Сонгодог үзлийн улс төрийн идеал. Ёс зүй, гоо зүйн хөтөлбөр Түүний бүтээлүүдийн гол эмгэг

Сонгодог үзэл

Классицизм бол өнгөрсөн үеийн урлагийн хамгийн чухал чиг хандлагын нэг бөгөөд норматив гоо зүйд суурилсан уран сайхны хэв маяг бөгөөд хэд хэдэн дүрэм, хууль тогтоомж, нэгдмэл байдлыг чанд сахихыг шаарддаг. Сонгодог үзлийн дүрмүүд нь гол зорилго болох олон нийтийг гэгээрүүлэх, сургах, түүнийг гайхалтай жишээ болгон хувиргах арга хэрэгсэл болох хамгийн чухал зүйл юм. Сонгодог үзлийн гоо зүй нь нарийн төвөгтэй, олон талт бодит байдлыг дүрслэхээс татгалзсанаас болж бодит байдлыг идеалжуулах хүсэл эрмэлзлийг тусгасан байв. Театрын урлагт энэ чиглэл нь юуны түрүүнд Францын зохиолчдын бүтээлүүдэд өөрийгөө бий болгосон: Корнейл, Расин, Вольтер, Мольер. Сонгодог үзэл нь Оросын үндэсний театрт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн (А.П. Сумароков, В.А. Озеров, Д.И. Фонвизин гэх мэт).

Сонгодог үзлийн түүхэн үндэс

Сонгодог үзлийн түүх Баруун Европт 16-р зууны сүүлчээс эхэлдэг. 17-р зуунд Францад 14-р Людовикийн үнэмлэхүй хаант засаглалын оргил үе, тус улсын театрын урлагийн хамгийн өндөр өсөлттэй холбоотой хамгийн өндөр хөгжилд хүрсэн. Сонгодог үзэл нь 18-19-р зууны эхэн үед сентиментализм, романтизмаар солигдох хүртлээ үр өгөөжтэй хэвээр байв.

Урлагийн тогтолцооны хувьд классикизм нь эцэст нь 17-р зуунд бүрэлдэн тогтсон боловч классикизм гэдэг ойлголт өөрөө хожим буюу 19-р зуунд романтик замаар эвлэршгүй дайн зарласнаар үүссэн. "Сонгодог үзэл" (Латин "classicus", өөрөөр хэлбэл "үлгэр жишээ" гэсэн үг) нь шинэ урлагийг эртний хэв маягт тогтвортой чиглүүлэхийг шаарддаг байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн эртний загварыг хуулбарлах гэсэн үг биш юм. Классицизм нь эртний үед чиглэсэн Сэргэн мандалтын үеийн гоо зүйн үзэл баримтлалтай залгамж чанарыг хадгалдаг.

Аристотелийн яруу найраг, Грекийн театрын практикийг судалсны дараа Францын сонгодог бүтээлүүд 17-р зууны рационалист сэтгэлгээний үндэс дээр үндэслэн бүтээн байгуулалтын дүрмийг санал болгов. Юуны өмнө, энэ нь жанрын хуулийг чанд дагаж мөрдөх, дээд төрөлд хуваагдах явдал юм - ode, эмгэнэлт жүжиг, туульс, доод төрөл - инээдмийн, хошигнол.

Сонгодог үзлийн хуулиуд

Классицизмын хуулиуд нь эмгэнэлт зохиолыг бүтээх дүрмүүдэд хамгийн онцлог шинж чанартай байдаг. Жүжгийн зохиогч юуны түрүүнд эмгэнэлт явдлын өрнөл, дүрүүдийн хүсэл тэмүүллийг үнэмшилтэй байлгахыг шаардсан. Гэхдээ сонгодог судлаачид бодит байдлын тухай өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг: тайзан дээр дүрсэлсэн зүйл нь бодит байдалтай ижил төстэй байдал биш, харин болж буй зүйл нь шалтгааны шаардлага, ёс суртахууны болон ёс зүйн тодорхой хэм хэмжээтэй нийцдэг.

Хүний мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэлд үүрэг хариуцлага нь үндэслэлтэй давамгайлах тухай ойлголт нь сонгодог үзлийн гоо зүйн үндэс суурь бөгөөд энэ нь Сэргэн мандалтын үед хувь хүний ​​бүрэн эрх чөлөөг тунхаглаж, хүнийг "титэм" хэмээн тунхаглаж байсан баатрын үзэл баримтлалаас эрс ялгаатай юм. Орчлон ертөнцийн." Гэсэн хэдий ч түүхэн үйл явдлын явц эдгээр санааг үгүйсгэв. Хүсэл тэмүүлэлд автсан хүн шийдвэр гаргаж чадахгүй, дэмжлэг олж чадахгүй. Нийгэмд үйлчилж байж л нэг төр, төрийнхөө хүч чадал, эв нэгдлийг шингээсэн хаант улс, хүн өөрийн мэдрэмжээ умартсан ч гэсэн өөрийгөө илэрхийлж, өөрийгөө байгуулж чаддаг байв. Эмгэнэлт мөргөлдөөн нь асар их хурцадмал байдлын давалгаан дээр төрсөн: халуун хүсэл тэмүүлэл нь үл тэвчих үүрэгтэй мөргөлдсөн (хүний ​​хүсэл зориг хүчгүй болсон үхлийн урьдаас таамагласан Грекийн эмгэнэлт явдлаас ялгаатай). Сонгодог үзлийн эмгэнэлт явдлуудад шалтгаан, хүсэл зориг нь шийдэмгий байсан бөгөөд аяндаа гарч ирдэг, муу хяналттай мэдрэмжийг дардаг байв.

Сонгодог үзлийн эмгэнэлт явдлын баатар

Сонгодог судлаачид баатруудын дүрийн үнэн зөв байдлыг дотоод логикт хатуу захирч хардаг байв. Баатрын зан чанарын нэгдмэл байдал нь сонгодог үзлийн гоо зүйн хамгийн чухал нөхцөл юм. Францын зохиолч Н.Бойло-Депрео энэ чиглэлийн хуулиудыг нэгтгэн яруу найргийн зохиолдоо "Яруу найргийн урлаг"-даа: Таны баатрыг сайтар бодож, үргэлж өөрийнхөөрөө байг.

Баатрын нэг талыг барьсан, дотоод статик шинж чанар нь түүний амьд хүний ​​мэдрэмжийн илрэлийг үгүйсгэхгүй. Гэхдээ өөр өөр төрөлд эдгээр мэдрэмжүүд нь сонгосон цар хүрээний дагуу эмгэнэлт эсвэл комик хэлбэрээр өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг. Эмгэнэлт баатрын тухай Н.Бойло хэлэхдээ:

Бүх зүйл өчүүхэн байдаг баатар зөвхөн романд л тохиромжтой.

Түүнийг зоригтой, эрхэмсэг байг,

Гэсэн хэдий ч сул талгүйгээр хэн ч түүнд дургүй байдаг ...

Тэр доромжлолоос уйлдаг - ашигтай мэдээлэл,

Бид түүний найдвартай байдалд итгэхийн тулд ...

Тиймээс бид таныг урам зоригтой магтаалаар титэм болгон,

Таны баатар биднийг хөдөлгөж, хөдөлгөх ёстой.

Түүнийг зохисгүй мэдрэмжээс чөлөөл

Сул талдаа ч тэр хүчирхэг, эрхэмсэг байдаг.

Сонгодогчдын ойлголтоор хүний ​​зан чанарыг илчлэх нь мөнхийн хүсэл тэмүүллийн үйл ажиллагааны мөн чанар, мөн чанар нь өөрчлөгдөөгүй, хүмүүсийн хувь заяанд үзүүлэх нөлөөг харуулах гэсэн үг юм. Сонгодог үзлийн үндсэн дүрмүүд. Өндөр, бага төрөл аль аль нь олон нийтэд сургамж өгч, ёс суртахууныг нь дээшлүүлж, сэтгэлийг нь гэгээрүүлэх үүрэгтэй байв. Эмгэнэлт жүжигт театр нь үзэгчдэд амьдралын тэмцэлд тууштай байхыг зааж, ёс суртахууны зан үйлийн үлгэр дуурайл болсон эерэг баатрын үлгэр жишээ болсон. Баатар бол дүрмээр бол хаан эсвэл домогт дүрийн гол дүр байв. Баатар тэгш бус тэмцэлд нас барсан ч үүрэг, хүсэл тэмүүлэл эсвэл хувиа хичээсэн хүслийн хоорондох зөрчилдөөн нь үүргийн төлөө үргэлж шийдэгддэг байв. 17-р зуунд Төрд үйлчилж байж л хувь хүн өөрийгөө батлах боломжийг олж авдаг гэсэн санаа давамгайлах болов. Сонгодог үзэл цэцэглэн хөгжсөн нь Францад, дараа нь Орост үнэмлэхүй эрх мэдэл бий болсонтой холбоотой юм.

Сонгодог үзлийн хамгийн чухал стандартууд болох үйл ажиллагаа, газар, цаг хугацааны нэгдэл нь дээр дурдсан бодит үндэслэлээс үүдэлтэй. Үзэгчдэд санаагаа илүү нарийвчлалтай хүргэж, амин хувиа хичээсэн мэдрэмжийг төрүүлэхийн тулд зохиолч ямар ч төвөгтэй зүйл хийх ёсгүй. Гол сонирхол нь үзэгчдийг төөрөгдүүлэхгүйн тулд хангалттай энгийн байх ёстой бөгөөд зургийг бүрэн бүтэн байдлыг нь алдагдуулахгүй байх ёстой. Цаг хугацааны нэгдмэл байдлын шаардлага нь үйл ажиллагааны нэгдэлтэй нягт холбоотой байсан бөгөөд эмгэнэлт явдалд олон янзын үйл явдал тохиолдсонгүй. Газар нутгийн нэгдмэл байдлыг мөн янз бүрээр тайлбарладаг. Энэ нь нэг ордон, нэг өрөө, нэг хотын орон зай, тэр байтугай баатар хорин дөрвөн цагийн дотор туулж чадах зай байж болно. Ялангуяа зоригтой шинэчлэгчид үйл ажиллагаагаа гучин цагийн турш сунгахаар шийджээ. Эмгэнэлт явдал нь таван үйлдэлтэй байх ёстой бөгөөд Александрын шүлэгт (iamb hexameter) бичигдсэн байх ёстой. Үзэгдэх зүйл түүхээс илүү сэтгэлийг хөдөлгөдөг боловч чих тэвчиж чаддаг зүйлийг заримдаа нүд тэвчиж чаддаггүй. (Н. Бойло)

Холбогдох мэдээлэл.

Классицизм (Латин классик хэлнээс - үлгэр жишээ) нь 17-19-р зууны Европын урлагийн уран сайхны хэв маяг бөгөөд түүний хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг нь эртний урлагийг дээд зэргийн үлгэр жишээ болгон татах, Өндөр сэргэн мандалтын үеийн уламжлалд тулгуурлах явдал байв. (Латин классик хэлнээс - үлгэр жишээ) - 17-19-р зууны Европын урлагийн уран сайхны хэв маяг, түүний хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг нь эртний урлагийг дээд зэргийн үлгэр жишээ болгон татах, Өндөр сэргэн мандалтын үеийн уламжлалд тулгуурлах явдал байв. Бордо Энэ хот нь сонгодог үзлийн хэв маягийн талбайн чуулгааараа алдартай (XVIII зуун)

М.Ф.Казаков. Петровскийн ордон Оросын сонгодог үзэл бол дэлхийн архитектурын түүхэн дэх хамгийн тод хуудасны нэг юм.

В.И.Баженов. Пашковын байшин - 1788

О.Монферранд. Гэгээн Исаакийн сүм - 1830 он

А.Н.Воронихин. Казанийн сүм - 1811 он Мөн Казанийн сүм гараа дэлгэв. Цэнхэр үдшийг тэврэн... И.Демьянов.

Уран баримал дахь сонгодог үзэл Эртний дүр төрхөд үнэнч байх. Баатарлаг, хийморийн найруулга. Баатарлаг, хийморийн найруулга. Төрийн зүтгэлтнүүдийн цэргийн эр зориг, мэргэн ухааныг эрхэмлэх. Төрийн зүтгэлтнүүдийн цэргийн эр зориг, мэргэн ухааныг эрхэмлэх. Олон нийтийн дурсгалт газрууд. Олон нийтийн дурсгалт газрууд. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээтэй зөрчилддөг. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээтэй зөрчилддөг. Гэнэтийн хөдөлгөөн байхгүй, уур хилэн зэрэг сэтгэл хөдлөлийн гадаад илрэл. Гэнэтийн хөдөлгөөн байхгүй, уур хилэн зэрэг сэтгэл хөдлөлийн гадаад илрэл. Бүтээлийн найрлагын энгийн байдал, зохицол, тууштай байдал. Бүтээлийн найрлагын энгийн байдал, зохицол, тууштай байдал.

Уран зургийн сонгодог үзэл Эртний Грек, Ромын урлагийг сонирхох. Сэргэн мандалтын үеийн агуу зураачдын ололт амжилтыг системчлэх, нэгтгэх. Сэргэн мандалтын үеийн агуу зураачдын ололт амжилтыг системчлэх, нэгтгэх. Рафаэль, Микеланджело нарын өв залгамжлалыг нямбай судалж, тэдний шугам, найруулгын ур чадварыг дуурайсан. Рафаэль, Микеланджело нарын өв залгамжлалыг нямбай судалж, тэдний шугам, найруулгын ур чадварыг дуурайсан. Бүтээлийн найрлагын энгийн байдал, зохицол, тууштай байдал. Бүтээлийн найрлагын энгийн байдал, зохицол, тууштай байдал. Нийгмийн, иргэний асуудал. Нийгмийн, иргэний асуудал. Гол дүрүүд нь хаад, жанжин, төрийн зүтгэлтнүүд юм. Гол дүрүүд нь хаад, жанжин, төрийн зүтгэлтнүүд юм. Эрдмийн байгууллагуудын санхүүжилтээр сонгодог үзлийг дэмжих. Эрдмийн байгууллагуудын санхүүжилтээр сонгодог үзлийг дэмжих.

Дэлхийн боломжийн хэв маяг, байгалийн гоо үзэсгэлэн, ёс суртахууны үзэл санааны талаархи санаанууд

Хүрээлэн буй ертөнцийн объектив тусгал

Зохицуулалтын тодорхой байдал, хатуу энгийн байдлыг эрэлхийлэх

Гоо зүйн амтыг бий болгох

Мэдрэмжийг илэрхийлэхдээ тайван байдал, тайван байдал

Үйлдэл дэх рационализм ба логик

Рококо бол...

18-р зууны урлагийн хэв маяг нь нарийн төвөгтэй хэлбэрийг илүүд үздэг, бүрхүүлийн дүрсийг санагдуулам хачирхалтай шугамуудаар тодорхойлогддог.

43. Рокайл бол ……хясааны буржгар хэлбэр, хачин ургамлыг санагдуулам рококо хэв маягийн гоёл чимэглэлийн гол элемент.

44. Маскарон бол….хүн, амьтны толгой хэлбэртэй барилгын уран баримлын чимэглэлийн төрөл бүтэн царай

45. Сентиментализм бол...Энэ бол 18-р зууны хоёрдугаар хагасын уран зохиол, урлагийн чиглэл бөгөөд хүний ​​​​мэдрэмжийг сонирхож, хүрээлэн буй ертөнцөд сэтгэл хөдлөлийн хандлага, хүн ба байгалийг хайрлах хайр хамгийн түрүүнд тавигддаг.

Сонгодог үзлийн шилдэг архитектурын бүтцүүдийн аль нь "Үлгэрийн мөрөөдөл" гэж нэрлэгддэг вэ?

Парисын захад байдаг Францын хаадын оршин суух газар бол Версалийн ордон юм.

47. Сонгодог үзлийн үеийн хот төлөвлөлтийн зарчим:

Нэг төлөвлөгөөний дагуу баригдсан барилгууд бүхий хамгийн тохиромжтой хотыг бий болгох. Хотын чуулга нь төлөвлөгөөнд дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. Тэдгээрийн дотор төв хэсэгт хотын талбай бүхий хатуу тэгш өнцөгт буюу радиаль цагираг бүхий гудамжуудыг төлөвлөхөөр төлөвлөж байна.

48. Н.Пуссины бүтээлийг яагаад уран зургийн сонгодог үзлийн оргил гэж нэрлэдэг вэ?

Н.Пуссин - классикизмын хэв маягийг үндэслэгч. Эртний домог зүй, эртний түүх, Библийн сэдэв рүү шилжихдээ Пуссин орчин үеийнхээ сэдвүүдийг илчилсэн. Бүтээлээрээ тэрээр төгс зан чанарыг төлөвшүүлж, өндөр ёс суртахуун, иргэний эр зоригийн үлгэр жишээг харуулж, дуулжээ.

Н.Пуссин

49. Хамгийн агуу мастеруудыг юу нэгтгэдэг вэ? "эрлэг жанр"- А.Ватто, Ф.Баучер нар

Онгон байгаль дээрх ээдрээтэй хайр дурлал, амьдралын ертөнц.

Венийн сонгодог үзлийн хөгжмийн зохиолчдыг нэрлэ.

А – Жозеф Гайдн, Б – Вольфганг Моцарт, В – Людвиг ван Бетховен

А B C

51. Симфони бол...(консонанс) 4 хэсгээс бүрдсэн симфони найрал хөгжимд зориулсан бүтээл, хаана эхний болон сүүлчийн хэсгүүд нь ижил товчлууруудтай бөгөөд дунд хэсэг нь үндсэн түлхүүртэй холбоотой товчлууруудаар бичигдсэн байдаг, энэ нь тодорхойлогддог

18-р зууны Оросын уран зохиолын түүх Лебедева О.Б.

Сонгодог үзлийн гоо зүй

Сонгодог үзлийн гоо зүй

Бүтээлч байдлын хууль тогтоомж, урлагийн бүтээлийн бүтцийн талаархи санаанууд нь ертөнцийн дүр төрх, хувь хүний ​​тухай ойлголттой адил ертөнцийг үзэх үзлийн эрин үеийн төрлөөр тодорхойлогддог. Хүний оюун санааны хамгийн дээд чадвар болох учир шалтгаан нь зөвхөн мэдлэгийн хэрэгсэл төдийгүй бүтээлч сэтгэлгээний эрхтэн, гоо зүйн таашаал авах эх үүсвэр гэж ойлгогддог. Бойлогийн "Яруу найргийн урлаг"-ын хамгийн гайхалтай лейтмотивүүдийн нэг бол гоо зүйн үйл ажиллагааны оновчтой мөн чанар юм.

Мөс шиг гулгамтгай аюултай зам дагуу

Та үргэлж эрүүл ухаан руу явах хэрэгтэй.

Энэ замыг орхисон хүн тэр даруй үхнэ:

Ухамсарт хүрэх нэг зам бий, өөр зам байхгүй.

Эндээс бүрэн рационалист гоо зүй бий болж, тэдгээрийн тодорхойлогч категори нь шаталсан зарчим ба норматив юм. Аристотелийн дараагаар сонгодог үзэл нь урлагийг байгалийн дуураймал гэж үздэг байв.

Гайхалтай, оюун санааг үймүүлэх зүйлээр биднийг бүү тарчил:

Үнэн заримдаа үнэн шиг харагддаггүй.

Би гайхалтай утгагүй зүйлд баярлахгүй:

Оюун ухаан нь итгэхгүй байгаа зүйлдээ санаа тавьдаггүй.

Гэсэн хэдий ч байгалийг мэдрэхүйд үзүүлсэн бие махбодийн болон ёс суртахууны ертөнцийн харааны дүр төрх гэж ойлгодоггүй, харин ертөнц ба хүний ​​хамгийн дээд ойлгогдох мөн чанар нь тодорхой шинж чанар биш, харин түүний санаа, бодит түүхэн биш юм. эсвэл орчин үеийн өрнөл, гэхдээ хүн төрөлхтний бүх нийтийн зөрчилдөөн, ландшафтыг өгөөгүй, харин байгалийн бодит байдлыг гайхалтай сайхан эв нэгдэлтэй хослуулах санаа юм. Классикизм нь эртний уран зохиолд ийм гайхалтай сайхан эв нэгдлийг олсон - яг энэ нь сонгодог үзлийг гоо зүйн үйл ажиллагааны аль хэдийн хүрсэн оргил, урлагийн мөнхийн бөгөөд өөрчлөгдөөгүй стандарт гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь түүний төрөл зүйлд хамгийн дээд төгс мөн чанар, бие бялдрын хэв маягийг дахин бий болгосон. болон ёс суртахуун, аль урлагийг дуурайх ёстой. Байгалийг дуурайх тухай диссертаци нь "сонгодог үзэл" гэсэн нэр томъёо нь өөрөө гаралтай (Латин classicus - үлгэр жишээ, ангид суралцсан) эртний урлагийг дуурайлган дуурайлган хийх заавар болж хувирав.

Жишээ нь Теренсийн зураг байж болно.

Хайртай болсон хүүгээ буурал аав загнаж байна ‹…›

Үгүй ээ, энэ бол хөрөг биш, харин амьдрал. Ийм зураг дээр

Байгалийн сүнс буурал аав хүү хоёрт амьдардаг.

Тиймээс сонгодог урлагт байгаль нь тийм ч их хуулбарлагдаагүй, өндөр загварт загварчлагдсан, оюун ухааны ерөнхий аналитик үйл ажиллагаагаар "чимсэн" харагддаг. Үүнтэй адилтгаж үзвэл модыг геометрийн хэлбэрээр тайрч, тэгш хэмтэй тарьсан, олон өнгийн хайргагаар цацсан зөв хэлбэртэй, "ердийн" (жишээ нь, "зөв") цэцэрлэгт хүрээлэнг санаж болно. , мөн ус нь гантиг усан сан, усан оргилууруудад хаалттай байдаг. Цэцэрлэгжүүлэлтийн урлагийн энэ хэв маяг нь сонгодог үзлийн эрин үед яг оргилдоо хүрсэн. Байгалийг "чимэглэсэн" байдлаар харуулах хүсэл нь уран зохиолд яруу найргийн сонгодог үзлийг зохиолоос үнэмлэхүй давамгайлдаг: хэрэв зохиол нь энгийн материаллаг шинж чанартай ижил байвал яруу найраг нь уран зохиолын хэлбэрийн хувьд "чимэглэсэн" хамгийн тохиромжтой шинж чанар юм. ”

Урлагийн талаархи эдгээр бүх санаа, тухайлбал, оновчтой, эмх цэгцтэй, стандартчилсан, оюун санааны үйл ажиллагааны хувьд 17-18-р зууны сэтгэлгээний шаталсан зарчим хэрэгжсэн. Уран зохиол нь өөрөө доод ба өндөр гэсэн хоёр шаталсан цувралд хуваагдсан бөгөөд тус бүр нь бодит байдлын нэг түвшинтэй сэдэвчилсэн болон стилист холбоотой байв. Бага төрөлд хошигнол, инээдмийн, үлгэр багтсан; өндөрт - дууль, эмгэнэлт, туульс. Бага төрөлд өдөр тутмын материаллаг бодит байдлыг дүрсэлж, нийгмийн харилцаанд хувийн хүн гарч ирдэг (мэдээжийн хэрэг, хүн ба бодит байдал хоёулаа ижил үзэл баримтлалын хамгийн тохиромжтой ангилал хэвээр байна). Өндөр төрөлд хүнийг оюун санааны болон нийгмийн оршихуй болгон, түүний оршихуйн оршихуйн тал дээр, дангаараа, оршихуйн асуултуудын мөнхийн үндэс суурьтай хамт танилцуулдаг. Тиймээс өндөр, бага жанруудын хувьд зөвхөн сэдэвчилсэн төдийгүй ангийн ялгаа нь тухайн дүрийн нийгмийн аль нэг давхаргад хамаарахаас хамаарч хамааралтай болсон. Бага жанрын баатар бол дундаж давхаргын хүн юм; өндөр баатар - түүхэн хүн, домогт баатар эсвэл зохиомол өндөр зэрэглэлийн дүр - ихэвчлэн захирагч.

Бага төрөлд хүний ​​дүрүүд нь өдөр тутмын суурь хүсэл тэмүүллээр (харамч, хоёр нүүр, хоёр нүүр, атаархал гэх мэт) бүрддэг; өндөр төрөлд хүсэл тэмүүлэл нь сүнслэг шинж чанарыг олж авдаг (хайр, хүсэл эрмэлзэл, өшөө авалт, үүрэг хариуцлага, эх оронч үзэл гэх мэт). Хэрэв өдөр тутмын хүсэл тэмүүлэл нь үндэслэлгүй, харгис хэрцгий байдаг бол оршин тогтнох хүсэл тэмүүллийг үндэслэлтэй - нийгмийн болон үндэслэлгүй - хувийн гэж хуваадаг бөгөөд баатрын ёс зүйн байдал нь түүний сонголтоос хамаардаг. Тэрээр боломжийн хүсэл тэмүүллийг илүүд үздэг бол хоёрдмол утгагүй эерэг, харин үндэслэлгүй хүсэл тэмүүллийг сонгосон бол хоёрдмол утгагүй сөрөг байдаг. Сонгодог үзэл нь ёс зүйн үнэлгээнд хагас өнгө аястай байхыг зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд энэ нь аргын рационалист шинж чанарыг тусгасан бөгөөд энэ нь өндөр, доод, эмгэнэлтэй, хошин шогийн холимогийг үгүйсгэдэг.

Классицизмын жанрын онолд эртний уран зохиолд хамгийн их цэцэглэж байсан төрлүүдийг гол зүйл болгон хуульчилж, уран зохиолын бүтээлч байдлыг өндөр загваруудыг боломжийн дуураймал гэж үздэг байсан тул сонгодог үзлийн гоо зүйн код нь норматив шинж чанартай болсон. Энэ нь төрөл бүрийн загварыг нэг удаа, тодорхой дүрмийн дагуу тогтоосон бөгөөд үүнээс хазайх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан бөгөөд тодорхой текст бүрийг энэхүү хамгийн тохиромжтой жанрын загварт нийцсэн зэрэглэлийн дагуу гоо зүйн хувьд үнэлдэг гэсэн үг юм.

Дүрэм журмын эх сурвалж нь эртний жишээнүүд байв: Гомер ба Виргилийн туульс, Эсхил, Софокл, Еврипид, Сенека нарын эмгэнэлт жүжиг, Аристофан, Менандр, Теренс, Плаут нарын инээдмийн жүжиг, Пиндарийн шүлэг, Эзоп, Федрусын үлгэр, Гораци ба Жувенал нарын хошигнол. Ийм жанрын зохицуулалтын хамгийн ердийн бөгөөд тод жишээ бол эртний эмгэнэлт зохиолчдын бичвэрүүд болон Аристотелийн яруу найргийн зохиолоос авсан тэргүүлэх сонгодог төрөл болох эмгэнэлт жүжгийн дүрмүүд юм.

Эмгэнэлт явдлын хувьд яруу найргийн хэлбэрийг канончилсон ("Александрын шүлэг" - хосолсон шүлэг бүхий иамбик гексаметр), заавал таван үйлдэлт бүтэц, гурван нэгдэл - цаг хугацаа, газар, үйл ажиллагаа, өндөр хэв маяг, түүхэн эсвэл домогт өрнөл, зөрчилдөөн, үндэслэлтэй ба үндэслэлгүй хүсэл тэмүүллийн хооронд сонголт хийх зайлшгүй нөхцөл байдлыг санал болгож, сонголт хийх үйл явц нь өөрөө эмгэнэлт явдлын үйлдлийг бүрдүүлдэг гэж үздэг. Сонгодог үзлийн гоо зүйн драмын хэсэгт аргын рационализм, шатлал, нормативыг хамгийн бүрэн дүүрэн, илэрхий илэрхийлсэн.

Гэхдээ оюун ухааны хуулийг дээдэлдэг бид

Зөвхөн чадварлаг бүтээн байгуулалт л сэтгэлийг татдаг ‹…›

Гэхдээ дүр зураг үнэн, оюун ухаан хоёрыг шаарддаг.

Театрт логикийн хууль маш хатуу байдаг.

Та шинэ төрлийг тайзнаа гаргахыг хүсч байна уу?

Нүүрний бүх чанарыг хослуулна уу

Мөн дүр төрхийг эхнээс нь дуустал хадгал.

Францын сонгодог үзлийн гоо зүй ба сонгодог уран зохиолын яруу найргийн талаар дээр дурдсан бүх зүйл нь Европын бараг бүх төрлийн арга барилд адилхан хамаатай, учир нь Францын сонгодогизм нь түүхэн дэх хамгийн эртний бөгөөд гоо зүйн хувьд хамгийн эрх мэдэлтэй тусгал байсан юм. Гэхдээ Оросын сонгодог үзлийн хувьд эдгээр ерөнхий онолын зарчмууд нь 18-р зууны Оросын шинэ соёл үүсэх түүхэн болон үндэсний онцлог шинж чанараар тодорхойлогддог тул урлагийн практикт өвөрмөц хугарлыг олсон.