Arachne-ийн домог хураангуй. Эртний домог зүй дэх PR

Вахромеева Анна

Афина, Арахне нар

Үлгэр домгийн хураангуй

Афина хөшөө
("Паллада Жюстинани" гэж бичнэ үү
Петерхофын цэцэрлэгт хүрээлэнд

Афина бол Грекийн Олимпын гол бөгөөд хамгийн хүндэтгэлтэй дарь эхийн нэг юм. Тэрээр өөртөө ариун хүндэтгэл, хүндэтгэлийг шаарддаг. Афина түүний шүтлэгийг хүлээн зөвшөөрөөгүй эсвэл түүнтэй маргаж зүрхэлсэн бүх хүмүүсийг харгис хэрцгийгээр шийтгэв. Олимпийн бурхдын сүсэг бишрэлийг эргэлзэж зүрхэлсэн Арахнед түүний уур хилэн агуу байсан.*

Арахне урлагаараа Лидия даяар алдартай байсан. Нимфүүд ихэвчлэн Тмол уулын энгэр болон алт агуулсан Пактолусын эргээс цугларч, түүний ажлыг биширдэг байв. Arachne манан шиг утсыг агаар мэт тунгалаг даавуу болгон ээрэв. Тэрээр нэхмэлийн урлагт дэлхийд эн зэрэгцэх хүн байхгүй хэмээн бахархаж байлаа.

Нэгэн өдөр тэр: "Паллас Афина өөрөө надтай өрсөлдөхөөр ирээрэй! Тэр намайг ялж чадахгүй; Би үүнээс айхгүй байна."

Тиймээс, буурал үстэй, бөгтөр хөгшин эмэгтэйн дүрийн дор таяг түшиглэн, Афина дарь эх Арахнегийн өмнө гарч ирээд түүнд хэлэв: "Хөгшрөлт нь олон муу муухайг дагуулдаг, Арахна: он жилүүд тэдэнтэй хамт туршлага авчирдаг. Миний зөвлөгөөг аваарай: уран бүтээлээрээ зөвхөн мөнх бусыг давж гарахыг хичээ. Дарь эхийг тэмцээнд бүү урь. Таны бардам үгсийг уучлахын тулд түүнд даруухан залбир.

Арачна гарынхаа нимгэн утсыг суллаж, нүд нь уурандаа гялалзав. Уран бүтээлдээ итгэлтэй тэрээр зоригтойгоор хариулав: “Хөгшин эмээ чи ухаангүй юм аа, хөгшрөлт чамайг ухаангүй болгочихлоо. Ийм зааврыг бэр, охиддоо унш, харин намайг тайван орхи. Би ч гэсэн өөртөө зөвлөгөө өгч чадна. Би юу гэж хэлсэн, тэгэх болно. Афина яагаад ирэхгүй байгаа юм бэ, яагаад надтай өрсөлдөхийг хүсэхгүй байгаа юм бэ?"

"Би энд байна, Арахне!" - гэж дарь эх жинхэнэ дүр төрхөө аван хашгирав.

Нимфүүд болон Лидийн эмэгтэйчүүд Зевсийн хайртай охины өмнө бөхийж, түүнийг магтав.

Спиннерүүд. Афина, Арахне хоёрын өрсөлдөөн
Веласкес, 1657, Прадо

Зөвхөн Арачне чимээгүй байв. Сарнайн хуруутай Заря-Эос гялалзсан далавчаараа тэнгэрт нисэхэд өглөө эрт тэнгэр час улаан гэрлээр гийгүүлдэг шиг Афинагийн царай уурын өнгөөр ​​улайв. Arachne шийдвэрийнхээ дагуу хэвээр байгаа бөгөөд тэрээр Афинатай өрсөлдөхийг маш их хүсч байна. Тэрээр үхлийн аюулд өртөж байна гэсэн ойлголтгүй байна. Тэмцээн эхэллээ. Агуу дарь эх Афина хөнжлийнхөө дунд сүр жавхлант Афины Акрополисыг нэхсэн бөгөөд үүн дээр Посейдонтой Аттикагийн эрх мэдлийн төлөөх маргааныг дүрсэлсэн байв. Олимпийн арван хоёр гэгээн бурхад, тэдний дунд түүний эцэг Аянгат Зевс энэ маргаанд шүүгчээр суудаг. Газар дэлхийг сэгсэрдэг Посейдон гурвалжингаа өргөөд түүгээрээ хадыг цохиход үржил шимгүй хаднаас шорвог булаг гарав. Тэгээд Афина дуулга өмсөж, бамбай, ивээлтэй, жадаа сэгсэрч, газарт гүн шидэв. Газар дээрээс ариун чидун ургасан. Бурхад түүний Аттикад өгсөн бэлгийг илүү үнэ цэнэтэй гэж үзэн Афины ялалтыг өгчээ. Булан дээр бурхад дуулгаваргүй байдлын төлөө хүмүүсийг хэрхэн шийтгэж байгааг дүрсэлсэн бөгөөд эргэн тойронд нь чидун навчаар хэлхээ сүлжсэн байв. Арахна хөшиг дээрээ бурхад сул дорой, хүний ​​хүсэл тэмүүлэлд автсан бурхдын амьдралын олон дүр зургийг дүрсэлсэн байв.

Густав Климт, Паллас Афина, 1898, Вена

Арачны эргэн тойронд зулзаганаар ороосон цэцгийн хэлхээ сүлжсэн байв. Арахнегийн бүтээл нь төгс төгөлдөр байдлын оргил байсан бөгөөд энэ нь гоо үзэсгэлэнгийн хувьд Афинагийн бүтээлээс дутахгүй байсан ч түүний дүр төрхөөс бурхдыг үл хүндэтгэх, тэр ч байтугай жигшил зэвүүцлийг харж болно. Афина маш их уурлаж, Арахнегийн ажлыг урж, шаттлаараа цохив. Аз жаргалгүй Арачне ичгүүрийг тэвчиж чадсангүй; тэр олсыг мушгиж, гогцоо хийж, өөрийгөө дүүжлэв.

Афина Арахнаг гогцооноос чөлөөлж, түүнд: "Амьд, тэрслүү нэгэн.

Харин чи үүрд өлгөж, үүрд нэхэж, энэ шийтгэл үр удамд чинь үлдэх болно” гэж хэлсэн.

Афина Араханыг шидэт ургамлын шүүсээр цацаж, тэр даруй бие нь агшиж, өтгөн үс нь толгойноосоо унаж, аалз болон хувирав. Тэр цагаас хойш аалз-Арахне нь амьдралынхаа туршид сүлжсэн шигээ торонд өлгөөтэй, үүрд мөнхөд нэхэж байна.

Үлгэр домгийн дүрс, бэлгэдэл

Афин Парфенон

Афина- мэргэн ухаан, мэдлэг, шударга дайны бурхан, хот, муж, шинжлэх ухаан, гар урлалын ивээн тэтгэгч. Афинагийн дайны бурхан болох дүр төрх нь Грекчүүдийн дунд хамгийн түрүүнд зөвхөн шударга, ухаалаг үйлдлүүдтэй холбоотой байдаг. Тэрээр Грекийн хамгийн хүндэтгэлтэй дарь эхийн нэг байсан бөгөөд ач холбогдлын хувьд Зевстэй өрсөлддөг байв. Афинаг дүрсэлсэн байдаг Паллас (ялсан дайчин) эсвэл Поляда (хот, мужуудын ивээн тэтгэгч) дүр төрхөөр.Палласын нэрнээс "палладий" гэдэг үг гарч ирдэг (Афинагийн гайхалтай нөлөө үзүүлсэн модон дүрс нь түүний ер бусын дүр төрхөөрөө эртний Грекийн бусад бурхадаас амархан ялгагдах боломжтой). Тэр ашигладаг эрэгтэй шинж чанарууд- хуяг дуулга өмссөн, гартаа жад барьсан; Түүнийг ариун дагшин амьтад дагалддаг. Афинагийн толгой дээр дуулга(ихэвчлэн Коринт - өндөр самтай). Мөн Афинагийн зайлшгүй шинж чанаруудын дунд - aegis- ид шидийн асар их хүч чадалтай, бурхад, хүмүүсийг айлгадаг Медуза горгоны толгойтой ямааны арьсаар хийсэн бамбай. Афинагийн ариун мод байв Олив.Афинагийн оливын модыг "хувь заяаны мод" гэж үздэг байсан бол Афина өөрөө хувь тавилан, бүх амьд биетийн эцэг эх, устгагч гэж эртний домог зүйд алдаршсан Агуу эх дарь дагина гэж үздэг байв. Эртний Грекчүүд чидун жимсийг үржил шим, ялалтын бэлэг тэмдэг гэж үздэг байсан. Дарь эхийн эртний зооморф өнгөрсөн үеийг түүний шинж чанаруудаар илэрхийлдэг. могой, мэргэн ухааныг илэрхийлдэг амьтан, мөн шар шувуу, товойсон, нууцлаг, зан авираас нь харахад ухаалаг нүдтэй шувуу. Афины мөнгөн зоос дээр шар шувууны дүрсийг цутгасан байсан бөгөөд барааныхаа оронд "шар шувуу"-г хүлээн авсан хүн бүр Афина өөрөө хүндэтгэл үзүүлж байгаа мэт байв. Гомер Афинаг "шар шувуу нүдтэй", Орфик дууллыг "алаг могой" гэж нэрлэдэг. Афина - могойн ивээн тэтгэгч; Афин дахь Афина сүмд Геродотын хэлснээр дарь эхэд зориулсан акрополисын хамгаалагч асар том могой амьдардаг байжээ. Афинагийн өнгөрсөн үеийн мэргэн ухааны гарал үүсэл нь Крит-Микений үеийн могойтой дарь эхийн дүрээс эхэлдэг. Эдгээр зургууд нь эртний цаг үе рүү хөтөлдөг: Крит дэх Минотаврын ордныг шар шувуу, могой хамгаалж байсан бөгөөд Микений үеийн бамбай бүхий дарь эхийн дүр нь Олимпийн Афинагийн прототип юм.

Арахна (аалз)Грекчүүд болон Египетчүүдийн дунд домогт энэ нь хувь заяаны бэлгэдэл бөгөөд нэхэх бэлэг тэмдэгтэй холбоотой байдаг. Грекчүүдийн дунд Арахнегийн дүр төрх нь бардамнал, бослогыг бэлэгддэг. Дараа нь Арахне гэдэг нэр нь аалз судалдаг бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан болох арахнологийн нэрийг өгчээ.

Зураг, тэмдэг үүсгэх харилцааны хэрэгсэл

Фидиас "Афина Партенос"

Юуны өмнө олон тооны дархан цаазат газар, сүм хийдүүд нь Афина руу хандах хандлагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн алдартай нь Афины Парфенон юм. МЭӨ 488 онд Афины Парфенон нь марафонд Персүүдийг ялсан Афинад талархал илэрхийлэх зорилгоор байгуулагдсан. Афина дарь эхийн дүрийн хамгийн амжилттай хувилгаанууд нь Грекийн архитектурын гайхалтай дурсгал болох Афины Парфенонтой холбоотой юм. Грекийн ард түмний ивээн тэтгэгч түүнийг Парфеноны төв талбайд нэрт уран барималч Фидиас бариулсан нь нэр төрийн хэрэг байв. Түүний дуулга нь сфинксээр чимэглэгдсэн - тэнгэрлэг оюун ухааны бэлгэдэл, хаалтны дээгүүр - найман морь - бодлын хурдны бэлгэдэл, хажуу талд нь 2 гриффин байв.

Ромын хүрэл баримал
Парис, Лувр

Аттика хотод Афина бол тус улсын гол бурхан юм. Тэрээр Посейдоныг өөрөө ялж чадсан учраас ийнхүү шагнал хүртжээ. Олон тооны дарь эхийн барималууд хадгалагдан үлджээ (жишээлбэл, "Афина түүний гараас шар шувууг суллаж байна"). Афины тухай домогуудын зарим дүр зураг сүм хийдийн тусламжийн хуванцар дээр тусгагдсан байдаг; жишээлбэл, Парфеноны зүүн талд байрлах олон дүрст бүлэг нь баруун талын тавцан дээрх Зевсийн толгойноос Афина төрснийг дүрсэлсэн бөгөөд Афина, Посейдон хоёрын Аттикагийн газрыг эзэмших тухай маргааныг тусгасан болно. Грекийн ваарны зурагт Афинагийн төрөлт, түүний Гигантомахи ба Трояны дайнд оролцсон, Посейдонтой хийсэн маргаан зэрэгт зориулсан дүр зураг өргөн тархсан байв. Помпейн фреск дээр Афинагийн зургууд байдаг.

Афина дарь эхийн төрөлт
Хар дүрстэй вааран дээр зураг зурах

Грект Афинаг хүндэтгэдэг байв. Афинаас гадна Аргос, Спарта, Мегара, Трой, Троезен, Эпидаурус-Лимера, Фенеас, Леуктра, Корона, Скепсис, Акрагант зэрэг хэд хэдэн акрополис түүнд зориулагдсан байв.

Испанийн зураач Веласкес "Ээрэмдэг" хэмээх уран зурагныхаа нэгэнд Арахнегийн домгийн зохиолыг ашигласан бөгөөд хааны хивсний урланд нэхмэлчдийн бүтээлийг үзүүлжээ. Хурц гэрэлтдэг өрөөний гүнд дэгжин бүсгүйчүүд хивс нэхэх урлагт Афина Арахнаг ялсан тухай домгийг дүрсэлсэн бэлэн хивсэнцэрийг үзэж байна.

Афины ойн төгөл ховор байсан ч Гомер Файкчуудын арал дээрх Афинагийн ариун улиас төгөлийг аль хэдийн дурдсан байдаг. Ариун чидун мод Афин дахь Академос төгөлийг үүсгэсэн. Түүнчлэн Тифореа (Боэотиа) дахь Афинагийн төгөл, Линда дахь Афинагийн ариун төгөл байдаг.

Сэргэн мандалтын үед Афинаг эртний урлагийн уламжлалын дагуу бүрхүүл, дуулга хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Хэд хэдэн үзэгдэл, тэр дундаа 15-17-р зууны үед маш алдартай байсан. "Муза нарын дундах Афина" (Н. Пуссин, К. Лоррейн гэх мэт) үзэгдлүүдийн хажууд байрлах "Парнас" олон дүрст зохиолуудад Афина мэргэн ухааныг илэрхийлдэг. Афина мөн оюун санааны ялалт (“Афина мунхаглалыг ялан дийлдэг” Б.Спрангер, А.Эльшеймерийн “Афинагийн хаант улс”), ариун журам, ариун явдал (“С.Боттичеллигийн Паллас ба Кентавр”, “Буянтай байдлын ялалт”)-ийг бэлгэддэг. гэм нүгэл дээр” А.Мантегна), энх тайван (Ж. Тинторетто, П. Веронезе гэх мэт “Афина ба Үхэгсдийн орон”). Афина нь нэхмэлийн ивээн тэтгэгч, 3-р сарын (Ромчуудаас өвлөн авсан уламжлал) улирлын дүр төрхөөр харагддаг. Уран зурагт Афинагийн тухай домогт шууд хандах нь ихэвчлэн Арахне, Геркулес, Парис зэрэг дүрүүдтэй холбоотой үзэгдэлд маш ховор тохиолддог.

Яруу найрагт Кос дахь Афина, Артемисийн төгөл, Лемнос дахь Афина сүмийн ойролцоох төгөл (Статиусын хэлснээр) Лемнийн эмэгтэйчүүд нөхрөө ална гэж тангарагласан тухай дурдсан байдаг. Виргил чидун модтой "Палладийн төгөл"-ийн тухай ярьдаг.

Хөгжим, драмын урлагт Афинагийн тухай домог нь 17, 18-р зууны хэд хэдэн бүтээлийн либреттогийн хуйвалдаан болж байв. (голчлон зүйрлэл шинж чанартай), үүнд А.Драгигийн “Афинагийн төрөлт” дуурь; Р.Кайзерын “Минерва”; М.Гриманигийн “Паллас ба Ангараг”; Ф.Б.Контигийн "Ялгуусан Паллас"; Л.Кальдарагийн "Паллас ба Сугар гаригийн маргаан" кантата, П.В.Гуглильмигийн "Паллас".

Хөдөө аж ахуйн баярууд нь түүнд зориулагдсан байв: прохаристериа (талхны соёололттой холбоотой), плинтериа (ургац хураах эхлэл), аррефория (тариалангийн шүүдэр өгөх), каллинтериа (жимс боловсорч гүйцсэн), скирофория (ган гачигт дургүй болох). Эдгээр баяр ёслолын үеэр Афинагийн хөшөөг угааж, залуучууд дарь эхийн өмнө төрийн албанд тангараг өргөв. Агуу Панатенаиагийн баяр нь бүх нийтийн шинж чанартай байсан - Афинагийн апотеоз - төрийн мэргэн ухаан.

Үлгэр домгийн нийгмийн ач холбогдол

Муза нарын дунд Афина Н.Пуссин

Мэргэн ухааны бурхан Афина нь стратегийн суут ухаан, практик чадвараараа алдартай. Афина бол логик сэтгэлгээтэй, зүрх сэтгэлээрээ бус толгойгоороо удирддаг эмэгтэйчүүдийн дагадаг загварыг төлөөлдөг. "Аавынхаа охин"-ын хувьд Афина эмэгтэй хүнийг патриархын үнэт зүйл, эрэгтэйчүүдийн эрх мэдлийн хууль ёсны байдлыг дэмжигч болгодог. **

Эртний Грекчүүд Афинаг маш их хайрлаж, хүндэлдэг байв. Лимбэ, бүрээ, шаазан сав, анжис, тармуур, үхрийн буулга, морины хазаар, сүйх тэрэг, хөлөг онгоц зэрэг олон шинэ бүтээлээ хүмүүст өгсөн гэж тэр л үздэг. Тэрээр анх тоолох урлаг, хоолны урлаг, нэхэх, ээрэх зэрэг эмэгтэйчүүдийн бүх гар урлалыг заажээ. Афинчуудын хувьд тэдний дарь эхийн онгон байдал нь тэдний хотод хүрэх боломжгүй байдлын бэлгэдэл байсан тул Посейдон, Бореа нарын түүний эсрэг хүчирхийллийн тухай өгүүлдэг эртний домгийг өөрчилсөн; Тэд мөн Эрихтониус, Аполло, Лихнос ("дэнлүү") нь Гефестээс төрсөн түүний хөвгүүд гэдгийг үгүйсгэв. Дайны бурхан биетэй тэрээр Арес, Эрис зэрэг тулалдаанд баяр баясгаланг мэдэрдэггүй байсан тул маргааныг шийдвэрлэх, хуулийг тайван замаар тогтоохыг илүүд үздэг. Амар амгалан өдрүүдэд тэрээр зэвсэг авч явдаггүй байсан бөгөөд шаардлагатай үед нь Зевсээс авчээ. Тэрээр эелдэг зангаараа алдартай байсан: Ареопагад яллагдагчийг шүүх хурлын үеэр шүүгчид санал нийлэхгүй байх үед тэр үргэлж яллагдагчийг суллахын төлөө саналаа өгдөг байв. Гэсэн хэдий ч тулалдаанд орсны дараа тэрээр Арестай тулалдаанд хэзээ ч ялагдаж байгаагүй бөгөөд тактик, стратегиар түүнийг гүйцэж түрүүлэв. Тиймээс ухаалаг удирдагчид үргэлж түүнд хандаж зөвлөгөө авдаг байв.

"Арахнегийн өшөө авалт" нь ялангуяа Афинчууд болон Крит гаралтай Лидио-Карийн талассократууд буюу "далайн эзэд"-ийн хоорондох худалдааны өрсөлдөөнийг тусгасан бол сайхан үлгэр биш байж магадгүй юм. Эртний ертөнцөд будагдсан ноосон даавууны хамгийн том экспортлогч гэж тооцогддог Кариан Милетийг хүмүүс үүсгэн байгуулсан Кретийн Милетээс аалзны бэлгэ тэмдэг бүхий олон тооны лац олджээ. Энэ нь МЭӨ 2-р мянганы эхээр энэ хотод нэхмэлийн үйлдвэрлэл хөгжсөн байсныг харуулж байна. Хэсэг хугацаанд Милезчууд Понтийн ашигтай худалдааг хянаж, Наукратис (Египет) хотод агуулахтай байв. Афинд аалз атаархах хангалттай шалтгаан байсан. Афина Афины ивээн тэтгэгчийн хувьд Араханыг аалз, үзэн яддаг шавж болгосон байж магадгүй юм.***

* Данилова Г.И. Дэлхийн урлагийн соёл 5-6 анги, М, 1999 он.

** Жин Шинода өвчтэй байна. Эмэгтэй хүн бүрийн дарь эх. Эмэгтэйчүүдийн шинэ сэтгэл зүй. Дарь эхийн архетипүүд

Арахне (эртний Грекийн домог)

Arachne жирийн хүмүүсийн гэр бүлд төрсөн. Түүний ээж Арачна бага байхад нас барсан бөгөөд түүний дараа түүний аав, даавууны будагч Идмон нас баржээ. Арахна ганцаараа үлдэж, амьдралаа залгуулахын тулд даавуу нэхэж, түүн дээр гоёмсог хээ хатгамал хийдэг байв. Арачна маш чадварлаг гар урчууд болсон тул түүний алдар удалгүй Лидия даяар тархав. Хаа сайгүй хүмүүс Арахнегийн ядуу гэрт ирж, түүний бүтээлийг биширч, алт агуулсан Пактолусын эргээс түүний гайхалтай уран бүтээлийг үзэж байв. Арахнегийн зургууд маш сайн байсан тул бүгд түүнийг агуу Паллас Афинагийн шавь гэж дуудаж эхлэв. Гэвч Арахне дэлхийн хэмжээнд ур чадвараараа түүнтэй тэнцэх хүн байхгүй гэдгийг мэдэж байсан бөгөөд тэр агуу дарь эхтэй алдар суугаа хуваалцах бодолгүй байв.

Тэгээд нэг өдөр бардам Арахне хэлэв:
"Паллас Афина өөрөө надтай өрсөлдөхөөр ирсэн ч намайг ялж чадахгүй." Би юуг ч барьцаалах болно!
Афина эдгээр бардам үгсийг сонсоод, буурал үстэй, бөгтөр хөгшин эмэгтэйн дүрийн дор Арахнегийн өмнө гарч ирээд түүнд хэлэв:
- Ай Арахне, Арахне аа, агуу бурхад чамд өгсөн зүйлээр хэзээ ч битгий бахарх. Бас санаж байна. Нас ахихын тулд нэг сайн зүйл бий: нас ахих тусам туршлага ирдэг. Миний зөвлөгөөг сонс, Арахне, зөвхөн урлагаараа мөнх бусыг давахыг хичээ. Хэрэв та одоо дарь эхээс увайгүй үгсийнхээ төлөө уучлал гуйвал тэр чамайг уучлах болно.
Гэвч Арахне ухаалаг зөвлөгөөг сонссонгүй, гарынхаа нимгэн утсыг суллаж, ууртайгаар хэлэв:
"Би чиний зааврыг сонсохыг хүсэхгүй байна, тэнэг хөгшин эмэгтэй." Бусдад унш, гэхдээ намайг тайван орхи. Би өөрөө юу хийх, юу хэлэхээ мэддэг. Афина яагаад ирэхгүй байгаа юм бэ? Эсвэл тэр надтай өрсөлдөхөөс айж байна уу?
"Би энд байна, Арахне" гэж бурхан биетэй тэссэнгүй, жинхэнэ дүр төрхөө авав. Бүгд хүчирхэг дарь эхийн өмнө бөхийж, түүнийг угтан авав. Зөвхөн Арачне л чимээгүйхэн зогсож, толгойгоо бөхийлгөсөнгүй. Агуу дарь эх уурандаа улайв. За! Хэрэв энэ бардам нэхмэлчин их дарь эхийн өмнө өөрийгөө даруу болгохыг хүсэхгүй байгаа бол тэр бардам зангаа төл.
Ийнхүү өрсөлдөгчид машины эсрэг талд зогсож, даавууг сунгаж, өрсөлдөөн эхлэв. Сүр жавхлант Афины Акрополисыг бурхан биетэй гайхалтай маалинган даавуугаар нэхсэн. Тэр үүн дээр Посейдонтой удаан үргэлжилсэн маргааныг дүрсэлсэн бөгөөд тэд Аттикад аль нь илүү эрх мэдэлтэй болохыг шийдэж чадахгүй байв. Зевс өөрөө болон бусад арван хоёр бурхад энэ маргааныг шийдсэн. Посейдон гялалзсан гурвалжингаа өргөөд хад руу цохиход хоосон, амьгүй чулуунаас давстай булаг гарав. Түүний эсрэг талд Афина бамбай бүхий дуулга өмсөж, голд нь Горгон Медузагийн толгойтой, ирмэг дээр нь могой бүхий байнгын хуягтай байв. Бүсгүй жадаа өргөж, сэгсэрч, газарт гүн шидэв. Ариун чидун тэр даруй газраас ургав. Бурхад түүний бэлгийг Посейдоны бэлгээс илүү хүчтэй гэж үзэн Афиныг ялалтаар шагнажээ. Дараа нь энэ газар Афинагийн нэрээр нэрлэгдсэн хот бий болжээ. Энэ бол Афина зотон дээрээ нэхсэн зүйл бөгөөд булангуудад тэдэнтэй өрсөлдөхийг оролдсон хүмүүсийг бурхад хэрхэн шийтгэж байгааг дүрсэлсэн байв. Чидун жимсний навчны хэлхээ энэ гайхамшигтай зотон дээр сунасан байв.
Arachne мөн бурхдын амьдралын дүр зургийг хөшиг дээрээ дүрсэлсэн байв. Тэрээр бүх урлагаа энэ ажилд оруулсан бөгөөд түүний зураг нь гоо үзэсгэлэн, ур чадвараараа Афинагийн бүтээлээс дутахгүй байв. Гэхдээ тэр үед тэдний ажил тэс өөр байсан. Хэрэв Афина зотон дээрээ бурхдыг бүх агуу байдал, хүч чадлаараа харуулсан бол Арахнегийн бурхад мөнх бус хүмүүстэй адил нүгэлт, сул дорой байсан. Арахне тэдэнтэй хэрхэн харьцсан нь тодорхой байв: үл хүндэтгэсэн, шоолж, тэр ч байтугай жигшил.
Агуу дарь эхийн царай тод өнгөөр ​​гялалзаж, Арахнегийн гараас үзэсгэлэнтэй даавууг булаан авч, хэсэг хэсгээр нь урж, Арахнег шаттлаар цохив. Аз жаргалгүй Арачна ичгүүрийг тэвчиж чадалгүй хүчтэй олс мушгиж, түүгээр өөрийгөө дүүжлэхээр шийджээ. Гэвч өршөөлгүй дарь эх тэр үед ч азгүй нэхмэлчийг орхисонгүй, түүнийг гогцооноос гаргаж аваад:
-Та амьдарч, зовж шаналах болно. Үүнээс хойш та үүрд унжиж, үүрд нэхэх болно. Үр хойч чинь, үр хүүхэд, ач, гуч нарт чинь мөн адил шийтгэл ногдуулна. Мөн үр хүүхэд, ач зээ нар нь хүртэл энэ шийтгэлийг тэвчих болно.
Уурласан Афина аймшигт дарь эх Гекатийн ундааг хөөрхий Арахне дээр цацаж, тэр даруй толгой нь агшиж, өтгөн үс нь унаж, бие нь маш жижигхэн болж, бүдүүн үслэг эдлэлээр бүрхэгдсэн нимгэн муруй хөл нь хажуу талдаа ургав. Arachne аалз болж хувирав. Тэр цагаас хойш Арахна аалз торонд үүрд өлгөөтэй хэвээр байгаа бөгөөд утсыг татаж, эцэс төгсгөлгүй даавуугаа нэхэсээр байна.
Идмоны охин Арачне ихэмсэг, бардам зангаа ингэж төлсөн юм. Тэрээр сүр жавхлант Афинагаас дээш гарахыг хүссэн боловч муухай аалз болж хувирав.



Манай гараг дээрх амьд ертөнцийг эрдэмтэд хатуу ангилдаг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Бүх амьд оршнолуудыг төрөл, анги, баг, овог, төрөл, төрөл зүйлд хуваадаг. Энэ ангиллыг Шведийн эрдэмтэн Карл Линней анх нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь маш сайн, учир нь шинжлэх ухааны хатуу ангилалгүйгээр амьд ертөнцийг судлах, аналоги, холбоо тогтоох гэх мэт боломжгүй юм. Ногоон ширэнгэн ойн бяцхан оршин суугчид мөлхөж байна. , гүйх, үсрэх, нисэх зэрэг нь голчлон үе хөлтний бүлэгт хамаарах бөгөөд нялцгай биетний бүлэгт хамаарах эмгэн хумс, нялцгай биетэн, түүнчлэн өт хорхойд багтдаг шороон хорхойг эс тооцвол. Артроподын бүлгийг хэд хэдэн дэд бүлэг, ангилалд хуваадаг, ялангуяа шавьжны анги, арахнидын анги буюу арахнидын ангилалд хуваагддаг. Шавж ба арахнидын ялгаа нь мэдэгдэхүйц боловч таны анхаарлыг татдаг хамгийн эхний зүйл бол шавьж зургаан хөлтэй, арахнид найман хөлтэй байдаг. Тиймээс аалз бол шавьж биш юм.

Арахнидын латин нэр нь арахнид юм. Энэ үгийн гарал үүсэл үнэхээр гайхалтай.

Эртний Грекийн домгуудын дунд Арахне охины тухай домог байдаг. Арахна маш сайн нэхмэлчин байсан: тэр хамгийн сайн утаснаас агаар шиг тунгалаг даавууг нэхдэг байв. Тэгээд Арачна бардам болов.

Дарь эх Паллас Афина өөрөө надтай өрсөлдөхөөр ирээрэй! - Арахне нэг удаа "Тэр намайг дийлэхгүй, би үүнээс айхгүй!"

Дараа нь таяг дээр тулгуурласан буурал үстэй, бөгтөр хөгшин эмэгтэйн дүрийн дор Афина дарь эх Арахнегийн өмнө гарч ирээд түүнд хэлэв:

Зөвхөн хорон мууг авчирдаггүй, Arachne, хөгшрөлт. Он жилүүд туршлага авчирдаг. Миний зөвлөгөөг аваарай: уран бүтээлээрээ зөвхөн мөнх бусыг давж гарахыг хичээ. Дарь эхийг уралдаанд бүү урь. Таны бардам үгсийг уучлахыг даруухан хүс. Дарь эх нь залбирдаг хүмүүсийг уучилдаг.

Арачна гарынхаа нимгэн утсыг суллаж, нүд нь уурандаа гялалзав. Уран бүтээлдээ итгэлтэй тэрээр зоригтой хариулав.

Чи бол үндэслэлгүй, хөгшин эмэгтэй. Хөгшрөлт таны оюун ухааныг хулгайлсан. Ийм зааврыг бэр, охиддоо унш, харин намайг тайван орхи. Би ч гэсэн өөртөө зөвлөгөө өгч чадна. Би юу гэж хэлсэн, тэгэх болно. Афина яагаад ирэхгүй байгаа юм бэ, яагаад надтай өрсөлдөхийг хүсэхгүй байгаа юм бэ?

Би энд байна, Арачне! - гэж дарь эх жинхэнэ дүр төрхөө аван хашгирав.

Нимфүүд болон Лидийн эмэгтэйчүүд Зевсийн хайртай охины өмнө бөхийж, түүнийг магтав. Зөвхөн Арачне чимээгүй байв. Өглөө эрт сарнайн хуруутай Үүрийн-Эос гялалзсан далавчаараа тэнгэрт нисэхэд тэнгэр час улаан гэрлээр гийгүүлдэг шиг Афинагийн царай уур хилэнгээр улайв. Arachne шийдвэрийнхээ дагуу хэвээр байгаа бөгөөд тэрээр Афинатай өрсөлдөхийг маш их хүсч байна. Тэрээр үхлийн аюулд өртөж байна гэсэн ойлголтгүй байна.

Тэмцээн эхэллээ. Агуу дарь эх Афина хөнжлийнхөө дунд сүр жавхлант Афины Акрополисыг нэхсэн бөгөөд үүн дээр Посейдонтой Аттикагийн эрх мэдлийн төлөөх маргааныг дүрсэлсэн байв. Олимпийн арван хоёр гэгээн бурхад, тэдний дунд түүний эцэг Аянгат Зевс энэ маргаанд шүүгчээр суудаг. Газар дэлхийг сэгсэрдэг Посейдон гурвалжингаа өргөөд түүгээрээ хадыг цохиход үржил шимгүй хаднаас шорвог булаг гарав. Тэгээд Афина дуулга өмсөж, бамбай, ивээлтэй, жадаа сэгсэрч, газарт гүн шидэв. Газар дээрээс ариун чидун ургасан. Бурхад түүний Аттикад өгсөн бэлгийг илүү үнэ цэнэтэй гэж үзэн Афины ялалтыг өгчээ. Булан дээр бурхад дуулгаваргүй байдлын төлөө хүмүүсийг хэрхэн шийтгэж байгааг дүрсэлсэн бөгөөд эргэн тойронд нь чидун навчаар хэлхээ сүлжсэн байв. Арахна хөшиг дээрээ бурхад сул дорой, хүний ​​хүсэл тачаалд автсан бурхдын амьдралын олон дүр зургийг дүрсэлсэн байв. Арачны эргэн тойронд зулзаганаар ороосон цэцгийн хэлхээ сүлжсэн байв. Арахнегийн бүтээл нь төгс төгөлдөр байдлын оргил байсан бөгөөд энэ нь гоо үзэсгэлэнгийн хувьд Афинагийн бүтээлээс дутахгүй байсан ч түүний дүр төрхөөс бурхдыг үл хүндэтгэх, тэр ч байтугай жигшил зэвүүцлийг харж болно. Афина маш их уурлаж, Арахнегийн ажлыг урж, шаттлаараа цохив. Аз жаргалгүй Арачне ичгүүрийг тэвчиж чадсангүй; тэр олсыг мушгиж, гогцоо хийж, өөрийгөө дүүжлэв. Афина Арахнаг гогцооноос чөлөөлж, түүнд хэлэв:

Амьд, тэрслүү нэгэн. Харин чи үүрд унжиж, үүрд нэхэж, энэ шийтгэл таны үр удамд үлдэх болно.


Подушкинскийн "ширэнгэн ой"


Вэб дээрх "Анчин"


"Lady Beatle"-ийн "унтлагын өрөө" - Ladybug. Эдгээр Кавказын Daisies шөнө хаадаг


Филли "контрабасс тоглодог"

Афина Араханыг шидэт ургамлын шүүсээр цацаж, тэр даруй бие нь агшиж, өтгөн үс нь толгойноосоо унаж, аалз болон хувирав. Тэр цагаас хойш аалз-Арахне нь амьдралынхаа туршид сүлжсэн шигээ торонд өлгөөтэй, үүрд сүлжсээр ирсэн" (Н.А. Кун. "Эртний Грекийн домог ба домог").

Сэтгэл хөдөлгөм домог... Үнэхээр ч Арачнаг өрөвдөхгүй байх хэцүү. Урлагтаа итгэлтэй байсан тэрээр бүх хүчит дарь эхээс айдаггүй байв. Тэрээр эр зоригийнхоо төлөө хатуу шийтгэл хүлээсэн боловч хүний ​​​​ой санамж, мөнхөд дахин төрсөн олон тооны аалз нэхмэлчдийн дүр төрхөөр үхэшгүй мөнх байх ёстой ...

Би аалзыг онцгой сонирхдог байсанд гайхах зүйл алга! Тэднийг зургаа авахуулахдаа сэтгэл хөдлөөд би энэ домгийг мэддэггүй байсан шигээ өөр юм мэддэггүй байлаа. Танилцаж, сонирхож эхэлсний дараа л би эдгээр жижиг, туйлын сониуч амьтдын тухай ном уншиж эхэлсэн.

Дэлхий дээр маш олон аалз байдаг бөгөөд тэдгээр нь хамгийн түгээмэл амьтдын нэг юм. Аль хэдийн 20 мянга гаруй зүйл мэдэгдэж байгаа бөгөөд эрдэмтэд улам олон шинэ зүйлийг нээж байна. Аалзны тухай бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан байдаг - аранеологи. Гэхдээ аранеологичдын өөрсдийнх нь хэлснээр эдгээр олон жижиг амьтдыг маш жигд бус, бүрэн бус судалжээ. Бидний ярьсан, Турк, Саарал хоёрын яг хамаарах загалмай (энэ нь Паллас Афина Арахне загалмай болж хувирсан бололтой) нь аалзны төрлүүдийн зөвхөн нэг нь юм. Гэхдээ зөвхөн энэ төрөл (Латинаар үүнийг Araneus гэж нэрлэдэг) мянга гаруй зүйлтэй. Мөн тарантула аалз, чоно аалз, тэнүүчлэгч анчин аалз, үсэрч буй аалз, хажуу тийшээ алхдаг аалзнууд байдаг. Мөн тэд бүгд махчин амьтан бөгөөд тэд бүгд сүлжмэл сүлжээг хэрхэн яаж нэхэхийг мэддэг.

Гэхдээ хүн бүр загалмайтай төстэй сүлжээг нэхдэггүй; зарим нь юүлүүр хэлбэртэй тор, халхавч, дүүжин гэх мэт тор нэхэх. Латинаар мастопора гэж нэрлэгддэг аалз байдаг бөгөөд энэ нь нэг урт наалдамхай утас гаргаж, сунгасан урд хөлөөрөө барьж, шавьж наалдтал далладаг. Загас барьдаг загасчин яагаад болохгүй гэж?

Бусад "загасчид" илүү хол явсан: тэдний бариул нь бидний цохих эсвэл өргөхтэй төстэй юм. Зугтсан олз руугаа торны утас харвадаг анчин байдаг бөгөөд хөөрхий золиос нь хөдөлж чадалгүй өөрийнх нь зохих олз болдог.

Бяцхан аалз Dipoena tristis нь хөрсний дээгүүр утсан дээр өлгөөтэй шоргоолжийг ажигладаг. Тэр гэнэт хажуугаар өнгөрөх шоргоолж дээр бууж, дараа нь ургамлын мөчир дээр өргөв. Робин Гудын үеийн ойн дээрэмчин шиг биш гэж үү?

Крестовикуудын дунд хоёр метрийн диаметртэй тор нэхэх уран бүтээлчид байдаг. Эдгээр нь Алс Дорнодоос олдсон бидний хамгийн том загалмайнууд юм. Харин халуун орны бөмбөрцөг нэхмэлчид, манай загалмайчдын ойрын төрөл төрөгсөд зөвхөн шавж төдийгүй шувууд орооцолдох тор хийдэг. Эдгээр сүлжээнүүдийн голч нь найман метр хүртэл байдаг. Хоёр, гурван давхар байшингийн өндөр! Дашрамд хэлэхэд тэдний вэб нь маш бат бөх бөгөөд маш уян хатан байдаг - Бурхан таныг ийм торонд баригдахыг хориглодог.

Сонирхолтой нь вэб нь зөвхөн бүдэг саарал эсвэл мөнгөлөг бус, бас ... алтан өнгөтэй байж болно. Алтан цээжтэй, гал улаан хөлтэй хар “оймс”-той Мадагаскарын нефилийн аалз гялалзсан алтан тор эргэдэг” гэж И.Акимушкин “Аварга хатан хаан суудаг” гэж бичжээ Алтан ноосоор нэхсэн хивс, үл үзэгдэх одой эрчүүдээр хүрээлэгдсэн (эм нь таван грамм жинтэй, нөхөр нь мянга дахин бага - 4-7 миллиграмм!)"

Химийн найрлагын хувьд аалзны тор нь торгоны хорхойн торгонд ойрхон байдаг (байгалийн торго ямар бат бөх болохыг мэддэг) боловч илүү уян хатан, удаан эдэлгээтэй байдаг. Аалзны утас тасрахгүйгээр гуравны нэгээр сунах боломжтой. Сүлжээний эвдрэлийн ачаалал нь нэг миллиметр квадрат тутамд 40-260 кг хооронд хэлбэлздэг. Хүч чадлын хувьд энэ нь хамгийн өндөр чанартай нейлонтой ойролцоо боловч үндсэндээ вэб нь илүү хүчтэй байдаг - энэ нь илүү сунадаг, уян хатан байдаг. Тэд "аалзны тор шиг нимгэн" эсвэл "аалзны тор шиг хөнгөн" гэж хэлдэг. Үнэхээр экваторын дагуу бөмбөрцгийг хүрээлж чадах аалзны торны утас ердөө 300 грамм жинтэй байх болно! Сайн сүлжээгээр нэхсэн нэг см зузаантай утсан дээр та 75 тонн ачаа өргөх боломжтой - бүхэл бүтэн төмөр замын машин!

Хүмүүс вэбийн гайхамшигтай шинж чанарыг эртнээс анзаарсан. Үүнээс даавуу хийх оролдлого эрт дээр үеэс бий болсон. Жишээлбэл, Хятадад аалзны тороор хийсэн бат бөх, хөнгөн тунгалаг даавууг мэддэг. Үүнийг "Зүүн тэнгисийн даавуу" гэж нэрлэдэг - Tong-hai-tuan-tse. Домогт охин Арачне нэг удаа ижил төстэй даавуу нэхээгүй гэж үү?

Номхон далайн арлуудын Полинезчууд вэбийг өөрсдийн зорилгоор удаан хугацаанд ашиглаж ирсэн. Тэд түүгээр утас шиг оёж, загас барих хэрэгсэл нэхдэг байв. 18-р зууны эхээр Францад нэг мастер аалзны тороор бээлий, оймс нэхдэг байв. Тэгээд Шинжлэх ухааны академид танилцуулсан. Энэ мастер нь алдарт байгаль судлаач Орбини байв. Тэр өөрөө Бразилийн нефилийн тороор нэхсэн өмд өмссөн гэж тэд маш бат бөх байсан тул удаан хугацаанд элэгддэггүй байв. 1899 онд тэд Мадагаскарын аалзны торноос агаарын хөлгийг бүрхэх даавуу авах гэж оролдсон. Тэгээд бид таван метрийн урттай гайхалтай хэсгийг авсан. Цаашид тэвчээр багатай байсан бололтой...

Тийм ээ, загалмай, нефилийг олноор нь үржүүлэхэд хэцүү, тэднийг тэжээхэд хэцүү байдаг. Вэб эргүүлэгчдийн армийг дүүргэхийн тулд ийм олон тооны ялаа, эрвээхэй болон бусад шавжийг хэн барьж, хаана барих вэ?

Ерөнхийдөө аалзны утас авах нь маш энгийн зүйл юм. Тэд загалмай эсвэл нефила жижиг торонд хийж, утсыг хэвлийн төгсгөлд байрлах арахноид уутнаас шууд ороомог руу хийнэ. Нэг удаад нэг загалмайгаас хэдхэн цагийн дотор та 500 метрийн утастай болно. Ямар бүтээмжтэй вэ!

Дашрамд хэлэхэд аалзны торыг анагаах ухаанд хүртэл ашигладаг. Өнгөрсөн зууны эхээр Испанийн фармакологич Олива янз бүрийн төрлийн аалзны торноос арахнидин хэмээх эмийг бэлдсэн бөгөөд энэ нь хининтэй тэнцэх халуун бууруулах эм юм. Африкийн эмч нар олон зууны тэртээ хумхаа өвчнийг эмчлэхийн тулд аалзны торыг ашигладаг байжээ.

Зарим мэдээллээр аалзны тор нь удаан хугацаанд эдгэрдэггүй шарханд түрхэх нь эдгэрэлтийг дэмждэг. Энэ нь нян устгах шинж чанартай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв вэб өөрөө хангалттай цэвэрхэн байвал.

Тэгэхээр аалз бол бас тор юм. Гадаадын уран зохиолд "вэб үйлдвэрлэл" гэсэн гайхалтай нэр томъёо байдаг. Эцсийн эцэст сайн аалзны хэвлий нь жинхэнэ вэб үйлдвэр юм. Ерөнхийдөө, хэрэв та энэ талаар бодох юм бол та маш энгийн боловч гайхалтай нээлт хийх болно: аалз бол хүнээс гадна дэлхий дээрх "хөдөлмөрийн хэрэгсэл" болох вэбийг өргөн ашигладаг цорын ганц амьтан юм! Хүн бүр өөрийн гэсэн сүлжээг нэхдэг, хүн бүр өөрийн үзэмжээр, өөр өөрийнхөөрөө бүтээдэг, тиймээс магадгүй бид үүнийг хэлж болно: хэрэв багаж хэрэгсэл ашиглан хөдөлмөр нь сармагчингаас хүнийг бүтээсэн бол "хөдөлмөр" холбоотой. вэб ашиглан аалзнаас бие даасан байдлыг бий болгосон.

Та найман хөлтэй амьтдын талаар олон сонирхолтой зүйлийг сурч болно. Аалзнууд эзэндээ дасаж, хүнтэй нөхөрлөж гайхалтай амьдарч байсан тохиолдол байдаг. Тэд эзнийхээ дууг сонсоод тор руу нуугдаж гараад зогсохгүй эзнийхээ алганд шимэхээр зоригтойгоор орхив! Гэсэн хэдий ч энэ нь намайг огт гайхшруулахгүй байна. Би хувьдаа аалзыг номхотгох гэж оролдоогүй ч тэдэнтэй уулзсаны дараа үүнийг хийх боломжтой гэдэгт итгэлтэй байна.

Аалзны янз бүрийн чадварыг, жишээлбэл, цаг агаарын өөрчлөлтийг урьдчилан таамаглах зэрэг нь бага судлагдсан. Цаг агаар нь дэлхийн бүх амьдралд нөлөөлдөг боловч бусад амьтдаас ялгаатай нь аалзнууд мэдрэхүйнээсээ гадна маш сайн судалгааны механизмтай байдаг: вэб. Зөвхөн дуу чимээний чичиргээнээс гадна чийгшил, ерөнхийдөө агаарын химийн найрлагад мэдрэмтгий хамгийн сайн сүлжээ. Найман хөлтэй амьтад хийл гэх мэт хөгжмийн зэмсгийн эгшгээр интернетэд байнга ордог нь бас мэдэгдэж байна. Арахнидын хөгжмийн амтыг өнөөг хүртэл бага судалсан нь үнэн.

Одоо аалзны амьдралын хамгийн сонирхолтой талуудын нэг болох хайр руу орцгооё.