"The Voice"-д оролцох нь мэдээжийн хэрэг зоригтой үйлдэл юм. Hieromonk Photius - шилдэг үзүүлбэрүүд

Иеромонк Фотиус бол түүний ачаар алдартай болж чадсан Оросын цорын ганц лам юм телевизийн төсөл. Сүм хийддээ үнэнч байсан ч хөгжим, дуулах дуртай нь түүний сэтгэлд бага наснаасаа асар их байр суурь эзэлдэг.

Тийм ч учраас ах нарынхаа дэмжлэгийг авч, "The Voice" дууны телевизийн төсөлд хүчээ сорих эрсдэлтэй байв. Дуучны чин сэтгэл, үнэнч байдал нь шүүгчид болон телевиз үзэгчдийн сэтгэлд маш ихээр шингэж, эцсийн санал хураалтын үр дүнд үндэслэн тэрээр гоолдож чадсан юм. бичлэгийн дугаарсанал өгч, дөрөв дэх улирлын ялагч болно.

Иеромонк Фотиусын бага нас

Виталий Мочалов (ирээдүйн иеромонк Фотиус) 1985 оны 11-р сарын 11-нд Горький хотод төрсөн бөгөөд эцэст нь нэр нь өөрчлөгдсөн. Нижний Новгород. ХАМТ бага насхүү хөгжимд дуртай байсан бөгөөд түүний амьдрал уран бүтээлтэй холбоотой байх болно гэдгийг сэтгэл зүрхээрээ мэддэг байв.

7 настайдаа тэр залуу төгөлдөр хуур тоглодог гэдгээрээ сайрхаж чаддаг байв сайхан хоолой. Тэрээр орон нутгийн хөгжмийн сургуульд үндсэн ур чадвар эзэмшсэн урт хугацааБи авъяаслаг залууд тохирохгүй хуруутай байсан тул түүнд заахыг хүсээгүй. Бүх бэрхшээлийг даван туулсан тэрээр төгөлдөр хуураар сургуулиа төгсөж чадсан.

Ур чадвараа дээшлүүлэхийн тулд тэр залуу сургуулийн найрал дуунд элсэж, боломж болгондоо ээжтэйгээ хамт дуулжээ. Дашрамд хэлэхэд тэр нэг удаа үүнийг дуусгасан хөгжмийн сургууль. Дуртай зүйлээ хийж байхдаа Виталий тун удахгүй хоолой нь "тасарч" эхэлнэ гэж сэжиглэсэнгүй.

Энэ болмогц тэр сүмийн сургуульд сурч, найрал дуунд үргэлжлүүлэн дуулахаар шийджээ. Өдөр хоногууд урсан өнгөрч, хүү өсч томроод ангийнхнаасаа улам бүр холдсоор байв. 9 анги төгссөний дараа Виталий бичиг баримтаа бүрдүүлж өгсөн Хөгжмийн сургууль, тэр шинэ мэдлэг олж авна гэж найдаж байсан.

Ердөө 1 жил сурсны дараа тэрээр хичээлээ орхиж, эцэг эхийнхээ хамт Германы Кайзерслаутерн хот руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Сурсан зүйлээ алдахгүйн тулд залуу хөгжим, дуулах чиглэлээр үргэлжлүүлэн суралцаж байсан ч энэ удаа төгөлдөр хуурын оронд тэр эрхтэнг сонгосон.

Энэ үед Фотиус концертод идэвхтэй оролцож эхэлсэн бөгөөд ихэвчлэн оролцдог байв сүмийн үйлчилгээ, ингэснээр анхны мөнгөө олох болно. Он жил улиран одсон ч залуу харь оронд дасаж чадаагүй тул 2005 онд эх орондоо ирэхээр шийджээ.

Иеромонк Фотиус ба сүм

2005 онд тэр залуу 20 настай байхдаа Орос руу буцаж ирээд Гэгээн Пафнутевскийн хийдэд үйлчилжээ. Калуга муж. Энэ нь түүний амьдралын энэ хугацаанд байсан жирийн залууЭцэг эх нь Виталий гэж нэрлэсэн , Иеромонк Фотиус болжээ. Тэр өөрөө шийдвэр гаргасан тул гэр бүлийнхэн нь хүүгээ итгүүлэх гэж оролдсонгүй.

Фотиус хөгжимөөс гадна гэрэл зураг авах сонирхолтой бөгөөд төрөл бүрийн чиглэлээр суралцдаг Гадаад хэлнүүд. Харьцуулбал бага хугацаатэр англи хэлийг төгс эзэмшиж чадсан Герман хэл. Нэмж дурдахад тэрээр Япон, Итали, Гүрж хэлээр бараг бүх дууг дуулж чаддаг.

Иеромонк Фотиус "Бидний эх орон - Ариун Орос" кинонд тоглодог.

Твардовскийд суралцаж төгссөний дараа Фотиус урт хугацааны туршид дууны чиглэлээр суралцаж, тусгай дасгалууд, тэдгээрийг нэр хүндтэй багш боловсруулсан. Зөвхөн 2010 онд тэр залуу сүм хийдийн тангараг өргөсөн бөгөөд 3 жилийн дараа албан ёсоор иеромонх болжээ.

Hieromonk Photius ба "The Voice" шоу

Hieromonk Photius 2013 онд "Voice" төсөлд оролцох ёстой байсан, тэр бүр кастингт уригдаж байсан ч тэр үед адислал авахаар явахад бэлэн биш байсан. Үнэн хэрэгтээ тэрээр сүсэгтэн хүн ийм шоунд оролцох газаргүй гэж үзсэн тул тэр даруй өргөдөл илгээж зүрхэлсэнгүй.

Шоунд оролцсоныхоо дараа Фотиус хийдийн нэр төр, бүх сүмийн нэр төрийг гутаахгүйн тулд бүх талаар хичээсэн. Магадгүй итгэл нь түүнд бүх бэрхшээлийг даван туулахад тусалсан байх, магадгүй хамба лам, сүнслэг эцгүүдийн олон тооны залбирал. Чухамдаа тэр шоунд ирэхдээ тэр залуу алдар нэр, бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсээгүй, харин бүх хүмүүсийг хөгжмөөр дамжуулан өөрийгөө хөгжүүлэхэд түлхэж, урамшуулахыг хүсчээ.

Анх удаагаа өөрийгөө хайж байна том тайз, иеромонк ямар ч алдаа гаргаагүй бөгөөд Евгений Онегинийн ариа гайхалтай тоглов. Харамсалтай нь түүний ажил зөвхөн Григорий Лепсийг гайхшруулсан, учир нь тэр оролцогч руу хандсан юм.

Иеромонк Фотиус " Сайн шөнө", ноёд оо" (Төгсгөл - Дуу хоолой)

Эхлээд тангарагтны гишүүд санваартан финалд шалгарч чадна гэдгийг огтхон ч ойлгоогүй ч зүрх сэтгэлийнхээ гүнд үүнд баяртай байв. Төслийн төгсгөлд Григорий Лепс бүх хүлээлтийг хангаж чадсан тул тойрогтоо маш их бахархаж байв. төлөө тэмцэх Гранд шагналЭра Канн (Бастагийн баг), Михаил Озеров (Александр Градскийн баг), Ольга Задонская (Полина Гагаринагийн баг), Иеромонк Фотиус (Григорий Лепсийн баг) гэсэн дөрвөн оролцогчийн хувьд "The Voice" шоу азтай байв.

2015 оны 12-р сард лам Пер те ("Чамд зориулж") дууг дуулж, бүх телевиз үзэгчдийг байлдан дагуулсан. үед шууд нэвтрүүлэгТүүний төлөө 900 мянга гаруй үзэгч саналаа өгсөн байна. Үүний үр дүнд тэрээр нийт сонгогчдын 75 хувийн санал авч гайхалтай ялалт байгууллаа. Албан ёсоор ялагч болсон түүнд цоо шинэ машины түлхүүр гардуулсан юм. Лам Фотиус Гэгээн Пафнутевскийн хийдэд үйлчилдэг

Магадгүй түүний тэвчээр, шийдэмгий байдлын ачаар тэр шоунд ялаад зогсохгүй өөрийн чадварт эргэлздэг бүх хүмүүст сургамж зааж чадсан юм.

Иеромонк Фотиус өнөөдөр

2016 оны 2-р сард "Бүгд гэртээ байхад" телевизийн хөтлөгч Тимур Кизяков Иеромонк Фотиус дээр зочлохоор ирэв. Уулзалт Гэгээн Пафнут хийдийн цайны өрөөнд болов. Цайны үдэшлэгийн үеэр "Voice" шоуны бүх бэрхшээлийг даван туулахад тусалсан Иеромонк Иосеф, Фотиус болон түүний бүх туслах хэсэг ширээний ард сууж байв.

Иеромонк Фотиус бол телевизийн төслийн ачаар алдартай болж чадсан цорын ганц Оросын санваартан юм. Сүм хийддээ үнэнч байсан ч хөгжим, дуулах дуртай нь түүний сэтгэлд бага наснаасаа асар их байр суурь эзэлдэг.

Хүүхэд нас

Виталий Мочалов (ирээдүйн иеромонк Фотиус) 1987 оны 11-р сарын 11-нд Горький хэмээх хотод төрсөн бөгөөд эцэст нь Нижний Новгород нэртэй болсон. Бага наснаасаа эхлэн хүү хөгжимд сонирхолтой байсан бөгөөд түүний амьдрал уран бүтээлтэй холбоотой байх болно гэдгийг сэтгэл зүрхээрээ мэддэг байв. 7 настайдаа тэр залуу төгөлдөр хуур сайн тоглодог, сайхан хоолойтой гэдгээрээ сайрхаж чаддаг байв. Тэрээр орон нутгийн хөгжмийн сургуульд анхан шатны ур чадвар эзэмшсэн бөгөөд энэ нь авъяаслаг залууд тохирохгүй хуруутай байсан тул удаан хугацааны турш түүнд заахыг хүсээгүй юм. Бүх бэрхшээлийг даван туулсан тэрээр төгөлдөр хуураар сургуулиа төгсөж чадсан.

Ур чадвараа дээшлүүлэхийн тулд тэр залуу сургуулийн найрал дуунд элсэж, боломж болгондоо ээжтэйгээ хамт дуулжээ. Дашрамд хэлэхэд тэр нэгэн зэрэг хөгжмийн сургуулийг төгссөн. Дуртай зүйлээ хийж байхдаа Виталий тун удахгүй хоолой нь "тасарч" эхэлнэ гэж сэжиглэсэнгүй. Энэ болмогц тэр сүмийн сургуульд сурч, найрал дуунд үргэлжлүүлэн дуулахаар шийджээ. Өдөр хоногууд урсан өнгөрч, хүү өсч томроод ангийнхнаасаа улам бүр холдсоор байв. 9-р ангиа төгсөөд Виталий хөгжмийн сургуульд элсэж, шинэ мэдлэг олж авна гэж найдаж байв.

Зөвхөн 1 жил суралцсаны дараа эцэг эх нь Германы Кайзерслаутерн хот руу нүүхээр шийджээ. Сурсан зүйлээ алдахгүйн тулд залуу хөгжим, дуулах чиглэлээр үргэлжлүүлэн суралцаж байсан ч энэ удаа төгөлдөр хуурын оронд тэр эрхтэнг сонгосон. Энэ үед Фотиус концертод идэвхтэй оролцож, сүмийн үйлчлэлд байнга оролцдог байсан тул анхны мөнгөө олдог байв. Он жил улиран одсон ч залуу харь оронд дасаж чадаагүй тул 2005 онд эх орондоо ирэхээр шийджээ.

Иеромонк Фотиус ба сүм

2005 онд тэр залуу 20 нас хүрч, Орос руу буцаж ирээд Калуга муж дахь Гэгээн Пафнутевскийн хийдэд алба хааж байжээ. Түүний амьдралын энэ үед эцэг эх нь Виталий гэж нэрлэсэн жирийн нэгэн залуу иеромонк Фотиус болж хувирав. Тэр өөрөө шийдвэр гаргасан тул гэр бүлийнхэн нь хүүгээ итгүүлэх гэж оролдсонгүй.

Сүмд нэг удаа тэр залуу хөгжим судалсаар байсан бөгөөд тэр ч байтугай хоолойгоо сайжруулахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. Үүнд түүнд гавьяат багш Виктор Твардовский тусалсан бөгөөд тэр залуугийн талаар маш их зусардсан юм. Тэрээр түүнийг эелдэг, сэргэлэн цовоо сэргэлэн, хүчтэй зан чанартай ухаалаг залуу гэж үздэг байв. Фотиус дуу хөгжмөөс гадна гэрэл зураг авах сонирхолтой бөгөөд янз бүрийн гадаад хэл сурдаг. Харьцангуй богино хугацаанд тэрээр англи, герман хэлийг төгс эзэмшиж чадсан. Нэмж дурдахад тэрээр Япон, Итали, Гүрж хэлээр бараг бүх дууг дуулж чаддаг.

Твардовскийд суралцаж төгссөний дараа Фотиус урт хугацааны туршид нэр хүндтэй багшийн боловсруулсан тусгай дасгалуудыг ашиглан дууны урлагт суралцжээ. Зөвхөн 2010 онд тэр залуу Ионы тонсурыг авч, 3 жилийн дараа албан ёсоор иеромонк болжээ.

Хэсэг хугацааны дараа тэр залуу бүх зүйлийг дахин эргэцүүлэн бодож, "Дуу хоолой" бол юуны түрүүнд авъяас чадварын тэмцээн, дараа нь телевизийн шоу гэдгийг ойлгов. Бодол санаагаа нэгтгэж, тэрээр өөрийгөө тэмцээнд явуулахыг зөвшөөрөхийн тулд гэм буруутай хүмүүс болон нийслэлчүүдтэй нухацтай ярилцахаар явав. Ерөнхийдөө 2015 онд л дахин өргөдөл гаргаж зүрхэлсэн тул түүнд 2 жил зарцуулсан. Шоунд оролцсоныхоо дараа Фотиус хийдийн нэр төр, бүх сүмийн нэр төрийг гутаахгүйн тулд бүх талаар хичээсэн. Магадгүй итгэл нь түүнд бүх бэрхшээлийг даван туулахад тусалсан байх, магадгүй хамба лам, сүнслэг эцгүүдийн олон тооны залбирал. Чухамдаа тэр шоунд ирэхдээ тэр залуу алдар нэр, бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсээгүй, харин бүх хүмүүсийг хөгжмөөр дамжуулан өөрийгөө хөгжүүлэхэд түлхэж, урамшуулахыг хүсчээ. Анх удаагаа том тайзан дээр гарч ирсэн иеромонк ямар ч алдаа гаргаагүй бөгөөд Евгений Онегинийн ари эгшиглүүлэв. Харамсалтай нь түүний ажил зөвхөн Григорий Лепсийг гайхшруулсан, учир нь тэр оролцогч руу хандсан юм.

Фотиус өөрөө хожим нь хүлээн зөвшөөрснөөр тэрээр Александр Градскийн багт элсэхийг мөрөөддөг байсан ч хувь заяа өөрөөр шийджээ. Гэсэн хэдий ч түүний шүтээн түүнд анхаарал хандуулсаар байсан бөгөөд тэр ч байтугай түүнтэй хамт "Евгений Онегин" дуурийн Ленскийн ари тоглохыг зөвшөөрчээ. Эхлээд тангарагтны гишүүд санваартан финалд шалгарч чадна гэдгийг огт мэдээгүй ч зүрх сэтгэлийнхээ гүнд үүнд баяртай байв. Төслийн төгсгөлд Григорий Лепс бүх хүлээлтийг хангаж чадсан тул тойрогтоо маш их бахархаж байв. Эра Канн (Бастагийн баг), Михаил Озеров (Александр Градскийн баг), Ольга Задонская (Полина Гагаринагийн баг), Иеромонк Фотиус (Григорий Лепсийн баг) гэсэн дөрвөн оролцогч "Voice" шоуны гол шагналын төлөө өрсөлдөх хангалттай азтай байв. 2015 оны 12-р сард лам Пер те ("Чамд зориулж") дууг дуулж, бүх телевиз үзэгчдийг байлдан дагуулсан. Шууд нэвтрүүлгийн үеэр 900 мянга гаруй үзэгч түүнд саналаа өгсөн байна. Үүний үр дүнд тэрээр нийт сонгогчдын 75 хувийн санал авч гайхалтай ялалт байгууллаа. Албан ёсоор ялагч болсон түүнд цоо шинэ машины түлхүүр гардуулсан юм.

Төсөлд түүний хажууд маш олон авьяаслаг, жинхэнэ мэргэжлийн дуучид байсан учраас тэр ялагч гэж нэрлэгдэх нь зохисгүй байж магадгүй гэж сүүлчийн үгэндээ дурджээ. Гэсэн хэдий ч "Voice" төслийн 4-р улирлын ялагч нь анх удаа лам байв. Үүнийг хүндэтгэн чухал үйл явдалИеромонкыг Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кирилл баяр хүргэв.

Хувийн амьдрал

Таахад ямар амархан вэ Хувийн амьдралФотиус бол сүмд үзүүлэх үйлчилгээ юм. Хэдийгээр нийтэч зантай ч тэрээр маш ичимхий, эелдэг хүн юм.

Нэгэн цагт аль хэдийн шашны зүтгэлтэн байсан энэ залуу эх орондоо буцаж очоод цэргийн хүн болохыг мөрөөддөг байв. Харамсалтай нь эмч нар түүний хараатай холбоотой асуудлуудыг илрүүлж, татгалзсан байна. Түүнээс хойш тэрээр бүх чөлөөт цагаа хөгжим, сүмд зориулав. Магадгүй түүний тэвчээр, шийдэмгий байдлын ачаар тэр шоунд ялаад зогсохгүй өөрийн чадварт эргэлздэг бүх хүмүүст сургамж зааж чадсан юм.

Иеромонк Фотиус өнөөдөр

2016 оны 2-р сард "Бүгд гэртээ байхад" телевизийн нэвтрүүлгийн хөтлөгч Тимур Кизяков Иеромонк Фотиус дээр зочлохоор ирэв. Уулзалт Гэгээн Пафнут хийдийн цайны өрөөнд болов. Цайны үдэшлэгийн үеэр "Voice" шоуны бүх бэрхшээлийг даван туулахад тусалсан Иеромонк Иосеф, Фотиус болон түүний бүх туслах хэсэг ширээний ард сууж байв.

Алдарт телевизийн нэвтрүүлэгт лам гарч ирж, ялалт байгуулсан нь ихээхэн шуугиан тарьсан. Хэдэн сарын дараа ч энэ тухай яриа намждаггүй. Мөн тэдний “буруутан” өөрөө Гэгээн Пафнутий Боровскийн хийдийн оршин суугч Иеромонк Фотиус телевиз, радиогийн олон нэвтрүүлгийн зочин болжээ. Түүний аялалын хуваарьхэдэн сарын өмнө төлөвлөсөн. Фенүүд нь соло дискийг шаардаж байна.

Шоу бизнес сүм хийдийн тангараг өргөхөд саад болдог эсэхийг Фотиус өөрөө бидэнд илэн далангүй хэлсэн.

Хийдэд хурал зохион байгуулав. Түүний бараг метр зузаан хана, гайхалтай нам гүм, сүм хийдийн бөмбөгөр дээгүүр эргэлдэх тагтаа сүрэг нь тайван амгалан юм.

Би залбирч толгойгоо бөхийлгөж, бүх зүйлийг мартахыг хүсч байна.

Фотиус гарч ирнэ. Лам гартаа утастай. Тахилч дэлгэцнээсээ нүдээ салгалгүй шахам хийдийг тойрон хөдөлдөг. Ярилцлагын үеэр ч Фотиус түүнтэй салдаггүй. Нэгдүгээрт, утас ширээн дээр хэвтэж байна. Гэвч энэ нь дуугарч эхэлмэгц мэдээ ирснийг зарлаж, ламын гарт очдог. Заримдаа лам дэлгэцийн нөгөө талд болж буй үйл явдалд хэт автсан тул ярианы утсыг алддаг.

- Та нэлээд дэвшилтэт аав юм: та олон нийтийн сүлжээг идэвхтэй ашигладаг, Instagram дээр байнга зураг байршуулдаг.

Миний хувьд нийгмийн сүлжээ бол харилцаа холбоо, өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгсэл юм. Тэнд би өөрийнхөө ашиг тустай байдлын үзүүлэлтийг харж байна - үр ашиг: хүмүүс юунд дуртай, юунд дургүй байдаг. Энэ бол тодорхой хэмжүүр юм. Бодит цаг хугацаанд та өөрийн үгэнд хандах хандлагыг харж болно.

-Олон нийтийн төлөө урын сангаа өөрчлөхөд бэлэн үү?

Хүн бүр өөрийн гэсэн амттай байдаг, гэхдээ зарим нь байдаг ерөнхий чиг хандлага. Би тэднийг сонсдог. Хангалттай байх нь надад маш чухал олон тоонышүтэн бишрэгчид өөрсдийн хүслийг илэрхийлдэг. Үүний үндсэн дээр тоглолт, урын сандаа зарим зохицуулалт хийдэг. Ихэнх хүмүүс оросын сайхан дуу, хотын романтик дуунд дуртай гүн утгатай- сүүлийн үед таны сонсох нь ховор зүйл. Жишээлбэл, Эдуард Хил, Марк Бернесийн дуунууд.

-Бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзлээр лам нар өдөр шөнөгүй залбирдаг даяанчид юм. Орчин үеийн лам - энэ хэн бэ? Тэр яагаад хийдэд ирсэн юм бэ?

Нэг эр хийд рүү хайж олдог онцгой нөхцөлаврал, учир нь та дэлхий дээр аврагдах боломжтой. Таны нас барсны дараах хувь тавилан нь хийдэд амьдралаа хэрхэн өнгөрүүлэхээс хамаарна. Мэдээж нэр төртэй амьдрах хэрэгтэй. Миний биеэ авч яваа байдал бол сүм хийдийн төгс эр зоригийн жишээ биш юм.

-Яагаад?

Би ертөнцтэй идэвхтэй харилцдаг ч онолын хувьд үүнийг бүрэн таслан, бие, оюун санаа, оюун санааны хувьд хийдэд байх ёстой. Учир нь хана таныг аврахгүй. Та харилцаж, онлайнаар холбогдож болно. Тэгээд интэрнэтээр орхиод цоорхой олсон бол хийдэд байх ямар хэрэг байна.

-Тийм цоорхойг олсон уу?

Энэ нь харагдаж байна, тийм ээ. Энэ нь зөвхөн миний уруу таталт, сорилт биш, харин (санаа алдав. - Зохиогчийн тэмдэглэл) миний сул тал болон өөрийн хүсэлямар нэгэн байдлаар буулт хийх - хийдэд үлдэх, хүмүүстэй харилцах синтез. Учир нь хүмүүс яг ийм сүнслэг амьдралыг маш их сонирхдог. Хэдийгээр дэлхийтэй харилцах ёсгүй гэж үздэг радикал хүмүүс байдаг. Яахав, тэд ингэж бодоосой, надад албан тушаал илүү чухал - хүмүүс лам нарт татагдах үед, тэдний асуултад хариулт өгөх үед. Үүнийг эх оронч номуудын хэлээр биш тэдний хэлээр хэлээрэй. Та энд зүгээр л өөрийгөө хааж, зөвхөн сүнслэг ном уншиж болно, гэхдээ та залуучуудад ойлгохгүй байх болно. Би залуу, техникийн чадвартай учраас бид бүх зүйлээс таашаал авч чаддаг хүмүүс гэдгийг хийд дотроос харуулахын тулд энэ хэрэгслийг идэвхтэй ашигладаг. Би даван туулахыг хичээдэг олон нийтийн сүлжээсайхан сэтгэлийн бяцхан номлол.

- Хариулт нь танд чухал. Хэрэв тэр байхгүй бол та нийгмийн сүлжээг орхих уу?

Тийм ээ, би тэнд юу болж байгааг шинжилдэг, дэмий хоосон зүйл биш, лайк, репостын тоогоор биш. Би хүмүүст юу таалагдаж байгааг харж, түүний дагуу өөрийн хуудсан дээрх контентыг бүтээдэг.

Калуга мужийн филармонийн тоглолтын өмнөх хувцас солих өрөөнөөс авсан зураг.

- Үзэгчдийг шоолж байгаа мэт та хувцас солих өрөөнөөсөө янз бүрийн амттан, бялуу болон бусад амттантай зургуудыг байнга нийтэлдэг. Мөн та бяслагт сул талтай гэдгээ ч нуудаггүй.

Эдгээр нь өдөөн хатгасан гэрэл зургууд биш юм. Хүмүүс хэвшмэл ойлголтыг бий болгодог бөгөөд дараа нь тэд өөрсдөө үүнээс татгалзаж чадахгүй. Лам чихэр тавивал тэд зүгээр л бухимдаж, дотор нь эргэж харагдана. Тэд үүнийг муу гэж боддог. Гэвч тэд яагаад үүнийг буруушааж байгаагаа тайлбарлаж чадахгүй байна. Би ч мөн адил хүн. Тиймээс би лам нар бол ертөнцийн ямар ч сул дорой хүмүүс гэдгийг харуулахыг хичээдэг: бид ч бас амттай хоол идэх дуртай, гэхдээ бид шунаж, шунал тачаалыг хөгжүүлдэггүй. Би зөвхөн хоолоо харуулахгүй, гоо зүйн талаас нь харуулдаг. Энэ бол нэг төрлийн хүмүүжил юм. Би өөрийнхөө амтыг ярьдаг - энэ нь энгийн, ямар нэгэн нарийн төвөгтэй зүйл биш юм. Тийм ээ, бяслаг бол миний сул тал юм.

- Хүссэн ч, хүсээгүй ч та олон хүний шүтээн болсон бөгөөд Библид: "Чи өөртөө шүтээн бүү бүтээ" гэж хэлдэг.

Хүндэтгэл хэрхэн шүтэн бишрэгч болж хувирах нь надад таалагддаггүй. Энэ бол мэдээж асуудал.

Фотиус хүлээн авдаг их хэмжээнийфэнүүдээс ирсэн захидал, илгээмж.

- Та нийгмийн сүлжээнд асар олон тооны захиалагчтай, олон арван захидал хүлээн авдаг. Тэд танд юуны талаар бичиж байна вэ?

Ерөнхийдөө эдгээр нь намайг телевизээр, ерөнхийдөө тайзан дээр гарч ирсэнд талархаж буй үгс юм. Тэд бичиж, баяр хүргэж, залбирлын тусламж хүсэх нь мэдээжийн хэрэг. Би зөвхөн дуучин төдийгүй санваартны хувьд тоглодог, иймээс хүмүүс намайг өөртөө татдаг, тэр дундаа оюун санааны асуудлыг ойлгодог, ямар нэг зүйлийг санал болгож чадна: шашны тодорхой утгаараа хэрхэн биеэ авч явах, хэрхэн амьдрах вэ. Сонирхолтой нөхцөл байдал: зураач шиг, тэр үед сүнслэг эмч шиг.

- Та бүх захидалд хариулах гэж оролддог уу?

Надад хариулах цаг алга. Ний нуугүй хэлэхэд, би үргэлж аялж, ямар нэгэн зүйл хийж байгаа болохоор унших, нээх зав ч байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, би илгээмжийг шууд нээнэ, сонирхолтой байна (инээв). Мөн зарим нэг жижиг зүйл, зарим чихэр байдаг ... Тэд ихэвчлэн нийгмийн сүлжээнээс надад юу хэрэгтэй байгааг олж мэддэг. Би нэг удаа хүйтэнд зогсож байсан, надад бээлий ч байхгүй гэж хэлсэн. Тэгээд хүмүүс тэр дороо санаа зовж, надад бээлий илгээж эхэлдэг ...

Лам руу ороолт, нэг боть шүлэг илгээв.

Цагаан гааны талх.

Швейцараас ирсэн илгээмж.

-Та алдартай болсондоо ямар санагддаг вэ?

Надаас ирж буй өөдгүй сэтгэгдэл, магтаал намайг магтдаггүй. Хамгийн гол нь юу хүмүүст баяр баясгаланг авчирдагийг харах явдал юм.

- 2-3 жилийн дараа тэд таныг төслийн оролцогчийн хувьд санахгүй байж магадгүй юм. Та үүнд бэлэн үү?

Илүү сайн - зөвхөн үнэнч шүтэн бишрэгчид л үлдэх болно. Би эхлээд нэгдүгээр сувагт сул талтай байсан. Би түүнтэй цаашид хамтран ажиллах боломжгүй, энэ бүхэн маш хэцүү. Дахиад эфирт гарахын тулд өчнөөн зөвшөөрөл авч, бичиг баримтыг нь батлуулж, гарын үсэг зуруулж... Энэ бол маш хариуцлагатай ажил. Эхлээд миний хэлсэн бүх зүйлийг миний эсрэг ашиглаж болно.

- Гол асуулт, "Лам яагаад төсөлд очсон юм бэ, яагаад түүнд ийм өргөн үзэгчид, ийм их анхаарал хэрэгтэй байна вэ?" гэж олон хүн асуудаг.

Үнэн хэрэгтээ энэ нь мэдээжийн хэрэг шаардлагагүй юм. Тэр надад хэрэгтэй болсон. Би “The Voice” шоунд оролцохоосоо өмнө хүмүүсийн тоглолтод ямар хариулт өгсөнд дүн шинжилгээ хийсэн. Олон нийт намайг сонсохыг, миний өөрөө бичсэн дискийг хүлээн авахыг хүссэн. Хүмүүс намайг сонсоод яаж ийгээд баярлахаар улс даяараа яривал гоё юм байна даа гэсэн бодол төрсөн.

-Та лам байгаагүй ч зөвхөн хоолойныхоо ачаар л ялагч болох байсан гэж бодож байна уу?

Магадгүй: байхгүй. Би ер бусын хүн, олон нийтийн анхаарлыг тэр даруйд нь татсан. Энэ тэмцээнд оролцсон хүн бүр дууны чадвараараа гялалзаж байна, зохисгүй хүмүүс гэж байдаггүй - бүгд мэргэжлийн хүмүүс, тэр ч байтугай анхны нэвтрүүлгийн үеэр завсардсан хүмүүс юм. Тэд мундаг. Хүмүүс бүхэл бүтэн цогцолборын төлөө саналаа өгдөг - тэд дүр төрхийг хардаг, тэд мессежийг хардаг, ямар нэгэн төрлийн чин сэтгэлийг хардаг. Надаас биш надад санал өгсөн гэж би олонтаа сонсдог Ортодокс лам, гэхдээ тэд миний гүйцэтгэлд гүнээ хүрч, уягдсан учраас.

-Та ярилцлага өгөхдөө нэг бус удаа "Евровидение"-д оролцохыг урьвал Кончита Вурст зохих хариулт өгөхөд бэлэн байна гэж хэлж байсан. Та энэ тухай яаж сонссон бэ? Та түүний тоглолтыг үзсэн үү?

Түүний тухай мэдэхгүй байх хэцүү. Түүгээр ч барахгүй түүний ялалтын дараа Евровидение нь завхайрлын үүр уурхай гэж тооцогддог. Тэд тахилч битгий хэл тийшээ явахгүй байсан нь дээр гэж хэлдэг. санваартан, тэр ч байтугай энгийн хүмүүст хүртэл. Гэхдээ би өөр бодолтой байна. Хэрэв ийм платформ байгаа бол та үүн дээр тоглох хэрэгтэй. Хүмүүс цочирдмоор зүйл, гэнэтийн зүйл, ер бусын зүйлд дуртай бол бид хариу цохилт өгөх хэрэгтэй - зөвхөн бузар булай зүйл түгээмэл төдийгүй, бидний хүн төрөлхтний зөвхөн сайн сайхан, ёс суртахууныг номлодог цэвэр, гэгээлэг зүйлээс үүдэлтэй гэдгийг харуулах хэрэгтэй.

Тимур Кизяковтой "Бүгд гэртээ байхад" нэвтрүүлгийн зураг авалт дээр.

-Таныг анхаарал, алдар нэрээс залхсан юм шиг санагдсан.

Би дуртайяа долоо хоног амарна. Байнга зарим дуудлага, ажил хэрэг, хүмүүстэй хувийн харилцаа холбоо. Би ямар нэгэн байдлаар нийгмийн сүлжээн дэх амьдралаа хадгалах, хариу өгөх, зарим шинэчлэлт хийхийг хүсч байна. Бага зэрэг - тэгээд та өглөөний гурван цагт унтдаг. Хүн бүр намайг мартаасай гэж хүсч байна.

- Концерт ч гэсэн танд таашаал авчирдаггүй юм уу?

Эхлээд та таашаал авдаг ч энэ нь маш хурдан уйтгартай, ачаалалтай болдог. Би өөрийгөө хаа нэг газар оршуулмаар байна. Би өөр зан чанартай хүн - би тайзан дээр ичиж байна, яаж биеэ зөв авч явахаа мэдэхгүй байна. Би дуулж байхдаа дуулдаг - энэ бол бүх зүйл. Хүмүүс миний салангид зан чанарыг хардаг - би дуулж байгаа юм шиг санагддаг, гэхдээ би тэдэнтэй хамт байдаггүй, гэхдээ би өөрийнхөө ертөнцөд байгаа юм шиг.

"Останкино" телевизийн төв. Иеромонк Иван Охлобыстин, Гарик Сукачев нартай.

- Үүнээс гадна би үүнийг мэднэ мэргэжлийн дуулах, хийдэд ирэхээсээ өмнө та хөгжим зохиосон. Та яагаад үүнийг хийхээ больсон юм бэ?

Дэлхий дээр шаардлагагүй байсан ч энэ нь шаардлагагүй болсон - зүгээр л хобби. Би "ширээн дээр" бичсэн, хэн ч сонсоогүй. Миний хувь заяанд ийм эргэлт гарах цаг ирэхийг би энэ чадварыг ухамсарлаж чадах мөчийг хүлээж байна. Тэр миний хувьд хоолойноос ч илүү чухал байж магадгүй юм. Өөрийгөө ухамсарлах нь хүний хувьд маш чухал, ялангуяа тэр өөрийгөө боломжоо мэдэрдэг боловч энэ нь үр дүнг өгдөггүй. Миний бичсэн хөгжим тийм ч алдартай биш. Энэ нь цахим биш бөгөөд олны таашаалд нийцэхгүй байна. Ерөнхийдөө одоо интернетэд байр сууриа эзлэхэд хэцүү байна, тэнд маш олон хөгжим нийтлэгдсэн байна. Та зүгээр л өөрийн бизнес, өөрийн гэсэн чиглэлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Миний хувьд энэ бол киноны хөгжим. Лам хүний хувьд би цаашид хөгжим бичих боломжгүй болох нь тодорхой байна - ямар нэгэн байдлаар тэд үүнийг санал болговол л.

-Төсөлд шалгарсны дараа танд Франц руу аялах аялал, машин бэлэглэсэн.

Хэзээ ч явж болно, ерөөл авах л хэрэгтэй. Гэвч уг машин угсрах шугамаас хараахан гараагүй байна. Дашрамд хэлэхэд би машинтай болохыг үнэхээр хүсч байсан. Магадгүй энэ нь миний хувьд "The Voice"-д орох нэмэлт сэдэл байсан байх. Ялагч машин авна гэдгийг би мэдэж байсан. Мэдээжийн хэрэг, би Лада-д зориулж мөнгө хуримтлуулсангүй, би арай өөр машин авахыг хүссэн. Хэдийгээр анхны машин нь илүү энгийн байх ёстой - дотоодын.

- Та ямар машин авах хүсэлтэй байна вэ? Лам хүн яаж үүнийг хуримтлуулах вэ?

Би Toyota авахыг хүсч байсан. Тийм ээ, үнэхээр хэмнэх зүйл байхгүй. Эдгээр нь зүгээр л нэг төрлийн буянтан юм. Илүү их хэмжээгээрхэн ч өгөхгүй. Хэрэв та ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө богиносговол та дахин нэг удаа суши эсвэл пицца идэж чадахгүй болно. Тэгэхээр, чимээгүйхэн, пенни, пенни - тэгээд та хөдөлгүүрт мөнгө байгаа гэдгийг мэдэж байгаа.

-Нэр алдар таныг эвдэхээс айхгүй байна уу?

Үүнд эерэг зүйл байхгүй, гэхдээ сөрөг зүйл байхгүй. Хамгийн гол нь хоосон биш байхаар зөвтгөх хэрэгтэй. Алдар нэр хүндтэй болж, олны танил болохын тулд ямар ч зардал гарахгүй. Ер нь зурагтаар хэд хэдэн удаа үзүүлсэн өгзөг ч бас алдартай болно. Хамгийн гол нь энэ алдар хүндээ хүрэхийн тулд нэр төртэйгөөр олж авах явдал юм.

Одоо Фотиус "The Voice" шоуны бусад оролцогчдын хамт орон даяар аялан тоглолт хийхээр бэлтгэж байна. Аав өгөх болно бие даасан концертууд. Тиймээс түүний 3-р сард болох Калуга дахь тоглолтын тасалбарууд халуун бялуу шиг зарагдаж байна. Лам энэ мөнгийг юунд зарцуулахыг хэлж чадсангүй. Эдгээр нь тийм ч том хөрөнгө биш гэдгийг мэдэгдэв. Биднийг сүм рүү ойртоход нэг эмэгтэй бидэн рүү гүйж ирэв.

-Фотиус аав аа, тантай зургаа авахуулж болох уу? Би чамайг харсан гэж тосгоныхоо хүмүүст хэлэхэд хэн ч итгэхгүй!

Зураг авалтын дараа мөргөлчид лам руу бөөгнөрөн, адислал гуйжээ. Фотиус тэднийг харалгүй, олны дундуур орохыг оролдсон боловч тэдний хүсэлтийг биелүүлж, алга болов. Тахилчдаа дуулгавартай байх - найрал дуунд найрал дуунд дуулах. Үлдсэн хугацаанд тэр бараг үргэлж онлайн байдаг.

Зураг: Светлана ТАРАСОВА болон Фотиусын "ВКонтакте" хувийн хуудаснаас.

Гэгээн Пафнутьевын нэрэмжит Боровскийн хийдийн Иеромонк Фотиус (Мочалов) түүнийг нэгдүгээр суваг дахь Оросын алдартай телевизийн "The Voice" төсөлд оролцсоныг зоригтой үйлдэл гэж үзэж байгаа ч үүнийг хүлээн зөвшөөрч, Митрополитийн адислалыг хүлээн авсан гэжээ. Тэмцээний финалын өмнөхөн тэрээр РИА Новости агентлагийн "Шашин ба ертөнцийг үзэх үзэл" төсөлд өгсөн ярилцлагадаа ламын урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, маргаантай дэлхийн шоунд оролцох зорилго, хаана, хэрхэн дуулах чиглэлээр суралцсан, юу авчирсан талаар ярьжээ. Түүнийг сүмд хүргэх, орчин үеийн лам нарын амьдрал хэрхэн явагддаг, ахлагч Власий Григорий Лепсийг сонирхож байна уу, "Дуу хоолой" киноны дараа юу болох талаар. Алексей Михеев, Ольга Липич нартай ярилцлаа.

Аав Фотиус, магадгүй танаас олон удаа асуусан асуулт, гэхдээ та ямар нэгэн байдлаар хариултаа дахин бодож байгаа байх: "The Voice" телевизийн шоунд ямар зорилгоор ирсэн бэ? Энэ нь ямар нэгэн номлол уу, эсвэл хүний төрөлхийн авьяас чадвараа ухамсарлаж, ялах гэсэн энгийн хүсэл үү?

-Мэдээж би "The Voice"-д юуны түрүүнд өөрийгөө ямар нэгэн байдлаар ухаарч, Их Эзэний өгсөн бэлгийг харуулахын тулд энгийн хүний хувьд ирсэн. Энэ хүсэл бүхэлдээ минийх биш байсан - том үүрэгнайзууд тоглосон. Би төслийн хоёр дахь улиралд орохыг хүссэн ч адислал авч чадаагүй.

-Тэдэнд зүгээр л цаг байсангүй эсвэл өгөөгүй юм уу?

“Эхэндээ би сүмийн дээд удирдлагуудад хандахаас айдаг байсан. Энэ удаад би Метрополитан (Калуга, Боровскийн хийд нутаг дэвсгэр дээр нь байрладаг Калуга Метрополисын эрх баригч бишоп байдаг - ред.) Боровский Клементийн адислалыг хүлээж байна. Энэ талаар патриарх аль хэдийн мэддэг болсон.

-Таныг төсөлд оролцож эхэлсний дараа патриарх энэ талаар мэдсэн үү?

-Тийм ээ, тэр үнэн хэрэгтээ үүнийг хийж болно, намайг энэ тэмцээнд адислах болно гэдгийг бишоптой хэлэлцээ хийсний дараа олж мэдээд албан бусаар байр сууриа илэрхийлсэн.

- Төсөлд оролцох шийдвэр гаргахад хэр хугацаа зарцуулсан бэ?

-“The Voice” киноны хоёрдугаар ангид оролцох хүсэлтээ өгөхдөө энэ нь тийм ч зөв биш байх гэж бодсон. Би үүнийг зохион байгуулж чадаагүй тул энэ бол бурхнаас ирсэн тэмдэг, энэ бүхэн шаардлагагүй, магадгүй энэ нь ламын асуудал биш байж магадгүй гэж бодсон. Хэдийгээр ямар ч тохиолдолд энэ нь хийд биш юм ... Тэгээд би хэнийг ч уруу татахгүй, сэтгэлийг минь гэмтээхгүйн тулд үүнийг хийхгүй гэж өөртөө хэлсэн.

-Тэгээд шийдвэрээ өөрчлөхөд юу нөлөөлөв?

- Найзууд маань надаас асуув: чи яагаад оролдоогүй юм бэ? Тэд: дахин өргөдөл бичээрэй! “Дуу хоолой” байхгүй болов уу, эсвэл өргөдлийн хүлээн авалт дууслаа гэж бодсон ч Нэгдүгээр суваг цахим хуудас руу ороход өргөдлийн хүлээн авалт ид явагдаж байгаа нь харагдсан. Тэгээд би шийдсэн: энэ байсан эсвэл байгаагүй, бид үүнийг бичих болно. Телевизийнхэн над руу залгаад оролцох хүсэл минь хэвээрээ байна уу? Би: Тийм ээ, та бишопын адислалыг авах хэрэгтэй. Тэгээд тэд түүнд өөрсдөө захиа бичихийг санал болгов. Бишоп ерөөж, үүний эсрэг биш гэж хэлэв.

-Таных сүнслэг хөтөч- Савтарчуудын схем-Архимандрит Власий ч бас таныг ерөөж, дэмжиж байсан уу?

- Дэмждэг. Би түүнээс энэ талаар асуусан.

-Таны анхны асуусан хүн энэ байх?

-Тиймээ хамгийн богино замбүх асуудлыг шийдвэрлэх, учир нь тэр наминчлагч бөгөөд захиргааны эрх баригчдаас илүү чухал хэвээр байна.

- Тэгээд одоо тэр танд төслийн явцад ямар нэгэн байдлаар тусалдаг уу?

-Мэдээж, би түүнд хэлье. Тэр ч байтугай миний тоглолтыг үздэг - камерын үйлчлэгч надад харуулж байна. Тэр надаас: "Тийм ээ, чи тэнд юу хийсэн юм бэ, үгүй юу?"

-Хийдийн цахим хуудаснаа хүртэл таны тоглолт хэзээ болох талаар мэдээлсэн байдаг. Ах нарын дэмжлэгийг бүхэлд нь мэдэрч байна уу?

-Мэдээж. Мөн энэ төслийн талаар хоёрдмол байр суурьтай байгаа хүмүүс хүртэл намайг бухимдуулахгүйн тулд үүнийг харуулахгүй байхыг хичээдэг. Тэд энэ талаар зүгээр л чимээгүй байгаа ч зарчмын хувьд тэд надад ээлтэй байдаг.

Дэмжиж байгаа хүмүүс таны “The Voice” кинонд оролцохыг эрхэм зорилго гэж ойлгож байгаа байх. Таны бодлоор энэ нь сүм хийдийн үүднээс ямар ашиг тус авчирдаг вэ?

- Хүмүүс намайг дэлгэцэн дээр хараад маш их баяр баясгаланг мэдэрдэг - тэдний хувьд энэ нь балгатай адил юм цэвэр агаар. Дэлгэц дээр зөвхөн будсан, хувцасласан царайг л харж дассан. Шоу бол шоу юм. Мөн хэн нэгэн дуулсан ч гэсэн дуурийн ариа, энэ нь тахилчийн дүр төрхтэй адил үр нөлөөг авчирдаггүй. Хамгийн таатай нь хүмүүс намайг хараад сүнслэг зүйлийн талаар боддог.

- Та хүмүүсийг оюун санааны талаар бодоход татдаг гэсэн үг үү?

- Тийм ээ, ухамсрын тухай, сүм хийдийн тухай ямар нэгэн сануулга. Хүмүүс намайг хараад 10 жил сүмд явалгүй сүмд явахыг хүсдэг гэсэн сэтгэгдэл надад ирдэг.

- Таны найрал дуунд дуулахыг сонсохоор хийдэд улам олон мөргөлчид ирж эхлэв?

-Би илүү ихийг мэдэхгүй байна. Бид ихэвчлэн эцэг Власий руу явдаг. Харин мөргөлчид надтай уулзаж, намайг таньж, зураг авахуулахыг хүсдэг. Манай байнгын сүм хийдүүд, ажилчид, тэр байтугай миний алхмыг анх удаа ойлгоогүй хүмүүс ч сарын дараа миний бусад яриаг сонсоод хандлага нь өөрчлөгдсөн.

Энэ тэмцээнд үл таних байдлаар, хорвоогийн нэрээр, кассгүй оролцчихоод финалд эсвэл аль нэг шатанд өөрийгөө лам гэдгээ зарлах бодол байсан уу? Илүү их нөлөө үзүүлэхийн тулд?

"Энэ нь ямар нэгэн нэмэлт нөлөө үзүүлэх магадлал багатай юм." Би шашингүй хувцастай ярих эрхгүй: би аль хэдийн лам болсон бөгөөд олон нийтийн газар хаа сайгүй лам хувцсаа өмсөж, хувцас өмссөн байх ёстой.

Та төсөлд хамрагдаж, амжилттай оролцож байгаа нь Их Эзэн энэ оролдлогыг дэмжиж байгаагийн шинж мөн үү? Эсвэл та юу болж байгааг үр жимс гэж ойлгодог уу? зоригтой үйлдэлаль нь өөр үр дагавартай байж болох вэ?

- Мэдээжийн хэрэг, тийм байсан зоригтой үйлдэл. Гэхдээ би үүнийг зохицуулсан, өөрөөр хэлбэл дур зоргоороо байгаагүй. Би лам хүний хувьд хийж байгаа бүх зүйлдээ, ялангуяа хийдээс хаа нэгтээ гарахдаа ерөөл гуйх нь гарцаагүй. Одоог хүртэл тоглолт болгондоо, бэлтгэл болгонд хамба лам намайг явуулчих гээд цаас бичдэг. Би эрх чөлөөтэй хүн биш, хүссэн бүхнээ хийж чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг, би энэ бүхнээс Бурханы авралыг олж харсан. Бүх зүйл ингэж эргэсэн тул Метрополитан Климент ерөөл өргөсөн бөгөөд кастинг дээр би продюсеруудаас ийм найрсаг хандсан.

-Таны бусад оролцогчдоос ялгарах, лам хувраг гэдгийг продюсерууд харгалзан үздэг үү?

- Тийм ээ, сувгийн удирдлага болон хөгжмийн редакторууд. Тэгээд намайг ирэхэд сохор сонсгол, дараа нь би харсан сайн харилцаатүүний багш Григорий Лепс. Түүний хувьд энэ нь мэдээжийн хэрэг шок байсан. Зарим нь Лепс түүн рүү хандсан, энэ нь түүний алдаа байсан, тэр түүнийг ирэх тулалдаанд хаях болно гэж сэтгэгдэл дээр бичжээ. Энэ бол Лепсийн алдаа биш гэдгийг одоо бид ойлгож байна. Тэр дуу хоолой руу эргэв: түүнд энэ хоолой таалагдсан - тэр үүнийг хөгжүүлэхээр шийдэв. Дараа нь тэр намайг маш их сонирхож, намайг төслөөс явуулахыг хүсэхгүй байгааг би харсан.

-Гэхдээ та эхлээд илүү академич Градскийг өөрийнхөө зөвлөгчөөр авахыг хүсч байсан уу?

- Тийм ээ, би үүнд найдаж байсан. Би Лепсэд өнгөцхөн ханддаг байсан, би түүнийг рок поп дуучин гэж үздэг байсан, би үүнийг дургүй, сонсдоггүй.

- Тэр таны зөвлөгч болсон, энэ нь танд ямар нэг зүйлийг өөрчилсөн үү?

"Би бүр миний зөвлөгч болсон Бурханд талархаж байна." Учир нь би цааш явж чадах эсэх нь Градскийд тодорхойгүй байна.

Та энэ шоуны өрсөлдөөнт тал, ринг, талбай зэрэгт андуурахгүй байна уу? Христийн шашин түүхээсээ болж ийм зүйлд онцгой ханддаг...

— Тэмцээнд мэдээж дүрэм хатуу, оролцогчдын 50 хувь нь явна. Мөн заримдаа хүмүүстэй анх танилцаж байхдаа тэднийг устгах нь шударга бус юм шиг санагддаг. Гэхдээ тэмцээний үеэр та ямар ч өрсөлдөөнийг мэдэрдэггүй. Танаас бага зүйл шалтгаална - та биш харин зөвлөгч л шийддэг.

-Тэгвэл яах вэ? Хэрэв та ялбал таны хийдийн амьдралыг өөрчлөх үү?

-Хэрвээ намайг ялагчаар шалгаруулсан бол энэ нь би гоцлол дуучны хувьд ялагч гэсэн үг биш. Нэгдүгээр суваг манай нийгэмд юу сайн байна, бусдад үлгэр дуурайлал болохуйц ямар дуучид байдгийг энэ уралдааны тусламжтайгаар харуулдаг. Өмнө нь Сергей Волчков, Александра Воробьева, Дина Гарипова нар "Дуу хоолой" кинонд түрүүлж байсан гэж бодъё - эдгээр нь шоуг бүтээдэг тийм одууд биш байсан: энэ нь ялах зүйл биш, та цочирдмоор, гайхалтай уран бүтээлч байх шаардлагагүй. тэр даруй. Үзэгчдийн сонирхол ялдаг, магадгүй зүрх сэтгэлд хүрсэн сэтгэл хөдөлгөм зүйлийн эрэлт.

- Би мэдээж буцаж ирнэ. Би аль хэдийн хийдэд амьдардаг, би үе үе ийм довтолгоо хийдэг.

- Дашрамд хэлэхэд, хэр олон удаа?

- Эхлээд - сар бүр, дараа нь тоглолтын хооронд ердөө долоо хоног. Би поп од болж дэвшихгүй гэж бодож байна. Намайг сурталчлах нь утгагүй - би аль хэдийн хорвоог орхисон. Заримдаа тэд намайг энд тэнд урина, гэхдээ би хаа сайгүй зурагтаар ялж байгаа юм шиг санагдахгүй байна. Ингэснээр аль болох соёлтой, ашигтай байх болно.

Урын сан, төрөл зүйл, үгийн сан, нэвтрүүлэг, тоглолт хийх боломжтой газруудад одоо байгаа бөгөөд ирээдүйд хязгаарлалт хийх боломжтой юу? Хязгаарлалтуудыг таны дотоод цензур эсвэл таныг адисалж буй хүн заадаг уу?

-Энэ тухай надад хэн ч хэлээгүй. Энэ бол үнэхээр дотоод цензур юм - энэ бүхэн миний амт, ёс зүйтэй байдлын талаархи ойлголтоос хамаарна. Би рок хөгжим дуулдаггүй. Би зарим поп зохиол дуулж чадна, гэхдээ ихэвчлэн уянгын зохиол.

- Та яагаад рок дуулахгүй байгаа юм бэ?

-Би жанрын хувьд дургүй. Би санваартан учраас биш. Би зүгээр л сонсохгүй байгаа бөгөөд таалагдахгүй бол би үүнийг зөв хийж чадахгүй.

-Ямар хөгжим танд хамгийн их таалагддаг вэ?

-Би хөгжимд дуртай хүн. Би бүх төрлийн хөгжимд дуртай.

-Таны дуртай жанрууд юу вэ?

- Кроссовер - сонгодог болон поп урсгалыг хослуулсан. Жош Гробан, Андреа Бочелли нар ийм хэв маягаар дуулдаг.

- Тэгвэл поп эсвэл сонгодог үндэсний хөгжмийн талаар юу хэлэх вэ?

— Поп биш, мэргэн гүн ухааны агуулгатай, баллад шиг дуу нь таалагдвал би Пугачевыг дуулж чадна.

-Та дуучны хувьд хэдэн хэлтэй вэ?

- Маш их. Би зөвхөн герман, англи, бага зэрэг грек хэл мэддэг. Би олон хэлээр дуулдаг - итали, англи, испани, герман, латин, грек, серб ...

-Үүнд танд хэн тусалдаг вэ? хөгжмийн хөгжил? Байнга хамт сурдаг багш байна уу?

— Энэ төслийн үеэр 10 жил хамтран дууны чиглэлээр суралцсан багшаасаа заримдаа асуудаг. Хийдэд ирэнгүүтээ би орж ирлээ сайн багшид. Эндээс намайг дуулдаг, хөгжимчин гэдгийг мэдээд шууд л багш руу явуулсан. Тэрээр Москвагаас ирсэн бөгөөд үе үе найрал дууны бүх дуучдыг түүн рүү хичээлд явуулдаг байв. Тэд надаас онцгой авъяастай байгааг олж харсан бөгөөд би Москвад байх ёстойгоос ч илүү цагийг өнгөрөөсөн: хүн бүрт ихэвчлэн 10 хичээл өгдөг байсан ч надад 20 хичээл өгдөг байсан. Эдгээр хичээлийн дараа ирэхэд миний хоолойд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан. Дуу улам тод, чанга болж, Миний хоолой хоёр дахь удаагаа тасрах шиг болов.

-Та энэ багшийг нэрлэж болох уу?

- Виктор Витальевич Твардовский, бидний үр удмын нэг алдартай яруу найрагч. Тэрээр Владимираас гаралтай, Москвагийн консерваторийг төгссөн. Тэрээр маш сонирхолтой арга барилтай бөгөөд тэрээр сонгодог Италийн бел кантог заадаг. Шинэ өнгө аяс, өндөр давтамж нэмэгдэж, дуулах төхөөрөмж нь цоо шинэ чанарыг олж авдаг.

- Энэ бол бидний хийж байгаа зүйл. Тэр одоо манай хийдэд ирж хичээл заадаг бөгөөд төлбөрийг нь хийдээс авдаг.

Хэрэв бид дахин урын сандаа орох юм бол та яагаад номлогчийн даалгавартай шоунд очихдоо түүн дээр сүнслэг дуу дуулдаггүй юм бэ?

- Энэ шаардлагагүй. Хэрэв би ийм иргэний тэмцээнд ирсэн бол иргэний дуу дуулах хэрэгтэй.

- Өөрийн гэсэн дүрэмгүй гадаадын хийдэд?

-Тиймээ бас. Би санваартан, тэд надаас сүнслэг зүйлийг хүлээж байгаа бөгөөд энэ нь төслийн хувьд тийм ч сонирхолтой биш байх болно. Дэлхийн хүн сүнслэг дуу дуулах нь өөр хэрэг, би үүнийг илүү хангалттай хүлээн авах болно гэж бодож байна.

-Таны хувьд ямар нэг хориотой зүйл бий юу - үгсийн сан, гүйцэтгэлийн арга барил? “Ширээн дээрх шил архи” дууг дуулах уу?

- Үгүй ээ, тэд надад өгөхгүй. Тэд миний хоолойд тохирсон, бусад нь дуулахгүй гэсэн дууг өгдөг.

-Таныг эвгүй байдалд оруулахгүйг хичээж байна гэж бодож байна уу?

- Продюсерууд, ялангуяа Юрий Аксюта миний нэр хүндэд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхгүйн тулд чадах бүхнээ хийж байна.

-Тэд тийм мэдрэмжтэй юм уу?

-Мэдээж.

-Тэр харагдахгүй байна хэвшмэл үзэл бодолшоу бизнесийн талаар...

-Энэ бол шоу бизнес биш. Хүмүүс шоу бизнест тэмцээн уралдаанаар биш шал өөр замаар орж ирдэг.

- Энэ нь таны хувьд юу вэ - боловсролын төсөл?

- Үгүй. Зүгээр л үнэнч ардын тэмцээн, үзэгч хэнийг сонсохыг хүсч байгаагаа сонгодог. Энэ нь түүнд ногдуулаагүй, гэхдээ тэр өөрөө сонгодог.

- Байгалийн.

-Яагаад энэ тэмцээнийг сонгосон юм бэ? Та өөр ажилд оролцож байсан уу?

- Би оролцсон, тийм ээ, гэхдээ телевизийн нэвтрүүлэгт оролцоогүй. Обнинск хотод оролцсон. Би дуулаагүй тэмцээнд оролцсон - энэ бол уралдааны тухай юм.

-Дуулах биш, юутай холбоотой вэ?

- Хөгжим зохиохтой холбоотой. Хөгжмийн зохиолчдын уралдаанд. Калуга хотод мөн сонирхогчдын видео киноны уралдаан болсон.

-Та бас кино хийдэг үү?

- Тийм ээ, би ийм жижиг кино хийдэг.

-Чи их олон талт хүн. Та өөрийнхөө хөгжимд шүлэг, үг бичдэггүй гэж үү?

-Надад шүлэгт зориулсан дуу байхгүй. Яагаад гэвэл би шүлэг бичихээс айдаг. Би үүнийг яаж хийхийг мэднэ - би төрөл зүйлийн хууль тогтоомж, верификацияны дүрмийг мэддэг. Гэхдээ энэ бол асар том хариуцлага гэдгийг би ойлгож байгаа бөгөөд хэрэв та түүнд амьдралаа зориулаагүй бол үүнийг хүлээхгүй байх нь дээр. Та бөмбөг дээр зохиож чадахгүй, танд дуудлага хийх хэрэгтэй. Хэрэв таны толгойд байнга шүлэг байдаг бол, яруу найргаар сэтгэдэг бол тийм ээ. Би сонирхогчийн яруу найрагт их шүүмжлэлтэй ханддаг.

-Та яруу найргаас илүү хөгжимд шүүмжлэлтэй ханддаг уу?

- Үгүй ээ, бас хөгжимд... Би зүгээр л илүү хөгжим зохиодог.

-Ямар хэв маягаар? Мөн та хөгжмөө хэрхэн бичдэг вэ?

- Симфони, багажийн хөгжим, киноны хөгжим, дууны хэв маягаар. Би угаасаа компьютер дээр, виртуал хэрэглүүрийн банкуудыг ашиглан тэмдэглэл бичдэг.

- Цаашид ч та өөртэйгөө тэмцээнд оролцох болно хөгжмийн бүтээлүүд?

- Үгүй. Би одоо хөгжим зохиохоо больсон, учир нь надад ямар ч ирээдүй харагдахгүй байна. Би хийдэд ирээд хөгжим бичихээ больсон.

-Тэгэхээр 10 жилийн өмнөөс тэмцээн уралдаанд бичихээ больсон гэсэн үг үү? Тэгээд өөрийнхөө төлөө?

- Тийм ээ. Би өөртөө зориулж хөгжим тоглодог, мэдээж гэртээ, өрөөндөө. Надад төгөлдөр хуур шиг дижитал товчлуур бий. Заримдаа би ням гарагийн сургуулийн дуунуудад хөгжим бичдэг.

Нэг сүнслэг дуу байдаг, та үүнийг интернетээс олж болно - "Бидний нас ямар богино байна". Тэрээр хөгжмөө өөрөө бичиж, дагалдаж, интернетэд идэвхтэй бичдэг нэг зохиолч Виктор Спейзерээс шүлгийг нь авчээ.

- Та өөрийн хөгжим, бусад зохиолчдын уран бүтээлийн тоглолтоор диск бичүүлж, гаргасан уу?

- Би бүх зүйлийг хувийн нөхцөлд бичдэг. Ковер дууны хоёр диск аль хэдийнээ байгаа. Би аль хэдийн хагас мянга өгчихсөн байх. Гэхдээ энэ бүх дуунууд минийх биш, мөн би интернетээс сөрөг дууг худалдаж авдаг тул энэ бүгдийг зарах эрх надад байхгүй.

Таны одоо бий болгож буй жишиг хар лам нарын бүтээлч сэтгэлгээнд түлхэц болж чадах уу? Лам нар бусад төрлийн үйл ажиллагаанд, жишээлбэл, "Мөсөн үе" -ийг авч үзвэл, хэн нэгэн уран гулгалт, цанаар гулгах эсвэл өөр уралдаанд түрүүлэхийг хүсч байвал өөрийгөө ухамсарлах нь хэр зэрэг боломжтой вэ?

- Би энэ тухай бодоогүй. Зарчмын хувьд бид чөлөөт цагаараа хүссэн бүхнээ хийдэг, тэр дундаа цанаар гулгах чадвартай авъяаслаг лам нартай болсон - бүх зүйл боломжтой. Тахилч бол ижил хүн бөгөөд Бурханаар тослогдсон хүн юм. Их Эзэн хүнийг үнсвэл бусад бэлгүүдээр шагнадаг гэж би боддог.

-Гэхдээ ертөнцөөс татгалзсан хүн тэднийг хөгжүүлж чадах уу?

-Түүний хүслээс бүх зүйл шалтгаална. Түүнд хэн ч саад болохгүй.

-Дүрслэлээр хэлэхэд сүм бол шорон биш шүү дээ?

-Мэдээж. Сүм бол хүнд зориулагдсан, хүн сүмд зориулагдаагүй. Харин ч сүмд ирсэн хүн байгаа гэдгийг дотроос нь харуулж байвал бүр зоригжуулдаг хангалттай хүмүүс, харанхуй бус, гадуурхагдсан биш. Эцсийн эцэст, сүнслэг хүмүүс лам ч бай, цагаан тахилч ч бай - явцуу сэтгэлгээтэй, тэнэг, тиймээс тэд шашны урсгал шиг бурханд итгэдэг гэсэн хэвшмэл ойлголт байдаг. Хүмүүс хийдэд авъяастай очдог гэдгийг харуулах нь маш чухал юм: тэд Бурханыг маш их хайрладаг тул карьераа золиослохоор шийдсэн.

-Та яагаад хувьдаа сонгосон юм бэ сүм хийдийн зам?

— Бурхантай хамт амьдрах, сүмийн хашаан дотор амьдрах, сүмийг дэлхийн амьдралтай холихгүй байх хүсэл эрмэлзлээс болж, энэ нь маш энгийн байх болно. цэвэр амьдралсүмд, үйлчлэх, дуулах. Хэрэв би хийдэд очвол найрал дуунд дуулж чадна гэж бодож байсан, миний дуулгавартай хүмүүсийн нэг нь найрал дуу байж магадгүй гэж таамаглаж байсан - би багадаа сүмийн найрал дуунд дуулдаг байсан. Өөр ямар ч шалтгаан байхгүй.

- Тэгсэн мөртлөө их залуудаа хийдэд очсон... Тэр үед та хэдэн настай байсан бэ?

-Би 24 настайдаа үсээ засуулсан. Гэхдээ тэд үсээ шууд тайрдаггүй - би 20 настайдаа хийдэд ирсэн. Би хэтэрхий их үнэлэгдсэн амьдралын үнэт зүйлс. Юу ч болоогүй - би зүгээр л Бурханы төлөө бүх зүйлийг орхихоор шийдсэн. Яг л сайн мэдээнд эрдэнэс булсан талбайг олсон хүн бүхнээ орхиж, энэ талбайг худалдаж авдаг гэсэн үг байдаг шиг. Энэ талбайг хийдтэй зүйрлэж болно. Би бүх зүйлээ орхидог Бурханы нигүүлсэл, хийдэд байгаа энэ үл үзэгдэх эрдэнэс.

Дэлхийг орхисондоо харамсах зүйл алга, ялангуяа телевизийн төсөлтэй холбоо барихдаа алга ташилтаар, үзэгчдийн өрөвдөх сэтгэл, алдар нэр?

-Надад тийм мэдрэмж алга. Би өөрийгөө ямар нэгэн байдлаар ертөнцөөс аль хэдийн хийсвэрлэсэн, би түүнд хамааралгүй гэдгээ мэдэрдэг.

- Энэ төсөл таны хувьд уруу таталт биш, харин биелүүлэхээр шийдсэн даалгавар мөн үү?

- Энэ бол түр зуурын асуудал, би үүнийг үргэлж мэддэг.

-Та ирээдүйгээ зөвхөн хийдийн хэрэм дотор харж байна уу?

- Ирээдүйд захирч, бишоп, патриарх болох хүсэл танд бий юу?

"Би ерөнхийдөө үүнээс зугтаж байна, гүйх нь бүү хэл хэн ч надад үүнийг санал болгоогүй." Би айж байна, хэзээ ч удирдах албан тушаалд тэмүүлэхгүй.

-Хийх нь муу юу?

- Үгүй ээ, ерөнхийдөө хичээх нь сайн хэрэг гэж Төлөөлөгч Паул бишоп болох хүсэл нь сайн хүсэл юм гэж хэлсэн ...

- Үйлчилгээ?

-Тийм ээ, сүм хийд ажиллуулах нь маш том хариуцлага юм. Надад удирдлагын ямар ч чадвар байхгүй. Миний хамгийн сүүлд хийх зүйл бол ийм зүйлтэй харьцах явдал юм.

Та өнөөдөр сүм хийд, лам хуврагт ямар бэрхшээл тулгарч байна вэ, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга зам юу вэ? Уламжлал, ахмад настнууд хадгалагдан үлдэж байна уу, яагаад ихэнх залуучууд лам болдог вэ? Ер нь лам хүнийг 50 жилийн дараа, 100 жилийн дараа яаж хардаг вэ?

- Бид сүмүүдийг идэвхтэй сэргээж, шинээр сүмүүдийг барьж байна ...

-Гэхдээ өнөөдөр зөвхөн барилга байгууламж л хэрэгтэй байна уу?

- Тийм ээ, дотоод амьдрал үнэндээ маш их эмчилгээ шаарддаг. Тэд сүм хийд рүү явдаг, эндээс хүмүүс гүйж ирдэг нарийн төвөгтэй ертөнц. Санваар ба лам хуврагууд ертөнцийн тусгал хэвээр байна. Бид тахилч нараас ариун байдлыг шаардах эрхгүй. Лам гэдэг энэ ертөнцийг орхиж явсан, ижил хүсэл тэмүүлэлтэй, тэдэнтэй ямар нэгэн байдлаар тэмцдэг хүнийг хэлдэг. Одоо хийд рүү дэлхийн нэвтрэлт их байна. Гэгээнтнүүдийн зөгнөн хэлсэнчлэн "Энэ нь сүм хийдэд дэлхий дээрх шиг, мөн дэлхийд тамын адил байх болно." Мэдээжийн хэрэг, шашин шүтлэг гэж байдаг, гэхдээ энэ нь урвалт биш (урвалт биш), энэ бол зайлшгүй үйл явц юм - ийм л болсон. Энэ нь бүх зүйл тийм ч муу гэсэн үг биш юм. Хэрэв бид үүнийг номноос уншдаг эртний сүм хийдүүдтэй харьцуулж үзвэл мэдээжийн хэрэг зөрүүтэй зүйл гарч ирнэ.

-Тийм ээ, жишээлбэл, сүм хийдүүдэд техникийн шинэчлэлүүд орж ирснээр олон хүн андуурч байна - iPad гэх мэт ...

-Дахин хэлэхэд хүмүүс яагаад гайхаад байгаа юм бэ? Тэд сайн уншдаг учраас тэд үргэлж харьцуулдаг ямар нэгэн идеалтай байдаг. Энэ нь зөв биш.

-Яаж зөв болох вэ?

-Бурхантай хамт амьдарч, уян хатан сэтгэх нь зөв. Зарлигуудыг биелүүлэх боломжтой гэдгийг ойлгоорой орчин үеийн ертөнц. Танд компьютер, iPad, ухаалаг утас байгаа эсэх нь хамаагүй. Хэрэв танд байгаа бол энэ нь таныг үхсэн гэсэн үг биш юм. Эдгээр нь нарийн ширийн зүйлс, бидний ертөнцийн бодит байдал юм. Мөн энэ ертөнцөд хүн аврагдаж болно. Хамгийн гол нь хайр, энэ нь ямар ч нөхцөлд байж болно.

-Ер нь таны амьдралын гол зорилго - аврал юу вэ?

-Энэ бол нийтлэг зорилго. Аврагдах гэж юу гэсэн үг вэ? Хэрэв та ямар нэг зүйл хийвэл аврагдана гэсэн үг гэж өөртөө хэлж болохгүй. Үүнийг хийснээр бид аврагдсан гэж бодохын тулд зарлигуудыг биелүүлэх үйл явц нь бидэнд байдаггүй ...

-Яагаад оноо авч байгаа юм бэ?

- Тийм ээ, энэ бол ямар нэгэн урамшуулал юм. Энэ бол урамшуулал биш, энэ бол оюун санааны хууль юм. Хэрэв та үүнийг биелүүлэхгүй бол Бурханаас холдож, өөрийгөө сүйрэл рүү татдаг. Хэрэв та аврагдахыг хүсч байвал галаас зугтах хэрэгтэй. Гал руу нисдэг эрвээхэй тэнэг, далавчаа шатаадаг. Хэрэв бид ямар нэг зүйл аюултай гэдгийг мэдвэл түүнээс зугтдаг. Зарлигуудад Их Эзэн бидэнд зүгээр л анхааруулдаг: үүнийг бүү хий. Энэ нь маш хатуу учраас биш, харин сүнслэг хуулиуд байдаг тул хэрэв та тэдгээрийг зөрчвөл сүнслэг байдлаараа мөхдөг.

Гэхдээ хэрэв бид хориглосон арван зарлигийг авбал энэ юм. Сайн мэдээнд Христийн тушаасан Бурхан ба хөршөө хайрлах хайрын тухай юу вэ - энэ нь үндэс мөн үү?

- Тийм ээ, Есүс Христ яг ийм учраас энэ (хайр) -ыг хүнд авчрахын тулд дэлхий дээр ирсэн юм. Яагаад гэвэл, өмнөх зарлигууд нь юуны төлөө байдгийг өвгөн хэзээ ч ойлгоогүй. Тэр үүнийг зүгээр л хууль ёсны хууль гэж бодсон: үүнийг биелүүлснээр та зүгээр л зөв шударга хүн, ийм сайн нөхөр болно. Үнэндээ: яагаад хулгай хийж болохгүй гэж? Ийм хууль учраас биш, харин хайрын үйлдэл юм. Хулгай хийвэл хайрын эсрэг, хүний эсрэг гэмт хэрэг болно.

- Таны амьдралд хамгийн түрүүнд юу орж ирсэн - итгэл эсвэл хөгжим? Аль нь гол онооТа намтартаа онцлох уу?

- Би багаасаа 7 настайгаасаа хөгжмийн сургуульд орсон цагаасаа эхлэн хөгжимд суралцаж эхэлсэн. Тэрнээс өмнө ээжийгээ дуулахад нь би зүгээр л гэртээ хамт дуулдаг байсан, тэр хөгжмийн ангийн оюутан, нэг хөгжмийн сургууль төгссөн. Би 7 настайдаа ээжтэйгээ хамт баптисм хүртсэн, яагаад ч юм ийм тэсвэрлэшгүй хүсэл байсан.

-Ээж чинь чиний гараас хөтлөөгүй ч та өөрөө шийдсэн үү?

"Тийм ээ, тэр ээжийг минь дагуулан: Явж баптисм хүртье" гэж хэлэв. Тэгээд тэр надтай болон түүний дүүтэй хамт баптисм хүртсэн. Гэхдээ аль хэдийн 12 настайдаа - би хөгжимөөр сүмд орсон нь тогтоогдсон - миний хөгжмийн сургуулийн дууны багш (би төгөлдөр хуур, дууны хоёр мэргэжлээр сурсан) намайг дагуулж явахыг хүссэн. сүмийн найрал дууОртодокс хүүхдийн зусланд. Тэгээд 12 настайдаа тэнд очсон. Зуслангийн дараа би Ням гарагийн сургуульд орж, тэнд гурван жил суралцаж, сүм хийд болон түүнтэй холбоотой бүх зүйлд дурлаж, Их Эзэний надад урьдчилж өгсөн нигүүлслийг мэдэрсэн. Намайг өсөхөд би сүмд бага явдаг байсан ч ээж минь намайг эвлэлдэн нэгдэж, залбирал уншихыг надад сануулдаг байсан ч тэр үргэлж надад: Есүсийн залбирлыг уншаарай гэж хэлдэг байсан.

Би Ортодокс хуарангаас ирэхдээ ээжийгээ надад юу тохиолдсоныг үнэхээр гайхшруулсан. дэлхийн өөрчлөлтүүд. Би ямар нэгэн дээрэлхэгч биш байсан ч ээж маань ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөнийг харсан. Мөн тэрээр оюун санааны уран зохиолыг сонирхож, маш гүн шашинтай хүн болжээ.

-Тэгээд хаана хөгжим сурсан бэ?

- Түүний амьдарч байсан Нижний Новгород дахь хөгжмийн сургуульд. Манай гэр бүл Герман руу, Кайзерслаутерн руу цагаачилсан тул би нэг курст суралцсан боловч төгсөж чадаагүй. Тэнд би үргэлжлүүлэн хөгжим сурахын тулд эрхтэний дасгал хийж эхэлсэн. Тэндхийн сүм болгонд эрхтэн байдаг, би хагас цагаар ажиллаж, эрхтэн тоглож, заримдаа бүр концерт тоглодог байсан.

Үүний зэрэгцээ бид сүмд явсан. Нэг Ортодокс сүмМосквагийн Патриарх нь Саарбрюккен хотод, Католик сүмийн доод давхарт байрладаг байв. Католик шашинтнууд үүнийг тэнд хийхийг зөвшөөрсөн Ортодокс сүм. Энэ бол маш сайхан зан үйл, бид үүнийг манай улсад хэзээ ч зөвшөөрөхгүй.

-Яагаад?

- Бид католик шашинтнуудад зүгээр л дайсагнаж байгаа, яагаад гэдгийг бид мэднэ - зарим нэг догматик ялгаа байгаа учраас төдийгүй бас Загалмайтны аян дайнбайсан…

Мөн прозелитизм (сүргийг хулгайгаар ан хийсэн - ред.), ялангуяа унасны дараа буруутгаж байна төмөр хөшиг 1990-ээд онд...

-Би ямар ч шашинтай эв найрамдлын төлөө байна. Би католик ба Ортодокс Христэд итгэгчдийг нэгтгэхийг уриалдаггүй, надад ямар ч экуменик санаа байхгүй - би зүгээр л хүмүүс Христийн шашны аливаа шашныг итгэлийн ахан дүүс гэж үзэхийг хүсч байна. Эдгээр нь ижил Христэд итгэгчид бөгөөд заримдаа бид тэднээс ямар нэгэн зүйл сурч чаддаг, заримдаа католик шашинтнууд Ортодоксоос хамаагүй илүү сүсэг бишрэлтэй байдаг.

- Иудаизм, Ислам, Буддизм гэсэн бусад шашны талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

- Хэрэв би эдгээр шашны төлөөлөгчидтэй харилцаж байгаа бол мэдээжийн хэрэг би зөрчилдөөн гаргахгүй, маргаан үүсгэхгүй, санал зөрөлдөөнөө ярихгүй байхыг хичээдэг. Би өөр хүний итгэлийг хүндэлдэг. Бид зарим нэг сонгогдсон хүмүүс биш, үүгээрээ сайрхаж, бахархах ёсгүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тэр биднийг байгаа улсад төрөх баталгаа өгсөнд бид Бурханд талархах ёстой Ортодокс итгэл, мөн бусдыг үл тоомсорлодог.

Хөгжим рүүгээ буцаж орцгооё. Хэрэв та дуулах, эрхтэн болон бусад хөгжмийн зэмсэг тоглох хоёрыг харьцуулж үзвэл тэдгээр нь таны хувьд тэнцүү байна уу? Урлагийг ерөнхий чуулганд болон таны хувийн ойлголтод түүний ач холбогдол, цэвэр ариун байдлын дагуу ерөнхийд нь ямар нэг байдлаар ангилдаг уу?

-Үгүй ээ, хүн ямар нэгэн зүйл бүтээж, зураг, ном бичиж, улмаар Бурхан шиг болж, бурхнаас авсан авьяас чадвараа зориулалтын дагуу ашигладаг бол зүгээр л урлагийн төлөө урлаг гэж байдаг. Тэрийгээ оршуулж, хэрэгжүүлэхгүй бол гэм болно. Хүн өөрийн бэлгийг зугаа цэнгэлд ашиглах нь өөр асуудал юм. Хөгжмийн зэмсэг тоглосноор урлаг, зугаа цэнгэлийг бий болгож чадна.
Их Эзэн алдар сууг хүлээн авсан Хөгжмийн зэмсэг. IN Хуучин гэрээБид ятга, тембр, тимпани, хэнгэрэг тоглох тухай лавлагаа олдог - Бурханыг магтдаг бүх төрлийн зэмсэг байдаг. Зүгээр л хөгжмийн зэмсгийн анхны мөн чанар нь чихэнд таалагдах гэсэн онол байдаг. Орган дотор Католик сүм — тод жишээзаримыг нь дулаацуулахын тулд бид өөрсдөдөө илүү тусалдаг нь сэтгэл хөдлөлийн хөдөлгөөнИнгэснээр зүрх сэтгэлд хүрч, наманчлалын байдалд ордог. Ийм учраас эрхтэн оршин байдаг. Хүн үүнд шингэж, бүх нүглээ ухаарсан болохоор нулимс дуслуулж байна гэж боддог - үгүй, энэ нь түүнд тусалсан эрхтэн байсан.

- Гэхдээ зарчмын хувьд үүнд нүгэлт зүйл байхгүй гэж үү?

-Мэдээж гэм буруутай зүйл байхгүй. Би маш нарийн сүнслэг үйл явцыг хэлсэн. Сүнслэг амьдрал гэдэг их сонирхолтой, хэрэв хүн аль болох цэвэр ариун, чин сэтгэлээсээ байлгахыг хүсч байгаа бол эцсийн эцэст эрхтэн бол чин сэтгэл биш юм. Хүн өөрийгөө ийм итгэгч, тийм их сүсэг бишрэлтэй гэж өөрийгөө зусардах үед үүнийг оросоор сүнслэг хэлээр "плест" гэж нэрлэдэг. Жинхэнэ сүнслэг амьдрал үүн дээр суурилдаггүй, энэ нь ямар ч таашаал, туслах таяггүй, туйлын ухаантай байдаг.

-Дуулах нь баяр баясгалан эсвэл таяг биш гэж үү?

“Энд бүх зүйл танд шууд хамаарах хоолойны ард үлддэг, өөрөөр хэлбэл чи зүрх сэтгэлээсээ, өөрийнхөө оршихуйгаас дуулж, Бурханыг дуугаараа, яриа, дуугаараа шууд магтдаг. Дуу дуулах нь өөрийн гэсэн гипостаз бөгөөд үүнийг зэмсэгтэй харьцуулах аргагүй юм.

Их Эзэн яагаад энэ ертөнцөд ийм олон янз байдал оршин тогтнохыг зөвшөөрсөн гэж та бодож байна вэ? өөр өөр хүмүүс, шашин шүтлэг, урлаг, авъяас чадвар, хүсэл тэмүүлэл, олон нарийн төвөгтэй байдал?

- Уйтгарлахгүйн тулд. Ер нь бүх зүйлд учир шалтгаан бий, зарим нэг эхлэл байдаг. Бүх зүйлд хүмүүс өөрсдөө буруутай.

-Ерөнхийдөө ертөнц төгс үү, үгүй юу?

- Тэр юугаараа төгс бус вэ?

-Дайн, хүчирхийлэл, түрэмгийлэл...

"Энэ бүхэн дайсагналын улмаас тохиолддог бөгөөд дайсагнал нь нүглийн үр жимс юм."

Гэхдээ яах вэ байгалийн гамшигэсвэл амьд биетүүд, тэр дундаа хүмүүс амьд үлдэхийн тулд бусдыг алахаас өөр аргагүйд хүрсэн үү? Эдгээр нь уналтын үр дагавар мөн үү?

“Мэдээжийн хэрэг, манай дэлхий дээрх сүйрлийн ул мөрийг өөртөө агуулсан бөгөөд үүнийг хүн өөрөө бий болгосон. Хүн диваажингаас хөөгдсөн тэр мөчөөс эхлэн хөдөлмөрөөрөө өөрийгөө тэжээхээр дуудагдсан.

-Хэрвээ бид хүнийг нүглээр нь хаалтанд оруулбал бусад амьд амьтад юуг буруутгах вэ?

- Тэгэхээр тэд хамтдаа байсан ...

-Тэгээд тэр хүн хүн бүрийг энэ мөчлөгт татан оруулсан уу?

-Ийм бүдүүлэг явдал болсон. Хүн амьтан шиг болж, амьтад маш түрэмгий болсон. Шумуул яагаад хаздаг вэ? Их Эзэн үүнийг ингэж гаргасан учраас биш. За, яагаад тэнгэрт ийм амьтан байдаг юм бэ? Уналтын дараа байгаль өөрчлөгдөв. Ер нь нектараар хооллодог...

- Анхны гэмийн мөн чанар юу вэ?

- Дуулгаваргүй байдал. Их Эзэн хүнд учир шалтгаан, сайн муугийн аль нэгийг сонгох эрх чөлөөг өгсөн. Хүн Бүтээгч Бурхандаа дуулгавартай дагахыг хүсээгүй, харин үүнийг өөрийнхөөрөө хийхийг хүсч, хориотой үр жимсийг туршиж үзсэнд муу муухай зүйл оршдог.

Адам, Ева хоёр могойноос энэ дуулгаваргүй байдлыг үйлдэх ямар учиртайг сонссон нь чухал юм: та нар бурхад шиг болно.

Үүнээс орчин үеийн хувьд ямар дүгнэлт хийж болох вэ Өдөр тутмын амьдрал? Хүн бардам байх, бусдаас дээгүүр гарах хүсэлд хөтлөгдөх ёсгүй, харин аливаа үйлдлийн сэдэл нь дуулгавартай байдал, Бурханд үйлчлэх байх ёстой гэж үү?

- Та зөвхөн шашин шүтлэгт анхаарлаа төвлөрүүлж, Бурхантай холбоо тогтоох эсвэл өөрийн үйлдэл бүрийг ашиг тусын үүднээс хэрхэн баярлуулах талаар байнга бодож байх шаардлагагүй. сүнслэг мэдрэмж. Та зүгээр л өдөр тутмын амьдралынхаа тодорхой мөчүүдэд нүгэл байдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Ихэнхдээ бид нүгэлтэй санал нийлж, "за, за, бид мөс чанараа нулимдаг" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь улам бүр чулуужихад хүргэдэг - тэгээд бид мөс чанараа бараг сонсохгүй байна. Та ухамсараа сонсох хэрэгтэй.

Иеромонк Фотиус - лам, хийдийн найрал дууны регент, телевизийн шоу"Дуу хоолой" бол хөгжмийн телевизийн шоунд оролцсоны дараа олны танил болсон Оросын цорын ганц санваартан юм. Гүйцэтгэлийн материалыг сонгохдоо лам нямбай ханддаг. Фотиусын урын санд сонсогчдын дуртай Оросын романсууд, өнгөрсөн зууны сонгодог поп дуунууд, алдартай дуурийн ари, рок сонгодог болон гадаадын хүлээн зөвшөөрөгдсөн хит дуунууд багтсан болно.

Виталий Мочалов 1987 онд Горькийд (одоогийн Нижний Новгород) төрсөн (бусад эх сурвалжийн мэдээллээр: 1985 оны 11-р сарын 11) шашны гэр бүл. IN сургуулийн насВиталий орон нутгийн хөгжмийн сургуульд сурч, тэндээ гоцлол хөгжим, төгөлдөр хуур тогложээ. Нэмж дурдахад хүү сургуулийн найрал дуунд дуулдаг байв. Ихэнхдээ ганцаараа тоглодог. Бага наснаасаа эхлэн Мочалов хөгжмийн зохиолч болж, өөрийн хөгжим, дуу бичихийг мөрөөддөг байв. IN өсвөр насТүүний хоолой "тасарч" эхлэхэд Виталий сүмийн сургуульд сурч, сүмийн найрал дуунд дуулжээ.

Бүрэн бус бөглөсний дараа ахлах сургуульМочалов орон нутгийн хөгжмийн сургуульд элсэн орж, тэнхимээ сонгосон хөгжмийн онол. Гэхдээ тэр зөвхөн нэг жил сурч чадсан. Тэр залуу гэр бүлийнхээ хамт Германы Кайзерслаутерн хот руу цагаачилжээ. Гэхдээ тэнд ч гэсэн Виталий хөгжим, дуулахаа орхисонгүй: тэр эрхтэн тоглож сурсан. Залуу хөгжимчин эрхтэний концертод оролцож, католик, протестант шашны сүмүүдэд энэ зэмсгийг тоглож мөнгө олдог байжээ.

Лам шашин

3 жилийн дараа Виталий Орос руу буцаж ирээд Калуга муж дахь Онгон Мариа Гэгээн Пафнутьевын хийдэд Боровскийн төрөлд үйлчилжээ. Тэнд энгийн зүйлээс залуу эрВиталий сүм хийдийн тангараг өргөснөөр эхлээд Саввати хэмээх лам болжээ. 2011 оны эхээр тэрээр иеродеакон цол хүртэж, 2012 онд Фотиус нэрээр манти руу тонсорсон. 2013 оны дундуур Фотиус иеромонк цол хүртжээ.

Үүний дараа Иеромонк Фотиус Гэгээн Пафнутиус хийдийн регент болжээ.

Хөгжим

Гэвч хөгжим, дуулах дуртай нь түүнийг орхисонгүй. Гэгээн Пафнут хийдийн оршин суугч Фотиус лам дуучдыг бэлтгэдэг дууны багш Виктор Твардовскийтэй хичээлд сууж эхэлснээр дуулах урлагийг дахин нээсэн байна. Фотиусын хэлснээр тэрээр Москвагийн багштайгаа анхны арга барилаа ашиглан курст суралцаж, дуу хоолойгоо "тохируулж" чаддаг байжээ. Дараа нь тахилч Фотиус Твардовскийн дасгалуудыг ашиглан хэдэн жилийн турш дууны урлагт суралцаж, түүнд зориулж тусгайлан боловсруулж, соронзон хальс дээр бичжээ.

2013 онд Фотиус "Voice" төсөлд оролцохоор шийджээ. Иеромонк хоёр дахь улиралдаа дуут төсөлд хамрагдах хүсэлт гаргаж, кастингын урилга хүлээн авсан боловч Калуга, Боровск хотын Метрополитан Клементээс адислал гуйж зүрхэлсэнгүй. Лам энэ жил телевизийн нэвтрүүлэгт оролцсонгүй. 2015 онд Фотиус дахин өргөдөл илгээж, дахин урилга хүлээн авав. Энэ удаад Нэгдүгээр суваг метрополитан руу хандан албан бичиг бичиж, лам Фотиусыг суллахыг хүссэн байна. хөгжмийн тэмцээн. Зөвшөөрөл авч, Фотиус Дуу хоолойд гарч ирэв.

"Дуу хоолой-4" төсөл

Хиеромонкийн хэлснээр тэр тэмцээнд оролцох нь адислагдсан юм сүнслэг эцэг- Архимандрит Власий схем. Тэрээр Фотиусыг залбирч дэмжиж өгдөг. Хийдийн ах нар Калуга, Боровск хотын Метрополитан Климентийн хамт шоунд оролцохыг баяртайгаар дэмжсэн.

Иеромонк Фотиус багт багтсан бөгөөд тэд "сохор шалгалт" хийсний дараа түүнд хандсан. Тахилч хэлэхдээ, сурлагын амжилт нь түүнд хамгийн ойр байдаг тул тэр багт орно гэж найдаж байсан.

Шүүгчдийн гишүүд ер бусын оролцогчийг маш халуун дотноор угтан авлаа. Григорий Лепс түүнээс асуухад Александр Градский тахилчийг өмөөрчээ өдөөн хатгасан асуултууд. Тэмцээний төгсгөлд тэрээр эцэг Фотиусаас адис авчээ.

IN сүүлийн үе шатуудхамгийн алдартай хөгжмийн төсөлОрост Иеромонк Фотиус Лепсийн итгэлийг зөвтгөж, түүнийг багтаа хүлээн авав. Шөвгийн наймд хөгжимчин "Загорскийн зам дээр" дуугаар үзэгчдийг байлдан дагуулж, финалд Фотиус "Сайн амраарай, ноёд оо" дууг дуулж, Григорий Лепстэй хамт "Лабиринт" дууг дуулжээ.

Патриарх Кирилл ялалтыг баталж, иеромонхад баяр хүргэв. Сүмийн тэргүүн баяр хүргэсэн үгэндээ Фотиусыг сүм хийдийн үүргийнхээ талаар сануулж, сүнс, оюун санааны байдлаа хадгалахыг түүнээс хүсэв. Патриархын хэлснээр Фотиусын шүтэн бишрэгчид зөвхөн ламын дуу хоолойг үнэлж зогсохгүй телевиз үзэгчид уг зургийг өөрөө сонгож, ариун байдалд татагдаж байжээ. Үүнийг лам нотолсон поп дуулахболон Сүмд үйлчлэх нь хоорондоо нийцтэй бөгөөд үр жимсээ өгөх боломжтой боловч одоо итгэгчид болон үл итгэгчид хоёулаа хөгжимчин ламын алдар нэр, алдар нэр хэрхэн өөрчлөгдөхөөс болгоомжилж байна.

Хувийн амьдрал

Иеромонк Фотиусын хувийн амьдрал бол сүм ба сүнслэг амьдралд үйлчлэх явдал юм. Санваартны хамтрагчид Фотиусыг нэлээд зөөлөн, бүр ичимхий хүн шиг харагддаг ч маш хүчтэй зан чанартай гэж мэдэгддэг. Нэгэн удаа хийдэд байхдаа тэрээр цэрэгт алба хаахаар шийджээ. Фотиус тууштай байж, эх орондоо өр төлбөрөө төлөхөөр шийдэв. Гэвч харааны бэрхшээлтэй тул татгалзсан байна.

Фотиус (Виталий Мочалов) герман хэлийг маш сайн мэддэг Англи хэлнүүд. Мөн тэрээр Гүрж, Япон, Итали, Серб хэлээр дуу дуулдаг. Фотиус чөлөөт цагаараа хийдийн хэвлэлийн газарт ажиллаж, зураг төсөл, дизайн хийдэг. Мөн лам гэрэл зураг, видео засварлах сонирхолтой.

Фотиус "The Voice" телевизийн шоунд түрүүлснийхээ дараа ламын амьдралаар удирдуулахаар болжээ. нийгмийн амьдрал. Хөгжимчин нь алдартай нийгмийн сүлжээнд бүртгэлтэй бөгөөд эдгээр хуудсан дээрх мэдээллийг байнга шинэчилж, хадгалж байдаг. одоогийн хэлбэр, гэхдээ энэ хуудсыг лам өөрөө, Фотиусын концертын удирдлага эсвэл хөгжимчний шүтэн бишрэгчид хөтөлж байгаа эсэх нь тодорхойгүй байна.

Иеромонк нь хувийн хуудас, албан ёсны бүлэгтэй "