Их Эзэний өөрчлөлт: баярын түүх ба сүнслэг утга учир. Их Эзэний өөрчлөлтийн баяр нь юу гэсэн үг вэ?
Аврагч шавь нартаа иудейчүүдээс маш их зовж шаналж, алагдаж, гурав дахь өдөртөө амилах ёстой гэдгээ илчилсний дараа удалгүй тэрээр гурван төлөөлөгч болох Петр, Иаков, Иохан нарыг Табор уулан дээр аваачиж, тэдний өмнө дүр төрхийг нь өөрчлөв. Энэхүү үйл явдлыг Ариун сүм 8-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг.
Сүмийн эх сурвалжид анх удаа 4-р зууны эхэн үед Их Эзэний өөрчлөлтийн баярын тухай дурдсан байдаг. Палестинд Их Эзэний Өөрчлөлтийн баярыг 4-р зуунаас эхлэн Табор уулан дээр Гэгээн Хелен Төлөөлөгчдийн адил энэ үйл явдалд зориулсан сүм барьж эхэлснээс хойш литурги байдлаар тэмдэглэж ирсэн. Ариун эцгүүдийн бүтээлүүдэд тусгагдсан зүүн зүгт Их Эзэний өөрчлөлтийг тэмдэглэж байсныг нотлох баримтууд нь 5-р зуунаас хойшхи үеэс эхэлдэг. 8-р зууны эхэн үеэс бидэнд хүрч ирсэн бүх дорнын шашны дурсгалууд (715 оны Баярын сайн мэдээ, Майумын Гэгээн Космас, Дамаскийн Иохан болон бусад олон хүмүүсийн стикера ба канонууд) нь Христийн хувирлыг ерөнхийд нь тэмдэглэдэг тухай ярьдаг. 8-р зууны болон дараагийн зуунд Эзэн. Баруунд 15-р зуунаас Пап лам Каллистус (1457 оноос хойш) үүнийг бүх нийтийн баяр болгон тэмдэглэсэн.
Их Эзэний өөрчлөлтийг тэмдэглэснээр Ариун сүм нь хүн ба бурханлаг гэсэн хоёр мөн чанарын Христ доторх нэгдлийг хүлээн зөвшөөрдөг. Аврагчийн хувьд Өөрчлөлтийн өөрчлөлт нь анхны бүрэн дүүрэн байдлаа агуулсан Түүний Тэнгэрлэг мөн чанарын ямар нэгэн өсөлт биш, харин хүний мөн чанар дахь Түүний Тэнгэрлэг байдлын илэрхийлэлд оршдоггүй гэдгийг ойлгох нь чухал юм.
Тэнгэрлэгийн үйлдлээр Таборт өргөгдсөн шавь нар сүнслэг нүдээ нээж, үүний ачаар тэд Тэнгэрлэг гэрлийг эргэцүүлэн бодох боломжтой болсон. Эдгээр сонгогдсон хүмүүс бошиглогч Мосе, Елиа нартай хамт Табор дахь Сүмийг бүхэлд нь дүрсэлсэн нь энэ бол Өөрчлөлтийн теологийн утга учир юм. Сайн мэдээний өгүүлэлд Хувиргах нь өөр нэг утгатай байсан: Христийн ирэх Калвари доромжлолын үеэр элч нарын итгэлийг бэхжүүлж, Есүс Христийн бурханлаг чанар, Түүний зовлон зүдгүүрийн сайн дурын тухай бат бөх гэрчлэлийг өгөх ёстой байв. загалмай дээрх үхэл. Энэ нь Өөрчлөлтийн үеийн мөргөлдөөнд: “Тэд Таныг цовдлогдсоныг хараад, үнэ төлбөргүй зовлонг ойлгох болно, мөн дэлхийн хүмүүс Та үнэхээр Эцэгийн туяа мөн гэдгийг номлох болно” гэж дуулсан. .
Нэмж дурдахад, Их Эзэний Өөрчлөлтийн баярыг хөгжүүлэх утга учир нь Христэд итгэгч хүн бүрийн уриалгад оршдог: бид элч нартай ижил хүн чанартай байж, Өөрчлөлтийн оролцогч болж, дараагийн зууны амьдралыг хөндөж, ойлгож чадах уу? Таборын гэрэл? Бүтээгдээгүй Гэрэлээр гэрэлтүүлэх энэхүү хүсэл нь бидний амьдралын сүнслэг утга учир юм. Аврагч Христийн дүр төрх Түүний залбирлын үеэр болсон. Москвагийн Гэгээн Филет үүнийг тайлбарлахдаа: “Залбирлын сүнс Бурханы Сүнстэй нэгдэж, Есүсийн сүнсийг гэрлээр дүүргэв; энэ гэрлийн илүүдэл нь сүнсэнд агуулагдахгүй, бие рүү асгарч, нүүрэнд гэрэлтдэг; энд ч тохирохгүй, тэр хувцасыг гялалзуулж, өөрчилсөн; улам өргөжин тэлж, элч нарын сүнсийг тэврэв... Ай, тэнгэр, газар, Тэнгэрлэг Өөрийгөө тэврсэн ганц үйлдэл бүхий залбирлын гайхамшиг! Гэгээнтнүүдийн хэлснээр залбирал бол бидний сүнслэг өөрчлөлтийн үндэс юм.
Бурхантай харилцах нь наманчлал, сайн үйлстэй хослуулан зөвхөн хүний төдийгүй бүхэл бүтэн үндэстний сүнсийг шинэчилдэг. Их Эзэнийг болон Христийн итгэлтэй шавь нарыг дуурайж, бидний хүн нэг бүр залбирал, ариун журмыг байнга хэрэгжүүлж, дэлхийн бодлуудаас татгалзаж, оюун ухаан, хайраа Бурханд чиглүүлэх ёстой. Энэхүү зорилгод хүрэх боломжтой, хүний мөн чанарыг бурханчлан шүтэх боломжтой гэсэн итгэл үнэмшил нь хүний тухай Христийн шашны сургаалын хамгийн чухал зүйл юм. Табор гэдэг нь еврей хэлнээс орчуулбал "цэвэр ариун ба гэрлийн танхим" гэсэн утгатай тул Өөрчлөгдсөн газрыг Христ сонгосон нь бас чухал юм. Шавь нараа Табор руу тусгайлан хөтөлснөөр Их Эзэн уулын нэрээр Тэнгэрлэг гэрлийг хүлээн авахын тулд наманчлалаар ариусгах шаардлагатай гэдгийг элч нарт гэрчлэхийг хүссэн.
хамба лам Павел Рахлин, Ярославль хотын шашны боловсрол, христийн шашны газрын дарга
Ихэнхдээ шинээр хөрвөсөн Христэд итгэгчид (зөвхөн итгэлд "шинээр ирсэн" хүмүүс биш) сүмийн амралтын үеэр бэрхшээлтэй тулгардаг. Ортодокс хүний хувьд чухал үйл явдал бүр өөрийн гэсэн уламжлал, хоригтой байдаг. Хамгийн чухал Ортодокс огнооны нэг бол Их Эзэний хувирал юм. Энэ ямар баяр вэ, хэзээ тэмдэглэдэг вэ, энэ өдөр ямар зан үйл хийх ёстойг Find out.rf сайтаас уншина уу.
Хувиргах гэж юу вэ
Баярын бүтэн нэр нь Их Эзэн Бурхан ба бидний Аврагч Есүс Христийн хувирал юм. Шууд орчуулбал: метаморфоз, хэлбэр, өөрийгөө бүхэлд нь өөрчлөх, өөр зүйл болгон хувиргах; сүнс, шинэчлэл, гэрэл, хайрын баяр.Христийн Тэнгэрлэг хувирал нь дэлхий дээрх Бурханы хаант улсын харааны илрэл бөгөөд элч шавь нарын өмнө Табор уулан дээрх Түүний агуу байдал, алдар суугийн илэрхийлэл юм. Энэ өдөр хүмүүс оюун санааны өөрчлөлтийн талаар бодох хэрэгтэй.
Домогт өгүүлснээр, Аврагч дэлхий дээрх үйлчлэлийнхээ хагасыг дуусгасны дараа гурван шавьдаа (Иохан, Иаков, Петр) Өөрийн бурханлаг байдлын алдрыг харуулж, тэднийг Өөрийн үхэл болон дараагийн амилалтад бэлтгэхээр шийджээ. Залбирахын тулд Христ болон түүний дагалдагчид Назарын ойролцоо орших Табор ууланд авирч залбирав.
Баярын бүх тэмдэг нь гүн гүнзгий утга санааг агуулдаг. Табор уул нь үл хамаарах зүйл биш юм. Орчуулбал "ивээл" гэдэг нь "цэвэр ба гэрлийн танхим" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь хүний тайван бус сэтгэлийг Бурхантай холбоход тусалдаг, залбирах чимээгүй, тусгаарлагдсан газар юм.
Христ залбирч байх үед шавь нар нь нойрмоглож, сэрэхдээ Есүс өөрчлөгдсөнийг харав: царай нь нар шиг гэрэлтэж, хувцас нь цаснаас илүү цагаан болжээ. Бошиглогч Елиа, Мосе нар ойролцоо зогсоод удахгүй болох үйл явдлын талаар ярьж байв. Оюутнууд баяр баясгалан, амар амгаланг мэдэрсэн. Ойролцоох үүл гарч ирэх ба түүнээс "Энэ бол Миний хайртай Хүү, Түүнийг сонс" гэсэн заавар бүхий Бурханы дуу хоолой гарч ирэв.
Алсын хараа алга болоход Аврагч шавь нартаа Өөрийгөө хүмүүсийн нүглийн төлөө үхэх золиос болгон дэлхий рүү дуудсан боловч нас барснаас хойш гурав хоногийн дараа дахин амилж, тэнгэрт гарах болно гэдгээ хэлсэн. Есүс амилахаасаа өмнө шавь нартаа хэлсэн зүйлээ нууцлахыг тушаасан. Энэ үйл явдлыг Лук, Марк, Матай нарын синоптик сайн мэдээнд дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг.
Их Эзэний өөрчлөлтийг хэзээ тэмдэглэдэг вэ?
Эзэний хувирал (хоёр дахь эсвэл алимны аврагч) бол Христийн шашны хамгийн чухал баяруудын нэг юм. Улаан өндөгний баярын дараах арван хоёр - 12 хамгийн чухал Ортодокс баярыг голчлон тогтсон огноог хэлнэ.Жил бүрийн 8-р сарын 19-нд Табор уулан дахь Есүс Христийн дүр өөрчлөгдсөний дурсгалд зориулан тэмдэглэдэг. Хуучин хэв маягийн дагуу - 8-р сарын 6.
Сайн мэдээнд дурдсанчлан Хувиргах нь Улаан өндөгний баяраас 40 хоногийн өмнө болсон боловч 2-р сард биш, харин 8-р сард тэмдэглэдэг, эс тэгвээс энэ баярыг Лентийн үеэр хийх байсан. Үйл явдлын дараа 40 дэх өдөр Ариун загалмайн өргөмжлөлийг (9-р сарын 27) тэмдэглэдэг.Их Эзэний өөрчлөлтийн баярыг тэмдэглэсэн түүх
Их Эзэний өөрчлөлт бол хамгийн эртний баяруудын нэг юм. Энэ тухай анх дурдсан нь 4-р зуунд хамаарах боловч үүнээс нэлээд өмнө тэмдэглэгдсэн байх магадлалтай. Бурхан хүмүүст хүний дүрээр тодорсон энэ өдрийг тэмдэглэж байгаа Ортодокс сүм нь Христ доторх бурханлаг ба хүн төрөлхтөн гэсэн хоёр мөн чанарын нэгдлийг тунхагладаг.4-р зуунд элч нартай адил тэгш Ариун хатан хаан Елена Их Эзэний өөрчлөлтийн газар дээр сүм босгосон бөгөөд тэр өдрөөс хойш уг үйл явдлыг хүндэтгэн тэмдэглэх арга хэмжээг зарласан. Аврагчийн шавь нарын унтдаг газруудад гурван тахилын ширээтэй сүм баригджээ. 6-р зуунд өөр гурван сүм баригдсан: бошиглогч Елиа, Мосе болон Аврагчийн нэрээр.
19-р зуунд Архимандрит Иринарх, Иеродеакон Нестор нар Табор уулан дээр тахилын ширээ байгуулж, сүмийг барих, дэмжихэд зориулж мөнгө хандивласан мөргөлчдөд зориулж залбирал үйлчилдэг байв. Иерусалимын Патриарх Кирилл II-ийн бунханыг гэрэлтүүлэхийг Иринарх ганцхан жилийн турш харж чадаагүй юм.
Өөрчлөлтийн дүрс
Ортодокс иконостазын баярын эгнээнд Их Эзэний өөрчлөлтийн дүрс байдаг бөгөөд түүний хуйвалдаан нь 6-р зуунд аль хэдийн каноник болсон. 
Зургийн голд цагаан гялалзсан хувцастай Есүс Христ, түүний баруун ба зүүн талд Хуучин Гэрээний бошиглогчид: төлөвшсөн Елиа, залуу Мосе нар байдаг. Доор унасан элч нар байна. Дүрс зураачид Христийг зууван эсвэл дугуй дүрсээр дүрсэлдэг. Христээс гарч буй гэрэл нь дүрсийг бие биенээсээ эсрэгээрээ дэлхийн болон тэнгэрлэг зарчимд хуваадаг.
Энэ бол сүмийн урлагийн хамгийн алдартай библийн үзэгдлүүдийн нэг юм. Орос дахь Хувиралтын хамгийн алдартай дүрс нь (15-р зууны эхэн үе) Грекийн Теофан зохиолчийнх бөгөөд Третьяковын галерейд хадгалагддаг.
Ёс заншил, тэмдэг
8-р сарын 19-нд - Apple-ийн Аврагч - бүх Ортодокс сүмүүдэд лам нар Табор уулан дээр гарч ирсэн шиг Тэнгэрлэг гэрлийг дүрсэлсэн баярын цагаан хувцас өмсөж, баярын ёслол үйлддэг.Үндсэн хэсгийн дараа жимс нь адислагддаг - Хуучин Гэрээнд хүмүүс Иерусалимын сүмд үр тариа, боодол усан үзэм өргөдөг заншлыг Их Эзэнд эрхэмсэг байдлын шинж тэмдэг болгон дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү зан үйл нь бэлгэдлийн утгатай - байгаль хүнтэй хамт шинэчлэгддэг. Усан үзэм ургадаггүй орнуудад хүмүүс алимыг ариусгадаг. Ийнхүү баярын алдартай нэр гарч ирэв - Apple-ийн аврагч.
Шинж тэмдгүүдийн дагуу 8-р сарын 19-нд хоёр дахь рашаан дээр цаг агаар ямар ч байсан 1-р сарын турш ийм байх болно гэж үздэг. Цэлмэг цаг агаар гэдэг нь хатуу ширүүн, урт өвөл, бороотой цаг агаар цастай, үүлэрхэг, хуурай бол ижил намар гэсэн үг.
Хэрхэн тэмдэглэх, юу хийх ёсгүй вэ
Хоёр дахь Аврагч дээр уламжлал ёсоор бүх Христэд итгэгчид сүмд очиж, ариусгахдаа алим авч явахаа мартуузай.Энэхүү чухал өдрөөс өмнө шинэ ургацын үр жимсийг идэхийг хориглодог боловч энэ өдөр Христэд итгэгчид шинэ ургацыг анх удаа туршиж үздэг.
Орчин үеийн Ортодокс хуанли дээр энэ баяр нь сүмийн дүрэмд заасны дагуу "Дормион" мацаг барих өдөр болдог, гэхдээ үүнийг хориглоно.- шунах;
- сүүн бүтээгдэхүүн, мах хэрэглэх;
- хөгжилтэй байгаарай.
Түүний амилалтаар хүн болон бүх дэлхий адислагдсан, өөрчлөгдсөн төлөвийг олж авдаг. Үйлдлээ ухамсарлаж, гэмшиж, сэтгэлийн зовлон, бохирдлоос ангижирч, хүн бүрийн дотор байдаг бүтээгдээгүй Тэнгэрлэг гэрэл эсвэл Бүтээгдээгүй гэрлийг хүлээн зөвшөөрч чаддаг.
Сайтын редакторууд таныг Библийн мэдлэгээ богино хугацаанд шалгахыг урьж байна.
Yandex.Zen дээрх манай сувагт бүртгүүлээрэй
(Хоёр дахь рашаан сувилал)
6/8 сарын 19
Тропар амралт
Ай бидний Бурхан Христ! Та уулан дээр өссөн, оюутнуудад алдар гавъяагаа нүдээрээ харагдуулдаг. Та нарын төлөө болон бидний нүгэлтнүүдийн төлөөх Бурханы залбирлын дагуу Таны мөнхийн гэрэл мандах болтугай. Таны дээр гэрэл байх болтугай, Танд алдар байх болтугай!
Контаконы амралт
Ай бидний Бурхан Христ! Чи уулыг хараад, Таны шавь нар Таны алдар сууг ойлгож чадах чинээгээрээ харсан - ойлгохын тулд - тэгснээр та чамайг хараад уурлах болно. Чиний зовлон бол чиний зовлон юм. үнэгүй, мөн тухай- Таныг Эцэгийн нэрээр гэдгийг би дэлхий нийтэд мэднэ.
Ли-тур-ги дээр элчийн уншлага
[Ирээдүйн зууны алдар суу]
Ах нар аа, та нар хэзээ ч хүрч чадахгүй тул дуудлага, сонголтоо мэдээжийн хэрэг болгохын тулд улам их хичээгээрэй. Эцсийн эцэст, бидний Эзэн, Аврагч Есүс Христийн мөнхийн хаант улс руу үнэгүй нэвтрэх нь танд ингэж нээгддэг. Тийм учраас та нар үүнийг мэддэг, одоогийн практикт батлагдаж байгаа хэдий ч би үүнийг үргэлж сануулж байх ёстой.
Гэхдээ би үүнд байгаа цагт шударга гэж бодож байна [te-les-noy]Па-лат-ке, миний энэ па-лат-ка Их Эзэн шиг удахгүй бидний Есүс Христийг орхих болно гэдгийг мэдээд та нарыг сэрээхийн тулд надад мэдэгдсэн. Намайг явсны дараа та бүхэн үүнийг санаж байхын тулд би хичээх болно.
Эцсийн эцэст бид та нарт Эзэн Есүс Христийн хүч чадал, ирэлтийг өгсөн бөгөөд энэ нь хит-ro-splash -ten-ny-mi bass-nya-mi-ийн дараа биш, харин Түүний агуу байдлын нүдээр гэрчлэгдсэн юм. Учир нь сүр жавхлант алдар суугаас Түүнд "Энэ бол Миний Хүү, Миний хайрт, Миний ерөөл ивээлд байдаг" гэх дуу хоолой ирэхэд Тэрээр Эцэг Бурханаас хүндэтгэл, алдар сууг хүлээн авсан юм. Түүнтэй хамт ариун уулан дээр байхдаа бид тэнгэрээс ирж буй энэ дуу хоолойг сонссон.
Бидэнд өөр нэг дэмжсэн үг бий; Та нар үүр цайж, зүрх сэтгэлд чинь өглөөний од мандахгүйн тулд харанхуй газар сууж, гэрэл мэт атгаж, сайн ажил хий.
Литургийн тухай сайн мэдээний уншлага
[Есүс Христийн өмнөх илчлэлт]
[Тэр үед] Есүс Петр, Иаков, түүний дүү Иохан нарыг дагуулан, тэдэнтэй хамт нэгдмэл байсан өндөр ууланд хүргэв. Тэгээд Тэр тэдний өмнө үзэгдэж, Түүний царай нар шиг болж, Түүний хувцас нь гэрэл мэт цагаан болжээ. Түүнтэй хамт амьдарч, Мосе Елиа хоёр тэдэнд үзэгдэв. Петр Есүст хандан: "Эзэн минь! Энд байгаа нь бидэнд сайхан байна! Хэрэв та хүсвэл би энд гурван па-лат-ки (цана-ни) байрлуулна: нэг нь чамд, нэг нь Мо-ан-Сэйд, нэг нь Елиадад." Тэр ярьсаар байтал гэнэт тэдний дээр үүл бүрхэж, үүлнээс дуу сонсогдов: "Энэ бол Миний хайрт Хүү, Миний адислал байгаа Нэгэн! Түүнийг сонс!"
Үүнийг сонссон оюутнууд нүүрээрээ унаж, маш их айсан. Есүс тэдэн дээр ирээд, тэдэнд хүрч: "Бос, бүү ай!" Тэгээд тэд нүдээ өргөн, Есүс Өөрөөс өөр хэнийг ч хараагүй.
Тэднийг уулнаас бууж ирэхэд Есүс тэдэнд: "Че-ло-ве-ческийн хүү үхэгсдээс амилахгүй болтол энэ үзэгдлийн талаар хэнд ч битгий ярь!"
"Дөлгүй гэрэл"
Бид Түүний дор Их Эзэний Урьдчилсан төлөв байдлын тухай эсвэл Хоёр дахь Аврагчийн тухай Нэгдүгээр ба Гурав дахь Аврагчийн тухай илүү ихийг мэддэг хэвээр байна. Баруун алдар суут Ка-лен-да-ре хотод “Эзэн Бурхан ба Аврагчийн “Тэр Есүс Христийн тухай” өмнөх илчлэлт” нэртэй баяр байдаг. Оросын ли-те-ра-ту-ри "се-ре-ря-но-го-ка"-д дуртай хүмүүсийн хувьд тэрээр za-me-тэй адил-со-ци-и-ру-эт-ся байх нь дамжиггүй. -ча-тел-ны-ми сти-ха-ми Бо-ри-са Па-стер-на-ка ().
"Чи олны дунд, тусдаа, хосоороо алхсан.
Өнөөдөр гэнэт хэн нэгэн үүнийг санав
Хуучин цагт наймдугаар сарын зургаа,
Дөлгүй ердийн гэрэл
Ис-хо-дит энэ өдөр Фа-во-рагаас
Мөн намар, тэмдэг мэт тод,
Чиний нүд чам руу татагдаж байна!"
Эдгээр мөрүүд нь баяр тэмдэглэхийн тулд танд сайн байдаг - тиймээс ari-sto-kra-ti-che-ski exquisite-kan-but -go, bli-sta-tel-no-go. Үндэсний ка-лен-да-рэ, оз-бо-чен ку-ли-нар-ны-ми про-бле-ма-ми түүнийг “Яб- орон нутгийн рашаан сувилал” гэж нэрлэдэг.
Энэ ka-len-dar-no-go fe-no-me-na-г судлах эхний түвшнээс эхэлцгээе - ойлгомжтой байдлаар. утга учир"pre-ob-ra-zhe-niya"-ын евангелистын нэгэн зэрэг оршихуй. Энэ нэр томъёо нь өөрөө юу гэсэн үг вэ? Ариун Түүхэнд ямар төрлийн хамт оршихуй байдаг бөгөөд яагаад ийм нэртэй байдаг вэ?
Урьдчилан үүсэх: хамт орших, утга учир
Пре-об-ра-же-ни (Грек. за тэнд О rfo-sis, лат. transfiguratio) - "өөр хэлбэрт шилжих", "хэлбэрийг өөрчлөх" гэсэн утгатай (энд "me-ta-mor-pho" -zy" гэсэн үг). Энэ бол Есүс Христийн дараагийн Улаан өндөгний баярын өмнө тохиолдсон Эван-Гелийн түүхэн дэх хамгийн чухал үйл явдлын нэг юм. Гурван эван-ге-ли-ста түүний тухай ярьдаг: Мат-фей (), Марк () ба Лу-ка ().
Төлөөлөгч Петр өөрийн багш Мессиа (Христ) ёслол үйлдсэнээс найм хоногийн дараа Лу-кагийн сайн мэдээнд бичжээ, - Есүс "Петр, Иохан, Иаков нарыг дагуулан ууланд залбирав. Чамайг залбирч байх хооронд Түүний царай гэнэт надаас алга болж, хувцас нь гялалзтал цайрлаа. Хоёр хүн Түүнтэй хамт байв; Энэ нь Мо-и-сэй, Елиа хоёр байх болно. Тэнгэрлэг алдрын алдар суунд гарч ирэн тэд энэ тухай ярьсан is-ho-de, Иерусалимд гүйцэлдүүлэхийн тулд Түүний өмнө зогсож байсан.
Ра-фа-эль Сан-ти. Хувиргах. Фрагмент. 1519-1520. Ва-ти-кан-ская пи-на-ко-те-ка
Петр болон түүний хамтрагчид унтжээ. чи ухаан орохдоо Түүнийг харсан баярлалаамөн хоёр нөхөр Түүнтэй хамт зогсож байв. Тэд Түүнийг орхих гэж байтал Петр Есүст хандан: "Багш аа, энд байгаа нь бидэнд ямар сайхан хэрэг вэ! Энд тэдэнд зориулж гурван майхан босго: нэг нь Танд, нэг нь Мосед, нөгөө нь Елиад! Тэр өөрөө мэдээгүй Юугэж тэр хэлэв, - Лу-мэдэгдэж, үргэлжлүүлэв. -Түүнийг ярьж амжаагүй байтал үүл гарч ирэн, тэдний дээр суув; мөн тэд тэр об-ла-ко руу орохдоо айж байв. Об-ла-кагаас "Энэ бол Миний сонгосон Хүү, Түүнийг сонс!" гэсэн дуу хоолой сонсогдов. Дуу чимээгүй болоход Есүс ганцаараа байсан нь тодорхой болов. Эрдэмтэд үүнийг нууцалж, тэр үед энэ тухай хэнд ч хэлээгүй. Юухарах-де-ли" ().
Евангелист Марк: "Тэд уулнаас бууж ирэхэд Есүс тэдэнд энэ тухай хэнд ч битгий хэлээрэй гэж хэлсэн. ЮуТэд Хүний Хүү үхлээс амилах хүртэл харсан. Тэд үүнийг туршиж үзсэн боловч хоорондоо тулалдахдаа тэд дараахь зүйлд хүрэв. ЮуЭнэ нь үхлээс амилах гэсэн үг үү? ().
Гэгээн ис-то-ригийн энэхүү чухал эпи-зо-дагийн is-the-bo-go-word утга нь тодорхой юм. Есүс Христ зөвхөн хүмүүсийн дунд зогсохгүй, тэр байтугай эрдэмтэд түүнийг дэлхийн хаан гэж үздэг байсныг санацгаая. Эдгээр хуурамч-мес-си-ан-төөрөгдөл нь түүний амилсаны дараа ч гэсэн апо-сто-ловуудад хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тав хүртэл - сят-ни-цы! Ийм учраас Их Эзэн тэдэнд ирээдүйг илчилж, Өөрийгөө Бурханы Хүү, амьдрал ба үхлийн Эзэн гэдгээ илэрхийлдэг. Тэрээр оюутнуудад ойр дотны зовлон шаналал нь ичгүүр, гутамшиг биш, харин ялалт ба сул тал гэдгийг урьдчилан баталж байна -ва, титэм-чан-ная Во-кре-се-ни-эм.
Үүний зэрэгцээ, Христ Мо-ан-Сэйгийн хуулийн су-деб-но-му пра-ви-лу, му-ли-ро-ван-но-му хэлбэрт ирдэг: “ хоёр гэрч, бүх зүйл нийлдэг" (). Үүгээрээ Тэр юри-ди-чэ-ски бичээч, фа-ри-сэ-эв нарын талаас на-ру- шэ-ний (“раз-ру-ше-”)-ийн тухай-ви-нон-ниэсийн тухай утгагүй үгийг няцаав. nii”) еврей for-co-no-da-tel-stvo нэрээр нэрлэгдсэн. "Сви-де-те-ли"-д маш их-мо-го Фор-ко-но-да-те-ля (!) болон заналхийлсэн про-ро-ка Елиа нарыг дуудаж, Түүнтэй Түүний тухай ярьдаг. Үхэл ба Амилалт руу "ис-хо-де" гэж Христ баталж байна co-gla-siiМо-и-сэй хуультай өөрийн бизнес, утга учир нь байсан бэлэнхүмүүс рашаан сувиллын нээлтийн цонхонд. Хэдийгээр хамгийн ойр дотны багш нар маань дэмжигддэггүй ч өөрсдөө надтай хамт түшиг тулгуур болно гэж тэр итгэдэг. Энэ бол миний арга хэмжээг тэмдэглэх утга учир юм.
Баярын дүрс дээр Есүс ихэвчлэн элчийг илчлэхдээ "фа-хулгайч гэрэл" буюу си-я-ния хэлбэрээр гарч ирдэг. Түүний зүүн ба баруун талд Елиа, Мо-и-сей нар гартаа "Хашгираа" буюу хамгийн чухал ши-тэй чулуун банзуудыг барьжээ. mi re-li-gi-oz-but-moral-s-for-me, Тэдний хөлд apo-tables, pavs - нүүрээ халхалж, тэвчихийн аргагүй гэрлээс гараараа бүрхэж, ви- de from-lo-man-nyh туяа.
Урьдчилан бүрдүүлэх: нэг арга хэмжээ, жилийн амралт
Гэхдээ энэ нь хэзээ болсон бэ? үйл явдал pre-ob-ra-zhe-niya - энэ нь үнэхээр зуны сүүлч үү, Аврагчийн загалмайн өмнө биш үү, энэ нь Эван-Гел-ско-гогийн лог-ги-кигээс үү? -vest-vo-va-niya?
Та бол дотоодын проф. Санкт-Петербургийн Сүнслэг Академи († 1900) Христийг сургуулиас өмнө, таны дараагийн Улаан өндөгний баярын өмнөхөн, 2, 3-р сард бидний хуанлийн дагуу Рюү өөрчилсөн гэдэгт итгэлтэй байсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр бусад хэд хэдэн баяруудын түүхийг шинжилж, баярын логог олж мэдэв. Христийн сүм баяр ёслолын товыг тогтооход ихэвчлэн оролцдог бололтой - ство-ва-лас он-уч-ни-ми биш, харин "пе-да-го-ги-че-ски-ми" (мис. -si-o-ner-ski-mi) with-about-ra- same-ne-me-mi. Өнөө үед сүм баяраа алдартай харь шашинтнуудын баяр ёслолын өдрүүдтэй хослуулж, ахихыг хүсч байгаа ч та тэднийг хүмүүсээс татан ав, об-хо-да, эсвэл ядаж "хри-сти-а-ни-зи" -ro-vat”, хагас- niv нь өөр with-holding-no-em. Энэ нь ис-то-ри-че-ски-ми (тэдгээрийг байгуулж болох тохиолдолд) ба ка-лен-дар-ны-ми бо-го-слу-жеб-ны-ми да- хоорондын ялгааг тайлбарлаж байна. ти-ров-ка-ми.
Урьдчилсан илчлэлтийн баяраар ийм зүйл тохиолдсон. Эрт үед (5-6-р зууны үед) Ва-си-лия Бо-ло-то-вагийн хэлснээр, энэ нь Армени болон Кап-па-докии (Бага Ази) -д газаргүй гэж байгуулагдсан. in-chi-ta-niya хэлээр бурхан-ги-ни Аст-хик (Грекийн аналог Аф-ро-ди- чи) бөгөөд Улаан өндөгний баярын дараа зургаа дахь долоо хоногт ирсэн, өөрөөр хэлбэл, нүүж явахад амралт байсан (таван) -арав дахь - явахгүй) мөчлөг. Үүний зэрэгцээ тэрээр "Вар-дав" хэмээх эртний нэрийг үлдээжээ. А r" ("Гэрэлт, галт сарнай"). (Орчин үеийн эрдэмтэн Роберт Тафт эцэг Роберт Тафт энэ баярын анхны гарал үүсэл нь "тодорхойгүй хэвээр байна" гэж тэмдэглэсэн боловч 6-р зуунд түүний гарал үүслийн тухай "Баярын баяр" гэсэн ойлголт байдаг. Ку-щи.")
Ана-логик "мис-си-о-нер-ская" ло-ги-ка (гэхдээ бусад ac-tsen-ta-mi-тай) ak-tu-al-na болон бусад нь -gih re-gi-o-nah байсан. Дэлхий-но-мор-ря дунд. Энд vi-no-gra-тийм цуглуулах цонх юм, тэр ч байтугай Христэд итгэгч-sti-an-sko-go on-se-le-niya-аас удаан хугацааны турш-me-lo-languages -che-ski дунд -ми "вак-ха-на-ли-я-ми" - Вак-ха, "па-тро-на" ви-но -де-лиагийн хүндэтгэлд зориулсан бүх л-со-ли-ми баярууд. Тэдний хамтран удирдагчид нь шөнийн үйл ажиллагаа, секс тоглоомууд юм. Энэхүү ургацын баярыг тэмдэглэхийн тулд 8-р сард "Pre -ob-ra-zhe-nie-Gos-under"-ийг ёслол төгөлдөр тэмдэглэхээр шийдсэн. зохиомлоортүүнтэй хамтран ви-но-гра-да-г өгсөн Истин-но-Бурханд талархалтай залбирав. (Цөөн тооны тосгоны оршин суугчид, ялангуяа алс холын уулын диваажинд амьдардаг сүм хийдэд цугларах нь зөвхөн гайхалтай, урт удаан үргэлжилсэн томоохон баяр ёслолын үеэр боломжтой байсан. Үйлчлэгч ри-ту-ал. Үүний зэрэгцээ. , хүмүүс Ариун Судрыг уншиж, номлож сурсан - юу хийх вэ- Энэ нь Ариун Нууцлагуудыг хүртэх нь хэцүү газар амьдарч байгаа хүмүүст чухал ач холбогдолтой байсан, from-no-sya-sche -э-ся нь "шаардлага"-ын түвшинд хүртэл арав орчим минут үргэлжилдэг.) Эндээс бид "на-чат-ков" гэдэг үгийг адислах эртний заншлын үргэлжлэл болох анхны үр жимсийг харж болно.
Кон-стан-ти-но-по-ле хотод энэ баярыг эзэн хаан Лео Философичийн (886-912) дор байгуулжээ. Та 8-р сарын 6-нд байгаа тул (7-р сарын ка-лен-да-рюгийн дагуу) энэ нь -про-сомын нөлөөн дор хэвээр байна. Византчуудаас энэ баяр нь Славуудад шилжсэн.
Зүүн гаралтай энэхүү баяр баруунд нэлээд хожуу гарч ирсэн нь мэдэгдэж байна. Энд зарим ка-лен-да-ре гэж нэрлэгддэг Festum Transfigurationis Christi нь удаан хугацааны туршид бүх нийтээрээ ерөнхий биш байсан (хэдийгээр заримд нь -the-ry re-gi-o-nah дээш-ми- 9-р зуунаас хойш на-эт-ся). Зөвхөн 1457 онд Эцэг Каликтус III түүнийг бүх нийтийн дүр болгож, түүнд бурханлаг үйлчлэлийн зэрэглэлийг бий болгосон. Түүгээр ч барахгүй Гэгээн Петрийн цуглуулсан Христийн армийн чухал ялалтын дурсгалд зориулж үүнийг хийсэн юм. Жон Ка-пи-стран, 1456 оны 8-р сарын 6-нд Тур-ка-ми дээр. Үүний үр дүнд Бел-градын соно устгаж, Туркийн экс пансиа Баруун Европт зогссон.
Зарим дэмжсэн-те-стант де-но-ми-на-tsi-yah, хавар нь Pre-ob-ra-zhe-nie, дараах -д илүү Ням баптисм хүртэх мөчлөг. Арменид Пре-об-ра-же-ния ("Вар-дав") баяр болдог. А r", ha-rak-ter-ny-mi хэлээр-че-ски-ми тра-ди-ци-я-ми) is-la-et-sya per-re-ho-dy-schim and from-me -ча-эт-ся 7-р ням гарагт Таван де-арт. Үүнтэй ижил зүйл Европын зарим протестан сүмүүдэд ажиглагдаж байна.
Зөв алдар суут Бурханд үйлчилдэг уламжлалд Урьдчилан ажиглалт нь үхлийн хоёр дахь баярын статустай байдаг, ямар нэг зүйлийн төлөө хатуу таамаглалыг зөөлрүүлдэг (загасны амтыг зөвшөөрдөг). Зарим сүмд түүний зэрэглэл доогуур байдаг бөгөөд элч нар болон Эван-ге-листовын хүндэтгэлийн баяртай тохирдог. Литвийн гүн ухаантан, теологич Ан-та-ус Ма-цей-на үүнтэй холбогдуулан бичжээ: "Баярын өдрүүд үүсэх үндэс нь Во-сто-кед ямар ч боломжгүй юм. бурхны үг : Энэ бол Грекийн сүмийн зохиолчид болон эцэг хүмүүсийн Бурханыг гүнд суудаг Гэрэл -би-нах оршихуй гэж боддог бөгөөд ийм учраас хүн үүнийг мэдрэх төдийгүй заримдаа бүр тодорхой харж чаддаг. За-пас-де-де-д түүний баярыг урамшуулах нь тийм ч хүчтэй биш юм олон нийтийн дүр".
Сайн байна! - гэж тэвчээргүй уншигч хашгирах болно. - Эдгээр нь бурханлаг аялгуу юм! Гэхдээ энэ нь Оросын алимтай ямар холбоотой юм бэ?! Бүх зүйл маш энгийн.
Энэ алимтай ямар холбоотой вэ?
Үнэн хэрэгтээ, Грекийн сүмийн дүрэмд заасан байдаг зөвхөн сайхан үгийн тухай “жимс-тийм-үгүй-явах-үгүй”(wi-no-gra-da). Гэхдээ Грекчүүдээс ирсэн фор-им-ство-вав ка-лендарийн баяр ба тэдний зан үйлийн удирдагчдын нэг, Дундад дэлхийн бүс нутгийн хүмүүсийн сфор-ми-ро-вав, Орос- Си-янс дүрмээ "дахин хуваалцах" шаардлагагүй байсан ба vi-no-grad yab-lo-ka-mi - os-new-ny-mi fruit-da-mi Se-ve- ra (хэдийгээр yab-lok-ийн цуглуулга нь хамтран удирдагч өгөөгүй ч гэсэн- Бид "вак-ха-на-ли-я-ми" гэж хэлдэг). Эндээс харахад хачирхалтай, гэхдээ баярын "хөөрхөн, эелдэг" нэр нь түүний теологийн болон түүхэн үндэслэлтэй ямар ч холбоогүй "Яб-лочный Аврагч" юм. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв та манай хойд ре-ги-о-новуудын Кли-ма-ти-че-ские ре-а-ли хэлийг заадаг бол bla - Yab-ийн yes-ro-va-nie-д Бурханд талархаж байна. -lok 9-р сард хэвээр байх ёстой, суурь нь боловсорч гүйцсэн - шинэ сорт.
Уран зохиол: Бо-ло-тов В.В.(Eor-to-lo-gi-che-sky тойм зураг) // Христийн шашны уншлага. 1892. No 11-12. хуудас 616-621, 644; Фа-вор-ская ууланд улсын Пре-об-ра-же-ниягийн баяр. Санкт-Петербург, 1913; Ма-цей-на А. . Санкт-Петербург, 2002; Ру-бан Ю."Дөлгүй гэрэл" // "Тиймээ амьд." Санкт-Петербургийн сүмийн товхимол. 2007. No8. Тафт Р.Ф.Ли-тур-ги-че-ский лек-си-кон [орч. англи хэлнээс С.Го-ло-ва-но-ва]. Омск, 2013; Холвек Ф.Г.Христийн хувирлын баяр // Католик нэвтэрхий толь бичиг. N.-Y., 1913. Боть. 15.
Юрий Рубан,
Ph.D. ist.na-uk, cand. bo-go-word-via
Тиймээс, Нэгдүгээр рашаан сувиллын намуу ба зөгийн бал, хоёрдугаарт алимны аль алинд нь-но-ше-ния гэсэн үг байдаггүй гэдэгт бид итгэлтэй байна. Урьдчилан байгуулагдсанаас хойш 10 хоногийн дараа Гурав дахь Аврагч ирж, хүмүүсийн бүс нутагт илүү их зовиуртай байдаг. Зотон дээрх рашаан сувилал". Гурав дахь Аврагч нь хөдөө аж ахуй, хулгана-лакс-но-сти эсвэл өөр зүйлтэй шууд холбоотой эсэхийг бид ойлгохыг хичээж байна. 8 сарын 29-нд шинэ загвараар нээлтээ хийнэ.
Сүкк О t), хүмүүс майханд амьдарч байх үед цөлөөр тэнүүчлэх дурсгалд зориулж байгуулсан. "Ку-счи" ас-со-ци-и-ру-ют-ся нь иудейчүүдийн итгэлийг яг энэ бүс нутагтай хамт мэддэг бөгөөд Бурхан Өөрийгөө (илүү нарийвчлалтай, "алдар"-ыг) илчилсэн. ноосон даавуугаар хийсэн хурлын майхан (ариун сүмийн явцад). "Мөн асрын цугларалт дээвэр бүрхэж, Их Эзэний алдар суу нь асрыг дүүргэв" ().
8-р сарын 19-нд Ортодокс Христэд итгэгчид Их Эзэний өөрчлөлтийг, эсвэл хүмүүсийн хэлснээр Алимны Аврагчийг тэмдэглэдэг. Гэвч 8-р сарын 19-нд сүмийн тэмдэглэдэг гол үйл явдал нь алимтай огт хамаагүй. Өөрчлөлтийн баярын алдартай нэрний нэг хэсэг болох "аврагч" гэдэг үгийг Спас гэж том үсгээр бичих ёстой, учир нь энэ нь Бурханы нэрсийн нэг болох "Аврагч" гэсэн үгийн товчлол юм. Дашрамд хэлэхэд Есүс Грек хэлээр Аврагч гэсэн утгатай. Тиймээс, Их Эзэний өөрчлөлтийн баяр бол Есүс Христ, өөрөөр хэлбэл Аврагчийг хүндэтгэх баяр юм. Энд алим бол хамгийн чухал зүйл биш юм.
8-р сарын 19-нд Сүм түүний гурван шавь болох Петр, Иаков, Иохан нарын өмнө болсон Христийн Өөрчлөлтийн үйл явдлыг санаж байна. Энэ нь Табор уулан дээр болсон бөгөөд энэхүү Өөрчлөлтийн тусламжтайгаар Есүс шавь нартаа Өөрийн бурханлаг мөн чанарыг анх удаа илчилсэн. “Түүний царай нар шиг гэрэлтэж, хувцас нь гэрэл мэт цагаан болсон” гэж бид Сайн мэдээнээс уншдаг.
Гэхдээ "өөрчлөлт" гэсэн нэр томъёо нь өөрөө юу гэсэн үг вэ? Метаморфоз, өөрчлөлт, эхлээд дотоод. Өөрчлөлт, хувирал, хувирал... Эдгээр нь бүгд ижил утгатай, байгалийн өөрчлөлтийн тухайд "хавар ирэхэд ой өөрчлөгдсөн" эсвэл хүний хувьд "Наташа Ростова хэрхэн яаж байгааг Андрей харсан" гэсэн утгатай. өөрчлөгдсөн." Тэд Бурханы хувирлын тухай ярихдаа нэгдүгээрт, энэ үг өөрөө том үсгээр бичигдэж эхэлдэг. Хоёрдугаарт, Есүст шавь нарынх нь өмнө бараг хоёр мянган жилийн өмнө тохиолдсон учир битүүлэг үзэгдлийг зөвхөн “Хувирал” гэдэг үг л тайлбарлаж чадна гэдгийг тэд санаж байна. Есүсийн эдгээр гурван шавь нарт Тэнгэрлэг мөн чанар байгааг илт харуулсан үзэгдэл.
Энэ үйл явдлын талаар Евангелист Лук ингэж ярьдаг. Төлөөлөгч Паул Есүсийг Мессиа, өөрөөр хэлбэл Христ гэж нэрлэснээс хойш найм хоногийн дараа Есүс гурван шавь - Петр, Иохан, Иаков нарыг дагуулан залбирахаар ууланд гарч, залбирлын үеэр Түүний царай гэнэт өөрчлөгдөв Хувцас нь гялалзсан цагаан болж, Түүнтэй ярилцсан нь Мосе, Елиа нар байсан бөгөөд тэд Түүний Иерусалимд хийх гэж буй дүрвэгсдийн тухай ярьж байв. Тэд юуны тухай ярьж байсан бэ: Есүс болон Хуучин Гэрээний хоёр бошиглогч? Христийн ирэх зовлонгийн тухай, Түүний загалмай дээрх үхэл, үхэгсдээс амилсан тухай, Бурханы Хүүгийн цагаатгагч золиослол, хүн төрөлхтнийг нүгэл, үхлийн боолчлолоос чөлөөлсөн тухай. "Петр болон түүний хамтрагчид унтсан" гэж бид цааш нь Лукийн Сайн мэдээнээс уншсан бөгөөд тэд сэрэхдээ Түүний алдрын туяа болон Түүний хажууд зогсож буй хоёр хүнийг харав Есүст: "Багш аа, бид энд ямар сайн байх ёстой вэ! Энд гурван майхан босгоцгооё: нэг нь Танд, нэг нь Мосед, нөгөө нь Елиад! харсан зүйлдээ цочирдов. Петр ярьж дуусаагүй байтал “Үүл гарч ирэн, тэднийг сүүдрээ бүрхэхэд шавь нар үүлэн дундаас айж, “Энэ бол Миний сонгосон Хүү, сонсогтун Тэр дуу чимээ аниргүй болоход шавь нар нь үүнийг нууцалж, тэр үед харсан зүйлээ хэнд ч хэлээгүй нь тодорхой болов” (Лук 9:28-36).
Мөн Евангелист Марк тайлбарлав: "Тэд уулнаас бууж ирэхэд Есүс тэдэнд Хүний Хүүг булшнаас босох хүртэл харсан зүйлийнхээ талаар хэнд ч хэлэхгүй байхыг тушаасан боловч тэд өөр хоорондоо: "Юу вэ Энэ нь булшнаас босох гэсэн үг үү?" (9:9-10).
Тиймээс Есүсийн хувирлыг харсан Христийн шавь нар Есүс бол Бурханы Хүү гэсэн тэмдгийг хүлээн авсан.
Баярын дүрсүүд нь ихэвчлэн яг энэ мөчийг дүрсэлдэг: Есүс "Таборын гэрлийн" гэрэлд - элч нарын харсан туяа. Христийн зүүн ба баруун талд бошиглогч Елиа, Мосе нар байдаг. Мосе гартаа "Гэрээний хавтангууд" - арван үндсэн хууль бүхий чулуун хавтангуудыг барьдаг. Мөн дүрсний доод хэсэгт элч нар нүүрээрээ унасан, нүүрээ гараараа халхалсан байдаг: гэрэл нь эвдэрсэн туяа хэлбэрээр тэдэн рүү гүйж байгаа нь үнэхээр тэвчихийн аргагүй хурц юм.
Сайн мэдээнд дүрсэлсэн Их Эзэний Өөрчлөлтийн үйл явдал наймдугаар сард болоогүй гэж түүхчид үздэг. Есүс Христийн хувирал нь нууцлаг, нууцлаг үйл явдал бөгөөд Есүсийн дэлхий дээрх сүүлчийн Улаан өндөгний баярын өмнөхөн буюу манай хуанлийн дагуу 2, 3-р сард болсон. Гэвч Армени болон Кападоки дахь сүм (одоо Туркийн нутаг дэвсгэр) боловсролын болон сурган хүмүүжүүлэх зорилгоор 8-р сард Өөрчлөлтийн баярыг зохион байгуулав: 8-р сард бидний Эзэн ба Бурхан Есүс Христийн хувирлыг хүндэтгэх баяр нь одоо байгаа баярыг солих ёстой байв. хайр ба үржил шимийн бурханд зориулсан. Тэгээд амралт гацсан. Грект энэ нь усан үзмийн ургац боловсорч гүйцсэн үетэй давхцаж байсан Бахусыг хүндэтгэх паган шашны баярыг сольсон. Энэ баярыг Грекээс зээлж авсан Орос улсад усан үзэм илүү танил алимаар солигдсон. Тиймээс Аврагчийн хүндэтгэлийн баярын хоёр дахь нэр - Apple-ийн Аврагч. Ийнхүү Есүсийн Өөрчлөгдсөн тухай Сайн мэдээний үйл явдал нь Бурхан бидэнд “газар дээрх үр жимсийг” өгсөнд талархлын залбирал уншдаг талархлын залбиралтай хослуулсан юм. Хоёр үйл явдлын санамсаргүй мэт санамсаргүй хослол: Бурханы Хүүгийн шавь нарынхаа өмнө хувирах, Тэр хэн болохыг тэдэнд илчлэх, ургац хураалтын төлөөх Их Эзэний талархал. Гэхдээ ийм эв нэгдэлд ямар гүн гүнзгий утга агуулагддаг вэ! "Бид сүмд исгэлэн, ногоон өнгөтэй байсан дэлхийн үр жимсийг авчирдаг, гэхдээ харагдахуйц нарны цацрагийн нөлөөн дор тэд өөрчлөгдөж, боловсорч гүйцсэн тул Үнэний нар гэрэлтдэг уул руу мандаж эхэлдэг дулаацах, сүнслэг байдлын хувьд өсөх, адислагдсан туяаны нөлөөн дор өөрчлөгдөх, өөрчлөгдөх, дараагийн зуунд боловсорч гүйцэх Эдгээр нь бидний хувьд хардаг бодит байдал юм Табор уул бол Христийг дагасан бидний алхаж, нүглээс ариусгах явдал юм” гэж Бишоп Мефодиус (Кулман) бичжээ.
Өөрчлөлтийн үеэр сүмүүдэд алим яагаад адислагддаг талаар хүмүүс өөрсдийн гэсэн хувилбартай байсан нь үнэн - Шмелевийн "Эзний зун" баатар Горкиныг сонсоцгооё: "Бидэнд хичнээн рашаан байдаг вэ? .. Анхны рашаан сувилал - Горкин хуруугаа нугалж, өнгөлж шарласан, аймаар хавтгайрсан, - зөгийн бал Аврагч, загалмайг гаргаж авав. Тиймээс, зун дуусч, зөгийн бал эвдэрч, зөгий гомдоохгүй ... Хоёр дахь Аврагч, Маргааш энд байгаа, Өөрчлөлтийн Аврагч, алим цацаж байна, Харин яагаад Адам, Ева нүгэл үйлдсэн , Могой алим нь тэднийг хууран мэхэлсэн, гэхдээ энэ нь нүглийн төлөө биш, харин Христ ууланд өгсөж Үүнийг ариусгасан тул тэд гурав дахь Аврагчийг самар гэж нэрлэдэг, самар нь боловсорч гүйцсэн, манай тосгонд шашны цуваа байдаг, тэд Аврагчийн дүрсийг авч явдаг. самар хазаж байна."
Алим үнэхээр 8-р сарын 19 гэхэд л боловсорч гүйцсэн бөгөөд баярын ёслолын дараа ерөөлтэй жимсийг өөрсдөө идээд зогсохгүй хүн бүрийг, ялангуяа ядуу хүмүүсийг тэдэнтэй харьцах заншилтай байв.
Өөрчлөлтийн баяр бол хүмүүсийн дуртай баяр юм. Бид Их Эзэний Өөрчлөлтийн хүндэтгэлд зориулж маш олон сүм, Өөрчлөлтийн талбай, гудамж, тосгоныг ариусгасан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. 66 буугаар тоноглогдсон Оросын Хар тэнгисийн флотын анхны шугаман дарвуулт хөлөг онгоц нь "Их Эзэний хувирал" гэсэн нэрийг авсан бөгөөд энэ нэрээр Арын адмирал Ф.Ф. Ушаков Оросын цэргийн алдар сууны түүхэнд (1789-1791) орсон.
Оросын эзэн хааны армийн хамгийн эртний харуулын дэглэм, Их Петрийн байгуулсан элит дэглэм нь Амьдралын харуулын Преображенскийн дэглэмийн бахархалтай нэрээр нэрлэгддэг байв. Блок, Есенин нар Өөрчлөлтийн баярт зориулж шүлгүүдийг бичсэн. Энэ өдрийн тухай Иван Сергеевич Шмелев бичсэн нь: "Эзний хувирал... Сэтгэлд нь зөөлөн, нам гүм гэрэл - өнөөг хүртэл өглөөний цэцэрлэгээс, цайвар хөх тэнгэрээс ирсэн байх , овоолсон сүрэлээс, ногоонд булсан лийрийн алимнаас, навчнууд нь аль хэдийн шарлаж - тунгалаг, хөхөвтөр өдөр, халуун биш, 8-р сар наранцэцэг аль хэдийн хашаанаас гарч, гудамж руу харж байна Удахгүй шашны жагсаал болж байна уу?
"Ихэвчлэн дөлгүйгээр гэрэлтдэг
Энэ өдөр Табороос ирж,
Мөн намар, тэмдэг мэт тод,
Энэ нь хүн бүрийн анхаарлыг өөртөө татдаг!" - Энэ бол Пастернакийн "8-р сар" шүлэг юм.
Өөрчлөлт бол алс холын түүхэн дэх үйл явдал, Бурханы Хүүд тохиолдсон үйл явдал төдийгүй бидний хүн нэг бүрд тохиолдож болох зүйл гэдгийг мэдэрдэг яруу найрагчийн хамгийн нарийн туршлага. Хүнийг Бурхантай холбодог нууц. Хувиргах нь дүр төрх дэх мэдэгдэхүйц өөрчлөлт, аль хэдийн мэдэгдэж байгаа шинэ, үл мэдэгдэх чанарын илрэл юм. Хэрэв бид гэгээнтнүүдийн нүд хайр, гэрлээр хэрхэн гэрэлтдэгийг санах юм бол дүрс, гэрэл зураг дээр, хэрэв бид "тэр бүгд баяр хөөрөөр гэрэлтэж байна" гэсэн хэллэгийг санаж байвал Их Эзэний хувирал бол зүгээр нэг үйл явдал биш гэдгийг ойлгох болно. бараг хоёр мянган жилийн өмнө болсон. Үгүй ээ, энэ бол Бурханы Хүүгийн мөн чанарын нууцыг нээсэн бөгөөд үүнд бид ч оролцож болох нууц юм.
Баярын мэнд хүргэе! Өөрчлөлтийн баярын мэнд хүргэе!
Христийн шашны ертөнцөд жил бүр дуулдаг хамгийн агуу евангелист үйл явдлуудын нэг бол Их Эзэний хувирал юм. Баярын түүх 4-р зуунаас эхэлсэн бөгөөд Гэгээн Хатан Еленагийн санаачилгаар Өөрчлөлтийн хүндэтгэлд зориулж Христийн шашны сүм баригджээ. Сайн мэдээний түүхээс үзвэл, тайлбарласан үйл явдлууд Улаан өндөгний баярын хаврын баяраас ойролцоогоор 40 хоногийн өмнө болсон боловч зүүн Христэд итгэгчид энэ баярыг зуны улиралд тэмдэглэдэг. 8-р сард Өөрчлөлтийн баярыг тэмдэглэдэг уламжлал нь Их Ленттэй холбоотой: Ариун Пентекостын үйл явдлуудаас оюун ухаанаа сатааруулахгүйн тулд баярыг жилийн өөр үе рүү шилжүүлэв. Өөрчлөгдсөнөөс хойш 40 хоногийн дараа Христэд итгэгчид Их Эзэний шударга бөгөөд амьдрал бэлэглэгч загалмайн өргөмжлөлийг тэмдэглэж, ингэснээрээ Сайн мэдээний үйл явдлын он дарааллыг өөрсөддөө сануулдаг.
Хувиргах. баярын түүх
Бидний Аврагч Эзэн Есүс Христийн хувирлын баярын түүхийг Матай, Лук, Маркийн сайн мэдээнд дүрсэлсэн байдаг бөгөөд эдгээр 3 түүх нь хоорондоо маш төстэй юм.
Ариун Сударт дурдсанчлан, Бурханы Хүү хайртай шавь нараа - Иохан, Петр, Иаков нарыг дагуулан Тэнгэрлэг Эцэгт залбирах зорилгоор тэдэнтэй хамт Табор уулан дээр гарав. Энд залбирлын үеэр түүний царай нар шиг гэрэлтэж, хувцас нь цас шиг цагаан болжээ. Үүний зэрэгцээ бошиглогч Мосе, Елиа нар Бурханы Хүүгийн дэргэд байж, ирэх гэтэлгэлийн зовлонгийн талаар түүнтэй ярилцаж байв.
Шавь нар Багшийнхаа ийм өөрчлөлтийг хараад тэдний дундаас хамгийн шаргуу нь болох Петр: "Багш аа, бид энд байгаа нь сайн хэрэг. Энд та, Мосе Елиа хоёрт гурван майхан (майх) байрлуулцгаая" гэж хэлэв. Үүний дараа тэднийг үүлэн хүрээлсэн бөгөөд тэндээс шавь нар нь Тэнгэрлэг Эцэгийн "Энэ бол Миний хайртай Хүү, Түүнийг сонс" гэсэн дууг сонсов. Дараа нь үзэгдэл дуусч, Есүс Христ үхэгсдээс амилах хүртэл шавь нартаа харсан зүйлээ хэнд ч хэлэхийг хориглов.
Энэ үйл явдал сүнслэг утгаараа юу гэсэн үг вэ? Их Эзэн дэлхий дээр амьдарч байхдаа санамсаргүй шинж тэмдэг, гайхамшгийг үйлдээгүй нь мэдэгдэж байна. Сайн мэдээнд дүрслэгдсэн ер бусын үйл явдал бүр нь сургамжтай утга учир, ёс суртахууны боловсролтой байх ёстой. Их Эзэний өөрчлөлтийн үйл явдлын теологийн тайлбар нь дараах байдалтай байна.
- Ариун Гурвалын дүр төрх. Энэ нь Христийг төрснөөс хойших анхны тохиолдол биш бөгөөд Ариун Сүнс бууж ирэхэд Эцэгийн дуу хоолой бүх хүмүүст сонсогдсон өдөр ижил төстэй анхны үйл явдал болсон юм. одоо, Есүс Христ дотор Хүүгээ таньж байна. Бурхан Эцэг Өөрийн сургаалыг сонсохоор үүлэн дээрээс дуудах үед мөн адил зүйл Таборт тохиолддог. Энэ бол Epiphany, өөрөөр хэлбэл Ариун Гурвалын хүмүүсийг хүмүүст илчилсэн явдал юм.
- Есүс Христийн хувирал нь Бурханы Хүү дэх Тэнгэрлэг ба хүн төрөлхтний хоёр мөн чанарын нэгдлийг харуулдаг. Христийн шашны олон теологичдын дунд Христийн мөн чанарын хоёрдмол байдлын талаархи маргаан олон зууны турш зогссонгүй. Ариун эцгүүдийн тайлбарын дагуу Хувиралт нь Тэнгэрийн хаант улс дахь бүх хүмүүсийн ирээдүйн өөрчлөлтийн шинж тэмдэг болсон юм.
- Нэмж дурдахад Хуучин Гэрээний бошиглогч Елиа, Мосе нарын дүр төрх нь энд бас бэлгэдэлтэй байдаг. Бошиглогч Мосе байгалийн үхлээр нас барж, бошиглогч Елиа өөрийн биеэр тэнгэрт аваачсан нь мэдэгдэж байна. Ариун Евангелистуудын дүрсэлсэн баярын үйл явдлууд нь Бурханы Хүүгийн амьдрал ба үхлийн хүчийг, Түүний тэнгэр, газар дээрх хааны ноёрхлыг харуулдаг.
Өөрчлөлтийн баярыг тэмдэглэх огноо
Патрист теологийн сургаал нь Их Эзэний хувирал гэх мэт евангелист үйл явдлыг хэрхэн хүлээж авах ёстойг хойч үедээ үлгэр дууриал болгон үлдээсэн юм. Баярын түүхийг бүх Христэд итгэгчид жил бүр дурсдаг. Ортодокс сүмд энэ үйл явдлыг 8-р сарын 19-нд шинэ хэв маягийн дагуу тэмдэглэдэг бөгөөд энэ баяр нь арван хоёрын нэг юм (өөрөөр хэлбэл энэ нь Ортодокс Христэд итгэгчид жил бүр тэмдэглэдэг 12 агуу баярын нэг юм).
Баярын онцлог
Энэ баярыг ард түмэн Apple-ийн аврагч гэж нэрлэдэг. Энэ өдөр сүмийн дүрэм журмын дагуу шинэ ургацын үр жимсийг адислах ёстой тул Их Эзэний өөрчлөлт нь ийм нэртэй болсон. Баярын үеэр төрөл бүрийн жимс жимсгэнэ авчирч, тэдний дээр тусгай залбирал үйлддэг эртний сүсэгтнүүдийн уламжлал байдаг бөгөөд үүнийг литургийн дараа сүмүүдэд уншдаг.
Нэмж дурдахад, энэ өдөр Ортодокс Христэд итгэгчид шинэ ургацын үр жимсийг анх удаа амтлахыг зөвшөөрдөг, учир нь Өөрчлөлтийн баярын өмнө алим, усан үзэм хэрэглэхийг хориглодог. Энэ нь Хувиргалаар эхэлж, төгсдөг шинэ жимсний тусгай хязгаарлалт юм.
Энэ баярыг тэмдэглэхдээ лам нар Табор дээр Есүс Христийн илчилсэн мөнхийн тэнгэрлэг гэрлийг бэлгэддэг цагаан хувцас өмсдөг.
Ортодокс ертөнц дэх Их Эзэний (Алимны Аврагч) хувирал дээр загас идэхийг ариун баярыг хүндэтгэн хатуу мацаг барилтыг тайвшруулах зорилгоор зөвшөөрдөг.
Баярын акатист
Их Эзэний Өөрчлөлтийн Акатист нь сайн мэдээний үйл явдлын теологийн онцлогийг тайлбарлаж, баярын үйл явдлуудыг нарийвчлан дүрсэлдэг. Акатистад багтсан магтаалын залбирал, гуйлт нь Их Эзэн Есүс Христэд хандсан байдаг. Икос бүр Табор дахь Аврагчид чин сэтгэлийн хамгийн дээд мөчид хэлсэн үгээр төгсдөг: "Есүс, мөнхийн Бурхан минь ээ, үргэлж Таны нигүүлслийн ивээл дор байх нь бидэнд сайн хэрэг". Тиймээс бид дээд элчийн нэгэн адил хүний мөн чанарыг Тэнгэрлэг агуу байдалд өргөх чадвартай Бурханы нигүүлслийг алдаршуулдаг.
8-р сарын 26-нд буюу баярын өдрөөс долоо хоногийн дараа Өөрчлөлтийн онцгойлон адислал болдог. Их Эзэний өөрчлөлтийн Акатистыг ихэвчлэн Ортодокс сүмүүдэд үдэш, баярын өдөр хийдэг. Үүнийг баярын дараах бүх хугацаанд уншиж болно.
Акатист "Их Эзэний хувирал" номонд баярын арга хэмжээнд зориулсан залбирал хамгийн төгсгөлд байрладаг. Баярын ёслолын дараа Ортодокс сүмүүдэд үүнийг ихэвчлэн уншдаг.
Ардын баяр ёслолын уламжлал
Дэлхий даяарх Ортодокс Христэд итгэгчид Аврагч ба Эзэн Есүс Христийн хувирлын баярыг онцгойлон хүндэтгэдэг. Энэ үйл явдлыг тэмдэглэх олон зуун жилийн уламжлал бас бий. Өмнөх өдөр нь бүх Христэд итгэгчид шинэхэн хураасан жимсний нөөцийг бэлтгэхийг хичээдэг. Олон тариаланчид өөрсдийн талбайд тарьсан жимсээ хадгалдаг.
Баярын өдөр Христэд итгэгчид хамгийн үзэсгэлэнтэй, боловсорч гүйцсэн жимсийг сүмд авчирч, төв ширээн дээр байрлуулж, ариусгахад бэлтгэдэг. Бага насны хүүхдүүд энэ уламжлалд маш их дуртай байдаг бөгөөд тэд "жимсийг адислахын төлөө" тахилчийн залбирлыг сэтгэл догдлон хүлээж, насанд хүрэгчдийн тусламжгүйгээр бие даан жимсний сагс барихыг хичээдэг. Зарим гэр бүлүүд Их Эзэний хувиралд зориулж бие биедээ баяр хүргэж, янз бүрийн бэлэг өгдөг заншилтай байдаг. Баяр хүргэх нь ихэвчлэн яруу найргийн хэлбэрээр байдаг. Үйлчлэлийн дараа Христэд итгэгчид баярын хоол идэхээр гэртээ харьдаг. Энд ерөөлтэй жимсээр үдийн хоолоо эхлүүлдэг ёс заншил бий. Мөн мацаг барихад бага зэрэг тайвширдаг - хоол идэх үед загас идэхийг зөвшөөрдөг. Олон Ортодокс гэрийн эзэгтэй нар Алимны Аврагч (Их Эзэний хувирал) -д зориулж янз бүрийн хоол бэлддэг. Эдгээр нь алим, зөгийн балны бялуу, чанамал байж болно.
Хувиргах. Баяр хүргэе
Олон Ортодокс Христэд итгэгчид бие биедээ баярын мэндчилгээг шүлгээр бичиж, цахилгаан утас эсвэл SMS илгээдэг. Жишээлбэл, Их Эзэний хувиралд зориулж шүлэг өгөх өргөн тархсан байдаг. Христэд итгэгчдийн дунд бичгээр баяр хүргэхээс гадна бие биенээ жимс, алимны бялуугаар дайлж, бие биедээ зочлох нь заншилтай байдаг.
Ариун газар дахь Өөрчлөлтийн баяр
Их Эзэний өөрчлөлтийг Ариун газар онцгой байдлаар тэмдэглэдэг. Жилийн туршид Табор тусгаарлагдсан, тусгаарлагдсан байдаг. Жижиг мөргөлийн бүлгүүд гол төлөв Лентээс Пентекостын хооронд энэ газарт очдог. Гэхдээ Өөрчлөлтийн баярын үеэр Оросоос ирсэн олон мөргөлчид, жуулчид мөргөлчдийн буудал, зочид буудлын өрөөгөөр дүүргэж байгаа тул Табор уулан дээр онцгой уур амьсгалтай байна. Ойролцоох бүс нутгуудаас - Кафр Ясиф, Назарет, Акре, Хайфа, Галилын Кана - баярын үеэр ариун үйл явдалд шууд зочлохыг хүссэн итгэгчдийн бүлгүүд ирдэг.
Үдшийн ёслолын дараа сүсэгт Христэд итгэгчид оройн хоол идэж, үүр цайх ёслолд оролцохын тулд эрт унтахыг хичээдэг. Литурги дээр бараг бүх мөргөлчид Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авдаг. Үүнээс гадна нутгийн итгэгчид энэ баяраар нярай хүүхдийг баптисм хүртдэг уламжлалтай.
Христийн уугуул иргэд ариун үйл явдлыг огт эсрэгээр тэмдэглэдэг. Хийдийн хашаанд майхан барьж, архи ууж, хөгжмийн зэмсэг тоглож, бүжиглэж, буу буудаж, ардын хөгжилтэй дуу дуулж, хөгжилтэй яриа өрнүүлж, ихэнхдээ зодоон болж хувирдаг. Шуугиантай баяр үүр цайж, анхны хонх дуугарах үед дуусч, матин эхэлж байгааг илтгэнэ.
Үйлчлэлийн дараа загалмайн жагсаал болж, итгэгч уугуул иргэд баяр хөөртэй хашгираан, буун дуугаар угтдаг. Түүнчлэн, болгоомжгүй зугаа цэнгэл нь литургийн дараа үргэлжилдэг.
Их Эзэний өөрчлөлтийн ардын тэмдгүүд
Их Эзэний хувирал гэх мэт үйл явдлыг тэмдэглэх ардын уламжлал хүмүүсийн дунд өргөн тархсан байдаг. Түгээмэл итгэл үнэмшилд үлдсэн шинж тэмдгүүд нь ихэвчлэн ургац хураалттай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, энэ өдөр ядуу, гачигдагсдад цэцэрлэгт ургуулсан жимсээр эмчилдэг уламжлал байдаг. Энэ тохиолдолд ирэх жил ялангуяа үр өгөөжтэй байх болно гэсэн итгэл бий. Нэмж дурдахад, хэрэв та энэ өдөр ядуу гуйлгачинтай уулзаж чадаагүй бол дараа жил нь ургац муутай болно гэсэн үг юм. “Алимны модонд гуйлгачин ч алим иднэ” гэсэн зүйр үг ингэж төрсөн.
Мөн Их Эзэний өөрчлөлтийн өдөр зөгийн балтай дор хаяж нэг алим иддэг уламжлалтай байв. Энэ нь ирэх жилийн эрүүл мэндийн баталгаа гэж үзсэн.
Үүнээс гадна 8-р сарын 19-нөөс өмнө үр тарианы ургацыг бүхэлд нь хурааж авдаг уламжлалтай байсан, учир нь энэ өдрөөс хойш бороо орох нь түүнд гамшиг болно (үр тарианы бороо гэж нэрлэдэг) гэж үздэг байв.
Шинэ ургацын үр жимсийг идэхгүй байх сүм хийдийн зан үйл нь тэдний боловсорч гүйцсэн зэрэгтэй шууд холбоотой юм. Алим, усан үзэм нь зөвхөн 8-р сарын сүүлчээр бүрэн боловсорч, бие махбодид хэрэгтэй болдог. Мөн "Алимны мацаг"-ыг зөрчсөн нь Еден цэцэрлэгт хориотой жимс идэж, улмаар бүх хүн төрөлхтөнд Бурханы уур хилэнг авчирсан өвөг эх Евагийн нүглийн хоорондох холбоо нь олон нийтийн ухамсарт гүн гүнзгий үндэслэсэн байдаг. Тийм ч учраас жирийн хүмүүс Хувиргахаас өмнөх үед шинэ алим идэхгүй байх уламжлалыг онцгой анхаардаг.
Ортодокс сүмийн сургаалын дагуу хүн Эзэний өөрчлөлтийг цэвэр ариун, хайраар угтах ёстой. Шинж тэмдгийг нухацтай авч үзэх ёсгүй;
2014 оны өөрчлөлт
2014 оны 8-р сарын 19-нд Их Эзэний өөрчлөлтийг дахин тэмдэглэв. Оросын үнэн алдартны сүмийн примат эрчүүдийн өрөөнд Ариун литурги үйлдэв. Патриарх Кирилл эцэг Архимандрита тэргүүтэй хийдийн ах дүү нарт баярын мэнд хүргэж, бэлэг барьсанд талархал илэрхийлэв. Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл Соловецкийн ариун газарт Их Эзэний дүр өөрчлөгдсөнтэй холбогдуулан баяр хүргэсэн нь энэ юм. Үүнээс гадна Дээрхийн Гэгээнтэн Вырицкийн Гэгээн Серафимын дүрийг тус хийдэд хандивлав.
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархын литурги үйлчилж байсан Их Эзэний сүм нь Соловецкийн хийдийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг - энэ бол 1558 онд баригдсан эртний сүрлэг сүм юм. Энэ өдөр энэ сүмд ивээн тэтгэгч найрыг тэмдэглэдэг.
Энэ нь 2014 оны 8-р сарын 19-нд - Их Эзэний хувирал - Мягмар гарагт унав. Баярын үйлчилгээний онцлог нь хэрэв 8-р сарын 19-ний өдөр ням гарагт таарвал ням гарагийн үйлчилгээний бүх онцлог хүчингүй болно. Дуулал, стичера, канонууд нь зөвхөн гол баярт зориулагдсан болно, ялангуяа энэ бол Их Эзэний хувирал юм. Долоо хоногийн аль ч өдөр хийх үйлчилгээ нь Ням гарагийн хувилбараас ялгаатай биш юм.
Энэ үйлчилгээний онцлогууд:
- Бүхэл бүтэн үйлчилгээ нь зөвхөн баярт зориулагдсан.
- Матин дээр сонгосон дууллын шүлгүүдээр баярын өргөлтийг дуулдаг.
- "Хамгийн шударга" дууг Матинд дуулдаггүй, харин баярын цээрлэлээр солигддог.
- Литургийн үеэр Өөрчлөлтийн антифоныг дуулдаг.
- Их үүдэнд баярын шүлгийг уншдаг.
- Задостойник дуулдаг.
- Индэр дээрх залбирлыг уншсаны дараа шинэ ургацын үр жимсийг ариусгадаг.
- Баярын яг өдөр Весперс дээр агуу прокейменон дуулдаг.
Дүгнэлт
Христийн ертөнцөд Их Эзэний өөрчлөлт маш чухал юм. Баярын түүх нь түүний бэлгэдлийг илчилдэг. Уул нь нам гүм байдал, тусгаарлагдсан газрыг илэрхийлдэг нь эргэлзээгүй - эдгээр нь цэвэр залбирлаар Бурхантай сэтгэл санааны нэгдэх нөхцөл юм. "Тааламж" гэдэг нэр нь "хөнгөн, цэвэр ариун байдал" гэж орчуулагддаг бөгөөд энэ нь сүнсийг нүглийн ачаанаас ариусгах, Бурханд гэгээрүүлэхийг бэлэгддэг. Аврагчийн хувирал нь Христийн шашны амьдралын гол зорилго болох сүнсний бие махбодийн хүсэл тэмүүллийг бүрэн ялах, өдөр тутмын бохирдлоос ариусгах, Бурханы төлөө тэмүүлж буй аливаа хүнд боломжтой Тэнгэрлэг гэрлийг хүлээн авах явдал юм.
