Erby miest s podpísanými menami. Zvieratá v erboch ruských miest

8. januára 2012, 16:15

Napríklad symbolom Petushki z regiónu Vladimir je kohút, Jedným zo symbolov Ríma je Capitoline Wolf. Jej bronzová socha stojí v meste už od staroveku. Verí sa, že to bola ona, kto nakŕmil dve deti mliekom - Romulus a Remus, legendárni zakladatelia mesta.
V Tambove je aj socha vlka. Obyvatelia mesta sú na svoj symbol hrdí a v Tambove dokonca zriadili Vlčie múzeum. Od 16. storočia je vlk symbolom bieloruského mesta Volkovysk v oblasti Grodno.
Symbolom nemeckého mesta Kaal am Main je zajac. Keď ľudia videli zajace vyskakovať z kríkov, rozhodli sa na tomto mieste založiť osadu. Dokonca ich prezývali „kaalské pieskové zajace“. Medveď je symbolom Berlína a hlavného mesta Švajčiarska Bernu.
Samotný názov „Bern“ pochádza zo slova „medveď“. V Rusku je medveď symbolom Jaroslavľ. V Madride:
Líška je symbolom ukrajinského Lysičanska a nachádza sa v jeho erbe. V meste je aj miesto s názvom Lisya Balka.
Symbol Krasnojarska: Historickým symbolom Jeruzalema je lev. Faktom je, že lev je symbolom kmeňa Júda, z ktorého pochádza kráľ Dávid, zakladateľ Jeruzalema.

Symbolom Singapuru je aj lev. Ale nie obyčajné, ale mýtické. Vo vzhľade je to stvorenie s telom ryby a hlavou leva. Symbolom malého ruského mestečka Myškin je samozrejme Myš. Tu sa nachádza jediné múzeum myši na svete, ktoré Japonci veľmi milujú.
Jedným zo symbolov moskovského mesta Losino-Petrovskij je los zobrazený v erbe mesta. Losinská hlava pripomína losinskú továreň založenú Petrom Veľkým, ktorá zásobovala armádu koženou muníciou a uniformami. Orol je symbolom miest Orel a Pyatigorsk. Pjatigorsk Orol
Navyše: obraz orla je oficiálnym symbolom kaukazských minerálnych vôd. Orol je tiež symbolom Mexika. Podľa aztéckej legendy bolo mesto Tenochtitlan (aka Mexico City) založené na mieste označenom Orlom. Kto je symbolom slovenského mesta Komárno? Názov hovorí sám za seba. Samozrejme, komár. V meste mu postavili pomník. Symbolom priemyselného Uralu Čeľabinsk je... ťava. V „Úplnej zbierke zákonov Ruskej ríše“ z roku 1830 sa uvádza toto vysvetlenie: „Naložená ťava na znak toho, že sú do tohto mesta privezené s tovarom. Čeľabinsk sa kedysi nachádzal presne na Hodvábnej ceste. Symbol tigra mesta Oslo:
Koza je symbolom mesta Tver. V Tveri sa toto zviera teší zaslúženej úcte – veď s výrobou produktov z kozích koží sa tu začalo už v 13. storočí. A až do 18. storočia bol Tver najväčším a prakticky jediným dodávateľom produktov z kozej kože v Rusku. V Čite je symbolom mesta jeleň. Symbolom mesta Batumi je delfín. Symbol mesta Catania slon Symbol mesta Bobruisk bobor Obyvatelia mesta Beaver („Bobor“) v Oklahome si za symbol mesta vybrali bobra držiaceho v rukách... kravskú „placku“. A taký bobor je priamo v centre mesta. Keď sa obyvateľov mesta pýtajú, prečo bobor drží kravu? Obyvatelia odpovedajú s úsmevom, ale prejdite sa na pár minút po našich uliciach a... pochopíte! Na obrázku nad nápisom: „Vitajte v Beaverovi – hlavnom meste kráv v Oklahome Symbol mesta Ulm, vrabec, kedysi podľa legendy pomáhal staviteľom mesta, ako hovorí legenda nešťastní stavitelia postavili brány do mesta, potom nebolo jasné, ako by mali cez ne prenášať polená, kým sa čudovali, jeden si všimol, že šikovný vrabec niesol slamky nabok, a nie naprieč polená cez brány nie naprieč, ale nabok a bolo postavené mesto Ulm! V americkom Bostone obyvatelia mesta postavili pamätník tomuto vtákovi v hlavnom parku ako vďačnosť za to, že vrabce pomohli vyrovnať sa s inváziou škodcov, keď polia zničené húsenicami ohrozovali ľudí hladom. Brontosaurus - symbol Sak

Každé mesto v Rusku a dokonca aj malé mestá a dediny majú svoj vlastný charakteristický znak - erb, ktorý je akýmsi maľovaným „pasom“ územia. Samotné slovo „greb“ má poľské korene a v preklade znamená „dedičstvo“. Erby sa totiž dedia z generácie na generáciu a zbytočne sa nemenia.
Erb výrečne rozpráva o histórii mesta a odhaľuje jeho minulosť. Niektoré erby sú však záhadné: prečo je na nich zobrazené práve TOTO? Predstavujeme vám najneobvyklejšie a najzaujímavejšie, podľa nášho názoru, erby ruských miest.

Čeľabinsk

Čeľabinsk je liatinovým hlavným mestom našej vlasti. Zdalo by sa, čo s tým má spoločné ťava? Ale práve tento pekný dvojhrbý muž je zobrazený na mestskom erbe, a to má svoje opodstatnenie. Pred mnohými storočiami prešla trasa „púštnych lodí“ cez Čeľabinsk, po ktorej bol tovar z Ázie dodaný do hlavného mesta a miest európskej časti našej krajiny.

Magnitogorsk, Čeľabinská oblasť

Každý pozná Malevičovo „Čierne námestie“. Nie každý však videl Čierny trojuholník zobrazený na erbe Magnitogorska. Popis erbu je veľmi lakonický: "V striebornom poli je čierna pyramída." Obraz možno interpretovať rôznymi spôsobmi: je to stan, v ktorom žili prví stavitelia mesta, hora Magnitnaja, a pripomienka, že Magnitogorsk je centrom hutníctva železa.

Serpukhov, Moskovský región

Ale v Serpukhove je všetko oveľa šťastnejšie a veselšie: na erbe mesta je pekný páv s natiahnutým chvostom. V 18. storočí cisárovná Katarína nariadila „všetky mestá mať erb“ a každému bol zaslaný malý dotazník, v ktorom bolo potrebné uviesť exkluzívny a jedinečný znak osady. Odpoveď prišla od Serpuchova: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“. Ako sa neskôr ukázalo, pár týchto zvláštnych vtákov bol predstavený Vysotskému kláštoru ako obeta, z ktorej pochádzala celá rodina pávov Serpukhov. Táto bezvýznamná poznámka sa však stala dôvodom výskytu chvostového vtáka na hlavnom symbole mesta.

Shuya, región Ivanovo

Prvé zoznámenie sa s erbom Shuya môže byť mätúce. Čo je to: tehla na počesť staviteľov alebo rovnobežnosten označujúci geometriu a správne tvary? Všetko je oveľa jednoduchšie - toto je kus obyčajného mydla, „čo znamená slávne továrne na mydlo v meste“. Súčasný popis erbu je však oveľa prozaickejší: kus mydla sa ukázal byť len „zlatým pruhom s tromi stranami“.

Irkutsk

Na mnohých erboch sú zvieratá a všetky sú ľahko rozpoznateľné. Ale aké zviera je na erbe Irkutska, je ťažké zistiť: afroamerický tiger s labkami a bobrím chvostom, ktorý pevne drží v zuboch zabitého sobola? Spočiatku erb skutočne zobrazoval tigra, ale na týchto miestach ho bolo vidieť len zriedka a samotný názov „tiger“ sa medzi Sibírčanmi nezakorenil a silná pruhovaná mačka sa nazývala „babr“. V priebehu času úradníci, ktorí nemali veľa vedomostí v oblasti exotiky, si pomýlili bAbru s bobra a „namaľovali“ zadné nohy a chvost irkutského tigra ako bobra a pruhovanú kožu prefarbili na čierno.

Snežnogorsk, Murmanská oblasť

Snáď najroztomilejší je erb Snežnogorska. Zobrazuje trochu kreslenú pečať ako symbol miestnej lodenice s rovnakým názvom. Na druhej strane je tento erb skutočnou klasikou v heraldike: snehové vločky priamo hovoria o názve mesta, vďaka čomu je erb „polokálny“.

Obec Epifan, región Tula

Podľa moderných štandardov možno erb Epifani prirovnať k zakázanej propagande: zobrazuje konope. Na základe starovekého opisu na erbe „vidíte pole, z ktorého ako štít vyrastajú tri konopné eposy“. O omamných vlastnostiach týchto „eposov“ naši predkovia samozrejme ani netušili a konope sa pestovalo výlučne na výrobu povrazov a oleja.

Zheleznogorsk, kraj Krasnojarsk

Medveď trhajúci atóm... Znie to silne až hrozivo. Takýto medveď je však zobrazený na erbe Zheleznogorska. Podľa popisu je to symbol jednoty prírodných síl a ľudského myslenia.

Pre tvorcov erbov často slúži ako „nápoveda“ názov mesta. Nie je ťažké uhádnuť, ako vyzerajú erby dvoch miest regiónu Penza Verkhniy Lomov a Nižný Lomov.

Teraz si skúste sami predstaviť, čo by ste nakreslili na erb mesta Dukhovshchina, ktoré sa nachádza v regióne Smolensk? Prirodzene, „na otvorenom poli je ružový krík s príjemným duchom“!

Erb je vizitkou každého mesta, jeho tvárou a v modernom jazyku aj čiarovým kódom. Niektoré z nich sú skutočnými umeleckými dielami, iné niekedy vyzerajú vtipne a nezvyčajne, to však nijako neuberá na ich význame pre obyvateľov.

MK študoval najpodivnejšie erby ruských regiónov a miest. Čo sme tam nenašli: od negroidného tigra po obetu, ópiový mak a úlomky celulózy.

Začnime obyvateľmi Čeľabinska. Teraz je hlavným prvkom erbu tohto regiónu a jeho hlavného mesta ťava. Obraz „lode púšte“ sa objavil na heraldickom štíte za čias cisárovnej Kataríny Veľkej. Opis erbu Čeľabinska, schválený 6. júla 1782, hovorí: „V... spodnej časti štítu je naložená ťava, na znak toho, že sú do tohto mesta privezení s tovarom.“ Autori mali na mysli, že cez toto uralské mesto od pradávna prechádzala karavanová cesta, po ktorej sa do európskej časti krajiny dovážal tovar z Mongolska a Číny. Takže z historického hľadiska je existencia ťavy „erbu“ Čeľabinska celkom logická a opodstatnená.

To isté sa nedá povedať o „hrdinovi živočíšneho pôvodu“, ktorý sa usadil na erbe mesta Serpukhov. Heraldickým symbolom tohto regionálneho centra neďaleko Moskvy je páv už viac ako 200 rokov! (Chcem len šíriť medzi ľuďmi slogan: „Moskovská oblasť je vlasťou pávov!“)

Erb Serpukhov

Ako si však exotický rajský vták „postavil hniezdo“ v našich severných oblastiach, na brehu rieky Oka? Ukazuje sa, že keď sa koncom 18. storočia na príkaz už spomínanej cisárovnej Kataríny v krajine začala kampaň za masívne prideľovanie erbov mestám, vtedajší hlavný herold ríše gróf Francisco Santi poslal rozposlali dotazníky do všetkých kútov krajiny s cieľom zistiť, ktorý „exkluzívny“ bol dostupný v každom meste a obci „- aby sa mohol zobraziť na erbe. V odpovedi od Serpuchova upútala Santiho pozornosť veta: „v jednom kláštore sa narodia pávy...“ (To znamenalo kláštor Vysockij, ktorému v roku 1691 dal okolnichy Michail Kolupaev páva a páva. ako príspevok, z ktorého začala rodina pávov Serpukhov.) Takáto bezvýznamná poznámka v dotazníku sa stala dôvodom na „ukotvenie“ páva na erbe Serpukhov.

Páv však aspoň „znie hrdo“. Niektoré ďalšie osady dostali oveľa menej „top“ vtákov. Napríklad mesto Elabuga v Tatarstane, dnes preslávené výrobou automobilov, bolo pred 232 rokmi ocenené erbom, na ktorom „... v spodnej časti štítu v striebornom poli sedí na pni ďateľ. klovanie do nej, lebo je tam veľa vtákov tohto druhu."

Ale Irkutsk získal do svojho erbu zviera, ktoré v skutočnosti vôbec neexistuje. Tento jedinečný exemplár je „negroidný“ tiger, vybavený labkami s pavučinou a plochým „mäsitým“ chvostom ako bobor.

Erb Irkutska

Odkiaľ sa taký mutant vzal? – Opis erbu, schválený na jeseň 1790, čítame: „V striebornom poli štítu beží tiger a v ústach má sobol.“ No nie je tu nič nadprirodzené, pretože v tých dávnych dobách, na východe obrovskej sibírskej provincie, tigre neboli nezvyčajné. Práve tento názov zvieraťa sa však medzi Sibírčanmi akosi neujal a namiesto neho miestni nazvali mohutnú mourovatú mačku babr. Je ľahké si predstaviť ďalší vývoj udalostí: úradníci, ďaleko od sibírskej exotiky, ľahko zamenili miestneho babra s rozšíreným „vodným živočíchom“ - boborom. Tak sa neskôr podľa oficiálnych dokumentov ukázalo, že obyvatelia Irkutska majú v erbe bežiaceho bobra (!), ktorý v ústach drží soboľa. Aby sa „obrázok“ nejako prispôsobil tomuto nešikovnému popisu, tiger z erbu Irkutska bol namaľovaný „boborskými“ zadnými nohami a chvostom a pruhované sfarbenie kože bolo odstránené a nahradené obyčajnou čiernou.

Medzi ďalšími ruskými erbmi vybavenými obrázkami zvierat bol jeden veľmi „sadistický“. Erb okresu Kargopol v oblasti Archangeľsk sa podľa popisu schváleného v júni 2004 chváli „v azúrovom poli strieborného barana so zlatými rohmi, ktorý leží na zlatých značkách; všetko je pohltené šarlátovým (červeným) plameňom.“ To znamená, že proces pečenia barana je skutočne zobrazený - nerozrezaný, v celej svojej prirodzenosti. Vysvetlenie výskytu takejto „hrôzy“ na erbe je, že rituál obetovania barana je na ruskom severe rozšírený už od pohanských čias. V niektorých dedinách v okrese Kargopol dokonca existovala „Barania nedeľa“ pred revolúciou, počas ktorej roľníci zabili barana a obetovali ho prorokovi Eliášovi.

Medzi stovkami ruských mestských emblémov sú niektoré, ktorých obrázky možno v modernej dobe interpretovať ako zakázanú propagandu.

Na erbe obce (predtým mesta) Epifan v regióne Tula môžete vidieť drogu – konope.

Erb obce Epifan

Podľa starovekého opisu erbu predstavuje „štít, strieborné pole s čiernou pôdou pod ním, z ktorého vyrastajú tri konopné eposy, ktoré ukazujú, že okolie tohto mesta okrem iných diel oplýva konope“. Je jasné, že naši pradedovia, keď kreslili konope na erb Epifani, ani nepomysleli na narkotické vlastnosti tejto „buriny“. V tých časoch sa táto rastlina aktívne pestovala, aby sa z nej získavalo konope na tkanie silných povrazov a užitočného konopného oleja.

Rovnaké „zločinecké“ konope je znázornené na erbe niektorých ďalších území, kde v minulosti prekvitalo pestovanie konope pre hospodárske potreby - okres Kimovsky v regióne Tula a mesto Novozybkov v regióne Bryansk (v tomto druhom V prípade, že konopné stonky sú zobrazené zvinuté do zeleného snopu a v 80. rokoch 20. storočia, keď už bolo konope na „čiernych listinách“, namiesto snopu začali kresliť „neškodnejší“ heraldický prvok – delo).

Do heraldiky sa dostal aj ďalší narkotický „predmet“. Tu je popis erbu mesta Derbent, schváleného v marci 1843 na území dnešného Dagestanu: „...V dolnej polovici štítu, rozdeleného na dve časti a so strieborným poľom, na str. na pravej strane je starý pevnostný múr s bránou...; na ľavej strane sú prepletené korene makovej rastliny a niekoľko stoniek maku zviazaných zlatým povrazom na znak toho, že obyvatelia s veľkým úspechom spracúvajú mak a šľachtia z neho ópium (shiryak).

Erb Derbent

Opiát je vyobrazený aj na erbe mesta Karačev (dnešná Brjanská oblasť), ktorý bol schválený v roku 1781. „...V spodnej časti štítu erbu je v striebornom pole rozkvitnutých makovíc zviazaných zlatým povrazom, ktorých je na poliach v okolí tohto mesta pomerne dosť, sejú a obchodujú s ním.“

Niektoré erby sú „vybavené“ dosť neočakávanými prvkami. Napríklad v starom (1781) popise erbu mesta Šuja (oblasť Ivanovo) sa píše: „... V spodnej časti štítu je v červenom poli kus mydla, čo znamená slávne továrne na mydlo nachádzajúce sa v meste.“ Je pravda, že v modernej verzii erbu, schválenom v roku 2004, sa toto mydlo zmenilo na akýsi abstraktný „zlatý pruh s tromi viditeľnými stranami – predná, rovná, horná a ľavá“.

Erb mesta Shuya

Z vôle kráľov zbraní hlavného mesta dostalo tekvicu mesto Sengilei (dnešný región Uljanovsk). V doslovnom zmysle slova: „...V spodnej časti štítu sú dve veľké tekvice s konármi v striebornom poli, čo znamená hojnosť tohto druhu ovocia.“

Niekedy sa samotné mená starých ruských osád stali „náznakom“ pre tvorcov erbov. Tu sú napríklad dve mestá v súčasnom regióne Penza - Verkhniy a Nižný Lomov. Tu netreba príliš napínať fantáziu – v oboch prípadoch sa v mestských erboch v ich spodnej časti objavuje „päť železných páčidiel umiestnených do hviezdy, s ostrými koncami hore, čo znamená názov tohto mesto.”

Poďte, najmúdrejší čitatelia, hádajte, ako znázorniť meno Dukhovshchina na erbe? Pre tých, ktorí si s touto úlohou neporadili, uvádzame fragment z opisu erbu schváleného v roku 1780 pre toto mesto na území dnešného Smolenska: „...V spodnej časti štítu v bielom poli je ružový ker, ktorý vytvára príjemného ducha.“

Samozrejme, kreativita vynálezcov erbov „z čias budovania rozvinutého socializmu v krajine“ sa od všetkého tohto archaizmu vzdialila. V ZSSR dostali mestá a obce „propagandistické“ erby – v duchu propagandistických plagátov. Boli na nich vyobrazené elektrárne, továrne, turbíny, ľadoborec, oceľové naberačky, ozubené kolesá (no, heraldický prvok bol veľmi obľúbený!), rúry, klasy, kladivá... Na erbe mesta Bratsk, schválenom v r. 1980, kde bola postavená najväčšia celulózka papiereň, okrem iného boli vyobrazené aj „štylizované fragmenty chemického vzorca celulózy“.

Každý pozná erb a vlajku našej obrovskej krajiny. Problémy však môžu nastať pri regionálnych emblémoch, pretože sú pre každý región iné. Zozbierali sme tie najneobvyklejšie, ktoré vás môžu prekvapiť. A aby nezostali žiadne otázky, rozlúštime význam.

Ruský medveď rozbije atóm. Úrady sa však rozhodli, že môžu ukázať splynutie prírody, sily a myslenia.

Ak by tento erb patril nejakému arabskému mestu, nevznikli by žiadne otázky. Ale význam je jednoduchý – mesto má veľa tovaru a samo je otvorené obchodu, od ktorého závisí.

Slon pod páliacim slnkom. Jakuti však majú o týchto zvieratách svoju predstavu a nie nadarmo sa v tomto regióne často nachádzajú ich vyobrazenia.

Práve pri tomto meste sa našlo najviac kún. A ich vlna sa kedysi používala aj na platenie daní.

Tento symbol vznikol z nepochopenia histórie. Predtým sa tigre v regióne nazývali „babr“. Súčasníci sa však rozhodli, že hovoríme o bobrovi - a zobrazili ho so sobolom v ústach. Dizajnéri museli na výtvore poriadne zapracovať, no aj tak sa z toho vykľula nejaká neexistujúca šelma.

Baran na ohni je spomienkou na severské obete.

Toto je konope, takže je zvláštne, že erb je stále platný. Za starých čias to bola cenná rastlina, no na moderné využitie sa vtedy ani len nepomyslelo.