Л.Толстойн бүтээлийн дэлхийн ач холбогдол
Л.Г.Толстойн тариачин хүүхдүүдтэй хийсэн ажил нь ихээхэн анхаарал хандуулах ёстой. Ард түмний амьдрал ядуу байгаагийн нэг шалтгаан нь тэдний мунхаг байдал гэж үзээд энэ байдлыг засах үүрэг хүлээсэн. Толстойн зохион байгуулсан сургууль жирийн нэг сургууль шиг байгаагүй. Тариачид эхэндээ хүүхдүүдээ үнэ төлбөргүй сургах мастерын санааг сэжиглэж байсан тул оюутнууд цөөхөн байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд маш олон байсан бөгөөд тэд бүгд сэтгэл хангалуун уншиж, алхаж, сонирхолтой сонсдог байв. түүхүүд, мөн тоологдсон. Зохиолч маань бүр гадаад руу явж, тэнд хүүхдүүдийг хэрхэн сургаж байгааг харж байсан
Түүний тусламжтайгаар ойр орчмын тосгодуудад сургууль нээгдэж, оюутнууд багшаар ажиллаж байв. Ням гарагт тэд Ясная Поляна хотод цугларч, сургууль, ажлын талаар ярилцдаг байв. Толстой "Ясная Поляна" сэтгүүлийг хэвлүүлж, түүний болон бусад багш нарын сурган хүмүүжлийн талаархи нийтлэлүүдийг нийтлэв.
Лев Николаевич газар нутгаа хайрлах хайр нь түр зуурынх биш байв. Тэр зөвхөн алхах, амрах, байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг үзэх, ан хийх дуртай байсан. Үгүй! Гүнгийн хувьд тэрээр энгийн маалинган цамц өмсөж, ханцуйгаа шамлан анжисны цаадах талбайд очиж, хадлан хадах дуртай байв. Өөрийн эдлэн газар тариалан эрхлэхийг хичээж, гадас ухаж, жимсний цэцэрлэг тарьж, цэвэр гахай, үнээ өсгөжээ. Тэр бүх зүйлд амжилтанд хүрч чадаагүй, олон зүйлд сэтгэл дундуур байсан, үйлдлүүддээ сэтгэл дундуур байсан ч тэр ажиллаж байсан. Толстой бол ойн омогтой хамгаалагч байсан бөгөөд ойгоо онцгой, эелдэг хайраар хайрладаг байв
Толстойн жинхэнэ найз, туслах, амьдралын дэмжлэг нь түүний эхнэр София Андреевна, төрөлхийн берет. Тэд хэзээ Testo 416. Testo 325 XL.Тэд гэрлэж, тэр гучин дөрвөн настай, тэр арван найман настай байсан, гэхдээ тэр ухаалаг, насан туршдаа ухаалаг, болгоомжтой, хайраар амьдралаа зохицуулж, гэрийн ажлыг хариуцдаг байв. Түүнийг Ясная Поляна хотод ирэхэд энд бүх зүйл хаягдсан, цэцгийн ор, зам байхгүй байв. Залуу гэрийн эзэгтэй хурдан бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болгов. Гэр бүл үржсэн. Аажмаар арван хүүхэд тэнд гарч ирэв. Лев Николаевич байшинг байнга сэргээн босгож, дуусгадаг байв. Тэд найрсаг, хөгжилтэй амьдарч, үдэш нь төгөлдөр хуур тоглож, дуулж, эзэн нь түүний бүтээлийг уншиж, шатар тоглодог байв. Хамаатан садан, найз нөхөд нь улам бүр ирдэг бөгөөд байшин нь жижиг, тавилга нь шинэ биш, ерөнхийдөө бүх зүйл бараг даяанч байсан нь хэнд ч санаа зовдоггүй байв. Энэ байшинд бичихэд маш амархан байсан ...
Гэвч амьдрал цааш явах тусам Толстойг дарж байв. Бага наснаасаа л тэр өөрөөсөө асуулт асууж байсан: амьд хүн юунд зориулагдсан бэ? Хүмүүс яагаад тэгш бус байдаг вэ? Яагаад зарим нь бусдын зардлаар амьдардаг вэ? Тэгээд би бүх насаараа эрх баригч ангид харьяалагдахаасаа ичсэн. 1878 онд тэрээр "Нэмэгдэл" хэмээх том өгүүлэл дээр ажиллаж эхэлсэн бөгөөд тэрээр: "Удаан хугацаанд бэлтгэж байсан, бүтээн байгуулалт нь миний сэтгэлд үргэлж байсан хувьсгал надад тохиолдов. Надад тохиолдсон зүйл бол манай тойргийн баячууд, эрдэмтдийн амьдрал хорвоод жийрхээд зогсохгүй утга учираа алдсан... бүхэл бүтэн хөдөлмөрчин ард түмний амьдрал, бүх хүн төрөлхтний амьдралыг бүтээж байгаа юм шиг санагдсан. одоо байгаагаар нь няцлах болно."
Хожим нь энэ нийтлэлийнх нь төлөө, түүний үймээн самуунтай үзэл бодлоосоо болж сүм түүнийг гашуудал зарлаж, түүнийг цээжнээсээ хөөн зайлуулжээ. Гэхдээ энэ нь их багшийг нэг их гунигтай болгосонгүй.
Амьдрал, зохиол бүтээлээрээ тэр аль эрт ард түмний хайр хүндэтгэлийг хүлээсэн. Сонин хэвлэлээр хөөгдсөн тухай мэдээ гарахаас өмнө Толстойд улсын өнцөг булан бүрээс цахилгаан утас, захидал, хаяг ирж, эгэл ард түмэн хайртай зохиолчоо дэмжиж байгаагаа илэрхийлж байв. Тэрээр маш алдартай байсан тул хаант засаглал, түүний хууль тогтоомжийн талаар өөрийн үзэл бодлоо илэн далангүй илэрхийлдэг байсан тул хаан түүнээс айж байв. Ясная Поляна хяналтад байсан. “Новое время” “Хар зуу” сонины эрхлэгч хүртэл “Бид хоёр хаантай: II Николас, Лев Толстой. Аль нь илүү хүчтэй вэ? II Николас Толстойтой юу ч хийж чадахгүй, хаан ширээгээ сэгсэрч ч чадахгүй, харин Толстой бол гарцаагүй Николас болон түүний удмын хаан ширээг сэгсэрч байна."
1908 оны 8-р сарын 28-нд Л.Г.Толстой 80 нас хүрэв. Дэлхийн олон оронд түүний ойг ёслол төгөлдөр тэмдэглэж, Орос дахь хаадын засгийн газар энэ баярыг тэмдэглэхгүйн тулд бүх зүйлийг хийхийг оролдсон. Гэхдээ тэр Ясная Поляна руу хаа сайгүй цахилгаан утас, захидал ирж, хүмүүс ирж, ирж байгаагаас сэргийлж чадсангүй - олон хүн зүгээр л байшингийн ойролцоо зогсоод, магадгүй агуу суут ухаантыг харж, баяр баясгалан, баяр баясгалан, баяр баясгалан, баяр баясгалангийн төлөө түүнд талархах гэж байсан. түүний номууд өгдөг
Гэвч гэр бүлийн амьдрал улам бүр хэцүү, түгшүүртэй болсон. Насанд хүрсэн хүүхдүүд өөр өөрийнхөөрөө явж, бага хүү Ванюша нас барж, түүний хамгийн ойр дотно байсан охин Маша нас барав. Эхнэр бид хоёрын харилцаа холбоо тасраад удаж байна. Хэдэн жилийн турш тэрээр түүний үнэнч туслах, зэвсэгт нөхөр байсан боловч удаан хугацааны туршид түүний үзэл бодлыг хуваалцаагүй, агуу зураач, тэрслүү хүний хүрээний нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй амьдралыг ойлгож чадахгүй байв. Ийм амьдралаас болж цөхрөнгөө барсан тэр хүн нэгэн цагт бооцоо тавих гэж яаравчлав. Түүнийг Толстойн өрхийн эмч Душан Петрович Маковицкий аварсан. "Сүн Петрович" - Ясная Полянагийн тариачид түүнийг ингэж дууддаг байв. Тэр ганцаараа. Лев Николаевич өөрийн хүсэл зоригийн нууцыг Лев Николаевичд итгэж, эцэст нь төрсөн эрхээрээ харьяалагддаг ертөнцөөсөө салж, энгийн тариачны амьдралаар амьдрахаар шийдсэн юм.
1910 оны хүйтэн намар эрт цас орж, жавартай айсуй. Толстой 11-р сарын 9-нөөс 10-ны хооронд шөнөжингөө тайван бус байсан бөгөөд өглөөний 5 цагт хоёр дахь Маковицкийг сэрээж, гэрээсээ гарах эцсийн шийдвэрээ гаргаснаа хэлэв. Тэд замдаа хурдан бэлдэж эхлэв. Замдаа уушгины хатгалгаа өвчнөөр өвдөж, Астапово өртөөнд галт тэрэгнээс буухад хүрчээ. Энд станцын даргын гэрт зохиолч амьдралынхаа сүүлийн 7 хоногийг...
Оршуулах ёслолд олон мянган хүн цугларчээ. Ажилчид, тариачид, сэхээтнүүд, оюутнууд бүгд агуу суут хүний өмнө сүүлчийн удаа мөргөхөөр очив. Ясная Полянагийн тариачид өнчирч байгаагаа мэдэрсэн...
Баяртай гэж хэлсний дараа хөвгүүд авсыг өргөж, түүнийг гэрээс нь гаргаж, тэнд байсан хүмүүс өвдөг сөгдөн, дараа нь жагсаал ой руу, Хуучин дэг жаягийн зүг хөдөлж, цогцсыг газарт өгнө. Энэ бол гуу жалгын ирмэг дээр бүх хүмүүсийг хэрхэн баярлуулах нууцтай ногоон саваа нуусан газар байв. Толстой шарилыг нь энд оршуулж, сүрлэг булш, хөшөө босгож болохгүй гэж зарлигласан. Булш нь энгийн бөгөөд даруу байх болтугай, тариачин. Хамгийн гол нь тэр гэртээ, хайртай Ясная Полянадаа байгаа юм
Тэгэхээр хүний жинхэнэ агуу чанар нь түүний үйлс, төрөлх нутаг, унаган байгаль, уугуул ард түмэнтэйгээ салшгүй холбоотой гэдэгт та бид итгэлтэй байна. Лев Николаевич Толстой өөрийгөө том үзэл баримтлалын нэг хэсэг гэж ойлгоод л: "Үгүй ээ, энэ ертөнц бол хошигнол биш, зөвхөн сорилт биш, харин шилжилт нь илүү сайн, мөнхийн юм Үзэсгэлэнтэй, баяр баясгалантай, бидний чадах төдийгүй бидэнтэй хамт амьдардаг хүмүүс болон бидний дараа түүн дээр амьдрах хүмүүсийн төлөө бид үүнийг илүү сайхан, баяр баясгалантайгаар хийх ёстой."
Дэлхийд алдартай Оросын зохиолч Лев Николаевич Толстойн бүтээлүүд хүмүүсийн зүрх сэтгэлд сэтгэлийн хамгийн далд булангуудыг эзэмджээ. Эдгээр нь нэгдүгээрт, Оросын соёлын баялаг, сэтгэлгээний гүн, хоёрдугаарт, шашны сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгийн тусгал байсаар ирсэн. Өөрийн гэсэн эд хөрөнгөтэй граф, эзэн хааны ШУА-ийн хүндэт академич, корреспондент гишүүн Л.В. Тэрээр амьдралынхаа туршид ховорхон хүлээн зөвшөөрөгдсөн - Оросын уран зохиолын тэргүүн байсан тул 19-р зуунаас 20-р зууны Оросын уран зохиолын шилжилтийн дүр төрхийг өнөөг хүртэл авчирсаар байна. Тэрээр дэлхийн хүмүүнлэг, реализмд асар их хувь нэмэр оруулсан, учир нь тэрээр бүтээлүүдээрээ өөрийн бодлын хүмүүнлэгийн чиглэл, Оросын ард түмний өдөр тутмын амьдралын бодит байдлыг байнга онцолж байв.
Сонгодог зохиолын гараагаа өдрийн тэмдэглэл хөтлөхөөс эхлүүлж, гүн ухааны ур чадвараа дээшлүүлж, бичих ур чадвараа дээшлүүлж, хүн чанараа хөгжүүлэхийн төлөө ажиллаж, өөртөө янз бүрийн дүрэм журам, зорилго тавьжээ. Лев Николаевич Толстойн зарим бүтээлүүд нь сэтгэлзүйн шинж чанараараа онцгой ялгагддаг бөгөөд тэрээр өөрийн баатруудын зан чанарын олон шинж чанар, янз бүрийн ангиллын хүмүүсийн хоорондын харилцааг нарийвчлан судалдаг. Оросын нэрт зохиолч зөвхөн нийгмийн амьдрал төдийгүй тариачдын өдөр тутмын амьдралыг сайн мэддэг хүн байсан нь бас мэдрэгддэг. Толстой Лев Николаевичийн бүтээлүүдээс түүний цэрэг, сурган хүмүүжүүлэх, нийгмийн үйл ажиллагаа, аялал, гэрлэлт зэрэг нь бас мэдэгдэхүйц юм.
"Дайн ба энх" - Оросын соёл, түүх, сэтгэл судлалын цонх
Удаан төлөвлөж байсан "Дайн ба энх"-ийг бичихээсээ өмнө Толстой "Арванхоёрдугаар сар" дээр ажилласан боловч дуусаагүй хэвээр байв. Тиймээс түүх, улс төрийн бүх үйл явдлуудыг зохиогч бичихээсээ өмнө нягталж үзэх шаардлагатай болсон бололтойДайн ба энх. Туульсыг хэсэг хэсгээр нь хэвлүүлсэн. Эхлээд эхний хэсэг нь 1865 онд Оросын элч дээр гарч ирсэн, дараа нь 1868 онд - гурван хэсэг, дараа нь тэр жилдээ - сүүлийн хоёр.
Бүтэц, агуулгын хувьд өвөрмөц Лев Николаевич Толстойн ийм өвөрмөц бүтээл тухайн үеийн Оросын ихэнх шүүмжлэгчид, алдартай зохиолчдын анхаарлыг шууд татаж байв. Энэ романыг дэлхий даяар түгээх хурд нь сайн ажилладаг зар сурталчилгааны систем, интернет байхгүй байсан тэр үед ч гэсэн асар их эрч хүч авч, өнөөдрийг хүртэл буураагүй байна. Жишээлбэл, энэхүү сэтгэл хөдөлгөм түүх, сэтгэлзүйн романы эхний дөрвөн боть бараг тэр дороо зарагдаж дууссан тул бид тэр даруй хэвлэлийг давтах шаардлагатай болсон.
Өдөр тутмын мөчүүд
"Дайн ба энх"-д хайр дурлалын хүсэл тэмүүлэл, улс төрийн явуулга, дайн тулаан, амьдралын утга учир, амьдралын алхам алхмын тухай баатруудын гүн ухааны эрэл хайгуул, эргэцүүлэл зэрэг бүх зүйл бий.
Лев Николаевичын хэв маягийг онцгойлон тэмдэглэсэн бөгөөд түүний тусламжтайгаар тэрээр Оросын сэтгэлийн гүн гүнзгий, сэтгэлзүйн сэтгэлзүйн талыг бүрэн тусгаж чадсан юм. Мөн талбайн динамик өөрчлөлт нь романд амьд, олон талт байдлыг өгдөг. Заримдаа энэ нь тухайн үеийн түүхэн үйл явдлуудын өргөн цар хүрээтэй панорама, заримдаа энэ нь оршин тогтнох мөнхийн асуудлыг хөндөж, тэр даруйд нь сайтар хариулдаг зураачийн агуу гүн ухааны дүр зураг юм.
"Анна Каренина" - хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын эмгэнэл, эрч хүч
Толстой Лев Николаевичийн бүх бүтээлийн "Анна Каренина" роман нь тухайн үеийн хайрын жанруудын дунд хамгийн алдартай нь байж магадгүй юм. Учир нь энэ нь тод зурсан үйл явдлын шугам, гол дүрүүдийн гайхалтай дүр төрх, Лев Николаевичын үеийн хүмүүсийн харилцаатай бүрэн холбоотой асуултуудын үзэл суртлын томъёололоор ялгагдана.
Зохиолын эхний хэсгүүдийг дэлхий нийт зөвхөн хэсэг хэсгээр нь угтаж авсан. Эхний хэсэг нь 1875 онд Оросын элчээр хэвлэгдсэн даруйдаа өргөн хүрээний уншигчдын анхаарлыг татаж, үлдсэн хэсгүүдийг бүгд тэсэн ядан хүлээж байв. Уг романыг 1877 онд дуусгасан гэж үздэг бөгөөд романы дараагийн хэвлэлийг бүхэлд нь 1878 онд бүтээжээ.
Гол дүрийн хүсэл тэмүүллийн түүх нь орчин үеийн дур булаам хайр дурлалын роман эсвэл богино өгүүллэгээс тэс өөр юм. Аннагийн нөхөртэй харилцах харилцааны ээдрээтэй байдал, гүн Вронскийн төлөө увайгүй хүсэл тэмүүлэл, үр хүүхдээ хайрлах хайр, ертөнцийн хов жив зэрэг нь гол дүрийг дотроос нь урж, дотоод ертөнцийг нь улам төөрөгдүүлдэг. Судлаачдын үзэж байгаагаар эдгээр чухал цэгүүд нь сайн муугийн хамт ноёрхох нь тухайн үеийн хүмүүсийн сэтгэл зүйн эмгэгийн тодорхой шинж чанартай байсан тухайн үеийн нийгэмд хуваагдмал, хуваагдмал байдлын хамгийн зөв тусгал юм.
Нэмж дурдахад 19-р зууны сүүл үеийн улс төр, нийгэм, түүхэн бодит байдалтай романы баатруудын прототипүүд бас сонирхолтой юм. Аннагийн нөхөр Алексей Каренин бол эрх мэдлийн ард түмний тод төлөөлөгч гэж шүүмжлэгчид шиг санагдаж, түүний амраг Вронский нь тухайн үеийн алтан залуучуудын нэг гэж тооцогддог байсан бөгөөд Аннаг хүрээлж байсан шашны нийгэм бүхэлдээ үлгэр жишээ юм. Лев Николаевич амьдарч байсан нийгэм. Эндээс л роман илүү ярвигтай болж, учир нь энэ бол зүгээр нэг хайрын түүх биш, харин хувьсгалаас өмнөх үеийн нийгмийн эмх замбараагүй байдлыг дүрсэлсэн нүсэр бүтээл юм.
“Амилалт” роман дахь авлигач эмэгтэйн дотоод ертөнц дэх зөрчил.
Толстой Лев Николаевичийн бүтээлүүдийн сүүлчийн роман нь хэвлэгдсэн жилдээ (1899) бүтээгдсэн. Тэрээр дахин уншигчдад зориулсан нийгмийн сэдвийг хөндсөн - энэ бол авлигач эмэгтэйн хувь тавилан юм. Зохиолч зохиолын үндэс болгон Гай де Мопассаны сэдвүүдийн нэгийг аялалаас буцаж ирээд зугаа цэнгэлийн төлөө янхны газар хайхаар шийдсэн далайчны тухай авч, дараа нь түүнтэй хамт байсан эмэгтэйн эгчийг таньжээ. хөгжилтэй. Энэхүү эмгэнэлт явдал нь Лев Николаевичийн анхны зохиогчоос үүнтэй төстэй сэдвийг илүү нарийвчлан авч үзэхийг хүссэн хүсэл байв.
Зохиол нь маш олон динамик, сэтгэлд дулаацуулах үзэгдлүүдтэй. Жишээлбэл, баатар Екатерина Масловаг дөрвөн жилийн хүнд хөдөлмөрөөр андуурч шийтгэсэн романы наад зах нь эхлэлийг ав. Гэсэн хэдий ч тангарагтны бүх шүүгчид биеэ үнэлэгчийн үнэ цэнэгүй хувь заяанд хайхрамжгүй хандсангүй бөгөөд тэдний нэг болох Дмитрий Нехлюдов түүнд туслахаар шийджээ. Шударга ёс алдагдсанд эгдүүцсэндээ ч бус, бусад бүхнээс гадна тэрээр нэг удаа хамт хонож байсан эмэгтэйг Кэтринд таньж, дараа нь түүнийг орхисон юм. Баатруудын зан үйлийн сэтгэлзүйн мөн чанар нь Дмитрий Кэтриний өмнө гэм буруугаа ухамсарласанд оршдог бөгөөд энэ нь түүнийг романы туршид хөтлөх болно.
Л.Н.Толстойн түүх, өгүүллэгүүдийн хамаарал мөн өнөөдөр
Толстой Лев Николаевичийн "Хүүхэд нас", "Өсвөр нас", "Залуу нас" гурамсан зохиол, "Гэр бүлийн аз жаргал" хэмээх гайхалтай роман, насанд хүрэгчид болон "Үлгэр ба түүхүүд" зэрэг нь уншигчдад хамааралтай. өдөр. Өнөөдрийг хүртэл хүмүүс тэднээс дэлхийн мэргэн ухааныг олж авдаг бөгөөд энэ нь тэдний оршин тогтнох, нийгмийн тодорхой нөхцөлд оршин тогтнох, хүмүүс хоорондын харилцааг бэхжүүлэх олон асуудлыг гэрэлтүүлж чаддаг.
"Хүүхэд нас", "Өсвөр нас", "Залуу нас" нь зохиолчийн өөрийнх нь амьдралын нөхцөл байдал, зарим үйл явдлуудыг харуулсан зохиол, түүхүүд байдаг бараг псевдо намтартай роман гэж ангилдаг. "Гэр бүлийн аз жаргал" нь зарим нэг хачирхалтай эхэлсэн нэг гэрлэлтийн харилцааны нарийн төвөгтэй байдлыг илчилдэг боловч түүний үргэлжлэлийг дагах нь илүү сонирхолтой юм. "Үлгэр ба түүхүүд" нь адал явдалт гайхалтай ертөнцийг авчирдаг бөгөөд нэгэн зэрэг Лев Николаевич шиг зохиолч багшийн өндөр ёс суртахуун, ёс суртахууны дүгнэлтүүдийг авчирдаг.
Лев Николаевич Толстой (1828-1910). Зураач I. E. Repin. 1887
Оросын нэрт театрын найруулагч, жүжигчний тогтолцоог бүтээгч Константин Станиславский "Урлаг дахь миний амьдрал" номондоо анхны хувьсгалын хүнд хэцүү жилүүдэд хүмүүсийг цөхрөлд автуулж байхад Лев Толстой тэдэнтэй хамт амьдарч байсныг олон хүн санаж байсан гэж бичжээ. тэр үед. Тэгээд миний сэтгэл илүү хөнгөн болсон. Тэр хүн төрөлхтний ухамсар байсан. 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед Толстой сая сая хүмүүсийн бодол санаа, итгэл найдварыг илэрхийлэгч болжээ. Тэрээр олон хүний ёс суртахууны дэмжлэг байсан. Үүнийг зөвхөн Орос төдийгүй Европ, Америк, Азийн орнууд уншиж, сонссон.
Үүний зэрэгцээ Лев Толстойн уран бүтээлээс гадна олон талаараа зөрчилдөөнтэй байсан гэж олон орчин үеийн хүмүүс болон түүний дараагийн судлаачид тэмдэглэсэн нь үнэн. Түүний сэтгэгч болох агуу байдал нь нийгмийн ёс суртахууны төлөв байдалд зориулсан өргөн хүрээний зураг бүтээх, мухардлаас гарах арга замыг эрэлхийлэхэд илэрч байв. Гэвч тэр хувь хүний амьдралын утга учрыг эрэлхийлэхдээ ёс суртахуунтай, өчүүхэн сонголттой байв. Нас ахих тусам тэрээр нийгмийн муу муухайг илүү идэвхтэй шүүмжилж, өөрийн гэсэн ёс суртахууны онцгой замыг эрэлхийлэв.
Норвегийн зохиолч Кнут Хамсун Толстойн дүрийн энэ онцлогийг тэмдэглэжээ. Түүний хэлснээр, залуу насандаа Толстой хэт их зүйлийг зөвшөөрдөг байсан - хөзрөөр тоглож, залуу бүсгүйчүүдийг хөөж, дарс ууж, жирийн хөрөнгөтөн шиг аашилж, насанд хүрсэн хойноо гэнэт өөрчлөгдөж, үнэнч шударга хүн болж, өөрийгөө болон бүх нийгмийг бүдүүлэг гэж гутаан доромжилж байжээ. болон ёс суртахуунгүй үйлдлүүд. Түүний хоёрдмол байдал, сэтгэл ханамжгүй байдал, шидэхийг гишүүд нь ойлгохгүй байсан гэр бүлийнхэнтэйгээ зөрчилдөж байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Лев Толстой бол удамшлын язгууртан байсан. Ээж нь гүнж Волконская, нэг эмээ нь гүнж Горчакова, хоёр дахь нь гүнж Трубецкая юм. Түүний Ясная Поляна дахь эдлэн дээр түүний төрөл төрөгсөд, өндөр настнууд, нэр хүндтэй хүмүүсийн хөргийг өлгөжээ. Гүнгийн цолноос гадна эцэг эхээсээ балгас ферм өвлөн авч, төрөл төрөгсөд нь хүмүүжлийг нь авч, гэрийн багш нар, тэр дундаа герман, франц хүнээр хичээл заалгаж байжээ. Дараа нь Казанийн их сургуульд суралцсан. Эхлээд дорно дахины хэл, дараа нь хуулийн шинжлэх ухаанд суралцсан. Нэг нь ч, нөгөө нь ч сэтгэлд нь нийцсэнгүй, 3-р курсээ орхисон.
Лев 23 настайдаа картанд маш их алдаж, өрөө төлөх шаардлагатай болсон ч хэнээс ч мөнгө нэхээгүй, харин Кавказ руу офицерын хувиар очиж мөнгө олж, сэтгэгдэл төрүүлжээ. Тэнд түүнд таалагдсан - чамин байгаль, уулс, нутгийн ойд ан хийх, уулчдын эсрэг тулалдаанд оролцох. Тэнд тэр эхлээд үзэг цаасан дээр тавив. Гэхдээ тэр сэтгэгдлийнхээ тухай биш, харин бага насныхаа тухай бичиж эхлэв.
Толстой "Хүүхэд нас" гар бичмэлээ 1852 онд хэвлэгдсэн "Отечественные записки" сэтгүүлд илгээж, залуу зохиолчийг магтжээ. Амжилтанд хөтлөгдөн "Газар эзэмшигчийн өглөө", "Боломж", "Өсвөр нас", "Севастополийн түүхүүд" өгүүллэгүүдийг бичсэн. Бодит байдлыг тусгах, төрлийг бий болгох, баатруудын дотоод ертөнцийг тусгах чадвартай шинэ авьяас Оросын уран зохиолд орж ирэв.
Толстой 1855 онд Петербургт иржээ. Севастополийн баатар гvн аль хэдийн алдартай зохиолч байсан тул уран зохиолын ажлаас олсон мөнгөтэй байжээ. Түүнийг хамгийн сайн байшинд хүлээн авсан бөгөөд "Отечественные записки" сонины редакци ч түүнтэй уулзахаар хүлээж байв. Гэвч тэрээр нийгмийн амьдралд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд зохиолчдын дунд сэтгэл санааны хувьд ойр дотны хүн олдсонгүй. Нойтон Санкт-Петербургийн уйтгартай амьдралаас залхаж, Ясная Поляна дахь байрандаа очжээ. Тэгээд 1857 онд тэр гадаад руу тарж, өөр амьдралыг үзэхээр явсан.
Толстой Франц, Швейцарь, Итали, Германд айлчилж, нутгийн тариачдын амьдрал, ард түмний боловсролын тогтолцоог сонирхож байв. Гэвч Европ түүний амтанд нийцээгүй. Тэр хоосон баян, сайн хооллодог хүмүүсийг харсан, ядуугийн ядуурлыг харсан. Шударга бус байдал нь түүний зүрхийг шархлуулж, сэтгэлд нь хэлэгдээгүй эсэргүүцэл гарч ирэв. Зургаан сарын дараа тэрээр Ясная Поляна руу буцаж ирээд тариачны хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээв. Тэрээр гадаадад хийсэн хоёр дахь айлчлалынхаа дараа ойр орчмын тосгодуудад 20 гаруй сургууль нээлээ.
Толстой сурган хүмүүжүүлэх "Ясная поляна" сэтгүүлийг хэвлүүлж, хүүхдүүдэд зориулсан ном бичиж, тэдэнд өөрөө заажээ. Гэвч бүрэн сайн сайхан байхын тулд түүнд бүх зовлон жаргал, зовлон зүдгүүрийг хуваалцах хайртай хүн дутагдаж байв. 34 насандаа тэрээр 18 настай София Берстэй гэрлэж, аз жаргалтай болжээ. Тэрээр өөрийгөө хичээнгүй эзэн мэт мэдэрч, газар худалдаж авч, түүн дээр туршилт хийж, чөлөөт цагаараа "Дайн ба энх" хэмээх эрин үеийн роман бичиж, "Оросын элч" сэтгүүлд хэвлэгдэж эхлэв. Хожим нь гадаадад шүүмжлэл энэ бүтээлийг хамгийн агуу бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрсөн нь Европын шинэ уран зохиолд чухал үзэгдэл болжээ.
Дараа нь Толстой нийгмийн эмэгтэй Аннагийн эмгэнэлт хайр, язгууртан Константин Левиний хувь заяанд зориулсан "Анна Каренина" романыг бичжээ. Тэрээр өөрийн баатрынхаа жишээг ашиглан "Эмэгтэй хүн гэж хэн бэ - хүндэтгэл шаарддаг хүн эсвэл зүгээр л гэр бүлийн голомтыг сахигч уу?" Гэсэн асуултад хариулахыг оролдов. Энэ хоёр романы дараа тэрээр өөртөө ямар нэгэн эвдрэлийг мэдэрсэн. Тэрээр бусад хүмүүсийн ёс суртахууны мөн чанарын тухай бичиж, өөрийнхөө сэтгэлийг судалж эхлэв.
Амьдралын талаархи түүний үзэл бодол өөрчлөгдөж, тэрээр олон гэм нүглийг өөртөө хүлээн зөвшөөрч, бусдад зааж, хүчирхийллээр бузар мууг эсэргүүцэх тухай ярьж эхлэв - тэд чамайг нэг хацар дээр цохиж, нөгөө хацар дээр нь эргүүлэв. Энэ бол дэлхийг илүү сайн болгох цорын ганц арга зам юм. Олон хүмүүс түүний нөлөөнд автсан бөгөөд тэд "Толстян" гэж нэрлэгддэг байсан, тэд мууг эсэргүүцдэггүй, хөршүүддээ сайн сайхныг хүсдэг байв. Тэдний дунд нэрт зохиолчид Максим Горький, Иван Бунин нар байсан.
1880-аад оны үед Толстой "Иван Ильичийн үхэл", "Холстомер", "Кройцер соната", "Эцэг Сергиус" зэрэг богино өгүүллэгүүд зохиож эхлэв. Тэдэнд туршлагатай сэтгэл судлаачийн хувьд тэрээр энгийн хүний дотоод ертөнц, хувь заяанд захирагдахад бэлэн байгааг харуулсан. Эдгээр бүтээлийн хамт тэрээр нүгэлт эмэгтэйн хувь заяа, түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн хандлагын тухай том роман дээр ажилласан.
Амилалт” ном 1899 онд хэвлэгдсэн бөгөөд хурц сэдэв, зохиолчийн дэд текстээрээ уншигчдыг гайхшруулжээ. Энэ роман нь сонгодог зохиол гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд тэр даруй Европын томоохон хэл рүү орчуулагджээ. Энэ бол бүрэн амжилт байлаа. Энэхүү романдаа Толстой анх удаа төрийн тогтолцооны гажуудал, эрх мэдэл бүхий хүмүүсийн жигшүүрт байдал, хүмүүсийн тулгамдсан асуудалд огт хайхрамжгүй ханддаг байдлыг ийм илэн далангүй харуулсан. Үүнэндээ тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийг шүүмжилж, нөхцөл байдлыг засч залруулж, унасан, өрөвдөлтэй хүмүүсийн оршин тогтнохыг хөнгөвчлөхийн тулд юу ч хийгээгүй байна. Ноцтой зөрчилдөөн гарсан. Оросын үнэн алдартны сүм энэ хатуу шүүмжлэлд доромжлолыг олж харсан. Толстойн үзэл бодлыг туйлын алдаатай гэж үзэж, түүний байр суурь нь Христийн шашны эсрэг байсан бөгөөд түүнийг анатематизмд оруулж, гадуурхжээ.
Гэвч Толстой гэмшсэнгүй, өөрийнхөө үзэл санаа, сүмдээ үнэнч хэвээр үлджээ. Гэсэн хэдий ч түүний тэрслүү зан чанар нь хүрээлэн буй бодит байдлын жигшүүрт үйлдлүүд төдийгүй өөрийн гэр бүлийн амьдралын хэв маягийг эсэргүүцэв. Түүний сайн сайхан байдал, чинээлэг газар эзэмшигчийн байр суурь түүнд дарамт болж байв. Тэрээр бүх зүйлээ орхиж, шинэ орчинд сэтгэлээ цэвэрлэхийн тулд зөв шударга руу явахыг хүссэн. Тэгээд орхисон. Түүний гэр бүлээс нууцаар явсан нь эмгэнэлтэй байсан. Замдаа ханиад хүрээд хатгаа туссан. Тэрээр энэ өвчнөөсөө эдгэрч чадаагүй.
Оросын агуу зохиолч Лев Николаевич Толстойн бүтээл Оросын утга зохиолын түүх, дэлхийн соёлын сан хөмрөгт үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулдаг.
Толстойн бүтээл шиг утга зохиол, нийгмийн агуу үзэгдлийн олон талт байдал, нарийн төвөгтэй байдлыг илчилж, В.И.Ленин: "...Л. Толстой бүтээлүүддээ маш олон гайхалтай асуултуудыг тавьж, уран сайхны хүч чадалд хүрч чадсан тул түүний бүтээлүүд дэлхийн уран зохиолын анхны байруудын нэг болжээ.
В.И.Ленин Толстойн нэрээр 1861-1905 он хүртэлх шилжилтийн эрин үе буюу Оросын анхны хувьсгалд бэлтгэх үеийг холбосон. "Толстойн гялалзсан гэрэлтүүлгийн ачаар боолчлолд дарагдсан улсуудын нэгэнд хувьсгал хийх бэлтгэлийн эрин үе нь бүх хүн төрөлхтний урлагийн хөгжилд дэвшилттэй алхам болсон юм." Оросын анхны хувьсгалыг бэлтгэх, хөгжүүлэх үйл явц нь нарийн төвөгтэй бөгөөд зөрчилдөөнтэй байв.
Бараг зуун жилийн турш урт удаан амьдралын замыг туулсан Толстой нийгэм, улс төрийн асар их өөрчлөлтийн гэрч болсон. Толстой өөрийн эрин үеийн бүх үйл явдлуудад асар их уран сайхны хүчээр хариулж, эргэн тойрныхоо амьдралын бүх шударга бус байдлыг эрс шүүмжилж, ажилчдын боолчлолд суурилсан тогтолцооны үл нийцлийг илчилсэн юм.
Түүний Хаант Оросын дарангуйлагч аппаратыг өршөөлгүйгээр илчилж, "бүх багийг нь урж хаясан" нь өргөн уудам тариачдын тусгаар тогтнолын төлөөх эрх чөлөөг эрхэмлэгч хүсэл эрмэлзэл, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг эсэргүүцэж, мөлжлөгийг үзэн ядаж байсныг харуулжээ.
Толстой хувьсгалыг үгүйсгэж, тэр үеийн ихэнх тариачдын нэгэн адил Орост шинэ нийгэм ямар байх ёстой, түүнд хүрэх бодит зам ямар байх ёстойг бүдэг бадаг төсөөлж байсан ч яллах үйлдлээрээ түүнийг түлхэн унагах тэмцэлд хувь нэмрээ оруулсан. хуучин тогтолцооны, ард түмний ухамсрын хувьсгал wt.
Ард түмний хүсэл тэмүүллийг тусгасан Толстойг буруушааж, эсэргүүцсэн хувьсгалт мөн чанарыг анх удаа тогтоож өгсөн В.И.Ленин: “... Толстой зөвхөн олон түмэнд үнэлэгдэх, туурвихдаа үргэлж унших урлагийн бүтээлүүдийг өгөөд зогсохгүй. газрын эзэд, капиталистуудын буулгыг түлхэн унагаж, хүний амьдрах нөхцөл - орчин үеийн дэг журамд дарлагдсан өргөн олны сэтгэл санааг илэрхийлэх, тэдний нөхцөл байдлыг тоймлон харуулах, тэдний аяндаа эсэргүүцэл, зэвүүцлийг илэрхийлэх гайхалтай хүч чадалтай байв. ”
Оросын агуу зохиолчийн бүтээлийн дэлхийн ач холбогдлыг Толстойг олон жил судалсан Францын нэрт зохиолч Ромен Роллан онцлон тэмдэглэв. Толстойн агуу байдлын талаар тэрээр хэлэхдээ: "Лев Толстой тухайн үеийн нийгмийн тогтолцооны худал хуурмаг, гэмт хэргийг гайхалтай илчилж, түүнд шүүмжлэлтэй хандсан нь өөрөө хувьсгал хийх уриалга байв."
Тиймээс амьдралын гүн гүнзгий мэдлэг, жинхэнэ ардчилал, ард түмэндээ харамгүй үйлчлэхэд Толстойн өвийн мөнхийн үнэ цэнэ оршино.
Танилцуулгын танхимын шүүгээнд байрлуулсан номнууд нь их зохиолчийн бүтээлийн дэлхийн ач холбогдлын тухай өгүүлдэг. Эдгээр нь дэлхийн ард түмний хэлээр, орос хэл дээр, манай улсын олон хэл дээр хэвлэгдсэн янз бүрийн бүтээлүүд юм. Тэдгээрийн дотор зураач Д.Шмаринов, А.Самохвалов, С.Харшак болон бусад хүмүүсийн дүрслэл бүхий гоёмсог дизайнтай хэд хэдэн хэвлэл байдаг. Энд Л.Н.Толстойн 90 боть бүхий иж бүрэн (ойн) цуглуулсан бүтээлүүд байна. 1928-1958 онд Улсын уран зохиолын хэвлэлийн газраас хэвлүүлсэн зохиолчийн анхны бүрэн хэмжээний энэхүү зохиолын түүвэр нь дэлхийн соёлын түүхэн дэх томоохон үйл явдал юм. Зохиолчийн мэндэлсний 100 жилийн ойг тохиолдуулан 1928 онд уг бүтээлийг гаргаж байжээ.
Эзлэхүүний хувьд энэ хэвлэлд эн зэрэгцэх зүйл байхгүй. Бүх ботийг хэвлүүлэхээр бэлтгэж, хэвлүүлэхийн тулд 30 жил зарцуулсан. Бүх бүтээлийн бичвэрийг амьд үлдсэн гар бичмэлүүдтэй тулган шалгасан. Тэд өмнөх хэвлэлүүдийн алдааг засч, гажуудлыг арилгаж, хаадын цензурын орхигдсон зүйлсийг сэргээсэн. Ойн хэвлэлд зөвхөн зохиолчийн зохиолын бичвэрийг оруулаад зогсохгүй зохиолчийн ямар нэг шалтгаанаар хассан ноорог, тойм, ишлэл, бүхэл бүтэн хэсгүүдийг багтаасан болно. Мөн өдрийн тэмдэглэл, тэмдэглэлийн дэвтэр, захидал хэвлэдэг. Энэ бүхэн олон тооны сэтгэгдлийг дагалддаг. Энэхүү нийтлэл нь Толстойн бүтээлүүдийг судлахад чухал ач холбогдолтой материалыг багтаасан бөгөөд түүний бүтээлч лабораторид нэвтэрч, түүний сэтгэлгээний бүх үйл явцыг хянах боломжийг олгодог.
Үзэсгэлэнд Зөвлөлтийн хэвлэлүүдээс гадна Толстойн бүх тивийн ард түмний хэлээр бичсэн бүтээлүүдийг толилуулж байна. Номын орчуулгын тоо, орчуулсан хэлнийхээ тоогоор Толстой дэлхийн зохиолчдын дунд эхний байруудын нэгийг эзэлдэг.
Олон улсын олон нийтийн болон соёлын янз бүрийн байгууллагууд Ясная Полянагийн үл хөдлөх хөрөнгийн музейд олон ном хандивласан бол Ясная Полянагийн хүндэт зочид хэд хэдэн ном хандивлав.
Энэхүү номууд нь Толстойг гадаадад асар их алдаршуулж, бүх улс орны ард түмэн түүнд их анхаарал хандуулж байсан тухай өгүүлдэг.
