Väčšina vedcov verí v Boha. Medzi vedcami prakticky neexistujú veriaci (mýty o kresťanstve)

Biblia a veda a zdravie od Mary Baker Eddy, zakladateľky kresťanskej vedy.

Foto: Sarah Nichols/Flickr.com

Značná časť vedcov sa považuje za veriacich a mnohí z nich nevidia rozpor medzi ich vedeckými a náboženskými názormi. Uvádza sa to v správe, ktorú zverejnili sociológovia z Rice University na základe rozsiahleho prieskumu uskutočneného za posledné štyri roky. Výsledky štúdie sú zverejnené na webovej stránke univerzity a stručne o nich informuje tlačová správa.

Štúdia sa uskutočnila v ôsmich krajinách – vo Francúzsku, Hongkongu, Indii, Taliansku, Taiwane, Turecku, Spojenom kráľovstve a USA. Autori prieskumu do štúdie zapojili fyzikov a biológov, keďže ide o vedy, ktoré skúmajú pôvod človeka a vesmíru a podľa autorov sa náboženské a vedecké názory v týchto dvoch oblastiach najčastejšie nezhodujú. Štúdie sa zúčastnilo 9 422 ľudí rôzneho pohlavia, veku, náboženských názorov a postavenia z univerzít a výskumných ústavov. Účastníci štúdie odpovedali na dotazník, následne z nich autori štúdie vybrali 609 vedcov a uskutočnili s nimi hĺbkové rozhovory. Medzi témami, ktoré výskumníkov zaujímali, bol vzťah medzi vedou a náboženstvom, ako náboženstvo ovplyvňuje formovanie výskumnej agendy, interakcia výskumníkov so študentmi a riešenie etických otázok.

Zistilo sa, že viac ako polovica vedcov z Hongkongu (54 percent), Talianska (57 percent), Taiwanu (74 percent), Indie (79 percent) a Turecka (85 percent) sa považuje za veriacich. Ateisti tvoria väčšinu vedcov len vo Francúzsku (51 percent). Ako vedci očakávali, vedci sú vo všeobecnosti menej náboženskí v porovnaní s bežnou populáciou. Existujú však aj výnimky. V Hongkongu sa teda 39 percent vedcov považuje za náboženských, zatiaľ čo spomedzi celej populácie krajiny sa za náboženských považuje iba 20 percent. Na Taiwane je 54 percent vedcov nábožensky založených, ale iba 44 percent obyvateľov krajiny ako celku je veriacich.

Rozdelenie podielu veriacich, agnostikov a ateistov medzi skúmanými vedcami v ôsmich krajinách.

Obrázok: Ecklund, Elaine Howard, David R. Johnson, Sarah Hamshari, Kirstin R. W. Matthews a Steven W. Lewis. 2015. Globálne laboratórium: Náboženstvo medzi vedcami v medzinárodnom kontexte.

Nie všetci vedci veria, že vedecké a náboženské názory sú vo vzájomnom rozpore. V Spojenom kráľovstve a USA si to myslí iba tretina respondentov. Štvrtina hongkonských, taiwanských a indických vedcov zároveň verí, že veda a náboženstvo môžu pokojne koexistovať a vzájomne sa dopĺňať.

Podľa Pew Research Center sa 5,8 miliardy ľudí zo 7 miliárd svetovej populácie považuje za vyznávačov jedného alebo druhého náboženstva. Väčšina rozvinutých krajín a mnohé rozvojové krajiny sa snažia vybudovať vedeckú infraštruktúru. Podľa autorov prieskumu sa však zatiaľ neuskutočnili žiadne globálne štúdie o vzájomnom vplyve vedy a náboženstva.

Poznámka: Pôvodná verzia poznámky uvádzala, že veriaci tvoria viac ako polovicu opýtaných vedcov. V skutočnosti autori štúdie takéto tvrdenie v správe neuvádzajú, zverejňujú sa len údaje za jednotlivé krajiny. V piatich z ôsmich krajín tvoria veriaci skutočne väčšinu, ale autori neposkytujú kumulatívne údaje, na základe ktorých by sa dalo hovoriť o celkovej prevahe veriacich vo všetkých skúmaných krajinách. Redakcia sa svojim čitateľom ospravedlňuje.

Jekaterina Rusáková

Vladimír Bogačev

Doktor fyzikálnych a matematických vied, profesor Katedry teórie funkcií a funkcionálnej analýzy Fakulty mechaniky a matematiky Moskovskej štátnej univerzity, prednášajúci na Vysokej škole ekonomickej Národnej výskumnej univerzity

Otázka zlučiteľnosti vedy a viery sa mi zdá dosť podobná otázke zlučiteľnosti vedy a iných prejavov ľudského ducha, povedzme hudby, priateľstva či rodinného života. Je úplne zrejmé (a dokázané celou históriou ľudstva), že nič nebráni tomu, aby jeden bol v úplnej zhode s druhým.

Zároveň je chybou domnievať sa, že viera je niečo, čo nepotrebuje potvrdenie. Naopak, najdôležitejšie základy viery by si mali od veriaceho vyžadovať nemenné osobné (a nie naspamäť naučené, ako je to v prípade teorémov). Jedným z cieľov duchovného života je získať také dôkazy, ktoré sa dosahujú pochopením vlastného života, životov iných ľudí, ako aj skúseností askétov od dávnych storočí až po nedávne časy. Navyše ide skôr o experimentálne chápanie (viac v duchu fyziky alebo chémie), ako čisto špekulatívne (matematické) chápanie. Práve v matematike treba veru prebrať všetky základné veci a potom sa z nich dá niečo odvodiť podľa špeciálnych pravidiel. Väčšina profesionálnych matematikov sa vôbec nehanbí tým, že nevedia (a ani nikdy nebudú vedieť), čo je číslo, bod a množina.

Medzi vedcami nie je zvykom nejako demonštrovať svoju religiozitu (alebo naopak jej nedostatok). Pamätám si, ako som na jednom bankete v Nemecku sedel vedľa svojho dlhoročného spoluautora, nemeckého katolíka, a začali sme diskutovať o rozdieloch v praktizovaní prijímania, a to počul náš druhý sused, Holanďan, ktorý sa tiež ukázal ako veriaci. Povedal, že prvýkrát vo svojom dlhom živote sa ocitol na vedeckej akcii, kde sedeli traja kresťania vedľa seba a netajili sa tým. Potom oznámil, že je bezpodmienečne nutné, aby sme pili vodku na jeho účet, prejavili sme patričnú pokoru a vyhoveli žiadosti.

Mimochodom, na začiatku 20. storočia A.G. Tabrum uskutočnil prieskum medzi značným počtom slávnych západných prírodných vedcov o ich postoji k viere a v roku 1912 vydal zaujímavú knihu „Náboženské presvedčenia moderných vedcov“. Okrem toho odporúčam knihu „Cesta k pravde“ od významného ropného inžiniera Vladimíra Ščelkačeva, ako aj knihu „Vesmír, vesmír, život – tri dni stvorenia“ od veľkňaza Leonida Tsypina, ktorý bol teoretickým fyzikom napr. mnoho rokov. Diela pozoruhodného kazateľa, veľkňaza Gleba Kaledu, ktorý desaťročia pôsobil ako geológ, sú určené veľmi širokému okruhu čitateľov, vrátane tých, ktorí s vedou nesúvisia.

Zdá sa mi, že pochybnosti o existencii Boha možno vysvetliť práve zanedbaním faktov, experimentálnych dôkazov a logiky, a nie naopak. Je však nepravdepodobné, že väčšina vedcov pristupuje k otázkam viery tak formálne, že ich môžu ovplyvniť nejaké „vedecké argumenty“. V skutočnosti to platí nielen pre vedcov. No napríklad niekto zistil, že prúd myrhy nejakej ikony bol sfalšovaný, a začal vo viere kolísať. Otázka znie: akú cenu mala taká viera?

6 ďalších kníh o súčasnom stave náboženstva

Georgij Orekhanov

Arcikňaz Ruskej pravoslávnej cirkvi, teológ, doktor historických vied, autor kníh „V.G. Chertkov v živote L. N. Tolstého“ a „Leo Tolstoj. „Prorok bez cti“: Kronika katastrofy“

„Vzťah medzi vedou a náboženstvom je stará téma, ktorá znepokojuje ľudstvo už niekoľko storočí, od chvíle, keď veda začala robiť svoj prvý skutočný pokrok a zároveň po prvý raz spochybnila niektoré ustanovenia kresťanského náboženstva. . Dialóg ustúpil vojne, ktorá sa hladko zmenila na prímerie, a potom začali vášne zúriť s obnovenou silou. Táto otázka sa stáva obzvlášť aktuálnou v 20. storočí, keď zjavné výdobytky prírodných vied (predovšetkým fyziky a biológie) opäť postavili kresťanských teológov pred úlohu prehodnotiť kresťanské intelektuálne dedičstvo a kresťanský diskurz, aby toto dedičstvo zrozumiteľné a prístupné súčasníkom. Každá z kníh uvedených v zozname je zameraná na vyriešenie tohto problému.“

„Boh: áno alebo nie? Rozhovory veriaceho s neveriacimi“ Metropolitan Anthony (Sourozh)

Kniha je ďalšou reedíciou slávnych rozhovorov-debát vynikajúceho pravoslávneho teológa a kazateľa 20. storočia metropolitu Anthonyho (Bluma) zo Sourozhu s anglickými novinármi A.M. Goldbergom a M. Laskym. Rozhovory organizoval britský rozhlas a televízia v 70. rokoch. Hlavnou témou stretnutí je kresťanská viera v modernom sekulárnom svete, viera a nevera, princípy budovania dialógu medzi predstaviteľmi tradičného kresťanského svetonázoru a ateistami a agnostikmi. Charakteristickou črtou týchto rozhovorov je dôveryhodný a úctivý postoj k názorom iných ľudí, čo však umožňuje účastníkom rozhovoru nastoliť najnaliehavejšie otázky existenciálnej povahy.

„Sekulárny vek“ od Charlesa Taylora

Hlavné dielo Charlesa Taylora, emeritného profesora filozofie na McGill University (Kanada), laureáta Temptonovej ceny za rok 2007, je venované téme sekularizácie západnej spoločnosti v jej historickom aspekte. Hovoríme o spoločenských procesoch, ktoré sú v historickej perspektíve sprevádzané totálnou zmenou vedomia: staré formy religiozity sa transformujú na nové a v modernej spoločnosti sa náboženstvo stáva jednou z možností spolu s ostatnými. Osobitná pozornosť je venovaná udalostiam a trendom éry reformácie a osvietenstva, keď sekularizmus dostal svoje filozofické opodstatnenie, ktoré už v 19. storočí nachádzalo oporu vo výdobytkoch prírodných vied. Miesto kresťanstva v kontexte zložitých a protirečivých fenoménov modernej a postmodernej doby je hlavnou témou Taylorovej knihy.

Vydavateľstvo BBI, Moskva, 2017

„Antiklerikalizmus v Európe. Propagácia a sekularizácia vo Francúzsku, Španielsku a Nemecku (1848 – 1914)“ od Lisy Dittrichovej

Autor je mladý nemecký výskumník, vedecký pracovník Katedry súčasných dejín Historickej fakulty Univerzity. Ludwig Maximillian v Mníchove. Ide o rozsiahlu štúdiu genézy a vývoja antiklerikálnych tendencií v západnej Európe v určenom období. Antiklerikálne hnutia predstavujú z pohľadu autora jedinečný typ kultúrnych vojen. Predmetom Dittrichovho výskumu sú sociokultúrne formy antiklerikálnych hnutí. Kritika cirkvi sa študuje predovšetkým na materiáloch verejnej tlače a žurnalistiky. Význam Dittrichovej práce nespočíva len v kolosálnom historiografickom prehľade nastolenej témy, ale aj v snahe o interdisciplinárnu koncepciu skúmaného fenoménu.

Nakladateľstvo Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, 2014

„Čo je to „duchovno“? Výsledky, analýza, prípadové štúdie v Nemecku“ od Heinza Streiba a Barbary Kellerovej

Heinz Streib je jedným z popredných výskumníkov v oblasti religionistiky a náboženskej pedagogiky v modernom Nemecku, profesor evanjelickej teológie a didaktiky na Univerzite v Bielefelde. Táto kniha je výsledkom viacročného projektu, ktorý zorganizovali sociológovia náboženstva a pedagógovia v Nemecku a USA. Predkladaná štúdia poskytuje najnovšie systematické hodnotenie hlavných existujúcich konceptov a empirických štúdií spirituality predovšetkým v troch aspektoch – sémantickom, psychologickom a súvisiacom s biografickým kontextom účastníkov sociologických prieskumov. Z metodologického hľadiska výskumníci vychádzali z reakcie „človeka na ulici“ (princíp „Menschen auf der Straße“), teda primárne sa zamerali na sebaprezentáciu, sebapochopenie a seba - opis vlastných skúseností účastníkov sociologických prieskumov.

Materiál z CreationWiki

Mnohí slávni vedci (vrátane laureátov Nobelovej ceny), ktorí boli požiadaní, aby vyjadrili svoj názor na „rozpory“ medzi vedou a náboženstvom, priamo vyjadrili svoju vieru v Boha.

Alaya, Dr. Hubert N. je profesorom chémie na Princetonskej univerzite. Jeden z popredných amerických vedcov v oblasti chémie.

Alberti, Dr. Robert A. - dekan Fakulty prírodných vied na Massachusetts Institute of Technology (jedna z najlepších inštitúcií v USA).
Anderson, Dr. Arthur G. – riaditeľ Výskumného centra Medzinárodnej počítačovej korporácie. (Svetovo známa, najväčšia spoločnosť na výrobu počítačov.)
Anderson, Dr. W. Elving je profesor genetiky a zástupca riaditeľa Inštitútu genetiky na University of Minnesota, USA.
Ault, Dr. Wayne Yu je vedúcim vedcom vo výskumnom laboratóriu izotopov. (Prvé komerčné laboratórium na svete, ktoré vykonáva uhlíkové datovanie a rádioaktívne vodíkové izotopové datovanie.)
Outrum, Dr. Hanjochem je dekanom Fakulty prírodných vied na Univerzite v Mníchove, jedným z popredných nemeckých vedcov.
byron, Dr. Ralph L. - primár oddelenia všeobecnej chirurgie a onkologickej chirurgie (nádory). Riaditeľ nemocnice pre pacientov s rakovinou a chorobami súvisiacimi s rakovinou. (Svetovo známa nemocnica City of Hope v Los Angeles, USA.)

Beadle, Dr. Georg W. – riaditeľ Výskumného ústavu biologickej medicíny Americkej lekárskej asociácie, nositeľ Nobelovej ceny za fyziológiu.
Behe, Michael- americký vedec, profesor biologických vied na Lehigh University v Pensylvánii, vedúci výskumník na Discovery Institute v Seattli; má diplom z biochémie.
Carl Boe (nar. 1936) – americký paleontológ, televízny moderátor
Narodený, Dr. Max je emeritným profesorom fyziky (na dôchodku) na univerzite v Göttingene a tiež na univerzite v Edinburghu. Nositeľ Nobelovej ceny za fyziku.
von Braun, Dr. Werner je často uvádzaný ako človek zodpovedný za úspešný štart astronautov na Mesiac v USA.
Brooks, Dr. Harvey je dekanom Fakulty inžinierstva a aplikovanej fyziky na Harvardskej univerzite (najvplyvnejšia univerzita v Spojených štátoch).
Burke, Walter F. – riaditeľ oddelenia rakiet a kozmických lodí spoločnosti McDonnell Aviation Corporation. Vedúci dizajnu, konštrukcie a štartu vesmírnych kapsúl Mercury a Gemini. Vynikajúci odborník na vesmírne lety.
Bjerke, Alf H. je prezidentom spoločnosti Bjerke Paint Corporation v Oslo (Nórsko). Jeden z vynikajúcich nórskych odborníkov v oblasti chémie.

byub, Dr. Richard H. je profesorom materiálovej vedy a elektrotechniky na Stanfordskej univerzite. Autor viac ako sto vedeckých kníh a článkov.
Wallenfels, Dr. Kurt je riaditeľom Chemického inštitútu Univerzity vo Freiburgu v Nemecku.
Waldman, Dr. Bernard je dekanom Prírodovedeckej fakulty Univerzity Notre Dame v Indiane, USA.
van Iersel, Dr. Yang. J. - profesor experimentálnej zoológie, Leiden University, Holandsko.
Westphal, Dr. Wilhelm H. – emeritný profesor (v dôchodku), Technická univerzita v Berlíne, Nemecko.
vilfong, Dr. Robert E. je technickým riaditeľom továrne na výrobu nylonu spoločnosti Du Pont Corporation, najväčšej chemickej spoločnosti na svete. Prvý chemik, ktorý pracoval pri výrobe látok Orlon, Kentris a mnohých ďalších látok pre vesmírne lety.

Wynand, Dr. Leon J.F. - dekan Fakulty prírodných vied na Univerzite v Liege v Belgicku.
Wolf-Heidegger, Dr. Gerhard je profesorom anatómie na Univerzite v Bazileji vo Švajčiarsku.
Worcester, Dr. Willis G. - dekan Fakulty inžinierskych vied na Virginia Polytechnic Institute, USA.
Gjoterud, Dr. Ole Christopher je profesorom fyziky na Univerzite v Oslo (Nórsko), jedným z najvýznamnejších fyzikov v Nórsku.
Golovin, Sergey Leonidovich - Master of Science (Fyzika Zeme), prezident Kresťanského vedeckého apologetického centra na Kryme
Dana, Dr. James Dwight - dekan katedry geológie na Princetonskej univerzite, jeden z najväčších geológov v Spojených štátoch.
jouncey, Dr. James H. - vedúci Katedry prírodných vied a matematiky, King's College, Austrália. Získal 10 titulov zo svetovo uznávaných univerzít. Autor 2 kníh o riadených raketách a 500 vedeckých článkov. Technický poradca austrálskej vlády počas druhej svetovej vojny.
jaken, Dr. M. je profesorom teoretickej biológie na Leidenskej univerzite v Holandsku.
Jelinek, Ulrich je prezident Severn Industrial Company v New Jersey, USA. Svetoznámy vynálezca a konštruktér prístrojov a systémov na prieskum vesmíru.
Johnson, Phillip Johnson, emeritný profesor práva na Kalifornskej univerzite v Berkeley.
Dembski, William (William Dembski) je vedúcim pracovníkom Discovery Institute v Seattli, MD, s titulmi z matematiky a filozofie.
Davis, Dr. Stefan S. je dekanom Fakulty architektúry a inžinierstva na Howard University vo Washingtone, DC.
Duchesne, Dr. Jules S. - predseda Katedry atómovej molekulárnej fyziky na Univerzite v Liege v Belgicku.
Inglis, Dr. David R. - hlavný fyzik, Argonne National Laboratory, Illinois, USA.
Mark Eastman – má doktorát, autor knihy „The Creator Beyond Time and Space“
Dean Kenyon je emeritným profesorom biológie na California State University, San Francisco, USA. Spoluautor knihy „Biochemical Predestination“ (o dôvodoch správnej štruktúry bielkovín z aminokyselín).
komár, Dr. Arthur B. - dekan Belferskej fakulty prírodných vied; Yeshiva University v New Yorku, USA.
Coop, Doktor Evert je hlavným chirurgom v Detskej nemocnici vo Philadelphii v USA. Jeden z najznámejších chirurgov v Amerike.
Kush, Dr. Polycarp je nositeľom Nobelovej ceny za fyziku.
Záložňa, Dr. Augustine je profesorom geológie. Bývalý dekan Fakulty prírodných vied Ženevskej univerzity vo Švajčiarsku.
Loncio, Dr. Ole M. je profesorom fyziky na Univerzite v Osle. Nórsko.
Mandel, Dr. Michel je profesorom fyzikálnej chémie, Leiden University, Holandsko.
Dr. Grady McMutry je mladý pozemský kreacionista zo Spojených štátov a zakladateľ organizácie Creation Worldview Ministries.
Jed Macosko je členom Discovery Institute s diplomom z chémie.
Meyer, Stephen (Stephen Meyer) - riaditeľ a vedúci pracovník Centra pre renesanciu vedy a kultúry v Discovery Institute v Seattli, Ph.D.
Millican, Dr. Robert A. je nositeľom Nobelovej ceny za fyziku.
Scott Minnich je docentom mikrobiológie na University of Idaho a pracovníkom Discovery Institute s titulom z mikrobiológie.
Henry Morris (1918-2006) – americký kazateľ a spisovateľ, prezident dvoch vedeckých kreacionistických organizácií
Nelson, Paul (Paul Nelson) je vedúcim pracovníkom Discovery Institute v Seattli a má titul z filozofie.
Vladislav Sergejevič Olkhovsky (nar. 1938) – ukrajinský profesor v odbore jadrovej fyziky, doktor fyzikálnych a matematických vied
Oparin, Alexej Anatoljevič - praktický lekár, kandidát lekárskych vied, docent katedry, autor kníh o kreacionistickej biblickej archeológii a dejinách kresťanstva.
Parker, Harry - biológ
Pickard, Dr. Jacques E. - oceánografický inžinier a konzultant, Grumman Aviation Corporation, Florida, USA.
pil, Doktor Magnus je profesor fyziky. Bývalý dekan Fakulty matematiky a prírodných vied na Kodanskej univerzite v Dánsku.
Rydberg, Dr. Yang X. - dekan Fakulty jadrovej chémie, Chalmers Institute of Technology; Göteborg, Švédsko.
Inteligentný, doktor V.M - profesor astronómie, odbor založený anglickým kráľom; Univerzita v Glasgowe, Škótsko. Jeden z najväčších britských astronómov.
Tangen, Dr. Roald - dekan Matematicko-prírodovednej fakulty; Univerzita v Oslo, Nórsko.
Arthur Walder-Smith (1915-1995) – anglický profesor, prírodovedec, ktorý obhájil tri doktorandské dizertačné práce.
Jonathan Wells je vedúci vedecký pracovník v Discovery Institute v Seattli s titulmi v molekulárnej a bunkovej biológii.
Forsman, Doktor Werner je primárom oddelenia chirurgie vo veľkej nemocnici v Düsseldorfe (Nemecko), nositeľom Nobelovej ceny za medicínu.
Friedrich, Dr. John P. je hlavným chemikom Ministerstva poľnohospodárstva USA (Northern Regional Research Laboratory).
Hynek, Dr. J. Allen – riaditeľ Lindheimer Astronomical Research Center (Northwestern University, Illinois, USA).
Hansen, Dr. Arthur G. je prezident Purdue University. Bývalý dekan Fakulty inžinierstva a prezident Georgia Institute of Technology, USA.
počuj, Dr. Walter je profesorom biochémie na University of Iowa. Člen Americkej asociácie pre pokrok vo vede. O jeho výskumných prácach sa diskutovalo na medzinárodných vedeckých kongresoch.
Ziegler, Dr. Karl je riaditeľom Inštitútu Maxa Plancka (pre výskumnú prácu v oblasti uhoľného priemyslu). Mesto Mülheim, Nemecko (región Porúrie), nositeľ Nobelovej ceny za chémiu.
Šou, Dr. James - profesor biochémie na Harvardskej univerzite (23 rokov); riaditeľ výskumného laboratória na Harvardskej univerzite.

Einstein, Dr. Albert je jedným z najväčších vedcov všetkých čias. Svetoznámy vedec, tvorca teórie relativity, otec atómového veku, laureát Nobelovej ceny za fyziku.
Engstrom, Dr. Elmer W. - hlavný správca US Radio Corporation; svetovo uznávaný popredný vedec, priekopník vo farebnej televízii (1930). Čestný doktorát vied mu udelilo štrnásť univerzít.
Ehrenberger, Dr. Friedrich - špecialista v oblasti analytickej chémie, Chemical Dyes Company; Kelheim, Nemecko.
Jung, Dr. Karl je jedným z najväčších psychológov všetkých čias, ktorý má celosvetovú autoritu. Švajčiarsko.

1901 - udelená Nobelova cena

Laureáti Nobelovej ceny za fyziku o viere

Antoine Becquerel (1852-1908) francúzsky fyzik.
Objavil fenomén rádioaktivity.
Nobelova cena za fyziku 1903 „za objav spontánnej rádioaktivity“ (spolu s Curie).
Je po ňom pomenovaná jednotka rádioaktivity

"Bola to moja práca, ktorá ma priviedla k Bohu, k viere."

Joseph Thomson (1856-1940), anglický fyzik
Objavený elektrón.
Nobelova cena za fyziku 1906 "ako uznanie za jeho vynikajúce služby v oblasti teoretických a experimentálnych štúdií vodivosti elektriny v plynoch."

„Nebojte sa byť nezávislými mysliteľmi Ak budete myslieť dostatočne silno, potom vás veda nevyhnutne privedie k viere v Boha, ktorá je základom náboženstva, uvidíte, že veda nie je nepriateľ, ale pomocník náboženstva“.

Max Planck (1858-1947), nemecký fyzik.
Zakladateľ kvantovej fyziky.
Nobelova cena za fyziku 1918 „Za objav kvantá energie“
Je po ňom pomenovaná základná konštanta kvanta akcie.

„Kamkoľvek a akokoľvek ďaleko sa pozrieme, nenájdeme žiadny rozpor medzi náboženstvom a prírodnou vedou, práve naopak, v základných bodoch nájdeme najlepšiu kombináciu. Náboženstvo a prírodné vedy sa navzájom nevylučujú, ako si niektorí ľudia dnes myslia alebo obávajú, tieto dve oblasti sa dopĺňajú a navzájom závisia. Najbezprostrednejším a najpresvedčivejším dôkazom toho, že náboženstvo a prírodná veda nie sú voči sebe nepriateľské, je historický fakt, že aj pri dôkladnej a praktickej diskusii o tejto problematike to boli práve najväčší prírodovedci všetkých čias, muži ako Newton, Kepler, Leibniz, ktorí boli preniknutí duchom tohto kresťanského náboženstva“

Robert Millikan (1868-1953), americký fyzik.
Nobelova cena za fyziku 1923 "Na experimenty na určenie elementárneho elektrického náboja a fotoelektrického javu"

"Neviem si predstaviť, ako môže byť skutočný ateista vedcom."

James Jeans (1877-1946), anglický astrofyzik:
„Primitívne kozmogónie predstavovali Stvoriteľa pracujúceho v čase, kovanie Slnka, Mesiaca a hviezd z už existujúcej suroviny. Moderná vedecká teória nás núti myslieť na Stvoriteľa, ktorý pracuje mimo čas a priestor, ktoré sú súčasťou Jeho stvorenia, rovnako ako je umelec mimo svojho plátna.“

Albert Einstein (1879-1955) - veľký nemecko-švajčiarsko-americký fyzik(2x zmenil občianstvo)
Autor špeciálnych a všeobecných teórií relativity, zaviedol pojem fotónu, objavil zákony fotoelektrického javu, pracoval na problémoch kozmológie a zjednotenej teórie poľa. Podľa mnohých vynikajúcich fyzikov (napríklad Lev Landau) je Einstein najvýznamnejšou postavou v histórii fyziky. Nobelova cena za fyziku z roku 1921 „za zásluhy o teoretickú fyziku a najmä za objav zákona o fotoelektrickom jave“

Harmónia prirodzeného zákona odhaľuje Dôvod, ktorý je nám taký nadradený, že v porovnaní s ním sa každé systematické myslenie a konanie ľudí ukazuje ako mimoriadne bezvýznamná imitácia: „Moje náboženstvo pozostáva z pocitu pokorného obdivu k Bezhraničná inteligencia, ktorá sa prejavuje v najmenších detailoch toho obrazu sveta, ktorý sme len čiastočne schopní uchopiť a rozpoznať svojou mysľou Táto hlboká emocionálna dôvera v najvyšší logický poriadok štruktúry vesmíru je moja predstava bože.

„Skutočným problémom je vnútorný stav duše a myslenia ľudstva. Nejde o fyzický, ale o etický problém. To, čo nás desí, nie je výbušná sila atómovej bomby, ale sila horkosti ľudského srdca, výbušná sila horkosti.“

“Márne sa mnohí zoči-voči katastrofám 20. storočia sťažujú: “Ako to Boh dovolil?”... Áno. Dovolil: Dovolil nám slobodu, ale nenechal nás v temnote nevedomosti. Nech je naznačené poznanie dobra a zla. A ten človek musel zaplatiť za to, že si vybral nesprávne cesty.“

Akú hlbokú dôveru v racionálnu štruktúru sveta a aký smäd po poznaní aj tých najmenších odrazov racionality prejavujúcich sa v tomto svete museli mať Kepler a Newton. Ľudia tohto typu čerpajú silu z kozmického náboženského cítenia. Jeden z našich súčasníkov povedal, a nie bezdôvodne, že v našej materialistickej dobe môžu byť serióznymi vedcami len hlboko veriaci ľudia."

„Každý seriózny prírodovedec musí byť istým spôsobom nábožensky založený človek. Inak si nevie predstaviť, že tie neskutočne jemné vzájomné závislosti, ktoré pozoruje, nevymyslel on. V nekonečnom vesmíre je odhalená aktivita nekonečne dokonalej Mysle. Bežná predstava o mne ako ateistovi je veľká mylná predstava. Ak táto myšlienka vychádza z mojich vedeckých prác, môžem povedať, že moje vedecké práce nie sú pochopené.“

Max Born (1882-1970), nemecký fyzik
Jeden z tvorcov kvantovej mechaniky.
Nobelova cena za fyziku 1954 „Za základný výskum v kvantovej mechanike“

„Veda ponechala otázku Boha úplne otvorenú. Veda nemá právo to posudzovať." „Mnoho vedcov verí v Boha. Tí, ktorí hovoria, že štúdium vedy robí z človeka ateistu, sú pravdepodobne vtipní ľudia.“

Arthur Compton (1892-1962), americký fyzik
Nobelova cena za fyziku „za objav Comptonovho javu“ (zvýšenie vlnovej dĺžky röntgenového žiarenia pri rozptyle slabo viazanými elektrónmi)

"Pre mňa Viera začína vedomím, že Najvyššia Myseľ stvorila Vesmír a človeka. Nie je pre mňa ťažké tomu uveriť, pretože skutočnosť existencie plánu a teda Myseľ je nevyvrátiteľná. Poradie v Vesmír, ktorý sa nám otvára pred očami, sám svedčí o pravde najväčšie a najvznešenejšie tvrdenie: „Na počiatku je Boh“

Wolfgang Pauli (1900-1958), švajčiarsky fyzik
Jeden z tvorcov kvantovej mechaniky a relativistickej kvantovej teórie poľa
Nobelova cena za fyziku 1945 „Za objav Pauliho princípu vylúčenia“

„Musíme tiež priznať, že na všetkých cestách poznania a oslobodenia závisíme od faktorov, ktoré sú mimo našej kontroly a ktoré v náboženskom jazyku nesú meno milosti.

Werner Heisenberg (1901-1976) Nemecký teoretický fyzik, jeden z tvorcov kvantovej mechaniky.
nobelová cena vo fyzike 1932 "Za vytvorenie kvantovej mechaniky." Predložil hypotézu, podľa ktorej by atómové jadrá mali pozostávať z protónov a neutrónov, ktoré držia pohromade sily nukleárnej výmennej interakcie.

"Prvý dúšok z nádoby prírodných vied vedie k ateizmu, ale na dne nádoby nás čaká Boh."

Paul Dirac (1902-1984) anglický fyzik, jeden z tvorcov kvantovej mechaniky, kvantovej elektrodynamiky a kvantovej štatistiky.
nobelová cena vo fyzike 1933 „Za vývoj nových, sľubných foriem atómovej teórie“

"Základnou črtou prírody je, že najzákladnejšie fyzikálne zákony popisuje matematická teória, ktorej aparát má mimoriadnu silu a krásu. Musíme to jednoducho akceptovať ako danosť. Situácia by sa asi dala opísať tak, že Boh je matematik na veľmi vysokej úrovni a že pri konštrukcii vesmíru použil matematiku najvyššej úrovne."

Lekári, biológovia o viere

Nikolaj Pirogov (1810-1881), profesor medicíny, veľký ruský chirurg

Vieru považujem za duševnú schopnosť človeka, ktorá ho viac ako ktorákoľvek iná odlišuje od zvierat.

Louis Pasteur (1822-1895), francúzsky mikrobiológ a chemik, zakladateľ modernej mikrobiológie a imunológie

„Príde deň, keď sa budú smiať nad hlúposťou našej modernej materialistickej filozofie. Čím viac študujem prírodu, tým viac som v úžase nad dielami Stvoriteľa. Počas práce v laboratóriu sa modlím."

Ivan Pavlov (1849 - 1936) veľký ruský vedec-fyziológ, akademik

„Študujem vyššiu nervovú aktivitu a viem, že všetky ľudské pocity: radosť, smútok, smútok, hnev, nenávisť, ľudské myšlienky, samotná schopnosť myslieť a uvažovať – sú spojené, každý z nich, so špeciálnou bunkou ľudského mozgu a jeho nervy, a keď telo prestane žiť, potom všetky tieto pocity a myšlienky človeka ako vytrhnuté z mozgových buniek, ktoré už odumreli, na základe všeobecného zákona, že nič – ani energia, ani hmota – nezmizne bez akéhosi. stopu a tvorí tú dušu, nesmrteľnú dušu, ktorá vyznáva kresťanskú vieru."

Alexander Spirin (nar. 1931), ruský biológ, akademik Ruskej akadémie vied, popredný ruský odborník v oblasti molekulárnej biológie:

„Som hlboko presvedčený, že hrubou silou, prostredníctvom evolúcie, je nemožné získať zložité zariadenie... táto záhadná, povedal by som, „božská“ zlúčenina – RNA, centrálny článok živej hmoty, sa nemohla javiť ako výsledok evolúcie. Buď existuje, alebo neexistuje. Je taká dokonalá, že musela byť vytvorená nejakým systémom schopným vynájsť.“

Fyzici – naši súčasníci o viere

Andrej Sacharov (1921 - 1989) - ruský fyzik
Akademik, trojnásobný hrdina spoločenských vied. Labor (1953, 1956, 1962), laureát Stalinovej (1953) a Leninovej ceny (1956).
Výrobca vodíkovej bomby (1953)

“V hĺbke duše neviem, aké je moje postavenie, neverím v žiadne dogmy, nemám rád oficiálne cirkvi. Zároveň si bez nich neviem predstaviť vesmír a ľudský život akýsi zmysluplný začiatok, bez zdroja duchovného „tepla“, ktorý leží mimo hmoty a jej zákonov Pravdepodobne možno takýto pocit nazvať náboženským.

"Môj hlboký pocit. - existencia akéhosi vnútorného významu v prírode. A tento pocit možno najviac živí obraz, ktorý sa ľuďom otvoril v 20. storočí.“

Hugh Ross, moderný americký astronóm:

„Koncom 80. a začiatkom 90. rokov bolo úspešne zmeraných niekoľko ďalších charakteristík vesmíru. Každý z nich poukázal na existenciu neuveriteľnej harmónie vo vesmíre, ktorá zabezpečuje udržanie života. Nedávno bolo objavených dvadsaťšesť charakteristík, ktoré musia nadobudnúť presne definované hodnoty, aby bol život možný... Zoznam dolaďovacích parametrov sa stále rozrastá... Čím presnejšie a detailnejšie astronómovia merajú vesmír, tým jemnejšie sa to ukáže... Podľa mňa Realita, ktorá dala život Vesmíru, musí byť podľa mňa Osobnosťou, pretože len Osobnosť môže niečo vytvoriť s takým stupňom presnosti. Zvážte tiež, že táto Osoba musí byť najmenej sto biliónovkrát „inteligentnejšia“ ako my, ľudské bytosti, aj keď vezmeme do úvahy naše potenciálne schopnosti.

Evgeny Velikhov nar. 1930
Prezident Ruského vedeckého centra "Kurčatovov inštitút", akademik Ruskej akadémie vied Hrdina socialistickej práce, laureát štátnej ceny ZSSR, Leninovej ceny a štátnej ceny Ruskej federácie.

"Je mi úplne jasné, že všetka ľudská činnosť nie je len pleseň na povrchu malej zemegule, že je to nejako určené zhora."

A toto povedal sám Charles Darwin, najlepší priateľ ateistov všetkých čias a národov:

Charles Darwin (1809-1882), anglický prírodovedec. Autor teórie pôvodu druhov

"V najkrajnejšom stave váhania som nikdy nebol ateistom v tom zmysle, že by som popieral existenciu Boha."

"Myšlienka, že oko vzniklo ako výsledok evolúcie, sa mi zdá mimoriadne absurdné."

„Nemožnosť rozpoznať, že veľký a úžasný svet s nami, ako s vedomými bytosťami, vznikol náhodou, sa mi javí ako hlavný dôkaz existencie Boha Svet spočíva na vzoroch a vo svojich prejavoch je prezentovaný ako produkt mysle – to je znak jej Stvoriteľa.“

Vypočujme si aj nositeľa Nobelovej ceny, je to aj hlavný ateista Ruska, 90-ročný bojovník za pravdu v spoločnosti Voltaira, Freuda, Marxa a Lenina:

Vitalij Lazarevič Ginzburg (nar. 1916) Akademik Ruskej akadémie vied.
Nobelova cena za fyziku 2003 (za prácu vykonanú v 50. rokoch spolu s Levom Landauom a Pitaevským).
Prijaté spoločne so sovietsko-americkým fyzikom Alexejom Abrikosovom, ktorý na otázku novinára o Ginzburgovi odpovedal: „Dobrý popularizátor“. Hlavnou myšlienkou popularizátora na konci jeho života bolo presvedčiť každého, že neexistuje Boh, a preto „vodík je bezfarebný plyn bez zápachu, ktorý sa po dostatku času môže zmeniť na človeka“ ( niekoho citát, nepamätám si). Aj tak nebudeme citovať ateistické výroky akademika, kým gróf Tolstoj (ktorý vycítil koniec, vzal náhradné topánky a odkráčal z Yasnaya Polyana do kláštora Shamordino ) je ďaleko. Ale nejako, keď stratil svoju ostražitosť, akademik v jednom rozhovore povedal:

„Napríklad aj závidím veriacim, chápem, že slabí ľudia potrebujú vieru, ale ja som svojím spôsobom slabý, ale neverím, že mám 90 rokov, to znamená 89, to znamená, že ak sa dožijem 90, budem mať 90. Moja žena je ďaleko od mladej ženy a je veľmi zlá, v Boha by som veril, nemôžem ju niekde stretnúť v ďalšom svete a tak ďalej.

A inde Vitalij Lazarevič uvádza:

„Súhlasím s pápežom Jánom Pavlom II., ktorý vo svojej poslednej encyklike, vydanej v roku 1998, napísal: „Viera a rozum sú ako dve krídla, na ktorých sa ľudský duch dvíha ku kontemplácii pravdy, takže veda a náboženstvo vôbec nie proti sebe“ (V.L. Ginzburg „Poznámky v súvislosti s encyklikou pápeža Jána Pavla II. „Viera a rozum“).

Zakončme citátom Viktora Trostnikova. Nemožno ho postaviť na roveň tých skvelých ľudí, s názormi ktorých sme sa práve zoznámili (hoci Trostnikov je kandidátom a docentom a autorom 20 prác o matematickej logike). Pre knihu „Thoughts Before Dawn“, ktorá vyšla v Paríži v roku 1980, bol Viktor Trostnikov vylúčený z vyučovania a pracoval ako školník.

„V našom skúmaní hmoty sme už dospeli do bodu, kedy sa predpoklad jej substanciality (sebestačnosti) stáva brzdou ďalšieho pokroku, parafrázujúc Marxov Manifest, môžeme povedať, že v celej oblasti vedeckého výskumu straší duch. - duch Stvoriteľa stále viac ukazuje, že nemôže existovať „samo od seba“, že niekto v určitom okamihu vytvoril vesmír z ničoho („veľký tresk“ teoretickej kozmogónie a „reliktného žiarenia“. ” pozorovacej astronómie), obdaril ju určitými vlastnosťami, ktoré prispeli k dosiahnutiu určitých cieľov ("antropický princíp" fyziky) a nasmerovali ju k tomuto cieľu, pričom jej poskytli zodpovedajúce impulzy ("kreacionizmus" biológie). Predstavujete si, že keď vybehnete na cestu, po ktorej prešla masa vedcov, a roztiahnete ruky, zastavíte ich a vrátite sa späť k ateizmu?
Pred niekoľkými rokmi ma môj (Trostnikovov) starý priateľ, jeden z najväčších matematikov našej doby, požiadal, aby som ho vzal do Lavry Trojice-Sergius. Keďže som vedel o jeho materialistickej výchove, vyjadril som prekvapenie. Akademik stíšil hlas a povedal mi: "Nie som taký hlúpy, aby som bol ateista."

Všetky uvedené citácie sú uvedené bez odkazov na zdroje, a preto ich nemožno považovať za vôbec presvedčivé.
Tieto citácie (a ďalšie) s odkazmi na pôvodný zdroj sú uvedené v knihe Sergeja Bantsera

Isaac Newton(1643-1727), fyzik a matematik: „Biblia obsahuje viac znakov spoľahlivosti ako všetky svetský príbeh“.

„Nádhernú štruktúru vesmíru a harmóniu v ňom možno vysvetliť len tým, že vesmír bol stvorený podľa plánu vševediacej a všemohúcej bytosti. Toto je moje prvé a posledné slovo."

astronóm Herschel: "Čím viac sa oblasť vedy rozširuje, tým viac je dôkazov o existencii večnej tvorivej a všemohúcej mysle."

astronóm Madler: "Kto nechce vidieť nič iné ako náhodu v tejto harmónii, ktorá sa s takou samozrejmosťou odhaľuje v štruktúre hviezdneho neba, musí tejto náhode prisúdiť Božskú múdrosť."

astronóm Watson: „Štúdium úžasného mechanizmu hviezdnej oblohy v nás vzrušuje a posilňuje údiv nad nekonečnou dokonalosťou Všemohúceho a Živého Boha.

Johannes Kepler, najväčší astronóm, fyzik a matematik, ktorý objavil zákony pohybu planét v slnečnej sústave: „Skôr ako odídem od tohto stola, pri ktorom som dokončil celý svoj výskum, môžem len poďakovať Stvoriteľovi vesmíru za jeho milosrdenstvo voči mne! Ďakujem Ti za všetky radosti, ktoré som zažil pri rozjímaní nad Tvojimi skutkami!”

Flammarion Camille, slávny astronóm, ktorý skúmal Mesiac, Mars, dvojité hviezdy: „Ó, Najvyšší Stvoriteľ všetkej harmónie a krásy! Kto a čo si, ak sú tvoje skutky také veľké? A aké meno mám dať tým, ktorí Ťa popierajú, ktorí nežijú v myšlienkach na Teba, ktorí nikdy nepocítili Tvoju prítomnosť?"
"Matematické usporiadanie astronomickej organizácie (vesmíru) vďačí za svoj pôvod Rozumu."

Skvelý fyzik, astronóm a mechanik Galileo Galilei- objaviteľ zákonov zotrvačnosti a voľného pádu telies, vynálezca ďalekohľadu, objavil hory na Mesiaci, 4 satelity Jupitera, fázy Venuše, hovorí: „V skutkoch prírody sa zjavuje Pán Boh. k nám v obraze, ktorý nie je menej hodný obdivu ako v božských veršoch Písma.“ „Sväté písmo sa nikdy nemôže mýliť ani mýliť. Samotné Písmo sa nikdy nemôže mýliť, pretože na mnohých miestach nielen umožňuje, ale vyžaduje si výklad, ktorý sa odchyľuje od priameho doslovného významu.“

Najväčší fyzik, astrofyzik a kozmológ 20. storočia Gina hovorí: „Primitívne kozmogónie predstavovali Stvoriteľa pracujúceho v čase, kovanie Slnka, Mesiaca a hviezd z už existujúcej suroviny. Moderná vedecká teória nás núti myslieť na Stvoriteľa, ktorý pracuje mimo čas a priestor, ktoré sú súčasťou Jeho stvorenia, rovnako ako je umelec mimo svojho plátna.“

Náhrobný nápis na hrobe talianskeho astronóma Angelo Secchi hovorí: „Z pohľadu neba je krátka cesta k Bohu.

Najväčší fyzik 20. storočia Arthur Compton, nositeľ Nobelovej ceny, hovorí: „Viera začína vedomím, že Najvyššia inteligencia vytvorila vesmír a človeka. Nie je pre mňa ťažké tomu uveriť, pretože skutočnosť, že existuje plán a teda aj Rozum, je nevyvrátiteľná. Usporiadanie vesmíru, ktoré sa odohráva pred našimi očami, svedčí o pravdivosti najväčšieho a najvznešenejšieho výroku: „Na počiatku je Boh“.

Slávny prírodovedec biológ 18. storočia Carl Linné, zakladateľ sústavy flóry a fauny (opísal aj okolo 1500 druhov rastlín) vypovedal: „Sem-tam som si všimol jeho stopy v Jeho výtvoroch. Vo všetkých Jeho skutkoch, aj tých najmenších a najnepozorovateľnejších – aká sila, aká múdrosť, aká nepredstaviteľná dokonalosť! Pozoroval som, ako živé bytosti nasledujú za sebou v neprerušenej reťazi, susedia s rastlinnou ríšou, rastliny priľnú k ríši minerálov, siahajú do vnútra zemegule, pričom táto zemeguľa krúži v nemennom poradí okolo Slnka, čo jej dáva život. Nakoniec som videl Slnko a všetky ostatné svietidlá, celý hviezdny systém, nekonečný, nespočetný vo svojej nesmiernosti, pohybujúci sa v priestore, zavesený uprostred večnej prázdnoty. Je teda spravodlivé veriť, že existuje Boh, Veľký a Večný, ktorý stvoril túto univerzálnu hmotu a nastolil v nej poriadok.“

Podľa svedectva veľkého ruského vedca M.V. Lomonosov: „Stvoriteľ dal ľudskej rase dve knihy. V jednom ukázal svoju veľkosť; v druhom - Jeho vôľa. Prvým je tento viditeľný svet, stvorený Ním, aby človek, hľadiac na ohromnosť, krásu a harmóniu jeho stavieb, spoznal Božiu všemohúcnosť vierou v predstavu, ktorá mu bola daná. Druhá kniha je Sväté písmo. Ukazuje Stvoriteľovo požehnanie pre našu spásu.“

„Účelom vedy je neustále kázať o tvorivej sile, múdrosti a vznešenosti Boha“

Andre Ampere(1775-1836), francúzsky fyzik a matematik, objaviteľ základného zákona elektrodynamiky, povedal: „V prírode môžeme pozorovať diela Stvoriteľa a z nich vychádzať poznanie k Stvoriteľovi.

„Najpresvedčivejším dôkazom existencie Boha je súlad prostriedkov, ktorými sa udržiava poriadok vo vesmíre, vďaka tomuto poriadku nachádzajú živé bytosti vo svojom tele všetko potrebné pre rozvoj a reprodukciu svojich fyzických a duchovných schopností.

Významný prírodovedec 19. storočia Agassiz: „Veda je preklad myšlienok Stvoriteľa do ľudského jazyka.“ "Svet je najviditeľnejším dôkazom existencie osobného Boha, Stvoriteľa všetkých vecí a Poskytovateľa sveta."

Chemik Liebig, jeden z tvorcov agrochémie, píše: „Poznanie prírody je cestou k úcte k Stvoriteľovi.“

Slávny prírodovedec Wallace svedčil: "Vesmír sa teraz javí ako taký ohromne zložitý mechanizmus, že vo väčšine myslí inšpiruje myšlienku existencie Najvyššej inteligentnej sily - Boha, preniká všade a podporuje ju."

Jeden z najväčších matematikov sveta - Cauchy, ktorý enormne prispel k teórii analytických funkcií, teórii diferenciálnych rovníc, matematickej fyzike, teórii čísel, geometrii a autor klasických kurzov matematickej analýzy, napísal: „Som kresťan, teda verím v Božstve Ježiša Krista, ako (a) Tycho de Brahe, Koperník, Descartes, Newton, Fermat, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler a ďalší; ako všetci veľkí astronómovia, fyzici a matematici minulých storočí.“

Slávny fyzik-vynálezca Thomas Edison(vynašiel žiarovku a oveľa, oveľa viac) v rozhovore s jedným korešpondentom na otázku o účelnosti vo svete atómov odpovedal takto: „Naozaj si myslíš, že sa to deje bez akéhokoľvek významu? Atómy v harmonickej a blahodarnej kombinácii naberajú krásne a zaujímavé tvary a farby, akoby vyjadrovali svoje potešenie. Pri chorobe, smrti, rozklade alebo rozklade - nesúlad jednotlivých atómov sa okamžite prejaví nepríjemným zápachom. Atómy spojené v známych formách tvoria živočíchy nižších rádov. Nakoniec sú zjednotení v osobe, ktorá predstavuje úplnú harmóniu zmysluplných atómov. - Ale kde je pôvodný zdroj tejto zmysluplnosti? - V nejakej Sile nad nami. - Takže veríš v Stvoriteľa, v Boha? "Samozrejme," odpovedal Edison, "existencia Boha sa dá dokázať aj chemicky."

Objaviteľ rádioaktivity Henri Becquerel svedčil: „Moja práca ma priviedla k Bohu, k viere.

Kedysi významný vedec Michael Faraday(objavil zákon elektromagnetickej indukcie), čítajúc Svätú Bibliu, povedal: „Som prekvapený, prečo ľudia pri mnohých dôležitých otázkach radšej blúdia do neznáma, keď im Boh dal takú úžasnú knihu Zjavenie?

Skvelý fyzik Thomson(otvoril elektrón): „Nebojte sa byť nezávislými mysliteľmi! Ak budete myslieť dostatočne silno, veda vás nevyhnutne privedie k viere v Boha, ktorá je základom náboženstva. Uvidíte, že veda nie je nepriateľom, ale pomocníkom náboženstva.“

Slávny vedec, fyzik a matematik Stoke: „Pokiaľ ide o tvrdenie, že nedávny vedecký výskum ukázal, že Biblia a náboženstvo sú falošné, na toto odpoviem priamo: tento názor je úplne falošný! Nepoznám žiadne rozumné závery vedy, ktoré by odporovali kresťanskému náboženstvu.“

Fyzik a chemik Ramsay, nositeľ Nobelovej ceny (objavený argón, kryptón, xenón, neón): „Podľa môjho názoru neexistuje skutočný rozpor medzi faktami vedy a základnými učeniami kresťanstva.“

Entomológ Fabre(autor desaťzväzkovej publikácie „Entomologické spomienky“, 1879-1907) zanechal o svojej viere v Boha nasledovné svedectvo: „Svet ovláda nekonečný Rozum. Čím viac pozorujem, tým viac objavujem túto myseľ žiariacu za tajomstvom existencie. Viem, že sa mi budú smiať, ale veľmi sa o to nestarám; Bože... nemusím v Neho veriť – ja Ho vidím.”

Matematik, fyzik, filozof, objaviteľ základného zákona hydrostatiky, jeden zo zakladateľov matematickej analýzy Blaise Pascal(1623-1662, tento vedec je považovaný za jedného z troch najvýznamnejších matematikov v histórii ľudstva pre flexibilitu a pochopenie svojej mysle) povedal:

„Iba Boh môže vyplniť vákuum v srdci každého človeka. Nič, čo vytvoril človek, nemôže vyplniť toto vákuum. Iba Boh, ktorého poznáme skrze Ježiša Krista, zapĺňa túto prázdnotu Poznanie Boha bez poznania našej hriešnosti vedie k pýche. Poznanie svojej hriešnosti bez poznania Boha vedie k zúfalstvu. Poznanie Ježiša Krista nás vedie na správnu cestu, pretože v Ňom nachádzame Boha a svoju hriešnosť.

„Sú tri kategórie ľudí: niektorí našli Boha a slúžia mu – títo ľudia sú rozumní a šťastní. Iní Ho nenašli a nehľadajú – títo sú šialení a nešťastní. Iní to nenašli, ale hľadajú Ho - sú to rozumní ľudia, ale stále sú nešťastní."

anglický fyzik Rayleigh- jeden zo zakladateľov teórie oscilácií, autor zásadných prác o molekulárnom rozptyle svetla, akustike a zákone žiarenia čierneho telesa, nositeľ Nobelovej ceny: „Mnoho výnimočných ľudí nechce nič vedieť o prírodných vedách, pretože vraj vedie k materializmu. To, že takéto obavy môžu existovať, nie je prekvapujúce: v literatúre je veľa zástancov vedy, ktorí si zo šírenia takýchto názorov urobili biznis. Samozrejme, niet pochýb o tom, že predstavitelia vedy, rovnako ako všetci ostatní ľudia, môžu mať hrubé predstavy o vyšších otázkach a základoch prírody. Ale aby sa náboženské a filozofické presvedčenia, ktorými Newton a Faraday žili, rozchádzali s duchom vedy. Maxwell, toto je, samozrejme, stanovisko, ktoré nepovažujem za potrebné vyvracať.“

Skvelý fyzik Reynolds— výskumník prúdenia tekutín a turbulencií sa domnieva: „V dôsledku vedeckého výskumu v posledných rokoch nevidím nič, čo by ma prinútilo pochybovať o priamom zjavení Boha ľuďom v rôznych časoch; a kresťanstvo je založené na tejto viere.“

anglický botanik Hnedá(objavil Brownov pohyb známy zo školského kurzu fyziky): „Poznanie Boha vo svete je prvým pohybom mysle, ktorá sa prebúdza z márnosti života.“

americký geológ hala zanechal jasné svedectvo o vzťahu medzi vedou a náboženstvom: „Keďže Biblia nebola napísaná s cieľom učiť ľudí prírodopis a fyzikálne vedy, ale pôvodne bola určená pre obyvateľov východných krajín, ktorí nepoznali výsledky moderného výskumu, jej jazyk , pri prezentovaní predmetov prirodzeného poznania, aké musia byť, aby boli v súlade s pojmami, ktoré sú vlastné tým, ktorým je reč určená. Dosiahnuť takéto výsledky moderného výskumu bolo ponechané na ľudskú myseľ a skúsenosti nasledujúcich storočí. Biblia a veda sa teda pohybujú paralelne. Predmety otvorené skúmaniu ľudskej mysle sú ponechané jej vízii, zatiaľ čo Biblia sa zaoberá morálnymi a duchovnými aspektmi ľudskej prirodzenosti, ktoré myseľ nie je schopná objaviť bez vonkajšej pomoci. Čo sa týka pravdivosti a spoľahlivosti historických kníh Svätého písma, každodenné objavy ich zvyknú potvrdzovať. Nedávne výskumy v Egypte, Palestíne a ďalších východných krajinách ukázali, do akej miery možno aj v malých detailoch akceptovať dokumenty Starého zákona s hlbokou dôverou. Naplnenie starozákonných proroctiev v osobe nášho Pána Ježiša Krista, proroctvá vyslovené stáročia pred Jeho zjavením, ako aj tie proroctvá, ktoré sa týkajú osudov národov – najmä židovského – sú presvedčivým dôkazom, že tieto proroctvá boli vyslovené za vplyv Božej inšpirácie.
Vysoko morálne učenie Biblie je zároveň nezlučiteľné s myšlienkou, že proroctvá by mohli pochádzať od tých, ktorí sa uchýlili k podvodu. Učenie nášho Pána a jeho apoštolov nesie v sebe odtlačok božskej pravdy.“

biológ Schleiden, jeden zo zakladateľov bunkovej teórie štruktúry živých organizmov: „Skutočný a presný prírodovedec sa nikdy nemôže stať materialistom a popierať dušu, slobodu a Boha.“

Jeden zo zakladateľov elektrochémie, fyzik a chemik Humphry Davy vo svojej eseji „Posledné dni prírodovedca“ venuje niekoľko strán dôkazu nesmrteľnosti: „Učenie materialistov sa mi vždy, dokonca aj v mojej mladosti, hnusilo. Keď som v posluchárňach do nevoľnosti počúval reči evolučných fyziológov o postupnom vývoji hmoty až po jej oživenie vlastnou silou a dokonca o jej vývoji až po rozumnú bytosť, vošiel som do zelene. polia a háje pozdĺž brehu rieky - k prírode, ktorá ticho obrátila moje srdce k Bohu; Vo všetkých silách som videl nástroje Božského... V mojej duši sa potom zrodili nové nápady a nekonečné nádeje a pocítil som smäd po nesmrteľnosti. Tieto pocity sú, samozrejme, zvyčajne odsunuté do oblasti poézie, ale myslím si, že obsahujú zdravý filozofický základ pre vieru v nesmrteľnosť.“

Skvelé Louis Pasteur(1822-1895), otec modernej mikrobiológie a imunológie, povedal: „Veľa som študoval, a preto verím ako obyčajný roľník. Keby som sa stal ešte učnejším, moja viera by bola taká hlboká a horlivá ako viera jednoduchej sedliackej ženy.“ „Čím viac študujem prírodu, tým viac sa zastavujem v úžase nad dielami Stvoriteľa. Modlím sa počas mojej práce v laboratóriu."

Charles Darwin(1809-1882), zakladateľ evolučnej doktríny, ktorý o nej celý život pochyboval: „Vysvetľovať vznik života na zemi len náhodou je, ako keby pôvod slovníka vysvetlili výbuchom v tlačiarni. .. Nemožnosť rozpoznať, že veľký a úžasný svet je s nami, my sami, ako vedomé bytosti, vznikla náhodou, sa mi zdá najdôležitejším dôkazom existencie Boha. Svet spočíva na vzoroch a vo svojich prejavoch sa javí ako produkt mysle – to poukazuje na jeho Stvoriteľa.“

N.I. Pirogov(1810 – 1881), veľký ruský chirurg a anatóm: „Stal som sa úprimne veriacim bez toho, aby som stratil čokoľvek zo svojich vedeckých, myšlienkových a nadobudnutých skúseností.

Najväčší vedec našej doby, Max Planck, ktorý v roku 1918 získal Nobelovu cenu za fyziku (1858-1947), profesor fyziky na Berlínskej univerzite, zakladateľ kvantovej teórie: „Kamkoľvek otočíme pohľad, nech je predmetom nášho pozorovania akýkoľvek, nikde nenájdeme rozpor medzi veda a náboženstvo; uvádzame skôr ich absolútny súlad v hlavných bodoch, najmä v oblasti prírodných vied. Náboženstvo aj veda nakoniec hľadajú pravdu a prichádzajú k vyznaniu Boha. Náboženstvo oslavuje Boha na začiatku, veda na konci všetkých myšlienok. Prvý predstavuje Ho ako základ, druhý - ako koniec každej fenomenálnej reprezentácie sveta."

Albert Einstein(1879-1955), najväčší teoretický fyzik 20. storočia, jeden zo zakladateľov modernej fyziky, autor špeciálnej a všeobecnej teórie relativity, zaviedol pojem fotónu, objavil zákony fotoelektrického javu, pracoval na tzv. problémov kozmológie a teórie zjednoteného poľa, laureát Nobelovej ceny - o svojom postoji k náboženstvu hovorí: „Každý seriózny prírodovedec musí byť nejakým spôsobom nábožensky založený človek. Inak si nevie predstaviť, že tie neskutočne jemné vzájomné závislosti, ktoré pozoruje, nevymyslel on. V nekonečnom vesmíre je odhalená aktivita nekonečne dokonalej Mysle. Bežná predstava o mne ako ateistovi je veľká mylná predstava. Ak táto myšlienka vychádza z mojich vedeckých prác, môžem povedať, že moje práce nie sú pochopené... Márne sa mnohí zoči-voči katastrofám 20. storočia sťažujú: „Ako to Boh dovolil?“ Áno, On dovolil: Dovolil nám slobodu, ale nenechal nás v temnote nevedomosti. Je naznačená cesta k poznaniu dobra a zla. A ten človek sám musel zaplatiť za to, že si vybral nesprávne cesty.“ "...Keď som bol ešte mladý študent, rozhodne som odmietal názory Darwina, Haeckela a Huxleyho ako názory, ktoré boli bezmocne zastarané."

Niels Bohr(1885-1962) fyzik, tvorca prvej kvantovej teórie atómu, tvorca základov kvantovej mechaniky: „Nie je našou vecou predpisovať Bohu, ako má spravovať tento svet.“

Dmitrij Ivanovič Mendelejev(1834-1907), svetoznámy chemik: „Pravda je len jedna. Na ceste ateizmu to človek len ťažko nájde. Náš ľud chápal výhody šírenia pravého osvietenia práve od čias zavedenia kresťanstva.“

Wernher von Braun(1912-1977), fyzik, jeden zo zakladateľov astronautiky, vedúci amerického vesmírneho programu: „Nemôžem pochopiť vedca, ktorý by nerozpoznal Najvyššiu myseľ v celom systéme vesmíru, rovnako ako som nemohol pochopiť teológ, ktorý by poprel pokrok vedy . Náboženstvo a veda sú sestry."

Z prednášky neurofyziológa John Eccles(nar. 1903), keď dostal Nobelovu cenu: „Som nútený si myslieť, že existuje niečo ako nadprirodzený pôvod môjho jedinečného, sebavedomého ducha a mojej jedinečnej duše ... Myšlienka nadprirodzena tvorba mi pomáha vyhnúť sa zjavne absurdnému záveru o genetickom pôvode môjho jedinečného ja "".

Andrej Dmitrievič Sacharov, fyzik: „Neviem si predstaviť vesmír a ľudský život bez nejakého zmysluplného princípu, bez zdroja duchovného „tepla“, ktorý leží mimo hmoty a jej zákonov. Pravdepodobne sa takýto pocit dá nazvať náboženským."

Pierre Teilhard de Chardin Slávny paleontológ, ktorý zastával oddelenie geológie v Parížskom inštitúte, píše: „Veda a náboženstvo sú dve komplementárne stránky toho istého kognitívneho aktu, jediného aktu, ktorý môže obsiahnuť poznanie Najvyššieho.

Geológ Marcius svedčí: „Pán, pred ktorého múdrosťou a pravdou si vážim, nás stvoril z hmoty a ducha... Áno, čo oko nevidelo, ucho nepočulo a čo do ľudského srdca nevstúpilo – to je blaženosť, v ktorú dúfam, keď opustím svoje telo.“

Slávny geológ Lyell: "Bez ohľadu na to, akým smerom vedieme náš výskum, všade objavujeme najjasnejšie dôkazy tvorivej Vyššej mysle a pôsobenia nadovšetko múdrej Božej prozreteľnosti v prírode."

Jeden z najväčších svetových matematikov Euler: „Biblia nestráca nič na námietkach neveriacich, rovnako ako geometria, proti ktorej sú tiež námietky. Ak sú ľudia, ktorí chcú namietať čo i len proti geometrii, tak akým právom môžu neveriaci žiadať, aby sme okamžite a úplne odmietli Sväté písmo pre námietky proti nemu, ktoré navyše často nie sú také dôležité ako tie, ktoré sú proti geometrii?

John Reinio(1849-1931), profesor botaniky na univerzite v Göttingene, ktorému za svoje teologické znalosti udelila univerzita v Bonne titul Honoris causa a za lekárske práce rovnaký titul aj univerzita v Kolíne nad Rýnom, zanechal poznámku : "Naše srdce nemôže nájsť pokoj, kým nespočinie v Bohu." Tieto slová veľkého teológa, mysliteľa a filozofa sv. Augustína, jedného z najhlbších znalcov ľudského srdca, sú dôležité pre každého mysliteľa, pretože vyjadrujú konečný záver nespočetných ľudí, učených i nepoučených, zápasiacich s pochybnosťami o existencii Boží. Ja, prírodovedec, nemôžem Boha poprieť, naopak, vidím Ho vo všetkých prejavoch prírody natoľko, že sa mi zdá, že celá príroda dýcha božským.

Peter Termier(1859-1950) - slávny profesor geológie na Baníckom inštitúte, člen Francúzskej akadémie vied, vyznal svoju vieru v slávnych dielach „Radosť z poznania“ a „Povolanie vedca“. V nich hovorí: „Vedy vo svojej celistvosti predurčujú myseľ k poznaniu existencie Boha, existencie duše, mravného zákona a nášho údelu v nadľudskom osude. V tomto zmysle môžeme povedať, že fyzický svet – príroda – je tajomstvom Boha.“

Samuel Morse(1791-1872), americký vynálezca a umelec, tvorca drôtového telegrafu a Morseovej abecedy, ktorá sa dodnes používa v rádiovej komunikácii. „Narodený v rodine slávneho geografa, kongregačného kazateľa Jedediaha Morsea (1761 – 1826). To znamená, že ako vidíme, Morse starší úspešne spojil vedu s náboženstvom. Morse Jr., ako profesor maľby a sochárstva, sa v 30. rokoch 20. storočia začal zaujímať o možnosť vytvorenia elektrických komunikácií. Po dlhom experimentovaní poslal 24. mája 1844 prvú telegrafnú správu: „Úžasné sú tvoje diela, Pane!“ pozdĺž línie tiahnucej sa z Baltimoru do Washingtonu. Po získaní 400 000 frankov z desiatich európskych štátov za svoj vynález kúpil panstvo neďaleko New Yorku a zvyšok života tam strávil medzi svojimi deťmi a vnúčatami, sponzoroval školy, kostoly a chudobných umelcov.

Rauschenbach Boris Viktorovič(1915-2001) - sovietsky vedec v oblasti mechaniky a riadiacich procesov, jeden zo zakladateľov ruskej kozmonautiky, člen korešpondenta Akadémie vied ZSSR.
„...Poznamenávam, že ľudia stále častejšie premýšľajú: nie je čas na syntézu dvoch systémov poznania, náboženského a vedeckého? Neoddeľoval by som síce náboženský a vedecký svetonázor, ale bral by som to širšie – logické, vrátane vedeckého, a mimologické, ktoré zahŕňa nielen náboženstvo, ale aj umenie: rôzne aspekty svetonázoru. Ak hovoríme zhruba, veľmi zhruba, potom môžeme povedať, že na sebe nezávisia. Jedna polovica mozgu sa zaoberá logickou časťou poznania, druhá nadlogickou...
Toto je veľmi hrubý diagram. Nerád by som takto pitval človeka: tu je ľavica, tu je pravá a spolu vôbec nesúvisia. V skutočnosti je človek akousi jednotou a vyznačuje sa holistickým chápaním sveta. Obe časti sú rovnako dôležité, rovnako, takpovediac, sa dopĺňajú...
Nepresnosť takéhoto delenia dokazuje napríklad toto: Už som povedal, že matematika je krásna, ale na druhej strane náboženstvo je logika... Existencia logicky prísnej teológie spolu s hlboko intímnou náboženskou skúsenosťou a krása suchých matematických dôkazov naznačuje, že v skutočnosti neexistuje žiadna medzera, existuje holistické vnímanie sveta“

Max Born(1882-1970) fyzik, matematik, jeden z tvorcov kvantovej mechaniky: „Mnoho vedcov verí v Boha. Tí, ktorí hovoria, že štúdium vedy robí z človeka ateistu, sú pravdepodobne vtipní ľudia.“

Igor Ivanovič Sikorskij(1889-1972) - ruský vedec, dizajnér a vynálezca. Pred prvou svetovou vojnou vytvoril ťažký bombardér Ilya Muromets. V roku 1918 bol nútený emigrovať do USA. V 20. a 30. rokoch pracoval na hydroplánoch a začiatkom 40. rokov sa stal priekopníkom v konštrukcii helikoptér. Známe sú jeho teologické diela, napríklad „Otče náš. Úvahy o modlitbe Pána.“ Podieľal sa na výstavbe pravoslávneho chrámu v Connecticute, kláštor Jordanville... Bol poverený predniesť prejav k ďalším emigrantom z Ruska na počesť 950. výročia krstu Rus.

V našej dobe môžu tvrdiť, že viera v Boha je výsledkom nevedomosti, len nevedomí ľudia alebo tí, ktorí to šíria na bezohľadné, zlé účely.