Alexander Griboedov "Beda všetkým chytrým." Skutočné vlastenectvo v tvorbe A.S.

Pre všetkých hlúpych ľudí - šťastie pochádza zo šialenstva,
Všetkým šikovným ľuďom - beda z mysle.

Slovo vlastenectvo pochádza zo slova „patris“, čo sa prekladá ako „vlasť“, otcovia, láska k vlasti, pripútanosť k rodnej krajine, jazyku, kultúre, tradíciám.

Už v detstve mi moji rodičia vštepovali lásku k vlasti, lásku k jej ľudu. Aj napriek koľkým ťažkým obdobiam naše Rusko prešlo, ľudia zaň vždy bojovali, obetovali životy vo vojne, pracovali na jej poliach – tento patriotizmus ľudu dokázal povýšiť krajinu na čestný svetový piedestál, napriek všetkým pokusom prekrútiť túto pravdu.

Obrovské rozlohy Ruska sa tiahnu cez 17 tisíc kilometrov štvorcových. Tu sú všetky krásy Zeme: hlboké lesy, šíre polia, najvyššie hory, rýchle rieky, svetlé kvetinové lúky, rozbúrené moria a oceány. Mnohí zasahovali na tieto územia, ale ruský ľud sa nikdy nechcel vzdať svojej rodnej a milovanej krajiny niekomu inému. Preto bol vždy boj o život. A teraz, žijeme v obrovskej krajine, pod jasne modrou pokojnou oblohou, máme všetko pre pohodlný život.

Rusko je hrdé nielen na svoju veľkosť a prírodné zdroje, ale aj na tie veľké, ktoré výrazne prispeli k rozvoju ruského jazyka a „pravého ruského slova“.

A ja, ako zástupca mladšej generácie, úprimne túžim prispieť do tejto rubriky. Prvý materiál bol venovaný a ja by som zase rád hovoril o A.S. Griboedova a diskutujte o pravdivosti a nepravde v skvelom diele tohto autora „Beda vtipu“.

Životopisné informácie

Alexander Sergejevič Gribojedov sa narodil 4. januára 1795 v bohatej, dobre urodzenej rodine. Ako dieťa bol Alexander veľmi sústredený a nezvyčajne vyvinutý. Ako 6-ročný hovoril plynule tromi cudzími jazykmi a v mladosti už šiestimi, najmä plynule anglicky, francúzsky, nemecky a taliansky. Veľmi dobre rozumel latinčine a starej gréčtine.

V roku 1803 bol poslaný do šľachtického internátu Moskovskej univerzity; o tri roky neskôr vstúpil Griboyedov na univerzitu na verbálnom oddelení Moskovskej univerzity.

V roku 1808 získal titul kandidáta literárnych vied, ale štúdium neopustil, ale vstúpil na morálno-politické oddelenie a potom na oddelenie fyziky a matematiky.

Počas vlasteneckej vojny v roku 1812, keď sa nepriateľ objavil na ruskom území, vstúpil do moskovského husárskeho pluku (dobrovoľnícka nepravidelná jednotka) grófa Piotra Ivanoviča Saltykova, ktorý dostal povolenie na jeho vytvorenie. Keď prišiel na svoje služobné miesto, ocitol sa v spoločnosti “mladé kornútky z najlepších šľachtických rodín”- Princ Golitsyn, gróf Efimovsky, gróf Tolstoj, Alyabyev, Sheremetev, Lansky, bratia Shatilov. S niektorými z nich bol Gribojedov príbuzný. Do roku 1815 slúžil Griboedov v hodnosti korneta pod velením generála jazdectva.

Na jar roku 1816 ctižiadostivý spisovateľ opustil vojenskú službu a v lete publikoval článok „O analýze voľného prekladu Burgerovej balady „Lenora“ - odpoveď na kritické poznámky N. I. Gnedicha o balade“ Olga“ od P. A. Katenina. Zároveň sa Griboyedovovo meno objavuje v zoznamoch aktívnych členov slobodomurárskej lóže „Les Amis Reunis“ („Zjednotení priatelia“).

V roku 1818 bol vymenovaný za tajomníka ruskej misie v Teheráne. Od roku 1822 bol tajomníkom pre diplomatické záležitosti v Tbilisi pod vedením veliteľa ruských jednotiek na Kaukaze A. P. Ermolova. Tu Griboedov začal písať komédiu „Beda z Wit“. Rovnako ako Decembristi, Gribojedov nenávidel systém autokratického nevoľníctva, ale bol skeptický k možnosti úspechu čisto vojenského sprisahania.

„Beda z Wit“ je hlavným dielom Alexandra Griboedova. Odráža celú historickú éru. Myšlienka „Beda z vtipu“ a obsah komédie sú spojené s myšlienkami Decembristov. Dramatický konflikt komédie bol výrazom boja medzi dvoma spoločenskými tábormi: feudálno-poddanskou reakciou a pokrokovou mládežou, z ktorej stredu vzišli dekabristi. Komédia tiež dáva, slovami Puškina, "...ostrý obraz morálky" panská Moskva.

Gribojedov, vyslaný v apríli 1828 ako splnomocnený rezidentný minister (veľvyslanec) do Iránu, považoval toto vymenovanie za politického exilu. Na ceste do Iránu Gribojedov opäť strávil niekoľko mesiacov v Gruzínsku; v Tbilisi sa oženil s Ninou Chavchavadze, dcérou svojho priateľa, gruzínskeho básnika A. Chavchavadzeho.

Gribojedov ako veľvyslanec presadzoval pevnú politiku. "...Rešpekt k Rusku a jeho požiadavkám - to je to, čo potrebujem", povedal. Agenti britskej diplomacie a reakčné teheránske kruhy, nespokojní s mierom s Ruskom, zo strachu pred posilnením ruského vplyvu v Iráne postavili proti ruskej misii fanatický dav. Počas porážky misie bol Alexander Sergejevič Griboedov zabitý, celé jeho telo bolo znetvorené. Pochovali ho v Tbilisi na Dávidovej hore.

Pravé a falošné vlastenectvo v komédii „Beda vtipu“.

„Beda z vtipu“ je jedinečná komédia od skvelého spisovateľa, ktorá však nebola úplne publikovaná počas Griboyedovovho života. Myšlienkou komédie je spojiť svetskú komédiu s komédiou správania. V tomto diele sú dva dejové konflikty: spoločenský a milostný.

Hlavnou postavou je Chatsky. V celej komédii pozorujeme, že tento hrdina preukazuje duševné zdravie, veselosť, lásku k životu, čestnosť a čo je najdôležitejšie - "osvietenie mysle".

Jeho antagonista Famusov si cení iba hodnosť a peniaze. Je klamný a má dve tváre. Knihy odmieta a hovorí: „Rád by som vzal všetky knihy a spálil ich.

„Rád poslúžim
Je odporné byť obsluhovaný...“- hovorí A.A. Skutočný patriot robí všetko pre svoj prospech. Celá Chatského tragédia spočívala v tom, že obhajoval, aby spoločnosť dosiahla novú etapu vývoja. Aby „minulé storočie“ mohlo byť nahradené „súčasným storočím“. Bol obrancom individuálnej slobody a vysmieval sa tým, ktorí slepo napodobňovali cudziu módu. Alexander Andreevich nazýva ľudí „láskavý a inteligentný“, trpí osudom tohto ľudu. Nectnosti a nedostatky spoločnosti Famus spôsobujú, že človek trpí. Znepokojuje ho veľkostatkárska šikana roľníkov.

Vynaložil všetku svoju duševnú silu na to, aby priniesol vznešené myšlienky do „spoločnosti Famus“, ale pod vplyvom prevládajúcej sily zlyhal.

„To je všetko, všetci ste hrdí!
Pýtate sa, čo robili otcovia?
Mali by sme sa učiť od našich starších“- slová z monológu P.A. Famusová. Odsudzuje pokrokovú mládež a vyzýva ju, aby počúvala staršiu generáciu. Pavel Afanasjevič neobhajuje rozvoj spoločnosti, je zvyknutý na takú, ktorá už dávno existuje. V spoločnosti „Famus“ je všetko založené na konexiách a tento model života sa členom moskovskej spoločnosti javí ako jediný správny a nechcú žiadne zmeny.

Aké závery teda môžeme vyvodiť?

Obraz Chatského je obrazom občana vo vysokom zmysle slova. Je to skutočný patriot, ktorý vždy stojí za rozvojom spoločnosti, odmieta všetky nesprávne postoje, má zmysel pre spravodlivosť a rovnosť.

Falošný vlastenec nehybne sedí a myslí si, že je to správne. Jeho vlastenectvo je len v slovách. Nič lepšie pre svoju krajinu nechce, ako dôvod uvádza, že už má dobrý život a nič nepotrebuje. Takíto pseudopatrioti sa nazývajú aj „kvasení“.

Odpoveď od Anatoly Roset [guru]
Literárni vedci považujú autora týchto riadkov za A.I.
„Epigraf“ k „Beda z vtipu“ bol bezdôvodne pripísaný Gribojedovovi:
Osud je vtipálek, minx
Definoval som to takto:
Pre všetkých hlúpych ľudí šťastie pochádza zo šialenstva,
A pre bystrých – beda rozumu.
(Variant druhého verša: „Takto usporiadala svet“). Tento epigraf, dostupný v zoznamoch z roku 1824, bol predstavený asi 20-krát komédiou v publikáciách z rokov 1860 - 1912. Tento epigraf sa však nenachádza v žiadnom z autorizovaných zoznamov, ani neexistujú žiadne iné náznaky, že by patril Gribojedovovi. V niektorých zoznamoch je jeho autor menovaný A.I.
V KAŽDOM PRÍPADE AUTOR TÝCHTO RIADKOV NIE JE HUBÁR!
(pre Natalie: a NIE VYAZEMSKÝ!)
Zdroj:

Odpoveď od CJ Stratos[expert]
možno Gribojedov...

Odpoveď od Natália Askerová[guru]
"Osud je žartovná minx, všetko rozdala sama: Všetkým hlúpym - šťastie zo šialenstva, všetkým chytrým - beda mysli" - Toto je epigraf, ktorý Vyazemsky „udelil“ nesmrteľnej komédii Griboedova.

Odpoveď od Oleg Kozlov[nováčik]
Súhlasím s posledným bodom:
Nevidel som žiadnych šťastných inteligentných ľudí.
Ale o bláznoch šťastia
Povedal by som, že ešte dvakrát.

Odpoveď od Alexander Kulikov[nováčik]
Tieto riadky patria Nikolajovi Dorizovi

Odpoveď od Anatolij Rybakov[nováčik]
veľmi podobný Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi.

Odpoveď od 3 odpovede[guru]

Dobrý deň! Tu je výber tém s odpoveďami na vašu otázku: Kto je autorom: Osud je žartovná minx, všetko rozdala sama: Všetkým hlúpym - šťastie zo šialenstva, všetkým chytrým - beda z mysle?

Ciele projektu: 1. Štúdium charakterov komediálnych hrdinov a ich postoja k pokroku. 2. Uvádzanie príkladov smútku z mysle na príkladoch z 20. – 21. storočia. 3. Výber dvojníkov komediálnych hrdinov 19.-20.-21. storočia prostredníctvom asociatívnej série známych osobností, postáv z diel a filmov.

Famusov je bohatý šľachtic; Famusov je bohatý šľachtic; Molchalin – Famusovov tajomník; Molchalin – Famusovov tajomník; plukovník Skalozub; plukovník Skalozub; rodina Gorichovcov; rodina Gorichovcov; Princ a princezná Tugoukhovskij so šiestimi dcérami; Princ a princezná Tugoukhovskij so šiestimi dcérami; Grófka stará mama a vnučka Chryumina; Grófka stará mama a vnučka Chryumina; Zagoretsky a Repetilov; Zagoretsky a Repetilov; Starenka Khlestova - Famusovova švagriná Starenka Khlestova - Famusovova švagriná

Typický predstaviteľ moskovskej šľachty. Horlivý nenávidí osvietenie. O Chatského „šialenstvo“ napísal slová: „učenie je mor, učenie je dôvod“. „Sykofan, pochlebovač“, človek bez skutočnej dôstojnosti a cti, ktorý sa plazí pred svojimi nadriadenými, aby získal hodnosť a bohatstvo. K svojim sedliakom sa správa bez najmenšej úcty. Nazýva ich „kohútiky“ a „páčidlá“ a „chumpy“ a lenivé „tetrovy“. Vlastník pôdy si je dobre vedomý svojho výsadného postavenia, ale aby bolo pokojné a trvalé, obklopuje sa závislými ľuďmi. Typický predstaviteľ moskovskej šľachty. Horlivý nenávidí osvietenie. O Chatského „šialenstvo“ napísal slová: „učenie je mor, učenie je dôvod“. „Sykofan, pochlebovač“, človek bez skutočnej dôstojnosti a cti, ktorý sa plazí pred svojimi nadriadenými, aby získal hodnosť a bohatstvo. K svojim sedliakom sa správa bez najmenšej úcty. Nazýva ich „kohútiky“ a „páčidlá“ a „chumpy“ a lenivé „tetrovy“. Vlastník pôdy si je dobre vedomý svojho výsadného postavenia, ale aby bolo pokojné a trvalé, obklopuje sa závislými ľuďmi.

Typický predstaviteľ prostredia arakčejevskej armády. Na jeho vzhľade nie je nič karikované: historicky je úplne pravdivý. Zmysel svojej služby nevidí v ochrane vlasti pred útokmi nepriateľov, ale v dosahovaní bohatstva a šľachty. Typický predstaviteľ prostredia arakčejevskej armády. Na jeho vzhľade nie je nič karikované: historicky je úplne pravdivý. Zmysel svojej služby nevidí v ochrane vlasti pred útokmi nepriateľov, ale v dosahovaní bohatstva a šľachty.

Patetický pochlebovač a lichotník so slabou vôľou a patetický sa snaží získať priazeň pánov a predstiera „lásku“ k Sophii. Koná podlosti, no sám túto podlosť nevníma. Nie je hodný nielen dievčenskej lásky, ale ani jej rešpektu. Je to nízky a nepríjemný človek, ktorý v nikoho nevzbudzuje dôveru. Patetický pochlebovač a lichotník so slabou vôľou a patetický sa snaží získať priazeň pánov a predstiera „lásku“ k Sophii. Koná podlosti, no sám túto podlosť nevníma. Nie je hodný nielen dievčenskej lásky, ale ani jej rešpektu. Je to nízky a nepríjemný človek, ktorý v nikoho nevzbudzuje dôveru.

Chatsky Inteligentný, horlivý, vášnivý, rozhodný, tvrdohlavý, „citlivý, veselý a ostrý“, rozosmeje každého, argumentuje, „čestná, aktívna povaha a tiež povaha bojovníka“, budúci decembrista, predstaviteľ „súčasnosti storočia.” Inteligentný, horlivý, vášnivý, rozhodný, tvrdohlavý, „citlivý, veselý a vtipný“, rozosmeje každého, argumentuje, „čestná, aktívna povaha a tiež povaha bojovníka“, budúci decembrista, predstaviteľ „súčasného storočia“ .“

Sophia je inteligentná, dobre čítaná, zamilovala sa do nehodného človeka, chráni ho, trpí. Hlboko v duši je nežná, zraniteľná, čistá, no rozmaznaná Famusovou výchovou... Inteligentná, dobre čítaná, zamilovala sa do nehodného človeka, ochraňuje ho, trpí. Hlboko vo svojej duši je nežná, zraniteľná, čistá, no pokazená Famusovou výchovou...

Záver jedna Záver jedna Hrdinovia komédie predstavujú „súčasné storočie“ a „minulé storočie“, iba obraz Sophie je stredný, pretože jej postava je typická pre dievčatá všetkých čias. Hrdinovia komédie predstavujú „súčasné storočie“ a „minulé storočie“, iba obraz Sophie je stredný, pretože jej postava je typická pre dievčatá všetkých čias.

Záver druhý Charaktery hrdinov, ich činy a vzťahy opísané v komédii sa nachádzajú dodnes, preto je komédia nesmrteľná. Postavy hrdinov, ich činy a ich vzťahy opísané v komédii sa nachádzajú aj dnes, preto je komédia nesmrteľná.

STOJÍ TO ZA MYSL? lit. ũmas „význam“ je pravdepodobne požičaný. od slávy Súvisiace Lit. aumuõ „rozum“ možno súvisí so staroslovienčinou. awiti "samozrejme". lit. ũmas „význam“ je pravdepodobne požičaný. od slávy Súvisiace Lit. aumuõ „rozum“ možno súvisí so staroslovienčinou. awiti "samozrejme". lit.ũmas lit.aumuõst - slávny.výslovne svietil.ũmas lit.aumuõst - slávny.výslovne

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

ZÁVER TRETÍ 39 Každý produkt činnosti mysle nesie pozitívne aj negatívne stránky, preto z mysle skutočne vychádza smútok. Každý produkt činnosti mysle nesie pozitívne aj negatívne stránky, preto z mysle skutočne pochádza smútok.

Aforizmy z komédie Aforizmy z komédie Dym vlasti je nám sladký a príjemný. Dym vlasti je nám sladký a príjemný. Rád by som slúžil, ale byť obsluhovaný je choré. Rád by som slúžil, ale byť obsluhovaný je choré. Kto sú sudcovia? Kto sú sudcovia? Zlé jazyky sú horšie ako zbraň. Zlé jazyky sú horšie ako zbraň. Odíď nás viac ako všetky trápenia a panský hnev a panskú lásku. Odíď nás viac ako všetky trápenia a panský hnev a panskú lásku. Šťastné hodiny sa nedodržiavajú. Šťastné hodiny sa nedodržiavajú.

A smútok čaká za rohom. A smútok čaká za rohom. Hrdina... Nie z môjho románu. Hrdina... Nie z môjho románu. Keby som sa tak mohol stať generálom! Keby som sa tak mohol stať generálom! Kto nebol dosť chytrý na to, aby mal deti. Kto nebol dosť chytrý na to, aby mal deti. Kočiar pre mňa, koč! Kočiar pre mňa, koč! Bach! Všetky známe tváre! Bach! Všetky známe tváre! Hoci sú to zvieratá, stále sú to králi! Hoci sú to zvieratá, stále sú to králi!

Interaktívna výstava jednej knihy k narodeninám A. S. Gribojedova.

Alexander Sergejevič Gribojedov - slávny ruský spisovateľ, básnik, dramatik, brilantný diplomat, štátny radca, autor legendárnej hry vo veršoch "Beda z Wit", bol potomkom starej šľachtickej rodiny. Narodil sa v Moskve 15. januára (4. januára O.S.) 1795 a už od malička sa prejavoval ako mimoriadne vyvinuté a všestranné dieťa. Bohatí rodičia sa mu snažili poskytnúť vynikajúce domáce vzdelanie a v roku 1803 sa Alexander stal žiakom šľachtického internátu Moskovskej univerzity. V jedenástich rokoch bol už študentom Moskovskej univerzity (odbor literatúry). Griboyedov, ktorý sa v roku 1808 stal kandidátom literárnych vied, absolvoval ďalšie dve katedry - morálno-politické a fyzikálno-matematické. Alexander Sergejevič sa stal jedným z najvzdelanejších ľudí medzi svojimi súčasníkmi, vedel asi tucet cudzích jazykov a bol veľmi hudobne nadaný.

So začiatkom vlasteneckej vojny v roku 1812 sa Gribojedov pripojil k radom dobrovoľníkov, ale nemusel sa priamo zúčastňovať vojenských operácií. V roku 1815 v hodnosti kornet slúžil Gribojedov v jazdeckom pluku, ktorý bol v zálohe. Prvé literárne experimenty sa datujú do tejto doby - komédia „Mladí manželia“, ktorá bola prekladom francúzskej hry, článok „O jazdeckých rezervách“, „List z Brest-Litovska vydavateľovi“.

Začiatkom roku 1816 odišiel A. Griboedov do dôchodku a prišiel žiť do Petrohradu. Počas pôsobenia na Vysokej škole zahraničných vecí pokračuje v štúdiu v novom odbore spisovateľstvo, prekladá, vstupuje do divadelných a literárnych krúžkov. Práve v tomto meste mu osud nadelil známosť A. Puškina. V roku 1817 sa A. Griboyedov pokúsil o drámu a napísal komédie „Moja rodina“ a „Študent“.

V roku 1818 bol Gribojedov vymenovaný do funkcie tajomníka cárskeho zástupcu, ktorý viedol ruskú misiu v Teheráne, čo radikálne zmenilo jeho ďalšiu biografiu. Deportácia Alexandra Sergejeviča do cudziny bola považovaná za trest za to, že konal ako druhý v škandalóznom súboji so smrteľným výsledkom. Pobyt v iránskom Tabrize (Tavriz) bol pre začínajúceho spisovateľa skutočne bolestivý.

V zime 1822 sa Tiflis stal novým miestom služby Gribojedova a novým šéfom sa stal generál A.P. Ermolov, mimoriadny a splnomocnený veľvyslanec v Teheráne, veliteľ ruských jednotiek na Kaukaze, pod ktorým bol Gribojedov tajomníkom pre diplomatické záležitosti. V Gruzínsku napísal prvé a druhé dejstvo komédie „Beda vtipu“. Tretie a štvrté dejstvo vzniklo už v Rusku: na jar 1823 odišiel Gribojedov z Kaukazu na dovolenku do svojej vlasti. V roku 1824 bola v Petrohrade zapracovaná posledná bodka, ktorej cesta za slávou sa ukázala ako tŕnistá. Komédia nemohla byť zverejnená kvôli cenzúre a predávala sa v ručne písaných kópiách. Do tlače „vkĺzli“ iba malé fragmenty: v roku 1825 boli zahrnuté do vydania almanachu „Ruský pás“. Gribojedovov nápad vysoko ocenil A.S. Puškin.

Griboedov plánoval podniknúť cestu do Európy, ale v máji 1825 sa musel urýchlene vrátiť do služby v Tiflise. V januári 1826 bol v súvislosti s prípadom Decembrista zatknutý, držaný v pevnosti a potom prevezený do Petrohradu: meno spisovateľa sa niekoľkokrát objavilo počas výsluchov a pri prehliadkach sa našli ručne písané kópie jeho komédie. Napriek tomu pre nedostatok dôkazov muselo vyšetrovanie Gribojedova prepustiť a v septembri 1826 sa vrátil k svojim úradným povinnostiam.

V roku 1828 bola podpísaná Turkmančajská mierová zmluva, ktorá zodpovedala záujmom Ruska. V životopise spisovateľa zohral určitú úlohu: Griboedov sa zúčastnil na jeho uzavretí a doručil text dohody do Petrohradu. Za svoje služby získal talentovaný diplomat novú funkciu - splnomocneného ministra (veľvyslanca) Ruska v Perzii. Alexander Sergejevič videl svoje vymenovanie ako „politický exil“ plány na realizáciu mnohých kreatívnych nápadov. S ťažkým srdcom v júni 1828 Griboedov opustil Petrohrad.

Keď sa dostal na miesto svojej služby, žil niekoľko mesiacov v Tiflise, kde sa v auguste konala jeho svadba so 16-ročnou Ninou Chavchavadzeovou. So svojou mladou manželkou odišiel do Perzie. V krajine a za jej hranicami boli sily, ktoré sa neuspokojili s rastúcim vplyvom Ruska, ktoré si v povedomí miestneho obyvateľstva pestovalo nepriateľstvo voči svojim predstaviteľom. 30. januára 1829 bolo ruské veľvyslanectvo v Teheráne brutálne napadnuté brutálnym davom a jednou z jeho obetí bol A.S. Gribojedov, ktorý bol znetvorený do takej miery, že ho neskôr spoznali len podľa charakteristickej jazvy na ruke. Telo previezli do Tiflisu, kde bola miestom jeho posledného odpočinku jaskyňa v kostole svätého Dávida.