Reliktný hominid 4. Reliktný hominid

V skutočnosti je všetko oveľa jednoduchšie. Faktom je, že neandertálci pravdepodobne úplne nevymreli, hoci boli vytlačení z území, kde kompaktne žili kromaňonci. Niektorí vedeckí kryptozoológovia naznačujú, že neandertálci sú dnes známi ako reliktní hominidi, ktorí sa často nazývajú „Bigfoot“, „Bigfoot“, „troglodytes“ atď., A ako v dávnych dobách, aj dnes žijú vo všetkých kútoch Zeme. Vizuálne kontakty týchto humanoidných príšer s ľuďmi sú veľmi časté; Zapnuté africký kontinentŽijú tu celé kmene chlpáčov, takmer bez slov, ktoré sú miestnym obyvateľom dobre známe. V Tennessee, na úpätí Apalačských ostrovov, miestnych obyvateľov Dokonca kŕmia Bigfooty. Množstvo údajov o nich pochádza z ázijsko-pacifického regiónu a Indočíny.

Väčšinou „yetis“ kradne jedlo, v noci lezie na plantáže, záhrady a zeleninové záhrady. Existujú však prípady únosov ľudských žien a detí ľuďmi Bigfoot. V kašmírskej oblasti Narang „vanmanas“ (opičí ľudia) často unášajú mladé dievčatá, aby si založili rodinu. Navyše po tom, čo sú dievčatá podrobené sexuálne násilie, psychicky sa veľmi menia. Po tomto neopustia svojho násilníka, a to ani po návrate domov, pokúsiť sa utiecť späť k svojmu spolubývajúcemu do lesa alebo jaskyne. Skutočnosť, že „snežní ľudia“ vyvinuli psychosenzorické adaptácie, bola zaznamenaná už dlho. Existujú prípady únosov aj dospelých mužov.

Reliktných hominidov chytili niekoľkokrát, ale spravidla sa im vďaka ich pozoruhodnej sile, ako povedali očití svedkovia - „oceľovým svalom“, podarilo uniknúť. Niektorých jednoducho prepustili. Autor: početné popisy kontakty s reliktnými hominidmi, máme podrobnejšie popisy, kto sú neandertálci a akí sú ich potomkovia pri krížení s ľuďmi.

Fotografia tajomného exponátu vystaveného na veľtrhu v Burganeffe
vo Francúzsku pred niekoľkými rokmi. Ruskí a francúzski hominológovia
považujú ho za skutočnú zmrznutú mŕtvolu Bigfoota.

V súčasnosti pod tlakom oficiálnych vedeckých kruhov bola hominológia povýšená medzi nevedecké disciplíny a klasifikovaná ako kryptozoológia, teda pseudovedeckej fantastiky. Všetky seriózne výskumy súvisiace s „Bigfoot“ sú predmetom nevysloveného tabu, prípadne sa používajú dezinformácie a diskreditácia témy. Bolo by hlúpe myslieť si, že ani jeden takýto tvor ešte nebol zachytený a komplexne preštudovaný. Samozrejme to bolo chytené a preskúmané. Existuje dôvodné podozrenie, že po vykonaní všetkých utajovaných analýz sa objavili podrobnosti, ktoré by sa nemali zverejňovať. Môže to byť spôsobené tým, že zverejňovanie vedeckých výsledkov môže prehĺbiť rasové rozpory medzi národmi, pretože teória pôvodu rás dostane vysvetlenie, a nie v prospech ich rovnosti. Ak sa ukáže, a navyše to bude vedecky podložené, že ľudská rasa je heterogénna a sú medzi ňou etnické skupiny, z ktorých niektoré sú geneticky blízke neandertálskym typom a iné nie, potomkovia neandertálcov budú , samozrejme, snažte sa zo všetkých síl skryť výsledky štúdií, ktoré odhaľujú ich skutočný pôvod. Budú sa zaujímať o udržiavanie mýtu, že všetci ľudia pochádzajú z opíc prostredníctvom evolúcie a že tieto opice si neudržali svoju populáciu takú, ako boli. Preto všetky „exponáty“ zmrazených mŕtvol „Bigfoot“ rýchlo zmiznú po ich vystúpení na verejnosti a niekedy aj ich majitelia zmiznú bez stopy. Existuje dôvod domnievať sa, že nejde o kromaňonský typ, ale o neandertálsky typ človeka, t. j. vzdialených potomkov neandertálcov zmiešaných s kromaňoncami, ktorí obsadili väčšinu vedúcich pozícií vo vede a politike a filtrujú informácie v všetky oblasti vedeckého poznania.

Sovietsky antropológ prof. B.F. Porshnev podrobne opísal prípad zajatia a zadržania reliktnej hominidskej ženy, ku ktorému došlo v Abcházsku. Vo svojej knihe „Boj o Troglodytov“ vedec napísal:

"Dátum a miesto jej zajatia sú nejasné. Podľa jednej verzie bola chytená v horských lesoch Zaadanu, podľa inej - v blízkosti morského pobrežia súčasnej oblasti Ochamchira alebo ešte južnejšie - v dnešnej Adžárii." .. Možno ju predal ešte predtým, ako sa stala majetkom suverénneho kniežaťa D. M. Achba v zaadanských lesoch Potom zajatec prišiel k svojmu vazalovi Kh Chelokua, ktorý ju dostal do daru vzal ju spútanú na svoje panstvo v dedine Tkhina na rieke Mokvi 78 km od Suchumi...

Abnauayu mala pleť čiernu alebo tmavosivú, celé telo od hlavy po päty a najmä v spodnej časti pokrývali čierno-červenkasté chlpy, miestami dlhé na šírku dlane, no nie veľmi hrubé. Chlpy na nohách takmer zmizli. Dlane boli úplne bez srsti. Na tvári boli veľmi vzácne, malé. Ale na hlave, ako na klobúku, sa týčil neusporiadaný, rozcuchaný mop úplne čiernych, hrubých, lesklých vlasov, ktoré v hrive viseli na pleciach a chrbte.

Ako všetci ostatní, abnauayu (tak nazývali Abcházci týchto reliktných hominidov, - cca. auto.), Zana nemala ľudskú reč... Vedela len mrmlať, vydávať neartikulované zvuky a pri podráždení – neartikulované plače. Veľmi dobre počúvala, nasledovala svoje meno, plnila niektoré príkazy svojho pána a bála sa jeho výkrikov.

Abnauayu bol veľmi vysoký, mohutný a široký. Prehnane veľké prsia. Vysoký tučný zadok. Svalnaté ruky a nohy, ale holeň od kolena po členok bola zvláštne tvarovaná – bez akéhokoľvek zhrubnutia v strede. Prsty boli hrubšie a dlhšie ako ľudské prsty. Na chodidlách mali prsty možnosť pohybovať sa široko od seba... najmä palec na nohe sa vzdialil.

Najdôležitejšia vec, ktorú sa Zan podarilo naučiť: vedela udrieť oheň z pazúrika na lišajník a rozdúchať ho - bolo to podobné ako vrodené klopanie kameňa na kameň. Ale okrem toho pracovné vzdelanie, v podstate to nevyšlo. Bola vycvičená len na to, aby vykonávala jednoduché príkazy slovom alebo gestom: otáčať mlynskými kameňmi, prinášať palivové drevo alebo vodu zo zdroja v džbáne, odniesť ju do vodného mlyna pri rieke a odtiaľ priniesť vrecia, vyzuť majiteľovi topánky. To je všetko... Ako vidíte, Zana sa nestala človekom.

Stala sa však matkou ľudí a toto je najúžasnejšia stránka jej príbehu. Dôležité pre genetiku. Neandertálec opakovane otehotnel z rôzni muži a porodila. Porodila bez cudzej pomoci. Nosila novorodenca opláchnuť vo vode, aj keď bola ľadová. Mestici však toto umývanie lesa nevydržali a zomreli. Neskôr ľudia začali Zaniných novorodencov včas odoberať a kŕmiť ich.

A potom sa štyrikrát stal zázrak: dvaja synovia a dve dcéry Zany vyrástli ako ľudia - plnohodnotných ľudí s rečou a mysľou, hoci posadnutý fyzickými a duševnými zvláštnosťami, ale stále celkom schopný práce a verejný život. Najstarší syn sa volal Janda, najstaršia dcéra- Kojanar, druhá dcéra - Gamasa (zomrela pred štyridsiatimi rokmi), najmladší syn Khvit (zomrel 1954). Všetci mali zase potomkov, ktorí sa usadili na rôznych miestach v Abcházsku. V roku 1964 som navštívil dve Zanine vnúčatá – syna a dcéru Khvitu z jeho druhého manželstva s Rusom v meste Tkvarcheli, kde pracujú v bani. Povesť tvrdí, že otcom Gamasy a Khvita bol samotný Edgi Genaba. Ale pri sčítaní boli zaznamenaní pod iným názvom. Je príznačné, že Zana bola pochovaná na rodinnom cintoríne rodiny Genaba, že tieto dve najmladšie deti vychovávala jej manželka Edgi Genaba.

Mnoho obyvateľov týchto miest si dobre pamätá a opisuje Gamasu a Khvit. Obaja boli muži silnej postavy, s tmavou pokožkou a niektorými ďalšími zdanlivo negroidnými vlastnosťami. Od Zany však nezdedili takmer nič z neandertálskych vlastností: komplex sa ukázal ako dominantný ľudské vlastnosti, potlačil ďalšiu líniu dedičnosti. V žiadnom prípade to neboli hybridy. Khvit, ktorý zomrel vo veku 65 – 70 rokov, označujú spoluobčania za osobu len s miernymi odchýlkami od normy. S tmavou pokožkou a veľkými perami boli vlasy, na rozdiel od negroidnej rasy, rovné a hrubé. Hlava je v pomere k veľkosti tela malá. Hvit bol nadmieru obdarený fyzická sila, ale s nepoddajnou, bojovnou, násilnou povahou. V dôsledku stretov s ostatnými dedinčanmi bola Khvita odrezaná pravá ruka. Ľavá ruka mu však stačila na kosenie, zvládanie kolektívnych prác a dokonca aj lozenie po stromoch. Mal vysoký hlas a dobre spieval. Bol dvakrát ženatý a zanechal tri deti. V starobe sa presťahoval z vidieka do Tkvacheli, kde zomrel, a bol privezený späť do Tkhiny, aby bol pochovaný a pochovaný pri hrobe Zaninej matky.

Gamasa, podľa príbehov, bola rovnako ako jej brat dvakrát väčšia silnejší ako ľudia. Pokožku mala veľmi tmavú a telo chlpaté. Tvár bola bez vlasov, ale okolo úst rástli nejaké vlasy. Gamasa sa dožil šesťdesiatich rokov.

Už pri prvom pohľade na Zaninho vnuka a vnučku - Shalikua a Tayu - ma zasiahol dojem miernej stmavnutia pokožky, veľmi zjemneného negroidného vzhľadu. Shalicua má nezvyčajne silné čeľustné svaly a je povestný tým, že dokáže v zuboch držať stoličku so sediacim človekom a zároveň tancovať. Shalicua je obdarená darom napodobňovať hlasy všetkých divých a domácich zvierat.“

Priami potomkovia Zany: 1 - dcéra Natalya; 2, 3, 4 - vnúčatá - Raisa, Shaliko,
Tatiana (deti Khvit); 5 - pravnuk Robert (syn Raisy)

V tomto opise sú veľmi zaujímavé antropologické detaily Zaniných potomkov od ľudí. Napriek ubezpečeniam prof. Porshnev, že Zanine deti a vnúčatá údajne neboli hybridy a takmer sa nelíšili od ľudí, vidíme, že zdedili vlastnosti, ktoré samotný vedec nazýva „negroid“. Okrem toho sú evidentné rôzne psycho-fyzické anomálie, boli sotva schopní spoločensky užitočnej práce. Zároveň postupuje proces sapientácie (humanizácie), keď sa generácie vzďaľujú od Zany.

Dlhšie ruky, krátka dĺžka krku a masívna spodná časť čeľusť, relatívne krátke boky, s hustou srsťou po celom tele – čierna, červená, biela alebo sivá. Osoby tmavá farba. Srsť na hlave je dlhšia ako na tele. Fúzy a brada sú veľmi riedke a krátke. Dobre šplhajú po stromoch. Predpokladá sa, že horské populácie Bigfoot ľudí žijú v jaskyniach, zatiaľ čo lesné populácie si stavajú hniezda na vetvách stromov. Carl Linné označil to ako Homo troglodytes(jaskynný muž). "Očití svedkovia" [ ] opísali stretnutia s exemplármi rôznej výšky, od priemernej ľudskej výšky po 3 m alebo viac.

Bigfoot kresba.

Nápady o Bigfoot a jeho rôzne lokálne analógy sú z hľadiska veľmi zaujímavé etnografia. Obraz obrovského strašidelný človek môže odrážať vrodené obavy z tmy, neznáma, vzťahy s mystický sily z rôzne národy. Je dosť možné, že v niektorých prípadoch snehoví ľudia boli akceptovaní ľudia s neprirodzenými vlasmi alebo divokí ľudia.

Existencia

Väčšina moderných vedcov je skeptická k možnosti existencie Bigfoota.

Aspoň nepoznám žiadne prírodné zákony, ktoré by priamo zakazovali život v horách Stredná Ázia reliktný hominoid - „ľudoop“, alebo jednoducho veľká opica. Treba predpokladať, že na rozdiel od svojho názvu nie je nijako spojený s večnými snehmi (až na to, že tam občas zanecháva stopy), ale mal by žiť v pásme horských lesov, kde je dostatok potravy. a prístrešie. Je jasné, že akékoľvek správy o severoamerickom „bigfootovi“ možno s čistým svedomím vyhodiť bez čítania (pretože na tomto kontinente nie sú a nikdy neboli žiadne druhy primátov, a aby sme sa tam dostali z Ázie cez cirkumpolárnu Beringiu, napr. ľudia áno, musíte mať aspoň oheň), ale v Himalájach alebo na Pamíre - prečo nie? Existujú dokonca celkom pravdepodobní kandidáti na túto úlohu, napríklad Meganthropus - veľmi veľký (asi dva metre vysoký) fosílny ľudoop z južnej Ázie, ktorý mal množstvo „ľudských“ čŕt, ktoré ho približujú k africkému Australopithecusovi, priamemu predkovia hominidov […]
Pripúšťam teda (ako profesionálny zoológ) zásadnú možnosť existencie reliktného hominoida? - odpoveď: "Áno." Verím v jeho existenciu? - odpoveď: "Nie." A keďže sa tu bavíme nie o „viem/neviem“, ale o „verím/neverím“, dovolím si v tejto veci vysloviť úplne subjektívny úsudok na základe osobná skúsenosť: […] tam, kde profesionál raz vkročil, nemá žiadne zviera väčšie ako potkan jednu šancu zostávajú pre vedu „neznáme“. Nuž, keďže do konca dvadsiateho storočia nezostali takmer žiadne miesta, kam by profesionál (aspoň na súši) vôbec nevkročil, urobte si záver sami...

V súčasnosti neexistuje jediný zástupca druhu žijúci v zajatí, ani jeden kostra alebo kože. Údajne sú tam však chlpy, stopy a niekoľko desiatok fotografií, videozáznamov (nekvalitných) a zvukových záznamov. Spoľahlivosť tohto dôkazu je otázna. Na dlhú dobu Jedným z najpresvedčivejších dôkazov bol krátky film, ktorý natočili Roger Patterson a Bob Gimlin v roku 1967 v severnej Kalifornii. Film údajne zobrazoval samicu Bigfoota. V roku 2002, po smrti Raya Wallacea, pre ktorého bolo toto natáčanie natočené, sa však objavili dôkazy od jeho príbuzných a známych, ktorí povedali (avšak bez predloženia akýchkoľvek vecných dôkazov), že celý príbeh s „americkým Yetim“ bol z r. začiatok do konca je zmanipulovaný; Štyridsaťcentimetrové „stopy Yetiho“ boli vytvorené umelými formami a natáčanie bolo inscenovanou epizódou s mužom v špeciálne ušitom opičom obleku.

Treba však poznamenať, že Pattersonov film vzbudil skutočný záujem medzi výskumníkmi z National Geographic Channel. V sekcii „Realita alebo fikcia“ (odvysielaná v decembri 2010) bol urobený pokus o štúdium a preskúmanie Pattersonovho filmu z hľadiska možnosti jeho falšovania. Ako odborníci boli pribratí skúsení maskéri, vysoký herec napodobňujúci chôdzu, špecialisti na špeciálne efekty a vedci. Hodnotil sa vzhľad tvora vo filme, jeho srsť priliehajúca k svalom, proporcie končatín, dynamika pohybu, zohľadňovala sa vzdialenosť streľby atď. zainteresovaných odborníkov, dokonca aj pri moderná úroveň rozvoj mediálneho priemyslu a video efektov, nehovoriac o úrovni z roku 1967, je takmer nemožné dosiahnuť taký stupeň realizmu v zápletke Bigfoot [ ] .

Na Discovery Channel poskytuje séria Best Evidence (epizóda „Bigfoot“, 2007) vyváženejší a kritickejší vedecký pohľad na problém existencie Bigfoot. Reprodukované v laboratórne podmienky základné prvky „Pattiho“ chôdze a odborníci sa prikláňajú k názoru, že ide o človeka v obleku.

Na druhej strane od nadšencov tejto témy počuť obvinenia „oficiálnej vedy“, že jej predstavitelia jednoducho zametajú dostupné dôkazy. Tu je typický text tohto druhu:

V skutočnosti tí, ktorí hovoria „neexistuje žiadny dôvod“, sa jednoducho ani nechcú zoznámiť s tým, čo „vykopali“ nadšení výskumníci. "Počujeme nespočetné množstvo príkladov v histórii." Dám len dve. Keď nám Kanaďan Rene Dahinden koncom roku 1971 priniesol kópiu filmu, ktorý natočil Patterson v roku 1967, osobne som raz oslovil vtedajšieho riaditeľa Inštitútu antropológie Moskovskej štátnej univerzity V. P. Yakimova a ponúkol som mu, že mu film premietnem pracovníci ústavu, doslova vystrčil ruky, rád by od návrhu ustúpil a povedal; „Nie! Netreba!" To mu však nebránilo v tom, aby vyhlásil, že nie je dôvod...
A keď na medzinárodnom sympóziu, ktorému (Jakimov) predsedal, vyšiel profesor Astanin na pódium, aby prítomným predstavil materiály anatomickej štúdie ruky Yetiho z kláštora Pangboche (Tibet), Jakimov mu nedovolil prehovoriť a vyhnali ho z pódia v rozpore s demokratickými tradíciami takýchto fór – na protesty účastníkov... V dôsledku toho časť z nich zo stretnutia sympózia odišla.
A nedávny príklad: keď som po päťtýždňovom „vyšetrovaní“ udalostí na farme Carter na jeseň 2004, kde podľa majiteľa žil klan Bigfootov, prišiel z USA a ponúkol som sa, že budem hovoriť a porozprávať o výsledkoch v oddelení antropológie Ústavu etnológie Ruskej akadémie vied, jeho vedúcej. S. Vasiliev odmietol pod zámienkou, že je zaneprázdnený inými otázkami.
V tom istom čase, keď sa v tlači objavil hluk o existencii „Bigfoot“ v horách Shoria (južne od regiónu Kemerovo), ten istý Vasiliev bez váhania uviedol: „Bohužiaľ, nemáme údaje o existencia humanoidov kdekoľvek na svete...
I. D. Burtsev, Ph.D. ist. Veda, riaditeľ Medzinárodné centrum Hominológia, Moskva.

Sovietsky vedec venoval veľkú pozornosť téme Bigfoot B. F. Porshnev.

Genetický výskum

V roku 2013 bola publikovaná správa profesora genetika Oxfordská univerzita Brian Sykes. Podľa analýz dvoch vzoriek vlasov - zo západnej oblasti Himalájí az Bhutánu - sa ukázalo, že vzorky DNA sú úplne identické s DNA starého ľadového medveďa, ktorý existoval pred viac ako 40 tisíc rokmi a bol úzko príbuzný. do medveď hnedý.
V roku 2014 bola publikovaná ďalšia štúdia, v ktorej bolo sekvenovaných 36 vzoriek predpokladaného Bigfoota. 34 vzoriek patrilo známym zvieratám (kravy, kone, mývaly, ľudia, jelene, vlky, tapír malajský), dve vzorky z r. Ladakh a Bhután boli najbližšie k poddruhom, ktoré vyhynuli pred 40 tisíc rokmi ľadový medveď (Ursus maritimus ) .

Komisia Akadémie vied na štúdium problematiky „Bigfoot“

Spoločnosť kryptozoológov

Verzie

Yeti ďalej poštová známka Kirgizsko. 2016

Ruský biológ Vladimir Vitaliev v roku 2004 navrhol, že yeti sú divoké oligofrenikov.
Odporcovia verzie existencie Bigfoot, ktorá zahŕňa väčšinu profesionálov biológovia A antropológov [ ], naznačujú nedostatok jednoznačných dôkazov (živé osoby alebo ich pozostatky, kvalitné fotografie a videozáznamy) a možnosť svojvoľného výkladu dostupných dôkazov. Časté sú odkazy na známy biologický fakt: dlhodobá existencia populácie si vyžaduje minimálnu veľkosť rádovo stoviek jedincov, ktorých životná aktivita podľa kritikov jednoducho nemôže byť neviditeľná a nezanecháva početné stopy. Predložené vysvetlenia dôkazov sa vo všeobecnosti obmedzujú na nasledujúci súbor verzií:

...v Pamíre je najnebezpečnejším zvieraťom medveď, ktorého, ako dokázal E.M. Murzaev, národy Strednej Ázie nazývali „Bigfoot“ a podobne ako národy Sibíri mu pripisovali vedomie ešte vyššie ako človeku. . Nebol však považovaný za muža... a v 2. stor. BC e. zmätok v dôsledku doslovný preklad nevznikla žiadna metafora.

Táto verzia sa čiastočne zhoduje s vyššie uvedenými výsledkami genetického vyšetrenia a sami úbohí Tibeťania takýto spoľahlivý zdroj príjmu za žiadnych okolností nevyvrátia.
Pozri tiež

Poznámky

Migdal A.B. Od dohadu k pravde // Chémia a život. - 1979. - № 12 .

Eskov K. Yu. "Cryptuh, pane!" // Computerra. - 13.03.2007. - č. 10 (678) . - s. 36-39.

Pattersonov film Archivovaný 8. decembra 2011.

Porshnev B.F. Aktuálny stav problematiky reliktných hominoidov. - M.: VINITI , 1963

Hill, Matthew (27. decembra 2011). „Sledovanie pôvodu „yetiho prsta““. BBC News Online.

Jennifer Cockerell. Je záhada Yetiho vyriešená? Nový výskum zistil, že DNA „Bigfoot“ sa zhoduje so vzácnym ľadovým medveďom (nedefinované) . The Independent(17. októbra 2013). Získané 17. októbra 2013.

Bryan C. Sykes, Rhettman A. Mullis, Christophe Hagenmuller, Terry W. Melton, Michel Sartori Genetická analýza vzoriek vlasov pripisovaných yetimu, bigfootovi a iným anomálnym primátom Proc. R. Soc B 2014 281, 20140161, zverejnené 2. júla 2014

Pred 40 rokmi v dielach slávneho ufológa F.Yu. Siegel mal úžasnú myšlienku, že život bol prinesený na Zem vo forme informačných foriem-hologramov, ktoré ovplyvnili určitý smer o pozemskom vývoji. Táto úžasná hypotéza dala nový impulz kryptobiológii (z gréckeho „cryptos“ - skryté).

Zrod kryptobiológie

Toto odvetvie biológie sa zaoberá hľadaním mýtické bytosti, ktoré sa nachádzajú v nepotvrdených správach o expedíciách, mestských legendách a iných nekonvenčných zdrojoch informácií.
Úlohou kryptobiológie je extrahovať racionálne zrnká z mýtov a legiend a po ich rozlúštení preniesť predmety buď do oblasti zoológie a botaniky, alebo ich ponechať mytológii. Tieto údaje sú pre biológiu obzvlášť dôležité, ak sú „stopy“ tvorov zachované iba v mýtoch. Kryptobiológia je hraničná veda, na priesečníku rôznych disciplín. Načrtnúť celý rozsah jej činnosti je zatiaľ ťažké, ale je možné načrtnúť hlavné smery.

Kryptaleontológia, jedna z oblastí kryptobiológie, často využíva vedecké údaje, ktoré naznačujú, že mnohé živé bytosti by mohli ľahko vydržať evolučný maratón stoviek miliónov rokov a prežiť dodnes. V skutočnosti je náš svet plný živých fosílií, ako je hmyz, obojživelníky a niektoré ryby.

IN v poslednej dobe kryptozoológovia nečakane dostali silnú teoretickú podporu od evolučných genetikov, ktorí vážne začali hovoriť o „paralelnej biosfére“, neobvyklých typoch mutagenézy a prítomnosti skutočných „vesmírnych mimozemšťanov“ medzi nami.

Stratené svety

Záujem o záhadné „predpotopné“ zvieratá a rastliny, ktoré prežili dodnes, sa objavil na začiatku minulého storočia a bol do značnej miery spojený s objavením sa takých vedeckých a beletristických kníh, ako je „Cesta do stredu Zeme“ od Julesa Verna. , „Stratený svet“ od Arthura Conana Doyla, „Plutonia“ a „Sannikov Land“ od Vladimíra Obručeva.

Základom týchto prvých „kryptobiologických“ prác boli expedície do ťažko dostupných oblastí Južná Amerika, Afrika, stredná a Juhovýchodná Ázia. Napríklad zápletku Strateného sveta navrhol Conanovi Doylovi jeho priateľ major Fossett, ktorý veľa cestoval po hornom toku Amazonky. Jeho výprava tam stretla množstvo úžasných zvierat a rastlín – 19-metrovú anakondu, obrovského čierneho jaguára a „lesných ľudí“ žijúcich ako v dobe kamennej.

Prototypom samotného „strateného sveta“ bola náhorná plošina Roraima na križovatke Brazílie, Venezuely a Guyany. Flóra a fauna tohto neprístupného miesta uprostred oceánu džungle vyvolala množstvo kontroverzií, až kým sa tam v polovici minulého storočia nedostali prvé výpravy horských biológov a kartografov. Na náhornej plošine sa skutočne našli jedinečné odrody rastlín a malých živočíchov, ale neboli tam žiadni dinosaury ani troglodyti.

V roku 1982 slávny francúzsky zoológ Belgický pôvod Bernard Euvelmans zorganizoval stretnutie nadšencov kryptobiológie. Na tomto reprezentatívnom fóre profesionálnych vedcov a nadšencov hľadania neznámych živočíchov sa rozhodlo o vytvorení Medzinárodnej kryptozoologickej spoločnosti. Odvtedy sa sídlo tejto organizácie nachádza v USA pod záštitou Smithsonovho inštitútu a Amerického prírodovedného múzea.

Jurské artefakty

Pod vplyvom kryptobiológie sa objavil celý smer v literatúre (najmä sci-fi). Spomeňme si napríklad na veľmi senzačné beletristické knihy „Spomienky na budúcnosť“, „Čeľuste“, „King Kong“, „Legenda o dinosauroch“, „Jurský park“.

Vynikajúci spisovateľ a paleontológ Ivan Efremov vytvoril vo svojom románe „Na okraji Oikumene“ nezabudnuteľný obraz fosílneho afrického monštra Gishu - kríženca hyeny a leva. Ešte nezvyčajnejšia je autorova rekonštrukcia zlovestnej legendy o mimoriadne nebezpečnom červom stvorení Olgoy-Khorkhoi.

Tento legendárny tvor, trochu pripomínajúci tučného bezhlavého červa, údajne žije v opustených púšťach Mongolska a svoje obete zabíja silným elektrickým výbojom.

Samotný Efremov hovoril o tomto „kryptozoologickom fenoméne“ takto: „Počas svojich ciest po okolí Mongolská púšť Gobi Stretol som veľa ľudí, ktorí mi rozprávali o strašnom červovi, ktorý žije v tých najneprístupnejších, bezvodých a piesočnatých kútoch púšte Gobi. Toto je legenda, ale medzi Gobi je taká rozšírená, že v najrozmanitejších oblastiach je tajomný červ popisovaný všade rovnako a s skvelé detaily: treba si myslieť, že v srdci legendy je pravda. Zrejme v skutočnosti v púšti Gobi žije niečo, čo veda stále nepozná. zvláštne stvorenie"pravdepodobne pozostatok dávnej, vyhynutej populácie Zeme."

Treba však priznať, že ani elektrický červ, ani morský had a dokonca ani plesiosaurus Nessie z rovnomenného škótskeho jazera sa v obľúbenosti nevyrovnajú reliktnému hominidovi, ktorého všetci poznajú jednoducho ako Bigfoot.

Reliktný hominid

U nás ešte v 50. rokoch minulého storočia vznikla komisia pre reliktných hominidov pri Prezídiu Akadémie vied ZSSR, ktorej predsedom bol SV. Obruchev. Neskôr štafetu hľadania Bigfoota prevzal moskovský seminár o reliktných hominidoch v Darwinovom múzeu, ktorý vznikol vďaka úsiliu profesora B.F. Porshneva. Existuje aj Všeruská spoločnosť kryptozoológov, ktorá spolu so Spoločnosťou pre štúdium tajomstiev a záhad Zeme pravidelne organizuje stretnutia a každoročné sympóziá, ktoré priťahujú pozornosť médií. Bohužiaľ, v týchto organizáciách je veľa nadšencov, ale málo ľudí z vedy, najmä kryptozoológov.

Úplne prvé informácie o reliktných hominidoch v Rusku sa k nám dostali už od stredoveku. Tajomník arabského veľvyslanectva Ahmed ibn Fadlan opísal tajomné stvorenia veľkého vzrastu, pokryté vlnou a zabalené do kože. Títo zvláštni domorodci boli v tom čase nájdení v lesoch Mordovia a Chuvashia.

V súčasnosti došlo ku kvalitatívnemu skoku v metódach hľadania a výskumu hominidov a iných záhadných tvorov, spojený s rozšírením mobilné telefóny so vstavanými kamerami. Teraz namiesto tradičného ústne anamnézy, často pripomínajúci bežné mestské legendy, očití svedkovia niečoho nezvyčajného môžu poskytnúť kvalitné fotografie alebo dokonca „mobilné videá“.

Zaujímavé je, že doteraz to malo opačný efekt. Hoci tradičné rekonštrukčné kresby takmer úplne zmizli z médií, ich miesto nezaujali spoľahlivé „videomobilné“ materiály. Skeptici veria, že táto skutočnosť posledných desaťročí hovorí za všetko.

Treba poznamenať, že dnes na priesečníku kryptozoológie a folkloristiky vznikla veľmi zaujímavá situácia s akousi „rozprávkovou“ vedou – démonológiou (od slova „démon“). Analýzou starých textov a legiend rôznych národov sa výskumníci snažia zistiť, či boli založené na skutočné postavy. Napríklad z niektorých diel vyplýva, že legendy o škriatkoch, sušienkoch, morských pannách a morskom mužovi môžu byť založené na faktoch o stretnutiach s skutočné bytosti. Môžu to byť reliktní hominidi, nezvyčajní mutanti a vo všeobecnosti „produkty“ tieňovej biosféry.

Z legiend a mýtov je teda možné získať podrobné informácie o vzhľade humanoidných tvorov. Týmito otázkami sa zaoberá hominológia, odvetvie primatológie, ktoré študuje líniu medzi zoológiou a antropológiou. Patrí sem aj infernológia – druh disciplíny na štúdium všetkých druhov duchov, vlkodlakov, vlkodlakov a iných „zlých duchov“.

Čo sa teda skrýva za fenoménom Bigfoot? Ak takéto tvory nie sú reliktné opice, ale sú známe fakty, keď yeti poznal a vedome používal určité minimum našich slovná zásoba, tak kto sú oni?

Dnes sú najpopulárnejšie hypotézy o povahe fenoménu Bigfoot: sú to neandertálci, ktorí prežili dodnes (a možno ešte dávnejšie hominidi), produkt niektorých nezvyčajných mutácií, abnormálne medzidruhové kríženie alebo vedľajšia vetva panspermie. .

Démoni teratológie

Kryptobiológia môže hraničiť aj s veľmi nezvyčajnými oblasťami „neakademického výskumu“. Pozoruhodný príklad je kryptoteratológia – veda o mimoriadnych fyziologických anomáliách živočíchov. Kryptoteratológovia študujú legendy o baziliškoch, gryfoch a kentauroch a porovnávajú ich s genetickými anomáliami dvojhlavých teliat a vtákov, dvojchvostých jašteríc a keporkakov. Kryptoteratologické mýty sú často založené na nezvyčajnom sfarbení tvorov. Napríklad občas sa vyskytnú bezpigmentové jedince: albíni alebo naopak tmaví až čierni - melanisti.

baziliška

Rozvíja sa aj radiačná kryptoteratológia, ktorá získala rozsiahle pole pre činnosť v zóne vylúčenia Černobyľu.

Kryptobotanika, ktorá študuje pre vedu neznáme rastliny – kryptidy, priniesla do kryptobiológie tiež veľa nového. Jedinečným symbolom kryptobotaniky môže byť známy kvet papradia, ktorý vraj kvitne nad pokladmi v noci Ivana Kupalu. Okrem toho v ľudových rozprávkach nájdete také legendárne rastliny, ako je tráva a baran tatársky, či jahňa skýtske. Hľadanie rastlinných artefaktov zároveň komplikuje skutočnosť, že mnohé rastliny nesú populárne mená nachádza v mýtoch, legendách a tradíciách.

Niekedy sa kryptobiológovia zúčastňujú aj konferencií organizovaných eniológmi a ufológmi, ktorí študujú mimozmyslové liečenie, proutkanie, neidentifikované lietajúce objekty, poltergeistov, telekinézu a jasnovidectvo.

Oleg ARSENOV