Význam obrazu Plyushkina v mŕtvych dušiach. Niekoľko zaujímavých esejí

Galéria „mŕtvych duší“ končí v básni s Plyushkinom. Pôvod tento obrázok nájdeme ho v komédiách Plauta, Moliera a v próze Balzaca. Gogolov hrdina je však zároveň produktom ruského života. „V prostredí všeobecnej márnotratnosti a skazy... v spoločnosti Petukhovcov, Chlobuevov, Čičikovcov a Manilovcov... by sa podozrivý a inteligentný človek... mal nedobrovoľne zmocniť strachu o svoje blaho. A tak sa lakomosť prirodzene stáva mániou, do ktorej sa vyvinie jeho vystrašená podozrievavosť... Pljuškin je ruský lakomec, lakomec zo strachu o budúcnosť, v organizovaní ktorej je ruský človek taký bezmocný,“ poznamenáva predrevolučný kritik. .

Plyushkinovými hlavnými črtami sú lakomosť, chamtivosť, smäd po hromadení a obohatení, ostražitosť a podozrievavosť. Tieto črty sú majstrovsky prenesené v portréte hrdinu, v krajine, v opise situácie a v dialógoch.

Plyushkinov vzhľad je veľmi výrazný. „Jeho tvár nebola ničím výnimočná; bola skoro taká istá ako u mnohých chudých starcov, len jedna brada vyčnievala veľmi dopredu, takže si ju musel zakaždým zakryť vreckovkou, aby nepľul; malé oči ešte nezhasli a vybehli spod vysokého obočia ako myši, keď vystrčili ostré náhubky z tmavých dier, uši v pozore a nos žmurkali a pozreli sa, či sa mačka niekde neskrýva. ...“ Plyushkinov outfit je pozoruhodný – zamastený a roztrhaný župan, okolo krku omotané handry... S. Shevyrev tento portrét obdivoval. „Plyuškin sa nám javí tak živo, akoby sme si ho pamätali na maľbe Alberta Durera v galérii Doria...,“ napísal kritik.

Malé bežiace oči, podobné myšiam, naznačujú Plyushkinovu ostražitosť a podozrenie, vyvolané strachom o jeho majetok. Jeho handry pripomínajú oblečenie žobráka, nie však veľkostatkára s viac ako tisíckou duší.

Motív chudoby sa naďalej rozvíja v opise zemepánskej dediny. Vo všetkých dedinských budovách je badateľná „nejaká zvláštna schátranosť“, chatrče sú zo starých a tmavých kmeňov, strechy vyzerajú ako sito a v oknách nie je žiadne sklo. Plyushkinov vlastný dom vyzerá ako „nejaký zúbožený invalid“. Niekde je jedno poschodie, inde sú dve, na plote a bránach zelená pleseň, cez schátrané múry vidno „nahú omietkovú mrežu“, otvorené sú len dve okná, ostatné zatvorené alebo zabednený. „Žobrácky zjav“ tu metaforicky vyjadruje duchovnú chudobu hrdinu, vážne obmedzenie jeho svetonázoru patologickou vášňou pre hromadenie.

Za domom sa rozprestiera záhrada, rovnako zarastená a rozpadnutá, ktorá je však „vo svojej malebnej opustenosti celkom malebná“. „Spojené vrcholky stromov rastúcich v slobode ležali na nebeskom horizonte ako zelené oblaky a nepravidelné kupole s trepotavými listami. Biely kolosálny kmeň brezy... vyrástol z tejto zelenej húštiny a zaoblil sa vo vzduchu ako... trblietavý mramorový stĺp... Miestami sa rozchádzali zelené húštiny, osvetlené slnkom...“ Oslnivý biely mramor kmeň brezy, zelené húštiny, jasné, trblietavé slnko - v jase svojich farieb a prítomnosti svetelných efektov táto krajina kontrastuje s popisom vnútornej výzdoby domu majiteľa pozemku, ktorý obnovuje atmosféru bez života, smrti a hrobu.

Čichikov, ktorý vstúpi do Plyushkinovho domu, sa okamžite ocitne v tme. “ Vstúpil do tmavej širokej chodby, z ktorej vanul studený dych ako z pivnice. Z chodby sa ocitol v miestnosti, tiež tmavej, mierne osvetlenej svetlom vychádzajúcim spod širokej štrbiny v spodnej časti dverí. Ďalej Gogoľ rozvíja tu načrtnutý motív smrti a bez života. V ďalšej izbe majiteľa pozemku (kde končí Čičikov) je rozbitá stolička, „hodiny so zastaveným kyvadlom, na ktoré už pavúk pripevnil svoju sieť“; luster v plátennom vrecku vďaka vrstve prachu vyzerá „ako hodvábny kokon, v ktorom sedí červ“. Na stenách si Pavel Ivanovič všimne niekoľko obrazov, ale ich námety sú celkom jednoznačné - bitka s kričiacimi vojakmi a topiacimi sa koňmi, zátišie s „kačicou ovisnutou hlavou“.

V rohu miestnosti je cez obrovskú vrstvu prachu nahromadená obrovská kopa starého odpadu, Čičikov zbadá kus drevenej lopaty a starú podrážku od čižiem; Tento obrázok je symbolický. Podľa I. P. Zolotusského je Plyushkinova hromada „náhrobným kameňom nad materialistickým ideálom“. Výskumník poznamenáva, že zakaždým, keď sa Čičikov stretne s jedným z vlastníkov pôdy, „preskúma svoje ideály“. Plyuškin dovnútra v tomto prípade„predstavuje“ štát, bohatstvo. V skutočnosti je to najdôležitejšia vec, o ktorú sa Chichikov snaží. Práve finančná nezávislosť mu otvára cestu k pohodliu, šťastiu, pohode atď. To všetko je v mysli Pavla Ivanoviča neoddeliteľne spojené s domovom, rodinou, rodinnými väzbami, „dedičmi“ a rešpektom v spoločnosti.

Plyushkin ide v básni opačnou cestou. Hrdina nám akoby odkrýval druhú stránku Čičikovho ideálu – vidíme, že statkárov dom je úplne zanedbaný, nemá rodinu, pretrhal všetky priateľské a rodinné väzby a v recenziách nie je ani náznak rešpektu. iní vlastníci pôdy o ňom.

Ale Plyushkin bol kedysi šetrný majiteľ, bol ženatý a „sused sa u neho zastavil na obed“ a naučil sa od neho upratovanie. A všetko s ním nebolo o nič horšie ako s ostatnými: „priateľská a zhovorčivá hostiteľka“, známa svojou pohostinnosťou, dve pekné dcéry, „blond a svieže ako ruže“, syn, „zlomený chlapec“ a dokonca aj učiteľ francúzštiny. . Ale jeho „dobrá milenka“ a jeho najmladšia dcéra zomreli, najstaršia utiekla s kapitánom, „prišiel čas, aby slúžil jeho syn“ a Plyushkin zostal sám. Gogol starostlivo sleduje tento proces rozpadu ľudskej osobnosti, rozvoj jeho patologickej vášne v hrdinovi.

Osamelý život majiteľa pôdy, vdovstvo, „šedivé vlasy v hrubých vlasoch“, suchosť a racionalizmus charakteru („ ľudské pocity...neboli hlboko v nej“) – to všetko poskytovalo „plné jedlo pre lakomosť“. Plyushkin, ktorý sa oddával svojej neresti, postupne zničil celú svoju domácnosť. Tak mu zhnilo seno a chlieb, múka v pivniciach sa zmenila na kameň, plátna a materiály sa „premenili na prach“.

Plyushkinova vášeň pre hromadenie sa stala skutočne patologickou: každý deň chodil po uliciach svojej dediny a zbieral všetko, čo mu prišlo pod ruku: starú podrážku, ženskú handru, železný klinec, hlinený črep. Na statkárskom dvore toho bolo toľko: „sudy, kríže, kade, lagúny, džbány so stigmami a bez nich, dvojičky, košíky...“. „Keby sa niekto pozrel do jeho pracovného dvora, kde boli zásoby najrôznejšieho dreva a náradia, ktoré sa nikdy nepoužilo, bol by zvedavý, či neskončil v Moskve na štiepkovisku, kde výkonné materské školy -svokra a svokra chodia každý deň ..vyrobte si zásoby do domácnosti...,” píše Gogol.

Hrdina, ktorý sa podriadil smädu po zisku a obohatení, postupne stratil všetky ľudské city: prestal sa zaujímať o životy svojich detí a vnúčat, hádal sa so svojimi susedmi a odohnal všetkých hostí.

Postava hrdinu v básni je úplne v súlade s jeho rečou. Ako poznamenáva V.V. Litvinov, Plyushkinova reč je „jedno neustále reptanie“: sťažnosti na ostatných - na príbuzných, roľníkov a zneužívanie so svojimi služobníkmi.

V scéne nákup a predaj mŕtvych duša Plyushkin, rovnako ako Sobakevich, začína vyjednávať s Čičikovom. Ak však Sobakevič, ktorý sa nestará o morálnu stránku problému, pravdepodobne uhádne podstatu Chichikovho podvodu, Plyushkin o tom ani neuvažuje. Keď majiteľ pozemku počul, že je možné dosiahnuť „zisk“, zdalo sa, že zabudol na všetko: „čakal“, „ruky sa mu chveli“, „vzal peniaze od Čičikova do oboch rúk a odniesol ich do kancelárie. rovnaká opatrnosť, ako keby ste niesli nejakú tekutinu a každú minútu sa báli, že ju rozlejete." Morálna stránka problému ho teda necháva sama o sebe - jednoducho mizne pod tlakom hrdinových „narastajúcich pocitov“.

Práve tieto „pocity“ vyraďujú vlastníka pôdy z kategórie „ľahostajných“. Belinsky považoval Plyushkina za „komickú osobu“, nechutnú a nechutnú, popierajúc mu význam jeho pocitov. Avšak v kontexte kreatívny nápad autor prezentovaný v básni životný príbeh Táto postava hrdinu sa zdá byť najkomplexnejšou medzi Gogoľovými vlastníkmi pôdy. Bol to Plyushkin (spolu s Čičikovom), podľa Gogolovho plánu, ktorý sa mal objaviť morálne znovuzrodený v treťom zväzku básne.

Ponuka článkov:

Obraz Plyushkina z Gogolovej básne „Mŕtve duše“ je opísaný spôsobom neobvyklým pre autora - Gogol v zásade široko používa prvky humoru na charakterizáciu svojich postáv. Na Pľuškina nezostal humor – realistický opis lakomého statkára a dôsledkov jeho činnosti – to ponúka Nikolaj Vasilievič.

Symbolika priezviska

Gogoľ vo svojich dielach nezanedbával ani symboliku. Mená a priezviská hrdinov jeho diel sú veľmi často symbolické. Kontrastovaním charakteristík hrdinu alebo synonymie pomáhajú odhaliť určité vlastnosti postavy.

Odhalenie symboliky v podstate nevyžaduje špecifické znalosti – odpoveď vždy leží na povrchu. Rovnaký trend sa pozoruje v prípade Plyushkin.

Slovo „Plyushkin“ znamená osobu, ktorá sa vyznačuje mimoriadnou lakomosťou a chamtivosťou. Cieľom jeho života je hromadenie určitý stav(ako vo forme financií, tak aj vo forme produktov či surovín) bez konkrétneho cieľa.

Inými slovami, šetrí kvôli šetreniu. Nahromadený tovar sa spravidla nikde nepredáva a používa sa s minimálnymi výdavkami.

Toto označenie plne zodpovedá Plyushkinovmu popisu.

Vzhľad a stav obleku

Plyushkin je v básni obdarený zženštilými črtami. Má dlhú a príliš chudú tvár. Plyushkin nemal výrazné črty tváre. Nikolaj Vasilievič tvrdí, že jeho tvár sa príliš nelíšila od tvárí iných starých mužov s vychudnutými tvárami.

Výrazná vlastnosť Plyushkinov vzhľad mal príliš dlhú bradu. Gazda ho musel prikryť vreckovkou, aby na neho nepľul. Obraz dopĺňali malé oči. Ešte nestratili živosť a vyzerali ako malé zvieratká. Plyushkin sa nikdy neholil, jeho rastúca brada nevyzerala práve najatraktívnejšie a pripomínala konský hrebeň.

Plyushkin nemal zuby.

Plyushkinov oblek chce vyzerať lepšie. Úprimne povedané, je nemožné nazvať jeho oblečenie oblekom - majú taký opotrebovaný a zvláštny vzhľad, že pripomínajú handry tuláka. Zvyčajne je Plyushkin oblečený v nepochopiteľných šatách, podobne ako ženská kapucňa. Jeho klobúk bol tiež požičaný zo ženského šatníka - bola to klasická čiapka dvorných žien.

Stav obleku bol jednoducho hrozný. Keď Čičikov prvýkrát uvidel Plyushkina, dlho nemohol určiť jeho pohlavie - Plyushkin sa svojím správaním a vzhľadom veľmi podobal na gazdinú. Po zistení identity čudného hospodára Čičikov dospel k záveru, že Pljuškin vôbec nevyzerá ako statkár – ak by bol v blízkosti kostola, ľahko by si ho pomýlili so žobrákom.

Plyushkinova rodina a jeho minulosť

Plyushkin nebol vždy taký človek, keď bol mladý, jeho vzhľad a charakter boli úplne odlišné od tých dnešných.

Pred niekoľkými rokmi Plyushkin nebol sám. Bol to muž žijúci celkom šťastne v manželstve. Jeho manželka mala na statkára rozhodne pozitívny vplyv. Po narodení detí sa Plyushkinov život tiež príjemne zmenil, ale to netrvalo dlho - čoskoro zomrela jeho manželka a Plyushkin mal tri deti - dve dievčatá a chlapca.

Pljuškin sa ťažko vyrovnával so stratou manželky, ťažko sa vyrovnával s blues, a tak sa čoraz viac vzďaľoval od zaužívaného životného rytmu.

Pozývame vás, aby ste sa zoznámili s básňou Nikolaja Vasiljeviča Gogoľa „Mŕtve duše“.

K konečným nezhodám prispela vyberavá a hádavá postava - najstaršia dcéra a syn odišli z otcovho domu bez otcovho požehnania. Najmladšia dcéra o niečo neskôr zomrela. Najstaršia dcéra napriek komplexný charakter otca, snaží sa s ním udržiavať vzťah a dokonca privádza svoje deti, aby s ním zostali. Kontakt s mojím synom sa už dávno stratil. Ako dopadol jeho osud a či žije, starý pán nevie.

Osobnostné charakteristiky

Plyushkin je muž ťažkého charakteru. Je pravdepodobné, že určité sklony k rozvoju určitých vlastností boli v ňom stanovené skôr, ale pod vplyvom rodinný život a osobnú pohodu, nenadobudli taký charakteristický vzhľad.

Plyushkin bol prekonaný úzkosťou - jeho starostlivosť a starosť už dávno prekročili prijateľnú hranicu a stali sa nejakým druhom obsedantnej myšlienky. Po smrti manželky a dcéry konečne zocelil dušu - pojmy sympatie a láska k blížnym sú mu cudzie.

Táto tendencia sa pozoruje nielen vo vzťahu k ľuďom, ktorí sú cudzí z hľadiska príbuzenstva, ale aj k blízkym príbuzným.

Majiteľ pôdy vedie samotársky život, so susedmi takmer nekomunikuje, nemá priateľov. Plyushkin rád trávi čas sám, zvádza ho asketický spôsob života, príchod hostí je pre neho spojený s niečím nepríjemným. Nerozumie tomu, prečo sa ľudia navzájom navštevujú a považuje to za stratu času - v tomto časovom období sa dá urobiť veľa užitočných vecí.

Nie je možné nájsť nikoho, kto by sa chcel s Plyushkinom spriateliť - všetci sa vyhýbajú excentrickému starcovi.

Plyushkin žije bez konkrétneho cieľa v živote. Kvôli svojej lakomosti a malichernosti dokázal nahromadiť významný kapitál, ale neplánuje nejako použiť nahromadené peniaze a suroviny - Plyushkin má rád samotný proces akumulácie.

Napriek výraznému finančné rezervy, Plyushkin si žije veľmi zle - ľutuje, že míňa peniaze nielen na svoju rodinu a priateľov, ale aj na seba - jeho oblečenie sa už dávno zmenilo na handry, jeho dom je deravý, ale Plyushkin nevidí zmysel niečo vylepšovať - ​​je so všetkým spokojný ako to je.

Plyushkin sa rád sťažuje a je chudobný. Zdá sa mu, že má málo všetkého – nemá dostatok jedla, málo pôdy a na farme nevie nájsť ani chumáč sena navyše. V skutočnosti je všetko inak - zásoby potravín sú také veľké, že sa stávajú nepoužiteľné priamo v skladoch.

Druhá vec v živote, ktorá prináša potešenie do Plyushkinovho života, sú hádky a škandály - vždy je s niečím nespokojný a rád vyjadruje svoju nespokojnosť v najnevzhľadnejšej forme. Plyushkin je príliš vyberavý a nedá sa potešiť.

Sám Plyushkin si nevšimne svoje nedostatky, verí, že v skutočnosti sa k nemu všetci správajú zaujate a nedokážu oceniť jeho láskavosť a starostlivosť.

Plyushkinov majetok

Bez ohľadu na to, ako veľmi sa Plyushkin sťažoval na svoju zaneprázdnenosť s panstvom, stojí za to priznať, že ako vlastník pôdy Plyushkin nebol najlepší a najtalentovanejší.

Jeho veľký majetok sa od opusteného miesta príliš nelíši. Brány a plot pozdĺž záhrady boli extrémne tenké - na niektorých miestach sa plot zrútil a nikto sa neponáhľal vyplniť vzniknuté diery.

Na území jeho obce bývali dva kostoly, dnes však chátrajú.
Plyushkinov dom je v hroznom stave - pravdepodobne ho dlhé roky nerekonštruovali. Z ulice dom vyzeral ako neobývaný – okná na sídlisku boli zabednené, otvárať sa dali len niektoré. Miestami sa objavila pleseň, strom bol obrastený machom.

Vnútro domu nevyzerá o nič lepšie – vždy je tam tma a zima. Jediná miestnosť, do ktorej preniká prirodzené svetlo, je Plyushkinova izba.

Celý dom je ako smetisko - Plyushkin nikdy nič nevyhodí. Myslí si, že tieto veci sa mu ešte môžu hodiť.

V Plyushkinovej kancelárii je tiež chaos a neporiadok. Je tam rozbitá stolička, ktorá sa už nedá opraviť, hodiny, ktoré nefungujú. V rohu miestnosti je skládka - je ťažké rozoznať, čo je na kope. Čo vyčnieva zo všeobecnej hromady, je podošva zo starej topánky a zlomená rukoväť lopaty.

Zdalo sa, že izby neboli nikdy vyčistené - všade boli pavučiny a prach. Na Plyushkinovom stole tiež nebol poriadok - ležali tam papiere zmiešané s odpadkami.

Postoj k nevoľníkom

Plyushkin vlastní veľké množstvo nevoľníci - asi 1000 ľudí. Samozrejme, starostlivosť a úprava práce toľkých ľudí si vyžaduje určitú silu a zručnosti. Nie je však potrebné hovoriť o pozitívnych úspechoch Plyushkinových aktivít.

Plyushkin zaobchádza so svojimi roľníkmi neláskavo a kruto. Výzorom sa od svojho majiteľa príliš nelíšia – šaty majú roztrhané, domy schátrané a samotní ľudia sú nesmierne chudí a hladní. Z času na čas sa jeden z Plyushkinových nevoľníkov rozhodne utiecť, pretože život utečenca sa stáva atraktívnejším ako život nevoľníka Plyushkina. Plyushkin predáva Chichikovovi asi 200 „mŕtvych duší“ - to je počet ľudí, ktorí zomreli, a nevoľníkov, ktorí z neho utiekli niekoľko rokov. V porovnaní s " mŕtve duše„Ostatní majitelia pôdy, počet sedliakov predaných Čičikovovi vyzerá hrôzostrašne.

Pozývame vás, aby ste si prečítali príbeh „Plášť“ od Nikolaja Vasiljeviča Gogola.

Sedliacke domy vyzerajú ešte horšie ako statok. V dedine nie je možné nájsť jediný dom s celou strechou - dážď a sneh voľne prenikajú do domu. Ani na domoch nie sú okná – diery v oknách sú vyplnené handrami alebo starým oblečením.

Plyushkin hovorí o svojich nevoľníkoch mimoriadne nesúhlasne - v jeho očiach sú leniví a flákači, ale v skutočnosti je to ohováranie - Plyushkinovi nevoľníci tvrdo a čestne pracujú. Sejú obilie, melú múku, sušia ryby, vyrábajú látky a z dreva vyrábajú rôzne domáce potreby, najmä riad.

Podľa Plyushkina sú jeho nevoľníci najväčší zlodeji a nešikovní - všetko robia nejako, bez usilovnosti a navyše neustále okrádajú svojho pána. V skutočnosti nie je všetko tak: Plyushkin zastrašil svojich roľníkov natoľko, že sú pripravení zomrieť na chlad a hlad, ale nevezmú nič zo skladov vlastníka pôdy.

Obraz Plyushkina teda stelesňoval vlastnosti chamtivého a lakomého človeka. Plyushkin nie je schopný cítiť náklonnosť k ľuďom alebo aspoň sympatie - je absolútne nepriateľský voči všetkým. Považuje sa za dobrého pána, ale v skutočnosti ide o sebaklam. Plyushkin sa nestará o svojich nevoľníkov, hladuje ich, nezaslúžene ich obviňuje z krádeže a lenivosti.

Charakteristika Plyushkina v básni „Mŕtve duše“: opis vzhľadu a charakteru

Obraz Plyushkina v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ (prvá verzia)

I. Báseň „Mŕtve duše“ ako satira na ruskú spoločnosť.

II. Popis Plyushkin.

III. Kto je Plyushkin?

Báseň „Mŕtve duše“ koncipoval Nikolaj Vasiljevič Gogol ako druh neúspešného hľadania kladný hrdina V moderný spisovateľ spoločnosti. Forma rozprávania, podaná vo forme cesty, sa na tento účel ideálne hodila. Autor dôsledne rozpráva čitateľovi o typických predstaviteľoch triedy vlastníkov pôdy tej doby a poriadna dávka satiry pridaná k opisu tej či onej postavy nám dáva príležitosť pochopiť, aké negatívne vlastnosti a vlastnosti mali tieto typizované, karikované obrazy.

Plyushkin je jedným zo série smiešnych, nepríjemných a banálnych obrazov. Pôsobí nepríjemne nielen svojou fantastickou chamtivosťou, lakomosťou a štipľavosťou, ale aj tým, že jeho vzhľad sa vďaka takému, mierne povedané, „čudnému“ postoju k životu, stal aj karikatúrou. Je oblečený v nejakých handrách, starý a neudržiavaný, ako žobrák na verande, takže vyzerá mimoriadne nedbale a zvláštne. Ďalšia postava v básni, Čičikov, keď prvýkrát vidí Pljuškina, nedokáže okamžite identifikovať ani svoj vek, ani pohlavie, zamieňajúc si to s hospodárkou. Okrem toho autor zdôrazňuje, že škaredosť Plyushkinovej postavy nie je vrodená, ale získaná - najprv bol len „silným vlastníkom“, horlivým a šetrným - ale ešte nie hromaditeľom. Postupom času sa však tento vlastník pôdy jednoducho „zbláznil“ na základe racionality a šetrnosti a zmenil tieto vlastnosti na svoju posadnutosť. Napriek bohatstvu a finančným prostriedkom nahromadeným počas celého svojho života Plyushkin nežije v hojnosti - jeho dom zasiahne Čičikova svojou schátranosťou, úbohosťou, starobou a neporiadkom. Situácia v dome zodpovedá jeho vzhľadu: všade je špinavé, po celom dome sa povaľujú celé hromady nepotrebného, ​​zbytočného starého odpadu, ktorý Plyushkin zbiera po celej dedine a prináša do domu. Aj dedina okolo kaštieľa nesie odtlačok povahy majiteľa – domy v nej sú pokrivené, chátrajú a odvšadiaľ srší akýsi neporiadok a chudoba. Dokonca aj pri podpise dohody s Chichikovom sa Plyushkin neustále sťažuje na výdavky, správa sa žalostne a Chichikov dialóg s Plyushkinom zanecháva nepríjemnú „pachuť“ - môže spôsobiť také silné znechutenie. ľudská lakomosť, malichernosť, lakomosť. V skutočnosti je Pľuškin typ chamtivého a krátkozrakého vlastníka pôdy, ktorý sa najviac stará o svoje vlastné blaho a táto starosť je taká hypertrofovaná, že sa mení takmer na mániu. Obraz Plyushkin je kolektívny obraz veľa lakomých, úzkoprsých, malicherných „majstrov života“, otrokov malicherných vášní, ktoré sú autorovi také nepríjemné.

Obraz Plyushkina v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ (druhá verzia)

I. Plyushkinovo miesto v galérii obrazov vlastníkov pôdy.

II. Prostriedky na vytvorenie obrazu Plyushkin.

1. Meno hrdinu.

2. Portrét.

3. Popis domu.

III. Duše mŕtve a živé.

Existujú tváre, ktoré neexistujú ako objekt, ale ako cudzie škvrny alebo škvrny na objekte.

N.V. Gogoľ

Plyushkin dopĺňa galériu vlastníkov pôdy v básni „Mŕtve duše“. Koho stretol Pavel Ivanovič Čičikov na svojej ceste! Zdalo sa, že ho už nemôže nič prekvapiť. Ale Plyushkin udivuje nášho hrdinu počas celého ich krátkeho rozhovoru.

Ako sa volal Plyushkin? Volal sa Stepan: vieme, že jeho dcéra sa volala Alexandra Stepanovna. Celé meno hrdina je čitateľovi neznámy a zdá sa, že všetci v okolí naňho zabudli. Muž, ktorého Čičikov stretne, nepochopí, na koho sa ho okoloidúci pán pýta, ale keď si uvedomí na koho hovoríme o, zvolal: „Ach! zaplátané, zaplátané!“ – pridanie k tejto definícii podstatné meno „neobvyklé v spoločenskej konverzácii“.

Zdá sa, že Plyushkin sa skrýva pred svetom, maskuje sa, doslova sa v ňom rozpúšťa. Čičikov vidí „postavu, ktorá sa začala hádať s mužom... Dlho nevedel rozpoznať, akého pohlavia je tá postava: žena alebo muž“. Na otázku, kde je pán, „postava“ odpovedá: „Nie som doma“. A v skutočnosti je ťažké vidieť Plyushkina v jeho úžasnom dome, ako keby nebol majiteľom, ale len súčasťou preplneného domu.

Obraz Plyushkina sa skladá akoby zo samostatných fragmentov a vytvára, ako v mozaike, celý obraz. Rovnako ako v dome Michaila Semenoviča sa zdalo, že každá vec deklaruje: "Aj ja som Sobakevič!" - takže každý objekt v Plyushkinovom dome vytvára obraz svojho majiteľa. Zdalo by sa, že všetko, čo hosť vidí, by bolo jednoduchšie nazvať odpadom! Ale autor dopodrobna popisuje každú nepodstatnú vec: stoličku, hodiny, skriňu, kopu papierov, ťažítko, citrón, kreslo, obrazy, luster... Všetko svinstvo, škriepky, no všetko spolu maľuje. obrázok domu zvláštny človek, v ktorej duši bolo kedysi aj veľa krásnych myšlienok a pocitov, kde všetko dávno zomrelo a zmenilo sa na nepoznanie. Ale je všetko mŕtve? Gogoľ opisuje tvár nášho hrdinu: „Nepredstavovala nič zvláštne... malé oči ešte nezhasli a pobehovali... ako myši, keď vystrčili ostré náhubky z tmavých dier... Pozeráme, či sa niekde neskrýva mačka." Nie, Plyushkin nie je úplne stratená duša. Vidíme: "A na tejto drevenej tvári sa zrazu kĺzal nejaký teplý lúč, bolo to vyjadrené... nejaký bledý odraz pocitu." A tento odraz duše nech pripodobní autor neočakávaný vzhľad na povrchu vôd topiaceho sa človeka - to je stále znak života.

Ukázalo sa, že Plyushkin, „diera v ľudstve“, nie je najmŕtvejšia z duší zobrazených v Gogolovej básni. Keďže stratil svoj ľudský vzhľad, celý život hromadil bohatstvo, ktoré sa zmenilo na prach, týral svojich nevoľníkov, stal sa univerzálnym terčom smiechu, zriekol sa vlastných detí kvôli šetrnosti, ktorá sa zmenila na chorobu, žije. Pripomína nám: vášne sú silné, ale človek je slabý. Zmenia sa na prach pozemské bohatstvo, ak si človek nedokáže zachovať svoj hlavný poklad: živý, nesmrteľný, večný mladá duša.

(Zatiaľ žiadne hodnotenia)

Stručný popis Plyushkina v diele „Mŕtve duše“ je realistickým opisom starého vlastníka pôdy, jeho charakteru a spôsobu života. Faktom je, že túto postavu autor predstavuje pre neho nezvyčajným spôsobom – bez humoru.

Stepan Plyushkin je jedným z vlastníkov pôdy v básni N.V. Gogol "Mŕtve duše". Ide o jednu z najvýraznejších a najhlbších postáv nielen spomínaného diela, ale aj celého ruská literatúra všeobecne.

Hrdina sa prvýkrát objaví v šiestej kapitole, keď príde za majiteľom pôdy, aby od neho kúpil „mŕtve duše“.

Obraz a vlastnosti Plyushkina v básni „Mŕtve duše“

Majiteľ pozemku je neskutočne lakomý a nevľúdny.

Hrdina symbolizuje duchovný kolaps silného muža, utopeného v neresti bezhraničnej lakomosti, hraničiacej s krutosťou: uložený v stodolách majiteľa pôdy obrovské množstvo produkty, ktoré nikto nesmie brať, následkom čoho roľníci hladujú a zásoby sa strácajú ako nepotrebné.

Plyushkin je na jeho účet dosť bohatý - celú tisícku nevoľníkov. Starý pán však napriek tomu žije ako žobrák, jedáva krekry a oblieka sa do handier.

Symbolika priezviska

Rovnako ako väčšina postáv v Gogolových dielach, aj Plyushkinovo priezvisko je symbolické. Pomocou kontrastu či synonymie priezviska vo vzťahu k charakteru zodpovedajúcej postavy autor odhaľuje určité črty danej osobnosti.

Význam priezviska Plyushkina symbolizuje nezvyčajne lakomého a chamtivého človeka, ktorého cieľom je hromadiť hmotné statky bez konkrétneho účelu ich použitia.

Výsledkom je, že zozbierané bohatstvo sa nikde nevynakladá alebo sa používa v minimálnych množstvách.

Je pozoruhodné, že Plyushkinovo meno sa v texte diela prakticky neobjavuje. Autor tak ukazuje bezcitnosť, odviazanosť hrdinu, absenciu čo i len náznaku ľudskosti v ňom.

To, že sa statkár volá Stepan, sa dozvieme z jeho slov o jeho dcére, ktorú nazýva podľa jej patrónstva. Mimochodom, obyčajní muži z iných panstiev takéto priezvisko vôbec nepoznali a majiteľa pôdy nazývali prezývkou „zaplátaný“.

Plyushkinova rodina Táto postava má ako jediná zo všetkých statkárov dosť podrobný životopis

. Životný príbeh hrdinu je veľmi smutný. V dejovom rozprávaní sa Plyushkin pred nami objavuje ako úplne osamelý človek, ktorý vedie pustovnícky životný štýl. Manželka, ktorá ho inšpirovala, aby bol najlepšíľudské vlastnosti

V manželstve mali tri deti, ktoré ich otec vychovával veľmi starostlivo a s veľkou láskou. Počas rokov rodinného šťastia bol Plyushkin úplne odlišný od svojho súčasného ja. V tom čase si často pozýval do svojho domu hostí, vedel si užívať život a mal povesť otvoreného a priateľského človeka.

Samozrejme, Plyushkin bol vždy veľmi ekonomický, ale jeho lakomosť mala vždy rozumné hranice a nebola taká bezohľadná. Jeho oblečenie, hoci nežiarilo novotou, stále vyzeralo úhľadne, bez jedinej záplaty.

Po smrti svojej manželky sa hrdina veľa zmenil: stal sa mimoriadne nedôverčivým a veľmi lakomým. Poslednou kvapkou, ktorá zocelila Plyushkinovu náladu, boli nové problémy v rodine: jeho syn stratil veľké množstvo do kariet, najstaršia dcéra utiekol z domu a najmladší zomrel.

Záblesky svetla prekvapivo niekedy osvetľujú tmavé zákutia mŕtvej duše majiteľa pôdy. Plyushkin, ktorý predal svoje „duše“ Chichikovovi a premýšľal o otázke vypracovania kúpnej zmluvy, si spomína na svojho školského priateľa. V tej chvíli sa na drevenej tvári starého muža objavil slabý odraz pocitu.

Tento prchavý prejav života podľa autora hovorí o možnosti oživenia duše hrdinu, v ktorej sa temné a svetlé strany, akoby v súmraku, navzájom zmiešali.

Opis portrétu a prvý dojem z Plyushkina

Pri stretnutí s Plyushkinom si ho Čichikov najskôr pomýli s hospodárom.

Po rozhovore s majiteľom pozemku hlavná postava s hrôzou si uvedomí, že sa mýlil.

Podľa jeho názoru starý pán vyzerá skôr ako žobrák než ako bohatý majiteľ panstva.

Celý on vzhľad, takto: dlhá brada pokrytá šatkou; malé, bezfarebné, pohyblivé oči; špinavé, zalátané rúcho naznačuje, že hrdina úplne stratil kontakt so životom.

Vzhľad a stav obleku

Plyushkinova tvár je veľmi pretiahnutá a zároveň sa vyznačuje nadmernou tenkosťou. Majiteľ pozemku sa nikdy neholil a jeho brada začala vyzerať ako hrebeň na koni. Plyushkinovi nezostali žiadne zuby.

Oblečenie hrdinu sa dá len ťažko nazvať, vyzerajú skôr ako staré handry - oblečenie vyzerá tak opotrebované a zanedbané. V čase príbehu má majiteľ pozemku asi 60 rokov.

Charakter, vystupovanie a reč zemepána

Plyushkin je muž s ťažký charakter. Negatívne črty, ktoré sa u neho tak zreteľne prejavovali v starobe, zrejme existovali aj v predchádzajúcich rokoch, no ich taký výrazný vzhľad zahladila rodinná pohoda.

Ale po smrti svojej manželky a dcéry sa Plyushkin konečne odtrhol od života, duchovne schudobnel a začal s každým zaobchádzať podozrievavo a nepriateľsky. Majiteľ pozemku zažil takýto postoj nielen k cudzincom, ale aj k príbuzným.

Vo veku 60 rokov sa Plyushkin stal veľmi nepríjemným kvôli svojmu ťažkému charakteru. Okolie sa mu začalo vyhýbať, priatelia ho navštevovali čoraz menej a potom s ním úplne prestali komunikovať.

Plyushkinova reč je prudká, lakonická, žieravá, plná hovorových výrazov, napríklad: "poditka, bijú, ehva!, herec, už, podtibrila."

Majiteľ pozemku je schopný si všimnúť akékoľvek maličkosti a dokonca aj tie najnepodstatnejšie chyby a nedostatky. V tomto ohľade často hľadá chyby na ľuďoch, svoje pripomienky vyjadruje krikom a nadávaním.

Plyushkin nie je schopný dobré skutky, stal sa necitlivým, nedôverčivým a krutým. Nezáleží mu ani na osude vlastných detí a starý muž všemožne potláča dcérine pokusy nadviazať s ním vzťah. Podľa jeho názoru sa jeho dcéra a zať snažia s ním zblížiť, aby od neho získali materiálne výhody.

Je pozoruhodné, že Plyushkin absolútne nerozumie skutočným dôsledkom svojich činov. V skutočnosti sa považuje za starostlivého vlastníka pôdy, hoci v skutočnosti je to tyran, neuveriteľný lakomec a lakomý muž, hrubý a nevrlý starec, ktorý ničí osudy ľudí okolo seba.

Obľúbené aktivity

Radosť v Plyushkinovom živote pozostáva iba z dvoch vecí - neustálych škandálov a hromadenia materiálneho bohatstva.

Majiteľ pozemku rád trávi čas úplne sám. V prijímaní hostí alebo vystupovaní ako také nevidí zmysel. Pre neho je to len strata času, ktorý môže venovať užitočnejším činnostiam.

Napriek veľkým finančným úsporám vedie statkár asketický spôsob života, odopiera doslova všetko nielen príbuzným, služobníctvu a roľníkom, ale aj sebe.

Ešte jedna vec obľúbená činnosť Plyushkina - reptať a stať sa chudobným. Domnieva sa, že zásoby uskladnené v jeho stodolách nestačia, pôdy je málo a ani sena. V skutočnosti je situácia úplne opačná – pôdy je dosť a množstvo zásob je také obrovské, že sa kazia priamo v skladoch.

Plyushkin miluje vytváranie škandálov z akéhokoľvek dôvodu, aj keď je to bezvýznamná maličkosť. Majiteľ pozemku je vždy s niečím nespokojný a dáva to najavo tou najhrubšou a najnepeknejšou formou. Vyberavého starého muža je veľmi ťažké potešiť.

Postoj k ekonomike

Plyushkin je bohatý, ale veľmi lakomý vlastník pôdy. Napriek obrovským rezervám sa mu však zdá, že nestačia. Výsledkom je, že veľké množstvo nepoužitých produktov sa stáva nepoužiteľným bez toho, aby opustili sklad.

Plyushkin, ktorý má k dispozícii veľké bohatstvo vrátane 1 000 nevoľníkov, jedáva sušienky a nosí handry - jedným slovom žije ako žobrák. Majiteľ pozemku už dlhé roky nesleduje, čo sa deje na jeho farme, no zároveň nezabúda ani na kontrolu množstva lúhu v dekantéri.

Plyuškinove životné ciele

Vlastník pôdy skrátka nemá v živote konkrétny cieľ. Plyushkin je úplne absorbovaný v procese akumulácie materiálnych zdrojov bez konkrétneho účelu ich použitia.

Dom a interiér izieb

Plyushkinov majetok odráža duchovnú bezútešnosť samotnej postavy. Budovy na dedinách sú veľmi staré, schátrané, strechy sú už dávno deravé, okná zanesené handrami. Všade naokolo je devastácia a prázdnota. Aj kostoly vyzerajú bez života.

Zdá sa, že panstvo sa rozpadá, čo naznačuje, že hrdina vypadol skutočný život: namiesto hlavných vecí sa v centre jeho pozornosti sústreďujú prázdne a nezmyselné úlohy. Nie nadarmo je táto postava prakticky bez mena a patronymie - je to, ako keby neexistoval.

Panstvo Plyushkin je pozoruhodné svojím vzhľadom - budova je v hroznom, schátranom stave. Z ulice dom vyzerá ako opustená budova, v ktorej už dlho nikto nebýva. V budove je to veľmi nepríjemné – všade naokolo je zima a tma. Prirodzené svetlo vstupuje len do jednej miestnosti – do izby majiteľa.

Celý dom je posiaty haraburdím, ktorého je každým rokom viac a viac – Plyushkin nikdy nevyhadzuje rozbité alebo nepotrebné veci, pretože si myslí, že môžu byť ešte užitočné.

V úplnom neporiadku je aj pozemkový úrad. Vzhľad miestnosti stelesňuje skutočný chaos. Existuje stolička, ktorá sa nedá opraviť, ako aj hodiny, ktoré sa už dávno zastavili. V rohu miestnosti je smetisko – v neforemnej halde vidno starú topánku a zlomenú lopatu.

Postoj k druhým

Plyushkin - vyberavý, škandalózny človek. Na rozpútanie hádky mu stačí aj ten najnepodstatnejší dôvod. Hrdina dáva najavo svoju nespokojnosť tým najnepeknejším spôsobom, skláňajúc sa k hrubosti a urážkam.

Vlastník pôdy si je úplne istý, že sa správa starostlivo a láskavo, ale ľudia si to jednoducho nevšimnú a neoceňujú, pretože sú voči nemu zaujatí.

Pravdepodobne kvôli tomu, že jeho syn raz prehral v kartách a nevrátil sa domov, má Plyushkin voči dôstojníkom predsudky a všetkých ich považuje za márnotratníkov a hazardných hráčov.

Plyushkinov postoj k roľníkom

Plyushkin zaobchádza s roľníkmi kruto a nezodpovedne. Vzhľad, oblečenie a obydlia nevoľníkov vyzerajú takmer rovnako ako tie majiteľa. Sami chodia vyhladovaní, vychudnutí, vyčerpaní. Z času na čas sa medzi roľníkmi vyskytnú úteky - Plyushkinova existencia nevoľníka vyzerá menej atraktívne ako život na úteku.

Vlastník pôdy sa o svojich nevoľníkoch vyjadruje negatívne – podľa neho sú to všetko lajdáci a flákači. V skutočnosti roľníci pracujú poctivo a usilovne. Plyushkinovi sa zdá, že ho nevoľníci okrádajú a robia svoju prácu veľmi zle.

Ale v skutočnosti je všetko inak: vlastník pôdy zastrašil svojich roľníkov natoľko, že napriek chladu a hladu sa za žiadnych okolností neodvážili vziať nič z pánovho skladu.

Predal Plyushkin mŕtve duše Čičikovovi?

Majiteľ pôdy predá hlavnej postave asi dvesto „duší“. Toto číslo presahuje počet „roľníkov“, ktorých Chichikov kúpil od iných predajcov. To sleduje Plyushkinovu túžbu po zisku a akumulácii. Pri uzatváraní obchodu hrdina dokonale chápe, čo to je a aký zisk za to môže získať.

Citovaný popis Plyushkina

Záver

Slúži obraz Plyushkina a charakteristiky jeho podstaty názorný príklad na to, koľko môže človek morálne a fyzicky klesnúť.

Nie je náhoda, že autor tohto hrdinu nazýva „dierou v ľudskosti“. Plyuškina to nezaujíma duchovný rozvoj jeho osobnosť, je ľahostajný k svojej vlastnej vnútorný svet

. Vlastník pôdy sa vyznačuje malichernosťou, lakomosťou a úplným nedostatkom hlbokých citov. Nie je v ňom žiadna hanba, svedomie, ani súcit. Meno Plyushkina sa stalo domácim menom. Označuje patologickú chamtivosť, malichernosť a lakomosť. IN modernom svete

takzvaný „Plyushkinov syndróm“ sa vyskytuje pomerne často a charakterizuje tých ľudí, ktorí sa snažia o bezcieľne hromadenie materiálnych zdrojov.
Plán
1. História písania básne „Mŕtve duše“.
2. Hlavná úloha, ktorú si N.V. Gogoľ pri písaní básne.
3. Stepan Plyushkin ako jeden z predstaviteľov triedy vlastníkov pôdy.
4. Vzhľad, život a morálka Stepana Plyushkina.
5. Príčiny mravného úpadku hrdinu.

6. Záver. Slávna báseň N.V. Gogoľovo „“ bolo napísané v roku 1835. Práve v tomto období si hnutie ako realizmus získalo v literatúre mimoriadnu popularitu. hlavným cieľom ktorý bol pravdivým a spoľahlivým zobrazením reality prostredníctvom zovšeobecnenia typické znaky

človeka, spoločnosti a života vôbec. V celom rozsahu kreatívna cesta zaujímal sa o vnútorný svet človeka, jeho vývoj a formovanie. Spisovateľ si pri písaní básne „Mŕtve duše“ stanovil hlavnú úlohu, aby dokázal komplexne ukázať negatívne črty triedy vlastníkov pôdy. Pozoruhodný príklad

Podobným zovšeobecnením je obraz Stepana Plyushkina. Pljuškin sa v básni neobjaví hneď, je posledným vlastníkom pôdy, ku ktorému Čičikov počas svojej cesty zavíta. Prvýkrát všakČičikov sa o svojom spôsobe života a charaktere dozvedá počas rozhovorov s Nozdryovom a Sobakevičom. Ako sa ukázalo, Stepan Plyushkin je vlastník pôdy, ktorý má už viac ako šesťdesiat rokov, majiteľ veľkého majetku a viac ako tisíc nevoľníkov. Hrdina sa vyznačuje osobitnou lakomosťou, chamtivosťou a mániou hromadenia, ale ani taká nepríjemná vlastnosť nezastavila Čičikova a rozhodol sa ho spoznať.

Stretne hrdinu na jeho panstve, ktoré bolo v úpadku a devastácii. Nebola výnimkou hlavný dom: všetky izby v ňom boli zamknuté, okrem dvoch, v jednej z nich hrdina býval. Zdalo sa, že v tejto miestnosti Plyushkin odložil všetko, čo ho zaujalo, akúkoľvek maličkosť, ktorú neskôr aj tak nepoužil: boli to rozbité veci, rozbitý riad, malé papieriky, jedným slovom - haraburda, ktorú nikto nepotrebuje.

Plyushkinov vzhľad bol rovnako zanedbaný ako jeho dom. Bolo jasné, že oblečenie už dávno schátralo a samotný hrdina vyzeral zjavne starší ako jeho roky. Ale nebolo to tak vždy... Len nedávno žil Stepan Plyushkin odmerane, pokojný život obklopený manželkou a deťmi na rodnom panstve. Všetko sa zmenilo cez noc... Zrazu žena zomrie, dcéra sa vydá za dôstojníka a utečie z domu, syn ide slúžiť k pluku. Tohto muža sa zmocnila osamelosť, melanchólia a zúfalstvo. Všetko, čo vyzeralo, že podporuje jeho svet, sa zrútilo. Hrdina stratil srdce, ale posledná kvapka bola smrť jeho predajne - jeho najmladšej dcéry. Život bol rozdelený na „pred“ a „po“. Ak ešte nedávno žil Pljuškin len pre blaho svojej rodiny, teraz vidí svoj hlavný cieľ len v nezmyselnom zapĺňaní skladov, stodôl, miestností domu, v morálnom vyhladení seba samého... ide z toho. Každým dňom sa rozvíjajúca lakomosť a chamtivosť nakoniec pretrhli tenkú a predtým napätú niť vzťahov s deťmi, ktoré boli nakoniec zbavené jeho požehnania a finančnej podpory. To odhaľuje zvláštnu krutosť hrdinu voči blízkym. Plyushkin stráca svoju ľudskú tvár. Nie je náhoda, že Čičikov v prvých minútach stretnutia s hrdinom vidí pred sebou bezpohlavné stvorenie, ktoré považuje za staršia žena- gazdiná. A až po niekoľkých minútach uvažovania si uvedomí, že pred ním je stále muž.

Ale prečo je to presne tak: morálne vyčerpanie, zničený majetok, mánia hromadenia? Hrdina sa tým možno len snažil naplniť svoj vnútorný svet, svoju emocionálnu devastáciu, no táto prvotná záľuba časom prerástla do deštruktívnej závislosti, ktorá v koreni hrdinu zvnútra vykorenila. Chýbala mu však láska, priateľstvo, súcit a jednoduché ľudské šťastie...

Teraz nie je možné s úplnou istotou povedať, aký by bol hrdina, keby mal milovanú rodinu, príležitosť komunikovať s deťmi a blízkymi, pretože Stepana Plyushkina N.V. Gogoľ vykreslil presne toto: hrdinu, ktorý „žije bezcieľnym životom, vegetuje“, pričom podľa slov autora básne je „dierou v ľudskosti“. Napriek všetkému však v duši hrdinu stále zostali tie ľudské pocity, ktoré nepoznali ostatní majitelia pôdy, ktorých Chichikov navštívil. Po prvé, je tu pocit vďačnosti. Plyushkin je jediným z hrdinov, ktorý považoval za správne vyjadriť vďačnosť Chichikovovi za nákup „mŕtvych duší“. Po druhé, nie je mu cudzí úctivý postoj k minulosti a k ​​životu, ktorý mu teraz tak chýbal: aká vnútorná inšpirácia mu prebehla po tvári už len pri zmienke o jeho starom priateľovi! To všetko naznačuje, že plameň života v duši hrdinu ešte nezhasol, je tam a žiari!

Stepan Plyushkin určite vyvoláva ľútosť. Práve tento obraz vás núti zamyslieť sa nad tým, aké dôležité je mať v živote milovaných, ktorí tu budú vždy: vo chvíľach radosti aj smútku, ktorí vás podporia, podajú ruku a zostanú blízko. Zároveň je však dôležité pamätať na to, že v každej situácii musíte zostať ľuďmi a nestratiť svoje morálny charakter! Musíte žiť, pretože život je daný každému, aby ste za sebou zanechali nezabudnuteľnú stopu!