Dlaczego Gonczarow stwierdził, że „Stolz mógł być blisko Obłomowa”? Lekcja-badania. Dlaczego Andriejowi Stoltsowi nie udało się zmienić stylu życia Obłomowa? Stolz ratuje sytuację finansową Obłomowa

Bohaterowie zaprzyjaźnili się w dzieciństwie, kiedy rodzice Ilyi zmuszeni byli wysłać syna na naukę do szkoły z internatem niemieckiego Stolza. Syn nauczyciela, Andrei, zawsze opiekował się swoim przyjacielem i starał się wpływać na jego przekonania i sposób życia. Pomagał Obłomowowi podczas studiów zarówno w internacie, jak i na uniwersytecie, ale gdy ich drogi się rozeszły, rzadko się spotykali.

Pewnego dnia Andriej przyjechał do wynajętego mieszkania znajomego w Petersburgu. Rozmawiali o życiu, o Obłomowce, a Andriej wyrzucał przyjacielowi bezczynność, mówił mu o konieczności zmiany życia, zadbania o sprawy na osiedlu. Następnie Stolz zaprosił Obłomowa, aby „ukończył ideał życia…”. Ilja Iljicz głośno śni, opowiadając o przyjemnej rozrywce, jaką jest idylla bezczynności. Nigdy nie wspomniał o żadnej działalności, ponieważ praca nie była częścią jego planów. Nawet żona powinna czytać książkę na głos, gdy on odpoczywa na sofie.

Pańskie nawyki pojawiają się we wszystkim w jego snach: wszystkie jego pragnienia zaspokajają chłopi pańszczyźniani, o których pracy ma nierealistyczne wyobrażenia, czerpiąc z idylli ich pracy. W ciągu dnia zajęcia Obłomowa obejmowały duże miejsce do jedzenia; Ilja Iljicz jadł posiłki sześć razy: w domu, na werandzie, w brzozowym gaju, na łące i ponownie wieczorem w domu. Żadnych zajęć poza kontemplacją przyrody, rozmowami na przyjemne tematy lub relaksem przy dźwiękach muzyki. A potem Andrei zaczął namawiać Ilyę, aby zmienił namalowany obraz, aby powrócić do aktywnego życia, a nie zniknąć w młodości.

Do kolejnego spotkania, które miało miejsce dwa lata później, zaszły pewne zmiany. Stolz jest nadal bardzo aktywny, przyjechał do Petersburga „w interesach na dwa tygodnie, potem pojechał na wieś, potem do Kijowa…” Zatrzymał się u znajomego na imieniny, w dzień Eliasza. W tym czasie Ilja Iljicz mieszkała już w mieszkaniu wdowy Agafii Pshenitsyny. Zerwał z Olgą, sprawy majątku powierzył Zaterty’emu (przyjacielowi brata kochanki), a teraz zostaje oszukańczo okradziony przez Tarantiewa i jego przyjaciela.

Stolz jest zmartwiony sprawami przyjaciela, przypomina Obłomowowi słowa wypowiedziane podczas ich ostatniej rozmowy: „Teraz albo nigdy!” Obłomow ze smutkiem przyznaje, że nie udało mu się ożywić życia, choć były próby: „...nie kłamię bezczynnie,... prenumeruję dwa czasopisma i książki...”. Jednak zerwał z kobietą, którą kochał, bo jego lenistwo i bierność nie zniknęły nawet w najlepszym momencie jego życia, w okresie miłości. Stolz podsumowuje: „Proszę pamiętać, że celem życia jest samo życie i praca…”. Wzywa Ilję Iljicza do działania dla własnego dobra, aby nie zginąć całkowicie: udać się do wsi, tam wszystko uporządkować, „majstrować przy chłopach, wtrącać się w ich sprawy, budować, sadzić…”. Obłomow narzeka na swoje zdrowie, ale Andriej mówi mu o konieczności zmiany stylu życia, „aby nie umrzeć całkowicie, nie zostać pogrzebanym żywcem…”.

Stolz dowiaduje się, że Obłomow zostaje okradziony przez ludzi, którzy nazywają siebie jego przyjaciółmi. Andriej zmusił Obłomowa do podpisania pełnomocnictwa do zarządzania majątkiem w jego imieniu i „zapowiedział mu, że tymczasowo wynajmuje Obłomowkę”, po czym Obłomow „sam przyjedzie do wsi i oswoi się z gospodarstwem”.

Znów toczy się rozmowa między przyjaciółmi na temat ich podejścia do życia. Obłomow narzeka na życie, które „dotyka go, nie ma spokoju!” I Stolz nalega, aby nie gasił tego ognia życia, aby był to „ciągły płomień”. Ilja Iljicz sprzeciwia się tym słowom, twierdząc, że nie ma takich samych zdolności i talentów jak obdarzony „skrzydłami” Stolz. Andriej musi przypomnieć koledze, że „w dzieciństwie stracił umiejętności”: „Zaczęło się od niemożności założenia pończoch, a skończyło na niemożności życia”.

Bohaterowie powieści I.A. Goncharova „Oblomov” – Ilya Ilyich i Stolz – mają różne charaktery i aspiracje życiowe. Jednak ich przyjaźń jest silna: na początku powieści Ilja Iljicz nie może się doczekać przybycia Stolza, a sam Andriej przez całą powieść stara się przywrócić przyjacielowi aktywne życie. Dlaczego więc Stolz nie mógł przekonać Obłomowa do zmiany dotychczasowego stylu życia?

Jednym z czynników, które wpłynęły na rozwój osobowości Obłomowa, była jego rodzina. Rozdział powieści „Sen Obłomowa” śledzi wpływ na charakter, życie i moralność pańskiego wychowania Ilji Iljicza. Jako dziecko był chroniony przed obowiązkami i pracą na wszelkie możliwe sposoby i był rozpieszczany. Rodzina Obłomowów dbała jedynie o pyszne obiady i niewiele czasu poświęcała rozwiązywaniu problemów domowych i pracy.

„Być może jego dziecinny umysł już dawno zdecydował, że powinien żyć tak, a nie inaczej, tak jak żyją wokół niego dorośli” – pisze I.A. Gonczarow. Stolz, w przeciwieństwie do Obłomowa, był wychowywany przez surowego ojca i od dzieciństwa wykazywał aktywne cechy charakteru i chęć nauki. Zatem wychowanie odegrało ważną rolę w niechęci Ilji Iljicza do zmian.

Ale główny bohater nie był osobą apatyczną, pozbawioną aspiracji i uczuć. Wręcz przeciwnie, był osobą poszukującą, posiadającą głębokie przemyślenia i własne doświadczenia. Obłomow szczerze uważał oficjalnego Sudbinskiego, socjalistę Wołkowa i pisarza Pieńkina za parodię aktywnych i szczęśliwych ludzi. W swoim monologu bohater pyta: „I to jest życie! Gdzie tu jest człowiek? W co on się rozbija i rozsypuje?” Te myśli pozwalają nam uważać Obłomowa za osobę o niezwykłych potrzebach i wymaganiach duchowych. W końcu Ilja Iljicz stał się obojętny na życie już po pierwszym dniu pracy w charakterze urzędnika. Próżność, niepohamowana pogoń za wyimaginowanymi wartościami są obce wewnętrznym ideałom bohatera. Nie jest jednak w stanie wyrwać się ze swojego dotychczasowego trybu życia i odrzuca propozycję Stolza wyjazdu na wycieczkę, bo nie widzi w tym sensu. Okres aktywnego trybu życia, jaki przyjął po zakochaniu się w Oldze Iljinskiej, eksperymentalnie pokazał fiasko planu Stolza „ratowania” głównego bohatera.

Tym samym Andrei Stolts nie mógł pomóc Ilyi Oblomovowi ze względu na różnice w ich poglądach na świat, które wynikają z wychowania i postawy bohaterów. Nieważne, jak bardzo Stolz chciał pomóc głównemu bohaterowi i bez względu na to, ile wysiłku włożył, aby to zrobić, i tak nie byłby w stanie. Przecież Obłomow jest niejako wypchnięty z życia społecznego swojej epoki, nie rozumie aktywnych ludzi i nie widzi sensu w pracy. Jest to jednak bohater zdolny do szczerej miłości i głębokiej empatii. Sam Stolz na zakończenie dzieła mówi o „uczciwym, wiernym sercu” Obłomowa, które „przeszedł przez życie bez szwanku” i o jego „krystalicznej, przejrzystej duszy”, która wyróżniała go spośród innych.

Aktualizacja: 2018-07-09

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

1 z 25

Prezentacja na temat: Stolz i Obłomow

Slajd nr 1

Opis slajdu:

Slajd nr 2

Opis slajdu:

Slajd nr 3

Opis slajdu:

Główne pytania: - Dlaczego autor nie przedstawił cudownej przemiany Obłomowa? - Jak w ogóle można pomóc człowiekowi osiągnąć harmonię z życiem, nauczyć się nie ukrywać, ale ujawnić światu całe swoje bogactwo intelektualne i duchowe? Co należy zrobić, aby pomóc człowiekowi pokonać apatię i wrócić do pełni życia? - Co Stolz zamierzał zrobić w imię ratowania przyjaciela? Jaki był jego wniosek? - Dlaczego takie szlachetne duchowe impulsy Stolza nie przyniosły oczekiwanego rezultatu.

Slajd nr 4

Opis slajdu:

Czy autor miał rację sądząc, że właśnie taki człowiek jak Stolz był w stanie uratować Obłomowa? - Czy ktoś taki jak Stolz mógłby obudzić duszę Obłomowa? - Jakimi cechami autor obdarzył Andrieja Stoltsa? Czy można uznać, że wizerunek Stolza jest kategorycznie przeciwny wizerunkowi Obłomowa? Porównaj autorski opis stylu życia Obłomowa i Stolza. 1. W czym Obłomow i Stolz są sobie przeciwni? 2. Co łączy Obłomowa i Stolza?

Slajd nr 5

Opis slajdu:

„Obłomow, szlachcic z urodzenia, z rangi sekretarz kolegialny, od dwunastu lat mieszka nieprzerwanie w Petersburgu” (1, V). „Leżenie Ilji Iljicza nie było ani koniecznością, jak u chorego, czy chcącego spać, ani wypadkiem, jak u człowieka zmęczonego, ani przyjemnością, jak u leniwego: było jego normalny stan” (1.1 ). „Stolz jest w wieku Obłomowa, a ma już ponad trzydzieści lat... Jest w ciągłym ruchu…” (2, II) „Stolz był tylko w połowie Niemcem, według ojca; jego matka była Rosjanką; wyznawał wiarę prawosławną; jego naturalna mowa była rosyjska…” (2.1) „Chodził pewnie, wesoło; żył według budżetu, starając się wykorzystać każdy dzień, jak każdy rubel, każdą minutę, nie drzemiąc, kontrolując spędzony czas, pracę, siłę duszy i serca. Wydaje się, że zarówno smutki, jak i radości panował ruchem rąk, krokiem nóg, sposobem radzenia sobie z pogodą i złą pogodą” (2, II).

Slajd nr 6

Opis slajdu:

„Przygotowywał się i przygotowywał do rozpoczęcia życia, rysował w myślach wzór swojej przyszłości; ale z każdym rokiem, który przelatywał mu nad głową, musiał coś zmienić i odrzucić coś w tym schemacie. Życie w jego oczach dzieliło się na dwie połowy: jedna składała się z pracy i nudy – były to dla niego synonimy; drugi – od spokoju i spokojnej zabawy” (1, V). „A on sam szedł i szedł uparcie wybraną drogą. Nie widzieliśmy, żeby myślał o czymkolwiek boleśnie i boleśnie; widocznie nie trawiły go wyrzuty sumienia znużonego serca; Nie był chory na duszy, nigdy nie gubił się w skomplikowanych, trudnych czy nowych okolicznościach, ale zbliżał się do nich jak do dawnych znajomych, jakby żył po raz drugi, przemierzając znane miejsca” (2, II). 1. Obłomow mieszka w jednym mieście od ponad 12 lat, a jego głównym zajęciem jest leżenie; Stolz jest „w ciągłym ruchu”. Obłomow dopiero się przygotowywał i przygotowywał do rozpoczęcia życia, Stolz „szedł i szedł uparcie obraną przez siebie drogą”. Obłomow po prostu tworzył w wyobraźni obraz swojego przyszłego życia, Stolz robił wszystko w sposób przemyślany i pewny, „jakby żył po raz drugi”. 2. Obłomow i Stolz są rówieśnikami, należą do tej samej warstwy społecznej.

Slajd nr 7

Opis slajdu:

Oblomov i Stolz: relacje z rodzicami - Porównaj charakter relacji Oblomov i Stolz z rodzicami. 1. W czym Obłomow i Stolz są sobie przeciwni? (1, IX, 1, IX, 2,1) 2. Co łączy Obłomowa i Stolza? 1. Obłomow prawie nie znał męskiego wykształcenia; Wręcz przeciwnie, ojciec Stolza starał się zrobić ze swojego syna prawdziwego mężczyznę; był zwolennikiem surowych metod edukacji i nie pozwalał żonie zakłócać jego komunikacji z Andriejem z litością i nadmierną troską. 2. Zarówno Obłomow, jak i Stolz z czułością wspominają swoje matki, nie mogąc powstrzymać łez. Ich matki – wzór czułości i troski – ceniły swoich synów, starały się chronić ich przed niebezpieczeństwami i nie mogły przestać patrzeć na swoje dzieci.

Slajd nr 8

Opis slajdu:

Obłomow i Stolz: stosunek do nauczania - Porównaj informacje na temat stosunku do nauczania Obłomowa i Stolza. Czym Obłomow i Stolz są sobie przeciwni? (1, VI;2,1) 2. Co łączy Obłomowa i Stolza? 1. Obłomow studiował wbrew swojej woli, nie rozumiejąc, dlaczego otrzymał tę karę i dlaczego potrzebował tej wiedzy w życiu; rodzice starali się chronić syna przed trudnym nauczaniem. Edukacją Stolza nadzorował ojciec, który zlecał mu ważne zadania i pytał, jak ma się zachowywać w dorosłym życiu. Stolz był doskonałym uczniem. I wkrótce zaczął uczyć się sam. 2. Zarówno Oblomov, jak i Stolz stworzono warunki niezbędne do badań. Oboje otrzymali dobre wykształcenie i wspólnie studiowali przez wiele lat.

Slajd nr 9

Opis slajdu:

Oblomov i Stolz: stosunek do służby i społeczeństwa. -Porównaj informacje na temat stosunku Obłomowa i Stolza do służby i roli w społeczeństwie. 1. W czym Obłomow i Stolz są sobie przeciwni? (1, V; 2, II) 2. Co łączy Obłomowa i Stolza? 1. Obłomowowi obcy był styl życia, jakiego wymagała od niego służba, a także zgiełk i hałas życia społecznego; skutecznie odizolował się od nich. Stolz czuł się pewnie zarówno w służbie, jak i w społeczeństwie, ale nigdy nie przywiązywał do tego dużej wagi. Na świecie nie ma głupców; Stolzowi, mimo napiętego grafiku, udaje się zaistnieć w świeckim społeczeństwie. 2. Ani Obłomow, ani Stolz nie wierzyli, że w ich życiu szczególne znaczenie ma służba lub świeckie społeczeństwo. Zarówno Oblomov, jak i Stolz są na emeryturze.

Slajd nr 10

Opis slajdu:

Oblomov i Stolz: rozumienie miłości - Porównaj charakter przeżyć kochanków Oblomov i Stolz - W jaki sposób Oblomov i Stolz są sobie przeciwni? (2, X;, XI; 3, VI; 4, IV; 4, VII). 1. Dla Obłomowa miłość jest szokiem, chorobą, powoduje cierpienie psychiczne i fizyczne. Dla Stolza miłość jest pracą umysłu i duszy. 2.Zarówno Oblomov, jak i Stolz są obdarzeni zdolnością głębokiej i szczerej miłości.

Slajd nr 11

Opis slajdu:

Wniosek. Autor charakteryzuje Stolza jako bystrą, atrakcyjną osobowość; Jeśli Obłomow jest leniwy, nieaktywny, dobroduszny, dobroduszny, wrażliwy, zdolny do impulsów emocjonalnych, niezdecydowany, to Stolz jest aktywny, aktywny, miły, życzliwy, skupiony na swoim celu, pogrążony w myślach, rozważny, wyrachowany i szybki podejmuje decyzje. Wizerunki Obłomowa i Stolza kontrastują zarówno pod względem wychowawczym, jak i pedagogicznym, a także w postrzeganiu miłości... Nie można jednak powiedzieć, że podstawą porównania tych obrazów jest ścisła opozycja. Autorka przedstawiła czytelnikowi dwie bystre osobowości, których świat wewnętrzny nie ogranicza się jedynie do wzajemnie wykluczających się cech. Zwraca uwagę czytelnika na fakt, że tych bohaterów łączy głębokie uczucie do matki, wspomnienia z dzieciństwa i młodości oraz umiejętność głębokiej i szczerej miłości. Jest oczywiste, że Stolz jest właśnie osobą, która może obudzić duszę Obłomowa.

Slajd nr 12

Opis slajdu:

Może Obłomow bał się zaufać Stolzowi? - Jaki rodzaj relacji łączył Obłomowa i Stolza? Zapisz słowa i wyrażenia z tekstu, którymi autor charakteryzuje relację Obłomowa i Stolza. (I, III; 2, II) Obłomowa i Stolza łączyły nie tylko wspólne strony biografii. Cenili się, zawsze chętnie się spotykali, umieli doceniać to, co najlepsze i być wyrozumiali wobec swoich słabości. Ich związek opiera się na głębokim uczuciu emocjonalnym i szczerych uczuciach. Obłomow i Stolz potrzebowali siebie nawzajem i byli wdzięczni losowi, że ich zesłał. Obłomow ufał Stolzowi, wierzył, że może mu pomóc i oczekiwał od niego pomocy.

Slajd nr 13

Opis slajdu:

Może Stolz popełnił błąd, wybierając sposób na uratowanie przyjaciela? - Czy Stolz wybrał właściwy sposób na realizację swojego planu? Wydaje się, że Stolz wszystko obliczył poprawnie. Miłość to uczucie, które powoduje najpotężniejsze wstrząsy. Jeśli w duszy człowieka nadal żyją uczucia, miłość nie pozwoli mu zasnąć. Stolz był pewien, że Olga oczaruje Obłomowa. - Czy oczekiwania Stolza zostały spełnione? Obłomow i Olga: przebudzenie miłości

Tekst eseju:

W powieści Obłomow I. A. Gonczarow rysuje tradycyjny typ rosyjskiego patriarchalnego bohatera dla literatury rosyjskiej, rosyjskiego patriarchalnego dżentelmena Ilję Iljicza Obłomowa, który ma z natury uczciwe i lojalne serce, ale nie był w stanie oprzeć się życiu i stał się w nim jednym ze zbędnych ludzi . Obłomowi przeciwstawia się jego przyjaciel Andriej Stolts, bardzo ciekawy i głęboko pojęty bohater. Jeśli Obłomow jest ucieleśnieniem patriarchalnego, szlacheckiego stylu życia Rosji, to wizerunek Stolza łączy w sobie cechy charakterystyczne zarówno dla Rosji, jak i europejskiej cywilizacji burżuazyjnej. Tutaj wyrażone są poglądy I. A. Gonczarowa na temat wzajemnych różnic między Rosją a Zachodem i czy Obłomow jest rosyjskim charakterem narodowym, który charakteryzuje się życzliwością, uczciwością, naturalnością i głębią uczuć, a także lenistwem i brakiem inicjatywy, wówczas europejską mentalność ucieleśnia ojciec Stolza, Iwan Bogdanowicz. Cechuje go pracowitość, skrupulatność, punktualność, skąpstwo w wyrażaniu emocji i racjonalizm. Właśnie takie racjonalne wychowanie otrzymał od ojca jego syn Andriej, przyjaciel Obłomowa: pozwolono mu na wszystko, ale surowo wymagano od niego wypełniania swoich obowiązków. Ojciec nie przejmował się tym, że syn na tydzień zniknął z domu, wręcz przeciwnie, sam go wyrzucił, gdy dowiedział się, że gdy wrócił, nie wykonał zleconego mu tłumaczenia na łacinę. Od dzieciństwa dziecko uczone było pracy, zajęć praktycznych, a po zapewnieniu mu edukacji ojciec odesłał go i przestrzegł, aby nie liczył już na jego pomoc. Syn uzasadniał nadzieje ojca, osiągając dobrobyt i silną pozycję życiową, jednak wadliwość takiego niemieckiego wychowania ukazuje scena pożegnania ojca z synem, gdy uczucia, które nie znalazły ujścia podczas pożegnania do ojca, wyrwijcie się ze słów starej kobiety, która po macierzyńsku zlitowała się nad Andriejem. Jego charakter nie był europejski ze względu na wpływ matki, rosyjskiej szlachcianki. Wszczepiła synowi zdolność odczuwania, kochania i rozumienia muzyki, sztuki i poezji. Zmarła wcześnie, ale na jej pamiątkę syn wkłada do toreb podróżnych nie tylko znienawidzony przez ojca płaszcz roboczy, którego nienawidziła, ale także elegancki frak i cienkie koszule. Matka marzyła o niezwykłej roli społecznej, jaką otrzyma jej syn, i to wpływ dwóch nurtów różnych narodów ukształtował charakter Andrieja Stoltsa. Obłomówka, ze swymi życzliwymi, grubymi uczuciami, którymi obficie obdarzał niemieckiego chłopca, oraz majątek książęcy w Wierchlewie, gdzie ojciec pełnił funkcję zarządcy, z szerokim zakresem życia pańskiego, odegrały swoją rolę, a wszystko to, według słów autora: zamienił wąski niemiecki „tor w drogę tak szeroką, o jakiej niemieccy przodkowie Stolza nawet nie marzyli. W przeciwieństwie do Obłomowa Stolz prowadzi aktywny tryb życia: służy w jakiejś firmie handlowej, często podróżuje za granicę, realizuje różne projekty, wyrusza w świat, dużo czyta, jest świadomy wszystkich wydarzeń i udaje mu się zrobić wszystko. Nie zapomniał Obłomowa: dzieciństwo i młodość mocno je łączy, a Stolz zawsze odgrywał rolę silnego. Więc teraz patronuje swojemu przyjacielowi, próbując go podburzyć, przekonać do wspólnego wyjazdu za granicę, przedstawiając Obłomowa Oldze. Istnieje między nimi całkowite zaufanie, ale w podejściu do życia są przeciwieństwami. Jeśli Obłomow jest bierny i leniwy, to według Stolza praca jest obrazem, treścią, elementem i celem życia. I po raz ostatni próbuje poruszyć Obłomowa, zmusić go do zmiany życia i zmiany siebie: Teraz albo nigdy. I rzeczywiście, zakochawszy się w Oldze, Obłomow zmienia się wewnętrznie, prowadzi aktywny tryb życia, wstaje wcześnie, dużo czyta. Nie ma snu, nie ma zmęczenia, nie ma nudy na twarzy. Ale Stolz odszedł i nie ma kto wspierać Obłomowa, gdy jest zmęczony psychicznie. Nie może nie zgodzić się z poglądem Olgi, że życie jest obowiązkiem, ale on sam nie jest zdolny do tak intensywnego, ciągłego poświęcenia, jego zapał liryczny osłabł, a brak wiary we własne siły pogłębiły problemy finansowe. Stając się ofiarą oszustów Tarantiewa i Mukhoyarowa, Ilja Iljicz porzucił walkę i dał słowo Andriejowi. I chociaż Andriej stara się pomóc przyjacielowi i naprawdę pomaga mu zrozumieć sytuację finansową, to jednak zrezygnował także z walki, nadziei na przebudzenie żywej duszy oraz pragnienia życia i aktywności w Obłomowie.
Wizerunek Stolza jest z reguły negatywnie oceniany przez krytyków. Począwszy od N.A. Dobrolyubova, krytycy zarzucali mu egoizm, oschłość i racjonalność. Ale chyba nie o to chodzi. Stolz to postać nietypowa dla rosyjskiego życia. Choć autor wyraża nadzieję: Ilu Stoltsevów powinno pojawić się pod rosyjskimi nazwiskami!, wizerunek bohatera jest bardziej deklaratywny niż rzeczywisty. Stolz szuka w swoim życiu równowagi aspektów praktycznych z subtelnymi potrzebami ducha. Obłomow powiedział kiedyś Stolzowi, krytykując społeczeństwo petersburskie: Albo nie rozumiałem tego życia, albo jest niedobre. Stolz ucieleśnia ideał autora, który rozumiał to życie, dla którego najważniejsza jest praca, ruch i wreszcie miłość, ostatnie szczęście człowieka, które stało się możliwe dla Andrieja, gdy otrzymał zgodę Olgi na małżeństwo. Ale właśnie to deklarowane szczęście bohaterów jest nieprzekonujące. Żyją w miłości i harmonii, ale Olga z jakiegoś powodu jest smutna, czuje się niezadowolona, ​​jakiś dziwny blues. Ich dom jest pełny, ale życie jest zamknięte i nie można powiedzieć, że jest to szczęście, o jakim marzyli. Nawet sam autor przyznaje, że Stolz nie żyje, jest tylko ideą, a artystyczne ucieleśnienie tej idei jest dalekie od doskonałości. Miękki, bezwładny Ilja Iljicz naprawdę nie rozumiał tego życia, nie mógł w nim osiągnąć sensu, co byłoby niemożliwe bez przejawu energii i woli. Ale nawet silnemu, zdecydowanemu Stolzowi nie udało się osiągnąć ideału szczęścia dla siebie i Olgi. To zadanie filozoficzne jest zbyt trudne dla przeciętnego człowieka. Autor rozumiał także utopijny charakter idei stworzenia obrazu osoby harmonijnej i tego samego rodzaju miłości. W jednym ze swoich listów dochodzi do następującego smutnego wniosku: Pomiędzy rzeczywistością a ideałem leży... przepaść, przez którą nie odnaleziono jeszcze mostu i jest mało prawdopodobne, że kiedykolwiek zostanie zbudowany. Dla współczesnej rzeczywistości Gonczarowa problem okazał się nierozwiązywalny.

Prawa do eseju „Obłomow i Stolz (na podstawie powieści I. A. Gonczarowa Obłomowa)” należą do jego autora. Cytując materiał, należy wskazać hiperłącze do niego