гэж хэлсэн алдагдсан үе. Э.М.-ийн зохиол дахь "алдагдсан үе" гэсэн ойлголтын утга учир.

Би сэтгэл судлаачийн хувьд хүмүүсийн бэрхшээл, асуудалтай ажиллах ёстой. Ямар нэгэн тодорхой асуудалтай ажиллахдаа та энэ үеийнхний тухай бүхэлд нь, тэдний гарч ирэх цаг хугацааны талаар боддоггүй. Гэхдээ би давтагдах нэг нөхцөл байдлыг анзаарахгүй байж чадсангүй. Түүгээр ч барахгүй энэ нь миний төрсөн үеийнхэнд хамаатай. Энэ бол 70-аад оны сүүл, 80-аад оны эхээр төрсөн үе юм.

Би яагаад нийтлэлд гарчиг өгсөн юм алдсан үетэгээд яг юу алдсан бэ?

За тэгээд дарааллаар нь явцгаая.
Манай эдгээр иргэд 70-аад оны сүүлч, 80-аад оны эхээр төрсөн. Тэд 1985-1990 онд сургуульд явсан. Өөрөөр хэлбэл, өсөлт, төлөвшил, бэлгийн бойжилт, хувь хүний ​​төлөвшил, төлөвшлийн үе нь 90-ээд оны үед болсон.

Эдгээр жилүүд юу вэ? Тэгээд би сэтгэл зүйч хүний ​​хувьд юуг анзаарч, өөрийгөө мэдэрсэн бэ?

Энэ жилүүдэд гэмт хэрэг үйлдэгдэж байсан. Түүгээр ч барахгүй энэ нь маш сайхан гэж тооцогддог байсан бөгөөд олон өсвөр насныхан эрүүгийн амьдралын хэв маягийг эрэлхийлдэг байв. Энэ амьдралын хэв маяг тодорхой үнээр ирсэн. Архидан согтуурах, хар тамхинд донтох, тийм ч алслагдсан газрууд (би энэ үгнээс айдаггүй) үе тэнгийнхэн маань "хавдав". Зарим нь тэр үед өсвөр насандаа нас барсан (хэт хэтрүүлэн хэрэглэх, арми дахь хүчирхийлэл, эрүүгийн маргаан зэргээс). Бусад нь дараа нь архи, хар тамхинаас үүдэлтэй.

Саяхныг хүртэл энэ бол бидний (манай үеийнхний) цорын ганц алдагдал гэж бодож байсан. Би дараагийн зүйлийг ойлгох хүртэл. 90-ээд онд манай мэдээллийн талбарт маш хүчирхэг хүч орж ирсэн. барууны соёл. Мөн энэ нь түүний хамгийн сайн хэсгээс хол байна. Тэгээд тэр "сэрүүн" амьдралыг сурталчилсан. Үнэтэй машин, секс, архи, сайхан ресторан, зочид буудал. Мөнгө хамгийн чухал болсон. Тэгээд “хөдөлмөрч” байх нь гутамшиг болсон. Үүний зэрэгцээ бидний уламжлалт үнэт зүйлс бүрэн үнэ цэнэгүй болсон.

Бидний үнэт зүйлсийн үнэ цэнэ буурах энэ үйл явц эрт эхэлсэн бөгөөд ЗХУ задран унасны нэг элемент болсон юм. Тэр зөвхөн ЗХУ-ыг төдийгүй тодорхой хүмүүсийн амьдралыг сүйтгэж, өнөөг хүртэл устгасаар байна.
Үнэт зүйлсийн орлуулалт нь энэ үеийнхэнд сөрөг ул мөр үлдээсэн.
Зарим нь гэмт хэрэг, архи, хар тамхины гулгуурын талбайн дор унасан бол. Бусад нь байсан сайн охидболон хөвгүүд мэдээлэл боловсруулалтанд орсон.

Энэ нь ямар төрлийн мэдээлэл боловсруулалт вэ, ямар хор хөнөөл учруулдаг вэ?

Энэ нь эвдэрч, эвдэрсэн гэр бүлийн үнэ цэнэ. Эдгээр хүмүүс гэр бүлийн харилцааг яаж мэддэггүй, мэддэггүй, үнэлдэггүй. Тэд чамайг хэн байх нь чухал биш, юу байгаа нь чухал гэдгийг мэдэж өссөн. Хэрэглээг тахин шүтэх үзэл нэн тэргүүнд гарч, сүнслэг байдал ар араасаа бүдгэрчээ.
Эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь гоёмсог харагддаг ч тэдний ард хэд хэдэн салалт байдаг. Тэд мөнгө олох боломжтой, гэхдээ байшингийн уур амьсгал нь хүссэн зүйлээ орхидог. Олон гэр бүлд хэн юу хийж байгаа, гэр бүл дэх үүргийн хуваарилалт нь тодорхойгүй байдаг. Эмэгтэй хүн эхнэр, ээж байхаа больсон, эрэгтэй хүн аав, нөхөр байхаа больсон.
Тэд хамгийн сайхан нь цагаан Мерседес гэдгийг мэдэж өссөн. Гэвч бодит байдал дээр цөөхөн хүн л үүнийг төлж чадна. Үүний үр дүнд тэдний олонх нь дутуу, дутуу гэсэн мэдрэмжийг мэдэрдэг. Үүний зэрэгцээ тэд хамтрагчийнхаа үнэ цэнийг бууруулдаг.
Хүмүүс гэр бүлийн үнэт зүйлс, соёлын талаар ухамсартайгаар ажилладаг нийгэмд байсан гэр бүлийн харилцаа(янз бүрийн христийн, мусульман, ведийн гэх мэт), миний үеийнхэн ямар их санаж байсныг та ойлгож байна. Мөн тэдний үндсийг хэр их тайрдаг.
Бүдгэрсэн гэр бүлийн үнэ цэнэ нь аз жаргалгүй гэр бүлүүдэд хүргэдэг. Хэрэв гэр бүлийн үүргийн үнэ цэнэ буурвал бүхэл бүтэн хүн төрөлхтний гэр бүл тухайн хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолгүй болно. Хэрэв та хүйсийг үнэлдэггүй бол та үүнийг үнэлдэггүй. жижиг эх орон, Тэгээд том эх орон. Тэдний олонх нь Лас Вегас, Парис гэх мэтийг мөрөөддөг. I-Family-Kin-Homeland холболт ноцтой тасалдсан. Мөн энэ багцын аливаа элементийг үнэгүйдүүлснээр хүн өөрийгөө үнэгүйдүүлдэг.

Ийм хүмүүсийн хувьд оршихуйн “байх” хэв маяг нь “байх” хэв маягаар солигддог.
Гэхдээ энэ нь бүх асуудал биш юм. Тэгээд ч тэдний хүүхдүүд ийм орчинд өсдөг нь үнэн. Мөн тэдний хүүхдүүдийн хүлээн авсан ул мөр нь өөрийгөө илэрхийлэх болно.
Алс холын 90-ээд оны балгас 10-аад онд ингэж амьдарч, 20-иод онд ч үргэлжлэх болно.
Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн муу биш юм. Нөхцөл байдал сайжирч байна. Өөрийгөө болон амьдралаа өөрчлөх нь бидний мэдэлд байна. Мөн бидний өөрчлөлтүүд мэдээж хайртай хүмүүст маань нөлөөлнө. Гэхдээ энэ нь өөрөө биелэхгүй. Үүнийг зорилготой, хариуцлагатай, байнга хийх ёстой.

Одоогоос 120 жилийн өмнө буюу 1898 оны 6-р сарын 22-нд 1920-1930-аад оны хамгийн алдартай зохиолчдын нэг, зохиолч Эрих Мария Ремарк мэндэлжээ. шилдэг романДэлхийн нэгдүгээр дайны тухай "On Баруун фронт"Өөрчлөлтгүй", "дайны улмаас сүйрсэн үеийнхний тухай, түүний золиос болсон хүмүүсийн тухай, тэр ч байтугай хясаанаас зугтсан ч гэсэн" өгүүлэх зорилготой. Энэ сайт нь уран зохиолд "алдагдсан үе" гэсэн ерөнхий нэрийг авсан Ремарк болон бусад зохиолчдын тухай ярьдаг.

"Алдагдсан үе" гэсэн ойлголт бий болсон Америкийн зохиолчПарист амьдарч байсан Гертруда Штайн Гертрудагийн машиныг засварлаж байсан залуу туслахдаа сэтгэл дундуур байсан нэгэн авто механикаас энэ хэллэгийг зээлж авчээ. "Та нар бүгд алдагдсан үеийнхэн" гэж механик хэлж, туслах нь өөрт нь даалгасан ажлыг гүйцэтгэж чадахгүй байгааг тайлбарлав. Удалгүй дараа нь дотны найзСтейний шавь Эрнест Хемингуэй "Фиеста" романы эпиграфт энэ илэрхийллийг оруулсан бөгөөд энэ нь илүү ихийг олж авсан. өргөн утгатай, Дэлхийн дайны фронтод өссөн, дайны дараах ертөнцөд урам хугарсан залуучуудыг илэрхийлдэг. Энэ нь өмнөх уран зохиолын хэм хэмжээ зохисгүй, өмнөх бичих хэв маяг нь хуучирсан гэдгийг ойлгосон зохиолчдод нөлөөлсөн. Тэдний олонх нь Европ руу цагаачилж, Их хямралын үе хүртэл тэнд ажилласан.

“Тэдний ертөнцөөс юу ч үлдээгүйг бид харсан. Бид гэнэт өөрсдийгөө оллоо аймшигтай ганцаардал, мөн бид энэ ганцаардлаас гарах арга замыг өөрсдөө хайх ёстой байсан" гэж "Баруун фронтод бүх чимээгүй" романы баатар Пол Баумер хэлэв. Дараа нь энэ роман удаа дараа зураг авалтанд орж, Зөвлөлтийн жараад оны үеийн хамгийн дуртай номуудын нэг болжээ. Гурван жилийг траншейнд өнгөрүүлсэн түүний зохиолч Эрих Мария Ремарк Дэлхийн нэгдүгээр дайны аймшигт байдлыг онцгой тод илэрхийлж чадсан нь өгүүлэгчийн өнгө аясыг улам бүр сэтгэл хөдөлгөм болгодог.

“Бид ядарсан, өөртэйгөө зөрчилдөж, сүйрсэн, үндсээрээ тасарсан, найдваргүй буцаж ирнэ. Бид цаашид суурьших боломжгүй болно. Тийм ээ, тэд биднийг ойлгохгүй, учир нь бидний өмнө байгаа ахмад үеЭнэ олон жилийг фронтод бидэнтэй хамт өнгөрөөсөн ч өөрийн гэсэн онцлогтой байсан гэр бүлийн голомтмөн мэргэжил, одоо дахин нийгэмд байр сууриа эзэлж, дайныг мартах болно, тэдний ард бидний өмнө ямар байсныг сануулах үе өсч байна; үүний төлөө бид харь хүмүүс байх болно, энэ нь биднийг төөрөлдүүлэх болно. Бидэнд өөрсдөдөө хэрэггүй, бид амьдарч, хөгшрөх болно - зарим нь дасан зохицож, зарим нь хувь заяанд захирагдах болно, мөн олон нь өөрсдөдөө газар олохгүй" гэж Паул зөгнөжээ. сүүлийн хуудаснуудроман. Энэ бол яг юуны тухай юм бид ярьж байнаРемаркийн өөр нэг номонд - "Буцах": Паулын фронтын нөхдийн нэг нь амиа хорлосон, нөгөө нь сургуулийн багш, гэхдээ яг л шавь нарынхаа өмнө төөрсөн мэт санагддаг.

“Итгэл, хүч чадал нь дайны улмаас сүйрсэн олон зуун мянган дампуурсан хүмүүсийн нэг, би чиний өмнө зогсож байна... Энд би чиний өмнө зогсож, чиний дотор хичнээн их амьдрал байгааг, хичнээн олон утас таныг холбож байгааг мэдэрч байна. Түүнтэй хамт... Энд би чиний багш, зөвлөгч таны өмнө зогсож байна. Би чамд юу заах ёстой вэ? Хорин нас хүрээд сэтгэл санаа чинь сүйдсэн тахир дутуу болж хувирна, чамайг буурал дундын зэрэгт аваачих хүртлээ бүх чөлөөт хүсэл эрмэлзэл чинь хайр найргүй арилна гэж би чамд хэлэх ёстой юу? Би чамд юу зааж чадах вэ? Тэд гар бөмбөгийн бөгжийг хэрхэн урж, хүн рүү шидэж байгааг харуулах ёстой юу? Яаж хүнийг жадаар хатгаж, бөгсөөр юм уу, саперын хүрзээр яаж алдгийг харуулах уу? Амьсгалах цээж, лугших уушиг, цохилох зүрх гэх мэт үл ойлгогдох гайхамшигт винтовын амыг хэрхэн чиглүүлэхийг үзүүлээч? Татран гэж юу болохыг надад хэлээч, нугасны нугасны задгай, урагдсан гавлын яс? Би чамд цацарсан тархи, буталсан яс, гэдэс дотрыг нь асгарах ямар байдгийг тайлбарлаж болох уу? Ходоод руу нь сум тусахад тэд хэрхэн гаслах, уушги нь буудах үед хэрхэн шуугидаг, толгойндоо шархадсан хүмүүсийн хоолойноос ямар шүгэл гарч байгааг дүрслэн үзүүлээрэй? Үүнээс гадна би юу ч мэдэхгүй! Түүнээс биш би юу ч сураагүй!"

Америк дайнд харьцангуй хожуу орсон боловч алдсан үеийн олон зохиолчид энэ туршлагыг номондоо тусгаж, түүгээр зочилж чадсан хэвээр байна. Хамгийн алдартай зохиолчидалдсан үе, жаран оны өөр нэг дүр бол Италийн фронтод түргэн тусламжийн жолоочоор ажиллаж байсан Эрнест Хэмингуэй байв. Түүний “Зэвсэгт баяртай” романы тухай өгүүлдэг гунигтай хайрАмерикийн цэрэг-архитектор, фронтын сувилагч мөн хэд хэдэн удаа зураг авалтанд орж, уншигчдад шинэ ер бусын хэв маяг, нарийн, байгалийн, тэр ч байтугай зарим талаараа хуурай байдлыг харуулсан. Хемингуэй сэтгэл хөдлөл, үзэл баримтлалыг илэрхийлэхийн тулд дүрсэлсэн зохиол, өнгөлөг хэллэгийг орхиж, харилцан яриа, чимээгүй байдлыг илүү ашиглахыг сонгосон. уран зохиолын төхөөрөмжүүд. Үүний зэрэгцээ түүний хуурайшилт нь зөвхөн илт харагдаж байна: "Зэвсэгтэй салах ёс гүйцэтгэнэ" гэсэн гарчиг нь зөвхөн зэвсэгтэй салах ёс гүйцэтгэх төдийгүй тэврэлттэй салах ёс гүйцэтгэж, бүх түүхийн эмгэнэлт нөхцөл байдлыг бий болгодог.

Бусдад нэрт төлөөлөгчАлдагдсан үеийнхэн бол 1917 онд армид сайн дураараа явж, генерал Райны туслах болон түүний нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байсан Фрэнсис Скотт Фицжералд юм. Тэрээр алба хааж байхдаа Алабамагийн шүүгчийн охин Зельда Сайретэй танилцаж, "түүний зохиолын баатруудын гайхалтай үлгэр жишээ" болох хувь тавилантай байв. Фицжералд алдагдсан үеийн зохиолчидтой гүн гутранги үзэл бодлоо хуваалцдаг: тэрээр түүний толгойд орж ирсэн бүх санаа нь гамшгийн өнгө аястай байсан бөгөөд хамгийн чухал санаануудын нэг гэдгийг тэрээр хүлээн зөвшөөрсөн. онцлог шинж чанаруудажил - мэдрэмж удахгүй болох гамшигэсвэл гамшиг нь гадаад амар амгалан, хайхрамжгүй байдлын төлөөх шийтгэл юм. Хамгийн тод ньҮүний нэг жишээ бол Фицжералд "Тендер бол шөнө", "Агуу Гэтсби" гэсэн гол бүтээлүүд юм. Хемингуэйгээс ялгаатай нь телеграфын хэв маягаараа Фицжералд уран зохиолд уянгын зохиолын мастер хэвээр үлдсэн: нэг захидалдаа тэрээр үргэлж өөрт нь хүртээмжтэй, ойлгож чадах сэтгэл хөдлөлөөс эхэлдэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Баатруудыг нь хүлээж буй сүйрэл нь илүү зайлшгүй байх болно.

Бусад зохиолчид өгүүлбэрийн бүтэц, харилцан яриа, өгүүллэгийг ерөнхийд нь туршиж үзсэн. Ийнхүү Жон Дос Пассос Жеймс Жойсын "Үлисс"-ийг таамаглаж, ухамсрын урсгалын хэв маягаар бичсэн анхны хүмүүсийн нэг юм. Үүний өөр нэг онцлог нь эвдэрсэн найруулга юм: өгүүллийн хэсгүүдийг хооронд нь нааж, засварлах замаар олж авдаг. уран сайхны текстдуу, шастир, сонины нийтлэлээс иш татсан болно. Хослол уран зохиолБаримт бичгийн нарийвчлалтайгаар уг өгүүлэмж нь дайны жилүүдэд ард түмэнд тохиолдсон оюун санааны эргэлтийн цэгийг харуулах, оюун санааны үнэт зүйлсийн үхлийн тухай алдагдсан үеийнхний нийтлэг санааг харуулах зорилготой юм.

Яруу найргийн хувьд алдагдсан үеийнхний үзэл суртлыг Томас Стернс Элиот хүлээж байсан бөгөөд түүний анхны шүлгүүд нь ганцаардал, орон гэргүй байдал, хүний ​​дорд байдлын тухай өгүүлдэг байв. Түүний бичсэн “Ж.Альфред Пруфрокийн хайрын дуу” зохиолын баатар “Дэлхийн бөмбөрцгийг гараараа бөмбөлөг болгон шахаж, алуурчин асуултын зүг эргэлдүүлэхийг” хүсч, өөрийгөө Лазар гэж төсөөлдөг. "Булшнаас боссон, / Эцэст нь бүх зүйл илчлэгдэхийн тулд буцаж ирсэн" гэж тэр Гамлет шиг тунгаан бодож, "Товчхондоо, би шийдээгүй байна." Түүний яруу найргийн утгын өөрчлөлт нь ертөнцийн эмх замбараагүй байдал, утга учиргүй байдлыг илэрхийлж, шүлгийн нэгдмэл байдал нь давталт, өөрчлөлтөөр бий болдог. Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа дэлхий юу болсон тухай философийн ойлголт алдартай шүлэг"Муу нутаг" нь оршихуйн эмгэнэлт явдлын тухай, түүний хажууд "Хөндий хүмүүс" шүлэг юм. “Бид хотгор хүмүүс, / чихмэл амьтад, / Нэг газар цугларсан, – / Толгойд нь сүрэл / Хуурай дуу чимээ, / Хамтдаа шивнэх үед, / Бид ямар ч утгагүй, / Өвс дэх хуурай салхи шиг, / Дуртай! хуучин хонгилд том хархнууд / By хагарсан шилийш тийш гүйж байна."

"Энэ зүйл нь сэтгэлийн байдлын талаар үнэн зөв ойлголт өгдөг боловсролтой хүмүүсДэлхийн дайны дараах сэтгэл зүйн сүйрлийн үеэр яруу найрагч Дэй Льюис 1930-аад оны үед бичжээ. "Энэ нь мэдрэлийн ядаргаа, ухамсрын задрал, өөрийгөө гүнзгийрүүлэх, уйтгарлах, эвдэрсэн итгэлийн хэлтэрхий хайх сэтгэл хөдөлгөм - Европт тархсан сэтгэцийн өвчний бүх шинж тэмдгийг харуулж байна."

Гэсэн хэдий ч "алдагдсан үеийн" уран зохиолд оруулсан хувь нэмэр нь зөвхөн цөхрөлийн мэдрэмжээр хязгаарлагдахгүй: олон хүмүүс Хемингуэй, Фицжералд нарыг уран зохиолын багш нар гэж нэрлэдэг бөгөөд Элиотын шүлэг нь Стивен Кингийн туульсын нэг ботид нэрийг өгсөн. Харанхуй цамхаг", мөн стилист нээлтүүд нь тэдэнд урам зориг өгсөн Америкийн уран зохиол шинэ амьдрал. Эдгээр номын зохиогчдын хувийн шинж чанарууд нь диссертацийн судалгаа, кинон дээрх ойлголтын сэдэв хэвээр байна.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа онцгой хүмүүс фронтоос төрсөн нутаг руугаа буцаж ирэв. Дайн эхлэхэд тэд хөвгүүд хэвээр байсан ч үүрэг нь тэднийг эх орноо хамгаалахад хүргэв. "Алдагдсан үе" - тэднийг ингэж нэрлэдэг байсан. Гэсэн хэдий ч энэ ялагдлын шалтгаан юу вэ? Дэлхийн 1 ба 2-р дайны хоорондох завсарлагааны үеэр бүх хүн төрөлхтний сорилт болж, бараг бүх хүнийг ердийн, амар амгалан байдлаас нь салгасан зохиолчдын тухай ярихад энэ ойлголт өнөөг хүртэл хэрэглэгддэг.

"Алдагдсан үе" гэсэн хэллэг нь хожим нь Хэмингуэйн номнуудын нэгэнд ("Үргэлж хамт байх баяр") дүрслэгдсэн байдаг. Тэрээр болон бусад төөрсөн үеийн зохиолчид дайнаас буцаж ирээд гэр орон, төрөл төрөгсдөө олоогүй залуучуудын асуудлыг бүтээлдээ хөнддөг. Хэрхэн амьдрах, хэрхэн хүн хэвээр үлдэх, амьдралаас хэрхэн таашаал авч сурах вэ гэдэг асуултууд бол энэ уран зохиолын урсгалд хамгийн чухал зүйл юм. Энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя.

Алдагдсан үеийн тухай уран зохиол нь зөвхөн ижил төстэй сэдвүүдийн тухай биш юм. Энэ бас танигдахуйц хэв маяг. Өнгөцхөн харвал энэ бол юу болж байгааг, дайн ч бай, дайны дараах үе ч бай нэг талыг баримтлахгүй тайлбарлаж байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та анхааралтай уншвал маш гүн гүнзгий уянгын дэд текст, сэтгэлийн шидэлтийн хатуу ширүүнийг хоёуланг нь харж болно. Олон зохиолчдын хувьд эдгээр сэдэвчилсэн хүрээнээс гарах нь хэцүү байсан: дайны аймшгийг мартах нь хэтэрхий хэцүү байдаг.

Алдагдсан үе бол дайны үед төлөвшсөн, амьд үлдсэн ч дайны дараа олигтой ажил олж чадаагүй үе юм.

"Алдагдсан үеийн уран зохиол" -ын гол шинж чанарууд:

1. Дэлхийн нэгдүгээр дайнаас хойш 10-11 жилийн дараа үүссэн (энэ үед үнэт зүйлсийн дахин үнэлгээ аль хэдийн болсон байсан)

3. Энэхүү уран зохиолын бүх бүтээл нь утга зохиолын уянгын туульсын төрөлд хамаарна (сэтгэл хөдлөлөөр будагдсан үйл явдлын тухай өгүүллэг орно)

4. Нэг төрлийн төрөл: роман (түүх өгүүлэх, сэтгэл хөдлөлөөр будахыг хоёуланг нь зөвшөөрдөг) Зохиогчид романдаа зориулж тусгай зохиол боловсруулсан. Зохиол бүтээх төв рүү чиглэсэн арга.

5. Сэдвийн тусгай бүтэц.

Мотив нь уран зохиолын сэдэв, дүр төрх, агуулгын бүрэлдэхүүн хэсэг, арга техник юм. Энэ нь бас сэтгэлийн байдал байж болно.

"Алдагдсан үеийн уран зохиол" -д дараахь сэдэл бий болсон.

· Дайны сэдэл - үхлийн шалтгаан - анхны тулааны сэдэл

· Гэр бүлийн сэдэл

· Амралтын сэдэл

· Хайрын сэдэл

· "Суурьсан" мотив

· Урд талын ах дүүгийн сэдэл

1820-иод онд. уран зохиолд ордог шинэ бүлэг, санаа нь "алдагдсан үеийн" дүр төрхтэй холбоотой юм. Эдгээр нь дэлхийн нэгдүгээр дайны фронтод очиж, харгислалд цочирдсон, дайны дараах үеийн амьдралын ховил руу буцаж орж чадаагүй залуучууд юм. Тэд Г.Стейний “Та нар бүгд алдагдсан үеийнхэн” гэсэн хэллэгээс нэрээ авсан. Энэхүү албан бус ертөнцийг үзэх үзлийн гарал үүсэл утга зохиолын бүлэгДэлхийн нэгдүгээр дайны явц, үр дүнд сэтгэл дундуур байна. Тэднийг бүгдийг нь "алдагдсан үе" гэж нэрлэдэг байв. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь байсан өөр өөр хүмүүс- тэд өөр байсан нийгмийн байдалболон хувийн хувь заяа. Мөн хорин хэдэн онд бий болсон “төөрсөн үеийн” уран зохиолыг бас л бүтээлчээр бүтээсэн өөр өөр зохиолчид- Хэмингуэй, Дос Пассос, Олдингтон, Ремарк зэрэг.

"Алдагдсан үеийн" уран зохиолын нийгэм-улс төрийн гарал үүслийг тодорхойлоход хэцүү биш - цуст империалист дайн нь олон үзэл санаа, хуурмаг зүйлийг тоос болгон хувиргаж, гүн урам хугарах, алдах мэдрэмж, ганцаардал, сүйрлийг төрүүлсэн. .

"Хамгийн сайхан цаг"Алдагдсан үеийн уран зохиол бол 1929 он. Дайны дараа хамгийн их 10 жил өнгөрчээ алдартай бүтээлүүдТүүний тухай бол Ремаркийн "Баруун фронтод чимээгүй байдал", Олдингтоны "Баатарын үхэл", Хэмингуэйгийн "Зэвсгийн өршөөл" юм. Энэ туршлагыг туурвиж, уран сайхны чанартай, чанартай бүтээлд тусгахад зарим тойм зураг, өгүүллэг, сэтгүүлзүйн бүтээл биш зай, цаг хугацаа хэрэгтэй.

Арван жилийн эцэс гэхэд (1920-иод он) алдагдсан хүмүүсийн бүтээлийн гол санаа нь хүн өөрт нь дайсагнасан, хайхрамжгүй ханддаг ертөнцтэй байнга дайны байдалд байх явдал байсан бөгөөд үүний гол шинж чанарууд нь арми ба хүнд суртал.

Хүн бүр өөрийн гэсэн уран сайхны арга хэрэгсэл, арга барилыг хайж байв.

Эдгээр зохиолчид хүний ​​сэтгэл зүй, түүний амьдралд хандах хандлага хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг харуулсан. Бид тэднээс тулалдааны талаар урт тайлбарыг олохгүй, зөвхөн бие даасан шинж чанарууд, ангиуд, мэдрэгчүүд нь голчлон дайны амьдралыг дүрсэлдэг. Энэ бол хүний ​​хувьд хамгийн хэцүү зүйл юм - дайн бол өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын амьдрал шиг, өдөр тутмын амьдрал жигд хөгжиж байдаг.

Ремарк. Түүний бүтээлүүд голчлон фронтын ахан дүүсийн тухай түүхүүдээр шингэсэн байдаг, энэ харгис бодит байдалд хүнийг амьд үлдэхэд тусалдаг цорын ганц зүйл бол фронтын ахан дүүсийн харилцаа ямар эмзэг байдаг тухай, мөн энэ нь хайр дурлалтай төстэй. Энэ нь ихэнхдээ үхэлд хүргэдэг.

"Алдагдсан үеийн" бусад зохиолчидтой харьцуулахад Ремаркийн байлдааны туршлага илүү ноцтой байсан: тэрээр Франц, Фландерст фронтын шугамд бараг нэг жилийг өнгөрөөж, таван шарх авсан бөгөөд үүний нэг нь гайхамшгаар л амьд үлджээ. Дайны тухай эхний хүнээр ярьдаг - энгийн, даруу, цэгцтэй, заримдаа хошигнол, заримдаа цочромтгой байдлаар ярьдаг бөгөөд өгүүлэгч нь гистерик байдалд ордоггүй. Зохиолын хамгийн сайн зүйл бол тэд хэрхэн дайрч, бөмбөгдөлтөд сууж байгаа тухай төдийгүй, хэрхэн унтаж, идэж, зугаалж, ярилцаж байгаа тухай нарийн ширийн зүйл юм.

ОлдингтонДэлхийн нэгдүгээр дайны оролцогч (1916 оноос): тэрээр жирийн цэргийн алба хааж эхэлсэн бөгөөд дараа нь Британийн армид офицер цол хүртэж, Баруун фронтод алба хааж байжээ. Дайн Алдингтоны ертөнцийг үзэх үзлийг эрс өөрчилж, түүний цаашдын бүх ажилд маш их хорсол, найдваргүй байдлын ул мөр үлдээжээ. Түүний "Баатарын үхэл" роман, түүнчлэн түүний түүхүүд нь милитаризмыг үгүйсгэдэг; тэдгээрт тэрээр жингоистуудын зальхай мөн чанарыг илчилсэн.

Энэ бол алдагдсан үеийнхний үүднээс дайн гэж юу болох, энэ алдагдсан үе хэрхэн бүрэлдэн бий болсон тухай хамгийн дэлгэрэнгүй түүх юм. Энэхүү бүтээл нь Ремарк, Хемингуэй нарын бүтээлээс цар хүрээгээрээ ялгаатай. Энэхүү зохиол нь 19-р зууны төгсгөлд эхэлсэн бөгөөд энэ нь дайн бол зөвхөн улс төрийн үр дүн гэдгийг харуулж байна буруутгасан шүүмжлэлийн эмгэг. Нөгөөтэйгүүр, энэ бол дайнд хүн хэрхэн өөрийгөө алдаж байгаа тухай түүх юм. Тэрээр бага наснаасаа үхэх хүртлээ баатрынхаа ул мөрийг мөрөөддөг. Ричард Уинтерборн туйлширч, дайны үр дүнд тэрээр зөвхөн дайнд төдийгүй, юу ч сураагүй, юу ч ойлгоогүй тайван ертөнцөд амьдрал утгагүй болохыг ойлгосон. Түүний оршин тогтнох нь маш утгагүй тул дайны сүүлчийн өдөр буюу эвлэрлийн эхний өдөр амиа хорлодог. Алдагдсан үеийн хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийн мөн чанар нь зөвхөн дайны цочирдлоос гадна дэлхий түүнийг өнгөрсний цочирдол юм. Алдагдсан буцаж ирсэн тайван бодит байдал нь тэдний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, учир нь энэ ертөнцөд дайны туршлага байхгүй, энэ нь тэднийг үгүйсгэдэг, тэд энэ бодит байдалд орж чадахгүй. Цэргийн бус ертөнц энэ дайны эмгэнэлт явдлыг мэддэггүй, тэд туулсан агуу зүйлсийнхээ цар хүрээний талаар мэдэхийг хүсдэггүй. Тэдний фронтын ах дүүгийн харилцааг ямар ч найрсаг харилцаатай харьцуулах аргагүй. Дайн бол эмгэнэл, аймшиг, гэхдээ эмгэнэлт явдлын дотор хүн худал хэлэх чадвараа алдаж, сэтгэлээ онгойлгодог, хэн нь ямар үнэ цэнэтэй болохыг та мэднэ. Амар амгалан бодит байдал нь эмгэнэлт явдал, ялалт, чин сэтгэлийг ч мэддэггүй. Өөрөөр хэлбэл, төөрсөн үеийнхэнд дайны аймшиг төдийгүй дайнд шунах сэтгэл бий.

Алдагдсан үе - утга зохиолын хөдөлгөөн, хоёр дайны (Дэлхийн 1 ба Дэлхийн 2-р дайн) хооронд үүссэн. Түүний төлөөлөгчид бол 18 настайдаа фронтод татагдан ирсэн, ихэвчлэн сургуулиа төгсөөгүй, эрт аллага үйлдэж эхэлсэн залуучууд юм. Дайны дараа ийм хүмүүс ихэвчлэн дасан зохицож чаддаггүй байв тайван амьдрал, олон хүн амиа хорлосон, зарим нь галзуурсан

Нэр томъёоны гарал үүсэл:Энэ нэр томъёог Гертруда Штайнтай холбодог. Дараа нь Эрнест Хэмингуэйн "Үргэлж чамтай хамт байдаг баяр" романд дурдагдсаны ачаар алдартай болсон.

Алдагдсан үе- Энэ бол 1914-1918 оны хооронд ямар улсын төлөө тулалдсанаас үл хамааран тулалдаж, эх орондоо ёс суртахууны болон бие махбодийн хувьд тахир дутуу буцаж ирсэн залуу фронтын цэргүүдийг баруунд ингэж нэрлэдэг. Тэднийг мөн ''дайны бүртгэлгүй хохирогч'' гэж нэрлэдэг. Фронтоос буцаж ирээд эдгээр хүмүүс дахин амьдрах боломжгүй болсон хэвийн амьдрал. Дайны аймшигт байдлыг туулсаны дараа бусад бүх зүйл өчүүхэн мэт санагдаж, тэдэнд анхаарал хандуулах ёсгүй.

"Алдагдсан үе"-ийн зохиолчдын бүтээлч байдлын төлөө бүх бурхад үхэж, бүх дайн мөхөж, бүх итгэл алга болсон. Түүхэн сүйрлийн дараа боломжгүй болсныг ухаарсан хуучин хэлбэрүүд хүний ​​харилцаа, анхны роман, өгүүллэгийн баатрууд эргэн тойронд нь оюун санааны орон зайг мэдэрдэг бөгөөд тэдэнд "жааз эрин"-ийн эрчимтэй сэтгэл хөдлөлийн амьдралд цангаж, уламжлалт ёс суртахууны хязгаарлалт, хорио цээрээс ангид байхын зэрэгцээ оюун санааны эмзэг байдал, ирээдүйн талаарх тодорхойгүй байдал, Дэлхийд болж буй өөрчлөлтийн хурдацтай холбоотойгоор тойм нь алдагдаж байна.

"Алдагдсан үеийн зохиолчид" - Анхны үеийг туулсан хүмүүсийн сэтгэл санааны үнэн зөв тодорхойлолт Дэлхийн дайн; суртал ухуулгад хууртагдсан гутранги үзэлтнүүд; амьдралын ертөнцөд тэдэнд суулгасан үзэл санаагаа алдсан; дайн олон сургаал, төрийн байгууллагуудыг устгасан; дайн тэднийг үл итгэх, ганцаардмал байдалд авчирсан. "Алдагдсан үеийн" бүтээлийн баатрууд олон зүйлээс салж, дайны үр дүнд ард түмэн, төр, ангитайгаа эв нэгдэлтэй байх чадваргүй, өөрсдийгөө хууран мэхэлсэн ертөнцийг эсэргүүцдэг гашуун инээдэм, хуурамч соёл иргэншлийн үндэс суурийг шүүмжилдэг. "Алдагдсан үеийн" уран зохиолыг модернизмын уран зохиолд ойртуулдаг гутранги үзлийг үл харгалзан реализмын уран зохиолын нэг хэсэг гэж үздэг.

Онцлог:

· Сэтгэл дундуур байх орчин үеийн соёл иргэншил;

· боловсролын үзэл баримтлалыг алдах;

· Дэлхийн 1-р дайны эмгэнэлт туршлага

Үүссэн цаг:

Төлөөлөгчид:

1. Жон Дос Пассос (АНУ)

2. Томас Вольф (АНУ)

3. Уильям Фолкнер (АНУ)

4. Фрэнсис Скотт Фицжералд (АНУ)

5. Эзра фунт (АНУ)

6. Эрнест Хэмингуэй (АНУ)

7. Эрих Мария Ремарк (Герман)

8. Анри Барбюс (Франц)

9. Ричард Олдингтон (Их Британи)

Модернист техник

Оюун санааны урсгал - ϶ᴛᴏ дотоод монолог, утгагүй байдалд аваачиж, хүний ​​сэтгэлгээний бүх илэрхий эмх замбараагүй байдлыг гэрэл зургийн хальснаа буулгах оролдлого.

Модернистууд татгалзсан уламжлалт төрлүүдөгүүллэгүүд. Тэд ухамсрын урсгалын техникийг танин мэдэхүйн цорын ганц үнэн арга зам гэж хүлээн зөвшөөрсөн: роман нь PS илэрсэн 2 төлөвийг авсан: хотоор тэнүүчлэх (бодит байдалтай мөргөлдөх) ба нойрмог байдалд амрах байдал - байдаг. бодит байдалтай холбоогүй. Зохиогчийн дуу хоолой байхгүй (учир нь далд ухамсарт удирдагч хэрэггүй).

Ухамсрын урсгал нь хамгийн их хувьчлагдсан (ухамсрын түвшингээр тодорхойлогддог). Энэ бол парадокс юм - зохиолчид аль болох үнэн зөвөөр илэрхийлэхийг хичээж, зургийн бодит байдлыг устгадаг.

Ихэнх нэр хүндтэй төлөөлөгчидмодернизм:

· Жеймс Жойс – ʼʼУлиссʼʼ (ухамсрын урсгал)

· Марсель Пруст – ʼʼАлдагдсан цаг хугацааны эрэлдʼʼ (ухамсрын урсгал)

· Кафка – “Хувирал”, “Цайз”, “Үйл явц” (абсурдын гүн ухаан)

Оюун санааны урсгал Энэ:

1. тайлбар объект, модернистуудын тодорхойлсон зүйл бол модернистуудын үзэл бодлоос хүний ​​амьдрал хаана төвлөрсөн байдаг;
2. энэ шинэ уран сайхны хэрэгсэл, энэ нь уламжлалт болсон уран сайхны хэрэгсэлХүний дотоод амьдралыг дүрслэх боломжгүй, модернист зохиолчид шинэ уран сайхныг хөгжүүлсэн хүлээн авалт , ухамсрын урсгал техник нь текстийг зохион байгуулах шинэ арга техник юм. Энэ аргыг ямар ч гоо зүйн сургуульд ашиглах ёстой, энэ нь төвийг сахисан, зөвхөн модернизмд хамаарахгүй (жишээлбэл, модернист Кафка энэ аргыг ашиглаагүй, харин реалист Фолкнер ашигласан).

Постмодернизмын өвөрмөц онцлогийг Америкийн утга зохиол судлаач И.Хассан нэгэн цагт онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Тэр тэднийг модернизмтай харьцуулан гучин нэгэнд тооцов. Ихэнх онцлог шинж чанарууд"модернизм - постмодернизм" цувралд: "хэлбэр (ганц, хаалттай), зорилго - тоглоом, ... нийлэгжилт - антитез, холболт - эв нэгдэлгүй байдал, ... төрөл / хил хязгаар - текст / интертекст, ... метафор - метоними , ... метафизик - инээдэм"

Алдагдсан үе - ойлголт ба төрлүүд. "Алдагдсан үе" ангиллын ангилал, онцлог 2017, 2018 он.