А.Островскийн “Аянга цахилгаан” жүжгийн бэлгэдэл, сэдэл, уран сайхны урьдчилсан
Бодит бичих арга нь уран зохиолыг дүрс, бэлгэдлээр баяжуулсан. Грибоедов энэ аргыг "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд ашигласан. Гол нь объектууд тодорхой бэлгэдлийн утгатай байдаг. Бэлгэдлийн зургууд нь төгсгөл хүртэл байж болно, өөрөөр хэлбэл текстийн туршид хэд хэдэн удаа давтагдана. Энэ тохиолдолд тэмдгийн утга зохиолын хувьд чухал ач холбогдолтой болно. Бүтээлийн гарчигт орсон дүрс-тэмдэгтэд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Тийм ч учраас “Аянгын бороо” жүжгийн нэрний утга санаа, дүрслэлийн бэлгэдэлд онцгой анхаарах хэрэгтэй.
“Аянгын шуурга” жүжгийн нэрийн бэлгэдэл юуг агуулж байна вэ гэсэн асуултад хариулахын тулд жүжгийн зохиолч яагаад, яагаад энэ дүрийг ашигласан бэ гэдгийг мэдэх нь чухал юм. Жүжгийн аянга цахилгаан нь хэд хэдэн хэлбэрээр илэрдэг. Эхнийх нь байгалийн үзэгдэл юм. Калинов болон түүний оршин суугчид аянга цахилгаан, бороо орохыг хүлээж амьдардаг бололтой. Жүжигт өрнөх үйл явдлууд ойролцоогоор 14 хоногийн хугацаанд өрнөдөг. Энэ бүх хугацаанд хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс эсвэл гол дүрүүдээс аадар бороо ойртож байна гэсэн хэллэг сонсогддог. Элементүүдийн хүчирхийлэл бол жүжгийн оргил үе юм: аянга цахилгаан, аянгын алга ташилт нь баатар бүсгүйг урвасан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэдэг. Түүгээр ч барахгүй бараг дөрөв дэх үйлдлийг аянга цахилгаан дагалддаг. Цохих бүрт дуу чимээ улам чангарч байна: Островский уншигчдыг мөргөлдөөний хамгийн дээд цэгт бэлтгэж байх шиг байна.
Аадар борооны бэлгэдэл нь өөр нэг утгыг агуулдаг. "Аянгын бороо" гэдгийг янз бүрийн баатрууд өөр өөрөөр ойлгодог. Кулигин аянга цахилгаанаас айдаггүй, учир нь тэр ямар ч ид шидийн зүйл олж хардаггүй. Дикой аянга цахилгааныг шийтгэл, Бурханы оршихуйг санах шалтгаан гэж үздэг. Катерина аадар бороонд хад ба хувь тавилангийн бэлгэдлийг хардаг - хамгийн чанга аянга ниргүүлсний дараа охин Борисыг мэдэрсэн мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрөв. Катерина аянга цахилгаанаас айдаг, учир нь энэ нь түүний хувьд эцсийн шүүлттэй дүйцэхүйц юм. Үүний зэрэгцээ, аадар бороо нь охиныг цөхрөнгөө барсан алхам хийх шийдвэр гаргахад нь тусалдаг бөгөөд үүний дараа тэрээр өөртөө үнэнч болно. Катеринагийн нөхөр Кабановын хувьд аадар бороо нь өөрийн гэсэн утгатай. Тэрээр түүхийн эхэнд энэ тухай өгүүлэв: Тихон хэсэг хугацаанд явах шаардлагатай байгаа нь ээжийнхээ хяналт, тушаалыг алдах болно гэсэн үг юм. "Хоёр долоо хоногийн турш миний дээр цахилгаан бороо орохгүй, миний хөлд дөнгө байхгүй ..." Тихон байгалийн үймээн самууныг Марфа Игнатьевнагийн тасралтгүй гистерик, дур сонирхолтой харьцуулдаг.
Островскийн "Аянгын шуурга" зохиолын гол тэмдгүүдийн нэгийг Волга мөрөн гэж нэрлэж болно. Тэр Калинов хот, "харанхуй хаант улс" ба дүр бүрийн өөртөө зориулж бүтээсэн хамгийн тохиромжтой ертөнц гэсэн хоёр ертөнцийг салгаж байгаа мэт. Бариньягийн үгс энэ талаар илтгэнэ. Гол нь гоо сайхныг татдаг усны эргүүлэг гэж эмэгтэй хоёр удаа хэлэв. Эрх чөлөөний бэлгэдлээс гол нь үхлийн бэлгэдэл болж хувирдаг.
Катерина ихэвчлэн өөрийгөө шувуутай зүйрлэдэг. Тэрээр энэ донтуулагч орон зайг орхиж, нисэхийг мөрөөддөг. "Би: хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг. Уулан дээр зогсоход нисэх хүсэл төрдөг” гэж Катя Варвара руу хэлэв. Шувууд нь охины эрх чөлөө, хөнгөн байдлыг бэлэгддэг.
Шүүхийн бэлгэдлийг олоход хэцүү биш: энэ нь ажлын туршид хэд хэдэн удаа гарч ирдэг. Кулигин Бористай ярилцахдаа шүүхийг "хотын харгис ёс суртахуун" -ын хүрээнд дурдсан байдаг. Шүүх бол үнэн мөнийг эрэлхийлж, зөрчил гаргасан тохиолдолд хариуцлага тооцдоггүй хүнд суртлын аппарат бололтой. Түүний хийж чадах зүйл бол цаг хугацаа, мөнгөө дэмий үрэх явдал юм. Феклуша бусад орны шүүгчийн талаар ярьдаг. Түүний бодлоор зөвхөн Христийн шашны шүүх, шүүх эдийн засгийн хуулийн дагуу шударгаар шүүж чаддаг бол бусад нь гэм нүгэлд автсан байдаг.
Катерина Борист мэдрэмжийнхээ талаар ярихдаа Төгс Хүчит Нэгэн болон хүний шүүлтийн тухай ярьдаг. Түүний хувьд олон нийтийн санаа бодол биш, харин Христийн шашны хуулиуд нэгдүгээрт тавигддаг: "Хэрэв би чиний төлөө нүглээс айгаагүй бол хүний шүүлтээс айх уу?"
Калиновын оршин суугчдын хажуугаар өнгөрч буй эвдэрсэн галерейн ханан дээр Ариун захидлын хэсгүүдийг дүрсэлсэн байдаг. Ялангуяа галт Gehenna-ийн зургууд. Катерина өөрөө энэ домогт газрыг санаж байна. Там нь Катягийн айдаг хатуурал, зогсонги байдалтай ижил утгатай болдог. Энэ бол Христийн шашны хамгийн аймшигтай нүглийн нэг гэдгийг мэдээд үхлийг сонгосон. Гэхдээ тэр үед үхлээр охин эрх чөлөөг олж авдаг.
"Аянгын шуурга" жүжгийн бэлгэдлийг нарийвчлан боловсруулсан бөгөөд хэд хэдэн бэлгэдлийн дүрсийг багтаасан болно. Энэхүү техникээр зохиолч нийгэмд болон хүн бүрийн доторх зөрчилдөөний ноцтой байдал, гүн гүнзгий байдлыг илэрхийлэхийг хүссэн. Энэхүү мэдээлэл нь 10-р ангийн сурагчдад "Аянга цахилгаан" жүжгийн гарчиг, бэлгэдлийн утга" сэдвээр эссэ бичихэд хэрэг болно.
Ажлын тест
А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн бэлгэдэл
Зохиогч: Островский A.N.
Бодит чиглэлийн бүтээлүүд нь объект, үзэгдлийг бэлгэдлийн утгатай болгодог онцлогтой. А.С.Грибоедов энэ аргыг анх "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд ашигласан нь реализмын өөр нэг зарчим болжээ.
А.Н.Островский Грибоедовын уламжлалыг үргэлжлүүлж, байгалийн үзэгдлүүд, бусад баатруудын үгс, баатруудад чухал ач холбогдолтой ландшафтын утга учрыг өгдөг. Гэхдээ Островскийн жүжгүүд бас өөрийн гэсэн онцлогтой: хөндлөн огтлолцсон зургууд - бүтээлийн гарчигт тэмдэгтүүдийг оруулсан байдаг тул гарчигт суулгасан тэмдгийн үүргийг ойлгосноор л бид уг бүтээлийн бүх эмгэгийг ойлгож чадна.
Энэ сэдвийн дүн шинжилгээ нь "Аянгын шуурга" жүжгийн бүхэл бүтэн тэмдэгтүүдийг харж, тэдгээрийн утга учир, жүжигт гүйцэтгэх үүргийг тодорхойлоход тусална.
Чухал тэмдэгүүдийн нэг бол Волга мөрөн, нөгөө эрэг дээрх хөдөөгийн үзэмж юм. Гол нь патриархын Калиновын зогсож буй эрэг дээрх хараат, олон насыг тэсвэрлэх чадваргүй, нөгөө эрэг дээрх чөлөөт, хөгжилтэй амьдралын хоорондох хил юм. Жүжгийн гол дүр Катерина Волга мөрний эсрэг эргийг хүүхэд нас, гэрлэхээс өмнөх амьдралтай холбон тайлбарлаж: "Би ямар хөгжилтэй байсан бэ! Би чамаас бүрмөсөн холдсон." Катерина сул дорой нөхөр, харгис хадам эхээсээ ангид байж, Домостроевын зарчмаар гэр бүлээсээ "нисэх" хүсэлтэй байна. "Би: хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг. Торус дээр зогсохдоо нисэх хүсэл төрдөг” гэж Катерина Варвара хэлэв. Катерина Волга руу хадан цохионоос өөрийгөө хаяхаасаа өмнө шувуудыг эрх чөлөөний бэлгэдэл хэмээн дурссан байдаг: “Булшинд байх нь дээр... Модны дор булш байдаг... ямар сайхан!... Нар дулаацуулж, чийгшүүлнэ. бороо... хавар болж, түүн дээр өвс ургаж, маш зөөлөн ... шувууд мод руу ниснэ, тэд дуулж, хүүхдүүдээ гаргана ..."
Гол нь эрх чөлөө рүү зугтахыг бэлгэддэг боловч энэ нь үхэл рүү зугтах явдал юм. Хагас галзуу хөгшин эмэгтэйн хэлснээр Волга бол гоо үзэсгэлэнг өөртөө татдаг усны эргүүлэг юм: "Үүнд гоо үзэсгэлэн хөтөлдөг. Энд, энд, хамгийн гүнд!"
Хатагтай анх удаа аадар борооны өмнө гарч ирэн Катеринаг аймшигт гоо үзэсгэлэнгийн тухай үгээр айлгав. Катеринагийн ухамсар дахь эдгээр үгс, аянга нь эш үзүүллэг болж хувирав. Катерина аадар борооны улмаас байшин руу зугтахыг хүсч байна, учир нь тэр Бурханы шийтгэлийг тэндээс хардаг, гэхдээ тэр үхлээс айдаггүй, харин Варваратай Борисын талаар ярилцсаны дараа Бурханы өмнө гарч ирэхээс айдаг. нүгэл үйлдэх. Катерина маш сүсэг бишрэлтэй боловч аадар борооны тухай ойлголт нь Христэд итгэгчдийнхээс илүү харь шашинтай байдаг.
Дүрүүд аадар бороог өөрөөр хүлээн авдаг. Жишээлбэл, Дикой аянга цахилгааныг Бурхан шийтгэл болгон илгээдэг гэж үздэг бөгөөд ингэснээр хүмүүс Бурханы тухай санаж, өөрөөр хэлбэл тэр аянга цахилгааныг харийн аргаар хүлээн зөвшөөрдөг. Кулигин хэлэхдээ, аадар бороо бол цахилгаан юм, гэхдээ энэ нь бэлгэдлийн талаар маш хялбаршуулсан ойлголт юм. Гэвч дараа нь аадар борооны нигүүлслийг дуудаж, Кулигин Христийн шашны хамгийн дээд эмгэгийг илчилэв.
Баатруудын монологийн зарим сэдвүүд мөн бэлгэдлийн утгатай байдаг. 3-р зүйлд Кулигин хотын баячуудын гэрийн амьдрал олон нийтийн амьдралаас тэс өөр гэж хэлсэн. "Айл өрх идэж, айл өрхөө дарангуйлдаг" цоож, хаалттай хаалга нь нууцлаг, хоёр нүүртэй байдлын бэлгэдэл юм.
Энэхүү монологт Кулигин дарангуйлагч, дарангуйлагчдын "харанхуй хаант улс"-ыг буруушааж, гэр бүлийн гишүүдийг дээрэлхэж байгааг хэн ч харж, буруушаахгүйн тулд хаалттай хаалганы цоожны билэг тэмдэг болдог.
Кулигин, Феклуши нарын монологуудад шүүх хурлын сэдэл сонсогддог. Феклуша үнэн алдартны шашинтай ч гэсэн шударга бус шүүх хурлын тухай ярьж байна. Кулигин Калинов дахь худалдаачдын хоорондох шүүх хурлын тухай ярьдаг боловч шүүхийн хэрэг гарах гол шалтгаан нь атаархал, шүүх засаглал дахь хүнд суртлаас болж хэрэг хойшлогдож, худалдаачин бүр зөвхөн баяртай байдаг тул энэ шүүх хурлыг шударга гэж үзэх боломжгүй юм. "Тийм ээ, энэ нь түүнд бас нэг пенни болно." Жүжгийн шүүх хурлын сэдэв нь "харанхуй хаант улс" дахь шударга бус байдлыг бэлэгддэг.
Аадар борооны үеэр хүн бүр гүйдэг галерейн хананд зурсан зургууд бас тодорхой утгатай. Уран зураг нь нийгэм дэх дуулгавартай байдлыг бэлэгддэг бөгөөд "галт Геенна" бол аз жаргал, тусгаар тогтнолыг хайж байсан Катеринагийн айдаг там бөгөөд Кабаниха айдаггүй, учир нь гэрээсээ гадуур тэр хүндтэй Христэд итгэгч бөгөөд айдаггүй. Бурханы шүүлтийн тухай.
Тихоны сүүлчийн үг бас өөр утгатай: "Танд сайн байна, Катя! Би яагаад энэ хорвоод үлдэж зовж шаналсан юм бэ!”
Гол нь үхлээр Катерина бидэнд үл мэдэгдэх ертөнцөд эрх чөлөөг олж авсан бөгөөд Тихон сул дорой, хүсэл зориггүй тул ээжтэйгээ тулалдах эсвэл амиа хорлоход хангалттай хүч чадал, зан чанар хэзээ ч байхгүй болно.
Хэлснийг нэгтгэн дүгнэвэл, жүжигт бэлгэдлийн үүрэг маш чухал гэж хэлж болно.
Островский үзэгдлүүд, объектууд, ландшафтууд, баатруудын үгсийг өөр, гүн гүнзгий утгаар нь өгснөөр тухайн үед зөвхөн хооронд төдийгүй тэдгээрийн дотор ямар ноцтой зөрчилдөөн байгааг харуулахыг хүссэн юм.
“Аянгын бороо” жүжгийн зохиолч энэ үгийн утгыг хэд хэдэн утгаар ашигласан байдаг. Островскийн бүтээлд аянга цахилгаан нь байгалийн үзэгдэл мэт жүжигт хэд хэдэн удаа тохиолддог. Катерина, Варвара хоёрын анхны ярианы үеэр эхнийх нь сэтгэл хөдлөлийн туршлагаа хуваалцаж, зүүд, муу зөгнөлөө хэлэх үед аянга цахилгаан болж, Катерина аянга цахилгаанаас маш их айдаг тухайгаа энд хэлэв. Дараа нь тэр Катерина урвасан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхийн өмнө өөрийгөө цуглуулж, гол дүрийн сэтгэл дэх мэдрэмж халуу оргиж, түүний доторх бүх зүйл буцалж, аянгын чимээ гарахад л болно. Мөн гэм буруугаа хүлээх үед аянга цахилгаан эхэлдэг. Аадар бороо нь гол дүрийн сэтгэл санааны байдалтай холбоотой байдаг. Түүний сэтгэлд бүх зүйл тайван бус байх үед аадар бороо эхэлдэг, Катерина Бористай баяртай байх үед тэнд байдаггүй.
Түүнчлэн, аянга цахилгаан нь дүрслэлийн утгатай, Катерина өөрөө аянга цахилгаантай адил бөгөөд тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүсээс ичихгүй, хийсэн зүйлээ зоригтой хүлээн зөвшөөрдөг. Бусад оршин суугчдын хэн нь ч, жишээлбэл, Варвара хэн ч мэдэхгүй байхын тулд бүх зүйлийг илэн далангүй хэлж чадахгүй байх байсан гэж би бодож байна; Кабанихагийн хувьд энэ бол цохилт, Катерина түүнийг аянга цахилгаан шиг цохиж байна, учир нь тэр олон нийтийн өмнө цагаан, сэвсгэр байхыг хичээдэг тул одоо гэр бүлийнх нь нэр төр гутааж байна. Катеринагийн үхэл маш чанга байна, хотын бүх оршин суугчид энэ талаар сонссон, хүн бүр үүнийг хэлэлцэх болно, олон хүн бэрийнхээ үхэлд хадам ээж буруутай гэдгийг ойлгох болно. , одоо түүний нийгэм дэх үзэл бодол өөрчлөгдөж, түүний хүч сулрах болно, гэхдээ энэ нь түүний хувьд хамгийн чухал зүйл юм. Катерина өөрийн үйлдлээр Кабанихагийн хүчийг сүйтгэж чадсан.
Жишээлбэл, Кулигин аянга цахилгааныг баяр баясгалан гэж үздэг, аадар бороо орохоос өмнө энэ нь бүгчим, агаар хангалтгүй, үүний дараа бүх зүйл дахин сэргэж, бүх амьд биетүүд баярладаг, зөвхөн хүмүүс айдаг. Мэдээжийн хэрэг, жүжгийг бичиж байх үед ийм үзэгдэлд маш болгоомжтой ханддаг байсан нь олон хүн үүнийг ямар нэгэн золгүй явдлын тухай сэрэмжлүүлэг, Бурханы дуу хоолой гэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд хэрхэн үүссэнийг мэдэхгүй байв. Катеринаг нас барсны дараа нийгэм дэх байдал тогтворгүй болж, энэ эсэргүүцэл хотын иргэдийн сэтгэлд цуурайтах болно, тэр үед ч Борис эхнэртээ гашуудаж байхдаа ээжийгээ ийм үйлдлийн шалтгаан болсон гэж буруутгаж эхэлсэн. . Варвара эхийнхээ дарамтаас айхаа больж, гэр орноо орхиж, эрх чөлөөнд хүрэхээр шийдсэн бол одоо Кабанихад гэрт захирагдах хүн байхгүй, орчин үеийн хойч үеийг зарчмын дагуу хөгжүүлэхээс урьдчилан сэргийлэх зорилго нь биелээгүй, түүний эрх мэдэл сүйрсэн бол тэр ялагдах болно.
Зөвхөн жүжгийн гарчиг л түүнийг ойлгох бүх гол сэдлийг агуулдаг. Аадар бороо бол Островскийн бүтээлийн үзэл суртлын бэлэг тэмдэг юм. Эхний жүжигт Кэтрин хадам ээждээ нууц хайрынхаа тухай сануулга өгөхөд аянга цахилгаан бараг тэр дороо орж эхлэв. Ойртож буй аянга цахилгаан - Энэ нь жүжгийн эмгэнэлт явдлыг дурсаж байна.Гэвч гол дүр нь нөхөр, хадам ээж хоёрт нь гэм нүглээ хэлэхэд л тэр гацдаг.
Аадар борооны аюулын дүр төрх нь айдсын мэдрэмжтэй нягт холбоотой байдаг. "За, чи юунаас айгаад байгаа юм бэ, хэлээрэй! Одоо өвс бүр, цэцэг бүр баярлаж байгаа ч бид ямар нэгэн золгүй явдал ирж байгаа мэт айж, нуугдаж байна! Аадар бороо алах болно! Энэ бол аянга цахилгаан биш, харин нигүүлсэл! Тийм ээ, нигүүлсэл! Энэ бол хүн бүрийн хувьд шуурга!" - Кулигин аянгын чимээнд чичирдэг иргэдээ ичдэг. Үнэхээр байгалийн үзэгдэл болох аянга цахилгаан нь нарлаг цаг агаартай адил шаардлагатай байдаг. Бороо нь шороог угааж, хөрсийг цэвэрлэж, ургамлын өсөлтийг сайжруулдаг. Аадар бороог тэнгэрлэг уур хилэнгийн шинж биш, харин амьдралын мөчлөгийн байгалийн үзэгдэл гэж үздэг хүн айдас төрүүлдэггүй. Аадар бороонд хандах хандлага нь жүжгийн баатруудыг тодорхой хэмжээгээр тодорхойлдог. Аадар бороотой холбоотой үхлийн мухар сүсгийг дарангуйлагч Дикой ба аянга цахилгаанаас нуугдаж буй эмэгтэй дуудаж байна: "Аянга бороог бидэнд шийтгэл болгон илгээсэн тул бид мэдрэхийн тулд ..."; "Чи яаж нуусан ч хамаагүй! Хэрэв энэ нь хэн нэгэнд зориулагдсан бол та хаашаа ч явахгүй." Гэхдээ Дикий, Кабаниха болон бусад хүмүүсийн ойлголтод аянга цахилгаанаас айх нь танил зүйл бөгөөд тийм ч тод туршлага биш юм. “Тийм л дээ, чи юунд ч хэзээд бэлэн байхаар амьдрах ёстой; "Ийм зүйл болохгүй гэж айж байна" гэж Кабаниха тайван хэлэв. Аадар бороо бол Бурханы уур хилэнгийн шинж гэдэгт тэр эргэлздэггүй. Гэхдээ баатар эмэгтэй зөв амьдралын хэв маягийг удирдаж байгаа гэдэгтээ маш итгэлтэй байгаа тул ямар ч санаа зовдоггүй.
Жүжигт зөвхөн Катерина л аянга цахилгаантай бороо орохоос өмнө хамгийн хүчтэй айдастай байдаг. Энэ айдас нь түүний сэтгэцийн зөрчлийг тодорхой харуулж байна гэж бид хэлж чадна. Нэг талаараа Катерина үзэн ядсан оршихуйгаа сорьж, хайр сэтгэлтэйгээ хагас замд нь уулзахыг хүсдэг. Нөгөөтэйгүүр өсөж торниж, амьдарч байгаа орчиндоо шингэсэн үзэл бодлоосоо татгалзаж чаддаггүй. Катеринагийн хэлснээр айдас бол амьдралын салшгүй нэг хэсэг бөгөөд энэ нь үхлээс айх айдас биш, харин ирээдүйн шийтгэл, сүнслэг бүтэлгүйтлээс айх айдас юм: "Хүн бүр айх ёстой. Чамайг ална гэдэг тийм ч аймаар биш, харин үхэл чамайг байгаагаар чинь, бүх нүгэл чинь, бүх бузар бодолтой чинь хамт гэнэт олох болно."
Жүжигт бид аянга цахилгаан, аянга цахилгааныг өдөөх ёстой гэсэн айдас өөр өөр хандлагыг олж хардаг. "Би айхгүй байна" гэж Варвара, зохион бүтээгч Кулигин нар хэлэв. Аадар бороонд хандах хандлага нь жүжгийн нэг эсвэл өөр дүрийн цаг хугацааны харилцан үйлчлэлийг тодорхойлдог. Дикой, Кабаниха болон аянга цахилгааныг тэнгэрийн тааламжгүй байдлын илрэл гэж үздэг хүмүүс өнгөрсөн үетэй салшгүй холбоотой байдаг. Катеринагийн дотоод зөрчил нь өнгөрсөн үеийн үзэл бодлоосоо салж чадахгүй, эсвэл "Домострой"-ын зарлигийг халдашгүй цэвэр ариун байдалд байлгаж чадахгүй байгаатай холбоотой юм. Тиймээс тэр хүн юу хийхээ сонгох ёстой өнөөгийн цаг мөчид, зөрчилдөөнтэй, эргэлтийн цэг дээр байна. Варвара, Кулигин нар ирээдүйгээ харж байна. Варварагийн хувь заяанд тэрээр ардын аман зохиолын баатрууд шиг аз жаргал хайж байгаа мэт гэр орноо үл мэдэгдэх газар луу орхиж, Кулигин байнга шинжлэх ухааны эрэл хайгуул хийж байгаатай холбоотой гэдгийг онцлон тэмдэглэв.
М.Ю. Лермонтов (Бидний үеийн баатар)
1859 онд анхны тоглолт нь нийслэлийн нэг театрын тайзан дээр болсон. Үзэгчид залуу зохиолч Александр Николаевич Островскийн бүтээсэн жүжгийг үзэв. Энэ бүтээл нь төрөл зүйлээрээ өвөрмөц гэж тооцогддог. Жүжгийн төрөлд олон дүрэм журам мөрддөггүй.
"Аянгын бороо" нь реализмын эрин үед бичигдсэн. Энэ нь уг бүтээлийг тэмдэг, дүрсээр дүүргэсэн гэсэн үг юм. Тиймээс манай нийтлэлээс та Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн нэрний утга, дүрслэлийн бэлгэдлийн талаар олж мэдэх болно.
Аадар борооны анхны зураг
Энэ бүтээлд аадар борооны дүр төрх олон талтай. Энэхүү байгалийн үзэгдэл бол жүжгийн санаа, дүр нь юм. Островский яагаад аадар борооны дүрсийг ашигласан гэж та бодож байна вэ? Энэ талаар бодож үзье.
Энэхүү бүтээл дэх байгалийн үзэгдэл уншигчдад хэд хэдэн хэлбэрээр харагдаж байгааг анхаарна уу. Нэгдүгээрт, “Аянга цахилгаан” жүжгийн гарчиг, дүрслэлийн бэлгэдлийн утга нь уншигч анхлан байгалийн үзэгдлийг олж хардаг. Уг бүтээлд дурдсан Калинов хот болон түүний оршин суугчид аянга цахилгаантай аадар бороо орохыг тэсэн ядан хүлээж амьдардаг. Жүжигт болж буй бүх зүйл хоёр долоо хоног орчим үргэлжилдэг. Хотын гудамжаар үе үе шуурга ойртож байна гэсэн яриа сонсогддог.
Бүтцийн хувьд аадар бороо бол оргил үе юм! Энэ бол Катеринаг хууран мэхлэлт, урвасан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэдэг хүчтэй аянга юм. Анхааралтай уншигчид 4-р үйлдэл нь пийшин дагалддаг гэдгийг анзаарах болно. Зохиолч уншигч, үзэгчдийг оргил мөчид бэлтгэж байсан юм шиг сэтгэгдэл төрдөг. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Хоёрдугаарт, “Аянгын шуурга” жүжгийн нэрний утга, дүрслэлийн бэлгэдэл нь бас нэг цөмтэй. Үүнийг бас харцгаая.
Аадар борооны хоёр дахь зураг
Энэ бүтээлийн дүр бүр аянга цахилгааныг өөр өөрөөр, өөрөөр хэлбэл өөр өөрийнхөөрөө ойлгодог болох нь харагдаж байна.
- Зохион бүтээгч Кулигин энэ байгалийн үзэгдлээс ид шидийн зүйл олж хардаггүй тул үүнээс айдаггүй.
- Дикой аянга цахилгааныг шийтгэл гэж үздэг;
- Аз жаргалгүй Кэтрин аянга цахилгаанд хувь заяа, хувь тавилангийн бэлгэдлийг харав. Тиймээс хамгийн аймшигтай аянга нигүүлслийн дараа залуу хатагтай Борисыг мэдэрч байгаагаа хүлээн зөвшөөрөв. Тэр аадар бороо орохоос айдаг, учир нь тэр үүнийг Бурханы шүүлт гэж үздэг. Үүгээр А.Н.-ын “Аянгын шуурга” жүжгийн нэрийн утгыг хайх ажил өндөрлөв. Островский үүгээр дуусахгүй. Энэхүү байгалийн үзэгдэл Катеринад цөхрөнгөө барсан алхам хийхэд тусалдаг. Түүний ачаар тэр өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, үнэнч шударга болсон.
- Түүний нөхөр Кабанов аадар бороонд өөр утгыг хардаг. Уншигч үүнийг жүжгийн эхэнд л мэдэрдэг. Тэр хэсэг хугацаанд явах хэрэгтэй, үүний ачаар ээжийнхээ хэт их хяналт, тэвчихийн аргагүй тушаалаас ангижрах болно. Аадар бороо орохгүй, дээр нь дөнгө байхгүй гэж тэр хэлдэг. Эдгээр үгс нь байгалийн гамшгийг Кабанихагийн эцэс төгсгөлгүй гистериктэй харьцуулсан байдаг.
"Аянгын шуурга" жүжгийн нэрийн утга санаа, дүрслэлийн бэлгэдлийн зохиогчийн тайлбар.
Аадар борооны дүр төрх нь бэлгэдлийн шинж чанартай, олон талт, бас олон утгатай гэдгийг бид дээр хэлсэн. Үүнээс үзэхэд жүжгийн нэр нь бие биенээ нөхөж, хослуулсан олон утгыг агуулж байгаа юм. Энэ бүхэн уншигчдад асуудлыг цогцоор нь ойлгох боломжийг олгодог.
Уншигчид энэ нэртэй асар олон тооны холбоо байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зохиогчийн бүтээлийн тайлбар нь уншигчдыг хязгаарладаггүй нь анхаарал татаж байгаа тул бидний сонирхлыг татсан дүрс тэмдгийг яг яаж тайлахаа мэдэхгүй байна.
Гэсэн хэдий ч "Аянга цахилгаан" жүжгийн гарчиг, дүрслэлийн утга санааг зохиолч байгалийн үзэгдэл гэж ойлгодог бөгөөд түүний эхлэлийг уншигч эхний үйлдлээр ажигладаг. Дөрөвдүгээрт аянга цахилгаан эрчимтэй хүчтэй болдог.
Хот ирэх аянга цахилгаанаас айж амьдарч байна. Зөвхөн Кулигин л түүнээс айдаггүй. Эцсийн эцэст тэр ганцаараа зөв шударга амьдралаар амьдардаг - тэр шударга хөдөлмөрөөр амьдралаа залгуулдаг гэх мэт. Тэрээр хотын иргэдийн анхдагч айдсыг ойлгодоггүй.
Аадар борооны дүр төрх нь сөрөг бэлгэдлийг агуулдаг гэсэн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч тийм биш юм. Жүжгийн энэхүү байгалийн үзэгдлийн үүрэг нь нийгмийн амьдрал, хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж, сэргээх явдал юм. Утга зохиолын шүүмжлэгч Добролюбов Калинов хот бол бузар муу, зогсонги байдлын сүнс амьдардаг алслагдсан хаант улс гэж бичсэн нь хоосон биш юм. Хүн өөрийнхөө соёлыг мэддэггүй, ойлгодоггүйгээс болж тэнэг болсон нь Эр хүн байхаа мэдэхгүй гэсэн үг.
Аянга борооны үзэгдэл хавхыг эвдэж, хот руу орохыг оролдож байна. Гэхдээ Катеринагийн үхэл шиг ийм аянга цахилгаантай нэг удаагийн шуурга хангалттай биш байх болно. Залуу хатагтайн үхэл нь шийдэмгий бус нөхөр нь анх удаа ухамсрынх нь хэлснээр үйлдэл хийхэд хүргэсэн.
Голын зураг
Таны таамаглаж байгаачлан энэ бүтээлд аянга цахилгаантай борооны дүр төрх газар авчээ. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр бие махбодтой болж, уншигчдын өмнө өөр өөр дүр төрхөөр гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч жүжигт "Аянгын шуурга" жүжгийн дүрслэлийн бэлгэдлийг агуулсан бас нэгэн чухал дүр бий.
Бид Волга мөрний дүр төрхийг авч үзэх болно. Островский үүнийг эсрэг ертөнцийг тусгаарладаг хил гэж дүрсэлсэн байдаг - Калинов хотын харгис хаант улс, бүтээлийн баатар бүрийн зохион бүтээсэн хамгийн тохиромжтой ертөнц. Гол нь усны эргүүлэг тул ямар ч гоо сайхныг татдаг гэж хатагтай хэд хэдэн удаа давтан хэлэв. Кабанихагийн оюун ухаан дахь эрх чөлөөний бэлгэдэл нь үхлийн бэлгэдэл болж хувирдаг.
Дүгнэлт
Бид Александр Николаевич Островскийн "Аянгын шуурга" бүтээлийг үзэв. Жүжиг нь реализмын эрин үед бичигдсэн бөгөөд энэ нь олон утга санаа, дүр төрхөөр дүүрэн гэсэн үг юм.
“Аянгын шуурга” жүжгийн нэрний утга учир, бэлгэдлийн утга нь өнөөг хүртэл хамааралтай болохыг бид харсан. Зохиолчийн ур чадвар нь аянга цахилгаантай борооны дүр төрхийг янз бүрийн үзэгдэлд дүрсэлж чадсанд оршино. Байгалийн үзэгдлийн тусламжтайгаар тэрээр 19-р зууны эхэн үеийн Оросын нийгмийн бүх талыг харуулсан бөгөөд зэрлэг зан заншлаас эхлээд баатруудын хувийн жүжиг хүртэл үргэлжилсэн.
