Ludzie są wyzwoleni, ale czy są szczęśliwi? na podstawie wiersza Niekrasowa „Kto dobrze żyje na Rusi” Ale czy ludzie są szczęśliwi?

Wiersz Niekrasowa „Kto dobrze żyje na Rusi” był niejako odejściem od ogólnej idei wielu dzieł tamtych czasów - rewolucji. Ponadto niemal we wszystkich dziełach głównymi bohaterami byli przedstawiciele klas wyższych – szlachta, kupcy i filistyni. W wierszu głównymi bohaterami są byli chłopi pańszczyźniani, którzy uzyskali wolność po dekrecie z 1861 roku. Główną ideą powieści było poszukiwanie szczęśliwych ludzi w Rosji. Siedmiu mężczyzn, głównych bohaterów wiersza, wysuwało różne hipotezy na temat najszczęśliwszej osoby w Rosji, a byli to z reguły bogaci ludzie, którzy musieli być szczęśliwi - kupcy, szlachta, właściciele ziemscy, bojary, car. Ale mężczyźni poszli do ludzi w poszukiwaniu szczęścia. A ludzie to ci sami nowo wyzwoleni chłopi. Chłopi są najbiedniejszą i najbardziej bezsilną klasą i to więcej niż dziwne szukać wśród nich szczęśliwej osoby. Ale wśród chłopów panuje szczęście, ale jednocześnie spotyka ich znacznie więcej nieszczęść. Chłopi są oczywiście zadowoleni z wolności, którą otrzymali po raz pierwszy od setek lat. Szczęśliwi z różnych powodów: jedni cieszą się z niezwykle dużych zbiorów, inni ze swojej dużej siły fizycznej, jeszcze inni z udanej, niepijącej rodziny. Niemniej jednak trudno nazwać chłopów szczęśliwymi, choćby trochę. Ponieważ wraz z uwolnieniem mieli wiele własnych problemów. A szczęście chłopów jest zwykle bardzo lokalne i tymczasowe.

A teraz, żeby... Chłopi są uwolnieni. To szczęście, jakiego nie widzieli od setek lat, a może w ogóle nie widzieli. Samo szczęście przyszło zupełnie niespodziewanie, wielu nie było na nie gotowych, a wypuszczone na wolność były ptakami hodowanymi w klatce i wypuszczanymi na wolność. W rezultacie nowa klasa czasowo zmuszonych, wyzwolonych chłopów stała się najbiedniejsza. Właściciele ziemscy nie chcieli zawyżać swojej ziemi i prawie cała ziemia chłopska należała albo do właścicieli ziemskich, albo do gminy. Chłopi nie stali się wolni, jedynie nabyli nowy rodzaj zależności od siebie. Oczywiście ta zależność nie jest tożsama z pańszczyzną, ale była to zależność od właściciela ziemskiego, od społeczności, od państwa. Bardzo trudno nazwać to pełną wolnością i szczęściem. Ale przyzwyczajeni do wszystkiego Rosjanie również mogli znaleźć tu szczęśliwe chwile. Dla Rosjanina największym szczęściem jest wódka. Jeśli jest go dużo, mężczyzna staje się bardzo szczęśliwy. Dla Rosjanek szczęście to dobre żniwa, czysty dom, nakarmiona rodzina. Zdarzało się to dość rzadko, dlatego kobiety były mniej szczęśliwe niż mężczyźni. Dzieci chłopskie również nie były zbyt szczęśliwe. Zmuszeni byli pracować dla osoby dorosłej, ale jednocześnie jeść dla dziecka, biegać po wódkę, ciągle otrzymywali od pijanych rodziców i dorastając, stali się jednym. Ale byli ludzie, którzy uważali się za szczęśliwych – ludzi, którzy cieszyli się z tego, co zwykły człowiek mógł uznać za obrzydliwe lub niezrozumiałe. Jeden z nich cieszył się, że jego właściciel ziemski ma „ulubionego niewolnika”. On i jego świta pili najlepsze zagraniczne wina, jedli najlepsze dania i cierpieli na „królewską” chorobę – podagrę. Był szczęśliwy na swój sposób i jego szczęście należy szanować, ale zwykłym ludziom nie bardzo się to podobało. Inni cieszyli się przynajmniej z plonów, które mogłyby ich wyżywić. I to było prawdziwe szczęście dla tych chłopów, którzy wcale nie byli szczęśliwi, byli tacy biedni. Ale nie takiego szczęścia szukało siedmiu wędrowców. Szukali szczęścia prawdziwego, pełnego, a więc takiego, w którym nic więcej nie było potrzebne. Ale takiego szczęścia nie można znaleźć. Tu nawet nie chodzi o chłopów, klasa wyższa też zawsze ma swoje problemy. Właściciele ziemscy nie mogą być szczęśliwi, ponieważ ich czas minął. Zniesiono pańszczyznę, a właściciele ziemscy stracili jednocześnie ogromne wpływy swojej klasy, przez co Nkha nie zaznała w życiu szczęścia. Ale to są właściciele ziemscy, a my mówiliśmy o chłopach...

Ludzie są wyzwoleni, ale czy są szczęśliwi?

A teraz, żeby... Chłopi są uwolnieni. To szczęście, jakiego nie widzieli od setek lat, a może w ogóle nie widzieli. Samo szczęście przyszło zupełnie niespodziewanie, wielu nie było na nie gotowych, a wypuszczone na wolność były ptakami hodowanymi w klatce i wypuszczanymi na wolność. W rezultacie nowa klasa – tymczasowo zobowiązani, wyzwoleni chłopi – stała się najbiedniejsza. Właściciele ziemscy nie chcieli oddać swojej ziemi i prawie cała ziemia chłopska należała albo do obszarników, albo do gminy. Chłopi nie stali się wolni, jedynie nabyli nowy rodzaj zależności od siebie. Oczywiście ta zależność nie jest tożsama z pańszczyzną, ale była to zależność od właściciela ziemskiego, od społeczności, od państwa. Bardzo trudno nazwać to pełną wolnością i szczęściem. Ale przyzwyczajeni do wszystkiego Rosjanie również mogli znaleźć tu szczęśliwe chwile. Dla rosyjskiego chłopa największym szczęściem jest wódka. Jeśli jest go dużo, mężczyzna staje się bardzo szczęśliwy. Dla Rosjanek szczęście to dobre żniwa, czysty dom, nakarmiona rodzina. Zdarzało się to dość rzadko, dlatego kobiety były mniej szczęśliwe niż mężczyźni. Dzieci chłopskie również nie były zbyt szczęśliwe. Zmuszeni byli pracować dla osoby dorosłej, ale jednocześnie jeść dla dziecka, biegać po wódkę, ciągle otrzymywali od pijanych rodziców i dorastając, sami stali się nimi. Ale byli ludzie, którzy uważali się za szczęśliwych, ludzi, którzy cieszyli się, że zwykły człowiek może budzić odrazę lub niezrozumiałość. Jeden z nich cieszył się, że właściciel ziemski miał go za „ulubionego niewolnika”. On i jego świta pili najlepsze zagraniczne wina, jedli najlepsze potrawy i cierpieli na „królewską” chorobę – podagrę. Był szczęśliwy na swój sposób i jego szczęście należy szanować, ale zwykłym ludziom nie bardzo się to podobało. Inni byli szczęśliwi, że mieli choć trochę plonów, które mogły ich nakarmić. I to było prawdziwe szczęście dla tych chłopów, którzy wcale nie byli szczęśliwi, byli tacy biedni. Ale nie takiego szczęścia szukało siedmiu wędrowców. Szukali szczęścia prawdziwego, pełnego, a więc takiego, w którym nic więcej nie było potrzebne. Ale takiego szczęścia nie można znaleźć. Tu nawet nie chodzi o chłopów, klasa wyższa też zawsze ma swoje problemy. Właściciele ziemscy nie mogą być szczęśliwi, ponieważ ich czas minął. Zniesiona została pańszczyzna, a właściciele ziemscy utracili jednocześnie ogromne wpływy swojej klasy, co oznacza, że nie zaznali szczęścia w życiu. Ale to są właściciele ziemscy, a my mówiliśmy o chłopach...

Ludzie są wyzwoleni, ale czy są szczęśliwi? Wiersz

Inne teksty na ten temat:

Wiersz „Kto dobrze żyje na Rusi” w swojej niedokończonej formie składa się z czterech odrębnych części, ułożonych w następującym porządku czasowym...
Wiersz „Mojżesz” jest jednym z najlepszych dzieł. Jednym z głównych tematów wiersza jest relacja między przywódcą a masami. Już od czterdziestu lat...
Eseje o literaturze: Wiersz „Kto dobrze żyje na Rusi” jest szczytem twórczości N. A. Niekrasowa. Wielu poprzedników i współczesnych Niekrasowa...
Tołstoj w swojej powieści „Wojna i pokój” ujawnia swój własny pogląd na problematykę osobowości, jej rolę w historii i samą historię…
W formie codziennej fabuły ludowa bierność eksponowana jest w najmniejszej „bajkowej przypowieści” „Kissel”. Obraz „galaretki”, który „był tak rozmazany i...
Eseje o literaturze: Ludzie w baśniach M. E. Saltykowa-Szczedrina Ważne miejsce w twórczości Saltykowa-Szczedrina zajmują jego „Baśnie”, które podsumowują...
Od dzieciństwa uczono nas, że miłość do pracy jest zakorzeniona w charakterze narodów słowiańskich, że ludzie szanują tylko tych, którzy są uczciwi...
Jeśli wierzyć stwierdzeniu, że historię tworzą wybitne osobowości, to należy powiedzieć, że wszystko, co majestatyczne na świecie, jest dziełem nich. Ten...
Każdy poeta prędzej czy później zaczyna zastanawiać się nad celem swojej twórczości. Temat poety i poezji w liryce Puszkina zajmuje szczególne miejsce...
Esej szkolny na temat twórczości N. S. Leskowa. N. S. Leskov urodził się 4 lutego 1831 roku, kiedy szalały zamiecie śnieżne, porywając tych, którzy spędzili noc...
Bohaterem „Gorącego śniegu”, „Wyzwolenia”, „Brzegu” byli ludzie, reprezentowani w całym bogactwie swej różnorodności narodowej i duchowej; w centrum historii...
Bohaterami wiersza „Kto dobrze żyje na Rusi” są ludzie. W centrum wielkiego dzieła N. A. Niekrasowa znajduje się zbiorowy obraz głównych...
Nie można powiedzieć, że ludzie w artystycznym świecie Szewczenki to jakaś masa bez twarzy, gdyż przyroda, historia i kultura…
Wszystko, co napisano po „Mojżeszu”, odbierane jest jako echo rewolucyjnej burzy, która przetoczyła się nad Ukrainą. Może Moses Franco martwi nas w bardzo ludzki sposób...

A teraz, żeby... Chłopi są uwolnieni. To szczęście, jakiego nie widzieli od setek lat, a może w ogóle nie widzieli. Samo szczęście przyszło zupełnie niespodziewanie, wielu nie było na nie gotowych, a wypuszczone na wolność były ptakami hodowanymi w klatce i wypuszczanymi na wolność. W rezultacie nowa klasa – tymczasowo zobowiązani, wyzwoleni chłopi – stała się najbiedniejsza. Właściciele ziemscy nie chcieli oddać swojej ziemi i prawie cała ziemia chłopska należała albo do obszarników, albo do gminy. Chłopi nie stali się wolni, jedynie nabyli nowy rodzaj zależności od siebie. Oczywiście ta zależność nie jest tożsama z pańszczyzną, ale była to zależność od właściciela ziemskiego, od społeczności, od państwa. Bardzo trudno nazwać to pełną wolnością i szczęściem. Ale przyzwyczajeni do wszystkiego Rosjanie również mogli znaleźć tu szczęśliwe chwile. Dla Rosjanina największym szczęściem jest wódka. Jeśli jest go dużo, mężczyzna staje się bardzo szczęśliwy. Dla Rosjanek szczęście to dobre żniwa, czysty dom, nakarmiona rodzina. Zdarzało się to dość rzadko, dlatego kobiety były mniej szczęśliwe niż mężczyźni. Dzieci chłopskie również nie były zbyt szczęśliwe. Zmuszeni byli pracować dla osoby dorosłej, ale jednocześnie jeść dla dziecka, biegać po wódkę, ciągle otrzymywali od pijanych rodziców i dorastając, sami stali się nimi. Ale byli ludzie, którzy uważali się za szczęśliwych, ludzi, którzy cieszyli się, że zwykły człowiek może budzić odrazę lub niezrozumiałość. Jeden z nich cieszył się, że właściciel ziemski miał go za „ulubionego niewolnika”. On i jego świta pili najlepsze zagraniczne wina, jedli najlepsze potrawy i cierpieli na „królewską” chorobę – podagrę. Był szczęśliwy na swój sposób i jego szczęście należy szanować, ale zwykłym ludziom nie bardzo się to podobało. Inni byli szczęśliwi, że mieli choć trochę plonów, które mogły ich nakarmić. I to było prawdziwe szczęście dla tych chłopów, którzy wcale nie byli szczęśliwi, byli tacy biedni. Ale nie takiego szczęścia szukało siedmiu wędrowców. Szukali szczęścia prawdziwego, pełnego, a więc takiego, w którym nic więcej nie było potrzebne. Ale takiego szczęścia nie można znaleźć. Tu nawet nie chodzi o chłopów, klasa wyższa też zawsze ma swoje problemy. Właściciele ziemscy nie mogą być szczęśliwi, ponieważ ich czas minął. Zniesiona została pańszczyzna, a właściciele ziemscy utracili jednocześnie ogromne wpływy swojej klasy, co oznacza, że nie zaznali szczęścia w życiu. Ale to są właściciele ziemscy, a my mówiliśmy o chłopach...

„Ludzie są wyzwoleni, ale czy są szczęśliwi?”

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://www.bobych.spb.ru/