Realistickí spisovatelia v ruskej literatúre. Kritický realizmus v literatúre 19. storočia

Čo je realizmus v literatúre? Je to jeden z najbežnejších smerov, odrážajúcich realistický obraz reality. Hlavná úloha týmto smerom stojí spoľahlivé odhalenie javov, s ktorými sa v živote stretávame, s pomocou Detailný popis zobrazovaných postáv a situácií, ktoré sa im stávajú prostredníctvom typizácie. Dôležitý je nedostatok ozdôb.

V kontakte s

Okrem iných smerov len v realistickom Osobitná pozornosť daná doprava umelecké zobrazenieživot, a nie vznikajúca reakcia na isté životné udalosti, napríklad ako v romantizme a klasicizme. Hrdinovia realistických spisovateľov predstupujú pred čitateľov presne tak, ako boli prezentovaní autorovmu pohľadu, a nie tak, ako by ich spisovateľ chcel vidieť.

Realizmus sa ako jeden z rozšírených smerov v literatúre usadil bližšie k polovici 19. storočia po svojom predchodcovi – romantizme. 19. storočie sa následne označuje za éru realistickej tvorby, no romantizmus nezanikol, len sa spomalil vo vývoji a postupne prešiel do novoromantizmu.

Dôležité! Definíciu tohto pojmu prvýkrát uviedol do literárnej kritiky D.I. Pisarev.

Hlavné črty tohto smeru sú nasledovné:

Úplný súlad s realitou zobrazenou v akomkoľvek diele maľby.
Skutočná špecifická typizácia všetkých detailov v obrazoch hrdinov.
Základom je konfliktná situácia medzi človekom a spoločnosťou.
Obrázok v práci hlboký konfliktné situácie , dráma života.
Osobitnú pozornosť venoval autor opisu všetkých javov životné prostredie.
Za významnú črtu tohto literárneho hnutia sa považuje významná pozornosť spisovateľa k vnútornému svetu človeka, jeho duševnému stavu.

Hlavné žánre

V každom smere literatúry, vrátane realistickej, sa vyvíja určitý systém žánrov. Jeho vývoj ovplyvnili najmä prozaické žánre realizmus, vzhľadom k tomu, že viac ako iné bolo vhodné pre správnejšie umelecký opis nové skutočnosti, ich odraz v literatúre. Diela tohto smeru sú rozdelené do nasledujúcich žánrov.

Spoločenský a každodenný román, ktorý opisuje spôsob života a určitý typ postavy vlastné danému spôsobu života. Dobrý príklad„Anna Karenina“ sa stala spoločenským a každodenným žánrom.
Sociálno-psychologický román, v popise ktorého možno vidieť úplné detailné odhalenie ľudskej osobnosti, jeho osobnosti a vnútorný svet.
Veršovaný realistický román je zvláštny typ románu. Nádherný príklad tohto žánru je "", napísal Alexander Sergejevič Puškin.
Realistický filozofický román obsahuje večné úvahy o takých témach, ako sú: zmysel ľudskej existencie, konfrontácia medzi dobrými a zlými stránkami, určitý účel ľudský život. Príklad realistického filozofický román je „“, ktorej autorom je Michail Jurijevič Lermontov.
Príbeh.
Rozprávka.

V Rusku sa jeho rozvoj začal v 30. rokoch 19. storočia a bol dôsledkom konfliktnej situácie v r rôznych odboroch spoločnosť, rozpory medzi vyššími hodnosťami a obyčajnými ľuďmi. Spisovatelia sa začali obracať aktuálne problémy svojho času.

Takto sa začína rýchly vývoj nový žáner - realistický román, ktorý zvyčajne popisoval ťažký život obyčajných ľudí, ich záťaže a problémy.

Počiatočným štádiom vývoja realistického trendu v ruskej literatúre je „prirodzená škola“. Počas " prírodná škola» literárne diela v vo väčšej miere snažili sa opísať postavenie hrdinu v spoločnosti, jeho príslušnosť k nejakému druhu profesie. Medzi všetkými žánrami popredné miesto obsadené fyziologická esej.

V rokoch 1850-1900 sa realizmus začal nazývať kritickým, pretože hlavný cieľ sa stala kritikou toho, čo sa deje, vzťahu medzi určitou osobou a sférami spoločnosti. Zvažovali sa otázky ako: miera vplyvu spoločnosti na život jednotlivca; činy, ktoré môžu zmeniť človeka a svet okolo neho; dôvod nedostatku šťastia v ľudskom živote.

Dané literárny smer sa stala mimoriadne populárnou v ruská literatúra, keďže ruskí spisovatelia dokázali obohatiť svetový žánrový systém. Objavili sa diela z hĺbkové otázky filozofie a morálky.

JE. Turgenev vytvoril ideologický typ hrdinov, charakter, osobnosť a vnútorný stavčo priamo záviselo od autorovho hodnotenia svetonázoru, zistenia určitý význam v pojmoch ich filozofie. Takíto hrdinovia podliehajú myšlienkam, ktoré sledujú až do samého konca a rozvíjajú ich čo najviac.

V dielach L.N. Tolstoy, systém myšlienok, ktorý sa vyvíja počas života postavy, určuje formu interakcie s postavou okolitú realitu, závisí od morálky a osobných vlastností hrdinov diela.

Zakladateľ realizmu

Titul priekopníka tohto trendu v ruskej literatúre bol právom udelený Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi. Je všeobecne uznávaným zakladateľom realizmu v Rusku. Do úvahy prichádzajú „Boris Godunov“ a „Eugene Onegin“. žiarivý príklad realizmus v ruskej literatúre tých čias. Charakteristickými príkladmi boli aj také diela Alexandra Sergejeviča ako „Belkinove rozprávky“ a „ Kapitánova dcéra».

IN kreatívne diela Puškin postupne začína rozvíjať klasický realizmus. Spisovateľovo vykreslenie osobnosti každej postavy je komplexné v snahe opísať zložitosť jeho vnútorného sveta a stavu mysle, ktoré sa odvíjajú veľmi harmonicky. Rekreácia zážitkov určitého človeka, jeho morálny charakter pomáha Puškinovi prekonať svojvôľu opisu vášní, ktoré sú vlastné iracionalizmu.

Heroes A.S. Puškin sa prihovára čitateľom s otvorené strany svojho bytia. Spisovateľ venuje osobitnú pozornosť opisu aspektov ľudského vnútorného sveta, zobrazuje hrdinu v procese vývoja a formovania jeho osobnosti, ktoré sú ovplyvnené realitou spoločnosti a prostredia. Vyplývalo to z jeho uvedomenia si potreby zobrazenia špecifickej historickej a národnej identity v charakteristikách ľudí.

Pozor! Realita v Puškinovom zobrazení zbiera presný, konkrétny obraz detailov nielen vnútorného sveta určitý charakter, ale aj svet, ktorý ho obklopuje, vrátane jeho podrobného zovšeobecnenia.

Neorealizmus v literatúre

K zmene smerovania prispeli nové filozofické, estetické a každodenné skutočnosti na prelome 19. – 20. storočia. Táto úprava, ktorá bola realizovaná dvakrát, získala názov neorealizmus, ktorý si získal popularitu v priebehu 20. storočia.

Neorealizmus v literatúre pozostáva z rôznych hnutí, pretože jeho predstavitelia mali rôzne umelecký prístup k obrazu reality vrátane charakterové rysy realistický smer. Je založená na apelovať na tradície klasického realizmu XIX storočia, ako aj na problémy v sociálnej, morálnej, filozofickej a estetickej sfére reality. Dobrým príkladom obsahujúcim všetky tieto vlastnosti je práca G.N. Vladimov „Generál a jeho armáda“, napísaný v roku 1994.

kritický realizmus umelecký herzen

Guy de Maupassant (1850-1993): vášnivo, bolestne nenávidel buržoázny svet a všetko s ním spojené. Bolestne hľadal protiklad tohto sveta – a našiel ho v demokratických vrstvách spoločnosti, vo francúzskom ľude.

Diela: poviedky - „Tekvica“, „Stará žena Sauvage“, „Šialená žena“, „Väzni“, „Tkáč stoličiek“, „Papa Simone“.

Romain Rolland (1866-1944): zmysel bytia a kreativity spočíval spočiatku vo viere v krásno, dobro, svetlo, ktoré nikdy neopustilo svet – jednoducho ho musíte vidieť, cítiť a sprostredkovať ľuďom .

Diela: román "Jean Christoff", príbeh "Pierre a Luce".

Gustave Flaubert (1821-1880): Jeho tvorba nepriamo odrážala rozpory Francúzska revolúcia polovice devätnásteho storočia. Túžba po pravde a nenávisť k buržoázii sa v ňom spájali so sociálnym pesimizmom a nedostatkom viery v ľud.

Diela: romány - "Madame Bovary", "Salammbo", "Výchova zmyslov", "Bouvard a Pécuchet" (nedokončené), príbehy - "Legenda o cudzincovi Julianovi", " jednoduchá duša“, „Herodias“, tiež vytvoril niekoľko hier a extravaganciu.

Stendhal (1783-1842): Dielo tohto spisovateľa otvára obdobie klasického realizmu. Práve Stendhal mal prednosť pri zdôvodňovaní hlavných princípov a programu formovania realizmu, teoreticky vyslovených v prvej polovici 19. storočia, keď ešte dominoval romantizmus, a čoskoro brilantne zhmotnených v r. umelecké majstrovské diela vynikajúci romanopisec tej doby.

Diela: romány - „Kláštor Parma“, „Armans“, „Lucien Leuven“, príbehy - „Vittoria Accoramboni“, „vojvodkyňa di Palliano“, „Cenci“, „Abatyša z Castra“.

Charles Dickens (1812--1870): Dickensove diela sú plné hlbokej drámy, sociálne rozpory niekedy nosí tragická postava, ktoré v interpretácii spisovateľov 18. storočia nemali. Dickens sa vo svojom diele dotýka aj života a bojov robotníckej triedy.

Diela: „Nicholas Nickleby“, „Dobrodružstvá Martina Chuzzlewitta“, „Ťažké časy“, „Vianočné príbehy“, „Dombey a syn“, „Obchod so starožitnosťami“.

William Thackeray (1811-1863): Polemizujúci s romantikmi vyžaduje od umelca prísnu pravdivosť. "Aj keď pravda nie je vždy príjemná, lepšie ako pravda nie je nič." Autor sa neprikláňa k tomu, aby zobrazoval človeka ako vychýreného darebáka, ani ako ideálnu bytosť. Na rozdiel od Dickensa sa vyhýbal šťastným koncom. Thackerayho satira je presiaknutá skepticizmom: spisovateľ neverí možnosť zmeny života obohatil anglický realistický román uvedením autorovho komentára.

Diela: „Kniha snobov“, „Vanity Fair“, „Pendennis“, „Kariéra Barryho Lyndona“, „Prsteň a ruža“.

Pushkin A.S. (1799-1837): zakladateľ ruského realizmu. Puškinovi dominuje myšlienka zákona, zákonov, ktoré určujú stav civilizácie, sociálne štruktúry, miesto a význam človeka, jeho nezávislosť a spojenie s celkom, možnosť autorských súdov.

Diela: „Boris Godunov“, „Kapitánova dcéra“, „Dubrovský“, „Eugene Onegin“, „Belkinove rozprávky“.

Gogol N.V. (1809-1852): svet vzdialený akýmkoľvek predstavám o práve, vulgárny každodenný život, v ktorom sú zmrzačené všetky pojmy cti a morálky, svedomia - jedným slovom ruská realita, hodná groteskného výsmechu: „obviňujte večerné zrkadlo ak máš krivú tvár“ .

Tvorba: " Mŕtve duše“, „Notes of a Madman“, „Overcoat“.

Lermontov M.Yu. (1814-1841): ostré nepriateľstvo s božským svetovým poriadkom, so zákonmi spoločnosti, klamstvom a pokrytectvom, všetky druhy obrany individuálnych práv. Básnik sa usiluje o konkrétny obraz sociálne prostredie, život jednotlivca: spojenie čŕt raného realizmu a zrelého romantizmu do organickej jednoty.

Diela: „Hrdina našej doby“, „Démon“, „Fatalista“.

Turgenev I.S. (1818-1883): Turgenev sa zaujíma o morálny svet ľudí z ľudu. Hlavnou črtou cyklu príbehov bola pravdivosť, ktorá obsahovala myšlienku oslobodenia roľníka, predstavovala roľníkov ako duchovných aktívnych ľudí schopný samostatná činnosť. Napriek svojmu úctivému postoju k ruskému ľudu, realista Turgenev neidealizoval roľníkov a videl, ako Leskov a Gogoľ, ich nedostatky.

Diela: „Otcovia a synovia“, „Rudin“, „ Vznešené hniezdo", "Deň pred".

Dostojevskij F.M. (1821-1881): Pokiaľ ide o Dostojevského realizmus, povedali, že mal „fantastický realizmus“. D. sa domnieva, že vo výnimočných, nezvyčajných situáciách sa objavuje to najtypickejšie. Spisovateľ si všimol, že všetky jeho príbehy nie sú vymyslené, ale odniekiaľ prevzaté. Hlavná prednosť: Tvorba filozofický základ s detektívom - všade sa vraždí.

Diela: „Zločin a trest“, „Idiot“, „Démoni“, „Teenager“, „Bratia Karamazovi“.

Duchovná klíma západná Európa po roku 1830 sa výrazne zmenil v porovnaní s dobou romantizmu. Subjektívny idealizmus romantikov vystriedala viera vo všemohúcnosť rozumu a vedy a viera v pokrok. Dve myšlienky určovali myslenie Európanov v tomto období – pozitivizmus (smer vo filozofii založený na zhromažďovaní objektívnych faktov za účelom vedeckej analýzy) a organicizmus (Darwinova evolučná teória, rozšírená do iných oblastí života). 19. storočie je storočím prudkého rastu vedy a techniky, vzostupu spoločenské vedy, a táto túžba po vedeckosti preniká aj do literatúry. Realistickí umelci považovali za svoju úlohu opísať v literatúre všetko bohatstvo javov okolitého sveta, všetku rozmanitosť ľudských typov, to znamená, že veda 19. storočia a realistická literatúra sú presiaknuté rovnakým duchom zbierania faktov, systematizácie a rozvíjanie konzistentného konceptu reality. A vysvetlenie reality bolo podané na základe princípov evolúcie: v živote spoločnosti a jednotlivca bolo vidieť pôsobenie rovnakých síl ako v prírode, podobné mechanizmy prirodzeného výberu.

Do tridsiatych rokov 19. storočia sa nový systém vzťahy s verejnosťou. Bol to buržoázny systém, v ktorom bol každý jednotlivec dosť rigidne zaradený do určitého spoločensko-triedneho prostredia, čiže doba romantickej „slobody“ a „nepokoja“ človeka pominula. V klasickej buržoáznej spoločnosti sa príslušnosť jednotlivca k určitej triede javila ako nemenné právo bytia, a podľa toho sa stal princípom umeleckého rozvoja života. Realisti preto využívajú objavy romantikov v oblasti psychológie, ale novopochopeného človeka pasujú do historicky presného súčasného života. Pre realistov je človek determinovaný predovšetkým spoločensko-historickým prostredím a realizmus je založený na princípe sociálno-triedneho determinizmu.

Zmenilo sa aj vnímanie ľudského charakteru realistov. Pre romantikov bol výnimočný charakter subjektívnou výhodou individuálne; hrdina realistická práca- vždy jedinečný produkt interakcie historický proces a špecifické (biologické, individuálne, náhodné) okolnosti, preto životná skúsenosť Realisti chápu každého človeka ako jedinečného a hodnotného práve touto jedinečnosťou a na druhej strane je životná skúsenosť každého človeka všeobecne, univerzálne zaujímavá, pretože obsahuje opakovateľné, univerzálne znaky. Tu leží základ realistickej doktríny typu, základ realistickej typizácie.

Realisti priamo zdedili od romantikov vnútornú hodnotu ľudskej osobnosti, ktorú objavili, no túto osobnosť priradili ku konkrétnemu miestu, času a prostrediu. Realistické umenie je demokratické – realisti prví priviedli na scénu“ mužíček“, s ktorým sa predtým nepočítalo zaujímavý objekt pre literatúru boli jeho práva obnovené. Realistická literatúra je vo všeobecnosti presiaknutá optimistickým duchom: zatiaľ čo realistickí spisovatelia kritizovali súčasnú spoločnosť, boli presvedčení o účinnosti svojej kritiky, v skutočnosť, že túto spoločnosť možno zlepšiť a reformovať, a verili v nevyhnutnosť pokroku.

Realizmus 19. storočia sa snažil pokryť život čo najširšie, ukázať všetky detaily sociálny poriadok, všetky druhy ľudské vzťahy, čo si samozrejme vyžiadalo diela veľkých objemov. Čiastočne aj preto sa román stáva vedúcim žánrom v literatúre realizmu – žánru veľkého epického príbehu, v ktorom je miesto pre všetok tento gigantický životný materiál. Najmä na skoré štádium Realistické romány sa vyznačovali väčším objemom, ako je dnes zvykom. Román bol navyše v 19. storočí najnovším z existujúcich žánrov, teda žánrom bez ťarchy kanonickej tradície.

Román je žáner otvorený všetkému novému; prozaik skúma život slobodne a nestranne, bez toho, aby vopred vedel, kam ho jeho umelecké hľadanie zavedie. Týmto spôsobom je román podobný duchu vedeckého výskumu, túto stránku románu zdôrazňovali realisti XIX storočia, a pod ich perom sa žáner zmenil na nástroj skúmania a poznávania reality, vonkajších a vnútorné konfliktyľudský život. Realistický román odzrkadľuje realitu vo formách samotného života a od éry realizmu koncept „ fikcia"začína sa spájať už nie s poéziou a drámou, ale predovšetkým s prózou. Román sa stáva dominantným žánrom svetovej literatúry."

G.K. Kosikov píše: „Hlavným rysom romantickej situácie je zmena vnútornej a vonkajšej pozície hrdinu v priebehu rôznych stretov s okolitým svetom. V realistickom románe sa mu spravidla postaví „kladný“ hrdina ako nositeľ ideálu existujúce formuláre sociálnej ubytovne, ale na rozdiel romantickú literatúru, v realistickom románe sa nezhoda medzi hrdinom a svetom nezmení na úplný zlom. Hrdina môže odmietať svoje bezprostredné okolie, ale nikdy neodmieta svet ako celok, vždy si zachováva nádej na realizáciu svojho subjektívneho sveta v niektorých iných sférach existencie. Realistický román je preto založený súčasne na rozpore medzi hrdinom a svetom a na hĺbke vnútorné spoločenstvo medzi nimi. Hľadanie hrdinu realistického románu sa v prvých etapách jeho existencie obmedzilo na sféru spoločenských okolností, ktoré ponúka história. V 19. storočí prudko vzrástla sociálna mobilita jednotlivca; vzorom premeny sa stal príklad Napoleonovej fantastickej kariéry sociálny status pre nové generácie. Tento nový fenomén reality sa premietol do vytvárania takýchto žánrová pestrosť realistický román ako „kariérny román“. Uvažujme o tom na príklade diel tvorcov realistického románu Stendhala a Balzaca.

V kreativite Griboedova, a najmä Puškin, vzniká metóda kritického realizmu. Stabilne sa to ale ukázalo až v Puškinovi, ktorý išiel dopredu a vyššie. Griboedov si však neudržal výšky dosiahnuté v „Beda od vtipu“. V dejinách ruskej literatúry je príkladom autora jednej klasická práca. A ukázalo sa, že básnici takzvanej „Puškinovej galaxie“ (Delvig, Yazykov, Boratynsky) nedokázali zachytiť tento jeho objav. Ruská literatúra stále zostávala romantická.

Len o desať rokov neskôr, keď vznikli „Maškaráda“, „Generálny inšpektor“, „Arabesky“ a „Mirgorod“ a Puškin bol na vrchole svojej slávy („ Piková dáma“, „Kapitánova dcéra“), v tejto akordickej zhode troch rôznych géniov realizmu sa princípy realistickej metódy posilnili v jej ostrom jednotlivé formyčo odhalilo jeho vnútorný potenciál. Pokryté boli hlavné druhy a žánre tvorivosti, významný bol najmä vznik realistickej prózy, ktorý bol zaznamenaný ako znak doby. Belinský v článku „O ruskom príbehu a Gogoľových príbehoch“ (1835).

Realizmus vyzerá inak medzi jeho tromi zakladateľmi.

IN umelecký koncept svete, Puškina realistu ovláda myšlienka zákona, zákonov, ktoré určujú stav civilizácie, spoločenské štruktúry, miesto a význam človeka, jeho sebestačnosť a spojenie s celkom, možnosť autorského rozsudkov. Puškin hľadá zákony v teóriách výchovy, v morálke univerzálne ľudské hodnoty, V historickú úlohu Ruská šľachta v ruskom ľudovom povstaní. Napokon v kresťanstve a „evanjeliu“. Preto je všeobecná prijateľnosť a harmónia Puškina napriek všetkej tragédii jeho osobného osudu.

U Lermontov- naopak: ostré nepriateľstvo s božským svetovým poriadkom, so zákonmi spoločnosti, klamstvom a pokrytectvom, všemožná obrana práv jednotlivca.

U Gogoľ- svet vzdialený od akýchkoľvek predstáv o práve, vulgárny každodenný život, v ktorom sú zmrzačené všetky pojmy cti a morálky, svedomia - jedným slovom ruská realita, hodná groteskného výsmechu: „obviňujte večerné zrkadlo, ak je vaša tvár pokrivená .“

V tomto prípade sa však ukázalo, že realizmus je údelom géniov, literatúra zostala romantická ( Zagoskin, Lažečnikov, Kozlov, Veltman, V. Odoevskij, Venediktov, Marlinsknyj, N. Polevoy, Zhadovskaja, Pavlova, Krasov, Kukolnik, I. Panajev, Pogorelskij, Podolinský, Poležajev a ďalší.).

V divadle bola polemika o Mochalovej do Karatyginy, teda medzi romantikmi a klasicistami.

A len o desať rokov neskôr, teda okolo roku 1845, v dielach mladých spisovateľov „prírodnej školy“ ( Nekrasov, Turgenev, Gončarov, Herzen, Dostojevskij a mnohí ďalší) realizmus nakoniec víťazí a stáva sa masovou tvorivosťou. „Prírodná škola“ je skutočnou realitou ruskej literatúry. Ak sa jej teraz jeden z nasledovníkov snaží vzdať, zľahčujte jej význam organizačné formy a jeho upevnenie, vplyv Belinský, potom sa hlboko mýli. Sme si istí, že neexistovala „škola“, ale existovala „kapela“, cez ktorú prechádzali rôzne štýlové trendy. Ale čo je to „pruh“? Opäť sa dostaneme ku konceptu „škola“, ktorý sa vôbec nevyznačoval monotónnosťou talentov, mal len odlišné štýlové pohyby (porovnaj napr. Turgeneva a Dostojevského), dva silné vnútorné prúdy: realistický a vlastne naturalistický; (V. Dal, Bupsov, Grebenka, Grigorovič, I. Panajev, Kulchitsky atď.).

Smrťou Belinského „škola“ nezomrela, hoci stratila svojho teoretika a inšpirátora. Prerástlo v silné literárne hnutie, jeho hlavné postavy – realistickí spisovatelia – sa stali slávou ruskej literatúry v druhej polovici 19. storočia. Tí, ktorí formálne nepatrili do „školy“ a nezažili počiatočné štádium romantického vývoja, sa pridali k tomuto silnému trendu. Saltykov, Pisemsky, Ostrovskij, S. Aksakov, L. Tolstoj.

Počas celého druhého polovice 19. storočia storočia vládne v ruskej literatúre realistický smer. Jeho dominancia siaha čiastočne aj do začiatku 20. storočia, ak si to uvedomíme Čechov a L. Tolstoj. Realizmus vo všeobecnosti možno kvalifikovať ako kritický, sociálne obviňujúci. Poctivá, pravdivá ruská literatúra nemohla byť ničím iným v krajine poddanstva a samoderžavia.

Niektorí teoretici, rozčarovaní zo socialistického realizmu, to považujú za znamenie slušné správanie odmietnuť definíciu „kritického“ vo vzťahu k starej klasike realizmus XIX storočí. Ale kritika realizmu minulého storočia je ďalším dôkazom toho, že nemal nič spoločné s pokorným „čo chceš“, na ktorom bol postavený boľševik socialistický realizmus, ktorý zničil sovietsku literatúru.

Iná vec je, ak nastolíme otázku vnútorných typologických variet ruského kritického realizmu. Od svojich predkov - Puškin, Lermontov a Gogoľ- realizmus sa vyskytoval v rôznych typoch, tak ako bol rôznorodý aj medzi realistickými spisovateľmi 2. polovice 19. storočia.

Najľahšie sa hodí k tematickému zaradeniu: diela šľachty, obchodníkov, byrokratov, roľnícky život- z Turgeneva do Zlatovratského. Žánrové zaradenie je viac-menej jasné: rodinný a každodenný, žáner kroniky - od S.T. Aksakov Garinovi-Michajlovskému; stavovská romantika s rovnakými prvkami rodiny a každodenného života, milostný vzťah, len v zrelšom vekovom štádiu vývoja hrdinov, vo všeobecnejšej typizácii, so slabým ideologickým prvkom. IN" Obyčajná história„Strety medzi dvoma Aduevmi súvisia s vekom, nie ideologickými. Bol tu aj žáner sociálno-sociálneho románu, ktorým sú „Oblomov“ a „Otcovia a synovia“. Ale pohľady na problémy sú rôzne. V „Oblomove“ sa postupne skúmajú dobré sklony Iľjuša, keď je ešte hravým dieťaťom, a ich pohreb v dôsledku panstva a nečinnosti. U Turgeneva slávny román- „ideologický“ stret „otcov“ a „synov“, „princípov“ a „nihilizmu“, nadradenosť obyčajných ľudí nad šľachticmi, nové trendy doby.

Najviac náročná úloha- stanovenie typológie a konkrétnych modifikácií realizmu na metodologickom základe. Všetci spisovatelia druhej polovice 19. storočia sú realisti. Ale na aké typy sa rozlišuje samotný realizmus?

Možno vyčleniť autorov, ktorých realizmus presne odráža formy samotného života. Takými sú Turgenev a Goncharov a všetci, ktorí prišli z „prírodnej školy“. Nekrasov má tiež veľa z týchto foriem života. Ale vo svojich najlepších básňach - „Mráz - Červený nos“, „Kto žije dobre v Rusku“ - je veľmi vynaliezavý, uchyľuje sa k folklóru, fantázii, podobenstvám, parabolám a alegóriám. Nakreslite motívy spájajúce epizódy posledná báseň, - čisto rozprávkové, vlastnosti hrdinov - siedmich mužov-hľadačov pravdy - sú postavené na stabilných folklórnych opakovaniach. V Nekrasovovej básni „Súčasníci“ je roztrhaná kompozícia, modelovanie obrazov je čisto groteskné.

Herzen má úplne jedinečný kritický realizmus: neexistujú tu žiadne formy života, ale „humanistické myslenie zo srdca“. Belinsky si všimol voltairovský štýl svojho talentu: „talent vstúpil do mysle“. Táto myseľ sa ukazuje ako generátor obrazov, biografia osobností, ktorých súhrn podľa princípu kontrastu a fúzie odhaľuje „krásu vesmíru“. Tieto vlastnosti sa už objavili v "Kto je na vine?" Herzenovo grafické humanistické myslenie sa však v plnej sile prejavilo v Minulosť a myšlienky. Herzen vkladá do živých obrazov tie najabstraktnejšie pojmy: napríklad idealizmus večne, no neúspešne, pošliapaný materializmus „svojimi nohami bez tela“. Tyufyaev a Nicholas I, Granovsky a Belinsky, Dubelt a Benckendorf vystupujú ako ľudské typy a typy myslenia, štátno-štátne a tvorivé. Vďaka týmto vlastnostiam talentu je Herzen podobný Dostojevskému, autorovi „ideologických“ románov. Herzenove portréty sú však maľované striktne podľa sociálne charakteristiky, vrátiť sa k „formám života“, kým u Dostojevského je ideologizmus abstraktnejší, pekelnejší a skrytý v hĺbke osobnosti.

V ruskej literatúre sa mimoriadne zreteľne objavuje iný typ realizmu – satirický, groteskný, aký nájdeme u Gogoľa a Ščedrina. Ale nielen oni. Je v ňom satira a groteska samostatné obrázky Ostrovskij (Murzavetskij, Gradoboev, Chlynov), Suchovo-Kobylin (Varravin, Tarelkin), Leskova (Levsha, Onopry Peregud) a ďalší nie je jednoduchá hyperbola či fantázia. Toto je spojenie v obrazoch, typoch, zápletkách do jedného celku toho, čo sa v prirodzenom živote nedeje, ale čo je možné v umeleckej predstavivosti ako technika na identifikáciu určitého sociálneho vzorca. U Gogola najčastejšie - vrtochy inertnej mysle, nerozumnosť súčasnej situácie, zotrvačnosť zvyku, rutina všeobecne akceptovaného názoru, nelogické, majúce podobu logiky: Khlestakovove klamstvá o jeho živote v Petrohrade , jeho charakteristiky starostu a úradníkov provinčného vnútrozemia v liste Tryapichkinovi. Samotná možnosť Čičikovových komerčných trikov s mŕtve duše vychádza z toho, že vo feudálnej realite bolo jednoduché kúpiť a predať živé duše. Shchedrin čerpá svoje groteskné techniky zo sveta byrokratického aparátu, ktorého vrtochy má dobre naštudované. U Obyčajní ľudia Nie je možné, aby namiesto mozgu v našich hlavách bolo buď mleté mäso, alebo automatický orgán. Ale v hlavách Foolovových pompadúrov je možné všetko. Vo swiftovskom štýle „odhaľuje“ fenomén, zobrazuje nemožné ako možné (debata medzi Prasaťom a Pravdou, chlapcom „v nohaviciach“ a chlapcom „bez nohavíc“). Ščedrin majstrovsky reprodukuje kazuistiku byrokratickej šikany, trápnu logiku uvažovania sebavedomých despotov, všetkých týchto guvernérov, vedúcich oddelení, vedúcich referentov a štvrťročníkov. Ich prázdna filozofia je pevne stanovená: „Nechme zákon stáť v skrini“, „Priemerný človek je vždy za niečo vinný“, „Úplatok napokon zomrel a na jeho mieste sa objavil jackpot“, „Osvietenie je užitočné len keď má neosvietený charakter", "Som si istý, že to nebudem tolerovať!", "Daj mu facku." Mnohoslovnosť vládnych predstaviteľov a milé, nečinné reči Judushky Golovlevovej sú reprodukované psychologicky prenikavým spôsobom.

Približne v 60-70 rokoch sa vytvoril ďalší typ kritického realizmu, ktorý možno podmienečne nazvať filozoficko-náboženský, eticko-psychologický. Je to o predovšetkým o Dostojevskom a L. Tolstom. Samozrejme, jeden aj druhý majú veľa úžasnýchkaždodenné maľby, dôkladne rozvinuté do foriem života. V „Bratoch Karamazovových“ a „Anne Kareninovej“ nájdeme „rodinnú myšlienku“. A predsa je u Dostojevského a Tolstého v popredí určité „učenie“, či už ide o „soilizmus“ alebo „zjednodušenie“. Z tohto hranolu sa realizmus zintenzívňuje vo svojej priebojnej sile.

Nemali by sme si však myslieť, že filozofický, psychologický realizmus možno nájsť iba u týchto dvoch velikánov ruskej literatúry. Na inej umeleckej úrovni, bez rozvoja filozofických a etických doktrín na mieru integrálneho náboženského učenia, sa v r. špecifické formy nachádza sa aj v Garshinovom diele, v dielach ako „Štyri dni“ a „Červený kvet“, ktoré boli jasne napísané s konkrétnou tézou. Vlastnosti tohto typu realizmu sa objavujú aj u populistických spisovateľov: v „The Power of the Earth“ od G.I. Uspenského v „Základoch“ od Zlatovratského. Leskov „ťažký“ talent je, samozrejme, s istou predpojatou predstavou, stvárnil svojich „spravodlivých ľudí“, „začarovaných tulákov“, ktorí si radi vyberali talentovaných ľudí, obdarovaných Božou milosťou; , tragicky odsúdené na smrť vo svojej elementárnej existencii.

Realizmom sa zvyčajne hovorí hnutie v umení a literatúre, ktorého predstavitelia sa usilovali o realistickú a pravdivú reprodukciu skutočnosti. Inými slovami, svet bol vykreslený ako typický a jednoduchý, so všetkými jeho výhodami a nevýhodami.

Všeobecné znaky realizmu

Realizmus v literatúre sa líši v mnohých smeroch spoločné znaky. Po prvé, život bol zobrazený v obrazoch, ktoré zodpovedali realite. Po druhé, realita pre predstaviteľov tohto hnutia sa stala prostriedkom na pochopenie seba a sveta okolo nich. Po tretie, obrázky na stránkach literárnych diel sa vyznačovali pravdivosťou detailov, konkrétnosťou a typizáciou. Je zaujímavé, že umenie realistov sa so svojimi životodarnými zásadami snažilo vo vývoji uvažovať o realite. Realisti objavili nové sociálne a psychologické vzťahy.

Vznik realizmu

Realizmus v literatúre ako forma umeleckej tvorby vzniklo v období renesancie, rozvíjalo sa v období osvietenstva a ako samostatné hnutie vzniklo až v 30. rokoch 19. storočia. Medzi prvých realistov v Rusku patrí veľký ruský básnik A.S. Puškin (niekedy je dokonca nazývaný zakladateľom tohto hnutia) a nie menej vynikajúci spisovateľ N.V. Gogol s jeho románom „Mŕtve duše“. Čo sa týka literárna kritika, potom sa v jeho medziach objavil termín „realizmus“ vďaka D. Pisarevovi. Bol to on, kto zaviedol tento termín do žurnalistiky a kritiky. Realizmus v literatúre 19. storočia sa stal charakteristický znak tej doby, ktoré majú svoje vlastné charakteristiky a vlastnosti.

Vlastnosti literárneho realizmu

Zástupcovia realizmu v literatúre sú početní. Medzi najznámejších a najvýraznejších spisovateľov patria takí spisovatelia ako Stendhal, Charles Dickens, O. Balzac, L.N. Tolstoj, G. Flaubert, M. Twain, F.M. Dostojevskij, T. Mann, M. Twain, W. Faulkner a mnohí ďalší. Všetci pracovali na vývoji kreatívna metóda realizmu a zhmotnili vo svojich dielach jeho najvýraznejšie črty v nerozlučnom spojení s ich jedinečnými autorskými vlastnosťami.