Mechanizmy obronności psychicznej. Zaprzeczenie (psychologia)

Zaprzeczenie w psychologii jest uważane za mechanizm ochrony psychiki przed uczuciami i okolicznościami, które z jakiegoś powodu mogą mieć destrukcyjny wpływ na psychikę. W psychoanalizie zaprzeczenie definiuje się jako odrzucenie przez osobę podświadomych popędów, uczuć i myśli.

Odmowa uczuć

Nadmierna skłonność psychiki do ignorowania może być przyczyną lub oznaką rozwoju patologicznych cech osobowości, zaburzeń psychicznych i zaburzeń psychicznych.

Tigran Tsitoghdzyan

Jest wiele sytuacji, którym psychika jest skłonna zaprzeczyć. Najczęstsze z nich:

Ignorowanie choroby. Osoba tak bardzo boi się choroby i jej konsekwencji, że nie zauważa nawet oczywistych oznak i objawów. Jest to bardzo niebezpieczne, ponieważ osoba nie zgłasza się na leczenie, a choroba rozwija się szybko. W takim przypadku miłość, troska i wsparcie bliskich mogą powodować irytację i odrzucenie.
Ignorowanie zależności. Prawie wszystkie osoby uzależnione od alkoholu lub narkotyków uważają, że mogą w dowolnym momencie zaprzestać ich używania. Ta pewność siebie nie pozwala im szukać wykwalifikowanej pomocy. Jednym z podstawowych punktów zdrowienia jest rozpoznanie problemu.
Ignorowanie strachu. Psychika osób uprawiających sporty ekstremalne zazwyczaj zaprzecza niebezpieczeństwu, jakie niesie ze sobą uprawiana aktywność, i tłumi strach. W niektórych przypadkach prowadzi to do tego, że zaczynają zaniedbywać środki ostrożności i umierają.
Ignorowanie problemów w życiu rodzinnym. Często ludzie w małżeństwie tak przyzwyczajają się do siebie, że stają się nieinteresujący dla swojego partnera i oddalają się. Aby utrzymać dysfunkcyjną strukturę rodziny, ignorują nawet oczywiste oznaki problemów w tym związku, na przykład brak miłości, seksu i wzajemnego szacunku. Wiele rodzin rozpada się ze względu na fakt, że oboje małżonkowie mają taką obronę psychologiczną.
Zaprzeczanie śmierci bliskiej osoby. Pierwszą reakcją po otrzymaniu wiadomości o śmierci bliskiej osoby jest zaprzeczenie. Osoba nie chce uwierzyć w to, co się stało. Mechanizm ten daje mu możliwość wykonania niezbędnych w obecnej sytuacji działań: poinformowania innych bliskich, zorganizowania pogrzebu.

Przykładów odmowy jest wiele. Samo zaprzeczenie nie jest patologią, ale narzędziem, za pomocą którego psychika dostosowuje się. Czasami zaprzeczenie staje się jednym z etapów zrozumienia sytuacji.

Etapy żałoby

W psychologii istnieje 5 etapów, przez które przechodzi człowiek, zanim zaakceptuje traumatyczną sytuację, taką jak na przykład śmiertelna diagnoza. Jak wyglądają te etapy:

Negacja. Osoba nie wierzy w to, co się stało. Liczę na błąd i czekam na cud.
Gniew. Na tym etapie poszukuje się odpowiedzi na pytanie: „Dlaczego mnie to spotkało?” Osoba zaczyna denerwować się ludźmi, którzy nie doświadczyli takich samych problemów. Szuka winnych lub obwinia wszystkich wokół siebie.
Okazja. Człowiek próbuje „przekupić” to, co nieuniknione. Lub w dosłownym tego słowa znaczeniu jest gotowy oddać wszystkie pieniądze, aby naprawić sytuację. Albo szuka innych sposobów „ułagodzenia” losu: zaczyna pomagać chorym, zagłębia się w religię i dopuszcza się niekontrolowanych wydatków.
Depresja. Człowiek jest wyczerpany nieustanną walką o życie, traci nadzieję, nie ma już sił na walkę. Apetyt maleje. Mogą pojawić się myśli samobójcze.
Przyjęcie. W tym miejscu godzimy się z tym, co się wydarzyło. Walka się skończyła, osoba akceptuje sytuację jako oczywistą.

Model ten zaproponowała Elisabeth Kübler-Ross, jednak niektórzy naukowcy doszli do wniosku, że nie wszyscy ludzie przechodzą przez te 5 etapów. Zdarzają się przypadki, gdy przeżywa się je w innej kolejności lub człowiek przechodzi tylko przez niektóre etapy. Niemniej jednak zaprzeczanie jest w takich przypadkach powszechne i stanowi ważną część procesu akceptowania tego, co nieuniknione.

Jeśli przez długi czas etap zaprzeczania chorobie nie przechodzi do kolejnego etapu, osoba potrzebuje wsparcia, leczenia i pomocy psychologa.

Specjalista pomaga pacjentowi zbudować wewnętrzny obraz swojej choroby, połączyć wszystkie objawy i powiązać je z diagnozą oraz dostosować się do sytuacji.

Wyparcie zapewnia abstynencję od świadomości treści, które mogą wyrządzić nieodwracalne szkody w psychice. Dzięki wyparciu następuje wygładzenie wpływu silnych czynników traumatycznych, a psychika zyskuje dodatkowy czas na mobilizację swoich zasobów w adaptacji do stresujących warunków.

Jeśli jednak z jakiegoś powodu jednostka nie uruchomi bardziej złożonych form obrony, a głównym, nawykowym sposobem reagowania okaże się zaprzeczanie, zakłóca to jej odpowiednią interakcję ze światem i może być oznaką zaburzenia psychicznego.

Zaprzeczenie jest metodą ochrony psychiki, która dla psychoanalityka jest bardzo odkrywcza, rozjaśnia obraz i ujawnia wiele aktualnych problemów.

Zadaj pytanie ekspertowi w komentarzach

Odmowa jest niezwykle łatwą do zrozumienia obroną. Jej nazwa mówi sama za siebie – osoba korzystająca z niej tak naprawdę zaprzecza zdarzeniom czy informacjom, z którymi nie może się pogodzić.

Ważną kwestią jest różnica między zaprzeczeniem a represją, która polega na tym, że informacja podlegająca represji była pierwsza realizowany i dopiero wtedy zostaje ono stłumione, a informacja, której zaprzeczono, w ogóle nie dociera do świadomości. W praktyce oznacza to, że wypartą informację można przy pewnym wysiłku przywołać, a subiektywnie będzie ona odbierana jako zapomniana. Osoba, która odmówi tej ochrony, nie będzie pamiętała informacji, której odmówiono, ale przyznaje, ponieważ wcześniej w ogóle nie postrzegałem tego jako istniejącego i mającego znaczenie.

Typowym przykładem zaprzeczenia jest pierwsza reakcja na znaczną stratę. Pierwszą rzeczą, jaką robi człowiek, gdy otrzymuje informację o stracie np. bliskiej osoby, jest zaprzeczenie tej stracie: „Nie!” - mówi: „Nikogo nie straciłem. Mylisz się". Istnieje jednak wiele mniej tragicznych sytuacji, w których ludzie często stosują zaprzeczenie. Jest to wypieranie się uczuć w sytuacjach, w których ich doświadczanie jest niedopuszczalne, wypieranie się własnych myśli, jeśli są one nie do przyjęcia. Zaprzeczenie jest również składnikiem idealizacji, gdy zaprzecza się istnieniu wad idealizowanego. Może się przydać w sytuacjach krytycznych, gdy dana osoba może zachować głowę, zaprzeczając niebezpieczeństwu.

Problem z zaprzeczeniem polega na tym, że nie chroni cię przed rzeczywistością. Możesz zaprzeczyć utracie bliskiej osoby, ale strata nie zniknie. Możesz zaprzeczać, że cierpisz na niebezpieczną chorobę, ale to nie czyni jej mniej niebezpieczną, wręcz przeciwnie.

Odnośniki do zaburzeń psychicznych i typów osobowości

Zaprzeczanie jest szczególnie charakterystyczne dla manii, hipomanii i ogólnie dla osób z chorobą afektywną dwubiegunową w fazie maniakalnej - w tym stanie osoba może zaprzeczać obecności zmęczenia, głodu, negatywnych emocji i ogólnie problemów przez zadziwiająco długi czas, aż to fizycznie wyczerpuje jego zasoby (co zwykle prowadzi do fazy depresyjnej). Ponadto zaprzeczanie jest jedną z podstawowych linii obronnych osób paranoicznych, działających w połączeniu z „

Opis

Odnośniki do zaburzeń psychicznych i typów osobowości

Literatura

McWilliams, Nancy. Diagnostyka psychoanalityczna: Zrozumienie struktury osobowości w procesie klinicznym= Diagnoza psychoanalityczna: Zrozumienie struktury osobowości w procesie klinicznym. - Moskwa: Klasa, 1998. - 480 s. - ISBN 5-86375-098-7

Notatki

Mechanizmy obronne psychiki
Mężczyzna: psychika
Podstawowy
Wtórny
Powiązane pojęcia
Nauka: psychologia/psychiatria

Fundacja Wikimedia. 2010.

Otreszkowo (stacja)
Zaprzeczanie ludobójstwu Ormian

Zobacz, co „Zaprzeczenie (psychologia)” znajduje się w innych słownikach:

PSYCHOLOGIA- PSYCHOLOGIA, nauka o psychice, procesach osobowości i ich specyficznie ludzkich formach: percepcji i myśleniu, świadomości i charakterze, mowie i zachowaniu. Radziecki P. buduje spójne rozumienie tematu P. na bazie rozwoju dziedzictwa ideowego Marksa... ... Wielka encyklopedia medyczna

Psychologia kognitywistyczna- jeden z wiodących obszarów współczesnej psychologii zagranicznej. Powstała na przełomie lat 50. i 60. XX wieku. XX wiek jako reakcja na zaprzeczenie roli wewnętrznej organizacji procesów psychicznych, charakterystycznej dla behawioryzmu. Rozprzestrzenił się w USA... ...

Negacja- Mechanizm obronny, dzięki któremu człowiek może zaprzeczyć jednemu aspektowi rzeczywistości. Na przykład, jeśli ktoś nie może pogodzić się ze śmiercią bliskiej osoby, nadal z nim rozmawia, nakrywa do stołu. nawet go myje i prasuje... ... Świetna encyklopedia psychologiczna

Psychologia analityczna- Psychologia analityczna to jeden z kierunków psychodynamicznych, którego założycielem jest szwajcarski psycholog i kulturoznawca K. G. Jung. Kierunek ten jest powiązany z psychoanalizą, ale ma znaczące różnice. Jego... ...Wikipedia

Projekcja (psychologia)- Termin ten ma inne znaczenia, patrz Projekcja. Projekcja (łac. rzut do przodu) to proces psychologiczny przypisywany mechanizmom obrony psychologicznej, w wyniku którego to, co wewnętrzne, jest błędnie postrzegane jako… ... Wikipedia

Zrozumienie psychologii- (niem. Verstehende Psychologie) idealistyczny kierunek w niemieckiej filozofii i psychologii, który rozwinął się na przełomie XIX i XX wieku i rozwinął specjalną metodę badań psychologicznych, polegającą na korelowaniu ... ... Wikipedia

Psychologia egzystencjalna- Psychologia egzystencjalna to kierunek psychologii, który wywodzi się z wyjątkowości konkretnego życia człowieka, nieredukowalnego do ogólnych wzorców, które powstały w zgodzie z filozofią egzystencjalizmu. Sekcja zastosowana ma charakter egzystencjalny... ... Wikipedia

Psychologia kognitywistyczna- kierunek w psychologii, który pojawił się na początku lat 60. XX wiek Charakteryzuje się traktowaniem psychiki jako systemu operacji poznawczych. Współczesna psychologia poznawcza działa w następujących obszarach badawczych: percepcja, rozpoznawanie... ... Encyklopedyczny słownik psychologii i pedagogiki

Psychologia kognitywistyczna- jedna z wiodących dziedzin współczesnej psychologii. K.P. powstał na przełomie lat 50. i 60. XX wieku. XX wiek jako reakcja na zaprzeczanie roli wewnętrznej organizacji procesów psychicznych, charakterystyczne dla dominującego behawioryzmu w Stanach Zjednoczonych. Początkowo... ... Świetna encyklopedia psychologiczna eBook

Innym wczesnym sposobem radzenia sobie z problemami jest odmowa zaakceptowania ich istnienia. Wszyscy automatycznie reagujemy takim zaprzeczeniem na jakąkolwiek katastrofę. Pierwszą reakcją osoby poinformowanej o śmierci bliskiej osoby jest: „Nie!” Reakcja ta jest echem archaicznego procesu, którego korzenie sięgają dziecięcego egocentryzmu, kiedy poznaniem steruje prelogiczne przekonanie: „Jeśli się nie przyznam, to znaczy, że tak się nie stało”. Takie procesy zainspirowały Selmę Freiberg do zatytułowania swojej klasycznej, popularnej książki o wczesnym dzieciństwie, Magiczne lata.

Osoba, dla której zaprzeczanie jest podstawową obroną, zawsze upiera się, że „wszystko jest w porządku i wszystko jest w najlepszym porządku”. Rodzice jednego z moich pacjentów nadal rodzili jedno po drugim, chociaż trójka ich potomstwa zmarła już na skutek choroby, którą każdy inny rodzic nie będący w stanie zaprzeczenia zrozumiałby jako zaburzenie genetyczne. Odmówili opłakiwania swoich zmarłych dzieci, zignorowali cierpienie dwóch zdrowych synów, odrzucili rady dotyczące zasięgnięcia porady genetycznej i upierali się, że to, co się z nimi dzieje, jest wolą Boga, który zna ich dobro lepiej niż oni sami. Doświadczenia uniesienia i wszechogarniającej radości, zwłaszcza gdy pojawiają się w sytuacjach, w których większość ludzi dostrzegłaby negatywne aspekty, również wskazują na działanie wyparcia.

Większość z nas w pewnym stopniu ucieka się do zaprzeczania, mając szczytny cel, jakim jest uczynienie życia mniej nieprzyjemnym, a wiele osób ma swoje własne, specyficzne obszary, w których ta obrona ma pierwszeństwo przed innymi. Większość ludzi, których uczucia zostały zranione, w sytuacji, gdy płacz jest niestosowny lub niemądry, woli raczej porzucić swoje uczucia, niż z pełną świadomością tłumić łzy świadomym wysiłkiem. W skrajnych okolicznościach umiejętność zaprzeczania zagrożeniu życia na poziomie emocjonalnym może uratować życie. Poprzez zaprzeczanie możemy realistycznie podjąć najbardziej skuteczne, a nawet heroiczne działania. Każda wojna pozostawia po sobie wiele historii o ludziach, którzy w strasznych, śmiertelnych okolicznościach „zachowali głowę” i w rezultacie ocalili siebie i swoich towarzyszy.

Co gorsza, odmowa może prowadzić do odwrotnego wyniku. Moja znajoma odmawia corocznych badań ginekologicznych, jakby ignorując możliwość wystąpienia raka macicy i szyjki macicy, mogła w magiczny sposób uniknąć tych chorób. Żona, która zaprzecza, że jej mąż, który ją bije, jest niebezpieczny; alkoholik, który upiera się, że nie ma problemu z alkoholem; matka ignorująca dowody wykorzystywania seksualnego swojej córki; starsza osoba, która nie zdecydowałaby się na rezygnację z prowadzenia samochodu, pomimo wyraźnie zmniejszonej zdolności do tego, to znane przykłady najgorszej odmowy.

Ta psychoanalityczna koncepcja została przyjęta mniej więcej bez zniekształceń w języku potocznym, częściowo dlatego, że słowo „zaprzeczenie”, podobnie jak „izolacja”, nie stało się slangiem. Innym powodem popularności tej koncepcji jest jej szczególna rola w programach 12 Kroków (leczenie uzależnienia od narkotyków) i innych interwencjach mających na celu pomóc ich uczestnikom uświadomić sobie, że na co dzień korzystają z tej obrony i pomóc im wydostać się z piekła, które stworzyli dla nich.

Element zaprzeczenia można znaleźć w większości bardziej dojrzałych mechanizmów obronnych. Weźmy na przykład pocieszające przekonanie, że osoba, która Cię odrzuciła, tak naprawdę chciała z Tobą być, ale po prostu nie jest jeszcze gotowa, aby całkowicie się oddać i sformalizować Twój związek. W tym przypadku mamy do czynienia z zaprzeczeniem odrzucenia, a także bardziej wyrafinowaną techniką znajdowania uzasadnienia, którą nazywamy racjonalizacją. Podobnie obrona poprzez formację reaktywną, gdy emocja zamienia się w swoje przeciwieństwo (nienawiść – miłość), jest specyficznym i bardziej złożonym rodzajem zaprzeczania uczuciu, przed którym należy chronić, niż po prostu odmowa przeżycia danego uczucia.

Najbardziej oczywistym przykładem psychopatologii spowodowanej stosowaniem zaprzeczenia jest mania. W stanie maniakalnym ludzie potrafią w niesamowity sposób wypierać się swoich potrzeb fizycznych, potrzeby snu, trudności finansowych, osobistych słabości, a nawet śmiertelności. Podczas gdy depresja całkowicie uniemożliwia ignorowanie bolesnych faktów z życia, mania sprawia, że są one psychologicznie nieistotne. Ludzie, dla których zaprzeczanie jest główną obroną, mają maniakalną naturę. Analitycznie zorientowani klinicyści klasyfikują je jako hipomaniakalne. (Przedrostek „hypo”, oznaczający „niewiele” lub „kilka”, odróżnia te osoby od osób doświadczających prawdziwych epizodów maniakalnych.)

Kategoria ta została również scharakteryzowana słowem „cyklotymia” („naprzemienne emocje”), ponieważ ma ona tendencję do naprzemiennego występowania nastroju maniakalnego i depresyjnego, zwykle nie osiągając ciężkości klinicznie zdiagnozowanej choroby afektywnej dwubiegunowej. Analitycy postrzegają te wahania jako wynik okresowego stosowania zaprzeczenia, po którym za każdym razem następuje nieunikniony „załamanie”, gdy dana osoba staje się wyczerpana z powodu stanu maniakalnego.

Obecność niezmodyfikowanego zaprzeczenia u osoby dorosłej, podobnie jak innych prymitywnych mechanizmów obronnych, jest powodem do niepokoju. Jednak osoby z umiarkowaną hipomanią mogą być czarujące. Wielu komików i artystów charakteryzuje się dowcipem, energią, zamiłowaniem do gier słownych i zaraźliwym dobrym humorem. To cechy charakteryzujące ludzi, którzy na przestrzeni długiego czasu skutecznie usuwają i przekształcają bolesne doświadczenia. Ale krewni i przyjaciele często dostrzegają drugą stronę ich charakteru – ciężką i depresyjną, i często nie jest trudno dostrzec psychologiczne koszty ich maniakalnego zachowania.