"Rozprávka je lož, ale je v nej náznak - lekcia pre dobrých ľudí!" Zhrnutie mimoškolskej aktivity o nebezpečenstvách používania povrchovo aktívnych látok. Rozprávka je pravdivá, ale je v nej náznak
Princezná Žaba. Je to krásavica
PRINCEZNÁ ŽABKA. Vzkriesenie Ducha.
Prečo žaba?
Žaba je ďalším z vyobrazení najstarších egyptských božstiev, bohyne Hiqit vo svojom žabím aspekte spočíva na lotose, čím naznačuje jej spojenie s vodou. „Bohyňa žaba alebo ropucha“ bola jedným z hlavných kozmických božstiev spojených so stvorením sveta vďaka svojej obojživelnej povahe a hlavne vďaka svojmu zjavnému vzkrieseniu po dlhých storočiach osamelého života, zamurovaná v starých múroch, v skalách. Podieľala sa nielen na organizácii sveta, ale bola spájaná aj s dogmou o zmŕtvychvstaní.
Žaba alebo ropucha, uzavreté v lotosovom kvete alebo bez neho, bola forma zvolená pre chrámové lampy, na ktorých boli vyrezané slová: „Εγώ είμι άναστάσις“ - „Ja som vzkriesenie“. Tieto žabie bohyne sa nachádzajú na všetkých múmiách. A prví egyptskí kresťania ho prijali do svojich cirkví. (Od TD)
Knieža Ivan hodil šíp – myšlienka – a dostal, čo chcel, vzkriesenie Ducha. Následný pád do hmoty zatemnil poznanie ducha natoľko, že Ivan dokonca spálil žabiu kožu. Ak chcete vrátiť vzkriesenie v duchu - stav neprerušovaného šťastia - musíte zažiť nešťastie: cesta tam, kde odletela Iskra, nie je jednoduchá. Cesta sebapoznania je ťažká a ťažká a samozrejme neustály boj s vašim osobným drakom ja. Bez toho to nejde. Ale tomu, kto víťazí nad sebou, je všetko odpustené. A odmena je veľká: ohnivý palác, sídlo kráľa a kráľovnej, dosiahnutie nesmrteľnosti.
Zázrak - úžasný, zázrak - nádherný, tieto ruské rozprávky!
Kobercové lietadlo. N.K
Magická, plná úžasných javov: vlastnoručne zostavené obrusy, neviditeľné klobúky, čižmy - chodúľky, dve z rakvy - identické na pohľad, spĺňajúce akúkoľvek túžbu, dokonca aj tú najabsurdnejšiu! A všetko sa deje podľa mojej túžby, podľa mojej túžby!
Podivuhodný krištáľové paláce a mosty, ktoré rastú cez noc, a všetky ostatné zázraky,
- « to všetko predstavuje pokus sprostredkovať pozemským jazykom úžasnú realitu Jemnohmotného sveta vo formách, ktoré sú prispôsobené pozemskému chápaniu. V jemnohmotnom svete môžete voľne prejsť cez akúkoľvek prekážku, stenu, kameň, zavreté dvere, horu, cez akýkoľvek predmet, ak o ňom viete. Ak o tom človek nevie, použije rovnaké metódy, aké používal na Zemi.
Tam si môžete predstaviť seba akýmkoľvek spôsobom, a teda vziať na seba akúkoľvek podobu: človeka, zviera, rastlinu, vtáka alebo akýkoľvek predmet. Môžete sa stať čímkoľvek, čím sa človek chce stať, alebo čímkoľvek, čím si človek chce predstaviť. Ale nie všetci o tom vedia a naďalej sa správajú a prezentujú pozemským spôsobom.
Tam má každý v ruke čarovný prútik: s jeho pomocou môžete ako kúzelník alebo čarodejník robiť, čo chce vôľa. Ale nevedia o tom a naďalej zostávajú v prísnych obmedzeniach, ktorým podliehali na Zemi. Popretie nedovoľuje vedomiu oslobodiť sa. Práve tam tí, ktorí sa narodili pre lietanie, pokračujú v plazení a nádherné rozlohy jemnohmotného sveta zostávajú zapečatené pre tých, ktorí sa plazia.
Nevedia a neveria, rovnako ako neverili na Zemi, že duch má krídla a na krídlach myslenia sa môže pohybovať rýchlosťou blesku a robiť dlhé lety...
Tam si každý vytvára svoj vlastný svet, ale čo tvorí tá úbohá predstavivosť, ktorá na Zemi nevedela, čo je tvorivosť ducha?
Krása potvrdzuje zázrak jemnohmotného sveta. Kľúč krásy otvára vedomiu magickú stránku tých najúžasnejších rozprávkových možností, ktoré sa pre človeka stávajú svetom, v ktorom žije. Tam sa splní ten najodvážnejší a najnemožnejší sen na Zemi, ak sa nestratí kľúč krásy.“ . (Tváre Agni jogy.1955. 255)
Práve možnosť neobmedzenej svetelnej tvorivosti odhaľuje čarovný zázrak Jemnohmotného sveta, ak to rozvinutá fantázia dovolí.
Človek bez fantázie nemôže tvoriť. Nečistá predstavivosť vtiahne ducha do nižších sfér – so všetkými hrôzami vytvorenými ľudskými neresťami. Nečistí duchovia tiež tvoria, ale táto kreativita je temná, beznádejná a presýtená chtíčmi neuspokojených vášní.
Skutočne, čo sa deje okolo, prichádza okolo, pretože Subtílny svet- podľa vedomia.
“„Lož“ sa medzi Slovanmi nazývala neúplná, povrchná Pravda. Môžete napríklad povedať: „Je tu celá mláka benzínu,“ alebo môžete povedať, že toto je kaluž špinavá voda, pokrytý filmom benzínu na vrchu. V druhom tvrdení - Pravda, v prvom nie je celkom pravda povedané, t.j. Klamať. „Lež“ a „posteľ“, „posteľ“ majú rovnaký koreňový pôvod. Tie. niečo, čo leží na povrchu, alebo na povrchu čoho možno klamať, alebo - povrchný úsudok o predmete.
A predsa, prečo sa slovo „lož“ vzťahuje na Príbehy v zmysle povrchnej pravdy, neúplnej pravdy? Faktom je, že rozprávka je skutočne lož, ale len pre Explicitný, Prejavený Svet, v ktorom teraz sídli naše vedomie. Pre ostatné svety: Navi, Slavi, Prav sú tie isté rozprávkové postavy, ich interakcia pravá Pravda. Môžeme teda povedať, že rozprávka je stále skutočným príbehom, ale pre určitý svet, pre určitú skutočnosť. Ak rozprávka vo vašej fantázii evokuje nejaké Obrazy, znamená to, že tieto Obrazy pochádzajú odniekiaľ skôr, ako vám ich vaša fantázia dala. Neexistuje žiadna fantázia oddelená od reality. Každá fantázia je taká skutočná ako tá naša prejaviť život. Naše podvedomie, ktoré reaguje na signály druhého signalizačného systému (na slovo), „vyťahuje“ obrazy z kolektívneho poľa – jednej z miliárd realít, medzi ktorými žijeme. V predstavách nie je len jedna vec, okolo ktorej sa toľko krúti. rozprávky: "Choď tam, nevieme kam, prines to, nevieme čo." Dokáže si vaša fantázia niečo také predstaviť? - Zatiaľ nie. Aj keď naši Mnohomúdri Predkovia mali na túto otázku úplne adekvátnu odpoveď.
„Lekcia“ u Slovanov znamená niečo, čo stojí pri Skale, t.j. nejakú osudovosť Bytia, osudu, poslania, ktoré má každá osoba stelesnená na Zemi. Lekcia je niečo, čo sa musíte naučiť predtým, ako vaša evolučná cesta bude pokračovať ďalej a vyššie. Rozprávka je teda lož, ale vždy obsahuje náznak lekcie, ktorú sa každý z ľudí bude musieť počas svojho života naučiť.
KOLOBOK
Spýtal sa Ras Deva: "Upeč mi Kolobok." Panna zamietla stodoly Svaroga, oškrabala dno suda a upiekla Kolobok. Kolobok sa valil po Ceste. Valí sa a valí a Labuť ho stretáva: "Kolobok-Kolobok, zjem ťa!" A zobákom vytrhol kúsok z Koloboku. Kolobok sa valí ďalej. Smerom k nemu - Havran: - Kolobok-Kolobok, zjem ťa! Napichol Kolobokov sud a zjedol ďalší kúsok. Kolobok sa valil ďalej po Ceste. Potom ho medveď stretne: "Kolobok-Kolobok, zjem ťa!" Chytil Koloboka cez brucho, rozdrvil mu boky a násilím odobral Kolobokovi nohy od medveďa. Kolobok sa valí, valí sa po Svarogovej ceste a potom ho stretne Vlk: - Kolobok-Kolobok, zjem ťa! Zubami chytil Koloboka a ledva sa odkotúľal od Vlka. Jeho Cesta sa však ešte neskončila. Valí sa ďalej: zostáva veľmi malý kúsok Koloboku. A potom líška vyjde v ústrety Kolobokovi: "Kolobok-Kolobok, zjem ťa!" „Nezjedz ma, Foxy,“ bolo všetko, čo Kolobok stihol povedať, a Líška povedala „som“ a zjedla ho celého.
Rozprávka, ktorú každý pozná od detstva, nadobúda úplne iný význam a ešte oveľa viac hlbokú podstatu keď objavíme Múdrosť predkov. Medzi Slovanmi Kolobok nikdy nebol koláč, žemľa alebo „takmer tvarohový koláč“, ako sa spieva moderné rozprávky a karikatúry, najrozmanitejšie pečivo, ktoré nám vydávajú za Kolobok. Myšlienka ľudí je oveľa obraznejšia a posvätnejšia, než sa snažia predstaviť. Kolobok je metafora, ako takmer všetky obrazy hrdinov ruských rozprávok. Nie nadarmo bol ruský ľud všade známy svojím nápaditým myslením.
Príbeh Koloboka je astronomické pozorovanie Predkovia za pohybom Mesiaca po oblohe: od splnu (v Sieni Race) po nov (Sála líšky). Kolobokovo „Hnetenie“ - spln sa v tomto príbehu odohráva v Sieni Panny a Ras (približne zodpovedá moderné konštelácie Panna a Lev). Ďalej, počnúc od Siene kanca, Mesiac začína klesať, t.j. každá zo síní, s ktorými sa stretnete (Labuť, Havran, Medveď, Vlk), „zje“ časť mesiaca. Pri Líščej sieni nezostalo nič z Koloboku - Midgard-Zem (moderne povedané - planéta Zem) úplne zakrýva Mesiac od Slnka.
Presne túto interpretáciu Koloboku nájdeme v ruštine ľudové hádanky(zo zbierky V. Dahla): Modrá šatka, červený drdol: váľa sa na šatke, škerí sa na ľudí. - Toto je o nebi a Yarilo-Slnku. Zaujímalo by ma, ako by moderné rozprávkové prerábky zobrazili červený Kolobok? Primiešali ste do cesta ruměnec?
Existuje niekoľko ďalších hádaniek pre deti: Krava s bielou hlavou sa pozerá do brány. (Mesiac) Bol mladý - vyzeral ako fajn chlap, v starobe sa unavil - začal blednúť, narodil sa nový - stal sa opäť veselým. (Mesiac) Točí sa priadka, zlatá palička, nikto ju nedostane: ani kráľ, ani kráľovná, ani červená panna. (Slnko) Kto je najbohatší na svete? (Zem)
Treba mať na pamäti, že slovanské konštelácie nezodpovedajú presne moderným súhvezdiam. V slovanskom kruhu je 16 sál (súhvezdia) a mali iné konfigurácie ako moderné 12 znamení zverokruhu. Palác Ras (rodina mačiek) možno zhruba korelovať s
znamenie zverokruhu Lev.
Text rozprávky si asi každý pamätá z detstva. Poďme analyzovať ezoteriku rozprávky a tie hrubé deformácie obraznosti a logiky, ktoré nám boli vnútené.
Pri čítaní týchto rozprávok, podobne ako u väčšiny iných údajne „ľudových“ (t. j. pohanských: „jazyk“ - „ľudia“), venujeme pozornosť obsedantnej neprítomnosti rodičov. To znamená, že deťom sú prezentované neúplné rodiny, čo im od detstva vštepuje myšlienku, že neúplná rodina je normálna, „každý tak žije“. Deti vychovávajú len starí rodičia. A to aj v úplná rodina Stalo sa tradíciou „odovzdávať“ dieťa na výchovu starým ľuďom. Možno táto tradícia vznikla počas poddanstva, ako nevyhnutnosť. Mnohí mi povedia, že teraz nie sú o nič lepšie časy, pretože... demokracia je ten istý otrokársky systém. „Demos“ v gréčtine nie je len „ľud“, ale bohatí ľudia, „vrchol“ spoločnosti, „kratos“ - „moc“. Takže sa ukazuje, že demokracia je mocou vládnucej elity, t.j. rovnaké otroctvo, len majúci v modern politický systém vymazaný prejav. Okrem toho je náboženstvo aj mocou elity pre ľudí a aktívne sa podieľa aj na výchove stáda (teda stáda), pre svoju a štátnu elitu. Čo v deťoch vychovávame, keď im rozprávame rozprávky na melódiu niekoho iného? Budeme pokračovať v „pripravovaní“ ďalších a ďalších nevoľníkov na ukážky? Alebo služobníci Boží?
Aký obraz sa z ezoterického hľadiska objavuje v modernom „Turnip“? — Prerušila sa generačná línia, prerušila sa spoločná dobrá práca, došlo k úplnému zničeniu súladu Rodiny, Rodiny,
prosperitu a radosť z rodinných vzťahov. Akí ľudia vyrastajú v dysfunkčných rodinách?... A to nás učia nedávne rozprávky.
Konkrétne podľa „TURNIP“. Chýbajú dvaja pre dieťa najdôležitejší hrdinovia, otec a matka. Zamyslime sa nad tým, čo obrazy tvoria podstatu rozprávky a čo presne bolo z rozprávky odstránené v symbolickej rovine. takže, postavy: 1) Repa - symbolizuje Korene rodu. Je zasadená
Predok, najstarší a najmúdrejší. Bez neho by nebolo repky, ani spoločnej, radostnej práce v prospech Rodiny. 2) Dedko - symbolizuje Dávnu múdrosť 3) Stará mama - Tradícia, Domov 4) Otec - ochrana a podpora Rodiny - odstránené z rozprávky spolu s preneseným významom 5) Matka - Láska a starostlivosť - odstránené z rozprávky 6) Vnučka (dcéra) - Potomstvo, pokračovanie rodiny 7) Chrobák - ochrana blahobytu v rodine 8) Mačka - dobré prostredie domu 9) Myš - symbolizuje blaho domu. Myši sa objavujú len tam, kde je nadbytok, kde sa nepočíta s každou omrvinkou. Tieto obrazné významy sú navzájom prepojené, ako hniezdiaca bábika - jeden bez druhého už nemá zmysel a úplnosť.
Premýšľajte o tom neskôr, či sa ruské rozprávky zmenili, či už známe alebo neznáme, a pre koho „fungujú“.
Zdá sa – no aká hlúposť: bijú a bijú, a potom myš, buch – a koniec rozprávky. Načo to všetko je? Naozaj, povedzte len hlúpym deťom...
Tento príbeh je o Múdrosti, o Obraze Univerzálnej Múdrosti obsiahnutej v Zlatom vajci. Nie každému a nie vždy je daná príležitosť spoznať túto Múdrosť. Nie každý to zvládne. Niekedy musíte súhlasiť jednoduchá múdrosť, uzavretý v jednoduchom vajci.
Keď svojmu dieťaťu rozprávate tú alebo onú rozprávku a poznáte jej skrytý význam, Staroveká MÚDROSŤ, obsiahnutá v tejto rozprávke, je absorbovaná „materským mliekom“, na jemnej úrovni, na podvedomej úrovni. Takéto dieťa pochopí veľa vecí a vzťahov bez zbytočného vysvetľovania a logických potvrdení, obrazne povedané, pravou hemisférou, ako hovoria moderní psychológovia.
V knihe napísanej na základe prednášok P.P. Globa nájdeme zaujímavé informácie o klasických hrdinoch ruských rozprávok: „Názov „Koshchey“ pochádza z názvu sväté knihy starí Slovania „rúhači“. Boli to drevené viazané tabuľky, na ktorých boli napísané jedinečné znalosti. Strážca tohto nesmrteľného dedičstva sa nazýval „koschey“. Jeho knihy sa dedili z generácie na generáciu, no je nepravdepodobné, že by bol skutočne nesmrteľný ako v rozprávke. (...) A na strašného darebáka, černokňažníka, bezcitného, krutého, ale mocného... Koschey sa zmenil pomerne nedávno – pri zavádzaní pravoslávia, keď všetci kladné postavy Slovanský panteón zmenila na negatívnu. V tom istom čase vzniklo slovo „rúhanie“, teda po starodávnych, nekresťanských zvykoch. (...) A Baba Yaga je medzi nami obľúbená osoba... Ale v rozprávkach ju nemohli úplne očierniť. Nie len tak hocikde, ale konkrétne k nej prišli Tažké časy všetci Ivanovia sú princovia a Ivanovia sú blázni. A nakŕmila a napojila ich, vykúrila im kúpeľný dom a uspala ich na sporáku, aby im ráno ukázala správnu cestu, pomohla rozlúštiť ich najzložitejšie problémy, dala im čarovnú guľu, ktorá sama vedie do želaný cieľ. Úloha „ruskej Ariadny“ robí našu babičku prekvapivo podobnou jednému avestánskemu božstvu,... Chistu. Táto upratovačka, ktorá vlasmi zametá cestu, odháňa z nej špinu a všetkých zlých duchov, čistí cestu osudu od kameňov a trosiek, bola zobrazená s metlou v jednej ruke a loptou v druhej. ... Je jasné, že s takouto polohou nemôže byť otrhaná a špinavá. Okrem toho máme vlastné kúpele.” (Človek je stromom života. Avestská tradícia. Mn.: Arctida, 1996)
Tento poznatok čiastočne potvrdzuje Slovanský výkon o Kashchei a Baba Yaga. Upozorňme však čitateľa na významný rozdiel v písaní mien „Koshchey“ a „Kashchey“. Tieto dva sú zásadné rôznych hrdinov. Tou negatívnou postavou, ktorá sa používa v rozprávkach, s ktorou bojujú všetky postavy na čele s Babou Yagou a ktorej Smrť je „vo vajci“ je KASHCHEY. Prvou runou pri písaní tohto staroslovanského slovného obrazu je „Ka“, čo znamená „zhromaždenie v sebe, spojenie, zjednotenie“. Napríklad runový slovný obraz „KARA“ neznamená trest ako taký, ale znamená niečo, čo nevyžaruje, prestalo svietiť, sčernelo, pretože v sebe zhromaždilo všetku žiaru („RA“). Odtiaľ pochádza slovo KARAKUM – „KUM“ – príbuzný alebo súbor niečoho príbuzného (napríklad zrnká piesku) a „KARA“ – tí, ktorí zhromaždili žiaru: „zbierka žiarivých častíc“. Toto má trochu iný význam ako predchádzajúce slovo „trest“.
Slovanské runové obrazy sú nezvyčajne hlboké a priestranné, nejednoznačné a ťažké pre priemerného čitateľa. Iba kňazi vlastnili tieto obrazy v ich celistvosti, pretože... písanie a čítanie runového obrázka je vážna a veľmi zodpovedná záležitosť, vyžaduje si veľkú presnosť, absolútna čistota myšlienky a srdcia.
Baba joga (jogin-matka) je večne krásna, milujúca, dobrosrdečná bohyňa-patrónka sirôt a detí vôbec. Putovala po Midgard-Earth, buď na Ohnivom Nebeskom voze, alebo na koni po krajinách, kde žili klany Veľkej Rasy a potomkovia Nebeských klanov, a zbierala siroty bez domova v mestách a dedinách. V každej slovansko-árijskej Vsi, ba aj v každom ľudnatom meste či osade bola Bohyňa patrónka rozpoznaná podľa vyžarujúcej láskavosti, nehy, miernosti, lásky a jej elegantných čižiem, zdobených zlatými vzormi, a tie Jej ukazovali, kde bývajú siroty. Jednoduchí ľudia volali Bohyňu inak, ale vždy s nehou. Niektorí - Babička Yoga Zlatá noha a niektorí, celkom jednoducho - Yogini-Mother.
labutie husi
Yogini odovzdali siroty do jej kláštora na úpätí, ktorý sa nachádzal v húštine lesa, na úpätí pohoria Irian (Altaj). Urobila to preto, aby zachránila posledných predstaviteľov najstarších slovanských a árijských klanov pred blízkou smrťou. Na úpätí Skete, kde jogínska matka viedla deti ohnivým obradom zasvätenia k starovekým vysokým bohom, bol vo vnútri hory vytesaný Chrám Boha rodiny. Neďaleko hory Temple of Rod sa v skale nachádzala zvláštna priehlbina, ktorú Kňazi nazývali Cave of Ra. Z nej vybiehala kamenná plošina, rozdelená rímsou na dva rovnaké výklenky, nazývané LapatA. V jednom výklenku, ktorý bol bližšie k jaskyni Ra, matka Yogini položila spiace deti v bielych šatách. Suché dreviny boli umiestnené do druhej dutiny, potom sa LapatA presunul späť do jaskyne Ra a Yogini podpálil drevinu. Pre všetkých prítomných na obradu ohňa to znamenalo, že siroty boli zasvätené starovekým vysokým bohom a nikto ich už neuvidel vo svetskom živote klanov. Cudzinci, ktorí niekedy navštevovali obrady ohňa, vo svojich krajinách veľmi farbisto rozprávali, že na vlastné oči boli svedkami toho, ako boli malé deti obetované Starovekým bohom, zaživa hádzané do Ohnivej pece a Baba joga to urobila. Cudzinci nevedeli, že keď sa plošina lapata presunula do jaskyne Ra, špeciálny mechanizmus spustil kamennú dosku na rímsu lapaty a oddelil výklenok s deťmi od ohňa. Keď sa v jaskyni Ra zapálil oheň, kňazi rodiny preniesli deti z lapata do priestorov Chrámu rodiny. Následne boli zo sirôt vychovaní kňazi a kňažky, a keď sa stali dospelými, chlapci a dievčatá vytvorili rodiny a pokračovali vo svojej línii. Cudzinci nič z toho nevedeli a ďalej šírili rozprávky, že diví Kňazi slovanských a Árijské národy, a najmä krvilačnej Baba jogy, sú siroty obetované bohom. Tieto cudzie rozprávky ovplyvnili Obraz jogínskej matky, najmä po christianizácii Ruska, keď bol Obraz krásnej mladej Bohyne nahradený Obrazom starej, nahnevanej a zhrbenej stareny s rozcuchanými vlasmi, ktorá kradne deti. pečie ich v peci v lesnej chatrči a potom ich zje. Dokonca aj Meno jogínskej matky bolo skomolené a všetky deti začali strašiť Bohyňou.
Z ezoterického hľadiska je veľmi zaujímavá báječná inštruktážna lekcia, ktorá sprevádza viac ako jednu ruskú ľudovú rozprávku:
Choď tam, nevieme kam, prines to, nevieme čo.
Ukazuje sa, že nielen báječní chlapi bola daná taká lekcia. Tento pokyn dostal každý potomok z klanov Svätej Rasy, ktoré vystúpili na Zlatú cestu Duchovný rozvoj(najmä zvládnutie krokov viery - „vedy o obrazoch“). Človek začína druhú lekciu prvého stupňa viery pohľadom do svojho vnútra, aby v sebe videl všetku rozmanitosť farieb a zvukov, ako aj zakúsil Múdrosť prastarých predkov, ktorú dostal pri svojom narodení na Midgard-Zemi. Kľúč k tejto veľkej zásobárni múdrosti je známy každému človeku z klanov Veľkej Rasy, je obsiahnutý v starodávnej inštrukcii: Choď tam, nevediac kam, vedz to, nevieš čo;
Túto slovanskú lekciu ozývajú viacerí ľudová múdrosť svet: Hľadať múdrosť mimo seba je vrchol hlúposti. (Chan hovorí) Pozri sa do seba a objavíš celý svet. (indická múdrosť)
Ruské rozprávky prešli mnohými deformáciami, ale napriek tomu v mnohých z nich zostala podstata lekcie zakotvená v bájke. Je to bájka v našej realite, ale je to realita v inej realite, nie menej skutočnej ako tá, v ktorej žijeme. Pre dieťa je pojem reality rozšírený. Deti vidia a cítia oveľa viac energetických polí a tokov ako dospelí. Je potrebné rešpektovať realitu toho druhého. To, čo je pre nás bájka, je pre dieťa skutočnosťou. Preto je také dôležité zasvätiť dieťa do „správnych“ rozprávok, s pravdivými, originálnymi Obrazmi, bez nánosov politiky a histórie.
Najpravdivejšie, relatívne bez skreslenia, sú podľa mňa niektoré Bažovove rozprávky, rozprávky Puškinovej pestúnky - Ariny Rodionovny, zaznamenané básnikom takmer doslovne, rozprávky Eršov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasjev. .. Najčistejšie v ich nedotknutej úplnosti obrazov sa mi zdajú byť Rozprávky zo 4. knihy Slovansko-árijských Véd: „Príbeh Ratibora“, „Príbeh Jasného Sokola“, podané s komentármi a vysvetleniami pre slová pochádzajúce z ruštiny každodenné použitie, ale v rozprávkach zostal nezmenený.
_________________
Z internetu
Dlho očakávaný a požadovaný, ale vždy narúšajúci obvyklý tok života. A preto trochu únavné.
Vianočný stromček ostro voňal ihličím a lesom. Hračky na nej sa trblietali sklenenými bokmi a rôznofarebné baterky rozptyľovali tiene v rohoch bytu. Ľudia a malé zviera Assisyai sa pripravovali, čistili seba a svoje okolie. Pravdaže, mačka už nijako nereagovala ani na vysávač, ani na mokrú handru, ktorá prechádzala cez jeho obľúbené a skryté miesta pod a nad skrinkami, pohovkami a posteľami.
Keď postavili vianočný stromček, mačka sa začala zvyčajne pokúšať žuť konce konárov a hrať sa s hojdacími hračkami. Vianočný stromček večer opatrne oňuchal a zapísal do registra. A luster sa nejakým spôsobom zmenil - objavila sa na ňom girlanda, na ktorej mala táto mačka vzory (skúsil sa na ňu zavesiť, ale vždy sa pošmykol a zničil tú pozlátkovú krásu, za čo dostal vážny trest).
Ruch pred dovolenkou nebol vôbec nikomu na ťarchu. Nakoniec pod stromčekom, vyplniac všetok priestor pod spodnými konármi, sa uložili vopred pripravené darčeky.
Na stole boli zapálené sviečky a bolo cítiť vôňu vanilky a korenia. Pri stole sa rozprávali o tom, ako trávili predsviatočné dni v práci. Kde sa ľudia v dospelosti, s rôznymi zodpovednosťami a hodnosťami, zabávali hraním rôznych nezvyčajných, no nemenej zaujímavých úloh - troch prasiatok, vlka a vnučky Snehulienky v podaní chlpatého a mocného chlapa. Smiali sa a robili si srandu zo všetkých. Karnevalové akcie vyvolali pocit rozprávky.
Počas pokojných rozhovorov a naliehavých záležitostí bolo akosi zvláštne pozerať sa von oknom počas chôdze a všímať si plynulé, tiché plánovanie snehových vločiek na zemi už pokrytej vrstvou snehu. Na oknách neustále rástli úplne čisté a lesklé biele kožuchy. Zdá sa, že na zimnú dovolenku sa pripravovala aj samotná príroda.
Konečne bola už hlboká noc, hostia odišli, riad sa poumýval a ukladal do skríň a gazdiná mala voľnú minútu.
V kuchyni sa rozsvietilo svetlo a za oknom sa na mäkkých labkách vkrádala noc. Kocúr ležal schúlený do klbka a zakrýval si nos labkami na pohovke, v starom dome bol pokoj a ticho.
Na stole stála hrnček čaju silne ochuteného zázvorom a citrónom s medom a vábivo voňal pokojom. Ticho... Ale čo je toto, ako šušťanie sklenených ihiel? Možno myši? Nie, mačka spí a vôbec nereaguje. Zvuk nekončí, zdá sa, že cez potrubie sa snaží pretlačiť víla - víla, ale Santa Claus so sobmi určite. A na oknách sa začali objavovať mrazivé vzory – najskôr priesvitné a potom čoraz viac obrastené mrazom.
V miestnosti je v stene počuť rovnaký zvuk stláčania a šušťania. NAOZAJ???
Oh, v tej stene je komín. Vchod je zablokovaný a pokrytý tapetou. Možno by ste mali otvoriť pohľad a príde zázrak?
Otvorené okno jasne vysvetľovalo zvláštne a nezvyčajné zvuky. Teplota výrazne klesla a do komína začali padať ľadové kryštály, ktoré sa za oknom zmenili na dážď.
V túto vianočnú noc nás navštívil skutočný dedko Zmrazovanie. A ako vždy prišiel cez potrubie v dome.
Áno, je to rozprávka, ale je v nej náznak, poučenie pre dobrých ľudí.
Jamilya Mikulenko
"Rozprávka je lož, ale je v nej náznak - lekcia pre dobrých ľudí!" Abstraktné mimoškolské aktivity o nebezpečenstvách používania povrchovo aktívnych látok
Kreatívny rozvoj
« Škodlivý návyky a ich dôsledky
Tabak, intravenózne drogy, nasvay"
« Rozprávka je lož, áno v ňom nápoveda -
dobrí kamaráti lekciu»
Mikulenko Jamilya Dilmuratovna,
učiteľ-organizátor
Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia
doplnkové vzdelávanie detí Vojenské športové centrum "Deti a mládež". "patriot"
Úvod
Predmet: škodlivé návyky ich dôsledky
« Rozprávka je lož, áno v ňom nápoveda, dobrí kamaráti lekciu»
V našich ťažkých časoch sociálno-ekonomickej nestability vo všetkých sférach života trpia obzvlášť ťažko najmenej chránené vrstvy obyvateľstva a predovšetkým deti.
Jedným z hlavných problémov dieťaťa je úspešne sa začleniť do moderná spoločnosť a nezávisle vybudovať verziu života hodnej osoby. A jeden z dôležité misie učiteľ - pomoc v sociálne prispôsobenieštudent.
Podľa "Novokuznetsk narkologická ambulancia" V priebehu roka 2013 sa počet detí a mladistvých zvýšil 3-násobne, konzumný drogy a polovica z nich sú školáci. Preto je dôležité skoré štádia získať nad dieťaťom, zistiť jeho záujmy a včas vykonávať preventívnu prácu. No predsa základy zdravý imidžživoty sú položené v detstve. Preto ciele tohto triedy sú: prevencia škodlivé návyky a podpora zdravého životného štýlu. Vaše hlavné úlohy Myslím:
Prineste deťom informácie o ublížiťškody, ktoré si fajčiari spôsobujú na zdraví, konzumný intravenózne lieky a nasvay muž;
Tvar negatívny postojštudentov k fajčeniu, drogovej závislosti, použitie nasvay;
Zabráňte študentom v rozvoji túžobného myslenia
vyskúšať drogy, tabak;
cieľové publikum: študenti 7-9 rokov
Formulár: praktický trieda
Vybavenie: interaktívna tabuľa, multimediálna prezentácia, kostým Baba Yaga, kostým nesmrteľného Koščeja, listy A4, papierové vzorky ľudských pľúc, lepidlo, karty (nasva - droga, nasvay - dobro, prospech, obrázky injekčnej striekačky s narkotikom, ceruzky, plsť- hrotové perá.
Jeden z prvých škodlivé Zvyk, ktorý som si vybral, bolo fajčenie. Fajčenie tabaku medzi maloletými nadobúda čoraz hrozivejšie podoby, výrazne deformuje morálne, fyzické a duševné zdravie mladej generácie, čo spôsobuje obrovské škody celému etniku.
Čo robí tento problém obzvlášť akútnym, je skutočnosť, že je to v detstve a dospievaní
fajčenie sa stáva jednou z prvých foriem deviantné správanie, s ktorým sa následne kombinuje alkohol, v niektorých prípadoch aj drogy.
Téma drogovej závislosti nie je náhodná, pretože je dobre známe, že drogová závislosť vedie k závažným zdravotným a sociálnym dôsledkom, ktoré ohrozujú verejné zdravie. Podľa Federálna služba Ruská federácia pre kontrolu drog, v Rusku je asi 6 miliónov užívateľov drog, asi 600 tisíc drogovo závislých. Podľa Ministerstva zdravotníctva Ruskej federácie je ročný nárast drogovo závislých medzi dospelou populáciou 50 % a medzi mládež a tínedžerov – viac ako 100 %. Veková úroveň začiatok drogovej závislosti klesol z 19-18 rokov na 13-14 av niektorých prípadoch až na 8 rokov.
Ďalšou častou drogou medzi školákmi je tzv "nasvay". Dokonca aj deti z juniorské triedy- pri predaji cigariet a alkoholu je povolený len osobám starším ako 18 rokov. Táto látka nevyžaduje subkutánne alebo intravenózne injekcie, čo stále desí mnohých školákov. Podľa štatistík onkológov v regióne Strednej Ázie, teda odkiaľ pochádzam "nasvay" 80 % ľudí pravidelne trpí rakovinou pery, jazyka alebo hrtana použitie"nasvay". Prevencia tohto problému je nevyhnutná už v ranom štádiu výchovy, aby sa predišlo obrovskej chybe v živote detí.
Na dosiahnutie môjho cieľa a cieľov pre túto udalosť som použil nasledujúce metódy: vizuálno-obrazový, verbálny, praktický.
Vizuálne-figuratívne: u detí vo veku 7-9 rokov je dobre vyvinuté vizuálno-figuratívne myslenie. Cez rozprávky, jasne a emotívne hrali úlohy Baba Yaga a Koshchei nesmrteľný tento materiál zostane v pamäti dieťaťa na dlhú dobu. Demonštrácia multimediálna prezentácia pomôže pri zvládnutí látky a rozšíri okruh vedomostí detí.
Pomocou verbálnej metódy som vybral nasledovné druhov: vysvetlenie, príbeh, rozhovor. Vysvetlenie dôvodov, prečo ľudia začínajú použitie omamné látky, príbeh príznaky závislého človeka, vysvetlenie a rozhovor s deťmi o dôsledkoch, ktoré vedú k použitie povrchovo aktívnych látok. Táto metóda rozširuje vedomosti mladších žiakov o drogách, vedie k pochopeniu tohto problému a pomáha testovať preberaný materiál.
V praktickej metóde som použil nasledovné cvičenia: aplikácia, práca s kartami, kreatívna úloha. Táto metóda prispieva k rozvoju logické myslenie, samostatnosť pri plnení úlohy. Tiež praktická metóda hrá dôležitá úloha pri posudzovaní učiva dieťaťa, rozširovanie a prehlbovanie vedomostí.
Hlavný obsah: metodologický vývoj
Predmet: škodlivé návyky ich dôsledky
(tabak, intravenózne lieky, nasvay)
« Rozprávka je lož, áno v ňom nápoveda, dobrí kamaráti lekciu»
Priebeh lekcie
Chlapci, milujete? rozprávky? A čo máš rád rozprávky? názov dobroty rusko-ľudový rozprávky. názov negatívnych hrdinov (Baba Yaga, Koschei nesmrteľný)
Vedeli ste, že Baba Yaga a nesmrteľný Koschey neboli vždy zlí a zlí? Čo ich tak spôsobilo? A sami vám o tom povedia.
(objavia sa Baba Yaga a Koschey)
Moderátor: Stretli ste sa na ceste
Zlý Koschey a babička-ježko
Spolu sa túlajú lesom
Áno, vedú rozhovor:
Koschey: - Prečo ty, starec, krívaš?
Stonáš alebo hlasno vzdycháš?
Baba Yaga: - Ach, Koshcheyushka, to je hanba!
Ani ja nie som spokojný so životom
Koniec koncov, zničila sa,
Tu si vypočujte, ako sa všetko má bol:
Usadil som sa v chatrči
Na odľahlom okraji lesa,
Všetko ležalo na peci a počítalo tehly.
A keď prišla jar
Cítil som sa akosi smutný,
Nuda, bez starostí
Založil som zeleninovú záhradu.
Zasadil som cibuľu, cesnak,
Áno, voňavý tabak.
sušil som tabak,
Jemne rozdrvený v mažiari,
Naplnil som si fajku tabakom
Odvtedy som začal fajčiť.
Všetko vyzerá ako zábava
Moja hlava je zahmlená, točí sa,
Nestarám sa o melanchóliu, smútok
A v srdci je milosť.
Tak som sa zapojil do tejto záležitosti,
Nemal som čas obzrieť sa späť,
Ako namiesto lesnej babičky
Stala sa z nej babička-yaga.
Krivý nos, slziace oči
Moje nohy sa sotva vlečú,
Pri chôdzi sa zadýcham...
Táto choroba vo mne sedí,
Suší, dusí, zabíja,
Premení srdce na kameň.
A teraz pre všetky deti
Žiadna babička nie je strašidelnejšia.
Ach, prečo som zasadil tabak?
A zničila sa.
Koniec koncov, možno nie je yaga,
A krása lesa.
Koschey: Ako pomôcť takému smútku?
Moderátor: Tu hovorí Koschey
Koschey: Ale stavím sa, že je to môj osud
Oveľa hroznejšie
A desivejšie a nebezpečnejšie,
Hoci ma nazývajú nesmrteľným,
Ale stále som zraniteľný
O ihle v drahocennom vajci
Známy mojim nepriateľom.
Tá ihla nie je jednoduchá
Bola v ňom živá voda,
Aby to bolo rýchlejšie omladiť
Nalial som si tú vodu do krvi.
Ale stal sa problém -
Ihla došla voda
Ako tu môžeme byť?
Kde môžem získať nesmrteľnosť?
Je tu obchodník -
Zo zámoria Výborne.
Zlatom som nešetril
Chytil trochu vody.
Ale poviem ti, sestra,
Tá voda nie je živá,
Bude prúdiť iba do krvi
Duša sa oddeľuje od tela.
Letím niekde v oblakoch
ničomu nerozumiem.
More je kaluž, kopec je hora,
Je to diabolská hra.
Ale potopa prejde
A pred bolesťou niet úniku.
Telo sa krúti a láme,
Akoby ho trápilo zviera. Aby som sa nezaoberal démonom
Musíme tú vodu vyliať...
Len zlo prichádza k zlu -
Znovu chytím ihlu.
Áno, nie nadarmo sa hovorí:
Moja smrť je ukrytá v ihle.
Cítim, že môj koniec sa blíži
Obchodník ma porazil.
Baba Yaga: Ja, Koschey, som nepoznal obchodníka,
Len som niečo počul
Vedec mačka povedal:
Že priniesol drogy.
Slová takého úžasného
Nikto nič nepočul.
Zjavne nesmrteľný,
Od neho ste sa stali smrteľnými.
A straka štebotala,
Čo videl Ivanuška?
Vanka výrazne schudla
A psychicky, akoby to vzdal.
Všetko sa opakuje ako papagáj:
Daj mi, daj mi nasvay.
Umiestňuje ho pod jazyk
Je to ako cmúľanie lízanky.
Lollipop je ten podvod -
V očiach má hmlu,
Všetko niekam odpláva
A úplne zmizne
A potom ma bolí vnútro,
Všetko v mojich ústach je v plameňoch.
Aký druh jedla je tam?
Och, Koschey, problémy, problémy...
Čo sa stalo v našom kráľovstve?
V tridsiatom štáte?
Pre nešťastie áno útočiť
Aby sme všetci nezahynuli.
(odísť)
Vedenie: Chlapci, čo Baba Yaga používa? (tabak, fajčí cigarety) (objaví sa sklíčko - cigareta)
Aké príznaky sa u Baba Yaga začali prejavovať po fajčení? (najskôr sa dostaví mierny závrat, človek sa začne nestarať o všetky problémy, stáva sa ako očarený, ale potom pri dlhšom fajčení človeku stmavne farba pokožky, zožltnú zuby, začne sa dusiť aj pri chôdzi, nehovoriac o behaní srdce začne bolieť a búšiť Pľúca, ktoré postihujú ľudí najviac
dýcha. Pri dlhodobom fajčení môže človek vyvinúť bronchitídu, tuberkulózu a rakovinu pľúc, čo vedie k smrti.
Šmykľavka s nápisom Cigarety sú jed pre veľkých mužov a chlapcov
Navrhujem, aby ste si urobili nášivku. Pred vami sú papierové vzorky ľudských pľúc. Vezmeme si jedno pľúca a pevne ich stlačíme v rukách – takto vyzerajú pľúca fajčiara – prilepíme na hárok papiera. A vedľa nalepíme čisté hladké pľúca, ako príklad nefajčiara.
Čo si vzal nesmrteľný Koschey? (intravenózne lieky) (objaví sa sklíčko injekčnej striekačky)
Aké príznaky zažil náš hrdina? (človek sa neovláda, vidí niečo, čo tam v skutočnosti nie je, ale keď účinok drogy ustane, človek pociťuje neznesiteľnú bolesť, ktorá trhá jeho telo na kúsky. Aby sa ich zbavil, vpichne si opäť droga To vedie k tomu, že človek hnije vo vnútri aj navonok.
Slide Drug je smrť pre človeka (deti opakujú túto frázu v zbore)
Pred vami sú karty, ktoré zobrazujú injekčnú striekačku s omamnou látkou, čo je potrebné urobiť s týmto obrázkom, aby osoba pochopila, že drogy sú zakázané použitie? (prečiarknite injekčnú striekačku)
Vezmite značky a nakreslite tučnú čiaru cez injekčnú striekačku.
O akej ďalšej postave hovorili naši hrdinovia? (o Ivanovi bláznovi)
čo berie? – NASVAY (zobrazí sa snímka - nasvay)
čo je nasvay? je omamná droga pozostávajúca z tabaku, vápna, popola rôznych rastlín a kuracieho trusu. Použite Pri užívaní tohto lieku sa človek spočiatku cíti mierne uvoľnene a má rozmazané oči, no potom sa môže objaviť nevoľnosť, bolesti hlavy, žalúdočná nevoľnosť a pľuzgiere na perách. Dlhodobé užívanie nasvay spôsobuje zubný kaz, zhoršenie pamäti a mentálnu retardáciu.
Pred vami sú karty, na ktorých je napísané “Nasvay je požehnaním, prínosom”,
"Nasvay je droga", musíte vybrať kartu, ktorá je podľa vás správna (nasvay – droga).
Pamätajte, že nasvay je droga a droga, ako vieme, zabíja človeka.
Chlapi, dnes si sľúbme jeden druhému aj sebe – nikdy neberte drogy a nezačnite fajčiť. Otočte sa k sebe a Povedz: „Nikdy nebudem fajčiť, nikdy nebudem brať intravenózne lieky, nikdy nebudem použite nasvay." Pretože teraz vieme, k čomu to môže viesť. Ušetríme
naše zdravie a zdravie našich blízkych! čo ty? vybrať: drogy, cigarety, nasvay, ktoré vedú k smrti alebo volíte zdravý životný štýl a život? (odpoveď detí)
Šmykľavka - "Vyberám si život"!
Záver
Bol som vynesený trieda, ktorej účelom bolo zabrániť škodlivé návyky a podpora zdravého životného štýlu. Študovať literárnych prameňov oboznámením sa s mediálnymi zdrojmi, rozhovorom s narcológmi v meste Novokuzneck, dospejete k záveru, že použitie PAS medzi deťmi je v našom regióne výrazne rozšírený. A téma drogovej závislosti v akomkoľvek jej prejave je dnes veľmi aktuálna.
Trieda sa uskutočnilo formou praktickej triedy.
Formy a metódy triedy sú hravého charakteru, čomu zodpovedá vekové charakteristiky deťom, poskytuje podmienky pre ich aktívne začlenenie do procesu učenia a podnecuje aktívne osvojovanie si prezentovaných hodnotových štandardov a zručností. Všetky úlohy sú zamerané na tvorivú prácu dieťaťa - samostatne alebo v tíme, vedomé upevňovanie a využívanie získaných informácií.
Pri dirigovaní triedy podarilo zaujať žiakov a upozorniť ich na problém zlé návyky , ako je tabak, intravenózne lieky, nasvay. Deti sa aktívne podieľali na predvádzaní praktických a ústne úlohy. Z prijatého metodický materiál, učiteľky zorganizovali s deťmi výstavy kreatívne diela na túto tému zlé návyky, ktorý bude žiakom ešte dlho pripomínať o ublížiť, ktorá prináša psychoaktívne látky a motivuje deti k zdravému životnému štýlu.
Aplikácia
Baba Yaga, konzumný cigarety Koschey nesmrteľný - narkoman
Aplikácia „Pľúca zdravý človek a fajčiť"
Práca s kartami
Multimediálna prezentácia
Literatúra
1. www.kuzdrav.ru › Novokuzneck Webová stránka ministerstva verejného zdravotníctva Kemerovský región. GBUZ KO "Novokuznetsk narkologická ambulancia".
3. Mendelevich V. D., Drogová závislosť a narkológia v Rusku v zrkadle verejnej mienky a odbornej analýzy / V. D. Mendeleviya - Kazaň: Medicína, 2006. – 260 s.
4. R. F. Khamitov, I. G. Mustafin, O. L. Payková, 2009, / Drogová závislosť a infekčné choroby patológia: klinické a imunologické aspekty. Bulletin včasnej klinickej medicíny Ročník 2, číslo 3 –59 s.
5. www.netnarkotik.ru/nasvay
6. Uglov F. G. Zo zajatia ilúzií. - M., 1986. - S.209
7. Bogdan T. Voronovič. Žiadne tajomstvá o závislostiach a ich liečbe. - Za. z podlahy - Kyjev: Sphere, 2004. - S.219
8. Zamyatina A. Hrozný výsledok ľahkého vysokého / Ľudový komisariát. - 2004. - č. 12. - S.54-55
Oľga Dorofeeva
Literárny kvíz „Rozprávka je lož, ale je v nej náznak, poučenie pre dobrých spolužiakov“
Vedenie:
Každý človek od samého nízky vek by sa mal snažiť stať sa inteligentným, zvedavým, pohotovým, citlivým, možno. Každý sa o to usiluje, no nie každému sa to darí. Úplne prvé diela, ktoré ľudia začnú čítať, sú rozprávky. Po príchode do školy, prechode z triedy do triedy sa neustále zoznamujete s ústnymi dielami ľudové umenie, S literárne rozprávky . Koniec koncov, je to vďaka rozprávka, stanete sa citlivejšími na krásu, naučíte sa odsudzovať zlo, obdivovať láskavosť
Tak, priatelia, začnime s programom.
Máme veľkú zásobu nápadov!
A pre koho sú? Pre teba!
Vieme, že milujete hry
Piesne, hádanky a tance.
Ale nie je nič zaujímavejšie
Aké sú naše magické rozprávky.
Náš dnešný cieľ literárne kvíz je zapamätať si čo najviac rozprávky, ich autorov a hrdinov, ako aj ešte viac sa zapojiť do čítania.
Aké sú podmienky nášho kvízu? Rozdelili sme sa do dvoch tímov. Otázky sú kladené tímom v poradí podľa priority,
náš literárne Kvíz bude pozostávať z nasledujúceho tie:
1. Čarovné slovíčka
2. Úžasné premeny.
3. Magický liek.
4. Priatelia.
1 súťaž. Pamätajte si, kto v ktorom hovoril nasledujúce slová k rozprávke:
1 tím. Sivka-burka, prorocká kaurka!
Stoj predo mnou ako list pred trávou.
(Ivanushka the Fool, r.s. "Sivka - Burka"
Sim-sim, otvor dvere!
(Ali Baba, arab rozprávka"Ali Baba a 40 zlodejov"
Krex Fex Pex!
(Pinocchio, A. Tolstoy "Zlatý kľúč alebo dobrodružstvá Pinocchia")
2. tím.
Lietať, lietať, okvetné lístky,
Cez západ na východ,
Cez sever, cez juh,
Po vytvorení kruhu sa vráťte.
Hneď ako sa dotkneš zeme,
Byť podľa môjho názoru vedený.
(Zhenya, V. Kataev „Sedemkvetý kvet“)
Raz, dva, tri, hrniec, varte!
(dievča, bratia Grimmovci "Hniec kaše")
Kara-baras
(Moidodyr, K. Čukovskij)
2 súťaž. Úžasné premeny
Na koho sa zmenili alebo „boli očarení“ rozprávkových hrdinov?
1. Princ Guidon (do komára, do muchy, do čmeliaka) .
Brat Ivanuška (do dieťaťa)
škaredá kačica (v labuti)
2. Netvor z Aksakovove rozprávky" Šarlátový kvet" (k princovi)
Jedenásť bratov princov z Andersenove rozprávky"Divoké labute"
(v labutiach)
Vasilisa Krásna (na žabu)
3 Súťaž. Ktoré magické prostriedky mal údaje rozprávkových hrdinov
1. Vojak z Andersenove rozprávky(Flint).
U Buratina (Zlatý kľúč)
U mačky (topánky)
V Nesmrteľnom Kashchei (vajce s ihlou)
2. U malého Mooka (topánky)
U Popolušky (sklenené papuče)
U Snežná kráľovná (magické zrkadlo)
U Baba Yaga's (metla)
4 súťaž Pomenujte svojich priateľov literárne postavy
1. U Mauglího (Bagheera, Baloo, Kaa) .
U Kid's (Carlson)
U Cippolina (čerešňa a reďkovka)
U Hudobník mesta Brémy (osol, pes, kohút, mačka)
2. U Macka Pú (Prasiatko, Králik, Ijko)
U Gerdy (Kai)
U Thumbelina (ryba, mol, lastovička).
U Buratina (Malvína a Pierrot).
Hra
Malé sú rozptýlené na podlahe položky: kocky, krúžky z pyramídy, šišky atď. Vyberú dve-tri deti, zaviažu im oči a dajú im košíky. Na signál (zapnite hudbu) deti začnú zbierať hračky z podlahy a ukladať ich do koša. Len čo hudba utíchne, oči sa rozviažu a počítajú, kto koľko nazbieral. Je jasné že vyhral kto nazbieral viac.
Budete potrebovať: pohľadnice s obrázkami, obálky.
Vyberte si pohľadnice s obrázkami zvieratiek resp rozprávkové postavy , jedným slovom, o čom deti poznajú básne či pesničky. Každý nakrájajte na kúsky. Každá pohľadnica je budúci tím, počet dielov je počet detí. Každý kúsok vložte do obálky a dajte ju deťom. Deti na povel otvárajú obálky a snažia sa čo najrýchlejšie určiť, s kým sa časti pohľadnice zhodujú. Keď je pohľadnica konečne zostavená, môžete začať druhú časť súťaže. Tím musí zahrať pieseň, prečítať báseň alebo tancovať. Téma by mala súvisieť s obrázkom na karte.
Čoskoro rozprávka si vyberá svoju daň- nebude to tak skoro. Ďaleko dovnútra rozprávkačlenovia našej rozprávkový kvíz , unavený, hladný. Tu som rozhodol: Vyhlásená je prestávka na obed. Ale prestávka nie je jednoduchá - bude obed víla.
V. "Sviatok pre celý svet"
- Naša otázka: kto, koho a v čom taká dobrota do rozprávky? Kto vymyslel takú večeru – hostinu víla?
„Urobila som krupicovú kašu a rozotrela som ju na tanier...
Neobviňujte ma, kumanek, nie je nič iné, čo by som mohol haniť!"
(žeriav líška. ruský ľud rozprávka"Líška a žeriav").
„Jedz môj ražný koláč...
Nebudem jesť ražný koláč!
Môj otec neje ani pšenicu!"
(Pec, dievča. Ruský ľud rozprávka"Labutie husi").
„Piekla som bochník – voľný a mäkký,
Ozdobený bochník rôzne vzory sofistikované.
Po stranách mesta s palácmi,
Záhrady a veže - lietajúce vtáky na vrchole,
Dole sú loviace zvieratá."
(Vasilisa Múdra za cára. Ruský ľud rozprávka"Princezná žaba").
"Pomiesil som múku s kyslou smotanou, urobil žemľu, opražil ju na oleji.". (Stará žena starcovi. Ruský ľud rozprávka"Kolobok").
"Pripravil okrošku, nalial ju do džbánu s úzkym hrdlom, položil na stôl a podával." (žeriav – líška. ruský ľud rozprávka"Líška a žeriav").
Tu ste vy a ja navštívili báječný obed, a podľa očakávania v rozprávka, máme "Stieklo mi po fúzoch, ale nedostalo sa mi do úst", ale aj tak si asi nikto nepovie, z hostiny odišiel s frflaním!
A náš kvíz pokračuje
1. Aké slová používa kráľovná na adresu magického zrkadla?
(„Moje svetlo, zrkadlo! Povedz mi,
Povedz mi celú pravdu:
Som najroztomilejší na svete, najružovejší a najbielejší?”)
2. Čo plakal kohút, keď sedel na ihlici?
("Kiri-ku-ku." Panujte ležiac na boku!)
3. Pri platení Balda kňaz otočil čelo. Čo povedal Balda vyčítavo?
("Nemal by si hľadať niečo lacné, kňaz.")
4. Čo povedala tretia sestra?
("Porodil by som hrdinu pre kráľovského otca.")
5. Čo povedala zlatá rybka kedy ju ten starý chytil?
(„Ty, starší, nechaj ma ísť na more,
Drahý, dám ti za seba výkupné
Vrátim ti všetko, čo budeš chcieť.")
6. Akými slovami sa začína? « Príbeh o cárovi Saltanovi» ?
(„Tri panny pri okne
Točili sme neskoro večer.“
7. Aké slová používa starý muž na adresu Zlatej rybky?
("Zmiluj sa, pani, ryba!")
8. Akými slovami sa začína? « Rozprávka o rybárovi a rybe» ?
(„Žil starý muž so svojou starou ženou
Pri najmodrejšom mori."
9. Akými slovami sa končí? « Príbeh o cárovi Saltanovi» ?
("Bol som tam, zlatko, pil pivo a len som si namočil fúzy.")
10. Vymenuj slová, ktorými Puškin končí « Príbeh zlatého kohútika» .
(« Rozprávka je lož, áno v ňom nápoveda!
Dobrí kamaráti lekciu.»)
"Z čoho úryvok z rozprávky?»
1. Tri dievčatá pod oknom,
Točili sme neskoro večer.
« Príbeh o cárovi Saltanovi.)
2. „Ach, ty odporné sklo,
Klameš, aby si mi vzdoroval."
« Rozprávka O mŕtva princezná a o siedmich hrdinoch".
3. „Rok alebo dva prejdú pokojne;
Kohútik pokojne sedí."
« Príbeh zlatého kohútika» .
4. „Jeho stará sedí na prahu,
A pred ňou je rozbité koryto.“
« Rozprávka o rybárovi a rybe»
5. "Bol raz jeden kňaz s hrubým čelom".
« Rozprávka o kňazovi a jeho robotníkovi Baldovi“
6. „Ide doprava – pieseň začína,
Vľavo - rozpráva rozprávku»
„Báseň "Ruslan a Ludmila".
Moderátor. A teraz, chlapci, máme hudobnú prestávku. Zbohom hrá melódia, musíte si spomenúť a vykresliť hrdinu z akéhokoľvek rozprávky, melódia skončí, musíš zamrznúť a skúsim uhádnuť, ktorú postavu si stvárnil.
Štvrtá súťaž "Zistite, od koho prišiel telegram"
1. Nemôžem k vám prísť, som veľmi zaneprázdnený, pretože chcem zvrásniť more lanom a urobiť prekliaty kmeň! (Bolda) .
2. Vietor veselo šumí, loď veselo prebehne popri ostrove Buyan. počkaj,
počkaj, ponáhľame sa. (Lodníci).
3. Ďakujem za pozvanie, vidím, že sú tu ľudia dobrí žijú, nebude pre mňa hanba vedieť! (Mladá princezná) .
4. Prídem s darčekmi, keďže som jediný, kto tkal látky pre celý svet.
(druhá sestra)
5. Škoda, že nemôžem prísť Môcť:
„Beda mi! Chytený v sieti
Obaja naši sokoly!
Beda! Moja smrť prišla." (kráľ Dodon).
"Daj mi slovo"
1. Starý muž býval so svojou starkou
Na úplne modrej (more)
2. Kráľovná porodila v tú noc buď syna, alebo dcéru;
Nie myš, nie žaba, ale neznámy človek. . (malé zvieratko)
3. Vo dne aj v noci je mačka vedcom
všetko ide na reťaz (okolo)
4. Veverička spieva piesne, ale všetky orechy (hlodá)
5. Potrebujem pracovníka: kuchár, ženích a (tesár)
6. Ach, ty hnusné sklo! Klameš mi (napriek)
7. Mudrc sa teda postavil pred Dadona a vybral ho z vreca (Zlatý kohútik)
8. Mesiac, mesiac môj priateľ, pozlátený. (roh)
Komické otázky pre literárny kvíz podľa rozprávok
1. Ktorý z ruských ľudových hrdinov rozprávky bol to pekárenský výrobok?
(Kolobok.)
2. Pomenujte hrdinku ruského ľudu rozprávky, čo bola zelenina.
(Turka.)
3. Aký ruský ľud rozprávky hovoriť o probléme samostatného „životného priestoru? "Teremok", "Líška a zajac")
4. Aký druh energie využívala Baba Yaga pri lietaní v mažiari? (Nečisté
5. Ktorý rozprávkový hrdina zasiate peniaze mysliac si, že peniaze budú pribúdať
strom a ostáva už len žať? (Pinocchio.)
6. Z ktorej hydiny sa vyrábali výrobky vzácne kovy pre ich majiteľov? (Kura Ryaba.)
Koniec koncov, tu sme sa stali ešte viac priateľmi rozprávka. A ona opäť volá a kýva nám na našu cestu do rozprávka sa skončila, Ale rozprávka vždy zostane s nami, stačí otvoriť knihu a čítať: „V určitom kráľovstve, v určitom štáte žili...“
Pieseň Where Wizards Are
Nakŕmte králika
Na kartóne musíte nakresliť zajačiu tvár. Králik má otvorené ústa - mala by tam byť vyrezaná diera pre mrkvu. Každý hráč (na diaľku (6-8 krokov) musí so zaviazanými očami priblížiť sa ku králikovi a dať mu do úst cukrovú mrkvu.
