зэвсгийн эр зоригбүхэл бүтэн ард түмний, дараа нь бүр ч илүү үүрд мөнхөд найдаж болно.
АШИГЛАСАН АШИГЛАЛТЫН ЖАГСААЛТ
1. A.V. Македонов. Бүтээлч замТвардовский. - М .: Зураач. lit., 1981. - 367 х.
2. А.Т. Твардовский. Василий Теркин: Тэмцэгчийн тухай ном / Дахин хэвлэх - М.: Дет. Лит., 1980.- 207 х.
3. В.А.Зайцев. Александр Трифонович Твардовский.- М.: DROFA, 2003.- 400 х.
4. Сурах бичгийн арга зүйн гарын авлага " Төрөлх уран зохиол"7-р ангийн хувьд. - 5-р хэвлэл, шинэчилсэн. - М.: Боловсрол, 1986. - 255 х.
5. P. S. Выходцев. А.Т. Твардовский. - М.: Учпэдгиз, 1960. - 251 х.
6. ХХ зууны Оросын уран зохиол. Заавароюутнуудад зориулсан. 2 боть T. 2 / Ed. Л.П.Кременцова.- М.: "Академи" хэвлэлийн төв, 2002.-
464 х.
7. Оросын уран зохиол. Зөвлөлтийн уран зохиол: Лавлагаа материал: Ном. урлагийн оюутнуудад зориулсан. ангиуд/ L.A. Смирнова, С.А. Жанумов, Л.М. Крупчанов болон бусад; Comp. Л.А. Смирнова.- М.: Боловсрол, 1989.-448 х.
8. 20-р зууны Оросын уран зохиол. Эссэ. Хөрөг зураг. Эссэ. Ном 11-р ангийн сурагчдад зориулсан. дундаж сургууль 14 цагт 2-р хэсэг/ В.А. Чалмаев, В.Г. Боборыкин, А.И. Павловский болон бусад; Comp. Э.П. Пронина; Эд. Ф.Ф. Кузнецова.- М.: Боловсрол, 1991.- 351 х.
9. С.И.Хозиева. Оросын зохиолч, яруу найрагчид.- М.: “Рипол классик”, 2002.-
576 х.
10. Твардовскийн тухай дурсамж. - М.: Зөвлөлтийн зохиолч, 1982. - х. 339-346.
А.Т.Твардовскийн "Василий Теркин" шүлэг. А.Т.Твардовский 1939 онд цэрэгт татагдан, Аугаа эх орны дайн дууссаны дараа л цэргийн дүрэмт хувцсаа тайлж байжээ. Фронтын өдөр тутмын амьдралын талаархи мэдлэг (яруу найрагч нь дайны сурвалжлагч байсан) Оросын цэрэг - ямар ч нөхцөлд сэтгэлээр унадаггүй хөгжилтэй хошигнолчин Василий Теркинийн хамтын дүр төрхийг бий болгосон. Зохиолч шүлгийн талаар: "Утга зохиолын утга учир нь ямар ч байсан миний хувьд жинхэнэ аз жаргал байсан. Ард түмний их тэмцэлд уран бүтээлчийн эзлэх байр суурь зүй ёсны, миний уран бүтээлийн ашиг тусын илэрхий мэдрэмжийг тэр надад өгсөн... Зохиолч, түүний уншигчийн харилцаанд "Теркин" миний хувьд байсан, миний дууны үг , миний сэтгүүл зүй, дуу, багш. Анекдот, үг хэллэг, чин сэтгэлийн яриа, тэмдэглэлт үйл явдал."
"Василий Теркин" шүлгийн жанрын өвөрмөц байдал. Зохиогч өөрөө уг шүлгийн жанрын өвөрмөц байдлыг - "тэмцэгчийн тухай ном" гэж тодорхойлж, дүрсэлсэн зүйлийн жинхэнэ байдлыг онцолжээ. Энэхүү бүтээл нь дайны туршид аажмаар бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь шүлэгт үйл явдлын яруу найргийн түүхийн шинж чанарыг өгсөн юм. Байнгын уянгын хазайлтуудзохиолчийн уншигчдад хандаж хэлсэн үг нь "ном"-ын орон зайг өргөжүүлж, үйл явдалд оролцох нөлөөг бий болгодог. "Василий Теркин" кинонд Оросын энгийн цэргийн хувь заяаг харуулсан яруу найрагч түүнтэй эн зэрэгцэн дүрслэхээс өөр аргагүй юм. урд талын зургуудэдгээр аймшигт жилүүдэд гэрийн фронт дахь амьдрал.
Шүлэг дэх урд. Урд хэсэг нь цэргүүдэд тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүр, гачигдалтай, гоёл чимэглэлгүй шүлэгт харагдана. Энд "Амрах үед" хүний энгийн баяр баясгалан онцгой үнэлэгдэж эхэлдэг: цангах үед хүйтэн ус, өлсөхөд энгийн хоол, цэрэг унтах боломж.
Тэр унтдаг - өлссөн ч, цадсан ч гэсэн,
Наад зах нь нэг, ядаж бөөнөөрөө.
Өмнөх нойргүйдлийн улмаас унтахын тулд,
Нөөцөнд унтаж сурсан.
Дайны аймшигт зургууд, цар хүрээ нь аймшигтай, "Галтадмал" бүлэгт гарч, "доод тал руу" гэсэн гурван удаа давтагдсан нь дууны эмгэнэлт байдлыг нэмэгдүүлдэг.
Тэгээд би чамайг анх удаа харсан,
Энэ нь мартагдахгүй:
Ард түмэн дулаахан, амьд, Доод тал руугаа, ёроол руугаа явлаа...
Гэвч эдгээр гашуун зургуудын цаана ялалтад итгэх итгэлийг харж болно, учир нь... Теркин үхээгүй, энгийн нэгэн цэрэг амьдардаг бөгөөд "Газар" бүлэг нь гүн гүнзгий эх оронч үзлээр төгсдөг.
Тулаан бол ариун бөгөөд шударга юм.
Мөнх бус тулаан алдар нэрийн төлөө биш,
Дэлхий дээрх амьдралын төлөө.
Та айдас, зовлон шаналаа мартах хэрэгтэй, учир нь эх орны ирээдүй урд болон ар талд байгаа хүн бүрээс хамаарна.
Дайнд өөрийгөө март,
Гэсэн хэдий ч хүндэтгэлийг санаарай
Ажилдаа ороорой - цээж, цээж,
Тэмцэл гэдэг нь зодоон гэсэн үг.
Мөн энэ хүүхдэд, шороо, цусанд, сэтгэлийн нэгдэл, олон хүний амийг аварсан тэр нөхөрлөл төрсөн. Танихгүй цэргүүд бие биенээ хоргодож, амьсгалаа дулаацуулж, хэзээ нэгэн цагт уулзана гэж найдаж байсангүй.
Шүлэг дэх ар тал. "Василий Теркин"-ийн зохиогч нь цэргүүдийг хүйтэн, өлсгөлөнгөөс аварсан хүмүүс, үйлдвэрт ажиллаж, зэвсэг үйлдвэрлэж байсан хүмүүс хамтын хүчин чармайлтаас бүрддэг гэсэн санааг бататгаж, шүлэгт арын хэсгийн дүрслэлийг оруулсан болно. . Цэргүүд олон асуудал, зовлон зүдгүүртэй байсан гэртээ үлдсэн эхнэр, хайртай хүмүүсийнхээ дэмжлэгийг хэрхэн шаарддаг байсан бэ?
Захиагаа дахин гаргаад,
Эхлээд унш.
Усан нүхэнд хагас харанхуй байг.
Алив, тэр захиаг хаана бичсэн юм бэ?
Та энэ үед ямар гэрэлтэй суусан бэ?
Та энэ цагт унтаж байсан уу?
Магадгүй хүүхдүүд саад болсон байж магадгүй.
Магадгүй би анх удаагаа биш толгой их өвдөж байсан байх
Яагаад гэвэл ах аа, мод чийгтэй байхад шатдаггүй юм уу?..
"Берлин хүрэх зам дээр" бүлэгт эх орондоо буцаж ирсэн эмэгтэй болж байна хамтдааБүх эхчүүд ээ, тийм учраас цэргүүд түүнд маш их анхаарал халамж тавьдаг.
Ариун мөнхийн хүчний эх,
Үл мэдэгдэх ээжүүдээс,
Төрөхдөө тэд өмсөж болохгүй, ямар ч зовлон зүдгүүрт;
Дэлхий дээр хэдэн зуун удаа дараалан давтагдсан хувь тавилан
Тэд нойргүй хайранд өсөж,
Мөн тэд биднийг алддаг, цэргүүд;
Тэд гараа эвхэлгүйгээр амьдардаг,
Тэд нүдээ анихгүй.
Хэрэв бидэнд хэрэгтэй хэвээр байгаа бол магадгүй
Хүүгийн оронд ач зээ.
Би жинхэнэ гайхамшгийг мөрөөддөг байсан:
Дайны үед амьдарч буй хүмүүст илүү дулаахан байхын тулд миний шинэ бүтээлээс
Тэмцэгчийн цээж гэнэтийн баяр хөөрөөр дулаацахын тулд
Тэр урагдсан баян хуурын адил
"Василий Теркин" шүлэг нь "Амралт дээр", "Тулааны өмнө", "Теркин шархадсан", "Хоёр цэрэг" гэх мэт дотоод бүрэн бүтэн 25 бүлгээс бүрдэнэ. "Тодорхой шастир бол шастир биш, шастир биш Тэрээр Твардовскийн шүлгийн талаар хэлэв. Энэ нь нэг хэсэг юм яруу найргийн ажил, гадаад болон дотоод үзэл суртлын хувьд холбогдсон - урлагийн нэгдэл. Үүнд байгаа бүх зүйл өөрийн байрандаа байна: үйл ажиллагааны эхлэл, хөгжил, төгсгөл; өөр өөр царайхамгийн өргөн олон өнгийн зураг - дайны үеийн хүмүүсийн амьдрал. Твардовскийн шүлгийн баатрууд зүгээр л тулалдахаас илүү зүйлийг хийдэг. Тэд инээж, хайрлаж, захидал бичиж, бие биедээ түүх ярьж, амар амгалан амьдралыг мөрөөдөж, дуулж, бүжиглэдэг.
Реалист Твардовский нь өдөр тутмын амьдрал, мөрөөдөл, эмгэнэлт явдал ба хошигнол, тулаан ба амралт, үхэл ба амьдрал, үхлийн өмнөх бодлогогүй зориг, аймшгийг органик байдлаар нэгтгэдэг. Тэмцэгчдийн хажууд хэдий гүний ар талд ч гэсэн өвгөн эмгэнүүд ялалтын төлөө ажиллаж амьдарч, хайр сэтгэл, үнэнч сэтгэлээрээ цэрэг эрсийг зоригжуулж: Тийм ээ, найзууд аа, эхнэрийн хайр, - Мэдээгүй хүмүүс шалгаарай. Энэ нь гарч, - Дайнд, дайнаас илүү хүчтэй Мөн, магадгүй үхэл байх. Ард түмний амьдрал хатуу он жилүүднэвтэрхий толь бичигт түүхэн тууштай хөдөлгөөнд хамрагдсан. Цэргийн үйл явдлаар тодорхойлогддог хуйвалдааны хөгжилд гурван үе шатыг ялгаж салгаж болно. Эхлэл нь хамгийн хэцүү, эмгэнэлтэй үе буюу ухрах үетэй давхцдаг. Баатар ч, зохиолч ч үүнд итгэх итгэлээ нэг ч хором алдсангүй
Цаг нь ирнэ, бид буцаж ирнэ,
Бидний өгсөн зүйл - бид бүгдийг буцааж өгөх болно
Баатарлаг үйл явдлын мөн чанар "Баян хуур", "Хоёр цэрэг" бүлгүүдийн эргэн тойронд мэдэгдэхүйц өөрчлөгдөж эхэлдэг. Энд ажлын хоёрдугаар хэсгийн хил гарч ирдэг - "түрэмгийлэгчтэй тулалдаанд" шинэ амьсгал гарч ирдэг. Хэдийгээр дайсан хүчтэй, аюултай хэвээр байгаа ч түүний довтолгоог бүрмөсөн зогсоожээ. Энэ санааг аль нэгэнд нь хамгийн тод илэрхийлсэн шилдэг бүлгүүд- "Дуэль". Теркиний фашисттай хийсэн тулаан нь олон талын ач холбогдолтой, тодорхой бөгөөд ерөнхийдөө бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг, учир нь энэ нь дайсагнасан хоёр хүчний мөргөлдөөнийг илэрхийлж, тулалдааны эцсийн үр дүнг урьдчилан таамаглаж байна: Эртний тулалдааны талбар дээр, цээжийг цээжиндээ, бамбайгаар бамбай, - оронд нь. мянга, хоёр тулалдаж байна, Тэмцэл бүхнийг шийдэх юм шиг. Фашизмын эсрэг тэмцлийн гүн ухааны ойлголтыг "Хайрын тухай" бүлэг хүртэл үргэлжлүүлэв. Дайны хамгийн баяр баясгалантай үе шат болох Гитлерийн цэргийг Оросоос хөөж, Европыг чөлөөлсөн тухай яруу найргийн хариу нь: "Давшилтанд", "Берлин хүрэх замд" "Василий Теркин" шүлэгт. А.Т.Твардовскийн "Цэргийн тухай ном" гэж дайтаж байгаа орос хүний дүрийг бүтээжээ.
Энэ бол зөвхөн баатар - фронтын дайчдын дүр төрх биш, хамгийн түрүүнд дүр төрх юм жирийн хүнАугаа эх орны дайны үеийн Оросын ард түмний олон нийтийн баатарлаг байдлыг илэрхийлсэн . Теркин бол цэрэг, гэхдээ мэргэжлээрээ цэрэг биш, мэргэжлийн цэргийн хүн, тэр бол эх орноо дайснаас хамгаалах хэрэгцээтэй тулгарсан Оросын энгийн хүн юм. Түүний хувьд дайн бол ажил, цэргийн хөдөлмөр юм. Тэр бол хамгийн мөнх бус, хамгийн дэлхийн хүн юм: "Тэр нь явган цэргийн, дэлхийтэй хамгийн ойрын арми, өлсгөлөн, гал, үхлийн эмгэгийг агуулдаг." Үйлчилгээний мөн чанар, сүнслэг байдлын хувьд Василий Теркин дайн ба амьдралын хууль тогтоомжид хамгийн мэдрэмтгий байдаг. Түүнд бүх зүйл тохиромжтой, тэр хаа сайгүй, ялангуяа нөхдийн хүрээлэлд тухтай байдаг. Тэр үргэлж хэрэгтэй бөгөөд хүн бүрт хайртай. Даалгавар болгонд тэрээр мастер, дархан, хөрөө тохируулах, баян хуур тоглож, цаг засах, байшин барих, зуух барихад бэлэн байдаг; харин одоо баатар яг л үр дүнтэй, тайван, итгэлтэйгээр тулалдаж, тулалддаг. Чин сэтгэлийн хошигнол, ухаалаг зөвлөгөө, галын дор өөрийн зан авираар баатар амьдралыг хэрхэн яаж авч явахыг харуулдаг.
Түүний өөдрөг үзэл ба ёс суртахууны эрүүл мэнд- зөв байдлын ухамсар, бодит байдлын мэдрэмж, ард түмэн, эх орон, бүх үеийн эх орончдын өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага. Энэ бол "Оросын гайхамшигт хүн" - үндэсний төрөл, энэ нь түүний удам угсаа нь өдөр тутмын цэргийн үлгэрээс улбаатай.
Дайны үед Василий Теркин амьдралтай эв нэгдэлтэй байдаг тул тэр маш зоригтой, халдашгүй, эрх чөлөөтэй, сэтгэл татам байдаг.
Эссэ татаж авах шаардлагатай юу?"Твардовскийн "Василий Теркин" шүлэгт "Урд ба хойд" дээр дарж хадгална уу. Мөн дууссан эссэ миний хавчуурга дээр гарч ирэв.А.Т.Твардовскийн "Василий Теркин" шүлэг бол гайхалтай бүтээл юм. Агуулга, хэлбэр нь хоёулаа жинхэнэ ардынх. Энэ шүлэг нь Аугаа эх орны дайны тухай хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг болжээ. Өнгөц харахад "Василий Теркин" бол зүгээр л нэг тулаанчны амьдралын цуврал цуврал юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ шүлгийг бүхэлд нь анхааралтай уншиж, ойлгосны дараа уншигч 1941 онд ухрахаас эхлээд агуу ялалт хүртэлх дайны явцын талаар нэлээд бүрэн ойлголттой болно.
Дайн бол өлсгөлөн, хүйтэн, үхэл, амиа золиослол, баатарлаг байдал, тэвчээр, гүн өвдөлтгалд автсан эх орны төлөө. Энэ бүхнийг Твардовскийн шүлгээс харж болно. Яруу найрагч дайны жилүүдийн гайхалтай зургуудыг зуржээ. Дайны үед "та нэг өдөр хоолгүй амьдарч болно, магадгүй үүнээс ч илүү" бөгөөд энэ бүх зовлон зүдгүүрийг тэвчээртэй, нэр төртэй даван туулах ёстой. Та өдөр бүр үхэлд бэлэн байх хэрэгтэй.
Яруу найрагч "Тулааны өмнө" бүлэгт тод дүр зургийг бүтээжээ. Командлагчийн төрөлх тосгон дайчдын зам дээр гарч ирэхэд зүрх нь гунигтай байв. Эргэн тойронд дайн болж, германчууд байгаа тул тэрээр "хана даган" гэр рүүгээ явах ёстой.
Гүйж ороод хурдан нойрслоо
Дайныг дахиад гүйцээцгээе...
Энэ богинохон хугацааг Твардовский ингэж тодорхойлжээ. Цэргийн хүнд богино уулзалтын баяр баясгаланг эдлэх цаг байдаггүй бөгөөд эхнэрийнхээ хувьд энэ баяр нь "гашуун, гунигтай" байдаг, учир нь хамгийн ойр дотны хүнтэйгээ уулзах минут биш юмаа гэхэд зовлонт цагийг түүнд хуваарилдаг. Магадгүй энэ бол тэдний сүүлчийн уулзалт юм. "Өнөөдөр германчууд энэ овоохой руу буутай орж магадгүй" тул командлагч гэрээсээ гарахад гашуун байна.
Дайны жилүүдэд мөрөн дээрээ асар их зовлон зүдгүүрийг туулсан энгийн орос эмэгтэйн тухай яруу найрагч ихэд хүндэтгэлтэй ярьж, яруу найрагч түүнд бөхийдөг.
Сүүлчийн үйрмэгийг гэрийн эзэгтэй нар ялалтын замд гэртээ орж ирсэн цэрэгт өгдөг. Тэр тэдэнд харийн хүн биш, тэр тэдэнд хайртай, учир нь тэр олон мянган хүний адил Эх орныхоо төлөө амиа өгөх болно.
"Генерал" бүлэгт Твардовский энгийн цэрэг, генерал хоёрын эв нэгдлийг харуулдаг. Дайн тэдний хувьд нийтлэг золгүй явдал болжээ. Дайн бас гэр бүлүүдийг нэгтгэдэг:
Өнөө үед эхнэрүүд бүгд эелдэг,
Хангалттай харамгүй
Тэр ч байтугай одоохондоо
Зүгээр л шулам байсан.
Хайр нь тэмцэгчдийн ялалтын хүслийг бэхжүүлдэг, учир нь "дайн дахь эхнэрийн хайр нь дайн, магадгүй үхлээс илүү хүчтэй байдаг".
Эмгэнэлтэй ердийн зурагяруу найрагч "Өнчин цэргийн тухай" бүлэгт зурсан. Энэ ангийн баатар төрөлх нутгийнхаа хажуугаар өнгөрөхдөө төрөлх тосгоны Красный Мостыг танихгүй, гэр орноо олохгүй байна.
Цонх, овоохой байхгүй,
Гэрийн эзэгтэй биш, бүр гэрлэсэн хүн
Хүү биш, харин нэг хүү байсан шүү, залуусаа...
Цэрэг энэ бүхний талаар уйлсан боловч түүний тухай уйлах хүн үлдсэнгүй.
Өнөөдөр бид хариуцаж байна
Оросын хувьд, ард түмний төлөө
Мөн дэлхийн бүх зүйлийн төлөө.
Яруу найрагч үхлийн тухай амархан ярьдаг, учир нь энэ үхэл нь эх орныхоо нэрийн дор: "Аймшигт тулаан, цуст тулаан, алдар нэрийн төлөө биш, харин дэлхий дээрх амьдралын төлөө мөнх бус тулаан болж байна." Цэргүүд дайран өнгөрөхдөө үхэж, германчуудтай тэгш бус тулалдаанд нас барсан ч Берлинд хүрдэг.
Зорилго, зорилтууд:
- оюутнуудад: хичээлийн эпиграфыг нотлох эсвэл үгүйсгэх.
- багшийн хувьд: Твардовскийн амьдрал, ажлыг танилцуулах; "Зохиогчоос" ба "Зогссон" бүлгүүдэд дүн шинжилгээ хийх; бүтээлийн сэдэв, түүнийг бүтээсэн түүх, хамаарал, найруулга, гол дүрийн дүр төрхийг тодорхойлох; хэв маягийн онцлог, үзэл суртлын өвөрмөц байдал.
Хичээлийн үеэр.
1. Зохион байгуулалтын мөч.
Сайн уу, сууна уу. Хүмүүс уулздаг янз бүрийн шалтгаанууд. Өнөөдөр бид бие биетэйгээ танилцах, шинэ зүйл, өөрсдийн боломж, өөрсдийгөө мэдэхийн тулд уулзлаа. Үүнийг хэрхэн хийх вэ? Харилцаа холбоо, хамтарсан даалгавруудыг гүйцэтгэх явцад.
2. Хичээлийн сэдэв (слайд 1).
Таны харж байгаагаар сэдвийг хэд хэдэн өгүүлбэрээр томъёолсон болно. Хөрөг зургийг хар. Энэ хүний дүр төрхийг гаднаас нь хараад юу хэлэх вэ? (Энгийн, зоригтой царай, анхааралтай харц, ноцтой илэрхийлэл). Овогны дууг сонс. (Твардовский - хатуужил, эр зориг). Бидэнд өөрийнхөө тухай яриач. 1-2 сурагч хариулна. (Тариачин гэр бүлд төрсөн, их зүйлийг харсан, фронтын сурвалжлагч байсан). А.Т даруу байдлаасаа болоод юун тухай дуугүй байсан бэ? (Дайны үед тэр үргэлж хамгийн аюултай газар байж, амь насаа эрсдэлд оруулж байсан) Бусад хүмүүсийн нэмэлт?
3. Шинжилгээ рүү очно уу (слайд 2).
Симоновын талаар асуу, тэр юу бичсэн бэ? Эпиграф унших. Та түүний бодолтой санал нийлж байна уу? (Хичээлийнхээ зорилго - мэдэгдлийг батлах эсвэл үгүйсгэхийн тулд та эхлээд шүлэгтэй танилцах хэрэгтэй).
Шүлгийн зорилгыг илүү сайн ойлгохын тулд өөрсдийгөө Твардовскийн хамтран зохиогчид гэж төсөөлөхийг хичээцгээе. Та зураг дээрх залуус шиг харагдаж байна. (Слайд 3). Хичээлийнхээ үеэр "Бид ирээдүйгээс ирсэн" киноны дүрүүд шиг таныг тэр цаг руу буцаасан гэж төсөөлөөд үз дээ. (Слайд 4). Та юуны тухай бичих вэ? Дайны тухай. Хэрхэн, юуны төлөө, юуны төлөө?
Гэхдээ аль хэлбэрийг сонгох вэ? Би танд даалгавар санал болгож байна. (Слайд 6). Твардовский өөрөө "Энэ бол эхлэл төгсгөлгүй тэмцэгчийн тухай ном" гэж хэлсэн. Яагаад? ( Асуудалтай асуулт). (Шүлэг нь тэргүүн эгнээний сонины тусдаа дугаарт хэвлэгдсэн тул оюутнууд бүлэг бүр нь утгын хувьд бүрэн хэлтэрхий байх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрч, хүссэн үедээ уншиж болно. дүр - Теркин).
Бид юу бичихээ мэддэг, ямар хэлбэрээр бичихээ мэддэг. Юу эсвэл хэнээс сэдэвлэсэн ном бэ? Баатар дээр. Энэ нь юу байх ёстой гэж та бодож байна вэ? Маягтыг бөглөөд үзье. (Слайд 7). Хариултуудаа зөвтгөөрэй. Хөрөг зургийг хар. Түүнд ямар зан чанар байх ёстой вэ? (Слайд 8).
Уншигч Теркинтэй анх хэзээ танилцсан бэ гэж Твардовскийг асууя? Зөвлөлт-Финландын дайны үеэр цэргүүдийг баярлуулах зорилгоор зохион бүтээжээ. Баатруудын хөргийг харьцуул. Өөрчлөлтүүд юу вэ, тэдгээрийг хэрхэн тайлбарлах вэ?
Гадаад төрх. (Вася Теркин бол инээх зорилгоор бүтээгдсэн алдартай дүр юм. Василий Теркин бол дайны бүх зовлон зүдгүүрийг хуваалцдаг тэмцэгчдийн нэг юм).
Зан чанарын хөгжил. "Зогссон" бүлгийг уншиж байна. Бидний таамаг зөв үү? Дайнд оролцохгүйгээр юу хийж болохгүйг санацгаая?
Тохиолдолгүй.
Энэ онигооны ард юу байгаа юм бэ? (ёс суртахууныг хадгалах, нөхцөл байдлыг намжаах хүсэл).
Овог нэрийн талаар ярилцъя - Иванович. (Василий Иванович Чапаевтай холбоотой - баатар иргэний дайн. Твардовский мөн баатрын тариачны гарал үүслийг онцлон тэмдэглэв - нийтлэг нэр нь "Василий" бөгөөд тэрээр Чапаев шиг зоригтой, авхаалжтай байх ёстой гэдгийг харуулж байна. "Басилий" нь "Басилевууд" - хаанаас гаралтай гэж бид хэлж чадна, өөрөөр хэлбэл. дотроо авч явдаг дотоод язгууртанба нэр төр)
Нь юу гүн утгатайшүлэг? -үнэндээ. Энэ нь зугаа цэнгэл мэт санагдах ёсгүй. Энэ бол хэцүү ажил (нотлох баримт олох) (Слайд 9). Алга болсон үгсийг нөхөж, зөвтгө. Гэхдээ тэмцэгчид юуны төлөө тэмцэж байгаагаа мэддэг, сандардаггүй, доголдоггүй. Үүний төлөө Теркин шиг хүмүүст маш их ач холбогдол өгдөг.
Хоосон зайд холбоо үг оруулна уу. Зөвтгөх. Нэг үг хэллэгийн утгыг хэрхэн өөрчилж, өөр утгатай болохыг анхаар. ("а" холбоос нь "абстрест" шүлгийг амьд, ярианы, ардын ярианаас ялгах утгыг танилцуулж байна).
Хичээлийн хураангуй.
Гэрийн даалгавар."Гармал" бүлгийг уншиж байна.
Бид өөрсдийн цаг үе рүүгээ буцдаг. (Слайд 12, 13).
хүүхдийн шүдний эмчилгээ
