Эртний Египетийн хөшөөний нууц (12 зураг). Эртний Египетийн уран баримал - өвөрмөц онцлог
Фараон III Сенусретийн гурван боржин чулуун хөшөө. Британийн музей. Лондон
Эртний Египетийн олон олдворыг бий болгоход шаардлагатай өндөр нарийвчлалтай тоног төхөөрөмж дутмаг, түүнчлэн Египетэд болон бусад оронд үйлдвэрлэх үйлдвэрлэлийн дэд бүтцийн ул мөр байхгүй байгаа нь өндөр технологийг гаднаас авчирсан болохыг харуулж байна. Мөн энд өргөн тархсаныг санах нь муу санаа биш байх болно янз бүрийн ард түмэн домогт түүхДэлхий дээр хүмүүнлэгийн үйлсээ дуусгасны дараа "оддоо" буцаж ирсэн "тэнгэрийн хөвгүүдийн" тухай.
МЭӨ 3-р мянганы зааг дээр. д. Египетэд бараг л хоосон зайтайлагдашгүй технологийн дэвшил гарсан. Яг л ид шидээр шидэт савааЕгипетчүүд маш богино хугацаанд пирамидуудыг босгож, хатуу материал - боржин чулуу, диорит, обсидиан, кварц боловсруулах урьд өмнө байгаагүй ур чадвараа харуулсан ... Энэ бүх гайхамшиг нь төмөр, машин хэрэгсэл болон бусад техникийн хэрэгсэл гарч ирэхээс өмнө тохиолддог. Улмаар эртний египетчүүдийн өвөрмөц ур чадвар мөн адил хурдан бөгөөд тайлагдашгүй алга болдог...
Жишээлбэл, Египетийн саркофагуудын түүхийг авч үзье. Тэдгээр нь гүйцэтгэлийн чанараараа эрс ялгаатай хоёр бүлэгт хуваагддаг. Нэг талаас, тэгш бус гадаргуу давамгайлдаг хайрцгийг хайхрамжгүй хийсэн. Нөгөөтэйгүүр, зориулалтын бус олон тонн боржин чулуу, кварцит савнууд гайхалтай ур чадвараар өнгөлсөн. Ихэнхдээ эдгээр саркофагуудыг боловсруулах чанар нь орчин үеийн машин технологийн хязгаарт байдаг.
Боловсруулалтын янз бүрийн чанартай саркофаг
Эртний Египетийн барималууд нь маш бат бөх материалаар бүтээгдсэн нууцлаг зүйл юм. Египетийн музейд нэг ширхэг хар диоритоор сийлсэн хөшөөг хэн ч харж болно. Хөшөөний гадаргууг толин тусгал мэт өнгөлсөн байна. Эрдэмтэд энэ нь Дөрөвдүгээр гүрний (МЭӨ 2639-2506) үеийнх бөгөөд Гизагийн гурван том пирамидын нэгийг барьсан гэж үздэг фараон Хафрегийн дүрсийг дүрсэлсэн гэж үздэг.
Гэхдээ азгүйтэл - тэр үед Египетийн гар урчууд зөвхөн чулуу ашигладаг байсан гуулин зэмсэг. Зөөлөн шохойн чулууг ийм багажаар боловсруулж болох ч хамгийн хатуу чулуулгийн нэг болох диоритыг боловсруулах боломжгүй.
Хафрегийн диорит хөшөө. Египетийн музей
Мөн эдгээр нь цэцэг хэвээр байна. Гэхдээ Нил мөрний баруун эрэгт, Луксорын эсрэг талд байрлах Мемнон колосси нь аль хэдийн жимс болжээ. Тэд хэт хүчтэй кварцитаар хийгдсэн төдийгүй 18 метр өндөрт хүрч, хөшөө тус бүр нь 750 тонн жинтэй. Түүнээс гадна тэд 500 тонн жинтэй кварцит суурин дээр байрладаг! Ямар ч тээврийн хэрэгсэл ийм ачааллыг тэсвэрлэхгүй нь ойлгомжтой. Хөшөөнүүд нэлээд эвдэрсэн ч гэсэн амьд үлдсэн хавтгай гадаргууг маш сайн гүйцэтгэсэн нь дэвшилтэт машин технологийг ашиглахыг санал болгож байна.
Мемноны Колосси бол Эртний Египетийн үеийн өвөрмөц уран баримлын найрлага юм.
Гэсэн хэдий ч колоссигийн агуу байдал нь Рамессеумын хашаанд байрладаг аварга хөшөөний балгастай харьцуулахад бүдэг бадаг юм - Рамессес II-ийн оршуулгын сүм. Ягаан өнгийн боржин чулуугаар хийсэн баримал нь 19 метр өндөр, 1000 орчим тонн жинтэй байв! Нэгэн цагт хөшөө зогсож байсан тавцангийн жин 750 тонн орчим байжээ. Хөшөөний аймшигт хэмжээ болон дээд зэргийн чанартайЦаазаар авах ял нь орчин үеийн шинжлэх ухаан баримлыг бий болгосон Шинэ хаант улсын үед (МЭӨ 1550-1070) Египетийн мэдэгдэж байсан технологийн чадавхид огт нийцэхгүй байна.
Рамессеум дахь боржин чулуун хөшөө
Гэхдээ Рамессеум нь тухайн үеийн техникийн түвшинд бүрэн нийцдэг: хөшөө, сүм хийдийн барилгууд нь ихэвчлэн зөөлөн шохойн чулуугаар бүтээгдсэн бөгөөд барилгын баяр хөөрөөр гэрэлтдэггүй.
Бид Мемноны колосситай ижил зургийг харж байгаа бөгөөд нас нь тэдний ард байрлах оршуулгын сүмийн үлдэгдэлээр тодорхойлогддог. Рамессеумын нэгэн адил энэ барилгын чанар нь зөөлөн хэлэхэд од биш юм. өндөр технологи- шатаагүй тоосго, ойролцоогоор суурилуулсан шохойн чулуу, энэ бол бүх өрлөг юм.
Ийм үл нийцэх байдлыг зөвхөн фараонууд сүм хийдүүдээ өөр, илүү эртний, өндөр хөгжилтэй соёл иргэншлээс үлдсэн дурсгалт газруудад хавсаргасантай холбон тайлбарлаж болно.
Фараон III Сенусретийн хөшөөний толгой. Обсидиан. XII гүрэн. 19-р зуун МЭӨ д. Цуглуулга Гулбенкян.
ХӨШӨӨНИЙ НҮД
Эртний Египетийн хөшөөтэй холбоотой өөр нэг нууц бий. Бид ихэвчлэн шохойн чулуу эсвэл модон барималд оруулдаг хадны болор хэсгүүдээр хийсэн нүдний тухай ярьж байна. Линзний чанар маш өндөр тул эргүүлэх, нунтаглах машинуудын тухай бодол аяндаа гарч ирдэг.
Фараон Хорусын модон хөшөөний нүд нь амьд хүний нүд шиг гэрэлтүүлгийн өнцгөөс хамааран цэнхэр эсвэл саарал өнгөтэй харагддаг бөгөөд бүр торлог бүрхэвчийн хялгасан судасны бүтцийг дуурайдаг! Берклигийн их сургуулийн профессор Жей Энохын хийсэн судалгаагаар эдгээр шилэн загварууд нь жинхэнэ нүдний хэлбэр, оптик шинж чанаруудтай гайхалтай ойр байдгийг харуулжээ.
МЭӨ 2500 оны үед Египет линз боловсруулах хамгийн том ур чадварт хүрсэн гэж Америкийн судлаач үздэг. д. Үүний дараа ийм гайхамшигтай технологи нь ямар нэг шалтгаанаар ашиглахаа больж, дараа нь бүрмөсөн мартагддаг. Цорын ганц үндэслэлтэй тайлбар бол египетчүүд нүдний загварт зориулсан кварц бэлдэцийг хаанаас ч зээлж авсан бөгөөд хангамж дуусахад "технологи" тасалдсан.
БУРХАД ЯМАР БАЙСАН ВЭ?
Эртний Грекийн түүхч Диодорус Сикулус Египетийн тахилч нарын үгнээс мөнх бус хүмүүс Египетийг 5 мянга хүрэхгүй жил захирч байсан гэж бичжээ. Хүмүүсийн хаант улсыг 18 мянган жилийн турш захирч байсан бурхад, баатруудын хүч түрүүлж байв. Эртний Египетийн санваартан, түүхч Мането мөн Египетийн удирдагчдын жагсаалтыг бурхад, хагас бурхадын хаант улсаас эхэлдэг.
Хэрэв бид эртний зохиолчдын мэдэгдэл, бидэнд байгаа баримтуудыг харьцуулж үзвэл одоогоор, технологийн дэвшил гараагүй нь харагдаж байна. МЭӨ 3-р мянганы үеэс л. д. Египтэд анхны бурханлиг гүрний үеэс үлдсэн олдворууд гарч ирэв. Фараонууд энэ өвийн амьд үлдсэн хэсгүүдийг зориудаар хайж, эзэмшихийг хичээж, нэгэн зэрэг эзэмшиж байсан байж магадгүй юм.
ТУХАЙ Гадаад төрхШинэчлэгч фараон Эхнатоны охидын уран баримлын зургууд нь эртний шилдэг бүтээлүүдийг жинхэнэ бүтээгчдийг хэлж чадна. Таны анхаарлыг хамгийн түрүүнд татдаг зүйл бол гавлын ясны ер бусын сунасан хэлбэр бөгөөд энэ нь Амарнагийн үеийн бусад бүтээлүүдийн онцлог шинж юм. Энэ үзэгдэл нь фараоны гэр бүлд төрөлхийн өвчний таамаглалыг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч бараг үгүй сэтгэцийн эмгэгЗахирагчийн гэр бүлд ийм өвчин гарах нь гарцаагүй гэдгийг хаана ч дурдаагүй болно.
Хэрэв фараонууд үнэхээр бурхдын алс холын удам байсан бол үе үе "тэнгэрлэг" генүүд илэрч магадгүй юм. Янз бүрийн ард түмний дунд түгээмэл байдаг толгойн хэв гажилтын заншил нь бурхдын энэ анатомийн онцлогтой холбоотой биш гэж үү?
Эртний Египетийн уран баримлын өөр нэг чухал бөгөөд нууцлаг зүйл бол нүүрний харьцааны үнэмлэхүй тэгш хэм юм. Таны мэдэж байгаагаар байгальд тэгш хэмтэй объект байдаггүй. Энэ дүрэм нь хүний биед ч хамаатай. Түүгээр ч барахгүй ижил нүүрний тэгш хэмтэй хагасаас бүрдсэн гэрэл зургууд нь хүний зөн совингоор татгалздаг болохыг туршилтаар харуулсан.
Тэдний дотор байгалийн бус, хүний мөн чанарт харь зүйл байдаг. Гэхдээ бурхад гарч ирсэн ертөнцөд бусад нь хаанчилж байсан байх байгалийн нөхцөл, үүний ачаар "гажиг" хэвийн үзэгдэл болсон уу? Ямар ч байсан бид Плутархын хэлсэн үгийг анхааралтай сонсох хэрэгтэй: "Бурхдын оршин тогтнохыг үгүйсгэдэг хүн бус харин тэднийг мухар сүсэгтэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн хүн тэднийг доромжилж байна гэж итгэдэг."
Алексей КОМОГОРЦЕВ
Эртний хөшөөг сайтар судлах нь ерөнхийдөө ашигтай байдаг. Заримдаа тэд техникийн төхөөрөмж эсвэл төхөөрөмжтэй холбоо тогтооход хүргэдэг маш хачирхалтай нарийн ширийн зүйлстэй байдаг.
Жишээлбэл, бүхэл бүтэн шугамКаирын музей дэх фараонуудын хөшөөг фараоны хажуу талд байрлах ойролцоогоор дөрвөлжин хөндлөн огтлолтой урт баарны дүрс дагалддаг. Тэдний хэмжээ нь тэднийг "хялбар" -тай харьцуулах боломжтой юм. Заримдаа хөшөө нь хоёр, заримдаа ганцхан "хатуу" байдаг. Заримдаа "хатуу" дээд хэсэг нь бурхдын дүрсээр чимэглэгддэг, заримдаа тэдгээргүй байдаг. Зарим "хялбарууд" нь буцааж сунгасан нэмэлт богино дөрвөлжин "хавсралт"-тай байдаг. Дүрмээр бол "хатуу" нь иероглифийн текстийг агуулдаг.
Мэдээжийн хэрэг, "хатуу" нь ямар ч жинхэнэ прототипгүй байсан ч зөвхөн чухал бичвэрийг байрлуулах газартай байхын тулд энэ нарийн ширийн зүйлийг нэмж оруулсан уран барималчийн бүтээл байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэд жинхэнэ бодит объект юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг.
Цагаан будаа. 98.Каирын музейн хашаан дахь ганзагатай фараоны хөшөө
"Султ" -ыг эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг болох хааны таяг гэж үзэж болно. Гэхдээ ажилчдын хувьд дөрвөлжин хэсэг нь огт онцлог шинжгүй, тохиромжгүй байдаг. Нэмж дурдахад, "хялбарууд" нь хэтэрхий зузаан тул та тэдгээрийг таяг шиг барьж чадахгүй. Тийм ч учраас фараон хуруугаараа "хатуу" барьсан нэг ч хөшөө байдаггүй. Тэр зөвхөн шулуудсан гараа гаднаас нь "хэмцэг" рүү чанга дарж, "хотгор" -ыг засаж, биед нь дардаг. Ийм хэмжээтэй "хүчний бэлгэдэл" -ийг босоо байрлалд байрлуулах нь ерөнхийдөө тохиромжгүй байдаг - хэрвээ ийм "бэлгэ тэмдэг" нь хөнгөн модоор хийгдсэн байсан бол энэ нь маш их жинтэй байх болно.
"Хялбарууд" нь таягны үүрэг гүйцэтгэдэг байсан гэж таамаглаж болно. Фараонууд амьд хүмүүс байсан бөгөөд хангалттай удирдаж байсан идэвхтэй зурагамьдрал - хэн нэгэн бүр хөлөө гэмтээж болно. Гэхдээ урт нь таягны хувьд хэтэрхий урт хэвээр байна. Нэмж дурдахад, гараараа дээшээ налж болох нэмэлт дөрвөлжин "хавсралт" бүхий "хавсралт" -ын хувьд энэ "хавсралт" нь суганы өндөрт биш, харин фараоны мөрний дээгүүр байрладаг.
Фараоны гарны байрлал, "хязгаарлалтын" хэмжээ болон бусад шинж чанарууд нь бидэнд зөвхөн нэг холбоог өгсөн. Энэ нь ямар нэгэн хурдан хөдөлж буй тээврийн хэрэгсэлд биеийг бэхэлж, унахаас хамгаалдаг тусгай бэхэлгээ байж болно. тээврийн хэрэгсэл. Сонирхогчдын зассан арга зам сэтгэл хөдөлгөмзарим аюултай аялалд - жишээлбэл, галзуу хулгана.
Мэдээжийн хэрэг, холбоо нэлээд ачаалалтай байгаа. Гэхдээ өөр юу ч санаанд орж ирэхгүй байна.
Ийм хөшөө цөөхөн байдаг, гэхдээ тэдгээр нь байдаг. Мөн эргэлзээ төрж байна - тэд фараонуудыг дүрсэлсэн үү? ..
Цагаан будаа. 99.Кобра чимэглэл
Заримдаа фараонуудын хөшөөн дээр сул бүрээстэй ойролцоо байрладаг хэд хэдэн кобра хэлбэртэй тодорхой гоёл чимэглэлийн дүрс байдаг. Эдгээр кобра нь өвдөгний дээд талд байрладаг.
Энэхүү чимэглэл нь бидэнд хэд хэдэн функциональ товчлуур (кобра) бүхий алсын удирдлагатай байх санааг бидэнд төрүүлсэн. Харин алхаж байх үед энэхүү алсын удирдлагыг ашиглахад хэцүү байх болно - таны гар түүнд бараг хүрэхгүй, харин сууж байхдаа хуруугаараа алсын удирдлага дээр унана.
Египетэд кобрагийн дүрс маш олон байдаг нь сонин боловч фараонуудын хөшөөн дээр ийм олон чимэглэл байдаггүй. Гэхдээ эдгээр хөшөөнүүд дээр бас "хаштай" байдаг. Энэ юу вэ - санамсаргүй тохиолдол уу? ..
Кобра хэлбэртэй гоёл чимэглэлийн нэлээд ер бусын зохион байгуулалт нь бидний анхаарлыг эртний Египетчүүдийн хувцасны нарийн ширийнийг урагшаа цухуйсан банзал шиг татсан. Египетчүүд ийм банзал өмсөж, эр хүнийхээ зан чанарыг онцолсон гэж үздэг - тэдний хэлснээр гаднаас нь өмссөн хүний банзал нь босоо эрхтэнээр өргөгдсөн мэт санагддаг.
Хувцасных нь нэлээд хачирхалтай нарийн ширийн зүйлийг (ямар нэгэн байдлаар баталгаажуулах шаардлагатай байсан) ийм тайлбар нь нэлээд алслагдсан мэт санагдаж байна. Гэхдээ ийм банзал нь жишээлбэл, алсын компьютертэй утасгүй холболттой уян хатан, нимгэн гарыг байрлуулж, түүнийг явж байхдаа ч ашиглах боломжийг олгодог. Бидэнд ижил төстэй гарнууд аль хэдийн бий...
Цагаан будаа. 100.Урагшаа цухуйсан банзал
Мэдээжийн хэрэг, фараонуудын хувцасны uraeus гэх мэт нарийн ширийн зүйлийг үл тоомсорлож болохгүй.
Уреус бол байлдааны байрлал дахь кобра хэлбэртэй фараонуудын хааны хувцасны нэмэлт хэрэгсэл юм. Уреусыг диадем дээр, Дундад хаант улсаас хойш титэм дээр өмсдөг байсан бөгөөд духан дээр байрладаг байв.
Урт хугацаандХааны ураусыг египет судлаачид зөвхөн зураг, барималаар л мэддэг байсан. Ингэж таамаглаж байсан энэ тэмдэгэрх мэдэл нь өв залгамжлалаар фараоноос фараонд шилжсэн. Гэвч 1919 онд Саккара дахь малтлагын үеэр фараон II Сенусретийн уреус олдсон бөгөөд энэ нь боржин чулуу, карнелиан, оюу, номин чулууны оруулгатай нэг ембүү алтаар хийгдсэн байв. Өөр нэг жинхэнэ хааны уреус гурван жилийн дараа Тутанхамуны булшнаас олджээ.
Цагаан будаа. 101.Духан дээрээ ураатай Тутанхамуны маск
Уреус нь Доод Египетийн ивээн тэтгэгч кобра дарь Ваджетийн загварчилсан дүрс гэж үздэг. Дээд Египетийн ивээн тэтгэгч Нехбе цаасан шувууны дарь эхийн дүрийг ихэвчлэн уреусуудын дэргэд байрлуулдаг байв. Тэд хамтдаа Египетийн төрийн нэгдмэл байдлыг бэлэгддэг.
Үнэн хэрэгтээ Египет судлаачдын тайлбарт бүх зүйл бэлгэдэлтэй холбоотой байдаг.
Гэсэн хэдий ч бурхад бас uraeus өмсдөг байв. Зөвхөн төрийн эрх барьж байсан хүмүүс ч биш. Энэ нь тэдний хувьд uraeus нь зөвхөн эрх мэдлийн бэлгэдэл болж хувирсангүй, гэхдээ маш тодорхой функцтэй байж болно гэсэн үг юм.
Ах дүү Стругацкийн "Бурхан байх хэцүү" роман дээр Гол дүрДон Румата толгой дээрээ цагираг зүүсэн бөгөөд үүн дээр тусгай видео камер байрлуулсан бөгөөд энэ нь бааз руу дохио илгээсэн байв тойрог замын станц. Дон Руматагийн духан дээр камер байрлуулсаны ачаар үндсэн баатрын өөрийн харсан бүх зүйлийг үндсэн станцын хүмүүс харж чадсан юм.
Уреус ижил үүрэгтэй байж болох уу? Нэлээд. Жишээлбэл, эртний египетчүүд линз дээрх хурц гэрлийг үнэт чулууны гялалзсан гэж амархан андуурч, дараа нь ийм камерын дамми хийхдээ жинхэнэ үнэт чулуугаар хийдэг байв. Хэрэв та линз гэж юу болохыг мэдэхгүй бол линзийг эрдэнийн чулуутай андуурна гэдэг тийм ч хэцүү биш юм.
Олон бурхад uraeus өмсдөг байсан тул үүнийг өөр хоорондоо харилцах хэрэгсэл болгон ашиглаж болно.
Цагаан будаа. 102. Линзийг эрдэнийн чулуутай андуурна гэдэг тийм ч хэцүү биш.
Гэсэн хэдий ч эртний домог бидэнд огт өөр хувилбарыг дэвшүүлэх боломжийг олгодог. Эдгээр домогт өгүүлснээр, uraeus бол бүх муугаас хамгаалдаг могой бөгөөд гал асгадаг тул нарны бурхан Рагийн галт нүд гэж нэрлэгддэг байв. Тиймээс бурхад хүчирхэг лазер шиг зүйлтэй байж болох бөгөөд бай руу чиглүүлэх нь лийрийг буудахтай адил хялбар байсан - та зүгээр л толгойгоо зөв чиглэлд эргүүлэх хэрэгтэй. Маш бага бэлтгэлтэй бол лазер нь байг үр дүнтэй онож байгаа эсэхийг шалгаарай.
Гэсэн хэдий ч онилох функцийг нэмэлт камер гүйцэтгэж болох юм - Египет судлаачид үүнийг цаасан шувуу дарь Нехбегийн дүрс гэж үздэг. Аз болоход "кобра"-ны шууд хажууд байсан ...
Соёлын уран баримал эртний соёл иргэншилДэлхий дээр чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Египетчүүдийн үзэл бодлын дагуу хүний сүнсний нэг болох ка нь дэлхийн болон хойд ертөнцөд нэгэн зэрэг амьдрах чадвартай байдаг. Иймээс нас барсан хүний цогцсыг ямар ч аргаар (занданшуулах, муммижуулах), түүнчлэн бүтээх хүсэл эрмэлзэл бий болсон. их хэмжээний"ка" сүнсний бүрхүүл болж чадах барималууд.Египетийн уран баримлын өөр нэг онцлог нь бүх зургийг бүтээсэн хатуу дүрэм (дүрэм) юм. Нэг талаас, уран баримал нь сүнс нь түүний бүрхүүлийг "таних" хангалттай бодитой байх ёстой, нөгөө талаас, канон нь хүнийг дүрслэхдээ бүрэн тэгш хэмийг шаарддаг байсан бөгөөд бие бялдар нь бас хатуу дүрэмд захирагддаг байв. Тийм ч учраас фараон, тахилч, бурхдын олон тооны дүрс нь ижил төрлийнх шиг харагддаг бөгөөд ялгаа нь зөвхөн нүүрний онцлог шинж чанартай байдаг. Зөвхөн доод түвшний хүмүүсийг: албан тушаалтнууд, цэргийн албан хаагчид гэх мэтийг дүрсэлсэн тохиолдолд дүрмээс гарахыг зөвшөөрдөг.
Эртний Египетийн барималуудын дийлэнх нь хөдөлгөөнгүй байдаг. Ихэнхдээ хаад, бурхадыг хаан ширээнд сууж, эсвэл зогсож, гар нь өвдөг дээрээ тулан, эсвэл цээжин дээрээ налсан, харц нь урагшаа чиглүүлэн дүрсэлсэн байдаг. Энэ өнцөг нь үзэгчдэд баримлыг ямар өнцгөөс харж байгаагаас үл хамааран түүн рүү шууд харж байгаа мэт санагддаг. Уран баримлын асар том нүд - бас байдаг шашны утга учир. Египетчүүд хүний сүнс түүний нүдэнд байдаг гэдэгт итгэлтэй байв. Тиймээс бүх баримлыг маш болгоомжтой зурсан.
Египетийн хамгийн алдартай баримал бол Их Сфинкс юм. Үлгэр домогт амьтанФараон Хафрын толгой, арслангийн биетэй. Хөшөөт баримал, пирамидуудын асран хамгаалагч нь пирамидын хөндийд хаадын энх тайвны хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Сүр жавхлант дүр төрх, амар амгалан, салангид байдал, хүч чадал, хүч чадлаар дүүрэн дүр төрх дотоод хүчжуулчдад мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлсээр байна.
Фараон, бурхдын сүмийн барималууд онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Хууль дүрмийн дагуу цаазлагдсан Египетийн хаадыг сүр жавхлантай, сайн барилдлагатай, алс холын дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Амьд бурхан болох фараоныг зөвхөн цаг хугацаа, өдөр тутмын амьдралаас гадуур дүрслэх боломжтой байв. Бүгд зогсож буй барималуудТэд хааныг урагш алхаж буйг ("мөнхийн алхам" гэж нэрлэдэг) дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь захирагчийн дэлхийн амьдралаас мөнх амьдрал руу шилжсэнийг бэлгэддэг.
Фараонуудын нүүрийг саркофагт бүрхсэн фараонуудын баримлын маск нь маш сонирхолтой юм. Маск бүтээхдээ гар урчууд үнэт металл, олон өнгийн паалан ашигласан. Хамгийн алдартай маск бол Фараон Тутанхамуны маск юм.
Египетийн мастеруудын уран баримлын хөрөг нь бидэнд бодит байдал, уян хатан байдлын гайхалтай жишээг үлдээсэн. Нефертити, Тейе, Микерин, Аменхотеп III болон бусад хүмүүсийн хөрөг нь эртний урлагийн эргэлзээгүй шилдэг бүтээлүүд юм. Илүү олон удаа уран баримлын хөрөг зураг- олон зууны туршид алдагдсан хөшөөний хадгалагдсан хэсгүүд.
Амарнагийн үеийн урлагийг тусад нь хэлэлцэх нь зүйтэй. Энэ үед Фараон Эхнатон Египетчүүдийн олон бурхдыг шүтэхийг хориглож, монотеизмыг тунхаглаж байсан. Үүний зэрэгцээ зураачдад каноноос хазайж, хүмүүсийг байгаагаар нь дүрслэхийг зөвшөөрдөг байв. Тиймээс тэрслүү фараоны өөрийнх нь хөшөө, дүрс нь бусад удирдагчдын дүр төрхөөс эрс ялгаатай юм. Үзэгчийн өмнө тахир хөлтэй, цухуйсан гэдэстэй муухай хүн байдаг. Гэхдээ эдгээр зургуудын үнэ цэнэ нь тэдний түүхэн үнэн зөв, үнэн зөв байдалд оршдог.
Эртний Египетийн мастерууд уран барималдаа хамгийн их ашигладаг байв өөр материал: мод, алебастр, базальт, кварцит, шохойн чулуу. Материал бүрийн шинж чанарыг харгалзан үзсэн бөгөөд энэ нь хатуу дүрэм журмын хүрээнд өвөрмөц, онцгой, үнэн зөв, найдвартай зургийг бүтээхэд тусалсан.
Эртний Египетийн уран баримлын шилдэг жишээг Лондон, Парис, Берлин, Каир зэрэг музейд хадгалдаг. Египетийн уран баримлын хэд хэдэн жишээ Санкт-Петербургийн гудамжийг чимдэг бөгөөд Эрмитажийн цуглуулгад бас байдаг. Пушкиний музейМосквад.
Египетийн бүх хөшөөний нууцлаг хагас инээмсэглэл нь үзэгчийг дэлхийн соёл иргэншлийн эхэн үед хамгийн хүчирхэг, хөгжингүй улсын нэгэн үеийн агуу удирдагчдын нүд рүү дахин дахин харахыг шаарддаг.
Эртний Египетийн хөшөөний хөгжлийн түүх
Яг хэзээ хамгийн их байсан эртний хөшөөертөнц - Сфинксийн баримал, эрдэмтэд хараахан тогтоогоогүй байна: зарим нь энэ сүр жавхлант байгууламжийг МЭӨ гучин зуунд дэлхий дахин харсан гэж үздэг. Гэхдээ ихэнх судлаачид өөрсдийн таамаглалдаа илүү болгоомжтой ханддаг бөгөөд Сфинкс арван таван мянгаас илүүгүй настай гэж мэдэгддэг.
Энэ нь хүн төрөлхтний хамгийн том хөшөөг (Сфинксийн өндөр нь хорин метр, урт нь далан гаруй) бий болгох тэр үед Египетэд урлаг, ялангуяа уран баримал аль хэдийн сайн хөгжсөн гэсэн үг юм. Сфинксийн хөшөө нь үнэндээ МЭӨ 4-р мянганы үед үүссэн Египетийн соёлоос хамаагүй эртнийх нь харагдаж байна.
Ихэнх судлаачид энэ хувилбарт эргэлзэж байгаа бөгөөд одоог хүртэл Сфинксийн нүүр царай нь 2575-2465 онд амьдарч байсан Фараон Хебрений нүүр царай гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. МЭӨ д. - Энэ нь цул шохойн чулуун хаднаас хийсэн энэхүү том байгууламжийг Египетчүүд сийлсэн болохыг харуулж байна. Мөн тэрээр Гиза дахь фараонуудын пирамидуудыг хамгаалдаг.
Бараг бүх судлаачид эртний Египетийн оршин суугчдын оршуулгын шүтлэг нь уран баримлын хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэдэгтэй санал нийлдэг - хэрэв тэд итгэлтэй байсан бол: хүний сэтгэлтүүний бие, муми (энэ зорилгоор фараонууд болон язгууртнуудын нас барсан цогцосуудыг байрлуулах ёстой асар том булш, байгууламжууд бий болсон) дэлхийд буцаж ирэх боломжтой байв. Хэрэв мумми хадгалагдаагүй бол түүний дүр төрх болох хөшөө (тиймээс эртний Египетчүүд уран барималчийг "амьдралыг бүтээгч" гэж нэрлэдэг байсан).
Тэд энэ амьдралыг нэг удаа, бүрмөсөн тогтсон хууль тогтоомжийн дагуу бүтээсэн бөгөөд тэдгээрээс хэдэн мянган жилийн турш хазайгаагүй (тусгай заавар, удирдамжийг бүр энэ зорилгоор тусгайлан гаргаж, боловсруулсан). Эртний мастерууд хүмүүс, амьтдын дүр төрх, контурын дүрмийн дагуу тогтоосон тусгай загвар, стенк, торыг ашигладаг байв.
Уран барималчийн ажил хэд хэдэн үе шатаас бүрдсэн:
- Хөшөөний ажил эхлэхийн өмнө мастер нь ихэвчлэн тэгш өнцөгт хэлбэртэй тохиромжтой чулууг сонгосон;
- Үүний дараа stencil ашиглан би хүссэн загвараа түүнд хэрэглэсэн;
- Дараа нь сийлбэрийн аргыг ашиглан илүүдэл чулууг арилгаж, дараа нь би нарийн ширийн зүйлийг боловсруулж, баримлыг нунтаглаж, өнгөлсөн.
Египетийн уран баримлын онцлог
Эртний Египетийн барималууд ихэвчлэн захирагч, язгууртнуудын дүрсийг дүрсэлсэн байдаг. Ажиллаж буй бичээчийн дүр нь бас алдартай байсан (түүнийг ихэвчлэн өвөр дээрээ өнхрөх папирусаар дүрсэлсэн байдаг). Бурхад, удирдагчдын барималуудыг ихэвчлэн задгай талбайд олон нийтэд дэлгэн үзүүлдэг байв.
Сфинксийн хөшөө онцгой алдартай байсан - Гизагийнхтай ижил хэмжээтэй байгууламжийг өөр хаана ч хийж байгаагүй ч түүний олон жижиг хуулбарууд байсан. Эртний Египтийн бараг бүх сүм хийдүүдээс түүний хуулбарууд болон бусад ид шидийн араатнуудтай гудамжуудыг харж болно.
Египетчүүд фараоныг дэлхий дээрх бурхны хувилгаан дүр гэж үздэг байсан тул уран барималчид удирдагчдынхаа агуу байдал, үл эвдэшгүй байдлыг тусгай арга техникээр онцлон тэмдэглэв - дүрс, дүр зураг, тэдгээрийн хэмжээ, байрлал, дохио зангаа (ямар ч мөчийг дамжуулах зорилготой позууд). эсвэл сэтгэл санааг зөвшөөрөхгүй байсан).
Эртний египетчүүд бурхдыг зөвхөн хатуу тогтоосон дүрмийн дагуу дүрсэлсэн байдаг (жишээлбэл, Хорус шонхорын толгойтой, үхэгсдийн бурхан Анубис нь чацартай байсан). Хүний баримлын позууд (сууж, зогсож байгаа аль аль нь) нэлээд нэгэн хэвийн, адилхан байв. Бүх суусан дүрүүд нь хаан ширээнд сууж буй Фараон Хафрегийн дүр төрхөөр тодорхойлогддог байв. Энэ дүр нь сүр жавхлантай, хөдөлгөөнгүй, захирагч ертөнцийг ямар ч сэтгэл хөдлөлгүйгээр хардаг бөгөөд түүний хүчийг юу ч сэгсэрч чадахгүй нь түүнийг харсан хэн бүхэнд илт байдаг бөгөөд фараоны зан чанар нь эрх мэдэлтэй, тууштай байдаг.
Хэрвээ эрэгтэй хүнийг дүрсэлсэн баримал зогсож байвал зүүн хөл нь үргэлж урагшаа алхаж, гараа доош нь буулгаж, эсвэл барьж буй таягаа түшиж байна. Хэсэг хугацааны дараа эрчүүдэд зориулсан өөр нэг поз нэмэгдсэн - бадамлянхуа байрлалтай "бичээч".
Эхлээд зөвхөн фараонуудын хөвгүүдийг л ингэж дүрсэлсэн байдаг. Эмэгтэй шулуун зогсож, хөл нь хаалттай, баруун гардоошлуулсан, зүүн - бэлхүүс дээр. Сонирхолтой нь тэр хүзүүгүй; толгой нь зүгээр л мөрөндөө холбогдсон байдаг. Түүнчлэн, гар урчууд түүний гар, бие, хөлний хоорондох зайг бараг хэзээ ч өрөмддөггүй - ихэвчлэн хар эсвэл цагаанаар тэмдэглэдэг байв.
Мастерууд ихэвчлэн хөшөөний биеийг хүчирхэг, сайн хөгжүүлж, барималд тансаг, сүр жавхланг өгдөг байв. Нүүр царайны хувьд хөрөг онцлог нь мэдээжийн хэрэг энд байна. Уран барималчид баримал дээр ажиллахдаа жижиг нарийн ширийн зүйлийг хаяж, нүүр царайгаа хайхрамжгүй илэрхийлэв.
Эртний Египетийн хөшөөний өнгө нь мөн адил ялгаатай байсангүй: эрэгтэй дүрсийг улаан хүрэн, эмэгтэй дүрсийг шар, үсийг хар өнгөөр будсан; хувцас - цагаан;
Египетчүүд уран баримлын нүдтэй онцгой харилцаатай байсан - тэд үхэгсдийг тэднээр дамжуулан маш сайн ажиглаж чадна гэдэгт итгэдэг байв. дэлхийн амьдрал. Тиймээс мастерууд ихэвчлэн үнэт, хагас үнэт чулуу эсвэл бусад материалыг хөшөөний нүд рүү оруулдаг байв. Энэ техник нь тэдэнд илүү их илэрхийлэлд хүрэх боломжийг олгож, бүр бага зэрэг амьдруулах боломжийг олгосон.
Египетийн хөшөө (энэ нь үндсэн бүтэц гэсэн үг биш, харин жижиг бүтээгдэхүүн) нь бүх талаас нь харахад зориулагдаагүй - тэдгээр нь бүхэлдээ урд талынх байсан бөгөөд тэдгээрийн олонх нь чулуун блок руу налсан мэт санагдсан бөгөөд энэ нь тэдний арын дэвсгэр болж байв.
Египетийн барималууд нь бүрэн тэгш хэмээр тодорхойлогддог - биеийн баруун ба зүүн тал нь яг ижил байдаг. Эртний Египетийн бараг бүх хөшөө нь геометрийн мэдрэмжтэй байдаг - үүнийг тэгш өнцөгт чулуугаар хийсэнтэй холбон тайлбарладаг.
Египетийн уран баримлын хувьсал
Бүтээлч байдал нь нийгмийн амьдралд гарч буй өөрчлөлтүүдэд хариу үйлдэл үзүүлэхээс өөр аргагүй тул Египетийн урлаг зогсонги байдалд ороогүй бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд зарим талаараа өөрчлөгдсөн бөгөөд зөвхөн оршуулгын ёслолд төдийгүй бусад барилга байгууламжид - сүм хийд, ордон гэх мэт зориулалтаар ашиглаж эхэлсэн. .
Хэрэв эхэндээ тэд зөвхөн бурхдыг дүрсэлсэн бол (хийсэн үнэт металлууднэг буюу өөр бурхдын том хөшөө түүнд зориулагдсан сүмд, тахилын ширээний хэсэгт байрладаг байсан), сфинксүүд, захирагчид, язгууртнууд, дараа нь тэд дараа нь дүрсэлж эхэлсэн. жирийн египетчүүд. Ийм барималууд ихэвчлэн модон байв.
Мод, алебастраар хийсэн олон жижиг барималууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээрийн дотор амьтдын барималууд, сфинксүүд, боолууд, тэр ч байтугай эд хөрөнгийн барималууд байсан (тэдгээрийн ихэнх нь дараа нь нас барагсдыг нөгөө ертөнцөд дагалдан явсан).
Эрт үеийн хаант улсын хөшөө (МЭӨ IV мянган жил)
Энэ хугацаанд уран баримал хамгийн их хөгжсөн гол хотуудЕгипет - Тэр, Киптос, Абидос: энд египетчүүдийн шүтдэг бурхад, сфинкс, ид шидийн амьтдын хөшөө бүхий сүм хийдүүд байсан. Ихэнх барималууд нь захирагчийн бие бялдрын хүчийг шинэчлэх зан үйлтэй холбоотой байв ("heb-sed") - эдгээр нь юуны түрүүнд хананд сийлсэн эсвэл дугуй барималаар дүрсэлсэн сууж эсвэл алхаж буй фараонуудын дүрс юм.
Энэ төрлийн хөшөөний тод жишээ бол индэр дээр сууж, зан үйлийн хувцас өмссөн Фараон Хасекемийн баримал юм. Эндээс та эртний Египетийн соёлын гол шинж чанаруудыг харж болно - шулуун шугам, дурсгалт хэлбэр давамгайлж буй зөв харьцаа. Түүний нүүр царай нь бие даасан нүүрний онцлогтой хэдий ч тэдгээр нь хэт идеальсан, нүд нь тухайн үеийн бүх барималуудад уламжлалт гүдгэр нүдний алимтай байдаг.
Энэ үед каноник байдал, товчлол нь илэрхийлэл хэлбэрээр тогтоогддог - хоёрдогч тэмдгүүдийг хаяж, зураг дээрх сүр жавхлан дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг.
Эртний хаант улсын хөшөө (МЭӨ XXX - XXIII зуун)
Энэ үеийн бүх баримлууд урьд өмнө тогтсон дүрэм журмын дагуу хийгдсэн хэвээр байна. Тодорхой албан тушаалд давуу эрх олгодог гэж хэлж болохгүй (энэ нь ялангуяа үнэн юм эрэгтэй дүрүүд) – зүүн хөлөө урагш сунгасан бүрэн хэмжээний хөшөө, мөн сэнтийд заларсан, бадамлянхуа хэлбэртэй хөлөө зөрүүлэн суусан, өвдөг сөгдөн суусан хөшөө хоёулаа алдартай.
Үүний зэрэгцээ үнэт эсвэл хагас үнэт чулууг нүд рүү нь хийж, дээш өргөгдсөн зовхины контур түрхэж эхлэв. Түүгээр ч зогсохгүй хөшөөг үнэт эдлэлээр чимэглэж эхэлсэн бөгөөд үүний ачаар тэд бие даасан шинж чанарыг олж авч эхэлсэн (ийм бүтээлийн жишээ бол архитектор Рахотеп ба түүний эхнэр Нофрет нарын уран баримлын хөрөг зураг юм).
Энэ үед модон баримал ихээхэн сайжирсан (жишээлбэл, "Тосгоны дарга" гэгддэг дүрс), тэр үеийн булшнаас хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүсийг дүрсэлсэн барималуудыг ихэвчлэн харж болно.
Дундад улсын хөшөө (МЭӨ XXI-XVII зуун)
Дундад хаант улсын үед Египетэд асар олон тооны хүмүүс байсан өөр өөр сургууль- үүний дагуу уран баримлын хөгжилд ихээхэн өөрчлөлт гарч байна. Эдгээрийг зөвхөн булшны зориулалтаар төдийгүй сүм хийдэд зориулж хийж эхэлжээ. Энэ үед цул чулуунд бэхлэгдсэн дүрс болох шоо хэлбэртэй хөшөө гарч ирэв. Одоо ч алдартай модон барималууд, гар урчууд модыг огтолсны дараа праймераар хучиж, будсан байна.
Уран барималчид хүний бие даасан шинж чанаруудад улам бүр анхаарлаа хандуулж байна - төгс урласан элементүүдийн тусламжтайгаар бүтээлдээ хүний зан чанар, түүний нас, тэр байтугай түүний сэтгэл санааг харуулдаг (жишээлбэл, Фараоны толгой руу харахад л). Сенусрет III, тэр нэгэн цагт хүчтэй хүсэл зоригтой, эрх мэдэлтэй, инээдтэй захирагч байсан нь тодорхой болсон).
Шинэ хаант улсын хөшөө (МЭӨ XVI-XIV зуун)
Шинэ хаант улсын үед онцгой хөгжилхүлээн авдаг монументаль баримал. Энэ нь оршуулгын шашны хил хязгаараас улам бүр гарч байгаа төдийгүй зөвхөн албан тушаалтны төдийгүй иргэний уран баримлын онцлог шинж чанаруудыг харуулж эхэлдэг.
Тийм ээ, мөн иргэний уран баримал, ялангуяа энэ нь ирэх үед эмэгтэй дүр, зөөлөн, уян хатан чанарыг олж авч, илүү дотно болдог. Хэрэв өмнө нь хууль тогтоомжийн дагуу эмэгтэй фараонуудыг ихэвчлэн хааны хувцастай, тэр ч байтугай сахалтай дүрсэлсэн байдаг бол одоо тэд эдгээр шинж чанараасаа салж, дэгжин, дэгжин, боловсронгуй болжээ.
Амарна үе (МЭӨ 14-р зууны эхэн үе)
Энэ үед уран барималчид фараоны маш их идеальсан, ариун дүр төрхийг орхиж эхлэв. Жишээлбэл, Аменхотеп IV-ийн асар том хөшөөнүүдийн жишээг ашиглан та зөвхөн уламжлалт арга техникийг төдийгүй фараоны дүр төрхийг (түүний царай, дүр төрх) аль болох үнэн зөв дамжуулах оролдлогыг харж болно.
Өөр нэг шинэлэг зүйл бол дүр төрхийг дүрсэлсэн дүрслэл байв (өмнө нь канон үүнийг зөвшөөрдөггүй байсан). Энэ үеэр Тутмесийн урлангийн уран барималчдын бүтээсэн цэнхэр тиара бүхий дэлхийд алдартай Нефертити толгой гарч ирэв.
Хожуу хаант улсын хөшөө (МЭӨ XI - 332 он)
Энэ үед мастерууд хуулиудыг бага багаар дагаж мөрдөж эхэлдэг бөгөөд тэдгээр нь аажмаар бүдгэрч, нөхцөлт идеал болж хувирдаг. Харин тэд техникийн ур чадвараа, ялангуяа гоёл чимэглэлийн хэсэгтээ (тухайлбал, тэр үеийн хамгийн шилдэг барималуудын нэг бол бодит хэв маягаар хийсэн Ментүэмхэтийн хөшөөний толгой юм) сайжруулж эхэлсэн.
Саис засгийн эрхэнд байх үед мастерууд дахин монументал байдал, статик байдал, каноник позууд руу буцаж ирсэн боловч тэд үүнийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлаж, хөшөөнүүд нь илүү загварлаг болсон.
Дараа нь МЭӨ 332 онд. Македонский Александр Египетийг байлдан дагуулж, энэ улс тусгаар тогтнолоо алдсан, мөн соёлын өвЭртний Египт нь эртний соёлтой эцэстээ эргэлт буцалтгүй нэгдсэн.
Эртний Египт улс баян хүчирхэг байсан. Чухамхүү Египетэд монументаль архитектур, бодитой үнэн баримлын хөрөг зураг, гар урлалын бүтээлүүд үүссэн.
Египетчүүдийн ололт амжилтуудын нэг бол бүтээл юм хүний дүр төрхбусад хүмүүстэй хамт. Эртний Египтийн урлагт хувийн шинж чанарыг сонирхдог хувь хүний онцлогхүн.
Эртний Египетийн бүх урлаг нь шашны хуулиудад захирагдаж байв. Энд рельеф, уран баримал нь үл хамаарах зүйл биш байв. Мастерууд гайхалтай үлдсэн уран баримлын дурсгалууд: бурхад болон хүмүүсийн хөшөө, амьтны дүрс.
Энэ хүн зогсож эсвэл сууж байхдаа хөдөлгөөнгүй боловч сүр жавхлантай дүр төрхөөр сийлсэн байв. Энэ тохиолдолд зүүн хөлөө урагш түлхэж, гараа цээжин дээр нь нугалж, эсвэл биедээ дардаг.
Зарим уран барималчид хөдөлмөрч хүмүүсийн дүрийг бүтээхийг шаарддаг байв. Үүний зэрэгцээ тодорхой ажил мэргэжлийг дүрслэх хатуу дүрэм байсан - энэ төрлийн ажлын онцлог шинж чанарыг сонгох.
Хөшөөний шашны зорилго
Эртний египетчүүдийн дунд хөшөө нь шашны барилгуудаас тусад нь байж чаддаггүй байв. Тэд анх нас барсан фараоны сахиусыг чимэглэхэд ашиглаж байсан бөгөөд пирамид дахь булшинд байрлуулсан байв. Эдгээр нь харьцангуй бага тоонууд байсан. Хаадыг сүм хийдийн ойролцоо оршуулж эхлэх үед эдгээр газруудад хүрэх замууд олон асар том хөшөөнүүдээр хүрээлэгдсэн байв. Тэд маш том байсан тул зургийн нарийн ширийн зүйлийг хэн ч анхаарч үзээгүй. Хөшөөнүүд нь тулгуур багана дээр байрлуулсан байна, үед хашаануудаль хэдийн уран сайхны ач холбогдолтой байсан.
Египетчүүдийн оюун ухаанд хүн хэд хэдэн мөн чанарыг агуулсан байдаг. Тэднийг нэг цогц болгон нэгтгэсэн нь түүнд олох итгэл найдварыг төрүүлсэн мөнхийн амьдрал. Тиймээс рельеф, уран баримал дээр тэд өөрсдийн нүдээр харсан дүр төрхийг бус, харин харахыг хүссэн эсвэл өөр ертөнцөд аз жаргал, мөнхийн амар амгаланд хамгийн тохиромжтой гэж үзсэн зүйлээ бүтээжээ.
Хуучин хаант улсын үед Египетийн уран барималд дугуй хэлбэрийг бий болгож, найруулгын үндсэн төрлүүд гарч ирэв. Жишээлбэл, Микериний хөшөөг дүрсэлсэн байдаг зогсож байгаа хүн, зүүн хөлөө сунгаж, гараа биед нь наасан. Эсвэл Рахотеп ба түүний эхнэр Нофрет нарын хөшөө нь гараа өвдөг дээрээ тавиад сууж буй дүрсийг төлөөлдөг.
Египетийн уран барималаас та зөвхөн нэг хүний дүр төрхийг төдийгүй хүний дүрсийг нэг мөрөнд байрлуулсан бүлгийн найрлагыг харж болно. Үндсэн үзүүлэлт нь бусадтай харьцуулахад 2-3 дахин том байна. Хааны хэтрүүлсэн хөшөөг бүтээх ерөнхий дүрэм нь хавтгай дүрс дээр бас ажиглагдсан.
Уран барималчид ямар материалаар уран баримал хийсэн бэ? Чулуу, мод, хүрэл, шавар, зааны яс. Боржин чулуу, базальт эсвэл диоритоор олон том хөшөө сийлсэн. Жинхэнэ хүний өндөртэй хөшөөг элсэн чулуу, шохойн чулуугаар цутгаж, будгаар бүрсэн байв.
Эртний Египетийн уран баримал
Египетэд уран баримал нь шашны шаардлагад нийцүүлэн гарч ирсэн бөгөөд тэдгээрээс хамаарч хөгжсөн. Шашин шүтлэгийн шаардлага нь энэ эсвэл өөр төрлийн баримлын дүр төрх, тэдгээрийн дүрс, суурилуулалтын байршлыг тодорхойлдог. Уран баримлын үндсэн дүрмүүд нь эртний хаант улсын үед бүрэлдэн тогтсон: дүрсийг бүтээх тэгш хэм, фронтал байдал, позын тод байдал, тайван байдал. хамгийн зөв замхөшөөнүүдийн тахин шүтэх зорилготой нийцэж байв. Хөшөөний гадаад төрх байдлын эдгээр шинж чанаруудыг хананы ойролцоо эсвэл торонд байгаа байршлаар нь тодорхойлсон. Өвдөг дээрээ гараа тавиад сууж, зүүн хөлөө урагш сунган зогсох давамгайлсан байрлал нь маш эрт хөгждөг. Хэсэг хугацааны дараа "бичээчийн поз" гарч ирнэ - хөндлөн хөл дээр сууж буй хүн. Анх бичээчийн дүрд зөвхөн хааны хөвгүүдийг дүрсэлсэн байдаг. Гэр бүлийн бүлгүүд ч эрт гарч ирдэг. Бүх уран баримлын хувьд хэд хэдэн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой: толгойн шулуун байрлал, эрх мэдэл, мэргэжлийн зарим шинж чанарууд, тодорхой өнгө ( эрэгтэй биетоосгон өнгөтэй, эмэгтэйчүүдийн үс нь шаргал өнгөтэй, үс нь хар өнгөтэй байв). Нүд нь ихэвчлэн хүрэл, чулуун шигтгээтэй байв.
Хөшөөнүүдийн биеийг хэт хүчирхэг болгож, хөгжүүлсэн нь хөшөөнд баяр баясгаланг өгчээ. Зарим тохиолдолд нүүр царай нь эсрэгээрээ талийгаачийн хувийн шинж чанарыг илэрхийлэх ёстой байв. Тиймээс Египетэд уран баримлын хөрөг зураг эрт гарч ирэв. Хамгийн гайхамшигтай, одоо алдартай хөрөг зургуудыг булшны дотор нуусан байсан бөгөөд зарим нь хэн ч харж чадахгүй ханатай өрөөнд нуугдаж байв. Эсрэгээрээ, Египетчүүдийн итгэл үнэмшлийн дагуу барималууд өөрсдөө нүдний түвшний жижиг нүхээр амьдралыг ажиглаж чаддаг байв.
Уран барималчийг эзэмших хөрөг урлаг, магадгүй тэд цогцсыг ялзрахаас аврахыг оролдсон нэг арга хэрэгсэлд хувь нэмэр оруулсан байж магадгүй: заримдаа гипсээр хучигдсан байдаг. Үүний зэрэгцээ нүүр нь гипсэн маск шиг харагдаж байв. Гэсэн хэдий ч амьд хүний царайг дүрслэхийн тулд нүд нь нээлттэй байх ёстой байсан тул ийм маск нэмэлт боловсруулалт шаарддаг. Маск тайлж, цутгах энэ аргыг уран барималчид хөрөг зураг дээр ажиллахдаа ашигладаг байсан бололтой. Зарим булшнаас хоёр төрлийн хөшөө олддог: нэг нь хүний бие даасан шинж чанарыг илтгэх, хиймэл үсгүй дүрсэлсэн, тухайн үеийн загвараар хувцасласан; нөгөө нь - богино албан ёсны хормогч өмсөж, сэвсгэр хиймэл үс зүүсэн нүүр царай нь илүү тохиромжтой. Үүнтэй ижил үзэгдэл рельефийн үед ажиглагдаж байна. Үүнийг баттай тайлбарлах боломжгүй байгаа нь эдгээр хөшөөг тусгасан нь тодорхой юм янз бүрийн талуудоршуулгын шүтлэг. Хэд хэдэн булшнаас модон баримал олдсон нь оршуулгын зан үйлийн нэгэн агшинд хөшөөг хэд хэдэн удаа өргөж, буулгаж байсантай холбоотой байж магадгүй юм. Хөшөөний дээгүүр “ам, нүд нээх” зан үйлийг хийж, улмаар амь орж, идэж, ярьж чаддаг болсон гэж үздэг.
Нас барагсдын хөшөөнөөс гадна ажилчдын барималууд, ялангуяа Дундад хаант улсад нас барсан хүмүүсийн хойд насыг баталгаажуулах ёстой гэж үздэг байв. Энэ нь уран барималчдад тавигдах бусад шаардлагыг бий болгодог - олон төрлийн ажил эрхэлдэг хүмүүсийг дүрслэх. -д бүрэн нийцүүлэн ерөнхий шаардлагаЕгипетийн урлаг, хичээл бүрийн хувьд онцлог мөчийг сонгосон бөгөөд энэ нь энэ төрлийн хувьд каноник болдог. Ерөнхий дүрмүүд, жишээлбэл, урд тал, хүлээн зөвшөөрөгдсөн өнгө нь энд хэвээр байна.
Хөшөөнүүд сүм хийдийн архитектурын дизайнд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн: тэд сүм рүү чиглэсэн замуудтай хиллэдэг, тулгуур багана, хашаа, дотоод орон зайд байрладаг байв. Архитектур, гоёл чимэглэлийн том утгатай хөшөө нь цэвэр тахин шүтэх хөшөөнөөс ялгаатай байв. Тэдгээрийг том хэмжээтэй хийж, нэг их нарийн ширийн зүйлгүйгээр ерөнхий байдлаар тайлбарлав.
Бурхад, хаад, хувь хүмүүсийн тахин шүтэх дүрс дээр ажиллаж байсан уран барималчдын даалгавар өөр байв. Өөрсдийгөө бурханы хамгаалалтад үүрд байрлуулахын тулд фараонууд сүмд зориулж бүтээсэн хааны хөшөөнүүдээс бүрдсэн том бүлэг байв. Ийм хөшөөн дээрх залбирал нь ихэвчлэн эрүүл мэнд, сайн сайхны төлөөх хүсэлт, заримдаа улс төрийн шинж чанартай хүсэлтийг агуулдаг. Хуучин хаант улс нуран унасны дараа гарсан үзэл суртлын салбарт гарсан өөрчлөлтүүд нь урлагийн салбарт өөрчлөлт оруулахад хүргэсэн: фараон өөрийн хүч чадлыг алдаршуулахыг хичээж, хөшөөнүүдээ зөвхөн шарилын газарт төдийгүй янз бүрийн бурхдын сүмүүдэд байрлуулсан; Ийм дүрүүд нь амьд захирагчийг алдаршуулж, хөрөг дүр төрхийг аль болох тодорхой илэрхийлэх ёстой байв.
Фараоны онцгой өршөөлийн шинж тэмдэг болгон язгууртны хөшөө, ялангуяа энэ сүмийг барьсан архитекторуудын хөшөөг сүмд зориулжээ. Эхлээд зөвхөн фараоны зөвшөөрлөөр хөшөөгөө сүмд зориулах боломжтой байсан, гэхдээ өөрчилснөөр шашны санаануудязгууртнууд, дараа нь нийгмийн дунд давхаргад хааны зарим зан үйлийг өргөжүүлснээр сүмд хөшөөг нь зориулах эрх хувь хүмүүст шилжсэн.
Хуучин хаант улсын төгсгөлд ч гэсэн дурсгалт газрууд нь өвөрмөц байдлаараа ялгардаг бүс нутгуудыг тодорхойлсон. Дундад хаант улсад өөрийн онцлог, уламжлалтай төвүүдийг (ялангуяа Дундад Египетийн цехүүд) тодорхойлсон. Сиутаас (орчин үеийн Асьют) гаралтай сунасан пропорцтой хөнгөн дүрсүүд нь богино толгой, цээжний булчингуудыг онцолсон Меирийнхээс ялгаатай; Зөөлөн тайлбарласан биеийн хэлбэр, хурц зураасгүй байдал нь Абидосын уран баримлын онцлог шинж юм.
XVIII гүрний үе бол Египетийн урлаг, тэр дундаа уран баримлын урлагийн оргил үе юм. Тусгай чиглэлЭнэ үеийн төгсгөлд Аменхотеп IV (Ахенатон) -ийн бүтээсэн шашин, гүн ухааны шинэ сургаал, төрийн шүтлэгийн нөлөөн дор гарч ирэв. Хуучин хуулиа эвдэж, тэр үеийн хааны уран барималчид шинээр бүтээжээ. уран сайхны зарчим. Үүний зэрэгцээ шилжүүлэхийг эрмэлзэж байна онцлог шинж чанаруудзагварууд, тэд хэт хурцалж, тэдгээрийг онцолсон. Шинэчлэгч фараоны дүрслэл дээр үндэслэн шинэ канон боловсруулж эхлэв. Гэсэн хэдий ч Амарнагийн үеийн хожуу үеийн барималууд илүү боловсронгуй дүр төрх, хэтрүүлэггүй байдлаараа ялгагдана. Уран барималч Жехутимэсүгийн урлангаас авсан Эхнатон, Хатан хаан Нефертити нарын уран баримлын хөрөг нь дэлхийд алдартай. 19-р гүрний үед өмнөх уламжлалууд, ялангуяа Тебест буцаж ирэв. Шинэ хаант улсын хоёрдугаар хагаст үүссэн улс төрийн нөхцөл байдал нь хойд семинаруудыг хуваарилахад хүргэсэн. Хүчирхэг их биетэй, зузаан гар хөлтэй, өргөн хавтгай нүүртэй баримлууд нь уртасгасан хэмжээс бүхий баримлын гаднах дэгжин, дэгжин байдлыг харуулдаг.
"Дэлхийн хуйвалдааны эсрэг" номноос Кассе Этьен бичсэнЭртний Египт Миний анхны хариу үйлдэл өөрөө Баруун Сахар руу явж, алдагдсан хотыг олох явдал байв. Малтлага нь сонирхолтой байх болно гэж амласан. Гэхдээ албан ёсны эрх бүхий байгууллагад хандсаны дараа би урам хугарсан мэдээлэл авсан: намайг явахыг огт зөвлөөөгүй.
Оросын түүхийн ид шидийн хэмнэл номноос зохиолч Романов Борис Семенович "Эртний Египетийн нууц ба оньсого" номноос зохиолч Калифулов Николай МихайловичЭртний Египтийн обелискууд Нарны сүмүүдийн өмнө өндөр нарийхан чулуун хөшөө дурсгалуудыг ихэвчлэн хос хосоор нь босгодог. 10-32 метрийн өндөр, цул шинж чанар, сүм хийдийн архитектуртай гайхалтай зохицсоны ачаар обелискууд маш их бүтээдэг.
Хүн төрөлхтний үүслийн нууц номноос зохиолч Попов АлександрЭртний Египетийн папирус Египетийн "папирус" гэдэг үг нь "байшинд хамаарах зүйл" гэсэн утгатай. Ойролцоогоор эртний египетчүүд балар эртний үеэс түүх рүү шилжиж, хөгжиж байв бичгийн хэл, шаардлагагүй гэдгийг тэд олж мэдсэн
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн шашин МЭӨ 3000 оны үеэс. д. Египетийн албан ёсны шашин нь фараоныг нарны бурхан Рагийн хүү, улмаар өөрөө бурхан гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Египетийн пантеонд бусад олон бурхад, дарь эх байсан бөгөөд тэдний эрх мэдэл дор бүх зүйл байсан: үзэгдлээс
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн бурхад Атум бурхан нь Египетийн шашинд бүх амьд ба бурханлаг зүйлийн өвөг дээдэс гэж тооцогддог. Домогт өгүүлснээр тэрээр эмх замбараагүй байдлаас гарч ирсэн. Дараа нь тэрээр анхны тэнгэрлэг хос болох Шу бурхан, Тефнут бурханыг бүтээжээ. Шу бол тэнгэр ба хоёрын хоорондох зайг илэрхийлдэг бурхан юм
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн анагаах ухаан Эртний Египетийн анагаах ухаан нь домог зүй, эдгээхтэй нягт холбоотой. Түүхийн хувьд эртний Египетийн анагаах ухааныг хааны (МЭӨ XXX-IV зуун) Грек-Ромын (МЭӨ 332 - МЭ 395) Византийн (МЭ 395-638) гэсэн гурван үе шатанд хувааж болно.
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн математик Эртний Египетийн математикийн мэдлэг нь МЭӨ 1700 оны үед хамаарах хоёр папирус дээр суурилдаг. д. Эдгээр папирусуудад үзүүлсэн математикийн мэдээлэл нь бүр ч эртнийх юм эрт үе- БОЛЖ БАЙНА УУ. МЭӨ 3500 он д. Египетчүүд ашигласан
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн хими МЭӨ 2-р мянганы орчим. Месопотамийн орнууд, түүнчлэн Египетэд шавар эдлэл гарч ирэв. Эртний Египетийн фаянс нь найрлагын хувьд энгийн фаянсаас эрс ялгаатай байсан бөгөөд кварцит элсэн чулуутай холилдсон шавраар хийгдсэн байв. Одоог хүртэл
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн одон орон судлал Элементүүд нь бие биенээсээ хамааралтай үзэл бодлын салшгүй систем болох одон орон судлал нь эртний Египетэд хэзээ ч байгаагүй. Бидний одон орон гэж нэрлэдэг зүйл бол огт хамааралгүй мозайк юм
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн зурхай Эртний Египтэд зурхай судлал цэцэглэн хөгжиж байв. Энэ нь санамсаргүй биш юм: байгалийн нөхцөл байдал нь мөчлөгийг тодорхой илэрхийлдэг байсан - үерийн үеийг тариалсан үр тариа ургах үеээр сольж, дараа нь дахин дулааны цаг иржээ.
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн архитектур Египетчүүд хэрэв талийгаачийн цогцсыг муммижуулж, нас барсны дараа олж авсан бүх зүйлээр нь хишиглэж, "пирамид" -д байрлуулсан бол үхэгсдийн нутгаас буцаж ирээд үр удамд нь зочлохоор бие махбодийн сүнс Ка гэж үздэг. "өөрийгөө" таньж, түүний биед орох болно
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн хөгжим Эртний Египетийн зохиолууд нь тухайн үеийн хөгжим, хөгжимчдийн талаарх бидний санаа бодлыг илэрхийлэх анхны бичигдсэн бөгөөд магадгүй хамгийн чухал эх сурвалж юм. Энэ төрлийн эх сурвалжийн шууд зэргэлдээ хөгжимчдийн дүр төрх, хөгжим тоглож буй үзэгдэл, хувь хүн байдаг
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн онцлогууд Эртний Египетийн домог судлалын яруу найраг нь эртний домог зүйгээс ялгаатай нь хүмүүжсэн хүний ертөнцийг үзэх үзэлд харь байдаг. Европын соёллогик бус байдлаасаа болж: нийцэхгүй байгаа нь материалыг тайлбарлахгүй бол ядаж л гэсэн зорилготойгоор системчлэхэд хүндрэл учруулдаг.
Зохиогчийн номноосЭртний Египетийн түүх Эртний Египтийн түүхийг бүхэлд нь үеүүдэд хуваадаг: Династийн өмнөх үе (МЭӨ 3000 оноос өмнө). Эртний хаант улс(МЭӨ 2900-2270) - 1-6-р гүрний хаанчлалын эрин үе. Энэ бол Гиза дахь пирамидуудыг барьсан хаад: Хеопс (Хуфу), Хафре (Хафре), Микерин нарын үе юм.
