Баатрын аман хөрөг. Сэдэв: "Богатирс" уран зургийн талаархи эссэ
"Богатирс" уран зургийн тухай орчин үеийн хүмүүс.
Түүний баатрууд ба баатрууд нь Эртний Оросын уур амьсгалыг амилуулж, надад асар их хүч чадал, зэрлэг байдлын мэдрэмжийг бий болгосон - бие махбодийн болон оюун санааны. Виктор Васнецовын бүтээл "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр"-ийг санагдуулсан юм. Хүчирхэг мориндоо мартагдашгүй зүйл бол эдгээр хатуу, хөмсөг зангидсан баатрууд бөгөөд замын уулзвар дээр биш, бээлийнийхээ доороос алсад хардаг ...
В.М. Василенко. "Богатирууд".
Өвсний иш улаан болж байна. Уул толгод нь эгц, нүцгэн байдаг.
Тэдний дээгүүр үүл чимээгүй байна. Дээрээс
Бүргэдүүд бууж байна. Айви орооцолдов
Эгц уулын энгэр. Мөн хөх манан дунд нүцгэн.
Жалга нь гүн юм. Мөн хачирхалтай үйл үгс
Заримдаа тэдний шугуйн гүнд дараахь зүйлийг сонсож болно.
Салхи эргэлдэж байна, хаврын бал сүнс
Эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг дүүргэсэн - чихэрлэг, хүнд аль алинд нь.
Бамбай наранд алт шиг гэрэлтдэг.
Баатрууд тал нутгийн алсад, цөл рүү харав:
Илья бол тариачны хүү Алёша, Добрынья юм!
Мөн тэдний морьд чимээгүй байна. Морины хөлд цэцэг байдаг
Чичирч, тархсан. Ургамлууд нь шарилж шиг үнэртэй.
Баатрууд Киевийн застав дээр зогсож байна.
Ф.И.Шаляпин. "Маск ба сүнс". 1932.
В.М.Васнецовын зураг гурван баатрыг дүрсэлсэн байдаг. Богатирууд бол хүчирхэг, зоригтой хүмүүс, эх орноо хамгаалагчид юм. Тэд Оросын хилийг хамгаалж байхдаа алсыг сонор сэрэмжтэй хардаг. Эдгээр гурван хүчирхэг хүмүүс Оросын дайснуудтай ямар ч үед тулалдаанд ороход бэлэн байна. Тэд баатарлаг үүргээ биелүүлж, зорилгынхоо зөв гэдэгт итгэлтэй байна. Тэдний нүүр царай нь ноцтой, хүйтэн цустай, харц нь аймшигтай юм. Эдгээр гурван баатрыг Добрынья Никитич, Илья Муромец, Алёша Попович гэдэг. Эдгээр бүх зоригтнууд нэр төрөөр дүүрэн, сүр жавхлантай, маш их цуглуулсан, амь нас, үхлийн төлөө бус ямар ч үед тулалдахад бэлэн байдаг. Тэд өөртөө маш итгэлтэй бөгөөд Оросын төлөө үхэхэд бэлэн байна.
Туульсын баатар Илья Муромец нь зургийн төвд байрладаг. Муромля хотын Карачарово тосгоны тариачин хүү бол хамгийн ахмад, хүчирхэг баатар юм. Тэр баян биш ч эд баялаг түүнд хэрэггүй гэдэг нь түүнээс тодорхой харагдаж байна. Тэр энгийн хувцастай. Илья Муромец энгийн гинжтэй шуудан, барзгар саарал бээлий, бор өмднийхөө өнгөнд тохирсон хамгийн энгийн гутал өмссөн байна. Дөрвөн зуу гаруй кг жинтэй дугуйг амархан барьдаг. Мөн Илья Муромец зургийн голд байрлуулсан том жад барьж байгаа нь түүнийг ийм том зэвсгийг даван туулж чадна гэсэн үг юм. Тариачин гэдэг нь царайнаас нь тод харагддаг. Энэ нь том хацрын ястай өргөн юм. Тэр хажуу тийшээ сонор сэрэмжтэй хардаг. Түүний нүд маш нухацтай, хөмсөг зангидсан. Илья Муромец хүчирхэг хар морин дээр сууж байна. Морь нь газар шиг хүнд, их сайхан. Энэ морь эзэнтэйгээ таарч байна. Морины уяа сайхан, давхихад хонх дуугардаг юм шиг санагддаг. Морь эзэнтэй ижил зүгт бага зэрэг зэмлэсэн харагдана. Илья Муромец адуугаа сайн арчилдаг, эрч хүчтэй, том биетэй гэж боддог.
Рязань хунтайжийн хүү Добрынья Никитич Илья Муромецын зүүн талд байна. Тэр баян. Тэрээр баян гинжтэй шуудан өмсөж, бамбай нь сувд, алтан хутгуур, илдний ишээр чимэглэгдсэн байдаг. Түүний бүргэд шиг ширүүн харц. Түүний сахал нь сайн арчилсан, урт юм. Тэр бол алсын хараатай хүн. Добрынья Никитич Илья Муромецоос дүү. Түүний морь сайхан, цагаан юм. Түүний уяа нь түүнд гайхалтай харагддаг бөгөөд үүнээс гадна энэ нь маш баялаг юм. Морины дэл нь эмэгтэй хүний үс шиг сайхан зассан, салхинд хийсдэг. Зарим туульд морины нэрийг Белеюшка гэдэг. Энэ морь салхи шиг хурдан юм. Дайсан ойрхон байгааг эзэндээ хэлэх шиг.
Алёша Попович тахилчийн гэр бүлд төрсөн. Тэр баян хувцасладаггүй, гэхдээ бас муу биш. Түүний гинжин шуудан, дуулга нь гялалзаж байна. Тэр бол хамгийн залуу бөгөөд сахалгүй. Алёша туранхай. Түүний харц үл ялиг хажуу тийшээ анивчина. Ямар нэгэн арга заль төлөвлөж байгаа бололтой түүний харц зальтай. Тэрээр өөрийн дуртай зэвсэг болох нумыг барьдаг. Түүний нум тэсрэх чадвартай, уяа нь улайсан, сум нь хурдан байдаг. Тэр ятга авч явдаг. Алёша Попович духан дээрээ цагаан толботой улаан морин дээр сууж байна. Түүний дэл нь хөнгөн, үзэсгэлэнтэй, сайн арчилгаатай. Баатрын морь гал мэт халуун.
Васнецов Орост баатарлаг заставууд байсан тэр түүхэн цаг үеийн түгшүүрийг Оросын дээгүүр хүнд үүл, аянга цахилгаанаар дамжуулж чадсан гэж би бодож байна. Мөн адууны дэл, сүүлний найгах, найгах өвсөн дунд харагдах хүчтэй салхи.
Зураач баатруудын хүч чадлыг харуулж, тэдний дүр төрхийг бий болгодог, учир нь тэд зураг дээр асар том талбайг эзэлдэг гэж би боддог. Васнецов мөн тэнгэрийн хаяаг дээшлүүлж, морины дүрсүүд тэнгэрт гардаг. Васнецов зул сарын гацуур модыг жижиг, баатруудыг том гэж дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь гацуур мод, том дүрсүүдийн хооронд ялгаатай байдлыг бий болгож, баатруудын хүчийг онцолж өгдөг.
Хичээл 6
Сэдэв:"Богатирс" зураг дээр үндэслэсэн тайлбар эссэ.
Зорилтууд:үгсийн сангийн санааг нэгтгэх; дүрийн хөргийг дүрсэлсэн эссэ бичиж сурах; яриаг баяжуулах; өгүүлбэр зохиож сурах.
Хичээлийн явц.
I. Сэдвийн мессеж.
II. Оросын баатруудын тухай багшийн танилцуулга.
Оросын зураачийн талаар та юу мэдэх вэ?
Ямар уран зохиолын бүтээлүүд баатруудын тухай өгүүлдэг вэ? (Туульс)
Дүгнэлт: Туульс нь Оросын ард түмний дайснууд - манай улс руу дайрсан нүүдэлчдийн эсрэг зоригтой тэмцсэн тухай өгүүлдэг.
Туульсын гол дүрүүд хэн бэ? (Богатирууд)
Ард түмэн баатруудад хүч чадал, эр зориг, мэргэн ухааныг өгдөг.
Туульсын хамгийн алдартай баатар бол "Муром хот, тэр тосгон, Карачаровын" тариачин хүү Илья Муромец юм. Илья олон гавьяа байгуулсан; муу ёрын Шүтээнийг устгаж, Цар Калиныг ялж, Булшинт дээрэмчинг алав.
Ард түмний өөр нэг дуртай баатар бол Добрынья Никитич баатар байв. Тэрээр мөн олон гавьяа байгуулсан; урсгал дээр могой устгасан - гол; Дунайн баатрыг ялав. Өөр нэг баатар бол ардын туульст ихэвчлэн олддог - Алёша Попович. Тэр Муромец, Добрынья шиг хүчтэй биш ч залуу, зоригтой, хурдан ухаантай.
Васнецов "Богатырс" зургийг бараг хорин жилийн турш зуржээ. Тэрээр тохиромжтой загвар өмсөгчдийг сонгох, туульс, эртний эдлэл судлах зэрэгт удаан хугацаа зарцуулсан.
"Богатырс" кинонд уран зохиолын баатрууд, уран бүтээлчдийн уран сэтгэмжийн дүр төрхийг нэгтгэсэн нь Киевийн Оросын Славуудыг санагдуулдаг.
III. "Богатырс" зургийн зургийг шалгаж, аман зохиолын эмхэтгэл.
Зургийг хар.
Та юу харж байна вэ?
(Уран зурагт заставын эргүүл хийж буй гурван баатрыг дүрсэлсэн байна).
Үгийг тайлбарла застав. (Засгийн газар бол хуучин Орост хот руу нэвтрэх газар, харуулын застав, хилийн застав).
Яагаад гурван баатрыг дүрсэлсэн бэ? (Үлгэрт хэрэглэгддэг гурван давталт.)
Гурван баатрын дүрд бүх ард түмэн эх орноо манаж байна.
a) Төвд хэн байдаг, тэр ямар харагддаг вэ?
Самбар дээр догол мөрний эхлэл, замын дагуу хөрөг дүрслэх төлөвлөгөө байгаа бөгөөд гадаад төрхийг тодорхойлсон үгсийг нэмж оруулсан болно.
Төвд нь хар морьтой.....
Гадаад төрх- зоригтой
зураг- хүчирхэг, аварга
өндөр- асар том, асар том
нүүр- зоригтой, тайван, хатуу
нүд- том, төвлөрсөн, тодорхой
хамар- шулуун
уруул- нягт дарагдсан
сахал- саарал үстэй зузаан
Баатар хаашаа харж байна вэ? (Алс руу)
Түүний юу хийж байгааг би өөр яаж хэлэх вэ? (Үе тэнгийнхэн, үе тэнгийнхэн).
Тэр яаж харагддаг вэ? (Анхаарал, дээш харалгүй, чанга).
Тэр яагаад алсыг маш хүчтэй харж байгаа юм бэ?
б) Дайчин хэрхэн хувцасласан бэ?
(Баатар цэргийн хуяг өмссөн)
Толгойг хэрхэн хамгаалдаг вэ? (дуулгатай)
Түүний хэлбэр нь юу вэ? (Өндөр, орой нь үзүүртэй).
Таны цээж, нуруу, гар хэрхэн хамгаалагдсан бэ? (Гинжин шуудан).
Гинжин шуудан - "цагираг", "цагираг" гэсэн үгнээс - хуурамч бөгжөөр хийсэн төмөр цамц.
Морь ямар харагддаг вэ?
(Хүчтэй, сүр жавхлантай, асар том, хүчтэй)
Тэр ямар өнгөтэй вэ?
Та позыг хэрхэн дүрсэлж чадах вэ? (Сэвсгэр дэлээрээ толгойгоо өргөөд сүр жавхлантай, өндөр зогсож)
Ерөнхий ойлголт. 1 оюутны бүрэн аман түүх.
Жишээ түүх.
Илья Муромец голд хар морьтой сууж байна. Түүний баатарлаг дүр төрхөөс итгэл, хүч чадал мэдрэгддэг. Муромец нь оросын язгуур царайтай, тод, хурц нүдтэй, шулуун хамартай, чанга чанга уруултай хүчтэй ам, саарал өнгийн судалтай өтгөн сахалтай. Илья сүр жавхлантай суугаад алсыг анхааралтай ажиглав. Тэрээр нэг гартаа хүнд сойз, нөгөө гартаа бамбай барьдаг. Мөн морь нь баатартай таарч байна. Яг л хүчтэй, тайван. Тэрээр төмөр гинжээр хувцасласан бөгөөд толгой дээрээ дуулгатай.
в) Хоёр дахь баатрыг хэл (дүрслэх).
Ильягийн зүүн талд Добрынья Никитич байна.
Лавлах үгс: гинжин шуудан нь мөнгөөр гялалзаж, бамбай нь үнэт чулуугаар шатаж, гоёмсог гутал, гоёмсог оосортой.
Ерөнхий ойлголт.Аман түүх.
Жишээ түүх.
Ильягийн зүүн талд Добрынья Никитич байна. Тэр бол баян ханхүүгийн хүү юм. Тэр баян тансаг, дэгжин хувцасладаг. Гинжин шуудан нь мөнгөөр гялалзаж байна. Бамбай нь шатаж, гялалзаж байна
үнэт чулуунууд. Толгой дээр нь хээтэй өндөр дуулга байдаг. Мөн Добрынягийн морь дэгжин уяатай.
Добрыня Илья Муромец шиг тайван, үндэслэлтэй биш юм. Тэр тэвчээргүйхэн сэлмийнхээ ишийг атган, сэлмийнхээ ишнээс хагас нь сугалж, нүд нь алсыг ширтэнэ. Тэр ямар ч үед тулалдаанд ороход бэлэн байна. Гэхдээ Илья бол заставын хамгийн ахмад нь бөгөөд түүний тушаалгүйгээр хэн ч хөдлөхгүй.
г) Хамгийн залуу баатрын тухай яриач.
Илья Муромецын баруун талд Алёша Попович байна.
Лавлах үгс: эрэлхэг, зоригтой, авхаалжтай, бариу нум, сахалгүй царай, нарийхан бие, алтан бүс, чихэвчтэй дуулга, хавтан гинжний шуудан, хажуу талдаа ятга.
Жишээ түүх.
Илья Муромецын баруун талд Алёша Попович байна. Санваартан Леонтигийн хүү Алёша бас зоригтой, зоригтой нэгэн. Гэхдээ дайснуудтай баатарлаг хүчээр биш, авхаалж самбаа, овсгоо самбаагаар тулалддаг нь тодорхой.
Хизер Алёша! Дайсан руугаа хардаггүй, нүдээ цавчилдаг, чанга нум сумаа бэлэн байлгадаг. Нөгөө хоёр баатраасаа залуу. Сахалгүй царай нь залуугаараа хөөрхөн. Нарийхан дүрсийг алтан бүсээр бүсэлсэн. Чихэвчтэй дуулга, гинжний гинж нь баян бөгөөд үзэсгэлэнтэй, хажуу талд нь босоо ятга харагдана. Хөгжилтэй нөхөр, хошигнол Алёша.
д) Ландшафт нь баатруудын дүр төрхийг илчлэхэд хэрхэн тусалдаг вэ?
Байгаль нь баатруудын адил үзэсгэлэнтэй, сүрлэг юм. Засвар нь өд өвсөөр хучигдсан хээр талд байрладаг. Уулархаг газар дээгүүр хүйтэн хар тугалгатай үүлтэй намхан тэнгэр бий. Уулсын ард Орос байдаг. Дээрээс нь эх орноо хамгаалахаар гарч ирсэн баатрууд мандаж байна.
IV. Тайлбар толь дээр ажиллах.
Бид баатруудыг дүрслэхдээ ямар үг ашигласан бэ?
Эдгээр үгс яагаад харилцаанаас алга болсон бэ?
Тэдгээрийг хэн, хэзээ ашигладаг вэ?
В. Текстийн бүтцийн найрлага.
Гэхдээ энэ нь шинжлэх ухаан биш, харин уран сайхны тайлбар байх болно.
Шинжлэх ухааны хэв маяг нь уран сайхны хэв маягаас юугаараа ялгаатай вэ?
Текстийн төрлийг тодорхойлох.
Үүнийг нотол.
VI. Төлөвлөгөө гаргаж байна.
Төлөвлөгөө. (хэцүү)
I Танилцуулга
II Үндсэн хэсэг.
1. Илья Муромец.
a) биеийн байдал a) Гадаад байдал
б) нүүр царай б) Богатырь морь
в) хувцас
г) зэвсэг
2. Добрынья Никитич
3. Алёша Попович
III Дүгнэлт
Зурган дээрх миний хандлага. Зураач юу илэрхийлэхийг хүссэн бэ?
(Уран зураач энэ зурагтаа ард түмний баатруудыг хайрлах хайрыг илэрхийлсэн. Энэ зураг нь баатрууд болох хөвгүүддээ эх орноо хамгаалахыг даатгасан Оросын ард түмэнд бахархах мэдрэмжийг төрүүлдэг).
Та зургийг хараад зураач өөрийн баатрууд болох Оросын газар нутгийг хамгаалагчдад үнэхээр хайртай гэдэгт итгэдэг.
VII. Текст бичиж байна
(Толь бичигтэй ноорог дээр ажиллах).
VIII . Эссэ засварлах. Эцсийн төслийг бичиж байна.
IX. Бүтээлч бүтээлд дүн шинжилгээ хийх.
ОХУ-ын БОЛОВСРОЛ, ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ЯАМ
ХОТЫН ТӨСВИЙН БОЛОВСРОЛЫН БАЙГУУЛЛАГА
"9-р ДУГААР СУРГУУЛЬ"
ВОРОНЕЖ ХОТ
ТӨСЛИЙН АЖИЛ
"ҮГИЙН ХӨРӨГ
« БОГАТЫР »
Дууссан:
MBOU 9-р дунд сургуулийн 7а ангийн сурагчид
Төслийн удирдагчид:
орос хэл, уран зохиолын багш
Ефимова Е.М.
компьютерийн шинжлэх ухаан, мэдээллийн технологийн багш
Цикова Е.И.
Воронеж 2015 он
1. Оршил 3
2. Тайлбар толь бичигт баатар гэдэг үгийн утга 3
3. “Баатар” гэдэг үгийн гарал үүсэл 4
4. Баатарлаг хэрэгсэл 5
5. Уран зургийн “Баатарлаг сэдэв” 7
6. Хөгжмийн “Баатарлаг сэдэв” 10
7.Туульсийн түүхээс 11
8. Туульс дахь Святогорын дүр 11
9. Туульс дахь Илья Муромецын дүр 12
10. Тууль дахь Святогор, Илья Муромец нарын дүр төрхийг харьцуулах
"Святогор ба Илья Муромец" 12
11. Дүгнэлт 13
12.Ном зүй 14
Орос хэл нь өөрийн гэсэн утгатай, янз бүрийн холбоо, мэдрэмжийг төрүүлдэг, өөрийн гэсэн түүхтэй олон үгтэй байдаг. Тэдний нэгнийх нь "хөрөг" зурахыг хичээцгээе. "Баатар" гэдэг үг рүү орцгооё. Энэ нь биднийг түүхэн өнгөрсөн үе рүү, ардын аман зохиол руу, уран зураг, хөгжимд энэ үзэл баримтлалын биелэл рүү аваачдаг. Төсөл дээр ажиллаж байхдаа бид 5-7-р ангийн 59 сурагчаас санал асуулга явуулахад дараах асуултуудыг тавьсан.
1) тууль гэж юу вэ?
2) бүтээлдээ баатруудын дүрийг бүтээсэн ямар зураач, хөгжмийн зохиолчдыг та мэдэх вэ?
3) Оросын баатруудын тухай ямар уран зураг, хөгжмийн бүтээлийг та мэдэх вэ?
4) тууль нь үлгэрээс юугаараа ялгаатай вэ?
Эхний асуултад 5 оюутан (8.47%) тодорхой хариулт өгсөн, 22 оюутан (37.28%) ойролцоо хариулт өгсөн, 32 сурагч (54.23%) хариултаа мэдэхгүй байна; 2-р асуултад 19 оюутан (32.2%) 1-2 уран бүтээлч, хөгжмийн зохиолчийг нэрлэх боломжтой, 3 оюутан (5.08%) 2-3-ыг нэрлэх боломжтой, 37 оюутан (62.71%) хариултыг мэдэхгүй байна; Гурав дахь асуултад 1 бүтээлийг 21 оюутан (35.59%), 2 бүтээлийг 3 оюутан (5.08%), 1 оюутны 3 бүтээл (1.69%), 34 оюутан (57.62%) хариултыг мэдэхгүй байна ); Дөрөв дэх асуултад 5 оюутан (8.47%) тодорхой хариулт, 23 оюутан (38.98%) ойролцоо хариулт, 31 оюутан (52.54%) асуултын хариултыг мэдэхгүй байна. Судалгааны үр дүнгээс харахад судалгаанд оролцогчдын мэдлэг хангалтгүй байна. Энэ нь биднийг өдөөсөн
"баатар" гэдэг үгийг хэлнэ үү.
Эхлээд энэ нь юу гэсэн үг болохыг олж мэдье. Энэ нь В.И.Далийн "Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг"-ээс олж болно.
Богатырь - М.Татарск. өндөр, дэгжин, тууштай, нэр хүндтэй хүн; ер бусын хүчтэй хүн; зоригтой, азтай, зоригтой, аз жаргалтай дайчин, баатар. Гайхалтайбаатрууд , олон арван дайсан, янз бүрийн мангасуудыг нэг цохилтоор дарсан аварга томчууд. //Богатирууд гэж нэрлэдэг (Тверь болон бусад) алдартай хэвлэмэл, хүмүүст зориулсан янз бүрийн зураг, Сиб. панкууд. Өмнөд, баруун баян хүн, баян хүнБаатар худак яаж яваад байгааг гайхдаг . Богатырка , эмэгтэй баатар.Богатыренок - баатар хүү;баатар (баатар? ) доромжлох болно. мөн доромжилж байнабаатар (баатрууд? ) нэмэгдүүлэх мөн хүчирхийлэгч.Тэр Morel шиг харагдаж байна, мөн баатар будаа (байцааны шөл) өгдөг. Азгүй баатар алтан аялгуунд дарс ууж байна. Богатырь Аника , үлгэрийн баатар; Петр 1-ийн доор байгаа Аникагаас биш гэж үү?Богатырев , баатарт хамаарах;баатарлаг , хамаарах, баатруудын онцлог.Баатарлаг байдал - Лхагва төр, баатрын өмч.Аз жаргал илүү дээр баатарлаг байдал . Богатырщина - Ф. баатарлаг амьдрал, цаг үе; //баатруудын тухай үлгэр, домог.Тэр баатарлаг зүйл ярьдаг . Баян бай , хүнд байх, баатарлаг адал явдал эрэлхийлж, цэргийн эрэлхэг мөлжлөгийг гүйцэтгэх (7, х. 102).
Д.Н.Ушаковын "Орчин үеийн орос хэлний том тайлбар толь бичиг"-т бид дараахь зүйлийг уншина.
Богатырь (туульд, баатар), баатар, нөхөр. (Перс хэлнээс.бахадур). Оросын туульсын баатар, преем. цэргийн мөлжлөг хийж байна. Хамгийн алдартай нь б. - Илья Муромец. //Хүчтэй хүн, зоригтой хүн. "Та гадаад төрхөөрөө баатар, сэтгэлээрээ казак байх болно " Лермонтов (22, х. 160).
С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова нарын "Орос хэлний тайлбар толь бичиг"-д дараахь тайлбарыг өгсөн болно.
Богатырь , -и, м.
1. Цэргийн эрэл хайгуул хийдэг Оросын туульсын баатар.
2. транс. Маш их хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, зоригтой хүн. //adj.баатарлаг ,
Аяа, өө. Богатирын туульс . Богатырь барих (хүчтэй бие бялдар). B. унтах (маш сайн) (12, х.46).
Т.Ф.Ефремовагийн "Орос хэлний шинэ толь бичиг" нь одоо байгаа үгсэд шинэ утгыг нэмж оруулав.
Богатырь – м.
1.а) Оросын тууль, үлгэрийн баатар.
б) Эх орноо хамгаалагч, ер бусын хүч чадал, эр зориг, зоримог байдлаараа ялгардаг дайчин.
2. Өндөр, чийрэг биетэй, хүчтэй эр.
3. транс. Гайхалтай, ямар нэгэн байдлаар онцлох. талбайн хүмүүс (8, х.67).
"Оросын синонимын толь бичиг" -ээс бид энэ үгийн тайлбарыг олдогбаатар - тамирчин, баатар, баатар, геркулес, добрынья, нарт, пахлаван, поленица, редедя, самсон, саятогор, святогор, хүчирхэг, гайхамшигт баатар (18, х. 59).
Энэ үгийн этимологи юу вэбаатар , өөрөөр хэлбэл орос хэл дээр яаж гарч ирсэн бэ? Энэ нь түрэг хэлнээс зээлсэн гэж эрт дээр үеэс "багадур", "багадур", "батур", "батыр", "батор" гэсэн янз бүрийн хэлбэрээр байдаг.
Гэсэн хэдий ч энэ үзэл бодлыг эсэргүүцэгчид бас байдаг: тэд "багадур" гэдэг нь татар үг биш, харин санскрит хэлнээс гаралтай гэсэн байр суурьтай байдаг.Багадхара"(өөрөөр хэлбэл "аз жаргалыг эзэмшсэн, азтай), тиймээс орос үгбаатар мөн Аричуудын өмнөх эхлэл рүү буцдаг. Бусад нь шууд дүгнэлт хийдэгбаатар "бурхан" гэдэг үгнээс "баян" гэдэг үгээр дамжин. Гэхдээ "баян" гэдэг үгнээс гаралтай байж болохгүйбаатар , Орос хэлэнд “-yr” дагавар байхгүй тул. Үгийн өвөрмөц байдлын эсрэгбаатар Энэ нь бусад славян хэлэнд олддоггүй нь өөрөө ярьдаг.
Оросын филологич А.Г.Преображенский "Орос хэлний этимологийн толь бичиг"-дээ энэ үгийг дурджээ.баатар Перс хэлнээс зээлсэн "бахадур"(13, х.72).
Герман хэл судлаач, ЗХУ-ын ШУА-ийн гадаад гишүүн Макс Васмер "Орос хэлний этимологийн толь бичиг"-дээ Преображенскийн санаа бодлыг эргэлзэж, "Иран хэлнээс гаралтай дорно дахины үгсийн тайлбар" гэж бичжээ.bayapuura"эргэлзээтэй" бөгөөд энэ үгийг "эртний түрэг хэлнээс авсан"баятур"(Унгар хаанаас"батор"-"зоригтой")" (23, х. 183).
Энэ үгийг Зөвлөлтийн этимологич П.Ябаатар зөвхөн түрэг биш. Буриад, монгол хэлэнд "баатар" - "баатар, баатар" гэсэн үг байдаг (Сүхбаатар, "Улаанбаатар"-аас үзнэ үү). Энэ нь Ираны бүлгийн хэлээр алдартай. “Энэ үгийг түрэг гаралтай гэж үзэх хангалттай үндэслэл байхгүй” (24, х.99).
Бусад тайлбарууд нь түүхэн юм. Зарим нь “Багатыр” хэлбэр нь анх оршин тогтнож байсан бөгөөд энэ нь анх “Татар захирагч” гэсэн утгаар хэрэглэгдэж байсан бөгөөд “эзэн” гэсэн утгаар зохих нэрэнд хавсаргасан цол тэмдэг гэж үздэг.
Санкт-Петербургийн их сургуулийн доцент И.С.Лос "Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг"-д Орост тоталитаризмаас өмнөх үед одоогийн үзэл баримтлалд тохирох ойлголт байгаагүй гэж дүгнэжээ.баатар . Энэ нь зөвхөн хэл дээрх бусад үгстэй тохирч байсан, жишээлбэл: "резвец", "зоригтой хүн", "ухар", "хоробр" (хожим нь номын нөлөөн дор сүмийн славян "зориг" гэсэн үгээр сольсон). Дараа нь тэдний үгийг харийн үгээр сольсон.
Гэсэн хэдий ч алдартай славян филологич, Харьковын их сургуулийн профессор И.И.Срезневский эртний орос үгбаатар 6509 (1001) болон 6748 (1240) -ийн дор "Никон Шастир"-д олдсон (19, х. 127).
"Орчин үеийн орос хэлний этимологийн толь бичиг" -д "11-12-р зууны орос хэл дээр. "багатур", "баатар" гэсэн үгсийг мэддэг. Эхний хэлбэр нь эртний түрэг хэлнээс гаралтай байх магадлалтай "багатур», « багатир"-"баатар, баатар", эргээд 4-р зуунд зээлсэн. Крорайна (Лулиан) буюу Хотан, Яркандын Сака аялгуунаас Энэтхэг-Ари аялгуунаас. Өөр нэг тайлбараар бол эртний Түрэг "багатур"Тахар руу буцах"бага- атр», « бага- etre" Мөн уг үгийн анхдагч славян гарал үүслийн тухай үзэл бодол байдаг” (26, х.69).
Тиймээс, үгийн гарал үүслийн тухай асуултбаатар нээлттэй хэвээр байна.
Туульсын баатруудын дүр төрхийг нарийвчлан авч үзье. Оросын баатар аялалд гарахдаа ямар техник хэрэгсэлтэй байсан бэ?
Энэ сонгино . Энгийн нум нь хатуу, уян хатан модоор хийсэн тэгш хэмтэй саваа байв - хайлаас, алдер. Нумын хайрцаг гэж нэрлэгддэг байсанцацраг дээр , мөн сум хадгалах уут байначичрэх . Сайн нум нь чангарсан нумыг буулгахад агаарыг урж, хурц дуу чимээ гаргах чадвартай. Тиймээс байнгын эпитет "тэсрэх бодис "сонгино. Нэг төрлийн жад нь илүү өргөн, хүнд, хоёр ирмэгтэй төмөр үзүүртэй байвжад . Жадны хүнд, хоёр үзүүртэй үзүүрийг дуудсанасуудалд орсон . Орос хэлэнд "зовлонд орох" гэсэн хэлц үг байдаг бөгөөд энэ нь "санаатайгаар асуудалд орох" гэсэн утгатай. Туульсуудад ихэвчлэн дурдагддагклуб - өтгөрүүлсэн төгсгөлтэй хүнд клуб бабороохой - Дамаск (ган) баг, энэ нь богино босоо аманд суурилуулсан бөмбөг хэлбэртэй төмөр толгойноос бүрдсэн малгайгаар хамгаалагдсан дайчдын толгойг цохих; Баатар болгонд байх ёстойсэлэм - хоёр талдаа иртэй ир. Эхлээд энэ нь огтлох, цоолох зэвсэг байсан. Морин сэлэм нь муруй үзүүрээр хийгдсэн байв. Цэргийн зэвсгийн нэг зүйл -бамбай . Энэхүү хамгаалалтын хэрэгсэл нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Дайсны хуаранд бамбайгаа бэхжүүлэх нь дайсныг ялсны бэлгэдэл байв. Эрт дээр үед (10-13-р зууны) бамбай нь эллипс хэлбэртэй байсан бөгөөд гартаа барихад хялбар болгох үүднээс модоор хийсэн байв. Мод нь арьсаар хучигдсан байсан бөгөөд дээгүүр нь төмөр тууз (ихэвчлэн төмөр) хөндлөн гүйдэг байв. Бамбайн ирмэгийг мөн гинжээр холбосон. Бамбайн төвд гүдгэр металл товруу бэхлэгдсэн бөгөөд үүнийг дууддаг байвumbo . Бамбайг мөн ясаар хийсэн.
Тэр баатарыг өөрөө хамгаалсангинжин шуудан - төмөр зэвсгээс хамгаалахын тулд төмөр бөгжөөр сүлжсэн цамц. Гинжин шуудангийн дотор маш олон цагиргууд байсан - 15-20 мянга, 12-16 кг жинтэй байв. Миний толгой дээр байсандуулга - Эртний үеийн цэргийн металл толгойн хамгийн түгээмэл төрлүүдийн нэг. Оросын дуулганы гол онцлог нь конус хэлбэрийн төгсгөл юмдуусгая . Дуулга дээрх нум (том биетэй ) дайсанд шууд цохилт өгөхөөс сэргийлэв. Та зөвхөн хажуу талаас нь цохиж болно; цохилтын хүч буурч, зөвхөн ховор тохиолдолд хүний үхэлд хүргэдэг. Ихэвчлэн дайчин зөвхөн бүрхүүлийн цохилтыг хүлээн авдаг. Эндээс "гацах" гэсэн хэллэг, өөрөөр хэлбэл "санаанд оромгүй цохилт өгөх" гэсэн үг гарч ирэв. Дайчны хувцас байсанТегилай – богино ханцуйтай, өндөр босоо захтай ширмэл даавуун кафтан.
Баатрын үнэнч туслах нь морь юм. Дүрмээр бол баатар моринд эелдэг хандаж, түүний хүчийг онцолж: "Чи бол миний үнэнч, баатарлаг морь юм." Баатар морь эзэнтэйгээ хүч чадлаараа ч, цэргийн эр зоригоороо ч таарах ёстой.
Баатрын морь эмээллэх нь бүхэл бүтэн зан үйл юм:
Энд хуучин казак, Илья Муромец нар байна
Тэр сайн морийг эмээллэж эхлэв:
Морин дээр цамц өмс,
Мөн цамцан дээрээ эсгий зүүж,
Тэр цамц өмссөн ч торгомсог,
Тэгээд тэр хөлсний толбо тавив.
Би идээ дээр Черкассын эмээл тавив.
Черкассын эмээл дээр - бүх зүйл шинэ,
Тэгээд тэр арван хоёр торгон бүсийг татаж,
Тэр дамаск дөрөө түрхэж,
Тэр улаан алтан горхи зүүж,
Тийм ээ, гоо сайхны таашаал авахын тулд биш -
Баатарлаг цайзын төлөө.
Торгоны бүс нь бас сунаж, хугардаггүй,
Дамаск төмөр нугардаг ч хугардаггүй,
Горхи ба улаан алт -
Тэд нордог, гэхдээ зэв бүү зэврээрэй! (5, х.282)
Оросын баатар хэзээ ч хялбар замыг сонгоогүй. Баатар бол ер бусын оюун ухаан, хүч чадалтай хүчирхэг хүн юм. Ийм хүний тухай тэд: "Тэр мөрөндөө налуу хонхорхойтой" гэж хэлдэг. Эрт дээр үед хүмүүс өөрсдийн биеийг уртын хэмжүүр болгон ашигладаг байсан. Тохой нь тохойн ясны урт, span нь долоовор хурууны үзүүр ба эрхий хурууны хоорондох зай, fathom нь өргөн зайтай гарын хурууны үзүүр хоорондын зай юм. Ташуу өргөн гэдэг нь баруун хөлийн эрхий хурууны үзүүрээс дээш өргөгдсөн зүүн гарын дунд хурууны төгсгөл хүртэлх зайтай тэнцүү уртын хэмжүүр юм.
"Баатарлаг сэдэв" Оросын урлагт удаан хугацааны туршид сонсогддог. Учир нь эрт дээр үеэс дайснууд Орос руу хаа сайгүй довтолж, манай газар нутгийг эзлэн авч, ард түмнийг боолчлохыг оролдсоор ирсэн. Баатрын дүр нь Оросын урлагт эх дэлхийгээ маш их хэрэгтэй байсан эх орноо хүчирхэг хамгаалагчийн дүр болгон төржээ. Урлагийн төрөл зүйл хоорондоо харилцан уялдаатай байдаг тул урлаг бүр өөрийн гэсэн дүр төрхийг бий болгож, түүхэн ижил үйл явдлыг тусгасан байдаг.
Иван Яковлевич Билибин (1876-1942), гарамгай зураач, театрын зураач, үндэсний эртний уламжлалд анхаарлаа хандуулж, илэрхийлэлтэй найруулгыг ашигласан. өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байгаа ардын урлагийн жинхэнэ гоо сайхныг харуулсан.
1902 онд зураач хойд нутгаар аялжээ. Экспедицийн үеэр Билибин эртний эдлэл, үндэсний хувцас, гэр ахуйн эд зүйлс, модон сийлбэр, нэхсэн тор, хэвлэмэл эдлэлийн дээж цуглуулсан. Зураач аялалдаа сэтгэл хангалуун байсан тул туульсын чимэглэл дээр ажиллаж эхлэв. Бяцхан зураг зурахдаа тэрээр Оросын баатрууд болох Илья Муромец, Святогор нарын баатарлаг хүчирхэг дүр төрхийг илэрхийлж чадсан. Хэрэв Хойд руу аялахаасаа өмнө зураачийн бүтээл Art Nouveau хэв маягаар хөгжиж байсан бол түүний дараа тэр бүр, бүр өчүүхэн нарийн ширийн зүйлийг баримтат үнэн зөв хуулбарлахыг байнга дэмжиж эхлэв.
Оросын авъяаслаг зураачийн бүх бүтээлКонстантин Алексеевич Васильева (1942-1976) нь Славян ард түмний түүхэн ой санамжийн талаархи гүн ухааны эргэцүүлэлээр дүүрэн байдаг. Уран бүтээлчийн сэтгэл хөдөлгөм яруу найргийн ертөнц нь тухайн үндэстний соёлын өвийн салшгүй хэсэг юм. 1974 он гэхэд зураач "Epic Rus" сэдвээр цуврал бүтээл хийхээр шийджээ. Васильев Эртний Орос улсад болсон үйл явдлын тухай өгүүлсэн баатарлаг түүхүүдийг сонирхож эхлэв. "Оросын баатар" зураг дээр мөнгөн гинж, улаан нөмрөг өмссөн баатар зөөлөн хөх тэнгэрийн дэвсгэр дээр гартаа нүцгэн сэлэм барин дайчин зогсож байна. Түүний толгой дээгүүр нисч буй үүлсийг Славуудын уламжлалт тотем амьтдын дүрээр дүрсэлсэн байдаг: хуц, бүргэд, чоно, цурхай. Нөмрөг, бамбайн улаан толбо нь зургийг тод, баяр баясгалантай болгож, Оросын газар нутгийг хамгаалагчдад итгэх итгэлийг төрүүлдэг.
"Калиновын гүүрэн дээр" зохиолдоо зураач мөнгөн саарал, тагтаа сүүдрийг бургунд, улаан өнгөөр ялгаж ашигласан. Туульсын дагуу Калиновын гүүр нь Смородина голыг хамардаг бөгөөд амьд ба үхэгсдийн ертөнцийг холбосон энэ замыг Могой Горынич хамгаалдаг. Васильев Илья Муромецыг мөнгөн гинжээр дүрсэлсэн бөгөөд инээмсэглэлийнхээ дээгүүр сэлмээ өргөв.
Могойн ам. Муу ёрын сүнсний хайрстай сүүлнээс хугарсан жад цухуйж, шархнаас чулуу руу нимгэн цус урсаж, хүрэн шалбааг үүсгэнэ. Шийдэмгий түлхэлтэнд хөлдсөн баатар ба эргэлдэж буй Могой Горынич хоёрын хооронд - улаан чичирч буй манан дунд жаргах нар мангасын зовлон зүдгүүрийг бэлэгддэг.
"Илья Муромец хоригдлуудыг суллаж байна" уран зургийн бараг бүх хэсгийг шоронгийн шатаар эзэлдэг бөгөөд доороос нь нээлттэй хаалга хүртэл гүйдэг. Чийглэг хонгил руу эрх чөлөөний агаар орж ирэн, хоригдлууд гэрэл рүү гараа сунгав: зарим нь аймхай, зарим нь шийдэмгий, яг одоо босоод ямар нэг чухал ажлыг дуусгах хэрэгтэй юм шиг.
Илья Муромец хичнээн агуу, зоригтой байсан ч дэлхий дээр түүнээс илүү хүчтэй баатрууд байдаг. Илья асар их хүч чадлын баатар Святогор хаа нэгтээ амьдардаг болохыг олж мэдээд түүнтэй уулзахаар шийджээ. "Святогорын бэлэг" уран зураг нь Святогор Илья Муромецт сэлэм, хүч чадлынхаа нэг хэсгийг өгөх мөчийг дүрсэлсэн байдаг. Жинхэнэ баатар бол уран бүтээлчийн хэлснээр бие махбодийн болон оюун санааны хүчийг хослуулах ёстой.
Виктор Михайлович Васнецов (1848-1926) Оросыг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, үүгээрээ бахархаж байв. Түүний "Богатирс" зургийг бүгд мэддэг. Бидний өмнө Добрынья Никитич, Илья Муромец, Алёша Попович нар байна. Тэд алсыг сонор сэрэмжтэй ажиглаж, хаа нэгтээ дайсан байгаа эсэхийг анхааралтай сонсдог. Энэ зургийг хараад бид зураачийн хэлэхийг хүссэн зүйлийг ойлгож байна: бид бузар муутай тэмцэх ёстой! Баатрууд эмээлэндээ бат бөх сууна. Мөн бид эргэлзэхгүй байна: тэдний зөв шударга уур хилэнгээ гаргадаг хүмүүст азгүйтэл ирнэ. Васнецов уран бүтээлээ дуусгаад уран зураг нь хөгжим шиг эгшиглэж, туульс шиг дуулж, уугуул дуу шиг догдолж байхаар зурмаар байна гэж хэлэв. Тэгээд яг ийм зүйл болсон. Баатарлаг туульсын сүнс Оросын бүх урлагт шингэсэн байдаг. Тэдгээрээс уран бүтээлчид үндэсний зан чанарын гарал үүсэл, Оросын газар нутгийн хамгаалалт, итгэл найдварыг олж харсан. Баатарлаг, хүчирхэг, жинхэнэ орос зан чанарыг Дмитрий Донской, Александр Невский, Иван Сусанин, Пушкины Руслан, хунтайж Игорь нарын дүр төрхөөр шингээжээ.
Николас Константинович Рерих (1874-1947) Оросын туульсын баатруудад онцгой мэдрэмж төрж, бүтээлдээ онцгой анхаарал хандуулсан. Энэ сэдвээр зураачийн хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг бол Санкт-Петербург дахь Ф.Бажановын байшингийн дотоод засалд зориулж хийсэн "Баатарлаг фриз" (1910) сюит юм. Эдгээр зургуудыг бүслэгдсэн Ленинградад болгоомжтой хадгалсан; Ийм бүтээлүүд нь дайны хүнд хэцүү жилүүдэд ард түмнийг тэсвэрлэхэд тусалсан бөгөөд манай улсын оюун санааны өв юм. "Илья Муромец" самбар дээр ард түмний шилдэг үзэл санаа, сайн ба муугийн тухай үзэл санаа, эх орондоо үнэнч байх, баатарлаг эр зориг, нэр төрийг шингээсэн Оросын туульсын гол дүр байдаг тул түүнийг бас нэрлэдэг. сүнслэг баатар.
1928 онд Гималайн дамнасан экспедицийн дараа Рерих Гималайн бэлд орших Куллу хөндийд суурьшжээ. “Святогор” ч мөн энэ үеэс эхлэлтэй. Баатар нь Орос-Энэтхэгийн онцлог шинж чанартай: Оросын хувцас, дорнын царайтай. Святогор орос сахалтай - мэргэн ухааны бэлгэдэл, хөмсөг нь зураачийнх шиг. Магадгүй тэр өөрийгөө Ариун уулс дээр амьдардаг гэж дүрсэлсэн байх. Үүл, уулын оргилууд хоорондоо нийлж, гайхалтай уур амьсгалыг бүрдүүлдэг. Баатар бол дүрсэлсэн үндсэн зарчмын нэг хэсэг юм
зотон дээр.
Михаил Александрович Врубель (1856-1910) "Богатырь" зураг дээр Илья Муромец бухын морь дээр сууж байгааг дүрсэлсэн байдаг. “Хээтэй хувцас, хуяг дуулга”-д дуртай “толгой тариачин”-ы ардын аман зохиолын дүрд энэ биетэй, тонгорог дайчин ойр байдаг. Хэлбэр, өнгөний хувьд түүний тоног төхөөрөмжийн гоёл чимэглэлийн загвар нь нар жаргах улаан туяаны дэвсгэр дээр хоорондоо холилдсон гацуурын мөчир, муруй мод бүхий ландшафтын үргэлжлэл юм. Морины үс нь хүртэл шилмүүст модны зүү шиг харагддаг. Амьтан ба баатар хоёр бие биетэйгээ, хүрээлэн буй байгальтайгаа ууссан мэт санагддаг. Ой нь өтгөн ургасан дунд харанхуй хүчийг илэрхийлдэг хоёр шонхор шувуу байдаг. Гэхдээ баатар сонор сэрэмжтэй, хурц харагдаж, анхааралтай сонсдог - тэр ямар ч дайсантай тулалдахад бэлэн байна.
Оросын шилдэг хөгжмийн зохиолчдын бүтээл нь эх орон, ард түмэн, Оросын байгалийг хайрлах хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байдаг. 1875 онд хөгжмийн зохиолчАлександр Порфирьевич Бородин (1833-1887) Оросын симфони хөгжмийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг болох Хоёр дахь симфони дуусав. Түүнийг нэр хүндтэй найзууд нь урам зоригтойгоор хүлээж авсан. Сонсосны дараа хэлэлцүүлэг ширүүн өрнөв: Модист Петрович Мусоргский үүнийг "Славян, баатарлаг" гэж нэрлэхийг санал болгосон боловч шүүмжлэгч Владимир Васильевич Стасов эсэргүүцэв: ерөнхийдөө славян биш, харин Оросын баатарлаг. "Богатырская" бол өнөөг хүртэл А.П.Бородины хоёрдугаар симфонигийн нэр юм. Хөгжим сонсож байхдаа та Эртний Оросын дүр төрх, түүний төгсгөлгүй тал нутаг, баатарлаг заставууд - алс холын олон зууны дүр төрхийг бүхэлд нь төсөөлдөг. Ажил нь хүч чадал, эрч хүч, гэрлийн мэдрэмжийг өгдөг, хүчтэй амьсгал, цар хүрээ, өргөн цар хүрээтэй байдаг. Симфони нь баатарлаг, шийдэмгий сэдвээс эхэлдэг бөгөөд аялгуу нь туульсын аятай ойролцоо байдаг. Энэ нь сонсогчдын анхаарлыг нэн даруй татаж, Оросын агуу ард түмний хүчирхэг, энгийн, хатуу дүр төрхийг бий болгодог. Энэ бол үнэхээр баатарлаг дүр юм. Чавхдаст хөгжмийн бага регистр нь хашгиралт, сэтгэл татам байдлыг илэрхийлж, тэсвэрлэшгүй хүчийг агуулдаг. Энэ сэдвийг сонсож байхдаа та Муромец эсвэл Святогорын хүчирхэг Ильяг өөрийн эрхгүй санаж, түүнийг байрнаас нь хөдөлгөж чадахгүй. Энэ том чулууг хөдөлгөхийн тулд та түүнийг чулуудах хэрэгтэй. Мөн сэдэв нь ганхаж, өнгө аясыг доошлуулж, илүү гүн гүнзгий, жинг илчлэх шиг байна.
Цикл дотор баатарлаг баатарлаг сэдэв бас байдагДаруухан Петрович Мусоргский (1839-1881) "Үзэсгэлэн дээрх зургууд" - "Богатырь хаалга" жүжигт. "Үзэсгэлэн дээрх зургууд" бол Мусоргскийн найз, зураач, архитектор В.А.Хартманы дурсгалд зориулан бүтээсэн 10 хэсгээс бүрдсэн алдартай иж бүрдэл юм. Хартманн Киевт зориулсан Ялалтын хаалга төслийг бүтээжээ. Энэ нь "Оросын хэв маяг" -аар хийгдсэн. Хагас дугуй хэлбэртэй гурван нуман хаалга эртний боярын цамхагуудаас булаан авсан бололтой. Ардын оюун санааны нийслэлтэй багана. Дүрс бүхий сийлсэн кокошник, төв хүрээний дээгүүр хоёр толгойтой бүргэд. Хаалганы хажууд баатрын дуулгатай төстэй бөмбөрцөгөөр бүрхэгдсэн хонх бүхий сүм байдаг. Энэ зурган дээр цагаан гаатай, навчит зүйл бий. Мусоргский Хартманы "зураг" -аас хол нүүсэн. Тэрээр Оросын ард түмний хүч чадал, эр зоригийг алдаршуулсан Глинкийн дуурийн хүчирхэг төгсгөлүүдтэй гийгүүлэгч жүжгийг бүтээжээ. “Алхах” дууны аялгуу энд сүрлэг, ёслол төгөлдөр өнгө аястай болдог. Оросын хүнд хэцүү үеийг санагдуулдаг хатуу ширүүн сэдвийг нэхсэн. Мөн дахин - хонхны дуу, баяр баясгалантай аялгуу. Ялгуусан нийслэл Киевт ард түмэн ялалтын баяраа тэмдэглэж байна. Оросын баатруудын хаалга бол Оросын ард түмний агуу байдал, алдар суугийн ялалтын хөшөө юм!
Ингэж л аливаа ард түмний зан чанарыг тодорхойлдог гол зүйл нь хөгжмийн бүтээлд өөрийн илэрхийлэлээ олдог. Энэ бол амьдралын гүн гүнзгий хайр, баялаг төсөөлөл, гоо үзэсгэлэнд мэдрэмжтэй хандах хандлага, эх оронч үзэл, гайхалтай хүч чадал юм - махчин, зэрлэг биш, харин ухаалаг, зөв юм. Туульс, домог нь ард түмний арвин их туршлагыг зуунаас зуунд хойч үедээ өвлүүлэн үлдээдэг. Сайн ба муу, хүч чадал, хүч чадал, бодит байдал ба уран зохиол нь тэдний төгсгөлгүй уран сайхны хувилгаан дүрд "уламжлал" хэмээх агуу үг гэж нэрлэгддэг мөнхийн дүрүүдийн хүчирхэг яруу найргийн урсгалыг бүрдүүлдэг.
Анхны туульс - баатруудын эр зоригийн тухай аман үлгэрүүд Киевийн Оросын үед үүссэн. Энэ нь Оросын нутаг дэвсгэр дээр түгшүүртэй байсан. Печенегүүд ба Половцчууд Орос руу довтолж, тосгонуудыг шатааж, талбайг гишгэж, хүмүүсийг алж эсвэл боолчлолд авав. Оросын ноёд ч хоорондоо тулалдаж, дээрэмчид зам дээр тэнүүчилж байв. Түүхэнд тулгуурлан хөгжсөн туульс нь тодорхой түүхэн үйл явдлуудын хариу үйлдэл байв. Туульсыг үлгэртэй андуурч болохгүй. Тэдний гол ялгаа нь өгүүлэгчийн (дуучин, өгүүлэгч) түүний ажилд хандах хандлагад оршдог. Үлгэр бол анхандаа гайхалтай уран зохиол юм. Тууль бол өнөө үед үнэхээр гайхалтай зүйл тохиолдож болох эртний үеийн тухай түүх юм. Туульс нь өдөр тутмын амьдралын нарийн ширийн зүйлс, үйл явдал өрнөж буй газар нутгийн дүрслэлийг гайхалтай нарийвчлалтайгаар илэрхийлж байгаа нь анхаарал татаж байна. Зарим туульсын баатруудын нэрсийг шастирт тэмдэглэн үлдээж, бодит амьдрал дээр гарсан хүмүүсийн тухай өгүүлдэг нь сонирхолтой юм. Баатруудын дүр төрх нь Оросын газар нутгийг хүчирхэг, хүчирхэг хамгаалагч гэсэн ард түмний үзэл санааг тусгасан байв. Баатрууд Оросын газар нутгийг хайрладаг, хил хязгаарыг нь хамгаалж, аюулын үед ард түмэнд тусламж үзүүлж, тэднийг боолчлол, доромжлолоос авардаг. Богатирууд дайсны тоо томшгүй олон хүчнээс, бүр үхлээс ч айдаггүй. Баатарлаг дайчин дайсныг дийлдэггүй баатарлаг туульс нэг ч байхгүй. Дайсан хэдий чинээ хүчтэй, аймшигтай байх тусам баатрын ялалт төдий чинээ их байх болно.
Гэхдээ баатруудын дүр төрх ижил төстэй байсан ч тэдгээр нь ялгаатай бөгөөд бие даасан шинж чанартай байдаг. Туульс дахь Святогор, Илья Муромец нарын дүр төрхийг харцгаая.
Хөл мөрөөр нь дэлхий гиншиж байсан агуу баатар Святогорын тухай туульд бусад баатруудын өмнө дурдсан байдаг. "Святогор" нэр нь уулстай холбоотой тухай өгүүлдэг. Ус, салхины нөлөөгөөр эвдэрч сүйдсэн, ил гарсан шороон хад чулуун хаднууд нь ихэвчлэн аварга том биетүүдийг санагдуулам хачирхалтай дүрс, дүрсийг үүсгэдэг. Хүмүүсийн төсөөлөл нь сүнсгүй чулууг амьдралтай болгосон. Магадгүй Святогор ингэж гарч ирсэн байх. Туульд баатар нь "тогтвортой ойгоос ч өндөр" аварга том биетийн дүрээр харагддаг. Дэлхий ээж тэсэхгүй. Тэрээр Ариун Рус руу явдаггүй, харин өндөр Ариун уулс дээр амьдардаг; Түүний аяллын үеэр эх бяслаг дэлхийг доргиож, ой мод найгаж, гол мөрөн эргээрээ урсдаг. Түүний гадаад төрхөөс ямар нэгэн сүр жавхлантай, хатуу ширүүн, бүр эмгэнэлтэй зүйл гарч ирдэг. Тэр гэр оронгүй, хамаатан садангүй, хамтрагчгүй, тэр байтугай төрөлх нутаггүй ганцаардсан тэнүүчлэгч шиг харагдаж байна.
Святогорын дүрд маш их нууцлаг зүйл бий. Тэрээр ууланд амьдардаг боловч намгархаг намагт байгаа мэт газарт гацаж, бүх "дэлхийн шунал" нуугдсан цүнхээ өргөж чадахгүй. Хүчирхэг, ялагдашгүй тэрээр санамсаргүй олсон чулуун авсдаа хүчээ шууд алддаг. Тэр яагаад Илья Муромец болон бусад баатрууд шиг Ариун Оросын хилийг хамгаалдаггүй юм бэ?
Святогор бол Сварогын дүү Родын хүү бөгөөд Сварожичи нь түүний ач хүү байв. Түүний аавыг "харанхуй" буюу сохор гэдэг. Святогор нь Илчлэх ертөнцийг хамгаалж, Навигаас харанхуй мангасуудыг оруулахгүйн тулд төрсөн. Тэрээр асар их эрх мэдлийн эзэн боловч түүнийг ашиглах газар байхгүй.
Тэр талбай руу явж, өөрийгөө шоолж,
Тэр дамаск клуб шидэж,
Зогсож буй хүнийг ойгоос өндөрт шидэж,
Үүлний доор тэр шидэж, алхаж,
Клуб нь тэнгэрт нисдэг,
Клуб унах үед
Тэр түүнийг нэг гараараа өргөв! (5, х.31-32).
Баатар дэлхийн агуу хүч чадалтай өрсөлдөхийг оролдсон! Туульс анхааруулж байгаа мэт: ийм тэмцэлд - шударга бус, сүйтгэгч - баатар ялагдах болно, учир нь газар нутгийг хагалж, хөгжүүлж, хамгаалж, түүнтэй хүч чадал, хүч чадлаар өрсөлдөхгүй байх хэрэгтэй.
Святогор бол өөрийн хүч чадлаараа амиа алдсан хүн юм. Тэр бол ашиглах боломжгүй, ашиггүй, сохор хүч чадлын биелэл, эртний аварга хүний дүр юм. Святогор Илья Муромецийг мориныхоо хамт халаасандаа хийж байгаа нь үхэлд хүргэх ер бусын хүний ердийн үйлдэл юм. Энэ үхлийн дүр төрх нь Святогор, Илья нар ээлжлэн оролддог авс байсан бөгөөд энэ нь Святогорын үед ирдэг. Святогор нас барахаасаа өмнө Илья руу хүч чадлын зөвхөн нэг хэсгийг шилжүүлдэг - ер бусын зүйл биш харин хүнд хэрэгтэй бөгөөд хүний хувьд үхэлд хүргэх болно. Святогорын чулуун авсанд үхсэн нь дэлхийтэй дахин холбоотой: баатар дэлхийг даван туулж чадахгүй, дэлхий түүнийг дааж чадахгүй.
Баатар Илья Муромец эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ ухамсарласан зоригтой, зоригтой асран хамгаалагчийн дүрд харагдана. Тэрээр бусад баатруудаас илүү олон удаа баатарлаг застав дээр зогсож, дайснуудтайгаа тулалдаж, үргэлж ялдаг. Хүчирхэг хүч чадлаас гадна Илья төмөр даруулга, өөртөө итгэлтэй байдаг. Тэр бол өнчин, бэлэвсэн эхнэрүүдийн халуун хамгаалагч юм.
Туульс нь Илья Муромецын эдгэрэлт, түүний хоёр үе шаттай хүч чадлыг олж авсан тухай өгүүлдэг. Төрсөн цагаасаа л "гаргүй, хөлгүй" байсан тул 30 жил зуухан дээр суусан. Өвчин нь гайхамшигтайгаар эдгэрсэн.
Нэгэн өдөр тариачин эцэг эх нь хээр талд байх үед хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс Каликагийн цонхны өмнө гарч ирэн, түүнд ууж, хооллохыг хүсэв. Илья өвчний улмаас хоёр удаа татгалзсан. Тэгээд гурав дахь удаагаа хөл дээрээ боссон. Тэнүүлчдийн авчирсан ундаагаар Муромецт эрүүл мэнд, хүч чадал ирэв. Тэр увдисыг ууж, "баатарлаг зүрх нь бадарч", "агуу хүч" нэмэгдсэнийг мэдэрсэн.
Каликийг явсны дараа Илья анхны хөдөлмөрийн амжилтаа хийв: тэрээр эцгийнхээ талбайд очиж, малыг нь хөөж, хашаа хатгажээ. Баатар хоёр дахь хүч чадал, эрдэнэсийн сэлмээ Киев рүү, хунтайж Владимирын ордонд явахдаа Святогороос авсан. Үүний дараа Илья Муромец хамгийн олон эр зоригийг гүйцэтгэсэн: тэрээр Черниговыг дээрэмчдээс чөлөөлж, дээрэмчин Nightingale-ийг барьж, шүтээнтэй харьцаж, түрэмгийлэгч Калин хаан болон Татарын хүчийг цохив. Энэ нь түүнд хамгийн хүчтэй, хамгийн зоригтой дайчин байх эрхийг олгодог.
Муромец нь язгууртан гэр бүлээс гаралтай гэдгийг туульсууд онцолж байна. Тэр бол тариачны хүү эсвэл хөгшин казак юм. Гэхдээ баатар үргэлж эрхэмсэг, аминч бус байдаг. Черниговын эрчүүд Ильяг захирагч болгохыг урьж, дээрэмчин Nightingale түүнд асар их баялгийг санал болгодог. Гэхдээ хэн ч Илья Муромецийг юугаар ч хахуульдаж чадахгүй. Бүх баатруудаас тэрээр ард түмэнд хамгийн ойр байдаг. 1-р сарын 1 бол баатар Илья Муромецын өдөр бөгөөд энэ өдөр Орос улсад баатрын дурсгалыг хүндэтгэдэг. Тэрээр Киев-Печерскийн хийдийн алдарт агуйд, домогт түүхч Нестор, Оросын анхны дүрс зураач Алимпиус болон Киевийн Оросын бусад түүхэн зүтгэлтнүүдийн булшны дэргэд оршдог туульсын цорын ганц баатар юм.
"Святогор ба Илья Муромец" тууль дахь Святогор, Илья Муромец нарын дүр төрхийг харьцуулж, хүснэгт хэлбэрээр байрлуулцгаая.
Святогор
Илья Муромец
Гадаад
гадаад төрх
Тогтмол ойгоос өндөр, толгой нь алхаж буй үүлний доор байрладаг
Святогорын халаасанд таарна
Эх сурвалж
хүч чадал
Дэлхий, байгаль, уулс
Биеийн төлөвшил
Арга зам
хөдөлгөөн
Дэлхий чичирч, харанхуй ой мод ганхаж, эгц эргээс гол мөрөн урсдаг
Морь уулнаас уул руу үсэрнэ, дов толгод руу үсэрнэ
Дэлхий ба
баатар
Дэлхийд хэцүү байна
Оросын газар нутгийг хамгаалдаг
Тууль хэрхэн төгсдөг вэ
Үхдэг
Нээлттэй талбай руу явдаг
Тиймээс Святогорт олон домог байдаг. К.Аксаков хэлэхдээ: "Ачаалал үүрсэн энэ аварга баатрын дүр төрх өөрийн хүчээр даван туулж, хөдөлгөөнгүй болсон нь маш чухал юм. Святогор бол энгийн баатар юм." (6, х.4) Муромец бол жинхэнэ хүн боловч түүний хүч чадал хэтрүүлсэн. Святогор нас барсан - Илья үлдсэн. Хүн элементүүдийг сольсон. Святогор нь дэлхийн хүнд жинтэй бөгөөд тусламж хэрэгтэй байгаа хүнийг хамгаалж чадахгүй тул түүнд хэрэггүй.
"Святогор ба Илья Муромец" тууль нь хүмүүсийн амьдралын хамгийн чухал байр суурь нь элементүүд биш, харин хүний хувьд байдаг гэсэн санаа руу хүмүүсийн ухамсарт шилжсэнийг тусгасан байдаг. Бурхан ч биш, Святогогор ч биш, байгаль ч биш, харин хүн өөрөө өөрийгөө хамгаалах чадвартай, хорон муутай тэмцэх ёстой.
Оросын авьяаслаг ард түмэн баатарлаг туульс туурвисан. Тэд ард түмний нэр төр, оюун ухаан, ёс суртахууны зан чанар, сэтгэл санаа, түүхэн ой санамжийг тусгасан байв. Хэрэв бид ардын аман зохиолыг мэддэг бол ард түмний ой санамж хадгалагдан үлдэж, баатарлаг Оросыг мөнхөд алдаршуулах болно. "Баатар" гэсэн энгийн үг энэ бүхний талаар бидэнд хэлсэн.
Ном зүй
1. Азбелев С.Н. Туульсын түүхч үзэл ба ардын аман зохиолын онцлог. Л., 1982
2.Аникин В.П. Оросын баатарлаг туульс. М., 1964
3. Астахова А.М. Илья Муромец. М.-Л., 1958 он
4.Бахтин В.С. Туульсаас эхлээд шүлэг тоолох хүртэл. Л., 1982
5. Туульс // Comp. Калугин В.П. М., 1991
6. Туульс. Оросын ардын үлгэрүүд. Хуучин Оросын түүхүүд
// Comp. Аникин В.П., Лихачев Д.С., Михельсон Т.Н. М., 1986
7.Дал V.I. Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг. T.1.
М .: Орос хэл, 1989
8.Ефремова Т.Ф. Орос хэлний шинэ толь бичиг. Т.1 М., 2000 он
9. Маслова Л.П., Горюнова С.В. Хөгжмийн хичээл бол урлагийн хичээл юм.
М .: Прометей, 1989 он
10. Манин В.С. Оросын уран зургийн шилдэг бүтээлүүд. М.: Цагаан хот, 2000 он
11. nportal. ru./ школа/ хөгжим/ номын сан/ богатырская- сэдэв- v- iskusstve
12. Ожегов С.И., Шведов Н.Ю. Орос хэлний тайлбар толь бичиг.
М .: Орос хэл, 1988
13.Преображенский А.Г. Орос хэлний этимологийн толь бичиг. М., 1958
14.Пропп В.Я. Оросын баатарлаг туульс. М., 1999
15. Рапатская Л.А. Сургууль дахь орос хөгжим. М.: ВЛАДОС, 2003 он
16.Оросын зураачид 12-20-р зууны. Нэвтэрхий толь. М.: Азбука, 1999 он
17.Оросын ардын яруу найраг // Ред. Новикова А.И.,
Копорева А.В.. М., 1969 он
18. Оросын синонимын толь бичиг // Ed. Н.Абрамова.
М .: Орос хэлний толь бичиг, 1999
19. Срезневский I.I. Хуучин Орос хэлний толь бичигт зориулсан материал. Т.1. М .,
1958
21.Ухов П.Д. Оросын туульсийн нэршил. М., 1970
22. Ушаков Д.Н. Орос хэлний тайлбар толь бичиг. T.1. М., 1989
23. Фасмер М. Орос хэлний этимологийн толь бичиг. T.1. М., 1986
24. Черных П.Я. Орчин үеийн орос хэлний түүх, этимологийн толь бичиг
хэл. T.1. М., 1999
25. Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг. T4. Санкт-Петербург, 1891 он
26. Орчин үеийн орос хэлний этимологийн толь бичиг. T.1. М., 2010
Егорова Татьяна Леонидовна
Хичээлийн зорилго: бид зургийн агуулга, түүний найрлага, нарийн ширийн зүйлийг ойлгож, зурган дээр дүрсэлсэн зүйлд хандах хандлагыг илэрхийлж сурах; текст дэх үг, хэллэгийг зөв ашиглах; зураг дээр үндэслэн эссэ бичих чадварыг хөгжүүлэх, эх орноо хайрлах, түүнийг хамгаалагчдын бахархал, хүндэтгэлийг төлөвшүүлэх.
Хичээлийн явц:
1 Зохион байгуулалтын мөч.Хичээлийн сэдвийн мессеж.
2 “Багшийн нээж хэлсэн үг.
Зураач В.М.Васнецовын бүтээл нь 19-р зууны Оросын урлагийн оргил болжээ. "Богатырс" зураг Васнецовын танхим дахь Третьяковын галерейд өлгөөтэй байна. Тэрээр зураачийн бүх бүтээлч төлөвлөгөө, түүний бодол санаа, амьдралынх нь нэг хэсэг болсон. Тэрээр энэ зурганд хорин жилээ зориулжээ. Би туульс, эртний Оросын түүхийг судалж, музейд өвөг дээдсийнхээ эртний зэвсэг, хувцасны дээжтэй танилцсан.
"Тэд миний бүтээлч үүрэг, төрөлх ард түмнийхээ өмнө хүлээсэн үүрэг байсан. Би тэдний өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж, мэдэрснээрээ биелүүлэх ёстой байсан.”
"Би ятга, хаврын ятга авч, ятгыг хуучин хэв маягаар тааруулж, Оросын алдарт баатрын үйлсийн тухай хуучин түүхүүдийг ярьж эхэлнэ."
Аман зохиолын ямар бүтээлүүд ингэж эхэлдэг вэ?
Туульсын баатруудыг нэрлэ.
(Оросын баатрууд Садко, Илья Муромец, Алёша Попович, Добрынья Никитич.)
Яруу найргийн хэл, яруу найргийн ачаар Оросын туульс нь гайхамшигтай зураач В.М.Васнецовыг "Богатырь" хэмээх сайхан уран зургийг бүтээхэд урам зориг өгсөн. Бүтээлийг сонирхолтой болгохын тулд хуулбарыг сайтар шалгаж, зураачийн зурсан зурган дээр дүрсэлсэн бүх нарийн ширийн зүйлийг харах нь чухал юм.
3 Нөхөн үржихүйн үзлэг:
Зурган дээрх таны сэтгэгдэл.
Энэ нь танд ямар сэтгэгдэл төрүүлж байна вэ?
Ямар баатрууд таны анхаарлыг татдаг вэ?
Гурвын аль нь Илья Муромец вэ? Тэд яагаад үүнийг шийдсэн бэ?
Гадаад төрх: хуяг дуулга, нас, биеийн байдал, харагдах байдал гэх мэт.
(Тайван, зоригтой царай, хар морьтой, тариачин хүү, ууган бөгөөд хүчирхэг, хамгийн хүчирхэг, хүмүүсийн хүч чадлын илэрхийлэл, алсыг сонор сэрэмжтэй ширтэнэ. Дайсан түүний харцнаас мултрахгүй.)
Засвар дээр Илья баатар байсан.
Илья Муромец, хүү Иванович
Алдарт Муром хотын доороос,
Карачарова тосгоных уу?
Илья дор байгаа морь нь догшин араатан шиг,
Тэр өөрөө тунгалаг шонхор шиг морьтой...
Добрынья Никитич. Тодорхойлолт.
(Цасан цагаан морьтой дунд баатар, зоригтой, эрхэмсэг, тэвчээргүй, морь нь түүнд тохирохгүй, алсыг харж, хөөрөх гэж байна. Добрынья илүү баян хувцасласан, язгууртан гэр бүлээс гаралтай нь тодорхой.
Добрынья Никитич застав дээр байсан - залуу,
Тэр Добрынюшка Никитич залуу байна
Рязаньаас ирсэн баян зочны хүү
Мөн түүний эхнэр Амельфа Тимофеевна.
Алеша Поповичийн талаар юу хэлэх вэ?
(Залуу, царайлаг, зоримог зоригтой, хөгжөөнтэй, зальтай, дуугаар хүн болгоныг баясгах чадвартай, гэхдээ тэр сумаа чадварлаг, хурдан харваж чаддаг. Тэр ухаалаг, Оросын газар нутгийн дайснууд байгаа зүг рүү инээмсэглэн хардаг. байж болно.)
Залуу Алеша Попович тэнд байсан.
Тэр бол Добрынья Никитичийн загалмайлсан эцэг,
Энэ нь Ростов хотоос гаралтай.
Ростовын баян санваартны хүү.
Баатруудыг хэрхэн дүрсэлсэн бэ?
(Ойрын зураг, бүгд хамтдаа, мөр зэрэгцэн, байлдааны бүрэн бэлэн байдалд, бодол санаагаараа нэгдсэн.)
Тэдний дүр төрх, байрлалаас танд юу мэдрэгдсэн бэ?
(Их хүч чадал, дайсантай ямар ч үед тулалдахад бэлэн байх. Зураг нь баатрууд ялагдашгүй гэдэгт итгэх мэдрэмжийг илэрхийлж байна.)
Тэд газраас дээш өргөгдөж байх шиг байна. Яагаад?
(Оросын газар нутаг ямар өргөн уудам байдгийг харуулахын тулд. Баатарлаг заставын цаана уугуул нутгийн уудам хязгааргүй өргөн уудам. Тал нутаг хязгааргүй өргөн.)
Бие биенээсээ өөр, өөр баатруудыг дүрсэлсэн зураач юуг харуулахыг хүссэн бэ?
(Эх орноо хамгаалагчдад зөвхөн хүч чадал, эр зориг, эр зориг төдийгүй заль мэх, дайсныг мэхлэх чадвар хэрэгтэй.)
(Тэр тэднээр бахархаж, хүч чадал, гоо үзэсгэлэнг нь биширдэг. Тэр тэднийг хайр, бахдалтайгаар дүрсэлсэн.)
"Богатирс" уран зургийн гарчгийн утгыг та хэрхэн тайлбарлах вэ?
(Энэ бол Оросын газар нутгийг дайснуудаас хамгаалах, түүний хүч чадал, дэмжлэг юм.)
Зураач тал, толгодыг ямар өнгөөр харуулсан бэ?
(Нил ягаан, хөх, хар ногоон, хар хүрэн. Түгшүүр, тайван бус байдал, болгоомжлол: ойролцоо хаа нэгтээ дайсан нуугдаж байна уу)
ДҮГНЭЛТ: баатруудыг тод, дэгжин харагдуулдаг, ард нь харанхуй, аймшигтай байдаг. Эсрэг байдал нь зурган дээрх дүрүүдийн хүчийг нэмэгдүүлдэг. Тэдний ойр дотно, мэдрэмтгий харцаар дайсан ч, араатан ч гарч чадахгүй, хальтирч ч чадахгүй.
Уран бүтээлчийн зорилго.
Никитиний шүлэг:
Та өргөн байна, Орос,
Дэлхий даяар
Хааны гоо үзэсгэлэнд
Эргэсэн!
Танд байхгүй гэж үү
Богатырь хүчин,
Эртний гэгээнтэн,
Чанга үйлс!
Никитиний ямар үгсийг зурагтай холбож болох вэ?
(Орос улс баатруудынхаа хийсэн олон өндөр гавьяатай байсан. Тэд түүнд үргэлж алдар нэрийг авчирсан. Васнецов Оросын газрын баатрууд хэзээд бэлэн байдаг гэж зурган дээрээ маргадаг.
"Дайсныхаа эсрэг нэр төрийнхөө төлөө зогсохын тулд,
Хэрэгтэй байгаа чиний төлөө би толгойгоо тавих хэрэгтэй байна."
(Зураг дээр баатарлаг баатрууд байдаг, гэхдээ бид тэднийг амьд хүмүүс гэж ойлгодог; эдгээр бүх баатарлаг баатрууд амьдралдаа өөрсдийн прототиптэй байсан.
Зураач уран зурагтаа ямар хүсэл эрмэлзэл, бодлыг илэрхийлэхийг хүссэн бэ?
(Хамгаалагчдыг алдаршуулж, баатарлаг өвөг дээдсээрээ бахархаж, тэднийг дурсаж, төрсөн газар нутгаа хайрлаж явахыг хүсдэг.
Ямар хүн ийм зургийг бүтээж чадах вэ?
(Ард түмнээ, түүхээ хайрласан хүн. Зураг нь сэтгэлийг чинь түгшээж байна. Хамгийн сайхан мэдрэмж - Эх орноороо бахархах сэтгэлийг мэдрээрэй.)
"Амьдралд ямар баатрууд байдаг талаар би огт бодож байгаагүй ч таны зургийг хараад эх орныхоо хамгаалагчид, аваргууд яг ийм байдаг юм байна гэж бодсон." (Л. Толстой.)
4 Төлөвлөгөө гаргах.
2. Үндсэн хэсэг:
A) Баатруудын тайлбар, нүүрний хувирал, хувцас, поз.
B) Зураг дээрх байгаль.
C) Зурган дээр гарч буй бодол, мэдрэмж.
D) Зураач зургаар юу хэлэхийг хүссэн бэ?
3. Дүгнэлт. Зураачийн баатрууддаа хандах хандлага.
5. Үг үсгийн үг үсгийн бэлтгэл:
A) Үгсийн утга: оосор, гинжин шуудан, бамбай, жад, морины оосор, дуулга, чимхлүүр.
Б) Тулах үг: Эцэс төгсгөлгүй уудам тал дунд баатарлаг дүр, хүнд цохиур, хар морин дээр, эрдэнийн чулуугаар шатаж гялалзах бамбай, ганган уяа, овсгоо самбаатай тулалддаг.
6. Эссэ захидал.
7 Хичээлийн хураангуй
Бид өнөөдөр ангидаа юу хийсэн бэ?
Васнецовын зураг танд таалагдсан уу?
8 Гэрийн даалгавар
9 тусгал
Оюутны ажил.
В.М.Васнецовын хамгийн алдартай зургуудын нэг бол "Богатырс" юм. Тэр үүнд хорин жилээ зориулжээ. Энэ нь зураачийн хамгийн дуртай зураг болжээ. Уг зурагт хүч чадал, эр зоригийг шингээсэн Илья Муромец, зоригтой, шударга Добрынья Никитич, хурц ухаантай Алёша Попович гэсэн гурван баатар дүрслэгдсэн байна.
Илья Муромец голд хар морьтой сууж байна. Хүч чадал, мэргэн ухаан, тэсвэр тэвчээр нь түүний бүх дүр төрхөөс мэдрэгддэг. Илья Муромецын баруун гарт дамаск клуб өлгөөтэй, зүүн гарт нь бамбай, асар том жад байдаг. Тэрээр төмөр гинжээр хувцасласан бөгөөд толгой дээрээ дуулгатай. Баатар сонор сэрэмжтэй гарынхаа доороос духан дээрээ өргөсөн зай руу ширтэж: хаа нэгтээ дайсан - нүүдэлчид байна уу?
Илья Муромецын зүүн талд Добрынья Никитич байна. Тэр баян тансаг, дэгжин хувцасладаг. Гинжин шуудангийн орой дээр ноёны үнэт хуяг байдаг. Баатрын баруун гар аль хэдийн сэлмээ бүрээснээсээ салгаж, морь нь түүнийг тулалдаанд оруулах гэж байна.
Илья Муромецын баруун талд хамгийн залуу баатар Алёша Попович байна. Нөгөө хоёр баатар шиг хүчтэй биш. Гэвч баатарлаг гар нь нумыг итгэлтэйгээр салгаж, түүнд сум үргэлж бэлэн байдаг.
Баатруудын ард Оросын газар нутаг бий. Шар өвсөөр ургасан тал нутаг, өтгөн ой мод, намуухан тэнгэр - энэ бол Оросын сүрлэг дүр төрх юм.
Баатрууд дайсныг алдахгүй байхаар шийджээ. Зургийг харахад бид нийтлэг хүсэл тэмүүллээр нэгдсэн баатруудын эв нэгдлийг мэдэрч байна.
"Богатырс" зураг бол Оросын ард түмний цэргийн алдар сууны хөшөө юм. Та түүнийг хараад Оросын эр зориг, баатарлаг хүчирхэг эмэгтэйг даван туулж чадах тийм хүч байхгүй гэдэгт итгэдэг.
Анги: 6
Хичээлд зориулсан танилцуулга
Буцах Урагшаа
Анхаар! Слайдыг урьдчилан үзэх нь зөвхөн мэдээллийн зорилгоор хийгдсэн бөгөөд үзүүлэнгийн бүх шинж чанарыг илэрхийлэхгүй байж болно. Хэрэв та энэ ажлыг сонирхож байвал бүрэн эхээр нь татаж авна уу.
Васнецовын зурсан зурган дээр
Хэцүү аялалд хурдалж,
Тэд хамтдаа алсыг ширүүн хардаг
Гурван хуучин баатрууд.
(А. Безыменский)
Зорилтот:сурагчдыг уран зураг дээр эссэ бичихэд бэлтгэх; ярианы чадварыг хөгжүүлэх; материалыг сонгох, системчлэх; тодорхой найрлагын хэлбэрээр эссэ бүтээх.
Хичээлийн явц
I. Зургийг бүтээх тухай багшийн танилцуулга
"Богатырс" - Виктор Васнецовын хамгийн том, хамгийн чухал уран зураг бол Оросын ард түмний сэтгэл санааг илэрхийлэхэд зориулагдсан, түүний агуу өнгөрсөн үеийн хүчирхэг баатарлаг дуу юм.
1871 онд анхны харандаагаар зурсан зургаас 1898 онд бүтээгдсэн "Богатырс" зураг хүртэл гуч гаруй жил өнгөрчээ.
"Би Богатырь дээр ажиллаж байсан, магадгүй үргэлж зохих эрч хүчээр ажилладаггүй ... гэхдээ тэд үргэлж миний өмнө зогсолтгүй зогсож, миний зүрх үргэлж тэдэнд татагдаж, гар минь тэдэнд хүрч байсан! Тэд бол... миний бүтээлч үүрэг, төрөлх ард түмнийхээ өмнө хүлээсэн үүрэг байсан..."- гэж зураач дурсав.
Зургийн баатрууд нь Васнецовын бүтээлч зарчмын дагуу өвөрмөц бөгөөд мартагдашгүй дүр төрх, тод зан чанарын шинж чанартай байдаг. Зөвхөн эдгээр дүрүүд нь өдөр тутмын биш, төрөл зүйл биш, харин баатарлаг шинж чанартай байдаг.
В.Васнецов Урлагийн академийн профессорт бичсэн захидалдаа “ Миний "Богатырс" зураг - Добрынья, Илья, Алёша Попович нар баатарлаг аялалд явж байхдаа хаа нэгтээ дайсан байгаа эсэхийг, хэн нэгнийг гомдоож байгаа эсэхийг анзаарч байна!
1898 оны 4-р сард Москвад Васнецов зураг зурах ажлыг дуусгасан бөгөөд үүнийг П.М. Третьяков. Түүнээс хойш энэ зураг Третьяковын галерейд байнгын байр сууриа эзэлдэг.
II. Тайлбар толь бичгийн ажил.
Дараах үгсийн синонимыг ол.
- уран зураг– уран сайхны зотон, уран зургийн дээж, урлагийн шилдэг бүтээл, зотон даавуу;
- бичсэн– дүрсэлсэн, зурсан, дүрсэлсэн, төсөөлсөн;
- зураач– зураач, бүтээгч, Виктор Михайлович Васнецов, “Богатырс”-ын бүтээгч, мастер.
III. Зургийн агуулга дээр ажиллах. Эссений ажлын материалыг цуглуулах, системчлэх.
(Ярилцлагын үеэр зургийн талаар хүснэгт бөглөнө. Үгийн сангийн ажил нь түүх, хоцрогдсон үгсээр хийгддэг).
Зургийн голд Добрынья Никитич, Алёша Попович нарын хажууд бүх баатруудаас хамгийн хүчтэй нь Илья Муромец байна.
– Илья Муромецын дүр төрхийн талаар та юу хэлэх вэ?
Илья Муромец бол энгийн бөгөөд хүчирхэг бөгөөд та түүний амьдралын туршлагаас тайван, өөртөө итгэлтэй хүч чадал, мэргэн ухааныг мэдэрч чадна. Нээлттэй царайтай, тайван, зоригтой, хөдөлгөөн нь тайван, итгэлтэй байдаг бололтой. Өргөн нээлттэй, шууд харц, энгийн боловч туйлын эрхэмсэг нүүрний хэлбэр, хатуу дух, том сахлын доор нягт хаалттай ам нь түүний хүчтэй хүсэл зоригийн тухай өгүүлдэг. Тэрээр сэтгэлийн шулуун, тууштай хүсэл зориг, оюун ухаанаараа бусдаас ялгардаг бөгөөд ядуу, өнчин хүүхдүүдийг асран халамжилдаг.
–Илья Муромец хэрхэн хувцасласан бэ?
Илья Муромец дээр гинжин шуудантулалдаанд түүнийг нэг бус удаа хамгаалж байсан баатарлаг. Тэр толгой дээрээ дуулгатай.
–Илья Муромец хэр зэвсэгтэй вэ?
Биеийн хувьд чийрэг, баруун гартаа (баруун гарт), ширүүн түүний нүд рүү дээш өргөгдсөн, хүнд савх, нөгөө нь жад барьдаг. Баатар нь клуб барьж байна баруун гартэр түүний жинг анзаардаггүй юм шиг. Түүний мөрөн дээр бамбай байгаа, асар том жад бэлэн болоогүй байгаа ч тэр аль хэдийн эргэн тойрноо анхааралтай ажиглаж байна.
–Баатрын доор ямар морь байна вэ? Эзэн, морь хоёр нэг гэж ярьдаг. Та үүнтэй санал нийлж байна уу?
Илья Муромецын морь нь эзэн өөрөө шиг хүчирхэг юм. Тэр хар, хүчтэй зогсож, үргэлж морьтон барьж байх болно. Илья Муромец алсыг харж, хараахан хараагүй байгаа дайснаа олж мэдэхийг хичээж байхад морь нь тулалдаанд аль хэдийн бэлэн болсон байна: тэр тайван зогсож, эзнийхээ тушаалыг хүлээж, тайван зогсоно түүний хонх хүзүүгээ огцом бөхийлгөж, цуст нүдээрээ онийлгож байв. Гэхдээ түүний хүч чадал үнэхээр гайхалтай. Энэ нь зөвхөн үнэ цэнэтэй юм" Воронеюшка"Хөдөлгөөн - түүний хүнд туурайны дор дэлхий шуугиж, хамрын нүхнээс нь уур, дөл гарч ирнэ ...
–Илья Муромец туульст хэрхэн тодорхойлогддог вэ?Туульсын домогт өгүүлснээр Илья Муромец баатруудын тэргүүн байжээ. Киевийн хунтайж Владимир түүнд хандаж хэлэхдээ:
Та талбай дээрх бүх хүнээс дээгүүр баатрууд байх ёстой,
Хүн бүр, атамануудаас дээгүүр байхын тулд,
Менежер нь Илья Муромец байх болно.
Гэхдээ Илья Муромец бусад баатруудаас давуу байсны зэрэгцээ тэдэнтэй ахан дүүсийн холбоо, цэргийн нөхөрлөлийн салшгүй холбоогоор холбогддог. Илья ханхүүгийн тушаалыг "задгай талбайд" биелүүлэхээр хэрхэн явсан бэ?
Тэрээр цагаан майхантай баатруудын дээгүүр гүйж:
Эхлээд би Добрынюшка Никитичийг олсон.
Хоёрдугаарт, би Алёшенка Поповичийг олсон.
Эцсийн эцэст тэр удалгүй бүгдийг нь мэддэг болно;
Тэр энд алтан загалмайтай нөхөрлөж,
Тэр бүгдийг загалмайтны ах дүүс гэж нэрлэдэг.
Илья Муромецын баруун гарт - Добрынья Никитич. Добрынья Никитич язгууртан, "Рязаньаас ирсэн баян зочин ба түүний эхнэр Амельфа Тимофеевнагийн хүү" юм. Туульсын дагуу тэрээр төлөөлөгч, нэр төртэй байдаг. Нарийн нүүрний онцлог нь түүний язгууртан, соёлыг онцолж өгдөг. Тэрээр оюун ухаан, дипломат тактик шаарддаг хамгийн төвөгтэй даалгавруудыг гүйцэтгэж чаддаг. Тэрээр хэрүүл маргаанаас зайлсхийх, эелдэг, үндэслэлтэй яриагаар амжилтанд хүрэхийг мэддэг.
–Добрынья ямар харагддаг вэ?
Добрынья дээр гоёмсог кафтан - бахтерец, мөн сайхан нэхмэл гинжин шуудан,Түүний гарт тэр улаан барьдаг бамбай.
–Баатар сэлмээ яаж барьдаг вэ?Добрынья аль хэдийн сэлмээ алтан бүрээснээсээ гаргаж, бамбайгаа цээжиндээ зүүж, хөлөө дөрөөнд өргөж байна: тэр тулалдах хүсэлтэй байна. Илья Муромец дайсан ойртох хүртэл хүлээх хэрэгтэйг ойлгож байгаа бололтой, тэр Добрынягийн морийг жадаараа барьж байгаа бололтой.
–Добрынья ямар морьтой вэ?
Добрынья сайхан байна цагаан морь,цагаан морь үргэлж тэсвэр тэвчээрээрээ ялгарсаар ирсэн . Үүнд эзэн, морь хоёр адилхан: Добрынья Никитич үргэлж оюун ухаан, дипломат чадвараараа ялдаг. Морь, эзэн хоёр түрүүлсэн олон удаа уяа сойлгыг нь гурван алтан хавирган сар уясан байдаг нь Татарын дайсныг ялсан гэсэн үг.
–Добрынья Никитич туульс бидэнд хэрхэн дүрслэгдсэн бэ?
Залуу Добрынюшка энд хувцасласан,
Түүний хуяг дуулга, хүч чадлаараа
Тэр сэлмээ огцом авч,
Тэрээр цагаан мөрөн дээрээ Мурзамецк жад тавив.
Энэ нь зүүн, цээжний доор байдаг
Тэр үүнийг Дамаск клуб гэж бодсон.
Тэр оосорны доор аяллын шалиг тавив -
Тэгээд тэр могойн нүх рүү оров!
–Гурав дахь баатар нь хэн бэ?Баруун талд Богатырь, хамгийн залуу нь - Алёша Попович. Зоригтой, зоригтой царайлаг залуу бол агуу зохион бүтээгч, дуучин, гүзээчин юм. Алёша Попович- "Ростовын сүм хийдийн тахилчийн хүү." Тугарин Змеевичийг ялж, нүүдэлчидтэй олон удаа эрэлхэг тулалдсан.
–Энэ баатрын дүр төрхийн талаар бид юу хэлж чадах вэ?
Хувцасласан - гинжин шуудан, гинжин шуудангийн дор олон өнгийн кафтан.Энэ нь Алёшагийн толгой дээр гялалзаж байна Мисюрка - дуулга. Түүний зэвсэглэл нь жижиг - зөвхөн нум сум.
–Энэ туульд Алёшагийн тухай уншдаг мөрүүд мөн үү?
Алёша зэрлэг гахайн бүлүүр зүүж,
Тэр Грекийн нутагт торго хандивласан,
Би гартаа аялалын шалиг авч,
Алёша энд явган явав
Тийм ээ, үүнийг энэ шалиг дэмжиж байна ...
Түүний сайн морь, баатарлаг
Тэр уулнаас уул руу үсэрч эхлэв.
Тэр толгодоос толгод руу үсэрч эхлэв.
Хөлний завсар жижиг гол, жижиг нуур...
–В.Васнецов Алёшагийн дүрийг илэрхийлж чадсан уу?
Алёша Попович зальтай, ухаантай, авхаалжтай, авхаалжтай. Тэр бүх баатруудаас залуу. Зурган дээр Алёша алсыг хараад зальтай инээмсэглэж байна: түүнд хэрхэн ялж, ахмад баатруудын магтаалыг хүртэх талаар өөрийн гэсэн төлөвлөгөө байгаа бололтой.
–Алёшагийн морь ямар харагддаг вэ?
Алёшагийн морь хүртэл зальтай инээмсэглэдэг бололтой. Залуу азарга толгойгоо доошлуулж, эзнийхээ зорилгод нум сумаар саад учруулахгүйн тулд өвсийг чимхэхийг хичээв.
–Алёша бусад баатруудаас юугаараа ялгаатай вэ?
Илья Муромец жадаа өргөж, Добрынья Никитич сэлмээ бүрээснээсээ гаргаж байхад Алёша Попович нумнаас хурдан сумаа аль хэдийн илгээнэ. Гэхдээ Алёша тулалдаанд орохоос гадна ардаа өлгөөтэй ятгыг авч, хөгжилтэй зүйл дуулахад бэлэн байна. Оросын газар нутгийн бүх хамгаалагчдыг бид тайлбарлаж, тэдний шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Тэдний хооронд үнэхээр ижил төстэй зүйл байхгүй гэж үү? Мэдээжийн хэрэг байгаа! Тэд хүчирхэг бөгөөд шударга, зоригтой, эв нэгдэлтэй байдаг. Тийм ч учраас тэдний бүлэг Оросын өргөн уудам, чөлөөт ландшафтын дэвсгэр дээр хүчирхэг хад мэт зогсож, нэгдмэл, нэгдмэл байдаг. Баатрууд эцсийн дусал цусаа дуустал тулалдах болно. Илья Муромец, Добрынья Никитич, Алёша Попович, Рус зэрэг баатрууд дэлхий дээр байгаа цагт л амьдрах болно.
IV. Байгаль
Зураач нарийн ширийн зүйлийг үл тоомсорлосонгүй; В.Васнецовын зурсан зураг олон хүнд сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд хэн ч хайхрамжгүй ханддаггүй. Ф.И. Чаляпин 1932 онд шүлэг бичсэн:
Өвсний иш улаан болж байна. Уул толгод нь эгц, нүцгэн байдаг.
Тэдний дээгүүр үүл чимээгүй байна. Дээрээс
Бүргэдүүд бууж байна. Айви орооцолдов
Эгц уулын энгэр. Мөн хөх манан дунд нүцгэн.
Жалга нь гүн юм. Мөн хачирхалтай үйл үгс
Заримдаа тэдний шугуйн гүнд дараахь зүйлийг сонсож болно.
Салхи эргэлдэж байна, хаврын бал сүнс
Эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг дүүргэсэн - чихэрлэг, хүнд аль алинд нь.
Бамбай наранд алт шиг гэрэлтдэг.
Баатрууд тал нутгийн алсад, цөл рүү харав:
Илья бол тариачны хүү Алёша, Добрынья нар юм!
Мөн тэдний морьд чимээгүй байна. Морины хөлд цэцэг байдаг
Чичирч, тархсан. Ургамлууд нь шарилж шиг үнэртэй.
Баатрууд Киевийн застав дээр зогсож байна.
Васнецовын хувьд Оросын байгаль нь сүр жавхлантай, эрх чөлөөтэй төдийгүй уянгалаг, чин сэтгэлтэй байдаг. Энэхүү уянгын утга нь Оросын ард түмнийг дүрсэлсэн баатруудын оюун санааны мэдрэмж, эелдэг байдлын эх сурвалж юм.
Богатирууд талбай, ойн хил дээр зогсох. Васнецов баатруудын сэтгэл санааны байдалд нийцүүлэн байгалийн байдлыг гайхалтайгаар илэрхийлдэг.
–Зураг дээрх ландшафтыг анхаарч үзээрэй. Баатруудыг ямар дэвсгэр дээр дүрсэлсэн бэ?
Асаалттай хязгааргүйнаранд шатсан задгай талбай, чөлөөтэй алхах салхи, тэнгэрт цагаанаар жолооддог хүнд үүлмөн аадар бороонд тэднийг цуглуул үүлс, хүчирхийлэгчдийг газарт бөхийлгөнө ургамал, өд өвс найгана.Хүчирхэг салхи шуурга авч, хүчит морьдын дэлийг тарааж, авчирсан. шарилжны гашуун үнэр. Баатруудын нурууны ард долгион нь сунадаг толгодуудын хүрээ. Алсын тэнгэрийн хаяа, толгод, алсад ой харанхуйлах. Мөн түүнчлэн жижиг зул сарын гацуур мод, эдгээр нь ердөө л чулуун шидэлтийн зайд байдаг. Махчин шувуу,ойн захаас дээш эргэлдэж, саарал өнгөтэй оршуулгын газараюулын нэмэлт аялгууг оруулах. Эсвэл эдгээр нь дов толгодыг хамгаалж байгаа бүргэдүүд юм болов уу? Гэхдээ энэ нь гэдэс дотрыг нь шуугиулж байх шиг байна аянганурууны ард. Хаа нэгтээ аянга цахилаа.
–Тэмдэг үгийн зөв синонимыг сонгоно уухязгааргүйхэллэгээрхязгааргүй орон зай.
Энэ үгийн синонимуудхязгааргүй – хязгааргүй, асар их, хязгааргүй, хязгааргүй. Энэ нөхцөлд ашиглах нь дээр төгсгөлгүй орон зай.
–Зураач ландшафтыг дүрслэхийн тулд ямар өнгө сонгох вэ?
Зөвхөн наранд түлэгдсэнийг дүрсэлсэнгүй шарөвс, гэхдээ бас шүүслэг ногоонууд, Оросын ард түмний залуу сүнсийг тодорхойлдог залуу өсөлт.
V. Эссэний төлөвлөгөөг хамтран боловсруулах
Эссе төлөвлөгөө
- В.М.Васнецов бол ардын аман зохиолоор уран зураг зурдаг Оросын зураач юм.
- "Богатырс" уран зураг нь Оросын болон түүний хамгаалагчдын хүчийг алдаршуулдаг.
- Илья Муромец.
- Добрынья Никитич.
- Алёша Попович.
- Үзэсгэлэнт байдал.
- "Богатырс" зураг бол Оросын баатруудын агуу байдал, хүч чадлын илэрхийлэл юм.
VI. Багш сурагчдын аль нэгнийх нь жишээ эссэ эсвэл түүхийг уншиж байна төлөвлө.
VII. Гэрийн даалгавар.
В.Васнецовын “Богатырс” уран зургаас сэдэвлэн эссэ бичээрэй
Ажиллаж байхдаа зурганд дүн шинжилгээ хийхдээ оюутнууд түүх, архаизмын лексик утгыг мэддэг болсон. (хичээлийн өмнө сурагч бүрт нэр томьёоны толь бичиг тараана).
- Вороной бол хар өнгөтэй морь юм.
- Баруун гар нь баруун гар юм.
- Тус отряд бол хунтайжийн арми юм.
- Кафтан бол эртний эрчүүдийн урт банзалтай гадуур хувцас юм.
- Гинжин шуудан нь металл цагирагаар хийсэн цэргийн хуяг юм.
- Ланита - хацар.
- Мисюрка бол төмөр титэм эсвэл титэм, тор бүхий цэргийн малгай юм.
- Хуш - сэлэм, сэлэм, чинжаал хийх хайрцаг.
- Клуб бол зузаарсан төгсгөлтэй хүнд дугуй юм.
- Шишак бол бариултай төгсгөлтэй төмөр дуулга юм.
