Тэднийг алс холын Японд хэрхэн оршуулсан бэ? Японы уламжлалт оршуулга ба оршуулгын зан үйл Японы оршуулгын ёслол хэрхэн явагддаг

Япон бол гайхалтай уламжлалтай орон юм. Японы соёлд дундад зууны үеийн ёс суртахуун нь амьдралын бүхий л салбарт өндөр технологийг бүхэлд нь ашиглах хүсэл тэмүүлэлтэй парадокс хосолсон байдаг. Орчин үеийн япончуудын зан заншил нь эртний шашны уламжлал, түүнчлэн Буддизм ба Шинтоизм (эртний харь шашны шашин) гэсэн хоёр шашны эргэн тойронд бий болсон. Тус улсын оршин суугчдын 80 орчим хувь нь хоёр шашин шүтдэг гэж үздэг нь бусад соёлын төлөөлөгчдийн нүдэнд хачирхалтай харагддаг. Тийм ч учраас япончуудын зан үйл гадаадынханд ер бусын санагддаг.

Японд нас барах нь бүхэл бүтэн уламжлал, зан үйлтэй холбоотой байдаг тул Японы оршуулга нь эдгээр зан үйлийн хамгийн ер бусын нь байж магадгүй юм.

Оршуулах бэлтгэл

Нас барсан даруйд талийгаачийн цогцсыг оршуулахаар бэлддэг. Талийгаачийн уруулыг усаар норгож, цээжин дээр нь тусгай хутга тавьдаг бөгөөд энэ нь муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулдаг гэж үздэг. Талийгаачийн орны дэргэд цэцэг, анхилуун үнэртэй лаагаар чимэглэсэн жижиг ширээ тавьдаг. Хэрэв талийгаачийн гэр бүл буддын болон шинто шашны тахилын ширээтэй бол түүнийг цагаан цаасаар хучсан байдаг - энэ нь талийгаачийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалдаг гэж үздэг.

Талийгаачийн цогцсыг угааж, дараа нь оршуулгын будалт хийдэг. Эмэгтэйчүүдийг ихэвчлэн кимоно өмсөж, эрчүүдийг ажил хэрэгч хувцастай оршуулдаг. Авсанд талийгаачийн дуртай эд зүйлс, зургаан зоос тавьдаг. Домогт өгүүлснээр бол энэ мөнгө нь үхсэн Санзугийн голыг гаталсаны төлбөр юм.

Япон хэлээр оршуулах ёслол

Оршуулах ёслол нь Японы оршуулгын анхны ёслолын хэсэг юм. Энэ нь ихэвчлэн Буддын шашны сүмүүдэд болдог. Хэрэв талийгаач буддын шашинтан байсан бол ёслолын үеэр буддын шашны лам судар уншиж, салах ёс гүйцэтгэсэн хүмүүс жюжүгийн сувдтай ирдэг. Тахилч судрыг уншиж дуусаад оршуулгын ёслол дуусна.

Оршуулах ёслолд хатуу хар хувцастай ирдэг заншилтай. Эмэгтэйчүүд хар даашинз эсвэл кимоно, эрчүүд хар костюм, хар зангиа, цагаан цамц өмсдөг.

Гэр бүлийн гишүүд талийгаачийн цогцостой хамт авсны дэргэд сууж, ёслолын бусад оролцогчид зайд сууна. Энд байгаа хүн бүр ёслолын утлагаа гурван удаа шатаах ёстой.

Гашуудлын мөнгө өгч байна

Оршуулах ёслолын үеэр талийгаачийн ар гэрийнхэнд мөнгө өгдөг заншилтай байдаг. Ихэнхдээ тэдгээрийг гашуудлын цэцгээр чимэглэсэн тусгай дугтуйнд авчирдаг. Дугтуйн доторх хэмжээ нь зочин талийгаачтай хэр ойр байсан, зочин хэр чинээлэг байхаас хамаарна. Ёслолын төгсгөлд талийгаачийн төрөл төрөгсөд үлдсэн оролцогчдод хариуд нь мөнгө өгдөг. Энэ бэлэг нь ихэвчлэн зочны өгсөн дүнгийн дөрөвний нэгээс хагасын хооронд байдаг.

Япон хэлээр баяртай

Талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэсэн нь оршуулах ёслолын дараа өдөр болдог. Мөн Буддын шашны сүмд зохион байгуулдаг. Энэ бол хүнтэй салах ёс гүйцэтгэх сүүлчийн боломж бөгөөд олон зочид талийгаачийн мөрөн, толгой дээр эмгэнэл илэрхийлж цэцэг тавьдаг.

Оршуулгын ёслолын нэгэн адил Японд салах ёс гүйцэтгэх ёслолын үеэр буддын шашны судар уншиж, утлага татдаг. Ёслолын нэг хэсэг болгон тахилч нас барсан хүнд шинэ нэр өгдөг. Энэ нь нас барсан хүнийг амьд ертөнцөөс хэн нэгэн дуудвал буцаж ирэхээс хамгаалах зорилготой юм.

Ёслолын төгсгөлд талийгаачийн цогцос бүхий авсыг хааж, шарил машинд ачиж, чандарлах газарт аваачдаг.

Японд чандарлах

Чанарлах нь Японд оршуулгын хамгийн түгээмэл арга бөгөөд тус улсын оршин суугчдын 95 гаруй хувь нь сонгосон байдаг. Талийгаачийн цогцсыг чандарлах зууханд оруулахыг төрөл төрөгсөд нь чимээгүйхэн харж байна. Дараа нь тэд оршуулгын танхимаас гарч, 2 цагийн дараа буцаж ирж, үнсээ авдаг.

Үнсээ саванд хийх ёслол

Үнсийг саванд шилжүүлэх нь мөн ёслолын хэлбэрээр явагдах ёстой. Ойр дотны хоёр хүн талийгаачийн чандрыг том төмөр саваа ашиглан саванд шилжүүлдэг. Нэгдүгээрт, тэд биеийн доод хэсгийн үнсийг тавьж, дээд хэсгийг нь дуусгадаг - саванд байгаа үлдэгдлийн байрлал ямар ч тохиолдолд доошоо доошоо байх ёсгүй гэж үздэг. Энэ бол Японы соёлд өөр хүнд савх бариад ямар нэгэн зүйл дамжуулахыг хүлээн зөвшөөрч, зөв гэж үздэг цорын ганц ёслол юм.

Японд оршуулах

Үнсийг саванд шилжүүлсний дараа талийгаачийн шарилыг Японы оршуулгын газруудын аль нэгэнд гэр бүлийн оршуулгын газар, эсвэл компанийн газар дээрх булшинд оршуулдаг.

Булшны чулуун дээрх амьд хүний нэр

Гэр бүлийн булшны чулуун дээр нас барсан хүний болон түүний эхнэрийн нэрийг амьд байсан ч тэр даруй бичдэг. Тухайн хүн амьд байгаа гэдгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд сийлбэр дээр улаан будгаар будсан байна. Талийгаачийн хань нь нас барахад үнсийг нь байсан булшинд хийж, будгийг нь угаадаг.

Байгууллагын оршуулга

Компанийн оршуулга нь ихэвчлэн дунд болон ахлах менежерүүдэд зориулагдсан байдаг. Булшны чулууг компанийн логогоор чимэглэх эсвэл бүтээгдэхүүний хэлбэрээр хийж болно. Ихэнхдээ ийм оршуулга нь байгууллагын зардлаар хийгддэг. Тус компаниас өгсөн булшинд оршуулах нь нас барсан хүний хувьд хүндэтгэл, хүндэтгэл юм. Эдгээр оршуулгын зарим хэсэг нь дундад зууны үеийн Японы самурай, даймё, шогунуудын үлдэгдэл агуулсан түүхийн шифр, саркофагтай зэрэгцэн оршдог.

Өвөг дээдсийн шүтлэг

Өвөг дээдсээ шүтэх нь Японы итгэл үнэмшлийн чухал хэсэг юм. Гэр бүл бүр нас барсан өвөг дээдсийнхээ төлөө зориулсан тахилын ширээтэй байдаг. Талийгаач гэр бүлдээ үлдэж, хамаатан садныхаа ивээн тэтгэгч болж хувирдаг гэж үздэг.

Японы оршуулга - 7, 49 дэх өдөр

Талийгаачийг нас барснаас хойш 7, 49 дэх өдөр дурсдаг заншилтай. Энэ нь япон хэлэнд долоон тоо нь "үхэл" гэсэн үгтэй нийлдэг тул онцгой гэж үздэгтэй холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч тус улсын зарим бүс нутагт эдгээр огноо өөр байж болно.

Дурсамжийн өдрүүд

Дараа нь нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг жил бүр дөрвөн удаа хүндэтгэдэг: Обон баяр (нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр), шинэ жил, тэгшитгэлийн өдрүүдэд.

Энэ өдөр талийгаачийн уламжлалт амттан эсвэл дуртай хоолыг гэр бүлийн тахилын ширээнд авчирдаг. Дурсамжийн өдрөөр талийгаачийн найз нөхөд гэр бүлийнхээ хоолыг илгээж, энэ хоолыг бэлдэж болно.

Япончуудын хувьд талийгаач ач, зээ нараа оршуулсны дараа л гэрээсээ гардаг. Үүний дараа тэрээр бүхэл бүтэн гэр бүлийг ивээн тэтгэдэг сүнснүүдтэй нэгддэг. Энэ болтол талийгаачийн төрөл төрөгсөд гэр бүлийн тахилын ширээнд хандаж, талийгаачтай туршлага, баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрээ хуваалцдаг.

Та сонирхож магадгүй:

Нас барсан хүмүүсийг оршуулахтай холбоотой Японы зан үйлийг эрт дээр үеэс мэддэг байсан. Эрт дээр үед Японы язгууртнуудыг оршуулах ёслолд жишээлбэл талийгаачийн ойр дотны найз нөхөд эсвэл ажилчдын аль нэг нь ойролцоо оршуулахын тулд хара-кири хийдэг байхыг шаарддаг байв. Японы оршуулгын зан үйл нь хайртай хүнийхээ "загвар" -ыг талийгаачтай хамт оршуулахыг зөвшөөрдөг байсан бөгөөд шаардлагатай зүйлсээр ч мөн адил зүйлийг хийдэг байсан - тэд булшинд загваруудыг байрлуулсан.

19-р зуунд Японы зан үйлүүд цогцсыг шатаах шинэ загварт "дасан зохицож" эхэлсэн. Японы оршуулгын газар хоосорч, язгууртнуудаа алджээ. Цогцосыг шатаах ёслол сүр жавхлантай болж, олон хүний нүдэн дээр болж, Японы оршуулга хэдий чинээ сүр жавхлантай, баян байх тусам талийгаач үхэгсдийн хаант улсад сайн байх болно гэж японы зан үйлд өгүүлдэг.

Шатаах нь тодорхой дарааллаар явагдсан. Энэ дарааллаар, Японы зан үйл, зан заншлын дагуу талийгаачийн төрөл төрөгсөд нэг цагийн өмнө гэрээсээ гарч, дараа нь тахилч болон түүний туслахууд тахилчаар явдаг. Жагсаалын дараагаар бамбар зөөгч, дуулал дуулдаг дуучид ирдэг. Тэдний араас уламжлал ёсоор бусад хүмүүс хосоороо дагадаг бөгөөд жагсаалыг зарц нар хааж, жад дээр нь талийгаачийн нэрийг сийлдэг. Жагсаалын төгсгөлд цагаан дээлтэй цогцостой дамнуурга зөөв. Талийгаачийг залбирах байрлалд байрлуулна. Уулан дээр гал гаргадаг. Дамнуурга харагдах үед гашуудлын хашгирах чимээ гарч, шарилыг пирамид галан дээр байрлуулсан байна. Бүтцийн хоёр талд ширээ байдаг - нэг талд нь жимсний таваг, нөгөө талд нь шарсан мах, нүүрс, зуун настын хэсгүүд байдаг. Энэ үед тахилч ирсэн хүн бүр дуулах дуугаа эхэлдэг. Талийгаачийн толгойг бамбараар гурван удаа тойруулсны дараа тахилч бага хүүдээ бамбарыг дамжуулж, тэр толгойн толгойд гал асаадаг. Энэ үед хүн бүр зуун настын хэсэг, давирхайг галд хаяж, анхилуун үнэрт тос асгаж эхэлдэг. Пирамид бүхэлдээ галд автсаны дараа тэд тарж, ядууст хоол хүнс үлдээх ёстой.

Японы зан үйлийн дагуу маргааш нь та шатаж буй газартаа буцаж очоод шарилын үлдэгдлийг цуглуулах ёстой - шүд, яс гэх мэт. Үлдэгдэлийг гэртээ суурилуулсан саванд хийдэг. Гэхдээ Японы оршуулга үүгээр дуусдаггүй - долоо хоногийн дараа үлдэгдэлтэй ваарыг криптэд шилжүүлдэг.

Японы ядуучуудын оршуулга арай өөр хувилбарыг санал болгож байна. Тэднийг Японы оршуулгын газарт аваачиж, боломжтой бол цэцгээр чимэглэсэн авсанд оршуулдаг. Мөн оршуулгын газрыг боломжтой бол цаг хугацааны явцад эмх цэгцтэй байлгадаг.

Японы зан үйл нь дундаж орлоготой нас барсан хүмүүст ч хамаатай. Нас барсны дараа хамаатан садан нь тахилч руу утасдаж, үхлийн шалтгааныг тогтоохын тулд үзлэг хийж, дуудаж эхэлдэг. Дараа нь талийгаачийг угааж, хувцаслаж, авсанд хийнэ. Тэд түүнийг сууж буй байрлалд байрлуулж, хөлийг нь эрүүнд нь хүргэж, гараа нүүрнийх нь өмнө нугалав. Авс нь гурав, дөрвөн өдрийн турш гэртээ үлддэг бөгөөд өдөр бүр тахилч залбирал уншихаар ирдэг.

Японд үхэл ба оршуулга

Япончуудын дийлэнх нь Буддизмыг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд заавал самсара буюу нас барагсдын сүнсийг 6 ертөнцийн аль нэгэнд шилжүүлдэг гэдэгт итгэдэг. Буддын шашны үзэл бодол, уламжлал нь Японы оршуулгын зан үйлд нөлөөлсөн.

Мөн байгалийг бурханчлан шүтэж, бүх зүйлийг цэвэр, бузар гэж хуваадаг Японы уламжлалт шинтоизм түүнд нөлөөлсөн. Түүний бодлоор үхлийг туйлын бузар зүйл гэж үздэг байв. Тиймээс нас барсан хүн өөрөө, мөн ёслолын дараа оршуулах ёслолд оролцогчдыг цэвэрлэх ёстой.

Үхэл

Японд ойр дотны хүмүүсээ алдах нь хагацал гэж үздэг (нас барсан хүний сүнс шинэ амьдралд хувилгаан болно гэсэн итгэлийг үл харгалзан). Тиймээс уй гашуу, тэр дундаа олны өмнө уйлах нь энгийн үзэгдэл гэж тооцогддог. Гэсэн хэдий ч япончууд ойр дотны хүмүүсээ нас барсантай холбогдуулан үндэсний соёлын хэм хэмжээнээс болж хатуу сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлээгүй хэвээр байна.

Гэр бүлийн хэн нэг нь нас барсны дараа хамаатан садан нь Буддын шашны санваартан болон оршуулгын газрын төлөөлөгчийг гэртээ урьдаг. Эхнийх нь сүнсийг халамжлах ёстой, хоёрдугаарт - нас барсан хүний биеийн тухай. Гэхдээ үүнээс өмнө ч гэсэн "нас барсны дараа ус уух" (мацуго но мизу) хэмээх эртний зан үйлийг хийх шаардлагатай байдаг.

Үүнийг хийхийн тулд гэр бүлийн бүх гишүүд ээлжлэн (байрсан хүмүүс бүрийн хамгийн ойрын харилцааны дагуу зохион байгуулагдсан) талийгаачийн амыг савхаар ороож, усанд дэвтээсэн хөвөн ноосоор арчих ёстой. Дараа нь та биеийг цэвэрлэх хэрэгтэй. Өмнө нь үүнийг хамаатан садан хийдэг байсан бол одоо ихэвчлэн агентлагийн төлөөлөгч тусалдаг бөгөөд заримдаа хамаатан садан нь угаахад огт оролцдоггүй.

Эхлээд биеийг халуун усаар угааж, дараа нь архи эсвэл өөр ариутгагч шингэнээр арчина. Хог хаягдлыг гадагшлуулахгүйн тулд архи, сакегаар дэвтээсэн хөвөнг ам, хамрын нүх, хошногонд хийдэг (Японд шарилыг занданшуулдаг заншил байдаггүй).

Хувцас

янз бүрийн байдлаар нас барсан. Ихэнхдээ үүний тулд уламжлалт кимоно сонгодог - кекатабира. Өмнө нь дандаа цагаан өнгөтэй (өөрөөр хэлбэл гашуудлын өнгө) судар бичдэг байсан. Одоо цагаан өнгийг эмэгтэйчүүд, хүүхдийн оршуулгын хувцаснуудад байнга ашигладаг бол эрэгтэй хүнийг цагаан цамц эсвэл өнгөт кимонотой хар костюмтай оршуулж болно.

Тэд нас барсан хүмүүсийг Сакиготогийн уламжлалын дагуу мөнх бус хувцас өмсдөг, өөрөөр хэлбэл амьд хүмүүс ихэвчлэн хувцасладгаас өөр (тухайлбал урвуу) дарааллаар хувцасладаг. Жишээлбэл, товчийг доороос дээш нь бэхэлсэн, кимоно баруунаас зүүн тийш ороосон гэх мэт. Энэ бүхнийг үхэгсдийн ертөнцийг амьд ертөнцөөс салгах зорилгоор хийдэг. Талийгаачийн хөлд хөл халаагч (зөвхөн кимоно, костюмтай оймс), сүрлэн шаахай өмсдөг. Энэ хэлбэрээр талийгаачийг өмнө нь тархсан цагаан маалинган дээр авсанд хийдэг. Эмэгтэйчүүдийг ороолт, цагаан хөнжлөөр бүрхэж, эр хүний биед ширмэл хөнжил шидэж, дотор нь эргүүлэх ёстой. Талийгаачийн нүүрийг будаж, цагаан даавуугаар бүрхэж, гарт нь rosary хийж, мөрөн дээр нь даавуун уут тавьдаг.

Энэ бүх хувцас, хэрэглэл нь тухайн хүн Будда болохын тулд мөргөл үйлдэхэд бэлтгэгдсэнийг илтгэх бололтой. Дашрамд хэлэхэд Японд хэн нэгний үхлийн тухай ярихдаа "Будда болсон" гэсэн зүйрлэл ашигладаг. Муу ёрын сүнснүүдийг айлгахын тулд авс руу хутга тавьдаг: толгой эсвэл цээжин дээр.

Цаашилбал, Японы өөрчлөгдөөгүй заншлын дагуу авсны дэргэдэх газрыг онцгой байдлаар чимэглэсэн бөгөөд өрхийн тахилын ширээний хажууд толгойг нь хойд зүг рүү чиглүүлж, талийгаачийн нүүрийг баруун тийш эргүүлэх ёстой. Авсны толгойд урвуу шигтгээтэй дэлгэц, тусгай ширээ нь хүж болон бусад хүж, цэцэг, ус, будаа зэргийг аяганд савхаар босоо байдлаар наасан байна. Заримдаа та үүн дээр будаатай боовыг харж болно. Талийгаачийн будсан хөргийг хананд өлгөжээ. Гэхдээ Япончууд оршуулгын ёслолд хэзээ ч гэрэл зургийн зураг ашигладаггүй.

Оршуулгын үйлчилгээ

Япончууд 2 хоног зарцуулдаг. 1-р өдрийн орой богино оршуулгын ёслол гэж нэрлэгддэг (энэ нь 3 цаг үргэлжилдэг) бөгөөд үүнээс өмнө нас барсан хүнд нас барсны дараа нэр (кайме) өгдөг. Итгэлийн дагуу талийгаач Буддагийн шавь, лам болж, одоо амьдралаас өөрөөр дуудагдах ёстой тул энэ нэр хэрэгтэй байна. Ар гэрийнхэнд нь эмгэнэл илэрхийлэхийг хүссэн хүн бүр эхний үйлчилгээнд ирдэг.

Төгсгөлд нь эмгэнэл илэрхийлж, талийгаачийн тухай илтгэл уншиж, дараа нь богино сэрэмжлүүлэг зохион байгуулдаг заншилтай. Тэдний үеэр ширээн дээр мах байдаггүй ч үргэлж амттан, цай, сакегаар дайлдаг. Орчин үеийн Японд шөнийн цагаар биеийн ойролцоо байх шаардлагагүй. 2 дахь өдөр оршуулгын өмнө ариун сүмд дурсгалын ёслол зохион байгуулдаг.

Оршуулах ёслол

Японд энэ нь ихэвчлэн хүн нас барснаас хойш хоёр дахь өдөр тогтоогддог. Тэдэн дээр олон хүн ирдэг бол энэ нь сайн шинж гэж тооцогддог. Гашуудлын хувцас нь заавал хар кимоно, даашинз, костюм байх ёстой. Ирсэн хүмүүс мөнгөн хээтэй тусгай цаасаар дугтуйтай мөнгө авчирдаг. Тэд хар нимгэн туузаар уясан байдаг.

Талийгаачтай эцсийн салах ёс гүйцэтгэсний дараа тахилын ширээнд сүмийн үйлчлэлийн дараа болдог бөгөөд авсыг хадаж (ихэвчлэн хамаатан садан нь), чимэглэсэн шарил машинд байрлуулж, оршуулах ёслолын ажиллагаа чандарлах газар руу явдаг.

чандарлах

Японд оршуулгын хамгийн алдартай арга. Үүнийг хийхдээ хажуугийн өрөөнд байгаа гашуудлын хүмүүс талийгаачийн амьдралын хөгжилтэй, сэтгэл хөдөлгөм үйл явдлуудыг бие биедээ хэлэх ёстой.

Чанарлах хугацаа дууссаны дараа (ихэвчлэн хоёроос хоёр цаг хагасын хугацаа шаардагддаг) чандарлах газрын ажилчид үнсийг тавиур дээр гаргаж, хамаатан садан нь савхаар саванд хийдэг.

Эхлээд тэд хөлний яс, дараа нь аарцаг, нуруу, дараа нь гар, толгойг сонгохыг хичээдэг. Дараа нь үнс бүхий ургамлыг гэр бүлийн булш бүхий булшин дээр байрладаг оршуулгын газрын хөшөөнд суулгажээ.

Японы дурсгалт газрууд

үргэлж чулуугаар хийгдсэн бөгөөд боломжтой бол асар том, үзэсгэлэнтэй. Тэдгээр дээр хөрөг зураг байхгүй - зөвхөн нэрс. Гэхдээ чулуунуудын хэлбэр нь маш олон янз байж болно, үүнд уран баримлын найрлага, дурсгалын цогцолборууд орно.

Санаж байна уу

Япончууд ихэвчлэн хавар, намрын тэнцлийн өдрүүдээр нас барсан хүмүүсээ тэмдэглэдэг. Энэ нь ихэвчлэн 3-р сарын 20 эсвэл 21, 9-р сарын 23 эсвэл 24 юм.

Энэ өдрүүдэд өвөг дээдсийнхээ шарил дээр очиж, эмх замбараатай болгохыг хичээж чадах хүн бүр зул, дэнлүү асааж, өвөг дээдсийнхээ хойд насандаа сүнсний замыг гэрэлтүүлж байна. Зарим мужид нас барагсдын ижил төстэй баярыг дөрөвдүгээр сард тэмдэглэдэг.

Муухай хүүхдүүд оршуулах ёслолын танхим руу гүйн орилж, орилоод л. Тэд жаазтай хөргийг, гашуудлын цэцэгсийг, эсвэл үдшийн ёслолд бэлтгэж, танхимаас ирж, гарч буй гунигтай ах дүүсийг анзаарсангүй. Цайны газрын эзнийг хөлөөс нь унагах шахсан би хүүхдээ гүйцэхээр гүйлээ. Түүнийг тэврээд би түүний анхаарлыг танхимын голд, эмэгтэй хүний хөрөг рүү татлаа. Тэгээд хоёр настай хүүхдэд нөхцөл байдлыг хэрхэн тайлбарлах талаар товчхон бодоод: "Чи энэ эмэгтэйг харж байна уу? Тэр нас барсан. Тэнд гудамжинд хамаатан садан нь зогсож байна. Тэд түүнийг нас барсанд маш их харамсаж байна. Энд гүйх шаардлагагүй. Энэ сайн зүйл биш." Энэ хүртэл хүү бид хоёр амьтан, ургамлын үхлийн сэдвийг хөндсөн ч хүн мөнх бус байдаг тухай анх удаа л сонссон юм. Тэр үүнийг яаж хүлээж авахыг би мэдэхгүй байсан. Түүний хариу үйлдэл намайг гайхшруулсан. Тэр "Уучлаарай" гэж хэлмээр байна!" Би дахин бодлоо - энэ удаад хоёр настай хүүхэд өөрийн мэдэлгүй хийсэн зүйлийнхээ төлөө уучлалт гуйх хэрэгтэй юу гэж. Тэр "Хэрэв та хүсвэл!" Гэж хариулав. Тэр хүссэн. Тэр хөрөг рүү эргэж, талийгаач эмэгтэйд хандан японоор: "Уучлаарай!" Дараа нь тэр түүн рүү бөхийж, миний гарыг атгав. Би түүний араас нумыг давтан хэлээд эргэж харав. Япончууд биднийг гайхан харж байлаа.

Бид Японд оршуулгын зан үйл, уламжлалтай анх удаа учирсан юм. Бид тэр эмэгтэйн нэрийг, тэр байтугай замдаа үдийн хоол идэхээр зогссон тосгоны нэрийг ч мэдэхгүй байсан ч Японы оршуулгын уламжлалын талаар илүү ихийг мэдэхээр шийдсэн. Энэ талаар дэлгэрэнгүй мэдээллийг захын доороос үзнэ үү.

Манай олон япон найзууд буддизм, шинтоизм хоёрыг нэгэн зэрэг баримталдаг. Тэдний үзэж байгаагаар баяр баясгалантай үйл явдлуудыг тэмдэглэдэг - хуримыг - Шинто шашны зан үйлийн дагуу, гунигтай - оршуулгын ёслолыг буддын шашны зан үйлийн дагуу тэмдэглэдэг.
Япон дахь оршуулгын зан үйлд талийгаачийг оршуулах бэлтгэл, оршуулгын үйлчилгээ, оршуулах, чандарлах, оршуулах зэрэг орно.
Нас барсны дараа талийгаачийн уруулыг усаар түрхэж, цээжин дээр нь муу ёрын сүнсийг зайлуулах зорилгоор хутга тавьж, биений толгойд цэцэг, хүж, лаа тавьдаг. Хамаатан садан, дээд албан тушаалтнууддаа мэдэгдэж, хотын захиргаа нас барсан тухай мэдэгдэл гаргадаг. Биеийг нь угааж, авсанд хийнэ. Маргааш нь оршуулгын ёслол дээр Буддын шашны санваартан судрын хэсгүүдийг уншиж, төрөл төрөгсөд болон оршуулгын ёслолд уригдсан хүмүүс талийгаачийн өмнө гурван удаа утлага уудаг. Зочид энэ зорилгоор тусгайлан бүтээсэн, хар, цагаан туузаар уясан дугтуйнд хамаатан садандаа мөнгө авчирч болно.
Миний ойлгосноор бидний орсон танхим оршуулгын ёслолд зориулж тусгайлан бэлдсэн байсан. Энэ нь тосгон дахь манай Оросын "соёлын ордон"-ыг санагдуулам тосгоны "олон нийтийн танхим"-д байрладаг байв. Эндээс харахад Японд нас барагсдыг үдэхийн тулд ийм газрыг ихэвчлэн түрээслэдэг.

Оршуулах ёслолын дараа өдөр нь хүнийг оршуулдаг. Тахилч дахин уригдаж байгаа бөгөөд тэрээр энэ удаад судар уншиж, хүж өргөөд зогсохгүй талийгаачийн жинхэнэ нэрийг дурдаж сэтгэлийг нь хямраахгүйн тулд "каймё" буюу буддын шашны шинэ нэр өгчээ. Дараа нь авсыг чимэглэсэн шарил машинд хийж, чандарлах газарт аваачдаг. Насанд хүрсэн хүнийг чандарлах ажиллагаа хоёр цаг орчим үргэлжилдэг бөгөөд үүний дараа төрөл төрөгсөд нь том саваа ашиглан талийгаачийн ясыг саванд хийдэг. Хамаатан садан нь гэртээ хэдэн өдрийн турш ургамлыг хадгалж, дараа нь үнсийг гэр бүлийн булшинд оршуулгын газарт булж болно.

Биднийг Японы оршуулгын заншилтай тулгарах дараагийн үйл явдал санаанд оромгүй тохиолдсон юм. Манай судалгааны төвд ажиллаж байсан эрдэмтэн амралтын өдрөөр дугуй унаж байсан. Түүний гар утас руу хэн нэгэн залгасан. Тэр дуудлагад хариулж, хана мөргөж, нас баржээ. Энэхүү эмгэнэлт явдал кампусыг бүхэлд нь цочирдуулсан. Бүх зүйл үнэхээр гунигтай байсан тул япон эрчүүд хүртэл уйлсан. Талийгаачийн ард ажил хийдэггүй эхнэр, манай цэцэрлэгт сурдаг бага насны хоёр хүүхэд үлдсэн. Найзууд оршуулгын ёслолд зориулж хандив цуглуулж, хүүхдүүдийн боловсролд зориулж итгэлцлийн сан байгуулжээ. Бараг бүх эрдмийн хотхон талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэхээр явсан: хамт ажиллагсад, цэцэрлэгийн эцэг эхчүүд, тэр байтугай энэ гэр бүлийн нэгэн цагт амьдарч байсан бичил хорооллын хуучин хөршүүдэд зориулсан автобус зохион байгуулав. Талийгаач болон ар гэрийнхэнд нь хүндэтгэл үзүүлэхийг хүссэн гадаадынхан хүртэл оршуулах ёслолд очжээ. Японы оршуулгын зан заншлыг зөрчихгүй байхыг хичээн бид бүх уламжлалыг нарийн мэддэг, өндөр настан япон эмэгтэйд хандав. Тэрээр оршуулгын ёслолын үеэр тусгай хувцаслалтын тухай ярьж, тохирох хувцас сонгоход тусалсан. Эрэгтэйчүүд цагаан цамц, хар зангиатай хар костюм, эмэгтэйчүүд хар даашинз, костюм эсвэл кимоно өмсөх ёстой. Оршуулах ёслолд ямар ч тохиолдолд алтан үнэт эдлэл зүүж болохгүй, харин эмэгтэйчүүд сувд зүүж болно. Бид түүнийг яагаад эдгээр оршуулгын уламжлалыг ийм сайн мэддэг болохыг асуухад аав нь хотын дарга байсан бөгөөд эцэг эх нь бүх сонгогчдоо, ялангуяа тэднийг сүүлчийн замд нь үдэж өгөхийг амьдралынхаа туршид түүнд гэрээсэлсэн гэж хариулав. .

Япон дахь оршуулгын уламжлалын талаар би үүнийг л хэлж чадна гэж бодож байна. Хэрэв та тэдний талаар илүү ихийг мэдэж байгаа эсвэл өөр зүйл сонссон бол энэ нийтлэлийн сэтгэгдэл дээр хуваалцаарай.

Эцэст нь хэлэхэд би гунигтай зүйлээр дуусгахгүйн тулд Японд ирээд хоёр сарын дараа өөрт тохиолдсон нэгэн хөгжилтэй явдлаас хуваалцъя.
Хүү бид хоёр чатлаж инээж хөгжилдөж явсаар буцлаа. Гэнэт би гашуудлын чимээг сонсоод, шаазан тэрэгтэй төстэй зүйл харав. Тэр машинаа өнгөрөөд манай байшин руу эргэв. Шарын тэрэгний ачааны хэсэг нь паалантай байсан бөгөөд улаан хилэн дээр миний авч явсан үнстэй сав байсан. Мэдээжийн хэрэг, би тэр даруй хөгжилтэй байхаа больсон бөгөөд миний царай энэ гунигтай үйл явдалд тохирсон илэрхийлэл болсон. Манай гэрт хэн нэгэн нас барж, үнсийг нь сүүлчийн удаа үдэх гэж зөөж байна гэж би шийдсэн. Энэ нь иймэрхүү харагдаж байв (видео):

Би гэртээ ирээд хөрш рүүгээ хэн үхсэн бэ гэж зурвас бичсэн. Бүсгүй гайхаж, хэзээ ч ийм зүйл сонсож байгаагүй гэж хэлэв. Тэгээд би түүнээс сая л гудамжнаас гашуудлын чимээ сонссон уу гэж асуухад... Тэр мэдээж сонссон гэж хариулав - Мягмар гариг бүр манай хороололд шарсан төмсний худалдагч ирдэг бөгөөд ингэснээр худалдан авагчдын анхаарлыг татдаг. .

Япон бол оршуулах ёслолыг Буддын шашны зан үйлийн дагуу хийдэг орон юм.

Японд оршуулах ёслолд бэлтгэж байна

Тухайн хүн нас барсан тухай гэрчилгээг тухайн орон нутгийн захиргаанаас гаргаж, нас барсан тухай ахлах ахлагч, төрөл төрөгсдөд нь мэдэгддэг. Дүрмээр бол талийгаачийн том хүү Японд оршуулах ёслолыг зохион байгуулж, явуулах үүрэгтэй. Оршуулах ёслол хийх боломжгүй тодорхой өдрүүд байдаг тул ёслолыг ямар өдөр товлохыг сүм хийдтэй тохиролцдог хүн юм. Тэднийг томобик гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ өдөр оршуулах ёслол хийвэл дахин үхэл тохиолдох болно гэж үздэг.

Биеийн бэлтгэл

Нэгдүгээрт, аль хэдийн заавал байх ёстой уламжлалт ёслолыг хийдэг. “Ус өргөх ёслол” гэдэг нь талийгаачийн уруулыг усаар чийгшүүлэх явдал юм. Талийгаачийн байгаа орны дэргэд жижиг ширээ тавьж, хүж, цэцэг, лаагаар чимэглэсэн байдаг. Зарим япончууд нас барсан хамаатан садныхаа цээжин дээр хутга тавьдаг бөгөөд энэ нь муу ёрын сүнснүүдээс өөрсдийгөө хамгаалах зорилготой юм.

Талийгаачийн цогцсыг усанд оруулдаг бөгөөд талийгаачийн биеийн байгалийн нүхийг таглахын тулд хөвөн, самбай зэрэг даавуугаар хийдэг.

Япон хүнийг оршуулж буй хувцас нь уламжлалт бөгөөд зөвхөн талийгаачийн хүйсээс хамаарч өөр өөр байж болно. Эрэгтэйчүүдийг кимоно эсвэл костюмтай, эмэгтэйчүүдийг зөвхөн кимоно өмсөж оршуулдаг. Талийгаачид эрэгтэй, эмэгтэй аль нь ч байсан уламжлалт нүүр будалт хийдэг.

Дараа нь шарилыг авсыг хуурай мөсөн дээр байрлуулж, энэ газрын ойролцоо шаахай, цагаан кимоно, зургаан зоос тавьдаг. Эдгээр мөчүүд нь талийгаачийг Сандзи голыг гатлахад уурлахад тусална гэж Япончууд үзэж байна. Бусад зүйлсийн дотор талийгаачийн авсанд нас барсан хүний амьдралынхаа туршид хайрлаж байсан зүйлс ихэвчлэн байдаг. Энэ нь чихэр, тамхи, үнэт эдлэл байж болно. Үүний дараа нас барагсдын толгойг баруун эсвэл хойд зүгт чиглүүлэх ёстой тул авсыг тахилын ширээн дээр тавьдаг.

Японы нас барсан хүмүүстэй баяртай байна

Нас барсан гэр бүлийн гишүүн, хамаатан садан, найз нөхдөө сүүлчийн замд нь үдэхийн тулд зочдыг үдэх ёслолд хар хувцастай ирдэг. Эмэгтэйчүүд хар кимоно эсвэл даашинз өмсөх сонголттой байдаг бол эрэгтэйчүүд ихэвчлэн ижил өнгийн зангиа, цагаан цамцтай хар хослолыг сонгодог. Японы уламжлалд санхүүгийн хувьд эмгэнэл илэрхийлэх нь заншилтай байдаг, тухайлбал: өмнө нь хар, мөнгөн цэцэгээр чимэглэсэн тусгай дугтуйнд мөнгө нь золгүй явдал тохиолдсон гэр бүлд шилждэг.

Салах ёслолд цугларсан хүн бүр талийгаачийн шарилын хажууд сууж, буддын шашны санваартан судраас хэсэгчлэн уншиж эхэлдэг. Талийгаачийн шарил байгаа газрын өмнө гэр бүлийнх нь гишүүн бүр гурван удаа хүж татдаг. Зочид ч гэсэн энэ зан үйлд оролцдог, гэхдээ үүнийг өөрсдийн газар хийдэг. Судрыг уншиж дуусгаснаар оршуулгын үйл ажиллагаа дуусна. Хүн бүр тарж, зөвхөн хамгийн ойрын хамаатан садан нь сэрэмжлүүлэхээр үлддэг.

Ер нь Японд хүнийг оршуулах ёслол болсны маргааш оршуулдаг. Ёслолын үеэр тахилч судар уншиж эхэлдэг бөгөөд хүж шатаадаг. Мөн талийгаачийг бурханы шашны шинэ нэрээр нэрлэж, дэлхийн нэрийг нь дурдвал талийгаачийн сэтгэлийг хямрахгүйн тулд түүнд өгдөг.

Ёслол дараах байдлаар дуусдаг: зочид талийгаачийн мөрөн, толгой дээр цэцэг тавьдаг. Үүний дараа авсыг гоёл чимэглэлийн тэргэн дээр байрлуулж, цогцсыг өөрөө чандарлах газарт хүргэдэг. Чанарыг чандарлах үйл явц нь нэг цаг хагасын хугацаа шаардагдах бөгөөд талийгаачийн ар гэрийнхэн нь зөвхөн процедурын эхэн эсвэл төгсгөлд байх ёстой.

Үнстэй савыг нэн даруй оршуулгын газарт аваачиж эсвэл гэртээ тодорхой хугацаагаар үлдээж болно.

Японд ч гэсэн хамгийн түгээмэл оршуулгын хэлбэр нь гэр бүлийн булш юм.