Vrubel Snehulienka popis obrazu. Snow Maidens od rôznych umelcov

Jedna z najobľúbenejších novoročných postáv a najobľúbenejšia deťmi od konca 19. storočia. a stále zostáva Snehulienka– jedinečný obraz ruskej kultúry. V novoročnej a vianočnej mytológii iných národov sveta takéto ženské postavy neexistujú. Ruskí spisovatelia, umelci, skladatelia a režiséri ju často zobrazovali vo svojich dielach. V priebehu storočia a pol sa obraz Snehulienky výrazne zmenil - od nevinnej vnučky otca Frosta až po sexuálne agresívne postavy z erotických filmov.

Za literárneho otca dievčaťa, ktoré bolo formované zo snehu, sa považuje A. N. Ostrovsky, ktorý v roku 1873 vydal hru „Snehulienka“. Tento obrázok čerpal z ruskej ľudovej rozprávky. V roku 1882 bola podľa tejto hry v Mariinskom divadle uvedená opera N. A. Rimského-Korsakova. V Ostrovského hre nebola Snehulienka vnučkou otca Frosta, ale jeho asistentkou. Neskôr bola tradične zobrazovaná ako jeho vnučka, no jej vek sa neustále menil – raz bola malým dievčatkom, inokedy dospelým dievčaťom. Niekomu pripadala ako sedliacka, inému ako Snehová kráľovná.

Obraz Snehulienky prilákal mnohých umelcov. V. M. Vasnetsov pri vývoji kostýmových náčrtov pre inscenáciu v Ruskej súkromnej opere Savvu Mamontova ju najskôr zobrazil v letných šatách, lykových topánkach a s obručou. Neskôr ju na rovnomennom obraze obliekol do kožucha, palčiakov a klobúka. A. Benois povedal, že práve na tomto obrázku sa Vasnetsovovi podarilo objaviť „zákon starodávnej ruskej krásy“.

Náčrty a kostýmy pre operu N. Rimského-Korsakova „Snehulienka“ vytvoril aj Michail Vrubel a hlavnú opernú rolu stvárnila jeho manželka Nadezhda Zabela. Nicholas Roerich sa štyrikrát obrátil aj na návrh „Snehulienky“ pre operné a dramatické scény, pre túto inscenáciu vytvoril desiatky skíc a kresieb. V diele z roku 1921 umelec nečakane spája slovanskú mytológiu a východné vplyvy: v diele „Lel a Snow Maiden“ vytvoril ázijský etnický typ postáv. Obraz Snehulienky zachytili vo svojich dielach mnohí ďalší umelci: K. Korovin, B. Kustodiev, V. Perov, I. Glazunov a ďalší.

Obraz Snehulienky dostal svoju modernú podobu v roku 1935, keď sovietske úrady povolili oslavu Nového roka, ktorý bol predtým považovaný za buržoáznu relikviu, a Snehulienka bola oficiálne uznaná. Potom sa rozhodlo, že Snegurochka bola vnučkou otca Frosta. A v roku 1937 sa postavy spolu objavili na javisku v Dome odborov a odvtedy sa stali neoddeliteľnými.

Úlohu Snehulienky v kine prvýkrát hrala herečka Evgenia Filonova v roku 1968. O tri roky neskôr zohrala rovnakú úlohu Natalya Bogunova vo filme „Jarný príbeh“. Najatraktívnejšie herečky sovietskej kinematografie hrali úlohu Snehulienky a vytvorili obraz nadpozemskej krásy iného sveta.

Obraz „Snehulienka“, ktorý Vasnetsov namaľoval v roku 1899 ako kulisu počas inscenácie Ostrovského hry s rovnakým názvom. Odvolanie od N.K. Roerich k návrhu "The Snow Maiden" pre operu a dramatické scény. Obraz Snehulienky z legendy ruského maliarstva M. Vrubel.

Uverejnené na https://site

v dejinách umenia na tému:

"Inscenácia "Snehulienka" (V. Vasnetsov, M. Vrubel, N. Roerich)"

Študenti XO-42

Vereshchinskaya Jekaterina

Bibliografia

1. Obraz Snehulienky od V. Vasnetsova

Vasilij Michajlovič Vasnetsov (1848-1926) je veľký ruský umelec, jeden zo zakladateľov ruskej secesie. Je zakladateľom špeciálneho „ruského štýlu“ v rámci celoeurópskeho symbolizmu a moderny. Maliar Vasnetsov transformoval ruský historický žáner, spojil stredoveké motívy so vzrušujúcou atmosférou poetickej legendy či rozprávky; samotné rozprávky sa však často stávajú námetmi jeho veľkých plátien.

Obraz „Snehulienka“, ktorý dnes preskúmame, namaľoval Viktor Michajlovič v roku 1899. Tento obraz autor namaľoval pre kulisu pri inscenácii rovnomennej Ostrovského hry, ktorá bola napísaná na ľudové motívy. Inšpiráciou pre tento obraz bolo vtedajšie ľudové umenie. Krásna mladá dievčina Snegurochka podľa ruskej ľudovej rozprávky je chladným dieťaťom mrazu a jari. Je čistá ako biely sneh, no jej chladná duša nepoznala lásku. Srdce krásneho dievčaťa sa snaží nahor objaviť tento pocit. Ale práve vo chvíli, keď sa láska otvorí jej srdcu, musí zahynúť.

Najčistejšie stvorenie, spájajúce pozemské a nadpozemské, tak uchvátilo dušu umelca, že sa stalo skutočným, stelesneným na majstrovom plátne. Po hlbokom preniknutí do obrazu Snehulienky autor obrazu veľmi oduševnene načrtol plnosť svojho chápania tohto obrazu.

Obraz je maľovaný v studených tónoch. Najčistejší nedotknutý sneh, ktorý zaberá polovicu obrazu a je prezentovaný v jeho popredí, akoby odrážal čistotu dievčenskej duše a chlad jej srdca. Jej obraz je napísaný v pohybe, vstúpila na čistinku v zimnom lese a obzerá sa, akoby chcela niečo spoznať v otvárajúcej sa krajine. Je krásna! Jej nádherná tvár vyžaruje čistotu a nežnosť. Tento krásny obraz mladého dievčaťa autorka doplnila nádherným kožuchom z drahého materiálu – brokátu. A roztomilý malý klobúk dodáva obrazu Snehulienky čistotu, ženskosť a nežnosť. Akoby cítila, že jej je súdené nevrátiť sa do svojich studených krajov, lúči sa so snehom i vianočnými stromčekmi; a ona sama je ako vianočný stromček v nadýchanom kožuchu, zdobenom tými najjemnejšími vzormi. A je v nej toľko prirodzeného, plachého, že... naozaj toto je obraz Ruska, perly v pozemskom priestore

Je očarujúca, dokonca aj samotná príroda obdivuje krásu jej výtvoru. Obraz je zospodu osvetlený snehom, akoby všetko okolo chcelo ešte viac zdôrazniť mimoriadnu krásu mladého dievčaťa. Tajomstvo lesa v pozadí hovorí o hĺbke ruskej duše, ktorú nemožno pochopiť rozumom. Tam, v hĺbke obrazu, môžete vidieť domy, v ktorých je život naplnený vlastným zmyslom. V obraze Snehulienky V. M. Vasnetsov stelesnil svoje chápanie ženskej krásy, ktorá je neoddeliteľná od hĺbky ruskej duše a čistoty jej obrazu. Tento obraz autora udivuje prenikavosťou a hĺbkou bohatstva pocitov.

2. Obraz Snehulienky od M. Vrubelu

Vrubel Michail Alexandrovič (1856-1910) je legendou ruského maliarstva. Nielen svetlé meno, veľký génius, odporná osobnosť, ale fenomén obklopený obrovským množstvom mýtov a mystických javov. Snehulienka Vasnetsov Vrubel Roerich

Zachovalo sa veľké množstvo obrazov herečky, ako aj manželky Michaila Alexandroviča Nadezhda Ivanovna Zabela. Pôsobila aj ako jeho Múza, Morská princezná a tiež Jar. Najfarebnejšie z umelcových obrazov je plátno „The Snow Maiden“ namaľované v roku 1895 (obr. 2). Vrubel živo zachytil voľné kučery dievčaťa a obraz jej tváre, ktorý sa mu páčil. Dievča na pozadí snehobieleho lesa s trochu ospalými očami a trochu malátnym úsmevom. Zasnežené smrekové konáre objímali tiene s modrastým nádychom. Snehulienka sa nebojí chladu a mrazu, pretože je pani tohto rozprávkového lesa, malá čarodejnica s úžasnými očami. Tu sa nám Snehulienka predstavuje ako zosobnenie dôvery a určitej uvoľnenosti. Je v statickej póze, čo vás núti venovať pozornosť jej vzhľadu a pozerať sa na detaily. A predsa pred nami skromná mladá ruská kráska s veľkými očami plnými čistoty.

3. Obraz Snehulienky od N. Roericha

Nikolamy Konstantinovič Remrikh (1874-1947) ruský umelec, scénograf, mystický filozof, spisovateľ, cestovateľ, archeológ, verejná osobnosť. Opakovane vytvoril dizajnové náčrty pre slávnu hru „Snehulienka“ od N. A. Ostrvského. N. K. Roerich sa trikrát obrátil na návrh „Snehulienky“ pre operu a dramatické scény. Predstavenia sa odohrali v divadlách v Petrohrade, Londýne a Chicagu. Ďalej sa pozrieme na niekoľko príkladov týchto návrhov.

Obraz „The Snow Maiden and Lel“ vytvoril N.K Roerich v roku 1921 (obr. 3). Pri pohľade na tento obrázok si okamžite všimneme, že zima a silný chlad ustupujú kvitnúcej jari. Toto je čas, keď sa srdcia ľudí otvárajú slnku, darcovi života, keď sú srdcia prežiarené láskou a uvedomovaním si krásy existencie. A táto nádherná premena znie ako hymna a napĺňa celý životný priestor Zeme rytmom tvorivej tvorby.

Na obraze N. K. Roericha zatiaľ nie sú žiadne kvety ani svieža zeleň. Príroda ešte spí, ledva zhodila okovy zimného chladu. Ale už znie pieseň slnečného rána v očakávaní prvých slnečných lúčov, ktoré naplnia všetko naokolo svetlom a radosťou z nového dňa. Táto pieseň znie z rohu Lel, inšpirovaná nevyčerpateľným zdrojom lásky - srdcom Snehulienky. Jej postava, tvár, gesto ruky nám to hovoria - všetko je umelkyňou expresívne znázornené. Tento nádherný obraz Snehulienky bol vždy inšpiratívny pre samotného N. K. Roericha. Jeho najlepšie diela sú plné lásky a krásy. Môžete si tiež všimnúť, že oblečenie, ktoré majú hrdinovia na obrázku, je zdobené ozdobami a líniami charakteristickými pre Rusov odev.

V roku 1920, už v Amerike, bol Nikolaj Konstantinovič pozvaný, aby navrhol „The Snow Maiden“ pre divadlo Chicago Opera Company. Ak však predchádzajúce etapové verzie z roku 1908 a 1912. preniesol divákov do rozprávkového sveta pohanskej Rusi, diela z roku 1921 sa vyznačovali úplne novým, nečakaným prístupom a odlišnou charakteristikou postáv. Sám píše, že „po prehistorických dobách sa veľká rovina Ruska stala arénou pre procesie všetkých migrujúcich národov, ktoré tadiaľto prechádzali“. N.K. Roerich vidí Rusko ako nádhernú krajinu, kde sa stretáva dedičstvo rôznych národov - a z týchto zrážok sa rodí veľký a krásny strom ruskej kultúry. Práve na to sa rozhodol zamerať (obr. 4, obr. 5).

V divadelných dielach roku 1921 už nebola predkresťanská Rus. Miešajú sa tu všetky prvky vplyvu na Rusko: vplyv Byzancie je vyjadrený v obraze cára Berendeyho a jeho dvorného života, vplyv Východu je v obraze obchodného hosťa Mizgiru a Jara, letiaceho z južných krajín, vplyv Ázie je vyjadrený obrazom legendárneho pastiera Lelya, ktorý má tak blízko k obrazu hinduistického Krišnu, vplyv Severu - obraz Frosta, Snehulienky, škriatka (obr. 6, obr. 7, obr. 8).

Pri porovnaní 3 obrázkov 3 veľkých umelcov môžeme povedať, že obraz Snehulienky zostane večnou témou, o ktorej sa dá diskutovať z rôznych uhlov pohľadu. Vasnetsov pripisoval veľký význam obrazu Snehulienky a životnému prostrediu. Je ako krásne dievčatko, ktoré sa lúči s domovom a vediac vopred, čo sa bude diať, si naposledy užíva krásu zimy. Hlboká a zimná krajina dodáva dielu drámu. Vasnetsov napísal takpovediac epizódu s pokračovaním.

Čo má Vrubel? Vo Vrubeli vidíme rovnako krásne, sebavedomé, mladé dievča s vyvalenými očami a rozpustenými vlasmi, ako aj bohatým zimným oblečením. Vidíme ju v jej známom prostredí - zasneženom lese, ale nevieme, čo bude ďalej. Vrubel postavil obraz Snehulienky na svojej manželke, ktorá ho vždy inšpirovala. Rovnaké tmavé, chladné prostredie môže sprostredkovať obraz dieťaťa mrazu a jari.

Dalo by sa povedať, že Roerich má úplne inú prezentáciu. Ak sme v 2 predchádzajúcich dieloch pozorovali predovšetkým mrazivú noc, tak u Nikolaja Konstantinoviča je to východ slnka. A jarný východ slnka. Keď sa všetko práve prebúdza. Toto je úplný začiatok jari. Čo sa týka vzhľadu, rozdiely sú tiež okamžite viditeľné. Sme zvyknutí vidieť Snehulienku v teplom, ľahkom oblečení. Toto je úplne iný príbeh. Je ľahký a tiež s ornamentami starovekej Rusi. V ďalších predstaveniach dbal Roerich aj na oblečenie našej hlavnej postavy. Ovplyvnili ich len motívy rôznych čias. Ale obraz Snow Maiden stále nestratil svoju zvláštnosť.

Videli sme 3 rôzne obrázky. Každý jeden je jedinečný, zaujímavý a neopakovateľný

Bibliografia

Krasnova D. Obraz Snehulienky v dielach N. K. Roericha. Časť prvá/druhá/tretia

Morgunov N. S., Morgunova-Rudnitskaya N. D. Viktor Michajlovič Vasnetsov: Život a kreativita. - M.: Umenie, 1961 (1962). -- 460 s. -- (Ruskí umelci).

Kirichenko, E. I. Ruský štýl. Hľadanie výrazu národnej identity. Národnosť a národnosť. Tradície starovekého ruského a ľudového umenia v ruskom umení 18. - začiatku 20. storočia. - M.: Galart, 1997. - 431 s.

Koroleva, S. Michail Alexandrovič Vrubel. - M.: Koms. pravda, 2010. - 48 s. -- (Veľkí umelci. T. 33).

Bira Sh. N. K. Roerich ako veľký mongolský umelec // Delphis. 2002. č. 1(29)

Podobné dokumenty

India v živote N.K. Roerich. Problém kultúrneho vysídlenia v modernej spoločnosti. Príbuzenstvo kultúry Ruska a Indie. Legendy o jaskyniach uchovávajúcich poklady, o celých podzemných mestách. Umelcova príťažlivosť k vizuálnym technikám tibetskej maľby.

kurzová práca, pridané 01.10.2015

Pokrytie severného obdobia Roerichovho života a diela, ktoré do značnej miery určilo osud umelca a vďaka ktorému sa objavilo mnoho maliarskych a literárnych majstrovských diel. Vizuálne médiá N.K. Roerich, jeho použitie starých maliarskych foriem.

abstrakt, pridaný 25.11.2012

Stručná informácia o živote a tvorivej činnosti Michaila Alexandroviča Vrubela, jedného z vynikajúcich umelcov prelomu 19.-20. Tvorivé dedičstvo M.A.Vrubelu v oblasti umeleckej keramiky. Stručný prehľad hlavných diel M.A. Vrubel.

test, pridané 03.07.2015

Život a tvorivá činnosť Roericha. História, činnosť Ruského múzea. Výstavy venované Roerichovým výročiam s účasťou jeho diel. Štúdia série diel umelca, prehľad farebnosti jeho diel. Vzťahy medzi Roerichom a svetom umelcov.

správa z praxe, pridaná 23.11.2011

Životopis a diela N.K. Roerich. Myšlienka tvorivej syntézy rôznych kultúr a kultúrnych foriem, ktoré sa navzájom dopĺňajú. Kontrast medzi kultúrou a civilizáciou. Poznanie vnútorných zdrojov duchovného zlepšenia. Mier prostredníctvom kultúry, Roerichov pakt.

abstrakt, pridaný 16.02.2013

Počiatky „moderného“ štýlu. Odmietnutie pravých uhlov a čiar v prospech hladších, zakrivených čiar. Predstavitelia moderny v európskom maliarstve. Diela Michaila Alexandroviča Vrubela. Analýza obrazu Michaila Vrubela „Sediaci démon“ z roku 1890.

kurzová práca, pridané 06.07.2014

Míľniky v životopise M. Vrubelu, jeho život a dielo. Démon - ideový fix umelcovej kreativity. "Sediaci démon" "Démoniana" od Vrubela. Posledné roky veľkého umelca. Tvorba M. Vrubelu je ako vzrušená spoveď. Charakteristika a kritika.

abstrakt, pridaný 12.08.2008

Štúdium tvorivej činnosti M.A. Vrubel - vynikajúci ruský umelec na prelome 19.-20. storočia, ktorý preslávil svoje meno takmer vo všetkých druhoch a žánroch výtvarného umenia: maľba, grafika, dekoratívne sochárstvo, divadelné umenie.

prezentácia, pridaná 14.10.2010

História vzniku olejomaľby. Všeobecné informácie o olejoch používaných v maľbe. Hlavné aspekty odrazu eposu vo výtvarnom umení na príklade diela umelcov minulých storočí: Vasnetsov, Bilibin, Vrubel a Vasiliev.

kurzová práca, pridané 20.11.2010

Biografia a kreativita M. Vrubela a M. Lermontova v kontexte témy „Démon“. Určenie znakov tvorivej metódy. Porovnávacia analýza umeleckých diel. Vrubelov svet. Vrubel je posledným autorom ilustrácií k Lermontovovmu „Démonovi“.

„Snehulienka“ - Obraz Snehulienky nie je zaznamenaný v ruskom ľudovom rituále. Folklórne zdroje "Snehulienka". Snegurka (Snezhevinochka) je tak pomenovaná, pretože sa narodila zo snehu. Červené panny, Koláčski majstri, Palacinkoví zabijaci, Pochúťky z kyslej smotany! Tu nachádzame spojenie s kalendárnym (Kupala) rituálom skákania cez oheň.

„Obrázky zo stužiek“ - Potom sa na samotnom kvete urobili pruhy fialovou farbou a púčiky boli natreté svetlozelenou farbou. Vyšívacie stuhy. Najprv bolo potrebné na obrázku znázorniť košík a vyrobiť rukoväť zo špagátu. História pôvodu. Chryzantéma a monarda sú vyšívané točenými rovnými stehmi. Kompletná zbierka mojich robotov.

„Lekčný obraz sveta“ - Interakcia medzi telesami sa uskutočňuje na diaľku - univerzálna gravitácia. Vedecký obraz sveta. Aristoteles 384 – 322 BC e. Veril, že akýkoľvek pohyb si vyžaduje neustály vplyv. I. Newton 1643 - 1727. Rozhodujúcim spôsobom prispel k rozvoju klasickej mechaniky. Newton prišiel k obrazu sveta zhrnutím výsledkov starostlivo vykonaných experimentov.

„Obrázky ročných období“ - Čierne vetvy stromov postupne zarástli mäkkými bielymi vankúšikmi. Zem je stále prázdna a vlhká, ale všetko je pripravené na prebudenie. Ročné obdobia v poézii, hudbe a maľbe. Eseje. Stalo sa veľmi tichým a pokojným. I. Levitan „Veľká voda“. 3. Zhrnutie. Zdá sa, že aj hluk mesta sa utopil v bielych vločkách.

"Opera Snow Maiden" - Opera "Snehulienka" (test). Otázka 2. Na akom literárnom diele je založená opera „Snehulienka“? 1. podľa ruskej ľudovej rozprávky 2. podľa rozprávky A. Ostrovského 3. podľa rozprávky A.S. Puškin. Identifikujte autora opery „Snehulienka“ z portrétu. Otázka 1. Uveďte autora opery „Snehulienka“? 1. M.I. Glinka 2. N.A. Rimskij-Korsakov 3. P. I. Čajkovskij.

„Démon Vrubel a Lermontov“ - A cesta popierania vedie k sebazapreniu a duchovnej neexistencii. Obraz démona, vzpurného a hrdého ducha, sa v textoch básnika objavuje viackrát. Lermontovov démon a Vrubelov démon nie sú úplne blízko. A ukáže sa, že démon nedokáže prekonať hnev a cynizmus. Hrdinov pokus stať sa človekom je odsúdený na neúspech. Pýcha a sebectvo ničia dušu.

2. Obraz Snehulienky od M. Vrubelu

"Don Juan" od Anatoly Efros v divadle Malaya Bronnaya

Efrosova pozornosť k vnútornému svetu človeka sa prejavila nielen vo výbere tém a najlepšom psychologickom vývoji postáv. A. Baranov pri analýze priestoru svojich vystúpení píše, že mizanscéna sleduje „pohyb duše...

Vrubel

Michail Aleksandrovič Vrubel, jeden z najpozoruhodnejších ruských umelcov, sa narodil 5. marca 1856 v Omsku, kde jeho otec (neskôr generál) slúžil na vojensko-právnom oddelení. Kvôli častému pohybu otca...

Vrubel

Vrubelova plodnosť v tomto období jeho života je mimoriadna, t.j. od roku 1990, keď sa presťahoval do Moskvy, až po hrozný záchvat duševnej choroby. Vrubel, nádherne jemné...

Dionýzovská mystika v antickej spoločnosti

Obraz božstva, ktorý bol predtým protodionýzovský, prešiel značnou evolučnou cestou náboženských názorov, nadobúda svoju najformulovanejšiu podobu v osobe samotného Dionýza. Spočiatku orgiastické, viac trácke božstvo...

Život a dielo M. Vrubelu

Bez ohľadu na to, aký veľký význam má „Sediaci démon“ pre samotného M. Vrubela, je to pre neho len prah, predtucha súčasného démona. Tento obraz bol len začiatkom Vrubelovej práce na jeho Demoniane. Hoci plánovaná tetralógia nebola nikdy napísaná...

Umenie tanca

choreograf tanec obraz pohyb Tanec je hudobné a výtvarné umenie. Obrazy v ňom sú reprodukované pomocou pohybov a polôh ľudského tela, ktoré tvoria špecifický expresívny (figurálny) jazyk tohto druhu umenia...

Kino - ako syntetická forma umenia

kino syntéza umelecký scenár Obraz, ako sa zvyčajne definuje, je zmyslovým obsahom literárneho diela.<...>Až donedávna sa všeobecne uznávalo, že obrazy evokujú maľby a kedysi sa verilo...

Produkcia "The Snow Maiden" (V. Vasnetsov, M. Vrubel, N. Roerich)

Produkcia hry Oscara Wilda „Salome“

Obraz – Zovšeobecnené zobrazenie reality v zmyslovo konkrétnej podobe. Systém alegórií, prostredníctvom ktorých sa obohacujú kvality životného javu, udalosti alebo predmetu umeleckej pozornosti zobrazované v umení...

Secesný štýl

Myšlienka syntézy ako všeliek na buržoázne drvenie umenia prijala tvorcov v rôznych oblastiach kultúry koncom 19. a začiatkom 20. storočia. V oblasti zábavy a hudby sa rozšírila teória a dielo Richarda Wagnera...

Divadlo ako forma umenia

Javiskový obraz - tu s ním možno porovnávať iba obraz vytvorený filmovým umením - vnímame ako najautentickejší zo všetkých obrazov existujúcich v umení. Najautentickejšie, napriek svojej zjavnej konvenčnosti...

Vrubel sa narodil v Omsku v roku 1856. Predčasne stratil matku, nahradila ju nevlastná matka a čiastočne staršia sestra Anna Alexandrovna, ktorá umelca podporovala po celý život a počas choroby sa stala jeho stálou zdravotnou sestrou. Otec, vojenský právnik...

Téma démona v dielach M.A. Vrubel a M.Yu. Lermontov

Jar 1881. Predtým, ako mohol Vrubel absolvovať akadémiu, odišiel do Kyjeva, kde sa začal jeho samostatný umelecký život. Vrubel dva roky pracoval pre cirkev, v atmosfére religiozity, ktorá sa tiež málo zhodovala s okolitým...

Téma démona v dielach M.A. Vrubel a M.Yu. Lermontov

Medzitým Vrubel nebol ako Lermontov ani vo svojom mentálnom zložení, ani vo svojom svetonázore. Ale v živote sú zvláštne zhody udalostí, nepochopiteľné zhody okolností, významné dátumy...

Obraz Snehulienky od N. Roericha