Сэдвийн талаархи эссэ: Недоросль, Фонвизин инээдмийн кинонд боолчлолоор дамжуулан өөрийн төрлийг дарамтлах нь хууль бус юм. “Өнөрсл” инээдмийн киноны боолын бодит байдал

Стародум, Правдин нар

Правдин. Энэ бол таны өмнө өчигдөр нутгийн эзэгтэй өөрөө надад мэдэгдсэн багц байсан. Starodum. Тэгвэл одоо чамд муу газрын эзний хүнлэг бус байдлыг зогсоох арга байна уу? Правдин. Түүний удирдлаган дор байгаа хүмүүсийн галзуу өвчин тусах эхний үед байшин, тосгоныг хариуцахыг надад даалгасан. Starodum. Хүн төрөлхтөн хамгаалалт олж чадсанд Бурханд баярлалаа! Найз минь надад итгээрэй, тусгаар тогтносон хүн хаана бодож, жинхэнэ алдар суугаа мэддэг, тэнд эрх нь хүн төрөлхтөнд буцаж очихоос өөр аргагүй юм. Тэнд хүн бүр хууль ёсны цорын ганц зүйлээс аз жаргал, ашиг тусаа эрэлхийлэх ёстой гэдгийг хүн бүр удахгүй мэдрэх болно ... мөн өөрсдийнхөө төрлийг боолчлолоор дарах нь хууль бус юм. Правдин. Би энэ талаар тантай санал нэг байна; Тийм ээ, даруу сүнснүүд ашиг тусаа олдог үл тэвчих үзлийг устгах нь хичнээн хэцүү вэ! Starodum. Сонсооч, найз минь! Их эзэн хаан бол мэргэн эзэн хаан юм. Түүний ажил бол хүмүүст сайн сайхныг нь харуулах явдал юм. Түүний мэргэн ухааны алдар нь хүмүүсийг захирах явдал юм, учир нь шүтээнүүдийг захирах мэргэн ухаан байдаггүй. Тосгоны хүн бүрээс дорддог тариачин мал бэлчээрлэхийн тулд бага зэрэг ухаан шаардагддаг тул ихэвчлэн хонь хариулахыг сонгодог. Хаан сэнтийд залрахуйц бүрэн эрхт хүн өөрийн харьяат хүмүүсийн сэтгэлийг дээшлүүлэхийг хичээдэг. Үүнийг бид өөрсдийн нүдээр харж байна. Правдин. Ноёдын чөлөөт сэтгэлийг эзэмшихийн таашаал маш их байх тул ямар сэдэл анхаарлыг сарниулж болохыг ойлгохгүй байна ... Starodum. А! Үнэний замыг туулж, түүнээс хэзээ ч төөрөхгүйн тулд эзэнт гүрний дотор ямар агуу сүнс байх ёстой вэ! Өөрийнх нь хувь заяаг гартаа атгасан хүний сүнсийг барих гэж хичнээн тор тавьсан юм бэ! Тэгээд нэгдүгээрт, бөөн харамч зусардагчид... Правдин. Сүнслэг жигшилгүйгээр зусарч гэж юу болохыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Starodum. Зусардаг хүн бол бусдын тухай төдийгүй өөрийнхөө тухай сайн бодолтой байдаггүй амьтан юм. Түүний бүх хүсэл нь эхлээд хүний оюун ухааныг сохолж, дараа нь түүнд хэрэгтэй зүйл хийх явдал юм. Тэр бол эхлээд лаа унтрааж, дараа нь хулгай хийж эхэлдэг шөнийн хулгайч юм. Правдин. Хүн төрөлхтний золгүй явдал нь мэдээж өөрсдийнхөө завхралаас үүдэлтэй; харин хүмүүсийг эелдэг болгох арга замууд... Starodum. Тэд бүрэн эрхтний гарт байна. Сайн зан авиргүйгээр хэн ч хүн болж чадахгүй гэдгийг хүн бүр хэр хурдан олж хардаг вэ? Ямар ч бузар муу ажилласан хугацаа, ямар ч мөнгөөр шагнагдсан гавьяаг худалдаж авч чадахгүй; хүмүүсийг газраар нь сонгодог болохоос биш газрыг хүмүүс хулгайлдаггүй - тэгвэл хүн бүр сайхан сэтгэлтэй байх нь давуу талыг олж, хүн бүр сайхан болдог. Правдин. Шударга. Их эзэн хаан өгдөг... Starodum. Түүний хүссэн хүмүүст нигүүлсэл, нөхөрлөл; зохистой хүмүүст хүрэх гүүр ба зэрэглэл. Правдин. Зохистой хүмүүсээр дутахгүйн тулд боловсрол олгоход онцгой хүчин чармайлт гаргаж байна ... Starodum. Энэ нь улсын сайн сайхан байдлын түлхүүр байх ёстой. Муу боловсролын бүх таагүй үр дагаврыг бид харж байна. Мэдлэггүй эцэг эх нь мэдлэггүй багш нарт мөнгө төлдөг Митрофанушка эх орныхоо төлөө юу болох вэ? Хүүгийнхээ ёс суртахууны хүмүүжлийг хамжлага боолдоо даатгадаг эрхэм аавууд хичнээн олон вэ! Арван таван жилийн дараа нэг боолын оронд хөгшин залуу, залуу эзэн хоёр гарч ирдэг. Правдин. Харин дээд зэрэглэлийн хүмүүс хүүхдүүдээ гэгээрүүлдэг... Starodum. Тиймээс, найз минь; Тийм ээ, бүх аалзыг үл харгалзан хүн төрөлхтний бүх мэдлэгийн гол зорилго, сайн зан үйлийг мартдаггүй гэдгийг би хүсч байна. Надад итгээрэй, завхарсан хүний шинжлэх ухаан бол муу зүйл хийх догшин зэвсэг юм. Гэгээрэл нь буянтай сэтгэлийг дээшлүүлдэг. Жишээлбэл, эрхэм дээдсийн хүүг өсгөж хүмүүжүүлэхдээ багш нь түүнд Түүхийг өдөр бүр дэлгэж, түүнд хоёр газрыг харуулахыг хүсч байна: нэгд, агуу хүмүүс эх орныхоо сайн сайхны төлөө хэрхэн хувь нэмрээ оруулсан; нөгөөд нь итгэл, эрх мэдлээ муу зүйлд ашигласан зохисгүй язгууртны хувьд сүр жавхлант язгууртны оргилоос жигшил зэвүүцлийн ангал руу унажээ. Правдин. Ард түмэн хүн бүр зохистой хүмүүжилтэй байх ёстой; тэгвэл та итгэлтэй байж болно ... Тэр чимээ юу вэ? Starodum. Юу болсон бэ?

II үзэгдэл

Үүнтэй адил, Милон, Софья, Еремеевна.

Мило (Түүнтэй зууралдсан Софья Еремеевнагаас түлхэж, гартаа нүцгэн сэлэм бариад хүмүүс рүү хашгирав).Хэн ч над руу ойртож зүрхлэх хэрэггүй! София (Стародум руу яаран).Аа, авга ах! Намайг хамгаал!

Starodum. Миний найз! Юу болов? Правдин. Ямар гэмт хэрэг вэ! София. Миний зүрх чичирч байна! Еремеевна. Миний бяцхан толгой алга байна!

Мило. Хорон санаатнууд! Энд алхаж байхдаа би түүнийг эсэргүүцэж, хашгирч байсан ч гарнаас нь барьж, үүдний танхимаас сүйх тэрэг рүү хөтлөх олон хүмүүсийг харж байна. София. Энд миний аврагч байна! Стародум (Мило руу). Миний найз! Правдин (Еремеевна). Одоо намайг хаашаа аваачихыг хүссэн юм уу, муу санаат юу болсныг хэлээч... Еремеевна. Гэрлээрэй, аав минь, гэрлээрэй! Хатагтай Простакова (хөшигний ард). Луйварчид! Хулгайч нар! Луйварчид! Би хүн бүрийг үхтэл нь зодохыг тушаах болно!

III үзэгдэл

Үүнтэй адил, хатагтай Простакова, Простаков, Митрофан.

Хатагтай Простакова. Би гэрт ямар эзэгтэй вэ! (Мило руу зааж).Танихгүй хүн заналхийлж байна, миний тушаал юу ч биш.

Простаков. Би буруутай юу? Митрофан. Хүмүүсийг хүлээж авах уу? Хатагтай Простакова. Би амьд байхыг хүсэхгүй байна.

(Хамтдаа.)

Правдин. Миний өөрөө гэрч болсон гэмт хэрэг танд нагац ах, танд хүргэн болох эрхийг ...

Хатагтай Простакова. Хүргэн рүү! Простаков. Бид сайн байна! Митрофан. Бүх зүйл там руу!

Правдин. Түүнийг доромжилсон хэргээ хуулийн дагуу шийтгэхийг Засгийн газраас шаардаж байна. Одоо би түүнийг иргэний энх тайвныг зөрчигч гэж шүүхэд өгнө. Хатагтай Простакова (Өвдөг дээрээ шидэв).Аав аа, миний буруу! Правдин. Нөхөр хүү хоёр энэ хэрэгт оролцохгүй байж чадсангүй...

Простаков. Гэмгүй гэм буруутай! Митрофан. Энэ чиний буруу, авга ах!

(Хамтдаа өвдөг дээрээ шидэв.)

Хатагтай Простакова. Өө, нохойн охин! Би юу хийсэн!

IV үзэгдэл

Скотининтэй адилхан.

Скотинин. За эгчээ, сайхан онигоо байлаа... Бах! Энэ юу вэ? Бид бүгд өвдөг сөгдөн байна! Хатагтай Простакова (өвдөг сөгдөн).Аа, аавууд минь, сэлэм буруутай хүний толгойг огтолдоггүй. Миний гэм! Намайг битгий сүйрүүлээрэй. (София руу.) Та бол миний хайрт ээж, намайг уучлаарай. Намайг өршөөгөөч (нөхөр, хүү хоёр руу зааж)мөн ядуу өнчин хүүхдүүд дээр. Скотинин. Эгч ээ! Та сэтгэлийнхээ талаар ярьж байна уу? Правдин. Дуугүй бай, Скотинин. Хатагтай Простакова. Бурхан чамд хөгжил цэцэглэлтийг өгөх болно, хайртай хүргэнтэйгээ хамт миний толгойд юу хүсэх вэ? София (Стародум руу). Авга ах! Би өөрийнхөө доромжлолыг мартдаг. Хатагтай Простакова (Стародум руу гараа өргөв).Аав! Намайг бас өршөөгөөч, нүгэлтэн. Би бол эр хүн болохоос сахиусан тэнгэр биш. Starodum. Хүн сахиусан тэнгэр байж болохгүй гэдгийг би мэднэ. Мөн та чөтгөр байх албагүй. Мило. Түүний гэмт хэрэг ч, наманчлал нь ч жигшмээр. Правдин (Стародум руу). Таны өчүүхэн гомдол, Засгийн газрын өмнө хэлсэн ганцхан үг чинь... тэрийг чинь аварч чадахгүй. Starodum. Би хэнийг ч үхээсэй гэж хүсэхгүй байна. Би түүнийг уучиллаа.

Бүгд өвдөгнөөсөө үсэрлээ.

Хатагтай Простакова. Намайг уучил! Аа, аав аа!.. За! Одоо би ард түмэндээ үүр цайлгах болно. Одоо би бүгдийг нэг нэгээр нь үзэх болно. Одоо би түүнийг хэн явуулсныг олж мэдэх болно. Үгүй ээ, луйварчид! Үгүй ээ, хулгайчид! Зуун насыг уучлахгүй, энэ тохуурхлыг би өршөөхгүй. Правдин. Яагаад ард түмнээ шийтгэх гээд байгаа юм бэ? Хатагтай Простакова. Өө, аав аа, энэ ямар асуулт вэ? Би ч гэсэн ард түмэндээ хүчирхэг биш гэж үү? Правдин. Та өөрийгөө хүссэн үедээ тулалдах эрхтэй гэж бодож байна уу? Скотинин. Язгууртан хүн хүссэн үедээ зарц зоддог эрх чөлөөтэй биш гэж үү? Правдин. Тэр хүссэн үедээ! Энэ ямар төрлийн ан вэ? Чи бол шууд Скотинин. Үгүй ээ, хатагтай, хэн ч дарангуйлах эрхгүй. Хатагтай Простакова. Үнэгүй биш! Язгууртан хүн өөрийн зарц нараа хүссэн үедээ ташуурдах эрх чөлөөтэй байдаггүй; Гэтэл яагаад бидэнд хутагтын эрх чөлөөний тухай зарлиг буулгасан юм бэ? Starodum. Зарлигуудыг тайлбарлах мастер! Хатагтай Простакова. Хэрэв та хүсвэл намайг шоолж байгаарай, гэхдээ одоо би хүн бүрийг толгой руу нь эргүүлэх болно ... (Явах гэж оролдоно.) Правдин (түүнийг зогсоох).Зогс, хатагтай. (Цаасыг гаргаж ирээд Простаков руу чухал дуугаар хэлэв.)Засгийн газрын нэрийн өмнөөс би та нарт яг энэ цагт ард түмэн, тариачдаа цуглуулж, эхнэрийнхээ хүмүүнлэг бус байдлын төлөө засгийн газар намайг асран хамгаалах зарлигийг зарлахыг тушааж байна. танай байшин, тосгоныхоо тухай. Простаков. А! Бид юунд хүрэв! Хатагтай Простакова. Хэрхэн! Шинэ асуудал! Юуны төлөө? Юуны төлөө, аав аа? Би гэрийнхээ эзэгтэй нь ... Правдин. Тогтсон төлөв байдалд муу муухайг тэвчиж чаддаггүй хүнлэг бус хатагтай. (Простаков руу.) Алив. Простаков (гараа атгасаар холдоно).Энэ хэнийх вэ, ээж ээ? Хатагтай Простакова (гунигтай). Өө, уй гашуу эзэгнэв! Өө, харамсалтай! Скотинин. Бах! бах! бах! Тийм ээ, тэгж л тэд над руу очих болно. Тийм ээ, ямар ч Скотинин асран хамгаалагчид орж болно ... Би эндээс аль болох хурдан явах болно. Хатагтай Простакова. Би бүх зүйлээ алдаж байна! Би бүрэн үхэж байна! Скотинин (Стародум руу). Би чам дээр ухаан орох гэж ирсэн юм. Хүргэн ... Starodum (Мило руу зааж).Тэр энд байна. Скотинин. Тиймээ! тиймээс надад энд хийх зүйл байхгүй. Вагоны оосор, мөн... Правдин. Тийм ээ, гахайнууддаа оч. Гэсэн хэдий ч бүх Скотининд юунд өртөж байгаагаа хэлэхээ бүү мартаарай. Скотинин. Найзуудаа яаж сэрэмжлүүлэхгүй байх вэ! Би тэдэнд хэлэх болно, тэд хүмүүс ... Правдин. Илүү их хайртай, эсвэл ядаж л...Скотинин. За?.. Правдин. Ядаж байхад гар хүрээгүй. Скотинин (явах). Ядаж байхад гар хүрээгүй.

V үзэгдэл

Хатагтай Простакова, Стародум, Правдин, Митрофан, Софья, Еремеевна.

Хатагтай Простакова (Правдин руу). Аав аа, намайг битгий устгаач, чи юу авсан бэ? Ямар нэгэн байдлаар тогтоолыг хүчингүй болгох боломжтой юу? Бүх тогтоолууд хэрэгжиж байна уу? Правдин. Би ямар ч байдлаар албан тушаалаасаа буухгүй. Хатагтай Простакова. Надад дор хаяж гурван өдөр өгөөч. (Хажуудаа.) Би өөрийгөө таниулна... Правдин. Гурван цагийн турш биш. Starodum. Тиймээ миний найз! Гурван цагийн дотор ч гэсэн тэр маш их бузар булай үйлдэж чадах тул зуун жилийн турш үүнийг даван туулж чадахгүй. Хатагтай Простакова. Аав аа, та өөрөө яаж нарийн ширийнийг олж мэдэх вэ? Правдин. Энэ бол миний бизнес. Хэн нэгний өмчийг эзэнд нь буцааж өгөх ба... Хатагтай Простакова. Өрөөсөө салах уу?.. Багш нар цалин багатай... Правдин. Багш нар? (Еремеевна.) Тэд энд байна уу? Тэднийг энд оруулна уу. Еремеевна. Ирсэн цай. Герман хүн яах вэ, аав минь?.. Правдин. Бүгдийг дууд.

Еремеевна явлаа.

Правдин. Юунд ч битгий санаа зов, хатагтай, би хүн болгонд таалагдах болно. Starodum (хатагтай Простаковагийн сэтгэл зовсон байхыг харав).Хатагтай! Бусдад муу зүйл хийх хүчээ алдсан тул та өөрийгөө илүү сайн мэдрэх болно. Хатагтай Простакова. Өршөөл үзүүлсэнд баярлалаа! Миний гарт хүч чадал байхгүй байхад би хаана сайн юм бэ!

VI үзэгдэл

Үүнтэй ижил хүмүүс, Еремеевна, Вралман, Кутейкин, Цыфиркин нар.

Еремеевна (багш нарыг Правдинтай танилцуулах).Энэ бол чиний төлөө бидний новш юм, аав минь. Вралман (Правдин руу). Fasche fisoko-i-plakhorotie. Тэд намайг sepa асуух гэж хуурсан уу?.. Кутейкин (Правдин руу). Дуудлага ирж, ирлээ. Цыфиркин (Правдин руу). Захиалга юу байх вэ, эрхэм ээ? Starodum (Вралман ирэхэд тэр түүн рүү харав).Бах! Энэ чи мөн үү, Вралман? Вралман (Стародумыг таних).Өө! аа! аа! аа! аа! Энэ бол та, эрхэм эзэн минь! (Стародумын шалыг үнсэх)Чи хөгшин эмэгтэй юм уу, хонгор минь, чи хуурах гэж байна уу? Правдин. Хэрхэн? Тэр танд танил уу? Starodum. Яаж би чамайг мэдэхгүй юм бэ? Тэр миний дасгалжуулагчаар гурван жил ажилласан.

Хүн бүр гайхшралыг харуулдаг.

Правдин. Ёстой багш! Starodum. Та энд багш уу? Вралман! Би чамайг үнэхээр сайхан сэтгэлтэй хүн бөгөөд өөрийнхөө бизнест хамаагүй гэж бодсон. Вралман. Аав минь чи юу гээд байгаа юм бэ? Би анхных нь ч биш, сүүлчийнх нь ч биш. Москвад гурван сарын турш би энэ газрыг тойрон эргэлдэж байсан, kutsher nihte nata биш. Би хэмжихийн тулд холоттой липо, липо чихний бөглөө авсан ... Правдин (багш нарт). Засгийн газрын хүслээр би энэ гэрийн манаач болсон болохоор чамайг чөлөөлж байна. Цыфиркин. Үгүй байсан нь дээр. Кутейкин. Та орхиход бэлэн үү? Тийм ээ, эхлээд бухимдъя... Правдин. Чамд юу хэрэгтэй? Кутейкин. Үгүй ээ, эрхэм ээ, миний данс маш том байна. Зургаан сар хичээл сурсны төлөө, гурван настайдаа өмссөн гутлынхаа төлөө, энд ирсэн завсарлагааны төлөө, дэмий л... Хатагтай Простакова. Хандаж ханашгүй сэтгэл! Кутейкин! Энэ юуны төлөө вэ? Правдин. Бүү саад бол, хатагтай, би чамаас гуйя. Хатагтай Простакова. Бодоод байхад та Митрофанушкад юу зааж өгсөн бэ? Кутейкин. Энэ бол түүний бизнес. Минийх биш. Правдин (Кутейкин руу). Сайн Сайн. (Цыфиркин руу) Танд төлөхөд хэтэрхий их байна уу? Цыфиркин. Надад? Юу ч биш. Хатагтай Простакова. Нэг жил аав аа, арван рубль өгөөд, дахиад нэг жил хагас рубль өгөөгүй. Цыфиркин. Тэгэхээр: тэр арван рублиэр би гутлаа хоёр жилийн дотор өмссөн. Бид тэнцүү байна. Правдин. Хичээл яах вэ? Цыфиркин. Юу ч биш. Starodum. Юу ч биш юм шиг? Цыфиркин. Би юу ч авахгүй. Тэр юу ч үрчилж аваагүй. Starodum. Гэсэн хэдий ч та бага мөнгө төлөх шаардлагатай хэвээр байна. Цыфиркин. Миний таашаал. Би хорь гаруй жил эзэнт гүрний алба хаасан. Би үйлчилгээнд мөнгө авсан, би үүнийг дэмий аваагүй, би авахгүй. Starodum. Ямар сайн хүн бэ!

Стародум, Милон хоёр түрийвчнээсээ мөнгө гаргадаг.

Правдин. Чи ичихгүй байна уу, Кутейкин? Кутейкин (толгойгоо доошлуул). Ичиж байна, хараал идсэн хүн. Стародум (Цыфиркин руу). Найз минь, эелдэг сэтгэлийн чинь төлөө энд байна. Цыфиркин. Эрхэм дээдэс танд баярлалаа. Баярлалаа. Та надад өгөх эрх чөлөөтэй. Би өөрөө үүнийг хүртэхгүйгээр зуун жил шаардахгүй. Мило (түүнд мөнгө өгөх).Энд танд илүү их зүйл байна, найз минь! Цыфиркин. Бас дахин баярлалаа.

Правдин бас түүнд мөнгө өгдөг.

Цыфиркин. Эрхэм хүндэт та яагаад гомдоллож байгаа юм бэ? Правдин. Учир нь чи Кутейкин шиг биш. Цыфиркин. БА! Эрхэм хүндэт. Би цэрэг хүн. Правдин (Цыфиркин руу). Найз минь, Бурхантай хамт яв.

Цыфиркин навчис.

Правдин. Чи, Кутейкин, магадгүй маргааш энд ирээд хатагтайтай тооцоо хийх гэж төвөг удсан байх. Кутейкин (гүйж байна). Өөртэйгөө хамт! Би бүх зүйлд бууж өгч байна. Вралман (Стародум руу). Starofa сонсгол ostafte биш, fashe fysokorotie. Намайг буцаад sepa руу аваач. Starodum. Тийм ээ, Вралман, чи морины ард унасан болов уу? Вралман. Өө, үгүй ээ, аав минь! Шиучи маш их зочломтгой, би морьтой байсан нь надад санаа зовсон.

VII үзэгдэл

Үйлчлэгчтэй адилхан.

Валет (Стародум руу). Таны сүйх тэрэг бэлэн боллоо. Вралман. Чи одоо намайг алах уу? Starodum. Хайрцаг дээр очоод суу.

Вралман явлаа.

Сүүлийн үзэгдэл

Хатагтай Простакова, Стародум, Милон, Софья, Правдин, Митрофан, Еремеевна.

Starodum (София, Милон хоёрын гарыг атгасан Правдин руу).За, найз минь! Бид явна. Бидэнд хүсээрэй ... Правдин. Шударга зүрх сэтгэлийн бүх аз жаргал. Хатагтай Простакова (хүүгээ тэврэх гэж яарав).Чи надтай хамт үлдсэн цорын ганц хүн, миний хайрт найз Митрофанушка! Митрофан. Ээж ээ, чи өөрийгөө яаж тулгасан бэ... Хатагтай Простакова. Тэгээд чи! Тэгээд чи намайг орхи! А! талархалгүй! (Тэр ухаан алдсан.) София (түүн рүү гүйж ирэв). Бурхан минь! Тэр санах ойгүй. Стародум (Софья). Түүнд туслаач, түүнд тусал.

Софья, Еремеевна нар тусалж байна.

Правдин (Митрофанд). Новш! Чи ээжтэйгээ бүдүүлэг байх ёстой юу? Чамайг гэсэн галзуу хайр нь түүнд хамгийн их азгүйтлийг авчирсан. Митрофан. Тэр мэдэхгүй юм шиг ... Правдин. Бүдүүлэг! Стародум (Еремеевне). Тэр одоо юу вэ? Юу? Еремеевна (хатагтай Простакова руу анхааралтай харж, гараа атгав).Тэр сэрнэ, аав минь, сэрнэ. Правдин (Митрофанд). Чамтай хамт, найз минь, би юу хийхээ мэдэж байна. Би үйлчлэхээр явсан ... Митрофан (гараараа даллаж). Миний хувьд хаана яв гэж хэлдэг. Хатагтай Простакова (цөхрөлгүй сэрэх).Би бүрэн алдагдсан! Миний хүчийг булааж авлаа! Чи ичсэнээс нүдээ хаана ч харуулж чадахгүй! Надад хүү байхгүй! Starodum (Хатагтай Простакова руу зааж).Эдгээр нь бузар муугийн зохистой үр жимс юм!

ИНЭЭМДИЙН ТӨГСГӨЛ.

Энэ ажил олон нийтийн домэйнд нэвтэрсэн. Энэхүү бүтээлийг далан жилийн өмнө нас барсан зохиолчийн бичсэн бөгөөд амьд ахуйдаа буюу нас барсны дараа хэвлэгдсэн боловч хэвлэгдсэнээс хойш далан гаруй жил өнгөрчээ. Үүнийг хэн ч хэний ч зөвшөөрөл, зөвшөөрөлгүйгээр, ашигт малтмалын нөөц ашигласны төлбөр төлөхгүйгээр чөлөөтэй ашиглаж болно.

Өөрсдийгөө боолчлолоор дарамтлах нь хууль бус юм.

Фонвизин баатруудынхаа нэр, овгийг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй, харин мөн чанарыг нь харуулах зорилготой байсан нь мэдэгдэж байна. Жишээлбэл, Скотинин гахайгаа дэлхийн бүх зүйлээс илүү хайрладаг байв. Түүнтэй адил хүмүүсээс ялгаатай нь эуфони нэртэй баатруудыг харуулсан: Стародум, София, Милон, Правдин. Простаковын гэр бүлийн ёс суртахууныг эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нүдийг илтгэлээрээ нээж өгдөг жаран настай тэтгэвэрт гарсан Стародум онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг.

Энэ хүн эзэн хааны ордонд үйлчилж байсан бөгөөд хуучин зарчмуудыг баримталдаг. Тэрээр хүн бүр олон нийтийн боловсрол эзэмшиж, хамгийн чухал нь сэтгэл зүрхэндээ сайн сайхныг хадгалах ёстой гэж тэр үздэг. Учир нь сайхан сэтгэлгүй хамгийн ухаантай хүн ч мангас болж хувирдаг. "Өөрийнхөө төрлийг боолчлолоор дарамтлах нь хууль бус" гэсэн хэллэгийг Фонвизин яг таг оруулсан бөгөөд тэрээр Стародумын аманд оруулав. Баатар хамжлагуудыг дээрэлхэхийг эрс эсэргүүцэж байв.

Түүнээс ялгаатай нь хатагтай Простакова тариачдыг амархан доромжилж, доромжилж, шийтгэж байгааг харуулж байна. Тэр тэдэнд өчүүхэн бага цалин өгдөг, зөвхөн нэгэн цагт дасгалжуулагч байсан шарлатан Вралман л агуу эрдэмтэн шиг түүнээс өндөр цалин авч чаддаг. Амьдралынхаа дөчин жилийг гэр бүлийнхээ төлөө зүтгэсэн өндөр настан Еремеевнатай бүдүүлэг харьцах нь хэвийн үзэгдэл гэж тэрээр үзэж байна. Оёдолчин Тришкаг үхэр шиг л харьцдаг.

Нэг үгээр хэлбэл, Простакова тариачдыг доромжилж, өөрийгөө болон түүний хүү, сул дорой нөхрөө тэдний ар тал дээр өргөхөд дассан байв. Гэсэн хэдий ч бүх зүйлийг Стародумын ухаарал, төрийн түшээ Правдины ухамсараар шийддэг. Тариачдыг залилан мэхэлж, зүй бусаар харьцсаны төлөө тэрээр тосгоны муу газрын эзэн болон түүний фермийг бүхэлд нь хурааж авдаг. Ажлын төгсгөлд Простакова юу ч үгүй үлдэж, хүү нь хүртэл түүнээс нүүр буруулдаг.

...Боолчлолоор дамжуулан өөрийн төрлийг дарлах нь хууль бус явдал юм.
Д.И. Фонвизин

Фонвизиний "Бага насны хүүхэд", Грибоедовын "Сэтгэлээс халаглах" инээдмийн киноны өмнө хоёр тод бүтээлийн өмнө бүх зүйл цайвар болсон. Тэд нэг хүнийг тохуурхдаггүй, харин бүхэл бүтэн нийгмийн шарх, өвчин эмгэгийг олны өмнө ил гаргадаг."

Эдгээр үгсийг Фонвизины тухай Оросын агуу зохиолч Н.В. Гоголь. Фонвизины идэмхий доог тохуу нь юунаас үүдэлтэй вэ, түүний муу ёрын онигоо юунаас болсон бэ? ..

1762 оны II Кэтрин "Язгууртнуудын эрх чөлөөний тухай" зарлигаар язгууртнуудад бараг хязгааргүй эрх олгосон. Мөн Кэтриний зуун бол соён гэгээрүүлэхээс эхлээд боолчлолыг хөгжүүлэх хүртэлх бүх талаараа улс орны гадаад хөгжил цэцэглэлт, дотоод уналтын үе болжээ. Кэтриний эрин үед тариачдын нөхцөл байдал ялангуяа хүнд хэцүү байсан, учир нь газар эзэмшигчдийн хамжлагад хамаарах эрх мэдэл хязгаарлагдмал байгаагүй. Тухайн үеийн дэвшилтэт хүмүүс газар эзэмшигчдийн дур зоргоороо ямар нэгэн хязгаарлалт тавих тухай асуудлыг тавьж байсан. Оросын анхны инээдмийн жүжигчдийн нэг Денис Иванович Фонвизин тэднийх байсан бөгөөд тэрээр "Бага насны" инээдмийн кинондоо "тогтоосон төлөв байдалд боолчлолыг тэвчих боломжгүй" гэдгийг тодорхой харуулсан.

Фонвизин инээдмийн кинондоо Простакова, Скотинин нарын дүр төрхөөр хувь хүмүүсийн дутагдлыг биш харин тод, өнгөлөг, хамгийн чухал нь бүх хамжлагат газрын эздийг өөрсдийн мэдэлд байдаг тариачдад бүдүүлэг, харгис хэрцгий, харгис хэрцгий хандлагыг маш нарийн дүрсэлсэн байдаг. . Эдгээр газрын эзэд хуримтлал, шунал, ашгийн төлөөх хүсэл тэмүүлэлд автдаг: тэд нийтийн бүх зүйлийг хувийн, хувийнхаа төлөө золиосолдог. Тэдний, ялангуяа хатагтай Простакова болон түүний хүүгийн боловсролд хандах хандлага нь бас онцлог юм. Үүнийг шаардлагагүй гэж үзснээр тэд ёс суртахууны доголдолтойгоо улам тодотгож өгдөг. Тэдний дарангуйлал нь хамжлагатуудын амьдралыг хэцүү, зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр, шаналалаар дүүрэн болгодог. Ийм газрын эздээс хэн ч амьжиргаагаа залгуулж чадахгүй: хашааны үйлчлэгч ч, түрээсийн ажилчид ч биш. Тэд хоёулаа эзний хатуу ширүүн, хэрцгий гарыг мэдэрдэг. Фонвизин Митрофаны дүрийг харуулсан инээдмийн кинондоо шинэ залуу үеийнхэн ч тариачдын нөхцөл байдал сайжрахгүй, харин "иймээс юу гарч болох вэ" гэдгийг тодорхой харуулж байна. Мунхаг эцэг эх нь түүнээс ч илүү мөнгө төлдөг Митрофан уу?"

Фонвизин феодалын газар эзэмшигчид ба тэдний тариачдын зургийг ашиглан боолчлолын нөлөөн дор хүний хувийн завхрал хэрхэн явагддагийг харуулсан. Эдгээр хүмүүсийн үзэл баримтлал нь тэдний нийгмийн байр суурьтай бүрэн нийцдэг. Хэрэв Еремеевна зүрх сэтгэлдээ боол бол Простакова бол жинхэнэ боолын эзэн юм. “Дундад” инээдмийн кино бүхэлдээ бодит байдлыг бүрэн тусгасан байдаг. Белинский "Державинтай хамт Фонвизин бол Кэтриний зууны бүрэн илэрхийлэл юм" гэж хэлсэн. Фонвизин өөрөө язгууртан боолын эзэн юм. Тэрээр боолчлолыг бүрэн устгах тухай ярьж чадахгүй; Харин "Бага насны" киноны үзэл суртлын гол баатар Стародум нь хүний дарангуйллын эсрэг байдаг. "Өөрийнхөө төрлийг боолчлолоор дарамтлах нь хууль бус" гэж тэр хэлэв.

"Бага" инээдмийн киноны эерэг ба сөрөг баатруудын хоорондын зөрчилдөөн хэрхэн өрнөж байгааг дагана уу. Энэ зөрчилдөөнд инээдмийн санаа хэрхэн илчлэгдсэн бэ ("Боолчлолоор дамжуулан өөрийн төрлийг дарамтлах нь хууль бус")? Баярлалаа.

Хариулт ба шийдэл.

Инээдмийн киноны санаа: өөрсдийгөө амьдралын бүрэн эзэн гэж үздэг, төрийн болон ёс суртахууны хууль тогтоомжийг дагаж мөрддөггүй мунхаг, харгис газрын эздийг буруушаах, хүн төрөлхтөн, гэгээрлийн үзэл санааг батлах явдал юм.
Простакова харгислал, гэмт хэрэг, дарангуйллаа хамгаалж: "Би ч гэсэн ард түмэндээ хүчирхэг биш гэж үү?" Эрхэмсэг боловч гэнэн Правдин түүнийг эсэргүүцэж: "Үгүй ээ, хатагтай, хэн ч дарангуйлах эрхгүй." Тэгээд тэр санамсаргүй байдлаар хуульд хандав: "Би эрх чөлөөтэй биш! Язгууртан хүн өөрийн зарц нараа хүссэн үедээ ташуурдах эрх чөлөөтэй байдаггүй; Гэтэл яагаад бидэнд хутагтын эрх чөлөөний тухай зарлиг буулгасан юм бэ? Гайхсан Стародум ба түүнтэй хамт зохиолч зөвхөн "Тэр тогтоолыг тайлбарлахдаа гарамгай!"
Инээдмийн жүжгийн зөрчил нь язгууртнуудын улс орны олон нийтийн амьдралд гүйцэтгэх үүргийн талаархи хоёр эсрэг тэсрэг үзэл бодлын зөрчилдөөнд оршдог. Хатагтай Простакова "Язгууртны эрх чөлөөний тухай" зарлигаар (Язгууртанг I Петрийн байгуулсан төрийн албанд албадан алба хаахаас чөлөөлсөн) түүнийг юуны түрүүнд хамжлагатай холбоотой "чөлөөт" болгож, хүн төрөлхтний болон ёс суртахууны бүх дарамтаас чөлөөлсөн гэж мэдэгджээ. нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага. Фонвизин зохиолчтой хамгийн ойрын хүн болох Стародумын аманд язгууртны үүрэг, хариуцлагын талаар өөр үзэл бодолтой байдаг. Улс төр, ёс суртахууны үзэл санааны хувьд Стародум бол Кэтриний эрин үетэй инээдмийн кинонд ялгаатай байдаг Их Петрийн эрин үеийн хүн юм.
Эерэг ба сөрөг дүрүүдийн хоорондын зөрчил Софиягийн хулгайн дүр зураг дээр дээд цэгтээ хүрдэг. Мөргөлдөөний үр дүн нь Правдины хүлээн авсан тушаал юм. Энэхүү зарлигийг үндэслэн хатагтай Простакова эд хөрөнгөө удирдах эрхээ хасуулжээ, учир нь шийтгэл хүлээхгүй байх нь түүнийг өөртэйгөө адилхан хүү өсгөж нийгэмд асар их хор хөнөөл учруулах чадвартай дарангуйлагч болгож хувиргасан юм. Тэрээр хамжлагтай харгис хэрцгий хандсан тул эрх мэдлээсээ хасагдсан.

(Д. И. Фонвизины "Бага насны" инээдмийн киноноос сэдэвлэсэн)

Д.И. Фонвизины нэр нь Оросын үндэсний соёлын бахархлыг бүрдүүлдэг нэрсийн тоонд зүй ёсоор багтдаг. Бүтээлч байдлын үзэл санаа, уран сайхны оргил болсон "Недоросль" инээдмийн жүжиг нь Оросын драмын урлагийн сонгодог жишээнүүдийн нэг болжээ. Энэ нь сонгодог үзлийн дүрмийн дагуу бичигдсэн байдаг: газар, цаг хугацааны нэгдмэл байдал ажиглагдаж байна (үйл ажиллагаа Простаковагийн гэрт нэг өдрийн турш явагддаг), дүрүүд нь эерэг ба сөрөг гэж тодорхой хуваагддаг.

"Бага насны хүүхэд" инээдмийн жүжгийн уран сайхны өвөрмөц чанар нь хамжлагат ёс, Оросын газар эзэмшигчдийн тухай нийгмийн хурц шоолол, газар эзэмшигчийн засгийн газрын бодлогыг өргөн, ерөнхий дүрсэлсэнд оршдог. Дундад давхаргын газрын эзэд, бичиг үсэг мэддэггүй аймгийн язгууртнууд засгийн газрын хүчийг бүрдүүлж байв. Түүнд нөлөөлөхийн төлөөх тэмцэл бол эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл байсан - Фонвизин үүнийг инээдмийн кинонд Стародумын дүрээр харуулсан.

Энэ жүжгийн өмнө дүрийг харуулах ийм ур чадвар байгаагүй, ардын онигоо ч байгаагүй. Буянтай Стародумын "Өөрийнхөө төрлийг боолчлолоор дарамтлах нь хууль бус" гэсэн үг боолчлолын тогтолцоог бүхэлд нь буруушааж байгаа мэт сонсогдож байна.

“Бага” бол феодалын газрын эздийн муу зан чанарын тухай жүжиг юм. Энэ нь Стародум үзэгчдэд хандан "Энд бузар муугийн үр жимс байна!" гэсэн хүмүүжлийн үгээр төгсдөггүй. Фонвизин "Недоросль" кинонд тухайн үеийн Оросын амьдралын гол муу зүйл болох боолчлолыг харуулсан бөгөөд Оросын жүжгийн зохиолчдын дунд боолчлолын нийгмийн хүчний мөн чанарыг инээдмийн жүжгийн сөрөг дүр төрхийг зөв тааж, тусгаж чадсан анхны хүн юм. Оросын хамжлагатуудын ердийн шинж чанарууд.

Простаковын гэр бүлийн бүх бүтэц нь боолчлолын хязгааргүй эрх мэдэлд суурилдаг. Гэрийн эзэгтэй ээлжлэн загнаж, зодолддог: "Гэр ингэж л хамт байдаг." Хуурамч, дарангуйлагч Простакова түүнээс авсан эрх мэдлийн талаар гомдол гаргасандаа ямар ч өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэггүй.

18-р зууны бүх сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэгэн адил Фонвизин хүүхдүүдийн зөв хүмүүжилд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Бүдүүлэг мунхаг хүний дүрээр Митрофанушка "муу хүмүүжлийн харамсалтай үр дагаврыг" харуулахыг хүсчээ. Инээдмийн жүжгийн нэрийг дуудмагц бидний төсөөлөлд орхисон, үл тоомсорлон, ээжийн хүүгийн дүр гарч ирдэг бөгөөд тэдний хувьд "хаалга" гэдэг үг нь нэр үг юм.

Хананд юу наасан байна. Митрофанушка бол залхуу, тагтаа руу авирч дассан залхуу хүн юм. Тэрээр өөрт нь өгсөн хүмүүжлээр бус, харин хүмүүжлийн бүрэн дутмаг байдал, ээжийнхээ хор хөнөөлтэй үлгэр жишээн дээр хордож, хордсон байдаг.

Ирээдүйд хүү нь ээжээсээ ч илүү гарах болно гэж бид найдаж болно. Простаков, Скотинин нарын зохистой үр удам нь зөвхөн зэвүүцэл, уур хилэнг төрүүлж чадах юм шиг санагддаг, гэхдээ Митрофаны тайзан дээр гарч ирсэн байдал, хэлсэн үг нь танхимд ихэвчлэн инээдийг төрүүлдэг байв. Энэ нь Фонвизин модны дүр төрхийг жинхэнэ инээдмийн шинж чанартай болгосонтой холбоотой юм. Эцэг эхчүүдийн адил хүүхдүүд ч мөн адил. Фонвизиний хэлснээр Митрофанушкигийн давамгайлал улс орныг сүйрэлд хүргэх болно. Митрофанушки сурч боловсрох, төрд үйлчлэхийг хүсдэггүй, харин зөвхөн өөртөө илүү том хэсгийг булааж авахыг хичээдэг. Зохиолч тэднийг тариачид, улс орныг захирах эрхэм эрхийг нь хасах ёстой гэж үзээд жүжгийн төгсгөлд Простаковаг хамжлагуудын эрх мэдлээс хасав.

Гэвч муу хүмүүжил нь шалтгаан биш, харин муу газрын эздийн амьдралын хэв маягийн үр дагавар юм. Боловсролын тухай жүжиг нь хамжлагат ёсыг эрс буруушааж, нийгмийн инээдмийн жүжиг болон хувирдаг.

Фонвизины бүх инээдмийн жүжиг нь хөгжилтэй биш харин гашуун инээдийг төрүүлдэг. Жүжгийн дүрийг үзэгчид хэчнээн инээсэн ч нүднээс нь нулимс цийлэгнэх үе бий. Кантемир: "Би яруу найрагт инээдэг, гэхдээ би зүрх сэтгэлдээ муу хүмүүсийн төлөө уйлдаг." Ийм инээд, инээдэм нь Оросын хошин шогийн үндэсний онцлог шинж юм. Фонвизин Оросын нийгмийн бодит байдлыг "дэлхийд харагдах инээдээр, үл үзэгдэх нулимсаар" харав.

Н.В.Гоголь "Бага насны" зохиолдоо "нийгмийн инээдтэй зүйлсийг хөнгөн тохуурхахаа больсон, харин манай нийгмийн шарх, өвчин эмгэг, инээдмийн өршөөлгүй хүчээр гайхалтай илэрхий илчлэгдсэн дотоод ноцтой хүчирхийлэл" гэж үздэг. Оросын феодалын бодит байдлын нийгмийн бузар мууг дүрсэлсэн энэхүү "гайхалтай нотолгоо" нь Гоголд Фонвизиний инээдмийн жүжгүүдийг "жинхэнэ нийгмийн инээдмийн" гэж нэрлэх боломжийг олгосон бөгөөд үүгээрээ тэдний дэлхийн ач холбогдлыг олж харав: "Миний бодлоор инээдмийн жүжиг хэзээ ч байгаагүй. аль ч үндэстний дунд ийм илэрхийлэл авсан."

18-р зууны төгсгөлд амьдарч байсан нийгмийн янз бүрийн давхаргын хүмүүс байдаг. 1649 онд Орост боолчлол нь эцэстээ бэхжиж, удаан хугацааны туршид нийгмийн харилцааны үндэс суурь болсон нь мэдэгдэж байна. Бараг хоёр зуун жилийн турш язгууртнууд тариачиддаа бараг хууль ёсны эрхээр харгис хэрцгий ханддаг байсан бөгөөд энэ талаар олон бүтээл бичсэн байдаг.

18-р зууны сүүл үеийн Оросын сонгодог зохиолын хамгийн алдартай төлөөлөгчдийн нэг бол албадан хүмүүсийг дарангуйлах асуудлыг трагикомик хэлбэрээр хөндсөн Д.И. Зохиолч “Бага насны хүүхэд” жүжгээрээ тосгонуудыг шударга бус аргаар эзлэн авч, зарц нартайгаа мал шиг ярьдаг хэрцгий газрын эзэн Простаковагийн амьдралыг харуулсан. Скотинин овогтой ах нь түүнээс нэг их ялгарахгүй.

Оросын инээдмийн кино эхэлсэн

Фонвизины өмнөхөн,

гэхдээ энэ нь зөвхөн Фонвизинээр эхэлсэн.

В.Г.Белинский

Д.И.Фонвизин бол боолчлолын эсрэг дуу хоолойгоо өргөсөн анхны орос зохиолч юм. Тэрээр Кэтрин II-ийн автократ боолчлолыг зоригтойгоор буруутгав. Фонвизин нь язгууртны сэхээтнүүдийн дэвшилтэт, боловсролтой хүрээлэлд багтдаг байв. Тэрээр дунд зэргийн либерал шинэчлэлийг дэмжигч байсан. Фонвизин боолчлолыг устгах тухай асуудлыг хөндөөгүй бөгөөд газар эзэмшигчдэд засгийн газрын хяналт тогтоох замаар эрхэм "муу ёс суртахуун" -ыг даван туулах болно гэж найдаж байв. Гэсэн хэдий ч "Бага насны" инээдмийн кино нь зохиолчийн хэлэхийг хүссэн зүйлээс илүү ихийг тусгасан байв. Ардчилсан сэтгэлгээтэй үзэгчид, уншигчид Д.И. Боолчлол нь жинхэнэ хүний бүх зүйлд дайсагналцдаг гэдгийг тэд харсан. Инээдмийн кино онцгой амжилттай болсон. Үе үеийнхнийхээ нэг нь “Бага насны хүүхэд” жүжгийн анхны тоглолтыг дурсан ярихдаа “Театр үнэхээр хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан тул үзэгчид түрийвч шидээд жүжгийг алга ташин хүлээж авсан” гэж дурсдаг.

Фонвизин жүжгийн зохиолыг сонгодог үзлийн үндсэн дүрэм болох гурван нэгдлийн дүрэмд захируулжээ. Жүжгийн үйл явдлууд нэг өдрийн турш, нэг газар - газрын эзэн Простаковагийн эдлэнд өрнөдөг. Бүх үйл явдлууд нэг гол сэдэл - Софиягийн төлөөх тэмцэлд нэгдсэн. Сонгодог үзлийн дүрмээр бол сөрөг дүрүүд эерэг дүрүүдийн эсрэг байдаг. Зохиогч нь дүрүүдийн гол шинж чанарыг харуулсан нэрсийг өгдөг: Скотинин, Вралман, Стародум, Правдин, Цифиркин.

Фонвизин Оросын сонгодог үзлийн уламжлалыг дагаж, эх орондоо үйлчлэх эх оронч үзэл санааг хөгжүүлж, иргэний үүрэг, хүмүүст хүмүүнлэг хандах ёс суртахууны өндөр зарчмуудыг сурталчилж, нийгмийн шударга бус явдалтай эвлэрэх чадваргүй эерэг баатруудын дүр төрхийг бий болгодог. Эдгээр нь Стародум, Правдин, Милон, София юм. Инээдмийн кинонд Стародум жүжиглэхээсээ илүү ярьдаг. Түүний зан чанар, үзэл бодол, үйл ажиллагаа нь түүний ярианд илэрдэг. Тэр бол жинхэнэ эх оронч хүн. Түүний мэдэгдлүүд тухайн үеийн хамгийн гэгээлэг, дэвшилтэт хүмүүсийн үзэл бодлыг тусгасан байдаг. Хутагт хүний гол зүйл бол эх орондоо шударгаар үйлчлэх явдал юм. Хүнийг эх орныхоо төлөө хийсэн үйлсээрээ үнэлж болно: "Би язгууртны зэрэглэлийг (өөрөөр хэлбэл үнэ цэнийг) их эрхмийн эх орныхоо төлөө хийсэн үйлсийн тоогоор тооцдог." Стародум Правдинтай ярилцахдаа "шүүх" -ийг төрийн өндөр дээд албан тушаалтнууд, хатан хаан өөрөө эрс эсэргүүцдэг. Тэрээр хууль ёсны байдал, хаан болон хамжлага эзэмшдэг газрын эздийн дур зоргоороо байдлыг хязгаарлахыг шаарддаг. "Боолчлолоор дамжуулан өөрийн төрлийг дарамтлах нь хууль бус" гэж тэр хэлэв. Түүний хэлсэн үгнээс бид “шулуун замаар хэн ч явдаггүй”, “нэг нь нөгөөгөө хөмөрсөн”, “маш өчүүхэн сүнснүүд байдаг” шүүхийн хүрээний ёс суртахууны талаар олж мэдсэн. Харамсалтай нь Кэтриний шүүхийн ёс суртахууныг засах боломжгүй юм гэж Стародум хэлэхдээ: "Өвчтэй хүмүүсийг эдгээхгүйгээр эмч дуудах нь дэмий юм: энд эмч өөрөө халдвар авахгүй бол туслахгүй." Эх орныхоо хувь заяаны төлөө сэтгэл зүрх нь түгшсэн гэгээрсэн Стародум тэдний оронд хэн ирэх бол гэдэгт санаа зовдог. Митрофанушкагийн шалгалтанд оролцож, эрхэмсэг хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх зарчмуудын талаар гашуунаар ярьдаг: "Мэдлэггүй эцэг эхчүүд арван таван жилийн дараа нэг боолын оронд хоёр нь ирж байгаа эх орныхоо төлөө юу гарч ирэх вэ? гарч: хөгшин залуу, залуу эзэн." Фонвизин Стародумын амаар дамжуулан тухайн үеийн хамгийн чухал асуултуудын нэг болох залуу үеийн боловсролд хариулдаг. Зөвхөн оюун санааны сайн чанаруудыг төлөвшүүлж байж л жинхэнэ хүн болж чадна: "Зүрх сэтгэлтэй, сэтгэлтэй бол чи үргэлж хүн байх болно." Правдин, Милон, София нарыг зан авираараа илүү сул дүрсэлсэн нь Стародумын үзэл бодлын үнэн зөвийг баталж байгаа юм шиг санагддаг. Милон язгууртны эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ шударгаар биелүүлсэн тухай Стародумын бодлыг хураан авч: "Үнэхээр зориггүй цэргийн удирдагч амьдралаас алдар нэрээ илүүд үздэг боловч эх орныхоо тусын тулд өөрийнхөө алдар сууг мартахаас айдаггүй. .”

Төрийн дээд албан тушаалтныг эрс буруушааж, албан тушаалтан Правдин өөрийн санаачилгаар "зүрх зоригоороо" Простаковагийн "байшин, тосгоныг асран хамгаалагчид" авчээ. Правдины үйлдлээр Фонвизин засгийн газарт харгис газрын эзэдтэй хэрхэн харьцахыг харуулсан. Жүжгийн төгсгөлд сонгодог инээдмийн жүжигт хүлээгдэж байгаачлан муу муухайг шийтгэж, буян ялдаг. Оросын сонгодогизм нь ардын яруу найраг, ардын хэлийг сонирхдог онцлогтой. Инээдмийн жүжгийн хэллэг дэндүү тод, зохимжтой тул зарим хэллэг нь “Би сурмааргүй байна, гэрлэмээр байна”, “Тэнэг хүүд эд хөрөнгө тус болохгүй”, “Эдгээр нь” зүйр цэцэн үг болон хувирчээ. бузар муугийн зохистой үр жимс."

Харин инээдмийн урлагийн уран сайхны хэв маягт сонгодог, реализм хоёрын тэмцэл илт харагддаг. Энэ нь голчлон сөрөг баатруудын дүрслэлд илэрдэг. Эдгээр нь амьд хүмүүс бөгөөд аль нэг чанарыг илэрхийлдэггүй. Простаков, Скотинин, Митрофанушка нар маш чухал бөгөөд ердийн хүмүүс тул тэдний нэрс гэр бүлийн нэр болжээ.

Правдин Простаковаг "жигшүүртэй уур хилэн", "хүмүүнлэг бус эзэгтэй, сайн тогтсон нөхцөлд хорон санааг нь тэвчих боломжгүй" гэж нэрлэдэг. Простакова бол өөрийн өссөн орчны бүтээгдэхүүн юм. Аав нь ч, ээж нь ч түүнд ямар ч боловсрол, ёс суртахууны дүрмийг суулгаагүй. Гэвч боолчлолын нөхцөл байдал түүнд илүү хүчтэй нөлөөлсөн. Тэр ямар ч ёс суртахууны зарчмаар хязгаарлагддаггүй. Тэрээр өөрийн хязгааргүй хүч чадал, шийтгэлгүй байдлаа мэдэрдэг. Боолчуудыг бүрэн дээрэмдсэн тэрээр ахдаа гомдоллодог: "Бид тариачдад байсан бүх зүйлийг булааж авсан тул бид юу ч тасалж чадахгүй байна!" Тэр байшин, хашааны тариачдыг харааж зүхэх, зодох цорын ганц арга зам гэж үздэг: "Өглөөнөөс орой болтол ... Би загнаж, дараа нь би байшин барьж байна!" Түүний байшинд Простакова бол зэрлэг, хүчирхэг дарангуйлагч юм. Бүх зүйл түүний хязгааргүй хүчинд байдаг. Тэр аймхай, сул зоригтой нөхрөө "уйлагч", "галчин" гэж дуудаж, түүнийг бүх талаар түлхэж өгдөг. Багш нар нэг жил цалин авдаггүй. Түүнд болон Митрофанд үнэнч байсан Еремеевна "жилд таван рубль, өдөрт таван алгаддаг". Тэр ах Скотининыхоо аяганаас "барьж", "хошууг нь урж хаяхад" бэлэн байна. Тэрээр гэгээрэлд дайсагналцдаг. "Хүмүүс шинжлэх ухаангүйгээр амьдарч, амьдарч ирсэн" гэж тэр хэлэв. Гэвч зэрлэг, мунхаг Простакова Петрийн шинэчлэлийн дараа боловсролгүй язгууртан төрийн албанд орох боломжгүй гэдгийг ойлгов. Тийм ч учраас тэр багш нарыг хөлсөлж, бага ч гэсэн сургахыг шаарддаг. Гэхдээ энэ ямар багш нар вэ! Нэг нь хуучин цэрэг, хоёр дахь нь "мэргэн ухааны ангалаас айж" семинараа орхисон семинарын ажилтан, гурав дахь нь хулгайч, хуучин дасгалжуулагч. Сөрөг дүрүүдийг зурахдаа Фонвизин нэг талыг барьсан, схемээс зайлсхийдэг. Простакова бол мунхаг, харгис хэрцгий газрын эзэн төдийгүй хүчирхэг эхнэр, хайрт ээж юм.

Нийгэм дэх хүнийг хүрээлэн буй орчин, амьдралын нөхцөл байдал, түүний амьдралыг үзэх үзэл нь тодорхойлогддогийн илүү баттай жишээ Митрофаны ургасан хүмүүжил юм. Митрофаны дүрд Фонвизин язгууртны бузар хүмүүжлийг буруушааж, нэг хүний өөрийн төрлийг дарангуйлах эрхийн хор хөнөөлтэй нөлөөг буруушаав. Фонвизин ой модны доройтол, залхуу байдлыг үнэмшилтэйгээр харуулжээ. Митрофан гурван жилийн турш "арын" талаар судалж байна. Нэр үгийг нэр үгээс ялгаж чадахгүй. Вралманы хэлснээр "толгой нь гэдэснээс хамаагүй сул байна." Арван зургаан настай ч түүнийг асрагч Еремеевна харж, тагтаа хөөдөг хүүхэд гэж тооцогдоно. Ээжийнх нь үлгэр жишээ нь түүнд бүдүүлэг дарангуйлагч, хамжлагат эзэн болохыг суулгаж өгдөг. Тэр багш нартай ярьдаггүй, харин "хуцдаг" бөгөөд Еремеевнаг "хуучин новш" гэж дууддаг. Софияг хулгайлж чадаагүйнхээ дараа тэрээр "Хүмүүст санаа тавь!" Гэж хашгирав. Ээжийн хүүгийн албан тушаалаа далимдуулан ганган залуу ээждээ гомдол мэдүүлж бүх хүнийг айлгадаг.

Бага наснаасаа эхлэн байшинд давамгайлсан дэг журам нь Митрофаныг нөлөө бүхий хүмүүст захирагдахыг заадаг байв. Дөлгөөн хүү "маш их ядарсан, тахилчийг зодсон" ээжийгээ өрөвдөж, Стародумтай уулзахдаа өөрийгөө "ээжийн хүү" гэж дууддаг гэж зусардав. Митрофан хулчгар юм. Энэ зан чанар нь түүний ярианаас гадна хүний хувьд ичгүүртэй үйлдлээс илэрдэг. Тэр Еремеевнагаас түүнийг авга ахаасаа хамгаалахыг гуйв. Софияг бүтэлгүйтсэний дараа Стародумын өмнө өвдөг сөгдөн: "Ага ах аа, чиний буруу!"

Митрофан хүмүүсийн эзэмшиж буй байр сууринаас хамааран тэдэнд хандах хандлагаа хэрхэн өөрчилдөгийг харуулахдаа Д.И.Фонвизин түүний сэтгэлийн дэгжин байдлыг илчилжээ. Хайртай хүү нь эрх мэдлийг нь булааж авмагц ээжийгээ сонирхохоо больсон: "Ээж ээ, чи өөрийгөө тулгалаа." Митрофан гэдэг нэр нь залхуурал, мунхаглал, бүдүүлэг байдлын бэлэг тэмдэг болжээ.

"Недоросль" бол Оросын анхны нийгэм-улс төрийн агуулгатай инээдмийн кино юм. Энэ бол Оросын сонгодог үзлийн эерэг шинж чанарууд нь уран зохиолын шинэ чиглэл болох реализмтай нягт уялдаатай анхны инээдмийн кино юм. Фонвизин бол Грибоедов, Гоголь нарын өмнөх хүн байв. Белинский "Бага насны хүүхэд", "Сэтгэлийн зовлон", "Ерөнхий байцаагч" зохиолуудад дүн шинжилгээ хийхдээ эдгээр бүтээлүүд "ардын жүжгийн жүжиг болсон" гэж тэмдэглэжээ.

...Боолчлолоор дамжуулан өөрийн төрлийг дарлах нь хууль бус явдал юм.
Д.И. Фонвизин

Фонвизиний "Бага насны хүүхэд", Грибоедовын "Сэтгэлээс халаглах" инээдмийн киноны өмнө хоёр тод бүтээлийн өмнө бүх зүйл цайвар болсон. Тэд нэг хүнийг тохуурхдаггүй, харин бүхэл бүтэн нийгмийн шарх, өвчин эмгэгийг олны өмнө ил гаргадаг."

Д.И.Фонвизины "Бага насны" инээдмийн киноны эерэг дүрүүд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

2.5. Дотоод, гадаадын уран зохиолын ямар түүхүүд танд хамааралтай вэ, яагаад? (Нэг хоёр бүтээлийн дүн шинжилгээнд үндэслэсэн.)

Тайлбар.

Хорон муугийн эсрэг тэмцэлд энэ үеийн хошин шогийн ердийн арга техник нь сөрөг үзэгдлийг эерэг үзэгдэлтэй харьцуулах явдал байсан бөгөөд бодит байдал дээр байхгүй тохиолдолд түүнийг үнэхээр байдаг гэж дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр гоо зүйн шаардлагад бүрэн нийцүүлэн Фонвизин "Бага насны" дөрвөн сөрөг дүр болох Простакова, Простаков, Скотинин, Митрофан нарыг ижил тооны эерэг дүрүүд болох Стародум, Правдин, София, Милонтой харьцуулжээ.

Жүжгийн гол эерэг дүр Стародум нь зохиолчийн санаа бодлыг илэрхийлдэг гол дүр юм. Дараа нь Фонвизин Стародумтай ижил төстэй байдлаа онцолж, Недоросльд тод илэрхийлэл олсон ижил төрлийн санааг агуулсан сэтгүүлийг түүний нэрээр нэрлэжээ.

Нэг нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Фонвизин инээдмийн киноны гол эерэг баатар нь газрын эзэн байсан эсэх талаар нэг ч үг хэлээгүй. Зохиолч Стародумын аманд "Өөрийнхөө төрлийг боолчлолоор дарамтлах нь хууль бус" гэсэн чухал хэллэгийг тавьсан. Жүжгийн эерэг баатрууд нэгддэг төвийг бүрдүүлсэн Стародум зөвхөн гурав дахь бүлэгт л тайзан дээр гарч ирдэг. Хэрэв Starodum-ийн дүр нь тодорхой статик шинж чанараараа ялгагддаг бол "Бага насны" гол эерэг дүр бол хийсвэр схем, "бүх буянын сав" гэж хэлж чадахгүй. Өнгөрсөн амьдралынхаа талаар ярихдаа Стародум түүнийг цэргийн алба хаахад хүргэсэн зохисгүй хүсэл эрмэлзэлдээ маш их харамсаж байгаагаа нуухгүй байна. Тэрээр хошин шогийн мэдрэмжгүй бөгөөд хошигнохыг мэддэг нь Скотининтэй хийсэн яриа хэлцлээс харахад Митрофан Стародумтай Софиятай гэрлэх тухай ярианд нь ямар ч шалтгаангүйгээр саад болохгүй гэдгийг ойлгож эхэлжээ.

Ихэнхдээ инээдмийн жүжгийн эерэг дүрүүдийн талаар ярихдаа шүүмжлэгчид Стародум, Правдин хоёрыг ижил түвшинд тавьж, зохиолчийн санаа бодлыг адилхан илэрхийлдэг гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ Фонвизин өөрөө Стародум, Правдин нарыг "шударга хүмүүс" дээр нэгтгэж, тус бүрдээ хувь хүний царайг өгдөг. /.../

Стародумыг зөвхөн Фонвизины өөрийнх нь төдийгүй түүний үеийнхний шинж чанарыг агуулсан хамтын дүр төрх гэж үзэж болох бөгөөд Петрийн "эртний үе" -ийг баримтлах нь Кэтриний "шинэ байдал" -аас татгалзсан өвөрмөц хэлбэр байв. Фонвизины бүтээсэн дүр төрх нь Оросын түүхэн бодит байдлаас улбаатай байсан нь дараагийн үеийнхэнд тодорхой байсан. Прототипүүдийг Петр I-ийн хамтрагчид болон Фонвизиний ойр дотны хүмүүсээс олжээ.