40 гэгээнтний бурханлаг баяр. Дөчин гэгээнтний баяр - уламжлал, тэмдэг, ёс заншил

Дөчин гэгээнтэн 2017

Баярын түүх нь маш эртний бөгөөд Христийн шашны эхний зуунаас эхэлдэг. Энэ нь Христийн шашнаас татгалзахаас татгалзсаны улмаас Себаст хотын ойролцоо нас барсан Ромын легионын 40 цэргийн тухай өгүүлдэг. Тэдний дурсамжийг Ортодокс ба Католик сүмүүдэд хүндэтгэдэг.

Гэсэн хэдий ч энэ өдөр зарим хориг байдаг.

40 гэгээнтний өдөр юу хийж болохгүй вэ

Энэ өдөр та залхуу байж болохгүй, харин хаврыг угтаж, хоолны нарийн боовоороо тайвшруулахад сайтар бэлдэх хэрэгтэй.

Дөчин гэгээнтний баярыг жил бүр Лентийн үеэр тэмдэглэдэг.Мөн энэ өдөр хориг нь мацаг барих бүх өдөртэй адил юм. Ганц ялгаа нь та ургамлын тосоор хоол идэж болно. Энэ өдөр Cahors дарсыг бас зөвшөөрдөг.

Мөн энэ өдөр ажил хийх, гэрээ цэвэрлэхийг зөвлөдөггүй.

Гэгээнтнүүдийн 40 өдөрт зориулсан тэмдэг

Энэ баяраар өвөл дуусч, хавар ирдэг гэж үздэг.Ихэнхдээ энэ өдөр өдөр шөнө тэнцэх өдөртэй давхцдаг. Үүнийг мөн Сорочинцы, Сороки, Жаворонки гэж нэрлэдэг, учир нь өвлийн тэнүүлэлтийн дараа нүүдлийн шувууд урд зүгээс бидэн рүү нисч, хавар авчирдаг.

Энэ өдөр цэцэрлэгчид хэзээ суулгац тарьж эхлэх боломжтой талаар хариулт авах боломжтой.

40 гэгээнтний баяраар шинж тэмдэг нь ихэвчлэн цаг агаартай холбоотой байдаг.Тиймээс энэ өдөр та дараагийн 40 хоногийн цаг агаарыг шүүж болно. Хэрэв хүйтэн жавартай бол энэ цаг агаар дахиад 40 хоног үргэлжилнэ. Хэрэв шувууд ирвэл энэ нь эрт дулаан байна гэсэн үг юм.

313 онд Их Гэгээн Константин зарлиг гаргаж, үүний дагуу Христэд итгэгчид шашин шүтэх эрх чөлөөг олгож, харь шашинтнуудтай адил тэгш эрхтэй байв. Гэвч түүний хамтран захирагч Лициниус итгэл үнэмшилтэй харь шашинтан байсан бөгөөд эзэнт гүрний нэг хэсэг нь тэнд нэлээд тархсан Христийн шашныг устгахаар шийджээ. Лициниус Константины эсрэг дайнд бэлтгэж байсан бөгөөд урваахаас айж, армиа Христэд итгэгчдээс цэвэрлэхээр шийджээ.

Тухайн үед Арменийн Себастиа хотын нэгэн цэргийн удирдагчдын нэг нь паганизмыг идэвхтэй дэмжигч Агриколаус байв. Түүний удирдлаган дор олон тулалдаанд ялалт байгуулж чадсан эрэлхэг дайчид болох Кападокийн дөчин хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй баг байв. Тэд бүгд Христэд итгэгчид байсан. Дайчид харийн бурхдад тахил өргөхөөс татгалзахад Агриколаус тэднийг шоронд хийв. Цэргүүд чин сэтгэлээсээ залбирч, нэг шөнө "Эцсээ хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно" гэсэн дууг сонсов.

Маргааш өглөө нь цэргүүдийг дахин Агриколаус руу авчрав. Энэ удаад харь шашинтнууд зусардах арга хэрэглэсэн. Тэрээр тэдний эр зориг, залуу нас, хүч чадлыг магтаж эхэлсэн бөгөөд тэднийг Христээс татгалзаж, улмаар эзэн хааны нэр төр, тааллыг олж авахыг дахин урив. Татгалзсан хариуг дахин сонсоод Агриколаус цэргүүдийг гинжлэхийг тушаав. Гэсэн хэдий ч тэдний хамгийн том нь Кирион: "Эзэн хаан чамд бидэн дээр гавлах эрхийг өгөөгүй" гэж хэлэв. Агриколаус ичиж, цэргүүдийг дөнгөгүй шоронд оруулахыг тушаав.

7 хоногийн дараа язгууртан Лисиас Себастя хотод ирж, цэргүүдийн шүүх хурлыг зохион байгуулав. Гэгээнтнүүд: "Зөвхөн бидний цэргийн цолыг төдийгүй бидний амьдралыг ав, бидний хувьд Христ Бурханаас илүү эрхэм зүйл байхгүй" гэж хатуу хариулав. Дараа нь Лисиас алагдсан хүмүүсийг чулуугаар шидэхийг тушаав. Гэвч чулуунууд байныхаа хажуугаар нисэн өнгөрөв; Лисиагийн шидсэн чулуу Агриколаусын нүүр рүү цохив. Гэгээнтнүүдийг ямар нэгэн үл үзэгдэх хүчээр хамгаалж байгааг тамлагчид ойлгосон. Цэргүүд шоронд шөнийг залбирч өнгөрөөж, тэднийг тайвшруулж буй Их Эзэний дуу хоолойг дахин сонсов: "Надад итгэдэг хүн үхсэн ч амьд байх болно. Зоригтой байж, бүү ай, учир нь чи мөхөшгүй титэмүүдийг хүлээн авах болно."

Маргааш нь тамлагчийн өмнөх шүүх хурал, байцаалт давтагдсан ч дайн тулаан ширүүн хэвээр байв.

Өвөл байсан, хүйтэн жавартай байсан. Тэд ариун дайчдыг хуулж, хотоос холгүй орших нуур руу аваачиж, бүтэн шөнө мөсөн дээр харуулд байрлуулав. Алагдсан хүмүүсийг уруу татахын тулд эрэг дээр халуун усны газар байгуулжээ. Шөнийн эхний цагт хүйтний эрч эрс чангарч, гэгээнтнүүдийн бие хөлдөхөд дөчин хүний ​​нэг нь энэ эр зоригийг тэвчиж чадалгүй халуун усны газар руу гүйв. Гэвч босгыг нь гишгэж, халуун дулааныг мэдэрмэгц тэр дороо унаж нас баржээ. Энэхүү ичгүүртэй нислэгийг хараад ариун алагдсан хүмүүс Их Эзэн тэднийг хүчирхэгжүүлэхийн тулд маш их залбирч эхлэв.

Өглөөний гурван цагт Их Эзэн алагдсан хүмүүст тайтгарлыг илгээв: гэнэт гэрэл гэгээтэй болж, мөс хайлж, нуурын ус дулаарав. Энэ үед алагдсан хүмүүсийг хамгаалж байсан хүмүүс зөвхөн нэг шоронгийн хамгаалагч Аглай сэрүүн байв. Тэрээр харсан зүйлийнхээ талаар эргэцүүлэн бодлоо: алагдсан хүмүүсээс салсан хүн тэр даруй нас барж, бусад нь амьд, хүйтэнд гэмтэлгүй үлджээ. Ариун алагдсан хүмүүсийн дээр гэрэлтсэн гэрлийг гайхшруулж, тэр толгойгоо дээш өргөөд, зовж шаналж буй хүмүүсийн толгой дээр унасан 39 тод титэмийг харав. Зовсон хүмүүсийн тоогоор 40 биш, харин 39 байсанд гайхсан тэрээр халуун усны газар руу зугтсан хүн гэгээнтнүүдээс татгалзсан тул нэг титэм дутуу байгааг ойлгов. Тэр даруй унтаж байсан харуулуудыг сэрээж, хувцсаа тайлж, хүн бүрийн нүдэн дээр нуур руу гүйж очоод: "Би Христийн шашинтан!" Усанд зогсоод тэрээр залбирав: "Эзэн Бурхан минь, эдгээр цэргүүд итгэдэг Танд би итгэдэг. Намайг тэдэнтэй нэгдүүл, тэгвэл би Таны зарц нартай хамт зовох нь зохистой байх болно."

Өглөө нь тарчлаагчид ирж, гэгээнтнүүд амьд, хүйтэнд гэмтэлгүй байгааг хараад тэд бүгдийг ид шидтэй холбон тайлбарлав. Тэдний дунд шоронгийн харгалзагч байсанд тэд гайхаж, уурлаж байв. Ариун алагдсан хүмүүсийг нуураас гаргаж, шинэ эрүүдэн шүүхээр шийтгэсэн - хөлийг нь алхаар хугалсан.

Энэхүү гашуун цаазаар авах ажиллагааны үеэр дайчдын хамгийн залуугийн ээж Мелитон хүүгээ бүү ай, бүх зүйлийг эцсээ хүртэл тэвчихийг уриалав. Алагдсан хүмүүсийн цогцсыг сүйх тэргэнд байрлуулж, шатаахаар авч явсан. Залуу Мелитон амьсгалсан хэвээр байсан бөгөөд тэр газар хэвтэж байв. Дараа нь ээж нь хүүгээ өргөж, сүйх тэрэгний араас мөрөн дээрээ үүрэв. Мелитон амьсгал хураахад ээж нь түүнийг сүйх тэргэнд суулгаж, ариун дагалдагчдынхаа шарилын дэргэд тавьжээ.

Гэвч түймэр газар болтол шатах үед ариун алагдсан хүмүүсийн яс бүрэн бүтэн үлджээ. Гэвч тарчлаагчид тайвширсангүй, Христэд итгэгчид ариун дурсгалд мөргөнө гэж айж, гол руу хаяхаар шийджээ. Их Эзэн амь үрэгдэгсдийн бүх ясыг усанд бүрэн бүтэн байлгасан.

Гурван өдрийн дараа ариун алагдсан хүмүүс Себастиа Петр хотын бишопт үзэгдэж, түүнд: "Шөнө ирж, биднийг авч яв" гэж хэлэв. Ерөөлтэй бишоп лам нарынхаа хүндэтгэлтэй хүмүүсийн хамт харанхуй шөнө голын эрэг дээр ирэв. Тэнд тэд гайхалтай дүр төрхийг харав: гэгээнтнүүдийн яс нь усанд од мэт гялалзаж, голын хамгийн жижиг тоосонцор байрладаг газрууд нь бас гэрэлтэж байв. Бишоп тэдгээрийн яс, тоосонцор бүрийг цуглуулж, зохистой газар байрлуулав.

Алагдсан хүмүүсийн нэрс хадгалагдан үлджээ: Кирион, Кандид, Домнус, Хесихиус, Гераклиус, Смарагдус, Еуноикус, Валенс, Вивиан, Клаудиус, Приск, Теодул, Евтих, Иоанн, Ксантиус, Илиан, Сисиниус, Хаггай, Аэтиус, Аэтиус, Ф. , Экдеций, Лисимах, Александр, Елиа, Горгониус, Теофил, Домитиан, Гай, Леонтиус, Афанасий, Кирилл, Сакердон, Николас, Валерий, Филитикмон, Севериан, Худион, Мелитон, Аглай.

Хамгийн эртний сар тутмын бүх номонд ариун 40 алагдсан хүмүүсийн дурсамж нь хамгийн хүндэтгэлтэй баяр, гэгээнтнүүдийн дурсгалын хүрээнд багтдаг байв. Дүрмийн дагуу үйлчилгээ нь 2 каноныг агуулдаг. Тэдний дурсамжийн өдөр мацаг барилтын хүнд байдал хөнгөвчилдөг - дарс, тэр ч байтугай тосыг амтлахыг зөвшөөрдөг бөгөөд урьдчилан бэлдсэн бэлгүүдийн литурги хийх шаардлагатай байдаг.

Холбогдох материалууд

Сумы мужид хорт хавдартай хүүхдүүдэд зориулж Лентийн үеэр нэг сая гаруй гривен цуглуулсан

Шинэ хэв маягийн дагуу Ортодокс Христэд итгэгчид дөчин гэгээнтний баяр буюу Себастын дөчин Ариун алагдсан өдрийг тэмдэглэдэг.

Дөчин гэгээнтний баяр гэж юу гэсэн үг вэ?

Дөчин гэгээнтний баярын түүх нь эртний Христийн шашнаас гаралтай. 313 онд Ариун Ромын эзэнт гүрний зарим хэсэгт христийн шашин аль хэдийн хуульчлагдсан бөгөөд итгэгчдийн хавчлага зогссон. Гэсэн хэдий ч энэ нь хаа сайгүй байсангүй. Орчин үеийн Арменийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг Себастиад эзэн хаан Лициниус армийн эгнээнээс Христэд итгэгчдийг цэвэрлэхийг тушааж, зөвхөн харь шашинтнуудыг үлдээжээ. Агуу шашинт Агриколиус Себастэд алба хааж байсан бөгөөд түүний удирдлага дор Кападокийн Христийн шашинтай дөчин дайчин байв. Командлагч цэргүүдээс харийн бурхдад үнэнч гэдгээ батлахыг шаардсан боловч тэд үүнийг хийхээс татгалзаж, шоронд хоригджээ. Тэнд тэд хичээнгүйлэн залбирч, Бурханы дуу хоолойг сонссон бөгөөд энэ нь тэднийг зоригжуулж, сорилт бэрхшээлийн өмнө өөрсдийгөө даруу байлгахгүй байхыг сануулсан. Маргааш өглөө нь Агриколиус цэргүүдийг дахин эвдэхийг оролдож, янз бүрийн заль мэх, зусардах арга хэрэглэж, тэдний цэргийн эр зоригийг алдаршуулж, эрх чөлөөг олж авахын тулд харь шашинтнууд руу буцаж ирэхийг ятгаж байв. Дөчин Кападокчууд дахин сорилтыг тэсвэрлэж, дараа нь Агриколиус тэднийг дахин шоронд хорихыг тушаав.

Долоо хоногийн дараа эрхэм Лисиас Себастиад хүрч, цэргүүдийг байцаасан боловч тэд дахин харь бурхдад тангараг өргөхөөс татгалзсаны дараа тэрээр Кападокчуудыг чулуугаар цохихыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч чулуунууд гайхамшгаар цэргүүдийг цохисонгүй, янз бүрийн чиглэлд тарав. Себастианы алагдсан хүмүүсийн эсэргүүцлийг эвдэх ёстой байсан дараагийн туршилт нь мөсөн дээр нүцгэн зогсож байсан бөгөөд Лисиас тэднийг сүйрүүлэв. Цэргүүдийн ажлыг улам хүндрүүлэхийн тулд голоос холгүй халуун усны газар гэрэлтүүлжээ. Шөнийн цагаар Кападокчуудын нэг нь тэсэж чадалгүй халуун халаалтгүй овоохой руу гүйж очсон боловч босгыг нь давмагц нас баржээ. Бусад нь мөсөн дээр тууштай зогссоор байв. Тэгээд дахин нэг гайхамшиг тохиолдов. Их Эзэн Себастианы алагдсан хүмүүстэй ярьж, дараа нь тэдний эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг халааж, мөс хайлж, ус дулаацав.

Тэр үед цор ганц сэрүүн байсан хамгаалагчдын нэг Аглали гайхамшгийг хараад: "Би Христийн шашинтан!" мөн Кападокчуудтай эн зэрэгцэж байв.

Маргааш өглөө нь голын эрэг дээр ирэхэд Агриколиус, Лисиа нар цэргүүд амьд, эвдэрч сүйрээгүй төдийгүй тэдний дунд нэг харуул зогсож байгааг харав. Дараа нь тэд хөлийг нь алхаар хугалж, зовж шаналж үхэхийг тушаажээ. Хожим нь Себастианы алагдсан хүмүүсийн цогцсыг шатааж, ясыг нь гол руу хаяжээ. Гэсэн хэдий ч Себастын бишоп, адислагдсан Петр Бурханы заавраар ариун дайчдын шарилыг цуглуулж, оршуулж чадсан юм.

Дөчин гэгээнтний баярын шинж тэмдэг

Дөчин гэгээнтний утга учир нь жинхэнэ итгэгч хүн өөрийн итгэлдээ эргэлздэггүй бөгөөд дараа нь тэр зовлон зүдгүүрт үхэх эсвэл бүр зовж шаналж байсан ч түүнийг авардаг. Жинхэнэ Христэд итгэгч хүн итгэл үнэмшилдээ тууштай байж, ямар ч нөхцөлд тэдгээрээс хазайхгүй байх ёстой.

Энэ өдөр Бурханд итгэх итгэлийнхээ төлөө амиа өгсөн Кападокийн дөчин цэргийг дурсдаг заншилтай. Тэднийг хүндэтгэн Ортодокс гэр бүлүүд тусгай амттан - болжмор хэлбэртэй боов хийдэг. Христэд итгэгчид эдгээр шувууд болон тэдний нислэгийг Себастианы алагдсан хүмүүсийн зан үйлтэй холбодог. Шувуу зоригтойгоор нар руу нисч, харин Эзэн Бурханы агуу байдлын өмнө өөрийгөө даруу болгож, огцом доош шумбав. Тиймээс дөчин Ариун Алагдсан хүмүүс зайлшгүй, аймшигт үхэлд автаж, Их Эзэнд авирч, түүний нигүүлслийг хүлээн авах боломжтой байв.

Шаазгайн баяр буюу 40 гэгээнтний баяр бол сүмийн ертөнц дэх хамгийн чухал өдрүүдийн нэг юм. Энэ өдөр Ортодокс ертөнц дөчин Себастианы алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Энэ өдөртэй холбоотой үйл явдлууд нэлээд гунигтай байсан ч Ортодокс ертөнц шаазгайг баяр гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Итгэл, хүч чадал, тууштай байдал, тэсвэр тэвчээрийн өдөр.

2018 онд 40 гэгээнтний тоо хэд вэ, ямар ёс заншил, уламжлалууд баярыг дагалддаг, энэ өдөр юу хийж болохгүй вэ гэдгийг олж мэдье. Мөн баяр нь ойрын ирээдүйд цаг агаар ямар байх, суулгац тарих нь үнэ цэнэтэй эсэхийг олж мэдэхэд тусалсан олон ардын шинж тэмдгүүд дагалддаг.

40 гэгээнтэн бол байнгын амралт юм. Энэ нь жил бүрийн нэг өдөр буюу гуравдугаар сарын 22-нд таардаг гэсэн үг. 2018 онд энэ баяр нь загалмайн долоо хоногийн лхагва гаригт таарч байгаа тул алагдсан хүмүүст зориулсан үйлчилгээг 3-р сарын 21-нд шилжүүлэх болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Себастийн 40 алагдсан хүмүүсийн дурсамж бол гол бөгөөд маш их хүндэтгэлтэй баяруудын нэг бөгөөд Литурги болдог бөгөөд Лент нь арай хялбар байдаг. Та наранцэцгийн тостой хоол идэж, мөн Cahors ууж болно.

Баярын түүх нь 320 он ба эртний Ромын эзэн хаан Лициниусыг захирч байсан Себастиа хоттой холбоотой байдаг - Христийн шашны эрс эсэргүүцэгч, харь шашинтнууд болон паган шашны зан үйлийг дэмжигч. Агуу Константин 313 онд Ортодокс шашин шүтлэгийн эрх чөлөөг олгож, харь шашинтнуудын эрхийг тэгшитгэсэн зарлиг гаргасныг тэмдэглэе.

Тиймээс Ромын армийн нэг хэсэг байсан цэргүүд харийн шүтээнүүдэд тахил өргөхөөс өөр аргагүй болжээ. Гэсэн хэдий ч тэд Есүс Христэд итгэж, тахил өргөөгүй. Дараа нь эдгээр дайчдын хувцасыг тайлж, мөсөн нууранд байрлуулах тушаалыг орой өглөө. Есүс Христэд итгэх итгэлээсээ татгалзахыг хүссэн хүн бүр тэнд очиж дулаацуулахын тулд ойролцоох халуун усны газар байрлуулсан байв. Өглөө нь нэг дайчин яг ингэсэн боловч өрөөнд орж ирэнгүүтээ үхэв.

Ромын Аглайус дайчдын хүсэл зоригийг хараад хувцсаа тайлж, мөстэй усанд умбав. Ромын бусад цэргүүд алагдсан хүмүүс бууж өгөхгүй байгааг анзаарч, хөлийг нь хугалж, шатаахаар шийджээ. Домогт өгүүлснээр ясыг итгэгчид цуглуулж чадахгүйн тулд нуур руу хаясан байв.

Хэдэн өдрийн дараа дөчин алагдсан хүмүүс Себастын бишоп Петрт зүүдэндээ ирж, шарилыг нь оршуулахыг тушаасныг та мэдэж байгаа. Дараагийн шөнө бишоп бүх үлдэгдлийг цуглуулж хүндэтгэлтэйгээр оршуулав. Ийнхүү амиа алдсан 40 хүн итгэлээсээ татгалзаагүй бөгөөд Есүс Христэд үнэнч хэвээр үлджээ. Тиймээс Ортодокс ертөнцөд энэ өдрийг баярын өдөр гэж үздэг бөгөөд үүнтэй холбоотой олон уламжлал, зан үйл байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр уламжлалуудын ихэнх нь паган шашинтай холбоотой байдаг.

• Энэ өдөр тэд сүмд очиж, залбирч, бүх зүйлд Бурханд талархаж, бэрхшээл, өвчнөөс хамгаалахыг хүсдэг.
• Гуравдугаар сарын 22-ны өдрийг хаврын эхэн, өвлийн төгсгөлтэй холбодог тул олон ардын тэмдэг, итгэл үнэмшил энэ өдөртэй холбоотой байдаг.
• Тиймээс, жишээ нь, бид цаг агаарын байдлыг харлаа: 3-р сарын 22-нд ямар байх бол, дараагийн 40 хоногт ийм байх болно.
• Гэхдээ шувууд шаазгай руу нисдэг бол энэ нь удахгүй бүрэн дулаарах болно гэсэн үг юм.
• Энэ өдөр суулгацыг хэзээ тарих ёстойг ойлгох нь чухал юм: тэд үндэстэй болохын тулд эрт, гэхдээ хүйтэн жавараар устгагдахгүй.
• Хэрэв ирж буй шувууд үүрнийхээ нарлаг талд үүрлэж эхэлбэл энэ нь зун хүйтэн, бороотой байх болно гэсэн үг юм.
• Хэрэв шаазгай дээр цас орвол Улаан өндөгний баярын хүйтэн улирал хүлээж байна.
• Дөчин гэгээнтний баяраар цаг агаар сайхан байвал Сагаганаас сайн ургац авна.

Өөр нэг инээдтэй тэмдэг байсан: тосгонд тэд халзан хүмүүсийг шаазгай гэж тооцдог байв: тэдний олсон халзануудын тоо, хэдэн өдөр жавартай байх болно. Ингээд л болоо! Хэн бодох байсан бэ! Энэ тэмдгийн этимологи нь тодорхойгүй тул бид үүнийг ардын хошигнол гэж үзэх болно.

Өөр нэг алдартай уламжлал байдаг: шаазгайн хувьд хүмүүс байшиндаа шувууны хэлбэртэй, эсвэл тэднийг "болжмор" гэж нэрлэдэг. Шувуудыг нисэж байгаа мэт жигнэх нь хавар ирснийг бэлэгддэг. Шувуудад үзэмнээс нүдийг өгч, зуурсан гурилан дээрээ янз бүрийн самар нэмдэг.

Мөрөөдөл нь ийм боовтой холбоотой байдаг. Жишээлбэл, боовны нэгийг зориудаар давсалж, хоёр дахь нь зоос, гурав дахь нь бөгжийг тавьдаг. Хэн ямар боов авсан нь ийм амьдралтай: хэн нэгэнд давсалсан шувуу авбал гуниг, бухимдал, хэн нэгэн зоос татвал хөгжил дэвшил, хэн нэгэн бөгж авбал хурим болно.

Ийм шувууны хамгийн энгийн жор: та хэдэн кг гурил, нэг багц мөөгөнцрийн, нэг шил ургамлын тос, нэг аяга элсэн чихэр, 0.5 литр ус, нэг чимх давс авах хэрэгтэй. Сайн, нягт зуурсан гурил зуурах. Та үүнээс шувуу үүсгэх хэрэгтэй, энэ нь хэцүү биш бөгөөд та үүнд дасаж болно. Дараа нь шувууг хүчтэй амтат цайгаар хучиж, шатаасан байна. Та мөн зуурсан гурилан дээр самар эсвэл үзэм нэмж болно.

Бүсгүйчүүд өөрсдийн азаа хэлж байсан. Тэд "болжмор" аваад мөрөн дээрээ шидэж, шувуу сүүлээ заадаг, хүргэн хаанаас ирэх вэ.

Тэгээд охид бүгд хамтдаа эдгээр зуурмагийн шувууд болон янз бүрийн Улаан өндөгний баярын бялуу хийх гэж байв. Тэгээд тэд өөрсдийн бүтээлээ босгон дээр тавиад нохойг дуудав. Нохой хэний анхны хоолыг сонгож, иддэг бол тэр хамгийн түрүүнд гэрлэх болно.

Харь шашны зан үйл нь өөр нэг уламжлалыг бий болгосон: шаазгай охин дөчин утас тасалж, 40 модон блок эвдэх ёстой. Энэ нь өвөл маш хурдан хөөгдөнө гэж үздэг байсан.

Зарим тосгоны оршин суугчид энэ өдөр савлуур дээр унах нь тэдний үүрэг гэж үздэг. Өндөрт нисэх тусам ургац хураах болно. Энэ нь болсон! Эсвэл хаа нэгтээ хэвээрээ байгаа болов уу?

Мөн шаазгайнууд мод ухаж, том хайрцагт шилжүүлэн суулгаж, тод тууз, нумаар чимэглэж, тосгоны эргэн тойронд зөөж, дараа нь дулаан хавар татахыг хүссэн газар байрлуулав. Хавар ийм тод, үзэсгэлэнтэй модыг харж, маш хурдан нисэх болно гэж үздэг байв.

Мөн хүүхдэд их анхаарал хандуулдаг гэдэг утгаараа шаазгайг хүүхдийн баяр гэж үздэг. Жишээлбэл, гэрийн эзэгтэй нар сүрэлээр 40 жижиг үүр хийж, тэнд өндөг хэлбэртэй боов тавьдаг. Хүүхдүүдэд таалагдахын тулд ийм үүрийг хашаандаа байрлуулдаг. Бусад шинж тэмдгүүдийн дагуу энэ нь тахиа бусдын хашаанд орж, зөвхөн гэртээ өндөглөдөггүй байхын тулд хийгддэг. Үүнээс гадна ийм сахиус шувууг янз бүрийн өвчнөөс хамгаална гэж үздэг байв. Мөн хүүхдүүдийг шатаасан шувуугаар дайлж, янз бүрийн тоглоом, тэмцээн зохион байгуулав, учир нь энэ өдөр хүүхдүүдийн инээд гэрт сонсогдож, гэр орон баяр баясгалан, хамгийн сайн сайхныг хүсэн хүлээж байх ёстой.

Тэд мөн гэр бүлээ харав: өөрсдийнхөө эсвэл хөршийнх нь. Хэрэв шувууны үүр олдсон бол энэ нь байгалийн хамгийн дээд адислал гэж тооцогддог. Энэ нь гэрт үргэлж хөгжил цэцэглэлт, амар амгалан, эрүүл мэнд байх болно гэсэн үг юм.

Шаазгайнуудад ойр дотны хүмүүсээ гэртээ урих нь заншилтай байдаг бөгөөд тэд олон байх тусмаа сайн байдаг. Гэр нь чимээ шуугиантай, хөгжилтэй байх ёстой.

Олон ард түмний хувьд шаазгайнууд байшингаа цэвэрлэж, шороогоо цэвэрлэж, хог хаядаг заншилтай байдаг. Үүний зэрэгцээ 40 алагдсаны баяр нь зарим хоригтой холбоотой байдаг.

Энэ баяр нь Лентийн үеэр тохиодог тул бүх хоригийг энэ баярт шилжүүлдэг. Ганцхан зүйл бол хоол хүнсээр амрах явдал юм. Энэ өдөр та хоолондоо бага зэрэг ургамлын тос нэмж, бага зэрэг Cahors ууж болно.

Энэ өдөр та цэвэрлэгээ хийх, ажил хийх боломжгүй гэж үздэг. Аливаа зүйлийг оёх, нэхэх, засахыг хориглоно. Тэр ч байтугай вандуй тарих талаар маргаан гарч байсан. Нэг итгэл үнэмшлийн дагуу энэ өдөр вандуй тарих шаардлагатай байдаг бөгөөд нөгөөд нь энэ өдөр цэцэрлэгт огт ажиллах боломжгүй, эс тэгвээс ургац муутай байх болно. Ерөнхийдөө та зөвхөн хоолны амтат хоолоор хавар тайвшрахын тулд жигнэхийг зөвшөөрдөг.

Мөн энэ өдөр мөнгө зээлэх нь зохисгүй гэж тэд хэлдэг.

Дөчин гэгээнтний баяраар хараал урсгах, уурлах, муу санаа сэдрээх ёс байдаггүй. Эсрэгээрээ тэд алагдсан хүмүүсийн няцашгүй итгэл, хүч чадал, бат бөх байдлыг санаж байна. Энэ өдөр та ирээдүйнхээ төлөвлөгөөг гаргаж, бүр цаасан дээр бичиж, мөрөөдөж байх хэрэгтэй. Магадгүй та үүнийг хийх болно: мөрөөдөж, итгэ, хөршдөө болон өөртөө анхаарал тавь.

Тэр үеийн үйл явдлуудад олон фез, дүрс, сүм хийд зориулагдсан байдаг. Дүрсийн өмнө тэд бүх бэрхшээлийг даван туулах хүч чадал, итгэлээ алдаж эхэлсэн хүмүүс үүнийг зүрх сэтгэлдээ дахин суулгахыг хүсч, бие даасан байдал, тэсвэр тэвчээрийг хүсдэг. Үүний зэрэгцээ олон хүмүүс дүрсэнд залбирч, гэр бүлийн сайн сайхан байдал, хайр, эрүүл мэнд, хайртай хүмүүс, хүүхдүүдийнхээ төлөө залбирдаг. Ийм дүрсийг янз бүрийн баяруудад бэлэг болгон өгдөг бөгөөд 40 гэгээнтний баяр бол Ортодокс ертөнц дэх хүндэтгэлтэй, чухал баяруудын нэг гэдгийг мартаж болохгүй. Энэ өдөр хүмүүс хамгийн чухал зүйлийн талаар боддог.

Сорокийн үндэсний баярыг 2020 оны 3-р сарын 22-нд (хуучин хэв маяг - 3-р сарын 9) тэмдэглэдэг. Ортодокс сүмийн хуанлид энэ бол Себастын 40 алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм.

Өгүүллэг

320 оны өвөл Ромоос ирсэн христийн шашны 40 цэрэг Себастиа (Армени) хотод байрлаж байв. Долоон жилийн өмнө шашин шүтлэгийг чөлөөтэй хэрэгжүүлэх тухай хуульд гарын үсэг зурсан ч цэргийн командлагч цэргүүдийг Христийн шашнаасаа татгалзахыг удаа дараа шахаж байсан.

Өвлийн тэр өдөр цэргүүдийг тайлж, хүлж, мөсөөр хучигдсан нуур дээр байрлуулсан байв. Халуун агаар тэднийг уруу татахын тулд эрэг дээр халуун усны газар барьсан. Зовлонгоо зогсоож, дулаацахыг хүссэн хүмүүс Христээс татгалзаж байгаагаа харуулд хэлэх л байсан. Шөнөжингөө эрчүүд бие биенээ дэмжиж, сэтгэлээр унахгүй байв.

Үүр цайхын өмнөх цагт нэгэн азгүй хүн тэсэж чадалгүй эрэг рүү явав. Халуун агаар түүний арьсанд хүрмэгц үхэж унав. Яг тэр мөчид ер бусын гоо үзэсгэлэнгийн гэрэл бусад алагдсан хүмүүсийн дээгүүр тархав. Энэ гайхамшиг манаачийг цочирдуулав. Тэр шийдэмгий хувцсаа тайлж, мөсөн дээр гарч, алагдсан хүмүүстэй нэгдэв.

Цэргүүд цөхрөлгүй, бууж өгөөгүйг дарга харав. Тэдний өвдөг хугарч, түлэгдэж, шарилыг нь усанд хаясан байна. Энэ хэрэг гурав хоногийн дараа тодорхой болсон. Өвчин зовсон хүмүүсийн дүр төрх Себастын бишопын өмнө гарч ирж, тэдэнд бүх зүйлийг хэлэв. Тэдний ясыг нэр төртэйгээр олж оршуулав.

Уламжлал, зан үйл

Энэ өдөр тэд Себастианы дөчин алагдсан хүмүүст залбирч, тэдний хамаатан садан эсвэл найз нөхөд нь цэргийн албыг аюулгүй дуусгахын тулд залбирдаг.

Гуравдугаар сарын 22-нд болжмор зэрэг 40 төрлийн шувууд дулаан орноос буцаж ирдэг хаврын хоёр дахь уулзалт гэж үздэг. Түүнийг хүндэтгэн гэрийн эзэгтэй нар шувууны хэлбэртэй зөгийн балаар бүрхэгдсэн хөх тариа эсвэл овъёосны боов бэлтгэдэг. Болжмороос халуун дулааныг яаравчлахыг хүссэн хүүхдүүдэд амттан тарааж байна.

Хэрэв 3-р сарын 22-нд өглөөний хүйтэн жавар байсан бол тэд Сороки эхэлсэн гэж хэлдэг - дөчин хүйтэн жавартай өдөр. Хүйтэн үр тариаг гэмтээхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд та овъёос эсвэл хөх тарианы гурилаас ижил тооны бөмбөгийг жигнэх хэрэгтэй. Шаазгайн баяраас эхлэн тэднийг өдөрт нэг удаа гудамжинд хаях хэрэгтэй.

Шинж тэмдэг

Хэрвээ хүйтэн жавар дөчин хоног үргэлжилбэл зун дулаан байх болно.

Сорока цаг агаар ямар байна, дахиад 39 хоног ийм байх болно.

Аянга сонсогддог - өлсгөлөн жил.

Шаазгай, шаазгай олноор олддог тул удахгүй дулаахан болно гэсэн үг.